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    觀宋濂文化禮堂(模板21篇)

    時間:2025-06-19 作者:JQ文豪

    優秀的作文常常能夠引發讀者的情感共鳴,讓人動容和留下深刻印象。接下來,我們一起來欣賞一些優秀作文范文,相信能夠給大家帶來一些寫作的靈感。

    觀宋濂文化禮堂(模板21篇)篇一

    美地體現出了現代建筑的四個特點:

    一、實用性,禮堂內部直徑僅46米,但卻能容納4000多人;。

    二、堅固性,它經歷50年的風雨至今仍然亭亭屹立;。

    三、經濟性,它當時花費了437億元修建完成,折合到現在有400多萬元人民幣,在今天看來不會太多,但在當時為了修這座禮堂,重慶人民真可謂是有錢..有力..所以,說它是人民的禮堂一點不為過。

    四、美觀,屋頂的綠色、大柱的朱紅色和欄桿的玉白色,對比強烈,又和諧統一,給人留下非常深刻的印象。多年來,市委、市政府非常支持和重視大禮堂的維護工作,多次撥款對大禮堂進行維修。尤其是重慶直轄以來,專門撥款對大禮堂實施了四次較大的內部維修改造工程,進一步完善和提高了大禮堂內部使用功能。8月,經過三年的籌備,大禮堂建成五十二年來最大規模的一次大修工程開工。此次大修是大禮堂搶救性的修復,嚴格遵守了文物保護法的基本規定,把文物保護法的原則與大禮堂的維修相結合,取得了很好的效果。通過此次大修,更體現了大禮堂的代表性、標志性、實用性。大修后的人民大禮堂以更加靚麗的身姿屹立在山城之顛。

    20亞洲杯的抽簽儀式,迎來了北京20奧運會的成功舉辦,迎來了黨的十七大的勝利召開。

    觀宋濂文化禮堂(模板21篇)篇二

    記得,是初夏時節的一天,我們去了銀坑村參加游學活動。

    銀坑村里,香樟樹投下斑駁的暗影,大黃狗懶洋洋地躺在樹下,享受著柔和的陽光,真是一派和諧的景象。我深吸一口氣,空氣中漂浮著淡淡的清香。不似城市的喧鬧,這里顯得安靜、純粹。在靜謐的村落里,我們將度過特別的一天。

    穿過錯落有致的房子,一座文化大禮堂矗立在那。文化大禮堂白墻黑瓦色彩的沖擊,帶給我一種肅靜之感。

    我緩緩走進文化大禮堂。顯然,文化大禮堂的外面一定翻新過了,里面還是那般古樸,仿佛訴說著銀坑村悠久的歷史。有些昏暗的燈光,讓人恍如隔世,仿佛穿越了時空,在哪個悠久的年代。

    幾個村民,系著白色的圍裙,正在忙得熱火朝天。他們的嘴角微微上揚,洋溢著幸福的笑容。大禮堂中,是一派其樂融融的樣子。

    終于,等來了我們期待已久的午飯。我捧著盤子,看著盤中的干菜肉扣饅頭,心中難免有些失望。午飯,打破了大禮堂中的歡笑,接著哀怨聲四起,大家都不約而同的在包里摸著零食。不知是誰喊了一句:真好吃!我有些疑惑起來。接著,大家都贊嘆起這午餐的美味。漸漸,口中的零食變得索然無味。看著旁邊的盤子,三個白白胖胖的饅頭,還有那閃爍著誘人光澤的干菜肉。我忍不住,嘗了一口。香味在唇齒間蔓延,這味道,讓人欲罷不能。看著這簡約、質樸的午餐,人們在文化大禮堂中,返樸歸真了。

    文化大禮堂有一處側門。側門外,有著不一樣的景致。新綠色的小樹在風中搖曳。我在小凳上坐下來,感受小村落的美好。大禮堂的后墻,有許多劃痕,滿是歲月流過的痕跡。陽光變得斑駁變幻。

    時間很快就到了下午,我們坐上大巴車,隨著微風,離開了銀坑村。

    觀宋濂文化禮堂(模板21篇)篇三

    重慶市人民大禮堂占地總面積為6.6萬平方米,其中禮堂占地1.85萬平方米。禮堂建筑高65米,大廳凈空高55米,內徑46.33米,圓形大廳四周環繞四層挑樓,可容納3400余人。重慶市人民大禮堂由中心禮堂和南樓、北樓、東樓四大部分組成,占地面積達2.5萬平方米,其中中心禮堂占地1.85萬平方米。

    重慶市人民大禮堂中心禮堂,正對中軸線,是圓形主體建筑,中心禮堂三層圓頂由大紅廊柱支撐,綠色琉璃瓦,中心禮堂正中的金色“頂子”,參照了北京天壇的“祈年殿”設計。中間的半圓形球殼頂架為雙層鋼架結構,將中國古典建筑風格與現代西方建筑設計融為一體。舞臺高14.36米,寬23.2米,舞臺上方繪有民族彩繪。大禮堂中間三列設堂座加四層樓座共有3388個座位,最頂上一層為空調的出風口。

    重慶市人民大禮堂的牌坊整體以橘紅和紅色為主色調,上覆碧綠琉璃瓦,里外兩面嵌以金色圖案;造型四列三跨,具有典型的明清建筑風格。初建時期的牌坊為木結構,因曾經歷兩次火災,后采用鋼筋混凝土結構的仿木建筑形式。

    觀宋濂文化禮堂(模板21篇)篇四

    近來,我興致大起,想看看更多的金華名人文化,于是拉著媽媽,去參觀了宋濂文化禮堂。看完文化禮堂后,我意猶未盡,又上網查找了關于宋濂的資料。

    宋濂是金華古代文人,是我們家鄉的驕傲。金華素有“小鄒魯”之稱,李清照有詩云:“水通南國三千里,氣壓江城十四州。”它歷來為文化禮儀之邦,歷史上講學群起,書院迭興。文壇巨匠丹青大師、愛國志士、民族興英雄、專家專者,金華土地從不乏仁人志士,宋濓就是其中著名代表之一。

    宋濂自幼熱愛讀書,不僅學識淵博,而且寫得一手好文章。當時家里窮,買不起書,他就向藏書人家借書,抄寫后再按期歸還。由于他守信用,人家才肯借書使他能夠博覽群書。

    宋濂長大以后,已經很有學問了。他為了得到老師更多的指點,和同伴一起冒雪請教老師。遺憾的是,老師并沒有接受他的來訪。于是,他一連拜訪三次,有一次,還險些被凍死。老師終于被他的.好學感動,悉心授業。從此,宋濂就更加有學問了。

    再看看我們,有些人經常拖欠作業,連周末上興趣班都不情不愿……我們真該好好學習宋濂這種好學、肯鉆研的品質。

    這次參觀文化禮堂,我與先人進行了隔時空的對話,真是受益良多!

