教學計劃包括教學的時間、地點、內容、教具等各種要素的綜合安排。教學計劃是教師的重要工作之一，以下是一些值得借鑒的教學計劃范文。
關雎教學設計導入（匯總21篇）篇一
詩歌的反復吟唱所表現出的情感。
比興手法的運用。
1課時。
電腦多媒體，電視機。
一、播放《蒹葭》動畫，引入新課學習。
二、作品簡介。
《詩經》是我國第一部詩歌總集。它收集了自西周初年至春秋時代大約五百年間的三百零五篇詩歌。《詩經》包括“風、雅、頌”三部分。表現手法有賦、比、興。
三、課文朗讀：播放《關雎》動畫，學生朗讀課文，了解課文主要內容，讀準生字詞。（讀）。
四、認知討論：就課文內容安排學生進行自主學習討論，教師可以羅列部分問題引導。（說）。
五、學生再次朗讀課文，合作探究：討論《關雎》之美，美在何處？（議）。
六、學生試譯課文內容（按節），教師補充并歸納。講解有關《詩經》的基本常識，對重點的'生字詞提出要求。（說）。
七、觀看《關雎》動畫，學生現場演繹現代版《關雎》（聽，看）。
八、主題歸納并學生進行必要的警示。
這首詩表現了古代勞動人民內心的樸實愿望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他們生活中真實感受到的，具有濃厚的鄉土氣息和生活情趣。抒發的感情熱誠真摯、純潔樸實，全無庸俗虛偽之態，有一種發自內心的純真之美。
九、課堂作業：完成單頁練習，進行“雙基練習”。
十、課后作業。
1背誦全詩（記）2翻譯全詩（寫）。
板書設計：見有關課件。
關雎教學設計導入（匯總21篇）篇二
大課堂教學有利于教師為中心的講解,但不利于以學生為中心的自主學習。要想真正把學生放在學習的中心地位,不改變長期延續的大課堂教學的組織形式是很難辦到的。為此,我們積極探索班級、小組、個人多種學習方式相結合的組織形式,重點加強小組研討的學習方式,相對削弱大課堂講解的學習方式。在這樣的課堂上,給學生提供充分的自主活動的空間和廣泛交流思想的機會,引導學生獨立探索、相互研究,大膽發表創新見解。在改革組織形式的探索過程中,我們深深體會到,培養學生探討問題、動手實踐和互相協作的能力是一項難度較大的工作。不僅要有教師的好心,還要有科學的引導方法,建立適應學生心理特點的激勵機制和組織嚴密的管理措施。學生經過了較好的培養,就能充分發揮個人在小組中的學習潛力和管理才能。小組中的骨干成員不但能把同學很好地組織在一起,還能把握討論問題的方向和深度,大大提高教學效率。
課堂組織形式的變化,教師的主導作用顯得更加重要了。這主要表現在教學情景的設計要能調動起學生學習的積極性,學習過程中引導、點撥、釋疑、理論升華的“火候”掌握要適時、適度。因此,給教師提出了很高的要求,不但要有扎實寬厚的基礎知識,而且要有較高的教學機智、教學藝術和師德修養。我們也有這樣的教訓:教師做了大量工作,學生研討問題的積極性調動起來了,提出這樣、那樣一大堆問題,教師不知該如何“收場”了,就出現了“短暫繁榮”和“華而不實”的現象。學生的學習越是開放,教師的主導作用越重要。教師主導作用發揮得如何,是關系到課堂教學改革成敗的關鍵。
思維發散法―開拓思維、問題引導。
思維發散法即通過不同問題各方向的發散，對學生的思維進行開拓，并對問題進行引導，以思維發散促進開拓思維及問題的解答。思維發散法在運用中需要注意以下幾點，即第一思維考察的問題數據不宜過多，過多的問題會讓學生疲于應對，并且找不到解答的方向，分散注意力，不利于思維的培養。
第二是思維考察問題的難度不宜過難或過易，即提出的問題要適中，過難會打擊其積極性，過易也會消解其積極性，讓它認為過于簡單，在適當問題引導中開拓其思維。第三是給足思考問題的時間與空間，思考問題不能操之過急，以免出現惰性思考的壞習慣，也不能太拖泥帶水，以免出現拖拖拉拉的壞習慣，思維發散法即在開拓思維中引導學生，從而提升數學的學習能力與解決問題的能力。
關雎教學設計導入（匯總21篇）篇三
“思起于疑，疑能引思，思則生趣”，疑問是學生思維的觸發點，思維一般都從問題開始。在導入新課時，適當創設“問題意境”，提出疑問設置懸念，造成學生急切期待的心理狀態，從而激起探索、追求的濃厚興趣，引起學生積極主動思維，使學生的創造性思維品質得到培養。
例如：在講相互獨立事件同時發生的概率時，以一個趣味語音小短片引入，短片內容：三個臭皮匠和諸葛亮比試解題，諸葛亮獨自解出問題的概率為0.8,臭皮匠老大、老二、老三獨自解出問題的概率分別為0.5、0.45、0.4，三個臭皮匠和諸葛亮誰勝的可能性大?請同學們幫忙做一回裁判。要解決這一問題，我們需要今天要學的知識，這樣順勢導入新課，妙趣橫生，激起學生興趣，使學生樂于接受新知識，使學生迅速進入角色，按教師的要求積極主動的進行學習、思索。教師在課堂前就緊扣教學內容設置懸念，提出疑問，讓他緊緊抓住學生的好奇心，無疑將為下面的學習打下良好的鋪墊。
經驗性導入。
所謂經驗性導入，即是通過學生現有的學習經驗來啟發學生，使學生對新知識有初步的理解.經驗性導入的方式可以是回憶、設問、談話等多種方式.下面是筆者在工作中的教學實例.
實例3，在學習高中數學中集合這一部分時，筆者通過學生日常生活中的一些經驗導入數學知識，化抽象為具體，便于學生們理解.上課后教師對學生們說：“這節課我們要學習的知識與它有關.”教師一邊說話一邊拿出一個哨子，然后教師幽默地說：“大家不會告訴我你們不知道這是什么吧.”這時學生們十分活躍，都知道這是哨子.接下來教師說：“哨子是你們體育課上常見的器材，你們知道它與數學知識有什么關系嗎?”隨后學生們便眾說紛紜，這時候教師可以問學生：“體育課上，你們正在自由活動，體育老師吹響哨子，代表什么?”有學生回答：“集合.”教師引入重點：“對了，是集合，今天我們要學習的就是集合.”然后教師繼續發問：“當你們聽到集合哨后，咱們班的同學都來集合，別的班的學生也來咱們的隊伍里集合嗎?”學生們回答：“不來.”此時教師就可以為學生介紹有關集合的知識：“我們班的學生們就是一個集合，班里的每一名學生們都屬于這個集合，而別的班的學生則構成了另一個集合……”綜上所述，教師通過經驗性導入可以將數學知識聯系到學生的實際生活中，使學生們很容易理解知識點，加深學生們對知識的印象.
