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    個人水滸傳讀后感優選(專業22篇)

    時間:2025-06-17 作者:文鋒

    讀后感是讀者在讀完一本書后,記錄自己對書中人物、故事情節、主題思想等方面的理解和感悟的文字表達。小編為大家整理了一些關于這本書的讀后感范文,希望能夠給大家一些思路和寫作方法。

    個人水滸傳讀后感優選(專業22篇)篇一

    《水滸傳》這部電視劇篇幅浩大,畫面及其壯觀,是一部讓人喜愛的片子,《水滸傳》表現了“官逼民反”這一封建時代農民起義的必然規律,塑造了農民起義領袖的群體形象,深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會矛盾。你是否在找正準備撰寫“水滸傳個人讀后感50字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

    我在這個寒假里,我懷著一種剛毅堅強的心情去讀《水滸傳》。

    《水滸傳》這篇著作主要講了太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業。

    在一百零八個好漢中,每一個都是一個不同的哲理人生,他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠給我帶來了關于思想與情感的啟迪和力量。

    近日,我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。

    話說武松離了“三碗可是岡”后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了,頓時驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機靈的武松閃過了。那老虎正準備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰知只打到了一棵樹上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。

    《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠都活在我們的心中,永不磨滅。

    作者施耐庵通過一系列的描寫對108位好漢的塑造,表現出梁山好漢各自獨特的性格,其人物性格的形成有環境的依據,同時隨生活環境的變化而變化。《水滸傳》情節的波瀾起伏,豐富的人物刻畫,及細節描寫,為我們展現當時社會的黑暗,統治階級的昏庸無能,官場的勾心斗角。

    中國歷史上發生過無數次的農民起義,但用文學形式來歌頌農民戰爭,并且真實生動地作全面的藝術再現的,只有《水滸傳》。《水滸傳》在記敘歌頌起義軍的武裝斗爭時,不僅憑勇敢,還靠智慧。《水滸傳》中這方面的事例很多,“三打祝家莊”是一個較為突出的例子。梁山起義軍在這次戰役中能夠重視調查研究,對敵分化瓦解,并采取打入內部里應外合的辦法,終于取得了戰爭的勝利。

    小說中畢竟是小說,總有一些情節是虛擬的,但即使是虛擬的,也被施耐庵描繪得栩栩如生,如武松打虎的片段,大虎被描繪的光憑想象都可以想到其兇猛的樣子,還有就是武松的動作之激烈,似乎能聽到打斗聲,最終武松將老虎打敗,這期間武松最初是喝酒發昏,沒什么戰斗力,到了后來可以殺掉老虎,這也反映當時受統治階級壓迫的人民的美好愿望,將統治階級這只“大老虎”消滅。

    施耐庵,原名彥端,字肇瑞,號子安,別號耐庵。施耐庵因避戰亂遷此隱居寫《水滸傳》。據民間口碑,張士誠起兵反元,在平江(蘇州)稱吳王,聘施耐庵為軍師,后張士誠降元,施耐庵屢諫不從,因而棄官去江陰祝塘東林庵坐館。后來戰事波及江陰,施耐庵為了避難,在興化隱居,施耐庵結識了興化許多農夫和鹽民,他們生活中的許多故事,成了他創作的素材,經過再創造,以他驚人的藝術才能,將以宋江為首的梁山108將豪俠形象刻畫得淋漓盡致。

    作者施耐庵歌頌了108位好漢的反抗精神、正義行動,同時也歌頌了他們超群的武藝和不懼權威的品格。一些出身貧苦的英雄人物,如李逵、三阮、武松等,對于當時統治階級的剝削壓迫感受最深,受到的痛苦也最深,因此當他們起義后,首當其沖的便是這些受過痛苦,受到過統治階級剝削的這些人。他們為了起義的正義事業,赴湯蹈火在所不辭,作者對這些英雄人物的贊揚,完全是出自內心的熱愛,同時也批判了當時統治者的殘暴,社會的黑暗。作者歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛徒,把他們描繪得如此光輝動人,可敬可愛,這可并不是作者神志不清,而是對統治階級的諷刺,狠狠地諷刺。與此相反,作者對于統治階級的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比,反襯出梁山英雄為正義的化身。從而啟發人們該去愛什么人,恨什么人,說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。

    總之,《水滸傳》通過藝術形象表現的“官逼民反”的現象,深刻地反映了當時社會的黑暗,它所表現的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義,最后失敗,也深刻地傳達了一種教訓。

    讀了《水滸傳》這本書,我感受到了封建社會的黑暗與腐朽、封建社會中統治階級的罪惡,以及好漢們追求的“忠義”。

    這本書大致講述了:一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊,成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

    作者施耐庵在書中塑造了一百零八個好漢、四大奸臣以及聽信奸臣言的宋徽宗等形象。本書對于人物的描寫得十分生動,感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格,語言描寫也十分出色。故事的描寫也是環環相扣,很自然的引出下文,非常真實。

    整本書中我最喜歡的人物莫過于浪子燕青了。他“忠”——對朝廷忠,同其他好漢一同為朝廷平息叛亂;對主人忠,在盧俊義有難時幫助其脫險。他“義”,對朋友從來都是很好,一直為朋友著想。他吹拉彈唱,樣樣精通;一身本事,無人比得;弩箭從不放空,相撲更是天下第一。黑旋風李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了臉宋江也敢罵,唯獨怕燕青。他雖是三十六天罡星末,但十分機智。招安事,燕青從李師師處入手,才得以見到宋徽宗,如果沒有燕青,就沒有梁山泊的招安。最終,他同其他好漢為朝廷平息叛亂后,意識到“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,預感跟盧俊義前去受封沒有好結果,便獨自離去,功成身退。燕青這樣的人物,不得不令我佩服。

    《水滸傳》中,每一回的開頭都會有一首詩詞,有些講述了章節的大致內容,有些則寫出了作者的生活態度與想法。第七十九回開頭的一首《西江月》:“軟弱安身本,剛強惹禍胎。無爭無競是賢才,虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎,快刀劈水難開。但看發白齒牙衰,惟有舌根不壞。”這首詞說明的道理與老子的一個故事差不多,反映出:柔弱有時能夠勝過剛強。

    《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書,故事情節與深刻意義都等著我們去發掘。

    《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。?讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字。

    一個"義"字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.

    我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝.一個人,可以不相信神,而不可以不相信"神圣".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣".

