優秀作文通過獨特的人物形象、生動的場景描寫等手法，給讀者留下深刻的印象。下面給大家分享一些優秀作文的精選例句，歡迎大家品味和賞析。
現代的中國（模板15篇）篇一
像一條偷懶的蟲子。
爬在灰的、白的墻壁上。
幾片葉子被風帶走。
在遠方。杉木。
在狂風暴雨里怒吼。
一口氣吐出了多年的暗疾。
陰沉沉的。那些。
被壓榨的月光躲在云層里。
偶爾探出半邊臉。
躲在被窩里的她。
一會聽見風。
擦試她家的玻璃。
一會又聽見無數人的嚎啕聲。
只到朦朧中聽見。
母親的呼喚聲。
在晨光里若隱若現。
十月能做的事情。
一件也沒做好。比如那場懷念。
想起母親頭上的銀發。
她就忍不住的流淚。
從什么時候起。
她開始懷念母親頭上的烏發。
現在它們一根根的發生變化。
雪白雪白的，一根根。
而現在，她遠離了這些。
就像掛在天邊的白帳子。
一會被吹向東，一會吹向西。
只是母親頭上的雪花。
自始至終都沒化。
現代的中國（模板15篇）篇二
做一個幸福的人。
喂馬、劈柴，周游世界。
關心糧食和蔬菜。
我有一所房子，
面朝大海，春暖花開。
和每一個親人通信。
告訴他們我的幸福，
那幸福的閃電告訴我的，
我將告訴每一個人。
給每一條河每一座山，
取一個溫暖的名字。
陌生人，我也為你祝福：
愿你有一個燦爛的前程，
愿你有情人終成眷屬，
愿你在塵世獲得幸福，
我只愿面朝大海，春暖花開。
現代的中國（模板15篇）篇三
心中就有一團火。
那團火的顏色。
和五星紅旗一樣的紅。
當我讀出這個名字的時候。
心中就有一個。
那個夢的美麗，
和東方巨龍一樣的飛。
當我記住這個名字的時候。
心中只有一份情。
那份情的誠摯。
和長江黃河一樣的重。
當我呼喊這個名字的時候。
心中只有一個愛。
那個愛的感動。
和太陽月亮一樣的久。
這個名字就是中國。
就是我們的祖國。
就是我們的母親。
所有叫這個名字的人。
心中永遠只有一句話。
那就是我愛你中國。
追夢中國。
大河上下。
黃鐘大呂在陣陣撥動。
長城內外。
雄關漫道在重重開辟。
耳邊回蕩著。
壯歌一曲生生不息，生生不息。
風舒卷著潮流。
浪飽含著思想。
風頭浪尖走來了，走來了追夢的你。
大江南北。
崛起號角在聲聲吹響。
天地之間。
中興大潮在層層掀起。
眼前換發出。
滿山遍野勃勃生機，勃勃生機。
山見識真諦。
海掏盡花絮。
山南海北簇擁著，簇擁著追夢的你。
現代的中國（模板15篇）篇四
小雛菊幼兒園里來了個會飛的老師。
孩子們可高興了。他們不吵不鬧，睜大眼睛奇怪地看著新老師，一對藍翅膀疊放在她的背上呢!
“你們喜歡我的翅膀嗎?”
老師說著，慢慢地張開那對天藍色的翅膀。翅膀輕輕地扇起一陣溫柔的風，教室里一下子就充滿了透明的五色。
“真美呀!”孩子們說。
“你們想飛嗎?”老師問。
“想啊?？墒俏覀儧]有翅膀呀!”
“所有的孩子都是有翅膀的，只要想飛就能飛?！崩蠋熣f。
“真的嗎?”
“真的!飛吧，飛吧!”
孩子們背上果然撲扇著五顏六色的翅膀，一個接一個緊跟著藍感膀老師，飛出了教室，飛向廣闊、神奇、美麗的天空。
園長奶奶嚇壞了，追著孩子們喊：“快下來!快下來!”孩子們飛得正高興，才不會下來呢!
孩子們飛著，飛著，一棵大樹熱情地招手：“孩子們，到我的樹上來做窩吧!”
