每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
頤和園的導游詞篇一
不要在地上亂扔垃圾;不要在文化古跡上亂涂亂畫;不要動上面的字和畫，因為，比如：每天有一億個人來摸話，日子長了，就會容易化掉，就在也沒有了。所以我們大家要愛護它，不要破壞，下面，我們開始參觀了。
話說在北京城西北郊有一座小山，山前有一片天然形成的湖泊。小山和小湖本來沒有名字，因遼金時期在這一帶建有金山行宮，于是小山和小湖被稱為“金山”和“金海”。到了元代，傳說有一位老人在山下挖出了一個石甕，所以小山和小湖改成“甕山”和“甕山泊”。甕山泊在元大都之西，且景色妖嬈，于是在文人筆下又衍生出了“西湖”的美稱。在明朝時已經出現了“西湖十景”的自然景觀和“西湖十寺”的人文景觀。到了清朝，乾隆皇帝對西湖進行了大規模的擴建，并改其名為“昆明湖”，把挖湖的泥土堆積在甕山需要修飾的地方，并改其名為“萬壽山”，用20xx年的時間把這里修建成了一座大型皇家園林，取名為“清漪園”。
咸豐年間，英法聯軍占領北京，將清漪園燒毀。光緒年間，重建清漪園，并改名為“頤和園”。八國聯軍占領北京后，頤和園再次被毀。慈禧回京后，再次用巨款修復，但由于財力有限，只修復了部分景觀。直到新中國成立后，政府出巨資對頤和園進行了多次整修，才基本上還原了清漪園時期的風貌。1998年，頤和園被列入《世界遺產名錄》。
頤和園是我國皇家園林的典范,其原名為清漪園,始建于清乾隆年間,占地290公頃,其中陸地面積約占1/4,湖水面積約占3/4,按其功能可分為宮廷區和園林區,宮廷區又分為政治活動區和帝后生活區,園林區主要由萬壽山景區和昆明湖景區組成。
東宮門是頤和園的正門，坐西朝東，面闊五間，中間設三個門。正門匾額上“頤和園”三個字為光緒御筆。“頤和”是頤養精神、心平氣和的意思，寓意頤和園是慈禧太后養老的地方。門外臺階正中鑲嵌著一塊雕刻精美的云龍石，俗稱“龍墊兒”，是從圓明園移至此處的。東宮門前是涵虛罨秀牌樓。涵虛罨秀牌樓為三間四柱七樓式，牌樓中間鑲嵌著一塊石匾額，東題“涵虛”，喻山水廣闊;西題“罨秀”，喻捕捉秀色;兩處均是乾隆御筆。東宮門外南北兩側各有一排小房子，這里是大臣們等候上朝或召見時休息的地方，也是侍衛和鑾儀衛的值房。東宮門內南北兩側也各有一排小房子，這里是軍機處、六部、九卿等候圣旨和處理日常事務的值房。
進入東宮門向西而行，就來到了仁壽門。仁壽門前有兩塊裝飾性青石，門內有一塊巨大的太湖石。這塊石頭是從墨爾根園移來的，此石色青圓潤，形如壽星，所以叫做“壽星石”。進入仁壽門就來到了仁壽殿院落。在院落的四角，有四塊小的太湖石，象征一年四季，稱“四季石”，是從圓明園移來的。這四塊太湖石加上壽星石合稱“峰虛五老”，象征廬山五老峰，寓意長壽。在院落中央，有一只銅麒麟。麒麟是我國古代傳說中的吉祥神獸，有避邪和分辨善惡的本領。它的造型十分奇特，為龍頭、鹿角、牛蹄、獅尾，故又俗稱“四不像”。這只麒麟原置于長春園內，原為一對，一只被英法聯軍掠走，至今下落不明。
在仁壽殿的北側，有一口水井，是帝后茶膳的專用水源。據說慈禧太后有一次在園中中暑，喝此井水祛暑，故賜名“延年井”。“延年井”三個字是當代書法家王遐舉寫的。
仁壽殿前陳列著光緒年間制造的銅缸、銅龍、銅鳳各兩只，上面均有“天地一家春”的印記。“天地一家親”原是慈禧太后在圓明園中居住的地方，在她垂簾聽政以后鑄造的陳設上都有鑄“天地一家春”的字樣。銅龍、銅鳳的排列順序是鳳居中，龍在兩側。這是在那一歷史時期特有的產物，體現出在光緒時期，慈禧太后的實際地位要高于皇帝。
