作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據教學需要編寫教案,教案有利于教學水平的提高,有助于教研活動的開展。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢？下面是小編為大家帶來的優秀教案范文，希望大家可以喜歡。
梅嶺三章七年級語文教案及反思篇一
;教學反思
第四
年級七（下）學科語文章(節)
教師姓名
單元
課題第四單元時間 4.26 本單元主題為“中華美德”，閱讀這些課文，可以陶冶情操，凈化心靈，詩人追求道德修養的更高境界。本單元的語文素養目標是學習“略讀”，通過精讀了解一類文章特點后，就可以推而廣之，去略讀許多同類文章。
反思本單元教學，做的較好的方面是：
1、教學重點突出，教學環節緊湊。如在教學《葉圣陶二三事》時，我突出了一個點：學會抓住各段的關鍵句歸納各段的內容要點，從而厘清課文的思路。爭取能讓學生一課一得。教學環節主要分為引入新課——細讀課文——研讀課文——課外延伸等幾個主要環節。由文中所論述人物引出對文中人物精神的概括，由對段落要點的分析到各段要點的整合，由課內學習到課外拓展，由學習閱讀方法到閱讀方法的運用。每一個環節的過渡顯得較為自然，銜接較為緊密。
2、盡量做到讀說寫相結合，培養學生的語文能力。如在教學《驛路梨花》時，我先讓學生讀課文，勾畫文中描寫人的語句，然后結合文章內容以“他是一個______的人”進行說話練習，然后再根據你對人物形象的理解，寫一段關于梨花精神的頌詞，這樣讀說寫就緊密結合起來了，通過說寫檢測了學生的讀，通過說寫又加強了讀。
不足是：
1、課堂評價語言比較單一、簡單、缺乏激勵性，沒有激發學生回答問題的
積極性，學生在課堂活動中參入度不高。
2、在朗讀的環節上，沒有注意貫穿教學始終，將朗讀與教學割裂開來，這樣不利于對課文的理解。在教學《短文兩篇》時，缺少指導背誦的環節。
3、綜合性學習——孝親敬老，從我做起，落實不扎實。
相關熱詞搜索：;梅嶺三章七年級語文教案及反思篇二
;人教版七年級下冊第四單元綜合性活動
孝親敬老，從我做起
教學反思
《孝親敬老，從我做起》是人教版部編教材七年級語文下冊第四單元的綜合性活動，本堂課是活動開啟一個多月后所進行的一次綜合反饋課。本次綜合性活動重在發展學生以下核心素養：文化基礎之人文底蘊——學生通過對“孝”說文解字以及了解中國傳統文化中“孝親”典故，培養學生的人文積淀和人文情懷；社會參與之責任擔當——《孝親行動計劃》的制定，讓學生理解父母的付出，培養“孝親”的情感態度和責任擔當。
在課前，老師組織本班學生和家長開展了一系列的活動：學生和家長一起填寫“親子賬單”；學生搜集整理傳統文化中關于“孝親”的相關資料；學生利用周末的時間主動參與父母的日常事務，了解父母的工作性質環境和強度，體驗并分擔力所能及的家務；孩子和家長均用書信的方式互相進行一次深入的交流溝通。活動期間，家長反映孩子們收獲很大，變化很明顯。
本堂反饋課始終充盈著濃濃的溫情，課前的系列活動已讓學生感知父母對自己所付出的金錢和心血，課堂上集體從傳統文化中汲取了孝道的理論滋養，從榜樣的身上學習到了盡孝的方法，接下去由人及己反思自己成長過程中的點點滴滴，思考并計劃自己當下最需要行孝的具體方面，到最后的表達孝親的決心和踐行孝道。課堂上，不管是授課教師，聽課學生，家長都被深深感動，整個過程流暢并逐步遞增，把教育化作春風細雨，潤物于無聲。在物欲橫流的今天，在許多人感受頗深“如今的青年是頹廢的一代，是麻木的一代”的大環境下，學生能有發自內心的情感傾訴，應是真正的撥動了他們內心深處的那根弦。
