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實用實踐的認識感悟大全篇一
11.成功自信的認為世界上的一切都等著自己去征服，失敗懦弱的認為世界上的任何事情都跟自己過不去刻意為難自己一樣。
12.戰場上勝利后活下來的，將痛苦于失去了好友或者情人甚至是從自己身上離去的那一部分；戰敗了，你連哭的資格也沒有。
13.看誰不爽就賞他一句：井底之蛙，卻不知道如果這一生能夠把那一小片天空看個清楚，你也比別人看的遠。
14.他和你是敵人，那么就算他的建議是對的，你也會認為他是錯的或者有預謀；反過來，你會認為自己很委屈，卻從來也沒有考慮過過去某一刻別人是否也跟你一樣。
15.你可以背著你的愛人去愛別人，卻絕對不允許你的愛人也去愛別人，你可以咄咄逼人的問你的愛人這或者那，卻總連給他解釋的機會也沒有。
16.對很多‘自以為是’的男人而言，美麗的女人即使陷害或者利用你一千次也沒丑陋或者普通的女人一個小小的善意欺騙或者是被誣陷來的厲害。
17.最信任的往往是在最關鍵時候拉你一把的，當然有上有下。
18.當你站在‘金字塔’頂的時候，過去無論多么好的，這一刻無論從你自身還是他意，意義都不同了。
19.什么是自我，盡量多的‘抓莊短暫的這一刻，并且知道自己‘抓莊的是什么就可以了。
20.無論過去發生過什么，無論你是否準備好了，下一刻都是一個嶄新的開始。
21.請注意，無論你多‘富有’你也經不起失去。
22.請注意，失去了，馬上查找并且堵樁漏口’，不然你將失去一切。
24.請明白，這個世界沒有奇跡，所謂的奇跡只是‘大人’的不小心，同時也是‘我們’的無知。
25.請明白，高不可攀，不是不可攀。
26.請小心，完全沉醉于過去的，‘也’不能把握未來。
27.世界上你與我，面對的或者是感覺到的其實都一樣，只是你會裝些，我不會，遇到多了，我也跟你一樣會裝。
29.你很聰明沒錯，但是別以為別人就蠢。
30.別以為這世界上就你委屈，就你特殊，大家都一樣，只是有些人堅強的挺下來，有些人刻意的表現出來而已，記住，沒有你，世界照樣運行。
31.別看這別人做些你覺得齷齪的事情，或者是你認為非常愚蠢的事，就馬上自以為是的去評論，要知道很多時候你犯那種事的幾率比他還高，也許他還有理由，往往你連理由都省了。
32.做任何事情的時候，如果你意識清醒，那么首先你要做的是，對你將要做的進行下自我感覺――不需要想太多，隨便自己的什么狀態都行，因為這樣就給自己做了下準備，無論這準備有沒有實際意義，但是卻讓你感覺自己是受到保護的。
33.這個世界上只有自己幫助自己或者自己救自己之后才是別人的幫助或者救援，如果你自己都放棄了，別人就算幫助或者救了你，也因你自己的緣故無濟于事。
34.每個人對自己都‘充滿’疑惑或者不信任，無論你干什么事情的時候，只是注意沒有，但是不需要為這樣的感覺而認為自己失去資格什么的，記住，堅持走到最后才知道當初自己是否正確。
35.請記住，無論什么時候，你都需要給自己一個明確的底線，因為很多時候有些人他會一點一點磨消你的底線，當你沒有底線的時候，你就完全被別人控制。
36.請記住無論干什么建議都感覺‘踏實’，不然即使你成功了，很多時候莫名其妙失去一切。
37.別人比你‘輝煌’那是他自己爭取的，即使他并沒有你的‘才華’，你可以稍微嫉妒下，這可以讓你有‘勇氣’，但是別嫉妒過頭，那時你的'才華會成為你的絆腳石。
38.不要輕易的去‘鄙視’那些你認為‘卑劣’的人――并不包括那些不擇手段的，他們也想讓自己活的‘紳士’點，只是‘命運’逼迫著他，如果你是他，你并不見得會比他做的更好，如果可以只要不損害你的利益，盡量的給他提供下幫助。
39.我們不清楚自己是否真的有如同‘別人’描述過的‘靈魂’，但是我們知道當我們做了些‘善事’的時候，我們的心靈感覺非常踏實，至少這是用金錢買不到的。
40.你可以任意的選擇你認為正確的，但是請包容別人選擇你認為錯誤的，如果可以請心胸寬廣下，在他不可挽回且自己也知道錯的時候，提供下幫助。
41.如果你只懂得了一點，但是并沒有成為這方面的’專家‘，請不要自以為是的’妄作評論‘有時候你的好心會成為惡意。
42.當你的’權利’變大的時候，你需要明確自己的原則，無論是附帶什么目的，請注意你的責任，并不要求你一定要公正嚴明，但是絕不能無知的亂用你的權利，你需要給自己一個‘安全’的底線。
43.當你無知時，請認真的聽，而不要讓你的無知成為自以為是的理由。
44.你可以信仰或者崇拜一個什么，甚至可以達到無利的付出，但是請注意，你所信仰或者崇拜的并非完美，你需要做好準備，去承受他的暇絲，只有這樣你才可以真正的去認識，并且去信仰或者崇拜。
45.當你發現自己走錯的時候，停下來，那也算你的進步，細細的思考，你可能找到另一條正確的。
46.你成功了，只是一個新的開始；你失敗了，同樣也只是個新的開始，只是你是否能夠適應過來。
47.知道嗎？無論是國家元首還是法庭里面的法官陪審員，甚至是宗教領袖亦或者是教主什么的，他們都是人，也就是說他們也跟你一樣犯很多錯誤。
48.盲目和無知，往往是人類最大的弊病，而極易這樣的人，是最愚昧和愚蠢的，因為他太容易沒有自我。
49.地球是圓的這道如今是否都已經知道，但是絕大部分人，并不清楚為什么地球要是圓的，并且如何證明他是圓的，我們的用的理論都是別人的知識，又有幾個人能夠用自己的理解來解釋這看似簡單的問題。
50.八成你看起來很好的人，或者說經常說說笑笑的在關鍵時候往往并不會給你提供真正有用的幫助，其中很大程度的人很樂意看你出事……；七成你認為不善于言談或者是看起來并不容易接觸的人，只要你放下心來稍微耐心點和他交談，即使你們很久沒有接觸了，只要關鍵時候不是出于約束他的原因，基本上都會馬上來幫助你。
實用實踐的認識感悟大全篇二
(第一階段)。
根據縣反自焚專項斗爭領導小組辦公室關于《在全縣基層組織中開展黨員黨性專題分析評議活動的實施方案》，我校結合單位實際，精心組織全體黨員干部職工開展了集中學習教育活動，將該階段。
工作總結。
如下：
一.主要做法。
(一)加強理論學習，提高思想認識。充分認識開展黨性分析評議活動的重要意義，采取靈活多樣的形式，認真傳達了《報告》及新黨章，《中國共產黨紀律處分條例》《中國共產黨黨內監督條例(試行)》等內容。通過學習，全體教職工做到思想上統一，理論上清楚，立場上堅定，方向上明確，為扎實開展黨性分析評議活動奠定了思想基礎。
(二)強化措施保障，確保集中教育見實效。一是分類指導。對公務外出的黨員采取“外出自學，及時補課”的辦法;對個別請假的黨員指定專人采取結對掛鉤，個別輔導，保證學習教育活動零盲點。二是領導帶頭。校領導，黨員要帶頭學習，帶頭撰寫學習。
心得體會。
在黨性分析評議活動中做好表率。為檢驗大家的學習質量要求每一個黨員干部必須記錄學習筆記集中學習結束后要撰寫心得體會并存入個人黨性分析評議檔案保證了學習質量和學習效果。
二、主要收獲。
(一)黨員干部思想素質有了明顯提高。通過教育和培訓，全體黨員干部職工明確了思想、統一了認識，進一步掌握了黨性分析評議活動的重要性以及目標、任務和要求，進一步提高了黨員的理論修養和綜合素質，增強了維護社會穩定的責任感和使命感，紛紛表示會自覺維護社會穩定和諧，充分發揮黨員干部的先鋒模范作用。
(二)黨組織的凝聚力和戰斗力顯著增強。通過學習教育，查找問題，整體提高，進一步增強了全體黨員干部的黨性觀念和宗旨意識，主動向組織匯報思想的多了，私下發牢騷的少了，主動學習黨的理論知識和國家方針政策的多了，工作消極的少了，進一步增強了黨組織的凝聚力和戰斗力。
三、存在的不足和整改方向。
雖然第一階段教育活動取得了一定成效，但是集中學習教育活動中還存在著不足，還要加倍努力。一是對開展黨性分析評議活動的意義認識還不夠，由于我校年底正在開展20xx年決算工作及20xx年的預算編制工作，工作和學習產生沖突，以致參與學習的積極性不高，學習效果一般。二是學習的主動性不夠，學習教育活動難以引向深入。這些模糊認識和不認真、不嚴格的學習態度如不及時加以解決，勢必會影響。
先進性教育。
活動的效果。
自我行深入開展“講黨性、重品行、做表率”活動以來，我衢州市分行人事部門不斷深化認識，嚴格按照《“講黨性、重品行、作表率”活動實施方案》的部署，結合本部實際、結合當地實際、結合人力資源管理實際工作，研究制定了具體學習與交流方案，有序、有效地開展了“講黨性、重品行、做表率”活動，并在活動中受益匪淺。
