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    弘揚孝道的演講稿范文(18篇)

    時間:2025-05-10 作者:翰墨

    有時候,我們可以通過參考演講稿范文來借鑒他人的成功經驗,提升自己的演講水平。尊敬的各位評委、親愛的同學們,大家好!我今天演講的主題是關于如何在青少年時期樹立正確的人生觀和價值觀。

    弘揚孝道的演講稿范文(18篇)篇一

    老師、同學們:

    大家好!

    我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統美德弘揚民族精神》。

    一、愛國、氣節

    列寧說:愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。只有知之深才能愛之切。孟子提出的富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國方面為后人作出了榜樣。

    諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

    祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務。這是一切愛國科學家的心聲。

    以上種種愛國和氣節的實例,滲透著中華民族的優良傳統,她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

    二、奮發、立志

    一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家在前進道路上的努力方向。

    斫梓染絲,功在初化說明一個人的.成長與其少年時代有密切聯系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地,途經長沙寫下的《沁園春長沙》,其中問蒼茫大地,誰主沉浮表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作大江歌罷掉頭東也體現了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。

    有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發點、為歸屬,才符合傳統的民族精神,才能宏大高尚。奮發立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發圖強。

    時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:天下興亡,匹夫有責的愛國情操,自強不息,艱苦奮斗的昂揚銳氣,厚德載物,道濟天下的廣闊胸襟,富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

    無數的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。在發展的道路上,我們不難看到道德規范的實踐者。

    忘不了,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼的杜環侍老。

    忘不了,凡人之所以貴于獸者,從有禮也的孔融讓梨。

    忘不了人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸的陶母拒魚。

    忘不了躬自厚而薄責于人朱沖還牛。

    古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

    中華民族五千年的傳統美德,將永遠銘刻在每一個中國人的心中。

    然而,在傳承美德的路上,我們也不難發現諸多難堪與困惑。

    某些人總是感嘆世風日下,在這個經濟日益發達的現代社會,道德是否真的一再貶值呢我覺得不能這樣簡單的認為。畢竟,作為一個中國人,在他的內心深處,都或多或少有著千百年來民族美德的沉積,都有著對道德的認知與認同。因為美德在我心中,在每一個中華子民的心中。

    弘揚孝道的演講稿范文(18篇)篇二

    同學們,我們生活在如花一般的世界里,也許沒有體會過故事中那生死間迸發的愛,可是,父母之愛卻同樣如涓涓細流,匯入我們的心田。早上,當我們匆忙從被窩中爬起,是誰為我們做好了可口的早餐?大雨滂沱的大雨天,是誰撐著傘來學校接我們回家?是的,每個子女在自己的父母眼里永遠都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務,因為我們總有一天要長大,總有一天要離開,總有一天翅膀會硬,會飛出那照著我們的呵護傘,去尋找那屬于自己的一片天。可不管我們走的再遠,家永遠遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人。

    孝心是無價的,它不需要任何的賠償。那么,有誰親自為自己的父母洗過腳呢?有誰為自己的父母系過鞋帶,穿過衣服呢?又有誰為自己的父母梳洗過呢?沒有!當我們遇到困難,是誰能傾注所有一切來幫助?當我們受到委屈,是誰能耐心聽我們哭訴?當我們犯錯誤時,是誰能毫不猶豫地原諒?當我們取得成功,又是誰會衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅?是父母,是我們那最平凡、最普通、而又最偉大的父母!

    人生在這個世界,長在這個世界,都源于父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養育之恩,我們終生都應該報答。

    有句古語說得好:“百善孝為先。”意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當今捐腎救母,退學為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母。其實,今天,對我們來說,孝敬父母,回報父母,不必像上面所說的那樣,要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起,從一點一滴做起,就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。我一直很孝敬父母,尤其是在我校開展孝心活動以來,就更表現出色了。當周末在家時,我都堅持幫父母做一件家務事,向父母說一句問候的話;當節假日時,我就和父母談談心,為父母捶捶背、洗洗腳。因為爸爸工作的原因,我并沒有多少時間和他在一起。但是在父母過生日時,我都會為他們精心準備一份禮物,或者親手做一道菜,讓他們開心。為了實現父母對我們的期望,在學校里我好好學習,天天向上。當父母因工作繁忙時,我就自已煮飯,做些家務活,以此來減輕父母的負擔;父母生病時,學著像他們平時關心我一樣,為他們端水送藥,噓寒問暖。當我和父母發生爭吵時,我便會做出一些必要的讓步,當自己做錯事情或頂撞了父母后,我就會主動向他們承認錯誤并及時道歉。時常會和父母在一起講個笑話,說說我在學校的狀況,讓他們對我的學習放心。

    親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現;孝敬父母,尊敬長輩,是做人的本分,是天經地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱贊。試想,一個人如果連孝敬父母,報答養育之恩都做不到,誰還相信他是個人呢?又有誰愿意和他交朋友呢?因此,我們應該用我們的優異成績,我們的健康成長來孝敬父母,回報父母。謝謝大家!

    弘揚孝道的演講稿范文(18篇)篇三

    各位領導、同志們大家好:

    我和大家分享的題目是在全國人民喜慶召開的同時,中華五十六個民族14億同胞們衷心擁護新一屆黨中央領導集體的誕生,在全國慶祝的日子里,街道工委站前社區又召開弘揚中華傳統文化《傳承孝道學會感恩》的市民講堂活動,我很高興能夠走上這個講臺。作為一名老黨員,我為黨領導下的中華民族的富強而驕傲,為縣委領導下的xx人民的生活變化而自豪。退休多年了,我的心始終保持和黨中央一致,天天看新聞關心國家大事、召開時我組織樓院黨員樓一起看大會實況,寫心得、出墻報,保持共產黨員的本色。我平時哪,在義務管理鐵路家屬樓院,在家里享受著兒女們的孝敬呵護,我對生活充滿了信心,倍感幸福。在這樣的活動中,我就想和大家一起分享一下我的幸福生活吧,希望能夠對您的家庭教育有點啟發。

    我今年83歲了,從事教育工作40多年,有2子4女6個孩子,達到法定婚齡后孩子們均娶妻生子,成家立業。六個家庭,夫妻相敬如賓,尊老愛幼,事業有成,子女成才,令同齡人,左鄰右舍羨慕不已,贊不絕口。

