在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
相處之道篇一
須識人，識人不可探盡，探盡則多怨；須知人，知人不可言盡，言盡則無友；須責人，責人不可苛盡，苛盡則眾遠；須敬人，敬人不可卑盡，卑盡則少骨；須讓人，讓人不可退盡，退盡則路艱。
人們總是做著重復的事，行走于人來人往的世界之中。或淡或遠，或悠或長；或愁而苦，或激而烈。人的一生會遇到各種各樣的人，或一面之緣，或青梅竹馬，或志同道合又或未曾謀面的陌生人。人生如此，不可能一個人走，所以不會單調無味；相處有道，人皆與之為友，生活則絢爛多彩。
與朋友交，言而必信，真心相待；敢于批評，接受建議。這并不意味著你要掏心掏肺地甘為墊腳石，你也不必成為他人成功的踏板。
真摯的友誼來之不易。得不到的就要學會放下。學會輕松而非刻意強求。心軟是病，不需要一個假情假意之人來欺騙自己。不要活在別人的世界里，自己就是簡單的自己。
不是人人都是暖人的陽光，也不是人人都是下雨的烏云。受人之恩，則銘記于心；施惠于人，不必記于心。于前進路上，會遇到陌生的路人，走進生活的旅行者，暫居內心的游人。“覺人之詐，不憤于言；受人之侮，不動于色；察人之過，不揚于人”是自古以來成大器者的相處之道。與人相處之道，即處世之道。
遇到的人多了，也就明白了友情的可貴；遇事多了，也就明白了理解的可貴；矛盾多了，自然會明白寬容的可貴；失去多了，才明白了珍惜的可貴！己所不欲，勿施于人。相處之道，需要人來耕耘澆灌。一旦擁有，深覺索然無味；一旦失去，方曉珍貴無比。
有人使你愛，則必然有人使你恨；有人讓你快樂，則必然有人讓你失望。守不住的東西，永遠也守不住，終將煙消云散；不會去呵護擁有物，情則漸淡，甚至沒有了回味。
相處于世，則以心態為主；從容踏實地前進，自然輕松地往來，用心去相處擁有，把握一切值得珍惜之物，即為相處之道。
相處之道篇二
在一汪清水中，烏龜和虎頭魚如何相處的呢？讓我們來看看吧！
這是一個魚缸，里面裝著清澈見底的水，水在魚缸里紋絲不動，平靜得像一面鏡子，仿佛是一個睡美人的臉龐，那么柔美。平靜的水被陽光照到，閃著金黃璀璨的光芒，讓人流連忘返。
有一天，一只烏龜慢悠悠的闖了進來，它有深綠色的殼，四只短短的爪，伸出來后又縮進殼里。他先浮在水面上，可能是陽光照的太舒服了，他居然浮在水面上曬起了陽光浴。烏龜又游了起來，仿佛在視察新領地，原來平靜的水，因為這個烏龜的入駐而蕩漾了起來，小主人摘了幾片葉子放入了水中，水給染成了綠色，烏龜仿佛對這些不感興趣，他用腳蹼往前蹬，然后用前肢往兩邊滑，速度不慢，享有“馬拉松健將”的稱號。
小主人把一只長著腫瘤般的虎頭魚放了進來，虎頭魚剛開始進入這個陌生的世界，一直在原地徘徊。烏龜看進來了這不速之客，驚慌失措，慌忙的來回游來游去。過了一會兒，虎頭魚熟悉了這個環境，但是烏龜不想這只虎頭魚住進來，破壞它的幽靜，就悄悄地游到虎頭魚的尾巴后面，而虎頭魚的尾巴十分的敏感，剛剛碰到烏龜就十分驚慌，不停的擺動尾巴。水面變得洶涌澎湃，烏龜也被打了個措手不及，弄了個四腳朝天，露出了十塊腹肌。虎頭魚又甩了幾下尾巴把烏龜翻了回去，烏龜大概也覺得對手強勢，選擇了退避三舍。
一粒魚食從小主人手中落入魚缸，魚和龜同時看見，它們都火速的游過去。龜雖然速度不慢，但比不過虎頭魚，沒有吃到魚食。烏龜知道比不上魚，就在原地不動，企圖守株待兔。但龜還是沒有等到魚食，魚食一下來就被魚吃了，全進了魚的肚子，龜肚子里卻空空如也。小主人趕緊撒了一把魚餌在水中，這時虎頭魚小嘴一張一合吃個飽轉頭去水草中休息，小烏龜這才不緊不慢的吃起美食，讓自己體力大增，又快活地在水中暢游。
同學們在一個小魚缸中，兩種不同的生物在有限的空間生存，只有一方忍一忍，讓一讓，也可以和平相處。那么，我們該如何與家人、同學乃至陌生人和睦相處，相信你們心中也有一份正確答案了吧！
相處之道篇三
細碎日影林間照，片片黃葉傳細雨，點點桂花飄清香，鳥兒聲聲把歌唱。