關雎教學設計導入（匯總21篇）篇四
同樣，一場精心設計的課堂導入，就能抓住學生的心弦，責疑激趣，促成學生情緒高漲步入求知欲的振奮狀態。
研究和探討課堂教學導入技能的原則和技巧，有益于教學工作，提高學生的學習興趣。
本文結合自己多年教學經驗淺析如下。
俗話說，良好的開端是成功的一半。
同樣，一場精心設計的課堂導入，就能抓住學生的心弦，責疑激趣，促成學生情緒高漲步入求知欲的振奮狀態。
研究和探討課堂教學導入技能的原則和技巧，有益于教學工作，提高學生的學習興趣。
本文結合自己多年教學經驗淺析如下，供同行切磋。
一、開門見山法。
上課一開始，教師就直接揭示課題，將有關內容直接呈現給學生，用三言兩語直接闡明對學生的目的要求，簡潔明快地講述或設問，引起學生的有意注意，使學生心中有數，誘發探求新知識的興趣，把學生分散的注意力引導到課堂教學中來。
例如，講“整式的加減”時我是這樣導入新課：我們已經學習了整式的相關概念、合并同類項法則、去括號和添括號法則，本節課，我們將運用概念及法則來學習整式的加減運算。
這樣一來，可達到一開始就明確目標，突出重點的效果。
又如，在教學“一元二次程的解法”(第一課時)時，可以在復習一元二次方程的概念、一般式等基本知識后，直接提出理由：“對于形如的方程，如何求解?”引出一元二次方程的特殊情形“ax2=b的解法”，然后導出新課題：“直接開平策略”。
開門見山導入法具有簡潔明快的特點，能在很短的時間內就引起學生有意注意，幫助學生把握學習方向。
凡屬學生所熟知的事物或一點就可以大致了解的教學內容，可采用直接點明法。
二、生活事例法。
《新課標》強調，“數學課程不僅要考慮數學自身的特點，更應遵循學生學習數學的規律，強調從學生已有的經驗出發，使數學教學活動建立在學生的認知發展水平和已有的知識經驗基礎上”;“讓學生親身經歷將實際理由抽象成數學理由，并進行解釋與應用的過程，進而使學生獲得對數學理解的同時，在思維能力、情感態度與價值觀等多方面得到進步和發展”。
通過這個過程，使學生理解一個數學理由是怎樣提出的，一個數學概念是怎樣形成的，一個數學理論是怎樣獲得和應用的，在一個充滿探索的情景中學習數學。
教材中學習素材的呈現，力求體現“理由情景——建立數學模型——解釋、應用與拓展”的模式。
數學起源于日常生活和生產實際，而生活實例又生動又具體，因此用貼近學生生活實際或為學生所喜聞樂見的學習材料，把學生熟悉、感興趣的實例作為認識的'背景材料，導入課題，不僅使學生感到親切、自然，激發學生的學習興趣，而且能盡快喚起學生的認知行為，促成學生主動深思，為課堂的后繼實施作好準備。
例如，在“用正多邊形拼地板”的教學導入：我先讓學生分組去收集生活中可以見到的地磚和墻磚的圖案，介紹生活中的一個例子：一天，小明到他爸爸開的瓷磚廠里參觀，發現各色各樣的地板磚令人目不暇接，他走到樣品展覽區，發現各種不同形狀的地板磚鋪成的樣板，你看，那由三角形鋪成的井然有序，由正六邊形鋪成的像盛開的花朵，由四邊形拼接的錯落有致。
三、溫固知新導入法。
溫固知新的教學策略，可以將新舊知識有機的結合起來，使學生從舊知識的復習中自然獲得新知識。
例如：在講切割定理時，先復習相交弦定理內容及證明，即“圓”內兩條相交弦被交點分成的兩條線段長的積相等。
然后移動兩弦使其交點在圓外有三種情況。
這樣學生較易理解切割線定理、推論的數學表達式，在此基礎上引導學生敘述定理內容，并總結圓冪定理的共同處是表示線段積相等。
區別在于相交弦定理是交點內分線段，而切割線定理，推論是外分線段、切線上定理的兩端點重合。
四、游戲導入。
游戲能培養學生動手操作、手腦并用的協調能力。
數學教學中如能結合學生的心理特點把游戲引人課堂，讓學生在游戲中自己去發現理由和解決理由，往往能起到事半功倍的效果。
例如，在教坐標時，可以設計一個玩坐標的游戲：用兩根繩子構成坐標，讓一個同學做原點，學生對應坐標、象限、直線y=x等都可以體現。
原點可以變動，坐標也就隨著變化。
這一游戲活動簡便易行，數學內涵豐富。
五、親手實踐導入法。
親手實踐導入法是組織學生進行實踐操作，通過學生自己動手動腦去探索知識，發現真理。
例如在講三角形內角和為180°時，讓學生將三角形的三個內角剪下拼在一起。
從而從實踐中總結出三角形內角和為180°，使學生享受到發現真理的快樂。
設疑導入法即所謂“學起于思，思源于疑”，是教師通過設疑布置“理由陷阱”，學生在解答理由時不知不覺掉進“陷阱”，使他們的解答自相矛盾，引起學生積極深思，進而引出新課主題的策略。
例如：有一個同學想依照親戚家的三角形玻璃板割一塊三角形，他能不能把玻璃帶回家就割出同樣的一塊三角形呢?同學們議論紛紛。
然后，我向同學們說，要解決這個理由要用到三角形的判定。
現在我們就解決這個理由——全等三角形的判定。
但是也應該注意以下幾個事項：一是巧妙設疑。
要針對教材的關鍵、重點和難點，從新的角度巧妙設問。
此外，所設的疑點要有一定的難度，要能使學生暫時處于困惑狀態，營造一種“心求通而未得通，口欲言而不能言”的情境。
二是以疑激思，善問善導。
設疑質疑還只是設疑導入法的第一步，更重要的是要以此激發學生的思維，使學生的思維盡快活躍起來。
總之，在實際教學中，導入的類型和策略是很多的，不只是以上幾種。
對不同的年級、不同的內容有不同的導入策略。
即使是同一個內容也可以用不同的策略導入。
導入的策略并不是孤立的，各種策略一般都在交叉使用。
但這些都不是理由的關鍵，最重要的是導入的方式及導入的例子要貼近學生、貼近生活、貼近教學，吸引學生，激發學生的求知欲。
根據課型特點，導入要靈活，這樣才能調動學生的學習積極性，提高教學效果。
關雎教學設計導入（匯總21篇）篇五
1．了解有關《詩經》的基本知識。
2．理解這首詩的主題。
3．了解詩中運用的反復和賦、比、興等創作手法。
4．要求學生反復誦讀，背誦這首詩。
二、教學重點：理解這首古詩的主題。
三、教學難點：了解賦、比、興的表現手法。
四、教法和學法：誦讀法、師生互動法、多媒體輔助教學法、研究性學習法等。
五、教學過程：
我給大家講個故事：大宋年間，遼國使者出使大宋，這遼國使者對大宋朝文人的才學早有所聞，于是，想以他本國一直無人能對的死對來為難他們。且聽他出的上聯是：三才天地人……，（多媒體顯示）。
串講：這上聯一出，只見當時在朝的文武官員個個面面相覷，搖頭嘆息，同學們，難道真被一小國使者難住了不成。我們來對對看，怎么樣？不過，同學們對聯接觸得可能不多，我給大家提示一下，“三才”最早出自《易經》，“三才”的內容是天才、地才、人才。那什么內容也包括三部分？請大家打開書本仔細閱讀《詩經》的注解一，你也許能馬上對出下聯。（學生看書，教師提示學生勾畫重點）。
