教案設(shè)計(jì)一感（優(yōu)秀16篇）

教學(xué)工作計(jì)劃需要經(jīng)過(guò)不斷的反思和調(diào)整，以適應(yīng)教學(xué)實(shí)際情況的變化。教學(xué)工作計(jì)劃是教師教學(xué)的重要依據(jù)，以下是一些成功教師的教學(xué)計(jì)劃范文，供大家學(xué)習(xí)參考。

教案設(shè)計(jì)一感（優(yōu)秀16篇）篇一

教案設(shè)計(jì)一感（優(yōu)秀16篇）篇二

這篇精讀課文細(xì)致、生動(dòng)地描述了貓的古怪性格和它滿(mǎn)月時(shí)的淘氣可愛(ài)，全文字里行間流露出作者對(duì)貓的喜愛(ài)之情。

課文先從三個(gè)方面具體表現(xiàn)貓的性格古怪：講它既老實(shí)又貪玩，既貪玩又盡職；講它高興時(shí)和不高興時(shí)截然不同的表現(xiàn)；講它“什么都怕”，但又那么“勇猛”。這三個(gè)方面的表現(xiàn)，看起來(lái)相互矛盾，但都是事實(shí)，所以說(shuō)貓的性格實(shí)在有些古怪。再講它小時(shí)候十分淘氣。表現(xiàn)在：一是剛滿(mǎn)月，腿腳還站不穩(wěn)時(shí)就愛(ài)玩；二是稍大一點(diǎn)膽子越來(lái)越大，也就更加淘氣。

這篇課文有兩個(gè)非常突出的特點(diǎn)。首先是表達(dá)了真摯的感情。老舍先生對(duì)家里的貓愛(ài)同兒女，因此無(wú)論是古怪還是淘氣，在他眼里都是十足的可愛(ài)。而且人與貓之間互相信任，和諧相處，創(chuàng)造出一個(gè)非常美好的境界。其次是老舍先生平實(shí)無(wú)雕琢的語(yǔ)言風(fēng)格。在介紹貓的性格特點(diǎn)時(shí)，只是將事實(shí)具體地寫(xiě)出，使貓的形象越來(lái)越豐滿(mǎn)，性格越來(lái)越鮮明，給讀者留下深刻的印象。

選編這篇課文的目的，一是讓學(xué)生繼續(xù)感受人與動(dòng)物和諧相處的美好意境，體會(huì)作者對(duì)生活的熱愛(ài)；二是引導(dǎo)學(xué)生感受作者用具體事實(shí)表現(xiàn)動(dòng)物特點(diǎn)的描寫(xiě)方法。

本文的教學(xué)重點(diǎn)是了解作者是怎樣寫(xiě)出貓的性格特點(diǎn)的，教學(xué)難點(diǎn)是在閱讀中體會(huì)“貓的性格實(shí)在有些古怪”。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)13個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“性格、任憑、貪玩、盡職、屏息凝視、稿紙、梅花、變化多端、跌倒、開(kāi)辟、枝折花落”等詞語(yǔ)。

2、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。

3、理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者是如何把貓的特點(diǎn)寫(xiě)具體，并表達(dá)出自己對(duì)貓的喜愛(ài)之情的。

4、激起熱愛(ài)生活的情趣，激發(fā)課外觀(guān)察動(dòng)物的興趣。

教案設(shè)計(jì)一感（優(yōu)秀16篇）篇三

（黨支部書(shū)記老漢面對(duì)狂奔而來(lái)的洪水，以自己的威信和沉穩(wěn)冷靜的指揮，把村民們送上跨越死亡的生命橋，自己和兒子卻被洪水吞沒(méi)的故事。）。

3、在讀這篇文章的過(guò)程中，你有什么感受？（感動(dòng)、沉痛、難過(guò)……）。

4、接下來(lái)就請(qǐng)同學(xué)們帶著自己的感受學(xué)習(xí)課文，將你感受深的句子或段落畫(huà)下來(lái)，并在旁邊寫(xiě)寫(xiě)你的體會(huì)。（抓重點(diǎn)句子或詞語(yǔ)談體會(huì)、聯(lián)系上下文是理解文章的好方法。）。

三、匯報(bào)交流，精講點(diǎn)撥。

1、小組交流。

2、全班交流。

你畫(huà)了哪些感受深刻的句子或段落？為什么？

（一）當(dāng)時(shí)的環(huán)境。

“像潑。像倒。”兩字成句，字字千鈞，突出雨非同尋常的大。這樣的雨足以使洪水泛濫成災(zāi)。“咆哮、狂奔而來(lái)、勢(shì)不可擋”看出洪水來(lái)勢(shì)兇猛，奔流而下，勢(shì)不可擋。

【近一米高的洪水已經(jīng)在路面上跳舞了。】。

“一米高”說(shuō)明洪水已經(jīng)很深了。

師：擬人化的句子寫(xiě)出了洪水的肆虐，簡(jiǎn)直就像一群魔鬼在跳舞。

【死亡在洪水的獰笑聲中逼近。】。

“獰笑”是兇惡的笑。如果人們不趕快離開(kāi)，就會(huì)被洪水淹沒(méi)，喪失生命。也說(shuō)明洪水來(lái)勢(shì)兇猛，漲得很快。

2、洪水在跳舞，死亡在獰笑，此時(shí)你什么感覺(jué)？（洪水來(lái)勢(shì)兇猛，情況緊急）那么你怎樣通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)？（出示四句話(huà)）自己試試，誰(shuí)愿意來(lái)讀？指生讀，評(píng)價(jià)。你來(lái)試試？聽(tīng)了你的朗讀我仿佛看到了鋪天蓋地而來(lái)的肆虐的洪水。

現(xiàn)在讓我們回到那個(gè)驚醒了的小村莊，親身感受一下洪水的瘋狂。（播放錄像）。

師：在肆虐的洪水中，人們六神無(wú)主、驚慌失措，這時(shí)老漢出現(xiàn)了，他做了什么讓我們感動(dòng)？剛才已經(jīng)有同學(xué)談到了這個(gè)句子（出示句子）。

（二）老漢的行為。

1、【木橋前，沒(méi)腿深的水里，站著他們的黨支部書(shū)記，那個(gè)全村人都擁戴的老漢。】。

“擁戴”可以看出老漢平時(shí)在村里就很有威信。“沒(méi)腿深”說(shuō)明水已經(jīng)很深。

師：第一個(gè)到達(dá)這座木橋前，卻沒(méi)有先逃走，這說(shuō)明老漢？（心里裝著人民群眾，無(wú)私無(wú)畏）。

【老漢清瘦的臉上淌著雨水。他不說(shuō)話(huà)，盯著亂哄哄的人們。他像一座山。】。

“一座山”看出他威嚴(yán)冷靜，他在人們心目中的地位，是人們獲得生的希望的靠山。

師：他像一座山。而人們卻“亂哄哄”？除了“亂哄哄”還怎樣？（你擁我擠、瘋了似的、跌跌撞撞）。

師：面對(duì)瘋狂襲來(lái)的洪水，人們幾近瘋狂崩潰，幾乎失去了理智，而老漢----他們的黨支部書(shū)記卻像一座山。通過(guò)這一對(duì)比，更能體現(xiàn)出老漢的（威嚴(yán)、冷靜、無(wú)畏）。

談的真好，能把你的理解讀出來(lái)嗎？指2生讀，齊讀。

【老漢沙啞地喊話(huà)：“橋窄！排成一隊(duì)，不要擠！黨員排在后邊！”】。

“沙啞”看出老漢很著急，在洪水聲中，在雜亂的人群中已經(jīng)喊了很久了。三個(gè)“!”可以看出老漢心里裝著人民群眾，毫無(wú)私心，甘愿犧牲自己。他的話(huà)是命令，是人們逃生的唯一方法。

師:那你覺(jué)得這句話(huà)該怎樣讀？齊讀2遍。（你們真是一群沉穩(wěn)、冷靜、果斷的孩子！）。

“沖，揪、吼”“兇得像豹子”看出老漢非常憤怒，毫無(wú)私心，不徇私情，哪怕是自己的兒子。

師：如果咱把這句話(huà)改成這樣：走上，拉出，說(shuō)道，你覺(jué)得怎樣？（不能體現(xiàn)老漢的憤怒與無(wú)私）。

那我們?cè)鯓觼?lái)表現(xiàn)老漢的憤怒與無(wú)私？指生讀，你是這樣來(lái)表現(xiàn)的，老師也想來(lái)表達(dá)一下自己的感受，可以嗎？你自己再試試。

師：如果再給老漢一次選擇，老漢還會(huì)把兒子從隊(duì)伍里揪出來(lái)嗎？（還會(huì)揪出來(lái)，因?yàn)槔蠞h就是這樣一個(gè)不徇私情的人。）。