“嘰！嘰！”小雞仔高高地揚著小腦袋，堅決不吃我手中的米粒。這種情形也不知道發生了多少次。哎，媽媽也真是的，明知道我和動物一向不對盤，卻讓我喂它。當我正準備用手摸它的時候，它卻一丈彈開三尺遠。
我的火氣“噌噌”直往上躥，氣急敗壞地瞪著眼前的雞仔。我有那么讓你討厭嗎？好，你不吃我手中的米粒，餓死你拉倒！當我正準備甩手走人之時，媽媽的話如清風般拂過我的耳畔：“婷兒，你長大了，應該做一個有擔當的人。試著和動物相處。”對哦，媽媽當初買它的時候，不就是想讓我學會擔當嗎？我怎么能沒有耐心呢？自責深深包圍了我。我深吸一口氣，轉過身，繼續哄著小雞仔。小雞仔眨巴眨巴小眼睛，伸出嫩黃的小嘴巴——我在原地興奮地手舞足蹈，臉上的笑容何止“燦爛”啊！想著可以和它相處的很好，又學會了擔當，怎一個“爽”字了得！
晚上，孤燈夜下，無眠站于樓臺。凝望夜色朦朧，一路上燈光旖旎。我的心中卻是五味雜交。
清晨，我背著書包，忐忑不安地踏向學校。“喂——”我緊張地喊住了她。“干嘛？”她斜眼看我，有些不爽。“你，嗯……就是……”我有些支吾。她的眼神好像跟看到了外星人一般，“什么跟什么呀，亂七八糟的。我走了，才沒工夫搭理你！”“我想請你為班級黑板報寫粉筆字！”我心中一橫，閉著眼睛，大聲朝前方喊道。可是前方沒有了聲響，回答我的只有秋風在耳邊呼呼作響的聲音。我就知道！心中委屈無從述說，臉也丟大了。“我答應你！”她一把抓住我，神色十分認真。
經歷了這件事情后，我才明白了，原來，對一件事情盡心盡力，就是擔當啊！邊上的小樹竟長高了不少，是呀，在不知不覺中，我也長大了！
相處之道，貴在擔當。因為擔當，才會讓你我的相處更加融洽；勇于擔當，才會煉就如花的人生。
相處之道篇四
人生不能沒有寬容，寬容不僅能給他人一方空間，也能個自己一方空間。
——題記
寬容，不僅能讓我們的生活更加美好，而且能讓我們的人生永遠快樂。在人生中，我們必定要和他人相處，并望與他人和睦相處，只要我們寬容待人，這個愿望便能實現。這也應證了古人所說“相處有道”。我們要學會寬容，因為寬容不僅能給他人一方空間，也能給自己一方空間。
寬容就像清涼的甘露，澆灌了干涸的心靈。寬容，并不意味我們是非不分，愛憎不明，也不是曲直不分，麻木不仁。寬容是為了把自己從消極的思想和情緒中釋放出來。但這時的自己往往充滿了對他人的不滿。當你覺得你不能原諒他人的無心之過時，你不妨試試這個辦法——換位思考。你可以設想一個你希望被對方原諒的場景：在你下樓時，你不小心撞到了一位同學，你連忙對他說“對不起”。這時你的內心是多么希望對方說一句“沒關系”。當你無法原諒別人時，你不妨站在對方的角度上想一想：“我因該原諒他嗎？”如果你能這樣想，那你的生活便會多一方空間。
寬容是一種智慧、是一種境界。寬容是中華民族的傳統美德，中國自古以來就有許多關于寬容的故事：三國時期，諸葛亮死后，蜀國由蔣琬主持朝政。有個叫楊敏的官吏，背后指責蔣琬：“辦事糊涂，比不上諸葛亮。”蔣琬知道此話后卻說：“我確實不如諸葛亮，楊敏沒有錯。”后來楊敏被捕入獄。而蔣琬不計前嫌，秉公處理，免除了楊敏的重罪。寬容包含著理解，有了理解，就會有諒解有同情；多一分理解，就少一分誤解、少一分怨恨，多一分融洽。
寬容，是一種花自飄零水自流的善意。所謂“人非圣賢，孰能無過”，現實生活中我們難免在無意之中傷害他人，但只要我們真誠地向他人道歉，對方就一定能原諒我們。同樣，我們也可能受到他人無意中的傷害，但只要他人能真誠地向我們道歉，我們也應該真誠地接納、理解、原諒他人。
生活像一片天空，寬容是小鳥，翱翔于天空之上，才知道天高地廣；生活像一盞燈，寬容是電，二者融合，才能發出璀璨光芒。這就是生活中的相處有道——學會寬容。
相處之道篇五
泰山不讓土壤，河海不擇細流，是一種相處；秀林新葉催陳葉，流水前波推后波，是一種相處；利益面前，先人后己，是一種相處；紛爭面前，矛盾面前，多一分寬容，少一點沖動，這也是相處……。
春日，牽牛花在籬笆下盛開生命的芬芳，籬笆在紫色的映襯下盡顯詩意，兩者之間相互映襯，這一切構成一幅色彩流溢的圖景。物如此，人亦如此，生存在這個世界上，也需要相處之道。
