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    寧夏導游詞100字 寧夏導游詞開頭(4篇)

    時間:2025-06-03 作者:儲xy

    無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優質范文,僅供參考,一起來看看吧

    寧夏導游詞寧夏導游詞篇一

    歡迎大家到青銅峽來觀光旅游,很高興由我為大家做今天的導游。

    游客朋友們,首先,請大家隨我到一百零八塔文物陳列室去看一看。這里擺放著許多修復古塔時從塔中發掘的西夏經文,泥塑佛像,磚雕佛像,內容十分豐富。

    看完文物陳列室后,我們一起從塔的左面上去,再從塔的右面下來。一會兒大家上塔時要撫摸塔身,一層層地登上去。佛教把人生煩惱歸結為108種,數一座塔即可消除一種煩惱,如果大家真能一口氣數遍108個塔,你便能消除心中的煩惱。

    大家順著我的手指往上看:這組位于陡峭山坡上的古塔,因塔的總數為108座從而得名一百零八塔。一百零八塔原本是一組規模宏大的寺廟建筑群,但由于自然和人為原因,這里的絕大部分的寺廟或被毀滅或被湮沒,如今僅塔林獨存。1987~1988年文物管理部門對塔群進行了加固維修,安裝了金屬寶頂和塔群護欄、臺階。1989年又正式劃定了保護范圍,并委派專人看護,這里才真正成為青銅峽的王牌景點。

    現在我們已到了塔頂,讓我們走到塔旁來觀賞。108塔背山面河,沿山坡修建,從高到低按奇數一,三、三,五、五,七,九……十九排列,構成一個等邊三角形塔群。這種布局的塔群建筑十分罕見,在我國現存的塔群中還找不出第二個,它也是全國第三大塔群,塔數僅次于河南高山少林寺塔群(約250座)、山東長清靈巖寺塔群(167座)。

    看完塔的布局,我們再來看塔的外觀造型。這每個塔的結構看起來都大致相同,塔的底座都是磚砌的八角形須彌座,塔心的正中還立著一豎木,里面填的是土坯,外面砌著青磚,塔體外表涂著白灰,整個塔的形狀就像一把蓋著寶珠的傘。有個游客告訴我說它跟北京妙應寺元代白塔的造型很相似,都具有喇嘛塔的特點。這些塔大小有別,頂端的那座單塔形體最大,有3.5米高,它的底部是個八角形的束腰須彌座,塔身象覆缽,塔頂如寶珠,東面還有個供人燒香的小門,一百零八塔中數這個塔最大。它下面的塔按比例縮小,大約有2.5米高,它們的塔身形狀也逐層有變化,第2到第4層是尖錐形,5、6兩層塔的形狀就像個葫蘆,7至12層大家看象不象個寶瓶。西夏滅亡后,一百零八塔就一直被冷落在這山野。1958年,在這佛塔以東的滔滔黃河上興建了青銅峽攔水壩時,人們才意外地發現了這遺忘了數百年的一百零八塔。人們發現這些塔時塔心正中就立著一根豎木,而且這些塔也的確是用土坯砌的,最外一層的塔面上還有彩繪遺跡。后代的人重修時,又在土坯塔體外面另外包了一層磚,還給磚上抹了一層泥。從建筑學的角度看,這些塔上下協調,隱含著佛家“人生在世,有大造化,也有小造化;有大功德,也有小功德。只要用心修行,虔誠向佛,他的功勞便不磨滅。”的意味。

    游客們,關于一百零八塔的建筑年代至今還是個謎呢!有人認為:從形狀、結構上看它可能是元代建的。因為明朝的《大明一統志》等書都記載了一百零八塔在青銅峽,而且將它稱為“古塔"。__時這里的一部分塔被毀,1987年重修時人們在塔的內外及塔基下意外地發現了一些寫在絲綢上的西夏文字殘片及元朝時期遺留的物品,才知道原來這些塔群是西夏時所建。據考古專家說:一百零塔建于西夏,興于元代,所以明代人才稱它為“古塔”,到明清時這里成為香火旺盛的佛教寺院建筑的中心,受到善男信女的養護與崇拜。