    個人水滸傳讀后感優選(專業22篇)篇二

    梁山好漢興盛的時候,他們有一百零八人,可是,當他們招安進京時候,只剩下了二十六人。這是為什么呢?是因為朝廷的腐敗,社會的黑暗所致的。

    宋朝的腐敗是因為重用奸詐小人,排斥有識之士。像高俅那樣只會踢球和巴結皇上的奸詐小人被重用,而像林沖這樣有膽有識的忠義之士卻被拒之千里。梁山好漢那一個不是朝廷被逼上來的,他們個個都是人才,像林沖可以當武將,吳用可以當軍師,盧俊義可以當文臣.梁山上的好漢得不到重用且不說,還被淪為草寇。

    由此可見,個人的利益和國家的'利益是密不可分的,如果你是一個有志之士,碰上了一個昏庸的國王,只會是奸臣擋道,自己報國無門。對自己來說是人才的扼殺,對國家來說是腐敗和滅亡的標志.反之,碰著了一個開明的皇上,不僅自己可以大展宏圖,國家也可以國富民強.所以人人都向往開明盛世,那些開明的皇上都被千古稱頌。

    個人水滸傳讀后感優選(專業22篇)篇三

    “心在山東身在吳,飄蓬江海謾嗟吁,他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫。”《心在山東身在吳》是明代小說家施耐庵創作的一首七言絕句。詩中描寫了宋江被發配到江州后的憂郁心情,表達了他想要實現其“凌云志”的迫切愿望。這也是小說《水滸傳》中的一個精彩小片段。

    《水滸傳》乃四大名著之一,書中生動詳細地描畫了一百零八位英雄好漢,他們各懷絕技、性格鮮明。八十萬禁軍教頭林沖:賽霜駿馬騎獅子,出白長槍掿綠沉;管軍提轄使青面獸楊志:雕鞍玉勒馬嘶風,介胄層棱黑霧蒙;青衣道人入云龍公孫勝:青羅傘蓋擁高牙,紫騮馬雕鞍穩跨……一百零八將,從性格到長相,個個千差萬別,可無論是獨一無二的配裝,還是戰場上的雄姿英發,似乎每一根汗毛都散發英雄的光芒。及時雨宋江、矮腳虎王英、小溫侯呂方……這些朗朗上口的稱號,盡顯他們獨特的好漢氣概,又讓人過目不忘。然而這些英雄都有著共同的本色,那就是忠義兩全。

    忠,是什么?忠也者,一其心之謂也。說到忠,在這一百零八位好漢中,李逵對宋江可謂是忠心耿耿。小到宋江想吃魚,李逵就為他去抓。大到宋江要攻城池,李逵為他兩肋插刀。雖然最后是宋江殺死了李逵,但我知道,李逵始終是無怨無悔。因為他知道,是宋江帶領著其余的一百零七位英雄走上正確的道路。于情,于理,這位黑大漢的忠誠,就像一把燒得滾燙的鐵鉗,深深烙在我的心里。

    義,又是什么?義,謂天下和宜之禮。一百零八位英雄中,可謂個個都是講義氣的好漢。他們為朋友赴湯蹈火,把生死置之度外,就是因為一個“義”字;他們為民除害,出生入死,就是因為一個“義”字;他們為國抗遼,奮不顧身,還是因為這個“義”字。“義”雖然只有三畫,但這是英雄們用生命與鮮血寫出來的。雖然他們最后沒有把忠義發展到極限,盡心報國,英雄們或生、或死、或虜、或別,但是,煞曜罡星今已矣,讒臣賊子尚依然,誰都沒有辦法挽回歷史的悲劇。

    讀完《水滸傳》,眼中、耳中仍然都是英雄們在談笑風生,看著他們為自己的理想奮斗是多么令人羨慕。做一個家喻戶曉的蓋世英雄,應該是每一個男子漢的夢想。

    作為一名中國少年先鋒隊隊員,做蓋世英雄時機還未成熟,但是努力做到忠義兩全絕對可以。怎么做到忠義兩全呢?我們是共產主義接班人,繼承革命先輩的:忠于祖國,繼承革命先輩的光榮遺志。生在和平時代的'我們,不需要像李逵那樣一命換一命,需要我們做到有理想,有道德。比如:在公交車上心中有他人,不霸坐,會謙讓,不做“霸占他人座位的博士哥”;在學校,對待同學真誠禮貌,學習實事求是;在家里,孝順長輩,體貼家人……總之,愛國、誠信、友善,是我們小學生的英雄本色。

    文檔為doc格式。

    個人水滸傳讀后感優選(專業22篇)篇四

    《水滸傳》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。同時記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

    讀完全書后,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠和義。

    忠,即是對自己的祖國忠心,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的恥辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

    在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

    一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有短短三筆,有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。

    在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

    朋友間有了正義,不怕生死,一百零八好漢也就成了有福同享,有難同當的真情患難兄弟,他們一起為造福老百姓做實事。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業。

    最重要的是,在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中,卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發現這一百零八個人,每一個都是作者精神追求與內心情感的寄托。

    個人水滸傳讀后感優選(專業22篇)篇五

    看完《水滸傳》后,再去品味武松的俠義,覺得他就是一個反抗的典型。一個打虎英雄,按理說當個都頭搏個官身,再正常不過,可惜他生不逢時,北宋末期的統治,可以說是北宋最黑暗的時期。端王皇帝不務正業,終日沉湎于書畫歌舞、踢球遛馬,窮奢極欲。蔡京、高俅等人把持朝政,結黨營私,公開賣官鬻爵,吏治黑暗。封建統治者加緊對勞動人民的搜刮和掠奪。他們設立專門的機構,掠奪農民的土地,迫使大量農民破產。

    而賦稅卻是一步一步不斷地增加,造成"富者益富,貧者益貧"。而各地的官僚惡霸,互相勾結,為所欲為,勞動人民處在水深火熱之中。武松在這個時候現身,正是勞動人民美好愿望的一個化身。武松出身于下層人民,藥商惡霸西門慶害得他兄亡家破,于是他被迫殺死西門以報兄仇。從英雄淪為囚犯,使他對社會現實有了初步認識,強烈的同情心使他路見不平,拔刀相助了施恩,俠義心使他嚴懲了地方惡霸蔣門神。當蔣門神與官府互相勾結,欲置他于死地的時候,武松義憤填膺,將他們鏟除干凈,充分表現了他對黑暗現實反抗的徹底性。最終被迫上了梁山。武松的形象,是下層人民走上反抗道路的一個縮影。不管是武松還是李逵、魯智深等,都反映了下層人民對黑暗社會的滿腔怒火,反映了他們改變現狀的要求,寄予了人民的美好愿望。

    個人水滸傳讀后感優選(專業22篇)篇六

    水滸傳是我國四大名著之一,我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!

    水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的.官逼,只手遮天的社會狀況。 我被里面的情節給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現在我來品一品他吧. 宋江自幼讀儒家書,受傳統教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經歷和性格,使他了解和體驗百姓的痛苦,有正義感,養成一種辦事謹小慎微、隨機應變,喜歡玩權術。因為他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權術,這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時,他說不能,這是國家的法度。 宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當法與義發生矛盾時,宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻,他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。 宋江上梁山后,成為義軍的首領。他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當梁山泊的首領呢?這是由于宋江有以下優勢:仗義疏財,在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟,兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰役,他注意總結經驗,從調查虛實入手,又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。 受招安以后,宋江成為了一個朝廷的忠臣。

    他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”,他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負我,我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領袖方臘,打得十分慘烈。

    悲劇的結局。宋江帶領眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個,其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。 宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領,招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結局。

    個人水滸傳讀后感優選(專業22篇)篇七

    在我看來,書就是一個美味的面包,而我則是一個要吃面包的孩子,正好印證了一句話“書籍是人類的營養品”。

    我愛看電視,但是我更愛看書,今天我又捧起了《水滸傳》津津有味地讀了起來。《水滸傳》主要講了108個英雄好漢在梁山起義,最后卻被官兵們殺死的故事。在《水滸傳》我最喜歡智多星吳用,因為他十分的聰明,就算是官兵沖上梁山時,也并未見他有任何的失態,不慌不忙地指揮著梁山好漢們去反擊。如果沒有他,梁山應該早就消失了,我感覺宋江最可憐,因為他的老婆跟別人勾當,自己卻毫不知情,后來他的好朋友發現了他們的勾當,告訴了宋江,宋江知道了后怒火中燒,晚上就殺了他的老婆。官府打算讓來宋江去充軍,在半路上被魯智深救了,和他們一起投靠了梁山。我在這么好的環境里如果都不好好學習,那我的良心都會過不去啊。有一次,我被媽媽冤枉了一下,便禁不住地大哭起來。和他們相比,那小小的一點痛又算得了什么呢?他們被打,被罵,什么也沒說,一滴淚也沒掉過,我不會再哭了。