仁壽殿匾額為滿漢兩種文字，乾隆年間規定：凡是御苑中當朝的正殿都叫勤政殿，這里是政治活動區的主要場所，所以初名“勤政殿”，表示帝王在游幸的同時不忘勤于政務。光緒年間改名“仁壽殿”。“仁壽”二字出自《論語》中“智者樂，仁者壽”，表示施行仁政者能夠長壽。慈禧和光緒曾多次在這里聽政和接見外國使臣。
在仁壽殿內有紫檀木玻璃屏風。屏風頂部雕有九條龍，屏心為玻璃鏡，鏡面上裝飾有226個不同寫法的“壽”字，是專為慈禧太后定制的壽禮。百蝠捧壽圖。百蝠捧壽為緙絲工藝品。
“壽”字寫在蝙蝠和彩云中，為慈禧太后所書;“蝠”與“福”同音，借音取義，意為多福多壽。點翠插屏。點翠插屏為乾隆年間制作的玻璃風景臺屏，屏內描繪的洞庭湖勝景是用翠鳥羽毛粘制而成的。雖然已經歷經200多年，天然羽毛的顏色卻依然非常鮮艷。琺瑯甪端。甪端是古代傳說中的神獸，能日行一萬八千里，并通曉各國語言。置于皇帝寶座旁，象征八方來朝。它的實際用途是香爐。
德和園大戲樓位于仁壽殿西北，建于光緒年間。“德和”二字出自《左傳》“君子聽之以平其心，心平德和。”意思是君子聽了美好的音樂，就會心平氣和，從而達到道德高尚的境界。德和園大戲樓是清代三大戲樓之一，另外兩座分別是故宮的暢音閣和承德避暑山莊的清音閣，在這三座戲樓中，德和園大戲樓是最大的。清末許多著名京劇演員都曾經在此為慈禧太后演出過。戲樓共3層，自上而下依次是福、祿、壽三臺，上有天井，下有地井，供演員演戲之用。此外，還有扮戲樓供演員換裝，準備道具。現在扮戲樓被辟為展室，用來展示戲裝及慈禧生前享用過的汽車、鋼琴等。
頤樂殿位于大戲樓北側，是慈禧看戲的地方。頤樂殿東西兩側有看戲廊，是王公大臣及命婦們陪慈禧看戲的地方。
從仁壽殿外南側繼續西行，視線會被兩個小土丘擋住，給人以“山重水復疑無路”的感覺。但是一走出曲徑，美麗的湖光山色突然呈現在眼前，讓人在不經意間感到“柳暗花明又一村”的意境。兩個小土丘起到了欲揚先抑的作用，這種造園手法叫做“抑景”。
下面我帶大家去帝后生活區參觀。
從昆明湖東岸邊向北行，就來到了玉瀾堂。“玉瀾”二字出自晉代詩人陸機的詩句“芳蘭振蕙葉，玉泉涌微瀾”，意思是湖水清澈瀲滟。玉瀾堂是光緒皇帝來頤和園是居住和日常處理政務的地方。其東暖閣是早餐室，西暖閣是寢室，東耳房是書房，西耳房是洗手間、浴室、更衣室。在明間，寶座后有一圍屏，屏面由兩層玻璃合成，玻璃上繪有中西合璧式的山水畫，由于畫在兩層玻璃上，所以觀賞時立體感極強。在寶座上方有一塊“復殿留景”匾，“復殿”是深宮的意思，“景”是指景星，按我國古代星象學的說法，出現景星，象征帝王英明。所以“復殿留景”的意思是，深宮中住著圣明的君主。西暖閣是光緒的寢室，在床罩的上方懸掛著一塊長方形的匾額，上書“風篁成韻”。“風篁成韻”是由成語“松篁成韻”演化而來的，愿意是松樹和竹子在風的吹動下發出有韻律的聲音。把“松”字改為“風”后，就諧音成“鳳凰成孕”，寓意帝后早生子嗣。
霞芬室和藕香榭分別是玉瀾堂的東、西配殿，均為穿堂結構。光緒皇帝住在園內時，每天早晨在霞芬室等候上朝，仁壽殿內一切準備好后，便穿堂直接走到仁壽殿。去向慈禧太后請安時，便從藕香榭穿過“水木自親”，到樂壽堂行禮問安。“戊戌變法”失敗后，慈禧太后命人在玉瀾堂院落的前后左右砌了多道磚墻，將玉瀾堂完全封閉起來，以囚禁光緒皇帝。如今磚墻大多都已拆除，但霞芬室和藕香榭內的磚墻還保持原樣，作為與“戊戌變法”相關的遺跡供游人參觀。
夕佳樓位于玉瀾堂和宜蕓館之間，取意于晉代文學家陶淵明《飲酒》中“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，樓上是觀賞日落的好地方。
宜蕓館位于玉瀾堂北面。“宜”是適宜，“蕓”是一種香草，古人常用于書房內驅蟲防蛀。“宜蕓”就是適宜藏書的意思。宜蕓館在清漪園時期是乾隆皇帝藏書的地方，光緒時期，正殿改為隆裕皇后的寢宮，西配殿改為珍妃的住所。宜蕓館南側墻壁上共有10塊乾隆皇帝臨摹古代著名書法家的書法石刻。
