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致橡樹讀書心得（精選19篇）篇一
《致橡樹》是中國現代著名作家舒婷創作的一首愛情詩。這首詩以極大的熱情和感情表達了詩人對于愛情的向往和執著。在我看來，這首詩深深觸動了我的內心，讓我對于愛情有了更深入的思考。
《致橡樹》以橡樹作為象征，表達了詩人對于堅貞不渝的愛情的渴望。詩中的詩人堅信自己的愛情能夠像橡樹般堅強和持久。這種美好的向往和對于愛情的熱情感染著讀者，讓我們感受到了愛情的力量和詩人對于愛情的執著。
第二段：描述詩人對于愛情的追求。
在詩中，詩人描述了自己無私、執著的愛情追求。她深情地表達了自己愿意為愛情付出一切的決心：“我想將我的余生用來僅僅造就一柄劍，為了你，為了你，為了你！”這種對于愛情的追求讓我感到震撼和感動。無私的付出和無盡的守護，是愛情最真實的表達，也是詩人對于愛情堅貞的詮釋。
第三段：探討真愛與執著的關系。
《致橡樹》中的愛情追求是執著與真愛的結合。詩人用極力的語言描繪了自己的情感：“他們是不是贊美了愛情才活著呢？”這句話讓我深思，沒有愛情的生活是否真的有意義？正是因為對于愛情的執著和追求，我們才能找到真愛，才能感受到生活的美好。
第四段：反思愛情的堅守與付出。
《致橡樹》深刻地揭示了愛情的追求和付出不可能一帆風順。詩人說：“愛情…變成了一根在灰燼中發熱的樹枝。”這句話讓我想到了愛情中的坎坷和挫折。然而，正是因為經歷了這些困難和折磨，我們才能更加珍惜和堅守愛情。愛情需要付出和堅持，才能最終實現美好的彼岸。
第五段：總結愛情的力量和啟示。
《致橡樹》賦予了我們對于愛情的新的理解和啟示。愛情是一種可以讓我們變得更加堅強和勇敢的力量。“我認為那樣已經太普通，對于我們，愛是既已平常又神秘。”詩人通過這樣的描述，表達了對于愛情真實和獨特的認識。愛情雖然平凡，但也是人生中最重要和神秘的部分，它賦予了我們力量，讓我們變得更加完整和幸福。
總而言之，《致橡樹》是一首情感豐富的詩歌作品，帶給讀者無盡的思考和感悟。它通過對于愛情的執著和堅守，傳達了對于真愛和幸福的向往。無論經歷多少風雨和挫折，愛情的力量能夠讓我們變得堅強和勇敢，去追求和守護屬于我們的幸福。讓我們牢記《致橡樹》中詩人的堅定信念，將愛情注入生活的每一個角落，成為一棵自由而堅強的橡樹。
致橡樹讀書心得（精選19篇）篇二
“致橡樹”這篇劉翔鵬的詩，是一首膾炙人口的愛情詩歌。它以深深地愛意與牽掛之情，向愛人表達了自己的心聲和真情。詩中所蘊含的深刻洞察和真切感受，對于我們許多人的愛情生活都具有深刻的啟示。欣賞這首詩歌，我深刻體會到愛的真諦，認識了人生的真諦，同時也更加懂得如何愛，如何才能面對愛情，如何把握生命的真實意義。
第一段：愛情是無私的奉獻。“愛情是一棵永不落葉的樹，她用她那汁液濃郁的枝干，支撐起我們的夢想。她是一道最美麗的風景，一個最動人的故事，傳承了過去的真情，又喚起了未來的向往……”這首詩歌描繪了愛情的偉大與永恒，愛情需要付出，而不是索取，需要付出無私的奉獻。真正的愛情是寬容和包容的，能夠體諒對方，尊重對方的感受和想法，為對方著想。只有如此，愛情才能得到最好的升華，得到深刻的根基。
第二段：愛情是堅實的信念。“一千年以后，枯黃的葉子仍在堅持著彼此的約定，愛情的力量令他們一直堅定地守護著彼此。”愛情需要信念和堅定，需要忠誠和承諾。如果沒有堅定的信念，愛情是不會持久和堅實的。一段幸福的感情就像一棵成長中的大樹，需要時間和心血的培育，才能茂盛而搏人。在愛情的道路上，堅定的信念是支持和推動愛情發展的動力，只有擁有了堅定的信念，才能秉持著愛情的本質與精髓，走得更遠，走得更長久。
第三段：愛情需要用心經營。“它需要你的呵護，它需要你的澆灌，它需要你的保護，并把你的愛，默默地分給那些需要它的人和事。”真正的愛情需要我們用心經營，像橡樹一樣需要不懈的呵護和付出。如果只是光有言語表達“我愛你”，卻缺少日復一日的關心、如常一日的陪伴，就不足以支撐愛情的成長。戀愛中，無論相處多久，總會有矛盾和差異出現，這時我們要用心去交流，彼此溝通，體貼對方，付出不求回報，用誠懇的心去經營這份感情。
第四段：愛情需要人文的情懷。“最讓人感動的，是傳統現代所融合的清奇和古拙，藏在她沉默的葉影里，以及她那被織就的榮耀。”在愛情的道路上，人文情懷亦是不可忽視的。人性情懷是一件表達感情和文化的重要途徑，是展示人類感情與智慧的窗口。戀愛中，我們需要發揮自己的人文情懷，用婉轉的語言和溫暖的關懷，展現自己的人格魅力，讓這份愛情更加深入人心。
第五段：愛情需要接納所擁有的與所沒有的。“我發誓愛你，不因你的外貌，不因你的地位與財富，不因你飄逸華麗的氣息。我發誓愛你，在我所擁有的與所沒有的一切。”在愛情的道路上，接納是最重要的。相戀的人，不要在乎對方的天賦和能力，相反，要通過接納對方、欣賞對方，協助對方，才有可能發揮對方的真正潛能，讓感情更深入與地久天長。
“致橡樹”這首詩歌，堪稱是一首關于愛情的最佳旋律。它給了我們很大的啟示和感悟，幫助我們更好地理解和體會愛情的真諦。來自人類感情和智慧的啊，將引導我們在相愛中嘗試掌握人生的奧秘，讓愛情更有意義，更長，更深，更旺盛！因為愛情，我們才有了生命的本色，才有責任與擔當，也才有真知與見識。
致橡樹讀書心得（精選19篇）篇三
《致橡樹》是現代詩人舒婷創作的一首膾炙人口的詩作。詩中的“橡樹”寄托了人們對愛情的美好期待和追求。我閱讀了這首詩后，深受其情感震撼和思考。下面將從個人感受、愛情觀、生命意義、愛的力量和故事的寫作手法五個方面來談談我對《致橡樹》的心得體會。
首先，舒婷的詩作給我帶來了深刻的情感體驗。詩中描述了一個深愛的人不顧他人的眼光和世俗的約束，堅定地追逐愛情，向橡樹表白的故事。這種無私、堅定的愛情觸動了我的內心，讓我感受到了愛情的偉大和純粹。詩中的情感如同涓涓細流一樣，穿越時空，觸動了我心底最柔軟的地方。
其次，詩中的愛情觀給我帶來了對愛情的深思。在《致橡樹》中，舒婷認為愛情是需要付出和犧牲的，不計較得失，把對方的幸福看得高于一切。這種愛情觀念和現代人趨向自私和功利的現實沖突，讓我深思什么是真正的愛情。愛情不應該只是滿足自己的欲望和需要，而是要真心付出，為對方的幸福而努力。
