師德師風論文師德的論文（精選22篇）

尊重學生、公正評價、言行一致是良好的師德師風的基本要求。閱讀一下下面這些教師的心得體會，對于提高師德師風水平有很大幫助。

師德師風論文師德的論文（精選22篇）篇一

一位教師缺少師德就像花兒沒有了芳香;就像船兒沒有了航向;就像鳥兒折斷了翅膀。快來看看吧!

淺談現代教師的職業道德修養。

引言。

2.1教師職業道德修養的基本內涵。

教師職業道德修養一般是指教師為了培養高尚的師德所進行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶的功夫及其所達到的師德水平和精神境界。從內涵上來看，教師職業道德修養包括兩個方面：一是教師在儀表、談吐、氣質等方面的學習，這是外在意義上的修養;二是教師在思想、品德、情操、知識、技能等方面所達到的教師職業道德水平和教師職業道德境界，這是內在意義上的修養。教師職業道德修養不論從外在意義，還是從內在意義來說，都是指教師的自我修養，是教師自覺地對自己進行鍛煉過程。

教育部、中國教科文衛體工會全國委員會發布重新修訂的《中小學教師職業道德規范》要點如下：

針對當前存在的問題，我們應該“對癥下藥”，以下是本人的一些看法：

3.1加強思想道德建設。

我國詩人陸游曾經說過“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”,這句詩充分說明了實踐的重要性。孟子也說過“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其皮膚，空乏其身，性佛亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，這樣才能磨練出人的品質。教師在經過自己的親身實踐后，才能更加體會學生的心理，給學生提出一些比較切合實際的行為，才能懂得品質的重要性。

參考文獻：

[1]錢煥琦，華東師范大學出版社，教師職業道德，教師職業道德修養，,(201)。

[2]柳斌，九州圖書出版社、出版社，教師素質培養手冊，總序言，，(1)。

[3]馬駿，梁積榮，張國春，陜西教育出版社，教師職業道德概述，教師職業道德的修養，1990，(274)。

[4]傅維利，高等教育出版社，師德讀本，教師職業道德，，(91)。

師德師風論文師德的論文（精選22篇）篇二

：職業學校的教師承載著國家職業教育的意義、價值和任務，也體現和實踐著職教的道德性，只有具備高尚師德師風，愛學生、愛事業，才能更有效地推動專業教學改革，提升專業教學質量。本文論述了中等職業教育師資隊伍中師德師風建設的方法和重要性。

中等職業教育師資隊伍建設師德師風建設。

教師是教育的核心要素和第一資源，是教育事業發展的人才基礎。溫總理在全國教育工作會議上指出：“如果說教育是國家發展的基石，教師就是奠基者。有好的教師，才可能有好的教育。”職業學校的教師不僅要傳授知識和技能，而且要培養和挖掘學生將來馳騁職場的能力、素質和個人職業生涯發展的潛力，以滿足不同崗位的要求，使學生能順利完成“從學校到社會”的過渡。因此，職業學校的教師不但承載著我國職業教育的重要任務，也體現和實踐著職教的道德性，只有具備高尚師德師風，熱愛教育、熱愛學生，才能更有效地推進專業教學改革，提升專業教學質量。本文從三個方面論述了中等職業教育師資隊伍建設中師德師風建設的方法和重要性。

師德不僅反映在教師的精神境界，而且體現在日常教育教學工作中。教師在努力提高業務水平的同時，更要努力提升自身道德修養水平，為處于人生成長關鍵期的中職生做好引路人。

2.1邊教、邊學、邊研、邊育，提升自身業務。

在知識爆炸的時代，每個職業人都應具備終身學習的理念，職教教師更應如此。如今職業教育課程理念已打破了學科體系，課程按照實際工作任務、工作過程和工作情境來組織，構建以任務引領型課程為主體的現代職業教育課程體系。學科體系出身的教師（尤其是專業教師）如何順應課改的洪流，如何轉變觀念，真正做到“教學做一體”？各類專業培訓是激勵教師前進的外在因素，樹立自我終身學習的理念，不斷充實專業知識，提高自身素養，才能真正立足于本職崗位，更好的引導學生不斷發展。

教師教書時間久了，難免會有精神疲憊和倦怠，感到自身能力匱乏，渴望接觸新知識、新技能，卻又下意識地拒絕一些新事物。在這種情況下，較高的師德修養會支撐教師們從繁忙的教育教學工作中抽出時間來更新專業知識。一份教案、一塊黑板、一支粉筆的教學形式早已不再滿足現代職業教學的需要，職教教師必須熟悉企業先進生產技術及工藝流程，掌握最新專業技術知識和操作技能，將企業文化，企業用人標準、管理制度和崗位規范等知識傳授給學生。從課堂到實訓工廠、企業車間的實踐操作等各個環節都要求教師以身示教，樹立榜樣。只有做到言傳身教，獲得學生的尊重和信賴，才能在潛移默化中令學生主動接受新的知識，自主探索新的學習方法。

2.2博學廣識，提升自我人格魅力。

新時代的職教教師，應該具備一定的文化底蘊。具體而言，在教學過程中，盡量將知識點拓展到時事、經濟、政治、文化等各個領域。經常閱讀經典，可以令自己不停地思考；經常閱讀報刊，可以令自己對世界始終保持新鮮感；經常瀏覽網頁，可以令自己的思維不落后于他人，并能提升分析判斷能力，給予學生正確的引導。同時，教師可以從世界的時事、體育、娛樂新聞中找到與學生交流的話題，增進學生的親切感，通過自我品位、人格魄力的提升來影響學生。

如何看待教師這份職業？僅是謀生的手段還是一份追求的事業？在如今經濟社會中，我們能夠守住這份清貧實屬不易，但如何能在這個崗位上不甘平淡，體現更多的自我價值，以本職工作為榮，獻身于這份職業教育事業？既然已經選擇了教書育人、為人師表的教育事業，就應該心無雜念地投入其中，緊跟職業教育前進步伐，永不懈怠。作為中等職業學校的教師，我們不如中小學教師那么有尊嚴，也不如高等學府教師那么有權威，但我們愛崗敬業，為著這份事業而奮斗，有著高尚的師德。將品學兼優的學生培養成才不算什么，將普通教育中的失敗者培養成才，令他們成為社會認可、行業企業需要、具備職業發展潛能的高素質技能型人才，這才是真正的大貢獻。

作為父母，我們都望子成龍，愛自己的孩子；作為教師，我們更應相信學生能成才，愛自己的學生。我們應遵循教育規律，講究教學藝術，多一份真誠，多一份愛心，經常以“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”等角色變換的角度來看待問題，隨時關注學生的學習和成長，并且對學生的愛不能只停留在意識里，而應讓學生摸得著，感覺得到。

最新公布的“上海市中等職業學校學生發展報告”顯示，中職生心理狀態總體良好，但中職生比較在乎別人對自己的評價和看法，有強烈的被人認同的需求：中職生中經常會或有時會覺得自己十分渺小，會被忽視的占到了70.07%；經常很在乎別人對自己的評價和看法的占到了42.67%。部分學生缺乏安全感、害怕被人忽視等情況值得我們去關注并探討解決之法。中職生的生源渠道較多，學生的學習程度、能力、自信心、思想道德水平乃至家庭背景差別較大，教師要平等對待，關愛每個學生，鼓勵激發他們各自的潛能。令學在自己的人生舞臺上走好每一步、邁過每一坎、跳過每一重障礙，塑造自信，成就自我。

當我們在走道上微笑回應學生的一句“老師好”時，當我們拾起學生無意間掉到地上的文具時，當我們耐心回答學生的提問時，當我們與學生一起唱歌跳舞連歡時，我們就將師愛融入了日常工作點滴。尊重、愛護每位學生，放下師道尊嚴和家長威嚴，學會去傾聽，理解、寬容和贊美自己的學生，今天給予一份贊許，明天會收獲十份驚喜。

自教育規劃綱要發布之后，我國職業教育改革發展進入了加快建設現代職業教育體系、全面提高技能型人才培養質量的新階段。在新形勢的要求下，中等職業學校教師隊伍建設的工作重點和政策措施是加強職業理想教育，全面提高教師職業道德水平。親其師，信其道；信其道，循其步。作為職教教師，我們必須堅定職業方向，愛崗敬業、熱愛學生，增強從事職業教育的榮譽感、使命感；以人格魅力和學識魅力感染學生，做學生健康成長的指導者和引路人。

師德師風論文師德的論文（精選22篇）篇三

修養是指人們在某一方面自覺進行陶冶活動及其所到達必須水平。每一種職業都有各自職業修養，小學語文教師除了就應具備一般教師必有基本素質外，還就應具有其獨特職業修養，這包括作為一個合格小學語文教師就應具有師德修養、文化知識修養、教學潛力修養、也包括作為一個優秀高層次小學語文教師所應具有教學藝術方面修養。

教師自身行為道德規范，直接和間接地影響學生和社會，對于學校工作和諧開展、社會新人培養和社會進步推動起著重要作用。因此，加強師德修養是十分必要。

從正確處理教師與教育事業、與學生、與同事、與自身關系上，小學語文教師師德可歸結為三個“心”，即忠誠于人民教育事業事業心，熱愛學生高度職責心，為人師表不斷進取上進心。

一、忠誠于人民教育事業事業心。

《中華人民共和國教育法》規定，教師要“忠誠于人民教育事業”。這意味著忠誠于人民教育事業，已經不只是個人意愿、個人行為，而是全社會對教師共同要求；同時也意味著這已經是教師群體共同意志。忠誠于人民教育事業，是教師群體職業向心力，也是一個光榮小學語文教師師德核心。

當人民教師光榮，當小學老師更光榮，當一個用祖國語言文字來培育一代社會主義新人小學語文老師更加光榮。當人民教師艱苦，在目前社會主義初級階段甚至能夠說清貧，清苦，清寒，當一個小學教師可能比別人更加艱苦、清苦，但是卻很神圣。“人有腰纏萬貫，我有桃李三千”，這是小學語文教師特有人生追求與人生享受。每個作出重要貢獻小學語文教師都有對小學教育事業和小學語文教學工作愛心。他們就是憑著這顆愛心去克服種種困難，去戰勝種種偏見。著名教育家吳天石先生在他《教育書簡》中曾引用過一位蘇老師小詩：“人家說我是支蠟燭，這是贊許不是侮辱。如果真能為別人心靈照亮，我寧愿熬盡心血，滴盡汗珠。人家說我是只渡船，這是嘉獎不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途，我寧愿碾平波濤，終身擺渡。”從這位蘇老師寫一手好詩看，想必該是個語文老師。他對老師工作重要好處有清醒而又足夠認識，他認識到沒有平凡就沒有偉大。他以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報國，在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲，周而復始，從一而終，發揚了崇高職業奉獻精神。

二、熱愛學生高度職責心。

熱愛學生是教師職業道德集中體現，是師德修養根本資料。在教育過程中，老師是教育者，學生是受教育者。學生就應尊敬教師，但從教師職責來說，其本質要求是熱愛學生，教好學生。

我們語文界老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說過，“我如果當小學教師，決不將到學校來兒童認作厭惡小家伙，惹得人心煩小魔王；無論聰明、愚蠢、干凈、骯臟，我都要稱他們為‘小朋友'。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調地喊一聲，而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友親切表示。小朋友成長和進步是我歡快，小朋友羸弱和拙鈍是我憂慮。有了歡快，我將永遠持續它，有了憂慮我當設法消除它。對朋友忠誠本該如此；不然，我就夠不上作他們朋友，我只好辭職。”

葉圣陶先生早在二三十年代當過小學語文教師，編過小學語文教材，他真誠地稱呼小學生為“小朋友”，“無論聰明、愚蠢、干凈、骯臟”。他面向全體學生，熱愛全體學生，關心愛護所有學生，不放下每一個學生，決沒有一絲一毫偏感情緒和不公正對待學生傾向。他以學生歡快為歡快，以學生憂慮為憂慮。他全身心地熾熱地愛著學生，這種高尚師風、師德，真正堪稱師之范。

一個熱愛學生教師，首先務必教好學生，這是一個教師立身行事出發點和歸宿點，是他們事業有成立命之本，嚴格要求學生：“字要規規矩矩地寫，話要清清楚楚地說，課文要仔仔細細地讀，練習要踏踏實實地做，作文要認認真真地完成。”在一絲不茍教學實踐中教書育人，忠心耿耿，盡心盡力。

三、為人師表不斷進取上進心。

小學語文教學工作是一項平凡而艱巨勞動，字詞句章，聽說讀寫，語修邏文，日復一日，年復一年，周而復始，循環往復，打是一場“消耗戰”，數十年如一日，傳道、授業、解惑，用自己心血澆灌學生心田。像春雨一樣，“潤物細無聲”，默默無聞，不圖名利。“絲盡”方止，“淚干”才滅，很難顯身揚名。但決不能由此而喪失上進心。古人說“學不能夠已”、“學無止境”；我們這天同樣能夠說“教不能夠已”、“教無止境”。每個小學語文教師都應有強烈上進心，業務上精益求精，方法上不斷更新，錦上添花，學點理論，搞點試驗，寫點文章，攀登教學一座座高峰。

無數事實說明，一個小學語文教師務必以身作則，言傳身教，才能教好學生。譬如你要在語文教學中對學生進行愛國主義、國際主義教育，培養學生群眾觀點、勞動觀點、群眾主義觀點和辯證唯物主義觀點，你首先務必是一個愛國主義者、一個革命者。道理很簡單，因為教師做是教育人、培養人、造就人工作。我國古代，對于啟蒙老師選取，十分重視。《大載記保傅》中說，對于赤子，要“選天下端士，孝悌閑博有道術者，以輔翼之。”

這天要培養千萬萬社會主義建設事業勞動者和接班人，就務必要求小學語文教師處處為人師表，成為“端士”，一言一行，都成為學生表率。

師德師風論文師德的論文（精選22篇）篇四

近年來，中小學教師出現了諸如職業理想信念模糊、上進心不強，責任心缺乏、育人意識淡薄、職業道德敗壞、喪失教師人格等師德問題。為解決這些問題，要從領導管理機制、內部動力機制、長效機制等方面來構建中小學師德建設體系。

