嗯讀后感參考范文（17篇）

最難上的課文就是戲劇，這不，到學期末了，我才來上必修四第一單元。每次讀《竇娥冤》，心里涌起的是震撼和欽佩，讀《雷雨》，心里涌起的卻是驚恐和疑惑。

很多年前，我聽說了《雷雨》這部話劇，可由于對小說的偏愛，我沒有去看它。后來，我學了這篇話劇。雖然很短，人物關系很復雜，但是卻有很多耐人尋味的地方。

四鳳無疑是不幸的。以她的身份地位，卻與主人家的少爺相愛，這在當時是不允許的。而周萍又曾與繼母繁漪，而繁漪也不會輕易就放過拋棄了自己的周萍。另外她還要面對來自周沖的追求，而無法做出不傷害到他的決定。最后她更是從自己母親口中得知了自己與周萍竟然是同母異父的兄妹。這無疑是晴天霹靂，更何況她的腹中已懷有周萍的孩子。而結局留給她的是觸電而死，年輕的生命就這樣結束，是幸還是不幸？在我看來這是一個對她來說好的結局，比起要面對這些錯綜復雜的關系，來自各方的各種壓力，她的未來定是一條遍布荊棘的道路，更有甚者，無路可走。周萍是大少爺出生，而且是沒有毅力的懦弱男人，我并不認為他有能力脫離家庭給四鳳幸福。

魯侍萍是悲慘的。既然她曾為周樸園生下兩個兒子，那么她投入的感情應該不會是假的，可是最后只可落得個帶著剛出生三天的小兒子被趕出家門的下場。之后的她應該是在很長的一段時間里都恨著周樸園的吧。而當她知道自己的女兒在周家幫傭的時候不知是個什么滋味，反而覺得是命運的安排，覺得是自己欠他們周家的，這里有很濃的封建思想，以及下等人一直處于下位的自覺。在她知道自己的女兒與自己的兒子相愛時，真的會很驚訝吧，更多的是后悔吧。當然少不了的是心痛，不能與兒子相認，又被自己的兩個孩子苦苦哀求。大兒子周萍與而兒子魯大海之間的矛盾她也沒有辦法調和，那是兩個階級的矛盾，而她只是沒有地位的窮人。她是那個時代的最下層婦女的典型代表。

周樸園在里面算是一個反面人物吧，很多人說他虛偽，面對三十年沒有見的侍萍，第一句就是問她來干什么，更是希望用錢讓四鳳離開，并要求她保證不會與兒子相認。他還特意對侍萍說屋子里的擺設仍如當年那般，為的是懷念她。但是我覺得懷念應該是真的。因為，若他當年沒有對侍萍有真感情的話，他完全能沒有必要把一切都維持原樣。而且若他愛上自己的妻子的話，那么繁漪便不會與周萍。更何況他還命家里的傭人叫周萍的母親為大夫人。我覺得這么多年他應該也是沒有忘記過侍萍的。盡管當年他的行為很懦弱，但是那是社會當時的大環境決定的，那時的他只是沒有權利的少爺，一切自然是全聽命于父母的，這也是中國人傳統的愚孝，不應該被過分責難。

有很多人喜歡繁漪，說她是“五四以后解放的資產階級女性”“反封建專制的個性解放色彩”“她照亮了所有的黑暗與罪惡”等等，我覺得這些標簽貼得太亮麗了！五四時期的新女性，像冰心、丁玲、林徽因等，那是繼往開來以建設一個新時代為己任的，繁漪和她們相比，一顆露珠與一顆星星的差別！就是《氓》中的女子，劉蘭芝，繁漪也是不配和她們相比的！繁漪沒有思想，只有一個意識——自己是個女性，她依賴周樸園的物質，她奢求周萍的性，對周萍的愛情？那是借口！即使是林黛玉和賈寶玉，那也有共同的志趣和追求，繁漪和周萍僅僅生活在一個屋檐下而已，繁漪至少比周萍大五歲，她十八歲嫁給周樸園時，周萍還是個孩子，犯人倫的事她都敢做，封建女性不敢，資產階級新女性更不齒。

再說繁漪的反抗：一次喝藥，一次周樸園叫看病，這種連雞毛蒜皮都算不上的家庭小事，只能叫任性瞎胡鬧而已，喝藥的事，喝與不喝自己能早早處理，怎能被周樸園發現沒喝？被人看做有病醫生被請到了家里卻不看，這是反的那門子抗？何況，連這些事都要周樸園操心，繁漪的低能弱智可見一斑！說句不恭敬的話，站在佛洛依德的角度，繁漪這是在周樸園面前弄性子賣乖。而后兩次所謂的反抗那更是類似神經病的做法，加速了周樸園的覆滅而已。

可以說，周樸園的悲劇是婚姻的悲劇，繁漪是個無知無能無德的女人，她的身上看不到一點兒時代、社會的因素，罪惡和黑暗集于她一身。這種女人遲早會毀滅周樸園。她是作者構筑故事大廈的一根大梁，缺了她故事無法構筑，塑造了她，她卻一點兒不具備典型意義。

另外，周樸園的形象過于臉譜化，“叫警察殺了礦上三十個工人”，“故意叫江堤出險，淹死兩千二百個小工”。他在周公館的存在好像跟魯侍萍差不多，三十年前的故事，三十年后的今天。而且像他這樣一個具有濃厚封建家長作風的人居然對三十多歲了的周萍婚事不聞不問。