相處之道，是一份博愛，為他人，濟危困。
隴海大院的愛心事跡感動了許多人，和風滿春園，一場愛的馬拉松，長跑三十九年，沒有終點，一場愛的大院，滿是善良人，溫暖的手，真誠的心。春去春回的接力，不離不棄的深情，鴿子飛走還會回來，人們聚在一起就不會離開。這個愛心集體數十年接力照顧殘疾病人，使我們看到了鄰里互助，扶危濟困的美德，同樣是相處之道，每個人的方式都不同，隴海大院的人用愛去相處。
相處之道，是一份善舉，為大家，獻愛心。
在很多人心中，逸夫早已不是一個名字，而是一個美好的符號，表著漂亮的教學樓|，精準的儀器，更代表著達則兼進天下的慈善情懷，嵌入每一個80后、90后的讀書記憶中，他每年至少捐款一個億，30年捐贈了47、5億港幣。教學樓、圖書館……數千坐大大小小的逸夫樓從星火至燎原，有人說：“樓主走了，可樓不會空”。同樣是相處之道，每個人的方式都不同，逸夫用奉獻區相處。
相處之道，是一份責任，為社會，不自私。
而今社會上，善良人也有，人心險惡的人也不少，曾經我聽說國這樣一個故事：“一位老人摔倒在地，一名小學生走過去將老人扶起，老人站起來就說學生將她推到，周圍的人不問青紅皂白紛紛對小學生指指點點，還說：“現在的孩子真不行啊”。直到保安走來，事情才水落石出，如果是您的孫女被冤枉了，您心里好受嗎？人與人都離不開相處，會相出后，能使社會少一份邪惡；多一份善良；能使社會多一份和諧；少一份爭吵；能使社會少一絲仇恨；多一份謙讓。
相處之道寫在紙上只有4個字，要做到也不困難，但想要做好是不容易的，相處之道不是紙上談兵，不是夸夸其談，而是以一顆真誠、善良的心去與別人相處。
相處之道篇六
如果說人生是一場攀登高峰的旅途，那么相處之道就是山上形形色色的石頭。如果處理得當，這些石頭就會是墊腳石，助你登上高峰；如果處理不當，它們就會割傷你的腳，甚至讓你摔跤。相處之道是人與人之間交流溝通的重要手段，是一門高深的藝術，只有學會相處，才能避免很多不必要的麻煩。
記得上次暑假，我與補習班的好朋友開了個玩笑，把一杯水倒在了他的頭上，弄得他狼狽不堪。他非常生氣，要和我絕交。我心想，不就是開個玩笑，何必大驚小怪呢？便裝作很不在意的樣子。朋友氣得面紅耳赤，渾身發抖，再也不肯理我。
之后的日子里，我總覺得心中堵了一塊石頭，非常難受。其實我的朋友是一個熱心腸的人，他曾給予我很多幫助，并且我們在小學已經相處六年，這次居然因為我過份的玩笑而差點丟失掉我們珍貴的友誼。我曾無數次想拿起電話向他道歉，可就是沒有勇氣。后來我們在公交車上遇到了，他對我視而不見，我也倔強地不理睬他。但在朋友下車的一瞬間，我似乎從他眼中看到了一絲失望。我再也忍不住了，沖下了車。“對不起！”我在他身后大聲喊出了心里的歉疚，看到朋友猛然回頭后眼中的笑意，我心中的石頭落了地。
這是一塊很不起眼的小石頭，但也是一塊調皮的小石頭。它差一點就成為我人生旅途中的一塊絆腳石，由于我最后勇敢地承認了自己的錯誤，這塊小石頭反而變成了我們友誼的墊腳石，我與朋友的關系也更鐵了。
今天突然降溫，我放學回家時天已經很黑了，可是，在小區門口我仍然看到了一個瘦小的身影在寒風中等待，那就是每天都會等我回家的奶奶。我跑到奶奶跟前她才認出我，因為奶奶的眼睛很不好。我攙扶著奶奶回了家，奶奶特別高興。我忽然意識到以前從來沒有攙扶過奶奶回家，甚至覺得奶奶天天去門口等我實在是多此一舉。看到奶奶欣慰的笑容，我很感動，同時一種滿足感也油然而生。我想，我又收獲了一塊感恩的石頭。
在人生的道路上，尊重，信任，寬容，友愛等等這樣的小石頭真是數不勝數，相處之道就蘊含其中。只要認真對待，就一定會有收獲。
相處之道篇七
精選閱讀一：
咱們每個人都期望生活在友好、愉快、簡單的氛圍中，都期望自我的周圍充滿善良、寬容和溫馨……這就需要咱們每一個人以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，用您誠摯的內心，包容的態度去對待他們。與他們共同營造一個簡單愉悅的生活氛圍。