第三，詩作引發了我對生命意義的思考。舒婷在詩中寫道：“愛情是你，是我，是他，是她。”這句詩啟示我，生命的意義在于感受和傳遞愛。無論是愛情、友情，還是親情，都是我人生中最重要的東西。在繁忙的生活中，我們經常迷失自己，出于各種原因追逐權利、地位和財富。然而，生命的真正價值在于給予他人的愛和關懷。
此外，我深受詩中表達的愛的力量所感動。詩中以橡樹為喻，表達了愛情的堅韌和無限延伸的力量。舒婷用“愿我如星君如月”來形容永恒的愛情，讓我感受到愛情的無窮能量和持久之美。愛情是人類最偉大的情感，也是人類最大的力量來源之一，它可以激勵人們克服困難、勇往直前。
最后，我深深被《致橡樹》的故事和寫作手法所打動。整首詩通過一顆“小小的橡樹”和一瓣“紅河岸”的相愛，引發了人們對愛情的思索。詩中巧妙地將橡樹和愛情聯系在一起，通過橡樹的成長和堅韌，傳達了愛情的力量和永恒。舒婷以簡潔明了的語言、富有韻律的句子和形象的描寫，生動地展示了她對愛情的熱烈癡迷。
總而言之，舒婷的《致橡樹》讓我深受感動和思考。這首詩通過對愛情的贊美和探索，讓我明白了愛情的價值和意義。它在我心中種下了愛和奉獻的種子，激勵我更加珍惜和傳遞愛，同時也激勵我追求自己的夢想和信仰。我相信，只要我們用全心全意去愛，無論是人際關系還是社會和諧都能因此而得到回報。
致橡樹讀書心得（精選19篇）篇四
致橡樹是現代詩人舒婷創作的一篇膾炙人口的愛情詩篇，它浪漫唯美的文筆，深情動人的情感表達，讓它成為中國詩壇上的一朵獨特的奇葩。如今，當我們重新讀這首著名的詩篇時，我們會從中汲取到哪些人生的感悟與啟示呢？接下來，我將從五個方面，談談我對于致橡樹這首詩的心得體會。
一、愛的力量。
愛，是一種強大的力量，也是人類情感中最深沉、最神秘、最不可控制的一個方面。在《致橡樹》這首詩中，舒婷憑借自己的旖旎筆墨，將愛情的狂熱和深情表達的淋漓盡致地展現出來。我們可以看到，詩中描述的男主角對于女主角的愛，是無私的、純粹的、執著的。即使在女主角拒絕他的時候，他也不曾放棄，而是繼續地等待和付出，最終贏得了女主角的心。從中，我們可以看到，愛因其深沉而力量強大，它能夠激發出人們內心的最大潛力，讓人們產生無窮的勇氣、毅力和信念。
二、奉獻與付出。
愛情需要付出，付出無止境，收獲會隨之而來。在詩中，男主角盡管得不到女主角的愛與回報，但他依然會對她做任何事情，無論是喜歡還是不喜歡，無論是開心還是不開心，他都會盡其所能讓女主角開心。在他的心中，女主角就像是這棵大樹，他會將自己的愛注入到這棵樹中，用自己的力量來支撐它。這種為愛奉獻的精神，無疑是我們應該向其學習的。生活中，我們需要對于身邊的人，家人、朋友、戀人，送上我們最深摯的感情，用行動來證明自己的誠意。
三、時間的價值。
“等一個姑娘三年”，這是致橡樹中最為經典的一句話。在這句話中，我們看到了男主角不斷的等待和堅持，以及他對于愛情和時間的執著。愛情需要堅持，這是毋庸置疑的，但是我們不能忽視時間的價值。三年的時間不短，男主角能夠在這樣漫長的時間里堅持下來，是因為他清楚地知道自己想要什么，并且能夠為之付出一切。在現實生活中，我們或許沒有那么多時間可以揮霍，我們需要珍惜時間，掌握自己的時光，努力去爭取那些最重要的東西，而耗費時間在一些無謂的事情上，則會讓我們遠離自己的目標。
四、寬容與理解。
在愛情里，寬容與理解是最為重要的品質之一。當女主角遇到不同的心情和困難時，男主角總是會理解和寬容，給予她需要的支持和鼓勵。這種寬容和理解都是建立在了彼此坦誠相待、相互包容和尊重的基礎之上的，而正是這樣的感情鍛煉了男主角的成熟和智慧。在現實生活中，我們也許會遇到一些困難和矛盾，在這種情況下，我們應該盡力去理解別人的心情和感受，寬容對方的過錯和缺陷，以達到和諧相處的效果。
五、堅持信仰。
最后一個方面，也是最為重要的一點，就是堅持信仰。在致橡樹中，男主角有著一份跌宕起伏的情感，最終卻堅信著愛情的存在，堅信著自己是否能夠獲得美滿幸福的生活。這份信仰，既來自于他自己對于愛情的堅持，更來自于對于人生和世界的信仰。面對挫折和困難時，信仰給予了他無窮的力量，讓他不斷地堅持和追求自己的目標和理想。在現實生活中，我們或許會有一些不被看好的夢想和目標，但是只有堅持自己的信仰，才能夠讓我們走到成功之路。
在這篇文章中，我從愛的力量、奉獻與付出、時間的價值、寬容與理解和堅持信仰這五個方面，來談談我對于致橡樹的心得體會。這首詩無疑是中國文學史上一顆耀眼的瑰寶，它的存在讓我們對于人生和情感有了更深層次的思考和領悟。我相信，在未來的日子里，我們會有更多的機會去讀懂這首經典的詩篇，汲取人生的真諦和力量。
致橡樹讀書心得（精選19篇）篇五
致橡樹，這首著名的愛情詩，是作者舒婷的代表作之一。這首詩以橡樹竭力地向其愛人表達自己的愛情，充分展示了作者深刻的情感，也讓人們更深刻地領會到了愛情的真諦。在讀完這首詩之后，我也深深地領悟到了一些感悟。
首先，橡樹的精神深深地感動了我，也給了我很大的啟示。這棵橡樹為了愛情竭盡全力，它無私地將自己奉獻給了愛人，它寧愿舍棄自己的生命也要保護愛人。這種堅貞不屈的精神真是讓人敬佩不已！在現實生活中，我們也可以從這種精神中得到啟示，無論是在人際關系中還是在工作中，我們都應該用這樣的精神去努力追求和奮斗，不怕犧牲，才能獲得真正的成功。
其次，這首詩中所表現出的情感是如此深沉，也讓我深刻地受到了感染。詩中橡樹對于愛人的深情是讓人無法忘懷的，它的愛之深邃，似乎波瀾不驚，但是卻又是那樣的堅定。這種深情讓我更加堅定了自己對愛情的認識，也深度地觸動了我的心靈。如果我們每個人對待愛情都能像橡樹一樣，用那樣的深情去對待，那我們的生活也一定會變得更加美好。
再次，這首詩給我的感悟還有一個非常重要的方面，那就是對生命的回顧和啟示。這棵橡樹通常被認為是生命的象征，它頑強、堅定的生命力深深地震撼人心，激發出我們珍惜生命的精神。詩中的橡樹無私地奉獻自己的生命，用自己的死亡來換取愛人的幸福。這種無私精神正是我們在生命中所追求的奉獻和無私精神，讓我們也從中得到啟示，珍惜生命，為人類的幸福而奮斗。
最后，我要說的是這首詩對于現代社會的啟示。在現代社會中，人們總是過多地關注于物質生活和身份地位，而忽略了愛情和真正的人際關系。橡樹的堅韌和深情，正好給予了我們這個時代的人們一個很好的啟示，那就是應該要重視對于愛情的追求和真正的人際關系，而不是過分重視物質的財富，這樣才能真正地獲得幸福。
