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    羊脂球讀書心得范文(21篇)

    時間:2025-06-08 作者:影墨

    通過讀書心得的撰寫,我們可以激發(fā)自己對知識和閱讀的熱情,并激發(fā)創(chuàng)造力。以下是一些讀書心得的摘錄,希望對大家的思考有所助益。

    羊脂球讀書心得范文(21篇)篇一

    這本書描繪了在十九世紀(jì)七十年代,一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,一輛法國的驛車在離開敵區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要在車上的一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能經(jīng)過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲了自我,羊脂球出于無奈而做出了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,一個個疏遠她,不屑與她講話。她開始為了自我的讓步感到屈辱。黑暗中“羊脂球”一向在哭泣,并內(nèi)心深處受到強烈的傷害。

    “羊脂球”在哭泣,我的心也在哭泣。“羊脂球”有著那么強烈的愛國心,可是之后受觀眾鄙視,這多么不公平!還有那些和“羊脂球”同行的人,他們比那個德國士兵還要不知羞恥!但當(dāng)我靜下心來思考時,我發(fā)現(xiàn)我錯了,世界上不僅僅有這樣的人,并且還有很多這樣的人。

    在這社會里,我們?nèi)绻竭_了這個效果,那么我們的生活必須變得更加絢爛多姿,五彩繽紛。

    羊脂球讀書心得范文(21篇)篇二

    “貴族是善之人,是蘇格拉底的推崇者”。《羊脂球》中主人公的悲慘命運與貴族階層丑惡骯臟的人性所形成的鮮明對照足以映射出當(dāng)時社會的利益性。

    貴族代表著名譽和地位,代表了修養(yǎng)學(xué)問的高人一等,是人上人。也正因為這樣,他們就利用名譽、地位乃至學(xué)問來掩飾內(nèi)心的狹窄與險惡。然而地位、名譽、學(xué)識這些外在的東西是不足以度量人的內(nèi)心的。

    《羊脂球》是莫泊桑最優(yōu)秀的短篇小說之一。故事講的是普法戰(zhàn)爭時一個綽號“羊脂球”的妓女與一群有身份的工業(yè)家、貴族、商人、政客,還有兩個修女,同坐一輛馬車到勒阿佛爾去。途徑一座被普魯士占領(lǐng)的小鎮(zhèn),因為羊脂球拒絕和普魯士軍官過夜,而不能通過。開始,同車的旅客都為他感到憤慨。但隨著行期遲延,那些人的態(tài)度就一天天變了,先是誘騙,繼而旁敲側(cè)擊,最后大舉進攻,迫使她答應(yīng)了普魯士軍官的要求。但事后他們卻都對羊脂球備加輕蔑,以顯示自己的高潔。《羊脂球》以一個羞于委身敵寇的妓女為參照,反襯出只顧私利而沒有民族尊嚴的貴族資產(chǎn)階級的寡廉鮮恥。莫泊桑把把《羊脂球》中的人物形象刻畫得維妙維肖,思想深刻,技巧精湛,是一部不可多得的藝術(shù)珍品。

    羊脂球被那些勢力稱為“臭婊子”“公眾的恥辱”,但她仍在為自己活著,到車上旅客因過度饑餓被羊脂球一大籃子的美食給征服而成為其溫順小羊。貴族們的偽善面具永遠也抵擋不了生存的誘惑。當(dāng)一個人有利用價值的時候就把人當(dāng)作皇帝伺候著,貴族下流的價值觀、自私貪婪的本性只把金錢看在眼里,只懂得用金錢去衡量世界上一切存在的東西。在現(xiàn)實生活中,一筆筆赤裸裸的金錢交易,一場場激烈的爭名奪利斗爭,早已洗刷了世界上另存的一絲絲溫暖。

    在這種背景下,羊脂球根本就逃脫不了被現(xiàn)實毀滅的命運。從被車上的貴族蔑視到獻出自己的美食到為了貴族們能繼續(xù)逃亡而被迫去跟普魯士軍官過夜,最終還是被貴族們像扔廢物一樣扔掉。貴族們身上到處都滴著骯臟的血,無論世事如何改變,他們也只會永遠為自身的利益考慮。如果此時你是他們生命的救星,那么他們就會把你捧在手心,一旦你觸犯了他們的利益,那就預(yù)示著嗜血的惡狼正在一步步地結(jié)束你的生命。

    在這個你爭我斗的世界里,有些人為了利益不世事如何改變,他們也只會永遠為自身的利益考慮。如果此時你是他們生命的救星,那么他們就會把你捧在手心,一旦你觸犯了他們的利益,那就預(yù)示著嗜血的惡狼正在一步步地結(jié)束你的生命。

    在這個你爭我斗的世界里,有些人為了利益不擇手段。在有求于人的時候假裝卑微,而當(dāng)利用別人達到了自己的目的后又原形畢露。社會都是殘酷的,本性善良的人不一定就有好的人生結(jié)局,往往栽到卑劣人的陷阱當(dāng)中。

    羊脂球讀書心得范文(21篇)篇三

    普魯士的軍隊開進了魯昂城,平時耀武揚威的法國軍隊如同被收割的麥子一般敗退下來。

    “羊脂球”,一個肥胖的妓,與她所在旅隊的人之間,發(fā)生了一段特別的故事。

    一個普魯士軍官看上了羊脂球,但羊脂球卻沒有答應(yīng)他的要求,于是他們的旅隊被扣押了下來,可能下一秒,他們就會被追上,集體被處決。

    可是,這個可憐的妓在不負眾望完成所托回來后,卻發(fā)現(xiàn)迎接她的卻是無情的冷漠和蔑視:地位高的人向她投來不屑一顧的目光;夫人小姐們都躲著她,生怕她污穢的身子碰到自己高貴的身體;修女也只是在自顧自地向偉大的天主祈禱,沒有正眼看過她一眼……羊脂球在這殘酷的氛圍中,極力忍耐,但還是忍耐不住,開始低低地抽泣。

    旅隊里其他人對她態(tài)度一百八十度的大變化,顯然表明了她根本沒有被重視過,她始終只是一個胖妓,一個低等人,一個供他們討得軍官歡心,從而逃走的工具而已,用完之后,她就沒有價值可言了。而他們的承諾,就如同雪花一般,在自己的黎明到來的時刻消失殆盡,化成的水珠變成了羊脂球的眼淚,流淌在她的臉上。

    而“他們”究竟是誰?羊脂球的旅隊成員中,有從事各種職業(yè),擁有不同出身,來自各種不同地方的人。可他們在對待是否要把羊脂球交出去這個問題時,卻出奇的保持了一致:為了讓自己能逃走,交!不管是神職人員還是商人,在面對危險時都選擇了拋棄自己的同伴,因為她只是一個妓。而正是這多數(shù)人的決定,把這個同樣身處險境的女人推進了深淵。