宜蕓館向西而行就來到了樂壽堂。“樂壽”二字出自《論語》中“智者樂，仁者壽”。意為這里是智者仁者所居之所。樂壽堂是慈禧太后日常起居的地方，慈禧太后在這里居住并在這里接見王公大臣、外國使節等。殿內有兩只青花大瓷盤，是用來盛水果供太后聞香氣的;五彩吊燈是1920xx年從德國引進的;魚桌用金星紫檀木做框架，鑲以玻璃桌面，桌內不僅有用象牙、雞翅木雕鏤的山水人物、亭臺樓閣，而且制作嚴密，能儲水養魚。慈禧太后可以一邊喝茶吃點心，一邊觀賞金魚。殿內懸掛“慈暉懿祉”匾，“慈”指母親，“暉”指陽光，“懿”指德行美好，“祉”指福祿。匾的含義是受母后之深恩、托母后之洪福。
殿外庭院內設銅鹿、銅鶴、銅瓶。借“鹿”、“鶴”、“瓶”的音，取意“六合太平”，即天下太平之意。“六合”為上、下、東、南、西、北6個方位。庭院內種植玉蘭、海棠、牡丹，借“玉”和“棠”的音，牡丹象征富貴的意思，取意“玉堂富貴”。
另外，庭院內有一巨石，它是明萬歷年間一位愛石成癖的太仆米萬鐘在房山大石窩發現的，他想把巨石放置在私宅勺園中。后因種種原因，托言力竭財盡，不得已將此石棄置在路旁，故有“敗家石”之稱。百余年后，乾隆皇帝乾隆皇帝去西陵掃墓，路見此石，便命人將它運到樂壽堂做照壁。據說因水木自親殿門太窄，當時是破門而入。此石因形似靈芝，色青而潤，乾隆賜名“青芝岫”。
水木自親是前后穿堂的大殿，樂壽堂院落的前院門，南面臨湖。慈禧太后從水路來頤和園時，就在水木自親殿外的碼頭上岸，進入樂壽堂。碼頭上有個探海燈桿，又稱水月燈桿，當年上面掛一盞大燈籠，是慈禧太后駐園時的信號。
永壽齋位于樂壽堂的東跨院，是總管太監李蓮英居住的地方。依清代祖制，太監最高不過四品，而李蓮英因深受慈禧太后信任，最后竟官居二品。此院落現在舉辦中國太監制度展覽。
揚仁風位于樂壽堂的西跨院。揚仁風外形像一把打開的折扇，它里面的寶座、宮燈、香幾等也都是扇形式樣，故此殿又名“扇面殿”。
“揚仁風”的典故出自《晉書 袁宏傳》里謝安贈扇的故事：東晉時期的謝安和袁宏是一對摯友，后謝安出任揚州刺史，袁宏出任東陽郡守。兩人走馬上任告別時，謝安取出一把折扇贈與袁宏，袁宏答謝說：“輒當奉揚仁風，慰彼梨庶”，意思是我一定奉揚仁義道德之風，安撫黎明百姓。
慈禧太后居住頤和園時，常在此院落賞鳥。
頤和園的導游詞篇二
尊敬的各位游客，歡迎來到頤和園。在這里你們將盡情領略頤和園的美麗風光。
頤和園是清代的皇家花園和行宮，構思之巧妙，建筑之精致，有“皇家園林博物館”之稱。已經被列入了《世界遺產名錄》。
我們首先來到了有名的長廊，瞧，綠漆的柱子，紅漆的欄桿，一眼望不到頭，這條長廊可長了，有七百多米長，共273間，每一間的橫檻上都有五彩的畫，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的，真是不可思議。
我們現在來到了萬壽山，那座八角寶塔形的三層建筑就是佛香閣，黃色的琉璃瓦閃閃發光，下面的一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。
來到萬壽山腳下，這里是欣賞頤和園的最佳位置。正前方就是昆明湖，它靜的像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。下面就去昆明湖邊仔細游賞。
看，昆明湖多大，看見湖中心的小島了嗎?走過長長的石橋就可以去小島玩。這座石橋有十七個橋洞，叫十七孔橋，橋欄上有上百根石柱，柱子上都雕刻著小獅子，這些小獅子沒有哪兩只是相同的。
頤和園到處有美麗的景色，說都說不盡，請你們慢慢欣賞!