    一、孝敬老人是武氏家族的傳統美德。家和萬事興是武氏家族永恒的生活主題。

    身正為范、德正為師,父母是孩子的啟蒙老師,教育子女是責無旁貸的義務,千字文中說的好,“提起家教,至關重要,父母言行,子女仿效,以身作則,言傳身教,”父母的身教勝于言教。家里只有我一個人工作,老伴沒文化,在家里做家務,家中8口人,生活雖困難,但由于老伴理家井然有序,孩子們學習成績優秀,相互從不打仗,給我生活、工作、帶來極大樂趣。就是這樣,我和老伴從不間段孝敬我的父母和岳父岳母,孩子們孝德時候就懂得只要家里有一點好吃的,爸爸媽媽一定是先給爺爺奶奶外公外婆嘗嘗。當他們懂事時起,我教育他們如何做人做事,當他們上學時起,我輔導他們如何學習;當他們從事工作時起,我向他們傳授干好工作的經驗,樹正確的人生觀和價值觀,要求他們在家里要做到“父母命需順從、父母責須敬聽”,在外邊要做到“長者先,幼者后”。一分耕耘一分收獲,父母的言傳身教,未付諸東流。四個女兒,倆個女兒從事教師工作,曾多次被評為優秀教師稱號。另倆個女兒,在糧食系統從事糧食關系管理和財會工作。糧食系統體制改制后,倆個女兒下崗后,憑借她們的聰明才智,多家企業聘請她們,然女兒們為照顧體弱多病的母親,放棄高薪回家照顧母親。大兒子參軍復員后分配到民政局工作,由從事總務,出納,會計,到副局長,現已退長。二兒子當兵后考入大連步校,畢業后回到部隊由排長,提升到副連長、連長、營教導員、中校營長后轉業,轉業后分配到牡丹江市人壽保險公司,提升到經理,現已退長。盡管子女們在各自的崗位上,工作拿得起放的下,尤其是倆個兒子進入領導崗位后,對父母更加關心照顧。我的孩子優秀,他們的配偶更優秀,四個女婿,三個在鐵路上班,倆個任中層領導職位。倆個兒媳都是教師,大兒媳改行從事律師工作。雙胞胎孫子孫女,同年,孫子考入中央財經大學,孫女考入中國zd大學,畢業后都留京工作,二兒子的女兒考入大連理工大學畢業留在大連工作。我們家庭成員道德修養,知識結構決定著必然是個和睦幸福的家庭。在這個家庭里,如果不是相貌有別外,鄰居看不出兒子、女婿、女兒、兒媳間有何區別。為使我們老倆口晚年安居樂業,大兒子20xx年前就給我購買了樓房,裝修好后,又購置了家電、家具、床上用品和廚具。我結婚時,都沒有享受的待遇補回來了。每逢年過節,過生日,孩子們提前備好禮品,送錢的,送物的,請吃的你爭我奪,感動的我心花怒放。老伴生病10多年,癱瘓到床上三年有余,常言道,病長無孝子,但我家的孩子們可不一樣,他們不但爭先恐后倒便盆,洗臉,洗發,洗腳,擦身,剪指甲。而且,吃,穿,用應有盡有,吃遍山珍海味,花錢時搶著花,干活時搶著干。我老伴臨終前,奄奄一息時說,孩子們對我太好了,我沒活夠。老伴辦完喪事后,孩子們爭著拿錢,有的家因為花錢發生口角,而我家兒女爭著拿錢,爭得面紅耳赤,最后大兒媳決定,因其工作忙,照顧老人相對姐妹們要少些,全部費用均由她承擔,二兒媳堅決不同意,爭執不下最后還是我當“判官”讓二兒媳拿四分之一。倆個兒媳的做法,感動了全家人,女婿們流下了眼淚。老伴病故后,兒女們對我無微不至的關懷,大兒子家里洗澡設施齊全,他放棄方便條件,每周陪我去洗澡,搓澡、剪指甲,生病時車接車送去醫院,還用方便餐盒裝了洗好的各種水果,陪伴在床前。孫子在北京安家后,第一年春節,兒媳們就領著我到北京孫子家過的春節,感受首都節日與縣城的不同。兒女們怕我寂寞和孤獨,擔心我到各家用餐不便,將家里好吃的食物拿到我家做好大家吃,使我很快擺脫思念老伴心情。為使我晚年健康、長壽、快樂,照顧方便,孩子們提出讓我找個伴兒,在兒女們的勸說安排下,我找了個伴兒,二女婿給刷的屋子,大兒媳給買的新電視、床單、枕套、大紅花緞面雙人被,80多歲了,又接回家來個伴兒,往日溫馨,祥和,幸福的家庭又得以恢復。

    二、武氏家族是人才薈萃的家庭,充滿歡聲笑語的家庭。

    我能歌善舞,琴棋書畫,樣樣雖不精,但均會,離休多年,一直未在家呆著,身離休心未離崗,人老心不老,積極參加社區各種社會公益活動,擔任關心下一代志愿者,多年來幫助小區學生和我教過的學生家長們送來的孩子們課外作文輔導,在南山廣場晨練舞臺上領操領舞、到社區表演節目、扭秧歌,打太極拳,跳健身舞等,老年大學和站前社區黨員之家是我發揮特長的場所。家庭、兒女們、社會給我帶來我老有所樂、老有老有所為、老有所養的條件。使我非常珍惜生活,愛惜生命。每當生日,節假日,辦喜事時,外孫女琴聲一響,倆個女兒及二個兒媳的歌聲勝似專業歌手,兒子、女婿們歌聲嘹亮。尤其是在外甥女舉辦婚前答謝宴時,由大兒媳擔任主持人,答謝宴我帶頭發表祝詞后,前來祝賀的親朋好友感到驚訝,當兒子、女兒、女婿表演獨唱,二重唱時,掌聲雷動,親朋好友感到羨慕。不了解情況的人,誤認為是禮儀公司在表演。我的家庭周末,兒女們從不空手回到家里,家里缺啥送啥,兄弟姐妹之間想說就說,想吃女婿們搶著做,想玩就玩。我喜歡的吃、穿、住、行、玩兒女們了如指掌。我雖其貌不揚,但兒女孫子們給我買的品牌服飾,鞋帽,遮掩了我的不足。在我的家里,沒有兒子、女婿、姑娘、兒媳之分。三女兒和大兒媳是每個家庭的消火栓和滅火器。兒女們只要到一起,歡歌笑語就在那里。我看在眼里,樂在心上,幸福是一種感覺,幸福是一種心情,我真想再活50年。

    xx縣創建德孝之城,德孝家庭、幸福家庭不勝枚舉,當今社會從中央到地方,都在倡導弘揚中華傳統文化,xx縣委縣政府今年又提出創建全國文明縣的目標,我作為居民很高興,我們都是一家人,現在社區已形成尊老、敬老、愛老的良好風氣,我們老年人也要潔身自律,老當益壯,不給社會、家庭添亂,做一名遵紀守法的好老人。老者安之,少者懷之,我們生活在這美好的和諧大家庭中,又怎能不高歌共產黨好呢!中國的明天蒸蒸日上!明天的中國世界的脊梁!為了中華民族的偉大復興,更早的實現中國夢,共同創造中華民族幸福美好未來,貢獻我們的才華和智慧吧。

    謝謝大家!