新形勢中小學教師師德建設體系構建。

當前，我國中小學師德的整體狀況是積極、健康向上的，廣大中小學教師在工作上能夠兢兢業業、恪盡職守，在生活上簡單樸素、樂觀向上，在職業道德方面情操高尚、為人師表，展現出良好的道德風貌。然而，在政治多極化、經濟全球化、文化多元化的世界新形勢下，以及社會主義市場經濟的新環境下，中小學教師的人生觀、價值觀面臨著前所未有的考驗和沖擊，部分教師受到自由主義、享樂主義等不良思想的影響和侵蝕，動搖了將一生獻給教育事業的崇高職業理想信念，而將時時處處謀求個人利益作為生活目標，喪失了教師的基本道德操守，師德方面出現了一些問題。

1.職業理想信念模糊，上進心不強。

自古以來，教師職業都是一門受人尊敬、神圣的職業，無數仁人志士都以從教為榮，將畢生心血獻給教育事業。然而，受我國社會主義市場經濟負面因素的影響，目前，部分中小學教師對教育事業缺乏職業榮譽感和事業心，放松甚至放棄了對崇高職業理想信念的追求。他們過分強調個人價值的實現和物質利益的索取[1]，教師職業理想信念模糊，工作意義不清楚，沒有將教師職業作為自己一生孜孜不息追求的神圣事業，而是將它僅僅作為一種謀生手段，更有甚者喧賓奪主，將自己的時間與精力主要投入在兼職上，而僅僅利用兼職以外的時間去完成教學工作，將教師職業當作了“副業”，也有部分教師工作缺乏激情與活力，萎靡頹廢、不思進取，渾渾噩噩混日子。

2.責任心缺乏，育人意識淡薄。

德國教育家、哲學家和心理學家赫爾巴特提倡“教育性教學”，認為教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段。可見，教書與育人都是教師的基本職責，二者缺一不可。所以，教師不僅要在學業方面細心培養學生，做學生的“經師”，而且要在政治思想道德方面精心培育學生，做學生的“人師”。然而，由于我國傳統文化影響的消退和社會主義市場經濟影響的加劇，使得有的教師責任心減弱甚至缺失，育人意識淡薄，只注重知識的傳授、技能的培養、能力的發展，而無視對學生思想道德素質的培育，片面認為教師的職責就是教書，育人是班主任的事，與自己無關。

3.職業道德敗壞，喪失教師人格。

西漢末年文學家、哲學家揚雄在《法言?學行》里說：“師者，人之模范也。”可見，教師理應是學生做人的楷模。然而，由于社會上的不良風氣對中小學的深刻影響，一些中小學教師職業道德敗壞，如對自己所教學生實施收費輔導、有償家教；在招生、學生評優評先評獎、入團入黨、考試、保送大學等工作中利用職權徇私舞弊；收受甚至向學生及家長索要財物等，完全喪失了教師人格。

1.建立健全師德建設的領導管理機制。

要構建完善的師德建設體系，前提在于建立健全師德建設的領導管理機制。第一，要強化對師德建設重要性的認識，提升師德建設領導力。中小學領導要樹立“以德為先”的治校理念，在思想上高度重視師德建設；要把師德建設擺在教師隊伍建設的首要位置，將師德教育、宣傳、監督、考核等列入學校年度工作計劃當中。第二，要建立完備的組織機構，加強對師德建設的管理。要成立師德建設的職能機構――師德建設處，保證經費和人員到位，并建立相應的規章管理制度，以強化和推進師德建設工作；要以師德建設處為核心，由各職能部門如教務處、政教處、科研處、紀檢監察處、工會等共同組成師德建設委員會，以統籌協調師德建設工作。第三，要建立和完善師德建設督導與評估制度。教育主管部門要成立專門的師德建設督導機構，根據當前的新形勢，精心設計并不斷完善師德建設評估目標、評估內容與評估方法，加大對中小學師德建設的督導檢查力度，并把師德建設納入對學校和領導干部的考核體系中。

2.建立健全師德建設的內部動力機制。

要構建完善的師德建設體系，關鍵在于建立健全師德建設的內部動力機制。第一，要充分激發中小學教師參加師德建設的自覺性。通過各種手段引導廣大中小學教師充分認識自己所承擔的莊嚴而神圣的使命，自覺捍衛職業尊嚴，珍惜教師聲譽，提升師德境界；引導教師將師德修養自覺納入職業生涯規劃中，明確師德發展目標；引導教師將師德規范積極主動地融入教學、教育、班級管理、科學研究和社會服務的實踐中，提高師德踐行能力；引導教師不斷自我反思、自我改進，將師德規范轉化為穩定的內在信念和行為品質。第二，要健全教師主體權益保障機制[2]。教師是中小學建設的主體，有參與治校議政的意愿與權利，要不斷探索完善教師參與治校議政的機制；在涉及教師主體利益的活動中如績效考核、年度考核、評優評先評獎、專業技術職務評聘、干部選拔中保障教師的知情權、參與權和監督權；要依法保障教師教學活動、教育活動、班級管理活動、學術科研活動、社會服務活動的自主權；在對教師的各種工作違規行為進行懲處的過程中，要保護教師正當的申辯權、申訴權，維護教師合法權益。第三，要健全教師專業發展制度。要制定和完善一整套教師培訓研修制度、學術交流制度、科研資助與獎勵制度，要鼓勵和大力支持教師參加培訓研修、開展學術交流合作、進行課題科研，使他們的教學、教育、班級管理、科研、社會服務能力得到提高。

3.建立健全師德建設的長效機制。

長期以來，中小學師德建設成效不明顯，很大程度上就是因為師德建設缺乏長遠系統規劃，沒有建立健全師德建設的長效機制。實踐表明，只有建立健全師德建設的長效機制，才能提高師德建設水平，全面提升教師師德素養，進而從根本上遏制師德失范現象的發生。

（1）創新師德教育機制，引導教師樹立崇高理想創新師德教育機制是中小學師德建設的核心內容之一。事實證明，要想中小學師德建設永葆生機與活力，就必須不斷創新師德教育機制。首先，師德教育的目標要注意普適性和梯度性。師德教育的目標不是培養一批師德標兵、塑造一批師德楷模，而是要提升全部中小學教師的師德素養。因此，師德教育的目標不宜定得過高，不能以師德楷模的標準去要求所有教師，要注意目標的普適性，保證普通教師通過接受師德教育和內省改進都能實現師德教育的目標。同時，師德教育是一項長期而艱巨的工程，不可能一蹴而就，因此，要設計多層次有梯度的師德教育目標――合格水平、良好水平、優秀水平，通過循序漸進的長時間教育，讓教師從合格水平逐漸過渡到良好水平，最后達到優秀水平。其次，師德教育的內容要體現時代性和豐富性。師德教育的內容要與時俱進，緊貼時代脈搏，反映社會發展變化對公民道德教育的新標準和學校教育改革對中小學教師道德素質的新要求，滿足教師自身不斷變化增長的新需要。如當前要重點加強社會主義核心價值觀教育、職業理想信念教育、榮譽感教育、責任感教育、成功觀教育、幸福觀教育。再次，師德教育的方式方法要體現多樣性和靈活性。在師德教育中，除了組織教師集中學習《教育法》《教師法》《中小學教師職業道德規范》等法規文件外，要更多地采用教師喜聞樂見的方式，如組織開展社會考察、社會調查等實踐活動，組織優秀教師、師德標兵、師德教育專家進行專題講座，舉行新教師入職宣誓儀式和老教師榮休儀式，舉辦師德專題論壇、師德演講比賽、師德故事交流會等方式，使教師在活動體驗中明確師德內涵，體會教師職業的榮譽感，樹立教師職業的責任感。最后，師德教育要貫穿中小學教師職業生涯始終。從新教師入職培訓開始，到合格教師培訓，到成熟教師培訓，再到專家教師培訓都必須將師德教育作為必修課程。在教師專業發展過程中，選培骨干教師、學科帶頭人，評選優秀教師，必須將師德作為一個重要考核指標。

（2）加強師德宣傳機制，培育教師重德崇德風尚。

加強師德宣傳機制是中小學師德建設的又一核心內容。師德宣傳是師德教育的延伸，完善的師德宣傳機制有助于提升師德教育的效果。加強師德宣傳機制，首先，要高度重視師德宣傳工作。要樹立“師德建設，宣傳先行”的思想；要將師德宣傳納入中小學宣傳工作的體系之中，堅持師德宣傳制度化、常態化，要有專門的宣傳機構與人員，要制定系統的宣傳計劃。其次，師德宣傳的手段要體現時代性與多樣性。除了傳統的圖書、報紙、期刊、廣播、電視等媒體外，要充分利用當今互聯網、智能手機的傳播途徑如微博、博客、網站、微信等廣泛宣傳報道中小學優秀教師、師德標兵的感人事跡，營造全國中小學教師均重視師德修養、崇尚高尚師德、爭創師德楷模的良好氛圍。再次，要善于抓住師德宣傳的契機。中小學師德難點、熱點、焦點問題出現的時候就是師德宣傳的絕佳時機。這時，要及時通過各種媒體尤其是網絡媒體（如微信公眾平臺、官方博客、官方微博等）進行關注、應對和正確引導。對師德難點問題要進行深入剖析、解讀或引導廣大教師進行討論、辯論；對正面的師德新聞、人物要及時給予褒揚、點贊；對于負面的師德新聞、人物要旗幟鮮明地進行批判、鞭撻。要注意搶占輿論制高點，把握正確的輿論導向，讓師德正能量充滿校園與社會。

（3）強化師德監督機制，預防教師師德行為失范。

強化師德監督機制是中小學師德建設的重要內容之一。首先，要構建中小學（包括學校領導、同事、學生）、家長和社會多方參與的師德監督主體。中小學要充分發揮教務處、政教處、科研處、紀檢監察處、工會、教職工代表大會等在師德監督中的主體作用，建立健全師德建設年度評議、師德重大問題報告和師德輿情快速反應制度，及時研究加強和改進師德建設的政策措施。要進一步健全完善同事評議制度、學生評師制度，并建立教師定期家長會制度，充分發揮同事、學生、家長在師德監督中的作用。同時，還要充分重視和發揮社會監督的.作用，利用強大的社會輿論來約束中小學教師的道德行為。其次，中小學及教育主管部門要建立師德投訴舉報平臺。平臺既包括日常辦公場所、信箱、電話、短信等常規平臺，也包括網站、博客、微博、微信、飛信、e-mail、qq等網絡平臺。對于舉報的師德失范行為要及時進行調查處理，并將調查結果和處理意見及時反饋給舉報者，以確保監督舉報的實效。

（4）健全師德考核機制，促進教師提高師德修養。

健全師德考核機制是中小學師德建設的另一個重要內容。首先，要堅持考核主體多元化。教師本人、領導、師德教育專家、同事、學生、家長都應參與教師的師德考核，并賦予不同的權重，以保證考核結果的公平、公正。其次，要堅持考核內容全面化。既要對教師在教學、教育活動中的道德行為進行考核，又要對教師在班級管理、學術科研、社會服務活動中的道德行為進行考核；既要對教師在職業生活中的道德行為進行考核，又要對教師在家庭生活、社會生活的道德行為進行考核。再次，要堅持考核類型與方式多樣化。要把集中考核與平時考核相結合、定量考核與定性考核相結合，并側重于平時考核、定性考核。要綜合運用觀察法、問卷調查法、訪談調查法、座談調查法、查閱檔案法等考核方法。最后，要注意考核結果的有效利用。要建立教師師德檔案，對于師德考核連續優秀者，在評優評先評獎、職稱（職務）晉升、骨干教師與學科帶頭人選培等方面要優先考慮；對于師德考核不合格者在年度考核、評優評先評獎、職稱（職務）晉升、骨干教師與學科帶頭人選培等環節實行一票否決。

（5）完善師德獎懲機制，引領教師提升師德境界。

加強與改善中小學教師師德建設還要完善師德激勵機制和懲處機制。中小學對師德高尚、教書育人成績顯著的教師要授予“師德模范”、“師德標兵”、“優秀教育工作者”等稱號，通過報紙、廣播、電視、網絡等大眾傳媒大力宣傳，擴大社會影響，并在物質上給予重獎，同時在評先評優評獎、職稱（職務）晉升、骨干教師與學科帶頭人選培等方面優先考慮，給予精神上的獎勵，以激發廣大中小學教師參與師德建設、提高師德素養的主動性。對于違反中小學教師職業道德的行為，要嚴格追責、嚴肅處理，要依規依法分別給予通報批評、警告、記過處分，降低或撤銷專業技術（行政）職務、解聘或開除等；對嚴重違法甚至涉嫌犯罪的要及時移交司法機關進行處理。

師德師風論文師德的論文（精選22篇）篇五

教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，這是一種精神，支撐這種精神的就應該是這種高尚的師德吧!教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名學生最喜歡的教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。

我覺得，首先，一位老師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引學生，靠的就是他的人格魅力。教師對學生有潛移默化的影響，第斯多惠說過“一個真正的教師指點他的學生的，不是已投入了千百年勞動的現成的大廈，而是促使他去做砌磚的工作，同他一起建造大廈，教他建筑。”大到世界觀、人生觀，小到一舉手一投足，都滲透在整個教育過程中，如果我們能以自己的人格品質吸引學生，令學生欽佩，那么，我們的教育就已經向成功邁進了一大步。平時，遇到有的同學不舒服，我會把他叫到跟前，耐心詢問;有時遇到同學值日不認真，我會拿起笤帚，和他們一起掃;有的同學進步了,我會送上一句鼓勵的話語;還有，撿起學生掉在地上的鉛筆，扶起不慎摔倒的同學……我看過這樣一句話：教育無小事，事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是體現在這樣一件件小事上。