    觀宋濂文化禮堂(模板21篇)篇五

    1987年,一部由英國皇家建筑師學會和倫敦大學著名專家教授共同主編增訂出版的經典著作一書,首次向世界介紹了新中國建立后國內著名建筑共43項,其中重慶人民大禮堂排列第二位。

    大禮堂1951年6月動工,1954年4月落成,占地面積25000平方米,建筑總高度為65米,其中禮堂高55米,內有五層,現用四層,可容觀眾4206人。大禮堂采用了明清兩代的建筑特色,其主要特點就是采用中軸線對稱的傳統辦法,配以柱廊式的雙翼,并以塔樓收尾,立面比例勻稱。這類建筑華麗、莊嚴,雖不完全實用,但它給人一種精神上的凝聚力和威懾力,是建筑結構中最高等級的代表,是繼北京和沈陽故宮后的精美奇巧的東方建筑。

    大禮堂體現了中國古建筑的三個特點:第一,中國古代木結構建筑,由于受木材長度、粗細、易燃易腐等局限,建筑體不可能很大,除了利用高其的地勢和巨大的臺基烘托外,還借助于群體的有機組合,以取得宏偉壯觀的藝術效果,人民大禮堂不僅地勢高,而且臺基寬闊堅實。第二,中國古建筑主要以建筑圍成的院落為單元,通過明顯的軸線關系,串聯和并聯成千變萬化的建筑群組。第三,古建筑要比例勻稱。大禮堂屋頂各部份曲線優美、柔和,向上微翹的飛檐,使本應下壓的大帽子屋頂反而隨著線條的曲折,顯現出向上托舉之感,寬厚的正身和寬闊的臺基,使整個建筑安定、踏實,體現出莊重的美。

    看過“重慶人民大禮堂導游詞”的還看了:。

    觀宋濂文化禮堂(模板21篇)篇六

    人民大禮堂位于人民路,建于1950年代,是一座精美的仿古民族建筑群,也是重慶的標志建筑物之一。大禮堂采用了明清的建筑特色,傳統的中軸線對稱,在外觀上仿造北京天壇祈年殿。

    大禮堂最初建設時曾命名為“西南軍政大會堂”,建成后即正式命名為“西南行政委員會大禮堂”,1955年改名“重慶人民大禮堂”至今。大禮堂現在是劇院和會議中心,是重慶人代、黨代會召開的地方。

    重慶設立直轄市后,大禮堂前改建為有草坪與噴泉的人民廣場。夜晚,大禮堂在燈光的照耀下,非常漂亮,有很多當地大媽,在禮堂前的廣場上跳舞。

    大禮堂對面是中國三峽博物館,可以一并游玩。

    觀宋濂文化禮堂(模板21篇)篇七

    早晨,暗紫色的彩霞填滿著一整片蒼穹,在其中也有一輪血一樣落日,這般溫暖的界面顯出“最美不過夕陽紅老年”的溫暖與坦然之感,暖得令人陶醉,暖得令人癡迷。伴著這般美麗的風景,大家哼著小曲,踏著開心的腳步,一覽了漢灶村的婺州窯及文化大禮堂。

    大家趕到了婺州窯,賞析了陶瓷的風采。大家先聽了工作員的專題講座,基本了解了婺州窯。以后,大家便逐漸參觀婺州窯的陶瓷,這一些陶瓷可真精美,一個個光潔晶瑩、造型設計栩栩如生真實。你看看,這一陶瓷好似一只老虎,瞪著大眼,張著血盆大口,好像是要把邊上的小泥人吞掉一樣。你看看,哪個陶瓷是關云長的模樣,一手執青龍斬月刀,一手撫著長胡子,十分的威武。每一個都惟妙惟肖。

    參觀完后婺州窯,大家又踏著一條道旁滿是狗尾巴草的小道,向漢灶文化藝術大禮堂涉足。一陣微風拂過,風里含著的露珠,一下子全撲在我的臉部,好像是幫我的見面禮。

    到文化藝術大禮堂,第一個印入眼前的便是一個黑板報內容,黑板報內容上貼了很多老年人的笑容,那一張張仁慈的臉笑容著看見大家,好像在讓我們的祝愿。走入服務廳大家便看到了一張標識牌,上邊寫了“存善心,做善事,說好聽的話,搞好人”,這與大家校長常說的“存貼心,做暖事,說暖話”擁有如出一轍之妙,全是期待大家做一個溫暖的善人。然后我便看到了《新二十四孝圖》,上邊用文圖融合的方法告知大家該怎樣孝敬父母。現在我覺得之前和爸爸媽媽鬧脾氣很不應該,如今想起來十分后悔莫及。

    看了這種后,大家又趕到了二樓的會議廳,聽了解讀大姐的詳細介紹,原先別看看吧大白天那麼清靜,夜里可十分繁華了!大伙兒在城市廣場上舞蹈、看電視劇、閑聊、下象棋,每樣都是有。在文化藝術大禮堂里還會繼續機構一些完全免費的活動課,讓老大家報名參加豐富多彩的日常生活,例如:教老大家做歐式生日蛋糕,教老大家識字,學習培訓各種各樣本事這些。聽后后,大家又看過墻壁的至理名言,很多都對大家人生道路擁有極大的實際意義。在其中“智者不惑,勇者不懼”,這句話一件事打動頗豐。意思是:有大智大慧的人,遇上有蒙蔽的事情,疑惑的地區,他會運用他的聰明智慧去求取解決困難的方式;堅強的人,應對對手,是不容易有一定的懼怕的,他會不顧一切地去突破自我。