    弘揚孝道的演講稿范文(18篇)篇四

    同學們:

    新時期我們弘揚中華傳統的孝道文化,主要是“善事父母”,做到孝順父母,敬親尊長,團結友善,家庭和睦。

    孝順父母。當今我國已逐步進入民主、法治的時代,我們孝敬父母,不僅要為父母生存、生活提供足夠物質保障,尤其要給父母以精神情感上的撫慰和關懷。這就要求我們應經常了解父母生存、生活的物質需要,盡其所能予以保障,多為父母提供生產、生活的勞動服務;對待父母的態度要尊敬、親切、和藹,經常陪伴父母身旁、多與父母交流溝通、化解父母的憂愁;出門做事要告訴父母,進門要給父母以問候;當父母外出時,子女應提醒父母是否遺忘東西或注意天氣變化;建立家庭生活的正常習慣,起居有度,作息有序;當父母勞累時,子女應主動幫助父母或請父母休息一下;當父母有病時,子女應該主動照顧父母,多說寬慰話,替他們接待客人等;只要不違背法律法規和社會公德,子女應順從父母,聽從父母教導,讓父母寬心、快樂,有不同意見,可作說明,保留意見,不可以生硬的態度頂撞父母。

    敬親尊長。家庭成員尤其是小字輩,在家庭生活乃至社會交往中,要懂得親緣關系,知道對親人的稱呼,熱愛親人,尊敬長輩、長者和老人。

    團結友善。在家庭生活中,兄弟之間、姊妹之間、妯娌之間、姑嫂之間、叔侄之間、夫妻之間,要相互關心,相互愛護,善良相處,寬厚待人。

    家庭和睦。建立平等、民主、和諧、有序的家庭新型關系。家庭成員之間在人格上一律平等,父母家長要克服父權專制的思想,家庭事務確定要民主,家庭成員之間要團結和睦、和諧共處,建立長幼有序、生活有規的家庭秩序。父母要尊重孩子的獨立人格,聽取他們的意見,尊重他們的合理愿望,同時,家庭又是一個整體,不能各自為政,父母是家庭生活的供養者,有豐富的生活經驗,自然應該成為家庭的核心和主事人。子女應該在父母的指導幫助下生活、學習。不要讓子女成為“小太陽”和以我為中心的“小霸王”,家長變成圍著孩子轉的“月亮”,這不利于培養子女孝敬父母的好習慣了。

    弘揚孝道的演講稿范文(18篇)篇五

    “世上只有媽媽好,有媽的孩子像塊寶”同學們必須都會唱這首耳熟能詳的歌曲。媽媽,永遠是孩子們最安全避風的港灣,孩子,永遠都是媽媽心中最璀璨的珍寶。

    當孩子的生命孕育在媽媽肚子里的那一刻起,伴隨這媽媽的就是堅辛和期望。懷孕的最初,媽媽吃不下飯,不停的惡心嘔吐,十分難受,但是為了孩子有一個健全的發育過程,媽媽發奮克服反應,一次次地強迫自己吃下飯菜。吐了、又堅持著咽下,反反復復······想到自己的難受和堅持能夠換來孩子多一些的營養,再苦再難受媽媽們也咬著牙堅持著。

    孩子在媽媽肚子里一天天的成長,媽媽的體重也不斷的增加,有的增加部分超過了自身體重的一半。以前那么愛美的媽媽,每一天都要拖著臃腫沉重的身體,留意翼翼的工作學習和做家務。上樓梯累的氣喘吁吁,一層樓都要歇好幾次,腳腫的像饅頭,蹲下來都幾乎是不可能。一切行動都要異常留意,這樣呵護著肚子里的寶寶。由于體重的增加和身體的變化,很多疾病都找到媽媽,但是為了寶寶的健康,媽媽是不能吃任何藥物,只能硬扛著和各種疾病頑強的斗爭著。

    我以前遇到過一位這樣的媽媽,她的血型是十分稀有的熊貓血。懷上寶寶后血型的沖突讓她全身奇癢無比,每一寸皮膚都被抓的潰爛,醫生們都推薦她拿掉寶寶,如若不然會危及媽媽的生命。然而這位媽媽勇敢的選取了留下孩子。為了寶寶健康她每一天僅僅只能依靠一點外搽的中藥來緩解鉆心的痛癢。在一邊流著眼淚一邊搽藥時,她心里的信念就是:只要有一口氣在,就要竭盡全力保護好肚子里的孩子。生孩子時多次昏迷,行走在死亡的邊緣。最后生下了一個健康的寶寶,自己卻永遠的閉上了眼睛···醫生們看到這情景,看到這位媽媽傷痕累累,卻帶著笑容離開人世,整個手術室哭聲一片,那一刻所有人都強烈的感受著母愛----這人間最偉大的情感!

    不知在哪一篇報道里看過一所學校的“護蛋活動”。學校讓每一位學生早上從家里拿一枚雞蛋放在身上,然后進行日常的學習,結果到了放學的時候,沒有一個同學的雞蛋完好無損。

    同學們知道寶寶在媽媽肚子里要待上300天左右,這300天里狀況不斷的變化,到了后期,寶寶發育完全后甚至在媽媽肚子里拳打腳踢,吃喝拉撒睡。為了保護好孩子,媽媽要忍著疼痛安撫孩子靜下來,細心觀察孩子每一天的發育狀況,讓孩子在母體里溫暖舒服。

    同學們,母愛創造者生命的奇跡,普天之下的母親用她那弱小的身軀孕育著期望,盡管自己經歷無數艱辛和痛苦,卻把歡笑和舒適留給了自己的孩子,這是多大的反差啊!