【老漢吼道：“少?gòu)U話(huà)，快走。”他用力把小伙子推上木橋。】。

“吼，用力”說(shuō)明老漢著急，希望小伙子快走，他其實(shí)很愛(ài)兒子。

師：揪出兒子又推上木橋，看似矛盾的舉動(dòng)卻可以看出老漢為了大家舍小家，為了兒子舍自己的無(wú)私胸懷。

【老漢似乎要喊什么，猛然間，一個(gè)浪頭也吞沒(méi)了他。】。

“似乎要喊什么”？（兒子，……）。

師：是啊，那可是他的兒子，他的親生兒子！眼見(jiàn)自己的骨肉被洪水吞噬，試問(wèn)世間哪個(gè)父母會(huì)不痛心疾首？可他，他是一名共產(chǎn)黨員，他有更重的責(zé)任。

2、師：老漢最終沒(méi)有留下，和他的兒子一起：被無(wú)情的洪水（吞沒(méi)了）。其實(shí)：出示木橋，師引說(shuō)：

就在木橋前，在沒(méi)腿深的水里，老漢完全可以一走了之，但是-------。

就在木橋前，在沒(méi)腰深的水里，老漢完全可以一走了之，但是-------。

就在木橋前，在沒(méi)胸深的水里，老漢完全可以一走了之，但是-------。

就在木橋前，老漢完全可以讓兒子一走了之，但是-------。

就在木橋前，老漢完全可以和兒子一走了之，但是-------。

這是一個(gè)怎樣的老漢啊？

板書(shū)：（無(wú)私無(wú)畏，不徇私情，甘于獻(xiàn)身）。

這樣的老漢能不受人擁戴嗎？

就讓我們用朗讀來(lái)向老漢表達(dá)我們深深的敬意與感動(dòng)吧！(出示句子，生朗讀。教師引導(dǎo)：

當(dāng)洪水瘋狂襲來(lái)，人們驚慌失措的時(shí)候：（木橋前……）。

面對(duì)瘋狂失措，失去理智的人們（老漢清瘦的……老漢沙啞地……）。

當(dāng)看到自己的兒子混在隊(duì)伍里想逃生時(shí)，無(wú)私的老漢（老漢突然……）。

當(dāng)洪水漫上胸膛，只有他和兒子，兒子推他上木橋的時(shí)候（老漢吼道……）。

他有太多太多的話(huà)要說(shuō)，可他來(lái)不及啊！(老漢似乎要……)。

（生朗讀，朗讀時(shí)再指導(dǎo)。)。

師：面對(duì)瘋狂襲來(lái)的洪水，我們的老漢用自己的生命詮釋了共產(chǎn)黨員的真正含義。他----是值得我們擁戴與驕傲的！

用自己的身體把學(xué)生壓在講桌底下，救護(hù)了4名學(xué)生而自己卻不幸罹難的譚千秋。

映秀幼兒園的聶曉燕老師一手一個(gè)抱出了兩個(gè)孩子，而她自己的孩子卻被掩埋在她剛救出孩子的房間里。當(dāng)再也不能呼叫媽媽的孩子被從廢墟里挖出時(shí)，聶曉燕撕心裂肺：“娃娃――媽媽――來(lái)不及啊……”

他們不是不愛(ài)自己的家人，不是不愛(ài)自己的孩子，而是因?yàn)樗麄兒屠蠞h一樣，心里裝著人民群眾，具有無(wú)私無(wú)畏、不徇私情、甘于犧牲的精神！

四、反思拓展。

1、再過(guò)些日子，就是清明節(jié)了，如果你來(lái)到老漢墓前，你會(huì)對(duì)老漢說(shuō)什么呢？請(qǐng)?jiān)诓鍒D旁寫(xiě)幾句祭奠老漢的話(huà)，作為清明節(jié)送給老漢的特殊禮物。

生寫(xiě)完后讀，師放低沉音樂(lè)。

師：老漢雖然被無(wú)情的洪水吞沒(méi)了，但兇猛的洪水吞不沒(méi)的是什么？

（老漢的精神）。

2、現(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)，再讀課題，你又有什么新的理解？

（這座橋不僅僅是一座救命橋，更重要的是我們黨以老漢為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的橋。）。

師：所以，作者以橋?yàn)轭}，歌頌以老漢為代表的優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，歌頌他們那無(wú)私無(wú)畏，不徇私情，甘于獻(xiàn)身的精神。

3、課文學(xué)到這，你還有不明白的問(wèn)題嗎？

4、作業(yè)：??。

1）、這篇課文感人至深，震撼人心。除了內(nèi)容的原因外，還因?yàn)樽髡咴诒磉_(dá)方法上的獨(dú)具匠心。請(qǐng)同學(xué)們讀一讀，找一找，看看作者在表達(dá)上都有哪些特點(diǎn)，比一比誰(shuí)發(fā)現(xiàn)得多。下節(jié)課進(jìn)行交流。

2）、找找以下文章讀一讀：《豐碑》、《“諾曼底號(hào)”遇難記》、《一個(gè)降落傘包》。寫(xiě)寫(xiě)讀后感。

教案設(shè)計(jì)一感（優(yōu)秀16篇）篇四

1、提問(wèn)：“什么是語(yǔ)言描寫(xiě)呢?”

通過(guò)對(duì)人物對(duì)話(huà)、獨(dú)白及語(yǔ)氣的描寫(xiě)，以表現(xiàn)人物身份、思想、感情和性格的寫(xiě)作方法。

2、語(yǔ)言描寫(xiě)有幾種形式?(放映)。

一種是個(gè)人獨(dú)白，也就是我們常說(shuō)的自言自語(yǔ)。

如：“唉，這鬼天氣!又悶又熱，蚊子也來(lái)?yè)v亂，一夜沒(méi)睡，真倒霉!”王老五不停地邊拍著蒲扇邊咒罵著。

第二種是一個(gè)人對(duì)別人說(shuō)話(huà)。如：

老馬對(duì)小馬說(shuō)：“孩子，光聽(tīng)別人說(shuō)，自己不去試試是不行的。”

第三種是對(duì)話(huà)。

第四種是幾個(gè)人議論或交談。

3、語(yǔ)言描寫(xiě)的作用。

問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)想想這一件事有什么不妥當(dāng)?shù)牡胤?

明確：小明應(yīng)該跟李奶奶說(shuō)清楚，要幫助她，而不應(yīng)該什么都不說(shuō)就把李奶奶的那袋米拿過(guò)來(lái)背走，這樣李奶奶會(huì)誤會(huì)，會(huì)以為小明搶她的米。所以我們的生活中不能沒(méi)有語(yǔ)言。

再看下面的小故事：

天下大雪，秀才、縣官、財(cái)主相遇，財(cái)主提議以雪為題，每人念一句詩(shī)。秀才說(shuō)了一句：“大雪落地似鵝毛。”縣官接了一句：“滿(mǎn)天下皇家瑞氣。”財(cái)主笑著說(shuō)：“下它三年又何妨?”這時(shí)，來(lái)了一個(gè)窮人，一聽(tīng)就生氣，嘟噥了一句：“放你娘的狗屁。”

明確：這段話(huà)表明了不同身份的的人有不同的個(gè)性和不同的思想感情，說(shuō)的話(huà)也不同。

秀才讀書(shū)人，語(yǔ)言講文采，用了個(gè)比喻來(lái)形容;縣官不忘為皇帝歌功頌德;財(cái)主不缺吃，不愁穿，把下雪看作是樂(lè)事;唯獨(dú)窮人，饑寒交迫，當(dāng)然要埋怨。

師：我們從這個(gè)小故事可以知道，語(yǔ)言描寫(xiě)在刻畫(huà)人物形象、揭示人物性格的過(guò)程中具有不可替代的重要作用。

魯迅先生曾指出，有成就的作家，他“寫(xiě)人物，幾乎無(wú)須描寫(xiě)外貌，只要以語(yǔ)氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體，也表示著了”而“讀者看了對(duì)話(huà)，便好像目睹了說(shuō)話(huà)的那些人。”

4、如何寫(xiě)活人物的語(yǔ)言，通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)去揭示人物的性格特征和思想感情呢?