    文末,旅隊中羊脂球以外的人都唱起了《馬賽曲》——這首代表法國人民頑強不屈的形象的歌曲,這首擁有大炮一樣威力的戰(zhàn)歌,諷刺了羊脂球,也諷刺了他們自己。

    羊脂球讀書心得范文(21篇)篇四

    在暑假,我閱讀了短篇小說巨匠莫泊桑的成名之作——《羊脂球》。羊脂球是一個妓女的名字。在一次逃亡中,她與上流社會的人結(jié)伴同行。路上找不到旅店,大家都饑腸轆轆。這時羊脂球像變魔術(shù)一樣拿出一籃豐盛的食物。原先認為她卑賤而不與她交談的人都禁不起事物的誘惑,說了許多動聽的話,從她那兒得到了食物,大家爭先恐后,一籃食物很快就被消滅完了。后來找到了旅店,大家在那兒留宿,要再次起程時,被敵人的軍官截住,扣留在旅店中,要羊脂球“陪”他一晚,才肯放行。雖然羊脂球再卑賤的職業(yè)中聲存,但她十分愛國,堅決不肯。可是不準(zhǔn)通行怎么辦?她的“朋友”為了自己的利益,盡力勸服她去做。在朋友們的開導(dǎo)下,羊脂球去了。后來,朋友們催她快一點,他們要起程了。羊脂球狼狽不堪地上了馬車,所有的人都嫌棄地躲得遠遠的。路上,其他人都吃著準(zhǔn)備好的食物,只有羊脂球走得匆忙來不及準(zhǔn)備。那些曾經(jīng)受過羊脂球恩惠的人都無視她的存在,她的饑餓。羊脂球哭泣著。

    我合上書,義憤填膺。羊脂球——一個被命運戲弄,被人情出賣的可憐人;那些“自視清高”的冷面人——外表風(fēng)度翩翩,言吐不凡,卻不懂得珍惜他人的情。羊脂球遇上他們,如同人遇上了“溫柔”的魔鬼!羊脂球雖然不是很完美,但她擁有一個人所擁有的情,她為了情,“犧牲”了自己,卻贏得了“朋友”的“尊重”。

    書中還有一個細節(jié)讓我十分氣憤——為了讓羊脂球答應(yīng)敵人軍官的請求,那些“朋友”設(shè)計了一個陰謀,而隨行的兩名修女竟也參加了。“修女”在世人眼中是純潔,善良,情的代言人,可是就是這樣一個近乎完美的天使也有變成魔鬼的時候。

    人與魔鬼的差距就在于人有情。情是人與生俱來的。有情的人血液是沸騰的‘無情的“人”如同行尸走肉’建立起的“感情”也是紙糊的燈籠——一戳就破。

    經(jīng)過這次“512”事件,我發(fā)現(xiàn)社會中情沒有絕種,四面八方的請用項同一個地方,讓人們感受到情的溫暖,情的力量,并因此,這些情更堅,更真,更美,讓“人情比紙還薄”成為謠言,讓情經(jīng)得起考驗。

    請不能成為“不可再生資源”,要讓它延綿下去。讓我們用自己的誠心去澆灌那顆正在發(fā)芽的情的種子,去開拓情的天空!

    羊脂球讀書心得范文(21篇)篇五

    《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)布局非常巧妙。故事主要是在兩個地點展開的:一個是在馬車上,另一個是在多特的旅館。小說將其中包括貴族、資產(chǎn)階級、教會人士,以及唯一真正屬于下等階級的羊脂球,這十名旅館安排在一輛馬車上。實際上,這是一個法國社會的縮影,以小見大地表現(xiàn)深刻的主題,作者在安排情節(jié)上別具匠心,描寫了前后兩次在車上發(fā)生饑餓的情況。而在第一次發(fā)生饑餓時,小說描寫了“上等人”如何輕蔑羊脂球,并接著把羊脂球三天的食物一掃而光,這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格,一方面又為第二發(fā)生饑餓埋下伏筆,真是一箭雙雕。

    在馬車上的故事,僅僅是情節(jié)的初步展開,而在多特旅館發(fā)生的事情才將矛盾推向了一個高潮,對待普魯士軍官無理要求的態(tài)度,充分地表現(xiàn)了每個人的道德水平并考驗著他們的愛國心的真?zhèn)巍J聦嵶C明,“上等人”全是卑鄙無恥、損人利己之徒,天主教修女是為虎作倀的幫兇,而所謂的“民主黨人”只不過是個假革命者,惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛國情感的人。

    多特出發(fā)后,人物再次回到車上,作者又一次又以怎樣對待別人的饑餓來檢查他們,不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時,受了羊脂球恩惠的人,此時已經(jīng)將過去的事“忘”得一干二凈,任憑羊脂球挨餓,毫不動心。作者以饑餓為情節(jié)開端,又以饑餓結(jié)束,構(gòu)思非常巧妙。運用細致的肖像描寫和準(zhǔn)確生動、富有特色的語言描寫使得人物形象高度地個性化,這是此篇小說的另一重要藝術(shù)特別。

    整篇小說貫穿著對比的原則。用“下等人”和“上等人”相對比、前后兩次在車上對待饑餓同伴態(tài)度的對比、對普魯士人所提出物理要求的對比,經(jīng)過種種對比使得人物性格異常鮮明,讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚,實際上他們既不高貴也不圣潔,都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子,而那個被他們蔑視的妓女卻表現(xiàn)出了閃亮的同情心和強烈的民族自豪感。

    現(xiàn)在回想起來,也許你會發(fā)現(xiàn)羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰(zhàn)爭,侵略者,國危,束手無策,內(nèi)心的愛國主義情感,凝結(jié)在一起,就是一顆光明的心。

    羊脂球讀書心得范文(21篇)篇六

    故事發(fā)生在普法戰(zhàn)爭中法國軍隊潰敗,普魯士軍隊侵占了魯昂城時,魯昂城有10個人:奸商鳥先生和夫人、資產(chǎn)家、政客卡雷·拉瑪東先生和夫人、貴族德·布雷維爾伯爵和夫人、兩位修女、“民主黨愛國人士”高尼岱、還有妓女羊脂球抱著不同的目的在鵝毛大雪的寒夜同乘一輛馬車要離開普魯士占領(lǐng)區(qū)。

    同車的人群一開始聽聞羊脂球說出來被扣留的真象時,義憤填膺。然而,這正是莫泊桑精心設(shè)下的一個鋪墊,高潮也順應(yīng)的在此展開。莫泊桑牢牢的把握讀者,導(dǎo)引著讀者在他對各人的態(tài)度、言行的轉(zhuǎn)變的闡述中跟隨著他思考,思考人性在環(huán)境轉(zhuǎn)變中的承載能力——人群起初的義憤填膺到被扣留后“大家對羊脂球的好像有點冷冰冰了”。

