讀后感是一種對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行分析、思考和評(píng)價(jià)的文章形式。為了幫助大家更好地寫讀后感,以下是一些讀后感范文的亮點(diǎn)和特點(diǎn)的總結(jié),供大家參考和學(xué)習(xí)。
鄉(xiāng)土中國(guó)經(jīng)典名著讀后感(熱門17篇)篇一
當(dāng)我鄭重地翻過(guò)最后一頁(yè),讀完了這個(gè)情節(jié)曲折,跌宕起伏的故事時(shí),我的內(nèi)心猶如波濤洶涌的海浪,久久不能平靜。我想我真的被震憾了,被魯濱孫那頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神深深震撼了。
我覺得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神,哪怕只有一線希望也要爭(zhēng)取,決不能放棄!天底下沒有什么人類克服不了的困難,只要我們像魯濱遜那樣有志氣、有毅力,憑自己的努力、信心、堅(jiān)強(qiáng),一切難題都將迎刃而解,取得最后的勝利!
我們學(xué)習(xí)也一樣,必須相信自己有能力,這樣在學(xué)習(xí)過(guò)程中才會(huì)有一股動(dòng)力不斷促使我們前進(jìn)。辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了令人欣慰的回報(bào)。
是啊!人生就是一艘蕩漾在生命長(zhǎng)河中的小船,會(huì)經(jīng)受數(shù)不盡的風(fēng)風(fēng)雨雨,也會(huì)享受數(shù)不盡的萬(wàn)里晴天。一個(gè)人要取得勝利,那就是自信、頑強(qiáng)和充分的勇氣,這一切的一切,都在于自己。
只要我們像魯濱孫一樣,在困境面前毫不退縮,有他那種不畏困難的精神,在絕境中求生的信念,有什么事情我們不會(huì)成功呢?現(xiàn)在的我們就象生活在溫室里的花朵,沒有經(jīng)受過(guò)人生真正的挫折,只有經(jīng)歷過(guò)磨難,才能成就一個(gè)真正堅(jiān)強(qiáng)的人。這就是《魯濱孫漂流記》告訴我的道理。
他在逆境中鍛煉了自己,成就了一番不平凡的事業(yè)。它教會(huì)我只有堅(jiān)持才能勝利,只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境,我的人生也會(huì)隨著這本書而起航,在人生的航海中,勇敢前進(jìn),永不放棄!
鄉(xiāng)土中國(guó)經(jīng)典名著讀后感(熱門17篇)篇二
讀完《斯賓塞的快樂教育》這本書在為人父母對(duì)于孩子教育這個(gè)問題上得到很好的啟發(fā)和幫助,這本書給予我生活中如何教育孩子實(shí)實(shí)在在的案例。
書中講到:孩子一旦降生,他既屬于家庭又歸屬社會(huì)。一個(gè)品行端正,有良好教養(yǎng)和技能的孩子,成年后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。有的時(shí)候起的作用小一些,只對(duì)一個(gè)學(xué)校,一個(gè)家庭,一個(gè)群體有作用,但是都是有積極作用的。相反,品行不端,沒有一技之長(zhǎng)的人,可能只會(huì)起破壞作用,成為別人痛苦的根源。
所以從這本書也清楚認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性!孩子在學(xué)校接收教育的時(shí)間是有限的,在學(xué)校一個(gè)老師面對(duì)的是一個(gè)班幾十個(gè)孩子,不可能每個(gè)孩子都很好的顧及到。孩子與父母朝夕相處的時(shí)間要比學(xué)校的時(shí)間還要多。學(xué)校交給孩子大部分是知識(shí)技能,但是對(duì)于培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)和激發(fā)一個(gè)孩子潛能則需要我們家長(zhǎng)的耐心有效的對(duì)孩子進(jìn)行指引和教導(dǎo)。
在我們家長(zhǎng)教育孩子的過(guò)程,也是一個(gè)自己進(jìn)修的過(guò)程。書中特別提到:你想要孩子將來(lái)怎樣,你就應(yīng)該要求自己怎么做。一旦我們的言語(yǔ),情緒狀態(tài)是負(fù)能量面對(duì)孩子的時(shí)候,孩子的情緒也會(huì)低落,痛苦,當(dāng)一個(gè)孩子處于不快樂的情緒中時(shí),他的智能和潛能就會(huì)被降低。呵斥和指責(zé)并不能給孩子帶來(lái)好的教育成果。
孩子的成長(zhǎng)只有一次,錯(cuò)過(guò)將不會(huì)重復(fù),我們作為父母只要提前認(rèn)識(shí)到孩子成長(zhǎng)中的問題正確看待正確解決,將會(huì)成就孩子美好的未來(lái)!