《雷雨》是一場人生的大悲劇，是命運對人的殘忍作弄。無疑這個劇本是成功的。人物形象很豐滿，故事曲折，在沖突處理上把人物各自的特色很好地表現出來。可以說《雷雨》真的是一部才華橫溢的作品。

“就算天空再深看不出裂痕，眉頭仍聚滿密云。故事的結局，正像一個巨大的雷，赤裸裸地打在頭上，沉重，卻又是意料之中。”

最近又重新把曹禺的著作——《雷雨》讀了一遍。對于《雷雨》也有了進一步的認識，也讓我聯想到了現實生活中的一些現象。

《雷雨》講述了一個二十世紀三十年代發生在帶有濃厚封建性質的資產階級家庭的悲劇。更是作者對于舊社會制度的無情的批判。

故事出現的人物不算多，實際上故事就是意義上發生在一家人身上。而特別之處就是故事寫的是小圈子的故事，表現出來的卻是一個時代的社會狀況。它的本阿身不僅僅是個家庭的倫理悲劇，更是一個引起人深思的話題。情節雖則高潮迭起，但我覺得發生在每個人物身上的故事雖則意外卻又那么深藏暗涌，會發覺結局不言而喻。無論從周樸園的無情自大與他念舊習慣的鮮明對比，從繁漪在封建禮教下的掙脫與妥協，從侍萍的命運的崎嶇，從周萍和四鳳的不幸，還是從魯大海的魯莽與強烈反抗，似乎都或虛或有地預示著一場雷雨的大爆發，那么震撼，那么驚慌，那么咄咄逼人。

在《雷雨》中，我最喜歡的人物便是周沖，我欣賞他的純真，欣賞他對于知識的追求，對于自由的追求，對于愛情的勇敢……如果他生活在當今的社會，我相信，他一定會是一個成功的學者。

但是，我并不很喜歡周萍這個人物，我覺得他不像周沖那樣勇敢，他是一個不敢面對現實的人，當他知道四鳳是他的妹妹時，他選擇了吞槍自盡。當然，也許這也是最好的結局吧！

《雷雨》這個故事就發生在了24小時里面，雷雨的天氣更加重了故事的氛圍。整個故事也在雷雨中結束，同時也象征了一個家庭的崩潰，更預示著封建資產階級的滅亡！

故事中各個人物都是一部鮮活的劇集。我比較對故事中的三個女人感興趣。當年很多女人的命運都與當時社會的男女價值觀、思想觀念息息相關，甚至決定了其一生的命運。在侍萍、繁漪、四鳳三個人的身上有三種不一樣的體會。四鳳，一開始便預示著死亡的結局。本是一個可愛的女孩，有著美滿的家庭，更預見了自己的愛情，在當時看來，已是一個女孩最圓滿的結局。但她偏偏活得那樣令人心酸與難過，而最終的死亡又那么可惜與哀怨。而另一方面，四鳳又是有活力，勇敢的，正是這樣，她深深地吸引著周萍和周沖，更加成為周萍的依賴，與他形成了一個性格上的互補。我愈發覺得四鳳真是一個無辜的角色。侍萍，也是一個悲劇的象征。從她被周樸園拋棄帶著大海離開的那一瞬開始，命運對她就是如此的不公。正是她與周樸園這段悲劇愛情的發生，牽引出接下來的一連串悲劇。很難想像一個未婚女人在那么森嚴的等級觀念和封建壓迫下與一個和自己身份地位懸殊的人戀愛并未婚生子所需要的`勇氣。年輕的她是一個熱烈追求幸福的女人，她忍受世人的蔑視，忍受魯貴的責難，堅強地活下來。在她重遇周樸園的一刻，她的內心又會有怎樣的迸發呢？她是否預見著一場暗涌的發生？再說說繁漪。聽說這是曹禺先生覺得塑造得最好的角色。我也覺得她是一個可憐的角色。首先，她與周樸園就是一個悲劇。其次，與周萍的到最后被拋棄，活在深度的妒忌與仇恨之中，她要反抗，卻又被壓制著，她一直都在忍受。也許三個女人的命運更多的不是她們故事的本身，而更多的是我對現今女性的思考。對比之下，現代的女性可以不再受傳統封建的約束，起碼大多不用。故事中的三個女人的命運，是否引起了你我的思考。

我慶幸生活在一個和平，沒有等級之分的社會。

現在的我們，也許沒有周樸園的富有，沒有很高的社會地位，更沒有多大的權力。但我們卻比周萍，四鳳幸運。因為只要我們做的事不違反道德法律，我們就能追求我們自己的夢想。我們不會受到封建制度和禮教的束縛，我們可以盡情燃燒我們的青春，在屬于我們的世界中馳騁！

我們不再有封建制度的家庭，但我們現在仍然有那些家長忙著賺錢而忽視子女的家庭。很多的電視中，那些富家子弟雖然表面風光，但內心卻缺乏關愛，于是他們總是做一些叛逆的事去吸引別人的目光。雖然這只是電視，但是也反映了現實生活。試想，如果周樸園能多一點對家庭的關愛，也許結局就不會這么悲慘。

同樣的，如果周樸園當時沒有因為富貴而拋棄魯侍萍，那么也許現在周樸園會擁有一個幸福的家庭。現在的社會也越來越物質化，有些女生便打出了“非豪門不嫁”的口號。在電視節目中，當一位男生問那位女嘉賓愿不愿意和他騎著自行車去兜風？女嘉賓的回答卻是“我寧愿坐在寶馬里哭，也不愿意坐在自行車上笑！”聽到這話，多么令人傷心。自然，這一番話也使人們深思……現在很多年輕人要結婚的第一個條件就是家里有沒有房子，如果家里沒有房子，那么結婚對象就要重新考慮！也許吧，在現實生活中，愛情終究敵不過現實！

