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國家公祭日感想心得體會（實用16篇）篇一
20__年12月13日，第六個南京大屠殺死難者國家公祭日。這一天300000人的扎眼數(shù)字，再次喚醒我們的記憶，我們怎能忘記，永遠不會忘記。
我們怎能忘記，日本法西斯帶來的沉重苦難，怎能忘記中華民族的血淚史，這亙古難以忘懷的沉重一頁。
我們怎能忘記，血泊中站起的民族魂，走向復興的中華民族需要接續(xù)傳承這不畏強敵，把一切侵略者趕出中國去的偉大的抗戰(zhàn)精神。
我們怎能忘記，我們偉大的新中國，來自于黨的領導下，來自于書寫“十一書”的前輩們前仆后繼、流血犧牲的英勇戰(zhàn)斗。
我們怎能忘記，改革開放四十年以來的偉大成就，正洗刷掉民族的恥辱，但我們還是無法忘記，因為“忘記歷史就意味著背叛過去”。
永遠不會忘記“落后就會挨打”，“哪有什么歲月靜好，只是有人在負重前行”，保持居安思危，我們才能始終保持清醒，保持砥礪前行的奮進姿態(tài)，更好書寫融入黨和人民事業(yè)的人生畫卷。
永遠不會忘記“欲滅其國，先亡其史”，我們要加強中國革命史、黨的歷史的學習，需要銘記南京大屠殺的慘痛教訓，更好地負重前行。
永遠不會忘記，無論我們走多遠，取得多么輝煌的成績，我們都知道我們的根、我們的家、我們的魂在中國大地，我們都是黨的人。
永遠不會忘記，“不忘初心、牢記使命”，我們才能行穩(wěn)致遠，我們才能無論經(jīng)過多少個白天黑夜，多少個疾風驟雨，多少個寒冰酷暑，我們才不會迷惘，不會困惑，因為我們知道我們?yōu)槭裁炊霭l(fā)，為什么而戰(zhàn)斗，為什么而奮斗!
苦難鑄就今日輝煌，跨越千山萬水，仍在跋山涉水。我們要緊緊團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，把偉大祖國建設得更加強大，讓中華民族永不再有南京大屠殺的苦難。
“前事不忘，后事之師。我們永不能忘記，不是要延續(xù)中日民族仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，帶動更多國家更多人民共同珍愛和平、維護和平。
我們永不能忘記，不是為了渲染被屠殺的悲情歷史，是為了堅持歷史的正義，是為了從歷史中汲取弱國飽受欺凌的慘痛，激發(fā)精忠報國的志氣勇氣和信念。
我們永不能忘記，不是為了簡單的“儀式感”，是為了在國際內(nèi)外波瀾詭譎、萬重迷霧面前始終不忘初心，堅定不移走好自己的路。
我們永不能忘記，不僅是對我們這代人的激勵，更是為了讓我們的下一代知道幸福來之不易，“幸福都是奮斗出來的”，幸福同樣需要艱苦卓絕的斗爭和努力。
我們永不能忘記，不僅是為中國一家之幸福，更是為了永續(xù)中華血脈，是為了讓中華民族走上復興強盛之路，維護世界和平，和世界人民一道，共同擘畫人類社會治理的恢弘篇章。
國家公祭日感想心得體會（實用16篇）篇二
12月13日是南京大屠殺紀念日。是南京人不應忘卻的歷史，更是我們國人應該謹記的歷史!
南京大屠殺是1937年12月13日，日軍進占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團師團長谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對我手無寸鐵的同胞進行了長達6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺，造成30多萬人遇難。這是多么令人發(fā)指的罪行!但是他們還在那里津津樂道，認為這是光榮的事情，我不知道他們的良知去那里去了。南京大屠殺給中華民族的心靈上留下了永遠的創(chuàng)傷，直到今天再去回想它，也是觸目驚心讓人充滿憤慨。同時為了悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行，牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民造成的深重災難，表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴、維護世界和平的堅定立場。全國人大常委會決定將12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日，每年12月13日國家舉行公祭活動。
在南京大屠殺死難者國家公祭日到來之際，國家檔案局公布了最新資料片《南京大屠殺檔案選萃》，用見證人記錄日軍暴行。程瑞芳對日軍在安全區(qū)內(nèi)所犯的燒殺劫掠奸*罪行、南京難民遭受的非人待遇以及自己心路歷程的逐日記錄，它與舉世聞名的《珍妮日記》一樣,被稱為“中國的珍妮日記”;1937年11月起,約翰·馬吉牧師任國際紅十字會南京委員會主席、南京安全區(qū)國際委員會委員。南京大屠殺期間,日軍對外籍人士行動嚴格控制,攝影攝像絕對禁止。約翰·馬吉冒著生命危險,用16毫米攝影機拍攝了真實記錄南京大屠殺的原始影像,為世人留下了極其珍貴的歷史證據(jù)……他們的資料是極其珍貴，是不能用任何東西來衡量的。然而面對這些史實資料，日本右翼勢力還在百般抵賴暴行，不承認對中國人民犯下的滔天罪行，更不承認有南京大屠殺。但我們要謹記南京大屠殺，用歷史資料說話，揭露日軍罪行，讓日本右翼勢力百口莫辯!
今年12月13日是首個南京大屠殺死難者國家公祭日，黨和國家領導人將出席在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行的國家公祭儀式。表明了國家對南京大屠殺的重視程度，更警醒我們要謹記歷史，勿忘國恥!
1937年12月13日，殘暴的日本侵略者進入當時中華民國的首都南京，開始了長達6周的慘無人道的燒殺*掠，致使多達30萬以上無辜的中國平民慘遭殺害。列寧曾經(jīng)說過：忘記歷史就意味著背叛。然而日本右翼分子選擇背叛歷史，否定南京大屠殺的事實，肆意篡改教科書，并聲稱“南京大屠殺是20世紀最大謊言”著實讓世界人民都為之感到震驚。
南京大屠殺是鐵一般的事實，不是某些別有用心的右翼分子就能全盤抹殺的，南京大屠殺遇難同胞紀念館里的受害者名單可以作證，當時任留在南京的外國記者們的口述筆錄可以作證，戰(zhàn)后審判日軍戰(zhàn)犯的軍事法庭上的供詞可以作證。日本右翼分子否定南京大屠殺這種開歷史倒車的行為，死于南京大屠殺的同胞亡靈不會答應，中國人民不會答應，愛好和平的世界各族人民也不會答應。
首個國家公祭日的開展，也意味著中華兒女開始向日本右翼分子做出反擊，國家公祭儀式的舉行說明的國家對“國恥日”的重視，也說明中國不忘國恥的信念，隨著越來越多的南京大屠殺幸存者的老去和逝去，國家公祭日更具有非凡的意義，國家公祭日的舉辦除了證明南京大屠殺的鐵證如山，更具有樹立中華民族意識增強中華民族凝聚力的偉大意義。
中國人的胸懷如海似天，只要日本勇于承認歷史，中國人民就會對其抱有真摯的感情。希望日本方面本著對人民、對歷史、對未來負責的態(tài)度，以嚴肅的態(tài)度妥善處理中日歷史問題，認真吸取歷史教訓，方能保證中日關系的和諧友善發(fā)展。
“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替”當然，牢記歷史并不是讓我們沉湎于過去的苦難，而是讓我們從苦難中吸取教訓，落后就要挨打，前事不忘后事之師，牢記歷史是讓我們擁有建設祖國的動力。只有把祖國建設的更加繁榮昌盛，方能不讓那段屈辱的歷史重演，方能讓全天下的中華兒女實現(xiàn)偉大中國夢!