其次，是教師能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學生。教師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤萬物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴而有愛，愛而從嚴。只要充滿愛，學生們一定會喜歡。我班有一位調皮，注意力不集中學習差的學生。好幾次，上課時我提問他，他都回答不上我提的問題，為此我沒少發火，但著急教訓是沒有效果的。有一次，我把他叫到跟前，順手拿過一個凳子讓他坐下，親切地和他說起了家常話，隨即說道你將來最想做什么?他輕聲的說了聲，不知道，我就繼續問他：那你想想你以后能做什么吧，根據他現在的學習成績所能達到的學歷，我和他一起思考，我們說了七個工作，針對這七個工作我分別從好壞兩個方面給他做分析，當然，更多的是壞的`方面，慢慢地，我發現他的眼神開始變得堅定，最后我對他說：你是一個有希望的孩子，這也是我今天對你說這些話的原因，我希望你繼續努力別再消沉。臨走時，他把凳子輕輕地放在桌子下面，還說了一聲“謝謝老師。”在以后的幾天里，我發現他的學習、紀律都有了很大的進步。我覺得學生最關心的是教師對他的看法如何，最大的愿望是受老師的關心和喜愛，當我們面對學生時，尤其是那些似乎充満缺點的學生時，如果能盡量發現他們的優點，然后真誠地慷慨地去贊賞他們，就會激發他們內心深處的希望和信心，鼓勵他們奮發向上。我記得一位優秀教師說過這樣一句話：打著燈籠尋找學生的優點，用顯微鏡來觀查學生的“閃光點”，盡可能地創造條件讓學生有展示自我的機會，滿腔熱忱地歡迎每個學生的微小進步。

再次，作為一名教師應具有很高的業務素質，淵博的專業知識是對教師的基本要求，教師還應該是一位心理學專家，及時了解學生的心態，蘇霍姆林斯基曾經說過：“一個好的教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人：他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每一個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂與悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘自己也曾是個孩子。”這樣才能贏得學生的信任與尊敬。

教育是一種潤物無聲的漸染，不是疾風暴雨的蕩滌;是一種春風化雨的感化，不是厲風嚴霜的摧殘;是一種順其自然的發展，不是千人一面的雕琢;是一種人格、情感、意志、知識、能力等綜合因素的優化和發展，不是一架架考試機器的制造……教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識潛移默化的影響著學生，對學生的發展起著非常大的作用，一個教師，只有當他受到學生喜愛時，才能真正實現自己的最大價值。

師德師風論文師德的論文（精選22篇）篇六

何為教師職業道德呢？教師職業道德是指教師在其職業生活中，調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關系所應遵守的基本行為規范或行為準則，以及在這基礎上所表現出來的觀念、意識和行為品質。教師職業道德比起其他職業道德，具有更高的自覺性、更強烈的典范性和更為深遠的影響。教師往往被社會上的人看做最有教養、最講文明、最有德行的人。教師的言行所體現出來的社會道德，往往成為人們判斷是非、善惡、榮辱的標準，并因而影響著社會的輿論和社會風尚。同時，教師的道德面貌還直接影響著學生，潛移默化地培養著學生的品德。隨著社會的發展，教師道德的這種影響將更為廣泛而深刻。

二、教師職業道德的特點。

教師職業道德在社會性質上，從屬于社會主義道德范疇。它按照社會主義道德的原則和規范，根據教育過程中人們的社會關系的特點，向教師提出處理這些關系的具體道德規范和要求，使之帶上教師職業活動的特點，它和社會主義道德原則和規范的關系，是個性和共性、特殊和普遍、具體和一般的關系，是作為社會主義道德規范體系的組成部分而存在和發展的。

教師職業道德規范主要是用來約束從事教育勞動的教師。使其在從事塑造社會主義一代新人靈魂的教育實踐中，對教育與教育事業，教師與教育對象，教師與教師之間的關系進行調節，注意滿足社會各方面對教師的要求，從而維護教師的職業尊嚴和職業信譽，以獲得社會對教師的尊重。

三、教師職業道德的內容。

（一）熱愛教育事業，忠于職守是教書育人、為人師表的前提。

在教育工作中，教師的道德水平集中體現在對待教育事業的態度上，這既是黨和國家對教師的根本要求，也是根本的道德要求，教師應該把教育事業視為自己的天職。因此，熱愛教育事業是教師必備的基本素養，也是搞好教育工作的前提和動力。如果對教育事業本身就不熱愛、不熱心，沒有堅定的信念，當然談不上尊師愛生，勤于進取，精通業務，為人師表，忠于職守了。熱愛教育事業，要解決職業認識的問題，也就是對教育事業的理解。

理解是熱愛的基礎。作為教師只有充分認識到教育工作是一種放眼未來，勇于獻身的職業；是一種熱愛學生，童心永在的職業；是一種辛勤耕耘，樂在其中的職業；是一種精心雕刻，不斷創新的職業；是一種為人師表，催人上進的職業的時候，才算對教育工作有了深刻的認識，才能理解其偉大和神圣之所在，進而產生榮譽感、責任感。忠于職守，要求教師堅決貫徹國家的教育方針，熱愛自己的本職工作，對人民負責，勤勤懇懇，兢兢業業，不謀取私利，把自己的全部心血化為春雨澆灌幼苗。

（二）熱愛學生是衡量師德水平高低的標準。

熱愛學生，是做好教育工作的前提和起點，是教師的使命所決定的。高爾基說得更明白：“誰愛孩子，孩子就愛他。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”在教育中，高尚純潔的愛，是一座通向學生心靈深處的橋梁，是開啟學生心靈深處的金鑰匙。有了它，一個教師才能贏得學生的熱愛，使學生樂于接受教誨，讓科學真理像甘露注入學生的心田，從而開出朵朵絢麗之花。

（三）熱愛教師集體，團結互助育人是教師職業道德的重要內容。

為了搞好教育工作，教師不僅要正確處理好與學生之間的關系，還要正確處理與教師集體之間的關系。只有教師集體中的每一個成員協調一致地活動，教育工作才能有效的進行，教師集體才能給學生集體良好的道德影響。因此，每一個教師在充分發揮自己個體的積極性、主動性、創造性的同時，還必須為建設良好的教師集體做出自己的努力，這是教育過程本身的需要，也是教師個體發展不可缺少的條件。

四、加強教師職業道德的途徑和方法。

（一）建立健全教師職業道德評價體系。

在教書育人活動中，對教師職業道德評價注意將動機與效果有機結合。辯證地看待教育活動中的動機和效果，聯系動機看效果，透過效果看動機，這樣才能公正地、準確地評價教師職業道德行為。在評價中還應注重口頭評價與書面評價相結合。口頭評價和書面評價是教師職業道德評價的呈現形式。口頭評價具有隨時、隨地、及時根據素質教育的善惡觀或批評、或表揚、或鼓勵對某一教師或某教師群體的教育行為作及時評價。這樣做可以使教師進一步明確是非，掌握教師職業道德行為準則和規范，并按照這些準則和規范來調整與安排自己的職業道德行為。

（二）提高教師自我培養意識。

教師的工作是一項繁重、復雜、見效較慢的工作，長期以來特別是實行市場經濟以來師德及它的主要內容在人們的頭腦中淡薄了，有個別教師甚至道德淪喪（腐化、拜金）。因此，提高教師職業道德自我培養意識，提高教職工對職業道德的認識，使他們自覺主動地進行實踐，這是加強教師職業道德教育的前提。

（三）加強實踐，探索規律。

實踐是認識的基礎，也是認識的目的。勤奮學習，刻苦鉆研，勇于實踐，不斷探索，積極進取是教師的一種美德。因而，為了適應教育教學不斷發展的需要，教師必須堅持實踐第一的觀點。實踐的內容要堅持兩個方向：一是堅定事業心，熱愛本職工作。二是忠于職守、教書育人、為人師表，不斷地總結經驗，探索教育規律。實踐的方法要聯系實際，比如有計劃地組織教學表演賽、觀摩課，給每位教師創造鍛煉的機會，在教職工中廣泛開展“以老帶新，互幫互學”教學相長活動，不斷提高教師的素質。

總之，加強教師職業道德能夠造就具有高尚職業道德的教師，也營造了良好的職業道德氛圍，形成了良好的校風、教風，從而更好地提高社會主義風尚，培養出更多品質優秀的學生。

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師德師風論文師德的論文（精選22篇）篇七

引導語：師德師風是做教師的一個非常重要的品質，那么要怎樣寫一篇有關師德師風的論文呢？接下來是小編為你帶來收集整理的文章，歡迎閱讀！

教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，真的做了教師的我，時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

高爾基說過："誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。"師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，把關愛傾注于整個教育教學過程之中，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。我曾教過一個這樣的學生，他家的生活狀況極糟，父母離異、生活拮據，導致他失去家庭溫暖，在在其他同學面前常感愧不如人，再加上自理能力也很差，就越發產生破罐子破摔的情緒。面對這種情況我調整教育方法，與瞧不起他的同學談話，告訴他們：他是我們中的一員，只有我們才能真正幫助他。做通其他同學的思想工作之后，我又多次與他談心，在生活上、學習上關心、照顧、鼓勵他。漸漸地，他變成了一個自尊心強的孩子，偶爾也會做出不可理喻的事來，無非是為了維護他那自卑和幼小的心靈。明白了這一點，我對他說："老師不會因為一名學生的家庭背景而對他另眼相看，老師只在乎他是否真正學會做人，學到知識。讓老師來幫助你，使你成為一個別人喜歡的孩子，好嗎？相信你能行！"在以后的日子里，盡管他有時還會犯些小錯誤，出點小問題，但是不可否認的是他畢竟在改變自己，畢竟在不斷的進步。

通過這件事，我深刻體會到，學生再笨再懶再難管，都不應該成為被老師蔑視、嘲諷的對象。如果教師在一個被認為難管的學生面前束手無策，只能用難聽的話打擊他，本身就是一種不稱職，更何況學生們其實不像有的老師認定的那樣笨，關鍵要看教師有沒有從心底里尊重和愛護學生的意識，有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛學生，尊重學生，學生才會把老師當成可以信賴的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁，學生才肯接受教育。師愛——真正是教育者取得成功的法寶。

"無德無以為師。"真正優秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們，肩負著培養教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

勿庸置疑，學生在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外，就要數教師了。教師必須處處、時時、事事、言言、行行，嚴格要求自己。因為小學生的模仿能力特別強，如果教師言行上不嚴謹，勢必會不知不覺地對學生人格的健康發展造成影響。畢竟他們年齡還太小，對于是非、善惡、美丑還沒有成熟的概念和判斷的經驗。教師在學生的心目中是高大的、可信賴的，他們認為教師所說的、所做的都是正確的，可見教師言行的好與壞都會給學生留下深刻的印象，并起著潛移默化的作用。教師的一個眼神，一個手勢，一句看似無關緊要的話語，都會給他們以前進的動力。當然教師的不經意中做過的一件錯事（哪怕很小），或者說過的一句錯話（哪怕很短），都會對學生產生負面影響。反之的教育，則會產生事半功倍的效果。

有的教師在課前不認真備課，上課時應付了事，甚至課上傳授了一些錯誤的知識，或作一些模棱兩可的解釋，而后又不肯拉下臉皮向學生認錯，將錯就錯，最后損害的是教師的形象，是教師的威信。相反，若能知錯就改，學生不但不會嘲笑你，而會更尊敬你，大大增強了你的`威信。

論語有云："其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。"我當班主任時，有一次班會課上，我看見教室地上有很多紙屑，于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來，學生們看見我在撿，也都加入了我的行列，教室很快就變干凈了，自那以后我就很少看見教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話沒說，但卻收到了很好的教育效果，我想這就是率先垂范的教育力量。

垂范師德不是一朝之功，而是時時之事、處處之事。在公共汽車上，我常常給老弱病殘者讓座，雖說這件事小之又小，但我覺得它卻有著深遠的意義，因為它代表的是教師的形象。如果教師在學校教育學生要尊老愛幼，而自己在實際生活中卻并沒有為學生樹立起榜樣，試問：教師尚且做不到，又有什么理由去教育學生呢？教師只有規范自己的言行，做到為人師表，才會使學生如沐春風般地受到教育，使每個學生的心靈得到凈化，教師自然也會贏得學生的尊重和愛戴。

沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。

在市場經濟浪潮的沖擊下，越來越多的不正之風也在校園里蔓延，請客送禮蔚然成風；一年一度的評優活動，也不能得到很公平的對待，唯有利益最重，功利在教師心中的份量越來越重，為了"一紙空文"，更多的是拍馬吹捧、拉關系；更有的教師心理不平衡，見異思遷，棄教跳槽的事時有發生；也有的教師，受拜金主義和享樂主義思潮的影響，喊起"課堂為溫飽，家教奔小康"的口號。在社會上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個光榮的稱號。因此，面對窗外的燈紅酒綠，教師更應該以陶行知先生"為一大事來，做一大事去"、"捧著一顆心來，不帶半根草去"的崇高精神激勵自己，堅定選擇為教育事業奉獻青春的人生之路，只講奉獻，不求索取，敬業樂業，無愧于"教師人類靈魂工程師"這個美譽。決不能讓一些不良風氣玷污教師這片凈土，影響學生純潔心靈的塑造！

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優秀的人民教師。

師德師風論文師德的論文（精選22篇）篇八

】教師職業道德建設直接影響著未來一代的健康成長，本文主要從教師職業道德的含義、特點及途徑方法幾個方面，對教師職業道德進行了闡述。

教師職業道德含義特點途徑。

現階段，我國在大力進行教育改革、全面推進素質教育的過程中，人們對建設一支高素質教師隊伍有著強烈要求，并對教師擁有高尚職業道德有著高度認識。在教育系統內外都在強調教師職業道德建設。教師的思想道德和行為，直接影響著未來一代的健康成長。

何為教師職業道德呢？教師職業道德是指教師在其職業生活中，調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關系所應遵守的基本行為規范或行為準則，以及在這基礎上所表現出來的觀念、意識和行為品質。教師職業道德比起其他職業道德，具有更高的自覺性、更強烈的典范性和更為深遠的影響。教師往往被社會上的人看做最有教養、最講文明、最有德行的人。教師的言行所體現出來的社會道德，往往成為人們判斷是非、善惡、榮辱的標準，并因而影響著社會的輿論和社會風尚。同時，教師的道德面貌還直接影響著學生，潛移默化地培養著學生的品德。隨著社會的發展，教師道德的這種影響將更為廣泛而深刻。

