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讓希望棲息在靈魂里（匯總15篇）篇一
“希望就在前方”每當(dāng)聽到這首歌，我就覺(jué)得，在生死邊緣徘徊的人又重新點(diǎn)燃了生命火光，我想這就是希望吧！
魯濱孫自從漂流到了海島上之后，就在島上住了二十年，他堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)，終于又回到了文明社會(huì)中去了。
我聽一則新聞報(bào)道；一位老人的了癌癥，醫(yī)生說(shuō)他只有一個(gè)月的存活期了。但他并沒(méi)有因?yàn)檫@樣而絕望，在以后的的生活中，他覺(jué)得自己活得比一個(gè)月長(zhǎng)，甚至更長(zhǎng)，他用笑容面對(duì)每一天，他的家人都細(xì)心得照顧他。還讓他每天都過(guò)的十分幸福。
我想，就因?yàn)檫@位老人知道希望就在錢放，只要他努力去爭(zhēng)取，就能過(guò)活的更長(zhǎng)。結(jié)果，他活了3個(gè)月，這真是令人不可思議啊！我想這就是希望就在前方的意思！
就是因?yàn)樵S多人在希望中得到勇氣，才脫離自己的困境，重燃生命的希望。我們不管在什么苦境中，都要學(xué)會(huì)自己生存，只有這樣，我們才能活下去，堅(jiān)強(qiáng)的活著，希望就會(huì)來(lái)到你身邊。我們要在困境中找到希望，找到重燃生命的火光，找到通往光明的鑰匙。
我們要永遠(yuǎn)記住希望就在前方這句話，讓它給我們帶來(lái)勇氣和力量！
讓希望棲息在靈魂里（匯總15篇）篇二
我總是無(wú)法理解爺爺奶奶到縣城我家來(lái)一會(huì)兒，又急著回去是為什么。常常是來(lái)縣城后，不到一會(huì)兒就要回老家。問(wèn)為什么，只說(shuō)給雞啊狗啊豬呀留的食物不夠怎么的，就回去了。
外婆亦是如此，雖然沒(méi)有養(yǎng)任何家禽，但總是在縣城里待不久，想要回老家。
我的心里十分疑惑：外面這么好，比老家好多了，為什么不離開呢?
爺爺奶奶已經(jīng)年過(guò)六十，也就是說(shuō)，在老家生活了六十多年。爺爺喜歡養(yǎng)養(yǎng)花草，種.種莊稼，弄一些稀奇古怪的玩意兒。最近這幾年養(yǎng)起了蜜蜂，因而我們每年都能吃上新鮮的蜂蜜。而奶奶打理菜園子，喂家禽。他們?nèi)粘龆鳎章涠ⅲ矍暗囊磺性缇土?xí)以為常，打理慣了，也就離不開了。
他們深深愛(ài)著自己的故鄉(xiāng)。愛(ài)那晨光熹微，遠(yuǎn)處青巒連綿，郁郁蔥蔥，近處鳥兒清脆的啼鳴;愛(ài)那烈日當(dāng)頭，一瓢西瓜解暑，一把蒲扇輕搖，一井泉水潤(rùn)肺;愛(ài)那丹霞似錦，清風(fēng)徐徐，瓜果飄香;愛(ài)那月光如水，星光萬(wàn)千，萬(wàn)籟俱寂。故鄉(xiāng)承載著人間美好，像是一個(gè)清澈的夢(mèng)。
他們深深愛(ài)著自己的故鄉(xiāng)。在生活最苦的時(shí)候是土地滋養(yǎng)了他們;在生活寬裕后，土地依然給予他們所需要的。他們對(duì)土地的情感已經(jīng)融入血肉，他們像是那土地的孩子。外頭再怎么好，也比不上那一方天地。
可這還不夠。
記得有一次回老家，表弟急急忙忙要帶我去看一樣?xùn)|西。我稀里糊涂被他帶到山坡上，一頭扎進(jìn)草堆子里，正當(dāng)我要問(wèn)他時(shí)，他高興地喊：“姐!就是這里!”
他站在一個(gè)石碑前，招手讓我過(guò)去。我走了過(guò)去，剛看一眼，身體便僵住了。這個(gè)石碑上刻滿了向家人的名字，由最開始的祖先到現(xiàn)在。是的，到現(xiàn)在，上面也刻了我和表弟的名字。
他又帶著我到了另一處，這里有兩個(gè)還未用的墳基，他指了指，說(shuō)：“爺爺奶奶的!”我的內(nèi)心波瀾起伏，不能用言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，但能確認(rèn)一件事，這里是向家人的祖墳。祖祖輩輩都葬在這里，葉落歸根，這是每一個(gè)老人的心愿。
當(dāng)我了解了這一切，我才明白為什么游子漂泊他鄉(xiāng)，心里總忘不了故鄉(xiāng)，因?yàn)楣枢l(xiāng)是我們生命開始的地方，也是我們心靈的港灣。
古人講究衣錦還鄉(xiāng)，光宗耀祖，這是感恩生命的一種方式;今有老板們?cè)诩亦l(xiāng)捐資助學(xué)，修路架橋，希望故鄉(xiāng)蓬勃發(fā)展，百業(yè)興旺，這是熱愛(ài)故鄉(xiāng)傳承美好的一種行動(dòng)。
故鄉(xiāng)，綠水青山，我們永遠(yuǎn)的家園，我們的心靈棲息地。
讓希望棲息在靈魂里（匯總15篇）篇三
《魯濱孫漂流記》是一部具有持久魅力的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它出版于一七一九年，二百多年以來(lái)，不僅早已飛出了英倫三島，而且以種種不同文字的形式飛到世界各地，落地生根，成為外國(guó)文學(xué)名著中的名花異葩。
他是一部雅俗共賞、老少咸宜的書。不同年紀(jì)、不同文化層次的讀者都會(huì)興味盎然地沉醉在這本書中，各有所得。年輕的讀者，不用說(shuō)，自然會(huì)被書中漂洋過(guò)海、遭遇海難、陷身荒島的曲折的情節(jié)所吸引，看得如癡如醉。但是在學(xué)識(shí)淵博、目光犀利的思想家和作家眼中，此書像一座蘊(yùn)藏豐富的礦床，展示著種種社會(huì)學(xué)的、經(jīng)濟(jì)學(xué)和文學(xué)的資源。
自從我讀了這本數(shù)后，我就不由得佩服這位小說(shuō)人物——魯濱孫，二十八年，一個(gè)令人驚訝的數(shù)字，而他竟然在這荒島上生活了二十八年。
我想，如果是其他人，當(dāng)初來(lái)到這荒島時(shí)，沒(méi)有食物，沒(méi)有房屋，沒(méi)有衣服，沒(méi)有武器，也沒(méi)有被救的希望，那么，他們也許會(huì)絕望，會(huì)就此死在荒島上。但是，魯濱孫他積極樂(lè)觀，對(duì)生活充滿了希望，在島上建了房子，做了家具，捕了羊群，種了小麥，稻子，他用他自己的力量，創(chuàng)造了一個(gè)好的生活環(huán)境。
魯濱孫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我的脾氣是要決心做一件事，不成功絕不放手的”盡管他在島上做過(guò)一些事并沒(méi)有成功，但是他并沒(méi)有放棄。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難，樂(lè)觀向上的精神。
現(xiàn)在的我們就像生活在溫室里的花朵，沒(méi)有經(jīng)受過(guò)人生真正的挫折，只有經(jīng)歷過(guò)真正的磨難，才能成就一個(gè)真正堅(jiān)強(qiáng)的人!