鄉(xiāng)土中國(guó)經(jīng)典名著讀后感(熱門17篇)篇三
今年暑假,我讀了許多本名著,其中給我印象最深的是《老人與海》和《鋼鐵是怎樣煉成的》。
讀《老人與海》,最先吸引我的是他那驚心動(dòng)魄的故事情節(jié),其次是那優(yōu)美的語(yǔ)言。
“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗。”《老人與海》中這句話我最難以忘記,人類的極限到底是多少,沒有人知道,人總是在迫不得已的情況下創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)活生生的奇跡,難以想象老人兩天孤身奮戰(zhàn)的情景發(fā)生在我身上將會(huì)是怎樣的結(jié)果,但老人平安歸航卻是必然的——盡管他只有簡(jiǎn)陋的設(shè)備,但他卻有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。
在讀到大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了,爭(zhēng)相游來(lái)?yè)屖常先擞敏~叉、木棒等一切可以利用來(lái)攻擊的武器自衛(wèi),并最終趕走這群鯊魚,但大魚的肉已經(jīng)被吃光了。在生活中,有些損失是不可避免的,我們應(yīng)該以樂觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待,不能斤斤計(jì)較。
小說(shuō)歌頌了老漁夫不畏艱險(xiǎn),努力奮斗的精神,我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí),不能滿足于現(xiàn)狀,積極向上,要有敢于面對(duì)困難的信心和勇氣,不能半途而廢。
《老人與海》已經(jīng)告訴了我許多生活的道理,但《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書更是讓我受益匪淺。
差不多沒有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活,因?yàn)榧词故切〔菀才χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會(huì)煉就一塊好鋼。
那么鋼鐵是怎樣煉成的?相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面,其實(shí),人生就如同煉鋼!沒有什么東西是與生俱來(lái)的,“鐵”變成“鋼”,只有一條途徑——煉!有人說(shuō)保爾是天生的英雄,其實(shí),在這個(gè)世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄,完全是由于自身的努力,——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng),面對(duì)生與死的.考驗(yàn),他沒有后退;在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地,面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒,他沒有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下,面對(duì)書稿丟失,身體情況惡化的無(wú)情打擊下,他仍沒有屈服,終于從一個(gè)出身貧苦的少年,成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
一個(gè)人只有樹立崇高的理想,造就優(yōu)良的素質(zhì),并有著執(zhí)著的追求,正確的生活目標(biāo),他才不會(huì)被不幸壓倒,才會(huì)在苦難的熊熊烈火中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),成熟起來(lái)。
也正如保爾那句話,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):回首往事,他不會(huì)因?yàn)樘摱裙怅幎诤蓿膊粫?huì)因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧,臨終之際,他能說(shuō):“我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而奮斗。”
我是21世紀(jì)的少年,遇不到像保爾所遇到的種種困難和考驗(yàn),我的人生之路應(yīng)該是怎樣的呢?我陷入了深深的思考。暑假過(guò)后,我即將成為一名中學(xué)生了,科目繁多,在學(xué)習(xí)主課的同時(shí),其他各門功課也要全面發(fā)展,課余時(shí)間也要多讀書。今后,我不管遇到什么困難,都要信心十足地去面對(duì),堅(jiān)持到底,決不退縮。
我要感謝這兩本書。感謝它讓我學(xué)到了許多的知識(shí);感謝它讓我懂得了眾多的道理;感謝它讓我知道自己的不足并且及時(shí)改正自己的缺點(diǎn)。從而使自己成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
鄉(xiāng)土中國(guó)經(jīng)典名著讀后感(熱門17篇)篇四
本現(xiàn)在的經(jīng)典名著有很多,你看過(guò)哪一本呢?看完有什么感受呢?文是小編為大家收集整理的經(jīng)典。
歡迎參考借鑒。
《鋼鐵是怎樣煉成的》看完這本書,我的心里如同打翻五味瓶—般,酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。它主要講了:主人公保爾·柯察金從小就看到過(guò)許多丑惡和不平。長(zhǎng)大后,冒著生命危險(xiǎn)救了許多人。投兵后,又不幸受傷,因此回到家鄉(xiāng)。在工作室,保爾舊病復(fù)發(fā),不能正常工作,身體一天天的虛弱,并且還雙目失明,幾乎要到了他的大限。可他始終頑強(qiáng)地與病魔做斗爭(zhēng),不斷的摔倒,又不斷的站起來(lái)。那些難以忘記的經(jīng)歷、血與生的考驗(yàn)、永不放棄的夢(mèng)想,使得他的生命放射出奪目的光彩。保爾最終在他的人生扉頁(yè)中寫下了光輝。就像奧斯特洛夫斯基所說(shuō)的,“人最寶貴的是生命,而生命終是有限的,但因?yàn)橛邢薜纳粝铝藷o(wú)限的愛和美好的憧憬生命的長(zhǎng)度繼而被延成無(wú)限。”