串講：有誰能對？（《詩經》風雅頌，很不錯，你已是半個東坡了。）。
明確：幸虧我大宋朝有博學多才的東坡先生在，只見他略一沉吟，對：四詩風雅頌（多媒體顯示）《詩經》將大雅與小雅，合稱為“雅”，故此將“風雅頌”稱為“四詩”。三對四，天地人對風雅頌，非常工整，得此對句答復，遼使為之贊嘆驚愕，佩服得五體投地。
師：“風”指什么？“雅”指什么？“頌”指什么？《詩經》是我國第一部……？
串講：最能代表《詩經》成就的是“國風”。“風”注解上說是“地方歌謠”那到底是寫什么內容的呢？為何有如此高的評價呢？我們來看《詩經》的首篇“關雎”，它在很大程度上體現了風的特色。
1．范讀全詩注意字音和停頓。（多媒體顯示）。
2．自由讀（注意注釋中的字音）朗讀指導關關／雎鳩，在河/之洲／窈窕／淑女，君子／好逑。“鳩”“洲”“逑”韻角中都有ou，并在同一位置上重復，要拖長讀，顯出聲音的回環和諧。
3．齊讀（正音、停頓：關關/雎鳩）整體感知。
提問：詩也就是歌。剛才我們已經了解到，風中的詩都是地方民歌。這是一首什么樣的歌曲？（愛情）。
4．是男子追求女子呢，還是女子追求男子？何以看出？（多媒體顯示）。
問：“好逑”、“窈窕”是什么意思？（君子好逑，注意“好”的讀音為第三聲，因為意思為“理想的配偶”不是喜歡配偶。“窈窕”是內在美和外在美的結合。）。
串講：男子追求女子，經歷哪些過程？這整個過程我認為是一個完整的愛情故事，也可以說是愛情的三部曲。（多媒體顯示主題內容分析）。
5．請同學們仔細研讀，哪三部（哪三個階段），用三個詞語分別概括。
學生討論：（相愛或相戀，相即互相，是雙方的。這是兩相情愿嗎？）。
明確：鐘情（多媒體顯示）哪幾句詩寫的是這一階段的？（根據學生的回答多媒體逐步顯示）。
串講：鐘情于女子以后，第二階段呢？用什么詞語來概括？哪些詩句？（多媒體顯示）。
“寤寐”“思服”什么意思？討論后明確：追求（多媒體顯示）。
串講：你認為追求的結果是怎樣的？理由呢？這一階段用什么詞語來概括？
討論明確：結合（琴瑟友之，鐘鼓樂之）（多媒體顯示）“友之”“樂之”是什么意思？
對這個結果歷來有爭議。有些人認為這是一種美好的幻想。也有人認為這是追求的結果，也就是結合了。理由是：鐘鼓是我國古代的大型樂器，不象現在的年輕人拿把吉他，到人家姑娘面前叮叮咚咚敲上一陣。撞鐘擊鼓不是隨隨便便，任何人都能有此排場的，只有貴族在迎娶新娘時才有如此隆重的場面。用琴瑟來比喻婚后幸福的生活。現在，也還用琴瑟之和來表現夫妻和諧。當然同學們可以保留自己的看法，有自己的理解。
6．通過剛才的學習，你們能否概括本詩的主題？（歌頌對愛情的忠貞）（多媒體顯示）。
7．有感情地朗讀。
1．興。
串講：剛才我們在分析詩歌內容的時候，你們有沒有注意到有幾句詩我們始終沒有提到。我們先看第一句：導讀“關關雎鳩，在河之洲”與后面兩句有什么關系？（引出）（多媒體顯示詩句）。
串講：這在表現手法上，叫興，或者說托物起興。它是一首詩或一章詩的發端。托什么物興的又是什么？（托“關雎”興“窈窕淑女，君子好逑”）。
那為何不說“關關烏鴉”卻說“關關雎鳩”換句話說，所起興的事物和所歌詠的事物之間有沒有內在的聯系呢？看注解“雎鳩是一種貞鳥”鳥類一般是群居的，而雎鳩卻有固定的配偶，也就是一夫一妻，這說明愛情的忠貞。同時就預示著這首詩的主題——贊美忠貞的愛情。由此聯想到世間美好的婚姻愛情。它在詩中的作用很重要，可以寓意、聯想、象征，烘托氣氛等。
這首詩中有大量的“興”句，請同學們在以下幾節中找找看，（先言什么，興什么？）。
討論明確：首章以雎鳥的成雙和鳴、相依相戀，興起淑女應配君子的聯想。次章以荇菜的左右無方，隨水而流，興起淑女之難求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”，興起淑女既得而“友之”、“樂之”。正是運用了興的手法，詩歌將人物內心的感情較好地揭示出來了。（根據分析多媒體逐步顯示）。
2．比、興經常和比結合使用，在興的同時，又有比。所謂“比”，簡單地說，就是比喻。（多媒體顯示）我們剛才分析“興”時，同時就有“比”。如“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”還有以荇菜的'左右無方，隨水而流，比喻淑女的難求。
3．還有一種很重要的表現手法：賦，所謂“賦”，是鋪陳其事，用我們今天的話來說，就是敘述和描寫。這首詩也大量的用了賦這種表現手法。同學們，能找到嗎？（全詩寫愛情故事就是用了“賦”）。
四、欣賞音律（音韻美）。
1．重章疊唱。
現在我們分組對讀，來思考一下《詩經》在藝術上具有什么特點？（反復）。
師：對，有哪些句子是“反復”？
明確：第二章中“參差荇菜，左右流之，”與下文參差荇菜，左右采之，左右毛之，只改了一字，準確地說應該是“重章疊唱”，（多媒體顯示）這種手法對后代詩歌的影響很深遠，如現在的歌曲，在高潮部分再三反復，這是為什么？這樣唱才覺得過癮。使的詩篇回旋跌宕，造成了一唱三嘆的效果，突出了詩歌的形象，取得情深味長的效果，增強了感染力。這正是民歌的一個特色。（如好一朵茉莉花）。
2．偶句入韻。
在音韻上，除了重章疊唱以外，還有什么特點？再讀詩歌（押韻）我們以第一小節為例，看看有哪些韻腳？押了什么韻？首句鳩”“洲”“逑”韻角中都有ou，下文又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻，全篇三次換韻，這種在用韻方面的參差變化，極大地增強了詩歌的節奏感和音樂美。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。
3．雙聲疊韻。
師：詩歌在用詞上也非常講究，采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。如“窈窕”是疊韻；（兩個韻母相同的）“參差”是雙聲；（兩個聲母相同的）“輾轉”既是雙聲又是疊韻。用這類詞兒修飾動作，如“輾轉反側”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真，聲情并茂。雙聲疊韻連綿字的運用，保持了古代詩歌淳樸自然的風格。
請閱讀下面幾首詩歌，分析它的表現手法。
孔雀東南飛，五里一徘徊。“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書”。……。
齊讀，思考：這首詩繼承了《詩經》哪種表現手法？根據學生的回答顯示答案：（興）（其他幾首用同樣的方法。）。
《秋浦歌》（其十五）李白。