讓希望棲息在靈魂里（匯總15篇）篇四
優(yōu)雅而美麗的蓮花以“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的身姿，置身于泥土之中靜靜地生長(zhǎng)。最終，以它不蔓不枝的姿態(tài)，搖曳在水中，高雅脫俗。陶淵明以蓮自喻，只為如蓮那樣求得心靈的一方凈土，那樣的出塵芳姿。
“真正的寧?kù)o，不是遠(yuǎn)離車馬的喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊”才女林徽因曾這樣說(shuō)過(guò)。事實(shí)也確是如此，我們無(wú)法真正遠(yuǎn)離紛繁的世界，唯一能做的，只是平靜內(nèi)心的波瀾，不被外界所感染，要知道只有保持內(nèi)心的寧?kù)o，方可成就大事。錢鐘書老先生就是這般，他只在寂靜的亭軒里，手持一管，一燈如豆，風(fēng)雨飄搖，巋然不動(dòng)，沸沸揚(yáng)揚(yáng)里甘于寂寞，因?yàn)槟鞘撬松奈稽c(diǎn)，他不曾動(dòng)搖。《圍城》就是他寧?kù)o內(nèi)心撐起明麗天空最完美的詮釋。他堅(jiān)持自我，執(zhí)著追夢(mèng)，正映襯了那一句“只有不因世界的多姿而動(dòng)搖、所感染，才能達(dá)到生命的高點(diǎn)。”
如今的世界，千變?nèi)f化，周圍總是充滿著太多的誘惑，無(wú)時(shí)無(wú)刻吸引著我們，讓我們止不住地去崇拜，去模仿，甚至想要用自己的靈魂去理解、去滲透，太多太多的人只因?yàn)榱俗冯S時(shí)尚的潮流，失去了自我，他們被周圍的變化所深深地感染，心旌搖曳，殊不知就在這樣的盲目中，失去了從前所擁有的最本真的東西。
“喜歡活著，生命是如此地充滿了愉悅。”臺(tái)灣作家張曉風(fēng)說(shuō)，她喜歡夢(mèng)里奇異的世界，喜歡一個(gè)人靜靜地讀書，喜歡多雨的日子，喜歡對(duì)著一盞白熾燈聽檐雨奏鳴，細(xì)雨如絲，如一天輕柔的叮嚀，她用對(duì)生活的愛(ài)感染著每一個(gè)人卻從未失去自我，而今太多的人變得越來(lái)越浮躁，在燈紅酒綠之后，尋找更大的刺激，于是由身體到每寸神經(jīng)都變得麻木。張曉風(fēng)堅(jiān)守著自己的純真，堅(jiān)守著那份不被環(huán)境所感染的本真，即使是如此淡淡地生活，便也可擷取幸福的甘露。
他們?nèi)珉[者般“掬水月在手，弄花香滿裳”，即便為了環(huán)境改變自己，也始終堅(jiān)定而執(zhí)著地堅(jiān)守著自己靈魂的棲息地。
讓希望棲息在靈魂里（匯總15篇）篇五
八月份的楊凌，五點(diǎn)多天就亮起來(lái)。連續(xù)數(shù)日強(qiáng)降水的緣故吧，天空依然灰蒙蒙的，想必今日又將是一個(gè)下雨天。想到這里，我的心情，仿佛如同這天一樣沉悶，異常煩躁，躺在床上翻來(lái)覆去，卻絲毫沒(méi)有睡意，無(wú)奈之下，只好起床。
走出書房，看見(jiàn)父親一個(gè)人睡在客廳，他打鼾，還時(shí)不時(shí)說(shuō)夢(mèng)話,聽得不是很清楚。母親與二姐每人一個(gè)房間，能聽到她們的呼吸聲，帶著節(jié)奏感。我怕我洗漱的聲音驚動(dòng)他們，旋即又轉(zhuǎn)身回到書房，坐在書桌前，左顧右盼。我喜歡讀書，家里書柜放滿了書，但大多都讀過(guò)，有些沒(méi)讀的也是不喜歡。左右瀏覽時(shí)，不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)那本《棲息地》。這本書是那日無(wú)事可干，去高老師那里溜達(dá)，她贈(zèng)予我的—本她新出的書。書的封面素凈，只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“棲息地”三個(gè)字及拼音赫然醒目。這樣的設(shè)計(jì)，也像極了高老師的心境。
那日剛拿到手時(shí)，好奇地翻著看了幾頁(yè)，便忙于功課，再也沒(méi)有動(dòng)過(guò)，書被我?guī)Щ丶依铮瑪[在書架旁邊，封面已經(jīng)落了薄薄一層灰塵，我用手帕輕輕地拂去，我慢慢翻開書頁(yè)，靜靜地讀書，心也隨之沉寂下來(lái)。
高老師的文章與別的作家的文章有大不同。雖然同是散文，但她的文章有我從沒(méi)有讀到過(guò)的親和感，更有一份超然與淡然流露于字里行間。讀她的散文，須得靜心凝神，方能得其精髓。她曾經(jīng)對(duì)我們說(shuō)，她無(wú)論做什么事都“絕不茍且”。她是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。現(xiàn)在我讀高三了，高老師雖然不再給我們代課，但這四個(gè)字，我一直牢記著。如今細(xì)讀她的散文，發(fā)現(xiàn)高老師對(duì)文字的要求也是極為苛刻的，一亨—句，甚至是一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，都是深思后寫下的，她的文章有一種理性之美。
《棲息地》第一篇散文《楊陵楊凌》有上萬(wàn)字，我曾經(jīng)在學(xué)校的公眾號(hào)里讀過(guò)。有段時(shí)間，這篇散文在網(wǎng)上傳播很廣，很多人都讀過(guò)，且評(píng)價(jià)很高。我也讀過(guò)很多遍。這筒散文是以高老師四次搬家為線索，寫出了楊凌示范區(qū)自成立以來(lái)發(fā)生的巨大變化，老百姓生活因此而發(fā)生了巨大變化，內(nèi)容真實(shí)，文字細(xì)膩。我給爺爺說(shuō)過(guò)這篇文章，爺爺讓我讀給他聽，也深有同感。現(xiàn)在，重新拿起書來(lái)讀這篇文章，依然那么喜歡。
我緩緩地翻動(dòng)著書頁(yè)，輕得總怕弄破了它。讀《灞河風(fēng)雨記》《揚(yáng)州慢》《晨行的心思》一組文章，體會(huì)到高老師繁密的心思，深沉的憂慮，我默默地說(shuō)不出話，有些似乎懂了，但又不是很懂。想著想著，抬頭一看，窗外已經(jīng)大亮，旭日蓬勃升起，我的心也豁然開朗。我仿佛讀完了一本哲學(xué)著作，昭示著我做人的方向。
母親已經(jīng)起床開始忙碌，我悄悄熄掉燈，合上書，很輕很輕地走出房間，一束光突兀地照在我的臉上，我連忙舉手遮擋，將這暖暖的光接住，調(diào)皮的光從指縫間流出，窗外，一片初生的跡象，我仿佛看見(jiàn)一個(gè)歡樂(lè)的世界。
生活明朗，萬(wàn)物可愛(ài)，人間值得，未來(lái)可期。
讓希望棲息在靈魂里（匯總15篇）篇六