    中午落日的余輝給地面沾染了一層金黃,伴隨著時間的流逝,這一次參觀婺州窯及文化大禮堂的旅游即將告一段落,大家凱旋而歸,帶著學得的專業知識和開心的情緒,踏入歸路。

    文檔為doc格式。

    觀宋濂文化禮堂(模板21篇)篇八

    重慶市人民大禮堂的設計,仿明、清的宮殿形式,采用軸向對稱的傳統手法,結構勻稱,對比強烈,布局嚴謹,古雅明快。主體部分的穹廬金頂,脫胎于北京天壇的祈年殿,由大禮堂和東、南、北樓四大部分組成。圓形的主體建筑正前方還有一排精致的門樓,其外觀似北京的天安門城樓,故有“小天安門”之稱。

    重慶市人民大禮堂仿天壇有禱祝“國泰民安”之意。正中的圓柱望樓,是北京天安門的縮影;南北兩翼,鑲嵌著類似北京紫禁城四角的塔樓;廣袤的庭院中,前階寬闊平展,梯次六重。

    重慶市人民大禮堂是重慶市舉行大型集會和演出活動的中心,重慶市的黨代會、人大會、政協會、直轄掛牌揭幕大會等重要會議和國際性會議都在此召開。中國內外知名的演藝人員及團體在大禮堂獻藝,豐富了重慶人民的文化生活。

    重慶市人民大禮堂飽含了深厚悠遠的中華文明,體現了鄧小平、劉伯承和賀龍的宏大氣概,代表著重慶人民建設美好未來的堅定決心,是重慶人民艱苦奮斗的象征,在重慶市的政治、經濟和文化方面發揮著重要作用。

    重慶人民大禮堂是中國傳統宮殿建筑風格與西方建筑的大跨度結構巧妙結合的杰作。

    觀宋濂文化禮堂(模板21篇)篇九

    人民大禮堂是仿北京天壇“祈年殿“建造的有“國泰民安”之意。整個禮堂金碧輝煌,氣勢恢宏,雕梁畫棟。禮堂采用中國傳統軸線對稱手法,布局和諧;襯之以綠色瓦屋頂、朱紅色大柱、玉白色欄桿,顯得莊重肅穆,蔚為壯觀,在中國建筑史上享有極高的聲譽。廣場上,到處都是綠如地毯的草坪,正中與巧奪天工的音樂噴泉,舒適的環境令人心曠神怡。

    剛走進用花崗石砌成的廣場,你立即會感受到它的精巧。廣場上的牌坊,高大宏偉,上面畫有花、矩形等,巧妙地運用了軸對稱和平移。牌坊中間,刻有用金雕刻出來的“重慶人民大禮堂”這7個字,顯得更加醒目。禮堂門口,有8根大柱子,顏色呈紅色,需要至少5個同學手拉手,才能剛好抱住。這幾跟柱子有7個155厘米的同學那么高,大約有10、85米,支撐著禮堂。重慶市人民大禮堂由中國著名建設設計師張家德先生設計,是新中國第一座具有濃郁民族風格的大型建筑。跨入禮堂正門,階梯式進廳,環形觀眾大廳寬闊明亮,近4000個座位分布于五層樓中;大舞臺上,巨大的牌子上畫著金色的鳳凰和一朵精致的蓮花,禮堂中云柱矗立。整座建筑總高65米,中徑跨度46、33米,金碧輝煌,氣勢雄偉。大廳頂端有一個圓形的頂蓋,全部用鋼段拼成,毫不連接物,感覺十分神奇。

    作為全市的大型集會和演出活動中心,這里曾舉行過多次重大會議,許多中外著名文藝團體在此舉辦精彩演出。四十多年來,先后有多位中外領導人蒞臨此地,各界來賓紛紛前來一睹風采,使其成為享譽華夏、蜚聲海外的旅游勝地,成為重慶直轄市的象征。

    人民廣場與大禮堂渾然一體,是市政、文化、休閑廣場。每日,成千上萬來自五湖四海的游客慕名前來休閑、觀光。真不愧是一大標志性建筑。

    觀宋濂文化禮堂(模板21篇)篇十

    我國歷史悠久,文化自然也就豐富了,而想要了解中國歷史,去文化禮堂是不錯的選擇。

    暑假,我和爸爸媽媽就去參觀了一處文化禮堂。他的外表是復古的,是民國風格的建筑,黑白灰相互映襯著,顯得十分淡雅。

    跨過門檻,吸引人的就是那釘在墻上的資料,上面記載著日本侵略中國土地,將士們保家衛國的種種事跡。

    但是,由于那時候日本經濟發達,科技比中國先進,所以我黨傷亡慘重,死傷無數。最后,將士們依靠怒江天險,終于阻擋住了日本鬼子的侵略步伐。

    再拐進另一個房間,沒有例外,房間主打色依舊是紅、黑、白三種意境強烈的顏色。這個房間也是屈辱史。主要是介紹日本鬼子如何野蠻,喪失人性,慘絕人寰的對待手無寸鐵的百姓的。

    歷史已經翻去沉重的一頁,但我們不能遺忘歷史,我們要以歷史為鑒。在新的起跑線上,中國站起來了,脫掉了貧窮落后的帽子!當今的中國在共產黨的領導下,各方面都取得了巨大的進步,甚至很多方面都已經領先于世界。

    今天,歷史和未來將由我們焊接,時代的接力棒將由我們相傳,歷史的悲劇不會再重演!

