寫心得體會的過程也是對自己的工作和學習的一個回顧和總結，可以幫助我們更好地總結經驗，吸取教訓，不斷提高自己。現在，讓我們一起來欣賞一些寫得特別出色的心得體會，從中汲取寫作技巧和寫作思路。
水滸傳每八回心得體會（專業20篇）篇一
這個暑假剛剛讀玩水滸傳，感覺不錯，發現以前的作者文筆很好嘞，寫得非常精彩，華美，能夠引起人讀下去的欲望，總覺得和現在的有些不一樣。
在水滸傳了運用了大量的詩句，以詩句來做總結或描寫一人的外貌。大多數詞語易懂不是特別深奧。貼近平常的百姓，但詞語有有一種樸素的美，所以說詩是濃縮，而濃縮就是精華呢!其中的人物的對話更是體現出梁山好漢的豪邁與霸氣。其中我最愛的還是我們耳熟能詳的武松打虎、武松斗殺西門慶、梁山好漢劫法場…因為從這些情節中更突出了梁山好漢的勇猛無畏、義字當先。武松打虎那畫面是多么的雄壯。斗殺西門慶更是沒得說。熟話說的好“長兄如父”。為“父”報仇天經地義士孝義之舉。梁山好漢劫法場是我個人最最喜愛的片段。看書的時候就想這那畫面就像是萬馬奔騰圖，好不雄壯。正所謂脫韁之馬，誰人能擋。這里寫出李逵的嗜血和武藝高超，又寫出張順的水上功夫了得，更寫出了梁山伯諸君的舍生取義的精神和在重重包圍中的談笑風生。
讀完《水滸傳》這本書我有很多感悟。
1。作者的寫作技術高超，人物刻畫很成功，每個情節和言行舉止都霸氣時足。
2。它和現在的小說不同，現在的小說只有言情、黑道并不能給人帶來什么最多就是當時刺激點無真實意義。現在寫小說都是玄幻等不需要什么文學功底的，自己想到什么寫什么，而這種古代小說是要功底的。
3。《水滸傳》諷刺了當時社會的殘酷性、官逼民反，沒得選擇，當官就可以踩在你頭上。
以后有人問我什么片子好看，講義氣的，我不再說古惑仔，而是水滸傳!
水滸傳每八回心得體會（專業20篇）篇二
水滸傳是我國古代文學中一部重要的經典之作，書中所塑造的英雄人物形象深入人心，令人難以忘懷。其中，七和八回是水滸傳中的關鍵章節，展現了一場生死搏斗和對忠誠與背叛的思考。通過閱讀并思考七和八回，我對于水滸傳這部作品有了更深刻的理解與體會。
首先，在七和八回中，表現出了各個英雄人物的豪情壯志和個性特點。在這一段中，我們看到了英勇善戰的宋江，他領導的梁山泊在這一場戰斗中表現出了強大的戰斗力。宋江深知自己身處的艱難境地，卻依然展現出了無畏的勇氣和不甘屈服的決心。除此之外，梁山泊的其他英雄人物也各自發揮出了自己的特點與能力，彰顯出了他們的英雄本色。這些英雄人物的表現，讓我對中國古代英雄文化有了更深入的了解。
其次，七和八回中展示了對于忠誠與背叛的深刻思考。在這一段中，我們看到了晁蓋對于他曾經的兄弟武松的背叛。晁蓋為了自己的利益，不惜出賣了兄弟的“紅薔薇”盔甲，背叛了他曾經誓言要守護的友情。這一場景讓我深思，人在面臨利益沖突時，往往容易放棄原有的忠誠與信任。同時，作者也揭示了人性的復雜性和弱點，讓我更加深刻地意識到做一個忠誠正直的人是何等的重要。
然后，七和八回中展示了對于權力與正義的追求。在這一段中，我們看到了晁蓋和宋江在心中追求著民族和社會的正義，他們與奸邪勢力斗爭，為了正義不懈努力。盡管他們身陷困境，但他們依然選擇了保持自己的尊嚴和正義感，決不向邪惡低頭。這一情節讓我在現實生活中想起了許多追求真理和正義的人，他們依然堅守自己的信念，用實際行動去改變社會。
最后，七和八回中揭示了命運和機遇對于人生道路的影響。在這一段中，晁蓋和宋江都在機緣巧合下走上了他們所走過的道路。晁蓋一開始并不是一個盜賊，卻因為被誤會而逐漸成為梁山泊的首領。宋江本來是一個普通的農民，但卻因為誤搶官帽而陷入江湖之中。這一情節讓我深思，命運和機遇往往可以左右一個人的人生道路，但在機遇面前，我們是否能夠抓住并發揮自己的能力，是決定我們命運的關鍵。
通過閱讀并思考七和八回，我對于水滸傳這部作品有了更深刻的理解與體會。這本書不僅是一部描寫英雄豪杰的小說，更是一部對于人性的思索和社會問題的探討。通過七和八回，我深刻領悟到了忠誠與背叛、權力與正義、命運和機遇等重要的人生問題。這部作品讓我對于中國古代英雄文化有了更深入的了解，同時也讓我對于自己的追求更加堅定。希望通過不斷閱讀和思考，我能夠更好地領悟書中的人生智慧，為我的人生道路指引方向。
水滸傳每八回心得體會（專業20篇）篇三
水滸傳作為中國四大名著之一，廣為人知。其中，關于七和八回的情節精彩紛呈，吸引了無數讀者。在閱讀七和八回后，我深受啟發和感動。通過這兩回的故事情節，我不僅對水滸傳的主題有了更深刻的理解，也對其中的人物形象和背后的哲理思考有了更加深入的體會。以下將通過分析和總結，來展示我對水滸傳七和八回的心得體會。
首先，在水滸傳七和八回中，我深感到了強烈的正義感和反抗壓迫的決心。這兩回中，宋江和其他108位好漢之間的差距日漸明顯。而且，七和八回中，魯智深被困葫蘆島，楊志被困白龍潭，這些情節中都展現了水賊寨和朝廷沖突的激烈程度。這讓我深刻感受到宋江等好漢雖然已經被逼無奈，但他們仍然以他們的正義感和反抗壓迫的決心堅定不移，為自己的信念奮斗到底。他們敢于公然反抗朝廷的壓迫，表達出人們對不公正現象的堅定抵制。這給予了我很大的勇氣和鼓舞，讓我明白正義需要付出代價，但始終值得追求。
