優(yōu)秀作文是在文學(xué)創(chuàng)作中，對(duì)一定主題的深入思考和獨(dú)到見解的表現(xiàn)，它能夠給讀者帶來深刻的思考和感悟。借助一些優(yōu)秀作文的例子，我們可以更好地理解如何寫出一篇出色的作文。
大學(xué)生讀名人傳有感（模板16篇）篇一
音樂家。藝術(shù)家。文學(xué)家。
三個(gè)巨人。
忍者永不言棄。
“我窺見我不能加以肯定的目標(biāo)，我每天都迫近它一些……如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界……我要扼住命運(yùn)的咽喉，這絕不能讓我屈服……能把人生活上千百次，是多么美!”
這是貝多芬發(fā)自內(nèi)心的呼喊。
有個(gè)叫密契爾的人，他也許沒有貝多芬著名，但也有貝多芬的精神。他曾自認(rèn)為世界上最倒霉的人：46歲時(shí)因車禍燒得面目全非，51歲時(shí)又因墜機(jī)造成癱瘓。但他不甘心屈服于命運(yùn)的安排，最終憑借自己的頑強(qiáng)意志，成了既是受人愛戴的演說家，又是事業(yè)成功的企業(yè)家。這樣的人還有很多，不管他們是平凡還是出名，凡是有貝多芬精神、與命運(yùn)抗?fàn)幍娜耍际莻ト恕?/p>
貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)意志在他的音樂中得到了最完美的體現(xiàn)，他的精神和音樂影響了一代又一代的人。在他的墓碑上，刻著這樣的話：“當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時(shí)候，籠罩著你的并不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情;我們只有對(duì)他這樣一個(gè)人才能說：他完成了偉大的事業(yè)……”
勇者無所畏懼。
米開朗琪羅的性格可真不是太好：軟弱、膽小、多疑、優(yōu)柔寡斷、做事有始無終……但在藝術(shù)上呢?為了尋找好材料，他在采石場(chǎng)一呆就是幾個(gè)月;為了運(yùn)送精心挑選的石料，他親自帶領(lǐng)工人開山筑路;為了使壁畫保持鮮艷不脫落，他摸索顏料配方，一有差錯(cuò)就得從頭再來，于是嘗試了又失敗，失敗了再嘗試;為了建造陵園、鑄造銅像，他不得不從頭學(xué)習(xí)自己完全陌生的領(lǐng)域煉銅術(shù)、建筑學(xué);為了掌握人體的結(jié)構(gòu)，他用尸體來解剖，不僅惹來人們反感，還累得大病一場(chǎng)……他在生活中也許不勇敢，但在探索藝術(shù)時(shí)，他從未膽怯過!
馮剛，一個(gè)普通的中學(xué)教師，也有著這樣超人的勇氣。為了將野生動(dòng)物的美展現(xiàn)在人們面前，從而喚起人們的生態(tài)保護(hù)意識(shí)，他背著十幾公斤重的照相器材，足跡遍及天山南北。為拍藏羚羊，他克服了高山反應(yīng)，擺脫了重重困境;為拍野牦牛，他孤身步行8小時(shí)，凍壞了雙腳;為拍蒙古野驢，他曾在40℃的高溫中迷路14小時(shí);為拍大白鷺，他裹在雨衣中等了4個(gè)多小時(shí)……他和米開朗琪羅一樣在自己熱愛的事業(yè)中，勇氣十足。
米開朗琪羅一生作品無數(shù)，他卻因未完成的太多而認(rèn)為“虛度一生”。其實(shí)他不知道，只要是勇敢地與艱難搏斗的一生，都是成功的一生。
在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。
在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。
在那里，他們將感到更迫近永恒。
以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。
對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：
古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗。
我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。
我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
大學(xué)生讀名人傳有感（模板16篇）篇二
曾聽過這樣一段話：“上帝送給每個(gè)人的都是兩扇窗子，當(dāng)他關(guān)閉了其中一扇時(shí)，就必然會(huì)為你打開另外一扇。”
——題記。