南京大屠殺是一場慘絕人寰的悲劇，更可恨的是：日本右翼分子長期以來通過各種手段遮蓋歷史真相，未曾熄滅重燃侵略的野心。如今我們的國家在日益強大，在國際政治舞臺逐步占據(jù)舉足輕重的地位，然而，喪權辱國的國恥不該被遺忘，更該被每一位中國人銘記在心。
雖然新中國建國后一直秉承和平與發(fā)展的外交方針，在和平中求發(fā)#fromend#展，在發(fā)展中不斷壯大，與日本也建立起了外交。但是那些必有用心、侵略野心從未磨滅的好戰(zhàn)分子一次又一次的用實際行動挑戰(zhàn)著兩國愛好和平人民的底線，他們不擇手段掩蓋歷史真相，把侵略戰(zhàn)爭美化成兩國爭端之戰(zhàn)，其罪惡用心不言而喻。
中國雖然愛好和平，絕不愿意主動挑起戰(zhàn)爭。然而，崛起的民族絕不會屈服于侵略者的鐵蹄，半個多世紀以前，在面對裝備優(yōu)良的日帝國主義侵略者時，中國共產(chǎn)黨領導下的多民族統(tǒng)一戰(zhàn)線奮勇分級，打擊了侵略者的囂張氣焰，捍衛(wèi)了祖國領土完整和主權獨立。
今天，強大的中華人民共和國越發(fā)強大與自信，英勇的中華民族更不會輕易屈服。“公祭”是又一次對歷史的深刻反思，更是又一次凝聚中華民族勿忘國恥、自強不息的凝聚劑。
國家公祭日感想心得體會（實用16篇）篇三
設立國家公祭日，舉行國家公祭儀式，對內(nèi)對外的意義是多重的。
其一，沉重打擊日本右翼試圖歪曲、抹殺歷史的“翻案”企圖。
一個民族不怕犯錯誤、甚至犯罪，但最怕無視歷史、歪曲歷史、褻瀆歷史。南京大屠殺是日本侵略者對中國人民犯下的滔天罪行，鐵證如山，遠東國際軍事法庭和中國南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭對此作出了莊嚴的審判。南京大屠殺的歷史，有侵華日軍各級指揮機構當時的命令和日本官兵的記錄為證，有中國幸存者的血淚控訴為證，有《拉貝日記》《魏特琳日記》等國際人士提供的證言和美國牧師約翰·馬吉1937年拍攝的電影膠片為證。然而，一段時間以來，日本國內(nèi)政界學界媒體各種否認南京大屠殺的言論卻甚囂塵上。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，讓人們銘記這段血凝的歷史，對于凝聚中華民族的力量，反擊日本右翼勢力否定侵略與加害史實的言行具有重要意義。
其二，彰顯對生命的敬畏、對人權的尊重。
30多萬，不是一個冰冷的數(shù)字，而是一個個曾經(jīng)鮮活的中國人的生命。這些死難者的背后，是一個個曾經(jīng)溫暖的家庭。中國舉行國家公祭儀式，悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者，體現(xiàn)的是對人權的尊重、對生命的敬畏、對和平的向往。日本右翼分子打著“尊重死者”的幌子，托詞“死者為大”“死者即神”，不顧國際社會的一再譴責，一意孤行參拜供奉有甲級戰(zhàn)犯靈位的靖國神社。既然“死者即神”，那么被日本軍國主義分子屠殺的南京30萬生靈，應該不應該得到稍有良心的日本人的最起碼的懺悔和尊重?日本號稱已經(jīng)進入現(xiàn)代民主社會，動不動就打出“尊重人權”的口號，要尊重人權，就應從尊重別國國民最起碼的生存權做起，就該老老實實地到侵華日軍實施屠殺的地方去謝罪。
其三，牢記戰(zhàn)爭悲劇，追求共同和平。
殘忍、嗜血是人類扭曲的變態(tài)心理，是阻礙人類文明發(fā)展的毒瘤，理應受到全人類的唾棄。因此，世界許多國家都以設立紀念日的形式，提醒人們勿忘歷史，警惕噩夢重演。例如，波蘭的奧斯維辛集中營解放紀念日、德國的大屠殺受害者紀念日、俄羅斯的衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利紀念日、以色列的大屠殺紀念日、美國的珍珠港事件紀念日等。中國設立南京大屠殺死難者國家公祭日，與上述紀念日具有內(nèi)在的一致性，將使南京大屠殺成為世界人民集體記憶中的重要組成部分，成為人們牢記戰(zhàn)爭悲劇、追求共同和平的重要歷史資源。
其四，反思歷史教訓，激揚民族精神。
短短六個星期之內(nèi)，30萬骨肉同胞生靈涂炭，這一方面反映了日本軍國主義分子的殘忍，另一方面，也反映了當時中國國力軍力的孱弱。國民政府指揮無方，一些國民黨部隊臨陣脫逃，而民眾則毫無組織，散沙一盤。更有甚者，充當“帶路黨”，引領日本侵略者指認已經(jīng)解除武裝的中國軍人。30多萬中國人的生命付出，非但沒有換來日本人的同情，反而遭到日本右翼分子的恥笑、羞辱。公祭死難者，也是在警示當代國人，追求和平不能放棄武備，面對外敵的侵略，我們只能萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進，前進，前進進!
張純?nèi)纾核蒙c亮歷史。
11月9日，一位年輕的華裔女作家在美國加州結束了自己的生命，她的突然離去震驚了整個世界。據(jù)不完全統(tǒng)計，僅在美國，就有230多家報紙、電臺、電視臺發(fā)布了這一消息，并向這位年輕的華裔女子致以敬意。近年來，還沒有哪一位華人的去世在美國引起如此之大的震動.
她就是張純?nèi)纾赌暇┍┬小贿z忘的大屠殺》一書的作者，與籃球天才姚明、鋼琴家郎朗一起被美國華文媒體譽為“最引人矚目的在美華人青年”。
1968年3月28日，張純?nèi)绯錾诿绹聺晌髦萜樟炙诡D的一個華裔移民家庭中。純?nèi)缰鲎浴墩撜Z》：“樂其可知也：始作，翕如也;從之，純?nèi)缫病！奔內(nèi)纾馑际呛椭C美好，既有父母思念故國的苦澀，也有父母對女兒所寄托的期許。
張純?nèi)?989年從伊利諾伊大學新聞系畢業(yè)后，開始了專業(yè)寫作的道路。她的第一本書《蠶絲——中國飛彈之父錢學森》廣受好評。
12月，南京大屠殺60周年。張純?nèi)缭诖饲坝媒甑臅r間，在世界各地訪問了許多幸存者，參閱了大量的歷史文獻，在各種觸目驚心的資料的基礎上，撰寫、出版了英文版《南京暴行》。此書一經(jīng)問世，就震驚了西方世界，在隨后數(shù)年內(nèi)再版十余次，迄今印數(shù)已近百萬冊。
在童年的時候，純?nèi)缗c父母談話時，父母經(jīng)常會提到遙遠的1937年，在大洋彼岸一個叫南京的城市里發(fā)生了些什么，她的祖父如何逃離那個人間地獄，滔滔長江水如何被鮮血染成了紅色……1994年12月，張純?nèi)缭诩又莸谝淮慰吹侥暇┐笸罋⒌暮诎渍掌瑫r，更是感到了無比的憤怒。的確有南京，的確存在大屠殺，但是為什么有人否認它?純?nèi)鐬檫@一現(xiàn)象震驚了，幾乎所有的西方人都知道希特勒的罪行，卻無人知曉日本人在中國進行的大屠殺。她為此感到陣陣心悸。
對于在美國這樣的物質社會來說，一個年輕女孩花幾年時間去寫一本歷史著作，在很多人看來是不可思議的，因為年輕人都要爭分奪秒地奮斗賺錢、成家立業(yè)。不過，這位當時只有25歲的女孩有一個念頭：“這本書能不能賺錢我不管，對我來說，我就是要讓世界上所有的人了解1937年南京發(fā)生的事情。”
為了撰寫《南京暴行》，純?nèi)缡占酥形摹⑷瘴摹⒌挛暮陀⑽牡拇罅抠Y料，以及從未出版的日記、筆記、信函、政府報告的原始材料，她甚至查閱了東京戰(zhàn)犯審判記錄稿，也通過書信聯(lián)系日本的二戰(zhàn)老兵。
江蘇省社會科學院歷史研究所副所長王衛(wèi)星回憶說，1995年7月，張純?nèi)缭谀暇┐?5天左右，“她那時才27歲，由于氣候不適應，經(jīng)常感冒，但她的工作一點也不耽誤。當時南京的天氣很熱，她不顧自己的身體，把大部分時間用在采訪南京大屠殺幸存者、尋訪日軍暴行發(fā)生地以及翻閱國內(nèi)資料上，每天工作時間有10小時以上。”當時擔任純?nèi)绶g的楊夏鳴副教授回憶說，“她很認真，更十分嚴謹，常常用美國材料與中文材料核對事實。她聽不大懂南京大屠殺幸存者的方言，但她全錄下來了。她這個人通常會打破砂鍋問到底，有時真覺得她有些偏執(zhí)。”