其次，水滸傳七和八回讓我領悟到了人性中的復雜和矛盾。在這兩回中，梁山泊中的好漢們的形象更加豐滿和復雜，不再是簡單的英雄形象。尤其是林沖的形象更是展現了人性的矛盾面。在林沖欣然接受晁蓋提出的收編兄弟的建議之后，他卻在草棚的梁上表露出敵意，并試圖刺殺晁蓋。這讓我想到了人性中的復雜性和矛盾性。一個人可以有多種不同的面，有時會受到外界環境的影響而產生變化。這樣的矛盾讓我對自己和他人的行為具有更加全面的看法，不再輕易地對人做出評價。
此外，通過七和八回，我也深入思考了人與命運的關系。梁山泊中的好漢大多數都是因為被朝廷打擊而流落至此。這讓我產生了關于人與命運的思考。人的命運是由自身努力和機遇的相互作用決定的。雖然好漢們被逼上梁山，但他們在這個艱難的環境中并沒有放棄，而是利用機遇，憑借自己的才能和勇氣，逐漸崛起為有聲有色的英雄人物。這讓我明白，命運對人的影響只是一部分，更重要的是自己的努力和追求。只要堅持不懈，才能在逆境中開創出新的未來。
最后，在水滸傳七和八回中，我也看到了智者的智慧和獨具慧眼。在七和八回中，曾頭陀以其慧眼識破方臘的陰謀，及時告知宋江，使得宋江得以及時采取應對措施。這表明智者的智慧和獨具慧眼在關鍵時刻能夠洞察事物的本質，并為他人指引正確的方向。這啟示了我要學會從不同角度思考問題，用智慧來解決問題。同時，也讓我明白在面對困難時，尋求智者的幫助和咨詢是很重要的。
綜上所述，通過閱讀水滸傳七和八回，我對水滸傳的主題有了更深刻的理解，認識到正義與反抗壓迫的重要性，領悟到人性中的復雜和矛盾，思考了人與命運的關系，以及看到了智者的智慧和獨具慧眼。這些體會不僅讓我對水滸傳的故事情節更加熟悉，更讓我從中獲取到了對于人生的思考和啟示，使我受益匪淺。
水滸傳每八回心得體會（專業20篇）篇四
并不是他們不愿意，而是因為不可以；她很無助，在這樣一個陌生的地方她手和腳還不知道往哪里放，她很生硬。讀《水滸傳》有感作文僅有可以充分體現平心靜氣，才能叫每一個平淡無奇的日子漸漸地栩栩如生下去，才能保持清醒地去審視自己，才會把一些名與利得與失當做過往云煙，才會去干自身想做也可以干的事情。一書記敘以什么什么宋江為代表的一百零八位梁山好漢從結義山東，遭受朝中宋江招安，再到大破遼兵，最終消滅叛黨，卻遭歹人暗害故事。看完該書，從我腦子里抹不去的只有兩個字“忠”和“義”。
讓人敬重的綠林好漢們哪，我們將牢記大家我心；駭人聽聞的小人們哪，我們將憎惡大家到死；可歌可贊的巾幗女哪，我們將欽佩大家上千年；梁山泊的一百單八將，大家為了自由，為了能解決軍人束縛，無畏地抵御，堅定地殲敵，不管大家成功和失敗，我都是為你們鼓舞士氣的擁護者。祝君好運！
水滸傳每八回心得體會（專業20篇）篇五
水滸傳是中國古代小說中的瑰寶，故事情節曲折離奇、人物刻畫精細、思想深邃，深受廣大讀者喜愛。五到八回是水滸傳中一個非常關鍵的段落，這部分的情節主要講述了林沖割發代替、武松打虎、吳用借刀殺人、關勝大鬧五臺山等精彩的故事。
林沖割發代替是第五回的主題之一，在這個故事中，我們看到了林沖為了救助自己的好友、保護家庭的舉動，他的這種大義凜然、勇敢無畏的精神打動著我們。而林沖的這種精神并不是單純的勇氣和膽大，而是因為他有血性、有擔當，有勇于承擔自己責任的決心和行動，這些品質值得我們學習和追求。
在第七回中，我們看到了武松打虎的故事，這個故事中，我們可以看到武松的聰明和勇氣，他不僅在打虎的時候精神飽滿、勇猛無比，而且在日后處理接二連三詭異案件的過程中也是智勇雙全。武松的故事告訴我們，一個人要想成功，不僅要有勇氣和膽識，還要有良好的頭腦和智慧，這樣才能在逆境中迎難而上。
第八回中的故事是關于吳用借刀殺人的經歷，吳用通過巧妙的謀略和勇敢的行動，成功地消滅了深仇大恨的對手，這一切都體現了吳用的機智和果斷，他在危機關頭時，總有一種從容不迫的態度和精湛的謀略，這些特質讓我們覺得吳用可愛、可敬、可信賴，也教會了我們要不斷鍛煉自己的口才和機智，才能在實際生活中將自己的智慧發揮到極致。
第五段：結語。
水滸傳五到八回中的故事情節復雜、人物形象豐滿，其中蘊含著豐富的道德教育意義。在我們人生的道路上，總會遇到各種各樣的人和問題，面對這些問題和人，我們應該學習書中的主人公，勇于承擔責任、果敢行動、勇攀高峰，用優秀的品質去迎接挑戰，創造輝煌的人生。
水滸傳每八回心得體會（專業20篇）篇六
終于把《水滸傳》這本書啃完了！我認識了魯智深、史進、李逵等英雄，從他們身上我學到了很多優良品質。
魯智深身上有著替天行道的精神，他之所以把原名魯達改成魯智深，是因為他為了幫一個被鄭屠欺負的金姑娘報仇，一氣之下殺死了鄭屠，他只好當了和尚，并改了名字。
史進最令我感動的是他的刻苦，在武藝高強的林沖的指導下，他勤奮刻苦練習武藝，成了一位真正的好漢，而且之后還虛心待人，替天行道。
李逵雖然有些魯莽，但是他孝順的優點是值得我們學習的。他在背著母親回家的路上，母親渴了，于是去幫助母親找水喝，結果回來發現母親被老虎吃了，沿著血跡找到虎窩，竟把一窩子老虎都打死了。他的孝心可見一般。