1)人物語(yǔ)言的描寫(xiě)必須要個(gè)性化。

即作者筆下的人物語(yǔ)言應(yīng)切合人物身份地位、年齡特征、生活經(jīng)歷和思想性格，特別要寫(xiě)出人物的個(gè)性特征和精神面貌。

練習(xí)：寫(xiě)一段語(yǔ)言描寫(xiě)。某某同學(xué)違反了紀(jì)律，他不承認(rèn)最后承認(rèn)了，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一段這個(gè)同學(xué)與老師之間的語(yǔ)言描寫(xiě),不少于三百字。

教案設(shè)計(jì)一感（優(yōu)秀16篇）篇五

教學(xué)內(nèi)容：蘇教版第9冊(cè)教材第109＿111頁(yè)例1、例2。

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解步測(cè)方法，學(xué)會(huì)步測(cè)的計(jì)算，初步學(xué)會(huì)通過(guò)步測(cè)計(jì)算求兩地的距離。

2、認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行測(cè)量的基本技能。

教學(xué)準(zhǔn)備：量出一段30米的距離，準(zhǔn)備步測(cè)。電教課件。

教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)：計(jì)算步長(zhǎng)的方法，步測(cè)計(jì)算距離。

教學(xué)過(guò)程：

1、怎樣就可以知道：從自己的教室走到多媒體教室，大約有多少米？

學(xué)生說(shuō)說(shuō)測(cè)量的方法。

2、如果不用任何測(cè)量工具來(lái)測(cè)量這段距離，可以有什么辦法來(lái)知道？

學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，教師提出“步測(cè)”

3、板書(shū)課題：步測(cè)。

4、解釋“步測(cè)”的意義。

先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)什么是“步測(cè)”，然后教師再解釋。

2、引導(dǎo)學(xué)生展示討論：根據(jù)情況確定討論形式。

3、匯總討論結(jié)果（板書(shū)）：

（知道）一步的長(zhǎng)度――步長(zhǎng)。（知道）走了多少步――步數(shù)。（計(jì)算）距離。

4、形成計(jì)算方法。

5、討論解決步長(zhǎng)、步數(shù)。

（1）你有什么辦法可以知道步長(zhǎng)？

學(xué)生介紹自己的辦法。板書(shū)：自己走一步，量一量。

（電腦出示一步長(zhǎng)）提示：一步是怎樣量的？

教師提示學(xué)生提出自己的疑問(wèn)，組織討論。

教師補(bǔ)問(wèn)：這一步應(yīng)怎樣走？在走路的時(shí)候，你的步長(zhǎng)與你量的步長(zhǎng)是不是一樣？

（2）用“例1”介紹測(cè)步長(zhǎng)的方法。

出示例1。（電腦投影）。

你從這道題中學(xué)到還可以怎樣測(cè)自己的步長(zhǎng)。

學(xué)生說(shuō)說(shuō)方法。

學(xué)生計(jì)算。匯報(bào)計(jì)算方法和過(guò)程。

（3）測(cè)一測(cè)自己的步長(zhǎng)。

指導(dǎo)室外步測(cè)活動(dòng)：

引導(dǎo)學(xué)生：讓你用例1上介紹的.方法測(cè)一測(cè)自己的步長(zhǎng)，你準(zhǔn)備怎樣做？

介紹室外已量好的一段距離，從一頭走到另一頭為一次。走三次，記錄下每次走的步數(shù)，填表內(nèi)。

電腦出示表格和書(shū)上的p111練一練第1題表格。

到室外進(jìn)行步測(cè)活動(dòng)。

室內(nèi)計(jì)算和匯報(bào)（選高個(gè)子學(xué)生和矮個(gè)子學(xué)生各一人匯報(bào)）。

6、學(xué)會(huì)步測(cè)和計(jì)算一段實(shí)際距離。

（1）出示例2。讓學(xué)生試做。

（2）讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)從例2中學(xué)到什么？

（3）讓學(xué)生提出相關(guān)的疑問(wèn)。

7、小結(jié)例1、2的學(xué)習(xí)。

1、（電腦出示練習(xí)題）。

2、學(xué)生獨(dú)立練習(xí)。

3、匯報(bào)與核對(duì)。

4、讓學(xué)生提出疑問(wèn)。

1、用步測(cè)，計(jì)算從多媒體教室到自己教室的距離。

2、在學(xué)校園內(nèi)找一個(gè)花壇，用步測(cè)的方法測(cè)量有關(guān)數(shù)據(jù)，算出花壇的面積。

教案設(shè)計(jì)一感（優(yōu)秀16篇）篇六

（一）課堂教學(xué)要求：

【教材分析】。

要使想象力豐富，就得經(jīng)常不斷地進(jìn)行訓(xùn)練。這對(duì)于培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性程度、靈感可誘發(fā)程度、邏輯嚴(yán)密程度以及廣度，都有十分重要的作用。本課旨在進(jìn)一步了解寫(xiě)作中想象力的重要，延伸到“通感”和藝術(shù)表現(xiàn)中加以理解。

【教學(xué)目標(biāo)】。

1．進(jìn)一步了解寫(xiě)作中想象力的重要，延伸到“通感”和藝術(shù)表現(xiàn)中加以理解。

2．實(shí)踐通感、比喻等的運(yùn)用，提高藝術(shù)表現(xiàn)力和鑒賞力。

3．品味運(yùn)用語(yǔ)言形象創(chuàng)造的聽(tīng)覺(jué)、音樂(lè)形象的美感。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

實(shí)踐通感、比喻等的運(yùn)用，提高藝術(shù)表現(xiàn)力和鑒賞力。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

品味運(yùn)用語(yǔ)言形象創(chuàng)造的聽(tīng)覺(jué)、音樂(lè)形象的美感。

【教學(xué)建議】。

教師對(duì)同學(xué)進(jìn)行訓(xùn)練想象有兩個(gè)重點(diǎn)，一是形象性，要能栩栩如生；二是奇特性，要出人意料。教師可以按照下面介紹的方法，從簡(jiǎn)到繁，由易到難地進(jìn)行。

1．化形訓(xùn)練。

（1）理論闡釋。教師首先明確：化形就是把某種抽象的概念、思想、情感、聲音等，化為具體可感的形象。我們知道，任何抽象的認(rèn)識(shí)總是從具體事物中“蒸發(fā)”出來(lái)的，所以，是完全可以還原到它個(gè)別的特殊形態(tài)上去的。在這種意義上說(shuō)，這種想象訓(xùn)練法，就是把抽象之物“翻譯”為它的具體狀態(tài)。

（2）比喻化形訓(xùn)練。最簡(jiǎn)單的化形法想象訓(xùn)練是創(chuàng)造形象的比喻。教師引導(dǎo)學(xué)生做如下訓(xùn)練：“像三點(diǎn)式游泳衣那樣膚淺”“鬧得如同倒了雞鴨籠子”“窮得像一根刺”。

（3）“形象的說(shuō)法”練習(xí)。教師引導(dǎo)學(xué)生做如下練習(xí)：如：“窮得叮當(dāng)響”；進(jìn)一步，可將詞語(yǔ)化成一幅幅的畫(huà)面。如：“笑”：她對(duì)我一笑，我仿佛看見(jiàn)從她臉上飄落無(wú)數(shù)的小星星，還叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懩兀ㄍǜ校?/p>

水鄉(xiāng)之春：近處，一樹(shù)淡雅嫵媚的春花，掩映著白墻青瓦人家，縱橫交錯(cuò)的溝渠，流水潺潺，剪裁（比喻）綠色江南大地。

暴躁：她暴躁地脫下單旗袍，坐在窗口吹著，卻還是渾身熱辣辣的。她在房里團(tuán)團(tuán)地走了一圈子，眼光閃閃地看著房里的什物，覺(jué)得都是異樣地可厭，異樣地對(duì)她露出嘲笑的神氣。像一只正待攫噬的怪獸（比喻），她皺了眉頭站著，心里充滿(mǎn)了破壞的念頭。忽然她疾電（比喻）似的抓住一個(gè)茶杯，下死勁摔在樓板上；茶杯碎成三塊，她進(jìn)而踹成了細(xì)片，又用皮鞋的后跟拼命地研壓著。

2．合成訓(xùn)練。

（1）理論闡釋。教師明確：雜取種種人物、故事、環(huán)境，通過(guò)想象糅成一體，創(chuàng)造出新的人物、故事、環(huán)境。也可以用某一原型為骨干，集眾美（丑）于一身。

（2）訓(xùn)練。教師引導(dǎo)學(xué)生做如下訓(xùn)練：

例如，小房間里有三人在聊天。一人矮小穩(wěn)重，一人高大開(kāi)朗，一個(gè)苗條靈活。如果要求將這三人合成一個(gè)人，可以這樣描寫(xiě)：他是一個(gè)矮小的人，但他常常思考很大的問(wèn)題，他的眼神非常靈活，目光四射，說(shuō)話(huà)時(shí)滿(mǎn)臉開(kāi)朗、神采飛揚(yáng)，因此跟他談話(huà)的人不但不覺(jué)得他身材矮小，連那小房間也顯得十分廣闊了。

3．推測(cè)訓(xùn)練。

（1）理論闡釋。教師講解：

現(xiàn)代著名作家威廉?福克納說(shuō)：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，往往一個(gè)想法、一個(gè)回憶、腦海里的一個(gè)畫(huà)面，就是一部小說(shuō)的萌芽。寫(xiě)小說(shuō)就無(wú)非是圍繞這個(gè)特定場(chǎng)面設(shè)計(jì)情節(jié)，或解釋何故而致如此，或敘述其造成的后果如何。”而屠格涅夫談《阿霞》的構(gòu)思經(jīng)過(guò)：情況是這樣的。我路過(guò)萊茵河畔的某個(gè)小城市。晚上，因?yàn)闊o(wú)事可做，我想去劃船。……我們從一個(gè)不大的火礫場(chǎng)邊經(jīng)過(guò)；火礫場(chǎng)的一旁有座兩層樓的小屋。一個(gè)老太婆從下層屋的窗子里朝外張望，上層樓的窗子里探出來(lái)一個(gè)標(biāo)致的姑娘的頭顱。這時(shí)我忽然被某種特別的情緒控制住了。我開(kāi)始思索，我想著：這個(gè)姑娘是誰(shuí)，她是怎樣一個(gè)人，她為什么在這個(gè)小屋里，她跟老太婆是什么關(guān)系……就這樣，我在小船里就立即構(gòu)思好了短篇小說(shuō)的整個(gè)情節(jié)。

