每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
史記讀書心得篇一
中國文學家魯迅曾經說過：《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書后的感受。
《史記》是中國歷第一部紀傳體通史，位列“二十四史”之首。內容涉及哲學、政治、經濟、文學、美學、天文、地理甚至醫學占卜等方面，幾乎囊括了當時人類思想活動的全部內容，是一部百科全書式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現了無數性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統一起來，以“不虛美、不隱惡”的客觀態度記述歷史，字里行間流露出一種積極進取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。
讀完《史記》，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠，我從《史記》中汲取歷史中的教訓與成功的秘訣，從而使我對歷史的態度發生了改變：一開始我認為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴，是史學家才會研究的東西，學習歷史仿佛離我們這些小學生很遙遠；讀了它之后，我覺得歷史近在咫尺，與我們息息相關。《史記》也早像“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”一樣家喻戶曉。
我閉上眼睛，感慨萬千，仿佛自己回到了古代，看見司馬遷在監獄中生不如死的樣子，但他卻化悲憤為力量，更加努力地寫《史記》。終于，功夫不負有心人，如今，《史記》已家喻戶曉，十分出名。睜開眼睛看看現在，早已不見像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，還不分時間地玩手機，生活與豬沒什么區別。我們常常在日記和作文中矯揉造作，說什么以后要認真學習，不碰電子產品，但我們當真做到了嗎？我想，應該沒有多少人能實現自己的承諾吧？就連我自己也沒有。寒假開始的時候，我曾經許諾盡量少碰電子產品（除了學習），但我整天抱著個手機，百無聊賴地翻看視頻，生活變得十分無聊。還說什么每天積累五個英語單詞，背詩什么的，統統沒有實現。
其實想想看，自己和古代人比起來，有什么不一樣？我細思恐極——社會在進步，人們的思想竟然在退步！似乎我們都像古代人，好好學習就能成為君王，而得過且過，就算當上了君王，也是一個昏庸無能的皇帝。所以，讀史可以鑒古今，知往來，更能發人深省！從學習方面想，好成績是靠自己爭取來的，就像啟一樣，用自己的實力取得君主之位。從為人處事方面想，學會與人交流，寬以待人，才能像舜一樣，成為受人擁戴的賢君。
總之，“以史為鑒，可知興替”。如果把歷史當作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規則，在為人處世中牢記相關的道理，成為一個更加優秀的君子！
史記讀書心得篇二
這個假期，我讀了一遍中華上下五千年，里面的故事蕩氣回腸，妙趣橫生，讓我讀起來是津津有味。其中，最讓我難忘的是《司馬遷忍辱寫史記》的故事。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門下呼嘯而去，聽著父老鄉親們講述古代英雄的故事，心里十分激動。父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員，他立志要編寫一部史書，記載從黃帝到漢武帝這2600年間的歷史。受父親的影響，司馬遷努力讀書，大大充實了自己的歷史知識。他還四處游歷，廣交朋友，積累了大量的歷史資料。
司馬談臨終之時，淚流滿面地拉著兒子的手說：我死之后，朝廷會讓你繼任我的官職的，你千萬不要忘記我生平想要完成的史書哇！司馬遷牢記父親的囑托，每天忙著研讀歷史文獻，整理父親留下來的史料和自己早年走遍全國搜集來的資料。
正當他專心致志寫作《史記》的時候，一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來，司馬遷因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生。但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭。他想：人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了，不是比鴻毛還輕嗎？我一定要活下去！我一定要寫完這部史書！想到這里，他盡力克制自己，把個人的恥辱、痛苦全都埋在心底，重又攤開光潔平滑的竹簡，在上面寫下了一行行工整的隸字。
就這樣，司馬遷發憤寫作，用了整整18年時間，在他60歲時，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著《史記》。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。這是司馬遷的觀點。他認為自己的死不過是九牛一毛，微不足道。就是這種信念，使他坦然地接受宮刑。也正是這種信念，使它能夠忍辱負重寫完《史記》。還是這種信念使他明白，從他父親去世的那一刻，他的生命就不只屬于自己了，他還屬于父親的遺愿，屬于《史記》。正是有了這樣的決心，才使他花費了13年的時間完成了這部52萬字的輝煌巨作——《史記》，司馬遷在常人看來難以克服的困難面前，沒有低頭，沒有屈服。