我藐視那些在剝削人民權(quán)貴;但我敬佩保爾一樣的革命者。保爾擁有著鋼鐵般的崇高理想和執(zhí)著的革命信念,他告訴了我如何去鍛煉鋼鐵般的意志。
今天,我讀完了《西游記》這本書,我很喜歡它,它給了我無(wú)限的樂趣。
說(shuō)到這本書,給我感觸最深的是孫悟空這個(gè)人物,他英勇頑強(qiáng),作戰(zhàn)勇猛,頑皮可愛,愛憎分明;尤其在“三打白骨精”這個(gè)故事中,當(dāng)白骨精第三次變成了一個(gè)老公公時(shí),當(dāng)唐僧猛念緊箍咒時(shí),他忍著劇痛,為師父打死白骨精,更體現(xiàn)了他對(duì)師傅無(wú)限的愛。
當(dāng)然,說(shuō)到孫悟空,不得不提起他的兄弟—豬八戒。他雖然有些好色,貪吃貪財(cái),卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻,不停地照顧師傅,當(dāng)孫悟空身體不舒服時(shí),他就細(xì)心地關(guān)照師兄。
師徒四人中,最樸實(shí),最善良,最勤勞的,就誰(shuí)是沙僧了,他當(dāng)兩個(gè)師兄身體不好時(shí),照顧得也可以算是無(wú)微不至。當(dāng)然,他也是師傅最好的徒弟(其實(shí)三個(gè)徒弟都是不錯(cuò)的!
那么,說(shuō)起唐僧這個(gè)人,他雖然有些固執(zhí),好壞不分,但他一心一意取經(jīng),不貪財(cái),不貪色,善良體貼。
給我感觸最深的故事,就要數(shù)“烏雞國(guó)辨妖”了,尤其是后半部分,孫悟空忍痛辨出妖精—當(dāng)唐僧念過(guò)緊箍咒后,他已頭痛不堪,但依然忍著疼痛,幫助兩位師弟除妖。
“大戰(zhàn)紅孩兒”是我最喜歡的故事,當(dāng)紅孩兒用三昧真火把孫悟空燒得痛苦難堪時(shí),又被龍王的涼雨水激了一下,激得他腰酸背痛,腿軟筋麻,但他在被師弟救回時(shí),仍是想著師傅,絲毫沒有顧慮到自己的身體。
《西游記》是一部很好的書,推薦大家去看,看我國(guó)古典名著,傳揚(yáng)優(yōu)秀文化!
懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
鄉(xiāng)土中國(guó)經(jīng)典名著讀后感(熱門17篇)篇五
很少見到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)當(dāng)早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了。可惜,我擁有著一點(diǎn)排外的情愫,一向拖到此刻去欣賞它,實(shí)在有些相見恨晚。作為一個(gè)外國(guó)人,我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。可是呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。
《簡(jiǎn)愛》被萬(wàn)眾所熱愛的.,大約是其作者的自尊與平凡或者說(shuō),是夏洛特的自尊與平凡。簡(jiǎn)愛是個(gè)敏感而容易受傷的女子,也是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡(jiǎn)單的女子。每當(dāng)我讀到簡(jiǎn)因?yàn)闊o(wú)親無(wú)故而遭受虐待和歧視時(shí),心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最終,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí),我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。作者在描繪風(fēng)景時(shí),是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞,以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。對(duì)正義的執(zhí)著,那里含著堅(jiān)強(qiáng)的倔強(qiáng),對(duì)于簡(jiǎn)也是生命力的一種表現(xiàn)。善良和愛,對(duì)于朋友與親人和羅徹斯特。一種含蓄的熱烈,執(zhí)著而不偏執(zhí)的溫和,把更多的人性里該有關(guān)懷和對(duì)生命的熱愛溶入愛的體驗(yàn)之中。
她是個(gè)不甘忍受社會(huì)壓迫、勇于追求個(gè)人幸福的女性。無(wú)論是她的貧困低下的社會(huì)地位,或是她那漂泊無(wú)依的生活遭遇,都是當(dāng)時(shí)英國(guó)下層人民生活的真實(shí)寫照。她反抗壓迫和社會(huì)偏見、力爭(zhēng)取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。她是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立而富有勇氣的,他毅然決然地離開羅切斯特,這是一種徹底的勇氣,她讓我們欽配。
在我眼中,她就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。
鄉(xiāng)土中國(guó)經(jīng)典名著讀后感(熱門17篇)篇六
1
這些人都陪過(guò)書中的小主人公——英子在一起,在看第一章的時(shí)候,作者介紹了駱駝,它們的神態(tài),細(xì)嚼慢咽的動(dòng)作,個(gè)個(gè)都描寫得活靈活現(xiàn),讓人似乎身臨其境;第二章講了好幾個(gè)人,宋媽,妞兒和瘋子——秀貞,在惠安館里,開始作者還以為秀貞是和她玩"過(guò)家家",后來(lái)英子把她那塊很漂亮的表送給了秀貞;英子記得,秀貞跟她說(shuō)過(guò),小桂子(就是秀貞的孩子)脖子后頭正中間有一塊青色的胎記,而妞兒的脖子后邊正中間也有一塊胎記,于是,英子帶著妞兒去找秀貞,秀貞立馬帶著妞兒趕火車去了;因?yàn)槟翘煜轮鴥A盆大雨,英子發(fā)高燒,昏迷了十天.