頤和園的導游詞篇三
來自五湖四海的朋友們，歡迎你們來到北京，我是這一站的導游，我姓韋，大家就叫我小韋吧。現在我們坐在正在前往頤和園的車上。
趁還沒到，讓我來給大家介紹介紹頤和園。頤和園位于北京西北郊海淀區，距北京城區15公里。是利用昆明湖、萬壽山為基址，以杭州西湖風景為藍本，汲取江南園林的某些設計手法和意境而建成的一座大型天然山水園，也是保存最完整的皇家園林，為中國四大名園之一。
我們的第一站就是要參觀頤和園的代表性建筑——長廊。因為這條長廊有728米長，分成273間，所以才叫長廊。長廊如彩帶一般，把前山各風景點緊緊連接起來，又以排云殿為中心，自然而然把風景點分為東西兩部分。廊中夾亭，東西兩翼各有亭三座。這些亭軒既有點景作用，又有一定距離椅襯和支撐長廊的妙用。每一間的橫檻上都有五彩的畫，長廊彩繪屬于“蘇式彩畫”，是中國木結構建筑上的裝飾藝術。它有兩個符點，分別是：主要畫面被括在大半圓的括線內;無固定結構，全憑畫工發揮，同一題材可創作出不相同的畫面。長廊彩畫題材廣泛，山林、花鳥、景物、人物均有入畫。而其中最引人入勝的當數人物故事畫。1990年，長廊以建筑形式獨特，被評為世界上最長的畫廊。
現在我們走完了長廊，請跟隨我的腳步來到萬壽山腳下。那座聳立在半山腰上的八角寶塔形的三層建筑就是佛香閣。下面一排排金碧輝煌的宮殿就是排云殿。
現在我們登上萬壽山，站在佛香閣前，能看到頤和園一大半的景色。向下一望，就可以看到蔥郁的樹叢，掩映著黃的綠的琉璃瓦和朱紅的宮墻。
現在，我們下了山，來到了昆明湖前面。昆明湖周圍圍著長長的堤岸，堤上有好幾座式樣不同的石橋，兩岸栽著數不清的垂柳。
這次愉快的頤和園之旅就要結束了，希望這次旅行能給你留下美好回憶。bye——bye!