一.深刻認識活動重要性，以高度指引方向。
活動開展中，我們首先明確認識到“講黨性、重品行、做表率”活動的重要性。首先，“講黨性、重品行、作表率”，是黨的xx大對全黨同志特別是領導干部提出的明確要求。在中央紀委三次全會上提出了加強領導干部黨性修養、樹立和弘揚優良作風的重大政治任務，要求始終保持共產黨人的政治本色，樹立和堅持正確的事業觀、工作觀、政績觀，以優良作風帶領廣大黨員、群眾迎難而上，銳意改革、共克時艱。的這次講話進一步明確了講黨性、重品行、作表率的重點和方向。同時，該活動是提高機關黨建工作水平的內在需要。特別是在應對當前國際金融危機沖擊、保持經濟平穩較快發展的嚴峻挑戰和考驗面前，如何充分發揮我行黨組織的先鋒模范作用，扎實做好“建立模范部門、建設過硬隊伍”的工作，對我們加強和改進工作提出了新的更高的要求。開展好這項活動，對于我們進一步增強政治意識、大局意識、責任意識和憂患意識，進一步提高服務科學發展的能力和水平都具有重要作用。其三，講黨性、重品行、作表率活動是加強干部隊伍建設的迫切要求。近年來通過開展保持共產黨員先進性教育活動和深入學習實踐科學發展觀活動，我黨基層黨員在精神狀態、思想作風、能力素質等方面都有新的提高，在推進中央國家機關黨的建設、完成重大任務中得到了充分檢驗。同時，我們也要清醒地看到，與面臨的新形勢新任務相比，與講黨性、重品行、作表率的要求相比，與建設一支政治強、業務精、作風正、形象好的高素質黨務干部隊伍的要求相比，還存在著較大差距。
二.“牢記根本、端正三觀、以身作則”，把講黨性、重品行、做表率活動要求落到實處。
講黨性，就是牢記根本，時刻不忘共產黨員黨性。
在活動開展中，我部多次組織對講話進行學習，在講話中多次指出：講黨性是黨員干部的立身之本，必須堅持不懈地加強領導干部黨性修養，必須堅持各級領導干部始終保持共產黨人的政治本色。黨性，是黨員的靈魂、原則、立場、態度，也是黨員政治生命的精髓，更是立黨為公、執政為民的本質屬性，是人民公仆為人民服務品德內涵的結晶。只有時刻不忘加強黨性修養、增強黨性鍛煉，以黨性修正個性、用黨性管住個性，才能真正把為人民服務落到實處。在活動中我部還帶頭開展學習實踐科學發展觀活動，加強思想作風建設，深化“四好”領導班子創建活動，進一步完善了管理人員選拔任用規定及制度。
重品行，就是要樹立科學的世界觀、價值觀和人生觀，并時刻以共產黨員價值觀要求自己。全心全意為人民服務是我黨的根本宗旨。對于黨員個人來說，其人生的政治價值、社會價值體現在為人民服務中。人的能力、水平有所不同，社會地位有所不同。但衡量其人生成功的政治標準，是看其服務精神如何。作為年輕的人事工作者，我們更加知道牢固樹立正確的世界觀、權力觀、事業觀，心系人民群眾、專心做好工作、不斷完善自己的重要性。特別是在風云突變的國際環境之下我們更要經得起復雜環境的磨練，不斷去學習和實踐，不斷地樹立、端正個人價值觀，避免被貪念、私欲所侵蝕。在我部開展的“講黨性、重品質、做表率”系列活動中，通過對反腐文章的閱讀及廉政影片的觀賞，更是加深了我們樹立正確的人生觀、價值觀、權力觀和利益觀的重要性，只有發自內心的認清貪污腐敗的危害，才能夠珍惜自己的崗位，堅持“為民、務實、清廉”的良好風氣。
做表率，就是以身作則。做表率，是人事干部最為重要的責任，任何一個組織中的人事干部都必須是與時俱進的帶頭人。然而做好一個帶頭人，不僅要孜孜不倦的進行自己學習和提高，更要有著勤于思考、做事悟理、工作于學習統一結合的良好習慣。人事工作者不僅要做好工作的表率，更要做好創新的表率。創新與實踐相同，永無止境，創新是工作的活力和力量所在，我們要帶頭解放思想、與時俱進，竭力轉變不符合和不適應科學發展觀的思想觀念，勇于解決影響科學發展觀的突出問題，并且創新工作方法和載體，在我行中努力營造出“尊重勞動、尊重知識、尊重人才”的和諧氛圍與科學的人才選拔機制。
在開展“講黨性、重品行、作表率”活動學習中，我部通過專題培訓、崗位練兵等多種形式，組織人事干部努力學習組織人事工作的理論和業務知識，并對一線工作進行了解和熟悉，不斷提高政治鑒別、政策運用、知人善任、拒腐防變的能力和水平。
三、切實認識當地實際情況，把做表率與實際相結合。
衢州地處長三角和海西兩大經濟區，文化積淀深厚，區位優勢獨特，生態環境優越，產業基礎較好，后發優勢明顯，特別是近年來按照產業高端化的要求，大力培育戰略性新興產業，氟硅新材料、空氣動力機械、光伏產業、金屬制品加工、高壓輸變電、綠色農產品加工等一批特色優勢產業發展迅猛，加上“五位一體”現代交通網絡的不斷完善和四省邊際交通樞紐的基本構建，越來越顯現出美好的前景和巨大的潛力。金融業與地方經濟休戚相關、榮辱與共。我交通銀行作為五大國有商業銀行之一，有著良好的企業精神和先進的經營理念，特別是衢州交行成立兩年多以來在支持衢州重點項目建設、中小企業發展和服務城鄉群眾等方面做了大量卓有成效的工作。
然而我們每個人都不能夠在成績面前懈怠，必須圍繞全市發展戰略，進一步拓展業務，增強發展實力，提升管理水平，以創新的理念、靈活的機制、規范的運作、先進的技術、豐富的產品，不斷為衢州市優質企業、優勢項目提供強有力的金融支持，為衢州市廣大客戶提供優質高效的金融服務，為衢州經濟實現新的騰飛注入新的活力、提供新的動力。活動中，我部組織員工走進衢州東港工業區，實地了解工業區發展及前景規劃，為更好地服務于衢州發展打下基礎。
四、與人力工作相結合，把“講黨性、重品行、做表率”活動成果用在日常工作上。
我部將活動的重要內容作為切入點，建議我行領導干部帶頭解放思想，樹立科學發展觀理念，弘揚開拓創新的精神，求真務實、真抓實干,繼續做好人力資源管理提升項目的調整和完善工作，嚴格執行新的。
勞動合同。
法，完善人力資源日常管理辦法，規范薪酬日常管理，加快人力資源開發和人才隊伍建設，堅持合理使用與科學培養相結合，全面加強員工崗位培訓，進一步樹立團結和諧、真誠待人的可親形象。并持續開展了一線員工對客服務“微笑之星”的評選工作，在一線員工之間引起良好反響，客人滿意度也得到進一步提升。
通過此次“講黨性、重品行、做表率”活動的開展，我行人事部門雖然取得了一些成績，但也還存在著一些不足，主要表現在從嚴治部長效機制并未完善，個別干部思想在活動后期有出現松懈的現象，等等。這些問題我們將認真研究，逐步解決。建議如下，將未完善的機制不斷完善，多請教兄弟銀行及部門，下決心完善從嚴治部的長效機制。并建議不斷健全完善。
規章制度。
對開展“講黨性、重品行、作表率”活動取得的成果，要通過不斷完善工作程序，健全規章制度，確實做到“按程序辦事、靠制度管人”，從而真正實現將活動成果內化于心、外化于行、固化于制。
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實用實踐的認識感悟大全篇三
授課班級：
課型：導入新課。
教學目標：
知識目標：通過教學，讓學生了理解并識記實踐及其基本形式，理解并識記實踐對認識的決定作用。
能力目標：通過教學，然學生正確理解實踐是認識的基礎，并能運用該知識分析相關問題的能力。
情感態度與價值觀目標：正確引導學生認識實踐是認識的基礎，從而重視實踐的作用，避免忽視實踐的重要性而空談認識，進而幫助學生樹立正確的價值觀。
教學重點：實踐的含義及其特點、實踐對認識的決定作用。
教學策略：堅持以學生為主體，充分調動學生的積極性、主動性;教學方法從學生對。
成語。
紙上談兵的認識入手，導入實踐對認識的重要性，進而開始新課。教學過程中力求啟發式教學，師生互動，將教師的講，學生的談、議、思、練等活動結合起來。運用多媒體技術輔助教學。
教學環節和教學過程：
導入新課：
第八章認識和實踐(板書)。
這一張主要來介紹辯證唯物主義認識論，主要知識點有實踐的含義、特點、基本形式，實踐對認識的決定作用和科學理論對實踐的指導作用。
下面來看一下。
一、實踐及其基本形式(板書)。
(生)戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。
(師)好，那我們能從中得到什么啟示呢?哪位同學愿意回答一下?
(生)。
(一)實踐的含義(板書)。
(師)在這里我想問一下同學們，大家是怎樣理解實踐的，大家認為實踐是什么呢?
(生)。
大家說他們理解的對不對啊?