白發三千丈，緣愁似個長？不知明鏡里，何處得秋霜！（比興）。
《雨霖鈴》柳永。
寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。……（賦）。
《紅燭》聞一多。
紅燭啊！這樣紅的燭！詩人啊！吐出你的心來比比，可是一般顏色？
紅燭啊！是誰制的蠟—給你軀體？是誰點的火—點著靈魂？……。
紅燭啊！……（重章疊唱）（用啟發性朗讀學生很快能回答）。
總結：由此可以看出，詩經中的表現手法對后世文學創作影響的深遠：從漢樂府到唐詩、宋詞，甚至現代詩歌。
六、小結《詩經》“六藝”。
七、自由讀，并且背誦。
八、語文實踐活動：同學們，這節課大家學得很認真，這下，我們也當一回詩人，再現《關雎》一詩的意境和主題，寫一首新體詩，字數不限，句式長短不作要求，只要有詩味就行。至于押韻，感興趣的同學可嘗試一下。
九、結束：音樂欣賞。
最后，讓我們來感受一下《關雎》的音樂美。
關雎教學設計導入（匯總21篇）篇六
1、《關雎》和《蒹葭》在內容、表現手法等藝術特色上都有相同之處，所以《關雎》擬重點講授，《蒹葭》則教師設問引導，學生自學領悟為主。在學習《關雎》的基礎上進一步熟悉相應文學常識，有利于學生識記古代文言知識。
2、在教學過程中，適時運用多媒體，有利于課堂上創設優美意境，引導學生感受美的氛圍，特別是情景賞析中，對學生理解文章思想感情，起到事半功倍的作用，能將學生帶到優美的詩境中。所選的圖畫音樂一定要輕柔歡快，讓人充滿憧憬。課堂教學中，為學生創設的情景尤為重要，有利于啟發學生的思維，撞擊學生情感的火花，陶冶學生的情操。
3、教學本文，應創造性地運用朗讀手段。應引導學生反復朗讀，直至成誦；分析主人公的形象，了解《詩經》重章疊句的表現手法；學習賦比興的藝術表現手法；認識《詩經》在中國文學史上的重要地位。另外還應引導學生多讀多背《詩經》中的名篇，提高詩歌鑒賞的能力。注重自主學習、自我探究，全面領略詩歌的美感，力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。
文檔為doc格式。
關雎教學設計導入（匯總21篇）篇七
根據中學生的心理特點來看，較之復雜的推理演算而言，他們更喜歡那些神奇的故事，我們如何讓故事與知識有機聯系起來呢，不妨在教學導入時從講故事做起。
例如在學“有理數乘方”時我給學生講了那個最經常聽到的小故事：國王決定嘉獎“象棋”游戲的發明者，并且當眾宣布要滿足發明者的一個愿望。發明者謙卑地說：“我希望陛下賞我幾粒米，只要在棋盤的第一格上放上一粒米，在第二格上加至兩粒，第三格上加至四粒……依此類推，每一格均是前一格的兩倍，直到放滿棋盤為止。”粗心的國王想，幾粒米何足珍貴，便滿口答應。可結果呢，國王卻不得不實言了，為什么呢，因為如果滿足大臣的要求，國王的國庫里應該有米約1844.67億噸。學生們一聽，大吃一驚，對乘方問題也產生了興趣。心理上自然而然地接受了新知識的講解。講故事對數學學習起著搭建興趣橋梁的作用，能很好地把學生引渡到知識的彼岸。
學科聯系，橫向導入。
中學的每個學科的學習不是獨立的，知識間有著許多內在聯系。如果教師能把數學知識和其他學科知識聯系在一起用，會產生一種別樣的效果。
如在“講授無理數”時：我一上課就像老夫子讀書那樣吟詠道：“天長地久有時盡，此“數”綿綿無絕期。同學們以為老師背錯了，糾正說是“此恨綿綿無絕期”。強調說是，是此“數”。有的學生說老師不講道理，背錯了還不承認。我說不講道理就是“無理”，我說的這個數就是“無理數”。趁著這個巧妙的改編帶來的樂趣和對這種數的好奇，師生隨即進入到課堂的學習中。其實，數學知識和語文、生物、物理等許多知識都有聯系，教師找好聯系點，能產生特別好的開篇效果。
關雎教學設計導入（匯總21篇）篇八
2、了解作品所運用的反復和賦、比、興手法。
【教學重點】。
詩歌的反復吟唱所表現出的情感。
【教學難點】。
比興手法的運用。
【教具準備】電腦多媒體，電視機。
【教學過程】。
一、播放《蒹葭》動畫，引入新課學習。
二、作品簡介。
《詩經》是我國第一部詩歌總集。它收集了自西周初年至春秋時代大約五百年間的三百零五篇詩歌。《詩經》包括“風、雅、頌”三部分。表現手法有賦、比、興。
三、課文朗讀：播放《關雎》動畫，學生朗讀課文，了解課文主要內容，讀準生字詞。（讀）。
四、認知討論：就課文內容安排學生進行自主學習討論，教師可以羅列部分問題引導。（說）。
五、學生再次朗讀課文，合作探究：討論《關雎》之美，美在何處？（議）。
六、學生試譯課文內容(按節)，教師補充并歸納。講解有關《詩經》的.基本常識，對重點的生字詞提出要求。（說）。
七、觀看《關雎》動畫，學生現場演繹現代版《關雎》(聽，看)。
八、主題歸納并學生進行必要的教育警示。
這首詩表現了古代勞動人民內心的樸實愿望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他們生活中真實感受到的，具有濃厚的鄉土氣息和生活情趣。抒發的感情熱誠真摯、純潔樸實，全無庸俗虛偽之態，有一種發自內心的純真之美。
九、課堂作業：完成單頁練習，進行“雙基練習”。
十、課后作業。
1背誦全詩(記)2翻譯全詩（寫）。
板書設計：見有關課件。
關雎教學設計導入（匯總21篇）篇九
2、了解比興手法。
3、體會作品表達的思想感情。
1、反復朗讀；感知詩歌大意。
2、采用提問質疑共同討論等方法分析關鍵句子，理解意境。
3、朗讀背誦，積累名句。
正確認識古代勞動人民對美好愛情生活的追求和向往。
1、對每句詩的理解。
2、體會整首詩表達的思想感情。
教具準備。
課件及音頻資料。
教學課時：二課時。
一、激趣導入，資料共享。
今天我給大家帶來一幅畫，請同學們先欣賞欣賞（屏顯畫面）：一對呱呱鳴叫的水鳥歡樂地嬉戲在青青河洲，長長短短的碧綠水草隨水漂流，看到這幅畫，你會想到什么呢？（學生自由發言）想像很豐富，那么同學們知道三千年前的人們又是怎樣聯想的呢？今天，讓我們一起走進《詩經》，聆聽三千年前華夏先民的吟唱，感受公元前東方的文明與輝煌。未讀《詩經》，先聞其名，《詩經》究竟是怎樣一部書，哪位同學為我們介紹介紹？（學生介紹）善于查閱資料，好。《詩經》是詩歌的源頭，讀者《詩經》，你會覺得不如了浪漫的殿堂。那么，大家知道冠于《詩經》三百篇之首的是哪一首嗎？（生答）這節課，我們一起來學習《關雎》。
二、一唱三嘆吟誦《關雎》。
1、教師質問（學習詩歌的方法、朗讀注意問題）。
2、請學生大聲自由朗讀課文，對照注釋，讀準字音、節奏。（老師板書課題）。
3、抽一名學生讀，評價。
4、齊讀一遍，讀準字音和節奏。
5、師讀，請同學們邊聽邊思考，這首詩寫了什么內容？試用簡潔語言概括（或播放錄音）。