總之，致橡樹的情感和精神深深地影響了我，也讓我深入地理解了愛情的真諦和生命的意義。讀完這首詩后的心得體會是：珍惜愛情、珍惜生命，抱有一份深情，用那種奉獻的精神去迎接自己的生活，為人們的幸福而努力奮斗。讓我們每個人都像橡樹一樣，用那種堅韌、深情和無私的精神，在生活中創造美好的未來。
致橡樹讀書心得（精選19篇）篇六
致橡樹，是我國現代文學巨匠舒婷創作的一首膾炙人口的詩歌作品。這首詩以橡樹和人的愛情為主題，借用橡樹的形象來表達對愛情的真摯執著。經過我的仔細閱讀和思考，我對這首詩產生了很多的感悟與體會。以下，我將從不同的角度出發，以五段式的結構來表達我對致橡樹的心得體會。
第一段：愛情的執著與堅持。
舒婷在致橡樹中借用了橡樹的形象來表達了愛情的執著與堅持，使我對愛情有了更加深刻的理解。橡樹作為一種常綠植物，無論風吹雨打，無論歲月如何更迭，它都能堅持生長，挺拔不倒。這讓我想起了真正的愛情應該經得起考驗，無論是時間的沖刷還是外界的誘惑，都能堅持到底。
第二段：對自由與奉獻的思考。
在詩中，舒婷將橡樹比喻為自由的象征，這讓我對自由有了全新的思考。橡樹不論是生長在廣袤的森林還是狹小的草地上，它都能自由地展開枝葉，無拘無束。這告訴我，真正的自由不是以空間的限制來衡量，而是以內心的奉獻來決定。只有當我們能在有限的條件下去發揮自己的價值，去奉獻愛與希望，我們才能真正擁有自由。
第三段：對愛情的理解與追求。
致橡樹中的愛情使我對這個話題有了更加深入的思考。詩人以橡樹的形象表現了自己對愛情的追求與渴望，同時也透露出了愛情中的糾結和痛苦。愛情不僅僅是一場浪漫的相遇與相知，更是一場成長與互相扶持的過程。我們需要學會包容，也需要學會堅持。只有這樣，我們才能在愛情的道路上走的更遠、更堅定。
第四段：對生命的珍惜與感恩。
詩中的橡樹無論是在寒冷的冬季還是在炎熱的夏季都能挺拔地生長，這讓我對生命產生了更加深刻的體會。生命是如此的脆弱，我們需要珍惜每一天，不論是艱難還是快樂。同時，我們也需要對生活中的每一份付出心懷感激，感受生命的價值與意義。
第五段：對舒婷與詩歌的思考。
致橡樹是舒婷的代表作之一，舒婷以她獨特的視角讓我們看到了愛情的多樣與遼闊。舒婷的詩歌總是充滿著力量與魅力，讓人心動。她的才華與智慧使我對她產生了敬佩之情，并深刻理解了詩歌的魅力與作用。詩歌是我們內心情感的抒發，也是我們思考與哲學的一種表達方式。通過讀詩，我們可以感受到詩人的情感與思考，也可以從中汲取力量與智慧。
致橡樹是一首富有哲理的詩歌作品，它讓我對愛情、自由、生命等議題產生了不少的感悟。通過讀誦這首詩，我深深地感受到了詩人對愛情的熱忱與執著，也理解了詩歌在人類文化中的重要地位。同時，它也使我更加珍惜生活中的每一個瞬間，感恩愛情與生命的賜予。舒婷用她獨特的藝術表達方式讓我們看到了人性的偉大與美麗，這讓我深受啟發和鼓舞。
致橡樹讀書心得（精選19篇）篇七
舒婷的詩，構思新穎，富有濃郁的抒情色彩;語言精美，具有鮮明的個人風格。《致橡樹》是朦朧詩潮的代表作之一。
這是一首優美、深沉的抒情詩。它所表達的愛，不僅是純真的、炙熱的、而且是高尚的，偉大的。它象一支古老而又清新的歌曲，撥動著人們的心弦。
詩人別具一格地選擇了"木棉"與"橡樹"兩個中心意象，將細膩委婉而又深沉剛勁的感情蘊在新穎生動的意象之中。詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。詩中的橡樹不是一個具體的對象，而是詩人理想中的情人象征。因此，這首詩一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情，而是要表達一種愛情的理想和信念，通過親切具體的形象來發揮，頗有古人托物言志的意味。
首先，橡樹是高大威儀的，有魅力的，有深度的，并且有著豐富的內涵——"高枝"和"綠陰"就是一種意指，此處采用了襯托的手法。詩人不愿要附庸的愛情，不愿作趨炎附勢的凌霄花，依附在橡樹的高枝上而沾沾自喜。詩人也不愿要奉獻施舍的愛情，不愿作整日為綠陰鳴唱的小鳥，不愿作一廂情愿的泉源，不愿作盲目支撐橡樹的高大山峰。詩人不愿在這樣的愛情中迷失自己。愛情需要以人格平等、個性獨立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎。
詩人要的是那種兩人比肩站立，風雨同舟的愛情。詩人將自己比喻為一株木棉，一株在橡樹身旁跟橡樹并排站立的木棉。兩棵樹的根和葉緊緊相連。詩人愛情的執著并不比古人"在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝"遜色。橡樹跟木棉靜靜地、堅定的站著，有風吹過，擺動一下枝葉，相互致意，便心意相通了。那是他們兩人世界的語言，是心靈的契合，是無語的會意。
兩人就這樣守著，兩棵堅毅的樹，兩個新鮮的生命，兩顆高尚的心。一個像勇敢的衛士，每一個枝干都隨時準備阻擋來自外面的襲擊、保衛兩人世界;一個是熱情的生命，開著紅碩的花朵，愿意在他戰斗時為其吶喊助威、照亮前程。他們共同分擔困難的威脅和挫折的考驗;同樣，他們共享人生的燦爛，大自然的壯美。
詩人要的就是這樣的偉大愛情，有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，扎根于同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。
詩歌以新奇瑰麗的意象、恰當貼切的比喻表達詩人心中理想的愛情觀。詩中的比喻和奇特的意象組合都代表了當時的詩歌新形式，具有開創性意義。另外，盡管詩歌采用了新奇的意象，但詩的語言并非難懂晦澀，而是具有口語化的特征，新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示，給人以無限的遐想空間。舒婷原名龔佩瑜，1952年生。先后做過泥水工、漿紗工、擋車工、統計員、講解員、焊錫工等。1971年起，她的一些抒情詩開始流傳，其詩作陸續在報刊上發表，引起注目。80年代前后，舒婷的詩歌在文學界產生重要影響，評論界稱她為"新詩潮"、"朦朧詩"的代表詩人。1982年上海文藝出版社出版其詩集《雙桅船》，獲中國作協第一屆優秀新詩(詩集)獎。《祖國啊!我親愛的祖國》獲1981年全國優秀詩歌獎。
舒婷的詩以蘊含了一種嶄新的思考方式和情感特征受到評論界的肯定。她用詩歌喚起人們對獨立價值的肯定和對個體生命的珍愛。