第三章的題目很有趣,是:"我們看海去."這是一個(gè)小偷兒跟英子說(shuō)的,雖然我不喜歡偷東西的小偷,但是不知為什么,似乎是林海音的語(yǔ)言打動(dòng)了我,我覺得這個(gè)小偷很好玩,很可憐,看到他被人家抓到的時(shí)候,好像一只老鷹在欺負(fù)一只小雞,而且還要聽著周圍人的罵聲.第四章題目就很明顯了,題目是:"蘭姨娘."這章里講的是德先叔和蘭姨娘,德先叔是一個(gè)大學(xué)生,因?yàn)槟菚r(shí)候要槍斃大學(xué)生,于是躲到了英子家里來(lái);后來(lái)蘭姨娘也來(lái)了,雇她的人家不要她了;后來(lái),蘭姨娘和德先叔一起走了.
第五章的題目也很新穎,是:"驢打滾兒."剛看到這個(gè)題目的時(shí)候,我還以為林海音要寫驢怎樣打滾兒的.結(jié)果不是;內(nèi)容主要是,宋媽的小栓子死了,小丫頭子不見了,宋媽很傷心,宋媽和英子在找小丫頭子歇息的時(shí)候,看見有人買一種叫:"驢打滾兒"的吃的,那是把黃米面煮熟了,里面包黑糖,再在綠豆粉里滾一滾,很香;找不到小丫頭子了,宋媽就騎著驢走了.
最后一章,題目讓覺得有些傷感:"爸爸的花兒落了."沒錯(cuò),英子的爸爸去世了,爸爸的石榴掉了,花兒也落了.
《城南舊事》一本很好的書,悲悲喜喜,快快樂樂,都在這本書里展現(xiàn)了,從喜到悲,這本書讓我們體驗(yàn)到了生活中的悲歡離合,是一本你看完了放不下,還要看一遍的書.
鄉(xiāng)土中國(guó)經(jīng)典名著讀后感(熱門17篇)篇七
“我常問到你經(jīng)濟(jì)情況,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋€(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易,而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年,等你的孩子長(zhǎng)大以后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情。”
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在,隨著我的開銷越來(lái)越大,父親也外出賺錢,許久才回來(lái)一次。而他卻沒有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信。但是我知道,父親仍是很愛我的。
天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛,一直很安靜。作文。
鄉(xiāng)土中國(guó)經(jīng)典名著讀后感(熱門17篇)篇八
《三國(guó)演義》是元末明初的小說(shuō)家羅貫中創(chuàng)作的,是我國(guó)古代四大名著之一,也是我最喜歡的一部小說(shuō)。
這部小說(shuō)主要講述了,東漢末年爆發(fā)了黃巾起義,在鎮(zhèn)壓過(guò)程中引起的群雄紛爭(zhēng)。最終形成三股強(qiáng)大的勢(shì)力:曹操占據(jù)中原地帶,劉備在諸葛亮的幫助下,占領(lǐng)西川,奪取了漢中,孫權(quán)以江東六郡為根據(jù)地。他們各自建立了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家,最后由司馬炎統(tǒng)一了天下,建立了西晉。
通過(guò)這部小說(shuō),我知道了寬厚仁愛的劉備;赤膽忠心的關(guān)羽;神勇無(wú)比的張飛;博學(xué)多才的諸葛亮;嫉妒狹隘的周瑜;奸詐多疑的曹操······這些人物里我最敬仰諸葛亮,最喜歡關(guān)羽。足智多謀的諸葛亮,上知天文下知地理。對(duì)劉備更是忠心耿耿,幫助他建立了蜀國(guó),嘔心瀝血,最后累倒病故了。他一生豐功偉績(jī),草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、智算華容道、七擒孟獲······我印象最深的是赤壁之戰(zhàn)了。諸葛亮聯(lián)合周瑜分別用了反間計(jì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì),火燒曹營(yíng),戰(zhàn)勝了曹操的百萬(wàn)人馬。我敬佩諸葛亮對(duì)劉備的無(wú)私付出。他的聰明才智和勤奮好學(xué)的精神更值得我們學(xué)習(xí),所以現(xiàn)在我們要認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí),將來(lái)一定能成為有用的人。關(guān)羽俠肝義膽,重情重義。為了和大哥劉備團(tuán)聚,放棄了高官厚祿,不惜過(guò)五關(guān)斬六將,最后找到大哥劉備,輔佐他共創(chuàng)基業(yè)。關(guān)羽是令人敬仰的大英雄,從桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄到過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì),他的故事流傳至今。其中我最喜歡單刀赴會(huì)了,孫權(quán)想要回荊州,假意宴請(qǐng)關(guān)羽,關(guān)羽知道是計(jì),還是一個(gè)人去赴宴,最后他用魯肅做人質(zhì),安全離開了東吳。這說(shuō)明關(guān)羽膽識(shí)過(guò)人,臨危不懼。我很敬仰關(guān)羽對(duì)大哥劉備,三弟張飛的手足情,不為金錢地位所動(dòng)的高貴品質(zhì),在戰(zhàn)場(chǎng)上更是英勇無(wú)比,是我心目中真正的英雄,也是值得我學(xué)習(xí)的人。