    十月懷胎后,與死神搏斗忍著劇痛后生下了寶寶。從那一天起,媽媽所有的牽掛和精力都系在孩子的身上。“慈母手中線,游子身上衣”唐代詩人孟郊的這首詩就是母親真實的寫照,人生于世,長于世,卻源于父母,世上只有媽媽好,讓我們永遠銘記母親生育養育之恩,行中華民族傳統的孝道來報答和感恩吧!

    弘揚孝道的演講稿范文(18篇)篇六

    同學們:

    十月懷胎的時候,我們出生了,離開了母親的身體,開始了生命的旅程,開始感知世界。

    隨著時間的推移,我們越來越成熟,而我們的父母卻越來越老。我們開始不喜歡父母的啰嗦,不愿意和他們在一起,和父母說話越來越少。想想吧。我們摔了多少次門?我們什么時候變得這么陌陌?不僅僅是門,還有父母對我們的愛。

    父母給了我們生命,他們甚至可以用生命保護我們。我們怎么能不尊重他們呢?

    我希望在這片陽光燦爛的土地上,我們每個人都能對父母表示感謝,與他們和睦相處,讓他們幸福。

    弘揚孝道的演講稿范文(18篇)篇七

    老師們,同學們,大家好!

    是誰教會了我們吖吖學語?

    是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們?

    又是誰將自己的年華飛逝換來了我們成長著的生命?

    是父母!人們說:母愛如水,滋潤生長;父愛如山,遮風擋雨。我覺得,父母對我們的愛就像一杯咖啡,靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香,它的味道稍帶苦澀,而它的糖份卻積存在杯底,只有喝到最后,才能品出它那香甜的味道。

    答案當然是否定的,但卻能引發我們的深思。孝心,并非是長大后才有的職責,也并非是用金錢就能彌補。孝心的終極奧義,就是愛。孝心其實很簡單,比如,為家里清掃一次房間;為母親倒一杯水;為父親捶一次背……這是多么簡單,但是同樣是這些小事,卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味,同樣也不需要千萬豪宅,也許你的孝心不豪華,只是一次5分的作業,一張100分的試卷。但是,我堅信,父母必須會理解它,正因,那里滿載著真誠的愛!這才是給予父母最好的禮物!

    當然,我們要孝敬的不僅僅僅是父母,還有關心、疼愛我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對于他們我們同樣也要敬孝心,講孝道。

    同學們,讓我們從這天做起吧!讓我們一齊發奮,共同建筑心中永恒的愛的神殿,共同在繁忙的學習中,抽出一點時刻,把孝心帶回家,讓父母,長輩們沐浴最溫暖的愛的陽光!

    我的演講結束了,謝謝大家!

    弘揚孝道的演講稿范文(18篇)篇八

    同學們:

    孝,是中華民族的傳統美德。“百善孝為先”這句話讓我們知道,孝是第一位的,我們想要得到別人尊重,首先就要尊敬父母。

    歷史上確實有不少孝子,但在今天,很多孩子在家里還是稱王稱霸,完全不考慮父母的感受,而且很多父母對孩子還很是溺愛,就算是溺愛,在父母沒有達成你的心愿時,居然還反過來教訓父母,孝心何在?父母帶我們來到這個世界,就是我們這輩子都無法報答的事情,還要用一輩子的時間,來彌補,來盡量報答。可是現在的我們,居然把父母當作自己的仆人,還跟父母吵架。

    懂事之后,就要幫父母做些力所能及的事情,你小的時候,他們細心照顧你,你懂事之后反而變本加厲。什么事都讓父母做,不是因為你還小,而是父母心疼你,可你們就不心疼父母嗎?當你在責怪父母時,有沒有想過,父母會怎么想,你在他們面前呼風喚雨,他們又要求你什么了?這是想讓你健健康康的成長就好,把一切的事情都壓在身上。仔細想想除了父母外,還有誰會對你這樣。所以,對待父母,要將心比心。

    無論你貧窮還是富貴,無論你生病還是吵鬧,無論你近在眼前還是遠在他鄉,無論你怎樣責罵父母,怎樣不理解父母的心,父母始終會對你好,一直牽掛你,掛念你。

    作為兒女,孝順,不須要組織繁瑣的預言,有時只要一句“天涼了,多加件衣服,爸媽多注意身體”就足夠了。

    當然,我們要孝敬的不僅僅是父母,還有還有爺爺奶奶外公外婆。我們只要更加努力的學習,以優異的成績回報父母。小時候是他們來照顧我們,現在,正是回報的最好時期。讓他們感受到我們的愛,感受到我們的孝心。在今后繁忙的的學習中,抽出一點時間,讓所有的父母們長輩們,感受到愛的溫暖!

    弘揚孝道的演講稿范文(18篇)篇九

    同學們:

    如果我問你:你孝順長輩嗎?我想你會毫不猶豫的回答:當然,我很孝順!然后你可以舉個例子,給父母買這個買那個,做那個。我只能說,隨著現代社會的逐漸發展,你對孝道含義的理解也在逐漸退化。

    他們的要求那么簡單,你感受到他們熱切的期待了嗎?你感覺到了嗎?只是你從來不在乎。

    電視上的公益廣告里經常有這樣一段話:一個老人整天在家忙碌。每當他的兒子打電話詢問他的生活時,老人很快回答:“家庭很好,別擔心,努力工作,有時間,你。回家看看吧!”兒子只是厭煩的回答:“我知道,我知道……”這是一段簡單的對話,但兒子也感受到了父親的思念和孤獨,但他從不在乎。即使他能記住,他也總是因為工作忙而拖延。這是多么“無情”。這只能是因為他們心里越來越孤獨。我覺得:我應該放下工作,多陪陪他們。

    回去多看看,別讓他們寂寞;回去看看,別讓回家的路把你當外人;多陪陪他們,這是他們想要的,不要要求豐厚的回報。

    世界上失去了什么并不重要。和父母在一起是最重要的。

    弘揚孝道的演講稿范文(18篇)篇十

    同學們:

    尊老愛幼,孝敬父母,是中華民族幾千年來的優良傳統。諺語“一切美德以孝為先”,“孝大于一人之行”,說明中國孩子重視孝道。歷代先賢都崇尚孝道,使我們中華文明在文化禮儀上保持了完整和規律性,受到了外國人的稱贊。然而,在孝道觀念日漸式微的今天,重新發掘和正確闡述中國傳統文化中的孝道觀念,具有重要的現實意義。

