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    最新西游記第一章讀后感(大全9篇)

    時(shí)間:2025-06-15 作者:儲(chǔ)xy

    當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對(duì)大家有所幫助。

    西游記第一章讀后感篇一

    看完了《玄奘西游記》,再一次看到了真真實(shí)實(shí)去印度取經(jīng)的玄奘,而不是吳承恩筆下那個(gè)去西天取經(jīng)的笨笨的唐三藏,頗有些感概。

    玄奘十三歲皈依佛門,二十八歲只身一個(gè)遠(yuǎn)赴西天求法,經(jīng)過過無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,終于求得真經(jīng)返回祖國。十九年的留學(xué)生涯,十九年的譯經(jīng)弘法,玄奘終成正果,安然地去了自己一生所向往彌勒佛凈土。

    玄奘的一生,可謂是取經(jīng)譯經(jīng)的一生,也是求道弘法的一生,他的不畏艱難,百折不撓,忍辱負(fù)重,大智大勇,在一個(gè)難以想象的環(huán)境中取得了難以想象的偉業(yè)。作為一個(gè)僧人,它完成了一個(gè)僧人基本上不可能完成的使命。

    在他的求法過程中,由于他的聰慧和勤學(xué),他在印度和中國都達(dá)到了專業(yè)的頂峰。無論是民眾和國王都以能見玄奘為榮,以能請(qǐng)他講法為幸,在印度的戒日王和鳩摩羅王對(duì)玄奘的尊崇就說明了這點(diǎn)。而那爛陀寺更是以外國留學(xué)生身份的玄奘代表本寺進(jìn)行辨經(jīng),多次擊退小乘佛教和外道的挑戰(zhàn),玄奘儼然成為了那爛陀寺的一個(gè)品牌。

    在中國,玄奘得到的榮譽(yù)和待遇就更高了,唐王一直關(guān)心著他,關(guān)注著他的譯經(jīng)工作,并給予他的工作極大的支持,這在中國的歷史上也是絕無僅有的。

    然而在這樣一個(gè)神圣而正氣的靈魂里,求經(jīng)弘法的目的是主要的,其方法和手段則是可以通融的,他并沒有表現(xiàn)出像人們對(duì)圣人要求的那種通明。為了求法,他可以偷渡出境;為了博得國王的高興,他可以按他的要求做國王喜歡的事,說國王喜歡呼的話;為了譯經(jīng)工作能夠得到開展,他可以住去唐皇身邊,隨時(shí)聽候差遣;為了自己的信仰,他也不惜打擊的排擠不同意見者......

    可以說為了真知,他舍棄了自身。

    季羨林先生對(duì)玄奘的評(píng)價(jià)是中肯的:

    對(duì)玄奘的評(píng)價(jià)也應(yīng)該采取實(shí)事求事的態(tài)度。從中國方面來看,玄奘是中國佛教史上一個(gè)繼往開來承先啟后的關(guān)鍵性人物,他是一個(gè)虔誠的宗教家,同時(shí)又是一個(gè)很有能力的政治活動(dòng)家。他同唐王朝統(tǒng)治者的關(guān)系是一個(gè)互相利用又有點(diǎn)互相尊重的關(guān)系。由于他的關(guān)系,佛教,特別是大乘佛教,得到了一定的發(fā)展。

    季先生同時(shí)也指出:“一方面,他是一個(gè)虔誠的佛教徒、有道的高僧。另一方面,他又是周旋于皇帝大臣之間,歌功頌德,有時(shí)難免有點(diǎn)庸俗。”

    是的,金無足赤,人無完人,這無損于他的偉大。他做人的方式也可以為我們提供一種借鑒。因?yàn)樗哪繕?biāo)的偉大的,其它的問題相比于這遠(yuǎn)大的目標(biāo)就顯得微不足道了。

    為真理而犧牲的人是勇敢的,但為真理而忍辱負(fù)重活著的人才是偉大的!

    我們重溫一下魯迅先生在《中國人失掉自信力了嗎》中的一段擲地有聲的話吧:

    我們自古以來,就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人。。。。。。雖然等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不往他們的光耀,這就是中國的脊梁。

    而玄奘這種舍身求法的人,當(dāng)然也是中國的脊梁!