    “他們現(xiàn)在幾乎有點兒怨恨這個女人了,為什么她不偷偷地跑去找那個普魯士人……”,人群為自己的處境擔(dān)心,建議把羊脂球一個人留下,讓他們離開,被普魯士軍官拒絕后,他們只有改變方法對羊脂球進行說服和勸說……到最后,羊脂球屈辱的為了大家的利益,順從了普魯士這官而換來了放行,卻遭到無恥的同車人的冷待。

    在這個小說里,具諷刺性的對比手法在文中時時貫穿,主人公羊脂球雖然生活在社會的最底層,飽受世人歧視,但作者卻把她作為正面人物來描寫,與上流社會道貌岸然的“正人君子”產(chǎn)生強烈的對比,揭示了后者虛偽的骯臟內(nèi)心。還有車中兩次進食時各人言辭、行為上的對比、人群對羊脂球前后態(tài)度的轉(zhuǎn)變對比、初上車時三位闊佬及他們的夫人的高高在上對其它人等的蔑視和最后途中在高尼岱《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對比。

    莫泊桑客觀而又冷靜的塑造了一組典型環(huán)境下典型的人物:卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體內(nèi)心淫賤的幾位貴婦,與之對立的是身為妓女卻深明大義熱愛祖國的……小說通過描寫這些典型人物的語言,簡潔而又強烈的把那些身份高貴的貴族的丑惡嘴臉刻畫的入木三分。另人不禁對這些虛構(gòu)的人物嗤之以鼻。

    《羊脂球》最大的成功在于真實的再現(xiàn)了現(xiàn)實中的真實人性。在莫泊桑的筆下,人性并不是抽象的、虛無縹緲、神秘莫測的,或是要遵循某種準(zhǔn)則來進行,而是取決于現(xiàn)實生活中的環(huán)境轉(zhuǎn)變的。

    《羊脂球》另一個成功之處在于作者在精確的描寫和細膩的心理描述中體現(xiàn)出來來的豐富的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實意義,這一切建立在莫泊桑對生活細致的觀察和強烈的社會批判意識結(jié)合的基礎(chǔ)上。這一篇小說是經(jīng)得起歷史的積淀和推敲的。

    莫泊桑寫下這部傳世之作也許跟他所處的時代有很大的關(guān)系,19世紀(jì)的法國充滿著資產(chǎn)階級等級觀念,人與人之間沒有真誠的感情,有的只是毫無人情味的虛偽奉承。同時我聯(lián)想到自己,身處21世紀(jì)的中國,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,人與人之間真誠相待,互相關(guān)心,互相幫助的和諧社會是多么的可貴,多么溫暖。

    我還有我的同齡人們是幸運的,上一代的前輩們用他們的犧牲,他們的革命,他們的奮斗,為我們構(gòu)筑這樣一個幸福的社會,所以我們更要好好珍惜這來之不易的成果,讓我們的世界充滿溫暖,充滿真誠,充滿愛!

    莫泊桑在200多年前就呼吁我們構(gòu)建一個和諧的社會,隨著歷史的不斷變遷,我想,這個理想終將實現(xiàn),所以,當(dāng)我們仰望這位巨人的高度,當(dāng)我們面對和正視他輝煌的藝術(shù)成就,在崇敬和信服的同時,也要從自己做起,努力將他的理想變?yōu)楝F(xiàn)實!

    羊脂球讀書心得范文(21篇)篇七

    《羊脂球》是他的代表作。

    小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。

    軍官一定要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜,否則馬車就不能通過。

    羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和她同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。

    可當(dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一副嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話。

    她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西輕視淹沒了,當(dāng)初,他們犧牲她,之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物扔掉。

    當(dāng)一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候得像皇帝,這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。

    書本的學(xué)識未能給他們帶來善心。

    現(xiàn)實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形為上的終極關(guān)懷。

    這在后文中顯露無疑。

    莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。

    他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

    作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時一些上層人士作對比:作者以過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的不屑一顧作鮮明對比。

    這些是在實處的對照,另外也是對愛國方式的對比。

    讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。

    仔細想想,這更是與當(dāng)時的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。

    在資本主義統(tǒng)治下法國人與人間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

    羊脂球讀書心得范文(21篇)篇八

    《羊脂球》這本書,很早就聽說過。每次聽到這個名字就有很多的疑惑:為什么叫羊脂球?難道內(nèi)容與羊有關(guān)?讀了這本名著后才發(fā)現(xiàn)書里沒有羊,更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因為主人公的身材圓潤,被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團被破解,但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。

    莫泊桑的短篇小說的主人公永遠都是一些微不足道生活在社會底層的人,而不是那些自稱是國王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一個妓女,一個不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。

    羊脂球這個女子,其實本是無罪的,作風(fēng)上有問題,可至少她還有著自己的底線,她還是有著作為一個國民的尊嚴。然而那一車子的人,或是冷嘲或是熱諷,故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別,時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻,卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子,絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題,就推諉責(zé)任,認為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的,其實這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。

    我本沒有任何資格指責(zé)他們的,因為我無法不承認自己同樣是一個自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,說實話,大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強的地方的,我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。舉一個常見的例子吧,每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運輸?shù)膯栴},一兩本破損的總是很正常,但它們這時早已變成了“被丟棄的孩子”,幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上,然而一個教室里總共不過不足50人,總有人要攤上的吧。希望別人吃虧,這是每個人都想要得到的結(jié)果,也是自私的體現(xiàn)。其實人的天性本就如此,每個人骨子里都有著一定的自私。人性中的真善美雖本是先天具備的,然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。

    讀了《羊脂球》,沒有什么被激發(fā)的豪情壯志,卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟,確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡,用人性的真善美點亮前方路上最溫柔卻又最堅毅的那盞不熄明燈。

    《羊脂球》是世界文學(xué)家莫泊桑。莫泊桑的文學(xué)成就以短篇小說最為突出,有短篇小說巨匠的美稱。

    小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留.軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過.《羊脂球》出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無奈而作了讓步.可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話.由于匆忙地出發(fā),這次羊脂球忘了準(zhǔn)備食物,而在漫長的路途中,那些她曾經(jīng)幫助過得人、一個個都無視她的存在。他覺得自己被這些自私自利見風(fēng)使舵得人出賣了。十分悲痛。

    羊脂球象征著善良愛國的社會底層人民,而且不畏上流社會的嘲諷,有自己的尊嚴。而那些乘客雖然社會地位很高,品格卻十分低劣。他們裝作正義高貴的樣子。因為羊脂球是妓女的身份而蔑視攻擊他,而當(dāng)馬車行駛過慢使得沒有地方停靠吃飯時,善良的羊脂球不計前嫌,把自己的食物分給馬車上的所有人吃,那些人還擺出姿態(tài),像是給羊脂球面子才吃他的東西,有的連一句道謝的話也不說。再不客氣地把羊脂球的所有東西吃完后,他們又因為處于一點點面子的感謝,突然對羊脂球的態(tài)度緩和了很多,和他談話,把暖壺借給他,可見其虛偽。