（2）訓(xùn)練。教師引導(dǎo)學(xué)生做如下訓(xùn)練：

例如：在幽靜的湖邊，雜石里有幾片紅色的紙片。拼起來(lái)一看，是一張電視歌手大獎(jiǎng)賽的參賽證。從姓名看，似是女性；組別：通俗唱法組。這時(shí)，大賽并未進(jìn)行。那么，參賽證的主人是個(gè)什么人，為什么報(bào)了名又不去參賽了呢？又為什么把參賽證撕碎在這湖邊？這里曾發(fā)生過(guò)什么事？構(gòu)思一個(gè)故事。（參見(jiàn)潘新和主編《高等師范寫(xiě)作三能教程》，人民教育出版社2002年版，第94~97頁(yè)）。

（二）教學(xué)課件（積件）要求：

1．播放有關(guān)訓(xùn)練片段的音頻、視頻。

課件使用目的：讓學(xué)生進(jìn)入預(yù)設(shè)情景，從中生發(fā)出自己獨(dú)特的感受。

2．展示本節(jié)課應(yīng)完成的探究及訓(xùn)練任務(wù)。

課件使用目的：讓學(xué)生明確本課所要達(dá)到的訓(xùn)練目標(biāo)。

（三）教學(xué)資料要求：

1．相關(guān)理論。

列寧說(shuō)：“不通過(guò)感覺(jué)，我們就不能知道實(shí)物的任何形式，也不能知道運(yùn)動(dòng)的任何形式。”如果封閉我們的五官，世界就是一個(gè)巨大的黑箱，無(wú)聲無(wú)息，混混沌沌。人類(lèi)運(yùn)用感覺(jué)，使世界逐步顯現(xiàn)出來(lái)，并進(jìn)而可供把握。

人如何運(yùn)用感覺(jué)呈現(xiàn)世界？其最基本的方式即為借助五官接受外部信息。洛爾伽說(shuō)：“詩(shī)人是他五官感覺(jué)的指導(dǎo)者。這五官，就是視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)和味覺(jué)。”在討論感知的功能與作用之前，我們首先來(lái)分析一下五官在感知世界時(shí)的基本關(guān)系。

五官在感知外部世界時(shí)，第一個(gè)特點(diǎn)是五官各司其職。誰(shuí)都知道，眼睛用于觀(guān)看事物形體、色彩、狀態(tài)，耳朵用于聆聽(tīng)音響，鼻子用于辨析氣味，舌頭用于品嘗百味，身體用于感受冷暖軟硬。五官不同的職能構(gòu)成了其不同的感知內(nèi)容；第二，五官有主次之分，其中視聽(tīng)覺(jué)最為主要，外部世界的信息90％以上是通過(guò)視聽(tīng)覺(jué)感受并傳遞的；第三，在特定情況下，主次可以互換。例如在黑暗之中，視覺(jué)不起作用，聽(tīng)覺(jué)可能起主要作用；在黑暗而無(wú)聲世界中，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)都失去意義，這時(shí)觸覺(jué)、嗅覺(jué)則升為主要地位。第四，五官是同時(shí)起作用的。這一點(diǎn)在此特別提出，是因?yàn)槿藗冊(cè)谏钪须m是這樣做的'，但在寫(xiě)作中常常只取一個(gè)感官的感知而放棄了其他，從而使文章內(nèi)容受到削弱；第五，五官是一個(gè)整體，在感知外界事物時(shí)，即各司其職，又可打通，這就是“通感”。通感在感知外部世界過(guò)程中具有特殊的意義，這點(diǎn)將在下文中詳述。五官是人的特殊工具，在感知外部世界時(shí)，我們應(yīng)該充分把握以上特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)感覺(jué)，訓(xùn)練感官，使我們的感知更有成效。

感覺(jué)既是對(duì)事物的個(gè)別屬性的反映，其對(duì)于事物的呈現(xiàn)必定是解析性的；而知覺(jué)是對(duì)事物的各個(gè)部分和屬性的整體反映，其對(duì)于事物的呈現(xiàn)必定是綜合性的。所以，感覺(jué)對(duì)于事物具有分解功能，而知覺(jué)則具有組織功能。唯其分解，才使事物具體、清晰；唯其綜合，才能對(duì)事物有全面、整體的把握。感覺(jué)與知覺(jué)的協(xié)調(diào)配合，乃使事物在我們面前得以逐步顯現(xiàn)。

想象的優(yōu)劣，與人的原有的經(jīng)驗(yàn)學(xué)識(shí)閱歷有關(guān)，與人的未達(dá)成的愿望有關(guān)，也與具體的時(shí)空有關(guān)。如果缺乏其中的某些條件，想象就難以生成。在語(yǔ)文教育實(shí)踐中涉及到的一些學(xué)生寫(xiě)作中想象力貧弱的例子，有能力方面的因素，也有缺乏想象產(chǎn)生的條件的問(wèn)題。因此，有必要進(jìn)一步了解一下想象的心理機(jī)制，弗洛伊德對(duì)此作這樣的描述：“幻想同時(shí)間的關(guān)系，一般說(shuō)來(lái)是很重要的。我們可以說(shuō)，它仿佛在三種時(shí)間――和我們想象有關(guān)的三個(gè)時(shí)間點(diǎn)――之間徘徊。精神活動(dòng)是與當(dāng)時(shí)的印象與當(dāng)時(shí)的某種足以產(chǎn)生一種重大愿望的誘發(fā)性的場(chǎng)合相關(guān)聯(lián)的。從那里回溯到早年經(jīng)歷的事情（通常是兒時(shí)的事情），從中實(shí)現(xiàn)這一愿望；這種精神活動(dòng)創(chuàng)造了一種未來(lái)的情景，代表著愿望的實(shí)現(xiàn)。他這樣創(chuàng)造出來(lái)的就是一種白日夢(mèng)或稱(chēng)作幻想。這樣，過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)就串聯(lián)在一起了，愿望這根軸線(xiàn)貫穿于其中。”

教案設(shè)計(jì)一感（優(yōu)秀16篇）篇七

教案設(shè)計(jì)一感（優(yōu)秀16篇）篇八

知識(shí)目標(biāo)：深刻理解王維山水田園詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”的創(chuàng)作風(fēng)格。

能力目標(biāo)：培養(yǎng)和提高初步鑒賞詩(shī)歌的能力。

情感目標(biāo)：感受詩(shī)人高潔情懷和對(duì)理想境界的追求精神。

教學(xué)重點(diǎn)：深刻理解王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫(huà)”的創(chuàng)作風(fēng)格，感受詩(shī)中的圖畫(huà)美。

教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟詩(shī)歌主旨，感受詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想境界的追求精神。

教學(xué)方法誦讀、問(wèn)答、情境教學(xué)相結(jié)合。

教具準(zhǔn)備多媒體。

課時(shí)安排1課時(shí)。

在學(xué)習(xí)了李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》和白居易的《琵琶行》兩首古體詩(shī)之后，今天我們轉(zhuǎn)入近體詩(shī)的學(xué)習(xí)。自東晉陶淵明、南朝謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng)山水田園詩(shī)派以來(lái)，他們的山水田園詩(shī)深受一些優(yōu)秀詩(shī)人的稱(chēng)贊。到了唐代，它開(kāi)始受到人們的推崇，王維、孟浩然就是這一時(shí)期山水田園詩(shī)的代表作家。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)王維的一首山水田園詩(shī)《山居秋暝》。

王維(701—761)，字摩詰，蒲州人。開(kāi)元九年(721)進(jìn)士，累官至尚書(shū)右丞，世稱(chēng)王右丞，著有《王右丞集》。詩(shī)與孟浩然齊名，稱(chēng)為“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些邊塞詩(shī)，但其作品最主要的是山水田園詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活;其詩(shī)體物精細(xì)，狀寫(xiě)傳神，有獨(dú)特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”

(一)講解近體詩(shī)的相關(guān)知識(shí)。

古體詩(shī)與近體詩(shī)的時(shí)間分界為唐代，唐以后的詩(shī)稱(chēng)為近體詩(shī)。包括律詩(shī),絕句和排律等幾種,在字?jǐn)?shù)上有五言,七言?xún)煞N。近體詩(shī)的句式一般是每?jī)蓚€(gè)音節(jié)為一個(gè)節(jié)奏單位,每一個(gè)節(jié)奏單位相當(dāng)于一個(gè)雙音節(jié)詞或詞組,音樂(lè)節(jié)奏和意義單位基本一致.。

空山/新雨/后,天氣/晚來(lái)/秋。明月/松間/照，清泉/石上/流。

竹喧/歸/浣女,蓮動(dòng)/下/漁舟。隨意/春芳/歇，王孫/自/可留。

(二)根據(jù)注釋,疏通文意,把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上有感情地朗讀。

(三)詩(shī)歌解析，以整體把握詩(shī)歌。

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。(時(shí)間、地點(diǎn)、天氣)。

明月松間照，清泉石上流。(月、松、泉、石)。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。(浣女歸、漁舟下)。

隨意春芳歇，王孫自可留。(詩(shī)人愿望)。

(四)品味鑒賞，具體分析詩(shī)歌。

1.品味鑒賞,感受詩(shī)中圖畫(huà)美。

(1)意象作為一首詩(shī)的主題和作者思想的載體，在歷來(lái)的詩(shī)詞鑒賞中占有相當(dāng)重要的地位。何謂意象呢?意象是指在作品中飽含了作者思想感情的客觀(guān)物象。

提問(wèn)：找出詩(shī)中有哪些意象。

明確：空山新雨明月松林。

清泉竹林蓮石。

浣女漁舟。

(2)感受此詩(shī)的圖畫(huà)美(先請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)單敘述,再由教師描述)。

第一幅“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”——空山秋雨圖。初秋的傍晚，山雨初霽，萬(wàn)物一新，樹(shù)木繁茂,，空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。

第二幅“明月松間照”——明月松林圖。暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過(guò)松樹(shù)的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái)。

第三幅“清泉石上流”——明月清泉圖。清清的`泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境啊!

