和諧社會的構(gòu)建需要全社會共同努力，政府、企業(yè)和個人都有責任和義務(wù)。以下是一些和諧社會的理論研究和實踐經(jīng)驗，可以幫助我們更好地推動和諧社會的建設(shè)。
構(gòu)建和諧社會的國民經(jīng)濟論文大全（18篇）篇一
稅收是國家為了實現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，按照稅法規(guī)定的標準，強制地對社會產(chǎn)品進行分配，無償?shù)厝〉秘斦杖氲囊环N手段。稅收是國家賴以生存的保障，國家沒有稅收作保障，和諧社會就無從談起。稅收因為要將一部分社會剩余產(chǎn)品或一部分既得利益從納稅人所有轉(zhuǎn)變?yōu)閲宜校婕暗絾挝惶貏e是個人的切身利益，所以，這就要求賦予征稅權(quán)力的稅務(wù)機關(guān)必須切實履行稅收政策，公平、公正執(zhí)法。如果稅務(wù)機關(guān)執(zhí)法不公，不僅不能營造一個公平競爭的社會環(huán)境，更重要的是容易引發(fā)社會矛盾，產(chǎn)生不和諧的因素;稅收具有調(diào)節(jié)經(jīng)濟的重要職能作用，如果執(zhí)行政策走調(diào)，就不能使稅收調(diào)節(jié)達到預(yù)期的目的，也達不到經(jīng)濟和諧發(fā)展的要求;作為稅務(wù)機關(guān)是代表國家行使征稅的權(quán)力，執(zhí)法形象、執(zhí)法素質(zhì)如何直接影響的是執(zhí)法效果，如果執(zhí)法不文明、執(zhí)法違法，只能加劇社會的不和諧。
和諧社會一定是法治社會。和諧社會需要法律面前人人平等，和諧社會需要人人遵紀守法，和諧社會更需要執(zhí)法機關(guān)和執(zhí)法人員文明執(zhí)法、依法執(zhí)法、公正執(zhí)法。在現(xiàn)實的稅收環(huán)境中，因稅收政策自身因素、“用稅人”、“征稅人”、“納稅人”因素等不和諧的音符侵蝕著稅收的法制環(huán)境。其主要表現(xiàn)在：
稅收政策的本身是用來約束廣大的納稅人，但稅收政策制定的不公平、不合理、不合法、不穩(wěn)定性的現(xiàn)象時有發(fā)生。如：營業(yè)稅起征點對越是貧窮地區(qū)越是實行低標準，似乎是在交通不便、經(jīng)濟滯后的邊遠山區(qū)的個體工商戶的經(jīng)營狀況、經(jīng)營利潤的空間要好于發(fā)達地區(qū);個人所得稅的個人“生計費用”的扣除標準上，法律規(guī)定了一定的彈性，有的地方在此基礎(chǔ)上又進行了上調(diào)，標準執(zhí)行普遍是經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)比貧窮的地區(qū)標準要高;對資源稅中的“其他非金屬礦原礦”征收權(quán)下放到各省、自治區(qū)、直轄市，對稅源基礎(chǔ)薄弱的省份當然不愿放棄合法取得財政收入的機會，連“毛石、沾土”等都要實行“燕過拔毛”政策等等。稅務(wù)處罰更為執(zhí)法機關(guān)和執(zhí)法人員營造了彈性空間。按照行政處罰法的有關(guān)規(guī)定，什么情況下免于處罰，什么情況下從輕處罰，什么情況下減輕處罰都作了明確的界定，除此以外的稅收違法行為稅務(wù)機關(guān)應(yīng)當在規(guī)定的比例或額度內(nèi)進行自由裁量。在執(zhí)“罰”過程中，對當事人的違法行為處罰與否、罰多罰少本應(yīng)視其違法情節(jié)，卻為當?shù)亟?jīng)濟環(huán)境所左右：對經(jīng)濟寬余的地區(qū)一般是實行不罰或少罰政策;對經(jīng)濟拮據(jù)的地方，執(zhí)法機關(guān)也為了其自身的既得利益，處罰是“就高不就低”。如此一松一緊的不公正待遇，必然會形成惡性循環(huán)：使得身處劣勢的貧窮地區(qū)更加舉步維艱，而身處得天獨厚條件的富蔗地區(qū)還要“放水養(yǎng)魚”，必然“筑巢引鳳”， 外來投資一邊倒。“自然經(jīng)濟”的發(fā)展，必然會加大“城鄉(xiāng)差距”。
依法征稅是稅務(wù)人員的天職，但“征稅”在有的時候難以做到“依法”，其中有稅務(wù)機關(guān)和稅務(wù)人員自身的因素，也有社會不良風氣的干擾。
1、稅務(wù)人員“面情”觀點嚴重，法紀觀念淡薄。稅收政策最終是要依靠稅務(wù)人員來落實，而人是有感情的動物，是生活在現(xiàn)實社會，而非真空中。所以在執(zhí)法的過程中很難真正的實現(xiàn)自我“超脫”。在不構(gòu)成犯罪的違法行為領(lǐng)域，是行政執(zhí)法機關(guān)的天下。雖然中國的法制不健全只是一個方面，但更重要的在某些人的眼里，法律成了其個人行使權(quán)力的工具，“以言代法”、“以權(quán)代法”、“知法犯法”。將法律面前人人平等在有的時候演變?yōu)橐蛉硕悺⒁蚴露悾肮潭ㄐ浴倍愂盏谋澈篌w現(xiàn)的是一種法律“靈活性”。如：稅務(wù)機關(guān)內(nèi)部人員的“私人稅收”、“親戚稅收”實行“近水樓臺先得月”的政策，因為“要合群”、“要兄弟感情”;對有頭臉的政界要員的“沾親帶故”稅收，則看其“臉色”和“管事”的大小行事，因為單位要“生存”、領(lǐng)導要“位子”，不得不“瞻前顧后”、“察言觀色”。剩下的就是“無牽無掛”的納稅人，要么“死纏硬磨”、耍狠施潑，要么實行“感情投入”，要么老老實實的聽話。對這一類的弱勢群體，稅務(wù)執(zhí)法人員總是鐵面無私：嚴格依法行政、應(yīng)收盡收、應(yīng)罰盡罰。還有一類明智的納稅人：按規(guī)定履行義務(wù)、按規(guī)定享有權(quán)利，不惜代價請“高手”進行稅收籌劃。最終是“老實的、不懂政策的納稅人吃虧”。
2、地方行政干預(yù)。稅務(wù)機關(guān)作為行政執(zhí)法機關(guān)，獨立依法行使稅收執(zhí)法權(quán)，但現(xiàn)有的行政體制，特別是地稅機關(guān)，稅務(wù)經(jīng)費收入有求于地方、領(lǐng)導的任免地方有“建議權(quán)”，所以執(zhí)法受地方政府的牽制，極大影響了稅務(wù)機關(guān)正常的依法行政活動。如：地方政府對納稅人上訪，尤其是對集體上訪，總是從穩(wěn)定大局出發(fā)，出面干涉稅收工作。從某種程度上講，慫恿了納稅人的違法行為，納稅人從中“受益”后，形成了遇事找政府的惡性循環(huán)，而不去尋求復議或訴訟的正當救濟途徑。
構(gòu)建和諧社會的國民經(jīng)濟論文大全（18篇）篇二
尊敬的老師，敬愛的同學們：
大家好！（敬禮）
今天我演講的題目是《建設(shè)新泉州，構(gòu)建和諧社會》。
我的家鄉(xiāng)在泉州，泉州是我們的家園。如今的泉州萬物崢嶸，生機盎然。
今天，我們迸放著滿腔的熱情，秉承著高昂的斗志在這里聚首，在這里勾繪繁華富榮的圖卷，在這里彈唱幸福和諧的樂章。如果說這張繁華的圖卷是幾百萬個泉州人的縮影，而這首幸福的樂章就是對那和諧新泉州的頌揚。
是的，我是一個泉州人，我為我是一個泉州人而感到驕傲和自豪。不過，更讓我感到驕傲和自豪的是我們的汗水能盡情地揮灑在和諧新泉州的宏偉藍圖中。
如今，整個社會都在提倡著和諧。可是我們?nèi)匀粫?jīng)常看到在生活中有許多不和諧的地方，有一些人為了一些雞毛蒜皮的區(qū)區(qū)小事而爭吵起來，打破了和諧的氣氛，最后的結(jié)果往往是撕破臉皮，弄得兩敗俱傷。而我們往往會為了一些豆大的事情而爭吵，甚至打起來，結(jié)果呢，還不是傷了互相之間的情誼，同時傷了兩家的和氣，這是多么不和諧的表現(xiàn)啊。
古今中外的實踐都可以證明，和諧是生產(chǎn)力，和諧是財富源。和諧的社會才能穩(wěn)定，穩(wěn)定的社會才能發(fā)展，發(fā)展的社會才能進步和繁榮。
不要忘記歷史的戰(zhàn)火留給舊日家鄉(xiāng)的滿目瘡痍，不要回避如今泉州這座城市建設(shè)過程中曾經(jīng)有過的束縛與蹣跚，就在這個日新月異的大好時代，我們終于可以眾志誠誠地建設(shè)和諧幸福的美麗家園。從此，充滿和諧的泉州將會煥然一新，走在時代的最前沿！
看，如今和諧的新泉州，旗展迎風飄，廣廈千萬間，樓宇展新姿，綠色滿城新，老街彈新韻，湖畔景致新。
朋友們，您可知道？在這張宏偉的藍圖中，凝聚了泉州人多少智慧，多少汗水、多少心血！都是我們用自己的雙手，在我們熱愛的神州沃土營造的一座無形的豐碑，為美麗的家園再次撐起一片純凈湛藍的天空！
創(chuàng)建和諧的新泉州需要大家的努力，讓我們行動起來，從我做起。充滿生機與活力的新泉州，必將成為一顆璀璨奪目的明珠！這也是我們?nèi)萑藢θ莼腹挪蛔兊腻P錚諾言！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
構(gòu)建和諧社會的國民經(jīng)濟論文大全（18篇）篇三
1.企業(yè)國有資產(chǎn)籠統(tǒng)為國家所有，國務(wù)院代表行使所有權(quán)，但是在中央和地方、政府部門與部門之間產(chǎn)權(quán)責任不清，缺乏責任約束，國有資產(chǎn)實質(zhì)處于無人負責狀態(tài)。
2.許多政府部門既承擔公共管理職能，又承擔部分國家所有權(quán)職能，政企（資）職責不分。這使政府部門很難給自己準確定位，既妨礙了政府正常行使公共權(quán)力，又將國有企業(yè)作為行使公共職能的工具，讓企業(yè)承擔社會職能，造成政企職責錯位。
3.政府部門在企業(yè)之外以行政方式多頭干預(yù)；不是經(jīng)營國有資本，而是管理國有企業(yè)。這種所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)混為一談的管理，造成了兩個結(jié)果：一是行政干預(yù)的“越位”，抑制了企業(yè)市場活力，致使國有資產(chǎn)運作低效率；二是企業(yè)內(nèi)所有者“缺位”，弱化了產(chǎn)權(quán)約束，所有者權(quán)益往往被侵蝕。
（二）改革國有資產(chǎn)管理體制應(yīng)主要解決4個問題。
1.落實國有資本的管理、監(jiān)督和經(jīng)營責任。國家由管企業(yè)轉(zhuǎn)向管資本。建立責權(quán)明晰的國家所有權(quán)委托代理體制，形成對每一部分經(jīng)營性國有資產(chǎn)可追溯產(chǎn)權(quán)責任的體制和機制。
2.國有經(jīng)濟布局和企業(yè)結(jié)構(gòu)要進行有進有退的調(diào)整。政府從直接管理龐大的國有企業(yè)群，轉(zhuǎn)變?yōu)榭毓芍匾髽I(yè)和持有股份。國有資本由覆蓋各行業(yè)、各領(lǐng)域，向國家必須控制的行業(yè)領(lǐng)域集中，減少國有資本涉足企業(yè)的數(shù)量。
3.政府設(shè)出資人機構(gòu)，與公共管理職能部門分開，受政府委托集中統(tǒng)一行使國家所有權(quán)。行使公共權(quán)力的部門不再承擔出資人職能，形成政企（資）分開的體制基礎(chǔ)。
4.實行國家所有權(quán)與企業(yè)經(jīng)營權(quán)分離。出資人機構(gòu)受國家委托擁有股權(quán)，依《公司法》以股東方式行使出資人權(quán)利、履行出資人職責；企業(yè)擁有法人財產(chǎn)權(quán)，在公司治理框架下自主經(jīng)營、自負盈虧，成為獨立的市場主體。出資人機構(gòu)不越權(quán)干預(yù)。