晨馳是詩(shī)歌界的新人。但晨馳一出手便給人一種大氣和大器的感覺(jué)。到現(xiàn)在為止，晨馳的詩(shī)歌寫作時(shí)間滿打滿算也不過(guò)一年時(shí)間，然而，就是這一年的成果，卻非常大氣而厚重地呈現(xiàn)在我們面前，這就是由作家出版社出版的詩(shī)集《虔誠(chéng)和歌》。
這本詩(shī)集，讓我們深深地明白了一點(diǎn)：詩(shī)是晨馳的宗教，詩(shī)是晨馳的信仰，詩(shī)也是晨馳的精神方式。
在這樣的非詩(shī)的年代，晨馳的努力，顯然是非常可貴的。
二
我曾在與很多作家的對(duì)話中，也曾在有關(guān)文章中表明過(guò)一個(gè)觀點(diǎn)：作家的寫作，其實(shí)就是在表達(dá)一個(gè)作家對(duì)這個(gè)世界的問(wèn)題。一個(gè)作家，就是一些問(wèn)題的淵藪。一個(gè)作家，也肯定是因?yàn)閷?duì)世界有著諸多問(wèn)題或叩問(wèn)，才開始自己的寫作之旅的。作家以寫作達(dá)成與外部世界的暢通。
但這種觀點(diǎn)的論述中，顯然有一個(gè)問(wèn)題，即：作家的問(wèn)題，所從何來(lái)？這就說(shuō)及文學(xué)有機(jī)本體論了。我的文學(xué)有機(jī)本體論的理論體系雖然到現(xiàn)在為止還未能完全構(gòu)建，但是有機(jī)本體論的觀點(diǎn)以及對(duì)應(yīng)于這種理論的作家寫作實(shí)踐研究，已經(jīng)在我的文學(xué)對(duì)話里得到充分的體現(xiàn)。
從文學(xué)有機(jī)本體論的角度看，作家的問(wèn)題，作家的作品，是二而一的東西。而決定著作品具有著有機(jī)品質(zhì)的，當(dāng)然，首先在于作家的生活體驗(yàn)。雖然，正如薩特所言，作家是以努力隱去作品后面的作者為使命的。但是，在一個(gè)作家那里，這樣的努力可能終其一生也未必能抵達(dá)理想的境界。然而，正是這抵達(dá)的過(guò)程，成就了一個(gè)個(gè)作家的品質(zhì)與偉大。
當(dāng)然，具體到詩(shī)人這里，情形稍許有些復(fù)雜。與小說(shuō)家不同，詩(shī)人的情感表現(xiàn)形式越強(qiáng)烈，詩(shī)人也就越具有個(gè)性品質(zhì)。詩(shī)歌世界，以更具個(gè)性與風(fēng)格為一個(gè)詩(shī)人成熟與成功的標(biāo)志。這與詩(shī)歌的品質(zhì)相關(guān)。詩(shī)歌可以內(nèi)斂，但更需要張揚(yáng)；詩(shī)歌崇尚含蓄，但詩(shī)歌也可以奔放或豪放。這樣，詩(shī)人與小說(shuō)家相比，就更具有了文學(xué)的有機(jī)性。
因而，在詩(shī)人這里，詩(shī)人及詩(shī)歌所表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題，其實(shí)便可以論定為打通。詩(shī)人與詩(shī)歌，都是在尋求自身與外部世界的通道，都是在表述一種詩(shī)歌理想。
具體到晨馳這樣的詩(shī)人，我們看到，晨馳同樣表述了一種詩(shī)歌理想。在《虔誠(chéng)和歌》里，詩(shī)人借助于《生命琴弦》《四季風(fēng)鈴》《濃情漫步》《陽(yáng)光旅程》《自然音符》等五輯內(nèi)容，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生命的禮贊，對(duì)親情、友情和愛(ài)情的眷戀，對(duì)人生歷程的思考，以及對(duì)大自然所賜予的天地山川、花草蟲魚和風(fēng)花雪月的放歌。
三
所以，如果我們要為晨馳的這本詩(shī)集尋找關(guān)鍵詞的話，我們認(rèn)為，第一個(gè)就是愛(ài)。
愛(ài)是一種能力。愛(ài)是一種心靈的力量。
我們剛才說(shuō)及，我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，是一個(gè)非詩(shī)的年代。說(shuō)白了，我們這個(gè)年代，是一個(gè)我的的時(shí)代，是一個(gè)價(jià)值多元而至于價(jià)值觀紊亂的時(shí)代，是一個(gè)需要自己把握好自己并堅(jiān)守自己的價(jià)值底線與原則的時(shí)代。在這個(gè)多元化的時(shí)代里，一個(gè)人所作出的所有行為，其實(shí)都是一種選擇。你選擇什么樣的心態(tài)，你就有什么樣的人生。在這樣一個(gè)價(jià)值失范的年代，愛(ài)越來(lái)越成為一種能力的標(biāo)志。一個(gè)人，愛(ài)自己的標(biāo)志，首先應(yīng)該表現(xiàn)為愛(ài)人、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)民族、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)世界。愛(ài)，不是一種變態(tài)的自戀；愛(ài)，也不是一種狹隘的求得與擁有。
在晨馳的詩(shī)歌里，我們看到，詩(shī)人是飽蘸著愛(ài)的筆墨，在寫著生命的詩(shī)行。
“我來(lái)世上的使命便是還賬/盡己所能/良心安定”
這樣的詩(shī)句，讀來(lái)凝重，滿蘊(yùn)著一種對(duì)世界的熱愛(ài)與執(zhí)著。
再如這樣的詩(shī)句：
“看不到陽(yáng)光/是因?yàn)槟愕男闹袥](méi)有陽(yáng)光”
我們毋須多舉例，便能體察到詩(shī)人心中的那種責(zé)任感，詩(shī)人心中的陽(yáng)光，就這樣通過(guò)美麗的詩(shī)句，照射到我們每一個(gè)讀者的心田。
因而，我們認(rèn)為，晨馳的詩(shī)是關(guān)于靈魂的'。她關(guān)注靈魂，她也在澆鑄靈魂。
像這樣的詩(shī)人，坦率說(shuō)，與那些吟風(fēng)弄月、無(wú)病呻吟的詩(shī)人相比，其格調(diào)與境界不知道要高出了多少。
同樣，在晨馳這樣一個(gè)殊少先鋒時(shí)期文學(xué)影響的晚生代詩(shī)人這里，關(guān)于信仰，關(guān)于責(zé)任，關(guān)于思考，甚至關(guān)于痛苦，都有了這一代詩(shī)人的明顯的標(biāo)志。
我們不妨看一看詩(shī)人的一首《請(qǐng)相信》：
相信。
這是我的誓言——。
即使我只是一株小草。
也要在生機(jī)勃勃中。
點(diǎn)綴大自然的春色。
即使我只是一滴水珠。
也要在茫茫綠野中。
襯托出湖泊的幅員遼闊。
即使我只是一抹夕陽(yáng)。
也要在晚霞的余暉里。