    《水滸傳》中的故事還有很多。我從這短短的兩個故事中明白了一個道理:生活不一定會是美好的,但是我們要盡自己的最大努力去改變他,我們每個人都必須要有一個好朋友。如果不是宋江的那個好朋友,宋江連自己老婆和別人勾搭的事都不會知道,所以我們必須要有一個好朋友,我還知道了知識也是實力的一部分。

    《水滸》、《三國》、《紅樓夢》、《西游記》四大名著會一直陪伴著我,直到長大我也會不時地翻閱它,不會忘記童年美好的讀書回憶。

    今天我看完了水滸傳的第三十回,使我獲益匪淺,與大伙兒簡潔明了的溝通交流一下。

    說起這五回里要我最很感興趣的是哪一回那么就非第29回施恩重霸孟州道武松醉打蔣門神莫數了,在這里一回中創作者對武松與蔣門神的描繪十分細致,例如蔣門神:“那廝不專長大,原先有一身好本領,促使好槍棒;拽拳飛腳,相撲為最。自言過其實言道:三年上泰岳爭交,不曾有對;四海之內沒我一般的了!因而來奪小弟的路面。小兄弟不肯使他,吃這廝一頓手腳打了,2個月起不能床。”

    武松此生最是聲望心地善良,專愛伸張正義,聽了以后,不聞不問身體狀況,馬上要前往。到快活林,先是有心找茬兒,接著將蔣門神的媳婦一下子丟進酒壇子里。那酒保,“提”過一個來,雙手“揪”住,也望大酒缸里只一“丟”,都裝在了酒缸里了。另一個酒保,也落個個一樣的運勢。可以說打得酣暢淋漓!蔣門神來了之后,你看一下武松:“說時遲那時快,那時快;武松先把兩個握拳去蔣門神面部虛影一影,猛地回身便走。

    蔣門神大怒,搶將來,被武松一飛踢飛起,踢中蔣門神小腹上,雙手按了,便蹲下。真有點兒魯提轄拳打鎮關西的覺得。可是與魯智深不一樣的事,武松較為明智,沒把人擊敗,武松原本就相關司在身,在被一個簡直殺頭的罪!

    個人水滸傳讀后感優選(專業22篇)篇八

    《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.

    忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都在效仿這些英雄好漢,都在為這些英雄好漢而充滿豪情壯志。讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界里的江湖。我們在語文書里也學到了關于水滸傳的一部分內容比如:智取生辰綱,讓我們充分認識了楊志的精明能干和有勇有謀。

    《水滸傳》繼承與發展了中國古代小說與講史話本的傳統特色。故事極富傳奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,變化莫測。每一故事的高潮,都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮關西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場”、“三打祝家莊”等等,數百年來一直膾炙人口。《水滸傳》不僅在藝術上取得了杰出的成就,連人物形象的塑造也能寫出復雜的性格內容,人物性格的形成有環境的依據,同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地扎根于生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝,還有較豐富真實的細節描寫。小說在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富于表現力的文學語言。與內容相適應,前70回連環套式的藝術結構也獨具特色,讓人留連往返,不禁要歌頌那些千古年來那些熱血男兒。

    《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說得不十分明確,卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯系到他們“殺富濟貧”的行動,表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,反對封建社會的階級剝削和政治壓迫,這是對封建地主階級統治思想的宣戰,反映了當時廣大受壓迫人民的愿望。明人郎瑛就說過:“逆料當時非禮之禮,非義之義,江必有之。”這實際上是說《水滸傳》所說的義不完全同于歷來統治階級所說的義。在中國封建社會里,下層人民也常講義,他們為了維護自身的利益,免受暴力的欺凌,自然產生一種團結御侮的愿望,這種愿望,在為生活所迫、流落他鄉異地的一些游民身上,反映得尤為強烈,他們最講朋友之間的義氣。路見不平,拔刀相助,進而至于“濟困扶危”、“殺富濟貧”,都是“義”的表現。因此,《水滸傳》中所寫的義,在特定的環境中,具有反封建反壓迫的性質,而不同于儒家的綱常倫理中的“義”。所以水滸傳也有許多學問,有些人大致一看就覺得這是一篇俗不可耐的文章,因為里面沒有優美的詞句,沒有那些讓人浮想聯翩的美好意境,可那里面卻有無數英雄好漢的切切真情,而這些,卻是大多數人不被理解的。

    總之,《水滸傳》通過藝術形象表現的“官逼民反”的現象,深刻地反映了歷史的真實本質,它所表現的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義,有力地沖擊封建地主階級的統治,在文學史上是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安后盡管講忠義,打外敵,平內亂,還是不見容于當權執政者,還是落得悲慘的結局,也深刻地傳達了一種歷史教訓。水滸傳的的確確是一部讓人受益匪淺的著作。

    個人水滸傳讀后感優選(專業22篇)篇九

    今天,我讀了《水滸傳》第四十七回,其題曰:撲天雕雙修生死書,宋公明一打朱家莊。

    本回主要講述的是:杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應,李應修書去朱家莊取時遷,被朱氏三杰臭罵一頓,扯了書札。李應與祝彪在獨龍岡交鋒,被射中臂膀,楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨龍山安寨,派石秀、楊林探路,石秀在酒店遇到鐘離老人,問了盤陀路,方知白楊樹便轉彎才是活路,否則都是死路。楊林不知盤陀路被捉。宋江不見石秀、楊林,急于救人,殺奔祝家莊中計被圍。

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    個人水滸傳讀后感優選(專業22篇)篇十

    “一朝皇帝,夜眠不穩,直使宛子城中藏虎豹,卻道蓼兒洼內聚神蛟。”這正是三十六天罡星,七十二地煞星的暗語。這一百零八將,正是梁山一百零八個好漢。他們個個身手非凡,身懷絕技,成為北宋末年最強大的。

    北宋末年,宋徽宗把朝政交給了蔡京、童貫、高俅。他毛報私仇,害得林沖、楊志等好漢有國難投,有家難回,不得已落草梁山。他們雖然都是犯下彌天大罪之人,但是他們劫不義之財,散給窮苦人民。尤其是為首晁蓋、宋江、盧俊義,他們仗義疏財,接濟鄉親,最后受朝廷招安,平定田虎,殺敗遼國,打敗王慶,活捉方臘,立下赫赫戰功,但是一百零八兄弟們死的死,傷的傷,病的病,也有不愿受官的。最終宋江卻被奸臣迫害,飲下毒酒,葬于蓼兒洼內。

    宋江等一百零八個好漢與惡勢力斗智斗勇,報效國家的故事,讓我不禁想起了鄭成功。鄭成功的父親是個卑鄙小人,隆武帝給他那么大的官職,但是他卻背叛了隆武帝,還想讓他那精忠報國的兒子鄭成功一起投降。

    但鄭成功精忠報國,知道忠孝不能兩全,拒絕了他父親,打擊了荷蘭侵略者囂張的氣焰,他對侵略者們宣誓:“犯我中華者,雖遠必誅!”鄭成功和梁山一百零八個好漢一樣,除暴安良,精忠報國,他們讓侵略者們知道中國人是不會屈服的!