6、一生說說內容。（這首詩寫了一個青年男子對一女子的愛慕、追求而又求之不得的過程。）。
7、這首詩為我們講述了一個優美動人的愛情故事，請同學們選擇你喜歡的讀書方式，可以大聲讀，可以小聲吟誦，還可以閉目沉思，想象故事中一幅幅畫面。老師先給同學們做個示范，起到拋磚引玉——我在讀“關關雎鳩，在河之洲”這句詩時，眼前不禁浮現出這樣的情景：碧藍如洗的天空下，一條玉帶似的河流靜靜流淌。和中的小島上，芳草如茵，一對對雎鳩鳥在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲……。你的眼里心里會出現什么情景呢？請同學們邊讀邊想。
8、學生邊讀邊想，然后抽三名學生說說，請全班學生有感情的齊讀這首詩。
三、美不勝收品味《關雎》。
好詩不厭百回讀，同學們一遍比一遍讀得好，可見入情才能入境。古人說：奇文共欣賞，疑義相與析。請同學們深入研讀這首詩，小組討論交流，以“我從這一句、這幾句或這首詩中，品出了《關雎》的美”的句式，說一說你的思考和發現。
教師根據學生發言形成板書（人物美；語言美；意境美；情感美）。
3、教師小結（從字里行間，同學們品出了《關雎》的人物美，語言美，意境美，情感美。其實，它的魅力，它的佳處，遠遠不止這些。這首詩既寫了對愛情求而不得的相思之苦，但又不限于自拔的低沉哀吟，難怪孔子說它“樂而不淫，哀而不傷”，看來，被冠于《詩經》之首的《關雎》的確名不虛傳。
美詩若美讀，定能錦上添花，別有意趣。現在，分男女生兩大組配樂朗讀《關雎》，比一比，看哪一組的朗讀技高一籌。
1、男生配樂讀，女生配樂讀。
2、教師點評。
3、師生共同演繹《關雎》之美。（師領讀前四句，全班齊讀前四句，第五句開始男生先讀，女生后讀，形成一種錯落之美，最后兩句詩男生讀兩遍，和女生的朗讀合在一起。師輕聲朗讀前四句。）。
4、美詩可美讀，美詩也可以和樂而歌唱，因為詩歌本是可以和樂而歌的。同學們想不想聽今人譜曲的《關雎》。現在，讓我們和著音樂，一起深情吟唱這首傳誦千古、經典古樸的愛情歌謠。（課件播放歌曲《關雎》，師生齊唱。）。
《詩經》是人類文明的春天，是初生天地的源頭活水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。課后，讓我們進一步聆聽華夏先民的吟唱，吟誦優美文字，傳唱古老歌謠，進一步感受我國古代文明之輝煌。
關雎教學設計導入（匯總21篇）篇十
由同學談本節課的收獲與啟示。
多媒體展示在陽光下的田間小路上，我背著母親，妻子背著兒子散步的動人畫面，同時配以播放張也演唱的《家和萬事興》的歌曲。
師結：兒孝母慈，其樂融融是我們讀了本文后最發自內心的表白，我想這正是我們這個大家庭的真實寫照。愿在座的每一位同學都能真誠的關愛你身邊的每一位親人，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。愿中華民族的傳統美德--尊老愛幼，由你們代代相傳！
關雎教學設計導入（匯總21篇）篇十一
本課內容為《文化生活》(人教版)第二單元“文化傳承與創新”第五課“文化創新”的第二框。如何進行文化創新既是一個社會熱點，具有很強的思想理論性，也具有很強的探索實踐性。在前面的學習探索的過程中同學們基本明確了文化的交流、傳播和發展，也明白了文化的繼承和發展需要創新。那么，怎樣進行文化創新便是本課探討的內容，也是本單元的重點、難點和落腳點。
二、教學目標。
(一)知識目標。
(1)文化創新的根本途徑：立足于社會實踐。
(2)文化創新過程中要認識、處理好的兩對基本關系：傳統文化與現代文化的關系;民族文化與外來文化的關系。
(二)能力目標。
(1)分析判斷能力：結合具體實例初步具備分析判斷文化現象中的正確與錯誤、先進與落后、高雅與庸俗等的能力。
(2)實踐探究能力：在合作、探究中體驗生活、生成認識、構建知識的能力。
(3)思辨創新能力：結合具體實例初步具備正確認識和處理傳統文化與現代文化、民族文化與外來文化關系，提出富有創意的方案的能力。
(三)情感、態度和價值觀目標。
(1)激發學生熱愛祖國優秀傳統文化的熱情，關注世界文化發展。
(2)積極參加文化學習、創作活動，具有積極學習借鑒各民族文化優點，特別是對中華文化發展創新的態度。
(3)要堅持辯證的觀點對待傳統文化與外來文化;堅持先進文化的發展方向，反對文化生活中的“守舊主義”、“歷史虛無主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”等錯誤傾向。
三、重點難點。
重點：
(1)文化創新過程中要處理好的兩對關系。
(2)文化創新過程中要堅持的正確方向。
難點：
(1)如何正確處理傳統文化與現代文化、民族文化與外來文化的關系。
(2)文化創新的根本途徑。
四、教學構思。
(一)設計理念。
(1)教學過程中努力貫徹新課程的理念，充分調動和發揮學生這一學習的主體和主人的主動性、積極性和創造性，讓學生“自主、合作、探究、創新”地學習，體現新的學生觀。
(2)教學過程中引導同學們觀察文化現象、體驗矛盾沖突、引發辯證思考、合作探究解決、生成構建知識、啟發正確觀念、反思踐行提升，體現新的學習觀、知識觀。
(3)教學過程中大膽突破教材局限，重新生成和整合知識結構，從中國和世界兩個角度深化對文化正確方向的理解。
(4)教學過程中以典型的文化現象——“奧運會開閉幕式”的品評、設計、展示等活動貫穿始終，充分發揮和體現思想政治課新課程改革的方向和特點。
(5)教學過程中積極創設情境，調動同學們的生活經驗，激發同學們的創造熱情，通過文化創新途徑的實踐與探索培養同學們的思辨能力、實踐能力和社會責任感。
(二)教法學法。
(1)教法：情景教學法、實踐探索法等(2)學法：合作學習法、自主探究法等。
(三)教學手段：多媒體輔助教學等。
五.教學過程。
教學環節。
活動內容。
活動形式。
活動目的。
品
評
與
思
辯
課前視頻：《茉莉花——文化南京》。
觀看視頻。
觀看視頻。
在極其富有爭議的視頻欣賞、玩味中，積累復雜的情感體驗，等待宣泄。
自由辯論：
正方：驚喜多過遺憾反方：遺憾多過驚喜。
即席辯論。
在民主與開放的自由辯論中，讓學生初步領會到文藝表演無論是驚喜多過遺憾，還是遺憾多過驚喜，都需要在傳統文化與現代文化、民族文化與外來文化中找到平衡點，堅持先進文化的發展方向。
現場調查：
現場調查。
為模擬設計“2008北京奧運會開幕式”收集素材。
理論儲備：教材及溫馨提示。
自主學習。
閱讀教材和相關資料，整合文本，生成知識，為創意做好理論儲備。
感悟經典：《他山之石—開幕式精彩瞬間》。