老師領著孩子們齊刷刷地落到樹上，為樹爺爺唱了一支好聽的歌，唱得樹爺爺哈哈笑。
從這以后，小雛菊幼兒園的孩子經常飛。他們有時飛得近，有時飛得遠。他們認識了大地上的城市、河流和山脈，還同天空中的白云、小鳥交上了朋友。
自從孩子們會飛以后，再也不滿地亂爬。小雛菊幼兒園的桌子、椅子也變乖了，它們每天干干凈凈，排著整齊的隊伍站在幼兒園教室里，不再到處亂跑。
如今，園長奶奶也喜歡那位長著藍翅膀的老師了。
現代的中國（模板15篇）篇五
一、自讀目標。
《死水》。
1．了解時代背景，體會作者憤激熾熱的愛國主義情感。
2．理解“死水”的意象及其象征意義。
3．理解作者的反諷手法和音律美。
《贊美》。
1．根據時代背景，體會作者對苦難人民的沉郁情感，對中華民族覺醒與抗爭的由衷贊美。
2．理解詩中的農夫形象及其象征意義。
3．體會該詩意象的雄渾美和沉郁美。
二、自讀程序。
1．讀課本有關注釋，了解作者、時代背景。
2．查字典，給生字生詞注音并解釋。
3．聽讀，朗讀，默讀全詩。
4．根據內容，把全詩分成若干部分，寫出各部分大意。
5．研讀，思考，回答（題目請見后面自讀思考）。
6．歸納中心思想和寫作特點。
7．熟讀《贊美》，背誦《死水》。
三、自讀點撥。
《死水》。
一、重點難點分析。
1．第四節為全詩的重點，對全詩內容進行總匯。“這里斷不是美的存在”是對“死水”本質上的批判；“讓給丑惡來開墾”是對前面“死水”加速腐朽種種情景的總括；“造出個什么世界”是對舊中國的詛咒，集中表達了他的憤激之情。
2．反諷手法。即從反面或用反語來諷刺事物。這些怪異現象，正是作者對死水一樣的現實社會的無情嘲笑和諷刺。好像一個丑人卻戴上美麗的花，涂脂抹粉，扭捏作態，嗲聲嗲氣，人不像人，鬼不像鬼，不如死了做個“鬼”再生。同時暗含了作者對反動統治者粉飾太平種種伎倆的揭露。
二、表現手法解說。
1．藝術構思獨具匠心。不說變“丑”為“美”，而說讓“丑”更“丑”，“丑”至滅亡，再造新“美”，從而表現了作者強烈的憤激之情和對新社會的熱望。
2．反諷手法。
3．具有音律美?！艾F代格律詩”的“三美”
《贊美》。
一、重點難點分析。
1．要緊扣民族的悠長歷史、浴血的艱難年代和人民苦難而充滿希望的生活斗爭這三點，并結合全詩哀歌式的.藝術風格來分析這些意象，去體察到它的內蘊。
2．從表面上看，每節詩最后一句“一個民族已經起來”（關鍵句）與前面的內容似乎聯系不緊，但只要細加分析，便可發現它們之間存在必然的因果關系。如第二部分，寫到了一位農夫的覺醒和勇敢斗爭，他以必死的決心踏上民族解放的大道，他的大義大勇正是整個民族已經覺醒并付諸行動的必然結果。
3．對少數意象比較晦澀的難句，我們也不必非要拘泥于理解上的精確，只要了解其大意即可。而且，由于作者當時身處國民黨的統治區，也不可能把他政治上的傾向表達清楚。
二、表現手法解說。
1．穆旦是九葉派詩人，也是我國著名的翻譯家?！澳碌┑脑婏L基本上是雪萊式的抒情格調，又揉雜某些現代派詩歌的因子?！彼脑婏L“徐緩、整飭、押韻。情調是哀歌式的，遂循了英國古典詩歌的特點。
2．作者善于捕捉意象，意象橫越時空，繽紛多彩，內蘊深遠，氣勢宏大，又加上哀歌式情調，故全詩擁有雄渾美和沉郁美。
3．詩中廣泛地運用了排比、反復、擬人、比喻等修辭手段，增強了竟象的表現力。
四、自讀思考。
《死水》。
1．依據時代背景和作者簡介，說說“死水”象征了什么？
2．“死水”的形象有兩層，一是其本來面目，二是添加臟物后更加腐爛的面目，請在書上作出標志。
4．第二、三、四節描繪的種種景象具有什么共同特點？可用詩中哪一句話來概括？
5．“讓丑惡來開墾”中的“丑惡”指什么？
6．“看它造出個什么世界”表達了作者怎樣的期望？
7．“反諷”手法在詩歌中的第二、三、四節中得到了具體表現，請畫出有關詞句。
8．第五節詩在全詩中起什么作用？
《贊美》。
第一節：
1．“走不盡……”“數不盡……”描繪了怎樣的圖景？有什么特點？
2．“說不盡的故事”指什么？有什么特點？
3．“太多的話語，太悠久的感情”引出后面一系列意象，表達了作者怎樣的感情？
4．“因為一個民族已經起來”是對整節詩的一個詮釋，請加以具體說明。
第二、第三節：
6．“他沒有流淚，因為一個民族已經起來”，此句的含意是什么？
7．“再一次相信名詞，融進了大眾的愛”該怎樣理解？
8．第三節中前八句描。
現代的中國（模板15篇）篇六
了解作家作品。
教學過程?：
一.導入??。電視劇《人間四月天》中高高瘦瘦，儒雅飄逸，而又充滿憂郁的主人公――徐志摩。
二.解題：
1.康橋。
康橋，即英國著名的劍橋大學所在地。1920年10月—1922年8月，詩人曾游學于此。康橋時期是徐志摩一生的轉折點。詩人在《猛虎集·序文》中曾經自陳道：在24歲以前，他對于詩的興味遠不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！保ā段鼰熍c文化》）1928年，詩人故地重游。11月6日，在歸途的南中國海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號上，后收入《猛虎集》?？梢哉f，“康橋情結”貫穿在徐志摩一生的詩文中；而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。
2.作者簡介；
徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學與郁達夫同班。1916年考入北京大學，并于同年應父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學，1920年赴英國，就讀于劍橋大學，攻讀博士學位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學、清華大學教授，經常發表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩人泰戈爾訪華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認識有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結婚，1927年在上海光華大學任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應胡適之邀，到北京大學任教授。在此期間，徐志摩為了生計，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時年35歲。作為中國現代文學史上著名的資產階級紳士詩人，徐志摩可以說是新詩的詩魂，人稱詩哲、詩圣并不過分，茅盾說他既是中國的布爾喬亞的“開山”詩人又是“末代詩人”，他以后的繼起者未見有能與之并駕齊驅的。他的新詩可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學生的贊賞與愛戴，他對愛情的執著追求雖為文壇風流佳話，亦留有諸多遺憾，但他那天真無邪，崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩壇巨星的噩耗傳來，震驚了海內外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國文學！”在他的許多朋友中，包括師輩的梁啟超、同輩的郁達夫、陳西瀅、劉海粟等，亦包括晚輩的陳夢家、沈從文等，沒有一個不贊賞佩服他的才華和品行的，正如沈從文所言：“他那種瀟灑與寬容，不拘迂，不俗氣，不小氣，不勢利，以及對于普遍人生方匯百物的熱情，人格方面美麗放光處，，他既然有許多朋友愛他崇敬他，這些人一定會把那種美麗人格移植到本人行為上來?！弊阋娝娜烁聍攘λ?。作為新月社的靈魂人物，他的詩歌創作的成就當奉為本世紀文學之圭臬，但他的散文風格也是一有風格，陳西瀅、沈從文、梁實秋、周作人都曾一致稱贊他的文章華采之美，他的學生們更是推崇備至，趙景深認為像徐志摩那樣“文彩華麗，連吐一長串珠璣的散文作者，在現代還找不到第二個。”甚至有人認為他的散文的獨特風格則“是詩的一種形式?！睙o論如何，徐志摩的散文是有其獨特之韻味的。胡適說徐志摩的人生觀里只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。的確是一語中的。作為一個資產階級的充滿著詩人氣質的作家，徐志摩短暫的人生的旅途中既表現出這位曠世奇才的天真和浪漫，同時亦流露出這位生活在烏托邦之國中的理想主義者的幼稚和可笑。在他的散文中，我們不難看出，他在以英美的民主度量中國國情時的尷尬與滑稽，而在這之下，同時亦藏著一個知識分子的拳拳愛國之心。徐志摩不但愛情上是一個“情種”，在政治上亦是個赤子。他的許多散文揭露社會黑暗，抨擊時弊，表現了資產階級文人慷慨激昂的人道主義情感。當然若是論徐志摩的散文深義，它恐怕既無魯迅之深刻尖銳及宏闊感，郁達夫之練達及滄桑感，但就其抒情性特征則是任何一位現代散文家不可比擬的，它的散文始終充溢著飽滿的激情，哪怕是頹廢，讀來亦痛快淋漓，決無纏綿有泥淖之感。我不知道徐志摩是還有“戀月”情緒，月亮作為一種愛情的象征物，在他的心目中永遠成為一種美好的凝結迪在他的散文《鬼話》中有所闡釋。頌月、戀月、賞月在徐志摩有散文中屢見不鮮它正好與其愛情的贊美詩句形成珠聯壁合的內在勾連，不僅構成了徐志摩詩的靈魂。在徐志摩的愛情書簡中，那一時被人傳揚的《愛眉小札》里熾熱的愛情火焰曾燃燒了多少青年的熱血。在這些篇什中，真正體現了這位愛情大師對愛情執著追求時的那種天真與浪漫。徐志摩的詩文都是風格迥異于他人的，他就像追求美麗的女子那樣，首先看中的是華美的外表，儲安平曾在《悼志摩先生》一文中說：“內涵是它的骨骼，辭藻是他的外表；一座最牢的房子外面沒來一些現代美的彩色和輪廓，仍不能算定成它建筑上的藝術?！边@正道出了徐志摩為人為文的風格，語言的華彩，夸飾的造句直接構成了他散文的外在美，再與之澎湃的內在激情相匹配，儼然是一個灑脫不羈，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”?；蛟S正是因為他太注重外表之美，形式之美，而忽視了人生內涵的鍛造，使他的詩文有時進入虛幻與頹廢境界，當然，即便是表現這樣的內涵，同樣也橫溢著他那華麗外表之美。這印證在他的愛情生活中亦是如此，他與陸小曼的后期愛情出現的危機，同樣也是他一開始只注重外在美的結果吧！
三.教師范讀，學生自讀，對比閱讀柳永《雨霖鈴》，領會作者的感情。
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉帝楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰美景虛設。便縱有千種風情，更與何人說！
《再別康橋》：淡淡的別愁，哀而不傷。
四.體味詩歌的藝術特色：
a、傾聽岳飛高唱《滿江紅》。b、欣賞貝多芬的《命運交響曲》。
c、領略白居易筆下瑟琶女的彈唱。d、靜聽肖邦的小夜曲。