讀了《三國(guó)演義》,真讓我大開眼界!一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,給我留下了深刻印象。同學(xué)們你們也看一看吧!
鄉(xiāng)土中國(guó)經(jīng)典名著讀后感(熱門17篇)篇九
猶記得小說(shuō)開頭寫了這樣一段話:“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。”山水之間亭亭立著一座房屋的畫面在腦海中揮之不去,多個(gè)“一”字的運(yùn)用,既有落寞孤寂之感,也有恬靜閑適的意味。
說(shuō)到小說(shuō)中的人物,其實(shí)給我印象最深的還是爺爺。大老要求親,他似是在鼓勵(lì)大老時(shí)的溫柔和藹,他奔走于市里與小山城之間的疲憊與勞累,他笑臉相迎問到別人關(guān)于大老、二老時(shí)的懇切,他收了人家免費(fèi)送的豬肉卻把錢放進(jìn)人家竹筒里的真誠(chéng)……一幕幕影像,都在我腦海中久久揮之不去。
多么善良溫和的老人,為可愛的小孫女操碎了心。他怕自己一把老骨頭挺不住了,丟下可憐的小姑娘獨(dú)自一人沒有人來(lái)照顧,又怕她照顧不好自己;他身體開始不適的那次,強(qiáng)忍著苦痛也要給孫女一個(gè)笑臉,舍不得她有半點(diǎn)擔(dān)心;他戴著一頂草帽,頂著烈日去問大老時(shí),汗珠顆顆分明地掛在他臉上,愁悶的神情散不去,卻仍是那樣溫柔地面對(duì)小孫女;他尊重翠翠,不強(qiáng)求她做不喜歡的事;他爽朗的笑如可口多汁的脆梨……這是一份如此純凈的愛!
即使再愛,爺爺終是離開了。順順家的冷淡、翠翠外柔內(nèi)剛的性格、當(dāng)年女兒的慘死……白塔坍塌,人未還。爺爺走了,翠翠慟哭良久,也明白了爺爺生前沒提到的一切,終日守著渡口等候二老回來(lái)。結(jié)尾是開放式的:“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)。”
爺爺?shù)拇緲恪?duì)孫女濃濃的疼愛讓人心疼,令人感動(dòng);翠翠的純美、善良、堅(jiān)強(qiáng),不僅吸引著大老、二老,更成了人們心目中純潔美好的象征。這本小說(shuō)中,每個(gè)人、每件事,都那么打動(dòng)人心,與當(dāng)今這嘈雜、欲望化的社會(huì)形成鮮明的對(duì)比,這更是我如此喜歡《邊城》的原因。
鄉(xiāng)土中國(guó)經(jīng)典名著讀后感(熱門17篇)篇十
《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》是高爾基著名的三部自傳體小說(shuō),描寫了作家童年、少年和青年時(shí)代的生活經(jīng)歷。我們可以從中看出青少年時(shí)代的高爾基對(duì)小市民習(xí)氣的深惡痛絕,對(duì)書籍的熱愛,對(duì)自由的熱烈尋求,對(duì)優(yōu)美生活的強(qiáng)烈向往......名著閱讀讀后感 《西游記》向人們展現(xiàn)了一個(gè)絢麗多彩的神魔天下,人們無(wú)不在作者富厚而大膽的.藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是肯定社會(huì)生活的反應(yīng),作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》名著閱讀讀后感 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔天下,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一起上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)量的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精力。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)警勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的雋譽(yù);與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,快意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩醒目的神話英雄讀后感。
鄉(xiāng)土中國(guó)經(jīng)典名著讀后感(熱門17篇)篇十一
前段時(shí)間,我讀了《中華上下五千年》,感觸深刻。我印象最深其中一篇名為“百家爭(zhēng)鳴”的文章。
乍看題目——百家爭(zhēng)鳴。哎喲,媽哎!百家?嚇?biāo)廊伺叮?/p>
其實(shí),百家爭(zhēng)鳴的“百”并不是實(shí)數(shù),而是形容各種學(xué)派數(shù)目之多。實(shí)際上,當(dāng)時(shí)比較強(qiáng)盛的只有儒、墨、道、法、名、陰陽(yáng)六家。此外,還有,兵家、農(nóng)家、縱橫家、雜家等等一系列思想家。每一家的主張各不相同。