《致橡樹》是舒婷的代表作，詩歌披著愛情的外觀，呼喚著自我的獨立人格———"我必須是你近旁的一株木棉/作為樹的形象和你站在一起"。
《致橡樹》一詩，詩人假托木棉，通過木棉對橡樹的獨白，表達現代女性全新的愛情理念。
致橡樹讀書心得（精選19篇）篇八
詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。通過擬物化的藝術手法，用木棉樹的內心獨白，熱情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自獨立又深情相對的愛情觀。
第一節“我如果愛你，絕不像攀援的'凌霄花，借你的高枝炫耀自己;我如果愛你，絕不學癡情的鳥兒，為綠蔭重復單調的歌曲;也不止像泉源，常年送來清涼的慰藉;也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光，甚至春雨。”表達木棉她既不想高攀對方，借對方的顯赫來炫耀虛榮：也不想一廂情愿地淹沒在對方冷漠濃蔭下，獨自唱那單戀的癡曲。
第二節“不，這些都還不夠!我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。”說明木棉偏要打破愛情中只提倡為對方犧牲的藩籬，鮮明的表示不當附屬品，只成為對方的陪襯和點綴，而是必須與對方站在同等的地位上。“根，緊握在地下;葉，相觸在云里。每一陣風過，我們都互相致意，但沒有人，聽懂我們的言語。”表明了戀人之間的并肩攜手，心心相印。"你有你的銅枝鐵干像刀、像劍，也像戟;”象征男性——偉岸挺拔，剛強不屈，鋒芒銳利，具有陽剛氣概;“我有我紅碩的花朵像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。”象征女性——健康活潑，美麗動人，深沉博大，堅韌不屈，具有柔韌氣質。提出了現代女性所應有的愛情觀。那就是男女真正意義上的平等，都以“樹”的形象出現。心心相印，互敬互愛，志同道合。男女獨立的人格不但不失去應有的光輝，在相互的掩映下更加璀璨。
第三節“我們分擔寒潮、風雷、霹靂;我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛永遠分離，卻又終身相依。”表明戀人要“同甘苦，共患難。”正是愛情雙方都置身在同一現實環境中，無論是生活的艱辛還是幸福的境遇，他們都一同分享。“這才是偉大的愛情，堅貞就在這里：愛——不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，足下的土地。”作者想要表達愛情的堅貞不僅表現在使自己忠實于對方的“偉岸的身軀”，僅達到外貌的傾慕和形體的的結合，而要更進一步，把對方的工作崗位，信念和理想也納入自己的愛情懷抱。站在同一陣地，有著同一種生活信念。
在藝術表現上，詩歌采用了內心獨白的抒情方式，便于坦誠，開朗地直抒詩人的心靈世界，同時，以整體象征的手法構造意象(全詩以橡樹，木棉的整體形象對應象征愛情雙方的獨立人格和真摯愛情)，使得哲理性很強的思想意念得以在親切可感的形象中生發，詩化，因而這首富于理性氣質。
致橡樹讀書心得（精選19篇）篇九
巴黎圣母院前面的廣場上，來自埃及的吉卜賽少女愛斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，并對他們說：“把這些錢全部拿去，你們去過節吧!”孩子們問她：“那你怎么辦?”她說：“別管我，我天天都在過節。”是的,這就是她——愛斯梅拉達。但是,命運之神卻在這個時候把一切都定格了。在眾多的觀眾中，一個面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看愛斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術士弗羅洛。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販，聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理........這些小販哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在這時，從教堂內沖出來一個相貌奇丑、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。他就是卡西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，弗羅洛出于憐憫把他撫養成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻),這不是他的錯.歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，愛斯梅拉達一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街游行。卡西莫多正高興地吹著哨子，忽然看見臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對茍且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達，這一對外表有天壤之別，內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。河水永恒的嗚咽，清風無休止的嘆息，悲劇曾留的記錄--《巴黎圣母院》不愧是世界文學寶庫中的佼佼者，雨果不愧為19世紀浪漫主義文學的領袖。
致橡樹讀書心得（精選19篇）篇十
《致橡樹》是我國現代文學巨匠舒婷的代表作之一，以它獨特的表達方式和深刻的情感描繪與抒發了人們在愛情中的堅持與執著。閱讀《致橡樹》讓我深深地思索了愛情的意義，審視了人性的弱點與之間的關系。以下是我的一些心得體會。
首先，從舒婷的字里行間，我們能感受到那種深情厚意、持久不變的情感。橡樹作為愛人的比喻，代表了執著、無私和堅強的愛。作者在橡樹上投注了所有的心機與情感，這種愛情是一種純粹的奉獻與犧牲，完全沒有計較與功利的成分。它不盲目地懇求和追逐，而是對愛情的態度產生了一種哲學的思考。這種愛情，是任何人都值得去追求和珍藏的。