頤和園的導游詞篇四
各位朋友，現在我為大家介紹一下頤和園，頤和園是世界上現存規模最大的皇家園林。始建于金代，位于北京西北郊，距市區15公里，占地面積290公頃。景區主要由昆明湖和萬壽山兩大部分組成，其中水域面積占全園的3/4。整個園林分為三個功能不同的區域，即以仁壽殿為中心的政治區;以玉瀾堂、宜蕓館及樂壽堂為中心的生活區;以長廊、昆明湖、蘇州街等為主體的游覽區。頤和園將全國的美景及著名建筑融為一體，集南北造園藝術之大成，達到“雖為人做，苑如天成”的藝術效果。
早在金代的時候，這處園林既不叫頤和園，也沒有這么美，只是一處帝王游獵的天然園囿，當時的山叫金山，上面建有金山行宮，水域叫金海。元代改山為甕山，水域為甕山泊。明代時這一組山水被稱為好山園，已經出現了“十里青山行畫里、雙飛白鳥似江南”的美景。清代是它的全盛時期，乾隆皇帝為了給其母慶賀六十大壽，不僅拓展湖面，又在山前、山后修建了不少建筑，特別是長廊的修建更是神來之筆。乾隆皇帝把昆明湖挖成壽桃形，寓意向其母獻壽，又把甕山改名為萬壽山，并把此處園林稱為清漪園。
凡事有興必有衰，1860年，英法聯軍入京，將清漪園、圓明園在內的“三山五園”燒成一片焦土。1885年，慈禧太后挪用海軍軍費重修園林，并改名為頤和園，取“頤養沖和”之意。但好景不長，1920xx年八國聯軍又一次將頤和園付之一炬，慈禧太后于1920xx年再次重建，由于財力有限，只恢復了萬壽山前的景觀。解放后，人民政府多次對園林進行修繕、保護，頤和園又恢復了往日的風采。1998年聯合國教科文組織將其列入了《世界文化遺產目錄》，現在我們去參觀一下仁壽殿。
各位，這是仁壽門，門口有兩塊太湖石，人稱“豬猴石”，據說是孫悟空和豬八戒被派到這里來為皇家看家護院。走進人壽門，看到的并不是仁壽殿，迎面是一塊高大的太湖石，它是起到一個“障景”的作用。這是我國古典園林中造景的方法之一，其目的是起到屏風的作用，避免院內景物一覽無余，失去含蓄之感。剛才我們講過了，頤和園是集南北園林之大成，故又是中國古典園林的典范之作，多次、多處成功地運用了各種造景方法，待會兒我再一一向各位介紹，請各位先隨我來。
(仁壽殿院內東南角松樹下)
剛才我們看到了門口的那塊太湖石，現在請各位再看看院內四周，這里還有四塊太湖石，為什么要在這里放些奇形怪狀的所謂“太湖石”呢?首先我先告訴大家何為太湖石。說起太湖石，大家應該不陌生，在很多園林內都有，它們看起來奇形怪狀，滿身是洞，或堆成假山或裝點景致，只是不太知道它們的名字罷了。其實，太湖石是產自于江蘇無錫的太湖湖底，因其相貌奇特，有“透、瘦、皺、漏”之稱，而且產量又少，故被皇家選為稀罕物運來放在園林內起裝飾作用。有些太湖石天生酷似某些人物、動物或祥瑞之物，就更成了人們收藏、寄與某種美好象征的“尤物”。
還記得門口的那塊太湖石吧，從背后看去，沒什么奇特之處，但要從正面看上去，你便會拍手叫絕，因為這塊太湖石就像是一個老壽星，面向仁壽殿，給慈禧太后祝呢，您看像不像?另外四塊太湖石根據其形狀，象征一年四季之“春華、秋實、冬枯、夏榮”，這四季石與老壽星被稱為“峰虛五老”，象征長壽之意。
再看看院中的這只銅鑄的怪獸，人稱“四不象”，你看它鹿角、龍頭、獅尾、牛蹄，別看它長相怪異，可是本領高強，能避火，又是一種仁義之獸，既是“仁獸”，故在“仁壽”殿前，真是找對了地方!您也許會問，剛才你說“真是找對了地方”，莫非這“四不象”原來不在此處?您說的不錯，“四不象”原有一對，是乾隆年間鑄造的，原來放在圓明園，1860年英法聯軍火燒圓明園時，另一只被侵略軍所毀，真是令人惋惜。
(在仁壽殿的中間靠左的位置)
這座大殿叫仁壽殿，是帝后們夏天到這里來避暑時，臨時處理政事的地方，其功能相當于故宮的乾清宮，等級相當于故宮的太和殿。這一區域就是我們在前面所說的頤和園內三大區域之一的政治活動區。在清代的每一處園林內，都設有一座處理朝政的大殿，一般稱為勤政殿，以示皇帝在休假娛樂時也不會疏于國事，以示勤政，其實，只不過是懶得跑回故宮處理朝政而已。清末，慈禧手握大清大權，在故宮養心殿及頤和園勤政殿“垂簾聽政”。天下凡是大權在握的人，通常都不想死，都希望長生不老，故大權在握的慈禧太后便將“勤政殿”改為“仁壽殿”取自于《論語》中的“仁者壽”，即施仁政者能長壽的意思。