老虎是多么兇猛的動物啊，常人恐怕連躲都來不及，但是因為老虎傷害的是自己的母親，李逵居然能做到只身闖虎穴，為自己的母親報仇雪恨。現在的我們生活在爸爸媽媽的保護之下，享受著幸福的生活，早晨給我們準備好熱氣騰騰的早飯，送我們去學校的是爸爸媽媽；晚上忙碌一天后接我們回家，輔導我們功課的是爸爸媽媽。可現在有一些小朋友卻不知道感恩父母，所以我們現在也需要學習李逵的這份孝啊！
替天行道、善良、勤奮刻苦、孝順、勇敢，這些優秀的精神品質，我們應當從小時候就積極培養，長大之后為國家做出貢獻。
水滸傳每八回心得體會（專業20篇）篇七
水滸傳是中國古代四大名著之一，是中國文學史上一部重要的作品。該小說以“梁山泊一百單八將”的故事為主線，展現了不同角色的性格特點和社會背景，并通過激烈的戰斗場面和細膩的人物形象，勾勒出了一個反映封建社會矛盾的龐大畫卷。通過閱讀，我對水滸傳的主題和內涵有了更深刻的體會。
水滸傳的主題之一是對封建社會的反抗。梁山泊一百單八將，都是被逼上梁山的英雄好漢，他們的不幸遭遇和忍辱負重的經歷，折射出封建社會腐朽、黑暗的一面。他們擁有著不同的背景和歷史，有些是失意，有些是屈辱的犧牲品，他們通過起義來反抗封建統治階級的壓迫，站在了苦難者一方，成為受迫害和被剝奪者的代言人。這種反抗精神在小說中體現得淋漓盡致，強調個人的尊嚴和正義感，讓人們深感欣慰和鼓舞。
水滸傳的心得體會也體現了忠誠和友情的力量。小說中的好漢們是聚集在梁山泊的一群志同道合的人，他們彼此之間有著深厚的友情和忠誠。在面對挫折和困難時，他們相互扶持、并肩作戰，展現出殺敵如麻的戰斗力和堅定的信念。其中最具代表性的莫過于宋江和晁蓋的友誼，他們彼此救助，在戰斗中相互支持。通過忠誠和友情，水滸傳向讀者傳達了信仰的偉大和人性的純潔。
此外，水滸傳還反映了一個人面臨境遇時的抉擇和成長。小說中的各個角色，從表現出他們的個人追求和價值觀，展示了他們如何在社會的沖擊下逐漸成長和壯大。充滿正義感的宋江，在起義組織中展示出了領導才能和為人民著想的本領。而晁蓋這個性格豪邁的人物，在各種磨難和考驗中堅持自己的信仰和原則，成為眾人的楷模。通過追求和信仰，小說告訴我們只有不斷奮斗和改變自己，才能在逆境中獲得成長和勝利。
最后，水滸傳還深刻地揭示了封建社會的黑暗和腐朽。小說中的各種勢力和角色，體現了封建體制的種種弊端和問題。其中以高俅和段景住為代表的官僚集團，恣意妄為，肆無忌憚地索賄受賄，給社會帶來了極大的負面影響。另一方面，水滸傳也賦予政府一些積極的形象，警示讀者要善待權力，以免濫用權力敗壞人性。對于當時的封建社會而言，水滸傳具有一定的啟示意義，讓人們不斷反思和思考社會進步的方向。
綜上所述，水滸傳是一部關于對封建社會的反抗、友情和忠誠的作品，同時也是展示一個人成長和抉擇的故事。通過挑戰封建統治階級、表達真摯的友情和引導人們的成長，水滸傳給予讀者啟示和思考。在今天的社會背景下，我們仍然可以從中汲取靈感和力量，勇敢地面對困境和挑戰，努力實現我們的理想。
水滸傳每八回心得體會（專業20篇）篇八
暑假我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書讓我了解了中國的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面，是一本耐人尋味的書。
這本書中的'人物個個形象鮮明，宋江和柴進仗義疏財，武松英勇打虎，吳用的足智多謀。就說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣，動不動就發火，遇事不分青紅皂白，總是一說二打三罵，結果不是后悔就是吃虧。但是卻有著"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈'的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這點讓我尤其感動。
但在水滸一百零八將中，"花和尚魯智深'更讓我敬佩。他一生屢出奇謀，屢建戰功。"花和尚魯智深'是一位非常直率、暴烈如火，卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻，可他在沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生，不同品格，卻有著同一的愿望為國殺敵，劫富濟貧。的確是一本耐人尋味的好書啊！
水滸傳每八回心得體會（專業20篇）篇九
《水滸傳》是中國古代文學經典之一，講述了梁山好漢的故事。其中五到八回是故事情節中的重要部分，揭示了梁山好漢的組織架構、內部矛盾以及與朝廷的斗爭。通過閱讀這四回，我深刻理解了梁山好漢的英雄主義精神、忠誠和友情的重要性，以及勇敢面對困難和危險的勇氣和堅定信念。
第二段：梁山好漢的英雄主義精神。
在梁山好漢中，每一個人都有他們自己的事業和理想。面對強敵和各種困難，他們沒有退縮，相反，他們齊心協力，勇敢地戰斗在一起。他們的精神力量是無以倫比的。他們身處困境，但是面對眾多的困難，他們不懼艱難險阻，義無反顧地前進，堅決捍衛自己的“梁山事業”。