    西游記第一章讀后感篇二

    如果你選擇了天空,就不要渴望陽光明媚;

    如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風(fēng)順。

    因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?

    ——題記

    《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個(gè)有驚無險(xiǎn)的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭,歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿,修成正果。

    整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來,這里沒有過不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過去了,經(jīng)歷過了風(fēng)雨,我們才能見到久違多時(shí)的彩虹。

    清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來,在父母鼓勵(lì)下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠(yuǎn)處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標(biāo),放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來的一天,我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!

    “你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā),又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏,一場場酸甜苦辣,敢問路在何方,路在腳下。”讓我們永遠(yuǎn)心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。

    西游記第一章讀后感篇三

    《西游記》,是我人生中第一次接觸的名著書籍!

    大約很小的時(shí)候,具體也記不清是幾歲了。當(dāng)我第一次翻開文言文版的《西游記》時(shí),雖然看不懂書上的文字和意思,但是我第一次被孫悟空無邊的法力和大鬧天空的神通所感染!心里想:“要是我也能有齊天大圣的法力,那我就不用怕壞蛋了!”于是天天纏著媽媽要買“金箍棒”。現(xiàn)在回想起來,不覺會(huì)然一笑。

    等到大一點(diǎn)的時(shí)候,我接觸的是少兒版的《西游記》。這是我關(guān)心的是每個(gè)人物的品質(zhì)性格。我不有發(fā)現(xiàn):“我不再喜歡孫悟空,而是喜歡一切任勞任怨、吃苦耐勞的沙僧。我覺得他像極了我。不管何時(shí)何地,它都能幫師兄們解除誤會(huì)。”

    這樣一個(gè)美麗的神話故事,是如此的動(dòng)人心弦,常讀常新。于是我想,當(dāng)我68歲、80歲、90歲(但愿可以)到時(shí)候,不知又會(huì)讀出怎樣的故事和深長。

    有時(shí),我會(huì)自己幻想成一個(gè)“孫悟空”。一遍又一遍地重復(fù)歌曲,一遍遍的表演著“猴王出世”。那是我曾經(jīng)最美好的回憶!但是回到現(xiàn)在,我已經(jīng)14歲了,我又重新讀了一遍文言文版的《西游記》。這一次我才讀懂了什么叫真正的《西游記》。這時(shí)的他已不再是兒時(shí)記憶中的打打殺殺。而是情感的糾結(jié)——豬八戒對(duì)月宮嫦娥的思念,孫悟空被唐僧趕回花果山的猶豫和沙僧為師兄們調(diào)解矛盾的誠懇等等!

    不知到何時(shí),我還能讀出“新”的《西游記》!

    西游記第一章讀后感篇四

    那座山正當(dāng)頂上,有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。上有九竅八孔,按九宮八卦。

    這讓我想起了《紅樓夢(mèng)》中關(guān)于女媧神石的描寫“高經(jīng)十二丈”,“方經(jīng)二十四丈”,“頑石三萬六千五百零一塊”,這是兩部名著的相似之處,耐人尋味。

    那猴在山中,卻會(huì)行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中無甲子,寒盡不知年”。

    這只集天地之靈氣的石猴并不是普通的猴子,本該在山中過著“寒盡不知年”的生活,但是上天注定他會(huì)有一段不同尋常的經(jīng)歷。

    翠蘚堆藍(lán),白云浮玉,光搖片片煙霞。虛窗靜室,滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛,縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡,樽罍靠案見肴渣。石座石床真可愛,石盆石碗更堪夸。又見那一竿兩竿修竹,三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹青松常帶雨,渾然象個(gè)人家 。

    這是關(guān)于水簾洞的內(nèi)部描寫,好像就是為了這群猴子準(zhǔn)備的遮風(fēng)擋雨的世外桃源,這是這只靈猴的勇氣帶來的。

    眾猴慌忙羅拜道:“大王何為煩惱?”猴王道:“我雖在歡喜之時(shí),卻有一點(diǎn)兒遠(yuǎn)慮,故此煩惱。”眾猴又笑道:“大王好不知足!我等日日歡會(huì),在仙山福地,古洞神洲,不伏麒麟轄,不伏鳳凰管,又不伏人王拘束,自由自在,乃無量之福,為何遠(yuǎn)慮而憂也?”猴王道:“今日雖不歸人王法律,不懼禽獸威服,將來年老血衰,暗中有閻王老子管著,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久注天人之內(nèi)?”