人非圣賢，孰能無過。咱們就應用一顆包容的心去對待身邊的人。人與人相處是生活之本，學習并領悟與人相處，你的生活才會更加絢麗多彩，你的人生才會更加與眾不一樣。其實，人與人相處就象照鏡子，你對著鏡子笑，鏡子就對著你笑；你對著鏡子哭，鏡子就會對著你哭。如果你想要別人給予你微笑以及肯定，就就應先用的微笑去感化他人，用你的行動去感召他人。
俗話說的好，錦上添花者易獲利，雪中送炭者易得情。重利者重自我，重情者重他人。在生活中能讓你展現真正的自我，無需客套的禮儀，無需表面的問候的人才是你真心的兄弟姐妹。
在日常人際交往中，維持和諧關聯的關鍵是在于懂得互相遷就，讓雙方的心理都到達一種平衡。在生活中，咱們總是對自我付出的一切記得清清楚楚，卻容易忘記別人對自我的付出，從而造成了心理上的不平衡。其實，咱們無需在意別人是如何對待你的，只要你用那顆誠摯的心友善地去對待他人，去處理好每件事，你就會感到很愉悅！
在日常人際交往中，不好埋怨別人對你的要求太多，正因對你有期望，才會對你有要求，當一個人不再理會你是好是壞時，那個人已經對你不抱有期望，或者說你對他不具有任何好處了。但是，人與人之間一旦陷入“互相要求”的境地，卻忽視了自身存在的問題，正所謂嚴于利己，寬以待人，愛人勝己。這才是正確的待人之道。因此多尋找自身不足，換位思考，多發現他人的優點，取長補短，這樣才能擴充自我，使自我更加優秀。
人與人相處之道在生活中起著至關重要的作用，尤其在中國，這個以人情來做事的國家，學習并領悟與人相處乃是咱們生活之本。咱們每人都期望生活在一個安定，和諧的社會里，就像禮運大同篇中所記敘的一樣。“選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養；男有分，女有歸。貨，惡其棄于地也，不必藏于己；惡其不出于其身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。”讓善良、寬容、溫馨充滿咱們的生活。那咱們是否就應付出行動了呢？人乃立國之本，同樣的只有咱們人與人之間和諧相處才能共同營造一個屬于咱們的“大同”社會，使咱們的社會真正的成為一個共產主義的和諧社會。
精選閱讀二：
與人相處，是每個人的生命都要應對的大問題。大千世界，什么樣的人都有。與人相處好是不容易的。因此，許多人經常發出這樣的感嘆：“做人真難！”難就難在了與人相處上。確實，古人也曾感嘆，“人情閱盡見交難”。【明代詩人李東陽《寄朋民望》。】但如果掌握了與人相處的原則和技巧，也并非不能與人相處好。相互信任和明白是建立和諧人際關聯的基礎。與人相處所應遵循的原則也是建立在這個基礎之上的。
1與人相處的原則
第一，以誠相待。沒有真誠，人與人之間就不可能有信任。缺乏信任的相處和交往是不可能融洽的。“精誠所至，金石為開”，真誠具有打動人、教化人的力量。沒有真情和真誠，就不會有真正的友情、友誼。缺乏真情和真誠，任何高超的“關聯技巧”都不可能建立相互信任的人際關聯，剩下的只能是相互利用的暫時聯手。
第二，互助互利。除了親情關聯，這是與他人長期相處的一個定律。如果不是互助互利，僅僅是單方受益、甚至對方受害，那么這種關聯就不可能長期維持。互助互利，用人們更愿意講的一句話說就是“我為人人，人人為我”。互助互利的前提條件是具有利人精神，然而，這并不是在事事處處都要做到“助”和“利”的對等。當然互助互利也需要相應的社會氛圍，試想，如果一個人在“我為人人”之后，“人人為我”沒有絲毫的回應，那么，這種“我為人人”就不可能持久。
第三，待人如待己。《圣經》里有一句話，“你待人當如人之待你”。它被西方人稱為人際交往的黃金規則。《論語》里有一句話，“己所不欲，勿施于人”。《圣經》和《論語》的這兩句話的精神內涵是相通的。?一個強調要象別人對待自我那樣對待別人；一個強調對待別人要象對待自我一樣，自我不愿干的事，也不好強迫別人去干。我國古代典籍中倡導的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”也是與上述精神相通的。