在大殿內的后壁上，懸掛著“壽協仁符”的大匾，殿內設九龍寶座，御案及眾多裝飾物。值的一提的有兩處陳設。首先請各位看一看正對面的大水銀鏡，上面有不同字體的壽字，共226個，取壽字之“多”的意思。在鏡子的左側的一輻畫卷上有一個很大的“壽”字，背景里有100只蝙蝠，取意“百福捧壽”。這100只蝙蝠與鏡子上的226個壽字寓意為“多福(蝙蝠)多壽(壽字)”真可謂是用心良苦，那么慈禧太后到底是否長命百歲了呢?慈禧太后一直活到了73歲。有句古話叫“人活七十古來稀”，現在活到七十不足為怪，但在當時活七十多歲不能不說是位長壽之人。是不是那些“福”字呀“壽”字呀保佑了老佛爺呢?當然不是，這是與老佛爺的飲食起居有規律及日常保養是分不開的。人吃五谷雜糧，誰能沒病?天有不測風云，人有旦夕禍福，誰能沒災?不過，慈禧太后不怕生病。她說“有病有災我能挺，因為我有延年井”。據說呀，喝延年井的水便是老佛爺長壽的秘訣之一。那么大家想不想看一看延年井沾沾仙氣?好!各位隨我來，我們一起去參觀延年井。(在延年井旁)
好了，講完了政治活動區，現在我們要去帝后生活區參觀一下，首先我們去看一看光緒皇帝在園中居住的地方——玉瀾堂，請大家跟我來。
(在仁壽殿后的假山旁)
走到這里，也許有些人已經不耐煩了，會問“導游，您說過頤和園又大又美，3/4都是水，可我們進來以后確是什么門呀，石頭呀，大殿，假山呀，水呢?為什么不帶我們去看?”大家別急，如果進門就是水，您是否會覺得太直截了當了，就會覺得不夠“深度”。其實，這又是一種造園方法，叫“抑景”。所謂抑景就是先抑后揚，即當各位感到“山窮水盡疑無路”之際，便是最想看到“柳暗花明又一村”之時。這里看起來曲徑通幽，其實，您再往前走幾步，就可以體會到“柳暗花明”的感覺啦!不信，請各位走走看。各位!現在是否有一種湖光山色盡收眼底之喜悅感?俗話說，“冰凍三尺非一日之寒”，故精美園林非一日之建。咱們在前面已經講過，早在金代，這里便是帝王們游獵的場所，當時的萬壽山被稱為金山，山上，建有金山行宮，供金代帝王游獵時臨時過夜居住。山下的水域在當時稱為金海湖。元代改金山為甕山，據說是有一老甕在山上挖出石甕而聞名，山下的水域被稱為甕山泊。明代曾把這一組山水稱為好山園，并在甕山南坡建園靜寺，改甕山泊為西湖，當時的景色已經出現了“西湖十景”。特別是到了清代，盛世國君乾隆皇帝為了給他母親慶祝60大壽，在此大興土木，在甕山的南坡增建了以排云門至佛香閣的中軸建筑群，把這組建筑做為生日禮物送給她的母親，以示孝順。乾隆皇帝還將甕山改為萬壽山，既然山改名了，水自然也要改名，叫什么呢?據說當年漢武帝曾在都城長安挖“昆明池”操練水軍，于是乾隆皇帝效仿先賢，將萬壽山下水域挖深，而且拓寬湖面，為日后訓練水軍之用。工程結束后將這片水域更名為昆明湖。現在請大家隨我去知春亭，那里是觀賞頤和園全景的最佳位置。我將為大家介紹一下昆明湖東岸的重要景觀及建筑。
(在知春亭外)
這里是觀賞頤和園全景的最好的地方，為何稱之為知春亭呢?大家都知道“春江水暖鴨先知”的說法吧?但這里不養鴨，怎么才能知道春天的來臨呢?我們的方法是“望柳而知春”。大家看，這里遍植桃柳，每當春天來臨，此處是最先柳綠花紅，向人們報春，故名知春亭。放眼望去，遠處群山起伏，古塔聳立，現在我來問一問大家，遠處的這座古塔是在頤和園園內呢，還在園外?遠處的山叫玉泉山，盛產優質礦泉水，是專供紫禁城內的皇帝及后妃們飲用的。
遠處的古塔叫玉泉山塔，看著在園內，其實是在園外的玉泉山，這種把別處的景色，借來一用的造園方法，稱為“借景”。
再看看我們左前方的那個小的島嶼，它叫南湖島它的南面有三個小島——鳳凰墩、治鏡閣和藻鑒堂，象征東海三仙山的蓬萊、方丈和瀛州，它與萬壽山遙遙相對，這種造園方法叫“對景”。
連接南湖島與東岸陸地的橋叫十七孔橋，是仿北京著名的盧溝橋而建，為何要在這里仿盧溝橋建一座十七孔橋呢?這得從乾隆皇帝說起。
乾隆皇帝雖為一代明君，但也是一位好大喜功的帝王。他在下江南的游歷中對江南的景色及建筑都非常喜歡，因此產生一個念頭，何不將天下美景盡繪長廊之內，將天下精美建筑集于頤和園當中，于是頤和園中便出現了“黃鶴樓”、“岳陽樓”、“盧溝橋”等景致。乾隆皇帝還想留住杭州和蘇州的景色，于是，又仿杭州的蘇堤在頤和園內建西堤，西堤上又建6座橋用以增色，而且還消除了由于西側建筑少而產生的空曠感，起到了造園方法上“添景”的作用。
此外還有萬壽山后建蘇州街，整條街再現蘇州水鄉的美景，這樣一來，足不出京，就可遍游江南秀色，雖然造景花點錢，但節省了一次次下江南的路費及辛苦。如此說來，還真是挺合算的!