    俗話說人無遠(yuǎn)慮必有近憂。石猴的愿望很單純,就是想像這樣自在的生活,但是“神龜雖壽,猶有盡時(shí)”,他想擺脫生死輪回的命運(yùn)束縛。

    西游記第一章讀后感篇五

    今天我買了一杯夢(mèng)寐以求的西游記,剛回到家我就津津有味的看了起來,忽然我似乎又感受到了一種新的活力,向我迎面而來。

    其中我最喜歡孫悟空,他是那么的勇敢。

    在“三打白骨精”中,狡猾的白骨精用了三計(jì)都未能將他們師徒打敗,當(dāng)唐僧因?yàn)檎`會(huì)而念緊箍咒的時(shí)候,白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后,每次都是回來搭救師父。每當(dāng)我看到這一幕時(shí),我的眼眶里都會(huì)布滿淚水,我忍不住讓它們流下來,滴到我的手上。

    孫悟空他雖然他很頑皮的,這也印證了”猴性難改“這句話。說到底,孫悟空也是只猴子,他具有猴子的所有特征:調(diào)皮、貪玩、可愛等特征。

    讀完這一本書讓我我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺,是他給我們帶來了這么精彩的故事,是他讓我們?cè)诠适轮袑W(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)的道理。

    我在心底深深地感謝吳承恩爺爺,也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。

    西游記第一章讀后感篇六

    《西游記》是古代小說家吳承恩所著,是我國四大名著之一,也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整的巨著。

    孫悟空就是全書最光輝的形象,他熱愛自由,勇于反抗的精神,在西天取經(jīng)的路上表現(xiàn)出見惡必除的精神。

    唐僧是古國禮數(shù)的經(jīng)典代表,他有著君子之風(fēng),但他也會(huì)輕易聽從小人的意見,沒有危險(xiǎn)意識(shí),缺少應(yīng)變能力。唐僧代表著一種前進(jìn)的方向,是經(jīng)典的完美主義者。

    八戒性格溫和,力氣大,嘴甜。但他好吃懶做,愛占小便宜,好進(jìn)讒言。他知錯(cuò)就改,對(duì)師傅忠心耿耿。

    沙僧外貌丑惡,但是個(gè)性比較憨厚,忠心耿耿。他正直無比,任勞任怨,從不左顧右怨。

    《西游記》主要寫了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧西天取經(jīng),唐僧經(jīng)過九九八十一難,終于達(dá)到西天見到如來佛祖,最終取得真經(jīng)。

    西游記第一章讀后感篇七

    西游記是一本經(jīng)典名著,大家一定都讀過的吧,我前幾天又讀了一遍,我覺得,這本書的作者把里面四個(gè)人物的形象描寫得非常好。

    四個(gè)形象,也就是孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧,他們幾個(gè)一路克服困難,去今天取經(jīng)。途中,遇到了非常多的妖怪,如。白骨精,銀角王,狐貍精還有蝎子精等。也遇到了九九八十一難。但是,全都被孫悟空打敗,也被大家克服。

    孫悟空,他守護(hù)的大家的安全,讓大家不受傷害。

    唐僧,他在大家快放棄、快沒力氣、沒信心的時(shí)候給大家信念,讓大家不放棄、不拋棄。

    豬八戒,他讓大家在不快樂、不順心的時(shí)候快樂起來,搞笑起來,別人也就跟著快樂起來、搞笑起來。

    沙和尚,他是大家的體力大王,他幫大家一路上拿行李,他從沒說過“我好累、我不去了、我想回去”這種話。

    倒是孫悟空有幾次退縮了,回了花果山。

    就這樣,這四個(gè)人一路團(tuán)結(jié)無比,終于到達(dá)了西天,并成功地取得了經(jīng)文。

    我們?cè)搶W(xué)習(xí)他們的這些優(yōu)點(diǎn),還要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)一致。俗話說,“三個(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮”。所以,團(tuán)結(jié)就是力量!