2.重章疊句：繼承詩經的傳統。
死水。
聞一多。
教學目的：領會詩歌中死水的象征意義。
體悟詩歌的藝術特色。
教學過程?：
一.復習《再別康橋》。
二.導入??新課。
（8月17）搜狐網新聞：美能源部司法部策劃荒唐鬧劇李文和案真相大白8月14日，美國各大媒體都紛紛刊登了美國司法部13日公布的一份厚厚的調查報告，該報告稱，鬧得沸沸揚揚的李文和間諜案竟是一件冤假錯案。報告稱，這宗鬧劇的始作俑者系美國能源部，而美國聯邦調查局（fbi）則接受了能源部的誤導，沒有對能源部的結論進行調查與質疑，就對李文和進行了長達4年的審查，并將其關押了9個月，還對他提出了59項重罪起訴。報告稱，在這一事件上能源部和fbi都具有不可推卸的責任。
美國自詡為人權衛士。但是種族歧視十分嚴重。且是歷史由來已久。聞一多是著名的愛國詩人，于1922年赴美留學，深切感受到種族歧視和民族壓迫，激發起強烈的愛國熱情。1925年，詩人心理懷著對祖國熾熱的愛和由衷的希冀從美國歸來，但黑暗的社會現實卻令痛心與捻。于是，他做一日和尚撞一天鐘以艷麗鮮明的語言來刻寫丑惡，再以精心刻寫的丑惡來加強對現實批判與否定的力度。從那激憤的反語中，我們不難體會到詩人強烈的愛國之情。
《死水》是聞一多的名篇。
三.學生誦讀《死水》，體會詩歌的藝術特點，象征意義。
每行詩以四音節為主，雙行押韻，每節一韻。
四句一節，每句九字，排列整齊。
遣詞造句繪聲繪色，華美的詞藻給以視覺繪畫感。
象征意義：把舊社會比為死水，象征地描寫出和辛辣地嘲諷了那丑惡的現實，鞭撻了反動統治者，抒發了無比憎惡和悲憤的心情。
體味本詩時，應整體理解死水的象征意義。不宜一句句拆開來理解。
四.課堂背誦《死水》。
我愛這土地。
艾青。
教學目的：了解詩人艾青。
理解和把握詩歌中意象的象征意義。
教學過程?：
一.題解：
詩作者把個人的悲歡融合到民族和人民的苦難與命運之中，表現出對光明的熱烈向往與追求，富有強烈的時代感和現實性，感情深摯，風格獨特，是繼郭沫若、聞一多等人之后推動一代詩風的重要詩人。著有詩集《大堰河》、《北方》、《向太陽》、《歸來的歌》等，論文集有《詩論》、《艾青談詩》等。
由于作者對語言的上述要求，加上他"不受拘束地表達"(注：《艾青選集·自序》)的愿望，他雖然嘗試過多種詩體，但真正使他覺得能適應這激烈變動的生活內容，應該成為新詩的"主流"(注：詩論·詩與時代)，自己寫來也得心應手的，則是自由體詩。他擅長以散文式的詩句自由地抒寫；他的詩歌富于豐滿的形象與詩意，并不拘泥于外形的束縛；很少注意詩句的腳韻或字數格式的劃一，卻具有內在的旋律與整齊和諧的節奏。艾青的詩，標志著"五四"以后自由體詩發展的一個重要階段，又給以后的新詩創作帶來了很大影響。
二.時代背景：寫于1938年。抗日戰爭初期。國土淪喪，人民蒙愛深重苦難。
抗戰開始，艾青滿懷熱情地尋求著光明，"從中國東部到中部，從中部到北部，從北部到南部，又從南部到西北部"(注：《艾青選集·自序》)，終于找到了光明的所在--延安。這幾年中，他一面不倦在尋求，一面辛勤地寫下了大量詩歌。他的詩作，傾訴著民族的苦難，歌頌了祖國的戰斗，深切的反映出抗戰的時代精神；他的詩作，又表現了個人的風格特色和藝術才華。艾青，是抗戰前期具有重大成就的一個最有代表性的詩人。
三.詩歌意象的象征意義：
土地――日寇侵略的國土（土地，常用的意象，表祖國）。
河流――人民的淚流成了河。
風――人民反抗的旋風。
黎明――敵后抗日根據地是人民的希望。
贊美。
穆旦。
教學目的：了解穆旦和時代背景。
了解穆旦新詩的特點。
理解意象的象征意義。
教學過程?：
一.中國現代主義詩歌的里程碑，天才的翻譯家，西南聯合大學的才子，曾與日本侵略軍殘酷廝殺的中校，剛正不阿筆鋒犀利的報人，哈姆雷特與堂吉訶德的奇異混合體，中國式的普魯弗洛克，呼求上帝、冷峻而又熱切的中國詩人，留美碩士，歷經苦難的愛國者，深情真摯的丈夫和父親，優秀的副教授，含冤去世的"歷史"，曾被濃云遮蔽的星辰、出土的寶石--這就是穆旦（查良錚）（1918--1977）。
穆旦原名查良錚，是查初白（慎行）的后人，1918年生于天津。穆旦則取義"慕旦"也。他算得早慧，6歲就有作品發表，十幾歲時的詩就氣度不凡，1935年入清華大學外文系，1938年隨遷西南聯大，對英美詩歌深感興趣，尤好葉芝、艾略特、奧登。1942年曾參加遠征軍入緬甸抗日，這段不算平凡的經歷盡管他本人很少提及，但其影響一定是深遠的。1949年赴美芝加哥大學研究生院攻讀英美文學碩士學位，1951年回國，致力于英俄詩歌的翻譯，1958年被打成"歷史"，然著譯不輟，1977年病逝于天津。有詩集三冊：《探險隊》、《穆旦詩集（1939－1945）》（自費自選集）、《旗》；譯著甚豐，主要有《歐根·奧涅金》、《唐璜》等。
五十年代初以來，穆旦頻受政治運動的打擊，身心遭到極大的摧殘，被迫從詩壇上銷聲匿跡，轉而潛心于外國詩歌的翻譯，直到驟然去世。穆旦去世多年以后，才逐漸被人們重新認識。人們出版他的詩集和紀念文集，舉行"穆旦學術討論會"，給予他很高的評價。"二十世紀中國詩歌大師"的排行榜上，他甚至被名列榜首。這種種的不尋常，被稱為"穆旦現象"。穆旦已成為詩歌界回顧歷史、著眼當前和展望未來都不能輕易繞過的重鎮。
穆旦生前只出版過三本詩集：《探險隊》、《穆旦詩集（1939-1945）》和《旗》。在他去世后，海內外都出版了他與幾位詩友的合集，他的個人選集和全集也相繼面世。穆旦另有一些佚詩、佚文和遺作，特別是晚年創作的一首長篇敘事詩，由于種種原因，至今不能公開發表。作為翻譯家的查良錚，則向人們奉獻了拜倫、普希金、雪萊、濟慈、艾略特、奧登等詩人的譯著二十多本，質量均屬上乘，深受人們的敬慕與歡迎。這些精美的譯詩，也是穆旦詩歌創作的重要組成部分。