一、以情境為抓手，構建感恩課堂
好的開始是成功的一半，我深深地體會到這一點。開課伊始，我就深情講述了《一棵蘋果樹》，用課件展示相應畫面，配上深情優美的音樂作為導入，抓住了學生情的根，為整堂課奠定了情感基礎，也為下面的成功打開了閘門。在引導
學生回憶并反思自己與父母相處的鏡頭時，多媒體上顯示一系列父母辛苦工作的圖片，并配上《媽媽，我想對你說》的音樂，很好的把學生的情感調動起來，催發學生對父母的愛的親切回憶，對自己的錯誤和過失的懊悔之心。結尾處，在學生表演《感恩的心》的手語操時，多媒體播放學生周末行孝的點滴圖片，讓學生更有動力踐行孝親，再次把學生的情感推至高潮，孝親、感恩的氛圍在多個具體情境中一步步營造，成功構建了感恩課堂。
二、以傳承為根基，豐富學科素養。
在課前的活動中，學生對中華民族傳統文化中的孝文化進行大量的搜集整理，如從說文解字的角度詮釋孝的本義；通過《弟子規》的學習，規范了日常生活中孝道的具體準則；《二十四孝圖》的經典故事明白儒家宣揚的孝道；最美孝心少年的故事，讓學生更清楚新時期的行孝方式。除此，學生對《孝經》，《論語》《孟子》等經典著作中關于孝道的言論也有很多的積累。如毛樂就說道：“《弟子規》說“身有傷，貽親憂”，《孝經》中說“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”古語又說“勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽”認識到當務之急就是要鍛煉好身體，不要父母為自己擔憂；卜子嫣說自己有過“得有傷，貽親羞”的經歷，引用古語：“惟孝順父母，可以解憂。”“孝子之養也，樂其心，不違其志。”告訴母親要讓母親快樂的生活；田穎慧說到“父母責，須順成。”“順，即孝也。”反思自己頂撞父母的不是；徐賢達用“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”的遺憾告誡自己絕不重演；王婉婷因孟子的“老吾老，以及人之老”認識到自己除了孝順父母外，還要關愛身邊的空巢老人。這些，都是學生從傳統文化中汲取到的知識和力量，既豐富了語文的學科素養，又能學以致用，指導自己的實際行動。
三、以活動為載體，搭建溝通橋梁
新課程強調個性化行為，應讓學生在主動積極的思維和情感中加深體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，本堂課開展的一系列的活動力求體現這一理念，同時也搭建了溝通的橋梁。
在課前要求學生在家長的指導下，把從母親孕育自己開始到現在，父母為自己付出的心血和花費的金錢列出來，完成“雙親的付出”，把自己有記憶以來為
父母做過的事也列舉出來，完成“我的回報”；要求學生利用周末的時間，主動參與父母的日常事務，了解父母的工作性質環境和強度，體驗并分擔力所能及的家務；孩子和家長均用書信的方式進行一次深入的溝通，課前的這一系列活動，為親子的交流搭建了平臺。
課堂上，讓學生自主組織同學一起集中學習搜集整理的孝親資料，自主交流自己與父母之間的點滴故事，在交流中提升情感，使活動所蘊涵的情感在學生心中得到延伸和拓展，效果好。如毛樂同學在說到媽媽為生病的她守護時，流下了激動的淚，自己覺得眼下最需要做的事是鍛煉好身體，不讓爸爸媽媽操心受累。田穎慧同學在說到因為爸爸媽媽常年在外工作，讓他成為了留守兒童時常埋怨父母并經常頂撞父母，通過這個活動，她了解到父母在外工作的不得已和不容易，也認識到自己的不應該，發誓以后再也不頂撞父母。卜子嫣為自己曾經有過的一次作弊行為對母親說“對不起”，并表示自己已經長大，可以替母親分憂擔愁了。