    當(dāng)一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候得像皇帝。這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心。現(xiàn)實中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關(guān)懷,這在后文中顯露無疑。羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人,到最后那些人還是不領(lǐng)情。這樣的善良,沒必要。她完全可以無視其他乘客的存在,自己吃自己的,理所應(yīng)當(dāng),因為那是她自己準(zhǔn)備的東西,其他人沒有出分毫的力。那些為一時之利而改變嘴臉的人,根本不值得去幫助,這樣的人,為何要去幫助?因此羊脂球有些無原則的善良,使她的宿命隱約地被注定了。莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。羊脂球的身份雖然卑微,但卻有著堅定的愛國信念,以及善良的心。那些看似高高在上的社會上層人物,金玉其外敗絮其中,有利可圖時的奉承,無利可圖后的踐踏。兩者之間鮮明的對比,更是揭示了當(dāng)時上流社會的腐朽與虛偽。

    法國作家莫泊桑是世界上數(shù)一數(shù)二的短篇小說大師。表面看來,莫泊桑的作品所敘說的似乎都是社會上司空見慣的事,但它隱含的意義卻是十分深刻的。

    1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名。福樓拜將這部作品稱之為杰作。該篇亦成為世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它之所以能鶴立雞群,就在于作者對生活的提煉別具慧眼。

    羊脂球為了不拖累行程,委曲求全地出賣了自己的靈魂。但這一切并沒有換回同行者的同情,而更是加深了他們對她的歧視,盡管盧瓦佐的話說的很低劣,但在場的人——除了羊脂球,沒有任何人感到刺耳。因為憤激也和其他事物一樣,是受環(huán)境支配的……最后,在羊脂球的“幫助”下,事情終于辦成了,他們拿到“通行證”后啟程了……那些所謂的上層人物為了自身的利益,在人格和禮儀上也相形見絀,這樣的描寫更是別出心裁,從而充分顯示出本篇主角極富正義感和同情心的美好心靈以及被抨擊對象的極端自私、寡廉鮮恥的丑陋靈魂。文章就是這樣運用比現(xiàn)實更全面、更鮮明、更使人信服的場景,烘托了全文的主旨。

    全文并不以纖巧華美的詞藻取勝,而是以平易通俗、準(zhǔn)確有力的文學(xué)語言徹底地征服了讀者。

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    羊脂球讀書心得范文(21篇)篇九

    《羊脂球》的情節(jié)構(gòu)思和結(jié)構(gòu)布局非常巧妙。故事主要是在兩個地點展開的:一個是在馬車上,另一個是在多特的旅館。小說將其中包括貴族、資產(chǎn)階級、教會人士、反對黨人士,以及唯一真正屬于下等階級的羊脂球,這十名旅館安排在一輛馬車上。實際上,這是一個法國社會的縮影,以小見大地表現(xiàn)深刻的主題,作者在安排情節(jié)上別具匠心,描寫了前后兩次在車上發(fā)生饑餓的情況。而在第一次發(fā)生饑餓時,小說描寫了“上等人”如何輕蔑羊脂球,并接著把羊脂球三天的食物一掃而光,這樣的寫法一方面刻畫出了他們各自的性格,一方面又為第二發(fā)生饑餓埋下伏筆,真是一箭雙雕。

    在馬車上的故事,僅僅是情節(jié)的初步展開,而在多特旅館發(fā)生的事情才將矛盾推向了一個高潮,對待普魯士軍官無理要求的態(tài)度,充分地表現(xiàn)了每個人的道德水平并考驗著他們的愛國心的真?zhèn)巍J聦嵶C明,“上等人”全是卑鄙無恥、損人利己之徒,天主教修女是為虎作倀的幫兇,而所謂的“民主黨人”只不過是個假革命者,惟有“下等人”羊脂球才是真正具有愛國情感的人。

    多特出發(fā)后,人物再次回到車上,作者又一次又以怎樣對待別人的饑餓來檢查他們,不過這次的饑餓者是羊脂球了。過去挨餓時,受了羊脂球恩惠的人,此時已經(jīng)將過去的事“忘”得一干二凈,任憑羊脂球挨餓,毫不動心。作者以饑餓為情節(jié)開端,又以饑餓結(jié)束,構(gòu)思非常巧妙。運用細致的肖像描寫和準(zhǔn)確生動、富有特色的語言描寫使得人物形象高度地個性化,這是此篇小說的另一重要藝術(shù)特別。

    整篇小說貫穿著對比的原則。用“下等人”和“上等人”相對比、前后兩次在車上對待饑餓同伴態(tài)度的對比、對普魯士人所提出物理要求的對比,經(jīng)過種種對比使得人物性格異常鮮明,讓讀者將這些所謂的“高貴者”和“圣潔者”看的清清楚楚,實際上他們既不高貴也不圣潔,都是自私自利、靈魂丑惡的偽君子,而那個被他們蔑視的下賤妓女卻表現(xiàn)出了閃亮的同情心和強烈的民族自豪感。

    現(xiàn)在回想起來,也許你會發(fā)現(xiàn)羊脂球這名妓女與聞一多有多相像。戰(zhàn)爭,侵略者,國危,束手無策,內(nèi)心的愛國主義情感,凝結(jié)在一起,就是一顆光明的心。

    羊脂球讀書心得范文(21篇)篇十

    原來,《羊脂球》講述了,一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上的羊指球陪他過夜,否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻像換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不愿再與她講話。

    我讀完《羊脂球》的第一感覺,就是為羊脂球叫不平。心地善良的羊脂球在大家最需要幫助的時候,向他們伸出援助之手,但當(dāng)羊脂球再次幫助他們時,他們不但不感激羊脂球,反而橫眉冷對,全然沒有了起初懇求羊脂球的熱情與耐性。可憐的“羊脂球”在幫助大家并犧牲了自身后,受到的卻是忘恩負義的人們冷嘲熱諷以及差恥。這是不是古人所謂的“過河拆橋”呢?哪些地位高貴處在上流社會的人們是不是就可以瞧不起出身卑微“下等人”呢?答案是否定的,在我們需要幫助時,無論他地位高低,是否出身名門望族,不都是及時向我們給予幫助的朋友嗎?正如林肯所說:“我做總統(tǒng),永遠無法像我父親做鞋匠那樣做的那么好........”我們不應(yīng)該對地位、出身如此在意,更不應(yīng)該瞧不起別人。

    在文中,法國當(dāng)時人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密,在作者莫泊桑筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來,他用筆向我們揭示了人性最丑陋的一面。

    生活中,我們是否在接受了他人的幫助后,忘記了回報和感激?古人常訓(xùn):“滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報。”如果我們在接受幫助時忘記了感恩、回報,那別人還會相信我們嗎?他還會再次幫我們嗎?所以,無論接受了誰的幫助,我們都應(yīng)該及時回報他人,即使只是一句毫不起眼的“謝謝你”也可以讓他感受到莫大的幸福!如果別人遇到了困難,我們也要及時幫助他人,這樣,在我們遇到困難和不幸時,才會有許多人來幫助我們。還有,我們不能小瞧任何人,所有人都有自己的特長和優(yōu)點,并不只是哪些地位高貴、出身名門望族的人。