第四幅“竹喧歸浣女”——浣洗晚歸圖。竹林里傳來(lái)一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來(lái)了，也許她們正為什么開(kāi)心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。

第五幅“蓮動(dòng)下漁舟”——月夜采蓮圖。密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動(dòng)，水波蕩漾，原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧?kù)o。

這五幅畫(huà)面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過(guò)荷叢的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動(dòng)，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。

2.具體分析,領(lǐng)悟詩(shī)歌主旨。

(1)詩(shī)歌第一句說(shuō)“空山新雨后”，詩(shī)中明明有浣女、漁舟，詩(shī)人為什么說(shuō)它是空山?

明確：因?yàn)樯搅謽?shù)木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”(《鹿柴》)。又由于這里人跡罕至，“峽里誰(shuí)知有人事，世中遙望空云山”(《桃源行》)，一般人自然不知道山中有人了，所以更顯得空了。“空山”二字點(diǎn)出此處有如世外桃源。在王維詩(shī)中“空”字出現(xiàn)頻率之高，如：

“借問(wèn)襄陽(yáng)老，江山空蔡州”《哭孟浩然》。

“人閑桂花落，夜靜春山空”《鳥(niǎo)鳴澗》。

“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”《鹿柴》。

“自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林”《酬張少府》。

“峽里誰(shuí)知有人事，世中遙望空云山”《桃源行》。

“空”理是佛教的基本教義，所謂“空”是說(shuō)世界上一切事物都虛幻不實(shí)。王維受其母的影響，通過(guò)接觸禪宗，對(duì)佛教有了深刻的理解。佛教講究“四大皆空”，在詩(shī)人的眼里，一切勝景浮名都不過(guò)是一“空”而已!

(2)頸聯(lián)的詞序可以作怎樣的改動(dòng)?改了好還是不改好?為什么?

明確：可以改為“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動(dòng)”，改了不如原來(lái)的好，因?yàn)橐粊?lái)是為押韻的需要，二來(lái)這樣才符合生活的實(shí)際，因?yàn)殇脚请[在竹林中，漁舟被蓮葉遮蔽，聽(tīng)到竹林內(nèi)的喧鬧聲才知道浣女，看到蓮動(dòng)才看到漁舟，這樣寫(xiě)讓讀者仿佛身臨其境。三是可產(chǎn)生“未見(jiàn)其人，先聞其聲”的藝術(shù)效果，增添情趣，表現(xiàn)出了山村的生活美。

(3)頷聯(lián)和頸聯(lián)寫(xiě)得十分熱鬧，這和作者要?jiǎng)?chuàng)造的寂靜、寧謐的環(huán)境是否和諧?為什么?

明確：和諧。浣女、漁舟的熱鬧，正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一遍勃勃生機(jī)。有動(dòng)有靜，動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜。

“王孫自可留”關(guān)于王孫的典故：《楚辭·招隱士》中有“王孫游兮歸來(lái)，山中兮不可以久留。”這里反用其意，意謂任它春芳盡，王孫也可久留。詩(shī)人被雨后秋山詩(shī)情畫(huà)意的景物深深陶醉了,他情不自禁地感嘆：芳菲的春天已經(jīng)過(guò)去，就讓它過(guò)去吧，眼前這秋天的山野也別有一番景象,也一樣的美好。“隨意春芳歇”只是作陪襯,而真正的重點(diǎn)則是“王孫自可留”。這句話(huà)是本詩(shī)的主旨句,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)隱居生活的滿(mǎn)足之感,深化了主題,同時(shí)也增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

在這首詩(shī)中，詩(shī)人運(yùn)用生花妙筆為我們描繪了一幅清新寧?kù)o的雨后山村圖，一幅優(yōu)美的山水畫(huà):清幽的山景,淳厚的民風(fēng),這正是他理想中的生活環(huán)境。他不忍離開(kāi),回到官場(chǎng)上那種紛紛擾擾的生活中去,表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛(ài)大自然,陶醉于閑適恬淡的生活情趣。同時(shí)也表達(dá)了作者厭惡官場(chǎng)，想歸隱山林的強(qiáng)烈愿望和對(duì)理想境界的追求。

嘗試把這首詩(shī)改寫(xiě)成一篇優(yōu)美的散文。

王維。

空山新雨明月松林自然美。

清泉竹林蓮石詩(shī)中畫(huà)。

浣女漁舟——生活美。

教案設(shè)計(jì)一感（優(yōu)秀16篇）篇九

3．布置課前預(yù)習(xí)

房間因?yàn)橛辛舜翱诓磐高M(jìn)陽(yáng)光，心靈因?yàn)橛辛舜翱诓趴吹较ＭＮ覀?/p>

的生活中有許多有形、無(wú)形的窗口。讓我們打開(kāi)課文《窗》。

要求：整體感知課文，把握文章大意,理清小說(shuō)情節(jié)。

討論、明確： 開(kāi)端 病重靜養(yǎng)

發(fā)展 談天繪景

高潮 電鈴事件

結(jié)局 只見(jiàn)禿墻

要求：初步分析人物內(nèi)心世界

(一) 分析情節(jié)發(fā)展部分，初步展示病人甲形象。思考、討論：

1．他們的主要話(huà)題是什么？

明確：病人甲描述窗外景色。（指名朗讀第4段）

2．窗外景色怎么樣？

明確：景物多多、色彩斑斕、充滿(mǎn)生機(jī)、富有生命力．

3．病人乙對(duì)此有什么樣的感受？（找出相關(guān)語(yǔ)句）

明確：“躺著的那位病人津津有味地聽(tīng)著這一切。”

“這個(gè)時(shí)候的每一分鐘對(duì)他來(lái)說(shuō)都是一種享受。

4．窗外美好景色是真的嗎？病人甲為什么要這樣做？

明確：窗外景色是病人甲虛構(gòu)的，這從課文結(jié)尾可以看出。

（二）剖析情節(jié)高潮部分，初步揭示病人乙形象 ．

思考、討論：

1．對(duì)于占據(jù)窗口的病人甲，病人乙有什么想法？ （找出相關(guān)語(yǔ)句）

明確：“為什么偏偏是挨著窗口的那個(gè)人，有幸能觀(guān)賞窗外一切？”

“為什么自己不應(yīng)該得到這種機(jī)會(huì)呢？”

“緊挨窗口的為什么不該是我呢？”

“他憑什么要占據(jù)窗口那張床位呢？”

2．在電鈴事件中，病人乙有什么表現(xiàn)？

明確：雙眼盯著天花板、紋絲不動(dòng)、見(jiàn)死不救

（一）深入剖析人物形象

給課文擬副標(biāo)題

從人物角度擬

1．兩個(gè)病人的故事

2．一個(gè)……的病人 （病人甲）

討論、明確：樂(lè)觀(guān)、善良 熱愛(ài)生命、心靈美好、品德高尚、

一個(gè) ……的病人 （病人乙）

討論、明確：自私、冷酷、漠視生命、狡猾、虛偽、殘忍

從情節(jié)角度擬 （略）

（二）分析標(biāo)題“窗”含義

“窗”是貫穿于整個(gè)故事情節(jié)的線(xiàn)索，一語(yǔ)雙關(guān)，既是病房的窗口，

也是心靈的窗口，由此可以看出病人甲、乙兩種截然不同的內(nèi)心世界。

（三）分析結(jié)尾

“光禿禿的一堵墻”的結(jié)局，卒章顯志，“于無(wú)深處聽(tīng)驚雷”，使小說(shuō)產(chǎn)

生了藝術(shù)魅力，耐人尋味，令讀者掩卷長(zhǎng)思，也使小說(shuō)的主題得到深化。

（四）歸納主題

就課文主題寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)