概括地講，改革國有資產(chǎn)管理體制的任務(wù)，是使國家由管企業(yè)逐步轉(zhuǎn)向運營資本；政府設(shè)立出資人機構(gòu)，集中統(tǒng)一地行使所有權(quán)，實現(xiàn)政企（資）分開，所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離；出資人機構(gòu)對投資和擁有股份的企業(yè)擁有股權(quán)，按《公司法》以股東的方式行使權(quán)利、承擔責任；包括國家投資和擁有股份的企業(yè)在公司治理框架下自主經(jīng)營、自負盈虧，成為獨立的法人實體和市場主體；出資人機構(gòu)以實現(xiàn)政府政策目標和國有資本保值增值對國家承擔責任。
（三）建立適應(yīng)市場經(jīng)濟的國有資產(chǎn)管理體制。
國有資產(chǎn)管理是涉及國有制實現(xiàn)形式，國有資產(chǎn)的管理、運營、監(jiān)督和公司治理等多方面相互關(guān)聯(lián)又相互制約的體制和機制。改革國有資產(chǎn)管理體制，絕不是各級政府設(shè)立一個專門機構(gòu)就可以解決的問題。國有資產(chǎn)管理主要涉及4個方面：
1.國有資產(chǎn)的公共管理。如國有資產(chǎn)的立法，國有產(chǎn)權(quán)的界定、會計制度、統(tǒng)計、稽核、評估，國有資本經(jīng)營預(yù)算的確定和對國有資本運營的監(jiān)督等。這屬于國有資產(chǎn)的公共管理職能，應(yīng)由公共管理部門管理，形成全國上下的管理系統(tǒng)。
2.國家所有權(quán)的委托代理。在政企分離、所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離情況下，“國家”行使所有權(quán)必須經(jīng)過一系列的委托代理。按目前的管理體制，委托代理的鏈條是國家統(tǒng)一所有，中央和地方政府分別代表國家履行出資人職責；中央和地方政府設(shè)立專司國有資產(chǎn)管理的部門——出資人機構(gòu)；出資人機構(gòu)控股重要企業(yè)，對部分大型企業(yè)和企業(yè)集團進行“授權(quán)經(jīng)營”。在這一體系中，核心的問題是委托代理的有效性。
3.國有企業(yè)的公司制改制和公司治理。政企分開、所有權(quán)經(jīng)營權(quán)分離的企業(yè)制度基礎(chǔ)是公司制度。因此，國有企業(yè)必須進行公司制改制，建立有效的公司治理結(jié)構(gòu)。在公司制度安排下，國家所有者由通過政府部門的行政干預(yù)“管”企業(yè)，轉(zhuǎn)變?yōu)槲谐鲑Y人機構(gòu)以股東方式“履行出資人職責”；包括國家出資人在內(nèi)的所有者通過股東會或產(chǎn)權(quán)交易市場保持對企業(yè)的最終控制權(quán)；企業(yè)擁有法人財產(chǎn)權(quán)，自主經(jīng)營，成為獨立的法人實體。以此實現(xiàn)在所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離情況下保障國家所有者權(quán)益。
4.對國有資本運營的監(jiān)督。政府授權(quán)有關(guān)部門如財政部、審計署，對出資人機構(gòu)進行審計監(jiān)督；出資人機構(gòu)對授權(quán)經(jīng)營的機構(gòu)進行審計監(jiān)督。
（四）關(guān)于國有出資人機構(gòu)。
在要建立的國有資產(chǎn)管理體制中，缺位的是“代表國家履行出資人職責”的機構(gòu)。按十六大要求設(shè)立國有資產(chǎn)管理機構(gòu)，是建立國有資產(chǎn)管理體制的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
中央政府和省、市（地）政府分別設(shè)立的國有資產(chǎn)管理機構(gòu)是受同級政府委托，代表國家履行出資人職責的專職機構(gòu)——出資人機構(gòu)。這個機構(gòu)的設(shè)立解決了3個問題：一是這個機構(gòu)明確的定位是“履行出資人職責”，并不是“管理國有企業(yè)”的職責。這就有利于從管企業(yè)向管資本轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離。二是政府行使國家所有權(quán)的部門與行使公共權(quán)力的部門分開，各自有明確的定位和行政目標。這就從組織上實現(xiàn)了政資分開，體制上實現(xiàn)了政企分開。三是出資人機構(gòu)“管資產(chǎn)與管人、管事相結(jié)合”。對政府而言，出資人機構(gòu)集中、統(tǒng)一地行使所有權(quán)，形成責權(quán)明晰的可追溯產(chǎn)權(quán)責任的主體；對企業(yè)而言，這就構(gòu)造了排他性地行使國家所有權(quán)的“老板”。
出資人機構(gòu)對受托運營國有資本，擁有占有、使用、處分、收益的權(quán)利；以產(chǎn)權(quán)為紐帶，承擔投資企業(yè)的改革和重組、優(yōu)化國有資本布局和壟斷性企業(yè)的改革重組責任。出資人機構(gòu)對同級政府負責：實現(xiàn)政府政策目標，承擔國有資產(chǎn)保值增值責任，接受政府的審計監(jiān)督。
因此，出資人機構(gòu)不是原政府各部門管理國有企業(yè)的機構(gòu)、職能和管理手段的簡單合并。由對企業(yè)的行政管理轉(zhuǎn)為履行出資人職責，出資人機構(gòu)的職能和行使職能的方式、手段都必須有重大轉(zhuǎn)變。
國有出資人職責概括地講主要有：
1.通過編制和執(zhí)行國有資本經(jīng)營預(yù)算，對國有資本做有進有退的調(diào)整，保證重要國有及國有控股企業(yè)在某些重要行業(yè)關(guān)鍵領(lǐng)域的控制地位，提高國有資本投資回報。
2.推進投資的企業(yè)進行公司制改制，通過積極參與公司治理保障國有資本的權(quán)益。
3.會同財政部門制定財務(wù)會計制度，以資產(chǎn)收益和現(xiàn)金收入處理顯形負債（不良債務(wù)）和隱性負債（對職工社會保障的歷史欠帳）。
4.監(jiān)督國有及國有控股企業(yè)財務(wù)報告的真實性。匯總國有及國有控股企業(yè)資產(chǎn)負債表，編制和監(jiān)控監(jiān)管資產(chǎn)的資產(chǎn)負債總表，從總體上改善資產(chǎn)負債結(jié)構(gòu)，保持國有資本的安全性。
5.國有資產(chǎn)監(jiān)管機構(gòu)向本級政府報告監(jiān)管工作、監(jiān)管資產(chǎn)狀況和其他重大事項，必要時應(yīng)向公眾披露。
6.國有資產(chǎn)監(jiān)管部門接受同級財政和審計部門的監(jiān)督。
（五）建立國有資產(chǎn)管理機構(gòu)要與抓大放小、國有經(jīng)濟有進有退的調(diào)整結(jié)合。
改革國有資產(chǎn)管理體制，必須與繼續(xù)調(diào)整國有經(jīng)濟的布局和結(jié)構(gòu)放在一起考慮。國有資產(chǎn)管理最重要的是國有產(chǎn)權(quán)委托代理有效性的問題。目前尚存國有企業(yè)約18萬戶，由過去從中央到地方成百上千個政府部門分別管理，現(xiàn)在集中于約300個國有資產(chǎn)管理機構(gòu)“履行出資人職責”，會出現(xiàn)一系列問題。如果一個機構(gòu)涉足的企業(yè)過多，就鞭長莫及；如果層層委托代理，就沒有效率。提高委托代理有效性，就要優(yōu)化國有資本布局，堅持抓大放小的方針，專注關(guān)鍵的少數(shù)，減少國有資本涉足企業(yè)的數(shù)量。
（六）出資人機構(gòu)如何行使所有權(quán)。
為堅持政企分開、所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離的原則，出資人機構(gòu)如何行使所有權(quán)是關(guān)鍵的技術(shù)細節(jié)。要害是必須從制度和機制上嚴格區(qū)分以股東方式“履行出資人職責”和依照行政隸屬關(guān)系“管企業(yè)”的本質(zhì)性差異。
在這里我們必須注意兩種傾向：一是防止企業(yè)內(nèi)所有者繼續(xù)缺位，所有者權(quán)益被侵蝕；二是防止出現(xiàn)“婆婆加老板”，把企業(yè)管死。
1.所有者到位又不越位。設(shè)立出資人機構(gòu)，“管資產(chǎn)與管人、管事相結(jié)合”，集中統(tǒng)一行使所有權(quán)，這是為克服所有者缺位邁出的關(guān)鍵一步。“管資產(chǎn)與管人、管事相結(jié)合”中的“管”，決不是傳統(tǒng)意義上政府在企業(yè)之外進行的行政干預(yù)或行政審批式的管。出資人機構(gòu)要“管”的內(nèi)容是履行出資人職責該“管”的內(nèi)容，“管”的方式是出資人履行股東權(quán)利的方式。
所有權(quán)到位，就是出資人機構(gòu)為行使所有權(quán)該管的人和事要理直氣壯地管好、管到位，成為“真老板”，強化來自所有者的激勵和約束。這是維護所有者權(quán)益必須要做到的。
所有權(quán)不越位，就是出資人機構(gòu)只當“老板”不當“婆婆”。只行使股東權(quán)利，決不干預(yù)企業(yè)的經(jīng)營權(quán)、管理權(quán)。這是增強公司活力和提高公司運行效率所必須的。
2.建立明晰的公司分權(quán)制衡機制。公司權(quán)利分為所有權(quán)、經(jīng)營權(quán)、管理權(quán)和監(jiān)督權(quán)。我國《公司法》對4項職權(quán)各有明確界定，并分別由股東會、董事會、經(jīng)理和監(jiān)事會行使。這是建立有法律保障的分權(quán)—制衡關(guān)系，形成有效的公司治理結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。
所有權(quán)：出資人行使所有權(quán)，就是保持對公司的最終控制地位。這是維護所有者權(quán)益所必須的。出資人的所有權(quán)體現(xiàn)為《公司法》賦予股東會的權(quán)利。
經(jīng)營權(quán)：股東會選聘董事，組成公司經(jīng)營決策機構(gòu)——董事會。依《公司法》董事會擁有公司的經(jīng)營權(quán)。
管理權(quán)：董事會選聘經(jīng)理作為公司的經(jīng)營管理者，董事會對公司重要事項做出決策后，交由經(jīng)理主持公司的日常經(jīng)營管理。經(jīng)理依《公司法》享有經(jīng)營管理權(quán)。
監(jiān)督權(quán)：監(jiān)事會代表股東對公司進行監(jiān)督，《公司法》賦予監(jiān)事會監(jiān)督權(quán)。
在公司治理中既要防止所有權(quán)侵犯經(jīng)營權(quán)、管理權(quán)，也要防止經(jīng)營權(quán)、管理權(quán)架空所有權(quán)，排斥監(jiān)督權(quán)。只有公司的所有者、經(jīng)營者、管理者、監(jiān)督者恪盡職守，又不越位，才能形成良好的運行機制，既保障所有者的最終控制權(quán)，又使企業(yè)富有活力。
（七）國有企業(yè)有兩種類型，國有資產(chǎn)管理有兩種形態(tài)。
在進行國有資產(chǎn)管理時，可以把國有企業(yè)分作兩類，一類是在某些特殊行業(yè)承擔或部分承擔公共責任的特殊企業(yè)，要保持“國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈”；另一類是競爭性企業(yè)，以贏利為目標，實現(xiàn)資產(chǎn)保值增值。為此，出資人機構(gòu)管理和運營國有資本要承擔兩方面責任：一是在支撐國民經(jīng)濟增長、保障國家安全方面實現(xiàn)政策目標；二是提高國有資本運作效率，實現(xiàn)保值增值。與此相對應(yīng)，國有資產(chǎn)管理應(yīng)當有兩種形態(tài)。