    《說文解字》對“孝”字的本義給出了生動準確的解釋:“孝,好父母,從老省,從子,子承老。”《詩經》有“喪父母,生我”和“喪父母,生我”的圣歌。

    所謂“你要我死,我不死,就是不忠;父親想兒子死,兒子不死,這是不孝。這里舉幾個例子:比如西漢經學大師董仲舒提出的“君為臣,父為子,夫為婦”,不適合我們現在人人平等的民主社會;再比如“體毛,父母,不敢損傷”《孝經》,現代社會恐怕沒幾個人不去理發,很多女人去美容;再比如《孟子里婁章句上》,這是“重男輕女”思想的根源,是不夠的。我們提倡男女平等。今天,如上述孝道理論,無疑已經過時,我們應該毫不猶豫地批判或拋棄它們。

    我們應該繼承孔孟儒家倡導的合理孝道,借鑒古代孝道思想,從而協調和親近家庭成員的血緣關系,促進家庭的和諧穩定,進而形成社會上尊老愛幼、互助互愛的風尚,促進精神文明建設。讓我們共同努力,營造尊老愛幼的社會氛圍,讓中華民族尊老愛幼的優良傳統在我們每一個人身上發揚光大!

    弘揚孝道的演講稿范文(18篇)篇十一

    尊敬的老師、親愛的同學們:

    大家好!我是xx班的xx,今天,我演講的題目是《孝親敬老,爭當美德少年》。

    父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。孝親敬老是中華民族的傳統美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財富。中國自古以來就有孝親敬老的傳統美德,也因此被世人譽為“誠信禮儀之邦”。古人說“孝為德之本、百善孝為先”,可見“孝親敬老”在我們中華民族傳統文化中的地位有多么重要。

    大家還記得前些天我們觀看的《尋找最美孝心少年頒獎儀式》嗎?這些孝心少年和我們同齡,但生活的艱辛讓他們早早地肩負起家庭的重任。面對困難,他們沒有退縮,沒有畏懼,勇敢挑起了生活的大梁。他們的孝心感天動地,他們堅強的毅力更讓我五體投地。

    聽著他們那感人的故事,我不由想到了我自己,每天媽媽把水果幫我削好皮,可我仍不想吃;奶奶幫我把飯端上桌,可我仍覺得不可口;做事拖拖拉拉,房間里物品擺放亂七八糟,一遇到困難就嚶嚶哭泣,一離開父母生活就不能自理哎,和他們相比,我就好似襁褓中的小嬰兒,什么也不會,什么也做不來。

    榜樣的力量是無窮的,這些孝心少年為我們樹立了一面旗幟,在他們的引領下,我要慢慢學著孝敬,聽父母的.話,不惹父母生氣;還要慢慢學會堅強,遇到困難要勇敢面對,不逃避,不退縮,做一個勇敢的好少年。

    鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今,從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人,有多少人給我們做了最好的榜樣啊!同學們,讓我們從現在開始,用一杯水、一碗茶、一聲輕輕的問候、一個燦爛的笑臉來感恩我們的父母,來表達我們的敬意吧!

    我的演講完畢,謝謝大家!

    弘揚孝道的演講稿范文(18篇)篇十二

    尊敬的領導、老師,親愛的同學們:

    大家好!

    近年來,全國各地都在大力提倡和弘揚“孝道文化”,評選縣、市級“孝道明星”,為推進當地公民道德意識,構建和諧社會,促進地區經濟發展,起到了積極的推動作用。

    孝道文化是華夏民族的美德,是五千年文明的象征,是推動社會發展的動力。一個民族,一個地區,一個家庭只有弘揚了孝道文化,人人尊老愛幼,才能真正體現人間真情,才能真正創建和諧社會,才能真正宏揚文明新風。

    “忠孝傳家久,詩書繼世長。”縱觀中國數千年歷史,孝道文化一直被國人奉若神明,漸入吾民族血液乃至浹骨淪髓,成為中華民族有別于他種文明之重要文化符號。孝道自經儒家經典發揮,又與歷代王朝制度緊密關聯,日漸超越其最初尊祖敬宗和孝事父母之單純倫理價值理念,被賦予宗教、哲學、政治、法律、教育、民俗、藝術等諸多文化意蘊,從而轉變為關涉血緣關系、政治制度、社會組織、生活禮俗等諸方面之復雜形態。故孝文化道不僅為中國傳統文化主體——儒學之精髓,亦為中國文化核心觀念之首要。

    從上面的事例反映出現代年輕人“孝順”美德的缺失。筆者不禁想起前人寫的一副《示兒》中堂:“隔窗望見兒喂兒,想起當年我喂兒。我喂兒來兒餓我,當心你兒餓我兒。”很形象地道出了古今一些老年人生活中的艱辛和無奈,也說出了個別家庭一輩一輩忤逆不孝“重蹈覆轍”的悲哀。

    因此,踐行孝道是中華民族的優良傳統,孝敬老人是一種生生不息的親情之愛,是家庭和睦、社會和諧的重要根基。民間廣為流傳的“二十四孝”,就是“善事父母”的典范。曾經的《子路負米孝雙親》、《木蘭替父從軍》、《張良敬老得兵書》、《黃庭堅滌母溺器》、《母洗尿褲》等故事,教育了一代又一代的炎黃子孫,演繹了燦爛的華夏文明。被人們稱為“輪椅上的孝子”——云南殘疾青年潘前,為了贍養體弱多病的母親,他一邊與病魔作斗爭,一邊學技術謀生,一邊細心關照母親,成為年輕人弘揚“孝道文化”的典范。近年來也有大學生背著殘父上學,帶上病母赴校的的事例,正說明我們的孝道文化正一步一步地在年輕人中提升、發揚、傳承。

    萬惡淫為首,百善孝為先。一個民族只有傳承和宏揚了推動社會前進的先進文化,也就是吾民族之孝道文化,吾國人才能具有較高的素質修養,才能傳承禮義之邦文明精神,才能使國民經濟興旺發達,才能成為永讓世人仰慕的民族。

    弘揚孝道的演講稿范文(18篇)篇十三

    尊敬的老師們,親愛的同學們:

    大家好!