(生)。
(師)那我們今天就來看一下馬克思主義哲學是怎樣認識實踐的。我相信大家在學習完這部分內容之后也會很清楚的明白以上那幾位哲學家錯在哪里。
大家看一下課本，一起說一下，馬克思主義哲學認為，
實踐是人們有目的有意識地改造客觀世界的物質活動。它包含兩層含義：
1.實踐是人類特有的有目的的活動，與其它動物消極適應自然的本能活動有著根本的區別。
2.實踐是人們改造客觀事物的活動，它必然引起客觀對象的變化。
強調：人類特有、有目的;舉例：猩猩剪草。
改造客觀事物、引起變化。人們日常生活中的一切活動是實踐活動嗎。
我們說，人們對客觀世界的改造，是主觀見之于客觀的活動，它包括改造自然和改造社會。
改造自然如工人做工，農民種田。
主觀——客觀——改造客觀世界。
改造社會如新民主主義革命。
總之，人類改造客觀世界的一切活動，都是實踐活動。但注意，我們前面講過，并不是人們日常生活中的一切活動都是實踐活動!
實踐是人們有目的有意識地改造客觀世界的物質活動。它包含兩層含義：
1.實踐是人類特有的有目的的活動，與其它動物消極適應自然的本能活動有著根本的區別。
2.實踐是人們改造客觀事物的活動，它必然引起客觀對象的變化。
那么通過我們對實踐含義的認識和把握，同學們能從中找出實踐有哪些主要的特點嗎?
(生)客觀性、能動性、社會性歷史性。
(師)看來同學們對實踐的含義把握的很好，那我們再來一起看一下，
(二)實踐的主要特點(板書)。
第一，實踐是客觀的物質活動，也就是客觀性。
我們該怎樣理解實踐的客觀性呢?我們可以從實踐的基本要素、實踐的結果和實踐的客觀條件三方面來看。
首先，從實踐的基本要素看，實踐的主體是人，實踐是人類特有的活動，而人是客觀存在的，因此實踐是客觀的。從實踐的對象看，實踐的對象是自然界和社會，而自然界和社會都是客觀的物質性的東西。從實踐的手段看，工具和其他設備適可感知的物質性東西。實踐的主體、對象和手段的客觀性決定了實踐的客觀性。
約當14世紀之末，有一位中國的官吏官職為萬戶，但其姓名沒有明文記載，因此后人也把他叫做萬戶了，他在一把座椅的背后，裝上47枚當時能買到的最大火箭。他把自己捆綁在椅子的前邊，兩只手各拿一個大風箏。然后叫他的仆人同時點燃47枚大火箭，其目的是想借火箭向前推進的力量，加上風箏上升的力量飛向前方。他的目標是月亮……”
(師)大家說，萬戶能飛到月球上去嗎?
(生)不能。
(師)為什么啊，是不是因為當時要想飛到月球上去要受到自然科學發展，火箭制造等諸多客觀條件的限制啊，而如果是今天，萬戶坐著阿波羅11號就能飛抵月球了，所以說時間受到客觀條件的限制和客觀規律的支配，實踐是同人們的主觀認識活動相區別的客觀物質活動。
我們來看實踐的第二個特點。
第二，時間簡史有意識、有目的的能動的活動。也就是能動性。
實踐是在意識指導下的有目的的能動的活動，這是實踐與動物純粹適應自然界的本能活動根本區別。人在行動之前會有明確的目的和方案，然后才能運用手段去改造客觀世界，達到自己的目的。例如我們前面提到的猩猩剪草的例子，猩猩在剪草之前沒有自己的目的或方案，其行為只不過是經過人類的訓練而形成的行為的固化。
我們再來看實踐的第三個特點。
第三，實踐是社會的歷史的活動。也就是社會性歷史性。
我們先來看一下社會性。我們說實踐不是孤立的個人的活動，而是處于一定社會會關系中的人所進行的社會活動。
在這里，我們說，為什么孤立的個人活動不是實踐活動?什么是孤立?孤立是跟其他人類實踐活動沒有任何聯系的活動。那世界上存不存在孤立的活動呢?我們說，世界是普遍聯系的，不存在孤立的活動，所以說實踐不是孤立的個人的活動。
人們改造客觀世界的活動，必須以團體、社會為單位，在一定的經濟關系、政治關系中進行。
我國的發展能離開其他國家嗎?在全球化的今天，國家加強與其他國家的團結與合作，共同解決面臨的重要問題，同時促進了我國經濟的健康、平穩、快速的發展，而明清時期的閉關鎖國政策也是導致我國逐漸走向衰敗的一個重要原因。
我們再來看一下歷史性。實踐是歷史的活動，它隨著人類社會的發展而不斷發展，是一個由低級到高級的無限過程。同時，實踐具有歷史繼承性和歷史的局限性。
我們再來看一下萬戶飛天這個例子。人們在萬戶飛天的基礎上吸取經驗教訓，慢慢的發展到現代的火箭，宇宙飛船，空間站，這是不是在繼承的基礎上的一個從低到高的過程啊?而萬戶之所以失敗則在于歷史的局限性，而從萬戶飛天到現代的火箭，宇宙飛船，空間站，則體現了歷史的繼承性。
我們緊接著來看一下。
(三)實踐的基本形式(板書)。
我們說實踐的形式是多種多樣的，但概括起來講實踐的基本形式主要有三種，分別是生產實踐，處理社會關系的實踐和科學實驗。我們先來看第一個，生產實踐。
第一，生產實踐。(板書)下面我給大家幾分鐘時間，大家把這一段看看，看一下這一段主要講了幾個內容啊?這一段主要講了兩個內容，一是什么是生產實踐，二是生產實踐的重要性。我們說生產實踐是處理自然與人類社會關系的活動，是人類社會生存和發展的基礎，是人類最基本的實踐活動。
大家說課本上是從哪幾點來說明實踐活動的重要性的?主要是三點。
首先，生產活動是人類社會生存的前提和發展的基礎。我們說，人們只有進行物質資料的生產實踐活動進而食能果腹衣能蔽體了，才能解決生存和發展啊，所以說生產活動是人類社會生存的前提和發展的基礎。
其次，生產實踐活動是人類從事其他實踐活動的基礎。離開了生產實踐，其他一切實踐活動都無從談起。我國春秋時期管仲有言曰“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”人們只有糧倉都滿了衣食無憂了才開始關注禮節榮辱問題啊，所以說生產實踐活動是人類從事其他實踐活動的基礎。我們再來看第三個。
第三，生產實踐決定著各種社會關系的形成和發展。人們在生產實踐中，不僅要了解自然界、人與自然界的關系，同時也要逐步了解人與人的關系。比如，在遠古時代，人們進行簡單的漁獵、農業耕作來維持生計，婚姻狀況是沒有倫理可言的，但隨著生產的發展進步，人們對人與人之間關系的不斷加深，婚姻關系不斷發展，人們才開始注重倫理，由此可見，生產實踐決定著各種社會關系的形成和發展，同時，生產實踐也是人類意識的基本來源。
第二，處理社會關系的實踐。(板書)。
處理社會關系的實踐包括五個方面，有處理個人和他人的關系，處理個人與集體的關系、個人與社會的關系以及調整和變革經濟關系和政治關系。而在不同的時期社會關系的表現也不同。在階級社會人與人的關系主要表現為階級斗爭，而在社會主義社會主要表現為改革。這讓我想起了十年文革。我們說，1956年社會主義制度在中國確立后，主要矛盾已經不是階級斗爭了，為此中共八大認為，國內的主要矛盾不再是工人階級和資產階級之間的矛盾，而是人民對于建立先進的工業國的要求同落后的農業國的現實之間的矛盾，是人民對于經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。而在1958年廬山會議之后，中央政府又錯誤地以階級斗爭為綱，最終導致了十年文革，國家動蕩，人心惶惶。而在十一屆三中全會之后，以鄧小平為核心的黨的第三代領導集體，堅持以經濟建設為中心，堅持改革開放，進行經濟體制改革和政治體制改革，促進了我國經濟的平穩、健康、快速的發展。所以我們要正確認識每一階段的社會關系就顯得很重要了。
第三，科學實驗。(板書)科學實驗室在前兩個基礎之上分化和發展起來的新的實踐形式?？茖W實驗就是以一定的科學知識為指導，按照一定的目的，運用特殊的設施和手段，去探索事物規律性的活動。而正是因為其新發展起來的一種探索事物規律性的活動，所以科學實驗又具有嘗試性、探索性和創新性的特點。雖然其是新發展起來的，但是它的作用卻越來越重要。表現在兩方面，一方面，通過科學實驗創立科學理論，用以指導人們的生產活動和社會活動。如阿基米德發現杠桿原理，牛頓發現三大定律和萬有引力定律;另一方面，有科學實驗中獲得應用性成果，直接用于物質生產中。比如愛迪生發明了電燈，諾貝爾發明了烈性炸藥。
以上就是我們說的實踐的三種主要表現形式。那它們之間有什么關系呢?我們接著來看一下。首先來看一下這三者總的關系：既相互聯系、相互促進、共同發展，又相互獨立，各有特點和規律不能相互替代。具體地說，生產實踐是最基本的實踐活動，是決定其他一切活動的前提和基礎。處理社會關系的實踐對生產的發展和人們的認識有著重要的影響，科學實驗對生產的發展、社會的進步以及人類認識的深化起著越來越重要的作用。