不過，生活總是美好的。我們不能因為這些而否認真愛的存在！

封建制度已經不復存在，我們要為我們現在的自由而歡呼！

也許故事結局那些如晴天霹靂的死亡令人心寒，但或許那是對他們的一種在時間的解脫。一段令人唏噓的悲劇就此結束。是死亡，為他們的悲劇畫上了句號。或許，死了的從此擁有了，而沒有死去的卻仿佛失去了一切。

這是一場看得見的暗涌。是這場雷雨，為各自的靈魂帶來了釋然。

昨天，我讀了曹禺的名作《雷雨》。這是我第一次完整地讀一個劇本。記得我原來看過《白毛女》的片斷，那時我只是覺得劇本很難理解，看不懂。現在我才知道只要用心去讀，劇本這種題材也是很吸引人的。

曹禺曾說：“我從小失去了自己的母親，心靈上是十分孤單而寂寞的”。這句話讓我知道他的一生并不是順利的，平坦的。這也讓我更加深信正是這些痛苦的經歷，才使他產生了偉大的作品，訴說的渴望出自生活中所承受的苦難。

《雷雨》描寫了一個大家庭的崩潰。周樸園是這個封建大家庭的統治者，也是一個資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶，與繼子周萍發生了曖昧關系。受過一定資產階級民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私，想擺脫與繼母的這種不倫關系，又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳，而蘩漪的兒子周沖也愛上了四鳳。出于嫉妒，蘩漪通知四鳳的母親侍萍來領走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個兒子，而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親，而被她帶走的第二個兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工，作為罷工工人的代表，他和周樸園面對面地展開斗爭……這些矛盾醞釀、激化，終于在一個“天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，周萍和四鳳終于知道他們原是同母兄妹，一場悲劇發生了：四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開槍自殺，善良的魯媽癡呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。

我曾經也大概地看過人藝的話劇《雷雨》。從那時到現在，我一直都驚嘆于曹禺大師對戲劇的掌握。他巧妙地將一個大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現，濃縮到四幕，兩個場景來表現。集中的地點和時間所表現的東西卻并不單薄，有畸形的愛，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅信和宿命的痛苦。圍繞著八個人物，我看到的是整個社會。同時，我也生動地看到戲劇這種文學題材的特點。這部劇作為一個經典，的確是值得每一個文學愛好者閱讀的。

曹禺曾說：“《雷雨》的主題不是以道德敗壞和為主題的，也不是寫因果報應，《雷雨》寫的是一種情緒，是情緒的發酵，情緒的洶涌推動著我誹謗中國的家庭和社會……《雷雨》所顯示的是我所覺得的宇宙間的殘忍，相信種種宇宙斗爭的背后有一個主宰。”我很能理解，作者在創作時候并沒有一種明確的主題，而是處于本能地一種傾訴，跟著自己的感覺去表現一個世界。

無疑的，我看到了一個罪惡的社會，一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺，不僅僅存在于某個歷史某個時期，這也正是我在這個時代去讀的時候，還心存理解而不是同情的原因。他表現的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復復地掙扎，甚至死成為了唯一的解脫。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。探索真理的路上他們已經不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時候說：“今天看來，必然有很多缺點和謬誤”，然后他談到沒有寫一個無產階級人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會跨越時代，跨越階級。

從周魯兩家的沖突上，表現了上層社會和下層社會之間的沖突。侍萍和四風是舊中國兩代勞動婦女的典型。但是同樣她們有很強的局限性，以至于很多時候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運。這也是一個時代賦予婦女的不幸，世界沒有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負重，遭遇那么多不幸，卻只認為那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。我想，或許她應該讓自己心理負擔的少一點，而不必把社會造成的悲劇由自己獨自承擔。

我想，這里面還是有一定的宿命論思想，很多東西歸于命運。我覺得這沒有什么不好，也沒有影響作品的深刻性。我當然不會認為世界上存在什么天命的因果報應。但是社會和家庭給予一群人的悲哀，卻正是這樣才被展現地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個真正的光明，但是那對于他們已經太難了。

周樸園是一位既有資產階級自由平等思想，又有封建專制思想的新興資本家形象。他的性格特征，主要是通過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關系表現出來的。周樸園在年輕的時候也是受新思想影響的年輕人，也曾有過想掙脫封建家庭的束縛，要追求自由戀愛和婚姻的理想，因此，他對侍萍的愛是有過真情實感的，但他性格中也有懦弱的一面，不能與自己出身的階級徹底決裂，最終又回到封建的陣營之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想。

蘩漪是一個很有特色的人物。在一個受傷甚至近乎于變態的女人身上，我隱約看到了她同年青人一樣純真的愛。蘩漪與周樸園一樣，也是一位新舊結合的人物。她既渴望自由的愛情，又無力擺脫家庭的牢籠，甘愿受周樸園的。蘩漪陰差陽錯地愛上了丈夫前妻生的大少爺，在無人可愛中尋找自己唯一的愛人；這是錯誤的愛，痛苦的愛，卻也是深刻的愛。她是一個被愛折磨卻沒有出路的人。如果對于一個人來說，愛都成了奢侈的事情，那么她的幸福也就遭到了置疑。或許這也是她對丈夫、對自己不尊重的一種變態了的報復。