    個人水滸傳讀后感優選(專業22篇)篇十一

    這個夏天我讀了《水滸傳》這本書讓我念念不忘,我讀得非常認真但還是半懂不懂。但是有一個人物的故事讓我心曠神疑,他就是魯知深。

    魯知深是梁山泊第十三位好漢,十員步軍頭領第一名。魯知深原名魯達,是老經略相公府帳前提轄,人稱魯提轄。名字聽上去有點魯莽但是他是一個粗中有細的人啊!

    有一次他從五臺山智真長老推薦到大相國寺,大相國寺智清長老和其它方丈都覺得魯知深是個魯莽的軍漢,不能留在寺中。就讓他去看管酸棗門外的一片菜園。這個菜園常有破落戶潑皮來偷菜。魯智深上班第一天,這二三十個偷菜的破落戶頭領過街老鼠張三和青草蛇李四決定給他一個下馬威,借參拜機會把他掀到糞窖里去。魯智深不知是計,聽說他們是街坊就叫他們到屋里來潑皮不肯起來。因為魯智深以前是提轄在心里猜肯定是要暗算他,走上前去這時兩個頭領一個搶左腳一個搶右腳。魯智深不等他們沾身飛起右腿把李四踢下糞窖,張三恰好要走結果左腳早已把張三也踢了進糞窖里了。

    還有一次林沖被刺配x路上兩個監押決定在野豬林里結果了他一棍剛舉起來,一條鐵禪杖飛過來把棍給打飛了,那人就是魯智深。他為什么能及時的出現呢?因為自從那日林沖買刀后吃了官司但無法營救,聽得林沖斷配x便到x府前。正看見酒保請兩個公人說話,心疑這路上會害林沖所以魯智深一路上跟著暗中保護。

    魯智深真是三大五粗,武藝高強,力大無比,性格豪爽。這樣性格突出的人物時時出現在我的腦海里。這就是灑家的讀后感。

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    個人水滸傳讀后感優選(專業22篇)篇十二

    在暑假里,我看了許多文學作品,但我最喜歡的還是四大名著之一——《水滸傳》,它的每個故事都精彩動人、環環相扣、振奮人心。里面的人物有很多,一共有一百零八將,有及時雨宋江、花和尚魯智深、赤發鬼劉唐、智多星吳用、黑旋風李逵等人物。共分為三十四回。

    《水滸傳》讓我最為激動的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座次。在那個激動人心的時刻,大家舉起了“替天行道”的旗子,大家將位排畢,入座。其中宋江為主,盧俊義為次。另外,其他的故事也很生動,我也非常的喜歡這些故事。

    《水滸傳》作為中國古典名著之一,作為文學界、古典界中一顆耀眼、絢爛的“東方之珠”。與其他三大名著——《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》相比,我還是更加支持《水滸傳》,更加認可《水滸傳》,更加贊同《水滸傳》。作為一部經久不息、廣為流傳的經典,相信后人會更為廣泛的去閱讀,去欣賞,去品味這杯耐人尋味的綠茶。

    《水滸傳》作為中國古典四大名著之一和文學界永恒的經典,它豐富了大家的精神世界,他塑造了一個個生動的人物形象,使人們永生難忘。

    個人水滸傳讀后感優選(專業22篇)篇十三

    今天我終于讀完了四大名著之一水滸傳,作者施耐庵描寫了宋代以宋江為首的農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,以及統治階級的罪惡。

    如果讓我談談這梁山聚義的一百單八將,我不先說呼保義宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不先說武松漂亮的醉拳,我一定先說魯智深,因為我在水滸人物中我最欽佩它!

    他慷慨大方,重義輕財。比如他請史進,贈金老。一聽說金老父女的苦情,把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上,還向史進、李忠借錢來幫助金老父女逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時,魯智深便將這銀子丟還了他。

    他勇而有謀,膽大心細。他救金父女,不顧風險;戲耍鄭屠,不畏強權;出逃避禍,頗有機智。這些都寫得很生動。魯智深粗中帶細,與李逵的魯莽是不同的。

    在我們現代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動發的人。

    水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮關西所代表的惡勢力形象,也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。

    梁山好漢聚集在梁山是因為朝廷無能,他們其實也想過上平靜的生活,他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統治階級的黑暗和腐敗。

    個人水滸傳讀后感優選(專業22篇)篇十四

    《水滸傳》以高俅發跡作為故事的開端,意在表明“亂自上作”,高俅是封建統治集團的代表人物,《水滸傳》的成書,取材于北宋末年宋江起義的故事。你是否在找正準備撰寫“水滸傳個人讀后感100字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

    《水滸傳》是一部十分經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描述了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描述手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

    《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,進取參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

    水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一齊被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

    讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。

    在成長過程中,無數本書滋養著我,伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個益友”當一本書真正住進你的心里,你就會有這種感觸。

    小時受爸爸的影響,對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。

    上學后發現小時爸爸買的書竟是四大名著,便來了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現,記憶也隨之深刻起來。當合上最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。

    在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中,他們為了義,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結果卻是,在百經沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結后的慘淡收幕。

    那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現。

    他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。

    但當他們實力達到頂峰時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發生了戲劇性的扭轉。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點戰功,而天真地以為你以忠順。所以,當他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。

    直到現在,我依然為他們的結局而感嘆。但轉念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。

    在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。

    書,帶著我的靈魂在一點一滴中升華!

    《水滸傳》里的魯達,武藝高強,粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達要鎮關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干,魯達便把兩包肉末朝鎮關西砸了過去。鎮關西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯達逃到街上。鎮關西追來,魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。

    魯達踏住他胸脯罵道:“你一個操刀屠戶,竟然稱鎮關西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮關西打得出氣沒有進氣了。

    武松是一個硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時忽有狂風刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲,已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時,雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終于把“大蟲”打癱了。

    李逵是沂水縣人,再戴宗手下當小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:“老爺才是黑旋風!”然后挺著胸脯走了。

    讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學那些正直、行善的人,不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

    《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

    《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造__,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

    水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

    一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

    《水滸傳》,講述了在元末明初,宋微宗聽信奸臣高俅的讒言,弄得民不聊生,民怨四起,一百零八位好漢集結在梁山伯,除惡揚善,替天行道,與朝廷抗擊的故事。

    隨波逐流的是浮萍,風中搖擺卻不迷失的一定是大樹。——題記。

    北宋末年,社會動蕩,朝廷腐敗,奸佞當道,百姓涂炭,社會黑暗,一群有能有義之士揭竿而起,打著“替天行道”的大旗,聚義水泊梁山。《水滸傳》作者以他獨特的視角反映了農民起義軍從小到大,逐步發展的過程。

    孝忠的宋江,仇恨黑暗勢力、堅持反抗到底的魯智深,秉性剛烈、嫉惡如仇的武松,水功了得的張順,耿直忠誠的李逵等各具特點的英雄好漢。在這篇充滿著豪情壯志的文章中,108個英雄好漢紛紛走上梁山,為了小家,更為了大家而戰斗。可是結局卻不是我所想的那樣,宋江對于朝廷過于信任,可以稱之為盲目效忠,也是因為好漢們的“忠義”,盲目的跟從,導致最終的結局不是死就是傷。