“扼住命運(yùn)的喉嚨”，他握住筆，顫抖的手還想在紙上寫點(diǎn)什么，卻終究使不上力，“砰”，手重重垂下，再也抬不起來。他死了。醫(yī)生為他合上眼睛。周圍一片死寂，絕望得讓人窒息。貝多芬，一位曾轟動(dòng)世界的音樂家，就這樣孤獨(dú)地死去。
他的一生是悲慘的。出生在一個(gè)貧寒的家庭，17歲時(shí)母親去世，20歲時(shí)發(fā)現(xiàn)自己聽力下降，40歲聽力完全喪失，57歲時(shí)就早早逝去。他一生孤獨(dú)，直到死去也無人問津。他曾給好友寫信時(shí)說：“要是有可能，我想戰(zhàn)勝命運(yùn)；可是，在我這一生的某個(gè)時(shí)期，我是上帝最不幸的造物——聽從上天的安排！多凄慘的隱忍！可是，我只能走這一條路！”是的，他只能走一條路。他沒有屈服于命運(yùn)。兩耳失聰又怎么樣，誰都無法阻礙他通向音樂的大門！他緊咬牙關(guān)，在雙耳失聰后的7年里，創(chuàng)造了許多不朽的名曲。他是天才嗎？不是，他只是比我們多付出了幾百倍的努力！他的一生都在與命運(yùn)抗衡，直到死去。
“沖破緊鎖的牢籠”他神情專注地雕琢著，雕像在陽光的照射下栩栩如生，他癡迷地盯著它，用手不住地愛撫著，許久，他皺緊眉，不住地?fù)u頭，“嗙”雕像化作一地的碎片。他想要自由，但在那個(gè)年代，這只能是幻想。他只是由一個(gè)枷鎖進(jìn)入另一個(gè)枷鎖，永遠(yuǎn)被人控制著。他想過擺脫囚籠，但他做不到。他只能選擇逃避。他沉浸在自己的世界里，每日忘我地工作，想逃避現(xiàn)實(shí)的束縛，但他終究也是凡世的星塵，一味的畏懼只會(huì)讓他愈來愈疲倦。終于，他墮落了。
“盼望已久的死神總算來了。”“擺脫思想的枷鎖”一位老人靜靜地在書桌上寫字，屋外炮火震耳欲聾，他擱下筆，沉沉嘆口氣。許久，拿起筆，繼續(xù)寫作，他就是托爾斯泰。他愛國。但，俄國沙皇的黑暗統(tǒng)治讓他感到絕望，他希望有一個(gè)新的制度來助國家走出現(xiàn)狀，他的精神革命卻并未受到人們的欣賞，他所堅(jiān)持的信仰讓他的家人感到尷尬。最終，他和親人起了沖突，無奈地脫離家庭的軌道。
苦難是會(huì)給人以打擊，但，風(fēng)雨過后依舊是彩虹。沒有經(jīng)歷苦難，偉人如何擁有令人驚羨的人生？既然沒有能力去戰(zhàn)勝命運(yùn)，那為什么不嘗試去改變它？請(qǐng)相信，路永遠(yuǎn)在山那邊。命運(yùn)永遠(yuǎn)是靠自己的雙手把握住的！
大學(xué)生讀名人傳有感（模板16篇）篇三
在暑假里，我讀了一本《名人傳》的書。《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的，書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物：第一個(gè)是著名音樂家貝多芬，第二個(gè)是天才雕刻家米開朗基羅，最后一個(gè)是俄羅斯名作家托爾斯泰。
這本書詳細(xì)講述了三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡的社會(huì)中與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍墓适隆Ｘ惗喾沂且粋€(gè)在音樂領(lǐng)域上德高望重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。以前我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人，讀了這本書我才知道他是這么的不幸，是啊，他的一生是坎坷的，想想看作為一個(gè)音樂家，耳朵失聰是多么悲慘的事情呀!然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn)，他貧窮，卻不趨炎附勢(shì)，也不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格，他孤獨(dú)，卻能以熱誠的赤子之心愛人類。他從未享受歡樂，卻創(chuàng)造了優(yōu)美的曲子奉獻(xiàn)給全世界，然而他卻聽不到人們對(duì)他的贊譽(yù)，也聽不到自己創(chuàng)作的作品，他渴望幸福，渴望治愈，渴求愛情，他對(duì)生活充滿希望。
米開朗基羅是一個(gè)著名的雕塑家，創(chuàng)造了無數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是對(duì)自己的理想從沒有放棄過，這也正是他們讓我敬佩的地方!