    今后,讓我們常懷一顆感恩的心去幫助他人,報答他人吧。

    羊脂球讀書心得范文(21篇)篇十一

    《羊脂球》這本書,很早就聽說過。每次聽到這個名字就有很多的疑惑:為什么叫羊脂球?難道內(nèi)容與羊有關(guān)?讀了這本名著后才發(fā)現(xiàn)書里沒有羊,更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因為主人公的身材圓潤,被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團被破解,但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。

    莫泊桑的短篇小說的主人公永遠都是一些微不足道生活在社會底層的人,而不是那些自稱是國王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一個妓女,一個不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。

    羊脂球這個女子,其實本是無罪的,作風(fēng)上有問題,可至少她還有著自己的底線,她還是有著作為一個國民的尊嚴。然而那一車子的人,或是冷嘲或是熱諷,故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別,時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻,卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子,絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題,就推諉責(zé)任,認為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的,其實這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。

    我本沒有任何資格指責(zé)他們的,因為我無法不承認自己同樣是一個自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,說實話,大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強的地方的,我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。舉一個常見的例子吧,每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運輸?shù)膯栴},一兩本破損的總是很正常,但它們這時早已變成了“被丟棄的孩子”,幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上,然而一個教室里總共不過不足50人,總有人要攤上的吧。希望別人吃虧,這是每個人都想要得到的結(jié)果,也是自私的體現(xiàn)。其實人的天性本就如此,每個人骨子里都有著一定的自私。人性中的真善美雖本是先天具備的,然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。

    讀了《羊脂球》,沒有什么被激發(fā)的豪情壯志,卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟,確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡,用人性的真善美點亮前方路上最溫柔卻又最堅毅的那盞不熄明燈。

    《羊脂球》是世界文學(xué)家莫泊桑。莫泊桑的文學(xué)成就以短篇小說最為突出,有短篇小說巨匠的美稱。

    小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留.軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過.《羊脂球》出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,《羊脂球》出于無奈而作了讓步.可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話.由于匆忙地出發(fā),這次羊脂球忘了準(zhǔn)備食物,而在漫長的路途中,那些她曾經(jīng)幫助過得人、一個個都無視她的存在。他覺得自己被這些自私自利見風(fēng)使舵得人出賣了。十分悲痛。

    羊脂球象征著善良愛國的社會底層人民,而且不畏上流社會的嘲諷,有自己的尊嚴。而那些乘客雖然社會地位很高,品格卻十分低劣。他們裝作正義高貴的樣子。因為羊脂球是妓女的身份而蔑視攻擊他,而當(dāng)馬車行駛過慢使得沒有地方停靠吃飯時,善良的羊脂球不計前嫌,把自己的食物分給馬車上的所有人吃,那些人還擺出姿態(tài),像是給羊脂球面子才吃他的東西,有的連一句道謝的話也不說。再不客氣地把羊脂球的所有東西吃完后,他們又因為處于一點點面子的感謝,突然對羊脂球的態(tài)度緩和了很多,和他談話,把暖壺借給他,可見其虛偽。

    當(dāng)一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候得像皇帝。這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心。現(xiàn)實中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關(guān)懷,這在后文中顯露無疑。羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人,到最后那些人還是不領(lǐng)情。這樣的善良,沒必要。她完全可以無視其他乘客的存在,自己吃自己的,理所應(yīng)當(dāng),因為那是她自己準(zhǔn)備的東西,其他人沒有出分毫的力。那些為一時之利而改變嘴臉的人,根本不值得去幫助,這樣的人,為何要去幫助?因此羊脂球有些無原則的善良,使她的宿命隱約地被注定了。莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。羊脂球的身份雖然卑微,但卻有著堅定的愛國信念,以及善良的心。那些看似高高在上的社會上層人物,金玉其外敗絮其中,有利可圖時的奉承,無利可圖后的踐踏。兩者之間鮮明的對比,更是揭示了當(dāng)時上流社會的腐朽與虛偽。

    法國作家莫泊桑是世界上數(shù)一數(shù)二的短篇小說大師。表面看來,莫泊桑的作品所敘說的似乎都是社會上司空見慣的事,但它隱含的意義卻是十分深刻的。

    1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名。福樓拜將這部作品稱之為杰作。該篇亦成為世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它之所以能鶴立雞群,就在于作者對生活的提煉別具慧眼。

    羊脂球為了不拖累行程,委曲求全地出賣了自己的靈魂。但這一切并沒有換回同行者的同情,而更是加深了他們對她的歧視,盡管盧瓦佐的話說的很低劣,但在場的人——除了羊脂球,沒有任何人感到刺耳。因為憤激也和其他事物一樣,是受環(huán)境支配的……最后,在羊脂球的“幫助”下,事情終于辦成了,他們拿到“通行證”后啟程了……那些所謂的上層人物為了自身的利益,在人格和禮儀上也相形見絀,這樣的描寫更是別出心裁,從而充分顯示出本篇主角極富正義感和同情心的美好心靈以及被抨擊對象的極端自私、寡廉鮮恥的丑陋靈魂。文章就是這樣運用比現(xiàn)實更全面、更鮮明、更使人信服的場景,烘托了全文的主旨。

    全文并不以纖巧華美的詞藻取勝,而是以平易通俗、準(zhǔn)確有力的文學(xué)語言徹底地征服了讀者。

    文檔為doc格式。

    羊脂球讀書心得范文(21篇)篇十二

    我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學(xué)習(xí)過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說,資料涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產(chǎn)階級和公務(wù)員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。

    莫泊桑是世界著名的短篇小說大師。“藝術(shù)是有選取的、有表現(xiàn)力的真實”莫泊桑排除了一切與其主題無關(guān)的資料,闡明了本質(zhì)的、有特點的東西,令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。從這一個個平凡的小故事中,作者想要贊美的或是諷刺的,一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不一樣地把她作為正面人物描述,并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作比較,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。

    令我印象個性深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫忙才能脫離德國軍官的扣留時,他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動她,十分殷勤地恭維她,討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對她有多么感激。”而后,當(dāng)羊脂球沒有利用價值了,這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去,好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人,“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠遠的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。”簡潔的語言,強烈的比較,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。

    莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當(dāng)我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時,也會自然地聯(lián)想到自身。我們此刻身處的社會與19世紀(jì)的法國社會當(dāng)然相差甚遠,但是,從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上,以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中,更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!充滿相互關(guān)愛、相互幫忙氛圍的社會是多么溫暖!我們是幸運的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。

    如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟,以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的,而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關(guān)系,不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力建立一個溫暖的小社會,那么必將連成一個光明、完美的濃情世界。