    盲目的服從并不是正確的觀點,還會害了自己,所以我們要有自己的主見。在小組合作的學習中,我深刻體會到了這點。

    剛一進入初中我們就進行了課改,六七個同學圍成一個小組,共同交談,共同學習。并且每個小組還有三個師傅三個徒弟進行一對一的輔導,我們在課改下共同進步,共同學習。然而我們小組也存在著一些缺陷:程度差的同學在小組討論時表現不太積極,他們并不能很好的參與討論,并且只要知道一個答案就自我滿足,他們心里并不想知道這個問題是如何解決的,下次遇到類似的題目我該怎么辦。在大展示時展示給全班同學的答案,都是實現小組討論后正確的,老師并不知道程度弱的同學是否掌握,所以小組長這時候有自己獨特的主見是很重要的。

    比如我們小組,小討論時每個成員都能夠發表自己的想法。特別對于較弱組員,講得不正確的地方能夠及時發現并提出,是一個優秀的組長該隨時掌握的。而不是人云亦云,或者為了大展示的效果隨便找一個有正確答案的人上去展示。

    當然,我的執著也影響了我們組里的同學。我算是一個比較粗心的人,每次都是在一些細節方面出現問題,在同小組同學一段時間的監督下,雖然我是行政組長,掌控著小組的一切,但每次小展示,都像是我的一次錯誤show,每個組里成員都能積極的發表自己的觀點,漸漸地我也能發現一些自己的小錯誤了。同學們的主見也給了我很大啟發。

    如果路選對了路,即使前途坎坷,堅持自己的選擇,終有一天會實現目標;但是如果路選錯了,即使前路一片順利,也很難達到自己的內心所想。不要盲目的服從,人云亦云。

    人需要的是自己的想法。

    個人水滸傳讀后感優選(專業22篇)篇十五

    《水滸傳》主要是寫宋江等一百零七位兄弟在梁山泊聚義的事他們本領高強,有勇有謀,仗義疏財,打著替天行道的旗子懲惡除奸,因宋江一心想投靠朝廷,抗遼,宋江等人視兄弟如命,可在抗遼中卻犧牲許多弟兄,心如刀絞,皇帝又聽信奸臣。最后,宋江等人由盛而衰了。

    溫暖的陽光,清甜的泉水,鮮花也會腐敗,無法開花結果,雖然現在百花盛開,但如此下去,又會如何呢?貪污、受賄、、假藥,還是殺人!放火呢!!陰霾的種子播在了哪里,想想未來,還有何可以憧憬,是高科技嗎?美食?登上月球?時空穿梭,我們在貪圖享受中,失去了太多,甚至還可能活在毛主席帶領中國人抗日,打仗,取得勝利的那一刻吧?!陰暗的墻角,冰冷的世界,“那又如何,我能活下去,只要我永不放棄,勇往直前!”聽,多么堅強的聲音呀,這就是曾經的中國呀!

    也許世上沒有一百零八單將,沒用孫悟空,但是我們一定不希望子孫后代是這樣的腐敗吧,那我們就做子孫后代的一百零八單將,孫悟空吧!,自己不接受這顆種子,就這么簡單。

    我相信,只要大家努力一點,未來將無限美好!

    《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

    《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

    水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

    讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

    《水滸傳》是中國四大名著之一,是中華五千年來的一部文化瑰寶,家喻戶曉。其中武松打虎、江州劫法場等故事,更是引人入勝。《水滸傳》講述的是宋江起義失敗后,一百單八將被逼上梁山,替天行道,殺富濟貧、打家劫舍的故事。李逵、宋江、武松、林沖等英雄齊聚梁山,演繹了一段段扣人心弦的傳奇。

    《水滸傳》中,宋江有勇有謀,足智多端。他本是朝廷官員,如果當時皇帝把領土治理得井井有條,那么宋江定會成為一名悍將,天下就會太平,免遭外來之敵的入侵,為天下的百姓效力,不亦樂乎。而事與愿違,宋江不但沒有過上安穩的日子,反而反了朝廷。這一切。不都是當時皇帝的昏庸?宋江起義,并不是因為對朝廷不忠,更不是因為知恩不報。相反,他是為了報恩于百姓。在那個年代,官逼民反,富人撐死窮人餓死巨大的生活反差,形成了《水滸傳》的歷史背景,《水滸傳》也是在這種巨大的矛盾下創作的。魯智深倒拔垂楊柳,武松打虎、林沖雪夜上梁山等無不體現了梁山英雄們的豪情萬丈,大忠大義。而李逵殺富濟貧更是把他寬廣的胸懷體現得淋漓盡致。《水滸傳》不但講述了英雄們的故事,對小人物的刻畫也是令人贊嘆的。高俅是朝廷中的一員奸臣,因為愛好獻媚拍馬而倍受皇帝的寵愛,因此成了社會的一大蛀蟲。當然,這也是許多貪官的一個典型縮影。

    《水滸傳》中濃縮了亂世豪杰與昏庸奸臣,不見小恩小惠小奸小惡,只有大忠大義大奸大污。這也許就是《水滸傳》中人物的魅力所在吧。

    最近,我讀了《水滸傳》這篇小說,書中有108個英雄人物,其中讓我印象最深的就是《武松打虎》這一段。小說中主要描寫的人物是武松,武松到一家“三碗不過崗”的酒店喝了十八碗酒,付完錢準備向山上走,店家對武松說:“客官,別上山去,山上有只老虎,會吃人的,你一個人上山,老虎一定會吃了你的。”武松不信,硬要到山上去,店家奈何不了武松,便讓武松走了。他走了一會兒,看見一座山神廟,走到廟前,見廟門上貼了一張榜文,便停了腳步讀了起來,讀完后武松相信山上真有老虎,然后準備回到店中。但他想到:“我如果回去,一定會被店家笑話的,沒有捉到老虎,絕不回去。”然后轉身朝山崗走去。

    武松走了一陣,酒力發作,全身熱起來,一只手拿著棒子,一只手把衣服拉開,踉踉蹌蹌,直奔亂樹林來。看見一塊光滑的大青石,把棒子放在一邊,正準備睡覺,忽然,刮起一陣狂風,刮風處跳出一只大老虎。當我讀到那只大老虎咬人的時候只是一撲,一掀,一剪,三下打不到,老虎已經沒勁了。當時,我真為武松感到高興啊。現在該武松打老虎了,經過一番打斗,武松終于打死了老虎。

    從這段故事中,我懂得了只要去勇敢面對危險,什么事都能化險為夷。在平時的學習中,生活中,有些人膽小怕事,所以有些事沒有做成。有些人非常勇敢膽大,因此,許多事情都順利完成了。我的膽子也很小,爸爸經常鼓勵我要做一個勇敢的男子漢,看過這段故事我知道自己要好好學習,做一個像武松那樣的人。

    這幾天,我讀了一本關于英雄豪杰的書。這本書就是四大名著的水滸傳。這本書講的是一百零八個好漢因走投無路而上了水泊梁山的故事。

    在一百零八將中我最喜歡的是長著滿臉胡子,皮膚黝黑的李奎。他個性非常暴躁,而且驍勇好戰,手拿雙板斧,人稱黑旋風。我喜歡他的原因是因為他很孝順。

    有一天,李奎要接他的母親去梁山上安享晚年,可他的母親要喝水,于是他就去找水,回來的時候卻看不見他的母親了,李奎找啊找,到了一個山洞前看見兩只虎仔在吃他母親的腿于是就殺了它們。接著從山洞里又沖出來一只張著血盆大嘴的母虎。母虎張牙舞爪,李奎一點也不怕。拿起板斧砍向了母虎。母虎死后李奎哭著把他的母親埋葬了。