讀了這本書，讓我明白了貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)，米開朗基羅的正面面對(duì)困難，托爾斯泰的誠實(shí)和不屈的精神，也告訴我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
大學(xué)生讀名人傳有感（模板16篇）篇四
縱使那長安城仕場(chǎng)混亂，卻無法遮隱你聞名整個(gè)中原的意氣；縱使千年的風(fēng)雨淡退了琉璃繁華，卻無法消磨你馥郁整個(gè)王朝的才華。
從小開始，李白便有著“李花怒放一樹白”的驚艷，而后“今一登望，如上九天流”的初露頭角，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”的重情重義。至此，他拾好自己的滿腹經(jīng)綸，走上了干謁求薦的道路。
剛開始的李白懷揣著滿腔熱血和銳氣，對(duì)國家治理更安定的希冀和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿讓他深陷佞臣的讒言和陷害——終于，在他才華所觸動(dòng)之下，唐玄宗召見了李白。那應(yīng)該是他的事業(yè)最鼎盛的時(shí)候。一紙《和番書》削減了朝廷中奸佞小人的銳氣，一曲清平調(diào)，使得天子貴妃，無不稱頌。然而他所做的一切，卻被小人使做把柄，在皇帝面前煽風(fēng)點(diǎn)火，被迫辭別長安。雖寫下“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的壯志，卻被打擊得苦悶孤獨(dú)。經(jīng)過長時(shí)間在風(fēng)景中的暢游，李白漸漸從失意中走出。而唐朝也面臨了滅國的危險(xiǎn)，安史之亂使救國之心再次在李白身體中燃燒。然而誤投永王的錯(cuò)誤，又成為他的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這個(gè)命運(yùn)多舛的才子再次被流放。
還是一把長劍，一身白衫，可心中有的卻只是看透凡塵的念想，身上留的也只是剩千丈白發(fā)。輕舟一日渡萬的釋然，花前月下獨(dú)醉的惆悵。與杜甫惺惺相惜的感動(dòng)，將進(jìn)酒詩酒合一的光影迷離。命運(yùn)和靈魂交織在一起攀揚(yáng)又墜落，終為墜落谷底的無奈，最后仰面大喝“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的蕩氣回腸！
在濁酒和濁場(chǎng)間，他醉倒在與慘痛現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)比的夢(mèng)境中，飲酒萬千，醺醺地繡口一吐便半個(gè)盛唐，管不管千年之后，拋不拋一腔憂愁，酒與他體內(nèi)的滾燙血肉融合在一起，在他靈魂與肉體交匯之地怒吼著自己無力的抱負(fù)，感嘆著自己絕望的生不逢時(shí)。
李白一生胸懷遠(yuǎn)大，志向不凡，以大鵬自比的一生，是何等壯心。“以紅糜為線，明月為鉤”是何等冰心傲骨，然他與這個(gè)骯臟的世道格格不入，空有才華卻無人賞識(shí)。也許正因?yàn)樗倪@番冷落輕狂和淡然，才讓他在政路路上步履難艱，卻又譜寫了一篇篇可以為后人所回味的佳作和一段段在詩壇上千年以不朽的傳奇。
然而，在感慨李白傳奇一生的同時(shí)，我們是否也在感嘆“壯志不籌”的原因？李白是由太白金星轉(zhuǎn)世而生，天生帶有超凡脫俗的氣場(chǎng)，他過人的才華與他人格格不入，所以他獨(dú)具傲氣，獨(dú)具不論年齡的輕狂和清高。李白與杜甫上見李邕時(shí)，李白在李邕面前表現(xiàn)得過于自負(fù)，以致于李邕對(duì)李白不太滿意和接納。雖然李白當(dāng)時(shí)有雄心壯志，士氣滿滿，但過于有才華使他太傲，遂招奸人陷害。以李白為鑒，可以懂得時(shí)時(shí)自省，處處謙遜，審時(shí)度勢(shì)，學(xué)會(huì)適度適境地“左右逢”，才有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想。而李白，恰因如此，恰因他的才華和冷傲，不屈于軟糯，才不適應(yīng)泯濁的官場(chǎng)，而騎鵬飛向干凈的天境。
