中國通史高中讀后感（熱門13篇）

讀后感是讀書后對作品內容、思想感悟的一種個人反應與總結。現在，讓我們一起來看看一些經典的讀后感范文，相信對大家的寫作會有所幫助。

中國通史高中讀后感（熱門13篇）篇一

中國通史高中讀后感（熱門13篇）篇二

文字讓人們有了記錄并且傳承的前人的觀點以及發生的歷史事件。楔形文字，象形文字，這些都是依照著人們對于外在世界認知所造出來的字。中國古代的神話傳說里，是倉頡造字，中國的文字看起來好似那個字本身就能看出它代表的意思，而無需你去讀出它們。很多古代的傳說里都有著關于這個世界美好的想象，盤古開天辟地，女媧補天，后羿射日，夸父逐日。

但是說起中國的歷史，卻絲毫不遜色于這些神話故事。中國有著5000多年的歷史，從小每每看電視紀錄片的節目，就會聽到旁白解說這樣講，從遙遠的遠古，到有了朝代記載的夏商周，夏朝的農民起義，商朝末年的武王伐紂，隋唐時期的歷史，明朝的農民起義，這些都曾經被搬上了戲劇舞臺，以及被后世的文人加以修飾和夸張的寫成了小說，演藝。但是不能不說這些歷史本身有著讓人發掘的地方。

《中國通史》是一部按照朝代記錄的歷史書籍。為什么我們要讀歷史呢?上學的時候，可能會說，因為有這門學科啊。那么對于既不需要考試，平時工作中也幾乎不接觸歷史相關的我們，讀歷史又是為什么呢?個人認為，首先前人的價值觀念以及他們身上發生的歷史事件，一定程度上印象著后人的處事觀點、對待事情的看法，孔子的儒家思想，至今影響著不止中國的人們，也影響著其他國家的人。恐怕孔子自己也想象不到后人會對他的思想這樣的推崇。經過千年歷史之后，仍然有著人們值得學習之處;讀歷史可以從前人的經驗中吸取一些知識，用于自己所專長的行業。說起前人的經驗，如果不是孔融理解了應該謙讓的道理，那么不會有孔融讓梨的故事，同樣，后世的我們也不會知道這個關于謙讓美德的故事。

通讀中國的歷史是一個需要很長時間的事情，從夏朝到當代歷史的更替是一個長且歷史淵源深厚的時間段。三位作者合著了這部書，相信也有一部分這方面的原因吧。我們之前學校中所學的那部分歷史，有中國各個朝代，以及世界史，卻不是連貫性的，相對于考試來說，課本上的粗略的做些理解和記憶是足夠的。

三位作者簡明，生動的描寫，客觀公正的闡述了中國歷史的進程。如果作為對歷史的讀物，則不說值得關注，也不可錯過。

中國通史高中讀后感（熱門13篇）篇三

《中國通史》作于呂思勉，是我國歷史上第一部用白話文寫成的中國通史，《中國通史》上起遠古時代，下至作者寫作之年（1922），是一本名副其實的中國通史。在20世紀的史學界，憑個人力量獨立完成，囊括了古代、近代和現代三大時段的中國全通史，迄今為此，本書也是其中最權威和最完整的一部。

《中國通史》對中國歷史進行一簡要描述，對于增加我們的歷史文化素養還是很有幫助的，就我個人認為還是值得一看的。

作者當時在這部書中總結了哪些重要的歷史經驗？對于我們的前途作了怎樣的推測？結合中國經濟發展歷史的敘述，著重說明了中國歷代社會改革思潮的主流。他認為中國古代有兩大社會改革思潮：一是儒家（主要指經今文學家）主張“三世”之說，要求從“亂世”經歷“小康”而到達“大同”的“太平世”，謀求恢復井田制，平均地權；一是法家，主張節制資本，實行鹽鐵等大工商業官營，管理民間的商業和借貸。法家的主張，漢武帝時桑弘羊曾經實行，但只收到籌款的結果，沒有取得改革社會的成效。西漢末年王莽綜合儒法兩家主張，進行社會改革，結果完全失敗，“乃是先秦以來言社會改革者公共的失敗”。失敗的根本原因是“國家是階級時代的產物，治者階級總是要剝削被治者以牟利的”，因而不可能由他們來完成有利于人民的社會改革。