提示： 1、頌揚(yáng)美德，鞭撻私欲

2、頌揚(yáng)高尚品格，鞭撻丑惡靈魂

3、君子坦蕩蕩，小人常戚戚

(一) 給課文續(xù)寫(xiě)結(jié)尾

根據(jù)你對(duì)文章的理解，讓小說(shuō)故事情節(jié)再向前發(fā)展一步。

提示：1、病人乙追悔莫及，羞愧不止，病情加重，很快死去。

2、病人乙懊悔，病情好轉(zhuǎn)，出院后向別人講述他親身經(jīng)歷的故事。

3、病人乙后悔，學(xué)習(xí)病人甲，為病人丁講述“窗外美景”。

讓病人乙活下去，教育更多的人，既符合善良人的心愿，又符合小說(shuō)的情節(jié)。

(二) 比較閱讀

閱讀歐亨利的《最后的一片葉子》，并與本文比較在人物、主題方面的異同

附 板書(shū)設(shè)計(jì)

教案設(shè)計(jì)一感（優(yōu)秀16篇）篇十

世界是豐富多彩的，美麗的風(fēng)景總是可以給人以無(wú)窮的美的享受。不過(guò)，現(xiàn)在我要給大家看一幅特殊的圖畫(huà)。請(qǐng)看投影屏幕，告訴大家你看到了什么。

師：我們習(xí)慣了用眼睛去觀(guān)察世界，我們更要學(xué)會(huì)用心靈去感知世界，今天讓我們閱讀《窗》這個(gè)故事，用我們的心靈去解讀窗內(nèi)外的世界。(2)。

請(qǐng)大家用自己喜歡的方式閱讀小說(shuō)，讀完后說(shuō)一說(shuō)，從故事中你看到了什么?

師：對(duì)學(xué)生的回答作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)后導(dǎo)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。

下面就讓我們進(jìn)一步走進(jìn)病房，走進(jìn)兩位病人的內(nèi)心世界…(4)。

教案設(shè)計(jì)一感（優(yōu)秀16篇）篇十一

仔細(xì)地弄清題目的要求，重點(diǎn)和范圍，這是做好命題作文最關(guān)鍵的第一步。

在弄清題目的要求，重點(diǎn)和范圍以后，就要認(rèn)真回憶與這個(gè)題目有關(guān)的材料，哪些事兒是自己最熟悉的，最有新意的、準(zhǔn)備表達(dá)一個(gè)什么思想，這就是回憶材料，確定中心。中心明確了，就要環(huán)繞中心，選擇最能表達(dá)中心的材料。這就是環(huán)繞中心，選擇材料。

我家的“俠女”———紀(jì)曉旭。

你不要小看這個(gè)女生哦，她可是我們家的“俠女”，只不過(guò)這個(gè)稱(chēng)號(hào)至今沒(méi)有被人認(rèn)同而已。看在我和她的交情非同一般的份兒上，在此宣揚(yáng)一下她多方面的特點(diǎn)，看你到底怎么定位她。

感評(píng)：第一段總體寫(xiě)主人公的外貌特征，描寫(xiě)比較傳神，抓住了典型的特征。語(yǔ)言簡(jiǎn)練，又深刻勾畫(huà)出了人物外貌，給人留下較深刻的印象。

到床上；要么就用牛肉臭兒然后都它雙腳獨(dú)立前進(jìn)。有時(shí)興致起來(lái)了干脆全身上下裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，還自命為“特效蒸汗減肥法”。可憐的小狗兒受盡了折磨，卻又偏偏離不開(kāi)她，夜里總鉆到她的被子里，自以為愜意的找個(gè)溫暖的小角落舒服的臥下，卻被她睡夢(mèng)中一招“連環(huán)奪命腿”踢到床下，唉。你肯定以為這小狗早已瘦的像非洲難民，可它卻比誰(shuí)都肥嘟嘟呢！因?yàn)檫@“俠女”其實(shí)也很疼它的，所有好吃的東西都分一半給它，每天又好細(xì)心的照顧它，它不肥才怪呢！

感評(píng)：此段意在表現(xiàn)“俠女”活潑而略顯瘋狂的一面。抓住了典型的動(dòng)詞，動(dòng)作描寫(xiě)很逼真，讓人真的有一種“俠女也瘋狂的”感覺(jué)。同時(shí)也能看出她對(duì)小狗的那種憐寵，展示了她性格的兩面性。

她也有軟弱的一面，“俠女”也會(huì)哭嗎！記得那時(shí)她看《藍(lán)色生死戀》的時(shí)候，真是哭得一把鼻涕一把淚，看上去好不凄慘！她喜歡看言情小說(shuō)，對(duì)于瓊阿姨的作品如數(shù)家珍，總是感慨世間的悲涼。她也愛(ài)看柯南，每次看的時(shí)候是她一天中表情最豐富的時(shí)候：開(kāi)始看到血腥的尸體總是“哇”的一聲大叫，所以通常別人看尸體沒(méi)什么，到被她的叫嚇得魂都沒(méi)了；然后就開(kāi)始深思，時(shí)而皺眉時(shí)而傻笑，時(shí)而又坐立不安，真是讓人不明白她到底在想什么；最后等真相揭露她又一陣陣惋惜，說(shuō)自己怎么那么笨。反正看她看電視可比看電視有趣多了。

感評(píng)：這段意在寫(xiě)“俠女”安靜淑女的一面，但是所選事例不恰當(dāng)，讓人覺(jué)得還是在寫(xiě)她瘋狂的一面，應(yīng)當(dāng)修改。

別看她，可她對(duì)待卻是一點(diǎn)也的！她很好，知道自己要的是什么，會(huì)為了目標(biāo)努力。她很能吃苦，可以晚上只睡幾個(gè)小時(shí)，第二天扮熊貓嚇我們這些膽小的人，所以她的成績(jī)也一直是不錯(cuò)的，讓很多人都恨得牙癢癢。

感評(píng)：這一段寫(xiě)出了“俠女”并非傻玩傻鬧，而是有自己堅(jiān)定的人生目標(biāo)，劃線(xiàn)的詞語(yǔ)寫(xiě)出了她這一特點(diǎn)。語(yǔ)言較幽默，不刻板。

她的初中老師曾評(píng)價(jià)她說(shuō)，她是那種會(huì)用200%的精力去享受生活的人。她看書(shū)，寫(xiě)作，聽(tīng)歌，聊天；她上網(wǎng)，運(yùn)動(dòng)，郊游，打游戲，她感慨，多愁，愛(ài)哭又樂(lè)觀(guān)。她就是我們家的“俠女”，她就是我。哈哈，我沒(méi)有騙你，我真的是“俠女”哦！我可是“絕對(duì)快樂(lè)派”的第一代掌門(mén)人！我們的信物就是開(kāi)心的笑快樂(lè)的笑。加入我們這個(gè)門(mén)派吧！因?yàn)槲覀兊淖谥际菦](méi)有什么不快樂(lè)，快樂(lè)萬(wàn)歲！

感評(píng)：最后一段揭曉謎底，這個(gè)“俠女”就是“我”。引用老師的話(huà)高度概括了“我”的特點(diǎn)。并且引出了新奇的“絕對(duì)快樂(lè)派”，讓人回味。

她也有安靜的一面。別看她平時(shí)好像很神經(jīng)質(zhì)，可是她卻瘋狂的迷戀文學(xué)。看過(guò)她作文的人都會(huì)比較詫異，有點(diǎn)不相信那柔美的文字，纖細(xì)的心是屬于她的。她看書(shū)的時(shí)候，和平常的樣子完全不一樣了。她喜歡在陽(yáng)光灑滿(mǎn)屋子的下午躲在床上的小角落里，捧一本瓊瑤的小說(shuō)，放上一張唱片，細(xì)細(xì)的接受小說(shuō)中意境的洗禮。那時(shí)候的她會(huì)出奇的淑女，因?yàn)樗龕?ài)文學(xué)，愛(ài)寫(xiě)作，愛(ài)這世間上所有的快樂(lè)所有的痛苦，愛(ài)這美麗的文字，這柔和的世界。

感評(píng)：改過(guò)之后就比較容易凸現(xiàn)“俠女”與“淑女”之間的對(duì)比。是作者讀出主人公安靜柔和和女孩的一面。

同學(xué)點(diǎn)評(píng)：

1：文章通順連貫，人物的特點(diǎn)突出，內(nèi)容生動(dòng)有趣，吸引讀者。如果在內(nèi)容上再多安排一些突出自己的事例將會(huì)更好。

2：語(yǔ)言個(gè)性活潑，角度獨(dú)特，人物個(gè)性鮮明寫(xiě)真。

3：語(yǔ)言生動(dòng)，形象的刻畫(huà)自己，吸引讀者，個(gè)性突出，題材新穎。

教案設(shè)計(jì)一感（優(yōu)秀16篇）篇十二

(1)掌握書(shū)下生字詞。

(2)培養(yǎng)學(xué)生自讀課文自己質(zhì)疑的能力，提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)、對(duì)文字的概括、加工能力。

(3)培養(yǎng)學(xué)生欣賞建筑藝術(shù)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想情感。

教學(xué)重點(diǎn)：

貝聿銘大師在建筑設(shè)計(jì)方面所取得的巨大成就。

教學(xué)難點(diǎn)：

貝聿銘在建筑設(shè)計(jì)中所表現(xiàn)出來(lái)的革新創(chuàng)造精神和他的一片愛(ài)國(guó)之心。

教學(xué)用具：

多媒體課件。

課時(shí)安排：

一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

初備統(tǒng)復(fù)備。

一一、導(dǎo)課：

“建筑是凝固的藝術(shù)”,在世界建筑歷史的長(zhǎng)廊中,一個(gè)中國(guó)人的名字被書(shū)寫(xiě)在了頂級(jí)大師的行列,他就是美籍華人貝聿銘.下面我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一下這位建筑大師.(展示多媒體課件---貝聿銘簡(jiǎn)介)。

二、解題。

華夏顧名思義指中國(guó),誰(shuí)展示了中國(guó)文化的魅力?展示了中國(guó)什么文化的魅力?