在收集資料的過程中，張純?nèi)绲氖斋@便是使中國人民找到了“中國的辛德勒”——約翰·拉貝先生，找到了拉貝詳細記錄南京大屠殺的日記。今天，詳細記錄了五百多起慘案的《拉貝日記》已經(jīng)被翻譯成中、英、日等多種丈字，保存在德、日、美、中等國家的檔案館里，成為歷史的見證。
在完成《南京暴行》時，純?nèi)缬幸粋€心愿，希望“這本書能夠喚起其他作家和歷史學家的興趣，使他們都能盡早調查、研究南京大屠殺幸存者的經(jīng)歷，畢竟，這些來自過去的聲音正在逐年減少并終將全部消失。更為重要的是，我希望本書能夠喚起日本的良知，接受對這樁事件應負的責任”。
年僅36歲的純?nèi)珉x開了，她死前留下了一張紙條，上面寫著：“我曾認真生活，為目標、寫作和家人真誠奉獻過。”她的墓碑上寫有這樣的話：“摯愛的妻和母親，作家、歷史學家，人權斗士。”
南京大屠殺遇難同胞紀念館館長朱成山與純?nèi)缬羞^多次交往，他一直很欽佩張純?nèi)绲膱?zhí)著、知性和追求真相的勇氣。他曾對記者說：‘對于純?nèi)绲母改负秃⒆樱麄兪サ氖桥畠汉湍赣H;對于中國人，他們失去的是一個正直的同胞和朋友;而對于整個世界，他們失去的則是一個勇于說真話并努力讓別人相信事實的人。”
金陵永生——美國人魏特琳女士在南京大屠殺期間的不平凡事跡。
這幾天，眾多南京人走進南京師范大學校園，參觀正在那里舉辦的“魏特琳與金女大難民所”圖片展，追憶這位國際友人在侵華日軍南京大屠殺期間勇敢救助中國婦孺的義舉。
六十二年前，侵華日軍在南京制造了慘絕人寰的南京大屠殺。當時在金陵女子文理學院任職的美國人明妮.魏特琳女士以無畏的氣概收容保護了數(shù)萬中國婦孺。
明妮.魏特琳(中文名華群)出生于美國密西根州，大學畢業(yè)后，加入聯(lián)合---傳教士公會，一九一二年來華任合肥三育女中校長，一九一九年調任金陵女子文理學院教育系主任兼教務主任。一九三七年中國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日軍進犯南京，金陵女子學院奉命遷往成都，而魏特琳女士卻毅然留守并擔任代理校長。十二月十三日，日寇攻陷南京，對手無寸鐵的中國人進行了慘無人道的奸殺燒搶。目睹日軍獸行，魏特琳女士義憤填膺，她把校園騰出改為收容婦孺的難民所，僅十五日晚就收容了一萬多無助的婦女兒童。這期間，日軍曾多次進入金陵女大搜捕婦女，魏特琳挺身而出將日軍攆走，為此她還被懷恨在心的日本兵打了耳光。
南京大屠殺期間，魏特琳主持的金陵女大收容了數(shù)萬名中國婦孺。她也是最初提出設置安全區(qū)建議的外國人士之一。今年八十二歲的丁榮聲老人至今還清晰地記得，當年她們一行十幾個姑娘逃到金陵女大，是華大姐幫助她們幸免于難;而八十六歲的趙珍蓮老太太一提起敬愛的華大姐就眼含熱淚。她說，要不是華大姐的保護，當年她很可能就命喪日寇之手。
魏特琳長期暴露在日寇的暴力中，為救助中國婦孺耗盡心力，在那段可怕的日子里，她經(jīng)歷了太多的恐怖和沖擊，致使身體和心靈都受到損害，精神極度衰弱。一九四0年五月，在友人的勸說下，魏特琳女士返美治療。一年之后，為擺脫病痛折磨，她在美國家中開煤氣自殺。
魏特琳在南京大屠殺期間的無畏義舉贏得了人們的稱頌和敬重。一九三八年七月，當時的中國政府為答謝魏特琳保護中華婦孺，秘密授予她采玉勛章;一九四一年六月，又發(fā)布了褒揚她的政府令。她的同事在發(fā)布其死訊時評價說：“像在戰(zhàn)場中倒下的士兵一樣，明妮.魏特琳也是在戰(zhàn)爭中犧牲的。”
位于美國密西根州雪柏德鎮(zhèn)郊的魏特琳女士墓地，墓碑上鐫刻著四個醒目的中文大字：金陵永生。
為紀念這位魏特琳女士，南京師范大學侵華日軍南京大屠殺研究中心正在組織翻譯《魏特琳日記》(一九三七年八月——一九四0年)，計劃于明年出版，這是一部研究南京大屠殺歷史的珍貴目擊式史料。該中心秘書長張連紅博士的傳記著作《明妮.魏特琳傳》，也在加緊撰寫之中。
拉貝日記。
約翰·拉貝(johnh.d.rabe，1882年11月23日—1950年1月5日)，西門子洋行代理人、納粹黨南京小組代理人、南京安全區(qū)主席。在二十年代就已經(jīng)加入了納粹黨的前身德國社會工人黨，在納粹分子中屬于元老級的人物。他追隨希特勒，但又受到中國人的愛戴。在“南京大屠殺”期間一手組建起“國際安全區(qū)”，挽救了25萬中國百姓的生命。在南京大屠殺期間，拉貝曾經(jīng)多次寫信給希特勒。南京大屠殺過后，拉貝在戰(zhàn)時的德國發(fā)表了多次演說，講述了自己的所見所聞，并向希特勒遞交了記錄暴行的膠片。他被人們稱呼為“洋菩薩”。約翰·拉貝被稱作“中國的辛德勒”。第二次世界大戰(zhàn)結束后，拉貝因曾是納粹黨員而被先后蘇聯(lián)和英國逮捕[3]。鑒于在南京時的功績，他因而得到國民政府每月金錢和糧食接濟[。國民黨政府還指出，如果拉貝愿意返回中國，將為他提供住房和終身養(yǎng)老金。1950年拉貝逝世。《拉貝日記》于19出版，并被譯為中、英、日、德四種語言。它被公認為是研究南京大屠殺事件數(shù)量最多、保存得最為完整的史料。拉貝先生故居位于南京市鼓樓區(qū)小粉橋1號南京大學內(nèi)，同時建有南京大學拉貝與國際安全區(qū)紀念館和南京大學拉貝國際和平與沖突化解研究交流中心。為了紀念拉貝，其在德國柏林的墓碑也于年運抵南京，現(xiàn)保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館內(nèi)。
拉貝并不仇視猶太人，他有猶太朋友，甚至還協(xié)助過一家猶太人逃往英國。
納粹。
1882年出生于德國漢堡的約翰·拉貝，在納粹中屬于元老，很受尊敬。他19就來到了中國，19甚至還數(shù)次遭到了中國政府的驅逐，原因是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，中國也對德宣戰(zhàn)，而他作為德國西門子公司商務代表的身份則異常尷尬，才被迫回國休整。被遣返回國的第二年，拉貝回到中國，打著某中國外資公司高級顧問的名義做著掩護，直至西門子洋行中國總部在上海獲準正式開張。這段時間他受到重點監(jiān)視，懷疑他多次來訪中國有著其他的隱藏目的，到國民政府在南京扎根并認可了西門子公司在華的權益之后，他才告別了“黑名單”，不再是“行跡特殊的人”。
拉貝與大多從事情報工作的機構以及要員們都有著極為特別的關系，除了軍界人員之外，還經(jīng)常接洽德國駐南京的軍事顧問團要員，以及以納粹黨徒身份鑲入日本軍界的遠東第一間諜佐爾格。日本人在歷史書上給他扣了個納粹間諜的帽子。
活菩薩。
1937年的冬天，日軍侵占中國首都南京，國民政府敗退并撤離，南京宣告淪陷。一時間，大量的日本軍隊蜂擁至南京城內(nèi)，開始了瘋狂的燒殺搶掠，頃刻間，南京城尸橫遍野。
拉貝是在南京淪陷前匆匆從秦皇島結束休假趕回南京，很多人認為跑都來不及呢，回去趟這個渾水干什么，但拉貝認為，自己在中國生存了幾十年，這個國家的命運與自己已經(jīng)無法再分割，沒理由在這種時候充當一個外籍身份的懦夫，所以，他堅持留下。在日本飛機整天瘋狂轟炸南京城內(nèi)每一處目標時，大量平民喪失了庇護，拉貝偶然間發(fā)現(xiàn)，西門子公司一直所懸掛著的納粹黨旗能夠起到保護作用，他當即打開公司大門讓街上的上千百姓涌入，在納粹旗下保全了性命。
在拉貝以德國納粹黨員以及多重政治身份的威懾下，他逼原本對安全區(qū)實行運輸封鎖的日軍開閘放行，讓糧食與藥品能成功運抵，拯救數(shù)十萬人的性命。而且，他自己帶頭捐出存款，與眾人一起湊錢去向軍隊套購高價軍糧，以保證更多的人不被餓死、凍死。在這短短的幾個月時間里，拉貝每天睡眠不足4小時，糖尿病每天都發(fā)作，幾乎打光了所有的胰島素。他說，如果上帝非要結束他的生命的話，那務必先拯救下這難民營中仍在苦苦掙扎的二十多萬無辜百姓。