第四，相互明白。在與人相處中，僅有真誠和互利還是不夠的，還務必相互明白。在真誠和互利的前提下，相互明白就能夠避免不必要的誤解和猜疑，使人際關聯融洽、和解。善于明白別人和讓別人明白自我，這是社會生活中一種重要的智慧和潛質。
第五，具有寬容精神。寬容就是對己嚴，而待人寬。寬容就是大度，能容得不一樣，能容得異端。寬容是一種美德，也是一種人格魅力。不拒小流，方能成江海。寬容使你結交天下兄弟姐妹，偏狹、苛刻使你縮守一隅，成為孤家寡人。當然，寬容不是毫無原則，結交天下兄弟姐妹也不是一味的藏污納垢。與什么樣的人交往是值得講究的。與善人居，如入芝蘭之室，久之不聞其香而與之化矣。這是說與那些善良、賢慧的人交往不僅僅愉快和諧，而且使自我多方受益。而與某些不良之徒交往就會身受其害。因此，蒲松齡告誡人們，“豺狼不可狎”，就是說，狠毒邪惡的人是不可親近的。
第六，不可輕信別人，也不就應猜疑所有的人。對人以誠相待，并不是要你堅信所有的人。人這個上帝的天使，具備世間最完美的東西，也具有世間最丑惡的東西。涉世不深、善良而天真的人，以真誠善良之心待人，卻受騙上當，承受無端的災難，這種現象并不少見。有些善良的人在受騙上當后，又走上了另一個極端，猜疑所有的人。甚至開始信奉《三國演義》中曹操的“寧教我負天下人，休教天下人負我”的處世哲學。這種觀念和做法都是與人相處的大忌，使人際關聯緊張和惡化，使人間完美的東西喪失殆盡。對人以誠相待，并不是愚誠愚信，在誠的同時還要以審慎的態度對待別人，尤其是對不十分了解的人，對重大問題，更要以審慎的態度對待。“害人之心不可有，防人之心不可無”，講得比較公正而實際，既不能做害群之馬，也不好對別人毫無防備。
2與人相處和社交的技巧
與人相處的技巧是以上述與人相處的原則為基礎的。如果在與人相處中不真正實行以誠相待、互利等原則，僅僅在技巧上下功夫，那就舍本逐末了。咱們應當避免把與人相處、把建立良好的人際關聯當成一種技巧。它一旦僅僅是一種技巧時，這種關聯就成為虛假的、互相利用的了。當然，掌握一些技巧，對更好地與人相處，對建立良好的人際關聯也是有好處的。
*真誠地贊美對方。這不是無聊地諂媚，肉麻地吹捧，無根據地討好。而是對對方確實存在的優點作恰如其分的贊揚。這就要求你隨時發現對方的優點，而不能總是盯著對方的缺點。
*更多地傾聽對方。更多地傾聽對方的言語，比不斷地對對方進行說教，給對方留下的印象要好千百倍。
*有時不妨將自我合盤托出。把別人看來是私人秘密的自我的某些狀況講給對方，就比較容易得到對方的信任。如果對方不是城府過深的話，他（或她）也會向你敞開或在必須程度上敞開心靈。
*要隨時觀察和揣摩對方的心理變化。對方對你的談話，無興趣或不滿意時，應當中止或找別的話題。
*與陌生人或不太熟悉的人交往，要留意對方的興趣和特點，選取談話的切入點，在盡可能短的時刻內讓對方敞開胸襟，進行深層面交談。當然，要實現這一點，就要首先讓對方對你有信任感。而信任感的產生依靠于你的誠懇和坦率。看來，這又不是單純的技巧問題了。
3與人相處和社交的誤區
*自我封閉。奧地利著名現代派作家卡夫卡曾這樣描述自我封閉狀態“在我的周圍圍著兩圈士兵，手執長矛。里面的一圈士兵向著我，矛尖指著我；外面的一圈士兵向著外面，矛尖指著外面。他們這樣密不透風地圍著我，使我出不去，外面的人也進不來。”人若處于這種封閉狀態，是十分不幸的。應打開自我封閉的枷鎖。人是社會的人，正常的人都有與人交流、交往的愿望。自我封閉不利于人的發展，不利于身心健康。不少自我封閉的人，都是在受到嚴重的心靈傷害之后才走向自我封閉的。嚴重的自我封閉是一種心理變態，這種心理變態交織著對他人的敵視和不信任，失去生活樂趣以及沒有自信心等不良心態。要改變這種心態是十分困難的，它需要周圍環境的用心配合與本人的艱苦內心斗爭。
*討好所有的人或不得罪人。這是不可能的。一般狀況下，只要讓多數人說好就行了。生活中有一種“老好人”，他們誰也不想得罪。這種人不僅僅活得累，而且很難干成大事。良好的人際關聯，并不是一個人也不得罪；而是得罪就應得罪的人，珍惜就應珍惜的每一個人緣。