1.對特殊公司的監(jiān)控。極少數(shù)關(guān)系經(jīng)濟命脈、國家安全、提供重要公共產(chǎn)品和服務(wù)以及天然壟斷行業(yè)的重要企業(yè)，如電網(wǎng)、電訊、軍工、石油和大型基礎(chǔ)設(shè)施等領(lǐng)域的重要企業(yè)屬特殊公司，它們是政府進行公共管理、實現(xiàn)公共目標的重要資源。政府投資的目的不僅是資產(chǎn)的增值，更重要的是承擔公共責任，保持國家的控制力。這類企業(yè)數(shù)量有限，但關(guān)系重大。為貫徹政府意圖，對這類企業(yè)出資人機構(gòu)應(yīng)直接持股、控股或獨資經(jīng)營，國有資本不能輕易撤出，保持對這類企業(yè)的控制力，即進行企業(yè)形態(tài)的監(jiān)控。
2.對普通公司的運營。在一般競爭性行業(yè)，出資人機構(gòu)并不依戀特定的企業(yè)，而是以投資回報最大化和國有資本的保值增值為目標，不斷優(yōu)化資本布局，進行有進有退的調(diào)整。由“管企業(yè)”，逐步轉(zhuǎn)換為“運營資本”。顯然，國家投資和擁有股份的企業(yè)大多數(shù)屬于這一類。
劃分兩類形態(tài)管理，是為了使各自有明確的目標，可以使用相應(yīng)的管理手段和評價體系，便于準確地考核，提高監(jiān)管效率。
（八）出資人機構(gòu)對特殊公司和授權(quán)經(jīng)營機構(gòu)的監(jiān)管。
特殊公司和授權(quán)經(jīng)營機構(gòu)都類屬于國有獨資公司，應(yīng)按《公司法》設(shè)立董事會、經(jīng)理、監(jiān)事會，但不設(shè)股東會。盡管對它們的監(jiān)管有某些特殊性，但決不能離開公司治理框架，退回到政企不分、所有權(quán)經(jīng)營權(quán)不分的老路。
出資人機構(gòu)承擔監(jiān)管責任，可以通過4個渠道進行。
1.擬定或批準獨資公司、授權(quán)經(jīng)營機構(gòu)的章程，決定它們的設(shè)立、分立、合并、清算等事宜。
2.選擇經(jīng)營者——董事會成員，并決定其薪酬。
3.簽定業(yè)績合同。這是出資人機構(gòu)對國有獨資公司和授權(quán)經(jīng)營機構(gòu)業(yè)務(wù)監(jiān)管的重要手段。就政府意志、企業(yè)目標、年度預(yù)算、利潤分配、投資計劃等事項出資人機構(gòu)與獨資公司和授權(quán)經(jīng)營機構(gòu)簽定1年或幾年的業(yè)績合同，形成硬約束。
在合同范圍內(nèi)公司自主經(jīng)營，出資人機構(gòu)不再干預(yù)；合同雙方有超出業(yè)績合同的重要事項，應(yīng)協(xié)議修改合同。
4.出資人機構(gòu)派出監(jiān)事會，以業(yè)績合同為準進行審計監(jiān)督和業(yè)績評估。監(jiān)督結(jié)果報出資人機構(gòu)，決定經(jīng)營者的獎懲、去留。
（九）建立國有資產(chǎn)管理體制的難點。
建立符合市場經(jīng)濟的國有資產(chǎn)管理體制是重大的體制創(chuàng)新，涉及多方利害關(guān)系的`調(diào)整，我們必須克服許多困難才能實現(xiàn)初衷。主要的難點是：
1.面對龐大的國有企業(yè)群，鞭長莫及，即便中央和地市三級政府分別管理，將約18萬戶企業(yè)的國有股權(quán)分散給各個國有資產(chǎn)管理機構(gòu)，每個機構(gòu)也要面對500～1000戶企業(yè)。這樣寬泛的管理幅度幾乎不可能管好。黨的十六大把“調(diào)整國有經(jīng)濟布局和結(jié)構(gòu)”與“改革國有資產(chǎn)管理體制”統(tǒng)籌考慮是十分重要的。但“抓大放小”，減少國有資本覆蓋企業(yè)的數(shù)量，并不是短期就能做到的。
2.缺乏良好的公司治理基礎(chǔ)。新的國有資產(chǎn)管理體制是建立在所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離基礎(chǔ)上的資產(chǎn)管理。因此，保障國家所有者權(quán)益的基礎(chǔ)是有效的公司治理。但是中國缺乏公司治理文化。目前的情況是，一方面國家所有權(quán)委托代理關(guān)系不清，激勵不足，約束軟化，內(nèi)部人控制帶有一定的普遍性；另一方面，有政府背景的一股獨大普遍存在，大股東行為不端正、小股東無能為力。因此實際上存在著一股人為扭曲公司治理的力量。這一情況如果不能改變，國有資產(chǎn)管理體制改革難以成功。
3.新設(shè)立的出資人機構(gòu)如何正確行使所有權(quán)。市場經(jīng)濟中，在所有權(quán)經(jīng)營權(quán)分離條件下，股東可以通過兩種方式行使權(quán)利，即在股東會上行使表決權(quán)——“用手投票”，和在產(chǎn)權(quán)交易市場的股權(quán)交易——“用腳投票”。目前，出資人機構(gòu)“用腳投票”的條件并不完全具備。在用腳投票不成、用手投票又難以解決問題的情況下，行政干預(yù)再度出現(xiàn)的可能性極大。況且以行政干預(yù)的方式“管企業(yè)”大家太熟悉了，以股東方式行使所有權(quán)又太不熟悉了。放下最熟悉的拿起最不熟悉的是有極大的難度的。
4.缺乏懂得和熟悉資本監(jiān)管的人才。出資人機構(gòu)的功能和性質(zhì)實際上相當于國家控股公司或國家資產(chǎn)管理公司。出資人機構(gòu)成功的運作，需要有高水平的資本運營、企業(yè)評價、財務(wù)監(jiān)管等專業(yè)人員；為使投資和控股的公司有良好的公司治理，需要派出合格的股東代表、有能力的董事、稱職的監(jiān)管人員。這些稀缺的人力資源的來源、選聘方式等都是沒有解決的問題。
（十）國有資產(chǎn)管理體制改革的風險。
國有資產(chǎn)管理體制改革牽動全局，推進改革必須注意防范風險。
1.政府機構(gòu)不再干預(yù)后，如果國家所有權(quán)繼續(xù)不到位，這就為企業(yè)內(nèi)部人控制留出了更大的空間，資產(chǎn)和效益的流失在所難免。
2.在實行“管資產(chǎn)與管人、管事相結(jié)合”的情況下，如果出資人機構(gòu)不轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮苜Y本”，而繼續(xù)沿襲隸屬關(guān)系式的行政干預(yù)，成為“老板加婆婆”，那么就會把企業(yè)管死，退回到改革原點。
3.在新的管理體制下，中央政府和地方政府分別履行出資人職責，享有權(quán)利，承擔責任。在明確了產(chǎn)權(quán)責任后，如果地方政府為了保護所監(jiān)管企業(yè)的利益而強化區(qū)域分割、市場保護，就會為全國統(tǒng)一市場的形成進一步設(shè)置障礙。
4.國有資產(chǎn)管理機構(gòu)如何行使產(chǎn)權(quán)責任。如果出資人機構(gòu)的權(quán)力掌握不當或缺乏監(jiān)督，比如出現(xiàn)爭先“一賣了之”，或?qū)?jīng)營者半賣半送等情況，很快就會把可能用于解決或部分解決對職工歷史欠帳和銀行不良債務(wù)的資源耗盡，那么就會進一步增加財政、特別是中央財政負擔，增加財政風險。
5.避免新形勢下的政企不分。在政府部門不直接干預(yù)企業(yè)后，國資管理機構(gòu)不能成為黨委、政府、政府部門對企業(yè)行使公共管理職能的二傳手。不能把政府必須承擔的某些公共職能、過去政府管企業(yè)的某些做法通過國資管理機構(gòu)這個“漏斗”灌到企業(yè)，形成新的政企錯位，使出資人機構(gòu)和企業(yè)的目標變得模糊不清。
國有資產(chǎn)管理體制是一項牽動全局又十分復雜的改革，認真弄清改革的目標，所要建立的體制和機制，先立法、后行動，是改革取得成功所必需的。
構(gòu)建和諧社會的國民經(jīng)濟論文大全（18篇）篇四
我國的國民經(jīng)濟核算體系發(fā)展概況:80年代以前為適應(yīng)計劃經(jīng)濟管理需要,采用mps。1985!1992年,為了體制轉(zhuǎn)換的需要,依照1968年sna,制定了《中國國民經(jīng)濟核算體系(試行方案)》既采納了sna的一些內(nèi)容,又保留了mps的部分內(nèi)容,于1992年8月在全國范圍內(nèi)實施。1993年,聯(lián)合國新修訂的sna正式出版,針對這套標準,我國也對《試行方案》進行了的修改,修訂的結(jié)果形成了《中國國民經(jīng)濟核算體系》。該方案取消了mps內(nèi)容,基本上與新的國際標準相銜接。
(一)國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)核算。
中國國內(nèi)生產(chǎn)總值是反映我國宏觀經(jīng)濟運行狀況的主要指標之一,在宏觀經(jīng)濟分析和管理工作中被廣泛使用。
1、國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)的概念。
gdp是一個國家(或地區(qū))所有常住單位在一定時期內(nèi)生產(chǎn)活動所生產(chǎn)的最終貨物和服務(wù)的總價值。
2、國內(nèi)生產(chǎn)總值的核算方法。
國內(nèi)生產(chǎn)總值實際上是最終產(chǎn)品的總流量在生產(chǎn)、分配和使用三個階段分別以產(chǎn)品、收入和支出體現(xiàn)出來的總量指標。所以,對國內(nèi)生產(chǎn)總值的核算相對應(yīng)地就有三種方法:生產(chǎn)法、收入法(分配法)、支出法(最終產(chǎn)品法)。
(二)投入產(chǎn)出核算。
投入產(chǎn)出核算的核心是美國著名經(jīng)濟學家里昂惕夫所創(chuàng)立的投入產(chǎn)出表,此表現(xiàn)在已經(jīng)成為聯(lián)系經(jīng)濟理論與實際之間不可或缺的橋梁,應(yīng)用極為廣泛。其主要工作是編制投入產(chǎn)出表。
(三)資金流量核算。
國民經(jīng)濟核算是對國民經(jīng)濟運行過程的核算,而國民經(jīng)濟的運行過程是實物循環(huán)和資金循環(huán)的統(tǒng)一。資金流量的核算就是以資金循環(huán)為對象,對資金循環(huán)過程予以系統(tǒng)的記錄,并編制資金流量表。
(四)國際收支核算。
在當代世界經(jīng)濟環(huán)境下,各國都在不同程度上參與國際經(jīng)濟往來,并希望能夠最大限度地從國際經(jīng)濟往來中獲益。為此需要進行系統(tǒng)的對外經(jīng)濟核算,以此顯示一國在對外經(jīng)濟往來的得失,并為對外經(jīng)濟政策的調(diào)整提供依據(jù)。國際收支核算的對象時一國當期對外經(jīng)濟交易活動,其主要工作是編制國際收支平衡表。
20,面對復雜嚴峻的國際經(jīng)濟形勢和國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù),黨中央、國務(wù)院堅持以科學發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線,按照穩(wěn)中求進的工作總基調(diào),及時加強和改善宏觀調(diào)控,把穩(wěn)增長放在更加重要的位置,國民經(jīng)濟運行緩中企穩(wěn),經(jīng)濟社會發(fā)展穩(wěn)中有進。年,我國經(jīng)濟增長7.7%,創(chuàng)以來的新低;但明顯快于世界經(jīng)濟的3.2%平均增速和近些年發(fā)展較快的俄羅斯(3.6%)、印度(4.5%)、巴西(1.0%)、南非(2.3%)等其他新興和發(fā)展中經(jīng)濟體。我國cpi上漲2.6%,低于同年世界cpi的`平均漲幅0.6個百分點,總的來說屬于溫和上漲。因此,我國經(jīng)濟增速和cpi漲幅都在回落中企穩(wěn)回升。