留下朝陽(yáng)的愿景。
即使我只是一顆流星。
也要在黑暗的蒼天里。
劃過(guò)一瞬的晶瑩。
即使我只是青苗上的一滴晨露。
也要在陽(yáng)光的積淀中。
給予我一生的恩澤。
在這里，我們看到，詩(shī)人將自己化為“一株小草”“一抹夕陽(yáng)”“一滴水珠”“一顆流星”“一滴晨露”等諸種意象，以襯托外部世界的龐大、永恒、光明和恩澤。詩(shī)人以一種相信的誓言，努力以小我成全外部世界的龐大與永恒。這種與世界的關(guān)系，已經(jīng)消除了過(guò)去歷代詩(shī)人作品中與世界的緊張關(guān)系，代之以一種贊美、感念和祈禱。
如果我們?cè)敢鈱⒈睄u的《回答》放在這里進(jìn)行對(duì)比，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些意味深長(zhǎng)的東西。
告訴你吧，世界。
我——不——相——信！
縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者，
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是藍(lán)的，
我不相信雷的回聲，
我不相信夢(mèng)是假的，
我不相信死無(wú)報(bào)應(yīng)。
如果海洋注定要決堤，
就讓所有的苦水都注入我心中，
如果陸地注定要上升，
就讓人類重新選擇生存的峰頂。
新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃星斗，
正在綴滿沒(méi)有遮攔的天空。
那是五千年的象形文字，
那是未來(lái)人們凝視的眼睛。
——北島《回答》。
當(dāng)我們將質(zhì)疑的眼光與視角投向外部世界時(shí)，我們有沒(méi)有看向自己？
我們可以打破一種丑陋，我們可不可以問(wèn)一下自己：我們可不可以建設(shè)一種美好？
其實(shí)，即便是面對(duì)北島這樣的詩(shī)人與詩(shī)作，我們?nèi)绻€有清晰的歷史記憶，當(dāng)一定還記得當(dāng)年著名詩(shī)人舒婷其實(shí)已經(jīng)用詩(shī)歌回答了北島的回答。這就是著名的《這也是一切》。詩(shī)中寫道：
不是一切大樹。
都被暴風(fēng)折斷；
不是一切種子,。
都找不到生根的土壤；
不是一切真情。
都流失在人心的沙漠里；
不是一切夢(mèng)想。
都甘愿被折掉翅膀。
不,不是一切。
都像你說(shuō)的那樣。
不是一切火焰,。
都只燃燒自己。
而不把別人照亮；
不是一切星星,。
都僅指示黑夜。
而不報(bào)告曙光；
不是一切歌聲,。
都掠過(guò)耳旁。
而不留在心上。
……。
現(xiàn)在，晨馳再一次以自己的《請(qǐng)相信》，回答了一個(gè)詩(shī)人的“我——不——相——信”，從而積極地回應(yīng)了當(dāng)年舒婷的詩(shī)篇。
四
所以，我們這樣理解詩(shī)人的《虔誠(chéng)和歌》：虔誠(chéng)，是詩(shī)人對(duì)外部世界的感受；歌，是詩(shī)人內(nèi)心對(duì)外部世界的觀照。虔誠(chéng)，是世界在詩(shī)人內(nèi)心的印記；歌是這種印記的聲音。
而極為巧妙的是，晨馳形成了一種與前輩詩(shī)人的反響與回應(yīng)。
晨馳的詩(shī)，可以說(shuō)是對(duì)北島的反響，且同時(shí)又是對(duì)舒婷的詩(shī)的回應(yīng)。
而更為巧妙的是，在舒婷的詩(shī)歌里，有著這樣的句子：
不是一切歌聲,。
都掠過(guò)耳旁。
而不留在心上。
晨馳的詩(shī)集，恰到好處地是以《虔誠(chéng)和歌》來(lái)命名的。我們可以理解為這是一腔用虔誠(chéng)和詩(shī)歌來(lái)編織的愛(ài)的心聲；我們也可以理解為，這本詩(shī)集，是詩(shī)人用虔誠(chéng)和著詩(shī)歌的節(jié)拍，唱出這個(gè)美麗世界的回響。
面對(duì)龐大與永恒，我們只有虔誠(chéng)；面對(duì)責(zé)任與恩澤，我們只有用心靈的歌唱來(lái)表達(dá)我們內(nèi)心的卑微。
而虔誠(chéng)也好，詩(shī)歌也好，都可以理解為一種靈魂的狀態(tài)。虔誠(chéng)是靈魂的執(zhí)著，歌則是靈魂的翔舞。
因而，我們是不是又可以選擇晨馳筆下的《煤》來(lái)表述這本詩(shī)集的另一個(gè)重大主題：尋找。
生命在地球深處涌動(dòng)。
噴涌出。
無(wú)限的光明和熱力。
為什么涌動(dòng)？是因?yàn)橐獙ふ摇槭裁词怯縿?dòng)的方式，是因?yàn)橐憩F(xiàn)尋找的力量那種可以沖破地殼的偉大。
以什么涌動(dòng)？
無(wú)限的光明和熱力。
無(wú)限的光明和熱力從何而來(lái)？
這里，便又回到了我們?cè)陂_頭的設(shè)定：每一個(gè)詩(shī)人，都要面對(duì)一個(gè)所從何來(lái)的問(wèn)題。
我們于是可以說(shuō)，這，就是一種靈魂的力量。
晨馳的詩(shī)歌寫作，就是在為營(yíng)造一個(gè)可以安放靈魂的詩(shī)歌王國(guó)。晨馳以詩(shī)歌在尋找著靈魂的棲息地，也是以詩(shī)歌尋找一個(gè)可以放飛靈魂的天空。
讓希望棲息在靈魂里（匯總15篇）篇七
故鄉(xiāng)這個(gè)詞，是魯迅那樣的文人才用的，到了父親嘴里，這個(gè)詞就變成了老家。一吐出這個(gè)詞，他就眉飛色舞。
我的老家在河南溫縣一個(gè)叫大金香的村子。父親十歲那年，老家鬧災(zāi)荒，祖父領(lǐng)著全家人來(lái)到關(guān)中，在秦嶺腳下的秦渡鎮(zhèn)落了戶。后來(lái)，父親參加了工作，又娶妻生子。在父親三十歲那年，祖父祖母回了老家。
父親一生省吃儉用，攢下一點(diǎn)錢就迫不及待地寄回老家。祖父去世后，父親心里放不下祖母，每年春節(jié)前，都要回老家陪祖母過(guò)完春節(jié)。平時(shí)，每隔幾天父親都要打電話回去。祖母的身體狀況，成了父親情緒的晴雨表。下雨了，他惦念著祖母的屋子會(huì)不會(huì)露雨?刮風(fēng)了，他想著祖母屋子的窗戶是不是關(guān)上了?天冷了，他擔(dān)心著祖母的關(guān)節(jié)炎犯了沒(méi)有?他就電話里叮嚀小叔看看祖母住的屋子房上的瓦片有沒(méi)有爛了的，窗戶紙有沒(méi)有破損的。老家人是不睡炕的。祖母冬天怕冷。入冬時(shí)，父親帶了戶縣一個(gè)泥水匠回去，給祖母盤了個(gè)熱炕。