教師職業道德在社會性質上，從屬于社會主義道德范疇。它按照社會主義道德的原則和規范，根據教育過程中人們的社會關系的特點，向教師提出處理這些關系的具體道德規范和要求，使之帶上教師職業活動的特點，它和社會主義道德原則和規范的關系，是個性和共性、特殊和普遍、具體和一般的關系，是作為社會主義道德規范體系的組成部分而存在和發展的。

教師職業道德規范主要是用來約束從事教育勞動的教師。使其在從事塑造社會主義一代新人靈魂的教育實踐中，對教育與教育事業，教師與教育對象，教師與教師之間的關系進行調節，注意滿足社會各方面對教師的要求，從而維護教師的職業尊嚴和職業信譽，以獲得社會對教師的尊重。

（一）熱愛教育事業，忠于職守是教書育人、為人師表的前提。

在教育工作中，教師的道德水平集中體現在對待教育事業的態度上，這既是黨和國家對教師的根本要求，也是根本的道德要求，教師應該把教育事業視為自己的天職。因此，熱愛教育事業是教師必備的基本素養，也是搞好教育工作的前提和動力。如果對教育事業本身就不熱愛、不熱心，沒有堅定的信念，當然談不上尊師愛生，勤于進取，精通業務，為人師表，忠于職守了。熱愛教育事業，要解決職業認識的問題，也就是對教育事業的理解。

理解是熱愛的基礎。作為教師只有充分認識到教育工作是一種放眼未來，勇于獻身的職業;是一種熱愛學生，童心永在的職業;是一種辛勤耕耘，樂在其中的職業;是一種精心雕刻，不斷創新的職業;是一種為人師表，催人上進的職業的時候，才算對教育工作有了深刻的認識，才能理解其偉大和神圣之所在，進而產生榮譽感、責任感。忠于職守，要求教師堅決貫徹國家的教育方針，熱愛自己的本職工作，對人民負責，勤勤懇懇，兢兢業業，不謀取私利，把自己的全部心血化為春雨澆灌幼苗。

（二）熱愛學生是衡量師德水平高低的標準。

熱愛學生，是做好教育工作的前提和起點，是教師的使命所決定的。高爾基說得更明白：“誰愛孩子，孩子就愛他。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”在教育中，高尚純潔的愛，是一座通向學生心靈深處的橋梁，是開啟學生心靈深處的金鑰匙。有了它，一個教師才能贏得學生的熱愛，使學生樂于接受教誨，讓科學真理像甘露注入學生的心田，從而開出朵朵絢麗之花。

（三）熱愛教師集體，團結互助育人是教師職業道德的重要內容。

為了搞好教育工作，教師不僅要正確處理好與學生之間的關系，還要正確處理與教師集體之間的關系。只有教師集體中的每一個成員協調一致地活動，教育工作才能有效的進行，教師集體才能給學生集體良好的道德影響。因此，每一個教師在充分發揮自己個體的積極性、主動性、創造性的同時，還必須為建設良好的教師集體做出自己的努力，這是教育過程本身的需要，也是教師個體發展不可缺少的條件。

（一）建立健全教師職業道德評價體系。

在教書育人活動中，對教師職業道德評價注意將動機與效果有機結合。辯證地看待教育活動中的動機和效果，聯系動機看效果，透過效果看動機，這樣才能公正地、準確地評價教師職業道德行為。在評價中還應注重口頭評價與書面評價相結合。口頭評價和書面評價是教師職業道德評價的呈現形式。口頭評價具有隨時、隨地、及時根據素質教育的善惡觀或批評、或表揚、或鼓勵對某一教師或某教師群體的教育行為作及時評價。這樣做可以使教師進一步明確是非，掌握教師職業道德行為準則和規范，并按照這些準則和規范來調整與安排自己的職業道德行為。

（二）提高教師自我培養意識。

教師的工作是一項繁重、復雜、見效較慢的工作，長期以來特別是實行市場經濟以來師德及它的主要內容在人們的頭腦中淡薄了，有個別教師甚至道德淪喪（腐化、拜金）。因此，提高教師職業道德自我培養意識，提高教職工對職業道德的認識，使他們自覺主動地進行實踐，這是加強教師職業道德教育的前提。

（三）加強實踐，探索規律。

實踐是認識的基礎，也是認識的目的。勤奮學習，刻苦鉆研，勇于實踐，不斷探索，積極進取是教師的一種美德。因而，為了適應教育教學不斷發展的需要，教師必須堅持實踐第一的觀點。實踐的內容要堅持兩個方向：一是堅定事業心，熱愛本職工作。二是忠于職守、教書育人、為人師表，不斷地總結經驗，探索教育規律。實踐的方法要聯系實際，比如有計劃地組織教學表演賽、觀摩課，給每位教師創造鍛煉的機會，在教職工中廣泛開展“以老帶新，互幫互學”教學相長活動，不斷提高教師的素質。

總之，加強教師職業道德能夠造就具有高尚職業道德的教師，也營造了良好的職業道德氛圍，形成了良好的校風、教風，從而更好地提高社會主義風尚，培養出更多品質優秀的學生。

師德師風論文師德的論文（精選22篇）篇九

每一種職業都有各自的職業修養，小學語文教師除了應該具備一般教師必有的基本素質外還應具備有一般教師必有的職業修養，這包括作為一個合格的小學語文教師應該具有的師德修養、文化知識修養、教學能力修養，也包括作為一個優秀的高層次小學語文教師所應具有的教學藝術方面的修養。作為一名小學語文教師，我們是十分欣賞想于永正、魏書生、于漪那樣的特級教師，多次聽了他們的示范課，讀了他們的文章，覺得他們的文化底蘊豐富、教學理念先進、教學技巧純熟，而且師德高尚、銳意進取、愛心無私。

由此逐漸體會到：一個優秀的小學語文教師應該有一手好字，滿腹詩書；一筆好文，滿腔真情；一顆童心，滿面春風。而修養是指人們在某一方面自覺進行的陶冶活動及其所達到的一定的水平。

一、語文教師要有深厚的文化底蘊。

作為一個語文教師，首先要有解讀教材文本的能力。而對文章進行高屋建瓴式的鳥瞰，從較高的立足點上對教材進行較深層次的釋讀，是需要深厚的文化底蘊做基礎的。然后我們才能考慮學生的認知水平，恰當地引導學生對教材文本進行必要的、深入的解讀與思考，從而生成對話，構建起學生的個性語言。如果教師本身只是個“書袋”，那就只能進行復述式閱讀，不可能進行闡釋式閱讀。如果教師連“書袋”都不是，只怕還會造成對文本的誤讀。一個合格的語文教師應該是個雜家，必須有廣博的知識。于漪老師說，現在的語文教學確實“文”，語文教師也缺少“文”，這個“文”就是文化底蘊。我深刻的領悟到：小學語文教學就是一方面要給求學者打下堅實的文化基礎，另一方面在教學過程中，不斷提升自己的文化素養。在顯示階段，許多小學語文教師不讀書，不寫作，已是司空見慣的事實。加之教師隊伍成分的逐漸改變，也在逐漸被人稱為“沒文化”族。所以，提高語文教師的文化素養勢在必行，應扎扎實實地做到一個“真”真讀、真寫、真提高。

二、語文教師要有先進的教育思想和純熟的教學技巧。

現在許多語文教師還默守著幾十年不變的教學模式，課堂效率極低。教師教得疲倦，怨天尤人，學生學得枯燥，味同爵蠟。因此，在新的時期，小學語文教師要加強理論學習，了解先進的教學思想、教學理念、教學方法，取其精華，為我所用。語文教師應是一個高瞻遠矚的人，不應只看眼前。其實，許許多多成功的經驗，都是我們學習的資料，關鍵在于愿不愿學，肯不肯學，善不善學的問題。

三、語文教師要做一個“真”人。

語文教師應該是一個性情中人，不偽飾，不做作，不矯情，不欺騙，要做一個堂堂正正的人。現在社會上的一些不正之風早已刮進了校園，有的教師以沾染許多市儈之氣，弄虛作假，道貌岸然，卻是愧對“靈魂”。自己的靈魂都沒洗凈，怎么去當“靈魂的工程師”？所以，語文教師的人品要正，師德要高。“身正為范，學高為師”。這樣才能底氣十足。再有，語文教師要了解現代教育技術，熟練掌握操作方法，如課件制作、網上閱讀、篩選信息等技能都很重要。

在長期的教育教學過程中，小學語文教師只要不斷地學習，加強自己的修養，就會受到學生的喜愛、社會的贊揚，就會感受到自己從事教育的快樂。

無數事實說明，一個小學語文教師必須以身作則，言傳身教，才能教好學生。譬如你要在語文教學中對學生進行愛國主義、國際主義教育，培養學生的群眾觀點、集體主義觀點和辯證唯物主義觀點，你首先必須是一個愛國主義者、一個革命者。道理很簡單，因為教師做的是教育人、培養人、造就人的工作。我國古代，對于啟蒙老師的選擇，十分重視。

《大載記·保傅》中說，對于赤子，要“選天下端士，孝悌閑博有道術者，以輔翼之。”

一個人民教師，他的世界觀和人生觀具體體現在他對教師職業的態度上，要熱愛教師職業，有事業心和責任感。

教師的事業心和工作熱情是教師參加教學活動，做好教育教學工作的內在動力。

沒有愛就沒有教育，教師熱愛學生進行教育的感情基礎。尤其是小學生。他們希望得到長輩和師長的愛，教師對學生的親切關懷和指導，能使學生感到人與人之間的溫暖。

熱愛學生，誨人不倦，在指導學生學習的過程中，用自己的愛心去感染、熏陶學生，在進行語言文字訓練的同時滲透思想品德教育，即讀書，又育人。

師德師風論文師德的論文（精選22篇）篇十

：近年來幼兒園教師的師德師風問題逐漸引起社會的重視與討論。加強幼兒園教師的師德師風建設，關系到幼兒健康成長、幼兒教師的發展以及幼兒園的建設。在建設幼兒園教師的師德師風時，要從多個方面入手。

：幼兒園；幼兒教師；師德師風。

《幼兒園教師專業標準（試行）》明確提出“師德”的重要性，并且進一步提出“師德為先”“幼兒為本”“終身學習”“能力為重”等理念及要求。但在這些理念的踐行中，幼兒園教師的師德師風建設仍然是幼兒教育發展中的重要內容。本文針對幼兒園教師師德師風建設情況進行討論，以期為日后幼兒教學做出啟示。

（一）對于幼兒成長的意義。

幼兒園教育是幼兒成長中教育的啟蒙，是兒童離開家庭走向世界的第一步，而在這個過程中，幼兒教師不僅是兒童的啟蒙者，更是兒童的守護者，引導著兒童去認識世界，實現成長。幼兒園教師是與幼兒聯系最密切的群體，一言一行都將影響兒童的成長。完善幼兒園教師的師德師風建設，能夠增強幼兒教師的整體素質，逐漸影響兒童。在教學中，教師給予兒童的人文關懷，能夠在潛移默化中影響兒童的成長。

（二）對于幼兒教師發展的意義。

加強幼兒園教師師德師風建設，能夠促進幼兒教師自身的成長，不斷實現自身的發展與完善。長期以來，幼兒園教師處于一種較為尷尬的地位，盡管作為教師，卻與中小學等教師有很大區別，也未能達到中小學教師的工資及待遇標準，尤其是大批民辦幼兒園教師，沒有教育部門統一的編制，更容易使家長產生誤解。幼兒園教師增強自身職業能力，展現自己的專業魅力，增強自己的師風師德建設，逐漸得到社會的認可及家長的尊重，充分展現專業素質，才能逐漸扭轉自身的地位，提高關注度。

（三）對于幼兒園的意義。

當前幼兒園教育發展遇到了許多問題，社會普遍開始關注幼兒園教師、教學的質量問題。隨著人口的增加，大量幼兒園成批涌現出來，幼兒園要想發展也要不斷增強自身競爭力，經得住社會的考驗，才能吸引生源，保證發展。而教師的素質，整體的師風師德是重要的考察目標，展現著整個幼兒園的風貌。

（一）教育部門加強對幼兒教育的關注。

近年來，我國義務教育階段新課程改革不斷發展，并取得了諸多成績，相對而言，幼兒園教育的意義一面得到彰顯，一面又暴露出問題。加強對幼兒園教育、幼兒教師的關注，對于幼兒園與小學教育的銜接有重要意義。教育部門要提高對幼兒教師的待遇，保障幼兒教師的基本生活，才能使教師安心工作，避免因物質的吸引而走向邪路。前文已經提到，幼兒教師與中小學教師的待遇不可同日而語，而家長對于幼兒教師的態度也不一而足。在編制問題上，中小學教師多數都有專業的編制，而幼兒園教師都是]有的，工資待遇也不相同，而且普遍偏低，教育部門增加幼兒教師工資待遇，加強教師的編制管理，能夠為幼兒教師提供良好的工作環境等。

（二）幼兒園加強對教師的培訓工作。

當前許多幼兒園在教師培訓工作上的力度不夠，投入不足，教師的成長緩慢。要想加強幼兒園教師的師風師德建設，就要加強幼兒教師的培訓。在日常教學中，積極組織教師參加教育部門等組織的培訓，同一區域幼兒園要加強交流，共同進行課程研討與進步。在幼兒園內部，展開基于師風師德的討論與評比活動，在園內評比出品德良好的教師，樹立典型，引導全校進行學習。幼兒園加強對教師的職業素養、師風師德的培訓，能夠全面增強教師的素質，使幼兒教師適應時代的發展要求，自覺追求進步，逐漸形成良好的園內風氣。