在那個黑暗的社會里，人們的性格已經被扭曲。讓我想起一句話：愛和憐憫都是罪。

重讀《雷雨》時，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節了，而是曹禺用細膩的手法塑造出來的一個又一個豐滿生動的人物形象。他對于這些形象的描述可謂增一分則長，減一分則短，多一分則胖，少一分則瘦，真是恰到好處。

一、周沖

周沖永遠都是個孩子，他有著一切孩子的空想，是五四運動后成長起來的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且單純地幻想著“世界對于他來說永遠都是美好的”。天真的他甚至認為連愛也是無私的，他甚至幻想能和他所愛的人——四鳳永遠在一起，當這一要求被拒絕之后，他又幻想和四鳳一起逃離這個沒有愛的家。

我覺得周沖從頭到腳都是無辜的，他是一個沒有長大的孩子，最后連死也是無端端的，但是，周沖的出現，畢竟給灰暗的故事色調增添了一抹亮色。

二、繁漪

繁漪不是個平凡的人，她有著多重身份，因此，封建禮教下的她生活得好不艱難。

繁漪是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時常充滿了一個年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時常抑制著自己。她是一個受過一點兒新式教育的人，她文弱，明慧，對詩文有一定的愛好，但也有一貫的熱情和力量在她心里翻騰著。她的性格中有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠忽然做出不顧一切的決定，她愛起人來像火一樣熱烈，恨起人來又像火一樣把人燒毀，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉輕輕落在你身旁。

繁漪也許是《雷雨》中塑造的最為成功的人物之一，我喜歡繁漪。她是個接受過新式教育的女人，她接受了封建禮教，也勇于反抗封建禮教，但是由于封建禮教的思想在當時的中國還根深蒂固，她又不可能憑借自己的力量做出徹底的反抗，所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦掙扎，特別在“吃藥”和處理與周萍的愛恨關系上。

我覺得用水來形容繁漪最合適不過了，繁漪，柔弱又堅強，像水一樣，水至柔，柔腸百結，但也可水滴石穿；繁漪又是孤獨的，雖然水滴石穿，可水穿后就無所謂水，因為水已沒有了依靠；繁漪是可悲的，水執著得用一生來敲打石，可力盡了終生，也只能穿出一線小洞，最終也無力改變石；繁漪是可憐的，因為冰冷的水永遠不會給繁漪帶來愛的溫暖；繁漪還是悲壯的，水滴石后即粉身碎骨，又如繁漪終究要鳳凰涅磐。

三、周萍和周樸園

這是兩個相似的人物，周樸園專橫、自是、倔強，和一切起家立業的人物一樣，在家里和下屬面前都格外威嚴，不惜一切地剝削工人。周萍和他的相似之處在于兩人的自私和自以為是，他們毫不遲疑地接受封建禮教，只不過周萍總有著昏暗的眼神，閃爍著遲疑和矛盾。他總是悔恨自己的錯誤，當一個新的沖動來了，他的熱情與欲望就會像水一樣淹沒他。他那星星的理智，不過是卷在漩渦上的一段枯枝，這樣，一個大錯就跟著一個大錯發生。他痛苦，悔恨，他羨慕一切沒有顧忌而敢做壞事的人，他又羨慕一切能干一番“事業”并依循著上層人的“道德”做模范家長、模范公民的人。他佩服他的父親，在他眼里，父親除了有點冷酷和倔強外，是一個無暇的男子，但冷酷和倔強是他最喜歡的，因為這都是他自己沒有的，他是一個軟弱的人。

作者運筆的又一好處是安排了周萍父子相似的境遇，雖然對周樸園著墨不多，同樣可知周樸園的卑劣之處，并由周樸園的行徑揭露了資本家的罪惡本質。

四、魯貴和魯大海

雖然是父子，也許是沒有任何血緣關系的緣故，二人性格截然不同。魯大海是工人階級的典型代表，而中國的工人階級受著多重壓迫，反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強的，他滿蓄著精力，年輕的激情和熱情就像即將爆發的火山，他的反抗精神被徹底地展現出來。

而魯貴，十分“懂事”，尤其是禮節。他又有點馱背，似乎永遠都應該欠著身子向主人答應著“是”。他恪守著“下人”的規矩，眼里還閃爍著貪婪的目光，但這貪婪和周樸園的貪婪絕不相同，周樸園的貪婪是張著獅子般的血盆大口對工人進行殘酷的剝削，而魯貴的貪婪只能是市井小人的見錢眼開。

五、魯四鳳

同周沖一樣，四鳳是個很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒有接受過教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會反抗，不會站出來和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動人民的樸素的美德：善良、勤勞。

總之，四鳳是一個熱愛生活的女孩子，卻又逆來順受，聽從別人對自己的命運的安排。

六、魯侍萍

最后才談到侍萍，侍萍的確讓我不知怎么去評價，侍萍也是個封建禮教下的犧牲品，她的生活中有太多的痛苦，又有太多的偶然。

應該說侍萍是個有骨子的人，有一定的反抗意識，但是她又對周萍有所依托，所以她的反抗不會徹底，在對待周沖和四鳳的問題上，她又主動妥協，用一味地退卻和忍讓來成全別人，犧牲自己。

這就是《雷雨》中的全部人物，每個人都著實重重地涂了一筆灰暗的色調，于是在一個雷雨交加的夜晚，八個人都露出了煞白的面孔。

《草房子》是一本經典的作品，描繪了難忘的小學生活，在生活中給人不同的道理，下面請看關于草房子的讀后感范文吧!