*過于計較于細枝末節。中國有句老話叫做“求大同存小異”，是說在大的問題上基本一致就行了，至于細枝末節的不一樣是不必過于計較的。這句話用在與人相處和社交中是很有益處的。過于計較于細枝末節是眼界狹隘、目光短淺的的表現。人們常對這種在細小事情上大作文章和糾纏不清的人，以“女生味”稱之。在封建時代女生受到的束縛十分大，使她們視野狹小，拘泥于小事情；然而隨著婦女的不斷解放，女生的活動天地越來越大，過于計較于細枝末節是不能與“女生味”劃等號的。女生中心胸開闊，具有遠見卓識的，大有人在。著眼于大局，著眼于發展，是雄才大略的表現。
*求全責備。這是一種不少人常見的與人相處的心理狀態。他們要求與其相處的人完美無缺，不允許對方有缺點或錯誤存在。他們不懂得“人無完人，金無足赤”的道理，這樣做的結果是兄弟姐妹沒有或很少。他們還經常感嘆自我缺乏知音，實際上是他們自我把許多兄弟姐妹拒之門外。咱們應當記住《漢書》中的這句很有哲理的話，“水至清則無魚，人至察則無徒”，對別人求全責備就會失去很多兄弟姐妹。
*人際關聯是一種技巧。社會交往需要技巧，但它不等于技巧。人際關聯建立的過程實際上就是一個人成長的過程，就是一個人性格構成的過程。一個健全的人、一個性格成熟的人，他的人際關聯是不會糟糕的。周恩來的人際關聯應當說十分好，難道這種良好的人際關聯是靠技巧建立的嗎？不是，是他優秀的品德，高尚的人格，近乎完善的性格、超人的智慧和才能鑄就的。當然，他處理人際關聯的技巧也很高超，但這些技巧與品質、性格、智慧和才能相比，是不能相提并論的。那些過于看重社交技巧的人，那些為社交而社交的人，社交成為一種技巧和游戲，他們的社交行為往往是“出賣自我，喪失自我”。他們為了社交，犧牲了內在的真實情感，犧牲了自我的價值觀念。這是不足取的。周恩來的社交生涯，在忠于自我的信念和價值理想，持續自我性格與社交技巧之間取得了最大限度的平衡，是咱們學習的楷模。對于一般人來說，那些社交技巧，當它對自我僅僅是一種技巧而存在的時候，它只是一種雕蟲小技，使用起來往往是生硬的、笨拙的；只有當它成為自我真實情感和穩定性格，即自我性命的一部分時，它才能在你與人相處、在社交中自然而然，渾然天成地表現出來，從而顯現出自我奪目的人格魅力，從而獲得最好的人際關聯和社交效果。
*偏重第一印象。第一印象是指在人際交往中，第一次給人留下的印象個性深刻，以后要改變這種印象往往不太容易。第一印象的存在是個事實，很多人也以別人給自我留下的第一印象來鑒別人，并以此來確定以后的交往方式和態度等；很多人也十分注意自我給別人留下的第一印象，在第一次接觸時，往往十分精細地思考各個細節，然而，以后的多次接觸卻與第一次相差甚遠。其實這種心理在許多時候并不利于人際交往。經驗告訴咱們，真正了解和認識一個人并不是經過一、兩次的接觸和交往就能完成的，偏重第一印象容易限制咱們對人的進一步了解和認識。俗話所說的“路遙知馬力，日久見人心”，講的就是這個道理。當然，咱們不贊成偏重第一印象，并不是不重視第一印象。
*迷失于暈輪效應。“暈輪”本指月亮周圍的光環；由于這一光環的存在，使咱們不易看到月亮本身的真實面貌。因此，暈輪效應也叫光環現象。暈輪效應是指高尚的東西使人感覺更高尚，丑陋的東西使人感到更丑陋。比如社會名人、影視明星就容易產生暈輪效應，人們往往夸大他們身上的優點，而看不到他們身上的弱點的甚至陰暗的一面。在人際交往中暈輪效應掩蓋了人的本來面目，容易產生對人的盲目崇拜或全盤否定，從而使人際交往出現偏差、使人際關聯摻進許多水份。
4關于卡耐基的“規則”
卡耐基在《人性的弱點續集》中關于如何與人相處，提出了許多很有用的“規則”，正是在這個好處上本書吸取了它的不少精華。但是咱們也就應指出它的某些不盡合理的地方。比如，卡耐基在“如何使人信服你”一章中，提出了一個規則，就是“不好指出別人的錯誤”。咱們至少能夠提出下列理由來說明這一規則的不盡合理。