我們說實踐是認識的基礎，主要表現在產生、發展、結果和檢驗四個方面來說，分別是實踐是認識的來源，實踐是認識發展的動力，實踐是認識的目的和歸宿，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。我們先來看第一個。
第一，認識是適應實踐的需要而產生的?？陀^世界中哪些事物成為人們認識的對象，是實踐的需要和水平決定的，實踐需要解決什么問題，人們就關注什么問題，它們也就成了認識的對象。我想問一下大家，我們這里有沒有農村的同學?我們父母從事農業生產，是不是每天晚上都要關注一下天氣預報啊，為什么要看天氣預報啊，是不是天氣情況事關這幾天的勞作啊，而天氣預報的出現正是由于人類需要特別是以前農業實踐的需要而產生的。
第二，認識是在變革客觀對象的實踐中產生的。人們在實踐中要通過感覺器官同客觀事物相接觸，逐步認識事物的各種現象。同時人們在實踐過程中通過變革客觀事物，認識事物的本質和規律。講到這里，我又想起一個成語，“閉門造車”大家都知道什么意思吧，如果我們不與外界交流，關起門來搞建設、求發展，不同客觀事物相接觸，大家說能造出車來嗎?我國歷史上明清時期的閉關鎖國不就是一個很好的案例嗎正是由于當時不和外國交往，認識不到歷史發展的潮流，最終成為我國衰敗的原因之一。
(二)實踐是認識發展的動力。主要從四個方面來講，分別是新課題，新經驗，新手段和思維、認識能力。
第一，實踐不斷為認識的發展提出新課題。在實踐過程中，矛盾不斷產生，問題不斷涌現，這就推動著人們去從事新的探索和研究，從而形成新的知識和理論。在這里我舉一個軍事上的例子吧，大家里面肯定有軍事迷、發燒友吧，我想問一下，世界上航空母艦最多的國家是哪個，而之前我國沒有一艘航母，這樣在一些重要的問題上美國是不是可以憑借強大的航母戰斗群威懾中國，比如說中國解放中國臺灣，美國就派第七艦隊進入中國臺灣海峽，公然武力干涉中國內政，阻礙人民解放軍解放中國臺灣。而正因為中國處于軍事戰略上的相對劣勢這一新問題，推動著科研人員探索和研究，中國怎樣才能扭轉被動的局面呢?當然中國一方面研制航母，另一方面，最近據美國專家稱中國正在東風-21導彈的基礎上研制可有效打擊美國航母的反艦彈道導彈。而正是這一研究，我們在此領域形成了新的知識和理論。
實踐的每一發展都為認識的發展積累新材料，提供新經驗，人們不斷整理概括這些新材料新經驗，就使的認識的水平不斷的提高和深化。比如近代中國，封建地主階級洋務派，資產階級維新派和革命派探索救亡圖存的實踐活動都失敗了，而同時正是在此實踐的基礎上，仁人志士們總結經驗教訓，認識到只有共產黨才能救中國，并最終在中國共產黨的領導下推翻了三座大山，成立了新中國，實現了人民當家作主。
第三，實踐不斷為認識的發展提供新手段。大家說如果我們肉眼來觀察天體的運行能行嗎?我們是不是要靠天文望遠鏡啊，同樣觀察細胞的結構我們需要用到顯微鏡。所以說，認識客觀事物，不能僅僅依靠人的感覺器官直接接觸事物，而必須借助于生產實踐中創造出來的先進工具和技術手段，比如說天文望遠鏡，顯微鏡，雷達，衛星，這些認識工具和技術手段，日益擴大了人們的視野，幫助人們深入探索和研究客觀世界，促進了認識的發展。
第四，實踐不斷鍛煉和提高人類的思維和認識能力。這個大家好理解吧，比如我們如果要去藍翔技校去學習汽修，而如果我們只是學習關于汽車發動機構造的理論而不親身實踐，我們能學會嗎?只有我們結合所學理論親身實踐，才能提高技能，學到真東西。
也就是說，只有我們在實踐中總結正反兩方面的經驗，才逐步變得更聰明，逐步提高分析問題和解決問題的能力。
我們再從結果的角度看一下實踐對認識的決定作用的第三個表現。
科研人員研究外太空的目的就在于對外太空進行探索，造福人類。正是在外太空的認識的基礎上人類才能探月，才能建立空間站;再如人類認識自然界的客觀規律，是為了更好的開展實踐，利用規律為人類造福。比如說人們認識到植樹造林對于保持水土有著重要作用，進而禁止濫砍濫伐，在長江黃河中上游大量植樹造林，保持水土，防止河流下游河床抬高從而水患頻頻。
所以我們說，人類認識世界的目的不僅在于解釋世界更重要的是為了改造世界，為人類創造生存和發展的各種條件，而人類在實踐基礎上產生和發展起來的認識，又反過來指導實踐，為實踐服務，這也是認識的真正目的。
正如我們剛開始上課時提到的紙上談兵的例子，如果趙括真能在戰場上帶領秦軍運用自己的兵法知識大敗秦軍，這就說明趙括有著高超的軍事才能，而如果只會空談而沒有真正的本領，與秦軍一戰則證明了趙括認識的錯誤。
我們說，認識正確與否，認識本身無法做出判斷，只能有實踐來確定。經過實踐的檢驗，錯誤的認識得到糾正，正確的認識得到進一步的豐富和發展。因此，正確的認識是同客觀事物相符合的認識。
好，以上就是我們要講的實踐對認識的決定作用的四個表現，我們從產生、發展、結果和檢驗三個方面來講的，分別是實踐是認識的來源，實踐是認識發展的動力，實踐是認識的目的和歸宿，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。
這就是我們今天要講的內容，我再帶領大家回顧一下我們今天所學的內容。
還有一點時間，我們來看一下前面留的一個小思考題。
王陽明認為實踐是一種思想活動，錯在哪?
答：我們說實踐必須引起客觀對象的改變，而如果是思想活動，能不能以你客觀對象的改變啊?不能。我們說農民耕地，在腦子里想一下地就耕好了嗎?所以說王陽明的認識是錯的。
黑格爾認為實踐是一種精神活動，錯在哪?
答：實踐是人們有目的的有意識地改造客觀世界的物質活動。
費爾巴哈認為實踐只是個人的生活實踐，是一種類似生物適應環境的活動，錯在哪?
答：實踐是人們有目的的有意識地改造客觀世界的物質活動。實踐的能動性使得實踐與動物純粹適應自然界的本能活動有著本質的區別。
今天我們就上到這里，下課。
實用實踐的認識感悟大全篇四
××月××日清晨，在××區教育局領導的親切關懷和高度重視下，學校書記、全體新黨員懷著對偉大領袖毛主席的無比崇敬和對革命先烈無比懷念的心情，來到了偉大領袖毛主席的家鄉韶山參觀學習。當客車徐徐駛進韶山，到達銅像廣場的時候，作為一名黨校學員的我感到心情澎湃，激動萬分。上午9點多，我們來到了毛主席銅像廣場。盡管烈日當空，但偌大的廣場上，仍可見來自全國各地的游客與各種團體。人們紛紛聚集在主席的銅像前，懷著對偉人的崇敬，對革命領袖的緬懷之情，爭先恐后在毛主席銅像前合影。我們也不例外，為了表達對毛主席老人家的崇敬之情，我們先到毛主席銅像面前敬獻花籃，，并集體在高大的毛澤東同志銅像前三鞠躬，表達了我們對中國人民的偉大領袖的崇敬和哀思重溫。
入黨誓詞。
然后全體成員在毛主席巨幅銅像前合影留念。
隨后，我們參觀了毛澤東同志紀念館和滴水洞。隨著導游的講解，我們更加的了解了這個偉人生平事跡。時過今天，導游的講解至今歷歷在目：一席“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”回響在心田，那心懷天下的“霸氣”盡顯了偉人“欲與天公試比高”、“唯有犧牲多壯志，敢叫日月換新天”的豪情壯志。為了全中國人民的解放事業舍棄了無數親人的青春與生命，舍棄了一個小家換得了龐大的嶄新中國。沒有毛主席就沒有共產黨，沒有共產黨就沒有新中國，就沒有我們今天幸福的生活。今天，我們應該感謝革命先烈們，感謝他們用自己和親人的鮮血和年輕的生命給我們換來幸福的一切。
下午，我們在韶山賓館六號樓一樓大會議室聽韶山村黨總支部書記××同志主講專題黨課。通過他的介紹，讓我們進一步走進了這位偉人的生平，緬懷了老一輩先驅為祖國的解放事業的大無畏的獻身精神，重溫了崢嶸的歷史，那些感動再一次地洗禮著我的身心。隨后參觀了大型史詩情景劇《日出韶山》，通過參觀，我深深感到，毛澤東同志一家人為了中國革命的勝利，前仆后繼，先后犧牲了六位親人——、毛澤覃、毛澤建、，還有毛楚雄、，這些閃光的名字，與韶山精神一起永垂不朽。我們現在所擁有的良好環境真的是無數革命先烈用生命和鮮血換來的。我要學習毛澤東同志大無畏的革命精神，把自己的一生奉獻給黨和祖國。