（三）加強對幼兒教師的重視。

在全社會范圍內增強對幼兒教師的重視，是增強幼兒教師師德師風的重要基礎。只有教師得到了社會的認可與尊重，才能自覺服務于社會，回報于大家。首先，在教師體系中為教師重塑職業觀念，讓幼兒教師明白自己工作的偉大――對于兒童成長的啟蒙者，兒童認識世界的引路人，自己的工作乃至于一言一行都會影響兒童的成長，甚至于兒童一生的性格。在社會上，要轉變社會對幼兒教師的認知，一方面，幼兒教育作為兒童進入學校接受教育的前期啟蒙階段，是至關重要的，比如幼兒園中學到的禮貌用語，就會跟隨兒童一生，幼兒教育是整個教育體系的一環。而幼兒教師是學生的啟蒙者，理應得到社會尊重，尤其是家長要尊重教師，與教師積極互動。

幼兒開始認識世界，需要觀察周圍，觀察身邊的成年人，幼兒教師在幼兒園與學生相伴，幫助幼兒建立對這個世界的最初認識，需要不斷提高自身的師風師德，做兒童的榜樣，兒童的親人，幫助兒童打開認識世界的窗口。

師德師風論文師德的論文（精選22篇）篇十一

近年來，科研量化指標逐漸成為衡量教師行業水平的標桿，這的確在一定程度上體現教師的學術水平，但并不能作為教育教學綜合能力的唯一標準。近年，絕大多數高校依據學術文章發表級別和數量、科研項目來評定職稱，導致高校教師盲目于發文章、投機申請科研項目而忽略學生教學的怪圈之中。對教案、學生課堂教學環節表現出敷衍了事、學術浮躁現象。部分教師疏于教學而專注于學歷的考取和攻讀，重視了未來工作地位的提升而忽視了學生的課程教學和學生思想導師的重要性，同時，很多學術不良之風也隨之出現。

目前，師德問題產生的原因是多方面的，既有個人主觀問題也有社會大環境問題。主要表現在以下幾方面：

（一）改革開放，市場經濟迅猛發展導致教師個人價值觀出現轉型。

社會主義市場經濟給人民帶來了豐碩的物質享受和可觀的經濟效益，但同時市場經濟的“享樂主義、拜金主義、實用主義、利己主義”等不良思潮也接踵而至。這種消極因素強烈沖擊著高校教師行業。某些教師為了追求個人利益的最大化，出現了個人價值觀的轉型。造成這種價值觀的轉變有多種因素，教育制度方面存在問題，教師個人的思想修養也存在一些問題。

（二）高校教師管理體制不完善，考評機制出現偏頗。

首先，高校管理制度由過去只重教學到現在重科研的轉變，使得高校教師科研管理指標化。特別是高校對于教師職稱晉升制度的體制并不完善，單純依靠科研項目和獲獎成果進行評定，對教學授課效果和德育素質培養的考慮比重大幅降低。其次,高校師德建設管理機制不完善。現有考核標準過于泛泛，缺少科學合理的教師教學效果考量標準，僅從表面下功夫忽視了內在的核心體系建立。第三，當前實行的考評機制“一言堂”現象較突顯，在民主評議方面仍需加強。單方面強調教師科研水平、學歷、畢業院校等級，更有甚者僅憑借主管部門領導意見，對學院教師的意見、學生評價等沒有劃入考評機制中來。這種缺乏民主、監督的體制也是出現師德失范現象的一個重要原因。

（三）教師崗位培訓形式化，師德培訓走過場。

要想培育優秀人才首先培養者自身就應該是德才兼備的人。所謂“律人先律己”。當前，各高校以及專門的培訓班對師德的概念界定、類別劃分以及內容細化都是出于表面的、強制的他律狀態,并沒有內化成為教師的個人意志,缺乏內省自律機制。其次，長期以來,高校思想政治工作只注重學生思政工作，忽視教師的政治理論塑造。長此以往勢必導致高校教師隊伍忽視自身的崗位職責，特別是師德缺失所引發的道德危機越來越嚴重。再次，在高校師德培訓過程中我們發現,絕大多數高校注重理論學習，忽視教師的心理需求和教師間的關系協調等問題，造成教師與教師之間，教師所帶學生之間出現矛盾和沖突，這種現象在教師加薪晉級等過程中最為凸出,對教師工作積極性的影響不容小覷。

高校教師是社會的傳道者、文化的傳遞者，也是學生學習的指導者和人格品德的塑造者。孔子作為教師的代表，他的師德觀是教師們應該學習并堅守的基本師德準則。在當前高校師德建設中，應該從以下幾個方面加以改進：

（一）教師應不斷提高自身師德修養，主動探索教書育人的規律。

“教師是學生增長知識和思想進步的導師，一言一行都會對學生產生影響，一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。[3]”道德修養是指“個人為實現一定的理想人格而在意識和行為方面進行的道德上的自我鍛煉，以及由此達到的道德境界。”高校教師職業道德修養作為高校教師道德修養的重要組成部分，是指高校教師未來形成高尚的師德所進行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶和自我提高的職業道德活動，以及經過努力所達到的師德水平和精神境界。作為高校教師，職業素質是高校教師“德、識、才、能”素質的綜合表現。隨著改革開放的不斷深入,西方的意識形態和價值觀點必將滲透到中國人的傳統觀念之中。因此，高校教師應嚴于律己，恪盡職守，正確處理好教書和育人之間的關系，將教師職業操守與職業規范真正地落實到教學工作中來，將“傳道、授業、解惑”與學生的情感塑造、性格培養相結合，從而培養具有綜合素質的優秀人才。

（二）構建純凈的學術氛圍“學術研究浮躁、缺乏創新精神”

[4]。就學術本身而言，是需要一個長時間、厚積累的過程，最終經過淬煉而獲得的成果，這就需要教師能夠坐得住冷板凳。因此，構建純凈的學術氛圍，營造良好學術道德環境是師德建設的根本基礎。這就需要高校進一步完善教師考評體系，加入學術道德評價標準，在重量的前提下更要規范學術質量，普及法律常識、增強法律意識，對知識產權和學術規范進行培訓。此外，加強校際間的聯系，通過搭建學術交流平臺、邀請領域學術頭人定期開展學術報告等形式，開拓教師學術視野，增強創新意識。

（三）高校師德建設應走科學化、創新型考核體系之路。

科學的量化考核，堅持“以人為本”的師德建設理念是高校師德建設目標考核體系必須遵循的原則。道德追求以及道德培養都是以人為前提，偏離了這一基礎，師德建設也就變成了無根之木。其次，應該把教師的職業目標放在中間層次。教師這一職業主要是對學生進行“傳道、授業、解惑”，通過理論知識與實踐相結合，從而為社會培養高素質的優秀人才。為人師表、誨人不倦等職業特點與職業操守決定了教師的職業目標。第三，師德目標考核體系的最高層次應該是教育創新。創新是當前也是未來社會發展的必備要素之一。高校教師應將創新精神注入教書育人的體系之中，在嚴謹治學的基礎上，努力發揚優良的學術風尚，勇于創新。

（四）健全的評價機制和完善的監督體系。

沒有規矩不成方圓，學校應以管理制度為基準，通過監督體系對教師師德品質進行引導和約束，將高校師德建設向良好方向發展。教師評價體系是一個長期的、動態的工作過程，在考評中應納入學生的學習效果，特別是科學的思想理念、良好的品德引導方面，應該成為教師教學評定的標準之一。定期對教師進行師德考評，通過學生測評更加直觀了解教師教學成果和師德品格，形成優勝劣汰的考核體系。此外，學校要建立師德監督機制，采取教師與教師之間互相監督，并由學校設立監督小組，對其進行督促指導。第三，建立校園師德監督網站，學校師生可以通過網絡監督手段促進師德建設的發展。第四，建立教師自我評價系統，通過輔助手段讓教師“吾日三省乎吾身”，在實踐中不斷修正自己。孔子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”（《述而》）教師的教學水平、教學態度、職業道德、個人修養，都會對學生的知識獲得、世界觀的形成和培養有很大的影響。因此,加強師德建設，建構師德科學化體系，勢必要求學校、教師和學生三者共同努力，將他律和自律有機結合，通過科學的管理體系和評價機制進行督導，從而在真正意義上實現高校教師師德師風建設。

師德師風論文師德的論文（精選22篇）篇十二

教師，人類靈魂的工程師，歷來受到人們的尊重。國家的興衰，取決于教育；教育的興衰取決于教師。教師是立校之本，而師德師風則是教育的靈魂。著名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師首先應該是一個品德高尚的人”。

1、熱愛教育事業。

具有敬業精神的教師有著強烈的責任感和事業心，為人民的教育事業能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求，教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業創造業績，作出貢獻。在市場經濟浪潮的沖擊下，教師隊伍中，有的人心理不平衡，見異思遷，棄教跳槽的事時有發生。也有的人，受拜金主義和享樂主義思潮的影響，熱衷于家教，說什么“課堂為溫飽，家教奔小康”。在社會上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個光榮的稱號。因此，面對窗外的燈紅酒綠，教師更應該以陶行知先生“為一大事來，做一大事去”、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神激勵自己，堅定選擇為教育事業奉獻青春的人生之路，只講奉獻，不求索取，敬業樂業，把自己的生命、樂趣、幸福建立在學生身上，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養出更多優秀的人才，為祖國的教育事業奉獻出自己全部的聰明才智，無愧于“人類靈魂工程師”這個美譽。

2、熱愛學生。

教書育人是師德的核心，熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。

教師尊重每一個學生，學生也就會尊重教師。現代教育應當是愛心教育、情感教育，教師應努力營造一種熱情洋溢的教育環境，以和藹可親的教態、關切關懷的語言，溫柔親和的目光組織教育活動，由只提要求到多給關懷，由一味指責至千方百計讓學生品嘗成功。笑著面對學生，就會使學生興趣盎然，精神飽滿，減少沮喪，獲得成功。如果發現學生做錯事或成績差，就恨鐵不成鋼，不去積極幫助分析原因，而是一味訓斥、向家長告狀，既傷害了學生的自尊心，又容易使人產生逆反心理，甚至對抗情緒。教師只有熱愛學生，尊重學生，學生才會把老師當成可以信賴的人，也愿意向老師敞開心扉，師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。愛真正是教育者取得成功的法寶。

3、服務心態。

“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭”等稱號，是社會對教師職業的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要像商品行業一樣，將“為顧客服務”溶進“為學生服務”之中去，并且要具備這種大心態。不能再像過去那樣高高在上，對學生指東點西，把他們當作指揮的工具來使喚。教師在教學中的服務心態，不應只少數優等生服務，而應該平等對待那些后進生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優惠的服務，設法調動全心全意的積極性和上進心，善于捕捉他們身上的閃光點，把他們培養成為合格且有特色的“產品”。此外，教師的課外輔導，上門家訪，以及與學生的抵足談心等，都可以看作是這種服務心態的具體表現。只有當我們的教師具備了這種心態，才會在日益激烈的行業競爭中立于不敗之地，并使“太陽下最光輝的事業”更煥以光彩。

4、求實創新，開拓進取。

身為教師，要使學生信服你，你首先得有淵博的知識，有精湛的教學藝術，這樣的教師才能博得學生的敬重和愛戴。學海無涯，學然后知不足。處于“知識爆炸”時代的青少年學生，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都具有迥異于前輩的特點和優勢。教師應不斷拓寬知識視野，具備本學科堅實的知識基礎和扎實的教學基本功，還要廣泛涉獵其它領域的重要知識。教師只有具備淵博的學識、廣闊的知識視野，方可居高臨下、游刃有余；只有不斷學習，積極進取，才能擔當起培育英才的重任。尤其是現代社會的發展，使新知識、新觀念、新理論不斷涌現，教師幾乎每天都面臨著一個新的世界，只有不斷勤奮上進，把學習當作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應時代要求。每一位教師都應不斷充實自己、更新自己，教到老，學到老，一步一個腳印，把教育視為藝術，扎扎實實學習研究教育規律，反復琢磨，精益求精，強化創造意識，在傳授知識上努力探索，創造新的教學思路、教學方法、構建新的教學模式。對“教學自我”進行不斷總結和錘煉，形成有自己個性風格的教學藝術。

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師德師風論文師德的論文（精選22篇）篇十三

師德師風論文師德的論文（精選22篇）篇十四

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教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質重在師德，教師職業道德充分體現了教師特有的職業思想、職業情操。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業道德培養，是實施科教興國戰略，培養新世紀人才的關鍵。教育是事業，是科學，又是一門藝術。這就要求教師既要有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創新精神。

教學。

得法之外，還應有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的，而是完全出于對社會、對學生一生負責的責任感。能承擔如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。

熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生，是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關系的準則，熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。學生很善于觀察與思考，對你的一言一行，他們都在觀察并做出相應的評價和反應。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學生愛之愈深，教育效果愈好。

重視業務素質提高，適應現代教育發展21世紀信息技術對教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來教育形式和學習的重大變化，更重要的是對教育的思想、觀念、模式、內容和方法產生深刻的造詣，而且必須了解其他學科的發展動態，必須掌握現代教育技術。隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學儀器設備在教學中的運用，站在三尺講臺上，靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識的傳統教學方式受到了沖擊，計算機的普及和網絡技術的發展也使學生的知識來源和知識范圍日益擴大。教師已不再是“講壇上的圣人”，不再是“先學先知”之師和信息的權威擁有者甚至唯一的傳播者。教學方法也由傳統的單向灌輸轉變為啟發建構，凸出認知主體在建構中的作用。這就要求教師重視業務素質的提高，不斷“充電”，并且學習和掌握現代教育技術，適應信息化教育帶來的教學方法和教學手段的變革，隨著現代教育技術的運用，教師的職能也由“教”轉變為“導”，推動學生不斷地去開拓創新，發展自己。

師德師風論文師德的論文（精選22篇）篇十五

黨的十八大明確提出要加強社會主義價值體系建設，如何使高校教師在社會主義核心價值體系下構建良好的師德是值得探究的問題。本文從加強師德建設對于加強和改進高校的轉型發展具有重要的意義出發，研究高校教師師德存在的問題，總結出社會主義核心價值觀體系下高校教師師德建設途徑。

師德；高校教師；社會主義核心價值體系。

1.1構建科學合理的師德制度，是工作的需要。

在工作中，通過大力加強師德建設，提高廣大教師的師德水平，業務精湛的高素質教師隊伍可以培養和造就中國特色社會主義事業合格堅守著和可靠接班人。在實踐中，把師德建設與教學質量建設和人才培養相結合，將集中教育與日常教育相結合，將教師的道德自我規范與制度約束相結合的工作理念。