我曾多次捧起《草房子》閱讀，而每次的感受卻不同。

但相同的是每次看完，我閉上雙眼就感覺，我也居住在草房子里，與桑桑、細馬、紙月他們玩耍，無比快樂。

《草房子》主要描寫了男孩桑桑刻骨銘心、終身難忘的六年小學生活。

六年中，他親眼目睹了或直接參與了一連串看似尋常、但又催人淚下的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情、不幸少年與厄運相拼時的悲傖與優雅，殘疾男孩對尊嚴的執著堅守，垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩，在死亡體驗中對生命深切而優美的領悟，大人們之間撲朔迷離又充滿詩情畫意的情感糾葛……這一切，既清楚又朦朧地展現在少年桑桑的世界里。

這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。

啊，我多么想向桑桑他們一樣，有一座金色的、陽光的草房子。

我可以和他們一起玩耍，用一顆純潔的童心去感受世界、認識世界，過完快樂的六年時光啊。

在現在處處是競爭壓力，處處是坑人騙錢，處處是興趣班的社會，在人與人之間的關系日趨疏遠，情感日趨冷漠的當今世界中，我更加希望有這么一座充滿笑聲、童趣的屋子，有這么一群擁有一顆純潔的心的孩子們，伙伴們。

我真的真的希望……

站在仿佛無垠的田埂上，任憑清風吹著耳邊的頭發，閉上眼睛，我像是進入了曹文軒老師的小說里。

她，是「艾地」的主人公;她，是一個堅強的老人;她，是秦大奶奶。

她有自己的夢想：想和丈夫擁有一塊屬于自己的地。

他們付出了汗水，沒日沒夜地干活，終于實現了這個夢想。

可惜好景不長，秦大過早地離開了人世。

還未等麥子成熟，當地人就為了辦學校，奪了她的地。

我在對油麻地人生氣的同時，也十分佩服秦大奶奶的韌性。

她種了許許多多的艾草，把自己埋在對秦大無盡的思念和艾草濃濃的苦味里，可又有誰知道，她的心更苦。

她像一個孩子一樣用各種行動抗議著人們對她的不公正，我甚至可以從字里行間感覺到這個老人的無奈，我們也完全可以理解她對當地人的怨恨。

可是，當那個學校的小學生不慎落水時，她卻勇敢地挺身而出，改變了大家對她一直不太好的印象。

從那以后，她竟然成了這里的守護神。

照顧孩子們，關心老師們。

在一次次的玩鬧中，她變得越來越豁達，成了一個慈祥和藹的老太太。

她愛這里的孩子，也愛這里的一草一木，就是因為太愛，造成不可挽回的后果——竟然只是為了一只快墜到水里的南瓜，她掉落水中，就這樣離開了她所牽掛的一切。

艾草就像秦大奶奶一樣，風雨也摧毀不了她，她有韌性，有毅力，雖然一生都被苦味包里，但她并不因此放棄，雖然從頭到尾都不曾留下她的名字，但是她的.形象已經深刻地印在我們的心里，她不屈不撓的精神正是我們當代學生所缺乏的。

這學期我讀了許多書如：《草房子》、《女兒的故事》、《西游記》、《德國一群老鼠的童話》等等。

從這些書中有的讓我明白了做人的道理;有的讓我學到了可貴的精神。

其中，給我印象最深的是《草房子》這本書。

《草房子》這本書的作者是曹文軒，他寫過很多作品，有《根鳥》、《紅瓦》、《細米》等，《草房子》這本書寫了許多催人淚下、震撼人心的事，如：將一輪與白雀之間毫無瑕疵的事，不幸的桑桑與厄運相拼時的悲傷與優雅。

這本書主要寫了主人公桑桑與父親來到油麻地，桑桑認識了許多朋友，因沒有頭發而被人稱“禿鶴”的陸鶴，、心地善良的紙月、美麗多姿的白雀，細條高個的細馬，家境富裕的杜小康。

主人公桑桑是一個調皮、活潑、可愛的小男孩，為了引起別人對他的注意，他經常做一些稀奇古怪的事情，在烈日炎炎的夏天，穿著爸爸的大棉襖，弄得滿頭大汗;把自己家里的蚊帳拿下來剪成魚網;把家里的碗柜改成鴿子的高級別墅……雖然在前面他很調皮，但在最后一章，他面對困難的堅強讓我敬佩不已。

讀完這本書，桑桑的調皮讓我難忘，桑桑面對病魔不屈服的精神更是讓我銘記于心。

高中讀后感的寫作是一個難點，怎么才能把高中的讀后感寫好寫透徹呢?又該如何把握好高中讀后感的精髓呢?下面請看小編為大家提供的高中讀后感參考范文吧!