第三段：忠誠和友情的重要性。
梁山好漢中的每個人都有對自己的忠誠和對朋友的友情。無論是不顧一切地支持梁山事業的宋江，還是與呂布生死不離的燕青，每個人都有自己的信仰和理想，都在自己的信仰指引下從不動搖。他們之間相互幫助，互相支持，在歲月的洗禮下，形成了堅定的友誼，這種情誼使人感到溫暖和感動。
第四段：勇氣和堅定信念。
在遇到困境和逆境時，梁山好漢沒有退縮，相反，他們挺身而出，用自己的勇氣和信念面對挑戰。像李逵這樣心甘情愿的把自己的性命交給梁山好漢這個集體，去承擔更多的責任，從身體上表現了堅定和勇氣。
第五段：結論。
從《水滸傳》中，我學到了很多堅定不移、忠誠的精神，我也體會到了友情和愛的力量，這些精神也給了我不少啟示和鼓勵。它激勵我勇敢面對生活中的困難和挑戰。當我們遇到逆境時，我們應該堅守自己的信念，并充分發揮自己的智慧和勇氣。只要我們堅信自己的理想，保持斗爭的精神，勇氣與堅定的信念，我們就一定能夠克服困難，獲得勝利。
水滸傳每八回心得體會（專業20篇）篇十
水滸傳是一部早期的長篇小說，是中國文學中的珍品之一。其中第五到第八回是這部小說中非常關鍵的一段篇章，讓我在閱讀過程中獲得了很多的心得體會。接下來，我將就這幾回內容進行闡述，分享我的體會與感悟。
第一段：整個集團的階層結構逐漸形成。
從第五回開始，整個水泊梁山的集團逐漸成型，新的成員加入，舊的成員也開始升解。頻頻出現的人物性格、性情描寫，讓整個集團的結構逐漸清晰，不同成員之間的個人列傳，也讓我們更加了解他們的過往與背景。集團內的階層也逐漸明朗，梁山最核心的領袖宋江，在處理問題時的決策能力，讓每個人都能夠感受到他的指引和力量。而其他人物的分層，往往基于他們的成就、權力、影響力等，這些因素共同作用，使梁山泊內部的關系變得日趨復雜。
第二段：梁山好漢的成長歷程。
水滸傳中，梁山好漢大多都是一些出身平凡，甚至曾經并不良民的人物。隨著故事的發展，我們能夠看到梁山好漢在互相幫助，合理利用自己的優勢下，變得越來越有力量。他們有的人會武功，有的人會做生意，還有的人在海外發展商業聯盟。在內部，他們之間除了道義的拘束之外，經濟利益的關系也越來越重要。這種成長歷程彰顯出了人與人之間的關系表達驗證碼，也讓梁山后來者們更加清楚地認識到自己的位置。
第三段：故事情節的跌宕起伏。
小說的情節安排良好，緊扣主題。五到八回中，每個故事情節都是緊扣主線的，小說的節奏感也越來越明顯。從小說的表面情節，我們可以看到那些時值中華民國的公案，渾然天成的組織力量，再加上水泊梁山的生態環境等等各要素，配合出了一個完整卻不失細節的故事。這些情節的跌宕起伏，將讀者帶入一個既充滿想象，又真實的中國古代世界。
第四段：對于動蕩歲月的抗爭吶喊。
《水滸傳》的時代背景是宋朝末年，當時的社會因為戰亂，政治腐敗，民不聊生。在這樣的背景下，人民的命運受到了無處不在的威脅。水滸五到八回之間，展示了一個以信念與組織的力量為支撐，崇高道德準則的梁山泊。梁山泊的發展是由信任、度量、大局為重等高尚品質，重新定義人們的成長和價值。他們反抗不公，維護正義，積極參與社會治理，充分展現了民間的力量和排除困難的能力。
第五段：歷史脈絡的承接與延伸。
水滸傳的小說情節，是以宋朝為背景的。而梁山泊本身，也是一個涵蓋了從北宋末年到南宋初期乃至中國本土地區，社會，政治經濟等范疇的綜合性話題。因此，我們可以從起伏的故事情節，看到那個年代百姓在社會、經濟、文化等多種方面的生活及變革情況。同時，也可以從水滸的階層結構，人物塑造等多種因素出發，對中國歷史的變遷進行一番探索。
在讀完五到八回后，我深刻體會到了梁山泊的無窮魅力，以及背后的大時代背景和歷史脈絡。梁山泊的發展，彰顯出了一種歷史情感，帶給我們更多的內涵。在我看來，這部小說中，題材和思想具有永恒的價值。作家通過巧妙的情節串聯，讓讀者看到了全新的角度，展示出幾個世紀前中國老百姓身上的閃光點。這是中國文學的崇高品質，也是一種時代的印記。
水滸傳每八回心得體會（專業20篇）篇十一
水滸傳是中國古代四大名著之一，被譽為英雄傳奇。其中，關于水滸傳第七和八回的內容給我留下了深刻的印象。本文將分別從大義滅親、孝心和友情、忠誠、愛國情懷以及正義感這五個方面來展開論述，探討這些內容對我們現代人的啟示。
第一，大義滅親。在水滸傳第七和八回中，宋江為了報恩而殺死了父母仇人，展現了大義滅親的精神。這種精神代表著對正義的追求和對親情的無奈。雖然在現實生活中，我們不應該用暴力的手段解決問題，但我們可以從中看到一個啟示：我們應該有對不公平的事情進行抵抗的勇氣，不應該一味地忍氣吞聲，以至于自己和家人受到傷害。只有正視問題并采取適當的行動，才能解決問題，才能保護自己和家人的利益。
第二，孝心和友情。水滸傳第七和八回中，武松為了報答兄弟的養育之恩，考慮到了楊乃武家的感受而主動將嫂子拒絕了。這體現了他對家人的孝心和對友情的珍視。現代社會，我們往往因為一些利益的沖突而忽略了對家人和朋友的關懷。然而，改變自己的思維方式，在考慮到自己的利益的同時，也要顧及到他人的感受，體現出孝心和友情，這將使我們的生活更加和諧和美好。