(一)從生產(chǎn)和需求角度分析。
2013年,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達到519322億元,增長7.8%。一到四季度分別增長8.1%、7.6%、7.4%、7.9%。前三個季度,我國經(jīng)濟增速延續(xù)了逐季回落的走勢,第四季度略有回升。
1、生產(chǎn)走勢。
(1)工業(yè)增加值于前三個季度逐季回落,第四季度有所回升。規(guī)模以上工業(yè)增加值增速很大程度上決定著工業(yè)增加值的增速。2013年,規(guī)模以上工業(yè)增加值增長10%,比20回落3.9個百分點。其中一到四季度同比分別增長11.6%、9.5%、9.1%和10%,前三個季度增速延續(xù)了逐季回落的走勢,第四季度有所回升。
(2)房地產(chǎn)業(yè)增加值增速逐季回升。房地產(chǎn)業(yè)增加值的增長趨勢主要取決于商品房銷售面積的增速。2013年,全國商品房銷售面積增長1.8%,增速較上年回落2.6的百分點,導致房地產(chǎn)業(yè)增加值增速較20回落。綜上所述,從整個國民經(jīng)濟看,2013年我國經(jīng)濟增速較年明顯回落;2013年全年呈如下走勢:前三季度經(jīng)濟增速逐季回落,四季度有所回升。
2、需求走勢。
(1)居民消費支出增速逐季回落。2013年,農(nóng)村居民人均生活消費支出名義增長13.2%,比年回落6個百分點并呈現(xiàn)逐季回落的趨勢。城鎮(zhèn)居民人均生活消費性支出名義增長10.0%比2012年回落2.5個百分點。因此,可以看出2013年居民消費支出增速逐季回落。
(2)政府消費支出增速先回落后走穩(wěn)。2013年一季度、上半年、前三個季度和全年,全國財政支出同比名義增速分別為33.6%、21.3%、21.1%和15.1%。上半年增速比一季度明顯回落,前三個季度增速與上半年大體持平,全年增速比前三季度回落。
(3)固定資本形成總額保持平穩(wěn)增長。全年固定資產(chǎn)投資(不含農(nóng)戶)364835億元,比上年名義增長20.6%(扣除價格因素實際增長19.3%),增速比上年回落3.4個百分點。但由于固定資產(chǎn)投資價格漲幅較上年回落幅度較大,實際增速反而回升3.2個百分點。因此固定資本形成總額也保持平穩(wěn)增長態(tài)勢。
(4)進出口增速回落。2013年,全年進出口總額38667.6億美元,比上年增長6.2%,增速比上年回落16.3個百分點;出口20489.3億美元,增長7.9%;進口18178.3億美元,增長4.3%。進出口相抵,順差2311億美元。綜上所述,2013年前三季度,從需求角度測算的我國經(jīng)濟增速逐季回落,四季度增速有所回升,與從生產(chǎn)角度測算的表現(xiàn)為相同的趨勢。
(二)通貨膨脹形勢分析。
2013年,居民消費價格上漲2.6%,漲幅較2011年回落2.8個百分點。其中,當年新漲價因素約1.5個百分點,占cpi漲幅的57.7%;上年價格上漲的翹尾因素約為1.1個百分點,占42.3%。居民消費價格月度變動分析:2012年1-12月份,cpi同比分別上漲4.5%、3.2%、3.6%、3.4%、3.0%、2.2%、1.8%、2.0%、1.9%、1.7%、2.0%、和2.5%。上半年cpi漲幅呈回落的走勢,7-11月份比較平穩(wěn),12月份有所回升。
(三)經(jīng)濟運行中的一些基本特點。
1、經(jīng)濟增長形勢的基本特點。
(1)年度經(jīng)濟增速為21世紀以來新低,季度經(jīng)濟增速在持續(xù)7個季度回落后首現(xiàn)回升。
(2)第三產(chǎn)業(yè)比重上升,對經(jīng)濟增長的貢獻率提高。
(3)凈出口需求呈負增長,經(jīng)濟增長主要靠內(nèi)需拉動。
(4)城鄉(xiāng)居民人均收入實際增速高于經(jīng)濟增速。
(5)年度企業(yè)利潤增速明顯回落,月度企業(yè)利潤增速由負轉(zhuǎn)正。
2、通貨膨脹形勢的基本特點。
(1)年度居民消費價格漲幅明顯回落,季度居民消費價格漲幅持續(xù)三季度回落后有所回升。
(2)居民消費價格漲幅主要取決于食品和居住價格漲幅,居民消費價格漲幅回落主要取決于食品價格漲幅回落。
構(gòu)建和諧社會的國民經(jīng)濟論文大全（18篇）篇五
1.1問題的提出。
公民政治參與是現(xiàn)代民主政治的核心，是建設(shè)社會主義政治文明的重要內(nèi)容，是政治現(xiàn)代化和社會發(fā)展的主要標志。沒有公民的政治參與，就沒有真正的政治文明，也就沒有真正的和諧社會。
1.2理論意義。
公民政治參與是公民的一項基本政治權(quán)利。一個和諧發(fā)達的社會,不僅經(jīng)濟得到充分發(fā)展,文明得到相互包容,政治上更是得到廣泛參與.構(gòu)建社會主義和諧社會離不開公民的政治參與.政治參與最具有實質(zhì)性的意義。
1.3實踐意義。
公民參與作為和諧社建設(shè)工程的核心環(huán)節(jié)，決定著和諧社會理想和法治國家目標的實現(xiàn),也決定著改革的成敗和社會轉(zhuǎn)型的走向。
1.4國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。列舉古今中外特別是我國關(guān)于公民政治參與與和諧社會構(gòu)建的學界主要觀點。
2.1公民參與的內(nèi)涵。政治參與是指普通公民通過一定的'方式和渠道試圖影響政治過程的行為。它使公民有機會行使自己的政治權(quán)力，實現(xiàn)自己的政治愿望，從而推進政治活動的民主化進程。
2.2公民參與的基本要求。
2.3.1政治參與是社會民主法治的衡量標準。公民政治參與既是執(zhí)政為民的要求，更是社會主義民主與法治的最高表現(xiàn)，是和諧社會所具有的內(nèi)在價值。
2.3.2政治參與是社會公平正義的必然要求。社會的公平正義要求公民政治參與的實現(xiàn)，而公民的政治參與也將促進社會的公平正義和整體和諧。
2.3.3政治參與是社會充滿活力的集中體現(xiàn)。社會主義社會在政治上有活力，就要引導和發(fā)展公民政治參與的主動性和積極性，使公民依法享有廣泛的權(quán)利和自由。
3公民有序而有效的政治參與的主要途徑。
3.1營造和諧政治文化，發(fā)揮社會自組織的積極作用。
現(xiàn)代社會的政治參與往往是聚合多數(shù)人的意愿和利益，來影響政府方向性和路線性的政策。政府應(yīng)該加大對社會自組織的扶持力度，盡快形成保護其健康成長的有效制度；應(yīng)該加快社會自組織的法制建設(shè)，出臺相關(guān)配套政策法規(guī)；應(yīng)該鼓勵公民積極參加有利于實現(xiàn)自身利益的社會自組織，不斷提高公民的參與率和組織程度。
3.2構(gòu)建公民政治參與制度體系，暢通公民政治參與渠道。
盡快建立和完善職工代表大會制度和工會制度、社情民情反映制度、與群眾利益密切相關(guān)的重大事項社會公示制度和社會聽證制度、專家咨詢制度、信訪制度、民主評議制度、行政公開制度，新聞發(fā)布會制度等等，提高公民參與政治的廣度和深度。3.3理性對待強勢及弱勢群體，有效引導非制度政治參與。要發(fā)揮政黨和政府的主動性和開放性，必須正視非制度政治參與的存在，努力構(gòu)建一個程序規(guī)范、科學公正、廣泛參與的多元利益表達和政治參與機制。要對其進行有效控制和約束，并采取法律和經(jīng)濟等多種手段，積極引導和治理非制度政治參與，建立起合理的利益協(xié)調(diào)和分配機制，化解利益沖突。
4結(jié)束語。
通過本文的研究，旨在強調(diào)公民參與在構(gòu)建社會主義和諧社會中具有統(tǒng)攬全局的作用，以期引起社會和公民對構(gòu)建社會主義和諧社會重要性和緊迫性的認識，為有關(guān)部門研究和推進社會主義和諧社會理論和實踐提供參考。
構(gòu)建和諧社會的國民經(jīng)濟論文大全（18篇）篇六
黨的十六屆四中全會提出了“構(gòu)建社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。28個字，寥寥數(shù)語，卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系。這一和諧社會理論，為我們從生存到生活，從精神到現(xiàn)實，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進的方向。
在中國思想史上，早有和諧思想的萌芽。孔子認為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會的分子，只有人與人之間達到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關(guān)干部，努力為創(chuàng)建和諧機關(guān)做貢獻，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
和諧是一種平凡，賦予著我們對待工作的責任，彰顯著領(lǐng)導的人格魅力，蘊含著誠信友愛的同志關(guān)系。
人作為構(gòu)成社會的一份子，從成人開始便扮演著各種不同的角色，并承擔著不同的責任。在生活上，作為兒女，要承擔起贍養(yǎng)老人的責任;作為父母，要承擔起養(yǎng)育兒女的責任;在工作中，作為領(lǐng)導，要承擔統(tǒng)率和決策的責任;作為職工，要承擔完成自身工作的職責。和諧是一種責任，平凡到就在我們生活和工作的每一個細節(jié)里。和諧是一種品格，他是“桃李不言，下自成蹊”的領(lǐng)悟;他是領(lǐng)導能力與人格魅力相依相融的最佳契合;他是同事之間誠信友愛、團結(jié)互助的收獲。
和諧是一次考驗，他站在個人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上，測量我們戰(zhàn)勝的勇氣。
一位哲人曾經(jīng)說過，人性的偉大在于他的社會性。誠然，人在社會中的競爭，比起動物界生存的弱肉強食，多的不是智慧和強悍，而更多的是理性和文明。立足于社會，我們每個人都無法逃避面對現(xiàn)實生活殘酷的競爭，升學、就業(yè)、加薪、競聘、提職等等。在我們付出努力，結(jié)果成功亦或是失敗的同時，正是在完成著一道道人生的課題，經(jīng)受著一次次人性的考驗。請讓我們都冷靜地反思一下自己，每當有這樣的時候，當個人利益與集體利益，他人利益發(fā)生矛盾時，我們選擇了維護大局還是滿足私欲?當需要自己站在公平、正義的天平上，做一顆砝碼時，我們選擇了客觀理性的無私還是主觀感性的偏袒?是啊，就是在許多這樣的時候，我們經(jīng)受著人格與道德無聲的考驗，正是在這樣的考驗里，我們一次次地戰(zhàn)勝自我，因為即使在競爭中失敗，那也只是暫時的失去，而得到的卻是厚積薄發(fā)的競爭力。
和諧是一股溫暖，那就是一個微笑的眼神，一句鼓勵的話語，一次跌倒的扶起，一聲誠懇的歉意。
曾經(jīng)在雜志上看到過一個有趣的推算，里面說到按照人口和時間比例來計算，人與人之間能夠成為同事關(guān)系的概率是千萬分之一，而在人的一生有效的時間里，大約有二分之一的時間，是和單位同事一起度過的。所以，在這里我想說，很幸運能在一千萬的茫茫人海中和大家相識，并將同各位一起度過我一半的人生時光。所以，珍惜這樣的相逢吧。請不要吝嗇你的微笑，把他送給你的周圍的每一個人，你會收獲更多的快樂。請不要緊緊關(guān)閉你的心扉，輕松地敞開自己，你會發(fā)覺對方并沒有敵意，我們需要的只是一聲再簡單不過的“對不起”、“沒關(guān)系”。請不要總是深陷于自己的失意，鼓起跌倒再爬起的勇氣，我們大家都會伸出一雙雙手，把你扶起。