三、檢查預(yù)習(xí):。

1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的注音并解釋詞語(yǔ)：

剔透軒然大波。

2、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括說(shuō)出：

(1)在美國(guó)的建筑界,貝聿銘。

(1)是怎樣一步一步初露頭角的?

(2)在人們的非議中,貝聿銘設(shè)計(jì)的哪些建筑受到了人們的稱(chēng)贊?

(3)你對(duì)貝聿銘的初步印象是什么?

四、研讀課文。

〈一〉感悟貝聿銘的杰出藝術(shù)成就。

1、(1)、出示快速閱讀方法，學(xué)生快速閱讀課文。

快速閱讀方法：即不出聲，不四視，眼光沿中軸線(xiàn)左右移動(dòng)，視幅要寬……。

(2)、學(xué)生快速閱讀課文，找出文章中能體現(xiàn)貝聿銘杰出建筑藝術(shù)成就的句子。

(3)、學(xué)生交流所找到的句子，教師及時(shí)評(píng)析。

2、(1)教師展示所收集到的圖片，學(xué)生直觀(guān)地感受貝聿銘的杰出成就。

(2)學(xué)生討論：作為一名導(dǎo)游，如何帶領(lǐng)游客游覽貝聿銘所設(shè)計(jì)的著名建筑。

(3)學(xué)生上臺(tái)表演。

〈二〉感受貝聿銘的一片愛(ài)國(guó)之心。

1、學(xué)生找出文中能表現(xiàn)貝聿銘的愛(ài)國(guó)之心的句子。

2、交流體會(huì)。

3、情景感悟。

放歌曲《我的中國(guó)心》，學(xué)生在歌曲中再次感悟貝聿銘的一片愛(ài)國(guó)之心。

五、遷移：

1、學(xué)生談本節(jié)課的'體會(huì)。

2、學(xué)生談還可以通過(guò)哪些形式展示自己的愛(ài)國(guó)之心。

六、總結(jié)：

從剛才同學(xué)們的談話(huà)中，老師感受到了大家的愛(ài)國(guó)之情，我們只要立足現(xiàn)實(shí)，打好基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)上精益求精必能像貝聿銘那樣擁有高超的技藝，定會(huì)展示華夏文化的魅力。很高興和大家一起走進(jìn)貝聿銘、了解貝聿銘，請(qǐng)看本節(jié)課的作業(yè)。

七、作業(yè)：

圍繞愛(ài)國(guó)這一主題，請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章、畫(huà)一副畫(huà)、或者用其它的形式來(lái)表達(dá)你的愛(ài)國(guó)之情。

八、板書(shū)設(shè)計(jì)：

展示華夏文化魅力。

杰出的藝術(shù)成就赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。

教案設(shè)計(jì)一感（優(yōu)秀16篇）篇十三

教材分析：

本課以美術(shù)課與民族文化相結(jié)合為特色，開(kāi)展造型表現(xiàn)活動(dòng)，增長(zhǎng)學(xué)生有關(guān)民族服飾、裝束設(shè)計(jì)和民間美術(shù)方面的知識(shí)。

教學(xué)目標(biāo)：激發(fā)對(duì)民族服飾的熱愛(ài)。

教學(xué)重點(diǎn)：設(shè)計(jì)一套服飾；

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)民族服飾的特點(diǎn)，并應(yīng)用。

教學(xué)方法：示范、練習(xí)。

教具：圖片。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)課。

師：中國(guó)有56個(gè)民族，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民族服飾，匯集成絢彩、風(fēng)格多樣的中華服飾。他們或斑斕厚重，或豐富華麗，或簡(jiǎn)潔樸美，最為完整地展現(xiàn)了中華民族的智慧和審美理想。

二、授課。

1、欣賞、分析民族服飾。

出示圖1傣族姑娘的服飾。

提問(wèn)：這件服飾有什么特點(diǎn)？

學(xué)生討論。

師：傣族的服飾有許多紋樣。

出示圖2藏族婦女服飾。

提問(wèn)：這件服飾的色彩上有什么特色？

學(xué)生討論。

“藏族的服飾色彩鮮艷，有紅色、藍(lán)色、綠色、黃色等，各種顏色搭配。”

出示圖3漢族婦女繡花衣。

提問(wèn)：漢族的服飾衣服上的花紋有什么特點(diǎn)？

學(xué)生討論。

出示圖4布依族服飾圖5維吾爾族服飾圖6苗族服飾。

提問(wèn)：你能找出這些服飾的不同之處嗎？那么，它們各有什么特點(diǎn)？

學(xué)生討論。

“布依族按民族習(xí)俗，頭上所纏繞勒條的數(shù)量，代表了少女的年齡。苗族服飾的標(biāo)志是銀飾，裝飾圖案以龍鳳花卉和象征吉祥的植物為主，寓意高貴、華美。”

2、出示范例，討論制作方法。

師：多變的款式、鮮艷的色彩、豐富的裝飾紋樣、精巧的`戴飾，構(gòu)成了具有濃郁民族特色的服飾文化。織錦、刺繡、挑花、蠟染等民間工藝，在服飾上被充分地展現(xiàn)出來(lái)，美麗的民族服飾蘊(yùn)含了各民族的風(fēng)俗、禮儀和對(duì)美好生活的追求，是各民族傳統(tǒng)文化不可分割的組成部分。

學(xué)生分組討論制作的方法。

分別從：款式、顏色、花紋、材質(zhì)幾方面討論。

3、老師示范制作。

1）剪出衣服的款式；

2）上色、添加花紋；

3）制作服裝的配飾；

4、學(xué)生小組制作。

要求：根據(jù)民族服飾的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一套服裝。要美觀(guān)、實(shí)用、有民族特色。

老師指導(dǎo)。

5、展示學(xué)生作業(yè)，講評(píng)作業(yè)。

服裝表演，學(xué)生穿上自己設(shè)計(jì)的服裝表演。

集體評(píng)議。

“你認(rèn)為誰(shuí)的服裝設(shè)計(jì)得好？好在哪兒？”

三、小結(jié)。

“服飾還有一定的含義，有一定的環(huán)境意識(shí)，有一定的文化底蘊(yùn)，課后同學(xué)們多去了解學(xué)習(xí)一下更多有關(guān)民族服飾的知識(shí)。”

民族服飾。

作業(yè)要求：根據(jù)民族服飾的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一套服裝。要美觀(guān)、實(shí)用、有民族特色。

文檔為doc格式。

教案設(shè)計(jì)一感（優(yōu)秀16篇）篇十四

教學(xué)目標(biāo)：

1．喜歡閱讀古詩(shī)，有主動(dòng)積累古詩(shī)的愿望。

2．借助拼音認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，正確、工整地書(shū)寫(xiě)6個(gè)字。

3．誦讀課文，感悟小草旺盛的生命力。

教學(xué)重難點(diǎn)：

認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)6個(gè)字，誦讀課文，感悟小草旺盛的生命力。

教學(xué)方法：

自主、合作、探究。

教學(xué)準(zhǔn)備：

教師：閱讀《賦得古原草送別》，了解詩(shī)人及詩(shī)意。

學(xué)生：觀(guān)察春天小草生長(zhǎng)的情況，或讀讀寫(xiě)小草的兒歌。

教學(xué)過(guò)程：

一、朗讀古詩(shī)，引入新課。

1．會(huì)背古詩(shī)的小朋友有感情地朗讀古詩(shī)（課內(nèi)和課外學(xué)的古詩(shī)都可以）。

2．教師引導(dǎo)學(xué)生背誦與春天有關(guān)的古詩(shī)，并揭示課題：草。告訴本詩(shī)的作者是唐代詩(shī)人白居易。

二、初讀全詩(shī)，學(xué)習(xí)生字。

1．借助拼音讀課文，標(biāo)出生字多讀幾遍。

2．相互交流，提醒讀準(zhǔn)難讀的字因。

3．檢查認(rèn)讀生字的情況。可以采取開(kāi)火車(chē)、個(gè)體與集體的形式認(rèn)讀。

4．抽讀課文，檢查學(xué)生認(rèn)讀生字的`情況。加強(qiáng)學(xué)習(xí)過(guò)程中的反饋矯正。

三、再讀課文，想象畫(huà)面。

1．看圖讀課文，想象畫(huà)面的內(nèi)容。

2．說(shuō)一說(shuō)：一邊讀，一邊想到了什么？

3．教師描繪古詩(shī)的意境，讓學(xué)生感受小草頑強(qiáng)的生命力。

四、誦讀古詩(shī)，體會(huì)意境。

1．自由朗讀、抽讀課文。通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)小草的勃勃生機(jī)。

2．教師范讀，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)意境。

3．指導(dǎo)朗讀，并背誦古詩(shī)。

五、識(shí)記生字，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。

六、擴(kuò)展學(xué)習(xí)，提示閱讀。

教師向?qū)W生推薦《早春》、《詠柳》等古詩(shī)，鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀。