    觀宋濂文化禮堂(模板21篇)篇十一

    親愛的游客朋友們,現在我們就站在大禮堂外的廣場上,請大家順我手指的方向看,那就是重慶市人民大禮堂了,它于1951年6月破土興建,1954年4月竣工,是一座仿古民族建筑群,也是重慶獨具特色的標志建筑物之一,同時還是新中國的十大建筑之一。整座建筑由大禮堂和東、南、北樓四大部分組成。占地總面積為6.6萬平方米,其中禮堂占地1.85萬平方米。禮堂建筑高65米,大廳凈空高55米,內徑46.33米,圓形大廳四周環繞五層挑樓,可容納4200余人。人民大禮堂采用中軸線對稱的傳統建筑形式,以柱廊和雙翼相配,塔樓收尾,立面比例勻稱。1987年,英國出版的世界建筑經典著作《比較建筑史》一書中,它和其設計者張家德先生均名列第二;同時,它還是詹天佑工程獎,魯班工程獎的獲得者,這在重慶的建筑中都是獨一無二的。

    朋友們,那么現在就請大家隨我一起去飽覽它的雄奇和壯麗吧。首先映入我們眼簾的是一座古香古色、氣宇不凡的牌坊。上書八個金光燦燦的大字“重慶市人民大禮堂”。牌坊四列三跨,具有典型的明、清建筑風格。它采用鋼筋混泥土結構的仿木建筑形式,飛檐翹角,古樸典雅。

    穿過牌坊,宏偉的人民大禮堂就在我們眼前了。首先我們踏上的這128級臺階,一共三層,由下至上,恰當地烘托出整個建筑的立體美感。若無臺階,建筑則無所倚持,我國古代建筑結構由于受到木材長度、粗細、易燃等局限,因此單個建筑體不可能象希臘式、哥特式建筑那樣建得很大。而人民大禮堂則不然,沿山勢修建,不僅地勢高,而且有多級寬闊堅實的臺基和石階作為烘托,自然而然地避開了這一缺點。

    臺階兩側的白玉蘭燈柱宛如整齊的儀仗隊在恭候您的到來。白玉蘭是春天的象征,聰明的設計者在這里則用它代表著解放后的重慶人民也迎來了屬于自己的春天。

    觀宋濂文化禮堂(模板21篇)篇十二

    我的家鄉在重慶。要說重慶最著名、最有特色的建筑物就要算人民大禮堂了。

    春天,人民大禮堂兩棵巨大的黃桷樹吐出了嫩綠的新芽,給大禮堂帶來了勃勃生機。升旗臺的五星紅旗高高飄揚,它那鮮艷的紅色為人們的每一天帶來新的希望。人民大禮堂的噴泉廣場好似一個美麗的大花園。人們都享受在花的沐浴中。

    夏天,許多棵黃桷樹猶如展開的綠色大傘,遮住了碧藍的天空和炎熱的太陽。當太陽從山谷中爬出來時,大禮堂像是浸泡在潔白的“牛奶”中,這時,頑皮的太陽打翻了了“牛奶”,周圍的景物淅淅變得清晰起來,大禮堂也變得美麗起來。

    秋天,黃桷樹的葉子漸漸變黃了,時而看見黃葉像跳著圓舞曲似的飄落下來,堆積的落葉似乎在向人們示意,冬天離我們越來越近了。

    冬天,大禮堂雖然很寒冷,但跳舞的人們給大禮堂帶來熱情和激情,熱情就像那冬天里的一把火,把寒冷冬天都照亮。

    我愛我的家鄉,我愛重慶的熱情,更愛大禮堂的美麗!

    觀宋濂文化禮堂(模板21篇)篇十三

    文化禮堂活動是學校舉辦的一項特色活動,旨在豐富同學們的課余生活,開拓視野,促進文化交流。近日,我參加了學校舉辦的一場文化禮堂活動,深感受益匪淺。下面我將就此進行總結和體會。

    首先,文化禮堂活動為我們提供了一個展示自我的平臺。在文化禮堂上,同學們可以展示自己的才藝,盡情發揮,展現出獨特的個性和風采。例如,有些同學在臺上表演歌曲,優美的歌聲引得現場觀眾掌聲雷動;有些同學則展示了自己的舞蹈才藝,優雅的舞姿令人嘆為觀止。通過這樣的機會,同學們不僅提高了自身的藝術修養,也增強了自信心,培養了人際交往能力。

    其次,文化禮堂活動讓我們了解到更多的文化元素。文化禮堂涵蓋了音樂、舞蹈、戲劇、書法、繪畫等多種藝術形式,各類文化元素在這里得到展示。在觀賞別人的表演的同時,我們也能學到很多知識。例如,在一次文化禮堂活動中,有一位同學表演了戲曲串燒,通過他的精彩演繹,我對中國傳統戲曲有了更深入的了解,并產生了興趣去學習更多關于戲曲的知識。

    再次,文化禮堂活動提供了一個交流互動的機會。活動中,同學們不僅是觀眾,也可以成為演員和參與者。觀眾們會為表演者們的精彩表演喝彩鼓勵,也可以與演員們進行互動,共同享受藝術的美。例如,在一次舞蹈表演中,觀眾們不僅拍手喝彩,還紛紛跟著舞蹈動作搖擺,整個禮堂瞬間變成了一個大舞臺。

    最后,文化禮堂活動提升了同學們的審美素養和文化修養。通過觀賞文化禮堂活動,我們不僅能欣賞到各類藝術形式的精彩演出,更能培養自己對于美的感知能力。例如,在一次音樂會上,我聆聽了一首融合了古典與現代元素的交響樂,音樂的和諧與激情完美融合,讓我對音樂有了更深層次的理解。同時,文化禮堂活動也會有文化知識的普及,讓我們了解到更多的文化經典和名人傳記,提高了我們的文化修養。

    總而言之,參加文化禮堂活動是一次難得的機會和經歷。通過這次活動的體驗,我不僅受益于展示自我的機會,了解到更多的文化元素,也收獲了交流互動的機會,提升了審美素養和文化修養。我相信,在未來的文化禮堂活動中,我還將繼續汲取知識,展現自我,豐富自己的課余生活。