和諧是一面鏡子，他折射出人與人之間心靈的美與丑，道德的良與莠;和諧是一粒種子，播撒的是寬容，是真誠，是奉獻，收獲的是尊重，是快樂，是友情;和諧是一個理想，實現(xiàn)著美好富足的愿望，是人一生都受用不盡的精神財富。同志們，和諧就在你我身邊，讓我們從平凡做起，從點滴做起，愛崗敬業(yè)，誠信友愛，團結(jié)協(xié)作，共同攜起手來為創(chuàng)建和諧機關(guān)貢獻自己的力量。
以前就想寫一些關(guān)于紅樓湘云的文字，一則因時間倉促，二則筆下無文，所以也就擱下了。近來又重讀紅樓，實感其中趣味，故寫此文，希與古典的朋友們共賞。
紅樓總眾女子中，我最喜湘云，喜歡她的率真，她的瀟灑，她的豁達。雪芹先生讓湘云第一次出場乃在三十一回，因麒麟伏白首雙星一篇文字中，而在二十九回中，寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟，故問。釵曰“史大妹妹有一個”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限，惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”，讀至此，如不見后文，不知此文之妙，筆帶雙關(guān)，既活畫出釵黛二人形象，又為后文打下伏筆，似此類之文，紅樓中甚多，由此可見一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。
書歸正文，呵呵，湘云第一回出場，人并不感其突兀，概因前之已伏之筆吧。而后由賈母，王夫人眼中寫出湘云之衣著妝扮，再由寶釵口中說出湘云舊事，至此，一個有血有肉的形象便躍然紙上了，絲毫不費筆墨，卻有如此傳神。
到寶湘在書中的初會便是有一番景象了。與寶黛初會比較看來，當真是妙極。如此文字，似犯而不犯，似重而不重，又有幾多。而這位云妹妹當真是心直口快且俐齒伶牙，幾個絳紋石的戒指換出的那一番道理，想來讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打，寶釵趕蠅，齡官劃薔，湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個故事，紛亂頭緒，卻從未有缺何人，象憑空消失一般，必在紛亂中有幾筆點到，象寶玉挨打時，眾人來看，便點了湘云一筆，寶釵趕蠅時，湘黛二人偶見，又是一筆。如此又生出多少故事，至齡官劃薔后，湘云來辭，一切就順理成章，總在亂中添置幾筆，讓人看后覺得簡單而又有緒。
湘云二次來訪，便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格，此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩寫盡多少故事，而其中“卻喜詩人吟不倦，豈令寂寞度朝昏”，“蘅芷階通蘿薜門，也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實寫照，再看她的菊花詩“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”，“數(shù)去更無君傲事，看來惟有我知音”，“隔座香分三徑露，拋書人對一枝秋”倘若陶彭令再生，也比慨然菊有此詠者，不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中，也不乏湘云的身影，雪芹先生在劉姥姥二進大觀園中寫到“湘云撐不住，一口飯都噴了出來”如此這般，紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前，如此文字，試問古今小說中非紅樓而誰有?好一副紅樓百笑圖，如見如聞。
待到湘云第三，四次來，便應(yīng)是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等，假如說從前那兩次只不過是湘云的一個剪影，那么此兩回中，湘云便得到了一個升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中，湘云的聯(lián)句是最多的，在我看來質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴，李紋，岫煙都給了讀者一個大致的交代，如此便不感生疏了。憨湘云醉眠芍藥洇，在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫，如黛玉葬花，寶釵撲蝶一般，湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中，除卻湘云，還有誰會如此酣眠，無拘束，無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里，沒有解不開的煩惱和憂慮，試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風流”，湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量，從不將兒女私情略系心上，好一似霽月光風耀玉堂”。
也許是勝極必衰的原因吧，此等繁榮文字的背后便隱藏了無限的悲哀，此后逐晴雯，死金釧，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大觀園從此便籠罩上一層陰云，再也沒有散開，湘云此后再來，沒有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。
湘云的結(jié)局到底如何，雪芹先生沒有寫完，“云散高唐，水涸湘江”就留下一個想象的空間吧。
構(gòu)建和諧社會的國民經(jīng)濟論文大全（18篇）篇七
（1）在國家安全領(lǐng)域，通信工程技術(shù)以衛(wèi)星監(jiān)測的形式實現(xiàn)了對我國領(lǐng)土、領(lǐng)海和領(lǐng)空等重點要害防區(qū)的實時監(jiān)控，以監(jiān)控攝像視頻的形式實現(xiàn)了對城市主干道、重點路口、居民區(qū)、涉錢、涉密類公司等的實時監(jiān)控，一旦發(fā)現(xiàn)異常情況即可利用各類通信傳媒進行全民通告。
（2）在航空航天領(lǐng)域，通信工程技術(shù)為載人火箭、宇宙飛船等航天設(shè)備的成功發(fā)射升空、完成宇宙探測使命提供基礎(chǔ)通信技術(shù)保障，監(jiān)其飛行軌道和運行狀態(tài)，提高各類飛行器的動作精確度，實時攝錄飛行實況景象，采集、傳輸特定高度、速度、時空環(huán)境下的宇宙數(shù)據(jù)，提高我國航天科研領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展。
二、通信工程行業(yè)的發(fā)展前景。
1.通信工程行業(yè)的未來發(fā)展方向。
據(jù)相關(guān)科研資料顯示，我國通信工程在未來發(fā)展過程中，一方面將運用光通信技術(shù)、云電技術(shù)和無線寬帶網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實現(xiàn)全國全城無線戰(zhàn)略，擺脫空間距離的溝通限制，徹底改變?nèi)藗兊耐ㄐ朋w驗；一方面將與生態(tài)環(huán)保理念相結(jié)合，降低通信工程在生產(chǎn)和消費上的環(huán)保成本，加大通信工程技術(shù)與生態(tài)環(huán)保科研成果的密切結(jié)合，結(jié)合國民經(jīng)濟各領(lǐng)域的行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，設(shè)立以生態(tài)通信理念為主導的綜合類通信工程技術(shù)項目，讓通信工程更好地服務(wù)于當代社會的同時，也要更好地造福于子孫后代。
2.通信工程行業(yè)未來發(fā)展的人才保證。
通信工程行業(yè)的綜合性較強，屬于服務(wù)面廣、跨學科、寬口徑的學科門類，因此在人才培養(yǎng)標準上，一方面要著眼于學術(shù)人才培養(yǎng)，加強對通信網(wǎng)絡(luò)和通信系統(tǒng)相關(guān)技術(shù)理論的`學習掌握和創(chuàng)新，一方面要著眼于應(yīng)用人才培養(yǎng)，加強對通信工程行業(yè)在國民經(jīng)濟領(lǐng)域中涉及的技術(shù)研發(fā)、產(chǎn)品設(shè)計、設(shè)備制造和終端應(yīng)用等各個環(huán)節(jié)的學習掌握和創(chuàng)新。以此滿足我國通信工程行業(yè)向縱深方向發(fā)展對高端技術(shù)人才的需要[2]。
三、結(jié)論。
通信工程在國民經(jīng)濟各領(lǐng)域獲得了技術(shù)應(yīng)用，改變了人們的溝通體驗，提高了信息資源的使用效率，促進了社會整體進步發(fā)展，并收到了良好的經(jīng)濟效益。在未來的發(fā)展道路上，通信工程行業(yè)應(yīng)以生態(tài)通信理念為指導，加大環(huán)保型通信技術(shù)在國民經(jīng)濟各領(lǐng)域項目建設(shè)中的應(yīng)用力度，讓更好的通信技術(shù)、更多的通信人才服務(wù)當今社會，造福子孫后代。
構(gòu)建和諧社會的國民經(jīng)濟論文大全（18篇）篇八
(一)部分汽車集團汽車銷量占據(jù)主要地位。
從汽車銷量來看,銷售量排名靠前的汽車主要集中在大眾、福特、通用、日產(chǎn)等汽車品牌,其中大眾所占比例最高,汽車的產(chǎn)銷較為集中。如表3所示。
(二)供需關(guān)系決定汽車產(chǎn)業(yè)成為支柱產(chǎn)業(yè)。
據(jù)世界銀行的統(tǒng)計研究表明,人均gdp達到1000-美元后,gdp每增加1%,汽車擁有量增加1.02%～1.95%。之后,中國汽車需求量急劇增長,從生產(chǎn)供給方面看,我國汽車生產(chǎn)供給量在逐年提高,并且增長速度逐步加快,與消費同步。僅為444.37萬輛,而20汽車產(chǎn)量超過2000萬輛,從某種意義上說,我國汽車供需體現(xiàn)出明顯的“需求拉動供給”。而且自以后,我國汽車產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)“供不應(yīng)求”的特殊事實,國內(nèi)汽車市場存在巨大的發(fā)展空間。如表4所示。
二、汽車工業(yè)對國民經(jīng)濟的拉動作用。
一個國家經(jīng)濟出現(xiàn)高增長時,汽車工業(yè)總是以高于其他產(chǎn)業(yè)的速度拉動國民經(jīng)濟增長,每增加1萬輛車,拉動gdp增長88.82億元。日本經(jīng)濟高速發(fā)展的間,國民經(jīng)濟增長了36倍,汽車工業(yè)產(chǎn)值增長了57倍。根據(jù)表5中所示,我國的汽車工業(yè)產(chǎn)值逐年攀升,國內(nèi)生產(chǎn)總值也在逐年增長,汽車工業(yè)產(chǎn)值在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占比重也越來越大。到間,汽車工業(yè)產(chǎn)值占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重超過了10個百分點,應(yīng)該說是轉(zhuǎn)折年。因此,汽車工業(yè)的產(chǎn)值對于國民經(jīng)濟的拉動起著重要的.作用。