作者認為只有社會主義才能徹底完成有利于人民的社會改革，而且認為“中國歷代社會上的思想，都是主張均貧富的，這是其在近代所以易于接受社會主義的一個原因”。這是作者從我國歷來社會改革思潮的主流中，說明我們所以容易接受社會主義而加以推行的原因。怎樣推行社會主義呢？作者在“實業”一章中，指出農工商三者之中，“農為尤要”，在敘述農業“自粗耕進于精耕的過程”之后，接著檢討“中國農業進化的阻力”，認為主要由于土地私有和小農制，其唯一的“出路是要推行大農制”，改變生產方式，效法蘇俄的集合農場，使用耕作機械，化除農民私見，因為“生活變則思想變，生產的方法變則生活變”。

秦亡后，漢朝迅起。秦在客觀上為漢的統一掃清了道路。漢朝對于秦留下的東西是批判的傳承的。例如秦是焚書坑儒，而漢則是罷黜百家，獨尊儒術。當西漢屹立于東亞的時期，雄霸于西地中海的羅馬共和國的骎骎東來。公元前27年，屋大維實際成為擁有一切大權的羅馬君主。羅馬的歷史由共和時代轉入帝國時代。在屋大維統治羅馬帝國的.時期，西漢的政權逐漸落入外戚王氏手中，公元25年，劉秀即位稱帝。劉秀出身漢的宗室，所建皇朝仍然稱漢，建都洛陽。史稱東漢或后漢。然而，歷史總是這樣，分久必合，合久必分。公元221年后，統一的東漢帝國被三國鼎立的局面所代替。同時，世界的另一端羅馬帝國已由極盛點逐漸下落。公元一至二世紀是四大帝國并存時期。此后它們延續的時間雖然不同，但都失去了在世界歷史發展中的地位和作用。

愕然發現，歷史的發展有多么的相似啊！

我覺得中國通史真的很好，他并不是粗略的講真個歷史故事講下來，而是從***，經濟，文化，軍事等不同角度來闡述，讓讀者看到一個知識點就可以以此延伸到各領域。我會堅持讀下去的！

中國通史高中讀后感（熱門13篇）篇四

大家好，在暑假期間，相信大家都讀過一本好書吧。沒錯!在暑假看的書會很多。我在暑假看的最有意義的書是《中國通史》。

《中國通史》相信大家通過題目就知道這本書講的是什么。這本書講的就是中國歷史。

他能把中國歷史講成一個虛擬世界，使我深深地感受到中國以前的世界是多么壯觀而又偉大的歷史。

作者，民國28年(1939年)9月28日呂思勉識。

此書之意，欲求中國人與現狀之所由來，多所了解。故敘述力求扼要，行文亦力求淺顯。又多引各種社會科學成說，以資說明。

亦頗可作一般讀物，單取上冊，又可供文化史教科或參考之用，其淺陋誤謬之處，勿忘當代通人加以教正。

同學們，祖國是我們的家，我們更該去了解，我們是土生土長的中國人，更有權利去保護她。

你們在暑假期間閱讀了什么書?

中國通史高中讀后感（熱門13篇）篇五

閑暇之余，讀了呂思勉先生的《中國通史》，此書是歷史愛好者的良好入門讀物，從婚姻到軍事，從政治到科技，涵蓋社會的各個方面，讀來受益匪淺，引人深思。自己本身對歷史感興趣，但僅存的那點歷史知識荒廢多年，《中國通史》使我又重燃了歷史興趣，趁著假期，游歷了書中提到的一些地方，感觸頗多。

中秋節，去看了人祖廟，國慶節期間又游覽了太昊陵，跟隨伏羲氏的腳步從天水追到周口。祖先不畏艱難險阻，為了生存和繁衍，戰勝大河的泛濫，融合不同的族群，邁著艱難的腳步，才發展成我們現在的國家。

從關西到豫東，從關中平原到華北平原，祖先在這片土地留下太多的腳印。工作地和家鄉分處陜西和河南，一個美曰"中華民族的父親"，一個美曰"中華民族的母親"，每年都要沿著連霍高速在"父親"和"母親"之間走上幾趟，不曾留意過沿途的風光，總覺得太過乏味，審美疲勞的黃土，普通甚至略顯破敗的村莊，跟那些雄奇的雪山、美妙的瑞士風光相差太遠。然而，仔細品味，這一路，并非這么簡單。沿途四個古都，西安（咸陽）、洛陽、開封、鄭州，短短五百多公里，中國八大古都有其四，再加上寶雞的周秦故地，中國宋之前的王朝都城幾乎全部囊括其中，這是一條了不起的路線。再往前追溯，天水的大地灣遺址、西安的半坡遺址、澠池的仰韶、偃師的二里頭、鄭州商城遺址，一連串的大遺址，在史學界都曾引起轟動。這是祖先走過的路，在這條線路中我們會清楚地知道我們從哪里來。