其次，在《致橡樹》中，舒婷表現了人們對于愛情的渴望與追求。整首詩以愛情為主題，描述了愛人之間發自內心的癡心與頑強。舒婷以一種詩意的方式表達出了她對愛情的癡迷，她想要和自己熱愛的人枝繁葉茂地生活在一起。這種對于完美愛情的渴望，是人類天性中的一部分。在生活中，我們也經常會陷入這種激烈的愛情爭奪之中，被愛情的力量所征服，不愿意輕易放手。
然而，愛情也有它的無奈與磨難。舒婷寫道：“人必有分歧而不能有相同。”這句話表達了愛情中人性弱點的存在。每個人都有自己的想法和選擇，這也意味著彼此之間會有不同的觀點和利益沖突。這就如同橡樹和愛人之間的關系一樣，橡樹可以為愛人提供庇護，但橡樹也需要愛人為其提供陽光和空氣。愛情中的磨難讓人們認識到，任何一個關系中都需要雙方的努力和責任，才能使愛情持續地發展下去。
然而，盡管愛情有時是痛苦的，但它具有強大的生命力。正如詩中所描述的，橡樹的愛可以承受嚴寒、狂風、酷暑與雨水的洗禮，不屈不撓地守望著。在面對困難和壓力時，愛情能夠激發我們內心的力量，支撐我們走過艱難的時刻。正是因為這種堅韌，愛情才有可能變得更加珍貴和持久。面對挫折和磨難，我們都應該像橡樹一樣，保持堅強的信念，努力追求自己所愛的人與事物。
最后，舒婷在《致橡樹》中向我們傳達了一個重要的信息：愛情是需要維系與培養的。正如橡樹需要水分與陽光來生長一樣，愛情也需要我們用心去呵護和經營。要讓愛情持久不衰，我們需要相互理解、包容和寬容。在現實生活中，我們常常因為忙碌和放任而忽視對愛情的呵護，最終導致愛情逐漸凋零。因此，通過閱讀《致橡樹》，我們應當反思自己的行為與態度，學會珍惜和守護我們所擁有的愛情。
《致橡樹》是一首深情厚意的詩歌，它通過橡樹與愛人之間的情感交流，揭示了愛情和人性的弱點與執著之間的關系。我們從中可以學到許多愛情的智慧，如何在愛情的世界中堅持、奉獻和獲得幸福。也許在不同的時代和文化背景下，人們對于愛情的追求方式不盡相同，但對于愛情的渴望與執著卻始終不變。無論是當代青年還是廣大讀者，我們都能從《致橡樹》中汲取力量，勇敢地面對愛情的挑戰，尋找到屬于自己的幸福。
致橡樹讀書心得（精選19篇）篇十一
“我們分擔寒潮、風雷、霹靂，我們共享霧靄、流嵐、霓虹。仿佛永遠分離卻又鐘聲相依。”這是我最喜歡的一句。既然選擇在一起，那必定風雨同舟、甘苦與共。曾經，我問過媽媽，她和爸爸為什么會結婚，媽媽是這樣說的：“我們的婚姻是沒有愛情基礎的，只是大家都到了該結婚的年齡了，于是就湊了個對，一開始也是性格很不適合，一直吵架，但是后來有了你，就開始慢慢體諒，慢慢相依，相互幫助。”也許愛情是陪伴，又或許愛情的最終是親情。但無論如何，只有相依相守才是最長情的告白。
蕭紅的生命中出現了三個男人：蕭軍、端木蕻良、駱賓基。蕭紅的命運是。
坎坷的，她的愛情也是坎坷的，她總是在失與得之間徘徊。知道她的生命快走到盡頭時，找到了可以相伴的人，駱賓基比蕭紅小了6歲，他是崇拜蕭紅，愛慕蕭紅的，他在蕭紅最需要的時候陪伴在她的左右，他不斷的安慰蕭紅，給蕭紅最需要的關懷，陪她走完了人生最后的日子。駱賓基給予蕭紅的是安慰，是慰藉，是陪伴。
在我眼中，愛情是由表及里，由外而內，由淺入深的。愛情要像劉蘭芝、焦仲卿那樣的信念堅定，要像爸爸媽媽那樣的相互體諒相互扶持，要像駱賓基對蕭紅那樣不斷的安慰與陪伴。我不求他的思想與生命和我綁在一起，那樣畢竟在自私了，只求大家都有追求，病為之努力，不求相互獨立，志愿相互幫助，共同進退。
致橡樹讀書心得（精選19篇）篇十二
這是一首優美、深沉的抒情詩。它所表達的愛，不僅是純真的、炙熱的、而且是高尚的，偉大的。它象一支古老而又清新的歌曲，撥動著人們的心弦。
詩人別具一格地選擇了"木棉"與"橡樹"兩個中心意象，將細膩委婉而又深沉剛勁的感情蘊在新穎生動的意象之中。詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。詩中的橡樹不是一個具體的對象，而是詩人理想中的情人象征。因此，這首詩一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情，而是要表達一種愛情的理想和信念，通過親切具體的形象來發揮，頗有古人托物言志的意味。
首先，橡樹是高大威儀的，有魅力的，有深度的，并且有著豐富的內涵——"高枝"和"綠陰"就是一種意指，此處采用了襯托的手法。詩人不愿要附庸的愛情，不愿作趨炎附勢的凌霄花，依附在橡樹的高枝上而沾沾自喜。詩人也不愿要奉獻施舍的愛情，不愿作整日為綠陰鳴唱的小鳥，不愿作一廂情愿的泉源，不愿作盲目支撐橡樹的高大山峰。詩人不愿在這樣的愛情中迷失自己。愛情需要以人格平等、個性獨立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎。
詩人要的是那種兩人比肩站立，風雨同舟的愛情。詩人將自己比喻為一株木棉，一株在橡樹身旁跟橡樹并排站立的木棉。兩棵樹的根和葉緊緊相連。詩人愛情的執著并不比古人"在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝"遜色。橡樹跟木棉靜靜地、堅定的站著，有風吹過，擺動一下枝葉，相互致意，便心意相通了。那是他們兩人世界的語言，是心靈的契合，是無語的會意。
兩人就這樣守著，兩棵堅毅的樹，兩個新鮮的生命，兩顆高尚的心。一個像勇敢的衛士，每一個枝干都隨時準備阻擋來自外面的襲擊、保衛兩人世界;一個是熱情的生命，開著紅碩的花朵，愿意在他戰斗時為其吶喊助威、照亮前程。他們共同分擔困難的威脅和挫折的考驗;同樣，他們共享人生的燦爛，大自然的壯美。
詩人要的就是這樣的偉大愛情，有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，扎根于同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。
詩歌以新奇瑰麗的意象、恰當貼切的比喻表達詩人心中理想的愛情觀。詩中的比喻和奇特的意象組合都代表了當時的詩歌新形式，具有開創性意義。另外，盡管詩歌采用了新奇的意象，但詩的語言并非難懂晦澀，而是具有口語化的特征，新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的.暗示，給人以無限的遐想空間。舒婷原名龔佩瑜，1952年生。先后做過泥水工、漿紗工、擋車工、統計員、講解員、焊錫工等。1971年起，她的一些抒情詩開始流傳，其詩作陸續在報刊上發表，引起注目。80年代前后，舒婷的詩歌在文學界產生重要影響，評論界稱她為"新詩潮"、"朦朧詩"的代表詩人。1982年上海文藝出版社出版其詩集《雙桅船》，獲中國作協第一屆優秀新詩(詩集)獎。《祖國啊!我親愛的祖國》獲1981年全國優秀詩歌獎。