徐賢達親歷父親遭遇重大車禍導致脊柱受傷，認識到自己應該鍛煉好本領，早日擔起家庭重擔；郭鑫宇通過《親子賬單》，認識到自己平常從沒去想過父母為自己付出了多少還埋怨父母陪自己不夠多的狹隘；到場的家長也說出了所有家長的心聲，“只要孩子健康，平安、快樂，父母付出再多也心甘情愿”，只希望孩子們能夠成為懂得感恩的人……這樣激動的場面感染了其他人，在場的所有老師同學家長都流下了淚。沒到現場的家長，通過書信的形式，和孩子也有了深入的交流與溝通。紛紛表示，多種活動搭建家長孩子之間打開彼此心靈的橋梁，起到了融洽親子感情的作用。課前課后的孝親行動，也是完全由學生自發自主的制定具體計劃，并自覺的落實到以后的生活中，有實際意義。
四、以踐行為根本，化歸教育無痕
通過課前的“親子賬單”的盤點，父母的付出有了具體可感的數據和事例，大部分學生算父母對我們的金錢付出，都已有十多萬，最少的也在五萬以上，最多的有二十多萬。具體的事例，如每天給我們做飯，洗漱，每天知道我們做功課，在生病時沒日沒夜的照顧我，在我犯錯時耐心的教育我……而自己為他們做的是“微乎其微”“少之又少”“基本為無”等。在課中，通過教師春風化雨般的引導，教會學生從生活中的小事例去思考、感受父母的愛，表達自己對父母的愧疚，思
考當下最有價值的行孝方式。在此基礎上讓學生自然發愿，主動制定孝親行動。學生的計劃中大部分說要承擔起力所能及的家務，多關心父母的身體生活，經常給父母捶捶背，揉揉肩，有的說以后不再任性淘氣惹他們生氣，有的立志努力學習，拿好成績回報父母等等，把孝親真正落實到具體的行動中。通過家長反饋，所有孩子在周末均有孝親行動，如做愛心早餐，洗碗、洗衣服、掃地，幫父母去菜地澆水，除草，給父母按摩，洗腳等，事雖小，但也是孩子愛的表達，孝親之路的起步。在以后的時間，老師也會不斷的跟進督促，分階段進行總結表揚，使心懷感恩，終身行孝成為常態。
“感人心者莫先乎情。”教育要成功，必須抓住學生的情，情能感人，情能啟智，情能育德。本設計成功的秘訣是“情”，把情貫穿其中，把教育化于無痕。
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《女媧造人》是一則神話，通過本課的學習，使學生了解神話的特點，了解原始先民關于人類起源的極富想像力的解釋。下面就是小編給大家帶來的初中七年級語文《女媧補天》精選教案及反思，希望能幫助到大家!
教學目標
1.認識“媧、塌、熄”等6個生字，掌握多音字“隆、扎”。
2.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.學習女媧為了拯救勞苦大眾不怕危險、不怕困難的精神。
教學重點
了解女媧冒著生命危險,克服重重困難補天的過程。
教學難點
體會女媧的勇敢精神和樂于助人的品德,感受古代勞動人民的想象力。
教具
準備課件
教學設計設計意圖
導入
一、故事激趣，課前談話
這里有幾個神話故事里的人物，他們是誰?你能說出這個故事的名字嗎?
1.課件逐一出示：
(1)他開辟了天地，并用身軀化作世間萬物。——盤古
(2)他為民除害，射下了天上的九個太陽。——后羿
(3)她化作小鳥，把石子投入大海。——精衛
(4)她創造人類，無私奉獻。——女媧
咱們班同學的語文學得真不錯，相信我們一起會學得很愉快的。
【設計意圖：運用故事激發學生的學習興趣。】
新課教學
二、揭示課題，引發興趣
1.師：今天，老師就和你們一起走進這個美麗動人的神話故事——《女媧補天》。(板書：女媧補天)
2.題目中哪個詞讓你感覺到神奇呢?(補天)為什么?
師：女媧可真不了起，在讀故事之前，你對女媧還有哪些了解?