    戴著假面具,以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我們需要用誠心消除隔膜,用誠意去對待朋友,這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖,象一個大家庭。

    羊脂球讀書心得范文(21篇)篇十三

    看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后,頗覺受益匪淺,在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀,看到了一個處于社會最底層的的愛國心,看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。

    小說中的故事圍繞著一個旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手,寫到眾人因為匆忙沒有帶食物,而作為的羊脂球,出于好心,把食物分給了一些“上層人物”,而在食物的面前,這些平時自謂不凡的人,再也沒有一點對于主人的尊重,開始大吃大喝起來。而當(dāng)他們吃完食物時,又把自己的“尊嚴”丟得一干二凈,和這個之前受他們鄙視的套近乎,幾為貴婦又開始同情起她來,甚至尊稱羊脂球為“女士”“小姐”,變化如此之快,讓讀者出乎意料,但同時也認清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。

    當(dāng)他們來到旅館,德國軍官看上了羊脂球,想讓他陪自己過夜,羊脂球雖然是一個,卻有著一顆愛國的心,于是德國軍官遭到拒絕后惱羞成怒,不讓一行人走,把車上的人們軟禁起來。大家就開始對羊脂球憎恨起來,對她展開語言攻勢,軟磨硬泡,連哄帶騙,達成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁,把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁,也不看她一眼,好像生怕自己被玷污了一般。

    諷刺的是,當(dāng)大家都把東西拿出來吃的時候,羊脂球卻忘了帶吃的,但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃,羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔,只能一個人抱著籃子抽泣著。

    我看不起那些偽君子,更加對他們痛恨不已。他們的兩面派,他們的假惺惺也讓我無可奈何。那些貴族就好比現(xiàn)在一些無能的官員一樣,看上去憂國憂民,整日只會滔滔不絕的發(fā)表愛國言論,卻一點實事也不做。這些人帶著假面具,以金錢利益為做人做事的方法和核心,這樣的人也許會一時得勢,但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個高尚的人,但是她卻有一顆愛國的心和做人最起碼的尊嚴,她的愛國之心值得我們敬佩。

    也許處于社會下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別,但是,小人物也有愛國心和尊嚴,甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。

    羊脂球讀書心得范文(21篇)篇十四

    暑假空余之時,我讀了法國作家莫泊桑的第一部作品《羊脂球》。看過一遍便不能忘記,可以說我被深深地震撼了。在他的筆下,我看到了普法戰(zhàn)爭中人民受到的侵擾和欺負,也看到了一個處于社會最底層、受人歧視的女人的愛國之情,更看到了形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物。

    故事發(fā)生在一個陰沉的冬天,作為女人的羊脂球和一些“上層人物”坐在一輛正在前行的馬車上。眾人因為匆忙上車而沒有準(zhǔn)備食物,出于好心,羊脂球把自己的食物分給了他們。這些人放下自己的尊嚴,開始大吃大喝,還故作親切地和羊脂球交談起來。態(tài)度的突然轉(zhuǎn)變更襯托出這些“上層人物”的卑鄙、世故。

    在旅館,眾人為了自身利益,對羊脂球展開語言攻勢,把她當(dāng)作祭品奉獻給扣留他們的敵人,隨后又把她當(dāng)作一件骯臟無用的東西扔掉。然而,更諷刺的是,當(dāng)他們一行人可以再次出發(fā)時,這些假仁假義的人卻心安理得地品嘗起美味的食物,唯獨沒有分給羊脂球。最后,羊脂球只能默默地哭泣,為自己的讓步感到屈辱。

    這篇小說很短小,沒有絲毫晦澀的東西,情節(jié)也并不曲折,但其藝術(shù)感染力和現(xiàn)實的悲觀主義思想?yún)s不遜于任何鴻篇巨作。大師的高明之處就在于以平易通俗、準(zhǔn)確有力、能為所有人接受的文學(xué)語言征服讀者。

    我感慨于作為小人物的羊脂球那顆愛國的心和做人的尊嚴,盡管她明白自己并不是一個高尚的人。轉(zhuǎn)念一想,那份愛國之情,不值得我們敬佩嗎?也許像羊脂球這樣的小人物身份卑微,不比那些“上層人物”的地位,但我們也該像他們一樣擁有一顆愛國的心和做人起碼的尊嚴!

    在劍橋大學(xué)的校園內(nèi),有一位普普通通的石匠,他把一生的心血花在鐫刻和管理學(xué)校的石頭上;有一位名叫白蒂的小姐,在大學(xué)打字室工作五十多年,這兩個人都被劍橋授予了榮譽學(xué)位稱號。

    當(dāng)我看到在四十?dāng)z氏度的高溫下還在鋪路架橋的民工朋友,或是過了年回來捋起袖子就無償獻血的人們,亦或是市場上叫賣吆喝的小販,就會產(chǎn)生一種莫名的感動。

    羊脂球讀書心得范文(21篇)篇十五

    “羊脂球一直在哭,有時在兩節(jié)歌詞中間,黑暗里送出一聲嗚咽,那是她沒沒能忍住的一聲哀鳴。”每當(dāng)我讀到這兒,都禁不住對這個故事的主人公產(chǎn)生同情。

    《羊脂球》這篇文章講述了這樣一個故事:妓女“羊脂球”她和一些社會地位較高的人搭坐同一輛馬車離開德軍的占領(lǐng)區(qū)。開始,所有人都歧視來自社會底層的羊脂球。但當(dāng)他們因為一些耽擱,已經(jīng)餓得發(fā)昏的時候,羊脂球提議將自己的食物與大家分享。其他上層社會的人又厚著臉皮把羊脂球帶來的食物全部吞進了肚子,對此羊脂球也沒說什么。途中,他們被當(dāng)?shù)氐钠蒸斒寇姽倬辛簦肜^續(xù)前進,必須需要羊脂球的“獻身犧牲”。可由于對方是自己的敵人,羊脂球怎么也不肯答應(yīng)。一些旅客怕影響了自己的生意,就開始花言巧語地勸說羊脂球,最后羊脂球還是同意了。但事后,其他的乘客又開始討厭她,任憑她陷入孤獨和挨餓的境地。

    大部分人肯定更喜歡善良的羊脂球。為什么大家都不喜歡那些來自“上層社會”的乘客呢?那是因為它們自私,不懂得感恩。如果我們不想被人討厭,就應(yīng)該大方、感恩地對待別人。

    羊脂球讀書心得范文(21篇)篇十六

    “羊脂球”不僅僅只是一本書的書名,也是一個一個人的名字。這是一個特殊的人,她總會有著于其他人不一樣的行為,因為在她身上,能夠發(fā)現(xiàn)許多的優(yōu)點。然而最令我欣賞的卻是羊脂球助人為樂,舍己為人的精神。也許大家對這一老套的意見沒什么看法,但我認為,這是值得一提得!