    有的游客問我:為何一百零八塔要建在青銅峽?主要是這里風水好。大家看這塔的后面有青銅色的山做屏障,前面又有黃河潤澤塔四周的草木。可能還有些外地游客不知道,在這塔群附近的黃河庫區,有個被人譽為"候鳥天堂"的青銅峽鳥島。每年春季,數萬只候鳥從南方趕來,在這里生兒育女。綠草青山,飛鳥成群,也給這古老寂寞的塔群增添了無限生機啊!但考古專家卻認為:黨項族人在此修造佛塔,與佛教有關。西夏王國崇尚佛教,就把佛教定為國教。因此寧夏境內的寺、塔很多。銀川承天寺塔(俗稱西塔)、海寶塔(俗稱北塔),還有一百零八塔都是西夏時留下的佛塔。

    還有游客問我:西夏人建這么一座佛塔有講究嗎?講究當然有。一百零八塔是佛教紀念性建筑,而“108”又是佛教最崇拜的數字。我國各地寺廟自古以來,都有撞鐘祈福的習俗。佛教認為人有一百零八種煩惱,敲一百零八下鐘,人聽了之后便可以排憂解愁。

    此外,民間對建塔還有這樣的說法:明朝初期,108位將士在青銅峽阻擊敵人的戰斗中全部壯烈犧牲,為了紀念他們人們建了108座塔。那個最大的塔據說是為紀念一位戰死的將軍而建的。也有人說,當時抗擊敵人的是108個和尚,108座塔是為這些和尚而建的。另外民間還相傳,一百零八塔是穆桂英的“點將臺”,“天門陣”。雖然這只是些傳說,但卻反映出了人們的良好愿望。

    各位游客,青銅峽的一百零八塔我們游完了,相信大家和我一樣,將把它的美麗神奇珍藏在腦海中,永不遺忘。

    寧夏導游詞寧夏導游詞篇二

    常言道:"美味在民間,好菜在農家。"來到黃沙古渡旅游景區的古渡人家,可以體驗農家淳樸清新自然的生活,還可以品嘗到農家最自然的菜肴,這是在鋼筋水泥都市中的市民最受歡迎的選擇。在這里品嘗到古渡鄉村農家原汁原味的飯菜,如具有濃郁特色的月牙湖手抓羊肉、黃河鯰魚、黃河鯉魚、呱呱雞、特有的土雞、土鴨、野兔、柴雞蛋以及各種時令蔬菜外,還有當地沙漠中的各種野菜如:苦苦菜、沙蔥、沙棘、沙芥等等。另外,像農家自制的蘿卜干、咸菜、泡菜、扁豆涼粉、涼面、野菜粥、薄煎餅、發糕、蒿蒿饃饃、土豆餅、油香馓子以及煮玉米、煮紅薯、煮土豆等之類的小吃和面點。經過廚師精心研制,調配出各種口味的有利于人身健康的一系列雜糧面點,價廉而物美,許多在黃沙古渡農家樂吃飯的顧客經常光顧這里,頻頻來坐。這里的民間飲食文化賦予了古渡人家更高的追求。高檔純木的餐桌椅,獨具一格的民俗特色貼畫遍布其中,幽雅而又自然淳樸,與世無爭,卻風景這邊獨好。

    特色菜肴:

    月牙湖手抓羊肉:黃沙古渡農家樂的特色月牙湖手抓羊肉以大羊肉為主,其原料均取自月牙湖農家,這里空氣無污染,生態環境極佳,也就造就了獨具特色的月牙湖羊肉,肥而不膩清爽可口,四季佳品。肉極軟爛,味酸、辣、鮮、香。手抓羊肉的鮮美其實并不如我們想象的那樣是因為"用手抓",而是因為當地的羊、當地的水還有當地的烹飪方法。手抓羊肉一種是大羊肉,一種為羊羔肉。把羊肉一起下鍋煮,煮熟后每人手持一份,蘸著調料,就著蒜片吃。寧夏有些地方吃手抓肉時,只用蒜片就著吃,不用其他調料。吃完羊肉后不宜馬上喝茶,也不宜邊吃羊肉邊喝茶。

    紅燒黃河鯰魚:肉滑鮮嫩,滋補養陰。

    紅燒黃河鯉魚:吃紅燒黃河鯉魚小孩吃了聰明,男人吃了健壯,女人吃了養顏。色澤紅潤,鮮嫩味醇。正所謂"近水樓臺先得月,黃河漁家先得魚",您能夠在黃沙古渡旅游景區親眼目睹鮮活的黃河鯰魚、黃河鯉魚,餐廳使用時,即用即宰,新鮮味美,再經過廚師獨到的烹飪技藝,變成一道道味美難擋的佳肴。