穆旦對艾略特詩藝的接受，不僅體現在詩學理論方面，同時表現為對其詞匯、意象乃至抒情主人公形象的大量借鑒與化用。
二.時代背景：寫于抗戰時期，詩歌歌頌勞動，歌頌人民，是三四十年代的主流。階級矛盾異常尖銳。
三.詩歌結構：
第一節：美麗的祖國呵，有多少故事，我的一顆中國心擁抱著你們――因為一個民族已經起來。
第二節：勞動者只相信實干，他放下了鋤頭，投入了戰斗，――因為一個民族已經起來。
第三節：他拋棄了他的家，他們忍受饑餓，但他從不回頭，為他而感動吧――因為一個民族已經起來。
第四節：悠久而又荒蕪的大地，我們在等待――然而一個民族已經起來。
現代的中國（模板15篇）篇七
我也就應用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風雨所打擊的土地，
這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，
這無止息地吹刮著的激怒的風，
和那來自林間的無比溫柔的黎明……。
——然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水？
因為我對這土地愛得深沉……。
——答北島的《一切》。
舒婷。
不是一切大樹。
都被風暴折斷；
不是一切種子。
都找不到生根的土壤；
不是一切真情。
都流失在人心的沙漠里；
不是一切夢想。
都甘愿被折斷翅膀。
不、不是一切。
都像你說的那樣！
不是一切火焰。
都只燃燒自己。
而不把別人照亮；
不是一切星星。
都僅指示黑暗。
而不報告曙光；
不是一切歌聲。
都只掠過耳旁。
而不留在心上。
不、不是一切。
都像你說的那樣！
不是一切呼吁都沒有回響；
不是一切損失都無法補償；
不是一切深淵都是滅亡；
不是一切滅亡都覆蓋在弱者頭上；
不是一切心靈。
都踩在腳下、爛在泥里；
不是一切后果。
都是眼淚血印，而不展現歡容。
一切的此刻都在孕育著未來，
未來的一切都生長于它的昨日。
期望，而且為它斗爭，
請把這一切放在你的肩上。
徐志摩。
輕輕的我走了，正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，作別西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；
波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；
在康橋的柔波里，
我甘心做一條水草！
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，是天上虹。
揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長蒿，
向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
余光中。
小時侯。
鄉愁是一枚小小的郵票。
我在這頭。
母親在那頭。
長大后。
鄉愁是一張窄窄的船票。
我在這頭。
新娘在那頭。
之后呵。
鄉愁是一方矮矮的墳墓。
我在外頭。
母親呵在里頭。
而此刻。
鄉愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭。
大陸在那頭。
余光中。
水上的霞光呵。
一條接一條，何以。
都沒入了暮色了呢？
地上的燈光呵。
一盞接一盞，何以。
都沒入了夜色了呢？
天上的星光呵。
一顆接一顆，何以。
都沒入了曙色了呢？
我們的生命呵。
一天接一天，何以。
都歸于永恒了呢？
而當我走時呵。
把我接走的，究竟。
是怎樣的天色呢？
是暮色嗎昏昏？
是夜色嗎沉沉？
是曙色嗎耿耿。
席慕容。
假如我來世上一遭。
只為與你相聚一次。
只為了億萬光年里的那一剎那。
一剎那里所有的甜蜜與悲凄。
那麼就讓一切該發生的。
都在瞬間出現吧。
我俯首感謝所有星球的相助。
讓我與你相遇。
與你別離。
完成了上帝所作的一首詩。
然后再緩緩地老去。
席慕容。
人若真能轉世。
世間若真有輪回。
那麼我的愛。
我們前世以前是什麼。
你若曾是江南采蓮的女子。
我必是你皓腕下錯過的那朵。
你若曾是逃學的頑童。
我必是從你袋中掉下。
的那顆嶄新的彈珠。
在路旁的草叢中。
目送你毫不知情地遠去。
你若曾是面壁的高僧。
我必是殿前的那一柱香。
焚燒著陪伴過你一段靜默的時光。
因此今生相逢。
總覺得有些前緣未盡。
卻又很恍忽無法仔細地去分辨。
無法一一地向你說出。
席慕容。
其實我盼望的。
也但是就只是那一瞬。
我從沒要求過你給我。
你的一生。
如果能在開滿了梔子花的山坡上。
與你相遇如果能。
深深地愛過一次再別離。
那麼再長久的一生。
不也就只是就只是。
回首時。
那短短的一瞬。
席慕容。
如何讓你遇見我。
在我最美麗的時刻。
為這。
我已在佛前求了五百年。
求佛讓我們結一段塵緣。
佛於是把我化做一棵樹。
長在你必經的路旁。
陽光下。
慎重地開滿了花。
朵朵都是我前世的盼望。
當你走近。
請你細聽。
那顫抖的葉。
是我等待的熱情。
而當你終於無視地走過。
在你身后落了一地的。
朋友啊。
那不是花瓣。
那是我凋零的心。
戴望舒。
撐著油紙傘，獨自。
彷徨在悠長、悠長。
又寂寥的雨巷，
我期望逢著。
一個丁香一樣的。
結著愁怨的姑娘。
她是有。
丁香一樣的顏色，
丁香一樣的芬芳，