    觀宋濂文化禮堂(模板21篇)篇十四

    近日,我校舉辦了一場別開生面的文化禮堂活動。活動中,學生們通過各種形式展示了自己對于傳統文化的理解與熱愛,教師們也帶來了精彩的表演。我作為觀眾之一,深受啟發和觸動,從中領悟到了很多有關傳統文化的重要價值,并倍感自豪和自豁。

    第二段:展示學生對于傳統文化的理解與熱愛。

    在本次文化禮堂中,學生們通過各類表演形式展示了對傳統文化的理解與熱愛。有的同學學習了傳統舞蹈,展示了華美的舞技;有的同學朗誦了古詩詞,流暢的語言吸引了全場觀眾的注意力;還有的同學演繹了傳統故事,生動的表現方式讓人如臨其境。通過這些展示,我們不僅看到了學生的努力和才華,更重要的是看到他們對于傳統文化的認同和熱愛。這種大膽嘗試和積極向上的態度充分展示了新時代青年的風采。

    第三段:教師們的精彩表演。

    在文化禮堂活動中,也少不了教師們的精彩表演。他們帶來了京劇、書法、古琴等多種才藝展示。教師們熱情洋溢的演出讓人贊嘆不已。京劇的高亢激昂、書法的瀟灑自如、古琴的幽雅婉轉,無一不將傳統文化的情感和美感完美地表達出來。教師們的表演傳遞給我們的不僅僅是他們對于技藝的精益求精,更重要的是對于傳統文化的深入理解和傳承責任的擔當。他們用實際行動告訴我們,傳統文化是一門傳承與創新的藝術。

    第四段:對于傳統文化的重要價值的體悟。

    通過觀看文化禮堂活動,我對于傳統文化的重要價值有了更深的體悟。傳統文化是一個國家、一個民族的瑰寶,它承載著歷史的記憶和人們共同的智慧。傳統文化的存在,給人們提供了深厚的精神滋養,讓人們更堅定自己的文化自信和民族自豪感。同時,傳統文化也是推動社會進步和人類文明發展的重要推動力。它有著獨特的魅力和價值,需要得到我們每個人的尊重和珍惜。

    第五段:個人的體會與感悟。

    通過這次文化禮堂活動,我深刻地認識到了自己在傳承和弘揚傳統文化中的責任和使命感。作為新時代的年輕一代,我們應該更加積極地學習和了解傳統文化,通過學習,增強對于傳統文化的熱愛和認同。同時,我們也應該用自己的方式來創新和發展傳統文化,讓傳統文化與時俱進,更好地適應現代社會的需求。只有這樣,我們才能真正做到傳承與發展的統一,為祖國的繁榮做出自己的貢獻。

    總結:

    通過本次文化禮堂活動,我深切地感受到了傳統文化的重要價值和魅力。我們要珍惜傳統文化這一寶貴財富,用心去傳承與發揚。只有這樣,我們才能更好地傳遞給后人,讓傳統文化在新時代煥發出新的光彩。

    觀宋濂文化禮堂(模板21篇)篇十五

    站在平臺前,您是否有一種似曾相識的感覺呢?禮堂主體部分的圓形建筑好似北京天壇的“祈年殿”,門樓則像極天安門城樓。北京的天壇是皇帝向天祈求風調雨順的地方,那人民大禮堂正中仿天壇設計也自然含有國泰民安的吉祥之意了。大家請看,大禮堂正上方綠色琉璃瓦大屋頂和飛檐的造型全靠斗拱結合柱、梁、檐而形成。同時,這也是力學和結構學的完美境界,由于斗拱的托、飛、拱、伸的作用,使整個建筑顯得莊嚴華麗、搖曳多姿。斗拱使屋檐飛翹起來,這樣,大屋頂既能防雨,又不會擋住光線,也使得禮堂里邊異常明亮。

    看到它,我們也就不能不憶起老一輩無產階級革命家劉伯承、賀龍等的豐功偉績,感謝他們的英明決策,為我們留下了這座不朽的建筑。過去,這種宮殿式的建筑是皇家的專用建筑形式,如今,每年的市人民代表大會都在這里舉行,普通勞動人民不再需要等級森嚴地出入這殿堂式的建筑,也體現出了共產黨領導下的勞動人民當家作主的設計思想。

    如今的人民大禮堂已經成為了重慶的標志和象征。大禮堂的建設翻開了新重慶市政建設的第一頁。直轄以后,重慶人民又在這里成功的舉辦了aapp會議,迎來了香港回歸,澳門回歸,迎來了新世紀,迎回了44年的足球之夢,迎來了北京奧運會的成功申辦,迎來了黨的十六大的勝利召開,迎來了亞洲杯的抽簽儀式。繼往開來,我們有理由相信,在新中國成立初期建設了大禮堂的重慶人民也一定會擁有更加燦爛輝煌的明天!

    觀宋濂文化禮堂(模板21篇)篇十六

    社區為認真貫徹落實省關于農村文化禮堂建設的工作要求,弘揚文明風尚,提升農民素質,打造精神家園、繁榮農村文化、普及科學知識、傳播精神文明、塑造美好心靈、促進社會和諧發展,建成文化禮堂。社區文化禮堂,由文化禮堂、公民素質講習所、村民活動場所組成。主體展示由村史村情、鄉風民俗、美好家園、崇德尚賢四個板塊組成,突出海島文化元素,進一步提升海島文化內涵。

    文化禮堂突出思想引導、道德教化、禮儀培訓和文化熏陶,是漁農民群眾開展文化活動、接受文明洗禮、豐富心靈世界的精神家園。通過文化禮堂這個窗口,向全社會全面展示社區歷史文化和各項建設事業的成就,梳理社區特有的文脈,挖掘本社區優秀傳統文化,開展傳統文化教育普及活動,推進農村文化資源的保護和傳承,為建設具有地方特色的先進文化奠定基礎;同時挖掘、整理社區各類先進事跡,弘揚傳統美德,激勵村民爭做道德正、為人好、本領強、受村民尊敬的人,形成崇尚榜樣之風。