韶山之旅，令我感觸最深的，是“韶山精神”，其內涵就是“犧牲、奮斗和奉獻”的胸襟，就是“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”的豪情，這是偉人留給我們的寶貴財富，讓我再次感受到了毛主席在中國所有人心中的位置。從小聽著他的故事長大，至今走進韶山，走進他的故鄉，親身的感受到了他一生的艱辛，一生的榮耀，以及中國共產黨的偉大。
古樸的故居，亮堂的博物館，每個角落無不體現了凝重的歷史。我加深了對中國共產黨和共產主義事業的理解，更加深刻地理解了“三個代表”重要思想的內涵，消除了自己思想上的某些不正確的認識，明確了作為一名新黨員，在實際工作中要解放思想、與時俱進，努力實踐“三個代表”重要思想，也進一步堅定了我積極向黨組織靠攏，爭取早日加入中國共產黨的決心與信心。從古至今公共利益人民心中良好的愿望就是追求幸福、和平、富裕的美好生活。中國共產黨從誕生之日起，就立志為人民謀幸福，為大眾求安康，立志消滅剝削，消除貧窮，實現共產主義，建設人類美好家園。一代一代的中國共產黨人，為著中國共產黨的最高綱領不懈努力，矢志追求，他們的精神和品質，深深的感染了我。通過這次參觀學習，使全體黨員受到了一次深刻的革命傳統教育，牢固樹立全心全意為人民服務的思想，踏踏實實、兢兢業業干好自己的本職工作，使自己真正成為一名無愧于時代的中國共產黨黨員。
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實用實踐的認識感悟大全篇五
第一， 望江賓館的周圍環境。望江賓館位于成都市東隅，近鄰二環路和成渝高速公路，賓館占地155畝，薈萃精品花木上千種，常年綠蔭濃蓋，花鳥繽紛；亭臺水榭，溪流潺潺，更有高檔別墅掩映其中，自然人文景觀交相輝映。
第二， 望江賓館的交通。距市中心天府廣場5公里，火車站9公里，飛機場15公里，交通便捷。
第三， 望江賓館的市常望江賓館時成都市區唯一一家園林式五星級賓館，同時成都市人口排全國各城市人口第四，成都市旅游業也非常發達，因此外來旅游的人口很多，這對望江賓館而言是一個很好的商機。
“內”主要指望江賓館的內部設施，比如客房設施、餐飲設施、會義設施和會所娛樂等
望江賓館的客房設施：薈萃現代高科技和親情服務營造出家的溫馨。賓館擁有總統樓、行政套房、三人套房、商務房間和標準間450套，可同時入住700余人。室內設施高檔配套，有中央空調、寬帶網絡、程控電話、--、冰箱、電子密碼柜、網絡門鎖、新風設備、自動煙感報警系統和水噴淋等先進設備及齊全的配套服務，伴您渡過愉悅舒心的.美好時光。
望江賓館的餐飲設施：望江賓館有著裝潢一流，裝修精美，裝飾典雅的桃源、松濤、馬六甲、吉隆坡、五福酒家等風味各異、檔次高雅的餐廳，聚集國內頂級廚師，根據您的口味，打造人性化與個性化的餐飲，川菜、粵菜、潮州、淮揚菜、譚府菜、湘菜、西餐等八方美味以及各類西餐等精品美食，傾力將飲食文化的深刻廣博推向審美的極致，令您足不出戶即可享受世界美食，盡顯皇尊顯貴之氣派。
望江賓館的會議設施：望江賓館的回憶都將以全程跟進的方式，喂顧客提供現代化會議設施以及專業規范的會議服務，在滿足顧客的個性化需求的同時，靈活高效地幫顧客大力各類高級會議，讓顧客的會議活動變得輕松愜意。設備齊全、功能完善的商務中心為顧客提供各類現代商務服務。
望江賓館的娛樂會所：望江會所由國際一流設計師設計，飽含東南亞風情的頂級商務休閑場所。會所金碧輝煌，華麗高貴，格調大方，卓爾不群，恒溫游泳池、康樂水療、休閑茶坊、歌城、健身房等各類設施齊備，是您休閑娛樂、商務洽談的理想場所。
此次認知實習的最后，該企業的主管熱情接待我們并為我們做了關于企業的發展前景、員工要求等進行了講解，其中主要講解了作為該企業的員工必須擁有優秀的專業知識和優秀的文化素質，對心態的合理調整，要有積極向上的心理品質，敢于競爭、拼搏。
通過此次的認知實習，我也認識到想要做好一位低層的服務員，必須要有豐富的文化內涵，豐富的專業知識，同時要有很高的氣質。在學習期間要努力鍛煉自己，積累各種經驗。只有日積月累，最后才有自己閃光的時候。
四川城市職業學院餐飲管理與服務一班：龔 強
xx.05.16
實用實踐的認識感悟大全篇六
勞動人民的智慧是無窮的。
辨正唯物主義認為：任何事物都不是孤立存在的。浩瀚宇宙數目繁多的星體和星系，相互之間是互相關聯的，它們是處在一個互相作用的應力場。絢麗多姿的自然界萬物，她們之間，相生相克，相依相存。
人誕于天地之間，生于自然之中，融于萬千大眾。是大自然不可分割的一部分；人聚萬物之靈氣，促產了人類社會，創建了人類文明。是宇宙質能運動中最瑰麗、最炫目的華章！
自然萬物皆有生命，鐵石也有生命異彩。自然偉力雷霆萬鈞，自然鐵律不可抗拒。
人們生存于變幻莫測的大自然和不斷發展變化的人類社會中，具有自然和社會兩種屬性。人類要生存，要健康要繁榮，就要順應自然規律，遵循社會秩序和社會道德，與自然、社會相和諧。
安然和諧的大自然與安定、繁榮富余的社會大環境是人類健康的基石。崇高的正確的世界觀人生觀和科學的自然，社會認知是健康的守護使。
人類生命肌體的生化運行和代謝，是由大自然千百萬年生物進化，千錘百煉所造就。是一套精密合理，科學完整的生命促進和健康保護系統。它具有防御、修復、再生等強大功能，也就是說：生命自帶健康盾牌。人們在日常行為中，只要不是有意或者無意，對它發起突破性毀滅攻擊而擊破系統的健康防護摒障。而是遵循生命的自然程序休養生息。人們的健康便不會有大礙。
一個活力四射，生命力強盛的身體，需要滿滿的能量做支撐。充足的能量支持，能使肌體的組織、器官外于積極、勤奮、強力的工作狀態；能使肌體的免疫系統快速、準確的識別、清除侵入體內的病原體和一些損壞、變異細胞，并向肌體的職能組織發起細胞修復指今申請。以保障肌體健康。
肌體至病的一般情形：肌體能量支持不足，在肌體機能極度虛弱（如極度勞累，惡劣心情，缺乏睡眠，大饑大寒等）的狀態下，受到病原體長期、反復攻擊。肌體的免疫因子無力完全清除損毀、變異細胞。肌體的損壞、變異細胞持續增多，聚合成患，由量變到質變，而形成組織和器官病變。
組織病變超出了亞健康狀態的范疇，是身體內因和外因相互作用促成的結果。也就是人們常說的“有病了”！
蛋白質，能量，水和一些維生素礦物質是生命體的基礎物質，肌體在不缺失營養的狀態下，適量運動，能防御，對抗90%以上的疾病。它對一些炎癥，感染，潰瘍甚至結節，瘤體，代謝障礙等都具有超乎想象的化解或逆轉自愈功效。
以下是有關健康的幾大因素。
生命的運動屬性：運動造就了生命，動靜結合是生命的特征，動是主序，靜中仍然有動。但我們細心觀察就會發現：飛行快如閃電的鳥兒，奔跑如飛的駿馬，壽命都很短暫，行動遲緩的龜和一種動作極其緩慢的深海海蛇壽命卻很長。這是因為生命能量釋放越劇烈，總能量衰減越快。生命的防護能力降低越快，由此我們說：超量運動損害健康。據我幾十年對人類的畄意觀察也是如此。因此，我們要盡力找到適合自己的動靜平衡點，不要極度透支體能；睡眠對健康極其重要，常言道：寧可三歲沒娘，不可五更起床。長期失眠，防礙能量吸收，至免疫系統衰弱，自毀長城。對健康的損害無法估量。不管所處環境有多惡劣，只要睡一個好覺，明天的太陽就會格外明亮。
人類生命的社會屬性：人們生活在學校，職場，家庭，師親友等等各種社會關系編織的大網中，不可能孤至于社會之外。這些關系如果相處友好，和諧親密，會給生命注入巨大的能量和動力；勞動是人類第一需求?，F代社會經濟迅猛發展，一些青年人為了追求卓越的生活，四海漂泊，無法停止內心的狂熱和執著。象飛速的車輪旋轉不息，不惜以健康生命投資物質利益。令人痛惜。
我們要樹立正確的世界觀，人生觀，從社會實踐中測評自己的能量和能力。找到自己的社會定位，不要長時期拼搏那些超出自己能力很多的事情。透支健康，造成終生遺憾。
惡劣的生活壞習慣是健康的大敵，長期大量吸食煙酒，毒品，極端懶惰不講衛生，長期熬夜等等。這些行為能直接破坯肌體的重要器官，和防護體系，給健康帶來至命威脅。因此要努力戒掉惡習，養成良好的生活習慣和性格，一生受益。
長期大量使用藥物作用于肌體，是對肌體正常運行代謝的強制干預，是對健康的粗暴踐踏。會引發肌體的激烈對抗，耗損元氣，對肝腎腸胃等重要器官造成難以逆轉的傷害。造成嚴重的后果。
人類的精神狀態和生命健康是一個共同體。思想和智慧在萬千動物生命中為人類所獨有。人的祟高價值是有益于社會，人的至高境界是忘我。有人說：強大的內心是保持生命旺盛戰勝一切疾病的良藥。我深表贊同！慢性病的康復要無所畏懼，放下執念，點燃生命激情之火?？茖W的施行強壯臟器，肌肉和筋骨。疏通營養運送通道，增強肌體對營養的吸收。強壯體魄，驅除病魔。