    俗話說,百善孝為先。我應該向李奎學習,孝順自己的媽媽。

    這本書以傳奇的故事、鮮明生動的人物形象、爐火純青的語言藝術描繪了北宋年間的社會生活畫卷。一百零八位好漢先后聚義于水泊梁山,劫富濟貧,屢敗官軍,鬧得轟轟烈烈,驚心動魄。

    我看了這本書后,我發現里面有許多蓋世英雄,他們個個武藝超群、計謀卓越、個性鮮明。例:謙恭仁義的宋江、粗中有細的魯達、勇猛率性的武松、魯莽膽大的李逵。我特別喜歡里面的武松,他非常厲害,在景陽岡,他赤手空拳就把屢屢傷人的猛虎給打死了。如此超人的神威和武藝真是令人佩服。

    從這些英雄們的身上,我還懂得了男子漢做事要敢作敢當,光明磊落;要有所為、有所不為。

    這本書真的很好看,寫得很精彩,非常吸引人,值得我們去閱讀。

    寒假里,我讀了四大名著之一《水滸傳》,里面的故事深深的吸引了我。這本書主要講了梁山108位好漢的英雄事跡。

    在眾多英雄好漢中我最喜歡武松,因為他武藝高強,行俠zhang義,曾在景陽岡上赤手打死一只大老虎;還大鬧快活林,醉打蔣門神;后來在梁山泊成為第十四位好漢;在征計方臘的過程中作戰勇猛。可以說武松是《水滸傳》里讓人印象深刻的一位勇士。

    《水滸傳》里的108位好漢雖然都是作者虛構的,但他們有血有肉,都是好漢。他們的正義永遠留在我心中。我愛英雄們身上的忠義精神。

    《水滸傳》一共描寫了一百零八個好漢,給我留下深刻印象的是黑旋風李逵。他是一個魯莽的莊稼漢,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打,結果總是要么吃虧要么后悔了。當然他身上那股威武不能屈的大丈夫的氣概,“富貴不能淫,貧賤不能移”的精神也是值得我們學習的。他身上最讓我敬佩的是他尊重長輩,孝順父母好品格。雖然他是一個魯莽的山野漢子,但他對老母親卻是萬分敬重的,當他要去梁山過好日子時,還要把他的老母親背上一起去享福,背著一個老人走路是很累的,那時候又沒有交通工具,全靠他那顆拳拳孝心來支撐他。

    我愛看《水許傳》,更敬佩里面的英雄好們。

    最近,我看了《水滸傳》一書,給我留下深刻印象的非武松莫屬了。

    武松來到了陽谷縣的一個叫做“三碗不過岡”的一家酒店,喝了十八碗酒,吃了許多斤熟牛肉,就醉醺醺的了。店小二好心勸武松在這兒宿一晚,告訴他岡上有虎,明天結伴過岡,誰知武松卻把店小二的好心當成惡意了。這時武松已提起哨棒,朝景陽岡走去。突然看見一張榜文,上面寫了字,一讀,方知前方確實有虎,想:如果回去,店小二會取笑俺,不是好漢。酒勁涌上來了,武松一步步朝景陽岡走去。

    這里可以看出武松態度十分堅決,準備一做到底,同時能看出武松自尊心強,想當好漢,認為自己是個好漢。

    風過處,亂樹背后一聲響,跳出一只吊睛白額大蟲來,武松尖叫一聲,與大蟲作戰。武松見那個大蟲又渴又餓,兇神惡煞,酒都做冷汗出了。雖然他知道一個人用一根哨棒很難打敗一只老虎的,但是武松并沒有放棄戰斗,讓老虎白白吃掉自己,而是勇敢地與老虎拼搏。

    我讀到“武松定睛一看,一棒卻未劈上大蟲,原來是慌了,哨棒正打在枯樹上,并且折成兩半,手里只拿著其中一半”時,我不禁為武松捏了一把冷汗啊!

    看完了這一回合,心還在武松打虎的時候,雖然酒都作汗出了,還憑著自己的勇敢和智慧只身一人與大蟲作戰,打死了老虎,名揚天下。

    四大名著之一的《水滸傳》又被我看完了一遍。這回我慢慢地讀,明白了很多道理。

    不必說及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳、吳用的足智多謀。單說魯莽粗野的李逵,這廝頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣,動不動就發火,遇事不分青紅皂白,總是說罵打在一塊兒,結果還差點不是傻笑就是大笑,但是他卻又有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,這一點尤其佩服。

    試想,假如讓他們來到我們身邊,相信沒有人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有多么魁梧的身材,更不會是他有大把的財富。就一點,那就是他在那別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大點的優點,在這世界上就要滅絕了。

    我總覺得我們在生活中對于朋友,甚至親人,都少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

    我清楚的記得,在我少不更事的時候,經常肆無忌憚的到鄰居家吃東西,沒有禮節,沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的小弟弟現在現在和我的感情和原來一樣好。只不過由于我們家搬家了,所以現在中間那對于小弟弟來說很長的路,就像一條河,讓我和原來的鄰居的感情隔在了河的兩岸。

    我們的社會很自然地少了一份愛,一份極其重要的愛——一份關懷。對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者只是一個會心的微笑就能讓人喜笑顏開就讓人感到木親般的關懷。不要太吝嗇,一句問候、一個微笑不會讓你失去什么,卻能讓你的人格得到升華。

    你知道我最喜歡《水滸傳》的那一則故事嗎?哈哈,不知道了吧。那就是《智取生辰綱》。話說楊志在大名府充軍,因為武藝高強,受到梁中書的器重,被派去押送生辰綱,前往東京。著生辰綱是梁中樹搜刮百姓得來的不義之財,給他的岳父蔡太師祝壽的。

    鄆城縣的吳用、晁蓋、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七等七位好漢得知消息后,便想劫取這不義之財送給老百姓。他們設了一個圈套,專等楊志上鉤。

    這一天,他們到了黃泥岡,軍士們扔了擔子都奔到樹陰下歇涼。楊志說:“過了岡字,七八里路也看不見人,在這里歇,非出事不可。”任憑楊志又打又罵,軍士們就是不起來。楊志沒辦發也插了樸刀,找了棵樹陰坐了下來。一會兒,一個漢子挑著一副銅桶走過來一個軍士問:“挑的什么?”“酒。”“多少錢一桶?”五貫。“軍士們商量著湊錢買酒吃。楊志罵道:”不許買,多少英雄好漢被蒙漢藥麻反了,你們還敢買?“漢子說:”我又沒非賣給你。“一個棗販子走過來說:”你們在吵什么?“他說我的酒里有蒙汗藥。那你賣給我們吧那漢子同意了。販子趁漢子不在時,要了一瓢,正想喝,被漢子奪了過來,蓋上桶蓋。說:”你們想占便宜啊?“楊志他們忍不住,也買了一桶。楊志本來不想喝,見軍士們喝了都沒事,也喝了起來。一會兒,都倒了。其實兩桶都是好酒,要在瓢里,漢子一把奪過倒入桶內。藥就下去了。