這段路程是絲綢之路的東線延伸，正是有了從長安向東的這條路，才使得向西的絲路走的更遠。這是文化交融之路，佛教東傳與中國文明西漸均是由此路流轉。天水麥積山、洛陽龍門，中國四大石窟，這段路程有其二。沿著這段路再向東，便是孔孟之鄉，姜尚、管子、老子、莊子均是在這條線路上進行生長和活動，中華文明的奠基者多半都分布在這條線路上下，知道血脈從哪里來才會明白靈魂向哪里去。

伏羲生于天水葬于淮陽，連起了東西文化的土壤，夏從西向東統一散亂的部落，商從東方崛起取代西方的夏，周盛于西岐，從西方伐商，取而代之，又被從東方遷徙至關外的秦取代，起于東方的劉邦又攻破西方的秦，隨后歷經幾百年混戰，一直到西方的關隴集團崛起建立隋唐，東方的趙氏又在混亂中建立宋朝，至此，東西方文化、政治的更替告一段落。近一千年歷史基本演變為南北方的抗衡，北方的元被南方的明所破，生于白山黑水之間的清人入關又打破南方建立的大明，然后南方的革命志士又將最后一個王朝葬送，最終，中國共產黨帶領人民開啟新的篇章。

呂思勉在《通史》指出近代中國有兩種潮流潛伏著，一曰南方勢力的興起，一曰全國皆兵制的恢復。"作歷史的人，一定要認此為劃時代的大轉變，是毫無可疑的"，"在中國，受世界交通影響最早的是南部，和舊文化關系最淺的是南部，所以改革的源動力，全出于南方；南方始終代表著一個開明的勢力"這種判斷，從近當代中國史的發展可以得到印證。然而，無論是南方還是北方并不重要，重要的是解放思想。如若北方能夠解放思想，打破藩籬，則照樣可以引領發展，在中國歷史中獨領風騷。

"民族是論文化的，不是論血統的"，呂思勉先生在《通史》中這樣認識民族，實是高論。中國歷史，少數民族與漢族在戰爭與和平之間交流融合，最終都接受了漢文化，當然，漢文化也不斷對少數民族文化兼收并蓄，才形成了我們獨特的中國文明，中國文明才有了永不斷流的活水，成為了世界上未有間斷的原生大國文明。

在中國近現代史中，中國文明與西方的交融從陸路轉入海上，逐步發展至天上、網上，文明的沖突也伴隨著交流途徑的轉變，由內而外全面轉移，一直持續到當今。

如何在新的環境中強大自我，沿著祖先的腳步戰勝困難，是一個新的命題。如何繼承并發揚、豐富我們的'文化，是每個中華子孫都應該思考的疑問。仔細想來，我們當下面臨的困難，與我們祖先經歷的生死存亡相比，并不足為懼，只要上下一心，我們依舊會像祖先一樣披荊斬棘，浩浩前行。

在歷史長河中，雖然我們個體如滄海一粟、如一葉扁舟，但正是我們每個人的所思所想，所作所為才構成了我們以前的歷史，也將構成以后的歷史。不管有意無意，我們每個人都是歷史的參與者，我們都在書寫歷史，我們能做的就是盡職工作，多思古今，多慮國家，安心而行。

中國通史高中讀后感（熱門13篇）篇六

看了《中國通史》這一部百集紀錄片，我感覺中華民族真是一個偉大的民族啊!泱泱華夏，5000年文明史，是一部血淚史，是一部戰爭史，更是一部奮發圖強史。

在每一個歷史截點，總會有仁人志士站出來，站在歷史大潮的洪流當中，奮不顧身，博擊風浪，推動歷史向前發展。

在浩如煙海的歷史長河中，有那么多英雄豪杰，大家鴻儒為了國家，為了自己的理想不惜舍身取義，正是他們鑄成了中華民族的脊梁，使中華民族屹立數千年而不倒!