生命是一團火焰，嵌入精神指示的生命，更是一團狂風爆雨加冰加雪也撲不滅三味原子真火！讓我們充分燃燒起來，燒掉一切忘想雜念和邪惡。投入到火熱的社會主義現代化建設中；不念過往，不畏將來！不負重托，不褥使命。為我們的美好生活，湊出動人樂章！
實用實踐的認識感悟大全篇七
生命就是這般無常！
其實，每個生命在復雜的現實環境中，都如履薄冰。生物界的“叢林法則”，人世間的“成王敗寇”，都是生命與生命的生死較量，看似“相煎太急”，說到底就是競爭，物競天擇，優勝劣汰，這就是更新，就是發展。作為高級動物的人，也有著“這山望著那山高”的鴻鵠之志，都想追求卓越，實現自己的人生價值，實際上，真正稱心如意者有幾個？有的腰纏萬貫仍然郁郁寡歡，有的身居要職卻是“高處不勝寒”，故此，陶淵明棄官歸隱，“采菊東籬下，悠然見南山”，逍遙自在，留下千古美談！
物競天擇，弱肉強食。
人比人，氣死人，累死趕牛的，也追不上開車的，生命中很多差距不是那么一點點，而是十萬八千里。貧富懸殊，階層固化，龍生龍，鳳生鳳，老鼠的子孫會打洞，“丑小鴨”想要變成“白天鵝”，一飛沖天，大多是癡人說夢，天時地利與人和，缺一不可，這就是所謂的“時也，運也，命也”?！兜赖陆洝酚醒裕骸疤熘溃瑩p有余而補不足，人之道則不然，損不足以奉有余”，古今中外，人與人之間的不足，天怎能補？人何以補？殊不知，有多少人，為了填補自己的不足，寒窗苦讀，拼上性命，也要力爭上游，結果有的金榜題名，如愿以償；有的半途而廢，抱憾終身。夸父逐日，中途而亡；嫦娥奔月，修道成仙；愚公移山，“子子孫孫無窮匱也”。一個個不同的現實和神話，寫滿了上下五千年。
“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你”，比上不足比下有余。知足才是生命中最質樸的元素，它能讓你心理平衡，讓你看得開，看得透，看得遠，讓你修煉到“行到水窮處，坐看云起時”的大境界。
雖然背負重擔，也要隱忍前行。
生命在于運動，運動的狀態應該是積極向上的，如果生命的意義只是為了活著，那只能叫生存而非生活，如果沒有前人的奉獻、創新與發展，人類社會肯定不是現在的模樣？從鉆木取火到外星探險，從結繩記事到互聯網，生命經過艱難的蛻變才走到今天，實屬不易，我輩應該加倍努力，“更上一層樓”。
生命就是一支歌，一曲昂揚上進的歌，只不過有的高唱“大江東去”，有的低吟“小橋流水”，有人喊的“嘔啞嘲哳”，有人詠的娓娓動聽，不同的時間與處境，傾訴著不一樣的心曲?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼?，人生處于低谷時，要敢于直面不逃避，積蓄力量，待時而動，兵法云：置之死地而后生，笑到最后的才是贏家。當你走過“山重水復疑無路”，迎來“柳暗花明”的時候，所有的壓抑和痛苦，都會破繭而生，就如席慕蓉在《雨后》所寫：“生命，其實到最后總能成詩”！
實用實踐的認識感悟大全篇八
“人就這一輩子，說來容易，想來卻很深沉，很幸運地擁有了它，不能白來這一遭?！眲④@話道出了生命的來之不易，也道出了人生之路的艱辛。
活著，便是一種幸福。每次讀余華的《活著》總是淚流滿面，那樣坎坷曲折的人生之路，那樣堅忍不拔的生存欲望，總是深深震撼著我。人沒有經歷一些事是不會明白生命的艱難，年少無知的我們總以為生活就是那樣風花雪月的輕松，總以為所謂艱難不過跌跟頭般哭哭鬧鬧就過去了，所謂“少年不識愁滋味”呵。生命是艱難的，我一直這樣說。我曾想過若我生活在《茶館》哪個亂世我該怎么辦，我又以什么為生？若那是一個游戲，我又可以扮演什么樣的角色？想入非非之后，并沒有得出答案，因為那個年代每個命運都是那樣的悲哀。
可是我們的祖先他們生存下來了，哪怕祥子買車三起三落，哪怕那黑夜中的月牙兒那樣悲愴地掙扎，哪怕福貴經歷了那么多的生生死死，他們依舊頑強的生活著。中華民族那種隱忍堅毅的頑強品格就這么繼承下來了，中華兒女那種吃苦耐勞的美好品質就這么傳承下來了，我也更加理解魯迅先生所說的那種“糾纏如毒蛇，執著如怨鬼”的執著精神，其實，這就是對生命的堅守啊，無論受怎樣的摧殘折磨打擊都熄滅不了的對生命的熱愛。
殘疾，是一種無可擺脫但我們卻必須面對的事實。身體的殘疾會給我們帶來諸多的不便，它不僅是我們在生活上遇到挫折，也會使我們在生活中遇到許多麻煩；它不僅是身體上的打擊，更是精神上的挑戰。我曾想若我像史鐵生一樣活到最狂妄的年齡突然殘廢了雙腿，若我像海倫·凱勒一樣活到最稚嫩的年齡突然失去視力聽力甚至聲音怎么辦？我想我會更加熱愛生命珍愛生命，因為上帝給了我另一種生活方式，給了我另一種美麗，他讓我從生命這面大鏡子的后面看到一些只有心靈才能看到的珍寶?！皻q不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子?！蔽覀円琅f可以遙望千年前，那個穿梭于希臘古城墻的盲人荷馬，他用心靈寫下了人類歷史上最宏大的史詩――《伊利亞特》《奧德賽》；我們依舊可以看到，那個飄零在街頭伴著一把冷冷二胡的盲人阿炳，拉響了生命的絕唱《二泉映月》?！皻q寒，然后知松柏之后凋也”。
歲月是條泥濘的長河，我們必須跨過。從此岸到彼岸，沿途放棄許多摯愛的卻又不得不放棄的東西，童年的洋娃娃在夢里告訴我她很冷，但我沒有辦法幫助她；我們一路放棄卻又一路接受許多新奇的東西，填充我們稚嫩的心靈，讓自己不斷的受傷不斷的成熟，就像席慕蓉唱的“生命原是要不斷的受傷，不斷的復員，世界仍是個溫柔地等待者我成熟的果園?！蔽覀冎荒軋远ǖ目邕^這條長河，才能成長。
曾經看過一個故事：一個小泥人想擁有一顆跳動的心，上帝說你只有跨過一條河才能變成人。小泥人的同伴們都勸它別做夢啦，老老實實做小泥人吧。但小泥人沒有退縮，它堅定的一步步走向河流彼岸，洶涌的河水沖走了他的眼睛，咆哮的河水吞噬了它的軀體，可是它依然執著地走向彼岸。當它最后到達彼岸時，他的胸膛上跳動著一顆金色的心，他終于可以做一個自由的人了。
我們每個人不都是一個小泥人嗎？我們不是一直在尋找生命的意義、自我的價值嗎？我們就在不停地走向彼岸，彼岸有我們一直以來苦苦追尋的夢想，我們那顆躍躍欲試的心跳動著，和著希望的節拍，那么有力，那么堅實。想起佛經上的一句話來“有生有死的境地是此岸，超越生死（即涅磐）的境地是彼岸?！?/p>
“鳳凰涅磐”我在心中默念。
實用實踐的認識感悟大全篇九
金融危機又稱金融風暴，是指一個國家或幾個國家與地區的全部或大部分金融指標(如：短期利率、貨幣資產、證券、房地產、土地價格、商業破產數和金融機構倒閉數)的急劇、短暫和超周期的惡化。
2。xx年金融危機的情況：
xx年金融危機又稱金融海嘯、信用危機及華爾街海嘯等，是一場在xx年年8月9日開始浮現的金融危機。自次級房屋信貸危機爆發后，投資者開始對按揭證券的價值失去信心，引發流動性危機。即使多國中央銀行多次向金融市場注入巨額資金，也無法阻止這場金融危機的爆發。直到xx年年，這場金融危機開始失控，并導致多間相當大型的金融機構倒閉或被政府接管。
實用實踐的認識感悟大全篇十
人活的從來都不是處境，而是一種心境，樂從心生，快樂從境出。這是誰說的？我說的！
心有仙境，眼中的山水雅致，萬物脫俗。心靈天空的陽光燦爛，月光嫵媚；在心田的原野上，草木生機勃發，鳥語花香，草長鶯飛；在人間煙火里，生活風生水起，活色添香。
歲月不語，時光從容。以一種恬淡心態行走，不去虛妄幻想，慈悲為念，善待周遭的人與事、花鳥、草木，趨光向陽前行，讓生命操行的簡單、寧靜催生出生命中的那些快樂。
在我的生命字典里，寫著四個字——天下無敵！這不是狂妄之語，而是在我的內心世界中，心存善意，從來不以人為敵！心中無敵，則我的天下無敵！細致想來，匆匆生命中的很多人與事，只不過是生命旅途際遇的過客，根本就不屑與之為敵，緣于不值得，不配去浪費自我的時間成本，以及寶貴生命存在的價值與使用價值。
一路走來，在茫茫人海，多少人在微笑中重逢，又在微笑中道別，省略了幾多其間精彩紛呈的山水。在沐風櫛雨中，多少微笑和手語，定格在記憶里。在重逢的笑意里，不僅僅只是久別后的喜悅；每一個再見的手語中，無聲揮手之間，搖擺出來的，不僅僅只是恨意與忘卻，還有無限的人間愛意。盡管，愛從來不是生命的終極目標，只是生命個體一段短暫情感旅程，于親情、友情、愛情，莫過如此。