1.2構建科學合理的師德制度，是教育體制改革的需要。

教師的素質，關系到學生的素質，學生的素質，關系到社會的發展。同時也是高校教師個人的內在需要。他們在傳播知識和文化的同時，對學生的發展、誠信品質的形成、個人的修養都有重要的作用。而高校教師是否具有堅定的思想政治素質、合理的知識結構、先進的教學觀念、良好的團隊精神將直接影響我國教育事業的興衰成敗。

1.3構建科學合理的師德制度，是社會主義核心價值觀體系的需要。

高校教師對社會主義核心價值體系認同的'前提是他們對社會主義核心價值體系有高度的理論自信。他們幫助學生正確分析、鑒別、了解社會主義的歷史必然性，將主流價值觀融入學生的思想，此外，在社會主義核心價值體系教育的過程中，他們要以寬闊的胸襟理性對待學生價值觀的差異性和多元性，在宣傳社會主義的同時，尊重學生的個體差異和價值選擇，彰顯社會主義價值體系的社會性和包容性，增強學生的認同感。

2.1個人價值與社會價值的矛盾。

在教師實現自我價值的過程中，既符合社會需要又能實現個人價值是最好的狀態。隨著社會進步，西方自由、民主思想的流入，個人的價值越來越受到重視，教師開始關注自身價值是否得以實現，根據調查，在面對個人利益和社會利益沖突時，62.1%的教師選擇公私兼顧，20.73%選擇先公后私，15.17%選擇大公無私，高校教師一方面承認集體主義是社會主義核心價值觀的原則，另一方面，受社會主義市場經濟的影響，在一些問題上偏向個人主義。

2.2價值取向趨向多元化。

社會主義市場經濟的不斷發展，個人利益的合理性和合法性得到承認和肯定，教師的價值觀不再以某種單一的價值觀為導向，而是趨向多元化。他們在奉賢與索取，義利問題上不偏重哪一邊，始終在尋求個人利益與社會利益兼顧，義利并重的最佳結合點，絕對的一元價值觀已不復存在，價值觀趨向多元化。

2.3功利性價值觀日趨明顯。

在激烈的發展中，許多腐朽文化如拜金主義、極端個人主義、享樂主義在許多方面進行滲透，對高校教師也產生了很大影響。新經濟自由主義、民主社會主義，歷史虛無主義等社會思潮不斷涌入，給我國社會主義核心價值體系的構建帶來了嚴峻挑戰。除此之外，西方國家；用網絡進行文化滲透，宣揚其文化和價值觀，在無形中降低了對社會主義核心價值觀的認同度，培養了教師競爭、創新意識，但另一方面，由于強調利益，容易使教師形成個人主義、實用主義價值觀，個人利益至上從而忽視集體利益。

3.1著力加強組織制度建設，建立和健全師德建設長效機制。

高校應該組織各相關部門負責人參加的師德建設工作小組，專門負責高校教師師德的調查研究、檢查評比以及師德教育活動的策劃、部署和落實工作。定期舉辦教研活動，教師共同研究教學方法和教學技巧；開展優秀課觀摩活動，讓授課效果好、學生評價高的老師公開授課；加強教學管理，以教風促進學風，對形成良好的教學習慣起到了積極的示范作用。教師在課程內容、教學方法、教學模式、能力培養等方面開拓了視野啟發了思路，對形成良好的師風起到了互幫互助的作用。

3.2實行本科生導師工作制，專業教師參與學生管理工作。

在完成正常教學任務的同時，選派有工作經驗和責任心強的教師擔任本科生導師，積極參與各項管理工作，加強對學生學習、思想上的教育和引導。如參加學生的學習經驗交流會，指導學生如何學習；實驗室全天開放，為學生科技創新團隊提供活動場所；有的專業老師被聘為學生社團的指導教師，課外指導學生社團活動。對思想困惑、經濟困難、學習困難的學生進行疏導和幫扶，用良好的師德引導學生進步。

3.3堅持以尊為先的理念，以學生為中心，將教育工作做到入情入理。

長期以來，高校的學生常常是被動學習的群體。在這種管理理念和管理模式下，學生的個性常常不能得到很好的尊重，學生的特長不能得到有力的張揚。高校的教職工應該把以學生為中心這一理念作為學校育人工作的根本指導思想，實現工作意識和工作方式的轉變，樹立為學生服務的意識，變學生工作管理者為學生工作服務者，同時建立突出學校正確引導、創造學生發展環境和空間、強調學生自我發展的工作模式。堅持尊重學生的主體性、差異性、尊重學生的權益，關注學生的需求，著眼于學生的自我管理和自我教育，全面促進學生綜合素質的提高。

師德師風論文師德的論文（精選22篇）篇十六

近期中組部、中宣部、教育部黨組聯合印發了《關于加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》。意見指出，把師德建設作為學校工作考核和辦學質量評估的重要指標，對師德表現不良的，及時勸誡、督促整改；對師德失范的，依法依規嚴肅處理。班主任在工作中是最直接面對學生的，班主任的工作方式和效果直接決定著班級的精神面貌和發展方向，深刻影響著學生的全面和充分的發展。因此我們中職院校班主任如何才能把師德建設和管理能力推上一個新臺階是值得我們深究探析。

師德；管理能力；中職院校。

近期海南萬寧二小事件引起的社會的極大關注，教師的思想道德建設也提到了前所未有的關注，同時社會的不斷進步，在促使教師的管理水平也要不斷的提升，我認為應該從以下幾個方面進行探析：

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。教師日常的的言行舉止，會對學生產生很大的影響，在中職院校中的班主任與學生的關系是最為密切的，除了節假日意外幾乎每天都要和學生在一起，因此教師的一言一行、一舉一動都在學生的關注之下，私下學生是喜歡評論老師的，會把不同的老師進行比較，談論怎么樣，也經常看看教師的言行是否一致，表里是否如一，因此老師教師應該從學生的反饋信息中檢查自己，審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進；但是目前整個教師隊伍的師德情況不容樂觀，由于目前整個社會風氣較差，一切都是向錢看，教師隊伍中收受紅包的風氣逐漸流行，這和網絡的大勢宣傳分不開，往往一件不好的事情，網絡會鋪天蓋地的宣傳，然而好的風氣得不到很好的報道，教師的師德情況受到了極大的影響，教師只有不斷注重自身的職業素質、品德修養的提高，真正做到德才兼備，才能贏得學生的信賴和愛戴。另外學生也會在不斷變化的環境中思想會產生一定的變化，為了能夠對學生產生正面的影響，作為中職院校的班主任，更應該加強師德建設，以高尚的師德為全班學生樹立做人的榜樣，以優秀的師德讓學生心服口服。只有這樣，才能增強自身在學生中的威信。

隨著中等職業教育制度的改革，如今中職學校的學生無論是年齡、素質、文化水平與以前相比都存在較大的差別：當今中職生，年齡普遍較小，文化水平參差不齊，基礎較差，整體素質較低，且有大部分為獨生子女等等。最初最重要的是了解學生的家庭結構、家庭地位、家庭的經濟狀況、原就讀學校的成績和各方面的表現：行為習慣、特長、愛好、及不良行為習慣，掌握第一手材料，對班級進行全面綜合研究，從而制定出管理班級的目標和規劃，有針對性地開展工作，正確引導，矯正其不良思想和行為，達到育人的目的。同時中職班主任面對的是青少年中的一群特殊群體，他們處于特殊的年齡階段，學習成績都比較差，他們進行了人生的第一次大選擇，選擇了讀中職，開始他們都是雄心勃勃，堅決要學一技之長，立足社會，報效祖國，報答父母。本身在這種年齡階段，他們不僅要完善自己的人格，提高自己的修養，確定自己的人生目標。但作為中考分數較低，行為習慣較差，不可避免地存在一些思想上、性格上的弱點：個性偏差、離家出走、網癮、自卑、戒備、厭學、逃學、自暴自棄、逆反心理，心理承受能力極差，缺乏集體觀念，組織紀律意志淡漠，以個人為中心，不考慮其他人的感受。同時他們思想活躍，容易接受新鮮事物，但也容易受到不良思想和行為的誘惑，特別是網絡上的良莠不分，盲目模仿……的確他們處在思想和人格形成的關鍵階段，更需要班主任時刻把握學生的思想動向和心理狀態，主動與學生交流、溝通，并有針對性地進行說服教育、引導，使他們養成良好的個性品質和行為習慣，真正實現來職校學習的目的。

溝通不論在工作中還是生活中都是一個非常重要的環節，了解學生是關心愛護學生的起點，溝通是了解學生的重要途徑。有些老師在班級管理的過程中希望通過批評來提醒糾正學生的不良行為的作法，往往達不到預期的目的，相反會讓學生產生一種對抗的心理，不愿服從管教，而當學生出現一些不良言行時，在學生的教育過程中，采用恰當的方式途徑與學生進行溝通卻會收到意想不到的效果尤其在中職學校。如何做到師生更好地溝通呢？這就需要盡可能地去了解學生。現代的中職學生是一群個性張揚的孩子，用老師的眼光看，覺得他們的很多行為不可思議，但是站在他們的立場去看就覺得他們的所作所為就是為了吸引人的注意、為了得到別人的欣賞，較好的去表現自己。作為班主任要好好地利用這一點，要學會與學生進行溝通，了解他們的內心世界，學會賞識他們。經常去表揚去鼓勵學生，學會賞識學生，只有不斷地鼓勵才能使學生有良好的上進心。同時需要一視同仁，把每位學生都當作自己的寶貝。班主任要對學生付出真心，要公平、公正、平等的對待班上每一位學生，把每一位學生都當作自己的孩子。學生生病，及時詢問病情；學生請假，及時與家長聯系；學生學習有困難，悉心指導；放學回家，囑咐學生注意安全；天氣變化，提醒學生增減衣物；學生取得成績，多加表揚；學生有違紀，委婉提出，及時改正……這些雖是小事，但對融洽師生關系，增強師生情感起著非常重要的作用。良好的溝通時班主任管理工作中非常重要的一個環節。

班主任是一個班級的引導者、指路人，“榜樣的力量是無窮的。”它會引導學生的日常行為，使其潛移默化仿效教師行為，促使他們提高個人素質。對學生來說，這是無聲的教育，所以班主任要特別注意自己日常的言行舉止，它會直接影響著學生。要樹立以人為本的觀念，用自己淵博的知識去吸引學生，用愛心去感動學生，用言行去感染學生。我相信：精誠所至，金石為開。努力傳遞一種正能量。

[1]陳佳.淺論中職班主任工作.中國科教創新導刊.2012年第14期。

[2]陳曉梅.淺談高職院校班主任工作.職教論壇.2009年第20期。

師德師風論文師德的論文（精選22篇）篇十七

師德：中華民族是最重視師德的民族。教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。下面是師德師風的小論文，請參考！

師范生實習中師德培育問題。

百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。師范生是未來教師的中堅力量，其職業道德直接影響未來的建設者和加班人，關乎祖國的前途命運。實習階段是師范生師德培育的重要時點，對師范生師德養成具有重要作用。

1已有研究概況。

古今中外的教育家們對師德、師德教育問題進行大量的探索與實踐。近年來，關于師德培育的著作主要有《教師職業道德教育指南》(傅維利主編，高等教育出版社，)，《走向新師德師德現狀與教師專業道德建設研究》(檀傳寶等著，北京師范大學出版社，2009)，《師德培育與生成》(王毓珣，王穎著，教育科學出版社，)，《教師概論》(肖正德編，浙江大學出版社，2013)，《高師院校師德的培育與創新》(游德存等主編，現代出版社，)等。截止2月，在中國知網上以“師德培育”、“師德培養”或“師德建設”為主題共找到8293條記錄，但以“師德培育”、“師德培養”或“師德建設”為主題，包含“師范生”詞頻進行精確搜索，僅找到77條結果，這在一定程度上反映出師范生師德培育的關注度。

2已有研究內容和主要觀點。

從已有研究來看，師德有廣義和狹義之分。廣義的師德是指對教師個人道德的全面要求，而狹義師德是指教師的職業道德。引用較多的主要有:“師德是指教師在其職業生活中，調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關系所應遵守的基本行為規范和行人準則，以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質”。“師德是指教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩定的道德觀念、行為規范和道德品質的總和，它是調節教師與他人、與集體及社會相互關系的行為準則，是一定社會對教師職業行為的基本要求與概括。”

2．2師范生師德培育的.意義。

2．3現狀和主要問題。

2．4師范生師德培育的對策措施。

3主要問題。

總體來看，已有關于師范生師德培育研究取得了較為豐富的成果，但也存在有一些問題，主要表現在:。

3．1研究對象方面。

已有研究主要針對職后教師，較少涉及職前師范生。實習過程作為師范生師德培育一個重要階段，是師范生體驗、踐行師德的重要節點，目前這一階段的研究相對不足。

3．2實證研究方面。

從已有的研究成果來看，絕部分研究重在理論探討，較少有一線的深入觀察、調查研究和數據分析，實證研究相對不足。

3．3對策實效性方面。

從已有的研究成果來看，很多學者對師范生師德培育提出了頗為建設性的對策和思路，但由于更多是理論的總結提煉，缺乏一線現場觀察和實地調研，其提出的路徑方法、對策措施在實踐中的可操作性不強，實效性不足。

參考文獻:。

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［2］王正平．教育倫理學［m］．上海:上海人民出版社，1988．。

［3］陳紹斌．高師學生師德培育的關鍵點［j］．陜西教育(高教版)，，11:127。

［4］李秀梅．關于高校師德建設的思考［j］．思想政治教育研究，，02:41。

［6］裴文霞．論幼兒師范學生的師德教育［d］．濟南:山東師范大學碩士學位論文，．。

師德師風論文師德的論文（精選22篇）篇十八

學高為師，身正為范，中學教師在具備大量專業知識的同時，還要注重個人的修養。師德師風建設是保證教育事業健康發展的基石，中學教師的師德師風建設水平對中學生德育發展有著重要影響。近年來，教師隊伍中極少數人師德師風欠缺，不僅損壞了作為一個教育工作者本應有的形象，還給學校的整個教學工作帶來了不好的影響，究其原因，有市場經濟帶來的負面效應，亦有學校管理體系存在的漏洞缺陷。因此，對癥下藥，健全中學教師師德師風制度，對于建設一個完善、長效的師德師風體系，從而從根本上保證中學教育健康良性發展具有重要推動作用。