    住在古渡人家:黃沙古渡農家樂的古渡人家最大亮點是鄉土氣息濃郁,院中種滿了棗樹、梨樹、杏樹等果樹,農家里有純木自然的家具、現代化的冰箱、消毒柜等,里屋有卡拉ok,棋牌麻將等設施;清末時期的八仙桌,墻上有精美的手工剪紙,土炕上擺放著老式條案,坐在炕頭上,更會讓您覺得暖意融融,住上農家土炕,夏有空調,冬有暖氣,休閑度假,遠離城市的喧鬧,享受一份舒適和愜意,能夠體驗農家淳樸清新的生活。

    客房共有11間,其中大房5間(2間可容納20人;3間分別可容納15人),小房6間,一間可容納5人,帶衛生間收費500元,不帶衛生間收費300元。

    黃沙古渡旅游景區開展豐富、好玩的運動娛樂項目如六輪沙漠沖浪、沙漠越野沖浪自駕、沙地摩托、沙漠悍馬自駕、黃河快艇沖浪、羊皮筏子漂流、沙灘足球、沙灘排球、沙灘龍舟、滑沙、騎駱駝、騎馬、射箭等娛樂項目,在這里您可以忘掉煩惱,放飛心情,在浩瀚的沙漠中盡情撒野。黃河上有快艇沖浪、羊皮筏子漂流、漂流艇等極富有刺激的娛樂項目。還有歡樂谷,讓您身臨其境,勾起孩提時美好的回憶!

    寧夏導游詞寧夏導游詞篇三

    大家好!很高興在這樣一個陽光明媚的日子里見到大家,首先我代表我們公司——美好時光旅行社為大家的到來表示衷心的歡迎!歡迎大家來到美麗富饒的塞上江南——寧夏。托大家的宏福,很幸運地成為了各位的導游,我叫劉靜,大家叫我小劉就可以了,千萬不要叫劉導,那就太見外了!我身邊的這位,是我們這次旅途中最為勞苦功高的一位,我們的司機王師傅,王師傅已有十幾年的駕車經驗,由他開車大家可以放心。雖然我們的車廂不大,但卻能容納五湖四海,既然我們能從960萬平方公里的土地上相聚到這個小小的車廂里,這就是我們之間的緣分,因為緣分我們坐到了一起,因為緣分我們成為了朋友,既然是朋友,如果我有什么做得不合適的地方大家要及時提出來,我會立即改正。大家有什么問題和要求請盡量提出來,我會盡力為大家解決。在這小劉也給大家提幾個小建議:首先,我們的車已經行駛在公路上了,朋友們在座位上坐好就不要亂動了,以免車速過快發生危險。其次呢,大家都起來得很早,還沒有來得及吃早餐,那么希望大家把吃剩下的瓜果梨皮裝進一個方便袋子里,下車的時候師傅會為大家清掃,這部車將陪伴我們3天的時間,希望大家能保持一個好的環境。最后一點就是坐在窗邊的朋友千萬不要把手或頭伸出窗外,以免其它車輛刮傷。朋友們注意下我們的車是藍白相間的金龍車,車牌號是3018,希望大家上下車時注意識別。現在我們所在地就是寧夏回族自治區了,寧夏位于祖國的西北內陸地區,黃河中上游,全區土地面積6.64萬平方公里,現轄銀川、石嘴山兩個地級市,銀南、固原兩個地區,吳忠、青銅峽、靈武3個縣級市和6個轄區,15各縣。全區人口536萬。寧夏是我國唯一一個回族自治區,回族人口約占全區總人口的1/3。回民信仰伊斯蘭教,全自治區有大、小清真寺3000多座,因此寧夏又被稱為中國的“穆斯林之鄉”。

    此屯墾戍邊,抗擊匈奴。漢代時又分為朔方和西涼刺史兩部。唐代時屬關內道,農牧經濟得到了很大的發展。11世紀初,黨項族以寧夏為中心,建立了西夏政權,并創造了燦爛的西夏文化。元滅西夏后,設寧夏行省,取“平定西夏永遠安寧”之意,于是便開始有了寧夏的名稱。明改制寧夏衛,清屬甘肅省。1928年建寧夏省。1654年又撤銷省建制,分歸內蒙古、甘肅省管轄。1958年成立寧夏回族自治區。