舒婷的詩以蘊含了一種嶄新的思考方式和情感特征受到評論界的肯定。她用詩歌喚起人們對獨立價值的肯定和對個體生命的珍愛。
《致橡樹》是舒婷的代表作，詩歌披著愛情的外觀，呼喚著自我的獨立人格———"我必須是你近旁的一株木棉/作為樹的形象和你站在一起"。
《致橡樹》一詩，詩人假托木棉，通過木棉對橡樹的獨白，表達現代女性全新的愛情理念。
致橡樹讀書心得（精選19篇）篇十三
橡樹是我最喜歡的植物之一，我驚嘆于它那悠久的生命力和頑強的精神。每當我看到那些高大的橡樹，我就被它們那挺拔的身姿和茂密的枝葉所吸引。橡樹生命力頑強，能夠在各種環境下存活，并且可以活上幾百年，甚至上千年。它們的根深深地扎在土地里，不畏風雨的考驗。無論是在寒冷的冬天還是炎熱的夏天，橡樹都能堅持生長。這種悠久的生命力和頑強的精神讓我深受感動。
段落二：橡樹的堅韌品質對人生有所啟示。
橡樹的堅韌品質對人們的生活有所啟示。正如橡樹在面對困難時能保持堅定，人們也應該保持樂觀的信念，勇敢面對挑戰和困境。在生活中，我們經常會遭遇各種困難和挫折，但只有堅韌不拔的人才能取得成功。橡樹在長期的風吹雨打下獲得強大的生命力，同樣，只有經過磨練和考驗的人才能變得更加強大。橡樹的堅韌品質告訴我，無論何時何地，都要堅持自己的理想，不輕易放棄。
段落三：橡樹的環保價值和美麗的生態系統。
橡樹不僅具有堅韌的品質，還有很高的環保價值。橡樹的大量枝葉可以吸收二氧化碳，并釋放出氧氣，使我們呼吸到新鮮的空氣。橡樹的葉子和果實也為其他生物提供了食物。橡樹是一個完整的生態系統，它為鳥類、昆蟲等提供了棲息地，維持了生態平衡。橡樹的美麗的生態系統使我驚嘆不已，也讓我意識到自然界的一切都與人類息息相關，我們需要保護好它們。
段落四：橡樹教給我們如何持之以恒。
橡樹是我學習之道的一個榜樣。它不僅擁有堅韌的品質，還能夠持之以恒地生長。橡樹需要很長時間才會開始結出堅固的果實，但在此之前，它們每年都在不斷努力生長和延伸根系。這教給了我一個重要的教育，即不要急于求成，要有耐心和毅力。只有通過不斷的努力和堅持，我們才能最終取得成功。橡樹告訴我，付出努力是值得的。
段落五：感悟橡樹的智慧和堅強的心靈。
總結一切，橡樹是一個充滿智慧和堅強心靈的生命體。它教會我們如何在困境中堅持，如何對自然界懷有敬畏和尊重之心。在我看來，橡樹不僅僅是一種植物，更是一種智慧和信念的象征。每當我看到橡樹時，我會被它那堅強的精神所感動，同時也被激勵著勇往直前，迎接生活中的一切挑戰。
以上是關于“橡樹心得體會”的連貫的五段式文章。橡樹的悠久的生命力和頑強的精神讓人們受到啟發，堅韌品質對人們的生活有所啟示，橡樹的環保價值和美麗的生態系統讓人們意識到保護自然的重要性，橡樹教會了我們如何持之以恒，橡樹的智慧和堅強的心靈激勵人們勇往直前。
致橡樹讀書心得（精選19篇）篇十四
人們為了保護一棵高大的'橡樹，改變了原來的計劃，把一條像箭一樣筆直的路修成了馬蹄形的。
工程師和工人們大概知道砍掉一棵樹會造成什么影響，樹畢竟是無公害植物，它還能吸收空氣中的二氧化碳，釋放出新鮮的氧氣，真是人類的好朋友----空氣制造商。
路雖然繞遠了一點，但是坐車過往這里的人們都沒有責怪工程師和工人們，而是不約而同贊賞了工程師和工人們的做法，這說明現在越來越多的人們有了環保意識。
讀了這篇課文，讓我想起了第七課課文里面描寫的那些無知的人們，因為過多地砍伐樹木，必將受到大自然的懲罰。
教師評語：感受不夠深刻，應多聯系身邊的環保事例，結尾應和開頭呼應，這樣文章的結構才更完整。”第七課“不明確，要寫具體是哪一篇文章名。
致橡樹讀書心得（精選19篇）篇十五
《致橡樹》是舒婷的一首愛情詩，寫于1977年。朱自清先生在《中國新文學大系?詩集?導言》（1935年）中說過：“中國缺少情詩，有的只是‘憶內’‘寄內’或曲喻隱指之作，坦率的告白戀愛者絕少，為愛情而歌詠愛情的沒有。”《致橡樹》則不然，它坦誠直抒詩人的心靈世界，表達獨立、平等的愛情觀。剛從文革陰影中走出的詩人，就以女性的敏感把握時代脈搏，呼喚美好愛情，這在當時具有喚醒心靈、解放思想的重要意義。
中國傳統愛情詩，從女性角度抒寫愛情的并不鮮見。比如，詩經里的《氓》，樂府詩《上邪》，宋代女詞人李清照的《如夢令》（昨夜雨疏風驟）、《一剪梅》（紅藕香殘玉簟秋），朱淑真的《秋日偶成》、《清平樂》（惱煙撩露，留我須臾往。）等都是流傳千古的名篇。這些作品皆以女性口吻，或曲折委婉地講述癡迷于愛情的不幸，或大膽直白地訴說對愛情的忠貞，或深切執著地表達美好的愛戀、無盡的相思??。然而，無一例外地，它們都是失去自我的，女性的主體意識是缺失的，愛情和婚姻幾乎是全部內涵，甚至決定女性一生的命運。因為在封建社會，女性一直處于從屬地位，女性的權力被男權社會吞噬，她們喪失自主權，無法主宰自己的命運。英國著名作家、女權主義運動領袖波伏娃也因此把女性稱為“第二性”。
等基礎之上的男女關系全部否定。“絕不”、“也不”、“也不止”等決斷性的用詞表現出對舊時代的強烈抗議，詩句呈現在我們面前的是修辭，但隱藏在修辭后面的是歷史，是一代人追求沖出歷史壓抑和束縛的痛苦心理和強烈愿望。
從詩歌的第一層看，抒情女主人公的獨立姿態和叛逆形象就呼之欲出。那么，當女性開始用第一人稱表達自己的時候，她必然要重新審視和思考自己的價值。在男女關系中，自己究竟是一個什么樣的位置，理想中的男性應該是一個什么樣的形象，自己將要重構的是怎樣的男女關系？在詩歌的第二層，詩人把“木棉”作為女性的象征物，借“木棉”寄托詩人的愛情理想和人格尊嚴，把現代女性的個性品質向縱深處推進了一大步。“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。”一個“站”字，新女性的獨立品質也和“木棉”形象一起熠熠生輝。我們知道，歷代詩人眼里的女性形象一向都是柔弱、依附的，比如傳統愛情詩往往用“樹”與“藤”，“磐石”和“蒲葦”等象征男女關系，這正符合傳統社會對女性從屬地位的要求。而舒婷選擇了“木棉”和“橡樹”進行整體象征，以“木棉”對“橡樹”的表白撐起詩歌的靈魂。它們比肩而立，地位平等；它們各自獨立，彼此尊重；它們相依相存、相互支撐；它們同甘共苦、命運與共。“木棉”對“橡樹”的表白，讀來既是情人間的私語，又是“心有靈犀一點通”的默契，更是女性面對未來的莊重宣言。“這才是偉大的愛情，堅貞就在這里，愛，不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，足下的土地。”這種愛情觀的核心是獨立、平等和尊重，女性不僅有對美好愛情的追求，也有自我實現的要求，也有對時代理想的回應。由此可見，《致橡樹》是女性意識的生動再現。詩人態度鮮明地站在女性立場，為我們塑造了一個反叛傳統的女性形象，并以女性的獨立身份傳達出自己的愛情理想，表現出強烈的獨立意識和人格尊嚴。