李白太干凈了，這個(gè)一生不染的仙人無法適應(yīng)人間。他終究無法實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)負(fù)，而是駕著大鵬回到了屬于他的仙境樂土。傷痕累累的他早已無意官場(chǎng)，只在銀河九天中輕滴幾滴美酒，醉紅了，云朵。
縱使過往千年，如今若再提杯對(duì)月，不知你是否仍在夜下刀光劍影，舞袖翩翩，馭鯤鵬與我共啖美酒，共賞圓盤。
大學(xué)生讀名人傳有感（模板16篇）篇五
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼?羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，”我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣“。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的”在傷心隱忍中找棲身“，米開朗琪羅的”愈受苦愈使我喜歡“，托爾斯泰的”我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理“，無不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗。他們之所以成功，是因?yàn)橛兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他們絲毫無懼。這就是成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
大學(xué)生讀名人傳有感（模板16篇）篇六
這個(gè)寒假，我讀了一本書，叫《名人傳》。讀完后，我感慨萬分。
這本書是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主羅曼·羅蘭的作品。它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部“英雄傳記”。書中主要簡述了三位名人的一生：貝多芬一生備受疾病、貧困和失戀的折磨，但他始終不懈地抗?fàn)帲⑶乙恢北３种鴮?duì)音樂的激情;米開朗琪羅忍受了病痛以及所有的刁難和盤剝，兢兢業(yè)業(yè)，一生醉心于雕塑創(chuàng)作;托爾斯泰致力于實(shí)現(xiàn)自己的理想，又不停地的質(zhì)疑自己的理想，在沖撞和求索中成為一代文學(xué)巨匠。他們都是靠心靈而偉大的人!
想一想書中那些偉大的人，他們經(jīng)歷了多少痛苦與磨難，最終才成為了揚(yáng)名世界的人。想一想我們現(xiàn)在有許多人遇到一點(diǎn)困難就退縮。例如：我學(xué)唱歌，因?yàn)槊總€(gè)周末都要練習(xí)唱歌而不能玩耍，所以我就退縮了，但是我想起書中那些偉大的人，我還是堅(jiān)持了下來。現(xiàn)在，經(jīng)常有人夸我歌唱得好，讓我十分開心與自豪。
其實(shí)，痛苦與磨難不是通往成功的絆腳石，而是堅(jiān)定意志的“良藥”。只要在有困難時(shí)不退縮，堅(jiān)持自己的信念，就一定會(huì)成功!我們一定要向那些堅(jiān)持自己信念的人學(xué)習(xí)，這樣才能成功。
大學(xué)生讀名人傳有感（模板16篇）篇七