    寧夏地處中原文化與草原文化的過渡地帶,又是河套文化與絲綢之路的交融區,古老深遠的黃河文化、特色鮮明的伊斯蘭文化、獨一無二的西夏文化、頗具特色的移民文化和濃郁粗曠的邊塞文化工具在這塊神奇的土地上,從而為后人留下了許多珍貴的遺跡和探尋不盡的奧秘。

    寧夏地處高緯度,晝夜溫差大,白天太陽直射溫度相對較高,晚間氣流掃射余熱溫度明顯降低,在旅游期間,大家要注意氣候變化,保持身體的健康。在夏天晝夜溫差在15度左右。雨季集中在夏季,但降水量不大。寧夏的天是明朗的天,“藍藍的天上白云飄,白云下面馬兒跑”是寧夏天氣和風情的真切寫照。

    叫做“回門”。回族喪葬為土葬,主張素葬,不用棺木,遺體凈洗后以白布包裹,埋于土穴中。親人先逢七、后逢年祭之。回族有良好的衛生習慣,禮拜前要進行沐浴,“小凈”用湯瓶洗頭、手、腳等處,“大凈”用吊罐洗浴全身。回族庭院整齊干凈,井然有序。挑水用的桶倒扣在石板上,從井里提水用的桶掛在墻上,不能落地。回族忌偶像崇拜。禁食自死物、血,豬、馬、驢、騾、狗等不反芻的動物。回族以習武健身為美德,故多高壽者。在服飾上,回族男子多戴無沿小白帽或黑帽,稱為禮拜帽。女的一般戴無沿撮口白帽或蓋頭,將頭發遮掩起來。蓋頭,少女一般帶綠色,已婚婦女則戴黑色,老年人戴白色。回族婦女喜歡佩戴耳環、戒指、手鐲和頭飾。

    世人稱道的寧夏特產當推枸杞、甘草、賀蘭石、灘羊皮、發菜,因其顏色分別為紅、黃、藍、白、黑而被稱為五寶。枸杞及時中藥精品,優勢益腎健體的食品。甘草被贊為“中藥之王”。用賀蘭石制作的硯臺,不僅是文房四寶的實用品,而且是珍貴的工藝收藏品。寧夏灘羊是我國優良裘用綿羊之一,通常制球用一個月左右的灘羊羔皮“二毛皮”,其優良的品質和獨特的風格馳名海內外。發菜是“八珍”之一,既有食用功能,又有藥用價值,但采挖發菜會嚴重破壞環境,導致土地沙化,因此發菜已被列為國家一級重點保護、管理的野生固沙植物,禁止采集和銷售。寧夏的地方風味因兼有中國傳統風味而獨樹一幟。其清真風味小吃不僅為廣大穆斯林所珍愛,各族人民也無不愿一嘗為快,有外焦里嫩的油香、焦酥香脆的馓子,還有最具特色的飲料蓋碗茶。清真廚師們還創造出碗蒸羊、涮羊肉、水晶羊頭、煨牛筋、紅燒羊肉、鍋燒填鴨、鴿蛋蒸菜、糖醋黃河鯉魚等一系列清真菜,其中以燴為主的回民筵席“八大碗”則是回民喜慶宴請的主菜。寧夏小吃還有牛羊雜碎、團饃、釀皮子、回族油菜、牛干巴等,名目繁多,各具特色。銀川市中心地段設有小吃一條街,游客們不妨走街串巷,前去品嘗,一飽口福。

    政府都設在這里,又為商業區。如今,銀川市古顏新貌相得益彰,圍繞著那些古老的建筑,一幢幢現代化的建筑鱗次櫛比。入夜,燈火通明,霓虹閃爍,寬闊的街道流光溢彩。走進銀川,你可以該受到一種寧夏所特有的傳統與現在交相輝映的美麗,這座榮古都風貌、回族風情和現代韻味于一體的邊塞古城正以一種嶄新的姿態迎接著五湖四海嘉賓的光臨。好了,關于寧夏及銀川的介紹就到這里了,通過接下來的幾天游覽,各位旅客朋友們一定可以親身體驗到寧夏和銀川的獨特魅力。現在說說我們今天的行程,我們先到具有“東方金字塔”之稱的西夏王陵游覽,再去看賀蘭山巖畫,然后回到銀川市內吃午飯,感受回族的特色餐飲。之后參觀南關清真寺,體驗回族穆斯林風情,去穆斯林特色商品店,可以購買一些你們感興趣的商品,之后回酒店吃晚飯,晚上為自由活動時間,大家逛銀川夜市,觀銀川夜景。