其一，對于別人的錯誤，是應當指出的。這無論對于他本人，還是對于整個社會，都是有好處的。這應當是沒有什么可懷疑的。問題是如何指出別人的錯誤。其實就在卡耐基述說這個規則的書中的別的章節，也說過諸如“間接地指出他人的錯誤”、“在批評對方以前，談論你自我的錯誤”等規則。看來，卡耐基還是要指出別人的錯誤的，只是要十分注意“指出”的態度和技巧。因此“不好指出別人的錯誤”這種說法，不僅僅本身不正確，而且與該書的有關部分相矛盾。
我所知道關于富蘭克林的一件最好的事是他理解那尖銳責備的態度，他的年齡夠大，又夠聰明，能覺悟到那是真實的，感覺到他的前途的失敗及社交的危機，因此他轉變方向；他立刻開始改變他的驕傲、固執的態度。
毫無疑問，如果不是別人指出了富蘭克林的錯誤，而他又真正地理解了這種批評，并切實改正了這種錯誤，富蘭克林就不會成為偉人的富蘭克林。看來，虛心理解別人的擊中要害的批評，和恰當指出別人的錯誤都是必要的和有益的。卡耐基用自我舉的例子，證明了自我所要證明的觀點的謬誤。
端的商業良機喪失掉，把該賺的錢白白扔掉。
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處世沒有什么玄妙的，只在于一顆真心，不求回報的付出，當到必須程度的時候，會發現不經意間，已收獲了這么多。
人人都能夠是兄弟姐妹，兄弟姐妹不是知己，但兄弟姐妹想空氣，在你的生活中不能缺少。寬于待人，嚴于律己。是為人處世的名言。傷害一個人很簡單，好比插一把刀子在一個人的身體里，再拔出來，傷口就難以愈合了。無論你怎樣道歉，傷口總是在那兒。要知道，身體上的傷口和心靈上的傷口一樣都難以恢復。
你的兄弟姐妹是你寶貴的財產，他們讓你開懷，讓你更勇敢。他們總是隨時傾聽你的憂傷。你需要他們的時候，他們會支持你，向你敞開心扉。"告訴你的兄弟姐妹你多么愛他們，告訴所有你認為是兄弟姐妹的人，你的行動能夠從郵寄這個小小的故事開始。有一天，當這封信回到你的信箱里時。你會發現你有一個很大的兄弟姐妹圈。
最后，我要說："友誼的幸福之一，是知道了能夠向誰傾吐秘密。"如果你收到了這封信，是正因有人在默默的祝福你，正因你也愛你身邊的一些人。如果你總說太忙，不能將這封信轉寄出去，老是說："改天再寄。"你將永遠都不會去做這件事的。因此，不好找借口，靜心的看看這篇古老印度來的故事，然后決定為你的兄弟姐妹們作一些事，從傳寄這封信開始。當你說："你是我的好兄弟姐妹"時，請認真的說出來。當你道歉時請看著對方的眼睛。
永遠不好嘲笑別人的夢想。不好隨便給一個人定性。說話時要慢，思想時要快。
打電話的時候請你微笑，對方必須感覺得到。
兄弟姐妹本不該有那么重要，兄弟姐妹又的確那么重要。性命里或許能夠沒有感動、沒有勝利。。。沒有其他的東西，但不能沒有的是兄弟姐妹。
兄弟姐妹不必須常常聯系，但也不會忘記，每次偶爾念起，還是感覺那么溫暖、那么親切、那么柔情；兄弟姐妹是把關懷放在心里，把關注藏在眼底；兄弟姐妹是相伴走過一段又一段的人生，攜手共度一個又一個黃昏；兄弟姐妹是想起時平添喜悅(yiqig。一齊感悟人生)，憶及時更多溫柔。兄弟姐妹如醇酒，味濃而易醉；兄弟姐妹如花香，淡雅且芬芳；兄弟姐妹是秋天的雨，細膩又滿懷詩意；兄弟姐妹是十二月的梅，純潔又傲然挺立。兄弟姐妹不是畫，它比畫更絢麗；兄弟姐妹不是歌，它比歌更動聽；兄弟姐妹應是那意味深長的散文，寫過昨日又期盼未來。
兄弟姐妹的美不在來日方長；兄弟姐妹最真是瞬間永恒、相知剎那；兄弟姐妹的可貴不是正因曾一同走過的歲月，兄弟姐妹最難得是分別以后依然會時時想起，依然能記得：你，是我的兄弟姐妹。
有兄弟姐妹的日子里總是陽光燦爛，花朵鮮艷；有兄弟姐妹的時候才發現自我已經擁有了一切。咱們能夠失去很多，但不能失去的是兄弟姐妹。兄弟姐妹也許并不能成為一段永恒，兄弟姐妹也許只是你性命中某段時刻的一個過客，但正因這份緣起緣滅，更使性命變得美麗起來，兄弟姐妹的情感更加生動和珍重。即使沒有將來又有何妨？至少，以前我與你一齊走過兄弟姐妹的路。
相處之道篇八