在父親這份孝心的支撐下，祖母活過(guò)了90歲。最后幾年，祖母是癱在床上了，父親每年都回去七八次。喂飯，擦屎端尿，抱祖母出來(lái)曬太陽(yáng)……祖母死的那會(huì)兒，是在父親懷里的。
退休后，父親動(dòng)員母親回老家住，可是母親不想離開兒女們。父親生母親的氣，不吃她做的飯。禮拜天，我和妻子、女兒回去看他，他蒙著被子睡在床上，喊他也不答應(yīng)。有年夏天，父親突然失蹤了。母親和我不約而同想到一個(gè)地方：老家。于是我匆忙回了老家。見(jiàn)到他的時(shí)候，他正笑容滿面，坐在小叔家的院子給祖母捶背。看到那樣的情景，我頓時(shí)淚水晶瑩。
祖母逝世三周年忌日到了，我和父親回了趟老家。像一顆隨風(fēng)飄走的種子，父親落根了。他眉開眼笑的樣子，一點(diǎn)顯不出旅途的疲累。進(jìn)了小叔家門，坐下喝了杯水，父親打開包，把禮物分成十幾份，讓我陪他走親戚。有同族的爺、叔父、姑家，還有姨家、舅家。他們一見(jiàn)到父親，就親熱得不得了，拉著手搖，“你可回來(lái)啦。”寒暄幾句，父親就讓我給人家敬上陜西的煙酒。父親坐下和老家人敘舊，說(shuō)到小時(shí)候的事情，每個(gè)細(xì)節(jié)都那樣親切。一融入鄉(xiāng)音的氛圍，父親仿佛回到了天真爛漫的童年。
祖母三周年忌辰前后的幾天，我一直跟著父親走親訪友。每次出門，他都要照著鏡子把胡子刮得干干凈凈，頭發(fā)整理得一絲不茍。平時(shí)他總是不修邊幅，背著手，彎著腰，一副邋遢、蒼老的樣子。而一到老家，身體里仿佛注進(jìn)了興奮劑，竟然騎著小叔的電動(dòng)車風(fēng)風(fēng)火火地走村串巷。一路上，他搜索著記憶：這兒原來(lái)是一片墳，那是一片菜地。這里長(zhǎng)著一顆皂角樹，樹上有個(gè)老鴉窩。那兒有一個(gè)碾盤，上邊坐著叼著旱煙袋的七爺……每一個(gè)細(xì)節(jié)，依然那樣溫馨，讓他的記憶閃光。這村有個(gè)五爺、八奶，那巷子有個(gè)舅媽、姑婆……他在這家吃過(guò)一頓飯，在那家睡過(guò)一次覺(jué)。他小的時(shí)候，祖父吃大煙把房子賣了。他幾乎是吃百家飯長(zhǎng)大的。現(xiàn)在一回老家，就是還不完的人情。哪家如果現(xiàn)在還窮，他就讓我掏出一百元錢塞給人家。在老家，父親已經(jīng)為自己攢夠了名聲，他要讓自己的兒子在老家也獲得好名聲。前三十年看父敬子，后三十年看子敬父。我明白了父親的良苦用心。回老家時(shí)我?guī)Я藘汕г由细赣H給我的，共六千元。除了祖母三年忌日的花銷和走親戚買禮，剩下的都作為見(jiàn)面禮散了。
動(dòng)身回陜西的前一天，父親帶我去了祖父祖母的墳地。在墳前下了跪，父親囑咐著：“我死了，也要回家，埋在這兒。”從墳地回來(lái)，小叔正在院子劈柴。父親盯著一塊楊樹的根說(shuō)：“老家就是這樹根。一片葉子飄得再遠(yuǎn)，回到樹根下心里才瓷實(shí)。”我明白了，老家是大樹，父親是它身上的一片葉子。葉落歸根。只有長(zhǎng)眠于老家的土地里，父親的靈魂才能安息。
本文作者：趙豐(公眾號(hào)：南粵作家)。
讓希望棲息在靈魂里（匯總15篇）篇八
老家在永嘉，前后都是山，可謂開門見(jiàn)山。
開后門，后山的山腳被奶奶辟出一塊小菜地，通常都是種些青菜，收成自然是不比前山的那塊大農(nóng)田，但作為即興之余的添頭，這塊小菜地還是恰如其名的。地旁通常會(huì)有用挖空的泡沫塑料盒做花盆的青蔥，偶爾也會(huì)有姜、蒜，每當(dāng)奶奶要燒菜時(shí)，從小菜地摘些，既新鮮又綠色。可惜，我不愛(ài)吃蔥，奶奶常會(huì)搖頭：“吃蔥的孩子聰明，看我家的笨小孩哦……”我小時(shí)候不愛(ài)吃魚，奶奶也是這么說(shuō)的。
若說(shuō)后山秀氣，那是毋庸置疑的。有閑情逸致時(shí)，即可踏青或搬張椅子，看山上的青竹隨風(fēng)舞動(dòng)。林間除鳥鳴外，竹音的空靈也似音符在譜節(jié)上跳動(dòng)。前山則可謂磅礴。連綿不絕，不同于小山丘，但也不像八達(dá)嶺般綿延無(wú)邊。它似是緊守著這個(gè)小山岙的士兵，對(duì)著故土寸步不離。
天氣晴好時(shí)，爺爺扛鋤、挑擔(dān)，兩個(gè)桶子被吊在扁擔(dān)兩頭。我說(shuō)要幫他拿，爺爺拒絕。他說(shuō)：“你個(gè)讀書的小娃子做這些干什么！”爺爺只會(huì)講土話，也就是永嘉腔的溫州話，地地道道、純純正正。爺爺說(shuō)著這派話，我似是瞧見(jiàn)了他腳上長(zhǎng)的根已扎入泥土，正汲取著這片土地的養(yǎng)分生長(zhǎng)、茂盛、蒼老。而我這個(gè)讀書的娃子，根卻扎不進(jìn)都市厚厚的混凝土，似是浮萍漂蕩，心里滿滿的仍然是對(duì)田野的渴望。我與爺爺繼續(xù)向前山走去，只見(jiàn)一塊塊分割得妥妥帖帖的水田，清泠泠地連成一片，悅目爽心。只是尚看不見(jiàn)金黃色的稻浪，嗅不到夾雜汗水味的稻香。但青稻的氣息也是這般沁人心脾，讓人恍然間如入海洋，只是滿眼青色，而貝殼則為青稻所替代。
爺爺輕車熟路，盡管扛著鋤、挑著擔(dān)，在凹凸不平、歪歪斜斜的大石板路上卻如履平地，我這個(gè)“城里人”則有些踉踉蹌蹌。當(dāng)我到了農(nóng)田，爺爺已開始處理農(nóng)務(wù)。我自認(rèn)幫不上忙，事實(shí)也是這般。老人在這田間度過(guò)了人生的'大半歲月，仿佛我們投身于書海，老人將他的青春、苦難、辛酸、感動(dòng)都一分不剩地灑向這片田野。我靜聽田間的和聲，這是自然與風(fēng)的合唱。農(nóng)務(wù)枯燥、單一，因而有了苗嶺的山歌、江邊的號(hào)子，浙南山區(qū)的農(nóng)人也許靦腆一些，他們不喜歌唱，喜的是聆聽，將鋤頭一舉、一鋤、一拉，山間的和樂(lè)環(huán)縈耳畔。它們是否日日盤繞著爺爺，穿透他的身體，最后在那兒留下專屬這片土地的印記？我時(shí)常這么想。我是爺爺?shù)膶O子，卻不是大山的子孫。至少在我聽來(lái)，山是悲哀的，一聲聲的嘆息如爺爺?shù)匿z頭，重重地落下。
老家有兩座山，一座后山，一座前山。通常我只在后山停留片刻，不敢去往前山。因?yàn)槲铱傆X(jué)得，除非有爺爺陪伴，前山才會(huì)些許地容納我，進(jìn)而與我有了細(xì)如蠶絲的聯(lián)系。
讓希望棲息在靈魂里（匯總15篇）篇九
離開家，未能減少神氣，多出來(lái)的是母親憂傷的眼神。
翅膀硬了，卻不能向天。
小草在腳下，樹葉在頭上，我在中間。
一如往昔，多出來(lái)的是時(shí)間煎緊的思緒。
感覺(jué)若潮，浸透過(guò)去，洗滌不去心中綻花的美麗。
腳步似濤，淘不盡許多愁。
母親的額頭映出我蹙眉的臉龐，蒼老的美麗拉我入夢(mèng)。
拉雪橇的小狗，是不是趴在門口祈求主人的歸期。