拉貝家避難者名單，有簽名有手印。
拉貝在南京的家中，密密麻麻地收容了600多中國難民，而他則自己掏錢奉養(yǎng)起了他們。他的行為是無私的，也是偉大的，他被人們親切地稱呼為“活菩薩”。
在1937年底至1938年初那段血腥恐怖的日子里，拉貝為了救護中國難民而日夜奔忙，竭盡心力，二次累得昏倒。他的一些事跡并沒有在日記中記載，如他帶著助手冒著生命的危險跑遍南京街頭，用照相機拍攝下大量日軍屠殺的照片，也搜集到了大量的屠城血證，并在1937年12月26日時，將這些重要的資料交到了德國駐日大使館情報分析員佐爾格的手上，希望能夠通過他的關系將這些文件交到德國政府高層以及日本朝野，以求得重視，對這種殘酷的暴行予以制止。雖然，他的目的并沒有達成，無論是德國政府還是日本政府都對此不屑一顧，但是身為前蘇聯(lián)秘密特工的佐爾格還是將這些資料復制了幾份，交給了德國戰(zhàn)時統(tǒng)帥機構，以及蘇聯(lián)社會主義政府那里才得以保存。
凄慘晚年。
1938年二月份，拉貝的糖尿病已經(jīng)開始惡化，而且，由于拉貝對日軍的不斷施壓，以及他對日本暴行的不斷指責與控訴，激怒了日本軍界的要員們，強行要把他驅逐出南京，德國政府在接到日本方面的通報后，決定對拉貝召回，接受質訊。拉貝最終在將難民營托付給馬洛、魏特琳等十幾位外國人士，安排妥當后便回了國。
在回國之后的不久，拉貝被黨部的人調查，并封鎖了他與外界的一切聯(lián)系。而拉貝沒有接受警告，陸續(xù)在德國漢堡、墓尼黑、漢諾威等市多次發(fā)表演講作了數(shù)場關于日本人殘酷非人的戰(zhàn)爭行徑的報告，在遭到軍警驅逐后仍舊堅持抗爭，因而被蓋世太保逮捕，并被限制人身自由，在確認無太多罪名可立之后，他又在家中被軟禁，被特工監(jiān)視。后來，在拉貝被捕的事件影響逐漸擴大化之后，納粹分子將他列到了黑名單之上，隨時可能被秘密處決，拉貝沒有屈服，反而是一再執(zhí)拗地抗爭著，不斷地喊著要回中國，回南京。
在納粹政府被-之后，拉貝也沒有因此而重獲自由，居然又因自己的納粹黨元老的身份被逮捕，重新投入到了監(jiān)獄。借助來自中國方面的擔保信件以及大量的證據(jù)后，拉貝被暫時性釋放，但仍被列為重點觀察對象，但卻沒有想到，在英國方面拘禁并審查他了之后，前蘇聯(lián)方面又再度把他丟進監(jiān)獄，在最后一次離開監(jiān)獄之前，拉貝的糖尿病已經(jīng)嚴重到了極為危機的地步，隨時會終結他的生命，也正是因此他才會被釋放。但他入獄的消息傳到南京后，南京還是掀起了一個不小的捐款熱潮，人們傾囊相助湊齊了幾千美元，才將他贖出監(jiān)獄，恢復了半自由的身份。
拉貝的晚年十分之凄涼，在1950年，也就是抗戰(zhàn)勝利的第五個年頭他就逝世了，當時無人知曉，沒有任何形式的悼念活動，他的墓碑上也僅只書寫下“一個好人，一個不屈的人，約翰·拉貝”。他所做的，所寫的，所成就的，幾乎可以說是人類歷最偉大的部分，但他從來沒有認為自己是個英雄。
國家公祭鼎。
國家公祭鼎是一尊高1.65米、重公斤的三足圓形銅鼎。是為了紀念南京大屠殺死難者、化學武器死難者、細菌戰(zhàn)死難者、勞工死難者、慰安婦死難者、三光作戰(zhàn)死難者、無差別轟炸死難者而設立，現(xiàn)矗立在南京侵華日軍南京大屠殺紀念館前。
160字銘文是指鐫刻在鼎正面的160個字。
具體內(nèi)容見下：
泱泱華夏，赫赫文明。仁風遠播，大化周行。洎及近代，積弱積貧。九原板蕩，百載陸沉。侵華日寇，毀吾南京。劫掠黎庶，屠戮蒼生。卅萬亡靈，飲恨江城。日月慘淡，寰宇震驚。獸行暴虐，曠世未聞。同胞何辜，國難正殷。哀兵奮起，金戈鼉鼓。兄弟同心，共御外侮。捐軀灑血，浩氣干云。盡掃狼煙，重振乾坤。乙酉既捷，家國維新。昭昭前事，惕惕后人。國行公祭，法立典章。鑄茲寶鼎，祀我國殤。永矢弗諼，祈愿和平。中華圓夢，民族復興。
譯文:氣魄恢弘我華夏，千年文明燦如花。苦難始，積貧積弱陷沼澤。天下九州具動蕩，光陰百年土淪喪。日寇侵華滔天罪，毀我南京金陵城。普通黎民遭洗劫，無辜百姓被屠殺。三十萬死者含冤，四十天江城抱恨。日月悲光華慘淡，全世界為之震驚。侵略者殘暴如獸，諸罪行聞所未聞。同胞們何罪之有，只在于國家多難。軍與民奮起抵抗，拿起槍戰(zhàn)鼓擂響。兄弟們同心協(xié)力，共御敵義無反顧。甘灑熱血獻生命，浩然正氣沖云霄。八年硝煙終清掃，天地改變換新顏。一九四五勝利后，建立共和更制度。歷史清晰且真切，警醒后人以為戒。國家設立公祭日，通過立法表意志。鑄就這一楚寶鼎，祭奠死難雪國恥。永不忘記此誓言，全球和平是祈愿。實現(xiàn)偉大中國夢，民族復興慰英靈。
國家公祭日感想心得體會（實用16篇）篇四
流星于瞬間的自燃之光，帶給人類希望與浪漫。
今為國家公祭日，國難之時，同胞慘逝。于今，匹夫雖小，淹沒大眾微如塵埃，亦當有懷國之心，憂民之情。見聞當日之慘事，知干實事為真，言語輕若薄雪微不足道。
當是時，我大國泱泱，弱則諸強來欺，我國民純良，貧則任人宰割。偌大一個國，落后封閉而不自知、積貧積弱而極驕奢，夕日東方巨人內(nèi)部腐朽糜爛、羸弱不堪，宛若臃腫的稻草獅子，以致外敵入侵，一觸即潰，炮火一現(xiàn)，飛灰煙滅。中國越是地大物博，越被豺狗覬覦，越是窈窕淑女，越被流氓貪戀。朝廷軍隊渙散、自衛(wèi)之力不在，人民愚昧懦弱、自強之骨被挫，豺狗毒蛇爭相竄入華夏肚腹，如入肉林，如入金庫，不盡收其有不毀之殆盡不鏟族根基不罷休，極惡極貪極淫極丑陋之資暴露無遺。
清政府非無智士，洋務維新、變法圖強，能修其表，卻無力以治根本。革命者輩出英豪，啟民智，興共產(chǎn)，槍林彈雨毀古之陋習，挽華夏之將傾，終走向共和。而今新中國之時，和平發(fā)展，大國崛起，今日輿論卻濤濤如洪水猛獸。國之大，人之多，人口吵雜，三人成虎。自媒體論明星之穿戴緋聞之事者居多，研實干知識創(chuàng)新者之言論淹沒于花紅柳綠之中。塵世浮躁，造謠者布局興一事，入大海投一石，卻激起巨浪滔天，真假難辨。民眾不信官方發(fā)言，而猶戀專注于論人長短詭辯濤濤之自媒體之虛言，實無智哉!新聞輿論，真亦有假亦有，真假難辨，此為自媒體閑人之罪。
吾之一輩為改革者，建設者，肩負大任者，為求國之安穩(wěn)，民之富饒，文化昌盛，應懷智清醒，存真理而辨邪說。雖知火眼金睛難練，但可求不隨波逐流，眾人共尋真善美，一點一點做事，以求進步也。
國家公祭日感想心得體會（實用16篇）篇五
本次活動進行了愛國主義宣傳，增強國民的愛國主義情感，讓國民時刻謹記愛我中華，勿忘國恥。沒有國哪有家，沒有家哪有我，愛國只是每個人都應當自覺履行的責任和義務，此次活動充分體現(xiàn)了當代大學生，青年志愿者以及各階層人民的愛國主義情感，這次活動主題鮮明，刻骨銘心，深深鼓舞的中華兒女的愛國情操，手持水筆認真簽名的成人，瘦手不停顫抖的老人一臉稚氣的天真孩子全都加入到中這場簽名活動中，形形色色的人群但不變的是都是龍的傳人，都是三十萬死難者的同胞，都有一顆愛過的心。
在這次活動中有一位老人講述了他的親身經(jīng)歷，老人眼里流露出的悲傷和痛恨讓每個青年志愿者都難以忘記，只可惜的是這次活動持續(xù)時間較短，沒能更加深刻地激起中國人民的愛國心理，甚至沒能融化部分人心里的麻木冰峰，但值得肯定的是這次活動是成功的，是發(fā)人深省的。
本次活動以“勿忘國恥，愛我中環(huán)”為主題，充分踐行了“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”這以社會榮辱觀。愛國主義是中華民族精神的核心，每個中國人民不僅要牢記歷史，不忘國恥，還應在新時期，培養(yǎng)和弘揚新的民族精神。
12月13日，南京大屠殺83周年。83周年，我們和著血與淚，以無比悲憤、沉痛的心情祭奠慘死在日本侵略者屠刀下的30多萬冤魂。前事不忘后事之師。我們在內(nèi)心中一遍遍默念：勿忘國恥!勿忘歷史教訓!高唱國歌，發(fā)憤圖強!