三、汽車工業(yè)對相關(guān)產(chǎn)業(yè)的帶動作用。
汽車的產(chǎn)業(yè)鏈較長,上游涉及到冶金、有色金屬、橡膠、電子、石化、鋼鐵等行業(yè),下游涉及到金融、保險、法律咨詢、產(chǎn)業(yè)服務(wù)、廣告等行業(yè)。汽車的產(chǎn)業(yè)鏈較長,汽車的工業(yè)產(chǎn)值每增加1各單位,相關(guān)行業(yè)至少增加:上游0.6,下游2.67個單位。比如對上游汽車電子產(chǎn)業(yè)的帶動。20我國汽車電子產(chǎn)值2672億元,伴隨著我國整車產(chǎn)量和單車電子成本比例的提升,以單車電子件2-3萬元的較低用量測算,國內(nèi)汽車電子空間接近4000－6000億元。以中國汽車電子市場規(guī)模達到5000億來計算,其復合增長率將達到17%,其中,車載電子相關(guān)子行業(yè)增速有望達到30%以上。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,在歐美發(fā)達國家中,購買一輛汽車的價格中,大概有40%左右要支付給金融、保險、法律咨詢、產(chǎn)業(yè)服務(wù)、科研設(shè)計、廣告公司等各種服務(wù)業(yè)。這也許就是汽車工業(yè)發(fā)展對服務(wù)業(yè)的基本帶動作用。汽車產(chǎn)業(yè)對服務(wù)業(yè)的帶動效應(yīng)很大,基本原因在于其產(chǎn)業(yè)鏈條的延伸范圍很寬、延伸半徑很長。
四、汽車產(chǎn)業(yè)對財政收入的巨大貢獻。
我國汽車主營業(yè)務(wù)收入近幾年逐漸攀升,利稅在整個財政收入中占到4%、5%左右,對我國財政收入的貢獻較大。
五、汽車產(chǎn)業(yè)提供了大量的就業(yè)機會。
汽車產(chǎn)業(yè)提供了大量的直接就業(yè)機會和間接就業(yè)機會。據(jù)相關(guān)資料顯示,汽車及相關(guān)產(chǎn)業(yè)就業(yè)人口比例:美國:17%,德國:16%,日本:11%;中國:直接就業(yè)人口:200萬,間接就業(yè)人口:3000萬;汽車行業(yè)每個就業(yè)崗位帶動零部件附屬產(chǎn)業(yè)7.5個就業(yè)崗位,根據(jù)汽車產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展的趨勢,汽車行業(yè)的重心將體現(xiàn)在上游研發(fā)設(shè)計環(huán)節(jié)和下游銷售服務(wù)環(huán)節(jié)。因此汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將帶動兩類人才的短缺:一類是具有專業(yè)特長和實戰(zhàn)研發(fā)經(jīng)驗的高層次的人才及團隊;二是汽車服務(wù)類人才。總體來說將會造成汽車研發(fā)人才、外貿(mào)和法律人才、營銷人才、保險人才的巨大需求。因此,汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必然提供大量的就業(yè)機會。
構(gòu)建和諧社會的國民經(jīng)濟論文大全（18篇）篇九
在中國思想史上，早有和諧思想的萌芽。孔子認為“君子和而不同”；孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會的分子，只有人與人之間達到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關(guān)干部，努力為創(chuàng)建和諧機關(guān)做貢獻，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
和諧是一種平凡，賦予著我們對待工作的責任，彰顯著領(lǐng)導的人格魅力，蘊含著誠信友愛的同志關(guān)系。
一個人作為構(gòu)成社會的一份子，從成人開始便扮演著各種不同的角色，并承擔著不同的責任。在生活上，作為兒女，要承擔起贍養(yǎng)老人的責任；作為父母，要承擔起養(yǎng)育兒女的責任；在工作中，作為領(lǐng)導，要承擔統(tǒng)率和決策的責任；作為職工，要承擔完成自身工作的職責。和諧是一種責任，平凡到就在我們生活和工作的每一個細節(jié)里。和諧是一種品格，他是“桃李不言，下自成蹊”的領(lǐng)悟；他是領(lǐng)導能力與人格魅力相依相融的最佳契合；他是同事之間誠信友愛、團結(jié)互助的收獲。
和諧是一次考驗，他站在個人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上，測量我們戰(zhàn)勝自己的勇氣。
一位哲人曾經(jīng)說過，人性的偉大在于他的社會性。誠然，人在社會中的競爭，比起動物界生存的弱肉強食，多的不是聰明和強悍，而更多的是理性和文明。立足于社會，我們每個人都無法逃避面對現(xiàn)實生活殘酷的競爭，升學、就業(yè)、加薪、競聘、提職等等。在我們付出努力，結(jié)果成功亦或是失敗的同時，正是在完成著一道道人生的課題，經(jīng)受著一次次人性的考驗。請讓我們都冷靜地反思一下自己，每當有這樣的時候，當個人利益與集體利益，他人利益發(fā)生矛盾時，我們選擇了維護大局還是滿足私欲？當需要自己站在公平、正義的天平上，做一顆砝碼時，我們選擇了客觀理性的無私還是主觀感性的偏袒？是啊，就是在許多這樣的時候，我們經(jīng)受著人格與道德無聲的考驗，正是在這樣的考驗里，我們一次次地戰(zhàn)勝自我，因為即使在競爭中失敗，那也只是暫時的失去，而得到的卻是厚積薄發(fā)的競爭力。
和諧是一股暖和，那就是一個微笑的眼神，一句鼓勵的話語，一次跌倒的扶起，一聲誠懇的歉意。
曾經(jīng)在雜志上看到過一個有趣的推算，里面說到按照人口和時間比例來計算，人與人之間能夠成為同事關(guān)系的概率是千萬分之一，而在人的一生有效的時間里，大約有二分之一的時間，是和單位同事一起度過的。所以，在這里我想說，很幸運能在一千萬的茫茫人海中和大家相識，并將同各位一起度過我一半的人生時光。所以，珍惜這樣的相逢吧。請不要吝嗇你的微笑，把他送給你的四周的每一個人，你會收獲更多的快樂。請不要緊緊關(guān)閉你的心扉，輕松地敞開自己，你會發(fā)覺對方并沒有敵意，我們需要的只是一聲再簡單不過的“對不起”、“沒關(guān)系”。請不要總是深陷于自己的失意，鼓起跌倒再爬起的勇氣，我們大家都會伸出一雙雙手，把你扶起。
和諧是一面鏡子，他折射出人與人之間心靈的美與丑，道德的良與莠；和諧是一粒種子，播撒的是寬容，是真誠，是奉獻，收獲的是尊重，是快樂，是友情；和諧是一個理想，實現(xiàn)著美好富足的愿望，是人一生都受用不盡的精神財富。同志們，和諧就在你我身邊，讓我們從平凡做起，從點滴做起，愛崗敬業(yè)，誠信友愛，團結(jié)協(xié)作，共同攜起手來為創(chuàng)建和諧機關(guān)貢獻自己的力量。
構(gòu)建和諧社會的國民經(jīng)濟論文大全（18篇）篇十
義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”然而，和諧社會絕不會自發(fā)生成，也不會自然實現(xiàn)。和諧社會的構(gòu)建必須依賴于法律制度的推動，必須借助于法治的踐行。
社會主義的本質(zhì)決定了社會主義法治實踐的是一個平等的、以社會為本位的和諧社會觀。社會主義法治不但繼承了法律形式意義方面的功能，而且承載了與以往任何社會都不同的新的價值內(nèi)涵和社會目標，從而使它構(gòu)筑的社會主義和諧社會有了更多、更豐富的表現(xiàn)形式，這就是，社會主義和諧社會不僅是一個管理有序的社會，而且是一個人與人相互尊重，各階層合作互助、團結(jié)友愛的平等社會。
第一，社會主義和諧社會是法治保障的民主政治社會。建設(shè)和諧社會，既需要制度建設(shè)，也需要社會建設(shè)與精神建設(shè)。當然，最重要的是政府知道自己權(quán)力的界限，致力于推進法治與民主，同時為社會建設(shè)和精神建設(shè)留出寬松的空間。法治以民主為基礎(chǔ)，反過來，法治又推動民主政治的發(fā)展。法治的民主化和民主的法治化，反映了人類在構(gòu)建和諧社會的目標下追求自由、平等和人格獨立的普遍愿望，是社會趨向政治文明必不可少的制度化特征。
適應(yīng)多元化的社會結(jié)構(gòu)，法治應(yīng)不斷推動和加強社會主義民主的制度化、規(guī)范化、程序化，為社會主義和諧社會的構(gòu)建提供政治保障。通過廣泛發(fā)揚民主，拓寬反映社情民意的渠道，完善深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智、切實珍惜民力的決策機制，形成能夠全面表達社會利益、有效平衡社會利益、科學調(diào)整社會利益的利益協(xié)調(diào)機制。為此，必須建立多元化的社會決策機制，通過多種渠道和形式集中民意與民智，使法律真正成為反映人民群眾利益的基本形式；對涉及經(jīng)濟社會發(fā)展全局的重大事項，要廣泛征詢意見，聽取利益主體各方的陳述，充分進行協(xié)商和協(xié)調(diào)；對專業(yè)性、技術(shù)性較強的重大事項，要認真聽取專家論證、技術(shù)咨詢、決策評估；對社會涉及面廣、與人民群眾利益密切相關(guān)的重大事項，應(yīng)當向社會公布、或者通過座談會、聽證會和論證會等制度和形式，擴大人民群眾的參與度，提升決策的民主程度；完善人民代表大會各項工作制度，保證人民代表大會及其常委會充分履行職責，使國家的立法、決策、執(zhí)行、監(jiān)督等工作更好地體現(xiàn)人民的意志，維護人民的利益。總之，“重大事務(wù)要讓人民都知道”，這是現(xiàn)代和諧的根本保證。現(xiàn)代和諧與古代和諧的根本區(qū)別，就在于前者是以民主制度為基礎(chǔ)，而后者僅僅保持民眾沉默的外貌。在民智已開、民智初現(xiàn)的今天，以民主求和諧，則和諧存，以蒙昧之下的“和諧”抑民主，則和諧與民主皆亡。
第二，社會主義和諧社會是法治保障的公平、正義的社會。社會公平和正義是社會主義的本質(zhì)要求。是社會主義的基本價值，其核心是社會分配制度的公正性問題。和諧并不是沒有利益分殊，而是知道利益分殊、卻能夠通過民主法治手段避免零和博弈。社會主義的本質(zhì)決定了社會主義法治應(yīng)該體現(xiàn)公平和正義。法治既要保證立法公正，又要保證司法公正，通過兩者來實現(xiàn)社會資源和社會財富的合理、公正分配。立法公正要求制定出來的法律必須反映最大多數(shù)人民群眾的共同意志和根本利益，必須賦予每一個社會成員同等的基本權(quán)利和同等的基本義務(wù)，必須貫徹平等準入、公平待遇的市場經(jīng)濟原則，賦予不同經(jīng)濟活動主體以同等的市場競爭地位，從總體上保證每一個社會成員享有大致相同的發(fā)展機會；立法公正還要求政府注重結(jié)果公正，立足于社會整體利益，通過法律手段對一次分配后的利益格局進行必要的調(diào)整，使全體社會成員都能最大限度地享受到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的成果。如建立健全社會保險、社會救助、社會福利和慈善事業(yè)相銜接的社會保障體系，保證困難群眾的基本生活；要求類似案件類似處理；要求對公民權(quán)利給予及時、便利以及最大限度的司法救濟，為社會構(gòu)筑最后一道正義屏障。
法律。