叔本華說：“一個人，要么孤獨，要么庸俗”。當心靈孤獨的時候，寫下與心靈對話的文字，在字里行間快樂的活著；當陷于庸俗的時候，我知道，那是在消耗青蔥的歲月，虛度美好的時光，走向空寂與虛無。既然做不到修行高深的百年孤獨，不妨讓孤獨大于庸俗，平平淡淡，從從容容，真實而平凡的活著，活出生命的一抹靚麗與精彩。
時常銘記感恩，感恩生活饋贈的那些美好與溫暖，舒適與愜意。在腳踏實地的現實生活，我深深懂得，要想讓自己的枝、葉、花朵、果實絢爛天空，豐盈大地，就得將自己的根深深扎進沒有光明的土壤里，汲取足夠的養分，強健自己昭彰于世的身軀，讓它開出生命的花朵。
生命旅途，很多迷人的美好風景，都與任何人無關，只可欣賞。不以你的存在，你的到來或離去，停滯燦爛與芬芳。
此時，陽光正好，北風不噪，溪流水暖，梅朵含蕾。當晚風從河岸吹來，草木參差不齊的在風中舞蹈，我聽到了急促的心跳聲音，從光影交錯中傳來。
把自己放置在城市叢林里，在暮色中模糊佇立著，若一截逢春的枯木，心未死，枝椏有新葉羽勃發出來，葉子在晚風中顫抖，像極了故鄉的一根拴馬樁，夜空的星子，看得真真切切。
多少日子，春草總在春風春雨中瘋狂的生長，遮蓋住那些裸露的石頭，藏起堅硬，讓石頭的天空隨風也溫柔。同時，也毫不忌諱的隱身拴馬樁，一如匆匆流走的時光，在生命的旅途中，毫不留情的掩埋滾滾紅塵中行走的我們。
今夜，沒有月光，自己的影子隱喻在漫漫黑夜里。盡管，陽光與月光都曾經驗證過影子的真實存在。
心存陽光，向著陽光前行，影子總在身后，身軀與影子都會充滿陽光賦予的力量與味道。
實用實踐的認識感悟大全篇十一
近年來，實踐教育在我國教育體系中占據越來越重要的地位。實踐教育不僅可以幫助學生將理論知識應用到實踐中，更可以培養學生的實踐能力、創新能力和實際操作能力。在我多年的學習和實踐中，我深刻地體會到了認識源于實踐的真諦。下面我將結合自身經歷，就這一主題進行探討與反思。
首先，實踐教育可以幫助我們鞏固和擴展學習的知識。在課堂上，我們只是學習了一些基本理論和知識，但是當我們將這些知識應用到實際工作中時，才能真正體會到其價值和意義。比如在學習計算機編程時，我們只是學習了一些基本的語法和編程規則。只有在實際操作中，我們才能真正理解這門學科。通過編寫程序、調試錯誤，我們不斷地鞏固和發展自己的知識。因此，實踐教育是學習之后最好的鞏固方式。
其次，實踐教育可以鍛煉我們的動手能力和實際操作能力。在大學中，我們需要學習各種各樣的專業知識。然而，現實中的工作環境卻遠比課堂教學復雜和具備挑戰性。通過實踐教育，我們可以鍛煉自己解決問題的能力、獨立思考的能力以及應對突發情況的能力。這些都是課本無法教授的寶貴財富。例如，在大學期間我參與了一次社會實踐活動，在實際的工作環境中，我遇到了許多問題和困難。但是通過自己的努力和實踐，我不僅解決了問題，還提出了一些創新性的解決方案。這正是實踐教育的力量。
此外，實踐教育還可以培養我們的團隊合作和組織管理能力。在現代社會，不論是在學校還是在工作崗位上，團隊合作是必不可少的。實踐教育可以通過團隊項目、實訓等方式幫助我們培養合作與溝通的能力。在國際物流實踐課程中，我被分到國際貿易小組。我們需要負責整個國際物流業務的流程設計和組織管理。通過實際操作，我學會了與各個環節的工作人員合作和溝通，學會了如何分配任務和管理時間。這些經驗對今后的工作和生活都有很大的幫助。
然而，實踐教育在我們的學習中只是起到一個補充和鞏固的作用，理論仍然是我們學習的核心。通過課堂教學，我們獲得了廣泛的知識面和理論基礎。只有在理論的指導下，我們才能更好地進行實踐。同時，理論和實踐也是相互促進和相互補充的。實踐教育可以幫助我們更好地理解和應用理論知識，而理論知識則是實踐的基礎和指導。
綜上所述，認識源于實踐是一種重要的教育理念和方法。通過實踐教育，我們不僅可以鞏固和擴展自己的知識，還可以提高自己的實際操作能力、動手能力和實踐創新能力。實踐教育可以培養我們的團隊合作能力和組織管理能力，更好地適應社會發展的需求。然而，實踐教育與理論教育是相互促進和相互補充的，二者缺一不可。只有在理論的指導下，我們才能更好地進行實踐，將實踐經驗與理論知識相結合，才能取得更好的成果。
實用實踐的認識感悟大全篇十二
第一段：引言（150字）。
實踐與認識是人們不斷向前發展的重要手段和過程，也是促進個人成長和社會進步的關鍵因素。通過實踐，我們能夠將理論知識轉化為行動，并將自我認知提升到更高的層次。在實踐過程中，我們不僅能夠發現問題和解決問題，還能夠獲得新的見解和體會。因此，實踐與認識心得體會對于每個人都具有重要的意義。
第二段：實踐與認識的互動關系（250字）。
實踐和認識是相輔相成的，相互促進的。實踐是認識的基礎，而認識是實踐的引導。沒有實踐，我們的認識將變得空洞和虛無；沒有認識，我們的實踐將缺乏方向和動力。正是通過實踐，我們才能夠不斷地檢驗和完善自己的認識，從而實現認識的提升和增長。在實踐中，我們遇到了許多挑戰和困難，但正是這些挑戰和困難激發了我們尋求解決問題的認識和智慧。
第三段：實踐中的經驗與教訓（300字）。
在實踐中，我們不僅能夠獲得經驗，也能夠吸取教訓。通過實踐，我們學會了如何分析問題、解決問題和改進方案。我們明白了團隊合作的重要性，并學會了與他人相處和協作。我們還學會了如何處理挫折和失敗，以及如何保持積極的態度和信心。通過實踐，我們逐漸成長為一個具有扎實經驗和強大信心的個體。
第四段：認識的提升與轉化（300字）。
通過實踐，我們能夠將自己的認識不斷提升和轉化。在實踐中，我們思考問題、實踐方案并總結經驗，從而不斷增進我們對事物的理解和把握。實踐使我們能夠深入體驗并理解理論知識的實際運用，使抽象的概念變得具體可行。通過實踐，我們能夠將書本知識與實際情況相結合，形成自己獨特的認識體系，并能夠將其轉化為行動和實踐。
實踐與認識不僅對個人具有重要影響，也對社會產生積極的推動作用。通過實踐和認識，我們能夠成為更有能力和責任感的個人，積極參與社會事務和解決社會問題。我們能夠更好地實現自我價值和社會價值的統一，促進個人和社會的共同發展。實踐與認識的相互作用，使我們能夠在永無止境的追求中不斷向前，不斷取得新的成果和突破。
總結（100字）。
在實踐與認識的過程中，我們不僅獲得了經驗和教訓，還使自己的認識不斷提升和轉化。實踐與認識是相輔相成的，互相促進的。通過實踐和認識，我們能夠成為更有能力和責任感的個體，并為社會的進步做出貢獻。因此，實踐與認識心得體會對每個人來說都是至關重要的。
實用實踐的認識感悟大全篇十三
本節課是學生在三年級初步認識分數的基礎上，進行深入學習的。通過本節課的教學要使學生體會分數所對應的整體不同，所表示的分數就不同，教學中要突出分數的意義，理解分數的本質，體會整體與部分的關系。
所以，教師在本節課的教學中有打破了傳統的教學套路，運用了全新的教學理念根據學生已有的知識基礎，精心設計了每一個教學環節，使學生在具體的情境中體會分數的意義。
一、結合具體情境了解學生的知識起點。
學生對數學知識的理解是以已有的知識和經驗為基礎的，數學教學就是要調動學生原有的認知結構，溝通新知識與原有知識的聯系，促進學生對知識的理解。因此，了解學生對分數已有的認識，是進行“分數再認識”教學的基礎。教師為了了解學生的對分數已有的理解情況，利用2談談對分數已有的認識和理解，有教師更好地把握學生的學習起點，調整自己的教學進程。
二、在具體情境中引導學生體會分數的相對性。
在理解分數時，教師重點拓展了分數相對性的內容，引導學生在具體的情景中體會分數的相對性。分數相對性就是結合具體情境使學生感受一個分數對應的不同的“整體”，分數所對應的部分的大小或具體數量的多少是不一樣的，分數相對性的理解對后續學習中分數的大小比較和解決與分數有關的實際問題都有幫助。教學中，教師主要通過創設“拿鉛筆”、“捐款”等多個具體問題情境，使學生感受分數對應不同的“整體”，分數所表示的部分的'大小或具體數量的多少也是不一樣的，從而體會分數的相對性，豐富學生對分數的認識。教師在這一環節的教學中緊緊抓住了“為什么都是一盒鉛筆的1，具體數量卻有多有少呢？”
這一問題，引發學生的思考，引起學生對所對應的整體“1”的關注，使學生認識到，由于整體“1”的不同，分數所對應的具體數量也不同，從而深化對分數的認識。在“拿鉛筆”活動的基礎上，教師又出示了為災區人民捐款的情境，為學生思維的發展創設了較大的空間，使學生在應用中進一步體驗分數的相對性.