在這個(gè)假期里，我看了一本書叫《名人傳》。這本書的作者是羅曼。羅蘭，是19世紀(jì)末的法國著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書分別講述了《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講訴了在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人，分別是音樂家、雕塑家、作家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是，在人生憂患的因頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書說的是三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂領(lǐng)域上德高權(quán)重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開朗琪羅是一個(gè)著名的雕塑家，創(chuàng)造了無數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)吻共同的特點(diǎn)，就是對(duì)自己的.理想從未有放棄過。這是多么令人敬仰啊！
《名人傳》這本書令我獲益良多，讓我明白了這些人物風(fēng)光的背后忍藏著讓人難以理解的痛苦。這會(huì)這個(gè)假期讓我收獲最多的一本書。
大學(xué)生讀名人傳有感（模板16篇）篇八
《名人傳》由法國著名作家羅曼.羅蘭《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼.羅蘭沒有拘泥于對(duì)傳蘭的生平的說屑的考述也沒有一般性地邂逅他們的創(chuàng)作歷程。而是緊緊地握這三位擁有名自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難得心路歷程。羅曼.羅蘭稱他們?yōu)橛⑿郏愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛿r省人熾老難的`偉大情懷，可以說是為他們譜寫了另一閱英雄交響曲。
早在二十世紀(jì)四十年代《名人專》就由這部作品很快即成為經(jīng)典名著時(shí)至今日仍珍受廣大讀者使人類歷史上風(fēng)云潮考難深重的時(shí)期，羅曼.羅蘭創(chuàng)作《名人傳》傅雷生生翻譯《名人傳》都是有感而為，是要從寫偉人的生涯中換取生存的乞呈和戰(zhàn)斗的勇氣，傅雷先生說：“在陰霾遮了整個(gè)天堂的時(shí)候”他在《名人傳》中找到的惟古真實(shí)的考難，才能驅(qū)除浪漫底克的人們的苦難，才能驅(qū)除的漫劇，才能幫助他們坦誠戲劇的命運(yùn)，抱有著我不入地獄誰入地獄的精神，才能搶救一個(gè)善糜而自私的民族。
《名人傳》非常地印證了一句中國人的古訓(xùn)，之代人事，加油！加油！加油！為了自己的熱理而奮斗。
大學(xué)生讀名人傳有感（模板16篇）篇九
打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息。
——于是，循著這句鏗鏘的序言，我打開了讀《名人傳》的好奇窗，打開了追尋征服者的敬畏窗，也打開了蛻變進(jìn)行時(shí)的心靈窗。
作者在傳記中還原了三位英雄在苦難中追求真善美的心路。貝多芬，被命運(yùn)捉弄的耳聾的音樂天才，于是他把自己包裹起來，表面的強(qiáng)悍掩飾了內(nèi)心的孤獨(dú)。米開朗琪羅，患憂郁癥的'雕刻藝術(shù)的巔峰，他恨不得給世界來一場(chǎng)雕刻的洗禮，只知道工作卻不肯去改善生活。托爾斯泰，文壇上一顆永恒的明星，近乎瘋狂的信徒卻被扣上了“邪教徒和叛教者”的帽子，在生命的最后一刻下定決心擺脫貴族生活。
——我想起了中國的一句古訓(xùn)：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。人生不是來吃苦的，但我們每個(gè)人都難免會(huì)被苦難突襲。所以苦難把我們?nèi)松壽E安排成了一個(gè)岔路口：你可以選擇怨天尤人，或者選擇直面苦難。這三位巨人在面對(duì)生命的激流時(shí)毫不妥協(xié)，所以成為了被痛苦和磨難造就的偉人。
那我們呢?是拿出不倒翁的精神去打倒苦難，還是干干脆脆、爽爽快快地被苦難打到?