    寧夏導游詞寧夏導游詞篇四

    歡迎大家到寧夏來觀光旅游。首先請允許我向各位介紹一下寧夏概況。

    寧夏位于祖國的西北內陸地區,黃河中上游,全區土地面積6.64萬平方公里,現轄銀川、石嘴山兩個地級市,銀南、固原兩個地區,吳忠、青銅峽、靈武3個縣級市和6各轄區,15各縣。全區人口536萬。

    寧夏是我國唯一一個回族自治區,回族人口約占全區總人口的1/3。回民信仰伊斯蘭教,全自治區有大、小清真寺3000多座,因此寧夏又被稱為中國的“穆斯林之鄉”。

    (歷史文化)

    寧夏是中華文明的發祥地之一。黃河岸邊的靈武市“水洞溝遺址”發掘表明,在3萬年前的舊石器時代就有人類在此繁衍生息。秦代時屬北地郡,秦軍在此屯墾戍邊,抗擊匈奴。漢代時又分為朔方和西涼刺史兩部。唐代時屬關內道,農牧經濟得到了很大的發展。11世紀初,黨項族以寧夏為中心,建立了西夏政權,并創造了燦爛的西夏文化。元滅西夏后,設寧夏行省,取“平定西夏永遠安寧”之意,于是便開始有了寧夏的名稱。明改制寧夏衛,清屬甘肅省。1920xx年建寧夏省。1654年又撤銷省建制,分歸內蒙古、甘肅省管轄。1958年成立寧夏回族自治區。

    寧夏地處中原文化與草原文化的過渡地帶,又是河套文化與絲綢之路的交融區,古老深遠的黃河文化、特色鮮明的伊斯蘭文化、獨一無二的西夏文化、頗具特色的移民文化和濃郁粗曠的邊塞文化工具在這塊神奇的土地上,從而為后人留下了許多珍貴的遺跡和探尋不盡的奧秘。

    (地形和氣候)

    游客們,寧夏地勢南高北低,山地、高原約占全區的3/4,剩下的就是平原地區,其中沙漠占寧夏面積的8%。從地形分布來看,自北向南為賀蘭山地、寧夏平原、鄂爾多斯草原、黃土高原、六盤山地等,平均海拔在1000米以上。北面的賀蘭山脈綿亙250公里成了寧夏平原的天然屏障,南邊則為郁郁蔥蔥的六盤山脈。古老的黃河穿越寧夏中北部地區向北流淌,在寧夏境內總流程達397公里,流經12個縣市。黃河寧夏段水面寬闊,灌溉墾殖,他們的辛勤勞動使寧夏成了溝渠縱橫、稻香魚肥、瓜果飄香、風光秀美的“塞上江南”。這從唐代詩人“賀蘭山下果園成,塞北江南舊有名”的詩句中就可得到印證。

    南高北低的地形決定了寧夏南寒北暖的氣候,此外,寧夏地處高緯度,晝夜溫差大,白天太陽直射溫度相對較高,晚間氣流掃射余熱溫度明顯降低,夏日晝夜溫差在15度左右。雨季集中在夏季,但降水量不大。寧夏的天是明朗的天,“藍藍的天上白云飄,白云下面馬兒跑”是寧夏天氣和風情的真切寫照。

    (旅游景觀)

    類型多樣的自然景觀,兼收并蓄的多元文化特色,帶給了寧夏豐富的旅游資源。作為“中國旅游最后的處女地”,近幾年來,寧夏備受海內外游客的青睞。來寧夏旅游,可從不同角度去欣賞其“六大特色”——古老的黃河文化、雄渾的大漠風光、神秘的西夏王朝、濃郁的回鄉風情、迷人的六盤盛景、美麗的塞上江南。這里有被譽為“東方金字塔”的西夏王陵,有中國最大的喇嘛式建筑群“一百零八塔”,有人類原始造型藝術“賀蘭山巖畫”,有沙海明珠“沙坡頭”,以及被國家旅游局評為中國35個王牌旅游景點之一的沙湖等。現已開發坐羊皮筏子常有黃河,騎駱駝穿越騰格里沙漠以及西夏仿古、回族風情、沙湖觀鳥、徒步長城、生態農業觀光等特殊旅游項目。寧夏之旅,點多、面廣、線長,如歌、如詩、如畫,給人以獨特的享受。

    (回族風情)

    游客們,來到寧夏,特別要向大家接受的是回族風情,因為寧夏是中國回族聚居最多的地區(回族在我國55個少數民族中人數僅次于壯族,位居第二)。我們還是從回族的信仰、節目、習俗、緊急、服飾來談起吧。