致橡樹讀書心得（精選19篇）篇十六
在快節奏的都市生活里，人們更多的是在為滿足自己的錦衣玉食而奔波，而很少有時間和精力去欣賞那些陶冶情操的文學。縱然有許多活躍在寫作一線的各類作家在俯首耕耘，其中不乏真知灼見，但更多的是味同嚼蠟，給人一種騙稿費的錯覺。這也引來不少人在感慨中國詩壇近乎枯萎，縱然如此，還有前人留下的那泓清泉供我們去汲取，為我們的茶余飯后存有一陣清風。
在現代詩歌的舞臺里，朦朧派以其不可琢磨的夢境占據了一角。而作為其中的主將，舒婷書寫了華美篇章，《致橡樹》就是她手中的一顆明珠。這首生成于新舊更迭、開放思路的詩篇以其對新時代愛情的宣言而傳誦至今，亦將繼續它的華美。
凌霄花縱然攀上高枝，不過是炫耀過后的'虛榮，終會凋落在風塵中；鳥兒癡情確實讓人憐惜，可那不變的歌調何以填補生活的那片空白；泉源的清涼常年相伴，可這只是生活的一部分而已；險峰用自己的身體成就你的高度，襯托你的威儀；日光、春雨促進你的成長……可這些在木棉的愛情面前顯得那般蒼白。
作為一個伴侶，木棉從自己的根到枝與橡樹相連，一起經歷風雨，彼此相知相依。紅碩花朵般配了銅枝鐵干，分擔過寒潮、風雷、霹靂，共享了霧靄、流嵐、虹霓。縱然不能融為一體，卻始終相依。不論對方身處何地，貧賤富貴，只要有一份永恒的愛情足矣。木棉用自己的偉大成就了一份愛情，譜寫了世間的一份真情。這般堅守足以秒殺種種。
而今，不少拜金女橫行網絡，小三小四不以為恥，求包養更是吸引大眾眼球，這是時代的悲哀，更是眾人的不幸。此刻，捧讀著這份偉大的愛情，內心久久不能平息，不知是被它感動，還是氣憤當今社會。死生契闊，與子成悅；執子之手，與子偕老。美麗愛情中流露著的幸福，讓人羨慕不已。在經歷大**后，舒婷用自己的筆為心中的美麗愛情奮起吶喊，不僅在文學的天空里涂抹出了一道絢麗奪目的軌跡，更是指引了新時代的愛情觀。此刻的我渴望那么一份愛情，不求愛的轟轟烈烈，只求能像木棉和橡樹那般永恒。那些還在戀愛路上的人們也有必要讀讀這詩篇，或許對自己的愛情有新的理解。“死生契闊，與子成悅；執子之手，與子偕老”，那將不是一個故事，而是自己的寫照。
致橡樹讀書心得（精選19篇）篇十七
我們都知道，舒婷是朦朧詩派的代表人物，但這首《致橡樹》卻并不朦朧，它具有口語化的特征。詩中用橡樹和木棉作為意象，橡樹是一種木質緊實而高大的用材樹，而木棉樹又叫英雄樹，形象亦高大挺拔，是花樹中最高大的一種。橡樹完美地展現了男性的陽剛之美，而木棉則是體現女性的獨立精神，兩者的對話，向我們展現了一種愛情的理想和信念，熱情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自獨立又深情相對的愛情觀。詩的前面用了兩個假設反面否定了一些愛情觀，例如“絕不學攀援的凌霄花，絕不學癡情的鳥兒”，就否定了詩人不愿要附庸的愛情，不愿做趨炎附勢的凌霄花，依附在橡樹的高枝上沾沾自喜，也不愿意奉獻施舍的愛情，不愿做一廂情愿的泉源，也不愿意做癡情的'鳥兒為了樹林不斷鳴唱，更不愿做盲目支撐橡樹卻犧牲自己的山峰。這樣容易在愛情中迷失自己，愛情需要以人格平等，個性獨立，互相尊重，互相欽慕，彼此情投意合為基礎。這種否定了老舊的‘青藤纏樹，夫貴妻榮’以人身依附為根基的兩性關系的的愛情觀。。
然而比肩站立并不意味著互相逼迫，橡樹和木棉只是靜靜的這樣站著，兩顆堅毅的樹，兩顆堅守高尚的心，橡樹像勇敢的衛士，舒展它所有的枝葉阻擋外來的風雨，而木棉則像熱情的生命，為其吶喊助威，兩個共同面對困難，互不離棄。有風吹過互相擺動一下枝葉，就心靈相通，無需言語。
詩人所向往的這種愛情理念其實在現代比較多年輕人所追捧，但傳統觀念的‘男耕女織，男主外女主內’的觀念還沒有完全剔除，只是在內的活動不同了，女性主要在家做家務，帶孩子，在丈夫回來的時候備好飯菜，就能叫做賢妻良母了。或者說，流傳著這樣一句話‘學得好不如嫁得好’，可見，男性對女性的歧視還是普遍存在的，但女性似乎當然也有依附男性飛黃騰達的想法。尤其在潮汕家庭，女性的地位可以說是很卑微的，只要男方有錢，就是嫁得好，為他生兒子就是女方最重要的事情之一，我們看一個潮汕家庭的孩子都是很多的，母親已經沒有精力再在生孩子之后追求自己的理想，并且男人生意上的事很少容得女人插手，因此，我們所強調的男女平等戀愛，在歷史悠久的傳統封建觀念下，還有很長的路要走。
致橡樹讀書心得（精選19篇）篇十八
致橡樹，是中國現代詩人北島的代表作之一。這首詩激發了無數讀者的共鳴和思考，詩中表達了作者對愛情的深沉渴望和無盡堅守。以下是本人對《致橡樹》的心得體會。
第一段：詩歌引入與主旨。
《致橡樹》的開篇以一種激越的語氣引入，詩人借用“我不！我不愿”，來表達自己對橡樹的殷切期望。他將橡樹比作音樂和自然的代言人，表達了自己對它的崇敬與愛慕之情。整首詩的主旨也逐漸揭示，即表達了詩人對愛情的呼喚和執著。
第二段：對愛情的渴望。
詩人在第二段通過生動而富有感情的描寫，表達了他對愛情的渴望。他將自己比作“一只饑渴的鳥”，只有在橡樹的枝葉下，他才能找到滋養和滿足。這種渴望既是一種對人類社會的反思，也是詩人對個人情感的宣泄。他渴望擁有一種永恒的愛情，一種不受時間和空間限制的深厚感情。
第三段：對愛情的堅守。
詩中的第三段表達了詩人對愛情的堅守，他告訴橡樹，即使遭受艱辛和挫折，他也不會放棄。他宣稱“我將像你那樣堅強”，并通過描寫橡樹在各種環境下的頑強生長，表達了自己準備為愛情奮斗的決心。這種堅守的態度也讓我深受啟發，無論在何種困境下，只要我們堅守著自己內心深處的信仰和渴望，就一定能夠戰勝困難，追尋到自己的幸福。