    二、工作機制。

    社區文化禮堂建立了各項管理制度并積極實施,確保文化禮堂有序長效運行。

    (一)管理制度。成立文化禮堂活動及管理工作領導小組,并分別配備一名管理員和信息員。領導小組負責人由社區黨總支和社區主要干部擔任。活動及管理工作領導小組負責制定文化禮堂全年活動計劃,落實相應資金、設備和師資力量,負責“兩堂五廊”的設施完善等事宜。管理員負責保管和維護“兩堂五廊”的硬件設備,保持文化禮堂室內的干凈整潔,具體承辦相關活動,整理活動內容,保管活動檔案資料,解釋更新活動照片和“兩堂五廊”的展示內容。信息員要協助管理員及時搜集活動資料,記錄、整理活動內容,保管活動檔案資料,加強活動宣傳,并及時更新“兩堂五廊”的張貼展示內容。

    (二)學習制度。利用學堂場所設備,每月開展一次主題學習。根據社區實際,合理制定全年學習實踐計劃,邀請社會各界知名人士、專家、學者,圍繞“踐行我們的價值觀”等開展學習培訓、主題實踐活動。

    (三)活動制度。利用文化廣場,每月開展一次文化體育活動。根據每年的活動計劃,結合“我們的價值觀”主題實踐活動,“春泥計劃”活動、“學雷鋒”活動、禮儀活動等開展形式多樣、主題鮮明、富有特色的文化體育活動。

    (四)宣傳制度。加強對文化禮堂學習活動、文化體育活動的通知、宣傳,通過溫馨提示欄,發放通知書等方式將學習計劃、活動安排、活動內容及時告知居民。對學習課程、文化體育活動以文字、圖片、攝影等方式記錄并展示出來,進行講座知識的二次宣傳,并展示文化體育活動的開展情況。

    (五)保障制度。社區每年撥付一定資金用于文化禮堂活動的開展,實行專款專用。專項經費優先用于文化禮堂的設備維護和相關活動所需經費。社區黨總支每季度需召開一次文化禮堂活動及管理工作的專題會議,總結、知道和督促學習、活動計劃的開展和落實。

    三、管理運行。

    文化禮堂如何管理,如何正常運作,建立健全工作隊伍是關鍵。

    (一)建立社區管理員隊伍。整合提升現有的網格宣傳文化指導員、大學生村官、老年協會等基層文化建設力量,培養一支既能熟練操作、又能組織管理的文化禮堂建設工作骨干隊伍。各塊工作進行分工,各項管理責任到人。

    (二)建立農村宣講員隊伍。以自身素質強、道德素養高、文化修養好為標準,聘請一批德高望重的道德宣講員和鄉風評議員,成立一支5-7人組成的道德宣講隊,定期或根據需要開展適時開展形勢政策宣講、熱點問題引導和道德宣講活動。

    (三)建立農村文化志愿者隊伍。最大限度地調動農村群眾自愿參與的內在積極性,采取多種方式,把更多的黨員、干部、知識分子、能人,特別是縣里的一些藝術能人吸納和充實到農村文化志愿者隊伍中來,鼓勵他們以自己的知識、技能為群眾提供公益服務。組織他們利用雙休日、農閑日等時間,開展文化宣傳、文化教育、文化培訓、文化輔導、關愛留守兒童等多項服務。

    四、特色亮點。

    農村文化禮堂建設的“靈魂”在于活動,文化禮堂硬件建設的完成只是基礎,后續的軟件建設、活動開展才是關鍵所在。我們重點開展以下幾類活動:

    (一)莊重肅穆,開展具有教化作用的禮儀活動。結合傳統節日、重要節慶假日和村民結婚、參軍、入學等特定時節,組織春節祈福迎新、誕生禮、兒童開蒙、重陽敬老、慶祝國慶、成人儀式等富有特色的禮儀活動。

    (二)弘揚美德,開展傳播道德正能量的評比活動。結合文明村創建,舉行好媳婦、好婆婆、好鄰里、致富帶頭人等“最美”系列評選,以評促學,在村里營造崇尚最美人物、爭做最美人物的氛圍,通過表彰獎勵、道德榮譽榜展示、道德講堂現身說法等多種方式及時宣傳身邊榜樣,傳遞道德正能量。

    (三)陶冶情操,開展匯聚人氣的休閑娛樂活動。組織開展群眾喜聞樂見、豐富多彩,參與面廣的排舞、體育比賽、文化走親等各類文體活動。為更好的發揮根雕、剪紙愛好者們的特長,培養他們的興趣愛好,社區文化禮堂專門為他們提供了一個交流的平臺,相互切磋技藝。

    (四)引領風尚,開展匯聚民智的議事評議活動。舉行大事通報、村民選舉等活動,把“文化禮堂”成為村民議事集會的重要場所。開展鄉風評議活動,定期或根據需要召開道德風尚評議會,召集村民就村里存在的某些不道德、不文明、不和諧現象進行評議,協商解決鄰里糾紛,遏制村里的歪風邪氣,引領鄉風文明。

    五、工作成效。

    自今年10月,我社區開展農村文化禮堂建設工作以來,社區上下齊心協力,密切配合,形成了居民自覺參與文化禮堂創建工作的良好氛圍,舉辦了“九九重陽節濃濃敬老情”迎重陽金婚慶典活動、“感謝有你”感恩節系列活動,成效良好,受到了村民們的一致好評。相信通過大家的努力,我社區文化禮堂將辦地更加有聲有色,真正成為社區百姓們的精神家園。

    觀宋濂文化禮堂(模板21篇)篇十七

    親愛的朋友們,大家好!歡迎大家來到重慶人民大禮堂,常言道“有朋自遠方來不亦樂乎?”那么就請大家隨我一起去飽覽它的雄奇和壯麗吧。

    重慶人民大禮堂位于重慶市渝中區人民路學田灣,是重慶市最大的劇場,重慶市標志性建筑之一。

    1949的重慶,是西南行政區黨政領導機關所在地,當時雖是西南地區的政治經濟文化中心,但是沒有一座稍微像樣可供接待內外賓客下榻的用房。在西南軍政委員會主要領導人劉伯承、賀龍等主持下,于1951年果斷地作出決定,立即籌建一座能容納數千人集會的大禮堂和附建一個招待所。