    借古人的一句:百善孝為先,萬惡淫為源。一語道破了孝的重要。是啊,如果我們對自己最親的人不善,那么還能對誰好了?何況我們生活在這個以孝為名的城市,孝更是我們責無旁貸的事情。按照《弟子規》的說法,孝有如下幾點:

    小孝孝身:從字面上解釋就是在生活起居上孝敬父母。如:平時幫助整理家務,洗衣服,疊衣服等。這些聽起來不難,可是真正能堅持下來的就很少了。對此,我有深刻的體會。小學時,老師布置過一項任務,回家后做一些力所能及的的事情,減輕父母的負擔,我就選擇了幫母親洗菜,淘米。雖說是簡單,可是我洗出來的菜,淘出來的米多多少少還是有些雜志,人需母親再干一般,可以說是幫了倒忙。漸漸地,我洗菜,淘米的技術越來越好,無需母親再次費力,可是,與此同時我也開始厭煩這項枯燥乏味的工作,母親也沒有督促我,我也就停止了這些工作。時至今日,我還有些愧疚。在今后的日子里,我會重新將此事進行下去,不會止步!

    中孝孝心,就是讓父母在心感到你是愛他們的。可憐天下父母心,父母總是總是處處為兒女著想,可到頭來好心當成驢肝肺。一個陌生人的微笑,可能會讓我們感動不已,而父母的一個微笑,我們卻熟視無睹;朋友的一個幫助,可以使我們永生難忘,而父母的幫助,我們卻認為是理所應當。你是否有過這樣的經歷?一個相交幾個月的朋友,我們可以為他們兩肋插刀,在所不辭;而與我們相伴十多年的父母,我們可以當黃牛使喚,毫無顧忌。在如此之大的反差面前,一個巨大的社會問題擺在我們面前——我們將父母的愛當成理所應當。在物質生活質量猛增的今天,我們有必要向古人學習,學習他們的孝心。

    在最近很火熱的電影《摔跤吧!爸爸》,這片子之所以口碑好,是因為其中有很多直擊人心的鏡頭。比如女兒不滿父親的說教,將壓抑心中以久的不滿發泄在打斗之中,小時候我爸對我特別拐,叛逆的我沒少挨打,不知道什么時候開始他就不打我了,還才慢慢發現是他老了。與其毫無目的刷微信,贊朋友圈,不如放下手機多陪陪父母!生我愛我的人!

    弘揚孝道的演講稿范文(18篇)篇十四

    孝,是中華民族的傳統美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。下面是本站小編為你整理的幾篇弘揚孝道文化的。

    演講稿。

    希望能幫到你喲。

    當我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候,爸爸媽媽是那么的高興,心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學校留的我必做的作業,仍然感到很欣慰。回想起來,我為父母做的太少了,而父母卻無私的為我奉獻著他們的一切。頓時,我感到十分的慚愧。

    在為爸爸媽媽服務的那一天時,我想爸爸媽媽是多么希望那一時刻能夠停留片刻,吃著我蒸的飯,都贊不絕口,說:“我女兒真行!是啊,我吃著自己做的飯都那么香,何況是父母呢?”

    和爸爸媽媽的親情談話時,爸爸媽媽給了我很多鼓勵,是啊,我應該努力奮斗,考上我理想的大學,完成我做一個著名導演的夢想。在不久的將來,希望在哪幾部電視連續劇上能看到我的名字,讓爸爸媽媽高興。長大之后,我一定要好好孝敬父母,將來就算工作再忙,也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天,因為我知道這是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的,也是最渴望的。總之我一定要讓爸爸媽媽快樂,讓他們為我自豪。

    人人都知道我們的父母給了我們無私的愛,卻沒有多少人真正地學會了感恩這至親的親人。在這個世界,父母是最疼愛我的人,是父母賦予我血肉之軀,養育我長大,又教會我們認識自己,認識世界,做一個有用的人。父愛是山,偉大堅實而又廣博,他教我們學會了堅強,記住了寬容,懂得了自制。母愛是海,溫暖無私而又細膩。你教會了我們如何用愛去善待世界上的每一個人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點滴。爸爸講完題后,我仍不明白時,老沖著自己發火和媽媽的嘮叨,這些都是他們賜予我的愛!!!

    從今以后我應該懷著一顆感恩的心來孝敬父母,不是像以前一樣享受著父母帶來的愛,而是我給他們帶來的關懷。

    各位學長,學姐:

    下午好,我是來自專業的,今天我演講的主題是弘揚孝道文化。

    孝與感恩是中華民族傳統美德的基本元素,是我們品德形成的基礎,是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中,孝道是我國傳統文化的核心價值觀。在中國傳統道德規范中,孝道具有特殊的地位和作用。

    如周代將孝道作為人的基本品德,當時提出的“三德”“三行”,成為社會道德教化的核心內容;春秋時期強化禮教,《左傳》中有“六順”:君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;孔子繼承了商周的倫理思想,創建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,孟子發展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎,提出仁、義、禮、智,孝、悌、忠、信。20世紀初,孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規范。綜上可見,孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優良傳統與核心價值觀。

    “百善孝為先”。孝道文化是中國傳統文化的基本文化。中國特色文化,理應繼承這份道德遺產,發揚這份優良傳統,豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規范。

    孝道文化是社會文明的力量。孝,狹義上說就是善事父母;廣義上說,就是孔子說的“始于事親,中于事君,終于立身”。感恩,狹義上說就是感激父母,廣義上說,就是感激自然,感激社會,感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎,是人內在的品質,感恩是孝的體現,是人外在的品行。孝與感恩是思想,是態度,是文化,是行為,是素養,是文明。

    孝與感恩是中華民族傳統美德。自古就有“誰言寸草心,報得三春暉”的經典名句。孝敬父母是子女的倫理規范與道德責任,是做人的修養與覺悟。新的歷史條件下,與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。

    最后,讓我們共同努力,傳承孝道文化的正能量,真正把我國建成一個富強、民主、文明、和諧的社會主義強國。

    謝謝!