巨大的創(chuàng)痛令人不堪回首。1937年12月13日，日本侵略軍占領南京后，在華中派遣軍司令松井石根和第六師團師團長谷壽夫指揮下，逢人便殺，見房就燒，奸淫虜掠，無惡不做，有計劃地對南京進行了長達40多天的血腥大屠城。婦女、兒童、老人概不放過，我同胞被集體槍殺和活埋19萬多人，零星被殺害者僅收埋的尸體就有15萬多人!城內(nèi)城外尸積如山，揚子江水血浪翻滾!人類自從有文字記載的歷史以來，有誰聽說過殺人比賽嗎?有，絕無僅有!那就是日本侵略者!兩個惡本資料權屬文秘家園放上鼠標按照提示查看文秘家園魔就殺我200多位同胞!他們對我中華民族犯下的慘絕人寰的滔天罪行罄竹難書!“9·18”開始的侵華戰(zhàn)爭，日寇恣意踐踏我國土，屠殺我同胞。“三光”政策、細菌戰(zhàn)、奴役勞工、強征慰安婦，一個個萬人坑，一片片無人區(qū)，始作俑者都是日本帝國主義!他們將被永遠永遠釘在歷史的恥辱柱上!我3000萬犧牲和死難的英魂冤魂永不瞑目!永遠地昭告歷史!
12月13日，不是普通的日子;12月13日，是我們的國恥日!這巨大的傷痛無法平復。我們在理智上實在不愿再撫摩這傷痛，不是我們太狹隘，揪住歷史舊帳不放，而是日本有人不斷地朝我們的舊傷疤上捅刀子。教科書掩蓋侵略歷史;首相、閣僚不斷參拜靖國神社;周邊事態(tài)法及近日出臺的新防衛(wèi)大綱指針矛頭直指我國。令人氣憤的是，對南京大屠殺這樣的鐵血罪行，他們竟然賴帳，死不承認，謊說“南京大屠殺虛構”!又是出書，又是開會，群魔亂舞。日本軍國主義陰魂不散，受盡屈辱和禍害的中華民族豈能容忍!我們一千個不答應，一萬個不答應!
忘記過去就意味著背叛。我們絕不能患歷史健忘癥，決不能忘記中華民族的血海深仇!決不能愧對無數(shù)先烈和死難的冤魂!一個人，一個民族，是需要有點精神的。如果自己不爭氣的話，怨天尤人有何用!
落后就要挨打。這歷史的教訓太沉痛太深刻。今天，我們祭奠南京大屠殺，不是囿于歷史的傷痛中而不自拔，而是痛定思痛，反省自己，知恥而后勇，發(fā)憤圖強!奮發(fā)圖強!只有把我們自己的事情做好了，只有我們強大了，我們才能站得直，立的穩(wěn)。一個巍巍然傲立于世界民族之林的強大民族，誰要想再欺侮我們，它首先得摸摸自己的爪子有多硬!
1937年12月的南京，是一片荒涼的死城，它彌漫著死氣沉沉和絕望的氣息。
電影開始了，電腦上顯示出了四個巨大的字:“南京!南京!”然后過了一會兒，電影上出來了幾行書法字，上面寫著從1937年12月到1938年2月初，僅僅6個星期內(nèi)，毫無人性的日本人侵略入江蘇省南京市，將南京的老百性一個也不放過地給殘忍地殺了。他們以槍殺、刀砍、焚燒、活埋，水溺等許多殘忍的_對待我無辜的市民，日本人們將燒光、殺光，槍過作為口號，向我國的南京人民進行_。
他們將五萬四千七百名老百姓趕到一片洼地里，架起機關槍，對著那些痛苦的人群掃所射……除了個別的幸存者外，絕大多數(shù)都躺在了滿是血腥味的血泊里，連一幢大多數(shù)完好的樓房也沒有，都被可惡的日本鬼子打得落花流水，將南京這座曾是六朝古都的歷史名城變成了人間地獄，可怕極了!日本軍隊還齊心協(xié)力將孫中山的雕像用鐵鏈拉起來推倒，扔到大江深處。再看看一些勇敢的人們:當姜淑云講出日軍需要一百名_的時候，她是第一個站出來的，小江的勇氣是為了能夠讓所有人換取更多的食物，帶來生命，最后回眸的瞬間有可能知道一去不復返。她是一個很悲慘的角色，不堪_，最后_裸地死去。一批人死前，他們大大聲地大喊:“中國萬歲!中國不會亡!”
看完了電影，我的心情沉重，這刻苦銘心的國恥，我們中國人永遠不會忘記，中國不會亡!
國家公祭日感想心得體會（實用16篇）篇六
國家公祭日，提醒中華兒女要銘記歷史，繼續(xù)走向和平。今天小編在這給大家?guī)韲夜廊铡?/p>
心得體會。
我們一起來看看吧!
20xx年12月13日，是第六個國家公祭日。在國家公祭日到來之前，“20xx年南京大屠殺死難者國家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個地鐵站點的通道內(nèi)，乘坐地鐵的市民紛紛停下，寫下各自心聲，“勿忘國恥”、“世界和平”、“祖國萬歲”、“愛我中華”等等表達對那段歷史的銘記和對和平的祈愿，有的市民還畫上“和平鴿”，旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。
銘記歷史，警示后人。82年前的今天，也即1937年12月13日，日軍在中國南京制造了長達40多天滅絕人性的大屠殺，30余萬中國同胞倒在了血泊中。4200萬難民無家可歸，3500多萬人或傷或亡……由日本帝國主義一手制造的這場侵華戰(zhàn)爭，更是讓中華民族付出了沉重的代價。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，在彰顯出一個國家對于生命的敬畏同時，也有助于凝聚民族復興的偉大力量，喚起世人對和平的向往和堅守。
歷史記憶，猶記如新。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。82年過去，中華門城墻上戰(zhàn)爭留下的彈孔依舊清晰可見，“萬人坑”的累累白骨仍在訴說著當年那段沉痛的歷史。然時至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”，質疑大屠殺中遇害人數(shù)，甚至對中國設立公祭日提出異議。比如，日本教科書中對戰(zhàn)爭描述就多以被害經(jīng)歷為主，加害經(jīng)歷不斷被刪除。在大阪國際和平中心等紀念館中，與加害歷史相關的展品甚至被撤除。
銘記歷史，展望和平。歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山，已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀念日”，早在20xx年聯(lián)合國教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日，為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀念活動，呼吁人們銘記歷史、開創(chuàng)兩國和平友好的未來。
以史之音，奏響和平。我們強調牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，大家來共同珍愛和平、維護和平。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式就再次表明：任何人要否認南京大屠殺慘案這一事實，歷史不會答應，30萬無辜死難者的亡靈不會答應，13億多中國人民不會答應，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應;中國人民將永遠牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護和平。
歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶，是今日我們前行奮進的不竭動力。40年改革開放，40年春華秋實，中國的綜合國力、國際影響力和人民獲得感已經(jīng)有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報聲，更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史，把在公祭活動中收獲的精神財富轉化為推動事業(yè)發(fā)展的強大動力，推動構建人類命運共同體，與世界人民攜手建設持久和平、普遍安全的世界音符。
泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關，從一個側面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結構向原子化演變而削弱。
近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經(jīng)濟發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴感，有助于恢復歷史的莊嚴，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。
其一，南京大屠殺象征著中國苦難近代史的高潮時刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，中國軍民付出的犧牲最大，中國向現(xiàn)代性轉變的進程被阻滯得最為嚴重。
其二，迄今為止，77年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關系降至冰點，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構成了潛在威脅。
還原歷史真相，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復，告誡顛覆歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京大屠殺都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
國家公祭日是一個國家為了紀念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災難而設立的國家祭日，以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民，增強人們對戰(zhàn)爭災難的痛恨，對和平生活的珍惜。許多國家都有自己的國家公祭日，每年都定期舉行國家公祭。
我們不能忘卻那個令人悲痛的日子——1937年12月13日。我們不能忘卻，南京在哭泣，中華在哭泣;我們不能忘卻，在慘絕人寰的屠戮中失去的30萬鮮活生命;我們不能忘卻，失去的民族的尊嚴……這一道難以愈合的傷痕，深深刻在歷史的記憶里，提醒著我們曾經(jīng)所承受的屈辱與不公。
時間不能撫平所有的悲傷，記憶依舊是如此的深刻而痛楚，所以，我們需要一個莊重的儀式，祭奠逝者，撫慰生者，來凝聚勇氣直面歷史，把悲傷化作前行的動力。以國家的高度，以立法的形式，設立公祭日，悼念死難同胞，恰好契合了民眾的意愿。在這一天，我們感念逝者，還生命以尊嚴。唯其不可忘卻，他們才能在民族記憶和歷史長河中成為永恒。
國家公祭日感想心得體會（實用16篇）篇七
12月13日是南京大屠殺遇難同胞78周年紀念日，是全中國人民心中永遠揮之不去的痛。1937年的今天，日本侵略者占領南京。在日本華中派遣軍司令松井石根和第六師團師團長谷壽夫指揮下，日軍使用集體槍殺、活埋、刀劈、火燒等慘絕人寰的手段，經(jīng)6個星期的血腥屠殺，在南京殺害中國平民和被俘軍人達30多萬人。南京大屠殺是第二次世界大戰(zhàn)中極端殘暴的法西斯獸行。
讓我們來回顧一下那段屈辱的歷史吧!