第三，忠誠。在水滸傳第七和八回中，宋江幫助晁蓋，讓晁蓋成為了唐宋聯姻的關鍵人物。這展現了他對自己兄弟的忠誠和義兄弟情深的感情。在現代社會，金錢、利益等因素往往讓人們背棄了自己的原則和朋友關系。然而，我們應該學會堅守自己的原則，忠于自己的朋友，保持忠誠和信任的關系。只有在團結友誼的基礎上，我們才能共同進步，實現自己的價值。
第四，愛國情懷。水滸傳第七和八回中，方臘站了出來，帶領士兵們抵抗敵人的侵略。這體現了水滸傳中人物對國家和民族的熱愛和保衛家園的決心。在現實生活中，我們每個人都應該懷有愛國情懷，承擔起為國家和民族做貢獻的責任。無論是從學習上、從工作上、從社會責任上，我們都應該積極投身于國家的發展建設中，為實現中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
第五，正義感。水滸傳第七和八回中，晁蓋帶領水泊梁山一眾英雄劫富濟貧，旨在打擊貪官污吏，為百姓伸張正義。這展現了他們對社會正義的追求和對弱者的保護。現代社會我們也面臨著很多社會問題，比如貧富差距、不公平的待遇等等，我們應該秉持正義感，堅守底線，勇于發聲，為弱者發聲，為社會發出公正的聲音。
總之，水滸傳第七和八回中展現了一系列的人性和情感，給我們現代人帶來了很多啟示。大義滅親提醒我們要有勇氣面對不公平；孝心和友情教導我們要善待家人和友人；忠誠告訴我們要保持原則和友誼；愛國情懷激勵我們為國家和民族貢獻自己的力量；正義感則敦促我們發聲，長出一方凈土。通過學習水滸傳第七和八回，我們可以更好地理解和塑造自己的品質，為實現自己的人生價值貢獻力量。
水滸傳每八回心得體會（專業20篇）篇十二
水許傳一百單八將，鑄就一篇驚天曲。
在這個假期中，我遭受電視機上水滸傳的危害，跑到了圖書店去專業購買了一本精致的水滸傳原著紙質書籍。聞著書中的墨香氣，看見一個個跟電視機上略微不一樣卻又十分熟悉故事，好像確實回到那時候，進入這部神書世界，看見一名名好漢在宴上端酒，馳騁疆場咆哮似風，十分快哉！
當中我更為欣賞的，好似我童年一樣，依然是打老虎英雄行者武松，及其倒拔垂楊柳的花和尚魯智深。這二人的品牌形象自始至終從我腦海中難以釋懷，盡管伴隨著情節的改變，二人的品牌形象性格有一定的不一樣，但在我的心里她們一直是最開始那般鐵錚錚的好漢！
先講武松，打虎英雄武松初登場，就展示出了一個無畏的梁山好漢品牌形象，在景陽岡打虎這一段更是將武松的武功及其英勇描繪的'淋漓盡致，解決惡虎這種困境依然堅持著理智，把握機會把它槍殺，贏得了最終的勝利。每每看到那邊，我還禁不住在內心歡欣鼓舞，心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮，儀表堂堂，體格健壯，一身傷疤仍不掩浩然正氣。
這個時候的武松，是一個完美英雄人物，而然伴隨著故事的發展，以往英雄人物也逐漸出現了改變，大哥的死使他怒不能赦，惱羞成怒將仇敵傳法。在犯下了罪刑后，從沒想過逃散，反而是坦然的投案自首，以豁達的面目擔負自我的犯下的過失。但是那一個世間終歸是一個吃人世間，在黑勢力的強迫下，武松迫不得已做出了一個又一個罪刑，血濺鴛鴦樓、血濺鴛鴦樓，徹底被這一世間閉上梁山，成為了一名兇戾的旅人，令人回憶起他以往英雄人物時不由自主哀嘆。
而花和尚魯智深則是與武松反過來的歷經，從一開始狂躁的魯達，到最后智深證悟，諸多歷經好似千錘百煉一般令人不由自主思索。以往魯智深，為了躲避罪刑而剃度出家，盡管遁入空門但是卻無所顧忌的破戒，好酒好肉，還愛揮著握拳傳揚戰斗力。但是其心里生殺予奪極掌握分寸，而非占著反倒垂楊柳力量肆意的恣意妄為，以一副粗獷的外貌遮蓋其中藏的聰慧，其行為其規則徹底不辜負‘智深’之民。
之上兩人都是雖然歷經不一樣，但都可以算得上是頂天立地的英雄、大豪杰，與其說并列的其他水滸好漢都是各有不同。一部水許傳集滿數百好漢，果真真不愧是一代神書，值得我用更多時間去慢慢地賞讀，細細感受。
水滸傳每八回心得體會（專業20篇）篇十三
《水滸傳》描寫的是宋朝農民起義的小說，故事發生在梁山泊(今山東濟寧)。因民眾不滿當時封建社會階級矛盾，平民英勇將士們團結起來，聚集在梁山泊以晁蓋為首領的起義軍，以此來對抗朝廷。
其中有不少都是粗義之士，斗大的字不識一個，頭腦簡單，四肢發達，就知道打打殺殺，不會分析事情的前因后果。晁蓋深明大義，以身示范，他的仁義愛士被迅速傳開，社會中的有志之士紛至沓來，朝中受到加害的.忠義之士也加盟梁山，在他的帶領下一步步走向壯大。
正在群龍無首之際，宋江接任了梁山寨主之位，宋江出身衙門押司(也就是書寫文書的人員)，梁山好漢最多時達一百零八將，宋江對梁山的未來早有了自己的設想，他一心想帶領眾兄弟歸順朝廷，從此不用背上梁山賊寇之名，光明正大做人。殊不知朝廷早有將其除之之念，但這一切梁山兄弟們還蒙在鼓里，真可畏是“人心隔肚皮”世事難料啊。梁山好漢歸順后為朝廷南征北戰，死傷大半，剩余人員在慶功宴上死于高俅毒計，此時真相大白已晚哉。
水滸傳每八回心得體會（專業20篇）篇十四
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，作于元末明初，是中國四大名著之一，作者施耐庵。