    大禮堂1951年6月破土興建,1954年4月竣工。整座建筑由大禮堂和東、南、北樓四大部分組成。占地總面積為6.6萬平方米,其中禮堂占地1.85萬平方米。禮堂建筑高65米,大廳凈空高55米,內徑46.33米,圓形大廳四周環繞五層挑樓,可容納4200余人。

    大禮堂初名“中蘇大樓”,后改名為“西南行政委員會大禮堂”,1955年改為現名。站在平臺前,您是否有一種似曾相識的感覺呢?重慶人民大禮堂的設計,仿明、清的宮殿形式,主體部分的穹廬金頂,脫胎于北京天壇的皇穹宇,仿天壇有禱祝“國泰民安”之意,正中的圓柱望樓,是北京天安門的縮影;南北兩翼,鑲嵌著類似北京紫禁城四角的塔樓;廣袤的庭院中,前階寬闊平展,梯次六重。采用軸向對稱的傳統手法,結構勻稱,對比強烈,布局嚴謹,古雅明快。這類建筑華麗、莊嚴,雖不完全實用,但它給人一種精神上的凝聚力和威懾力,是建筑結構中最高等級的代表,是繼北京和沈陽故宮后的精美奇巧的東方建筑。大家請看,大禮堂正上方綠色琉璃瓦大屋頂和飛檐的造型全靠斗拱結合柱、梁、檐而形成。同時,這也是力學和(于:重慶人民大禮堂導游詞)結構學的完美境界,由于斗拱的托、飛、拱、伸的作用,使整個建筑顯得莊嚴華麗、搖曳多姿。斗拱使屋檐飛翹起來,這樣,大屋頂既能防雨,又不會擋住光線,也使得禮堂里邊異常明亮。

    觀宋濂文化禮堂(模板21篇)篇十八

    尊敬的各位領導,同志們:

    大家下午好!在此,我代表澧浦鎮就我鎮農村文化禮堂建設的相關情況向大家簡要匯報一下。

    作為今年省政府的十件實事之一,農村文化禮堂建設,既是實現精神富有、打造精神家園的重要載體,也是浙江文化強省建設的重要基石,是鞏固農村思想文化陣地的重要保障,更是提升農村文化建設水平的重要舉措。農村文化禮堂建設,對傳承和發揚農村地方傳統特色文化、提升百姓生活幸福感有重要意義。

    澧浦鎮的農村文化禮堂建設是承載著我區農村文化禮堂建設的重頭戲的鄉鎮之一。全區首批18家文化禮堂建設中澧浦鎮就占3家,其中下宅、長庚兩村又定為了我區首批四個樣板文化禮堂建設中的兩個,建設任務不可謂不重。面對文化禮堂建設時間緊、任務重、要求高又缺乏經驗的客觀實際,我鎮黨委政府帶領鎮、村干部,統一思想、明確責任,主動克服畏難情緒,振奮精神,始終將其作為一項重要的政治任務來抓。通過大家齊心協力,扎實努力,三個村的文化大禮堂如期開工,短短的一個月取得了一些成果,文化禮堂、精神家園作用也得到了一定程度的發揮。如6月21日我鎮下宅村文化禮堂基本完成,舉行了金東區首臺禮儀大戲“敬老禮”,成為了全區四個文化禮堂建設示范村運行啟幕的最早一個。

    回顧我鎮的前一階段文化禮堂建設情況,之所以取得成效,主要 1

    歸功于以下幾個方面的`原因:

    一是上級領導的關心指導。在我鎮的文化禮堂建設過程中,省、市、區的領導給予了我們最大的關心和支持,多次蒞臨現場進行精心指導,及時提出寶貴的意見建議,為我鎮的文化禮堂建設指出了不足,指明了方向。

    二是注重統籌,加強引導。農村文化禮堂不是一個單純的文化活動場所,在農村文化禮堂的建設標準上,鎮黨委政府始終堅持資源共享,規劃統籌。按照省四個基本標準和四個基本原則的要求和區堅持“一堂多能、一室多用”的原則,把文化禮堂建設與美麗鄉村建設、居家養老照料服務中心建設和農村公共文化體系建設緊密結合起來,力求把其建成集學教型、禮儀型、娛樂型、長效型“四型”于一體的農村文化禮堂。

    也是全區文化禮堂本土化、地方化、特色化建設的一個風向標。

    文化禮堂建設中的具體做法,因為發的資料的總結里都已經有了,時間關系這里不再重復。借此機會,我代表澧浦鎮黨委、政府感謝參與我鎮文化禮堂建設的宣傳部、農辦、文體局等單位領導的大力支持!感謝區文聯、文化館的無私援助!感謝下宅、長庚、口溪坑村兩委的大力配合!

    下步,澧浦鎮的文化禮堂建設將繼續按照“文化禮堂,精神家園”定位,嚴格按照上級的統一要求,堅持設施建設和內容建設同步,在不斷完善基礎設施建設的同時,不斷突出地方特色,豐富內容內涵,力爭把文化禮堂建設成為人民群眾精神文化的地標和追夢尋根的殿堂,鑄就起農民群眾實現“中國夢”的精神家園。

    我的發言完了,謝謝大家!