我對課外書向來是敬而遠之的，所以，并不曾體會給課外書的美妙趣味。

因此，我不曾了解過《邊城》這本書，也不知道沈從文是何許人也。

但是，也許，是因為同學的推薦下，也許，是因為老師的建議，又也許，是冥冥之中的不可抗力，我閱讀了《邊城》這本小說。

初讀時，只覺得平淡無奇，并沒有吸引眼球的情節，不過，我很快就被湘西人的樸實，茶峒的美景給迷醉了。

女主角翠翠，是一個無爹無娘無祖母的三無孤兒，唯獨有一個撐渡船的祖父相依為命。

天真、善良、勤勞，對美好回憶充滿向往，是翠翠的所有代名詞。

在一席水中，在群山環繞間。

她撐著渡船，唱著小曲，時而還有幾聲大黃犬的輕吠，有雀翎婉轉的吟唱，儺送在月下“走馬路”、“唱情歌”，只為博翠翠一笑。

沉思靜想，只覺得恬靜、美好，書中有置身于世外的桃花源，便有了遠離紛爭的無憂無慮。

不僅如此，在我看來，這部小說最大的亮點，就是清淡、平凡。

翠翠的故事，沒有像現在電視劇一樣的狗血劇情，動不動就一哭二鬧三上吊，動不動就生死大劫或秀恩愛，也沒有所謂的三角戀四角戀，更沒有我要拯救世界的偉大英雄形象。

《邊城》寫的是一種真實，更貼近了我們的生活，它讓我們覺得故事就發生在我們的周圍。

也許，翠翠的故事沒有驚天地泣鬼神，然而，它展現給我們的是，對愛情的追求，對親情的執著，對生活的樂觀，《邊城》值得忙忙碌碌的我們去深思。

小說的結局，不是情人相擁而泣，從此幸福在一起的結局，而是留給讀者想象的空間，儺送是否會回來，又是否會娶翠翠，選擇渡船還是價值不菲的磨坊，值得讀者回味。

于是，在這種猜測結局的伴隨中，無疑又增加了《邊城》的價值。

所以，如果現在的電視劇和電影過于浮夸的話，那么《邊城》就是能讓人解放的一劑良藥。

因為我們的生活是那樣平凡，是真實的，是客觀的。

對我們而言，只有在平凡中活得快樂，活得精彩，才能擁有人生的價值。

我一直很想讀《圍城》，因為錢鐘書，也因為它在文學界的地位。

但是由于種種原因，直到2014年12月27號，我才開始涉讀這本向往已久的寶書。

拿著這本書，心里異常高興我終于能和大師對話了。

這本滿載盛譽的書能帶給我怎樣的體驗呢。

帶著滿腔的喜悅，我開始了讀《圍城》之旅。

整本書里，錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。

那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學者們為之傾倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程，而在讀完整本之后才產生。

讀完全書，再將主人公方鴻漸所有的經歷簡化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進城……永無止境。

小說結束了，讀者并不知道方鴻漸后來的情形，但依其生活的邏輯可以推見，他又進入另一座“圍城”，而且他可能永遠也擺脫不了“城”之困。

這是為什么?為什么一個留學生歸國帶來的不是滿腹的知識;不是新思想;不是能報效祖國的本領?而是使自己陷入一個又一個圍城，不能自拔。

顯而易見是因為他軟弱無能，因為他處處為他人左右。

回國后工作是三閭大學施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計的設計下，方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。

在每一個人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。

所以他注定會不幸福、會被視為可有可無。

錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。

我們應該從中吸取教訓。

每個人的命運都應該由自己主宰;每個人都應該為自己想要的生活去拼一把。

在面臨選擇時我們應該保持一個清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的'漩渦中迷失了自己，成為社會的附庸。

看完以后，最令我觸動的是，害羞、靦腆的曾同學站在講臺上向十年未曾見過面的老同學訴說自己以往的經歷遭遇，無疑她是勇敢的，也是痛苦的。

對于一段不堪回首的往事，就算是最親密的人，也不愿過多提及，至少，以前的我是這樣。

高中時期那會兒的事，我很少向別人提起，因為我不太想讓別人知道自己所經歷的孤獨，還記得，那時由于一些特殊原因，我不得不離開重慶，只身一人去湖北讀書，第一次離家那么遠，在當時只有15歲的我來說，是一件不可能完成的任務，可是我卻一路走過來了。

在放國慶、五一長假的時候，宿舍的同學都回家了，只有我一個人待在寢室，因為離家遠，不方便回去，就只能一個人在宿舍待七天，看著宿舍里11張空空的床，每到夜深人靜的時候，就獨自一人躺在床上，因為害怕，把宿舍的燈開著，卻用被子狠狠的捂住自己，只為尋求一點安全感，第一年高中，我就這樣挺過來了。

后來我媽不放心我，就讓我在外面租一間房，那時我就自己一個人去學校附近的公告欄上面尋找租房消息，最后我找到了一間不足十平米的小房間，那時候，一學期八百塊錢，跟老板交完錢，就開始搬東西，我的那間房在八樓，我就一個人完成了整個“搬家”過程，來來回回大概有十幾趟吧，因為一個人，干完了所以的事情，沒有跟父母說實話，騙他們我是叫同學一起跟我搬的東西，無疑當時的我，心里是苦澀的，自己一個人過完了三年高中生活，太多的孤獨藏在心里，不愿將它訴說出來。

可現在的我認為：孤獨跟人數無關，一個人也好，一群人也罷，得不到心靈上的慰藉，才是最深沉的孤獨。

書中最能讓我產生共鳴的一句話是，一個人越久，就越怕一群人的熱鬧，沒錯，就是這樣，當自己已經習慣了一個人的生活，其他人就是多余的，既然自己融不到一群人之中，何必要去湊熱鬧，如今，孤獨在我看來，不是一個人吃飯，逛街，看電影，而是一群人在一起有說有笑，你卻發現你根本插不上嘴，他們的世界從來都沒有你的位置，你只能在一旁遠遠的觀看，還配合他們扯動著嘴角，最后，你會討厭這樣的自己，慢慢的，你愛上了一個人生活的狀態，明白了，一個人也可以狂歡，直到天亮。