觀看視頻。
借助極富視覺沖擊力、情感震撼力的視頻，激發學生激情創意的靈感。
創新設計：設計點火儀式和開幕式片段。
合作探究。
結合實踐調查、理論準備以及“他山之石”的啟發，寫出具體創意片斷。
創新與競爭。
創意展示。
分組展示。
分組展示創意片斷，說明元素取舍和使用。
創意比拼。
分組對決。
自評，陳述本組構思中精妙之處;互評，修繕別組構思中的瑕疵。通過自評互評讓學生發現文化創新應該繼承傳統、推陳出新;面向世界、博采眾長，堅持正確方向，克服錯誤傾向。文化創新的根本源泉是社會實踐。
生成與構建。
構建體系：在學生自評與互評基礎上的點評總結生成文本的體系創建。
知識小結。
知識結構圖(見板書設計)。
六、板書設計七、資料鏈接。
溫馨提示(一)2008年北京奧運會。
開幕時間：2008年8月8日20點(考慮時代風貌、現代氣息)。
主會場：中國北京，國家體育場“鳥巢”(注意主辦方傳統文化、民族文化的展示)觀眾：幾十億中、外觀眾(考慮中外觀眾的需求)。
主題口號：同一個世界，同一個夢想。
三大理念：綠色奧運、科技奧運、人文奧運。
(綠色奧運強調人與自然的和諧;科技奧運體現科技進步和社會發展的和諧;人文奧運則體現人與人、人與社會甚至國與國之間和諧等。)。
溫馨提示(二)“北京奧組委”開幕式創意方案征集要求。
4、促進世界對中國的了解，增進中國人民和世界人民的友誼;5、創意方案的藝術表現形式要創新，并充分運用高科技手段展示奇思妙想，令人耳目一新。
八、教后評價。
今年10月18日，本節課在參加了“全國第四屆思想品德、思想政治優質課評選活動”的高中組現場授課，受到專家評審組和現場聽課老師的一致好評，榮獲全國一等獎。全國著名特級政治教師、本屆優質課高中評審組主任沙福敏教師在總結大會上對本堂課的創新設計和教學方式作了全面的介紹和高度的評價。她總結到：“從教學方式的選擇與教學實效性的關系來看，教學方式的多樣化正是課堂改革中出現的可喜的現象，它已經改變了教師一人講、滿堂灌的教學方式。多種多樣的教學方式可以說是異彩紛呈，但是教學方式的選擇必須把握好教師教學的核心主旨，離開了教學主題，教學的任何形式都是不可取的。要真正記住有實效性是課堂教學的核心，一定要防止偏離主題的形式化。
關雎教學設計導入（匯總21篇）篇十二
1、思考、自主學習、合作探究，讓學生在閱讀時采用圈點批注法。
2、引導學生養成自主學習善于思考的學習習慣，讓學生學會在主動積極的思維和情感活動中，加深理解、體驗有所感悟和思考，進而受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
3、培養學生的探究精神和創新能力，以達到預期的學習目標和最佳效果。
關雎教學設計導入（匯總21篇）篇十三
1、了解溶質、溶劑、懸濁液、乳濁液的概念。
2、理解溶液的概念。
3、能夠根據溶液的特征判別溶液和濁液。
（二）過程和方法
1、進一步學習對比實驗的方法。
2、在探究實驗中學習為提高效率合理分工。
3、練習在實驗目的的指導下分析實驗現象。
（三）情感態度和價值觀
1、感受生活中的化學，發展學習化學的興趣。
2、在小組討論與探究實驗中體會交流與合作在學習過程中的重要作用。
初中三年級學生，經過之前的學習已經有了一定的化學基礎知識，掌握了一定的化學學習方法，有一定的分析以及總結歸納能力，但是對抽象的概念的理解可能還是會有困難。
本節課是人教版九年級下冊第九單元課題一的內容，本單元的內容是初中化學“雙基”的重要組成部分。初中化學基礎知識和基本技能是構成學生科學素養的基本要素，是為學生的終生學習和將來適應現代化社會生活打好基礎所必需的。化學基礎知識和基本技能還是初中學生進行探究的基礎和結果，也是對學生進行情感、態度、價值觀教育的重要載體。而且本單元基本概念比較集中，這些概念是初中化學中最核心的一些念，所以，本單元的內容對于學生十分重要，它既是今后學習的理論基礎，又是必不可少的工具。
第一課題是關于溶液的一些初步知識，是學習溶解度和溶質質量分數的基礎。這一課題包括溶液的形成，溶液、溶質、溶劑的概念，溶解過程中的吸熱和放熱現象等。在前面的八個單元中學習過的很多反應都是在溶液中進行的，學生接觸到的很多試劑就是溶液，在后面酸、堿、鹽的的教學中絕大多數反應又將涉及到溶液，因此在此之前幫助學生在生活經驗和學習經驗的基礎上集中和系統地學習有關溶液的知識是很有必要的。
1、重點：溶液的概念及溶液、溶質、溶劑三者間的關系
2、難點：從微觀角度解釋溶液的形成過程
3、關鍵：溶液的特征
近年來，隨著現代科學技術的進步，計算機網絡技術和多媒體教育技術得到了前所未有的迅猛發展，并且越來越多地運用到教學活動中。計算機網絡技術和多媒體教育技術在教學活動中的運用，極大的豐富了教與學的手段，使學習的觀念、方法得到了更新，學習的效果得到了進一步的提高。化學作為一門以實驗為基礎的自然科學，在學習中引入計算機網絡技術和多媒體教育技術，可以更好地豐富學習的內容，激發學習的興趣，取得良好的學習效果。
教師利用幻燈片、圖片、網上相關資料等資源，創設情景，激發學生興趣。學生通過課前調查，略讀，詳讀，課堂討論，分組討論，資料查詢，課后交流等活動方式，提高自己各方面的能力。
1)教師利用powerpoint制作課件，從網絡上下載圖片及資料；
2)學生課前預習，課堂學習討論，課后通過網絡查詢整理交流，更加深入的了解所學的知識。
由生活中的實例引入，如自來水、食鹽水、蔗糖水、油、牛奶，還有各種飲料等等。
大家能不能把這些物質分下類呢？并說明分類的理由。
（一）由生活實例引入新課
教師講解在生活中，我們經常接觸到許多液體物質，如自來水、食鹽水、蔗糖水、油、牛奶，還有各種飲料等等。
大家能不能把這些物質分下類呢？并說明分類的理由。
（教師提問）大家所分的液體類型都具有哪些共同特征呢？
（二）進入新課
（教師講解）針對我們剛才所做的分類，現在進行實驗，看看我們的分類是否正確？每個小組都有實現放好的實驗藥品，大家自己動手，觀察它們有什么共同點，并記錄下來。
（學生活動）
（小結）教師用圖表的形式展示溶液與濁液的部分powerpoint課件。
（說明）逐一出現混合物種類，總結出溶液、濁液的特征。教師具體講述溶液定義的powerpoint課件。
（學生討論）
（教師解釋）出示帶有溶質、溶劑解釋的powerpoint課件。
（教師講解）大家了解溶液溶液以后，我們再來看一下濁液。同學們已經能夠根據前面總結的特點清晰地知道濁液的定義，一種或一種以上的物質分散到另一物質里，除了可以形成溶液外，還可能形成懸濁液、乳濁液和膠體。情同學們認真閱讀教材賬務定義及其特點。
（學生自主閱讀）