通過看這100集的《中國通史》我對我們的國家和民族有了更進一步的了解，使我對祖國的感情又加深了一層。我更加熱愛我們偉大的祖國。

不過，我有些地方理解的還不太透徹，還需要去重看，這真是一件值得我們鉆研的事呀!

古人說:書讀百遍，其義自現。這句話真的是非常有道理呀!想要工夫深，鐵杵磨成針。學習知識，增長學問，一定是一個慢慢積累的過程，需要我們堅持不懈的去努力，去鉆研，長大以后才能成為祖國的棟梁之才。

中國通史高中讀后感（熱門13篇）篇七

中國——世界五大文明古國之一，它擁有五千年源遠流長的歷史，讀了中國通史，我深深感受到我美麗的祖國---中國歷史的悠久文化的深遠與美麗，它讓我感到了無比驕傲和自豪。

中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，是必將復興的肯定，并造就了每一個中國人的`精神氣質和生命底蘊。

由古至今，有多少文人墨客寫過史書，有多少人用筆墨咱們歷史！歷史的每一瞬間都那么的激動人心，讓人震撼！歷史讓我們明白了許多的故事……來吧！讓我們一起閱讀中國博大精深的歷史文化，一起閱讀古人的智慧。大家一起來為我們偉大的祖國喝彩吧!炎黃子孫們!華夏兒女們!

中國通史高中讀后感（熱門13篇）篇八

我最近讀了一本中國通史，這本書主要講了中國的歷史。

這本書從史前史講到中華人民共和國成立。我讀了以后，知道了中國最早的祖先，元謀人和大禹治水，還有殘暴的紂王。有謙虛好學的老子、孔子、韓非子。還有戰國時期的韓國、鄭國、秦國、齊國、趙國、燕國、魏國。他們互相攻擊打仗，最后還是秦國勝利了，統一了中國，建立了大秦帝國。還有神醫扁鵲、華佗、李時珍、張仲景，他們被稱為中國古達的四大名醫。還有將領岳飛、關羽、劉備、張飛等。給我印象最深的是老子、張飛。老子非常好學，學習認真，為中國古代做了許多貢獻，至今還有人崇拜他。張飛他是一名戰將，為了祖國他不顧一切，勇敢地去戰斗，他和劉備、關羽一起建立了蜀國。

中國古代歷史真是豐富多彩。

中國通史高中讀后感（熱門13篇）篇九

我今天看了《中國通史》一書，描寫的是我們上下五千年的文化，我最喜歡周朝前期和唐朝前期，因為周朝開國皇帝周文王是個人才，而且還有一幫忠誠輔佐，而且周朝前期力量還很雄厚，周朝后期很腐敗，所以我不喜歡周朝后期，還有唐朝前期，李世民把國家治理的繁榮富強。可是到了唐朝晚期，皇帝只知道貪圖享樂，大興土木，搜刮人民的錢財。所以我也不喜歡唐朝后期。

我們中國每個朝代的后期都很腐敗，就說紂王吧，他叫人建"朝歌"花了數萬銀兩。殺了幾百人。而且荒唐無道，最后果然被周武王滅了。

最強大的就是元代，元代的開國皇帝是成吉思汗，他先統治了蒙古，然后競把我們的中原占領了。占領了中原后，又把俄羅斯的首都占領了，形成了一個龐大的蒙古帝國。

我最不喜歡的是秦朝，秦朝的秦始皇雖然建了萬里長城。而且還統一了錢幣。但是他把古時候記載的書全燒了，而且還殺了一些讀書人，這叫"焚書坑儒"。到了秦二世的時候，秦二世把秦始皇壞的一面他繼承，好的一面他沒繼承，而且還派了一些人為秦始皇殉葬。是他的作風使秦朝走向滅亡。

我感受到了古時候皇帝英明的時候，國家就發達，皇帝無能的時候國家就腐敗。

中國通史高中讀后感（熱門13篇）篇十

中華文明源遠流長，一脈相承。在寒假中，我讀了一本書，名字叫做《中國通史》。

在漫長的上下五千年的歷史進程中，中華兒女創造了無數的輝煌與成就，也經歷了無數的苦難與挫折。《中國通史》這本書追溯歷史發展軌跡，觸摸五千年文明的脈搏，講述了我國五千年來的巨大變化。