——我想，不如放手一搏吧。茍且偷生的活過有什么意義呢，不如把苦難當(dāng)做太上老君的煉丹爐，像戰(zhàn)士一樣擷著希望去參與這場(chǎng)煉獄。過程乍一看很殘酷，實(shí)際上到了最后，說不定我們還能收獲一雙火眼金睛。當(dāng)然，這個(gè)奇異果可是需要我們用信念去播種，用拼搏去灌溉，用堅(jiān)持去呵護(hù)，用頑強(qiáng)去護(hù)理。
再悉數(shù)古今中外的名人志士，哪位不是頂著暴風(fēng)雨前進(jìn)的呢?前蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基，在身體癱瘓、雙眼失明的情況下依然以筆為武器，用一部《鋼鐵是怎樣煉成的》來激勵(lì)后世青年;美國最偉大的總統(tǒng)之一羅斯福，39歲時(shí)患上小兒麻痹癥，但他的生命并未就此止步，而是以更耀眼的生命之光獲得了美國人民更高的支持率;同樣，身患盧伽雷病的物理學(xué)家霍金，全身唯一能動(dòng)的地方只有兩只眼睛和3根手指，但他依然行走在向宇宙進(jìn)發(fā)的道路上，把人類對(duì)世界的認(rèn)知推向更高的高度。
大學(xué)生讀名人傳有感（模板16篇）篇十
力，他是受苦不屈的人們最真摯的朋友。盡管他處在一個(gè)無聲的`世界里，可他卻能譜寫出。
一個(gè)又一個(gè)悅耳動(dòng)聽的音符。演奏出一首又一首令人歌頌的生命樂章。
貝多芬，一個(gè)耳聾的音樂家，一個(gè)被命運(yùn)捉弄的人，一個(gè)用痛苦換來歡樂的人。
大學(xué)生讀名人傳有感（模板16篇）篇十一
他們，一個(gè)是德國的天才音樂家，一個(gè)是意大利的著名藝術(shù)家，一個(gè)是俄羅斯的文壇巨子。他們，就是《名人傳》所展現(xiàn)給我們的三位巨人：貝多芬，米開朗琪羅以及列夫·托爾斯泰。
雖然他們獻(xiàn)身于不同的領(lǐng)域，但他們?cè)谌松鷳n患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，而獻(xiàn)出了畢生精力，以堅(jiān)韌不拔的毅力為我們留下了千古傳誦的佳作。他們的身上都涌動(dòng)著這樣的一股潛流：它充斥著斗爭與征服的力量，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，反而在挫折的磨煉下愈發(fā)堅(jiān)韌，最終將自己升華到人生的崇高境界。
大學(xué)生讀名人傳有感（模板16篇）篇十二
托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，致使他從小都缺乏母愛和父愛。這種常人無法承受的痛苦砥礪著他作家的人生，使得作家在以后的生活和寫作上獲得動(dòng)力和深邃的思想。正是他幼年的慘痛遭遇，正是這種痛苦給了他創(chuàng)作的素材，也正是這種經(jīng)歷奠定了他作品的藝術(shù)風(fēng)格。托爾斯泰的遑遑巨著《戰(zhàn)爭與和平》，這是以他現(xiàn)實(shí)中的生活經(jīng)歷為母體加工而成的藝術(shù)品。
托爾斯泰一家在他的父母去世后遷到了喀山。
托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育。1844年考入喀山大學(xué)東方系，攻讀土耳其、阿拉伯語，但成績平平而且也不愿學(xué)，最終還是退了學(xué)。
托爾斯泰在成年以后回憶自己的童年并評(píng)價(jià)自己的《童年時(shí)代》時(shí)，卻不以為然，他十分嚴(yán)厲的指出了自己的錯(cuò)誤和缺陷，對(duì)此大多數(shù)讀者不能理解。
1853年11月，對(duì)土耳其的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。托爾斯泰先后被召去打仗，他心中燃燒著的激情和愛心使他勇敢地履行著他的責(zé)任，經(jīng)常身處險(xiǎn)境。
一年后，托爾斯泰回到了這座城市開始與文人接觸，但他始終對(duì)他們有一種厭惡之情，然而他自己卻是其他人尊敬的對(duì)象，這是讓他處于一個(gè)矛盾的處境。