在十七孔橋東側有個八角亭，叫廓如亭，它可是我國現存最大的一座亭子，它與十七孔橋及南湖島連接在一起，形似一只烏龜的頭，頸和身軀，用烏龜形狀象征長生不老之意。
廓如亭往北的河堤處伏著一只銅牛，與真牛大小相仿。為何在此設銅牛?有兩種說法：一種說法是為了鎮水，乾隆皇帝鑄銅牛，還特意寫了一篇《銅牛銘》，刻在了牛背上。另一種說法是“在初建園林時，昆明湖西側有一組田園風光的景致被稱為“織耕圖”，象征織女居住的地方，而東岸的銅牛郎隔天河---昆明湖與織女遙遙相望，夠浪漫吧!
最后給大家介紹一下文昌閣，請看我們前方的這座關城式建筑，叫文昌閣，閣樓內供奉一尊文昌帝君的銅像。相傳文昌帝君是專門主宰人間功名利祿的神，深受世人信奉，連皇帝也不例外。但是文昌帝君真要保佑某人當上皇帝，有了功名利祿，有了江山社稷，一定就會幸福嗎?不一定!眼前就是一個例子。
各位看看那座小院，她叫玉瀾堂(指向北側)。那里曾經是光緒皇帝的“監獄”。身為皇帝，卻失去了最基本的人身自由，夠可憐的吧!為什么貴為天子的光緒皇帝會落到這步田地呢?咱們待會再講。現在先請各位欣賞一下美麗的景色，照張像，我們5分鐘后在玉瀾堂門前集合。
各位，現在我們要參觀的是頤和園中生活區的一組建筑，是清末慈禧游歷頤和園時皇帝及皇后住的地方。前面的一組建筑叫玉瀾堂，是當年光緒皇帝居住的地方;后一組建筑叫宜蕓館，供皇后居住。這是一組緊鄰昆明湖的建筑，故以“湖水似玉、波瀾起伏”為意境，將皇帝的居處取名為玉瀾堂。
不知大家是否注意到這座大門前有兩塊大石頭，左右而立?為什么在此設石?石頭有沒有來歷和說道?當然有，不過這得先從光緒皇帝及戊戌變法講起。1894年，中日甲午戰爭爆發，慈禧太后以“不得罪支邦”為由，實行不抵抗政策，導致清王朝在亞洲最大的北洋水師全軍覆滅。甲午戰爭失敗后，清政府割地賠款，中國面臨列強的瓜分，這使國內的一些有識之士等非常激奮。以康有為、梁啟超及譚嗣同為代的改良派上書給光緒皇帝提出變法，得到了年輕的光緒皇帝的支持。但以慈禧太后為代表的保守派人為“祖宗之法不可變”。于是在暗中陰謀策劃廢黜光緒皇帝，在最關鍵的時刻，由于兩面派袁世凱的告密，使得戊戌變法宣告失敗。光緒也皇帝從此失去了人身自由，相當于被判了“無期徒刑”，被囚禁在玉瀾堂。
光緒也暗暗罵道，“老佛爺呀!老佛爺，你也太狠心了，你知道當一個傀儡皇帝的感覺嗎?我身為皇帝上不能治國，下不能安民，國家將亡，我受萬民唾棄，屎盆子扣到我頭上，你卻站在那享福，還把我關起來，真是心比石頭還硬呀!”好了，現在我們到園內參觀一下。
(在玉瀾堂大院內)