縱馬雪原，得得的蹄聲留給明天。
一張紙（或硬或薄），載我入不獨(dú)屬于我的空間。
來(lái)，獨(dú)自仗劍闖江湖，丹心潤(rùn)筆思故鄉(xiāng)。每每走進(jìn)文字，就會(huì)想起我小學(xué)、中學(xué)的.時(shí)光。那時(shí)的我意氣風(fēng)發(fā)，指點(diǎn)江山；如今的我，滿頭銀絲，踽踽前行。即使在專心工作的同時(shí)始終不忘心中的牽掛――我的家。
多少次，在夢(mèng)里，淚眼朦朧中，回到老家。
多少次，在路上，惆悵傷感里，想起老家。
讓希望棲息在靈魂里（匯總15篇）篇十
今兒淘的書到了，先翻開了一本《中學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)》，一不小心就陷了進(jìn)去。正好今天是蒲公英組織的第三屆中國(guó)教育創(chuàng)新年會(huì)，昨天就已經(jīng)從公眾號(hào)上分享了他們的“來(lái)自全球的21種教育聲音”。連續(xù)買了蒲公英教育智庫(kù)的7本書了，其中智庫(kù)薦書張文質(zhì)老師《微革命》還在路上。
行走的久了，總會(huì)不經(jīng)意的遇見(jiàn)。把手辰的文字，拍了照片，放到成長(zhǎng)群里，立馬引來(lái)火車和手辰的回應(yīng)。總是感覺(jué)自己一直在堅(jiān)持的讀書、寫字，可是很明顯的感到這幾年的懈怠。再不逼著自己，去思考、去研學(xué)、去閱讀，可能前多少年的積累和努力，都會(huì)化作一陣輕煙。
生命需要在場(chǎng)。離開語(yǔ)文課堂，就再也沒(méi)有活動(dòng)體驗(yàn)式作文靈感；離開沙龍式的研討，就再也沒(méi)有即興發(fā)現(xiàn)的那種敏銳；陷入無(wú)窮無(wú)盡的事務(wù)，就再也沒(méi)有鉆研的快樂(lè)。
昨天，無(wú)意中和人談到十年前的`“成長(zhǎng)博客”再到的1+1教育博客，一下子想到了那些形色匆匆的博友。初入成長(zhǎng)博客，寫的文字被周彬教授點(diǎn)評(píng)推薦，那種激動(dòng)和興奮，仿佛已經(jīng)非常非常的遙遠(yuǎn)。后來(lái)搬家到1+1教育社區(qū)，遇到張文質(zhì)、孫明霞、隨火車遠(yuǎn)行、寫詩(shī)的深藍(lán)、說(shuō)紅樓的趙趙、知性的關(guān)美人、本真教育的山百合、禪意涌動(dòng)的刀哥、智慧的凌宗偉、豪放的老九、溫暖的木春、以及很多瘋長(zhǎng)的草根式的教師……他們就是星教師的樣子、就是未來(lái)教師的樣子！
幾乎是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的陪伴著他們一路走來(lái)，有的漸行漸遠(yuǎn)，離開然后消匿在茫茫的人海之中；有的也漸行漸遠(yuǎn)，逐漸的在某個(gè)領(lǐng)域嶄露頭角，成為草根式的名家。生活來(lái)不得半點(diǎn)弄虛作假，你有多少付出，某個(gè)階段就會(huì)有多少收獲。更重要的是這個(gè)過(guò)程，充滿了生機(jī)、充滿了成就感和尊嚴(yán)。
早上，睜開眼睛，讀刀哥的閱讀史，一下子憶起自己曾經(jīng)遭遇的那些有傳承、有歲月的文字，淡淡的書香仿佛還在昨日，轉(zhuǎn)眼間卻都融匯在我的血液里，分不清是他的還是我的了。當(dāng)時(shí)，我還那么小，就讀馮夢(mèng)龍、凌濛初、曹雪芹，想想都是沒(méi)有書逼得。后來(lái)遇見(jiàn)圖書館，然后讀一本、換一本、讀一本、換一本。尤其是剛參加工作的那幾年，淺陋的圖書讀的似乎只剩了那些教參。匆匆讀過(guò)，放佛只記住了一個(gè)名字，別的都沒(méi)有多少印象，但確乎曾經(jīng)讀過(guò)。
人的靈魂是需要有一個(gè)家園的。給自己的靈魂找到一個(gè)適合的棲息地，是每個(gè)人孜孜不倦的追求。在這個(gè)追尋的道路上，充滿了荊棘、布滿了迷津，也有時(shí)時(shí)處處隨手可以采擷的野果。累了、渴了，倚一本書、枕一段文字小憩，裝點(diǎn)心情，打理行囊繼續(xù)出發(fā)。人生路上到底能走多遠(yuǎn)，要看是和誰(shuí)相伴。
讓希望棲息在靈魂里（匯總15篇）篇十一
沙漏總是這樣低調(diào)，讓日子輕輕滑過(guò)---不緊不慢；他總是在唱同一頻率的一首歌---無(wú)詞無(wú)曲；他悲傷卻不能哭一場(chǎng)淋漓盡致。他憧憬卻無(wú)法用一生換取瞬間的浪漫。我不明白他低落下的細(xì)小情節(jié)究竟是什么。
舒婷說(shuō)：所謂風(fēng)流就是露珠的寂靜之味。我若有所思，沙漏滴落的是一寸一寸的時(shí)光，她孤獨(dú)的堅(jiān)守著自己靈魂的棲息地。
當(dāng)日記變得恍惚不定記憶已經(jīng)倉(cāng)皇的時(shí)候。沙漏仍舊忠誠(chéng)地放縱無(wú)垠的沉默。不管他濤走云飛，花開花落。她用濕濕的柔情浸泡她一生的斑駁與寧?kù)o。而這些被她寄到了滄桑，寄到了永恒。
沙漏用一生堅(jiān)守自己靈魂的棲息地，保持生命的本色，我用心的維度仰視她。
是誰(shuí)在赤壁駕一葉扁舟，飲一壺美酒，抒一腔愁緒，悟了一生真諦。是蘇東坡，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”面對(duì)萬(wàn)古東流，驚濤拍岸的浩浩長(zhǎng)江，他心中被滿腔的不白，不公，不平掀起陣陣感情波瀾。他固守自己靈魂的棲息地沒(méi)有一位排遣蠅營(yíng)狗茍、狹隘不能自拔之情，他用自己的心靈信筆縱情寫下“一吟成杰作，一嘆成絕唱”的華章。
他們都保持生命的本色，用心靈去生活，去創(chuàng)作。
當(dāng)山窮水盡，無(wú)路可走的時(shí)候，不可像阮籍一樣慟哭而還，他想到的是窮途末路，而我們的昭君，當(dāng)迎親的隊(duì)伍到宮城時(shí)，她邁出了艱難卻又意義重大的一步。看不到“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的悲壯，換回的是漢匈人民的和平與安寧。昭君，你的選擇讓后宮妃子不解，而你默默守望著自己的高貴，守望著一顆愛(ài)國(guó)心。你活得自我，固執(zhí)的離開。琵琶聲遠(yuǎn)逝，你頭也不回，昭君讓漢匈人民對(duì)你的感激撫平你心中蕩起的塵埃，撫平朔風(fēng)奔過(guò)的痕跡，撫平韶華飛逝在你額上刻下的印記！
灑落的淚水必將長(zhǎng)出芬芳四溢，逝去的靈魂必將升上天國(guó)，帶來(lái)新的曙光，堅(jiān)守自己靈魂的棲息地，在一次次的晨曦和日落中尋找永恒的真諦。