第四，社會主義和諧社會是法治保障的充滿創(chuàng)造活力的社會。構(gòu)建社會主義和諧社會，必須最廣泛、最充分地調(diào)動一切積極因素，發(fā)揮各方面的創(chuàng)造活力，不斷推動經(jīng)濟社會發(fā)展，大力發(fā)展生產(chǎn)力，不斷增強和諧社會建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。首先，產(chǎn)權(quán)法律保護的功效就在于能產(chǎn)生有效利用各種資源和創(chuàng)造財富的激勵。其次，通過法治實現(xiàn)社會的公平、正義。既要讓每一個社會成員都參與經(jīng)濟社會發(fā)展，又要讓他們公平(但不是平均)分享社會進步的成果。不僅要保護發(fā)達地區(qū)、優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和先富群體的發(fā)展活力，而且要重視和關(guān)心欠發(fā)達地區(qū)、困難行業(yè)和群眾，以營造一個心情舒暢的社會環(huán)境。
第五，社會主義和諧社會是法治保障的安定有序的社會。安定有序是和諧社會的基本特征之一，沒有社會安定團結(jié)，沒有社會穩(wěn)定，和諧社會就會失去賴以存在的社會基礎(chǔ)。法治是建構(gòu)有序社會最主要的手段，憑借法律這種公共權(quán)威的普遍、明確、穩(wěn)定的社會規(guī)范，而不是依靠任何人格權(quán)威的偶然性、任意性，也不是依靠朝令夕改的政策，使每個社會成員或社會組織都受到法律的約束，使其行為和活動都納入法制的軌道和范圍。
第六，社會主義和諧社會是法治保障的人與自然和諧相處的社會。和諧社會不僅是人與人和諧相處的社會，而且是人與自然相處的社會。人與自然的和諧相處最重要的方面就是要有一個平衡、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)。生態(tài)平衡不僅是和諧社會存在和發(fā)展的環(huán)境基礎(chǔ)，而且是生產(chǎn)發(fā)展、生產(chǎn)富裕的資源保障。維護生態(tài)平衡，構(gòu)建人與自然和諧相處的社會，必須借助于法治，與依法治國直接聯(lián)系起來。首先，法律的人文價值觀應(yīng)從“人類中心主義”切換到人與自然和諧相處的“生態(tài)主義”，開展對現(xiàn)行法律和政策的全面評價，制定可持續(xù)發(fā)展的法律和政策體制，統(tǒng)籌經(jīng)濟建設(shè)、人口增長與資源利用、環(huán)境保護的關(guān)系，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路；其次，保護生態(tài)環(huán)境，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，是整個全人類的大事，是涉及子孫后代的偉大事業(yè)，各國人民必須團結(jié)合作，步調(diào)一致。因此，有關(guān)環(huán)境保護方面的立法應(yīng)與國際法相銜接，便于一致行動；最后，依法嚴格保護環(huán)境和生態(tài)，依靠科技進步推進環(huán)境保護和治理，推進資源開發(fā)和節(jié)約，形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式和消費方式，建設(shè)資源節(jié)約型社會和生態(tài)保護型社會。
構(gòu)建和諧社會的國民經(jīng)濟論文大全（18篇）篇十一
我們黨是善于在把握未來中前進的黨。構(gòu)建社會主義和諧社會，也是我們黨科學把握中國特色社會主義未來發(fā)展趨勢而得出的結(jié)論。
構(gòu)建社會主義和諧社會豐富了我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標。上個世紀60年代，我們黨提出把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化國家。隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的推進，我們黨明確了建設(shè)富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標。十六大以來，我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會，這反映了對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家有了更為深刻的思考。黨的十六屆四中全會在提出黨的執(zhí)政能力建設(shè)總體目標時，把提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力作為黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)，明確提出黨要帶領(lǐng)全國各族人民實現(xiàn)國家富強、民族振興、社會和諧、人民幸福，這符合科學社會主義的基本原則，符合中國國情和時代要求，符合我國現(xiàn)代化建設(shè)的目標。社會主義不僅能夠發(fā)展高度的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明，而且能夠真正實現(xiàn)社會和諧，從而更加顯示出巨大的優(yōu)越性。
構(gòu)建社會主義和諧社會拓展和完善了中國特色社會主義的發(fā)展戰(zhàn)略。鄧小平同志為我國設(shè)計了分“三步走”基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉藍圖。目前，我國已經(jīng)勝利實現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的前兩步目標，進入了實現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標的新階段。江澤民同志在黨的十五大報告中提出，實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標仍分“三步走”，21世紀第一個十年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，第二個十年再翻一番，然后繼續(xù)奮斗幾十年，到21世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。黨的十六大進一步闡明本世紀前20年我國要全面建設(shè)小康社會，把全面建設(shè)小康社會作為實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標的必經(jīng)階段。以胡錦濤為核心的黨中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會，與全面建設(shè)小康社會是有機統(tǒng)一的，同時又比全面建設(shè)小康社會要求更高、時間更長、任務(wù)更重。我國在全面建成小康社會后，還要為構(gòu)建社會主義和諧社會長期奮斗。這就進一步拓展和完善了中國特色社會主義的發(fā)展戰(zhàn)略。
構(gòu)建社會主義和諧社會貫穿于整個社會主義初級階段。黨的十一屆三中全會以來，我們黨正確地分析國情，作出我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段的科學論斷。社會主義初級階段是整個建設(shè)中國特色社會主義的很長歷史過程中的初始階段，是我國逐步擺脫不發(fā)達狀態(tài)，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段，社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。這個歷史階段從上個世紀50年代中期算起，至少需要100年時間。至于鞏固和發(fā)展社會主義制度，則需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。建設(shè)中國特色社會主義貫穿于整個社會主義初級階段，構(gòu)建社會主義和諧社會也必然貫穿于整個社會主義初級階段，同鞏固和發(fā)展社會主義制度共始終。
構(gòu)建社會主義和諧社會是建設(shè)中國特色社會主義一個新的重大課題。解決這一重大課題，必將推進中國特色社會主義理論和實踐的新發(fā)展。我們完全有信心、有能力在中國特色社會主義道路上構(gòu)建起社會主義和諧社會，不斷發(fā)展中國、振興中國，使中華民族以更加嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
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構(gòu)建和諧社會的國民經(jīng)濟論文大全（18篇）篇十二
大家好！
我是今年剛進入發(fā)改委的新公務(wù)員，我的名字叫xxx。今天能藉此機會見到各位領(lǐng)導和朋友們，非常高興。在此我由衷地向大家表示尊敬和問候，大家，上午好！今天我演講的題目是：“用理性構(gòu)建和諧。”
大家知道社會上存在許多不和諧的現(xiàn)象，而許多不和諧的現(xiàn)象都是因為缺乏理性而造成的。前一時期，又一位女職員殘忍地用尖尖的鞋跟踩在可愛的小貓頭上，活活的把貓踩死，這件事激起公眾極大憤慨，紛紛譴責這位女職員沒有愛心，缺乏公德，在電視上看到這張小貓受虐的照片，我也感同身受，甚至是忍無可忍，使人怎么會如此的殘忍呢？難道她不知道她在做什么嗎難道她回不知道那是一個可愛的生靈嗎或是他她竟殘忍地放縱自己可怕的行為嗎我們不僅要問她的理性何在呢其實,只要他理性一些就不會做出這么可怕的事情.
北大學生,研究生這些高級知識分子,曾被公認為社會的精英阿!如果說他們不能認識到自己行為的后果,不能對自己負責的話,那普通的女職員虐貓事件又能算得了什么呢！
在國外有這樣一個例子,一位母親因為貧窮偷了食物給孩子吃,結(jié)果被起訴啦,法官的判決是這樣的,他說：“這個女人因盜竊而有罪，判罰30美元。而我們的社會里卻漠視這樣一個母親需要靠偷竊來養(yǎng)活兒女，在場的每個人都因為漠視而有罪，每人判罰一美元”。法官說完，摘下自己的帽子并第一個站了起來，掏出一美元放在桌子上，在場的每一個人都震驚啦，人們排起長隊，交出了讓每個人都終身難忘的一筆罰金。這種理性的判決令我感動，也令我夢肅然起敬，在懲處違法的同時，也警醒了世人，讓社會恢復了理性，從根本上解決了問題，把原本不和諧的人們變回了和諧，把原本冷漠的人們變回了關(guān)愛與寬容。
春回大地，萬物得以復蘇，風調(diào)雨順，萬物得以蔥蘢。讓我們理性對待他們吧。愛心，尊重，關(guān)注，寬容，用這樣的理性對待身邊的人和事，我們才會發(fā)現(xiàn)世界將會多么美好！
同志們，在建設(shè)社會主義精神文明的今天，讓我們都回到理性的世界吧，群策群力，共筑和諧！
我的演講完了，
謝謝大家!
構(gòu)建和諧社會的國民經(jīng)濟論文大全（18篇）篇十三
誠信。
友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。以下是本站小編為你整理的構(gòu)建和諧社會的童謠，歡迎大家閱讀。
二十四言記心上。
富強民主中國夢，
文明。
和諧華夏昌。
自由嬌花沐春雨，平等茁苗綠山岡。
公正法治治世寶，
愛國。
敬業(yè)為人方。
誠信友善人之本，二十四言記心上。
贊風氣。
富強，民主，并排坐，
文明，和諧，交朋友。
自由，平等，共一家，
公正，法治，不分離。
愛國，敬業(yè)，是根本，
誠信，友善，好風氣。
如今社會風氣好，
不良邪氣全趕跑。
人民友好共和諧，
好的風氣能長存。
能長存!