中學教師；師德師風；道德素養；制度建設。

當前，校園師德水準下滑，照本宣科，知識老化，方法陳舊，只求完成學時數，不問教學效果，對學生不管不顧，誤人子弟，甚至學術不端、學術腐敗的現象時有發生。究其原因，既有外部社會環境的影響，也有教師甘于平庸、自我約束不力的因素;既有管理制度上的缺失和弊端，也因為學術風氣和誠信道德的淪喪。這種教育機體上的“癌細胞”，不僅嚴重影響了培養人才的正常有序進行，敗壞了教育工作者――教師的形象和聲譽，而且會從根本上動搖學生對教師對人生對社會對未來的信任的基石，阻礙教育事業的健康發展，甚至反過來又會對學校文化氛圍、學習風氣、社會風氣、公眾道德產生惡劣影響。

師德是教師素養構成中最重要的部分，是教師工作的動力來源，表現為一個人的責任、追求與抱負。學校的根本任務是育人，而能否培育品學兼優的合格人才，不僅需要教師的專業學術水平，更取決于教師的治學態度、敬業精神和道德素養。就學校教育工作來講，教師是立校之本、師德是教育之魂，因此“學高為師，身正為范”應該成為每一位教師的座右銘，師德師風建設應當成為學校常抓不懈、不斷創新的重要工作。

師德，即教師的職業道德，是教育工作者在長期從事教育實踐活動中形成穩定的職業觀念與規范的總和，是一定社會對教師職業行為提出的基本道德概括師風，即教育工作者遵守職業道德規范過程中所表現出來的思想工作和生活作風，是對教師職業道德的延伸和補充，是師德的表現形式和載體。

伴隨著社會經濟改革的深入，我國中學在教職工隊伍建設中取得了可喜的成績，教師的學歷級別有所提高，政治業務素質明顯增強，結構漸趨合理然而，就在教師隊伍業務素質不斷提升的同時，部分教師的師風師德卻出現了不同程度的問題，例如：政治思想素質不高、治學不嚴謹、道德品質有待提升等等這些問題雖未構成主流，但若任其發展必然會影響到中學教學工作的正常進行，當前中學教師師德師風建設存在的問題主要表現在以下幾個方面：

2.1.1思想政治觀念淡薄。在現如今中學教師隊伍中，存在著部分教師思想政治觀念淡薄的現象，片面認為思想政治教育是學生的作業，忽視自身對政治思想理論的學習，思想認識不深刻，政治覺悟不夠高，造成對黨的政策方針的學習的欠缺，從而不能很好地以堅定的政治素養教育學生，對學生世界觀人生觀的形成產生積極的影響。

2.1.2敬業精神弱化，以個人利益為導向。改革開放以來，隨著市場經濟迅速發展起來的、還有作為個體的人的自我意識，在中學教師隊伍中就存在著過分看重個人利益的現象，部分教師通過課后補習課上少講的方式變相向學生收取費用。有的教師個人利益至上，通過學校培養成長起來以后，為追求個人利益，不顧學校的教學計劃，漠視學生的信任，擅自離職離崗，使學校的教學工作出現斷層，造成了非常不好的影響。

2.1.3為人師表的意識淡化。教師是陽光下最為光輝的職業，是令人尊敬的。但有一些教師治學不嚴，不注重為人師表，上課氛圍散漫，重言傳、輕身教，不能夠做到身體力行，起到表率的作用。同時，儀容儀表不整、上課時接聽手機、抽煙、隨地吐痰等現象也是屢見不鮮，有的老師過分渲染社會的陰暗面，忽視了自己的言行對于學生的導向性。

當前中學教育中普遍存在著以結果為導向的教育考核制度，注意教學成績，忽視教師的師風師德評價。雖然在考核等方面對于師德有要求，但總體來說比較空泛，沒有實際的規范，也沒有嚴格地執行，因而沒有起到實質的引導作用，這就必然導致師在教學中忽視對自身師德師風建設的關注。

當前中學教師師風師德建設中問題出現的原因，有市場經濟帶來的負面效應，亦有學校管理體系存在的漏洞缺陷。具體來說：

3.1市場經濟的負面效應。

在市場經濟的沖擊下，教育硬件設施越來越齊全，從而促進了教育的全面發展，這是不可否認的，但隨經濟發展而帶來的拜金主義、極端個人主義思想對于教育工作者也產生了不小的影響。原先教師群體中愛崗敬業、無私奉獻的價值取向在一定程度上被減弱，一些教師開始從新的角度看待自己的職業，并以新的價值參照系統衡量教師這份職業帶來的利益收入，逐漸改變了原有的價值取向。例如：在有的中學教育中普遍存在的課后補課收費的現象，極小部分教師以補習的方式變相向學生收取教育費用。

3.2學校教師隊伍管理體制不完善。

現如今，各中學對于教師隊伍的管理雖有一定的師風師德規范，但多流于形式，過于空泛，沒有起到實質的引導作用。同時，我國教育體制中普遍存在的一個問題就是重教學質量績效考核，輕師風師德評價。由于缺乏對于師風師德建設的有力規范與指引，中學教師必定在師風師德建設中減弱對于自我的嚴格要求。

3.3思想政治教育成效甚微。

一直以來，中學教育在思想政治教育工作上關注更多的是學生的思想狀況，對教師的政治思想教育工作則明顯欠缺，即使有相關的政治教育培訓，如中學教師的崗前師德培訓及思想政治學習，也因為學校與教師自身的不夠重視而沒有落到實處，未起到應有效果，從而出現了作為靈魂工程師的教師自身政治意識淡薄、政治素養弱化的現象，直接影響師風師德的建設。

高尚的師風師德是當代中學教師應具備的基本素質，加強師風師德建設對于整個中學教育的健康發展具有著重要作用，不容忽視。因此，以科學的理論為指導，立足實際，制訂合理的師風師德建設措施勢在必行。具體說來：

4.1加強中學教師思想政治教育。

唯物主義哲學觀認為：社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用，認識是行動的先導，只有對師風師德建設有一個科學的認識，才會身體力行師風師德建設。通過思想政治教育讓每位教師充分認識加強師德師風建設的必然性及重要性，引導中學教師對于自身師德師風建設的關注與執行。

即加強中學教師師風師德建設不僅要關注社會客觀環境對于教師個人思想的影響，更為重要的是，要通過加強中學教師思想政治教育提升其政治覺悟，自覺樹立良好的師風師德，重身教，作為學生的表率，以崇高的品格吸引學生，以高尚的情操引導學生。這里需要強調的是，思想政治教育并不僅僅是黨員的專利，各級黨委和黨員干部要在教育活動中擔負起領導者、組織者的職責，堅持把黨員先進性教育與師德師風教育結合起來，努力鉆研，增強教師師德師風建設的壓力感和緊迫感，通過不斷反思執教過程中的經驗教訓、消化、吸收、學習思考實現良性循環，進而追求更高層次的道德目標。

4.2樹立典型，充分發揮典型的示范作用。

眾所周知，榜樣的力量是巨大的，樹立一批體現時代精神師風師德高尚的先進典型，通過榜樣的力量教育、激勵人，從而在學校形成崇尚先進、學習先進的優良風氣，對于促進良好師風師德的最終形成具有不可忽視的重要作用，這就需要我們積極開展多種形式的以師德師風為主題的教育活動，通過宣傳師德師風建設中取得顯著成績的先進集體與個人，樹立榜樣形象，營造崇尚師風師德建設的良好環境，推廣進而全面帶動校風學風建設。

4.3努力構建師風師德建設的長效機制。

4.3.1有效的政策導向以師風師德建設為導向制訂相關的政策、制度、守則，引導廣大中學教師注重自身師風師德的建設。通過建立有效的政策導向機制，深化教學，形成有利于教書育人的良好環境與氛圍，再以良好的教風，引導學生積極向學，不斷奮發向上，營造一個良好的教風、學風相結合的教育氛圍。

4.3.2完善的制度保障。

健全和完善與師風師德建設相關的規章制度，即激勵機制、考核機制和監控機制，確保師風師德建設評估辦法與獎懲機制標準明確、公正合理;將師風師德建設作為重要的考核內容寫進中學教師管理辦法中去，使得師風師德建設能夠在陽光透明的環境下健康成長，鼓勵學生、家長和社會有關方面對教師職業道德狀況進行監督和評議，對違反師德的教師要進行必要的批評和相應的處罰，對情節嚴重并造成惡劣影響的要堅決實行一票否決制。

例如：在獎懲激勵機制方面，要把教師師德師風情況的建設水平與評獎評優等關系到教師切身利益的考核制度結合起來，對師德師風不合格者設置準入門檻。與此同時，對于師風師德建設成績卓越的同志要予以表彰獎勵，做到獎懲分明，充分調動中學教師教書育人的積極性。最終使相應工作有章可循，不斷地向制度化、規范化、標準化的方向邁進。簡而言之，要使中學教師師德師風建設有章可依，必須在調查研究的基礎之上，汲取以往師德師風建設的經驗教訓，制定切實可行規章制度，即制度化。

4.3.3科學的領導。

加強中學教師師風師德建設領導和組織，健全工作體系，明確具體工作部門及相關部門的職責。學校黨員干部、負責人尤其要在教師師德師風建設方面發揮黨員的先鋒模范作用，不僅要以身作則、身體力行，成為教師的楷模，同時還要監督、指導學校教師師風師德建設工作的情況，以保證師風師德建設的良性開展例如：為了更好地做好教師師德師風建設工作，進行有效的監控與指導，可以成立師德師風建設工作小組，全面負責學校師德師風建設的執行與監督。

教育的最終目的是實現人的全面發展。作為落實素質教育的實施者，中學教師的良好師德師風的形成對于教育事業的全面發展具有重大的現實意義。而師德師風建設又是系統工程，它需要長期的努力與關注，根據現實的情況不斷作出相應調整與規劃，任務是艱巨的，教育的未來卻是光明，這點我們要有足夠的認識，也只有這樣，才能腳踏實地，科學、理性地進行師德師風的建設。對于教師而言，只有具備良好師德師風，才是真正意義上的人民的教師，才能不愧于人類靈魂工程師的稱號，才能不斷提升自我，真正地愛崗敬業、教書育人，擔負起培育社會主義現代化事業建設者、接班人的重任，為教育的全面發展作出應有的貢獻。

師德師風論文師德的論文（精選22篇）篇十九

在學校師德年蘭建設活動中，在政治思想方面，本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、教師法》，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表。

在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德規范，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量和評價學生。與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關系，在與家長聯系上相互探究如何使學生發展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍贊許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。

通過一年來我校開展的師德教育，以及平時學習，我漸漸領悟到，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發展，不斷有新的內容，現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上，要有新理念。為了給孩子創造一個良好的教育環境，要求老師掌握現代化的教學技術，以人為本的育人觀。師德師風應注入新內涵。一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現在，要像提出的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”;第二，不能用過去的社會意識形態來教育現在的學生;第三，在教育過程中，要開發孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學具體化。

從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。

我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我對班主任的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。平時嚴厲并不是苛刻。老師也是有七情六欲的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

強調素質不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，素質教育不等于要一味地苛求全面發展。能夠全面發展，固然更好，但不是所有的人都能全面發展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。但現實教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否接受，家長們業余都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學生們什么都學，爭取全科優秀，以為什么都懂才算是素質，絲毫不理會孩子們的感受，結果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。我平時告訴學生，“以做人為先導，創新求發展”。

師德師風論文師德的論文（精選22篇）篇二十

德育課教學是對學生進行德育教育的主陣地，擔負著對幼師學生職業精神培養的重擔。為了達到預期的德育教學目標，教師需要更新教育教學理念，采用適合學生的教學方法進行教學。筆者在教學中，就德育課開放式教學進行了探索和實踐。

幼師；德育課；開放式教學。

幼師學生是未來的幼兒教師，他們的培養關系到未來我國幼兒教育事業的發展。在教育事業快速發展的今天，幼兒教師的素質也越來越受到各界的關注。德育課作為進行思想政治教育和職業道德教育的途徑，承載著教育幼師學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和良好師德的重任。因此，德育課在幼師學生的課程中有著非常重要的地位。幼師德育課教師應當改變傳統教學模式，堅持貫徹開放式的教育理念，積極進行德育課開放式教學的實踐與探索，切實提高德育課的教學實效。

1.開放式的教學內容。學生的學習內容應當是開放的、現實的、有意義的和富有挑戰性的。教學內容要向學生的生活、向社會生活和現實世界延伸。教學必須從學生熟悉的生活與自己的經驗和已有的知識出發，對教材進行必要的加工和整合，選擇學生喜聞樂見的材料，引導學生以積極的主人翁態度投入到學習中去，激發其學習興趣，提高學生學習的主動性和積極性。與此同時，教師還應以教材為點、生活為面、網絡技術為支撐，在運用好教材資源的基礎上，選擇與學生生活、社會現實密切相關的情境和問題，及時將鮮活的社會信息引入課堂，以豐富和補充現有教材的不足，真正體現與時俱進的教學品質。

2.開放式的教學空間。課堂教學具有一定的封閉性。為此，教師可以根據實際需要，打破課堂時空限制，引導學生從課堂中走到課堂外。教師可以布置一些開放式的作業，讓學生在課余時間通過討論、小組學習的形式完成，將教學延伸到課堂之外。同時，教師還可結合一些重要主題開展社會實踐活動。教學實踐表明，開放的教學空間有助于培養學生開闊的視野和靈活的思維。