平時閑的時候就會看看一些青春勵志的書籍，目前正在看的一本書，是翩翩的《永遠熱淚盈眶》，這本書看來很觸動內心，一個個小故事，溫暖我們每一個人，或許你有踩在刀刃上的勇氣，但不要把你那顆本該柔軟的心層層包裹。

讀了《你的孤獨，雖敗猶榮》之后，發現它能很真實的觸動到我的內心，不用說太多，只是某一個詞，某一句話就能觸動我，我想其他和我一樣觀看了預覽版后的同學都是這樣吧!畢竟我們都是一樣正經歷著孤獨，被孤獨打敗，到最后卻也覺得光榮。

謝謝劉同，用文字溫暖了我們。

茶花女每晚都要到花店里訂購一束茶花，因此而得名。茶花女身世悲慘，叫人又羨慕又憐惜。茶花女從小父母就雙亡，她是被拐騙到城市里來的。因為茶花女的美貌，使得她受萬人矚目，很快成了交際花。她經常陪子爵，伯爵這些人喝酒，抽煙，聊天到半夜，不久，茶花女得了無藥可治的肺病，常常咳嗽，甚至吐血。

正是整個一個不甘于淪落風塵的女子，譜寫了一首愛的悲歌。

然而，正是一朵被踐踏過的茶花，卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉。

她叫瑪格麗特，他呢，叫阿爾芒。

在沖動，豪爽，毫無保留，妒忌還略帶軟弱的阿爾芒的幾經周折下，他們的愛情終于也堅固了一段時間。正沉浸在“想象能給他們感官以詩意，身體欲望能向心靈的幻想讓步”的甜蜜美滿中時，老迪瓦爾的駕臨猶如一支鎮靜劑，使他們預感到災難的即將來臨。

彌留之際一次次的呼喚，阿爾芒心如碎石。他在怨恨天主為什么不給他懺悔的機會!瑪格麗特曾經希望天主留給她美貌和健康，可是，她已夭折，如同一件藝術品一樣被毀壞了。

或許，瑪格麗特并不是個完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了凈化。小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的墻角，能每天和陽光為伴。

希望在下一世，一個純潔無暇的女子手捧一朵茶花，微笑地向我們走來，不帶有一絲絲的傷感抑或是一點點的瑕疵。祈禱一個新的茶花女不再重復前世的悲劇。

當聽說《茶花女》這一書名時，心里就不知道是有什么感覺，總想看一看。但當真正讀完的時候，每一個有思想有感情的人，是不會不陷入沉思的。我覺得它不僅僅是一本小書，也是當時社會生活的寫照，人的命運是基于社會之上，茶花女瑪格麗特的悲慘遭遇是社會生活的縮影，同時我們也看出了資本主義社會的丑惡，法國上流社會的真正嘴臉，以及廣大人民生活的無奈與痛苦。

青年阿爾芒與朋友參加舞會時無意間碰上了當時巴黎名妓瑪格麗特，并深深的愛上了她。從此，便不能自拔，瑪格麗特從沒遇見一個像阿爾芒一樣關心她，愛護她的人，她的心靈自然多了幾分感動，并且深深的愛上了這個年輕的小伙子。因為瑪格麗特患有肺病，當她咳血的時候，只有阿爾芒在身邊;當她生病時，只有阿爾芒來詢問她的病情。每次發病時，其他的舞伴都會遠離她，只有阿爾芒在身邊。從這里我們可以看出，當時女人唯一值得炫耀的資本就是她們考濃妝艷抹而展現出的姿色。一旦它們遠去，女人就失去了一切。但也從側面反映出法國社會的冷漠，悲涼，人與人的麻木勾心斗角，權勢、地位、女人湮沒了人們間的溫暖、和諧以及更深層次的愛。阿爾芒和瑪格麗特為了躲避都市的喧鬧，隱居到巴黎郊外，過起快樂的日子。但是瑪格麗特不是一般人，她的債務是永遠擺脫不掉的。為了不讓阿爾芒替自己還債，瑪格麗特有重操舊業，這引起了阿爾芒的不滿，再加上當時阿爾芒父親的阻撓，瑪格麗特不得不重新回到了巴黎。阿爾芒為了報復瑪格麗特的背叛，在社交場合當眾羞辱她，讓她肺病加重，在生命垂危時，瑪格麗特心里始終念著阿爾芒，是不是阿爾芒永遠不會來了，是不是……帶著一連串的問號和對阿爾芒的思念，她寫下了很多的日記，記述了很多，這也是小說真正感人的地方。在為他們之間愛情而悲傷時，我們也不該不思考一個社會問題：究竟什么社會是好的，什么人際關系是最真的，愛情，恐怕會過期，友情，恐怕是快樂或痛苦時的分享者，是永恒的利益作支撐的友情嗎?這是虛偽的。正想瑪格麗特一樣，原來跟隨她的人，在她病危時，誰會來看她，愛她的阿爾芒來了嗎，普利當絲他的朋友來了嗎?沒有，他們或許都不知道，但也未必。所以真正的友情愛情是最平凡的，也是沒有任何想法的，愛到平凡才是真。朋友之間也是一樣，對每個人的態度都一樣，那才是真正的“真”人。有人說童年時期的友誼是最真誠的，聽起來可能有點荒唐，但仔細想想，又何嘗不是呢。人最重要的是真誠，和人相處更需要真誠。