儒家的創(chuàng)始人是秦秋末期的孔子,他主張恢復(fù)西周的典章制度和道德規(guī)范。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,孟軻繼承和發(fā)揚(yáng)了孔子的學(xué)說(shuō)。他講究“仁義”,而且特別強(qiáng)調(diào)“義”,把它當(dāng)作判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。
后來(lái),人們把儒家學(xué)說(shuō)又稱為“孔孟之道”。
儒家的另一位大思想家荀子,即荀況。荀子雖是儒家,可是跟孟子的思想不一樣。他主張變革。法家的代表人物韓非、李斯都是他的學(xué)生。
法家的學(xué)說(shuō)同儒家不同,代表人物韓非反對(duì)儒家提倡的“禮”和“仁”,認(rèn)為那是行不通的。他主張“法治”,即由政府頒布一定的法令和制度。這些都是為了加強(qiáng)君主集權(quán),所以那些改革的政治家都贊成法家的學(xué)說(shuō)。秦王贏政就一方面重用李斯,一方面還特地召見了韓非。
道家的創(chuàng)始人是春秋末期的老子。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,莊子(莊周)發(fā)揚(yáng)了他的學(xué)說(shuō)。道家的主張又與法家不同,他們反對(duì)繁瑣苛刻的法令,認(rèn)為這是天下不安定的根源,主張“無(wú)為而治”,要統(tǒng)法者滿足現(xiàn)狀,不要有所作為,一切聽其“自然”。
道家的學(xué)說(shuō)反映了不滿現(xiàn)實(shí)卻又逃避現(xiàn)實(shí)的思想。
墨家又有另外的看法。墨家的創(chuàng)始人是那位止楚攻宋的墨子(墨翟)。他認(rèn)為社會(huì)之所以動(dòng)亂,是由于人們不相愛,所以提出“兼愛”和“非攻”的主張,反對(duì)損害別人,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。他還要求任用賢人,使“饑者得食,寒者得衣,勞者得息”。
形形色色的學(xué)派,形形色色的主張,使人眼花繚亂。我認(rèn)為,社會(huì)動(dòng)亂,是因?yàn)椤藗兌继珗?jiān)持自己的想法,都認(rèn)為自己是對(duì)的,都不懂得“退一步海闊天空”。其實(shí),為一點(diǎn)小事大動(dòng)肝火,值嗎?對(duì)了怎么樣?錯(cuò)了又怎么樣?真應(yīng)了那句話:“世人黑白分,往來(lái)爭(zhēng)榮辱。”
但是,每個(gè)觀點(diǎn)也都有些道理,如果能夠汲百家之長(zhǎng),補(bǔ)自己之短,世間就會(huì)安定許多。
鄉(xiāng)土中國(guó)經(jīng)典名著讀后感(熱門17篇)篇十二
書架上,一本書引起了我的注意,書的名字具有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)氣息,名叫《四世同堂》。
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧?kù)o生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂,揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,反映出老百姓們的英勇無(wú)畏。
書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶,他是一個(gè)貪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他,對(duì)日本人畢恭畢敬,向他們的背影深鞠躬,給日本人下跪,卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包,她希望中國(guó)被日本打垮,找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈,對(duì)自己的同胞毫不留情,但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣,在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書中的祁家老三祁瑞全,他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生,見到日本的入侵,他不想做亡國(guó)奴,而決定離開北平,將自己的生命獻(xiàn)給國(guó)家,做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后,他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生,而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者,他受組織委派,潛回北平,做情報(bào)工作,他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟,在抗戰(zhàn)勝利時(shí),與鄰居們共享快樂。他是一個(gè)有理想有追求的中國(guó)人,他不怕為國(guó)捐軀,只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。