（教師講解）出事說明三種混合性質powerpoint課件
（教師總結）
關雎教學設計導入（匯總21篇）篇十四
2、了解作品所運用的反復和賦、比、興等創作手法。
1、在誦讀中體會這首古詩的內涵。
2、領會賦、比、興的表現手法。
3、重點掌握下列詞語（讀準、會默寫）雎鳩、窈窕、荇菜、寤寐、輾轉、琴瑟、參差。
1課時。
【詩經·國風·周南】。
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
譯文：
雎鳩關關在歌唱，在那河中小島上。善良美麗的少女，小伙子理想的對象。
長長短短鮮荇菜，順流兩邊去采收。善良美麗的少女，朝朝暮暮想追求。追求沒能如心愿，日夜心頭在掛牽。長夜漫漫不到頭，翻來復去難成眠。長長短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。善良美麗的少女，彈琴鼓瑟表寵愛。長長短短鮮荇菜，兩邊仔細來挑選，善良美麗的少女，鐘聲換來她笑顏。教學過程：
《詩經》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初期（公元前十一世紀）至春秋中葉（公元前六世紀）約五百余年間的詩歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙詩”，有目無辭，不計在內），最初稱《詩》，漢代儒者奉為經典，乃稱《詩經》。
《詩經》分為《風》、《雅》、《頌》三部分。
1、老師范讀：
2、跟讀。老師讀一句，學生讀一句。這樣做有利正音，同時讓學生感知詩的節奏、韻律。
1、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
2、參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
通過描寫所愛之人雙手在水中靈動勤快地采摘荇菜的勞動情景，直白的表達自己的愛慕追求之情。
3、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
在追求不得后并沒有沉浸在愁苦的情緒中，而是想象總有一天會把那姑娘娶過來，過上幸福的生活。
4、著手勢表達了古代勞動人民內心的樸實愿望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌所唱的是他們生活中真實感受到的，具有濃厚的鄉土氣息和生活情趣。抒發的感情熱烈真摯、純潔樸實，全無庸俗虛偽矯飾之態，有一種發自內心的純真之美。
六、主題歸納并學生進行必要的教育警示。
這首詩表現了古代勞動人民內心的樸實愿望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他們生活中真實感受到的，具有濃厚的鄉土氣息和生活情趣。抒發的感情熱誠真摯、純潔樸實，全無庸俗虛偽之態，有一種發自內心的純真之美。
七、課后作業。
1、背誦全詩（記）。
2、翻譯全詩（寫）。
關雎教學設計導入（匯總21篇）篇十五
知識：理解飽和溶液和不飽和溶液的概念；了解二者的轉化；了解溶液的飽和與不飽和跟溶液的“濃”、“稀”的關系與區別。
能力：通過實驗，培養學生觀察實驗、分析問題和解決問題的能力。
思想教育：通過學習飽和溶液和不飽和溶液的相互轉化關系，對學生進行矛盾的雙方在一定條件下可以相互轉化的辯證唯物主義思想的教育。
建立飽和溶液的概念。
分析溶液“濃”、“稀”跟溶液飽和與不飽和兩組概念之間的關系與區別。
綜合啟發式。
儀器：試管、燒杯、酒精燈、試管夾、藥匙。
藥品：食鹽、硝酸鉀、氫氧化鈣。
其它：火柴、水。
附1：課堂練習一
1.如何判斷某一蔗糖溶液是否飽和？
附2：課堂練習二
3.將飽和的硝酸鉀溶液轉化成不飽和溶液，可采取什么方法？
4.有一瓶接近飽和的硝酸鉀溶液，在溫度不變的情況下，欲使其成為飽和溶液，可采用的方法有____、____。
附3：課堂練習三
下列說法是否正確？為什么？
5.濃溶液一定是飽和溶液，稀溶液一定是不飽和溶液。
6.在一定溫度下，食鹽的飽和溶液比其不飽和溶液濃。
附4：課堂練習答案（略）
附5：投影片設計
附6：隨堂檢測
1.
__
叫這種溶質的飽和溶液；__
叫這種溶質的不飽和溶液。2.下列說法正確的有 [ ]
a.在一定量的溶劑里，食鹽的飽和溶液比它的不飽和溶液要濃
b.濃溶液一定是飽和溶液，稀溶液一定是不飽和溶液
d.對同一溶質的溶液而言，在一定溫度下，飽和溶液比不飽和溶液要濃
3.在一定溫度下，某物質的飽和溶液一定是 [ ]
a.非常濃的溶液
b.很稀的溶液
c.增加該溶質，溶質還能繼續溶解的溶液
d.增加該溶質，溶質不能繼續溶解的溶液
關雎教學設計導入（匯總21篇）篇十六
1、整體感悟課文。學會品味優美的語言，字里行間流露出濃重的“愛”。
2、感悟文章在生活小事和細節中表現出來的親情美。
3、學習對稱句。
1、整體感悟課文。學會品味優美的語言，字里行間流露出濃重的“愛”。
2、感悟文章在生活小事和細節中表現出來的親情美。
3、學習對稱句。
1、整體感悟課文。學會品味優美的語言，字里行間流露出濃重的“愛”。
2、感悟文章在生活小事和細節中表現出來的親情美。
1課時。
一、導入。
當我們閉上雙眼，腦海中會浮現很多感人的畫面，是誰在日落黃昏倚在窗口焦急地盼我。
們歸家呢？又是誰在我們出門時細聲叮嚀呢？當然是我們的父母。我們的父母在艱辛和苦難中繁衍生息，才有了我們的幸福安適。如今他們老了，孱弱的雙肩擔不起重負，今天就讓我們攙扶著他們一起走進暖暖的春日，去進行一次心靈的散步。
今天，我們一起學習莫懷戚的散文《散步》。
二、聽文入境。
多媒體展示：從文章的字里行間你看到一個怎么樣的家庭？
聽老師配樂朗讀，學生邊聽邊思考。
師提問：聽完讀文，我們從文章的字里行間看到一個怎么樣的家庭？
抽生回答。
甲：團結的家庭。
乙：和諧的家庭。
丙：友愛、幸福的家庭。
師總結：剛才同學們所使用的詞語：團結、和諧、幸福、友愛等可以歸納為一個詞語：
和諧。師板書：和諧。
下面，我們把自己融入這樣一個和諧的家庭中，自讀課文。
三、讀文生情。
師出示思考題：聽著大家投入的朗讀，我仿佛也沉浸在親情的世界里。通過剛才的讀。
你一定讀懂了很多問題，下面就看這樣一個思考題。
多媒體展示：作者在文中寫了何事？何人？何景？讓一個家庭盡顯和諧。
先看第一個問題：文中寫了何事？
抽生回答：散步——發生了分歧——繼續散步。
師引導學生闡明分歧的具體情況。并板書。
一句話概括：一家四口在初春的田野上散步。
散步中出現了什么人？文中哪個句子看得出？