丁香一樣的憂愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在寂寥的雨巷，
撐著油紙傘。
像我一樣，
像我一樣地。
默默彳亍著。
冷漠、凄清，又惆悵。
她默默地走近，
走近，又投出。
太息一般的眼光。
她飄過。
像夢一般地，
像夢一般地凄婉迷茫。
像夢中飄過。
一枝丁香地，
我身旁飄過這個女郎；
她靜默地遠了，遠了，
到了頹圮的籬墻，
走盡這雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的顏色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的。
太息般的眼光。
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘，獨自。
彷徨在悠長、悠長。
又寂寥的雨巷，
我期望飄過。
一個丁香一樣的。
結著愁怨的姑娘。
徐志摩。
我是天空里的一片云，
偶爾投影在你的波心——。
你不必訝異，
更無須歡喜——。
在轉瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你記得也好，
最好你忘掉。
在這交會時互放的光亮！
席慕容。
所有的結局都已寫好。
所有的淚水也都已啟程。
卻忽然忘了是怎麼樣的一個開始。
在那個古老的不再回來的夏日。
無論我如何地去追索。
年輕的你只如云影掠過。
而你微笑的面容極淺極淡。
逐漸隱沒在日落后的群嵐。
遂翻開那發黃的扉頁。
命運將它裝訂得極為拙劣。
含著淚我一讀再讀。
卻不得不承認。
青春是一本太倉促的書。
席慕容。
故鄉的歌。
是一支清遠的笛。
總在有月亮的晚上。
響起。
故鄉的面貌。
卻是一種模糊的悵望。
仿佛霧里的。
揮手別離。
離別后。
鄉愁是一棵沒有年輪的樹。
永不老去。
汪國真。
我不去想是否能夠成功。
既然選取了遠方。
便只顧風雨兼程。
我不去想能否贏得感情。
既然鐘情于玫瑰。
就勇敢地吐露真誠。
我不去想身后會不會襲來寒風冷雨。
既然目標是地平線。
留給世界的只能是背影。
我不去想未來是平坦還是泥濘。
只要熱愛生命。
一切，都在意料之中。
汪國真。
呼喊是爆發的沉默。
沉默是無聲的召喚。
不論激越。
還是寧靜。
我祈求。
只要不是平淡。
如果遠方呼喚我。
我就走向遠方。
如果大山召喚我。
我就走向大山。
雙腳磨破。
干脆再讓夕陽涂抹小路。
雙手劃爛。
索性就讓荊棘變成杜鵑。
沒有比腳更長的路。
沒有比人更高的山。
海子。
從明天起，做一個幸福的人。
喂馬，劈柴，周游世界。
從明天起，關心糧食和蔬菜。
我有一所房子，
面朝大海，春暖花開。
從明天起，和每一個親人通信。
告訴他們我的幸福。
那幸福的閃電告訴我的。
我將告訴每一個人。
給每一條河每一座山。
取一個溫暖的名字。
陌生人，我也為你祝福。
愿你有一個燦爛的前程。
愿你有情人終成眷屬。
愿你在塵世獲得幸福。
我只愿面朝大海，春暖花開。
月明之夜的夢呵！
遠呢。
近呢。
但我們只這般不言語。
聽——聽。
這微擊心弦的聲！
眼前光霧萬重。
柔波如醉呵！
沉——沉。
舒婷。
我如果愛你——。
決不象攀緣的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果愛你——。
絕不學癡情的鳥兒，
為綠蔭重復單調的歌曲；
也不止象泉源，
常年送來清涼的慰籍；
也不止象險峰，
增加你的高度，襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不，這些都還不夠！
我務必是你近旁的一株木棉，
做為樹的形象和你站在一起。
根，緊握在地下，
葉，相觸在云里。
每一陣風過，
我們都互相致意，
但沒有人。
聽懂我們的語言。
你有你的銅枝鐵干，
像刀，像劍，
也像戟；
我有我的紅碩花朵，
像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬。
我們分擔寒潮、風雷、霹靂；
我們共享霧靄、流嵐、紅霓，
仿佛永遠分離，
卻又終身相依。
這才是偉大的感情，
堅貞就在那里：
不僅僅愛你偉岸的身軀，
也愛你堅持的位置，腳下的土地。
卞之琳。
你站在橋上看風景，
看風景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢。
胡適。
醉過才知酒濃，
愛過才知情重，
你不能做我的詩，
正如。
我不能做你的夢。
泰戈爾。
生如夏花之燦爛。
死如秋葉之靜美。
——引。
楓葉落。
殘陽如血。
坐在山崗上飲酒的人哪。
嘴唇鮮紅。
卻不動聲色。
童年轉瞬即逝。
觀音和閻王在河邊散步。
生死兩岸。
忘川流淌。
花無衣。
天要下雨。
肉體如泥。
殘忍的青春在后退。
老年人開始厭倦自己的身體。
看見鬼。
在稻田里吃泥。
草木一春。
婚喪嫁娶。
啼笑皆非。
人生如戲。
徐志摩。
贈日本女郎。
最是那一低頭的溫柔，
象一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——。
沙揚娜拉！
北島。
一切都是命運。
一切都是煙云。
一切都是沒有結局的開始。
一切都是稍縱即逝的追尋。
一切歡樂都沒有微笑。
一切苦難都沒有淚痕。
一切語言都是重復。
一切交往都是初逢。
一切感情都在心里。
一切往事都在夢中。
一切期望都帶著注釋。
一切信仰都帶著呻吟。
一切爆發都有片刻的寧靜。
一切死亡都有冗長的回聲。
現代的中國（模板15篇）篇八
喚醒了你沉睡的心靈。