3.開放式的教學手段。傳統教學手段是一張嘴、一塊黑板、一支粉筆，而現代信息技術的發展使德育課的教學手段得以豐富。多媒體教學、計算機輔助教學、電視、錄音、錄像等多種教學手段的綜合運用，在激發學生學習興趣、進行自主學習探索等方面有不可替代的作用。現代化教學手段的引入，必將提高德育課堂教學有效性，促進學生的發展。

4.開放式的評價方式。在很多中職學校，德育課的評估體系和其他科目是一樣的，僅局限于以考查知識為主的紙筆測試，拘泥于書本上的知識和內容，對于形成的思想品德和價值觀則不夠重視。采取單一的筆試方法來判定學生思想品德分數的高低，學生可能為應付這樣的考試而采取相應的“高效”的學習方法，重知識輕能力，重考試輕實踐。筆者認為，對于現行的德育課評價，應該由學生自我評價、教師評價及知識評價等幾個方面共同組成。尤其是組織學生積極主動地參與自我評價，讓學生自己公正、公開、客觀地評價自己，他們可以檢討自己的過失和缺點，認識自己的長處和優點，從而達到進一步明確目標、增強信心、提高判斷是非能力的目的。這樣的評價體系能全面地反映學生的思想品德狀況，從而達到促使學生自覺地提高自身思想品德修養的最終目的。

1.創設生活化的教學環境。目前，幼師德育課所教授的內容與學生的職業發展和社會生活有著密切的聯系，這也為德育課堂的開放提供了有利的條件。如：在“職業生涯規劃”教學中，教師可創設求職、就業、職業生涯發展等情境，引導學生將個人職業生涯發展與遠大的社會主義夢想有機結合起來，認真思考個人價值與社會價值之間的內在聯系，教師還可通過多媒體教學手段，引入生動的案例，使學生明確如何提高自身的職業素養。

2.開展豐富的實踐活動。豐富的實踐活動是使幼師德育課成為聯系學生與社會生活橋梁的有效手段。在開放式的教學模式中，教師要采取各種措施，使學生將生硬的理論同真實的人生有機結合起來。如：在講授“哲學與人生”時，教師可引導學生將困擾他們的一些人生問題列舉出來，讓學生利用所學習的理論知識對問題進行分析，最終得出有效的解決策略。同時，還可以將這些問題的相關研究結果通過主題演講、小論文等形式進行呈現。另外，教師還可以組織辯論賽等多樣的實踐活動，充分地鍛煉學生發現問題和解決問題的實踐能力。

3.暢通師生交流的渠道。幼師德育課堂的時空極為有限，教師可以借助現代信息技術手段，暢通與學生進行溝通交流的多種渠道，如通過bbs與學生進行開放式討論，通過qq和e-mail與學生暢談人生和夢想，解決學生的困惑和疑問。同時，學生之間也能夠通過這種方式進行更為充分的交流合作，共同完成教師所布置的學習任務，共同提高和進步。

開放式教學與傳統教學相比較，更注重學生在知識形成中的主體作用。在教學中，教師不僅要充分尊重學生的主體地位，而且要積極主動地創造條件，發揮學生的主體作用，最大限度地促進學生全面發展。隨著多種信息渠道的開通，課堂教學不再沉悶、呆板，不同層次水平的學生都能自我展示，各盡其能，相互啟迪，各有收獲。所以，只有實行開放式教學，才能讓學生在輕松愉快的學習氛圍中接受思想教育，受到健康情感的熏陶。

師德師風論文師德的論文（精選22篇）篇二十一

大家都知道學前教育是國民教育體系的重要組成部分，是基礎教育的基礎，直接關系到一個國家的國民素質，所以一個老師的師德很重要，我們看看下面的幼師師德師風論文吧！

摘要：德育課教學是對學生進行德育教育的主陣地，擔負著對幼師學生職業精神培養的重擔。為了達到預期的德育教學目標，教師需要更新教育教學理念，采用適合學生的教學方法進行教學。筆者在教學中，就德育課開放式教學進行了探索和實踐。

關鍵詞：幼師；德育課；開放式教學。

幼師學生是未來的幼兒教師，他們的培養關系到未來我國幼兒教育事業的發展。在教育事業快速發展的今天，幼兒教師的素質也越來越受到各界的關注。德育課作為進行思想政治教育和職業道德教育的途徑，承載著教育幼師學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和良好師德的重任。因此，德育課在幼師學生的課程中有著非常重要的地位。幼師德育課教師應當改變傳統教學模式，堅持貫徹開放式的教育理念，積極進行德育課開放式教學的實踐與探索，切實提高德育課的教學實效。

一、德育課開放式教學的實施辦法。

1.開放式的教學內容。學生的學習內容應當是開放的、現實的、有意義的和富有挑戰性的。教學內容要向學生的生活、向社會生活和現實世界延伸。教學必須從學生熟悉的生活與自己的經驗和已有的知識出發，對教材進行必要的加工和整合，選擇學生喜聞樂見的`材料，引導學生以積極的主人翁態度投入到學習中去，激發其學習興趣，提高學生學習的主動性和積極性。與此同時，教師還應以教材為點、生活為面、網絡技術為支撐，在運用好教材資源的基礎上，選擇與學生生活、社會現實密切相關的情境和問題，及時將鮮活的社會信息引入課堂，以豐富和補充現有教材的不足，真正體現與時俱進的教學品質。

2.開放式的教學空間。課堂教學具有一定的封閉性。為此，教師可以根據實際需要，打破課堂時空限制，引導學生從課堂中走到課堂外。教師可以布置一些開放式的作業，讓學生在課余時間通過討論、小組學習的形式完成，將教學延伸到課堂之外。同時，教師還可結合一些重要主題開展社會實踐活動。教學實踐表明，開放的教學空間有助于培養學生開闊的視野和靈活的思維。

3.開放式的教學手段。傳統教學手段是一張嘴、一塊黑板、一支粉筆，而現代信息技術的發展使德育課的教學手段得以豐富。多媒體教學、計算機輔助教學、電視、錄音、錄像等多種教學手段的綜合運用，在激發學生學習興趣、進行自主學習探索等方面有不可替代的作用。現代化教學手段的引入，必將提高德育課堂教學有效性，促進學生的發展。

4.開放式的評價方式。在很多中職學校，德育課的評估體系和其他科目是一樣的，僅局限于以考查知識為主的紙筆測試，拘泥于書本上的知識和內容，對于形成的思想品德和價值觀則不夠重視。采取單一的筆試方法來判定學生思想品德分數的高低，學生可能為應付這樣的考試而采取相應的“高效”的學習方法，重知識輕能力，重考試輕實踐。筆者認為，對于現行的德育課評價，應該由學生自我評價、教師評價及知識評價等幾個方面共同組成。尤其是組織學生積極主動地參與自我評價，讓學生自己公正、公開、客觀地評價自己，他們可以檢討自己的過失和缺點，認識自己的長處和優點，從而達到進一步明確目標、增強信心、提高判斷是非能力的目的。這樣的評價體系能全面地反映學生的思想品德狀況，從而達到促使學生自覺地提高自身思想品德修養的最終目的。

二、開展德育課開放式教學的幾點策略。

1.創設生活化的教學環境。目前，幼師德育課所教授的內容與學生的職業發展和社會生活有著密切的聯系，這也為德育課堂的開放提供了有利的條件。如：在“職業生涯規劃”教學中，教師可創設求職、就業、職業生涯發展等情境，引導學生將個人職業生涯發展與遠大的社會主義夢想有機結合起來，認真思考個人價值與社會價值之間的內在聯系，教師還可通過多媒體教學手段，引入生動的案例，使學生明確如何提高自身的職業素養。

2.開展豐富的實踐活動。豐富的實踐活動是使幼師德育課成為聯系學生與社會生活橋梁的有效手段。在開放式的教學模式中，教師要采取各種措施，使學生將生硬的理論同真實的人生有機結合起來。如：在講授“哲學與人生”時，教師可引導學生將困擾他們的一些人生問題列舉出來，讓學生利用所學習的理論知識對問題進行分析，最終得出有效的解決策略。同時，還可以將這些問題的相關研究結果通過主題演講、小論文等形式進行呈現。另外，教師還可以組織辯論賽等多樣的實踐活動，充分地鍛煉學生發現問題和解決問題的實踐能力。

3.暢通師生交流的渠道。幼師德育課堂的時空極為有限，教師可以借助現代信息技術手段，暢通與學生進行溝通交流的多種渠道，如通過bbs與學生進行開放式討論，通過qq和e-mail與學生暢談人生和夢想，解決學生的困惑和疑問。同時，學生之間也能夠通過這種方式進行更為充分的交流合作，共同完成教師所布置的學習任務，共同提高和進步。

開放式教學與傳統教學相比較，更注重學生在知識形成中的主體作用。在教學中，教師不僅要充分尊重學生的主體地位，而且要積極主動地創造條件，發揮學生的主體作用，最大限度地促進學生全面發展。隨著多種信息渠道的開通，課堂教學不再沉悶、呆板，不同層次水平的學生都能自我展示，各盡其能，相互啟迪，各有收獲。所以，只有實行開放式教學，才能讓學生在輕松愉快的學習氛圍中接受思想教育，受到健康情感的熏陶。

師德師風論文師德的論文（精選22篇）篇二十二

摘要：未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業發展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質量、高規格的人才，就必須建立一支高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量。因此，加強教師的師德建設工作是時代發展的需要，是全面推進學生素質教育，深化教師隊伍建設的關鍵。

關鍵詞：師德建設原因樹立。

當前，我國教育由于受社會傳統文化和市場經濟發展的影響，學校生源素質普遍較差。教師在學生的教育和管理方面存在一定難度，師生糾紛時有發生，有悖師德的現象屢禁不止，在一定程度上影響了教師自身良好的整體形象。例如：在教學管理過程中，有的教師急于求成，在教育和幫助學生時，往往口不擇言，傷害了學生的自尊。也有的教師，因學生沒完成作業，考試成績不好，遲到早退或違紀現象等變相體罰學生的情況時有發生。還有些教師不能公平地看待學生，把學生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁，對優秀學生“笑臉相迎”，對后進學生“橫眉立目”。這些行為都會給學生造成極大的心理傷害，很容易讓學生產生逆反心理，不利于教育教學的順利進行。

一、有悖師德現象產生的原因分析。

（一）是有的教師教育理念較為陳舊，知識結構更新較慢，還停留在傳統教育的框框里，缺乏與時俱進的現代理念。那種只注重提高學生的智育發展，強調學習成績的教育方法，忽視了對學生人格的培養，沒有注意和學生心靈的溝通。

（二）是部分教師缺乏良好的心理品質，不能用自己的人格魅力去影響學生。而教育學生則非常需要教師的榜樣的作用。教師良好的心理素質，淵博的專業知識，高超的授課技巧，都會對學生產生潛移默化的影響。那種心理品質的缺乏只能對學生進行惡語中傷，或者變相體罰，用通告家長和給予紀律處分的方法來制約和管理學生。

（三）是在利益的驅使下部分教師急功近利，對待學生缺少關心、耐心和愛心，不是真正的了解和關愛學生，對待教育教學和管理學生工作只是應付了事。四是教育管理和評估檢查機制不完善，教師面對各方面的壓力，系統的理論學習和知識的更新不夠，延緩了教師師德建設的進程。

二、怎樣樹立新時期的師德。

教師師德的形成決非一種表面的具體行為，任何一種師德表現都能折射出深層次的東西。它包含著教師的人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就會有什么樣的師德表現。面對職業學校發展競爭的日益激烈，針對在校學生教育教學和管理存在問題的現狀，在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為我們廣大教師面臨的重要課題。

1、搞好師德建設，教師要轉變傳統教育理念，對學生實施差異教育。學生。

作為學習的主人，是教育發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益。要立足于學生的成長需要，努力做到以生為本。因此，教師的教書育人不可急功近利。需從大處著眼，挖掘學生的潛力，發展學生的個性，培養學生健康的人格和人生觀。部分教師受傳統教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴。以犧牲學生的學習興趣為代價，取得表面的好成績。認為聽話就是好學生，壓制學生的個性發展。眾所周知，愛迪生七歲上學，曾因成績差退學，成長為偉大的發明家。愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，成長為偉大的科學家。海涅小時候是盡人皆知的后進生，成長為世界著名的詩人。現任俄國總統普京，美國總統小布什，上學時成績都是一塌糊涂，而現在都已成長為影響世界經濟和政治發展的`風云人物。

事實表明，學生的學習成績與創造力并無明顯的聯系。創造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創造力越突出。個性是創造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會把學生分為三六九等，在我們眼中就會沒有差生，只有差異。因此，在我們的教育和管理中，只有針對不同情況的學生實施有差異的教育，才能幫助學生實現有差異的發展。

2、搞好師德建設，教師要以身示范，情感育人。

要充分調動教師的主觀能動性，孔子曰：其身正，不令而行，其身不正，令而不行。發揮教師的榜樣作用非常重要，對學生的教育和管理不能搞形式主義，那是一種不理智的急功近利的短期行為。因為，學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。教師備課的重要一環是備學生，要掌握學生的生理發育和心理特點，了解學生的知識結構，分析學生家庭環境變化和成長經歷。只有這樣，才能對學生進行針對性的幫助和教育。例如課堂上，教師在授課時，要先與學生進行溝通，了解學生現實情況，調動學生濃厚的學習興趣，然后針對學生反饋意見，引導學生完成學習任務，讓每一個學生不斷掌握新的認識。

在師德建設中，教師的人格作用很重要。如果說一個教師能夠受到同學們的歡迎，其實并沒有什么法寶，只是他的師德一定很好。教師也許就是能夠做到從不訓斥學生，總是能發現學生的閃光點，給予及時的表揚和鼓勵，并真誠地賞識他們，幫助他們。要求學生做到的，教師都會自己帶頭努力做好，起到良好的榜樣作用。

在我們的教師隊伍中，絕大多數教師的責任心都很強。然而，面對復雜多變的教育過程，僅僅有責任心是不夠的。我們要變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學生教育和管理中出現的各種問題。只有努力提高教師的綜合素質，搞好師德建設，才能更好的適應社會經濟和教育發展的需要，為社會主義建設培養出具有更高素質的人才。