交流，出示課件：
傳說中的女媧是一個人首蛇身的女神。她用黃泥捏成人，創造了人類。女媧就是人類的母親。
二、整文感知課文(自讀課文)
1.出示自學提綱：
①自由讀課文，思考課文寫了一件什么事?
②文中哪些地方使你感動?為什么?
③有弄不懂的地方請做上記號，準備提出。
2.學生自學。
三、檢查自學情況(反饋)
1.指讀課文，糾正字音。出示生字“媧、隆、塌、扎、熄、冶”，指名拼讀。
(1)讀準“隆、扎”的讀音。
(2)讀生字，查字典或聯系上下文理解字意。
塌下：倒，下陷。
窟窿：洞，小孔。
山岡：地面形成高低不平的山脊。
洪水：指可能釀成災害的大水。
熄滅：停止燃燒。
純青石：指顏色只有青色的石頭。
五彩石：傳說中用來補天的各種顏色的石頭。
冶煉：用高溫熔煉或電解等方法將礦石中的有用成分提取出來。
2.課文寫了一件什么事?
(遠遠的天空塌下一大塊，露出一個黑黑的大窟窿!地被震裂了，出現了一道道深溝。山崗上燃燒著熊熊大火，田野里到處是洪水。許多人被火所圍困在山頂上，女媧把人們從水火中救了出來。又揀五彩石冶煉，補好了天。)
3.說出使你受感動的地方。(學生說)
說說你為什么受感動?能把這部分內容讀一讀嗎?(朗讀指導)
4.質疑。(師生評議解決)
提出新的問題：
(1)女媧為什么補天?
(2)女媧怎么補天?
(3)女媧補好天后，將會是什么樣的情形呢?
四、學習課文第一自然段，解決第一個問題。
1.默讀，想哪些段落分別寫補天的起因，經過。
2.小組討論以上三個問題后，匯報學習收獲。
學生a：因為天塌地裂、燒起大火、發洪水，給人們帶來痛苦。
學生b：女媧見此情景，很難過，求雨神熄滅大火。造船救出人們。
學生c：女媧去找五彩石，回來冶煉成水，把天補好。
學生d：女媧把天補好后，人們又過上安居樂業的幸福生活。
學生e:人們還記得………
(板書：起因：天塌地陷燒起大火發洪水)
3.指導學生從內容去想：
如果你當時在場，看到這樣的情景，你會是怎樣的一種心情呢?(一方面教育孩子要了解人民的痛苦，一方面體會女媧看到這場面的心情)
五、指名讀第2自然段，體會女媧的心情，了解她的所作所為及原因。
1.女媧難過極了。
聯系課文第一句來體會。“創造了人類”人類都是她的子女，她的子民，看到自己的孩子受苦受難，心情當然難過。
2.從“立刻，求”等詞中進一步體會女媧焦急、難過的心情。
3.小結，為救人們，先做了兩件事：求雨滅火;造船救人。(板書：經過：求雨滅火造船救人)
六、學習課文第3、4自然段，了解女媧補天的經過，解決第二個問題。
1.大聲自由讀文。
2.找出文中具體補天的句子讀一讀，體會女媧的精神。
(1)結合掛圖理解補天這段話，進一步體會女媧為補天所付出的艱辛。理解第3自然段中的“女媧決定冒著生命危險，把天補上”。(板書：煉石補天)
(2)引導生用自己的話說說補天的經過。
3.指導朗讀這兩段話。
七、齊讀第5自然段，了解大自然的美麗，解決第三個問題。
1.后來，女媧補好了天，沒有了威脅人們的大火，人們又可以安居樂業，過上幸福快樂的生活。
(板書：人們又安居樂業)
2.女媧是一個怎樣的人?