司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》，那是多大的痛苦！這是因為他有強烈的責任感和使命感，他才能繼續堅持下去。沒有了責任感，任何事情都無法很好完成。
司馬遷一生很受人敬仰，讓我們像他一樣奮斗，做一個對社會有用的人。
史記讀書心得篇三
策。從項羽的故事讓我想到了自己：有好幾次我在做數學題的時候，碰到了一些攔路虎，我并沒有絞盡腦汁去思考，而是當個可恥的逃兵，直接跳過去了，甚至可能我連題目也沒讀清。讀了項羽的故事后，我回想起來，真愧疚呀！
《史記》中有許多愛國的偉人，每個人的愛國方式都不一樣。我們既不能像屈原那樣國亡就投江自盡，也不能像子貢那樣憑著三寸不爛金舌影響七國的發展然后以此拯救魯國，但我們可以從小事做起，譬如：不隨地吐痰，不亂丟垃圾，少用一次性筷子，少用餐巾紙，建議隨身攜帶手帕，愛護公物，保護環境……這些看起來像是小事，但如果大家都做到的話，聚沙成塔、集腋成裘，我們國家也會因此變得更加強大。
讀了《史記》，不僅豐富了我的視野，還拓展了我的課外知識，更讓我對歷史有了濃厚的興趣，這可真是“書中自有顏如玉”。
史記讀書心得篇四
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子明白老子在洛陽居住，為了能向老子請教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當時正在著書立說，聽聞譽滿天下的孔子前來拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子。孔子進入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請教古代的“禮制”。因為孔子態度很誠懇，老子就很詳細地跟他講解古代的“禮制”。孔子學到了很多關于古代“禮制”的知識。
閉卷沉思，我想到了我的教師。
孔子是的大思想家，大教育家，是當時社會上最博學者之一。為了學到更多的知識，把自我當成學生，千里迢迢地去向老子求學。給我們樹立了尊師重道的榜樣。
相較于孔子，我在學識上是一張白紙，思想、道德、文化修養各方面都要不斷地加強學習，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
史記讀書心得篇五
龍門有靈秀，鐘毓人中龍，學殖空前富，文章曠代雄。
憐才鷹斧鉞，吐氣作霓虹，功業追尼父，千秋太史公。
立德，立史官之德；立功，立史實之功；立言，立史家之言。
司馬遷作為歷史學家的楷模，開創了紀傳體通史的先河，承董胡前，其魯迅后，使文學界百花齊放、百家爭鳴，幾千年來為文學工作者樹立了光輝的榜樣。 司馬遷所處的時代，是西漢最鼎盛的漢武帝統治時期，當時漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，是思想大變動的時代，黃老道學、儒家學說，兩個競爭最為激烈的學派，最終在董仲舒的大一統、天人三策的思想之下，儒家學說成了中華民族20xx多年來的封建統治思想。
司馬遷就是生活在這個變幻的時代中。他接受的是儒家教育，又受其父親司馬談的影響崇道。在儒家學說的影響下，他累積了功利意識；在道家的影響下，他受到齊、楚的浪漫主義傳統熏陶，所以，他根本上是一個詩人，是一個浪漫主義者。
通常人們把竹文化和儒文化聯系在一起，在竹子身上，儒生們或看到氣節、風骨，或看到虛心、謙恭。竹子的那種挺拔向上，志高萬丈的精神，更為眾多文人志士所追求、推崇。
司馬遷那種忍辱負重的高風亮節，也許也是或多或少受到儒家文化影響所致。漢武帝時代是一個文化昌明、人才輩出的時代，其中文章兩司馬，一個是司馬相如，另一個就是司馬遷。或許心高氣傲的漢武帝處處都想讓他人臣服于自己，司馬相如最終成了一個不折不扣的御用文官，他的思想完完全全屈服于皇帝，《大人賦》、《上林賦》數不勝數。漢武帝成功地駕馭了一個人的思想。當然司馬遷也不會逃出他的視線，但司馬遷不卑不亢，寧可受到奇恥大辱也不愿屈尊于高高在上的皇帝。也許這就是他最終為李陵伸冤，然后被處以宮刑，最后發奮完成了流傳千古的《史記》的緣由。立德、立功在這方面完全展現。
《史記》作為一部史書，在成一家之言方面是一個創舉。言者，議論也，即有意表達一個人的思想主張的意思。成一家之言，既要繼承先秦時期百家爭鳴的風氣、傳統，又要在史學領域中有所創造，敢于拿出自己的主張。當時，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，司馬遷卻要來一個成一家之言，顯然是對正統儒學表示的一種抗議。
我們可以知道司馬遷著史絕不是簡化為文獻的收集、整理與考證，或是以一種冷漠的態度從外部觀察歷史，而是帶著他自身深切的痛苦去理解過去時代人物的奮斗與成敗，而書中最為精彩的也是描寫這些人物的部分。《史記》是文學的歷史，也是歷史的文學，而文學滲透著情感，因而單純就藝術的結果來說，它就是情感參與和歷史的高度統一。歷史被賦予了精神才是活生生的、有靈魂的歷史。司馬遷的《史記》是有生命的歷史，這浸透著作者的滔滔情思和進取的人生觀，其人生的憂患意識與悲涼感也因此而生出文學的抒情性。
司馬遷為我們打開了了解歷史、感受歷史的大門，透過《史記》我們還看到一個飽經憂患而又感慨深沉的學者，那堅持理想、百折不撓的復雜而又痛苦的心。
所以，魯迅先生給予《史記》高度的評價史家之絕唱，無韻之《離騷》。