在這本書中，讓我感觸最深的，是帝王們的治國之道。

我發現有一些帝王深得所有人尊重與愛戴，而有一些帝王則遭到了人民的唾棄。這是為什么？我繼續細讀，便也明白了。前者為人民服務，以身作則，勤儉節約，能夠謙虛聽取別人的建議，這樣的帝王，自然深得民心；后者只知一味的向人民索取，驕奢淫逸，使民不聊生，人民必將反抗、起義。

我們生活中又何嘗不是呢？以最簡單的來講。一個領導如果兢兢業業、愛國愛民，努力為人民服務，讓人民過上更好的生活，那他一定就會受到人民的愛戴；相反，他如果壓榨人民來換取自己的“好日子”，那他一定會被人民所唾棄，總有一天他會得到應得的下場。

“民無信不立”，國家的根本在于人民，而不在于帝王。我們也要多讀經史，可以吸取更多的知識與營養，當我們踏上歷史旅程，也許會發現更多不一樣的精彩。

文檔為doc格式。

中國通史高中讀后感（熱門13篇）篇十一

這本書詳細記錄了中國五千年歷程的風風雨雨，上迄三皇五帝的荒古時期，下至偉大的中華人民共和國的成立，歷史皆有史，一以貫之，詳細的展現在了我們面前，讓讀者明白，中華民族這五千多年，是如何走過來的。這本書與我國另外一本偉大的史書――《二十五史》不同的是，《二十五史》是以宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。說句實在的，要想全看懂就要邊看文字注解，邊看《二十五史》。

而《中國通史》則突破了古典模式，敘述內容的重點已由王朝轉向國家，在書中講述的不僅僅是政治、制度，而且擴展至文化、經濟、社會、宗教、美術。《中國通史》敘述內容不再是單純的褒貶人物、列舉事狀，而是逐級分編、分章、分節，有利于敘述內容自由剪裁、有機編織的靈活優勢，較之傳統分卷更容易表述作者的意向和內容敘述的內在邏輯聯系。

在《中國通史》我感悟了：銳氣藏于胸，和氣浮于臉，才氣見于事，義氣見于人。才是明智的選擇。低調做人，你會一次比一次穩健;高調做事，你會一次比一次優秀。則是不變的法則!

中國通史高中讀后感（熱門13篇）篇十二

人類的文明發展到了今天，經歷了好多年的發展，每次變更都讓時代發生著很大的變革。

文字讓人們有了記錄并且傳承的前人的觀點以及發生的歷史事件。

楔形文字，象形文字，這些都是依照著人們對于外在世界認知所造出來的字。

中國古代的神話傳說里，是倉頡造字，中國的文字看起來好似那個字本身就能看出它代表的意思，而無需你去讀出它們。

很多古代的傳說里都有著關于這個世界美好的想象，盤古開天辟地，女媧補天，后羿射日，夸父逐日。

明朝的農民起義，這些都曾經被搬上了戲劇舞臺，以及被后世的文人加以修飾和夸張的寫成了小說，演藝。

但是不能不說這些歷史本身有著讓人發掘的地方。

《中國通史》是一部按照朝代記錄的歷史書籍。為什么我們要讀歷史呢?上學的時候，

孔子的儒家思想，至今影響著不止中國的人們，也影響著其他國家的人。恐怕孔子自己也想象不到后人會對他的思想這樣的推崇。經過千年歷史之后，仍然有著人們值得學習之處;讀歷史可以從前人的經驗中吸取一些知識，用于自己所專長的行業。

說起前人的經驗，如果不是孔融理解了應該謙讓的道理，那么不會有孔融讓梨的故事，同樣，后世的我們也不會知道這個關于謙讓美德的故事。

通讀中國的歷史是一個需要很長時間的事情，從夏朝到當代歷史的更替是一個長且歷史淵源深厚的時間段。三位作者合著了這部書，相信也有一部分這方面的原因吧。

我們之前學校中所學的那部分歷史，有中國各個朝代，以及世界史，卻不是連貫性的，

相對于考試來說，課本上的粗略的做些理解和記憶是足夠的。

則不說值得關注，也不可錯過。

中國通史高中讀后感（熱門13篇）篇十三

這次要說的是呂思勉的中國通史這本書，作者被稱為民國四大史學家之一，成書于抗日戰爭激烈時期。作者很有水平，各種引用古籍文獻、引經據典，但是對我來說看得也不怎么通暢，很多文言文，敘述也很不白話，畢竟算是那個時代白話文還未普及，在歷史事件敘述時很多人物事件一筆而過，如果沒有一點歷史基礎的話看得就很懵逼了，對我來說便是如此了。