這本書主要寫的是：宋朝末年，官逼民反，梁山英雄聚眾起義的故事，先是由晁蓋領導，后由宋江，一百零八將逐漸歸位，達到頂峰。后經宋江招安，遠征方臘，開始走向衰落，轟轟烈烈的農民起義宣告失敗。
本書塑造了一個個鮮活的生命形象。及時雨宋江以義字當頭，廣結天下英雄好漢;黑旋風李逵單純莽撞，卻不乏善良可愛;花和尚魯智深粗中帶細，有情有意;浪子燕青英俊瀟灑，武功高強;智多星吳用沉著冷靜，足智多謀等等……但我最喜歡的是膽大如虎的武松,最喜歡看“武松打虎”這個故事。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概。武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因為他武藝高強，勇猛過人。在學習過程中，我們也會經常碰到一些“攔路虎”，要發揚武松打虎的精神，不慌張、不退縮，敢于挑戰，憑著自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題，努力成為學習上的“打虎英雄”。
相信大家都知道水滸傳，它是我國四大名著之一，水滸傳對農民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現啦我國古代小說家施耐庵高超的寫作水平。我對水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個人一是天巧星浪子燕青，二是天立星雙槍將董平。
天立星雙槍將董平，梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。使一雙長槍，勇猛無敵。宋江攻打東平府，董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。后在盧俊義攻打獨松關，為救張清，被張韜一刀，剁成兩段。可見董平之義。但是卻有人說董平不算好漢，因為梁山泊好漢都輕色，而董平卻累累向程萬里之女求婚，但是我要說不，在累累不同意的情況下，仍然堅持求婚這需要多么大的勇氣和毅力，況且，董平這人是很很驕傲的，讓他放下面子去追一個女人，實屬不易。不過，董平這人腦袋簡單，在第115回，他和張清的戰術實在令人費解，天底下最差的步戰組合，可能再也沒有比單槍董平加無石張清更糟糕的了。直接導致啦董平與張清命喪黃泉。
天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個家奴，善使川弩，有百步穿楊之功，和花榮的弩有的一拼。我個人認為，梁山是一個獨立組織，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作戰，還有非作戰的方式。梁山屢次對外交際活動中，差不多都是柴進、戴宗、燕青這幾人去完成任務，并且成績相當不錯。而在柴進、戴宗、燕青這三人外交部中，柴進、戴宗倆人特長比較單一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去東京以前，他的外交才華是沒有顯露的，他去東京只是為拉看住李逵，但是從東京回來，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務。那時，梁山招安已水到渠成。可見燕青之聰明靈巧，不愧他的星名為天巧星。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。我也受益匪淺。
本書是一部非常非常好看的小說，情節跌宕起伏，人物形象鮮明生動，很適合我們閱讀。
水滸傳每八回心得體會（專業20篇）篇十五
在《水滸傳》的一回中，有一個讓人感到十分悲哀的故事，那就是“林沖雪夜上梁山”。看了這個故事既讓人感到十分的憤怒，又讓人對林沖的悲慘遭遇感到十分同情。小說中身為八十萬禁軍教頭的林沖，居然由于遭受奸人的陷害，鬧了個家破人亡，最后被迫殺兇報仇，冒著風雪上了梁山落草為寇。
故事講述的是，林沖和妻子兩個人到廟里去燒香還愿，偶遇魯智深正在表演倒拔垂楊柳，兩人一見如故，坐下喝酒聊天，林沖的老婆卻被大奸臣高俅的兒子高衙內調戲，并由此與高俅結怨。高俅為了讓自己的兒子能夠順利霸占到林沖的老婆，指使林沖最好的朋友陸謙設計陷害林沖，使林沖鋃鐺入獄，被發配河北滄州，然而，一心想致林沖于死地的高俅父子，還不肯善罷干休，又派陸謙收買押解林沖的公差，要在半路上結果林沖性命，由于有魯智深一路跟隨，在野豬林救下了林沖。陰謀沒有得逞的陸謙，又火燒草料場。林沖因外出買酒抗寒而僥幸躲過一劫，被逼無奈的林沖，最后奮起反抗手刃仇人。
我們不僅從這個故事中看到了封建統治的昏庸腐敗，高俅這樣一個不學無術的街頭混混，居然能當上太尉，而林沖這樣的正直軍官，卻飽受欺壓而告狀無門，最后也只能是以暴制暴，被迫上梁山落草為寇。
這個故事也讓我們認識到，平時結交朋友一定要謹慎，不能濫交，尤其是只知吃吃喝喝的酒肉朋友。要遠離那些見利忘義的小人，多交對社會有貢獻的人。交上了壞朋友，很容易給自己和家人帶來不必要的麻煩。