是那嘉興南湖上的一只游船。
指明了方向，你去航行。
是那井岡山上的一簇不滅的火焰。
照亮了你前進的道路。
是那陜北窯洞的一盞明燈。
引領你穿過重重迷霧，走向新生。
哦，新中國。
你在強權林立的世界里誕生。
你在暴風驟雨的變幻中成長。
巍峨的昆侖是你不屈的脊梁。
洶涌的長江是你奔騰的血液。
鴨綠江邊傳來震天的怒吼。
戈壁灘上升起巨大的蘑菇云。
積貧積弱只是一瞬。
五千年的華夏文明仍在傳承。
六十年的風雨，三十年的革新。
一個偉人的指點江山。
鑄就了今天中國的向榮、欣欣。
看，一條條巨龍在神州大地上延伸。
聽，九重天外傳來炎黃子孫的聲音。
高山起平湖，雄鷹翔藍天。
對外開放的“窗口”，再也不是昔日的荒村。
六月的滔天巨浪，三月的冰凍雪封。
還有那令世界顫栗的汶川地震。
面對災難。
億萬人民從心底逬出一聲吶喊。
“中國人，雄起”
是的。
雄起的中國，將永遠屹立在世界民族之林。
現代的中國（模板15篇）篇九
中國正在進入“全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化的新的發展階段，現代化理論與現代化中國?！比娼ㄔO小康社會的奮斗目標，是中國現代化進程的開拓和深入，是關于現代化理論與實踐的劃時代創造；展現在世界面前的一個現代化中國的藍圖，是對于世界現代化進程的一大貢獻。在面向21世紀的新的時代背景下，“三個代表”思想的提出，進一步提升了關于中國現代化問題的認識和實踐的自覺性。深入探討現代化的一般意義和演進規律，明確社會主義現代化在中國的實現道路和正確方向，對于開創有中國特色社會主義建設的新局面，在21世紀中葉完成社會主義現代化的歷史任務，是十分重要的。
世界現代化進程改變著人類社會的面貌。戰后以來，隨著第三次科學技術革命的發生和深化，隨著世界在冷戰與競爭中壓力加劇，現代化意識和價值取向在不同類型的國家都得到了強烈表現，并在實踐上演化為20世紀世界現代化的不息浪潮。在“和平與發展”成為時代主題的當今世界，不僅發達國家為保持世界領先地位而繼續把現代化推到戰略高度，許多欠發達國家也提出了拒絕落后、注重發展的現代化目標和方案?，F代化在實踐上構成席卷全球的壯觀景象，在理論上形成廣闊的研究領域。
在現代化進程中，對現代化的認識更加深刻。應該說，僅從經驗上感受現代化，還不能掌握其實質，只有從理論上把握這一概念，才可能避免實踐上的偏移。關于現代化的概念雖然存在千百種表述，其內涵也不盡相同。但從理論上形成對于現代化的一般認識，是有必要的。
一般來說，現代化是以近代工業和科技進步為推動力，實現傳統的農業社會向現代社會的轉變過程，這一過程表現在經濟、政治、文化思想及社會制度等各個領域和層面，并引起社會結構和歷史主體的深刻變化。在現代化過程中，不斷發生在其中的主要特征，被稱為現代性。現代性實際上構成了現代化運動的階段性結果。從目前對現代化的'理解來看，現代性主要表現在如下方面：
——生產社會化。生產力的發展是現代化進程的根本動力和標志，而生產社會化所表示的一定高度的生產力即現代生產力，是區別傳統的以小農、分散的生產及其水平的。它是現代化過程中最根本的最活躍的因素，是決定其他方面進步的第一位因素。在不同時期所表現的生產力發展尺度上，又區分為工業化、信息化(網絡化)、智能化等不同水平。
——經濟市場化?，F代經濟是一種社會化程度越來越高的經濟類型，其基本模式必然是對社會資源實行市場配置，即市場經濟。當然，由于其實際形成中的特點，以不同國度相區別的市場經濟形式存在種種具體的差異，但在現代化過程中，經濟市場化(并且是與經濟全球化相聯系的)則是其實質的東西。
——城市化。伴隨著現代化進程的推移，傳統的鄉村或逐步建成現代城市，或為城市化所改造，舊時代遺留下來的城鄉差別在逐步消失。城市化不僅是居住地的轉變，更重要的是生活方式的轉變，是工業化過程所造成的物質生產方式延伸到社會生活、直至精神生活方面的一系列轉變過程。
——政治民主化與法制化。社會的物質技術和經濟結構的進步，亦將在上層建筑領域引起相應變化，政治民主化與法制化一步步提上現代社會的建設日程，并成為現代社會的制度規范。隨著現代化的進一步發展，未來社會將更加重視政治生活的民主化和法制化，并且在制度文明建設中推進。
——歷史活動的主體化。人是歷史活動的主體，現代化運動的最后意義在馬克思看來，應當是人向其本質的回歸和人的全面發展。無論是物質技術上、經濟結構上，還是社會與政治層面上，現代化的目的都在于人的現代化，或人的解放，即人在歷史活動中主體性的發揮。在現代化過程中，人民群眾在不同的社會發展階段上所起的作用是不同的，但歷史活動的主體不斷由必然王國走向自由王國，卻是一個不可改變的趨勢。
如上所說“經典的現代化理論”在當代世界發達國家現代化過程中得到了總結和證實，但在其繼續發展中也把這一理論拋到了后面。20世紀80年代以來，發展中國家國民經濟中的工業比重已經超出發達國家，而其現代化程度卻低于發達國家，這是“經典的現代化理論”所無法解釋的。
現代的中國（模板15篇）篇十
四季可以安排得極為黯淡。
如果太陽愿意。
人生可以安排得極為寂寞。
如果愛情愿意。
我可以永不再出現。
如果你愿意。
除了對你的思念。
親愛的朋友我一無長物。
然而如果你愿意。
我將立即使思念枯萎斷落。
如果你愿意我將。
把每一粒種子都掘起。
把每一條河流都切斷。
讓荒蕪干涸延伸到無窮遠。
今生今世永不再將你想起。
除了除了在有些個。
因落淚而濕潤的夜里如果。
如果你愿意。
現代的中國（模板15篇）篇十一
一、使學生理解該詩的思想內容，體會詩人痛苦和希望交織的感情。