總結(jié)了這一時(shí)期托爾斯泰的思想不斷變遷和發(fā)展，這是他人生中的轉(zhuǎn)折期，同樣也是過渡期。在這一過渡期，天才的托爾斯泰在摸索，在懷疑自己，他似乎很激動(dòng)，“沒有很強(qiáng)的激情，沒有主宰意志”，如同《記數(shù)人日記》中的涅赫留波夫親王。但在這一時(shí)期，他卻創(chuàng)造出了他此前從未創(chuàng)作過的最精粹的作品——《夫婦間的幸福》。我們不得不由衷驚嘆愛情這偉大的力量！
但這看似幸福的婚姻最終卻證明是失敗的。之后，托爾斯泰的作品便圍繞著他夫人對(duì)他各方面的照顧，到最后，在他的作品中透露出的`思想是帶有極度的矛盾心理的。而且在這時(shí)他也真正意識(shí)到了生活的真諦，并將他所領(lǐng)悟到的精辟的思想反映到他的幾部著作中，這便構(gòu)成了他作品的豐富思想內(nèi)涵。
不久，托爾斯泰到達(dá)人生創(chuàng)作的頂峰時(shí)期，在這一時(shí)期創(chuàng)作的作品中，他已經(jīng)將自己的思想甚至是自己的人生處境全部寫進(jìn)了作品中。他已完全將自己融入了他的作品中的人物和事件中去，過度的思考讓他十分迷茫......最終他竟然不得不求助于上帝，讓上帝來幫助他化解自己的痛苦和煩惱。但是，托爾斯泰并不是這么意志不堅(jiān)定的人，他是會(huì)戰(zhàn)勝自己，最終戰(zhàn)勝自己迷茫的思想的。
最終，我們才明白其實(shí)影響我們一生的不是我們的環(huán)境或遭遇，而是我們能否保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心和不屈的信念！
大學(xué)生讀名人傳有感（模板16篇）篇十三
最近，我讀了法國作家羅曼·羅蘭的一篇著作——《名人傳》，又稱《巨人三傳》。書中向我講述了三位名人的故事：貝多芬、列夫托爾斯泰、米開朗琪羅。他們經(jīng)歷了各種磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓地抗?fàn)幹罱K成為了偉人。
《名人傳》中我印象最深的就是貝多芬。他的一生飽經(jīng)磨難，身心遭受悲慘命運(yùn)的摧殘，然而正是磨難造就了他的'偉大。在童年時(shí)，他的父親是酒徒經(jīng)常用暴力逼他學(xué)音樂，但貝多芬自己也很喜歡彈鋼琴，甚至他的手指都練的發(fā)燙了，他也只是浸一會(huì)兒涼水又繼續(xù)彈起了鋼琴。讀完這本書，我感慨萬分，被貝多芬在音樂的道路上擁有的執(zhí)著追求的精神深深地感動(dòng)了。即使他的耳聾了，也堅(jiān)持不懈地彈鋼琴，最終成為了著名的音樂家。他還彈了許多著名的樂曲：《致愛麗絲》、《命運(yùn)交響曲》，我可真佩服他呀！
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財(cái)富。從他身上我們懂得了一個(gè)人一生不可能一帆風(fēng)順，身體會(huì)有缺陷，生活也會(huì)陷入困境。此時(shí)就需要我們像貝多芬一樣堅(jiān)決不向命運(yùn)低頭，勇敢地面對(duì)生活中的挫折，用自己的堅(jiān)持和努力去創(chuàng)造人生的輝煌。寫到這里，我不得不對(duì)自己作一次深刻的反省，我的人生也有起伏，磨難也經(jīng)常阻礙著我前進(jìn)的道路，但與貝多芬相比我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。例如學(xué)習(xí)上遇到的難題無法攻克，作文寫不好，作業(yè)拖拖拉拉。可我選擇的是等待父母老師的幫助，甚至聽之任之，我感到自己是那么懦弱，那么幼稚。
今后，我要嘗試改變自己，要敢于向困難挑戰(zhàn)，決不向困難低頭。我希望全世界的人都能記住這位音樂巨匠，多欣賞貝多芬的音樂，去感受他音樂中蘊(yùn)藏著與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職夂土α俊?/p>
大學(xué)生讀名人傳有感（模板16篇）篇十四
這是一本看似很普通的書，卻讓我的寒假因?yàn)樗实枚唷Ｋ欠▏枷爰摇⒆骷伊_曼。羅蘭的巨人——《名人傳》。
這本書是音樂家貝多芬、雕塑家米開朗基羅和作家列夫托爾斯泰的合傳。作者為什么要把它們放在一起？讓我們先看看他們的故事。
貝多芬在音樂方面很有天賦，但后來他聾了。這是作為一名音樂家最大的悲哀，就像獵人沒有槍，醫(yī)生沒有手術(shù)刀一樣。然而，貝多芬仍然以難以想象的毅力發(fā)揮自己的音樂天賦，寫了許多傳世名曲。