水滸傳每八回心得體會（專業20篇）篇十六
呼保義宋江、豹子頭林沖、行者武松、花和尚魯智深……這些響當當的名字后面都由后人冠以“忠義”二字，其原因不外乎他們聚焦了一百零八名好漢，聚義梁山泊，劫富濟貧、替天行道。在他們身上，我們讀到了英雄們的豪放豁達，慷慨重義，敢作敢為，快意恩仇。
人們常對宋江渴望朝廷招安的做法萬分疑惑，甚至有人說宋江不配與梁山一百零七位好漢為伍。但，我認為宋江是明智的。當年，梁山好漢雖在民間享有盛名。但當時的局面注定他們不能完全與朝廷為敵，那時，遼國對大宋虎視眈眈。梁山好漢一旦與宋軍交鋒，遼國定會乘虛而入，漁翁得利，而梁山好漢也定不愿引狼入室，所以我認為宋江的想法是對的，是出于為國為民的大局觀念。《水滸傳》中的事跡并非都是真事，梁山好漢亦是后人所編造的人物，而我也只不過是就事論事，談談我的感受罷了。套用一下宋代文人周敦頤的話，試問各位看官“同予者何人？”
水滸傳每八回心得體會（專業20篇）篇十七
近日我重讀了一遍《水滸傳》，這本傳世巨著蕩氣回腸的故事情節和各路英雄人物始終牢牢地扣住了我的心。讀后讓我對那些英雄事跡和對于傳統文化的理解有了更加深刻的認識，這其中的一些體會我想要在這里和大家分享。
第一段：人性本惡還是本善。
在《水滸傳》這本巨著中，每一個人物都有著復雜的人性，充分地反映了人性的復雜和多樣。有的人本是賊匪，但卻在眾英雄的帶領下挺身而出，為民除害，成為了人民的英雄。而有的人則明明在正義的一方，但卻因為私心雜念的干擾而跟隨著魔頭作惡。這說明了一個問題，那就是人性不斷地受到外界環境的影響，人性會患得患失，因而出現惡性變化。所以我們在平時的生活中，要時刻銘記著做一個善良正義，四面八方以熱愛他人為原則的人，切勿被外界的陰暗影響所迷惑。
第二段：對于正義的堅持。
《水滸傳》中那一場場宏大的抗爭讓人感受到每個英雄都有一股不容低下的正義之心。梁山泊群英涌現，抵抗著官府的迫害，一個個英雄人物用自己的生命和血汗譜寫出了一篇篇壯麗的史詩，這其中蘊藏著多少悲壯和堅定。在我們的生活中，面對社會的各種不公和險惡，我們也需要像《水滸傳》中的那些英雄一樣，堅定自己的信念，勇敢地站出來反抗不正義的事物，始終保持自己的正義之心，不斷地拓寬自己的眼界。
第三段：信任的重要性。
在《水滸傳》這個大舞臺上，英雄人物之間波折紛擾數不勝數，然而最終他們能夠站在一起，戰斗在一起，就是因為他們之間有了信任的基礎。他們的信任不是來自于外在的某種因素，而是源于他們之間心靈的相通與契合。只有當我們與別人打成一片，互相信任并勇敢地面對困境時，才能在逆境中有更大的生存空間。
第四段：情義與友誼。
《水滸傳》中對于情義和友誼的表現更加的真摯動人。梁山泊上那些英雄，雖然來自不同的背景，卻因為感情而聯合在了一起。他們彼此忠誠，互相幫助，始終牽掛著對方的安危。這些情感的展示，讓我在生活中倍感溫暖，感受到友誼和親情的力量。
第五段：人生的擔當和責任。
“滿招損，謙受益”這一點始終在我讀《水滸傳》的時候深刻地體現了出來。正是因為英雄們在面對自己的擔當和責任時毫不退縮，才有了《水滸傳》中那場宏大壯烈的驚天動地的決戰。在我們生活中同樣需要迎接責任與擔當，為了自己的理想和信念而勇敢地向前奮斗，建立自己的事業，闖出更加美好的人生。
總之，《水滸傳》是一本思想寶庫，它有著豐富多彩的故事情節和深刻的內心、人性挖掘。通過此番閱讀，我也對自己的生活有了新的認識和展望，希望每個讀者都能從中有所收獲，并在自己的人生道路上更加勇敢前行。
水滸傳每八回心得體會（專業20篇）篇十八
萬姓熙熙化育中，三登之世樂無窮。
豈知禮樂笙鏞治，變作兵戈劍戟叢。
水滸寨中屯節俠，梁山泊內聚英雄。
細推治亂興亡數，盡數陰陽造化功。
這八句詩，是水滸傳開頭的一段引子。講的是大宋仁宗天子在位期間，從天圣元年至嘉祐二年，天下太平，五谷豐登，萬民樂業。一連有二十七年時間，號為三登之世，百姓很有些快樂。可樂極悲生，嘉祐三年上春間，天下瘟疫橫行，自江南直至兩京，無一處人民不染此癥。文武百官商議，要奏聞天子祈禱，禳謝瘟疫。又因此事，教三十六員天罡，七十二座地煞降在人間，轟動宋國乾坤，鬧遍趙家社稷。正所謂那：仗義疏財歸水泊，報仇雪恨下梁山。
此書中這三十六員天罡，七十二座地煞共一百單八將共聚梁山水泊，共同反抗朝廷，卻被后世人們稱為“忠臣義士”，為何?我以為是因為這個時期國家貧弊，政治腐敗，外寇不斷，內亂四起，忠臣義士走投無路，平民百姓難以生存。那一百單八將都是國家最為忠誠的臣子，可是因為高俅、童貫、蔡京、楊戩四大奸臣為非作歹、陷害忠良，這一百單八將只得上梁山劫富濟貧，反抗官軍，正所謂“逼上梁山”是也。他們奉行著“只反貪官，不反皇帝”這樣的忠義原則，懲治貪官污吏，攻殺惡霸豪強，“以其人之道，還治其人之身”，來為受苦受難的老百姓主持一個公道，讓老百姓不再懷疑“善有善報，惡有惡報”的至理名言，但他們全然沒有篡位奪權的意思。在梁山大聚義后，宋江一得知皇帝招安，便滿心歡喜，率領部下為國征戰，最終傷亡殆盡，身死非命，“十死其八”仍無怨無悔。