    在從法國前往德國的過程中,大家?guī)缀蹩床坏揭粋€能夠歇息,能夠吃飽的地方,就連一個閃光燈都沒有,有的餓的已經(jīng)快死了;有的累的已經(jīng)倒在了地上……而在這時,羊脂球動心了,她實在不忍心看到于自我坐在同一車廂的人就這樣被折磨死,她拿出為自我這幾天的旅行而準(zhǔn)備的食物,分給了大家,在生死關(guān)頭救了無數(shù)人的名。

    在這生于死的交接口,誰都期望得到一份愛來養(yǎng)活自我,羊脂球就是供給愛的人,要明白那時會有多少人感激她的救命之恩。

    羊脂球舍己為人,助人為樂的精神實在是難得。她完全已經(jīng)不在乎自我了,只要救活別人,再怎樣樣犧牲自我她都愿意,她給了自我素不相識的人雞腿,給了他們水果;更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。能夠看出,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他們看作自我的親人,為他們作貢獻,自我卻什么也沒吃。

    當(dāng)今的社會上像羊脂球的人并不多見,大家總是一個勁地說助人為樂,舍己為人,卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡,說到卻卻不做到,他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I點什么,那就會帶動所有人去幫忙別人,這樣,生活才會更加完美。

    就像船長哈爾威正是已舍己為人,助人為樂的精神贏得了人們的信任。

    所以生活中不能缺少八個字“助人為樂,舍己為人”,哪怕卻少一個字,那世界就會不美滿。

    羊脂球讀書心得范文(21篇)篇十七

    《羊脂球》是由被譽為短篇小說之王的莫泊桑所創(chuàng)作的一部偉大的作品。它以一葉盡觀全樹,反映了法國大革命和普法戰(zhàn)爭時的黑暗的社會現(xiàn)實,揭露了人性的美麗與丑陋,更反映了事態(tài)的炎涼與人情的冷暖。

    在莫泊桑的《羊脂球》中有悲傷亦有歡樂。

    在“一名農(nóng)場女傭的故事”中,一天,女長工洛莎因心境壓抑,便來到屋外的草地上休憩。忽然她被男長工雅格驚醒,她惱怒不已。

    而被欲望掌控的雅格,假意接近洛莎并答應(yīng)與她結(jié)婚。緊之后,他們愉快地度過了一段地下戀人的時光,可就在洛莎懷孕后,雅格就躲著洛莎。

    一次雅格被洛莎抓住,為了脫身,雅格還假意答應(yīng)結(jié)婚。但不久之后,雅格就辭職逃走了。這件事令洛莎痛苦不安,她用工作來麻痹自我,漸漸地,她開始變得神情慌張,目光呆滯。

    在她的母親死后的第二日,她便誕下了七個月大的男嬰,迫于無奈便把他放在了鄰居家,謊稱已婚,卻不能撫養(yǎng)孩子。

    隨著時間的流逝,她十分驚訝于這個孩子的健康成長,這個孩子也讓她看到了生活的曙光。

    接下來,她努力奮斗成為了附近有名的女長工,就在她想向農(nóng)莊主人提出加薪一事時,農(nóng)莊主人卻想與她結(jié)婚。

    在洛莎多次的拒絕后,農(nóng)莊主人惱怒了,便強行占有了她,這樣的事一向持續(xù)到了他們結(jié)婚。

    小男孩六歲時,農(nóng)莊主人因為洛莎不能生孩子就折磨洛莎,她只好說出男孩兒的事情,最終農(nóng)莊主人十分高興,表示要去接男孩兒回來。

    這樣的一個故事,有悲傷,也有最終的歡喜。

    洛莎經(jīng)歷了兩段黑暗的時光,但她看到了心中的曙光而變得堅強并努力工作,最終迎來了她的黎明。所以生活并不像你想象的那么糟糕或者那么完美。

    “樂觀是期望的明燈,它指引著你從危險峽谷中步向坦途,使你得到新的生命、新的期望,支持著你的夢想永不泯滅。”

    這是達爾文所說的一句話,令我深有感觸。

    “一名農(nóng)場女傭的故事”是《羊脂球》中的一篇,《羊脂球》則以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資產(chǎn)階級在普法戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣人民的丑惡嘴臉,揭露了他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

    莫泊桑的這些短篇小說不論是喜劇還是杯具,都能發(fā)人深思,使人感悟到人生的某種道理。

    羊脂球讀書心得范文(21篇)篇十八

    文學(xué)是比鳥飛和還遠的夢想,比花開得還美的情感,比星閃得還亮的聰明。所以說,讀一本文學(xué)名著就似乎享受一般,最近我就讀了一本《羊脂球》。

    這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國內(nèi)地的車上坐著很多名流淑女,還有一個叫羊脂球的______。在馬車上的第一個中午,誰都沒有預(yù)備吃的,只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車上的所有人一起分吃這筐食品,他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。

    等到第二天才見到了一個賓館,盡不猶豫的住了進往。不料,被軍隊扣押了。頭一天他們什么也不管,過了二天,那群所謂的名流淑女為了自已的安全,不惜將羊脂球以不正當(dāng)?shù)氖侄嗡偷侥莻€軍官的懷里,使她受到了欺侮。事后還對這件事的大談特談,對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候,故意將伯爵夫人拉的遠遠的,似乎在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候,沒有人在理會羊脂球。到了另一個中午,除了羊脂球之外所有人都帶了吃的,但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐。可憐羊脂球那一筐精美的食品,被他們狼吞虎咽般的橫掃一遍。在路上,他們對羊脂球的事情十分不滿,還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪,慫勇羊脂球的是他們,對這件事不滿的還是他們,他們到底對什么滿足。而且,他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光,不僅不對她心存感激,在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。似乎羊脂球就是一個工具,用完了就把她當(dāng)作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會的名流、淑女心靈是那樣的丑惡。

    我十分替羊脂球傷心,她被那伙忘八騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸,他們不僅連基本的愛國心都沒有,就是在文明禮節(jié)上也形見相拙。

    好像字數(shù)多了,看看吧!