總之，本節課始終以學生為中心，充分發揮了學生的主體作用。通過創設具體的問題情境，豐富學生對分數的認識，促進學生的數學理解，體會分數的相對性，發展學生的數感，體會數學與生活的密切聯系。
實用實踐的認識感悟大全篇十四
作為大學生，認識實踐周對我來說是一次非常寶貴的機會。在這個周里，我參與了各種實踐活動，不僅拓寬了視野，還提高了實踐能力。通過這次經歷，我深刻體會到實踐的重要性，它是理論學習的補充和延伸，是提高自身綜合素質的重要途徑。我從實踐中得到了許多寶貴的經驗和啟發，下面我將從三個方面對認識實踐周做出總結和體會。
首先，實踐活動提高了我對理論知識的理解和運用能力。在很多實踐項目中，我們需要運用所學的理論知識，將其應用到具體的實踐問題中去。以前，我常常將理論知識和實踐問題割裂開來，認為理論只是紙上談兵，實踐才是最重要的。但通過這次實踐周，我發現理論和實踐是相互依存的，只有結合起來，才能取得更好的效果。實踐項目讓我明白了理論知識的重要性，讓我意識到理論知識是解決實踐問題的基礎和指南。同時，實踐活動也鍛煉了我的理論運用能力，讓我能夠將理論知識靈活地應用到實際中去解決問題。
其次，實踐活動讓我更加了解社會和現實問題。通過參與不同的實踐項目，我接觸到了各種各樣的社會問題，從而對社會和現實有了更加深入的了解。以前，我對一些社會問題只是聽說過，但沒有深入了解。而通過實踐項目，我能夠親身參與其中，感受到問題的嚴重性和緊迫性。實踐活動讓我更加真實地了解了社會的各個方面，讓我認識到社會問題的根源和解決辦法。這種直接參與實踐的方式，更加有助于加深我們對社會問題的認識，并激發我們解決問題的積極性。
最后，實踐活動提高了我的團隊合作和溝通能力。在實踐項目中，我們往往需要和團隊成員一起協作完成任務。這要求我們與團隊成員密切合作，互相溝通、協商和配合。通過這樣的共同努力，我深刻體會到了團隊合作的重要性和團隊力量的強大。在團隊合作中，每個人的能力和貢獻都得到了充分發揮，使任務能夠順利完成。同時，實踐活動也鍛煉了我的溝通能力，讓我更好地與他人進行交流和合作。在實踐活動中，我學會了傾聽他人的意見和建議，學會了處理團隊內部的矛盾和沖突，這對我今后的發展和工作都非常重要。
通過這次認識實踐周的經歷，我深刻認識到實踐的重要性。只有通過實踐，我們才能真正了解理論知識的價值，并將其應用到實際問題中解決。同時，實踐也是了解社會和現實的重要途徑，讓我們更加深入地了解社會問題，并積極去解決。此外，實踐也是鍛煉團隊合作和溝通能力的重要場所，讓我們學會與他人合作、互相支持，實現更大的成果。
總之，這次認識實踐周是一次非常有意義的經歷。通過這次實踐，我不僅提高了理論運用能力，還對社會和現實問題有了更加深入的了解。同時，我也鍛煉了團隊合作和溝通能力。我相信，在今后的學習和工作中，我會更加注重實踐，將所學的理論知識與實踐相結合，努力成為一個有實踐能力和社會責任感的人。
實用實踐的認識感悟大全篇十五
第一段：引言（150字）。
認識實踐是一種通過實際行動來獲取知識和經驗的過程，它是理論與實踐相結合的重要途徑。在我的實踐過程中，我體會到了認識實踐的重要性，以及它對個人成長和社會發展的積極影響。本文將圍繞這一主題展開，通過分享我的實踐心得和體會，探討認識實踐的價值與意義。
第二段：認識實踐的重要性（250字）。
證明“無知產生勇氣”這一格言在實踐中所取得的成效。在我的實踐中，我發現只有通過實踐才能真正了解問題的本質和解決問題的方法。實踐可以幫助我們更好地應對挑戰，培養創新思維和解決問題的能力。此外，實踐也具有對個人成長和自我認知的促進作用。通過一次次實踐，我不斷改進自己，提升了自己的能力和品質。
第三段：認識實踐對個人成長的影響（300字）。
實踐是人人都可以參與的活動，它不僅可以幫助我們學到知識，更能讓我們增加自信和獲得成就感。無論是學生時期的實踐，還是工作中的實踐，都可以讓我們在實踐中獲得成長和鍛煉。在我的實踐中，我學會了如何與他人合作，提高了領導和溝通能力，通過解決實際問題，提升了自己的實踐能力。實踐還可以拓寬我們的眼界，使我們對社會和世界有更深入的了解。通過實踐，我了解到人們對各種問題的看法和需求，并能更加準確地把握社會狀況和時代要求，從而更好地回應社會的需求。
通過實踐，個人不僅能夠提升自己，還可以為社會發展做出貢獻。實踐可以培養人們的創新意識和創業精神，為社會注入新的能量。同時，實踐也可以幫助人們更好地理解社會問題和挑戰，并提出切實可行的解決方案。實踐還能激發人們對社會問題的關注意識，促進社會進步和變革。作為個體，我們的實踐行為不僅給自己帶來好處，還能為社會發展帶來積極影響，實踐與社會發展是相輔相成的。
第五段：總結（200字）。
通過實踐，我們能夠將理論知識付諸實踐，獲得真知灼見。實踐可以培養我們的動手能力和創新精神，提高解決問題的能力和自我認知。對于社會而言，實踐可以為社會發展注入新的活力，激發人們對社會問題的關注意識。因此，我們需要重視實踐，鼓勵自己參與實踐，并將實踐成果付諸行動，以實現個人和社會雙重發展的目標。
實用實踐的認識感悟大全篇十六
今天，我有幸聆聽全國著名小學特級教師武瓊老師關于《學課標重實踐求實效》的報告。一天時間在吳老師繪聲繪色、聲情并茂的講解中不知不覺地過去，但我沒有絲毫的疲倦，報告結束后，我還沉浸在武老師的報告中。這次學習讓我收獲頗多，加深了我對《語文課程標準》的新認識，下面談一談自己的學習心得。
首先，武老師把課標中的重點進行了提煉。由淺入深地把不同學段的每一個部分教學目標進行詳細的分析比較，使我對課標有了總體把握。語文教學中識字與寫字是基礎，也是伴隨人一生的技能，武老師把三個學段的教學目標進行比較后，我發現第一學段“喜歡學習漢字，有主動識字、寫字的愿望”關注的是學生的識字、寫字的興趣，激發學生主動去學習漢字，第二學段“對學習漢字有濃厚的興趣，養成主動識字的習慣”則注重培養學生的識字習慣，第三學段“有較強的獨立識字能力，有良好的書寫習慣”更體現的是學生的獨立識字能力的培養。三個不同學段對學生的識字與寫字的能力有不同的要求，也是根據兒童不同年齡的發展需求和掌握知識的能力不同而制定的。結合自己的教學我發現原來自己對學生的識字、寫字教學有些拔高，導致對書寫能力差的學生缺少耐心。武老師的`報告讓我對識字、寫字教學有了清晰的認識，相信能更好地在以后的教學中進行運用。
其次，武老師在報告中把理論和自己的課堂教學緊密結合起來，特別在閱讀教學教學中武老師具體交給我們具體的操作方法，讓我對課堂教學的方法有不管的改進。武老師先給我們解讀課標第三學段的閱讀要求后又結合一篇文章《一個這樣的老師》詳細講解了課堂上具體的閱讀方法。武老師先讓我們花五分鐘時間第一遍粗讀課文，略讀文章的大意；接著讀第二遍把文章中似懂非懂或者不明白的詞句畫出來，結合上下文或者根據社會生活試著理解；讀第三遍時給文章劃分段，怎樣劃分更好呢？武老師帶領我們找出起始段，研究下面哪些段與起始段有關，把這些段合并在一起，稱為小段合并法。把段意連貫地簡練地歸納出來就是文章的主要內容。讀最后第四遍時重新整理文章的主要內容，提煉文章的表達方式，能在自己的習作中學以致用。多么細致、耐心地講解！武老師這位老教師把她多年來積累的經驗毫無保留地傳授給我們，手把手地教我們怎樣進行有效的語文課堂教學，在她面前我就像一位學生，老師的一言一行都讓我難以忘懷。
最后，我覺得武老師教給我如何做一位優秀的語文老師。作為語文老師要處處觀察生活，留心生活中點點滴滴。比如中午休息半小時的時間，武老師在看電視時發現屏幕下面的滾動字幕上顯示：今天8月7日22：03立秋。就這一句話中，武老師知道了今年立秋以后天氣會更熱。多么有心的老師！上午三個小時的報告沒有讓吳老師覺得絲毫的疲倦，中午休息時間也在搜集不同的社會信息，也許這就是對教育職業的一種精神！
這次學習讓我掌握了課堂教學的一些具體有效的方法，也讓我感受到一位教師的責任重大，促使我在優秀教師的道路上不斷成長。