    吳用他們實在是太聰明了,想出了這樣的好計策。他們事先想到了楊志怕有蒙汗藥,一定不會買,把藥下到瓢里,讓漢子奪過去,下到酒里。我以后一定好好讀書,比他們還要聰明。

    冷眼觀世間冷暖,黯淡人性的光輝。

    翻開《水滸傳》,120回章節道盡了封建王朝的腐敗無能,佞臣的貪污自利,有志之士欲報國而無門,令人心酸惋惜,這是時代的縮影,但這又何嘗不是時代的悲哀。宋江的深明大義,魯智深的嫉惡如仇,武松的智勇雙全,李逵的忠厚率真。卻遭奸佞的殘害,化作森森白骨,但精神永存。這108個好漢用一生詮釋了何為路見不平拔刀相助,高俅的一人得道雞犬升天又是對佞臣仗勢欺人,污蔑忠良的譴責。那個戰火紛飛,流離失所的年代,那個昏暗沉沉,金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史,令我倍加珍惜這用血淚換回的和平,但有些人卻冷眼觀世間冷暖,事不關己,漠然視之,沒有了108個好漢的憤憤不平,這又何嘗不是這些人人性的悲哀。

    前段時間有一段轟動一時的新聞,嬰兒在馬路中遭卡車碾壓,路人卻漠然視之,匆匆走過,或許是因為怕幫助了嬰兒,卻遭家人誣告,或許是秉著事不關己的原則,但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨,他們又是多么殘忍,只要一通電話,幾句話到最后卻只有一位清潔女工報了警,若是水滸傳人物看到這場景,會不會嘆一聲物是人非事事休,人竟會淡漠至此啊。

    但有些人黯淡了人性的光輝,總有些人再次點亮人性的光輝,杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開手臂接下從10樓墜落的嬰兒,自己卻失去了一條臂膀,在記者訪問時,卻只是安然地回答著:“這只是下意識地動作,若是換了別人也會這么做的。”她失去了一條臂膀,換回了一條生命,她也是幸福的,但為何上面的路人連一通電話也不愿意打,更何談最美二字。不錯,吳菊萍是名副其實的最美媽媽,她的人性是美好的,絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會這么做的。

    合上《水滸傳》,書中的章節似壯美的圖畫在眼前徐徐浮現,忘不了那些人物所表達出對世間弱小的同情憐憫。水滸傳,又何嘗不是一個詮釋真善美、假丑惡的傳奇。

    個人水滸傳讀后感優選(專業22篇)篇十六

    多次細讀水滸傳,這次在讀到《水滸傳》第六回‘花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂’中的林沖誤入白虎堂被抓時,我卻再次為林沖心痛。坦白說,我個人覺得林沖的遭遇既讓人覺得憐惜,又讓人為他一味的忍讓,不知進退的性格氣憤。

    想第一回的教頭王進是何等聰明,心知惹高俅不起,在高俅手下再干下去必會遭其暗算;與其坐以待斃,不如三十六計走為上,此處不留爺,自有留爺處。身為王進同事的林沖對王進的事不可能不知道。

    可悲的是,林沖看不穿,只是一味地忍氣吞聲、自欺欺人。第一次,高俅養子高衙內意欲調戲林沖的妻子,被林沖抓住,林沖看在高俅面上,饒了高衙內一次,已過寬容。自那時起,林沖就應該防備高衙內等人再起歹心,可他沒有,只是一廂情愿地認為這次沒發生什么事,高衙內便再不會來打他妻子的主意了。可天不遂人愿,林沖的忍讓換來的不是天下太平,而是再一次的算計。

    林沖立在胡梯上,叫道:‘大嫂!開門!’那婦人聽得是丈夫聲音,只顧來開門。林沖上得樓上,尋不見高衙內,問娘子道:‘不曾被這廝玷污了?’娘子道:‘不曾。’林沖拿了一把解腕尖刀,徑奔到樊樓前去尋陸虞候,也不見了;卻回來他門前等了一晚,不見回家,林沖自歸。”

    往壞處想,假使此時林沖妻子正被高衙內抓住侮辱,無法來開門時,林沖是否會一直等下去?其次,林沖上得樓來找高衙內,高衙內只是剛剛爬墻逃走,以一個正常男人的思維必然會是追上這個流氓無賴痛打一頓,而且以林沖的'武功來說的話,追上高衙內不是一件難事,可他并沒有要去追高衙內的意思,只是象征性地問妻子“是否被玷污”,表示了一下關心。

    個人水滸傳讀后感優選(專業22篇)篇十七

    這本書講述了梁山上一百零八將個個是英雄豪杰,路見不平拔刀相助,他們打著‘替天行道’的大旗做著行俠仗義的事!

    我最喜歡‘行者’武松和‘智多星’吳用。武松本是在官府里謀職,無奈遭小人餡害,最后來到梁山。武松很勇猛,他路過景陽崗,聽說那里有一只老虎經常出來傷人,過路的人都不不敢從那里經過。可武松不害怕,他說老虎不過是一只大蟲而已。他一口氣喝下十八碗酒,趁著酒勁,只用了一雙拳頭硬是將那只吃人的老虎活活給打死了!大家知道了紛紛跑來感謝他,真是為民除害了!人們送他外號‘打虎英雄’。

    我更喜歡‘智多星’吳用。他熟讀兵書,精通兵法,文思如泉,一生正氣。排兵布陣是我更喜歡‘智多星’吳用。他熟讀兵書,精通兵法,文思如泉,一生正氣。排兵布陣是他的強項。‘智取生辰綱’‘三打祝家莊’等,每次戰斗都能體現他的足智多謀,運籌帷幄。他為大家想出了許多奇妙的好點子,事后大家都佩服不已,真不愧是‘智多星’啊!我最崇拜這樣有才華的人了!

    梁山上個個都是好漢,如梁山五虎將,‘大刀’關勝,‘豹子頭’林沖,‘雙鞭’呼延灼,‘雙槍將’董平,‘霹靂火’秦明,個個身懷絕技,勇猛過人,重情重義,豪氣沖天,一生正氣!可惜他們生不逢時,當時皇帝腐敗,政權又都握在小人手里,他們空有一身本領,卻無處施展。如果他們都活在現代,活在人人平等的世界里,他們又都本領超強,而且心系百姓,必定能成為受人敬仰的大英雄,成為國家的棟梁!

    個人水滸傳讀后感優選(專業22篇)篇十八

    讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備“農民革命”?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則“得了錢財,自回石碣村去了。”隨后并沒聽說他們有濟貧的打算,也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發,保不準他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實質,說穿了,就是一次黑道行動。

    一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

    忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

    一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

    義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

    個人水滸傳讀后感優選(專業22篇)篇十九

    《水滸傳》是四大名著之一。它的作者是施耐庵,小說里有許多奇怪的人物,他們都有綽號,如:及時雨宋江,智多星吳用,浪里白條張順,行者武松,黑旋風李逵,豹子頭林沖……這些人都擁有不凡的經歷。我最欣賞的是林沖。

    林沖是《水滸傳》里的上上人物,他是第一個被迫上梁山的,林沖被陷害誤入白虎堂,高俅還安排人在路上殺他,幸虧林沖在被陷害之前就認識了魯智深,在林沖要被兩個差役拔刀殺害之時,魯智深突然出現了,魯智深要殺了兩個差役,林沖上前阻攔說道:“他們也是被逼的,放了他們吧。”林沖的心得太善良,所以他被一路追殺,但他也很得到上天的眷顧,林沖才一次次免于幸難。

    林沖不僅善良而且也很勇敢,他的武功非常的棒,林沖的容忍,正直,交友的不慎差點害了他,之后他上梁山交了一些生死之交,林沖的精神是值得我們學習的。

    《水滸傳》中的英雄個個是好漢,你們大概聽說過魯智深的一個故事吧,魯智深大腦野豬林把林沖救了出來,一路護送他到自己認為安全的地帶。

    魯智深在拳打鎮關西中的性格急躁魯莽,嫉惡如仇,他三拳打死鎮關西之后,知道事情鬧大了,于是假裝發火,“拔步便走”,回頭指著鄭屠戶道:“你詐死,灑家和你以后慢慢理會”,一頭罵,一頭便大步踏去了。鄭屠戶家去報了官,官差去抓魯達,但魯達早以跑了,之后就做了和尚,認識了林沖。