米開朗基羅一生中也經(jīng)歷了很多痛苦，但與貝多芬相比，他的痛苦更多的是由他自己的性格造成的，他天性多疑，甚至對(duì)他的親戚也有不好的感覺。面對(duì)教皇和權(quán)貴，他總是無法堅(jiān)決反抗。他不斷妥協(xié)，痛苦不堪。但即使他很痛苦，他仍然對(duì)自己的.工作和藝術(shù)非常認(rèn)真和執(zhí)著。在他的作品中展示了他的藝術(shù)天賦。
表面上看，托爾斯泰的生活更幸福。他出生在一個(gè)受過良好教育的貴族家庭。愛情和婚姻也很幸福，但他因?yàn)槠拮佣陋?dú)。孩子，包括他的朋友，都不能理解他的想法，所以他很痛苦。
在這本書中，作者用激動(dòng)人心的話語描繪了三位來自不同領(lǐng)域的杰出天才，一位在痛苦中激發(fā)天才的英雄貝多芬；米開朗基羅，一個(gè)給巖石生命的英雄；托爾斯泰，一個(gè)打破平靜生活，安撫心靈的英雄。不同的生活經(jīng)歷創(chuàng)造了同樣的成功和輝煌。
作者告訴我們，只要我們有勇氣面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，不向苦難低頭，我們就會(huì)收獲我們想要的東西和生活。
大學(xué)生讀名人傳有感（模板16篇）篇十五
一個(gè)雙耳失明的'音樂家能算是真正的音樂家嗎？在別人看來絕對(duì)不是。可是那個(gè)音樂家就是家喻戶曉得貝多芬，一個(gè)頑強(qiáng)的斗士。一個(gè)外表矮小臃腫，外表結(jié)實(shí)。生著一副運(yùn)動(dòng)員的骨骼的偉大。貝多芬是德國最偉大的音樂家之一。他出生于德國平民家庭，很早就顯得自己的音樂才能，八歲開始登臺(tái)演出。1792來到維也納深造藝術(shù)上的了進(jìn)步，但是他的童年以及青少年并不是一帆風(fēng)順，甚至可以用千險(xiǎn)重重來形容，可就是這樣的一代偉人，超越了自己，完成了一部部神曲......
大學(xué)生讀名人傳有感（模板16篇）篇十六
打開窗戶吧，讓自由的空氣重新進(jìn)來，讓我們呼吸英雄的氣息!--------這是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語中一句開門見山的一句話。
羅曼羅蘭的名人傳里的人都是英雄，是堂堂正正的人。
何謂英雄品格，怎樣才無愧于人的稱號(hào)。按羅曼羅蘭的觀念，首先是有進(jìn)取精神，二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，三是有關(guān)懷人，愛護(hù)人的博愛精神，名人傳里的三個(gè)人都有這樣的品質(zhì)。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的.共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘的到老年時(shí)對(duì)歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼。
羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。
從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂的執(zhí)著，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅也是這樣“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮Ｄ遣皇撬笸摹！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。
從中我看出，他的一生是神圣而又痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆２皇堑模麄兊男幕暧腥绯缟骄X，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄三重奏”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如安靜下來細(xì)心的進(jìn)自己最大的力量去完成好每一件事情。
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