    回族多信仰伊斯蘭教,因此,與伊斯蘭教的關系十分密切。明清時期,中國伊斯蘭教學者介紹伊斯蘭教義,會用“清凈污染”、“真乃獨一”、“至情至真”和“真主原有獨尊,謂之清真”等語,古伊斯蘭教又稱“清真教”。伊斯蘭教禮拜寺叫做“清真寺”,穆斯林制作的食品稱作“清真食品”,穆斯林開設的飯店和食品店習慣用“情真”二字作為標記。寧夏現有清真寺3000多座,遍布山川城鄉。回族穆斯林按《古x經》的要求要遵守五項功課,即念(祈禱)、禮(禮拜)、齋(齋戒)、課(捐贈)、朝(朝覲)五功。

    伊斯蘭教的開齋節、古爾邦節和圣紀節,也是回族穆斯林的三大節日。開齋節,顧名思義,即齋月期滿后的第一天。古爾邦節在開齋后70天,阿拉伯語“古爾邦”是宰牲的意思,故又稱宰牲節。圣紀節,每年教歷三月十二日,為紀念伊斯蘭教的創始人穆罕誕生而舉行。

    回族在出生命名、婚嫁、喪葬等方面,也深受伊斯蘭教的影響。回族的小孩出生后,要阿訇命名,謂之“經名”。回族青年的婚姻,在履行法定手續后,由阿訇主持儀式,誦讀《古x經》,為其證婚。三天后,新郎新娘回娘家,叫做“回門”。回族喪葬為土葬,主張素葬,不用棺木,遺體凈洗后以白布包裹,埋于土穴中。親人先逢七、后逢年祭之。回族有良好的衛生習慣,禮拜前要進行沐浴,“小凈”用湯瓶洗頭、手、腳等處,“大凈”用吊罐洗浴全身。回族庭院整齊干凈,井然有序。挑水用的桶倒扣在石板上,從井里提水用的桶掛在墻上,不能落地。

    回族忌偶像崇拜。禁食自死物、血,豬、馬、驢、騾、狗等不反芻的動物。回族以習武健身為美德,故多高壽者。

    在服飾上,回族男子多戴無沿小白帽或黑帽,稱為禮拜帽。女的一般戴無沿撮口白帽或蓋頭,將頭發遮掩起來。蓋頭,少女一般帶綠色,已婚婦女則戴黑色,老年人戴白色。回族婦女喜歡佩戴耳環、戒指、手鐲和頭飾。

    (特產和風味)

    想為世人稱道的寧夏特產當推枸杞、甘草、賀蘭石、灘羊皮、發菜,因其顏色分別為紅、黃、藍、白、黑而被稱為五寶。枸杞及時中藥精品,優勢益腎健體的食品。甘草被贊為“中藥之王”。用賀蘭石制作的硯臺,不僅是文房四寶的實用品,而且是珍貴的工藝收藏品。寧夏灘羊是我國優良裘用綿羊之一,通常制球用一個月左右的灘羊羔皮“二毛皮”,其優良的品質和獨特的風格馳名海內外。發菜是“八珍”之一,既有食用功能,又有藥用價值,但采挖發菜會嚴重破壞環境,導致土地沙化,因此發菜已被列為國家一級重點保護、管理的野生固沙植物,禁止采集和銷售。

    寧夏的地方風味因兼有中國傳統風味而獨樹一幟。其清真風味小吃不僅為廣大穆斯林所珍愛,各族人民也無不愿一嘗為快,有外焦里嫩的油香、焦酥香脆的馓子,還有最具特色的飲料蓋碗茶。清真廚師們還創造出碗蒸羊、涮羊肉、水晶羊頭、煨牛筋、紅燒羊肉、鍋燒填鴨、鴿蛋蒸菜、糖醋黃河鯉魚等一系列清真菜,其中以燴為主的回民筵席“八大碗”則是回民喜慶宴請的主菜。寧夏小吃還有牛羊雜碎、團饃、釀皮子、回族油菜、牛干巴等,名目繁多,各具特色。銀川市中心地段設有小吃一條街,游客們不妨走街串巷,前去品嘗,一飽口福。

    各位游客,寧夏概況就介紹到此。也許帶游罷寧夏,對他從陌生到了解后,您會發出和我同樣的感嘆:游遍千山萬水,還是寧夏最美!

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