    3

    觀宋濂文化禮堂(模板21篇)篇十九

    1、展示介紹村莊歷史沿革、姓氏遷徙、文化遺產、物產特產。

    2、展示村莊健康向上的歷史傳說、先賢故事和紅色傳統。

    3、展示不同歷史時期村莊的變化和重大活動等。

    二、鄉風民俗。

    1、展示村莊各姓氏先祖先賢畫像,積極健康的家訓、族訓、家譜、族譜、村規民約,以及與村莊有關的詩文、楹聯、對聯、匾額等。

    2、展示村莊在飲食、服飾、手工藝、民風民俗活動等方面的非物質文化遺產。

    三、崇德尚賢。

    1、展示建國以來歷任村黨組織書記、村委會主任照片和主要功績。

    2、展示村中歷屆黨代表、人大代表和政協委員的事跡照片。

    3、設立“道德榜”、“能人榜”、“壽星榜”等,展示并及時更新村里當代優秀學子和專家學者的照片、證書。

    4、展示本村各方面成功人士的事跡照片。

    5、展示文明戶、各類道德模范和長壽村民等事跡照片。

    四、美好家園。

    1、展示美麗鄉村風貌照片、村莊發展愿景規劃。

    2、展示村民創作的書畫、雕刻、工藝、文學等方面的作品。

    觀宋濂文化禮堂(模板21篇)篇二十

    近期,我校文化禮堂活動在校園內如火如荼地進行著。作為參與其中的一員,我深深體會到文化禮堂對于我們學生的深遠影響。在這場精彩的文化盛宴中,我收獲了很多,并對此有著深刻的感悟。下面,我將就我的體會與感悟就文化禮堂進行闡述,希望能與大家分享我的心得。

    首先,文化禮堂豐富了我們的課余生活,培養了我們的審美興趣。傳統的文化禮堂不同于常規的課堂學習,它以音樂韻律、舞蹈動作、戲劇表演等方式表達出了一種極具美感的藝術形式。通過觀賞這些精彩的演出,我們的心情得到了極大地舒緩和放松,提高了生活的幸福感。同時,這些演出也引發了我們對于藝術的好奇與向往。我們可以從中欣賞到美與真實的融合,感受到藝術的魅力,培養了我們的審美興趣,進一步豐富了我們的課余生活。

    其次,文化禮堂活動不僅僅是一種娛樂形式,更是一本生動的課堂教材,為我們的學習提供了豐富的知識點。文化禮堂以歷史故事、文學經典、科學知識等吸引我們的眼球,進而引發我們對知識的興趣。在與其他文化形式相結合的娛樂中,我們悄悄地接收到了知識的灌輸。在向我們展示精彩的表演的同時,演員們還會給我們解說劇情,揭示作品背后的文化內涵,使我們的學習被變成了一場愉悅的享受。通過演員們的精彩表演,我們學到了更多有趣有用的知識,這是我們常規課堂無法替代的。

    文化禮堂還為學校的團隊合作提供了機會。文化活動的組織和表演不是一個人可以完成的,需要團隊的共同參與和合作。在實際的演出過程中,每個參與演出的學生都有自己的分工和責任,只有彼此協作才能取得成功。諸如舞蹈隊、音樂隊、話劇隊等,不同的隊伍為我們展示了不同的藝術形式和風格,每個隊伍之間的密切配合和默契都為我們樹立了良好的榜樣。通過共同參與文化禮堂的活動,我們學到了團隊意識和團隊合作是一種重要的價值觀,也進一步培養了我們的社交能力。

    此外,文化禮堂活動也是一種價值觀的傳遞和培養。在精彩的演出過程中,我們不僅從藝術形式中提煉出美的要素,更從作品表達中領悟到了一種深刻的思想和哲學。例如,古典音樂演奏中的和諧與和音的交錯,表達了一種追求內心和諧的心境;話劇演出中的角色塑造和劇情推演,引發了我們對于生活的思考和人性的探索。這些思想和哲學的滲透使我們的內心得到了一次深刻的洗禮,對于我們的成長和人生觀產生了積極的影響。

    綜上所述,文化禮堂活動不僅豐富了我們的課余生活,還為我們提供了一本生動的教材,培養和啟發了我們的審美興趣和求知欲望。在參與其中的過程中,我們學到了團隊合作、價值觀與人生思考等方面的知識與技能。通過這些活動,我們走近了藝術的殿堂,感受了文化的力量,也收獲了成長和快樂。希望文化禮堂的活動能夠長期持續下去,為我們的學校文化建設做出新的貢獻。

    觀宋濂文化禮堂(模板21篇)篇二十一

    在上大學期間,我曾經參加過不少禮堂文化活動,這些活動涵蓋了音樂、舞蹈、演講等各個方面。這些活動不僅在豐富我們的課余生活,更在一定程度上提高了我們的文化修養和審美素養。今天,我想分享一下從禮堂文化活動中獲得的一些心得體會。

    音樂是禮堂文化的重要組成部分。參加音樂會不僅可以欣賞高水平的音樂演奏和歌唱,還可以更加深入地了解不同國家和民族的音樂文化。此外,音樂會還親近了我與音樂這門藝術的距離,讓我更加愛上了音樂。參加音樂會的場次越多,我對音樂的感受也就越加深入。透過音樂,我更能體驗到心靈的震撼和感動。

    另外,禮堂文化中的舞蹈表演也使我對舞蹈這一藝術領域產生了興趣。每當我看到窈窕曲線的舞者們在舞臺上跳躍起舞,我都感受到了無窮的魅力和魔力。在學校舉辦的舞蹈比賽中,我參觀了許多優秀的作品,也讓我更清晰地認識到舞蹈這門藝術的多樣性和富有性。

    在禮堂文化中,演講也是重要的表現形式之一。作為聽眾,我在經歷了演講的過程中,也學會了不少表達和溝通技巧。更重要的是,演講給我提供了了解各種主題和問題的平臺。我記得在一次演講中,主講人以身例示,激勵我們要學會認真思考和反省,要學會關注所處的環境和身邊所發生的一切事情。這些都是讓我受益匪淺的建議和理念。

    第五段:總結。

    禮堂文化是我大學中不可或缺的一部分,它是我豐富大學生活的重要來源。在禮堂中,我看到了藝術的美感,聽到了歌聲像水晶般清脆悅耳,感受到了古老的文化與現代元素的交匯與碰撞。它們都讓我受益匪淺,鼓舞著我在今后的學習中不斷前進。禮堂文化一直是我心中的一個典范,我也深信這種典范能夠為我今后的人生之路加添力量和靈感。

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