    羊脂球讀書心得范文(21篇)篇十九

    《羊脂球》是莫泊桑眾多短篇小說中的一篇佳作,這篇文章成功地批判了19世紀(jì),普法戰(zhàn)爭期間人心的丑陋,人與人之間沒有感情,只有利益,母子間是如此,夫妻間是如此,朋友間更是如此。那個時代的人們的心靈已不知不覺地蒙上了一層粘滿蜘蛛網(wǎng)的灰色的紗,渴望陽光的心兒在其間發(fā)霉腐爛,而莫泊桑所做的,則是揭去那層可惡的紗,讓人們變質(zhì)的心兒透視在不同時代的眾人面前,讓它重見光明。同時通過《羊脂球》一文也能讓人看到,莫泊桑自身的一顆善良的心。他的小說創(chuàng)作大都把矛頭指向當(dāng)時法國糜爛的資產(chǎn)階層的生活,深刻的揭示資產(chǎn)階層的卑劣、虛偽和惡毒,同時,他對那些下層社會的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫,這在他的文中比比皆是。

    莫泊桑的這篇作品注重真實,他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說里,把生活的準(zhǔn)確形象描述給我們,他的小說絲毫沒有把他的思想或是感悟的意圖硬塞給讀者,而更多的是用真實來引導(dǎo)你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實真相和蘊含的意義。

    在這個小說里,無時無處沒有用到對比手法,它幾乎貫穿了全文:初上車時三位闊佬及他們的夫人高高在上地對其它人的蔑視與最后在聽到高尼岱演奏的《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對比;他們一開始對羊脂球的冷嘲熱諷,到后來羊脂球與他們共享食物,他們對羊脂球假惺惺的友好,再到最后,對羊脂球的冷淡與蔑視,這三者之間的對比;還有人物之間的對比:卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體但內(nèi)心賤的幾位貴婦,與之對立的卻是身為妓卻深明大義、熱愛祖國的羊脂球。

    羊脂球讀書心得范文(21篇)篇二十

    小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,一輛法國馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留。軍官要求車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜,否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們突然換了一副嘴臉,個個疏遠她,不屑與她講話。由于匆忙地出發(fā),這次羊脂球忘了準(zhǔn)備食物,而在漫長的路途中,那些她曾經(jīng)幫助過的人,一個個都無視她的存在。她覺得自己被這些自私自利見風(fēng)使舵的人出賣了,十分地悲痛。

    羊脂球象征著善良愛國的社會底層人民,而且不畏上流社會的嘲諷,有自己的尊嚴。而那群乘客,雖然社會地位很高,品格卻十分低劣。他們裝作正義高貴的樣子,因為羊脂球是妓女的身份而蔑視她,嘲諷攻擊她。而當(dāng)馬車行駛過慢使得沒有地方停靠吃飯時,善良的羊脂球不計前嫌,把自己的食物分給馬車上的所有人吃。那些人還擺出姿態(tài),好像是給羊脂球面子才吃她的東西,有的甚至連一句道謝的話都不說。在不客氣地吧羊脂球帶的所有食物吃完后,他們又因為那么一點點出于為了面子的感謝,突然對羊脂球的態(tài)度緩和了許多,和她談話,把暖壺借給她,可見其虛偽。

    當(dāng)一個人有利用價值的時候,他們會把你伺候得像皇帝。這就是貴族的價值觀,他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。書本的學(xué)識未能給他們帶來善心。現(xiàn)實中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關(guān)懷,這在后文中顯露無疑。

    羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人,到最后那些人還是不領(lǐng)情。這樣的善良,沒必要。她完全可以無視其他乘客的存在,自己吃自己的,理所應(yīng)當(dāng),因為那是她自己準(zhǔn)備的東西,其他人沒有出分毫的力。那些為一時之利而改變嘴臉的人,根本不值得去幫助,這樣的人,為何要去幫助?因此羊脂球有些無原則的善良,使她的宿命隱約地被注定了。

    莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。羊脂球的身份雖然卑微,但卻有著堅定的愛國信念,以及善良的心。那些看似高高在上的社會上層人物,金玉其外敗絮其中,有利可圖時的奉承,無利可圖后的踐踏。兩者之間鮮明的對比,更是揭示了當(dāng)時上流社會的腐朽與虛偽。

    莫泊桑的這則故事生動形象地描寫了當(dāng)時社會的人情世態(tài),充分顯示出他的社會風(fēng)俗畫家的才能。文字簡潔、質(zhì)樸,卻又犀利準(zhǔn)確。

    羊脂球讀書心得范文(21篇)篇二十一

    我仰慕莫泊桑先生已經(jīng)好久了,但又迫于時間關(guān)系,長時間沒能拜讀他的小說集。如今終于能在學(xué)小說的時候打開這本書。想了解他小說的特點,先得了解這位法國大作家。莫泊桑是19世紀(jì)后期法國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義作家,他的小說《羊脂球》《項鏈》等,都是從生活中取材,以小見大概括出生活的真實,被譽為短篇小說大師。

    《羊脂球》是他的成名作,講述了普法戰(zhàn)爭期間一行人逃出魯昂的故事。路上,馬車被一隊普魯士軍官扣下,在犧牲了羊脂球之后卻各得其利,還認為是羊脂球這個“下賤女人”耽誤了他們的行程而鄙視她。小說以羊脂球這樣一個被犧牲的妓女形象歌頌了法國人民對抗普魯士侵略者的凜然正氣,同時通過前后對待羊脂球的態(tài)度轉(zhuǎn)變辛辣地諷刺了統(tǒng)治資產(chǎn)階級人物。在國家利益和個人利益面前,他們選擇了后者,也選擇了狼狽為奸和思想的極度扭曲。

    在國家遭蹂躪,人民遭荼毒的關(guān)鍵時刻,她們能夠堅定地站在祖國的一方,把國家尊嚴放在舉足輕重的位置,這種精神可歌可泣;這種精神不會因為身份的尷尬、地位的卑賤而少有遜色。

    莫泊桑敢于直面種種世俗偏見,歌頌一個妓女的形象,并對比她的高尚行為與統(tǒng)治階級的卑鄙行徑,足以看出他的才學(xué)和膽識。這篇小說也證明了他的“短篇小說之王”美稱,僅僅5天的時間,用嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu),簡練獨到的描寫,讓一件小事將法國上層人物的可恥嘴臉表露無疑。而這篇小說的結(jié)尾是典型的莫泊桑式結(jié)尾,情節(jié)急轉(zhuǎn)直下,看似冷淡的文字卻用有力的筆觸奏出了羊脂球心中感情泛起的巨大波瀾,寫出了全篇小說的最強音,這也是莫泊桑的偉大所在。

    在我讀完這個故事后,我想到的是這樣的,或者說我的感受就是這樣的,或許這樣的改變讓自己有些個人主義。但是這是我們所需要的。這也是現(xiàn)實。

    再以《項鏈》為例,莫泊桑小說批判和諷刺的對象不僅僅是上流社會和統(tǒng)治階層,對羅塞爾夫婦這種小資產(chǎn)階級人物也不例外。馬塞爾蒂本是一個社會中下層人物,卻仰慕上層社會,好不容易有了一次參加晚會的機會,還弄丟了借來的項鏈,花費了20__年的青春還回一條項鏈,卻又得知那借來的項鏈本就是假的。

    初讀《項鏈》我們可能憐憫這位羅塞爾夫人,但是不難看出莫泊桑對她的批判。馬塞爾蒂年輕時擁有她的夢想,可這樣的夢想完完全全地是一種虛榮心的體現(xiàn),深處中下層卻夢想著追逐名利和榮耀。他看到女傭在做家務(wù)時產(chǎn)生了想入非非的想法,所以也看出了她對平常生活的不滿足。但是當(dāng)他負債累累,卻又懷念起過去那種生活。有追求是好事,但是過度就會使得其反。

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