不幸的是，經濟發展了，私有財產出現了，人們內心深處所隱藏的自私、貪欲、隨著經濟發展都顯現出來了，我想人類誕生之初應該沒有這種想法。所以我認為經濟高速的.發展必然會導致人與人之間越來越冷漠。物欲橫流，金錢主義色彩已彌漫全球，有誰能阻止人們的欲望。海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。知足最快樂。周杰倫的稻香也提到了這一點。

茶花女這一作品，讓人想到很多。

今天我真正領略了這部世界名著給人帶來的震撼力，我的心在讀后很久仍顫抖不已。我不知道幾百年來它使多少人同情和傷心地落下了眼淚，但它確實讓我長久不息地難過和同情。

無疑，這是一段感人肺腑的，悲壯凄慘的，讓人同情的，美好的愛情，尤其在十九世紀中期資產階級社會早期世態炎涼中，赤裸裸金錢關系的那個社會，更讓人贊嘆不已。

沒有華麗的文字，但那真摯的感情對白卻讓每一個有過戀愛經歷的人身臨其境，漸漸地把主人公與自己融為一體，能夠設身處地地為他們的戀愛著想，為他們的歡樂而輕松，為他們的悲劇而沉重。

瑪格麗特，一個在巴黎混跡與煙花柳巷的風塵女子，一個身染重病沉疴的女子，一個過慣了窮奢極侈生活的女子，似乎是不應該有真正的愛情的。他似乎只應該有商業的感情，而不應該從中解脫出來，去收獲真正的愛情，靈魂上的慰藉。而一旦獲得，似乎就預示著一個悲劇的開始。她們這樣的人平時只能沉醉在紙迷金醉的物質生活中，盡力掩飾和逃避真情的流露，而一旦確定了真愛歸宿，便會毅然去追尋爭取。瑪格麗特就是這樣的女子。

阿爾芒，似乎十分喜歡瑪格麗特。實際上，他也確實十分愛著那個女人。可是他那多疑的性格(或許每個男人都具有)，卻讓他實際上造成了這場悲劇。他貌似很堅定地追求著這段愛情，卻實際上很軟弱。他未能最終說服和反抗父親的逼迫，盡管他做了努力。尤其是當瑪格麗特離開他后，做了n伯爵的情人后，他那糊涂的判斷力和可恥的侮辱行為，讓我恨不能把他撕下來痛扁一頓。他自始至終沒有拿出果斷的勇氣來追求他們的幸福。他沒有在瑪格麗特放棄時候強迫她重拾起愛情的信心，而這種強迫我可以肯定瑪格麗特是很愿意接受的。

這段愛情自始至終就沒有一個堅實的經濟基礎，似乎注定了他們的悲劇。但我認為這并不是主要原因，因為瑪格麗特最后已經放棄那每年十多萬法郎的生活，而跟隨阿爾芒去過那田園的平民的生活。而此時，經濟已不再是問題了。還是阿爾芒不果斷地去強迫她，離開巴黎，去另外一個環境去忘記過去。而實際上，他有很多機會可以這樣做。

這讓我想起了杜十娘的悲劇，盡管阿爾芒好過千百倍那個秀才。但結果無疑是可悲的，男主人公是這悲劇的原因之一。

不知為什么，我總有一股同情這種人的情懷。今晚上，當我正在為阿爾芒氣憤的時候，有個同學說：換了你也會這樣做，因為她是妓。我立刻反駁他，我決定這并不是原因，如果他們是真心相愛的。

我深深為茶花女而傷心悲哀，我恨不能立刻飛到她們的時代去保護她們，希望她們能過的好。

讀書筆記是大家平時在讀書時把自己的讀書心得，內容鑒賞，探討主題，評論人物，評品語言或者讀后感記下來，也可以摘抄下你感興趣的精美語句，語段，詞語。下面是小編精心為大家整理的讀書筆記摘抄感悟，希望對大家有所啟發和幫助。

這學期，我就是把班級的工作重點放在培養學生的自主管理能力方面。培養學生的自我管理能力，首先就是從培養學生管自己能力開始的。《班主任大全》一書中就指出：現在的學生大多數是獨生子女，他們對成人的依賴性很強。由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養獨立性的機會，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學生自我管理能力的培養主要從三個方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊會等，向學生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位責任制”，使每個學生都有自己的崗位，對自己的崗位負責。第三方面，聯系學生的家長，取得家長的配合，培養學生在家的自我管理。

其次就是培養一支班干部隊伍。利用管理班級的機會培養學生的自我管理能力，班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部，同時要精心培養小干部。第一，幫助小干部樹立威信。對于學生自己選出來的班干部，要尊重他們的權利。每天的值日先由衛生委員負責評比，然后，由我發表自己的意見和建議供他們參考。第二，鼓勵小干部大膽工作，指點他們工作方法。第三，嚴格要求小干部在知識、能力上取得更大進步，在紀律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點帶面”。第四，培養干部團結協作的`精神，要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論，帶動整個班級體開展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀律性和進取心，以即“以面帶面”。同時也要注意及時召開班干部會議，針對他們在工作中出現的問題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責，指出他們的優缺點和今后努力工作的方向。同時，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協力，擰成一股繩，盡力在同學之間樹立他們的威信，創造機會，鍛煉和培養他們的能力。這樣培養的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養學生對自己、班級、家庭的責任意識。

確實，《班主任大全》一書，在班級管理這個方面給了我很大的啟發，讓我對班級管理有了新的認識。