書中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國(guó)人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面,弄壞了北平人的腸胃,日本人怕這種病傳染到日本居民身上,就把這些暈倒的,鬧肚子七名病人的,都用大卡車?yán)揭巴猓阉麄兓盥窳恕6嗝礆埲痰谋┬校?/p>
掩卷沉思,我立志發(fā)奮學(xué)習(xí),為國(guó)家和社會(huì)做一份貢獻(xiàn),成為一個(gè)愛國(guó)愛家和自強(qiáng)不息的人。
鄉(xiāng)土中國(guó)經(jīng)典名著讀后感(熱門17篇)篇十三
你也可以選擇用平等的溝通方式,對(duì)孩子表達(dá)感謝,謝謝你今天坐高鐵這么安靜,孩子也接受到了這樣做是對(duì)的信息。以后沒有人看見,沒有人表?yè)P(yáng)他也會(huì)這么做。我們要教會(huì)孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立。第一點(diǎn),就是要學(xué)會(huì)獨(dú)立的做出選擇。有評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn),然后承擔(dān)后果。第二點(diǎn),獨(dú)立式擺脫以自我為中心,別人沒有義務(wù)幫你。別人也不會(huì)圍繞著你來(lái)轉(zhuǎn),你不開心,別人都要讓著你。第三點(diǎn),你獨(dú)立判斷自己的價(jià)值價(jià)值,不因?yàn)閯e人給你反饋表?yè)P(yáng)你,你就這樣去做。有自己獨(dú)立的想法、價(jià)值觀。重要的讓孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是孩子必須解決的課題。不是父母的事情,家里有考生,不能讓孩子覺得學(xué)習(xí)就是他唯一的事兒,其他什么事情都不用做,這樣孩子沒有存在感。讓孩子去幫助更多的人,她會(huì)獲得價(jià)值感。
我們幫助孩子解決所有的問題,給他們做出最好的選擇和幫助,避免他們失敗。但是,同樣也錯(cuò)過(guò)了更多地讓孩子獨(dú)立面對(duì)困難,解決問題和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)沒有,沒有努力獲得的成功,是不長(zhǎng)久的,轉(zhuǎn)瞬既逝。父母不要替孩子做任何決定,因?yàn)槿松撬麄冏约旱摹,F(xiàn)在最需要的就是不管教的勇氣。讓孩子自己選擇,為自己的人生負(fù)責(zé)。
鄉(xiāng)土中國(guó)經(jīng)典名著讀后感(熱門17篇)篇十四
我讀了《城南舊事》,并深深地喜歡上了這本書。這本書的作者是林海音,書中講了林海音童年時(shí)代的生活。
我們也曾經(jīng)像英子一樣唱那首憂郁的驪歌:“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一瓢濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。”我們一直都在離別,和我們的朋友,家人,舊時(shí)光里的自己,在哀嘆離傷的同時(shí),我們發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)悄悄的長(zhǎng)大了。
鄉(xiāng)土中國(guó)經(jīng)典名著讀后感(熱門17篇)篇十五
如果你一夜之間從富翁變成了身無(wú)分文的“野人”,如果你從一棟別墅突然移居到一座廖無(wú)人際的荒島,如果你從原本衣食無(wú)憂的日子突然變的一無(wú)所有。如果這三種情況同時(shí)出現(xiàn)發(fā)生在你身上,身處廖無(wú)人際的荒島中身無(wú)分文的你,會(huì)怎么做?會(huì)勇敢面對(duì)?或是自生自滅?相信許多人都會(huì)選擇自身自滅吧,但是偉大的魯濱遜先生卻沒有!他不僅沒有,還在這荒島中快樂的生活了28年。
我一次又一次的捧著英國(guó)作家笛福寫的《魯濱遜漂流記》,一次又一次的感慨魯濱遜的偉大。這本書主要講的是魯濱遜沉船遇難后淪落到了一個(gè)了無(wú)人跡的荒島后是怎樣克服種種困難在荒島生活的。即使這是個(gè)荒島,但是魯濱遜卻憑著自己頑強(qiáng)的毅力和樂觀的生活態(tài)度,戰(zhàn)勝了種種困難并回家。還讓這片荒島變的不在像荒島。他剛來(lái)到荒島發(fā)現(xiàn)了一艘船,并從船里帶回了許多吃的和工具還有生活用品。他砍下樹木建了一座簡(jiǎn)單的房子。不僅如此,他還學(xué)著種下了水果蔬菜。后來(lái)還打敗了幾個(gè)食人肉者并救下了“星期五”。在幾年后,魯濱遜幫助了一位英國(guó)船長(zhǎng),并和星期五乘他的的船回到了英國(guó)。
這本書的每一個(gè)情節(jié),每一個(gè)段落,都是那樣的感人肺腑,使人經(jīng)久不忘。當(dāng)我讀到魯濱遜打敗食人肉者并救下了星期五的時(shí)候,我覺得魯濱遜是如此的勇敢!但我同時(shí)也感覺自己是如此的脆落,如果換做是我看到這一幕,我肯定哪涼快哪呆去了。還有一點(diǎn)實(shí)在讓我佩服,魯濱遜居然在荒島中淡定的生活了28年!如果是我,別說(shuō)28年了,就算是28個(gè)小時(shí)都很是困難!魯濱遜可真是厲害啊!這里面還有許許多多的情節(jié)會(huì)讓你感慨的。我每次讀這本書時(shí),就感覺自己去身臨其中。