八、總結全文
同學們通過這節課自己閱讀課文,已經基本理解了課文內容。知道女媧是這樣一個善良的、能為大家著想的英雄。(板書：愛心吃苦勇敢)
神話是人們想象出來的,人們為什么要塑造女媧這樣一個心地善良的人物?(學生可能一時想不出來,教師要引導學生議一議。)
教師小結:古人想象出女媧補天這樣的神話,說明古人希望有一天人能有戰勝自然災害的力量,還希望人們都能像女媧這樣心地善良,關心別人。
【設計意圖：學生邊讀課文邊想，初步培養學生的良好讀書習慣。】
【設計意圖：以關鍵詞為突破口，使學生能有針對性地研討文本。】
課堂小結及拓展延伸分鐘九、拓展延伸
2.女媧如此辛苦的補天，我們現代人應該學習媧的勇敢、善良的品質;不怕危險、甘于奉獻的精神。
【設計意圖：適當的遷移拓展，激活學生的思維。】
板書
內容15女媧補天
起因經過結果
天塌地陷求雨滅火人民又安居樂業
燒起大火發洪水造船救人
愛心吃苦勇敢
○教學目標
①通過復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用，并激發學生探求未知領域的欲望。
②感受文中所表現的喜悅之情。
③初步了解神話故事的特點。
○教學重點
①大膽而新奇的想像。
②對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學生：熟讀課文，熟悉故事情節。
教師：投影儀。
○教學設計
導入課文
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用。
①學生自由朗讀課文，熟悉情節。
②投影出示《風俗通》里的兩則短文，然后讓學生復述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節。
這個環節一要靠學生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導，學生討論的結果可能不太理想，教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏，也可提醒學生補充。
③討論：a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。
女媧造人的情節顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感
①討論：說說你對女媧的認識。
②跳讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨;有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。
③比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題，學生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結
女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。
布置作業
①摘抄課文中優美的詞語。
②閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料。
按照新課標要達到的三個維度目標，語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養，豐富學生的聯想、想象力，發揮學生的語感和思維，發展個性，健全人格。為此，我根據學生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節課材料，對學生進行聯想、想象力的訓練。
【成功之處】
有教育機智。當天，全年級學生都歡歡喜喜去財大看話劇，僅留下上課的這個班不能去，學生們老大不高興，又加上突然下雨，天氣很冷，學生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學生昨天剛興高采烈地學習吟唱詩詞《水調歌頭，明月幾時有》，當即讓語文科代表黃伊伊領唱。氣氛一下活躍起來。
1、點擊了學生的興奮點：
首先，選的文章是神話傳說，是六年級學生最為感興趣的。
其次，課前唱歌讓學生情緒由陰轉晴，進而讓學生講自己看過或聽過的神話故事，課堂上晴朗起來，再由師以“人，是從哪里來的?對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個問題將學生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競爭機制引入課堂。以講故事，創編神話故事等比賽形式刺激學生的競爭意識。讓學生主動地自主探究，合作交流，以點帶面，全體參與，讓學生在競爭中各有所得。