南京――中國著名古都，世界歷史文化名城。早在6020__年前這里就出現(xiàn)了原始村落，公元前472年，越王勾踐在雨花臺下筑城史稱越城。這是南京建有城堡的最早記載，至今已有2480年歷史。這20__多年的歷史里先后有東吳、東晉、宋、齊、梁、陳、五代南唐、明、太平天國、中華民國在此定都。十朝古都、六朝金粉留下了多少驚心動魄的史話、可歌可泣的偉績。然而，1937年12月13日，日軍占領南京，古城空前的災難降臨了。
1937年日軍占領上海后又以20萬兵力分南北兩路夾攻南京，中國軍隊以10多萬之眾浴血苦戰(zhàn)，英勇的反擊侵略者。然而終因實力懸殊，13日南京城淪陷。
日軍占領南京后，對南京城進行了血腥的屠殺。暴行猖獗多達6個星期里，共殺害我中國平民和被俘軍人達30多萬人，__2萬以上的婦女，掠奪文物、財產(chǎn)不計其數(shù)，古城南京到處尸橫遍野，血流成河，濃煙滾滾，斷壁殘垣，哀號凄慘……史稱南京大屠殺。
南京大屠殺，中國人心中永遠的痛。當我寫下這個題目的時候，心里不免一陣沉重。為了難以忘懷的紀念，殊不知，這紀念，更是一份哀傷!一份沉痛!一份哀思!
12月13日這個讓國人永遠難以忘懷的恥辱日子，想到日本鬼子喪盡天良的獸行，想到日本鬼子在我國犯下的奸淫擄掠，犯下的罄竹難書的滔天罪行，我們世世代代都不會忘記!實現(xiàn)和平、自由、平等是人類社會最崇高的理想和不懈追求。因此每一個有血性的中國人，都不能忘卻日本軍國主義曾經(jīng)帶給我們的傷害和恥辱。
國家公祭日感想心得體會（實用16篇）篇八
南京大屠殺，如同奧斯威辛集中營，不僅是歷史留給某個國家的傷疼，也是留給全世界的傷痛。我們以國家公祭日的形式悼念，不是要咀嚼戰(zhàn)爭苦難，不是要延續(xù)歷史仇恨，而是要守護真實的歷史，是要保留這段屈辱與奮起的民族記憶，是要培養(yǎng)大國公民應有的歷史價值觀，是要喚醒全世界愛好和平的人們守護好人類和平。“歷史不應該是記憶的負擔，而應該是理智的啟迪”，我們不忘歷史、銘記苦難，是為了警惕歷史反復，從歷史中汲取智慧啟迪，獲得開創(chuàng)未來的精神力量。
83年過去，正義與邪惡的較量并未結束。從否認野蠻侵略罪行，到參拜二戰(zhàn)戰(zhàn)犯，再到解禁集體自衛(wèi)權、架空和平憲法……現(xiàn)實警醒我們，日本右翼勢力有擴展泛濫的趨勢，日本軍國主義有死灰復燃的危險。這不僅是對歷史真相和公理正義的公然藐視，更是對戰(zhàn)后國際秩序的蓄意破壞。中國堅持走和平發(fā)展道路，不是權宜之計，更不是外交辭令。但是愛好和平并不等于縱容罪惡。中國不惹事，但也不怕事，我們絕不會讓歷史悲劇重演。
83年過去，那些逝去的同胞，無法看到中華民族在屈辱中的奮起。中國不再是積貧積弱、四分五裂，不再是發(fā)展落后、任人欺凌，而是以世界第二大經(jīng)濟體的地位屹立在太平洋東岸。落后就要挨打，發(fā)展才能自強。今天，我們離民族復興的夢想從未如此之近，此時我們更要銘記歷史、戮力同心、共襄發(fā)展。只有一個更加強大、更加文明、更加現(xiàn)代的中國，才能保衛(wèi)每一個國民的安全，才是對死難同胞的最好慰藉。
當今，世界正處于大發(fā)展大變革大調整時期，和平與發(fā)展仍然是時代主題。與時同時，霸權主義、強權政治依然存在，保護主義、單邊主義不斷抬頭。這也預示著，“落后就要挨打，發(fā)展才能強大”的判斷沒有變，全民必須要增強憂患意識，牢牢把握發(fā)展主動權。
戰(zhàn)爭雖已遠去，但歷史不能忘記。警報響起!勿忘國殤，是為了更好的面向未來。
國家公祭日感想心得體會（實用16篇）篇九
今天，是首個南京大屠殺死難者國家公祭日。
紫金山含悲，秦淮河低回。77年前，這里曾發(fā)生了舉世震驚、慘絕人寰的南京大屠殺，我三十萬同胞慘遭屠戮。這是中華民族永遠抹不去的傷痛，也是人類文明最慘烈的悲劇之一。
77年來，我們曾以無數(shù)方式祭奠、悼念、追思南京大屠殺的死難同胞，以無數(shù)方式探討這場屠殺帶來的思考：國家的崛起、民族的復興、和平的共識、戰(zhàn)爭的倫理、人性的自覺與人道的尊嚴。現(xiàn)在，我們終于設立和迎接來了國家公祭日，以肅穆的儀式來悼念歷史，讓澎湃的感情集中表達，必將促使民族歷史記憶長久保持喚醒狀態(tài)，促使一個民族汲取歷史力量、以更開放的姿態(tài)迎接未來。
公祭日，展示了我們的人文精神與民族性格。歷史構成了一個民族的共同記憶，歷史鍛造了一個民族的精神品格，無論是東方還是西方，浸透熱血的土地是每個民族的朝圣之地。當波蘭人為奧斯維辛紀念館獻上鮮花，當?shù)聡嗽诖笸罋⒓o念碑林中默哀，也讓我們重回77年前那座血與火的城市，閱讀寫在大地上的民族史，感受那種緊緊挽結著我們每一個人的血脈深情與民族精神。
公祭日，讓我們學會以寬闊的歷史視野正視、思考和解決問題。這場慘絕人寰的災難已過去77年，中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利已近70年，我們用肅穆的國家公祭儀式提醒著自己，保持歷史的痛感，但不煽動民族的仇恨;敦促日本正視歷史、反思戰(zhàn)爭、檢省軍國主義和法西斯主義余孽，但不將民族感情矮化為街頭泄憤。經(jīng)歷過深重苦難的民族，更應懷著寬闊的歷史眼光，更應懂得珍惜和捍衛(wèi)人類的核心價值。
公祭日，也讓每個普通中國人找到帶著歷史感的活法。它讓史書上的文字變得意象豐沛，讓每個人的生活獲得了歷史的重量，也讓一個民族的幾代人之間，有了心傳和默契。正是在這個低頭默哀的瞬間里，來自不同地域、不同職業(yè)、不同社會角色的你我，都抹平了差異，僅僅成為十三億中國人中的一個。
有象征意義的是，半年以來，中國領導人幾乎參加了每一次抗戰(zhàn)紀念日。7月7日全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)周年紀念日，9月3日中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日和9月30日“烈士紀念日”，領導人參與國家公祭，是國際慣例，也是規(guī)格和意義的象征，更與每個普通中國人的情感互相呼應，表達了整個社會在民族情感上的同頻共振。
12月13日，為同胞默哀，為中華祈福，在災難的創(chuàng)傷中培育人道態(tài)度與和平精神，在屈辱的歷史中學會自立自強。今天，我們這樣緬懷歷史，正是要歷練出迎接美好未來的氣度與力量。
國家公祭日感想心得體會（實用16篇）篇十
12月13日，是南京大屠殺30萬同胞遇難82周年的祭日，是第六個南京大屠殺死難者國家公祭日。這一天，我們共同緬懷在82年前那場浩劫中死難的所有同胞，祈愿和平。
我們生活在和平的年代，早已遠離了戰(zhàn)爭的硝煙，但我們不應忘記，因為忘記歷史就意味著背叛。今天我們一起共同追憶那一段困難而深重的歷史，從歷史中汲取前進的力量。記住歷史但不要延續(xù)仇恨，我們要的是傳承民族記憶，讓祖國的旗幟在天空中飄揚。
網(wǎng)友可登陸國家公祭網(wǎng)參加由中共南京市委宣傳部、市委網(wǎng)信辦主辦的“2019國家公祭日網(wǎng)絡公祭活動”。新華網(wǎng)、新華網(wǎng)客戶端、南京日報南報網(wǎng)、紫金山新聞、牛咔視頻、荔枝網(wǎng)、我蘇網(wǎng)、荔枝新聞、我蘇、鳳凰網(wǎng)江蘇、龍虎網(wǎng)、中國江蘇網(wǎng)、交匯點新聞、新華報業(yè)網(wǎng)均可進入在線公祭專題，一鍵參與公祭，通過為遇難同胞點燭、獻花，敲響和平大鐘，在線留言的方式寄托哀思、祈愿和平。
國家公祭日感想心得體會（實用16篇）篇十一
12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日，回首上個世紀30~40年代，日本軍國主義對中國人民造成的傷害。現(xiàn)在回憶起來，還讓我們體會到一個強大的中國，對人民有多么重要。目前很多人對日軍侵略洛陽的歷史了解不夠，甚至還有一種說法“日軍到洛陽就投降了”更是可笑及無知。以史為鏡，可以知興衰，實際上日軍從1944年5月占領洛陽至1945年8月投降撤出，長達一年余三個月的時間，這一年多的占領，也給洛陽人民造成巨大的傷害及痛苦。下面我們就來重讀那段歷史。