第四段：對時間的思考。
在詩歌的第四段，作者帶領讀者思考時間的問題。他以一種簡明扼要的方式表達了他內心對時間的思考，他將時間比作一只“傷感的箭”，這種箭不斷向前射去，卻又難以抵達目標。他對時間的思考表達了對生命和愛情脆弱性的思考，也表達了對逝去時光的珍惜。我在讀這段詩時，仿佛能感受到時光的流逝，時光的凄美，讓我更加珍惜和珍愛身邊的每一刻。
第五段：對愛情的贊美。
最后一段，詩人用直接而真誠的言辭贊美了愛情的力量和美好。他說：“我愛你，在每個黎明前”。這是對愛情的真摯贊美，也是對詩中情感的完美總結。這種對愛情的贊美，讓我感受到愛情的偉大和美妙，也讓我相信愛情的力量能夠溫暖人心、塑造人性。
總結：
《致橡樹》是一首詩人以執著和渴望的心態對愛情表達的杰作。通過描繪橡樹以及對橡樹的贊美，詩人表達了自己對愛情的渴望和堅守的態度。他以獨特的敘事和思考方式，引導讀者對人生和愛情進行思考和反思。這首詩讓我感受到了詩人內心深處的情感與對愛情的熱愛，同時也啟發了我對愛情的思考和追求。
致橡樹讀書心得（精選19篇）篇十九
如果問，有一首什么樣的愛情詩可以打動我?我會回答，它不止是有象凌霄花一樣的美麗意象，也不止是有行云流水一般的語感，也不止像泉源一樣能給人帶來清涼的慰藉，不止日光，不止春雨，甚至霧靄，甚至虹霓。
如果問我找到了這樣的詩嗎?當然，是《致橡樹》。
近來重讀《致橡樹》，感覺歷久彌新。詩人舒婷以明麗雋美的意象，縝密流暢的思維邏輯，全新的思想內涵，給閱讀者的心海帶來了浪潮般的沖擊，創造了愛情詩中的經典。
在作品問世后的三十多年里，對于《致橡樹》的藝術性，已經有太多太多的作家和評論家對它進行解剖，透析，重構，反思，談得非常非常多，析得非常非常透，憑我的淺薄道行，實在是很難在此方面貢獻什么新的意見。
不過，在重讀的過程中，我深切地感到，任何偉大的作品都是具有時代特征的。中國歷史上封建帝制比較長，民主的歷史比較短，很難想象在封建社會里會出現《致橡樹》這種主旨的文藝作品。那時候，能夠出現“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”這樣的作品，已經是對于愛情最高境界的描述和追求了。我看過電視劇《白銀谷》，里面的老太公娶了六七房姨太太，在這樣的婚姻制度下，能夠產生男女平等的愛情嗎?顯然不能。大導演張藝謀曾拍過一部電影《大紅燈籠高高掛》，里面仍然是三妻四妾，這顯然是如《白銀谷》一樣的社會環境，這種社會背景下出現的愛情觀顯然與舒婷的思想距離十萬八千里。從新文化運動到解放這一段時間，中國一直在進行民族解放運動，民族大義超越了個人的“小情小愛”，雖然期間也出現了徐志摩，戴望舒這樣一批杰出的浪漫詩人，但封建殘余仍廣泛存在，他們對于男女平等愛情觀的呼喚顯然停留在攀援的凌霄花或者癡情的鳥兒或者日光春雨泉源的層面。
現代愛情觀必然產生于完全意義的民主社會之上，當平等自由博愛成為社會的基本制度時，現代的愛情觀便有了生長的土壤，空氣，陽光，雨露，養分和水源。所以，我們看到，在建國以后開始出現了一些具有現代愛情觀的文藝作品，它們對于男女平等的描述和歌頌顯然是前所未有的，是開天辟地石破天驚前無古人的。不過，由于歷史局限性的原因，當時的一些文藝作品也不可避免的烙上了時代印跡，體現物質文明的較多，寫人文關懷和春花雪月的較少，所以，這就把創立偉大作品的機會留給了后來的人們。十一屆三中全會以后，中國社會走向發生了新的變化，民主精神更加張揚，人文關懷被大力提倡，社會日益繁榮，這個時候，作家和詩人們擁有了可以自由馳騁，自由翱翔，自由飛舞，自由宣泄的天地，于是，《致橡樹》這么精致，大氣，明麗，雋美的偉大作品便產生了。
我比較閱讀了《致橡樹》和《我愿意是激流》，覺得這兩首詩均是偉大而不朽的愛情詩精品。《我》詩誕生了160多年，依舊像是現代年輕人的情書，《致》詩誕生了30多年，依然沒有舊俗落伍之感，它們是真正經得起時間考驗的作品，我認為這一點可能是衡量偉大作品最重要的尺度吧。
重讀《致橡樹》，我更多的感悟在詩外，我覺得它既是舒婷的作品，也是中國的作品，它是中國時代進程的產物。在中國，早一點產生不了《致橡樹》，晚一點也產生不了它(因為它已被另外一個舒婷寫出來了)，它是時代的產物。我不知道別人在讀此詩時會產生什么樣具體的思緒，但我知道我自己的感慨是：詩歌是有韻律的史書。
知道但我了解它并不像電視劇中所演的那樣簡單的“追逐”、也不可能全部都像小說中寫得如此之“纏綿”好像也不會是歌詞中唱得那樣“輕松”。
它需要負責任需要從中得到自己精神上所缺乏的東西。或許這樣說來不如舉個例子。電影“泰坦尼克號”的結局就說明了真正的愛情意味著的是責任。只有這樣相愛的兩個人才會幸福才會在幸福中感受到生活的美好。
我認為愛情首先應該建立在男女平等的基礎上。兩個人互相尊重。正如作者舒婷在《致橡樹》中進行否定的“泉源”、“險峰”、“日光”、“春雨”一樣。如果連彼此地位都不平等那末也就沒有愛情可提。作者還徹底否定了“凌霄花”和“鳥兒”的追求名利和喪失自我的庸俗愛情。我認為男女雙方都有追求遠大人生理想的目標不屑庸俗或不平等的愛情追求。
然后作者將自己化作木棉與男友橡樹的形象“站在一起”。他們身心相連共同面對人生。其實我很贊同作者強調的人的獨立意識。無論男女都應該有自己的獨立的.事業都有自己的追求自己的空間彼此獨立。在彼此尊重、愛慕的基礎上攜手并進共同面對共同享樂。相互扶持依戀更愛對方的理想事業。
在我心中愛情是高尚的是美好的是催人奮進的!記得美國著名作家捷克·倫敦的小說《墨西哥人》的一些情節說明了“愛情與崇高的目的相結合能撞擊出耀眼的火花”!
我現在16歲屬于人生不可多得的大好時光。不過在這陽光明媚的路上也充滿無數誘惑就好像在路旁長著美麗而有毒的蘑菇一樣唯一能給我們安全的人就是我們自己。愛情不屬于現在處于學習階段的我們。我們畢竟還是少年生活的閱歷畢竟不多所以我們更應該清醒頭腦多思考未來的道路做應該做的事情!
我認為應趁著短暫的青春期盡可能的豐富自己的知識開拓更廣的眼界不虛度光陰!我們若利用好這段時光待到長大成人該干一番事業的時候我們不就有用武之地了嗎?!生活在成功和喜悅中的我們才是最快樂的最幸福的!而如果一個高中生過分地沉浸于承認的愛情之中將來也只會換來“后悔”二字!愛情不是甜言蜜語更不是花前月下而是雙方共有的責任。以現在的年齡來看我估計我們連最起碼的責任都做不到就更別提愛情了!