上篇是普遍歷史書格式的政治史，各種朝代更迭，政治事件;下篇是文化史，分別講了官職、婚姻、實業、貨幣、教育、宗教等等專題。內容可以說非常全面了，橫向角度和縱向角度涵蓋進去，但是也不太好講，各種歷史大事可以說大家都很熟悉了，所以我就說里面看到的新東西吧。

首先在春秋戰國時期，所謂中原地區的國家相對位置其實本來較好，在周朝本是強國，但是后起的齊、秦、楚、晉，以及吳越等國因為與異族接近，長期征戰磨礪，并且地處邊陲，易于擴展，反而后來居上成為一等強國了，此際可以看到當時處于華夏邊緣文化的少數民族的歷史推動作用。中國的歷史確是一部多民族國家的形成史，中原王朝與周邊少數族群的互動是其及其重要的一環，書中有指出，東漢后期因實行過度的同化政策，強使征服的羌族移居內地，致使強亂打傷帝國元氣。五胡亂華之后各少數民族與漢族雜居，而漢族又因躲避災禍等原因移居邊陲，相互的融合遂發生，到隋唐時候許多五胡已泯然眾人矣，與漢族沒什么差別了。同時，作者解釋了一下“胡無百年運”的原因是因為邊陲的少數民族進入中原的原因自是獲得中原的財富，但本來他們戰斗力極強，但是得到財富后肯定會變得驕奢淫逸(相對而言)，他們能根除這導致戰斗力下降的驕奢淫逸嗎?答案是不能，因為他們南下入主中原的目的'就是獲得財富、榮華富貴，但是這又會讓他們失去戰斗力，所以五胡亂華時期的少數民族政權往往被后期之秀打敗。當然，我可能認為還有其他諸如統治技術的原因，不過這卻是一個角度。

另外說說中原王朝本資源、財富、人口更多，但是往往老打敗仗的原因，因為秦漢以后兵征既息，不需要人人當兵了，取消人人義務兵役制，加上后漢開始后還開始利用異族軍隊，中原武力上就更疲弱了。這個趨勢后世王朝反而越演越烈，唐王朝異族將領掌握了非常大的權利。漢代武力強大主要用的還是漢人，但是唐代的強大很多就是利用對方自己的間隙以及異族軍隊了。這個在《哈佛中國史》(正在看)中又更詳細的論述，被稱為漢帝國內部的去軍事化，但是這又是必不可免的過程，在《秦殤》中論述秦亡的原因專門說的是一套在秦國行之有效的政策把它推廣到全國這個更大的體系中可能是不合適的，打仗有系統的嚴刑峻法，有很多被攻陷的領土用來賞罰，但是戰事結束后這種驅動力就消退了。打仗時期的政策系統，就不適合于和平時期了。

另外，漢代王莽王朝時期還有一個重要的轉變被作者提出，他說王莽之前人們對于朝政、社稷的看法還是很樂觀的，很相信如果社會有什么問題那我們就改革政策來解決它。王莽的新政很多具有理想主義，這不是當時他一個人的想法，當時很多人擁護他，在政策上肯定代表了很多人的看法，但是他的大規模改革失敗了，后世牽涉到大的變革就無人改提及了，“社會逐漸被視為不可人力控制之物，只能挺其遷流所至。”“治天下不如安天下，安天下不如以天下安”逐漸被視為政治上的金科玉律。

還有，對于宋代的一些狀況作者也有一些精彩的分析。宋之前算是五代十國，其實從東漢開始，國家的權利就在變小，西漢的滅亡是因為王莽的一些政策比如土地收為國有，然后均分土地，但是這肯定觸發了相當多人，特別是大地主豪強的利益，所以借地主豪強建立起來的東漢非常保護地主的利益，后世帝國與地方勢力關系更加密切，有一種重地方而弱國家的趨勢。而唐宋在文化、制度方面也有一個相關的轉變，比如科舉制度就是網羅天下英才而用之，削弱了地方勢力，而宋代文化上更強調忠君愛國，其心學也更強調知識分子的修養、偏重內心，培養忠心愛國的人士，盡量擯除地方主義。