民國33年(1944年)春，陷于困境的日本侵略軍發(fā)動了以奪取洛陽為主要軍事目標的河南戰(zhàn)役。5月5日，龍門之戰(zhàn)敵得逞后，由洛陽地方民團組成的國軍第15軍和94師守衛(wèi)的洛陽，成為一座孤堀。面對數(shù)倍的日軍，洛陽民眾和愛國官兵誓與洛陽共存亡。日軍窮兇極惡，每日發(fā)炮近萬發(fā)，把洛陽炸成一片火海。
此時，守衛(wèi)洛陽的是武庭麟將軍領導的15軍和94師。武庭麟是伊川人，副軍長姚北辰是洛陽縣人，所領15軍官兵多為豫西人。因此，這支軍隊不愿看到家鄉(xiāng)的淪陷，保家衛(wèi)國的激情高漲，武庭麟號召大家要抱定“殺身成仁”的決心。
5月23日，日軍司令官內(nèi)山英太郎以“防止洛陽古城毀于戰(zhàn)火”為名逼迫白馬寺的僧人給中國守軍送去一紙勸降書，當場遭中國守軍司令武庭麟將軍嚴辭拒絕。當日爭奪城廂的戰(zhàn)斗全面展開。敵人炮兵在安樂窩、周公廟、西關、火柴公司、苗家溝、莊王山、上清宮、葛家?guī)X、五里鋪、下園街等處，遍向城內(nèi)及東、西車站轟擊。一天之內(nèi)向城區(qū)發(fā)炮約8000余發(fā)。
25日，未退出城的部分官兵在十多處街巷與敵血戰(zhàn)，終因人數(shù)太少，力量懸殊，洛陽淪陷。
在保衛(wèi)洛陽的整個戰(zhàn)斗中我軍陣亡1萬余人，受傷被俘三千余人。突圍后，我軍僅存官佐316人、士兵1795人。洛陽民眾在日軍的轟炸中被炸死近萬人。
洛陽淪陷后第一件事就是將改“洛陽”為“福陽”。有人說日本國名中有一個“日”字，而洛陽諧音“落陽”，在意思上與日本國名相克。在隨后的一年多占領期間，洛陽陷入無盡的痛苦中。
1945年8月15日，日本裕仁天皇發(fā)表《停戰(zhàn)詔書》，侵略中國的日軍開始逐步投降。8月18日，日軍在民主街的東北運動場(今老城區(qū)民主街的老城體育場)向中方繳械。8月18日深夜，駐洛日軍繳械的消息傳至老城，軍民歡聲如雷，大家紛紛燃放爆竹，結隊游行，高呼口號，人群經(jīng)久不散。10月30日，侵洛日軍全部繳械。在被日軍蹂躪1年多后，古都迎來了新生。壓抑了1年多的洛陽人迎來了久違的歡笑。
20xx年5月2日，日本僧人巖田隆造(iwataryuzo)在河南洛陽“萬人坑”遺址跪拜誦經(jīng)、祈禱懺悔。當年日寇侵占洛陽期間，日軍在這里集中棄埋了無數(shù)中國勞工和抗日志士。70歲高齡的日本僧人巖田隆造來到洛陽，前往“萬人坑”遺址、日軍血洗500村民的王山寨等地祈禱懺悔，對日本在侵華戰(zhàn)爭中犯下的罪行向中國人民謝罪。
國家公祭日感想心得體會（實用16篇）篇十二
清晨，寒風凜凜，國旗護衛(wèi)隊在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館將國旗升起后又徐徐降下，為死難者下半旗致哀!
今天是第8個南京大屠殺死難者國家公祭日。一大早，朋友圈、微博便被各類悼念南京大屠殺死難者的消息刷屏。然而，不同于平時看到雙十一商家刷屏信息、明星犯罪刷屏信息，在看到這樣的消息時，我會不厭其煩的每一篇都點開仔細閱讀。每一次看到那些深刻而沉重的文字，我的內(nèi)心都會劇烈波動，似乎悲痛的歷史就在眼前。每一年的這一天，人們都會追思和呼喚，追思逝者，呼喚和平。
在南京大屠殺紀念館里，有一面南京大屠殺幸存者照片墻，幸存者逝世，照片墻的燈變會熄滅。今年，有了些許不同，因為這一年，有太多的幸存者離開了我們，活著的幸存者已不足百人。
我們一直在和時間賽跑，在時間的長河中努力掙扎、搶救，讓這一段悲痛的歷史被國人所牢記，被國際所認可，希望能夠得到給予中華民族如此慘烈災難的國家的道歉、懺悔和追思。然而時間，并不會為我們的心愿而停留，哪怕只是那一秒。
幸存者葛道榮說過一句話：雖然這里的燈都會熄滅，但記憶不會熄滅;幸存者們不會被忘卻，真相更不會被忘卻。
那一天，一定會悲壯的到來，但他們永遠會活在人們的記憶中，記憶不會被抹去，歷史不會被遺忘，真相不會被掩蓋。牢記歷史，牢記災難，是為了明天的崛起、強大和堅韌;是為了昨天的災難不會重新出現(xiàn)在明天的時間長河中;是為了讓逝者安息，讓生者追憶。
今天，南京為死難者下半旗致哀，全國人民為死難者默哀追思。相信在今后的每一天，每一位國人都會記住這場災難，牢記歷史，展望未來!
國家公祭日感想心得體會（實用16篇）篇十三
清晨，寒風凜凜，國旗護衛(wèi)隊在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館將國旗升起后又徐徐降下，為死難者下半旗致哀！
今天是第7個南京大屠殺死難者國家公祭日。一大早，朋友圈、微博便被各類悼念南京大屠殺死難者的消息刷屏。然而，不同于平時看到雙十一商家刷屏信息、明星犯罪刷屏信息，在看到這樣的消息時，我會不厭其煩的每一篇都點開仔細閱讀。每一次看到那些深刻而沉重的文字，我的內(nèi)心都會劇烈波動，似乎悲痛的歷史就在眼前。每一年的這一天，人們都會追思和呼喚，追思逝者，呼喚和平。
在南京大屠殺紀念館里，有一面南京大屠殺幸存者照片墻，幸存者逝世，照片墻的燈變會熄滅。今年，有了些許不同，因為這一年，有太多的幸存者離開了我們，活著的幸存者已不足百人。
我們一直在和時間賽跑，在時間的長河中努力掙扎、搶救，讓這一段悲痛的歷史被國人所牢記，被國際所認可，希望能夠得到給予中華民族如此慘烈災難的國家的道歉、懺悔和追思。然而時間，并不會為我們的心愿而停留，哪怕只是那一秒。
幸存者葛道榮說過一句話：雖然這里的燈都會熄滅，但記憶不會熄滅；幸存者們不會被忘卻，真相更不會被忘卻。
那一天，一定會悲壯的到來，但他們永遠會活在人們的記憶中，記憶不會被抹去，歷史不會被遺忘，真相不會被掩蓋。牢記歷史，牢記災難，是為了明天的崛起、強大和堅韌；是為了昨天的災難不會重新出現(xiàn)在明天的時間長河中；是為了讓逝者安息，讓生者追憶。
今天，南京為死難者下半旗致哀，全國人民為死難者默哀追思。相信在今后的每一天，每一位國人都會記住這場災難，牢記歷史，展望未來！
國家公祭日感想心得體會（實用16篇）篇十四
今年12月13日，是中國首個南京大屠殺死難者國家公祭日。這是全國人大常委會今年年初以專門決定形式設立的，從而為國家公祭日提供了國家法律的確認和保障。此次設立國家公祭日，來自民間的長期呼吁、政協(xié)的連續(xù)提案、中日關系的曲折反復以及國家重建歷史與政治認同的明確意向。今年的12月13日作為國家首個公祭日，其系列祭奠活動更是凸顯出國家重建歷史認同與國家認同的政治意識與政治意志。此次關于公祭的國家實踐，將南京大屠殺祭奠活動從民間與地方政府層次提升至國家層次，對于塑造國家意識與國家認同具有積極意義。
國家公祭日是二戰(zhàn)后各國反思和轉化戰(zhàn)爭遺產(chǎn)的普遍國家實踐，已構成國際慣例。公祭形式上，各國政要及民眾開展大規(guī)模的集體敬獻花圈、公開演講等活動，在共同儀式中強化“想象共同體”(民族)的命運意象和實在性。我國關于二戰(zhàn)的歷史紀念活動，以南京大屠殺為例，長期處于民間和地方層次，比如---市的紀念活動從1994年開始堅持了二十年，但由于缺乏國家公祭的法律安排，在規(guī)模與影響力上頗有不足。與之對照的是，作為侵略國與戰(zhàn)敗國的日本，每年在國內(nèi)以原子彈事件展開戰(zhàn)爭祭奠。
現(xiàn)代的國家認同已發(fā)展出兩個基本層次：一是民族文化層面，以歷史命運共同體和民族主義精神為內(nèi)核;二是政治法律層面，以憲法與公民權利為內(nèi)核。各國基于民族國家利益與歷史理性，均交疊運用這兩種層次不斷強化國家認同，增強民族凝聚力與團結。如此，則今年12月的首個憲法日和國家公祭日，當可共同作為國家認同建構現(xiàn)代化的新思維與新進路。
關于國家公祭日的具體活動形式，各國具有大致相近的實踐與安排，比如國家領導人敬獻花圈并發(fā)表演講，群眾自發(fā)集會開展紀念活動。---市將繼續(xù)以往的“集體默哀一分鐘”的安排，但國家層面的祭奠活動顯然會因為公祭日的國家化而升格，形成公祭日新的祭奠傳統(tǒng)。同時，基于互聯(lián)網(wǎng)時代的溝通交往特征，網(wǎng)絡公祭亦成為國家公祭的重要組成部分。