    尊敬的各位領導、同事們:

    今天,我宣講的題目是“踐行《。

    弟子規。

    》弘揚孝道文化”。首先讓我們來看一下這個“孝”字,上半部分是老子的“老”字,下半部分是兒子的“子”。引意為“老子靠著兒子,兒子背著老子”,古人用最直觀的文字,向我們傳遞了“孝”的真諦。

    所謂孝道文化,就是關于關愛父母長輩、尊老敬老的一種文化傳統。最早記錄孝道的,當屬《孝經》一書。《孝經》云:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝道是我們人類道德的最高根本,人類所有的教化,都是從這里開始的。

    我們學習傳統文化經典《弟子規》,第一篇是入則孝,里面有一句“冬則溫夏則”,這是出自二十四孝的一個小故事《扇枕溫衾》:漢朝時期,孝子黃香的母親早逝,他知書達理,在炎熱的夏天,他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鉆進被窩溫熱被子讓父親睡。他當魏郡太守時當地遭遇洪災,他拿出自己的俸祿和家產救濟災民。人們稱他:“天下無雙,江夏黃香。”

    孝道是中華民族的傳統美德。不管社會如何進步,社會文明如何發達,這種美德什么時候都不能丟。烏鴉尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩,更何況人呢?孝道是古今社會永恒的主題,弘揚傳統孝道文化具有重要的現實意義。

    20xx年,陵縣開展了“孝親敬老之星”評選活動,我局職工葉金麗同志當選,她的公公患病多年,神經末梢損傷,生活完全不能自理,為了使公公過上干凈舒適的生活,她每天為公公擦洗身子,經過她一年多的精心護理,公公能夠基本生活自理,在別人的幫助下能下床走路了。

    俗話說,禍不單行,不幸又落到葉金麗的頭上。20xx年7月份她的婆婆查出肺癌,她和愛人與老人搬到了一起居住,照顧兩位老人的飲食起居,陪伴老人去醫院做化療、放療,以盡孝道。功夫不負有心人,經過幾個月的治療,她婆婆身體的癌細胞奇跡般消失了,連醫生都深感驚奇。

    陵縣公路局這樣的模范人物還有很多,市局組織學習《弟子規》以來,我局因地制宜,整合資源,充分發揮五樓會議室的多功能性,建起了公路文化講堂,組織廣大干部職工開展文化創建活動。通過觀看視頻講座、集體誦讀經典、聽取模范報告等一系列活動,使文化講堂真正起到傳播經典文化,提升自我修養的作用。

    今年,我局開展“牽手留守兒童共享幸福藍天”關愛活動,針對中小學留守兒童,為他們捐贈兒童文學、中外名著、連環畫等300余冊,解決留守兒童由于親情缺失、監護不力造成的生活、學習、身體、心理等方面的問題,盡己所能促進留守兒童健康成長。

    當干部職工的父母生病住院時,局領導總會第一時間趕到,并送上慰問金,解除職工的后顧之憂,始終把職工父母的身心健康問題放在心上,真心實意為職工辦實事。

    我們弘揚孝道文化,積極倡導尊老、敬老、助老的傳統美德,與邊臨鎮敬老院結對幫扶,為孤寡老人送溫暖、獻愛心。讓老年人在物質上有保障,在生活上有照料,在精神上有慰藉,使老人們頤養天年,享受天倫之樂,做到老有所養。我們說,孝道是衡量道德素養的“標尺”,一個人只有有了孝心,才可能把愛父母、愛家庭的感情延伸到愛他人、愛社會、愛民族、愛祖國的崇高境界,從而擔負起家庭和社會的雙重責任。我局開展了一系列的社會公益活動。

    利用植樹節開展“百萬青年綠林匯”植樹活動,樹立“植綠愛綠護綠”的生態文明觀念,弘揚傳統文明,爭當雷鋒精神新傳人。

    利用路政宣傳日開展“公路法宣傳教育”活動,執法人員深入公路沿線村鎮、農戶等進行宣傳,結合《弟子規》學習,將公路法律知識宣傳到每個人、每一戶,做到人本化教育。

    利用勞動節開展“愛公路、愛家園”衛生大掃除感恩活動,爭做學習《弟子規》的踐行者。

    綜上所述,我們踐行《弟子規》弘揚孝道文化的最終目標是什么呢?

    祝局長在接受陵縣電視臺采訪時說:“孝,乃百行之本,眾善之初也。”孝不分老少、富貴貧賤,是人人可行可做的。愿我們能牢記這些話。及時把握行孝的機會,切莫等到“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”的悲慟,至此追悔已遲。

    最后祝天下所有的父親、母親身體健康、心情愉快!

    謝謝!

    弘揚孝道的演講稿范文(18篇)篇十五

    各位老師、同學們:

    大家早上好!有這樣一個真實的故事:一位生活在窮鄉僻壤、出身貧寒的農家子弟透過自己的刻苦發奮和頑強拼博,最后考取了當地最好的重點中學,父母為此流下了激動和高興的淚水。孩子進入縣一中讀書后,正因離家近百里,于是在學校寄宿。這所學校正因是縣城唯一的重點中學,因此縣城許多當官及有錢人家的孩子幾乎都送到那里來讀書,也使得校園攀比之風盛行,漸漸地,這位農民的孩子正因家境貧寒感到很自卑,總覺得自己在別人面前抬不起頭,對那些有錢的同學個性羨慕。

    有一次,母親在一個寒冷的冬天,為了節省幾元錢的車費給孩子送冬天的衣服,硬是趕了近一天的路直到學校給孩子送冬天的衣服和食物。當疲憊不堪、穿著破舊、日見蒼老的母親敲開教室的門時,老師問她找誰,她說了自己孩子的姓名,然而,當老師問這位孩子她是你什么人時,這位孩子居然像犯了錯誤似的,臉漲得通紅,小聲地說她是我家的一個親戚。當這句話傳到站在門外把他含辛茹苦養育大的母親耳里時,她愣住了,眼里涌出了淚花,她一句話也沒說,把東西交給了老師,轉身走進凜冽的寒風里。

    同學們,聽了這個故事,我想每一位同學都會在心里痛哭并打心眼里瞧不起那位沒有良心的農家子弟。的確,這位農家子弟為了那可怕的一錢不值的虛榮心竟然連母親都不認,真是可悲可恨。古話說得好“百善孝為先”,我們每一個人無論何時何地都不能忘記父母的養育之恩,因此,我們要學會感恩,要孝敬父母,無論父母相貌有多丑、地位有多低、生活有多苦,我們都絲毫沒有理由看不起父母、嫌棄父母。據報載,日本有一些大企業在招聘高級管理人員時都要調查和了解其是否孝敬父母,對父母好不好并作為能否錄用的先決和必備條件,可見孝敬父母的重要性。

    同學們,讓我們用實際行動來孝敬父母、感謝父母的養育之恩,體諒明白父母的艱辛,替父母排憂解難,做父母喜愛、人人稱贊的好孩子吧。

    我的講話到此結束,謝謝大家!