遼闊無(wú)邊的大海，潺潺流動(dòng)的泉水，蔚藍(lán)晶瑩的天空。
輕吟著，舞動(dòng)著，在夢(mèng)里向我招手，我似乎看見(jiàn)了……。
春載著馥郁的馨香，邁著輕盈的腳步來(lái)到大地上，吹紅了櫻桃，吹綠了芭蕉。大地開始奏起了華美的樂(lè)章，跳動(dòng)的音符觸動(dòng)著我們的心弦。我們呼吸著大地的氣息，尋找著那一絲絲的新綠!撩開心頭的愁云，去享受一縷縷陽(yáng)光，我們盡情的泵泡在林蔭大道上，迎接著新的希望，鳥兒似乎也在為我們歌唱。
清晨的陽(yáng)光盡情的溫暖著大地，萬(wàn)物僅限勃勃生機(jī)，花叢中，小溪邊……都成了一片璀璨的海洋。我們珍藏著一片片樹葉，紀(jì)念我們那燃燒的青春。六月的我們，熱情的我們和大自然一起豪情歌唱。這是夏的氣息，是生命高歌的動(dòng)力。沐浴著夏的陽(yáng)光，頓時(shí)，生命充滿了新的活力。
一絲絲的涼意，一陣陣的清風(fēng)載著“秋”侵潤(rùn)我們的心里。樹林披上了淡黃的外衣，迎著秋風(fēng)，曾經(jīng)觸動(dòng)過(guò)我們心弦，燃燒過(guò)我們青春的樹葉們旋轉(zhuǎn)飄落，飛舞在林間。一縷縷的陽(yáng)光記錄著著美麗的瞬間。他門仿佛在告訴我們，不必為它們的凋落而哀愁，因?yàn)樗鼈冋诮?jīng)歷著生命的褪變，只要他們努力向前，迎接他們的將會(huì)是新生的燦爛。看著這一幕幕的秋景，我豁然開朗，在和煦的春風(fēng)中路除了淡淡的微笑。在田野里，麥田黃了，莊稼成熟了，田間成了一片金色的世界。伴著喜悅的笑聲，我似乎看見(jiàn)了那通往幸福的方向。這就是秋，或悲或喜都那么美麗。
東來(lái)了，大地被銀裝素裹著，仿佛成了一片童話世界。我們?cè)谀睦锉M情的追逐玩耍，似乎又回到了天真燦爛的童年。我們可以欣賞著一顆顆挺拔的勁松在大雪中昂首挺立。我們也可以走進(jìn)那一株株不畏寒冷的臘梅，看著他在雪中靜靜的微笑。無(wú)數(shù)的雪花紛飛在蒼穹中，人們常說(shuō)“瑞雪兆豐年。”我抬頭仰望天空，在一米陽(yáng)光中看到了新的希望。
流水潺前行著。夢(mèng)醒后，望著窗外一幢幢高樓大廈，灰白的天空，稀少的樹木，迎面撲來(lái)的是刺鼻的尾氣。我驟然惆悵，我們被生活的瑣碎麻痹了心靈，我們已經(jīng)忘記了那純真美麗的自然，破壞了這靈魂的棲息地。
夢(mèng)，使我們沉醉。我們?cè)趺慈绦钠茐乃兀孔屛覀冎匦伦哌M(jìn)大自然，沐浴四季的紛華，保護(hù)靈魂的棲息地。
讓希望棲息在靈魂里（匯總15篇）篇十二
我從小就喜歡花花草草，每次到公園里，我都會(huì)在一朵花或一棵樹跟前依依不舍，但是媽媽對(duì)此卻不理解，因?yàn)槲覍?duì)花粉過(guò)敏。但是我并沒(méi)有因此而放棄對(duì)它們的探秘。
有一次，我放學(xué)一回到家就立刻跑向陽(yáng)臺(tái)。因?yàn)槲仪皫滋靹偡N了幾顆香菜種子，所以想看看它們發(fā)芽沒(méi)有。當(dāng)我輕輕揭開花盆上的塑料薄膜的時(shí)候，我立刻尖叫了起來(lái)——因?yàn)閺哪嗤晾镆呀?jīng)鉆出了幾棵嫩芽。它們正努力地伸直腰，使足力氣沖破土壤的包圍。我小心翼翼地給它們噴水，輕輕地?fù)崦鼈儯拖駥?duì)待自己的孩子一樣。
一個(gè)月過(guò)去了，香菜漸漸地長(zhǎng)大了，房間里到處彌漫著香菜特有的香味。我興奮地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我種的香菜成熟了，你以后做飯的時(shí)候，我就可以給你摘了。”媽媽直夸我厲害。有一次，媽媽做飯的時(shí)候，我就專門摘了幾葉香菜給她用。那天，我吃著自己親手種植的香菜，感覺(jué)飯菜比平時(shí)都要可口，特別香，心里也體會(huì)到從未有過(guò)的快樂(lè)。
有人曾問(wèn)我的夢(mèng)想是什么，我毫不猶豫地說(shuō)：“要當(dāng)一名農(nóng)業(yè)家！”他們卻哈哈大笑，笑話我的理想是當(dāng)農(nóng)民。但是我就喜歡農(nóng)業(yè)，喜歡研究植物。因?yàn)槿绻麤](méi)有了好蔬菜，人們的身體就得不到足夠的營(yíng)養(yǎng)，所以我想將來(lái)研發(fā)更多不一樣的'蔬菜，像袁隆平爺爺那樣，造福社會(huì)。
當(dāng)然要實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望并不容易，我要學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，了解更多的植物。我相信我的夢(mèng)想一定可以實(shí)現(xiàn)！到那時(shí)，我將體會(huì)到更大的快樂(lè)——豐收的快樂(lè)，研究的快樂(lè)，品嘗的快樂(lè)。
讓希望棲息在靈魂里（匯總15篇）篇十三
第一段：引言（150字）。
人們常說(shuō)，每個(gè)人的內(nèi)心都有一片屬于自己的棲息地。這個(gè)所謂的棲息地，代表著我們內(nèi)心的歸屬感和滿足感。然而，要找到這片屬于自己的靈魂棲息地并非易事，需要我們經(jīng)歷一番尋找和探索。在我的個(gè)人經(jīng)歷中，我也曾經(jīng)歷著尋找靈魂的棲息地的過(guò)程，通過(guò)這段心路歷程，我領(lǐng)悟到了一些重要的人生價(jià)值和生活準(zhǔn)則。
第二段：迷失在追求物質(zhì)的泥沼中（300字）。
在尋找靈魂的棲息地的過(guò)程中，我曾經(jīng)有過(guò)一段漫長(zhǎng)而輾轉(zhuǎn)的迷失時(shí)期。這段時(shí)期，我沉迷于追求物質(zhì)的泥沼。我為了追逐名利和金錢，不斷奔走于忙碌的工作和虛榮的享受之間，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)論多少財(cái)富和地位，都不能滿足我內(nèi)心的渴望。這段經(jīng)歷讓我深深認(rèn)識(shí)到，人們必須遠(yuǎn)離浮華的物質(zhì)追逐，尋找更深層次的精神寄托。
第三段：發(fā)現(xiàn)生活的意義（300字）。
當(dāng)我逐漸從物質(zhì)追逐的迷失中走出來(lái)，我開始反思人生的意義。我強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)心需要一種深刻的滿足感，一種激勵(lì)著我們追求進(jìn)步和價(jià)值的力量。于是，我開始關(guān)注自己的興趣愛(ài)好，不斷探索并追求自己真正喜歡的事物。我發(fā)現(xiàn)，只有當(dāng)我們追求自己熱愛(ài)的事物并投身其中時(shí)，我們才能找到真正的快樂(lè)和成就。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了生活的意義，同時(shí)也找到了內(nèi)心的滿足。