二、了解該詩中運用的反復手法及夢一般的詩境。
一、導入。
奧地利心理學家弗洛尹德說：文學創作都是藝術家的白日夢。詩人尤其是“醒著做夢的人”。我們今天將要學習的這首詩就有這種特點。
二、簡介作者。
穆旦，原名查良錚，浙江海寧人。一九三五年入北京清華大學，抗戰爆發以后隨清華、北大、南開大學共同遷往云南昆明。一九四二年，毅然隨軍遠征緬甸。他走了很遠的路，也看到了很多的苦難，這為他以后的詩歌創作打下了堅實的基礎。
三、引導初讀。
作者在詩中寫了什么？（他夢到了什么？）亦即詩人在詩中寫了哪些意象？
四、閱讀第一小節。
2、明確：作者描繪了干燥的風，單調的水，憂郁的森林三種哀景，描繪了說不盡的災難、沉默的愛情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事，展示了大地的苦難，又通過“不移的灰色的行列”、到處看見的人民、一個民族已經起來，三個意象，展示了大地的希望。
3、小結：這一小節是作者對大地的`宏闊展示，雖荒涼貧瘠，但行列、人民使大地充滿亮色，全詩籠罩了“贊美”的基調。
五、閱讀第二小節。
第二小節詩人由地到人，寫了一個農夫。這個農夫是一個什么樣的人呢？閱讀，思考。提示：這個農夫原來在田野里辛勤地耕耘，但時代的變遷打破了他家鄉的寧靜，他聽從時代的召喚，踏上征途。（引導學生理解：“翻起同樣的泥土溶解過他祖先的”，即“翻起溶解過他祖先的的同樣的泥土”；“他看著自己融進死亡里”，即走上可能讓他死亡的征途。）。
六、閱讀第三小節。
這個農夫走了以后怎樣呢？閱讀第三小節，從詩中找出問題的答案。
提示：他走了以后，他的家庭更加困難，家人無望地等待，忍受著饑餓的煎熬，他的家鄉還是像原來一樣的貧困荒涼。但是他走了，從不回頭詛咒。
這說明他是一個什么樣的人？（我們對這個農夫又有了什么新的認識？）。
提示：舍家保國，義無反顧。
面對這個崇高的人，作者有什么樣的感情？
提示：面對的個人，作者激動（要擁抱每一個人）、悲傷（為了他失去了擁抱的安慰）。
小結：這一小節中作者寫了農夫走了以后的悲哀。
七、閱讀第四小節。
1、閱讀第四小節前六行，思考：這幾句寫的是什么？
提示：注意作者反復強調的東西。這幾句寫的是人民的痛苦、大地的荒涼依舊。
2、面對這種現象，作者有什么感受？
提示：閱讀以下三句，體會作者的感情。作者為了民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而痛苦，徘徊。
3、但最后的兩句，一個民族已經起來，表明了作者的希望。
這里，作者既有對未來的憂郁，又有對前途的展示。大地依舊，然而一個民族已經起來，一個希望正在升起。
八、課堂.總結。
這首詩運用了反復的手法，構成了詩歌的主旋律，表明了贊美的內容，這首詩像一個夢境，通過一些意象的描繪，表達了痛苦的希望交織的情感。
九、作業。
熟讀。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。
這首詩較為抽象，學生閱讀起來比較困難，所以，要求教師作較為認真的指導。而一般的參考書上對此詩又沒有較為詳盡的分析。在多次的閱讀中，對這首詩作了一點比較幼稚的解釋，在這里呈現給大家。
現代的中國（模板15篇）篇十二
我向海洋說：我懷念你。
海洋應我。
以柔和的潮聲。
我向森林說：我懷念你。
森林回我。
以悅耳的鳥鳴。
我向星空說：我懷念你。
星空應我。
以靜夜的幽聲。
我向山谷說：我懷念你。
山谷回我。
以溪水的淙鳴。
我向你傾吐思念。
你如石像。
沉默不應。
如果沉默是你的悲抑。
你知道這悲抑。
最傷我心。
現代的中國（模板15篇）篇十三
我的祖國叫中國。
中國，
我們偉大的祖國。
我們56個民族兄弟姐妹是一家。
聽不夠的`草原戀曲，吃不夠的新疆葡萄。
祖國，
您為我們種下了根，
我們祖祖輩輩都是您的炎黃子孫。
您擁有智慧、勇敢、拼搏和勤勞的本性！
您不怕狂風暴雨，不怕豺狼獵豹。
只要它們敢過來，
您就抓起拳頭把他們趕出去。
深深地贊美您，
我的祖國。
有國才有家！
有和平才有幸福！
不出國門，不知國的重要性。
祖國，
您是我們的后盾，
無論我們走到哪里，
我們都是中國人。
我愛祖國的大好山河。
讓我們兄弟姐妹團結起來，
保護我們的祖國母親。
我們不忘初心，牢記使命，
歷史，我們是不會忘記的。
我會用感恩的心去努力學習，
去回報我的祖國。
讓我的祖國更加輝煌強大！
祖國明天會更好！
祖國，
您永遠在我心中。
現代的中國（模板15篇）篇十四
升起新的曙光。
1949年，天安門城樓。
偉大民族站立起來的。
莊嚴和激昂。
寫改革開放春風。
“喜”卷神州大地。
十八大春潮涌動。
正能量全面釋放。
十三億人民意志堅定。
一個偉大民族。
大步走進小康。
以英文拉丁文阿拉伯文。
寫你大步走向世界。
堅韌、踏實的腳步。
寫你在人類文明智慧。
起源地上。
舉起璀璨的火種。
高高舉起在世界東方。
寫偉大的復興之路。
今日譜寫快速發展的篇章。
筑起時代的輝煌。
日出東方，美麗中國。
美麗中國，日出東方。
現代的中國（模板15篇）篇十五
站起來。
對天豪歌。
與西方。
遙遙而立。
太平洋的西岸于是。
不再沉默。
一個故事交織著另一個故事。
競相著文明與輝煌......
彩帶當風西去。
演繹出一種生動。
劈波斬浪萬里。
馳騁出千古風流。
遨游太空的故事。
已成為不滅的美麗......
開放的國門里。
中國正向著未來富有......
中國人。
情感豐富自古以來。
喜歡用真誠的目光撫摸世界。
而今站起身挺直腰板。
已開始大大方方的上路......
中國人。