    弘揚孝道的演講稿范文(18篇)篇十六

    “百善孝為先”,一個“孝”字,涵浸了華夏五千年的文明史。尊敬長輩,孝親父母,一直是中華民族薪火相繼的傳統美德。孝與和諧相伴,與愛心同行,是家庭和睦團結的紐帶,更是建設和諧社會的潤滑劑和助推器。在大力弘揚優良傳統文化,積極推進公民道德建設的今天,尤其在已經進入人口老齡化的.當下,共青團海興縣委、縣關工委和縣教育局組織開展“揚孝道文化,促和諧社會”活動,旨在弘揚傳統孝德,引導人們知孝,懂孝,行孝,共建和諧海興。因此,向全縣中小學生和社會各界人士誠發如下倡議:

    傳承優良傳統,弘揚孝德之風。中國的孝文化源遠流長,博大精深,自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道。在當今社會經濟的快速發展中,我們的孝德卻在不知不覺中被淡化甚至遺忘。烏鴉尚有反哺之義,羔羊亦知跪乳之恩。面對孝文化教育的缺失,面對孝文化的斷層危機,我們呼吁用中華民族傳統的孝文化滋潤我們的心靈,完善我們的人格,傳承孝德傳統,爭揚孝德之風,讓孝行天下,德澤萬代。

    起于身邊小事,實踐孝德之行。事親行孝,是我們做人的根本,孝親不一定非要偉大作為和豪情壯志,需要的是長久堅持和無悔付出。孝敬父母、關愛老人,讓我們從自身做起,從娃娃抓起,在生活細節中體現。一杯茶、一碗飯,點點滴滴見真情;一件衣、一床被,絲絲縷縷連愛心;一個電話、一封家信,字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時,也要關愛我們身邊的老人,特別是孤寡老人、空巢老人、留守老人,多為他們做好事、辦實事,幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關愛,多一份付出,世界便會多一份溫暖,多一份美好。

    全民動員參與,夯實孝德之基。孝道文化是調節人際關系,實現家庭和睦,構建社會和諧的精神紐帶,倡導孝道文化需要全體公民的共同努力。我們要全民動員,積極參與,開展各種主題活動,努力營造敬老愛老的濃郁氛圍;要創新載體豐富內涵,切實推進孝道文化進農村,進社區,進機關,進學校,走進社會的每一個角落;要優化敬老服務,努力做到老有所養有保障,老有所助有陣地,老有所樂有載體,老有所為有途經,真正將孝道文化落到實處,收到實效,為構建和諧海興做出貢獻。

    “親恩不可忘,百善孝為先”,親愛的朋友們,讓我們一起攜手,傳承美德,弘揚孝道,共同創造和諧美好的明天!

    倡議人:xx。

    日期:xx年xx月xx日

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    弘揚孝道的演講稿范文(18篇)篇十七

    敬愛的老師,親愛的同學們:

    各位朋友們上午好!

    也許是你跋涉得太疲憊,也許是你品嘗了太多的淚水,也許是繁重的工作充斥了你的大腦,讓你在不經意間把一種愛哄睡,輕輕地掩上了門,從此不聞不問,讓日子就在這日出和日落中平靜地過著。

    孝心是一種世間生物共有的情感,無需培養。從來世的第一天就應該具備這中至真至純的情感。只是在有的時候,孝心也需要勤心擦拭,也需要精心點燃,漸漸融化孝心的河床上那一層層冰棱。

    帶著孝心上路的人,眼前總是光明的,因為他時刻想著父母,也知道在他的后方有自己的父母雙親在默默支持著他,時時掛念著他,給了他無窮的力量。他應該在達到勝利的頂峰之后,用優異的成績去回報自己的父母。這就是對父母最大的孝心。

    從來沒有一種佳釀能使全世界共醉,也沒有一種上帝能讓全世界的人頂禮膜拜,惟獨“孝心”,這種愛能夠讓全世界的人心產生共鳴,在同一時刻產生心靈的漣漪。

    蘇醒吧,這種至真至純至善的愛,只有你,能夠收回天下兒女們的心,讓孝心充滿人間。也只有你,才能夠使牛鬼蛇神心驚膽戰,讓名利、虛榮、奸詐、嫉妒等種.種不愉快的心理都沉睡在潘多拉的魔盒當中去吧。

    朋友,去把孝心吵醒吧,讓它縈繞在你的身邊,陪你走過翠綠的春、激情的夏、蕭瑟的秋、嚴酷的冬。它會像一堆篝火,讓你的心如中午的太陽一般的火熱!

    弘揚孝道的演講稿范文(18篇)篇十八

    “百善孝為先”。是中華民族的傳承下來的優良美德。中華文化從古至今源遠流長,而支撐中華民族真、美、善的就是“孝”。

    古代在科舉考試之前,就有“舉孝廉”,就是孝順父母,品行廉潔。到了近幾年,在各行各業中都有孝的剪影。例如在高考前的自主招生中,除了用成績作為評判標準,還有一項重要的考核就是是否孝敬父母。

    “孝”是一種美德。“孝”從很早就深入人們的思想。春秋時期儒家學派的創始人孔子提出了“禮”的思想。他主張父是父,子是子,子應敬父,父也應愛子,可見孝是中華民族的魂,沒有了孝中華民族的文化就會土崩瓦解。孝的美德始終貫穿著中華民族的每一滴血。正如唐代民謠中所說的:“父前行,子踵后。路遇長者,斂足拱手……”

    “孝”是一種行動。李密不顧自己的性命,冒死上《陳情表》,他用實際行動來報答了劉氏對自己的恩情。這似乎合乎情理,但未必每個人都能做到。走到校園里,時常會看到來看到家長來看孩子的場景。通常我們會看到家長拿著衣服,食品,而學生組表現出一種從容,似乎早已經默認了這種必然性。更有甚者,有的人缺不耐煩的催促家長離開。看到這里,我不禁會想,中華民族的傳統美德到哪去了?“孝”不僅僅是一句號,它更是一種行動,只有行動才能讓孝得到體現。

    曾經在初中政治上學到的這樣的一句話:“孝敬父母就是理解關心父母了,不僅要孝敬自己的父母,而且還要孝敬父母的父母。”雖然這是定義在課本上的話,但對于我們的生活還是有許多借鑒意義的。另外,我們還要多幫助父母,做一些力所能及的事情,讓父母感受到我們的孝心。

    在《百孝經》中就有這樣的兩句話:“孝道貴在心中孝。孝親親責莫回言。”孝敬父母要發自內心。有些人常年在外打工,雖然每月寄錢回家給父母,但他卻不知道他們的父母更希望得到一家團聚。

    作為中華民族的一員,我們每一個人都應該孝敬自己的父母,將中華民族的傳統美德繼續弘揚下去。

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