教案設(shè)計(jì)一感（優(yōu)秀16篇）篇十五

1、賞析亮點(diǎn)：精練、含蓄的題目，對(duì)比的寫(xiě)法；精巧、耐人尋味的結(jié)尾。

2、探討人性的美與丑。

1、賞析亮點(diǎn)：精練、含蓄的題目，對(duì)比的寫(xiě)法；精巧、耐人尋味的結(jié)尾。

2、探討人性的美與丑。

誦讀、賞析。

1課時(shí)。

早晨我們打開(kāi)窗，會(huì)看到冉冉升起的朝陽(yáng)，夜晚我們打開(kāi)窗，又會(huì)看到燈火闌珊的都市，今天我們要打開(kāi)泰格特的小說(shuō)《窗》，聽(tīng)到的卻是一段美麗的謊言,一起感受人間的善惡美丑。

澳大利亞作家泰格特的這篇小小說(shuō)發(fā)表在了1987年7月號(hào)的《外國(guó)小說(shuō)選刊》上，不久入選了中學(xué)教材，受到廣大讀者的歡迎。可想而知，他一定有自己獨(dú)特的魅力。俄國(guó)著名作家托爾斯泰說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)：“小小說(shuō)是訓(xùn)練作家的最好的學(xué)校”，因此這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：賞析小說(shuō)的亮點(diǎn)，通過(guò)這篇小說(shuō)讓同學(xué)們學(xué)會(huì)一些寫(xiě)作的方法。請(qǐng)看大屏幕上我為大家提示的亮點(diǎn)（題目、寫(xiě)法、結(jié)尾）接下來(lái)的時(shí)間請(qǐng)大家?guī)е鴨?wèn)題默讀課文。一會(huì)兒我們一起來(lái)一一賞析亮點(diǎn)。

小說(shuō)為什么以“窗”為題？

明確：《窗》更簡(jiǎn)潔含蓄，小說(shuō)的情節(jié)緊緊圍繞“窗”展開(kāi)，一語(yǔ)雙關(guān)，既指病房的窗，也指心靈之窗（美好、丑陋），以窗為題，更能突出主題。

以后同學(xué)們?cè)诮o文章定題目的時(shí)候也應(yīng)該像《窗》一樣，精煉、含蓄。

人物的對(duì)比。

明確：靠窗的人：樂(lè)觀(guān)善良、熱愛(ài)生活、品德高尚（善、美）。

不靠窗的人：自私自利、冷酷殘忍、卑劣丑惡（惡、丑）。

孟子曾說(shuō)：“惻隱之心，人皆有之。”莎士比亞也說(shuō)過(guò)：“任何一只猛獸也有點(diǎn)惻隱之心。”小說(shuō)中的不靠窗病人連一只猛獸都不如，自私心理多么可怕！

看到的景物的對(duì)比。

明確：靠窗的人：風(fēng)景優(yōu)美。

不靠窗的人：禿墻一堵。

第4、5自然段:描寫(xiě)景色非常優(yōu)美，充滿(mǎn)生機(jī)活力，幸福美好。我相信大家在閱讀的過(guò)程中一定和我一樣對(duì)這一部分有很深刻的影響，接下來(lái)請(qǐng)大家在我的朗讀聲中去感受這些美好吧！

明確：更能夠突出靠窗病人為病友苦心著想，說(shuō)明他心地善良，道德高尚。小說(shuō)中的美景，是靠窗的病人想象出來(lái)的，編織的美麗謊言。在自己病重的情況下，還竭盡全力為病友描述窗外的美景。可見(jiàn)他有一顆美好的心靈。因?yàn)橐粋€(gè)心靈里沒(méi)有美景的人，不會(huì)也不可能編造出如此生動(dòng)豐富的美景。公園美景描繪越生動(dòng)，我們就越信以為真，我們?cè)叫乓詾檎妫驮綖橄挛牟皇枪珗@，而是光禿禿的一堵墻，造成了一種落差。

人物心靈的美與丑，善與惡表現(xiàn)得十分突出。對(duì)比手法，形成了強(qiáng)烈的反差，更有力的表現(xiàn)了人物性格。無(wú)比贊美高尚的靠窗的病人，無(wú)情地嘲諷和鞭撻自私冷酷的不靠窗的病人。我們?cè)凇犊滓鸭骸泛汀斗哆M(jìn)中舉》中已學(xué)過(guò)對(duì)比手法，希望同學(xué)們?cè)谧魑臅r(shí)也要善于運(yùn)用對(duì)比手法，增強(qiáng)文章表現(xiàn)力。

準(zhǔn)確地表現(xiàn)人物心理變化和人性的扭曲的曲折過(guò)程：

享受——羨慕——妒忌——恨——取代。

本文的結(jié)尾巧妙在何處？

這個(gè)結(jié)尾給讀者留下了心靈的震撼和思考的余地。這個(gè)結(jié)尾正是文章最具震撼力的部分，文章到此戛然而止，出人意料而又耐人尋味，這正是“歐亨利式”結(jié)尾的特點(diǎn)。美國(guó)短篇小說(shuō)作家歐亨利的很多文章都具有這個(gè)特點(diǎn)，同學(xué)們課下可以閱讀他的《最后一片藤葉》、《麥琪的禮物》和法國(guó)小說(shuō)家莫泊桑的《項(xiàng)鏈》，進(jìn)一步品味這結(jié)尾的無(wú)窮魅力。

教案設(shè)計(jì)一感（優(yōu)秀16篇）篇十六

二課時(shí)。

1）了解掌握“畫(huà)圖”軟件的使用方法。

2）熟練運(yùn)用畫(huà)一幅卡通畫(huà)。

3）畫(huà)面要有自己的想法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力。

本課的重點(diǎn)是讓學(xué)生了解并掌握“畫(huà)圖”軟件的使用方法，并能熟練運(yùn)用畫(huà)一幅卡通畫(huà)。難點(diǎn)是畫(huà)面配色及前后層次的處理。怎樣畫(huà)出有創(chuàng)造力的畫(huà)面來(lái)。第一課時(shí)著重了解理解，第二課時(shí)學(xué)生自己操作。

課件、電腦、多媒體。

有。

1、講解（多媒體演示）畫(huà)面軟件的使用方法。

開(kāi)機(jī)后移動(dòng)鼠標(biāo)，單擊位于屏幕右下腳的“開(kāi)始”用光標(biāo)依次選中“程序”－“附件”－單擊“畫(huà)圖”即可打開(kāi)“畫(huà)圖”軟件。

鉛筆線(xiàn)條較細(xì)，主要用來(lái)畫(huà)輪廓線(xiàn)，它的使用繪畫(huà)靠鼠標(biāo)移動(dòng)來(lái)完成的。要想讓它象手中的筆一樣自如必須熟練使用移動(dòng)鼠標(biāo)。可以造各種色彩，點(diǎn)擊前景色，到調(diào)色板中選擇。

橡皮可以擦去你不想要的圖形。

刷子可以給畫(huà)面上色，小范圍的可以選擇刷子的線(xiàn)條、寬窄。

油漆桶可以用封閉的范圍內(nèi)，點(diǎn)擊一下，使它出現(xiàn)你想要的色彩。前提是絕對(duì)封閉，否則顏色會(huì)溢到畫(huà)面各處通漏之處。

噴槍可以得到點(diǎn)狀霧狀的畫(huà)面效果，粒子的大小也可以選擇。

放大鏡可以將局部放大，方便我們深入仔細(xì)的刻畫(huà)。

工具箱中還有畫(huà)矩形、圓形、橢遠(yuǎn)形、圓角矩形的工具以及不規(guī)則形，矩形的剪裁功能等等。在編輯中我們還可以用撤消的命令將上幾步的操作撤消，但次數(shù)有限，所以我們要及時(shí)修改。

3、教師示范一個(gè)簡(jiǎn)單的畫(huà)面。

每做一步讓學(xué)生說(shuō)出運(yùn)用的什么工具怎樣做的？最后我們可以存盤(pán)將自己的繪畫(huà)保留在電腦中。

4、課件欣賞優(yōu)秀學(xué)生作品。

讓學(xué)生分析一下它們是怎樣繪制出來(lái)的，運(yùn)用了哪些工具。

同學(xué)們你們學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)里的“畫(huà)圖”軟件，熟練運(yùn)用工具箱里的各種工具，就可以像這些同學(xué)一樣畫(huà)出精彩的圖畫(huà)。