對(duì)比起魯濱遜先生,我覺得自己是如此的不堪一擊,而且沒有一絲的獨(dú)立精神。假如我要一個(gè)人去旅游的話,我必須帶一本我沒有看過(guò)的書和我的手機(jī)。無(wú)聊的時(shí)候,可以看看書,可以和朋友聊聊天,打一打游戲。還需要父母給我準(zhǔn)備好錢。如果我沒有手機(jī)和書本,我一定會(huì)很無(wú)聊的。如果我沒有父母給我準(zhǔn)備的錢,我哪來(lái)的食物?拿來(lái)的生活用品?哪來(lái)的住處?可見我多么依賴父母!可偉大的魯濱遜先生剛來(lái)到荒島時(shí)既沒有手機(jī)也沒有錢,甚至任何生活用品都沒有!但是他還是沒有選擇放棄生活,他那種樂觀的生活態(tài)度和積極向上的心值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)!我覺得魯濱遜先生那樂觀的生活態(tài)度就像我們的學(xué)習(xí)態(tài)度一樣,不能因?yàn)橐淮纬煽?jī)跌落的很大就慢慢的放棄學(xué)習(xí),而是應(yīng)該像魯濱遜先生一樣找到更好的學(xué)習(xí)方法更加努力,說(shuō)不定你下次考出來(lái)的成績(jī)將會(huì)是你的最高紀(jì)錄呢!我決定我以后不能再那么的依賴父母了,而是應(yīng)該要自己慢慢獨(dú)立,學(xué)會(huì)自己照顧自己。明天和意外不知道那個(gè)先來(lái)到,所以我們要自己獨(dú)立。
讀完這本書我明白了很多,明白了無(wú)論什么時(shí)候都要有樂觀的態(tài)度,要慢慢的培養(yǎng)獨(dú)立精神。
鄉(xiāng)土中國(guó)經(jīng)典名著讀后感(熱門17篇)篇十六
最近我讀了一本叫《海底兩萬(wàn)里》的書,這本書是由著名科幻小說(shuō)家凡爾納寫的。本書主要說(shuō)了一位教授在抓海怪的時(shí)候無(wú)意中上了一只潛水艇,跟著尼摩船長(zhǎng)一起周末周游海底世界的故事。
其中有幾個(gè)故事我記憶深刻,第一個(gè)讓我感動(dòng)的故事就是海底葬禮。這個(gè)故事說(shuō)一位船員為了就大副獻(xiàn)出了生命,船長(zhǎng)和大家把這位船員葬在海底,并在海底舉行了葬禮。這個(gè)故事中我感覺到船員們都非常熱愛大海,就是死也要死在大海里。
第二個(gè)故事是消失的大陸,這個(gè)故事說(shuō)船長(zhǎng)約教授一起出去海底漫步,但是船長(zhǎng)其實(shí)是想讓教授看一個(gè)東西——大西洋洲。讀到這里,我覺得船長(zhǎng)好厲害,居然發(fā)現(xiàn)了科學(xué)家爭(zhēng)論多年的大西洋洲。
后來(lái),我又把這本書讀了好幾遍,發(fā)現(xiàn)寫得特別真實(shí)。而且,我還發(fā)現(xiàn)好多感覺特別真實(shí)的`書竟然都是假的。比如我特別愛看的《八十天環(huán)游地球》和《魯濱遜漂流記》,竟然都是科幻小說(shuō),簡(jiǎn)直不可思議。
我覺得凡爾納真是太了不起了,從他所處的年代,幻想出來(lái)的未來(lái)的東西,現(xiàn)在都變成了現(xiàn)實(shí)。
鄉(xiāng)土中國(guó)經(jīng)典名著讀后感(熱門17篇)篇十七
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“****”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打抱不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上梁山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星”花和尚魯智深。“智多星”吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取“生辰綱”,用藥酒麻倒了“青面獸”楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了“九紋龍”史進(jìn)、花和尚魯智深。他一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功,招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星”花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人,為的是救窮苦人于水火的真漢子、英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻的樣子。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著禪杖上陣殺敵。
讀了這本書,我了解了中國(guó)古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)**的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。