自然界的萬物總能給人們以重要的啟示：大海收容每一朵浪花，不論其清濁，所以大海浩瀚無涯。正是啟示人們要有寬大的胸懷，去包容，寬恕別人。我們應該學會寬容。
和同學相處，我們應該寬容。
在學校，我們的大部分時間是和同學們一起度過的，大家一起上課，交談，運動……難免會有一些小矛盾，小摩擦。這時，就需要互相體諒，互相寬松，才能和睦相處，共同進步，一起成長。“人無完人”，無論誰都會有缺點，對于這些缺點，若不寬容別人，將會影響同學之間的和諧，友愛。我們應該努力去發現同學的優點，包容其缺點。除了日常交往，同學之間還經常在一塊討論問題。不同的人對同樣的事物常會抱有不同的看法，我們應以包容的心態面對與自己不同甚至相反的觀點，應允許這世界存在不同的看法，見解，則和諧的`結論將會成為口角和對別人觀點的攻擊，最終這種討論和溝通將無法繼續。
和老師相處，我們應該寬容。
在同學們當中，恐怕正有人苦惱于老師嚴厲的聲音，可笑的口頭禪以及不習慣的教學方式，甚至有些同學因此放棄聽該教師講的課。其實這樣做的后果是非常嚴重的，它將耗費你更多的時間去補習這一科目，但結果怦然是漏洞百出，成績不佳。“人無完人”這句俗語對老師同樣適用，不要因為他是老師就對他提出過高的要求。只要老師真誠地教給我們知識，幫助我們進步，我們就應該敬愛他，配合他，這樣有利于大家學習成績的提高。
和父母相處，我們應該寬容。
父母將我們撫養長大，即使有些照顧不周，考慮不全，也已盡力了，我們現在真處于青春期，盡管父母有時不能理解我們，甚至會做一些令我們不快的事，但只要我們牢記這一點，他們的出發點是為了我們好，還有什么不能寬容，不能體諒呢。
寬容是一種美德，表現了一個人高尚的精神品質。寬容是維護人際關系的紐帶，在我們的生活中必不可少。所以我們應該學會寬容，像大自然容納萬物，像大海收容每一朵浪花。
相處之道篇九
海納百川，有容乃大。與人相處是一種享受，也是一門學問。
上星期五，老師給同學們布置了一篇作文——《我的同學》，并且要求我們一定采用先抑后揚的手法，既要寫出同學的優點，又要提出批評。
星期一，同學們把作文交上后，老師就評選了一些同學去幫她評改作文。在我評改的幾篇作文中，有一篇就是寫我的好朋友小涵。對于這篇作文，我可是改得一絲不茍，十分仔細。
第二天，我興高采烈地來到學校，告訴她我評的作文中有寫她的。她激動地問我：“那篇作文寫得怎么樣？”我也沒有細說內容，直接說了一句：“還行吧。”第二節語文上，所有評講作文的同學都站了起來，老師抽一個，就上講臺去評講一個。到我評講寫小涵那篇文的時候，更為專注，將作文中她的缺點一一說了出來。那節課后她就生了悶氣，再沒和我說過一句話。
我一直在做作業，直到中午我問她數學題的時候，她才生氣地對我說：“你為什么評作文時，要把那些缺點給說出來，而且還當著全班的面。”這一問，把我弄得啞口無言，我只好連題也沒問就走開了。我們就從前的形影不離，變得分道揚鑣了。以前，我們放學誰先收拾完，誰就到教室后門去等另一個人，回家路上總是有說有笑。而那些已不復存在，放學后教室后門那兒連個人影也沒有，就更別說回家路上了。那天回家路上下起了淅淅瀝瀝小雨，仿佛把我的心也被淋濕了。
這幾天的我總是悶悶不樂，回家后也不說話，悶不吭聲。媽媽察覺了我的異樣，關切起我的近況來，我一五一十地跟她說了事情的經過。媽媽語重心長地說：“你們倆一直不說話是解決不了問題，你應該主動跟她說你錯了的地方，請求她原諒。人與人之間，要有一顆寬容的心，這樣才能化解矛盾。”聽了媽媽這番教導后，我仔細想了想，雖然我是實話實說，但當著全班人的面也難免不會讓她難堪，況且她還是班長，要是被老師聽去了，一定會說她沒有做好榜樣，會帶壞同學們的。我想我們倆都退一步就海闊天空了。
仔細想想，我應該向她道歉，畢竟我們已經僵持快五天了。下午放學時，她跑到我的方位上，對我說：“那天評講作文，是我不對，其實那天我也有錯，本來那些就是事實，既然我有不對的地方就應該指出來呀！”我驚訝地說：“其實，我也有不對的地方，沒有考慮到你的感受。
現在我明白了，只有寬容，友誼才能長存；只有寬容，漫漫人生路上才能成功。