玉瀾堂為這個院落的正殿，兩側有配殿，東為霞芬室，西為藕香榭。玉瀾堂的后面是通向宜蕓館的穿堂門。各位如果到兩側配殿門口，您會驚奇地發現，哎呀!怎么開門后不是屋子而是一堵墻呢?其實不但是兩側配殿，既使是通向宜蕓館后門也被封死，這就是當年光緒皇帝被囚禁的地方。光緒皇帝雖不用戴手銬、腳鐐，但每日如座井觀天，好不凄慘!就這樣，自戊戌變法失敗后，光緒皇帝當了十年的囚徒皇帝，于1920xx年含恨而死。要說慈禧太后與光緒真是一對冤家，在光緒皇帝死的第二天，老佛爺也駕鶴西行了，據說是老佛爺不放心，怕光緒在陰間造她的反，故緊跟光緒而去。
玉瀾堂內的陳設均按當年原狀展出，正殿中有皇帝寶座，御案，掌扇及龍床等，請各位參觀5分鐘，我們在后院集合。
(在宜蕓館門前)
各位，宜蕓館是皇后在頤和園居住的地方，宜蕓為藏書之意，乾隆皇帝曾在這里讀書。現在門內的廊壁上鑲嵌有10塊乾隆皇帝臨摹的書法真跡，殿內物品也都是按當年隆裕皇后在此居住時的原狀陳列的。請各位在此參觀5分鐘，我們的下一站便是慈禧老佛爺在頤和園中的住處——樂壽堂。
各位朋友，現在我們來到了頤和園的主人——慈禧太后的住處——樂壽堂。樂壽堂二字取自《論語》“知者樂、仁者壽”之意，就是說有學問的人很快樂，講仁義的人能長壽，之所以取樂壽二字，是慈禧希望自己能夠快樂長壽。
樂壽堂內的陳設保持原狀，正廳是慈禧日常起居活動之地，堂內有寶座、御案、掌扇等，除此之外還有青花大瓷盤，瓷盤是裝水果用的，但不是為吃，而是專為聞香味而設，堂內的東外間是茶點室，東內間是更衣室，西外間是處理日常政事的地方，西內間是臥室。
樂壽堂外門口兩側設有梅花鹿、鶴、花瓶各一對，有人會問，此處為何不擺龍、鳳、獅子等，卻放些鹿呀、鶴呀什么的，是何道理?其實這幾件陳設物品加起來是一句吉祥語，梅花鹿的鹿與大寫的六(陸)同音，取其“六”字，鶴與合家歡樂的“合”字讀音接近，花瓶的瓶與太平的“平”同音，故這鹿、鶴和花瓶取“六合太平”之意。
院中還種有玉蘭樹、海棠樹，原來還有牡丹，取玉蘭花的“玉”，海棠花的“棠”與樂壽堂的“堂”同音，再取牡丹的富貴之意，即為“玉堂富貴”。再說，慈禧的小名兒叫“蘭兒”，所以種玉蘭花就更理所當然啦!
頤和園的導游詞篇五
我是你們的導游賈文雯，可以叫我賈導，今天我們游覽的地方是頤和園，請大家跟隨我走，現在我手指的的這個地方是著名的長廊，他全長700多米，273間，大家可以看到，每間橫檻上都有五彩的圖畫，畫的各式各樣，有人物、花草、風景，幾千幅。那怪被稱為“世界第一長廊”。
大家往前看，這就是碧波蕩蕩的昆明湖。這片湖靜得像一面鏡子，游船經過，都可以聽見船上有人們的歡歌笑語，真是美不勝收啊!
在昆明湖上面，就是聞名遐邇的萬壽山，站在這里我們可以看到頤和園的全部風景。站在這里看整個頤和園真可謂是壯觀。郁郁蔥蔥的樹叢掩映著黃的、綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。
大家快隨我看看這美麗的石橋吧!這座橋有17個橋洞，叫十七孔橋。橋欄上有上百根石柱，柱子上都雕刻著姿態不一活靈活現的小獅子。
怎么樣大家聽了我的介紹，也心動了吧!那就親自到頤和園看看吧!