我是一個好公民。
我是一個好公民，
誠信友善在我心，
良好素質(zhì)為社會，
愛國愛黨愛人民，
社會和諧靠大家，
文明談吐我能行。
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構(gòu)建和諧社會的國民經(jīng)濟論文大全（18篇）篇十四
以人為本是科學發(fā)展觀的核心和本質(zhì)，是人獲得和諧發(fā)展的前提和條件。以人為本，要求社會尊重人的權(quán)利，提高人的素質(zhì)，改善人的生活質(zhì)量，優(yōu)化人的發(fā)展環(huán)境，妥善處理人與人之間、各類群體之間的社會關(guān)系。以人為本就是要求社會更加和諧、更加有利于實現(xiàn)人的全面發(fā)展的目標。所有這一切都充分顯示，中國特色社會主義正在堅定地向人回歸，走進以人為本的新時代。
以人為本思想的萌芽可以追溯到歐洲文藝復興時期。人文主義思潮的興起，沖破了以神學為代表的宗教保守勢力對人的思想禁錮，人們開始重新認識人在世界中的地位，關(guān)注現(xiàn)世人生，改變生存條件，成為人們追求的目標。馬克思繼承了人文主義和人道主義的優(yōu)秀思想遺產(chǎn)，并把對人的價值和全面發(fā)展的偉大理想置于由他實現(xiàn)了的哲學革命變革的基礎(chǔ)之上。馬克思科學的人學思想為現(xiàn)時代以人為本的理念提供了不竭的思想源泉，是社會主義轉(zhuǎn)向關(guān)注人的生存和價值的`不朽的精神動力和理論根基。“以人為本”的“人”是指現(xiàn)實存在于社會主義社會中的所有社會成員，其主體是人民，人民是社會主義國家的主人，是建設(shè)中國特色社會主義的偉大動力。“本”就是根本。“以人為本”就是把人民的利益放在首位，人民的生存、享受、發(fā)展，是中國特色社會主義事業(yè)的全部工作的出發(fā)點、目的和衡量標準。
社會和諧是指社會共同體內(nèi)各種要素處于相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進的狀態(tài)。實現(xiàn)社會和諧是古往今來人們不斷追求的理想境界，也是人們向往的美好生活狀態(tài)。“社會主義和諧社會”是一種以社會主義制度為基礎(chǔ)的和諧社會。它應(yīng)當是全體人民各盡所能、充滿創(chuàng)造活力的社會，是全體人民各得其所和利益關(guān)系得到有效協(xié)調(diào)的社會，是社會管理體制不斷健全的社會，是穩(wěn)定有序的社會。胡錦濤從六個方面歸納出社會主義和諧社會的基本特征，這就是“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”。這六個方面全面體現(xiàn)了社會主義和諧社會的本質(zhì)，也體現(xiàn)了構(gòu)建社會主義和諧社會的目標指向。
構(gòu)建社會主義和諧社會必須把以人為本作為根本前提。以人為本，就是突出人是社會的核心和主體，而構(gòu)建社會主義和諧社會從根本上講就是圍繞人這一核心和主體處理好政治、經(jīng)濟、文化等各個方面的關(guān)系，保證政治、經(jīng)濟、文化以及環(huán)境等各個層次結(jié)構(gòu)中的各個要素之間的協(xié)調(diào)和發(fā)展。因此，以人為本是構(gòu)建社會主義和諧社會的主題內(nèi)容，沒有以人為本這一理念，就無法成功構(gòu)建社會主義和諧社會。社會主義和諧社會的目標指向是人與自然的和諧、人與人的和諧、人與社會的和諧。構(gòu)建社會主義和諧社會，最根本的是堅持以人為本，注重人的全面發(fā)展，最終目的就是讓人民群眾心情舒暢，生活幸福，切實維護好最廣大人民的根本利益。構(gòu)建和諧社會是一個動態(tài)而非靜態(tài)，相對而非絕對的過程。
在構(gòu)建社會主義和諧社會中堅持“以人為本”，必須大力推進制度創(chuàng)新。以人為本的發(fā)展理念的實現(xiàn)，根本上還要從制度、體制和機制上入手。要通過確立一種使優(yōu)秀人才脫穎而出的選人用人制度推進以人為本；通過完善按能力貢獻大小進行分配的制度體現(xiàn)以人為本；通過推進實施素質(zhì)教育制度體現(xiàn)以人為本；通過優(yōu)化服務(wù)和管理制度體現(xiàn)以人為本。
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構(gòu)建和諧社會的國民經(jīng)濟論文大全（18篇）篇十五
休閑體育是社會發(fā)展的`必然產(chǎn)物,反之休閑體育的發(fā)展能夠促進社會更加和諧地發(fā)展.本文研究了休閑體育與和諧社會的辯證關(guān)系.
作者：孟慶麗作者單位：連云港海洲高級中學體育組,江蘇連云港,222023刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(5)分類號：g80關(guān)鍵詞：休閑體育和諧社會促進
構(gòu)建和諧社會的國民經(jīng)濟論文大全（18篇）篇十六
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足，音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子曰：“不學禮無以立，人無禮則不生事無禮則不成，國無禮則不寧”。文明禮儀是我們的學習，生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
有一個文明的真實故事：
美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁大學畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他應(yīng)聘的三四個人都比他學歷高，當前三個人面試之后，他覺得自己沒有希望了。但既來之則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎下腰撿了起來，并順手扔紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特”。董事長說：“很好，很好！福特先生，你已經(jīng)被我們錄用了”。福特驚訝的說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但他們的眼睛只能“看見”大事，而看不見小事，你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象”。福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
我國教育家陶行知先生有一名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人：”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應(yīng)該先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文民素質(zhì)卻出現(xiàn)了問題。新華社基本日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南由旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多樂兒童。這些遠道而來的客人有游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織真情為清理垃圾，短短期20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁先生說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人尺訝的是這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
再來看看孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育界，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不舯奉獻“在學校里，不聽從老師教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；孔子曰：“己所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年，并不是一件很困難的事情。辦要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
還記中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了扔到樹上的羽毛球，把路邊的垃圾扔到箱里，還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，他幫助了別人快樂了自己。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足，技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神，高尚人格。在中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的，體現(xiàn)時代需要的文明禮儀讓中國成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！同學們，讓我們攜起手來，讓文明禮儀開滿每人角落，為建設(shè)強國而不懈努力吧！
構(gòu)建和諧社會的國民經(jīng)濟論文大全（18篇）篇十七
親愛的同學們：
早上好！你們知道這個周是什么日子嗎？對！這個周是第八屆全國推廣普通話宣傳周，簡稱推普周。普通話是全國通用的語言。它以北京語音為標準音。以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。1982年，《憲法》規(guī)定國家推廣全國通用的普通話。明確了普通話的法律地位。1986年，國家確定推廣普通話為語言文字工作的首要任務(wù)。每年9月份第三周舉行全國推廣普通話宣傳周活動。今年推普周的時間是9月12日——9月18日，今年推普周的主題是："實現(xiàn)順暢交流，構(gòu)建和諧社會"。
我國是一個文明古國，幅員遼闊，民族眾多，漢語與各少數(shù)民族語言并存，漢語內(nèi)部又分生方言，不僅方音各異，連詞匯，語法也有很多差異。就交際口語而言，漢語各大方言之間的溝通度很低，就以我們學校為例，有很多來自南方廣東福州浙江的同學，如果他們講家鄉(xiāng)話，那么從小生長在青島的孩子們聽起來恐怕跟聽外語沒什么區(qū)別；而同樣生活在山東青島的周遍地區(qū)，方言也有差別，這極大的阻礙了人與人之間順暢的交流。
《論語·述而》載："子所雅言，詩，書，執(zhí)禮，皆雅言也。"？可見遠在兩千多年前偉大的思想家教育家孔子就屏棄山東方言，在教學和"公務(wù)活動"中能夠自覺使用當時的普通話。
推廣普通話還包括寫規(guī)范字，寫字漫不經(jīng)心，錯字，別字連篇，是對我們祖國語言文字的玷污。要知道，漢字是世界上最古老，最豐富，最優(yōu)美的文字，是我們的驕傲，我們每一個漢字的使用者，都有責任有義務(wù)提高自身的規(guī)范意識，養(yǎng)成提筆即練字的習慣，把字寫規(guī)范寫漂亮，希望每一位同學都為此做積極的努力認真對待每一次作業(yè)，筆記，練習希望每個同學的作業(yè)都能達到綠色作業(yè)的要求。
同學們，推普周是短暫的，但推普的任務(wù)是延續(xù)的，讓我們從自己身邊做起，從我做起，講普通話做文明使者，寫規(guī)范字爭綠色作業(yè)，使普通話從校園走向校外，為實現(xiàn)語言文字規(guī)范化，實現(xiàn)順暢交流，構(gòu)建和諧社會而努力。
構(gòu)建和諧社會的國民經(jīng)濟論文大全（18篇）篇十八
當前，如何構(gòu)建社會主義和諧社會已是擺在黨政各級機關(guān)及廣大干部群眾面前的一項迫切任務(wù)。要完成這一任務(wù)，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨的各級領(lǐng)導班子。各級黨委應(yīng)按照中央部署，針對當前存在的實際問題，不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的本領(lǐng)。提高推進經(jīng)濟發(fā)展的本領(lǐng)，夯實構(gòu)建和諧社會的物質(zhì)基礎(chǔ)。構(gòu)建社會主義和諧社會，從根本上說決定于經(jīng)濟發(fā)展的總體進程。只有經(jīng)濟的充分發(fā)展，才能為構(gòu)建社會主義和諧社會提供必要的物質(zhì)財富，才能最大限度地滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化的需要，從而消除產(chǎn)生不和諧因素的主要原因。但如何發(fā)展經(jīng)濟？這是對地方黨委提高科學發(fā)展能力最大的考驗，也是地方黨委提高構(gòu)建社會主義和諧社會本領(lǐng)的關(guān)鍵所在。在具體工作中，各級黨委要加強對政府和企業(yè)的思想、政治領(lǐng)導，正確引導政府與企業(yè)在發(fā)展經(jīng)濟中真正落實科學發(fā)展觀，切實做到：首先，經(jīng)濟發(fā)展要與社會發(fā)展、人的發(fā)展同步。在推進經(jīng)濟發(fā)展中，必須首先解決經(jīng)濟與社會發(fā)展“一條腿長，一條腿短”的問題，形成經(jīng)濟增長快，社會進步也快的良性循環(huán)。其次，迅速轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，全面提升國民經(jīng)濟的整體素質(zhì)和競爭力。在經(jīng)濟發(fā)展中，注重發(fā)揮人的因素及科學技術(shù)的作用，真正把經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來。提高深化體制改革的本領(lǐng)，增強構(gòu)建和諧社會的創(chuàng)造活力。社會主義和諧社會應(yīng)當是一個充滿創(chuàng)造活力的社會，保持并增強社會的創(chuàng)造活力，就要深化體制改革，廣開和諧社會的活力之源。要調(diào)整國有經(jīng)濟的布局和結(jié)構(gòu)，完善國有資本有進有退，合理流動的體制；要深化政治體制改革，增強構(gòu)建和諧社會的政治活力，解決如決策缺乏民主和法制、轉(zhuǎn)型期的權(quán)力尋租、干部選拔任用制度不完善等等問題；要深化文化體制改革，增強構(gòu)建和諧社會的文化活力，促進文化市場的繁榮。提高維護社會穩(wěn)定的本領(lǐng)，營造構(gòu)建和諧社會的良好環(huán)境。構(gòu)建社會主義和諧社會對維護社會穩(wěn)定工作提出了新的要求。各級黨委要做好維護社會穩(wěn)定工作，必須創(chuàng)新工作思路，改進工作方法，集中解決影響社會穩(wěn)定的突出問題，營造出構(gòu)建和諧社會的良好環(huán)境。要最大限度地讓群眾享受到改革發(fā)展的成果；要加強民主法制建設(shè)，高度重視和正確處理群眾民主法制方面的訴求，落實群眾依法享有的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，防止和糾正傷害群眾合法權(quán)益的行為。構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨委構(gòu)建和諧社會的本領(lǐng)，強調(diào)這一點，對中國共產(chǎn)黨來說是一種責任。它要求中國共產(chǎn)黨的各級組織，充分發(fā)揮執(zhí)政黨的功能，適應(yīng)我國社會的深刻變化，把和諧社會建設(shè)擺在重要位置，通過提高自身本領(lǐng)，不斷推進構(gòu)建和諧社會的總體進程。