    這本《水滸傳》中的內容,讓我懂得了很多道理,對朋友不要背信棄義;遇到不平事理應盡力為之;失敗了沒什么,關鍵是要善于總結,尋找新的對策……讀完此書收獲匪淺。

    文檔為doc格式。

    個人水滸傳讀后感優選(專業22篇)篇二十

    對比原著,電視劇作了一些改編,象《醉打蔣門神》那一段,書上只是簡單幾句交代武松用“玉環步鴛鴦腳”將蔣門神踢倒,而在電視劇中卻讓武松跟蔣門神打了很久,《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一,流傳極廣,膾炙人口。你是否在找正準備撰寫“水滸傳第一回個人讀后感”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

    我在這個寒假里,我懷著一種剛毅堅強的心情去讀《水滸傳》。

    《水滸傳》這篇著作主要講了太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業。

    在一百零八個好漢中,每一個都是一個不同的哲理人生,他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠給我帶來了關于思想與情感的啟迪和力量。

    《水滸傳》是施耐庵的作品,講述了一百零八位英雄好漢起義,反抗朝廷政府的故事。

    文中主要人物有:宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因為有罪名而聚在梁山泊,他們個個武功高強,有勇有謀,先后共有一百零八位英雄好漢,分別是三十六路天罡和七十二路地煞。

    其中,最精彩的就是“武松打虎景陽岡”,因為武松喝了酒壯膽,上了景陽岡,把虎打死了,所以下山后就成了“打虎英雄”。

    武松連老虎都敢打,別說我們小孩了,就連大人也有時架招不住,武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎,但武松的勇氣也是值得讓人學習的。

    《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。

    雖然一百零八位好漢之后散了,也沒起義成功,但他們的勇氣實在令人欽佩。

    讀了《水滸傳》,讓我的勇氣也更加堅定了。

    四大名著之一的《水滸傳》總算被我看完了!不過,我總算明白了很多道理。

    不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

    水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

    忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

    一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

    義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

    我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝。

    一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

    《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

    書中那一百單八將,人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白跳張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才。不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

    在他身上,永遠體現著性格的徹底自由與無拘無束,他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會,制度,正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上,同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。然而,他一生追隨宋江,忠義不二,即使對宋江招安的想法不滿,最終仍然選擇服從,因為在他心目中宋江永遠是他的大哥。所以在生命的最后關頭他仍說:“到地府也要做哥哥身邊的小鬼。”

    《水滸傳》中一百零八好漢兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字,為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的,因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

    一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是該做的,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。

    這個假期,我一眼瞟到了書架上的那本陳舊的《水滸傳》,書肋上“一百單八將的英雄演義忠義俠骨,蕩氣回腸”吸引了我的注意,我回想起了兩三年前,我讀過一遍,只是囫圇吞棗,就是看個熱鬧。這個假期,我結合這電視劇,好好的深讀了一遍《水滸傳》。

    之前讀《水滸傳》,只是看好漢們打斗的情節。這次,我深度了一下,發現,作者還有一層想表達的意思。那就是當時朝廷官府的風氣,昏庸無能,讓很多本來忠心耿耿對朝廷的忠臣到梁山落草。我翻書仔細看了看,才發現,梁山的五虎上將:豹子頭林沖、小李廣花榮、雙鞭呼延灼、霹靂火秦明、大刀關勝曾經都是官軍。豹子頭林沖曾經是東京八十萬禁軍教頭。小李廣花榮曾經是清風寨的武知寨,國家功臣之子。雙鞭呼延灼曾經是汝寧郡的統治,開國將軍呼延贊之后。霹靂火秦明曾經是青州軍馬總管。大刀關勝曾經是蒲東的巡檢,關云長的后代。這些大將,要不然是被政府逼上梁山,要不然是被梁山上眾好漢感化上山。

    五虎上將里,我最喜歡林沖。曾經對國家、朝廷忠心耿耿的東京八十萬禁軍教頭。本想報效祖國,平定國家動亂,讓百姓過上好日子,可是被那可惡的高俅太尉給陷害,瞬間變成了“反賊”。這讓以為本對國家忠心耿耿的忠臣逼上梁山!

    仔細讀這本書,發現作者不僅僅想表達好漢們的英雄故事,而是批判當時朝廷的黑暗。

    個人水滸傳讀后感優選(專業22篇)篇二十一

    《水滸傳》講述了一百零八位個性不盡相同的英雄好漢,但也不是簡單的故事敘述,在這本書里,施耐庵不僅表現出了封建社會中,處于底層地位的勞動人民的勇敢和智慧,還反映了封建統治的黑暗和腐朽。

    開始時,這些梁山泊英雄們原先分為幾個幫派,后來合并為一,集齊了一百零八人。在他們與惡勢力對抗的過程中,無數的英雄犧牲了,最后梁山泊的英雄們只剩下了三十六位。最后,那些壞人們串通一氣,把英雄們都害死了。宋徽宗親自把那些英雄們的靈牌設在一個廟里,并把那座廟稱為“精忠之廟”。

    讀了這本書之后,我是深切的感受到那時社會的黑暗。宋江這個大好人怎么有人會害死他,而且還非常狡猾地用毒酒把他毒死。宋江還想和李逵一起死,這讓宋江在我心里的形象打了一點折扣,既然他自己有難,為什么還要連累朋友?結果被吳用知道了,他上吊自殺了。那些惡人太沒有人性了,如果我是宋江的話,明知那酒里有毒是絕不會喝的。而且,我會堅決地拒絕做一個盲目效忠的人的。

    書中那些英雄好漢們不僅不貪財,還有英勇無畏,不屈不撓的精神。當然,還很講義氣,如果朋友遇到了困難,應該及時幫助。遇到不法分子,應該堅決對抗,不能像矮腳虎王英一樣,見錢眼開,幸好沒被壞人抓住。

    個人水滸傳讀后感優選(專業22篇)篇二十二

    暑假中,我閱讀了《水滸傳》這本書。它由施耐庵編寫,為中國四大名著之一。此書以朝廷奸臣當道為線索,主要講述了108位梁山好漢,用自己的力量來鎮壓奸臣污吏。最終,梁山好漢成了一股強大的勢力。后來,梁山頭領宋江率領好漢們南征方臘,取得勝利。

    書中還有許多著名故事,如黃泥崗智取生辰綱:一天,梁中書命楊志率25人帶十萬貫金銀珠寶送至自己的岳父那,梁山好漢問訊,準備在路上劫了這不義之財,于是7位梁山好漢便裝作賣酒的漢子和販棗的客商。楊志和他的手下在太陽下趕了半天的路,十分饑渴,看見有人挑著酒和棗,急忙丟下財寶沖了過去,誰知那酒里被下了藥。而楊志等人卻毫無察覺,全都喝了下去。過了一會兒,楊志等人準備繼續起來趕路時,卻覺得全身無力,站立不穩,便紛紛倒下,梁山好漢們便劫走這不義之財。這充分突出了梁山好漢們的智慧。

    作為學生的,我覺得:我們要學習梁山好漢的精神,能夠分清是非,以后才能報效祖國。同時,不自私自利,像梁山好漢一樣,做一個頂天立地的好漢!

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