《水滸傳》一書可根據情節分為兩個部分：受招安前在江湖上打家劫舍、殺人放火是一部分。受招安后四處征戰、為國捐軀，后又同聚蓼兒洼又是一部分。那份情同手足的兄弟義氣，那種“忠君報國”的思想感情，一直貫穿著全書。而在每一個人的身上，都有一份勇猛，一份才能，一份智慧。那水滸寨中，缺一個人都是不可以的。那一百單八位頭領，那一百單八位將軍，那一百單八位兄弟，雖沒完成“同年同月同日生，同年同月同日死”的志愿，卻似神明一般永遠活在人們的心中。
或曰，我如此熱烈地稱贊這梁山好漢是不正確的，其實非也。殺人放火在當今社會中確實不甚妥當，但他們不向惡勢力低頭的精神，是非常值得我們學習的。若是不反抗而任由那些奸臣們為非作歹的話，被殺戮的就是更多的無辜人民，剩下的就是那些社會敗類在國中作亂，迷惑一國天子了。而梁山好漢們，只是劫富濟貧，殺一些為非作歹的奸臣賊子而已，并不能認為他們十惡不赦，是一些應該被社會打擊的壞人。也許，他們僅僅是一群被逼上梁山的苦命人。
在現實生活中，總有一些壞人在為非作歹，我們不能任由他們做壞事下去，更不能加入他們的行列，助紂為虐。我們應該學習水滸英雄們，堅決打擊黑惡勢力，不能夠放縱那些壞人們，從而建設一個更美好的社會。
詞曰：
試看書林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鉤。評議前王并后帝，分真偽占據中州，七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳，身世類虛舟。見成名無數，圖名無數，更有那逃名無數。霎時新月下長川，江湖變桑田古路。訝求魚緣木，擬窮猿擇木，恐傷弓遠之曲木。不如且覆掌中杯，再聽取新聲曲度。
水滸傳每八回心得體會（專業20篇）篇十九
近日，我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
話說武松離了“三碗但是岡”后，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，都用了智多星吳用軍師的計謀，他們才會戰無不勝。再加上梁山泊是個易守難攻的地方，那里三面環山，一面環水，所以朝廷沒有把他們攻下來過。
梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義，他被稱為“玉麒麟”，還有“沒羽箭”張清，你別以為他是射箭的.，其實他是用石頭打人的，而且百發百中。他們中我最喜歡武松，因為他不但功夫了得而且還赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事，我從故事里明白古代的老虎都叫“大蟲”，武松在一個名叫“三碗但是岡”的酒店喝了十八碗酒后，在山上用手打死一只虎，可想而知他的力氣有多大，有多勇猛。我還明白武松最后在杭州六和塔出家，死后葬于西湖邊，此刻在西湖邊你還能望見武松的墓。
我要從這些梁山泊好漢的身上學習路見不平拔刀相助的精神，可千萬不要以武力來欺負弱小。
水滸傳每八回心得體會（專業20篇）篇二十
中國文學史上，四大經典之一的《水滸傳》早已成為了廣大讀者耳熟能詳的小說。在它的故事中，108位英雄豪杰在同一天偶然相遇，最終組成了極其偉大的“108將”，成為了救苦救難的英雄。隨著年齡的增長，我對《水滸傳》的理解也越來越深刻。在閱讀的學習與個人生活的經歷中，我為這本書的價值與特色所感受到的影響和心得體會將在本篇文章中詳細呈現。
第二段：傳統價值觀的傳承。
首先，我要提到的就是《水滸傳》以儒家傳統道德為核心的價值觀。其中包括關于忠誠、仁愛、禮儀、義氣等傳統思想的宣揚。小說以四大善人“林沖、秦明、張順、李逵”為代表，他們保護百姓、維護正義、救人于危難之中的英雄形象，使人們在閱讀故事時感受到他們對傳統美德的尊崇和持守。他們在面對自己的生命、榮譽和責任時，不僅做出了正確的選擇，也為后世傳承了儒家愛國主義、誠實守信的傳統道德。
第三段：豐富的人物形象。
《水滸傳》的另一個顯著特點是其豐富的人物形象。小說中有許多富有特色的人物形象，其中最典型的是向前一步的“毛文錫”。他成功地把自己的人民似乎主動地提供給了大家，使所有人都擁有幸福。無論是主角還是配角，每一個人物都有豐富的內涵，包括各自的個性特點、社會地位和生命經歷。他們的存在，豐富了故事情節，更重要的是向讀者展示了當時社會中不同階層人們的生活和表現方式。
第四段：成長與變革。
閱讀《水滸傳》的過程中，我深刻體會到了故事中人物成長和變革的過程。以替天行道的林沖為例，他在故事開始時是一個膽小怕事的書呆子，但是憑借著堅韌不拔的毅力和勇氣，最終成為了鼎鼎大名的英雄。他從一個沒有任何戰斗經驗的農民，逐漸成長為了一位戰斗技藝高超的將領。他的成長，體現了一個人在不斷地錘煉、積累、反思和改進的過程中不斷進步的力量。
第五段：結尾。
總的來說，《水滸傳》是一本涵蓋了傳統價值觀、人物形象、成長變革等多重意義的文學名著，它的故事內容是典型的現實主義反映，傳達著為人生而戰，堅守信仰的價值觀。對于我們每一個人來說，閱讀《水滸傳》無疑是一次深刻的心靈洗禮，也讓人加深了對人生和社會的體驗。