    西游記第一章讀后感篇八

    “讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金”。從小到大,你們都讀過許多書吧,你有印象最深刻的書嗎?我印象最深的要數(shù)四大名著之——《西游記》了。

    這本書的作者是明代的吳承恩,講述了唐僧與他的徒弟們——勇敢忠心的孫悟空,好吃懶做的豬八戒以及勤懇的沙和尚,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。

    在我看來,我們雖然不具備孫悟空的火眼金睛、斬妖除魔的能力,但我們要學(xué)習(xí)孫悟空不人云亦云的高尚品質(zhì)。我們要堅(jiān)持自己的想法,而不是別人說什么,就是什么。我們要保存清醒的頭腦,客觀地看待問題,任何時(shí)候都能不喪失自己的判斷能力。

    “立志不堅(jiān),終不濟(jì)事”。你有堅(jiān)持自我的能力嗎?其實(shí),我在生活中,也有人云亦云的時(shí)候。比如,上課外班時(shí),我正在算一道題,好不容易算出來了答案。聽到底下的同學(xué)說:“錯(cuò)了,不對(duì)!”“答案是二點(diǎn)五!”……于是我徹底蒙了,把已經(jīng)寫上去的答案又擦了。等到老師講題時(shí)我才發(fā)現(xiàn),我原來的答案是對(duì)的!有時(shí)堅(jiān)持自己的想法,也未必是壞事吧。

    讀了《西游記》,我收獲了許多東西,不僅故事情節(jié)有趣,人物特點(diǎn)鮮明,同時(shí),也領(lǐng)會(huì)了許多的道理。我懂得了生活中凡事要有自己的判斷,堅(jiān)持看法,這就是我最大的收獲。

    西游記第一章讀后感篇九

    《西游記》作者:吳承恩;中國古典四大名著之一。其講述的是唐三藏和孫悟空及八戒,沙僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事,但是以這本書為主題的電視劇翻拍卻屢見不鮮,給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它。

    《西游記》是一部偉大的浪漫注意長篇小說。它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的,豐富的幻想世界,而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書共一百回,第十四回以前,穿插著大鬧天宮,魏征斬龍,唐太宗入冥,劉全進(jìn)瓜,和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無能,反映了中國封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無畏的反抗斗爭精神。后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng),經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難,終于達(dá)到了西天,取經(jīng)成功,表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧,充滿活力和樂觀精神。

    看完這部小說,有很大的感悟,我覺得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神。

    這本書把一個(gè)從石頭里“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)歷九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。

    在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼得孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累、多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。

    俗話說:“讀萬卷書,行萬里路。”書讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話、識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈耍覀冊(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見書何其的重要。

    從書中我們會(huì)悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書、讀好書。

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    范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?以下是小編為大家收集的優(yōu)
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    我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?下面我給大家
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    當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常常可以將它們寫成一篇心得感悟,如此就可以提升我們寫作能力了。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽螅晕覀円煤脤懸黄牡酶形蛳旅媸切【帋痛蠹艺?/div>
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    在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得感悟,從而不斷地豐富我們的思想。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅S袔椭模墒菓?yīng)該怎么寫心得感悟呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ?/div>
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    演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么演講稿該怎么寫?想必這讓大
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    在當(dāng)下社會(huì),接觸并使用報(bào)告的人越來越多,不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的報(bào)告嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,希望對(duì)大家有所
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    標(biāo)語的撰寫需要注意準(zhǔn)確、精練的表達(dá),能夠讓人一目了然地理解其主題和要點(diǎn)。創(chuàng)作標(biāo)語時(shí)要注重語言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性,避免出現(xiàn)含糊不清或歧義的表達(dá)。現(xiàn)在,我們將欣賞一些
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    總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績,更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
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