第四段：探索精神世界的遷徙（300字）。
失去信仰的人，往往會(huì)陷入迷茫和內(nèi)心的空虛。為了尋找我的靈魂棲息地，我開始探索和接觸不同的精神世界。我讀書、旅行、與朋友交流，尋找對(duì)我來(lái)說(shuō)有意義和價(jià)值的東西。在這個(gè)過(guò)程中，我不斷汲取外界的智慧和知識(shí)，同時(shí)也逐漸形成了自己的思考方式和人生哲學(xué)。這種精神的遷徙，使我逐漸找到了更加真實(shí)和本真的自己。
第五段：內(nèi)心的安寧與滿足（250字）。
在尋找靈魂的棲息地的過(guò)程中，我終于找到了屬于自己的內(nèi)心的歸屬地。我發(fā)現(xiàn)，真正的棲息地并非在外界的物質(zhì)世界，而是在內(nèi)心的寧?kù)o與滿足中。當(dāng)我們真正關(guān)注和傾聽自己內(nèi)心的聲音時(shí)，我們才能找到真正屬于自己的快樂(lè)和滿足。在深入了解自己的過(guò)程中，我逐漸學(xué)會(huì)了接納內(nèi)心的聲音和表達(dá)自己的真實(shí)想法。這種內(nèi)心的安寧與滿足讓我更加從容地面對(duì)生活的困難和挑戰(zhàn)，同時(shí)也讓我發(fā)現(xiàn)了更多的人生樂(lè)趣和成就。
結(jié)尾（100字）。
尋找靈魂的棲息地是一段漫長(zhǎng)而富有挑戰(zhàn)的旅程，但這個(gè)過(guò)程也讓我獲得了深刻的體驗(yàn)和收獲。通過(guò)走過(guò)迷失、發(fā)現(xiàn)意義并探索精神世界，我找到了真正屬于自己的內(nèi)心歸屬地。我深愛(ài)著這個(gè)棲息地，它是我內(nèi)心的快樂(lè)和成就的源泉。在以后的人生旅程中，我會(huì)堅(jiān)持踐行這些體驗(yàn)和領(lǐng)悟，將內(nèi)心的棲息地拓展為更加廣闊而富饒的領(lǐng)域。
讓希望棲息在靈魂里（匯總15篇）篇十四
當(dāng)一名砍伐樹木的人舉起斧頭時(shí)，在樹上棲息的啄木鳥飛到他腦邊憤怒地說(shuō)：“這段木頭里一定有蟲，”而聽到這句話的人類才不管三七二十一，繼續(xù)賣力地砍下去。
我認(rèn)為，這段木頭里一定有蟲，那條蟲吞噬著整個(gè)樹林，而人類卻放縱那條肥大的蟲，使樹木逐漸減少，讓鳥兒們無(wú)處可去。如果人類繼續(xù)砍伐樹木，也許，就像電影那樣，世界有可能會(huì)毀滅，人類有可能會(huì)滅亡，世上的萬(wàn)物也會(huì)消失，人類的成就將一無(wú)所有。
如果人類在這樣下去，太陽(yáng)會(huì)失去往日的光輝，溪流會(huì)停住嬉戲的腳步。我們應(yīng)該不讓這種事發(fā)生，不要再做無(wú)情的砍伐者。
大家應(yīng)該克制住自己，克制住腦子里惡意的蟲子。我們的世界掌控在自己手里，如果不珍惜它，生命的棲息地就會(huì)永遠(yuǎn)消失。
南山外國(guó)語(yǔ)學(xué)校文化部六年級(jí)陳煒。
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讓希望棲息在靈魂里（匯總15篇）篇十五
陰霾籠罩在曜日周圍，使得它原本熠熠生輝的色彩也添上了一抹陰郁與沉重的氛圍，與我當(dāng)前的心境如出一轍。
失望，冷淡，茫然，厭倦······。
當(dāng)一個(gè)學(xué)渣，我累了、厭了、倦了······。
考試失利后的痛楚還未消散，父母和老師指指點(diǎn)點(diǎn)的聲音已當(dāng)頭砸來(lái)。舊的疤痕還未長(zhǎng)好，又被一通責(zé)罵劃開了傷口。
正值初二，僅僅是頭三個(gè)月，初一時(shí)許下的“我要開花”的愿望已被無(wú)情的分?jǐn)?shù)戳破。白紙黑字，冰冷而又刺眼的分?jǐn)?shù)眼看就要把我對(duì)未來(lái)的掌控權(quán)剝奪。
我迷茫了，不知人生的棋局將如何變幻，不知該落下哪一顆子了。
看著那一個(gè)個(gè)抱著試卷準(zhǔn)備回家報(bào)喜的聲影，恍然頓悟，猶如醍醐灌頂。
他們，是迎著風(fēng)雨羽翼漸豐的雄鷹；而我，是一只折翼落單的雛鳥。他們擁有陽(yáng)光的洗禮，而我卻只能在谷底仰望他們，永遠(yuǎn)無(wú)法越過(guò)山丘，飛往彼岸。
總覺(jué)得自己身上，似乎比他們少了些什么。
是什么呢？
契約，或許正是我所缺少的東西吧，我在心底暗自答道。
契約，或許就是人心底不受遏制，瘋狂竄出的某種情感，幾欲超過(guò)一切吧。又或許是一個(gè)人想要捍衛(wèi)的什么東西吧。一個(gè)人生來(lái)享盡榮華富貴，卻沒(méi)有想要捍衛(wèi)的什么東西，這樣空洞的日子，怕也會(huì)把人逼瘋。
它也許正是我所要尋找的那絲信念。捍衛(wèi)與否，一念之間。
黑與白，將會(huì)是兩條截然不同的道路，將會(huì)是兩個(gè)平行世界。詩(shī)仙李白曾說(shuō)過(guò)：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”有時(shí)候，天堂與地獄僅有一步之遙，明明天堂近在咫尺，而大多數(shù)人只是懶得跨出那一步罷了。
兩年前的我，以在小學(xué)名列前茅的成績(jī)考入這所學(xué)校，卻落得如此慘敗結(jié)局。果然是應(yīng)了那句“人生如戲”的話。
但是我知道，一只雞，再如何高傲，它永遠(yuǎn)只能是只雞；一只鳳凰，再如何低聲下氣，它的血管里流淌著屬于王者的血脈。
答案很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗鷣?lái)就擁有倔強(qiáng)的傲骨，王者的風(fēng)范。
想到此處，正處于迷茫之中的我不由得笑了笑，當(dāng)時(shí)的選擇，我終究是賭對(duì)了，為自己當(dāng)時(shí)的選擇而暗暗慶幸。若在滿是雞的地方，永遠(yuǎn)不可能磨礪出一只白天鵝；只有在都是天鵝的地方，挫敗感才能使人奮發(fā)圖強(qiáng)，成為人中龍鳳。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，契約是使人奮發(fā)圖強(qiáng)的一劑良藥。
我所需要的，并不是成天護(hù)著雛鳥的成鳥，而是屬于自己的豐滿羽翼。
有句話說(shuō)的好，當(dāng)你身前看到了陰影時(shí)，別怕，那是你背后的光。