此外，同主題的國家公祭只是國家的一種特別倡議行為，對歷史的紀念與承受仍應寄托于民間層次和日常實踐。近年來圍繞抗戰(zhàn)史的民間紀念活動有所進展，大大豐富和拓展了國家戰(zhàn)爭公祭的素材、土壤和民意基礎，較為突出的是四川“建川博物館”中的抗戰(zhàn)史主題館。
實際上，以抗戰(zhàn)為主題的國家紀念活動歷來受到中日關系變遷的影響。在此次公祭日之前，國家與民間對抗戰(zhàn)史與抗戰(zhàn)影視生產(chǎn)的投入和支持力度一直頗為強勁。中日關系在友好主題與歷史反思主題之間存在較大張力，近年來更是因為釣魚島事件和日本政治右翼化引發(fā)兩國關系緊張，從而在背景與動力上助推了國內(nèi)抗戰(zhàn)敘事的強化以及公祭活動的國家化。日本的戰(zhàn)爭公祭，除了原子彈主題外，靖國神社參拜亦是年度化重鎮(zhèn)。此次國家公祭，當可視為對日本歷史態(tài)度及戰(zhàn)爭公祭行為的回擊。
不過，此次公祭的意義除了既有的民族主義、愛國主義和歷史認同之外，還應該有超出事件本身的宏闊意義。戰(zhàn)爭公祭在國際關系意義上表現(xiàn)為一種民族主義對抗，這作為外交斗爭和政治博弈的對等手段是必要的，而在內(nèi)政意義上亦可起到強化愛國主義的政治認同效果。這些正面精神有其效度，亦有其限度，不可漠視，亦不可失當。
在中國和平崛起與依憲治國的當代，國際層面仍奉行和平與發(fā)展主題，內(nèi)政層面則應堅持依法治國和有序民主的基調，賦予整體國家精神以一種必要的結構均衡感、寬和威嚴氣質和現(xiàn)代價值取向。同時，著眼東亞和平建構大局，中日和解仍然是兩國乃至于東亞和世界和平發(fā)展的規(guī)范愿景，是中國承擔負責任大國角色和真正崛起的地緣政治基礎。
一切歷史都是當代史，對歷史負責的方式就是對當下國家與人民的自由和幸福負責。國家公祭被編織進歷史與現(xiàn)實、外交與內(nèi)政、民族與個體、國家與社會、區(qū)域與世界的復雜關系和張力之中，其意義紛繁，價值流變，激情與悲情互生。然個中不變者，乃中華民族的自強不息與苦難奮斗精神，亦有矢志和平與追求歷史正義的正當意志，更有內(nèi)修文德法度、外協(xié)近鄰萬邦的復興之志。如此，則亡靈可慰，外敵可遏，和平可期，大國氣象可成。
國家公祭日感想心得體會（實用16篇）篇十五
震驚中外的南京*，給中國人民帶來了永遠的傷痛，也把日本侵略者釘在了歷史的恥辱柱上。而時至今日，日本卻連一個鄭重其事的“對不起”都沒有。相反，日本首相和一些*多次參拜供奉著戰(zhàn)犯的靖國神社;面對大量無可辯駁的物證和史料，日本右翼分子卻一再歪曲和否認歷史，還一再修改歷史教科書，否認侵略，否認南京*，甚至稱南京*是“偽造的謊言”。
南京*的罪行，用鐵一般的事實，揭露了當年侵華日軍的侵略罪行，將塵封的沉默和真實寫在了光天化日之下。其目的就是要告訴人們，永遠不能忘記民族的苦難，不能忘記我們今天的和平是先輩們用鮮血換來的，同時也呼吁日本人民，以此開啟被日本右翼勢力長久封塵的記憶，坦誠面對那段歷史，不要忘記和自覺接受那段歷史的教訓。
一個優(yōu)秀的民族，必定是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識和自強精神。我們紀念歷史，并不是為了*倒算，是為了避免“南京*”式的悲劇不再重演。是為了正告那些已經(jīng)、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團結、堅強的中華民族是不可戰(zhàn)勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個家，這個家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個家的名字就叫——中國!
前事不忘，后事之師。我們應牢記“落后就要挨打”的血的教訓，堅持不懈的奮發(fā)努力，讓我們的祖國一天比一天強大，讓野心不死的日本右翼勢力對我們望而生畏，讓我們成為捍衛(wèi)世界和平的堅定的有力的力量!
是的，我們倡導和平、友愛。但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過，這是沒有硝煙的戰(zhàn)場上的較量，在經(jīng)濟、軍事、外交、文化等領域，都非常激烈。讓我們記住，30萬同胞慘遭日軍*;讓我們記住，八年抗戰(zhàn)，有3500萬中*民付出了寶貴的生命。
勿忘歷史，勿忘恥辱，勿忘那個年代我們受辱的局面，珍惜革命先烈用血拼出來的天下，珍惜我們生活的環(huán)境，珍惜來之不易的生活，慘痛的歷史面前，我們不僅要銘記真實的歷史，更要吸取經(jīng)驗教訓，明白落后就要挨打，落后就永遠處于被動受辱的地位，任何時候，都要努力強大我們自身，只有中國強大了起來，立于世界強國之席，讓外國侵略者不寒而栗，那我們才真正是不戰(zhàn)而勝。
我們唯有時刻睜大警惕的眼睛，以強烈的憂患意識和高度的民族自愛心、自尊心、自信心，自覺把愛國之情轉化為報國之行，努力為祖國的繁榮富強作出自己應有的貢獻!
少年強，則國強，不斷積蓄力量，隨時準備著為祖國的建設事業(yè)奉獻我們的綿薄之力!
國家公祭日感想心得體會（實用16篇）篇十六
12月13日是南京大屠殺紀念日。是南京人不應忘卻的歷史，更是我們國人應該謹記的歷史!
南京大屠殺是1937年12月13日，日軍進占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團師團長谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對我手無寸鐵的同胞進行了長達6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺，造成30多萬人遇難。這是多么令人發(fā)指的罪行!但是他們還在那里津津樂道，認為這是光榮的事情，我不知道他們的良知去那里去了。南京大屠殺給中華民族的心靈上留下了永遠的創(chuàng)傷，直到今天再去回想它，也是觸目驚心讓人充滿憤慨。
同時為了悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行，牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民造成的深重災難，表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴、維護世界和平的堅定立場。全國人大常委會決定將12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日，每年12月13日國家舉行公祭活動。
在南京大屠殺死難者國家公祭日到來之際，國家檔案局公布了最新資料片《南京大屠殺檔案選萃》，用見證人記錄日軍暴行。程瑞芳對日軍在安全區(qū)內(nèi)所犯的燒殺劫掠奸*罪行、南京難民遭受的非人待遇以及自己心路歷程的逐日記錄，它與舉世聞名的《珍妮日記》一樣,被稱為“中國的珍妮日記”;1937年11月起,約翰·馬吉牧師任國際紅十字會南京委員會主席、南京安全區(qū)國際委員會委員國家公祭日心得體會。南京大屠殺期間,日軍對外籍人士行動嚴格控制,攝影攝像絕對禁止。
約翰·馬吉冒著生命危險,用16毫米攝影機拍攝了真實記錄南京大屠殺的原始影像,為世人留下了極其珍貴的歷史證據(jù)……他們的資料是極其珍貴，是不能用任何東西來衡量的。然而面對這些史實資料，日本右翼勢力還在百般抵賴暴行，不承認對中國人民犯下的滔天罪行，更不承認有南京大屠殺。但我們要謹記南京大屠殺，用歷史資料說話，揭露日軍罪行，讓日本右翼勢力百口莫辯!
今年12月13日是首個南京大屠殺死難者國家公祭日，黨和國家領導人將出席在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行的國家公祭儀式。表明了國家對南京大屠殺的重視程度，更警醒我們要謹記歷史，勿忘國恥!