3、聯想、想象能力的遷移。最后環節讓學生創編神話故事《嫦娥奔月》，學生個個摩拳擦掌，躍躍欲試，每個小組都熱火朝天，七嘴八舌，更有幾個小組提出創編課本劇，并當堂表演，將整個課堂氣氛拉向高潮，學生潛能得到極大挖掘。
【不足之處】
1、沒有真正貫徹以人為本、以學生為主體的課改理念。幾個教學環節皆在老師主觀引導下進行。尤其當下課鈴響起，而學生課本劇的表演正濃，學生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時，我卻因為是公開課而打斷學生的表演。后來雖然又讓學生繼續表演，但已影響了學生的情緒。沒有很好貫徹“以學論教，教是為了促進學”的課改觀念。
2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了?”這個問題時，學生的回答豐富多彩，對以神話形式解答的學生，我沒能給予肯定，只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠，對問題的認識較窄。學生劉莫的點評非常不錯，可我沒能充分贊賞。
3、教學環節之間過渡處理不太好。在學生質疑這個環節，學生問題較多，當超過我規定的時間時，我為了能盡快地過渡到下一個環節，采用了較生硬的方式，直接過渡，給學生心理上造成缺憾。沒有做到“教學生之所需要”的課改思想。
梅嶺三章七年級語文教案及反思篇四
這是一篇演講詞，雖然屬于議論文的范疇，但是并不講究說理的嚴密性和思維的邏輯性，更多地是以某一種精神鼓舞人，以真切的情感打動人，具有很強的感染力。
在指導學生學習本文時，我主要抓住以下兩點：
一、文本教學：從朗讀中體會情感，并訓練學生聽讀并篩選信息的能力。
二、人文教學：在情境教學中讓學生理解真正的英雄的內涵。
對于文本教學，我首先通過創設情境，播放視頻，把學生帶入到悼詞的情景中，為英雄的犧牲而悲痛;其次，運用聽讀的形式，讓學生再次感受情感。另外過去的語文教學中比較注重說讀寫的訓練，聽的能力并不能得到施展。于是我就依據英語的聽力訓練，帶著幾個問題去聽讀，篩選自己有效的信息。同時實現單元目標抓課文主要信息，概括要點。因此我又設計了概括七位宇航員的事跡或性格，從中總結英雄的精神品質，過渡到對英雄內涵的領悟。
對于人文教學，不能依靠空洞的說教，所以我的教學始終圍繞學生的個體感悟。無論是七位英雄的精神體會，還是美國精神的領悟，最后是聯系到全人類，都是讓學生自己去逐步深入的一個過程。只有自己的體驗才是最新鮮的。
本次教研活動，不僅僅鍛煉我駕馭課堂的能力，而且在各位專家和老師的指導下，更深層次地發現了自己在課堂教學中的許多不足之處。比如，演講詞本因以情感動人，設計中雖有體現，但是教學中卻忽略了這最關鍵的要素;概括英雄的事跡中缺乏有效地手段等。
因此在以后的教學中，我會更加深入地鉆研教材、積極參加教研活動，努力提高自己的教學水平。最后感謝教研室給我這次鍛煉的機會，感謝各位專家和老師給予我的寶貴意見。
梅嶺三章七年級語文教案及反思篇五
一九三六年冬，梅山被圍。余傷病伏叢莽間二十余日，慮不得脫，得詩三首留衣底。旋圍解。
《梅嶺三章》
〔一〕
斷頭今日意如何?
創業艱難百戰多。
此去泉臺招舊部 ，
旌旗十萬斬閻羅。
〔二〕
南國烽煙正十年，
此頭須向國門懸。
后死諸君多努力，
捷報飛來當紙錢。
〔三〕
投身革命即為家，
血雨腥風應有涯。
取義成仁今日事，
人間遍種自由花。
參考譯文
1936年冬天，梅山游擊隊根據地遭敵圍困，當時我受傷又生病，在樹叢草莽中隱伏了20多天，心想這次大概不能突圍了，就寫了三首詩留藏在衣底。不久，敵人的包圍被粉碎了。
現在要砍頭了想些什么?身經百戰才創立了這番事業。這次到陰間去召集犧牲的同志。用十萬大軍殺死閻王。(閻王這里指的是國民黨反動派)
南方已經打了十年仗了，死后頭顱要掛在城門，那些還活著的同志要多多努力，用勝利的消息來祭奠我。
革命者四海為家，含有血腥味的風雨應當有止境，今天為正義的事業犧牲生命，反動派必將失敗，自由幸福的美好理想必將實現。
注釋：旋：不久。
泉臺：傳說中的陰間。
舊部：從前的部下。這里指犧牲了的戰友。
旌旗：這里借指部隊。旌，古代用于指揮或開道的一種旗幟。
烽煙：古代邊境有敵人入侵時在高臺上點燃起來作報警用的煙火，后泛指戰火。這里指當時的國內革命戰爭。
諸君：這里是各位同志的意思。諸，許多、各位。君，對人的尊稱。
涯：邊際，止境。
取義成仁：為真理或正義事業而獻身。這里指為中國人民的解放事業而英勇犧牲。取，求取。義，正義。成，成全，達到。仁，現在借指崇高的道德。