生回答：我、我的母親、我的妻子和兒子。從課文第一句可以看出。
師出示思考題：人們都說莫懷戚的《散步》語言優美精煉，可是老師在讀文時發現了一。
生思考，回答：不能改。文中的句子顯得家里每個人都很重要。還交代清楚了一家四口人的關系。
第3個問題：文中寫了何景？
生找出寫景的句子。
師明確：文中寫景的地方有兩處，4自然段和7自然段。
下面看這樣一個片段。
多媒體投影：課文4、7自然段寫景的句子。
朗讀這個片段。
多媒體投影思考題。
（1）請同學們思考：這兩個片段分別寫了初春哪些景色？
抽生回答：
4段：田野、新綠、嫩芽、冬水。
7段：菜花、桑樹、魚塘。
（2）請同學們思考：從景物描寫中，你感悟到了什么樣的意境和哲理呢？
4段：意境蓬勃的生機哲理珍視生命7段：意境春天的召喚哲理珍愛生活。
四、賞讀入心。
師引導學生體味文句之美。
同學們在讀這篇文章時，會感到文中很多句子寫得很美，其實我也喜歡一個句子。
多媒體投影：我的母親老了，她早已習慣聽從她強壯的兒子；
我的兒子還小，他還習慣聽從他高大的父親。
生了解此句的特點。
師投影：對稱句的概念。
文中還有很多這樣的句子，我們再去找找。
生找，抽生念。
師投影：文中出現的另外7個對稱句。男女生分組朗讀上下句。
五、品文入理。
鮮花獻給可敬的人。
假如你有一束美麗的鮮花，請把它獻給文中的某個人物，你將獻給誰？請選讀課文，結合文中描繪人物言談舉止和心理活動的語句，說說你獻花給他（她）的理由。
師小結：意見很不一致，同學們分析得很好，確實，每一個人都做得很好，家庭中也不存在權力的大小。互相尊重，互相關愛，共同營造一個和諧的家庭。孝順父母古來有之，我國的孟子說：
投影：生念。孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
英國學者培根說：哺育子女是動物也有的本能，贍養父母是人類才有的文化之舉，這個，全世界數中國人做得最好。
師說：同學們念到最后一句充滿了自豪感，一個外國人如此欣賞中國的傳統美德，作為中國人我們更應該繼承和發揚。
師說：有一種水能讓你喝醉，這種水叫母愛，因為母愛如水；
有一座山能讓你堅韌，這座山叫父愛，因為父愛如山。
在這樣一個感人的時刻，請用你手中的筆，把你心中的這份感動寫下來。
關雎教學設計導入（匯總21篇）篇十七
通過剛才的朗讀，我們的思想又做了一次高尚而愉悅的旅行。那么，我們每個同學你在十幾年的生活經歷中，一定也親身感受過人與人之間的真摯情意，請回憶一下，然后與同學進行交流。注意要求（1）圍繞“親情”這一主題（2）談出自己的親身感受。
關雎教學設計導入（匯總21篇）篇十八
2、自選題：（可任意選作其中的一個）。
（1）把圍繞“親情”的說話練習寫成200字左右的短文。
（2）在課外閱讀中，你讀過類似課文這樣感人的文章嗎？請向大家推薦一篇讓我們同學來共同感受一下。
（該節課的作業設計，既要不增加學生的課業負擔，又要開闊學生的視野，同時又培養學生收集信息的自學能力。）。
關雎教學設計導入（匯總21篇）篇十九
1、通過閱讀，理清三只貓不同的命運遭遇。
2、感悟作者的心路歷程和人生感慨。
3、聯系生活，感受身邊善待平凡生命的舉止。
貓：哺乳動物，面部略圓，軀干長，耳殼短小，眼大，瞳孔隨光線強弱而縮小放大，四肢較短，掌部有肉質的墊。行動敏捷，善跳躍，能捕鼠，毛柔軟，有黑、白、黃、灰褐色。據說貓還是老虎的師傅呢！
1、如此親密的”接觸”，你有過嗎？（學生自由談論）。
小結：我們在生活中都或多或少的親密的接觸過不同種類的小動物，甚至愛上了他們。然而有一位作家卻在和小貓幾次親密”接觸”后就再也不愿養貓，這是什么原因呢？今天我們就一起隨著鄭振鐸學習這篇課文——《貓》來揭開謎底。
（設計意圖：由一幅有趣的圖片談起易勾起學生的興趣，同時提出了一個疑問：作者也親密接觸過小動物，卻為何不愿再養小動物，以此導入到文本中去，水到渠成。）。
一、文中作者有幾次養貓經歷？三次的結局總是怎么樣的呢？
三次；失蹤或死亡。
二、把握”遭遇”“感悟”“歷程”：
過渡語：三次養貓的結局為什么總是失蹤或死亡呢？難道作者不會養貓嗎？我想，這其中必有復雜的原因吧！
1、我們就來看看作者第一次是如何養貓的。
（1）同學們覺得這只貓的最大特點是什么？有具體的根據嗎？
很活潑；（學生自由尋找并抓住重點語句談論）。
（2）這樣的一只貓，“我“喜歡嗎？但是這種快樂長久了嗎？
我坐在……微笑……心上感著生命的新鮮與快樂。
（3）當聽說小貓死了，我的心情如何？
（感著一縷的酸辛）：”我”喜歡這只小貓，所以當它突然離去時，”我”感到”一縷的酸辛”。
更有趣更活潑；（學生具體談論）。
（2）看來我們的生活離不開它了，那么當有一天它突然失蹤了，你猜”我”會怎么樣？
找出反映”我”當時的心理變化（狀況）的語句。
（4）盡管作者企圖存在僥幸心理，但是結果還是殘酷擺在了面前，他的心情如何？
悵然憤恨。
小結：”我”喜愛這只小貓，所以當它被人捉去后，”我”十分的悵然和憤恨。
（1）這只貓是如何得來的？我家為何要收養它？
追問：（一只流浪貓）（同情、可憐它）。
（2）這只小貓與前兩只相比最大的特點是什么？（難看、憂郁）。
（不大喜歡、若有若無）那只花白貓對于……似乎也特別注意，常常跳在桌上，對鳥凝望著。
（4）然而就是這一”凝望”埋下了禍根，后來發生了什么事情？當”我”得知芙蓉鳥被害的第一反映是什么？”我”判斷是誰干的？為何說”一定是貓”？真的是它嗎？說說你的證據。
（芙蓉鳥遇害事件）。
（5）于是，”我開始覺得我是錯了”，”我”錯在了哪里？（冤枉了它）。
（6）此時，心情又是如何的呢？（要求找出描寫心情的小節）。
小結：”我”冤枉了這只流浪貓，所以當它被”我”一棒打跑并死去后，”我”很難過。
全文小結：作者之所以不愿再養貓，從表面上講是因為他曾經愛過貓，而且愛得很深，以至于失去得太痛苦；也曾經恨過貓，而且恨得太沖動，以至于終身遺憾。從根本上講是因為他有一顆愛心——把世間所有的生命當作生命的愛心，即善待身邊一切普通、平凡甚至微乎其微的生命的心。
（設計意圖：通過一個個小的切入口來一步步從不同角度解讀三只小貓的不同命運遭遇，同時在此過程中穿插作者情感的解析，使之渾然一體，當然重點語句的品味又將增強文本解讀的語文味）。
關雎教學設計導入（匯總21篇）篇二十
1、有感情的誦讀課文，揣摩詞語和句子，理解作者感情變化的線索感悟中心。
2、在快樂中學習，在合作中進步，并運用寫景狀物的方法，了解“借景抒情”的寫作方法，提高觀察力和想象力。
3、感受作品真誠坦然的美麗，培養積極樂觀的人生態度。
誦讀、理解優美字詞句的含義及表達效果。
揣摩紫藤蘿所蘊含的深刻寓意。
多媒體課件。
2課時。
第一課時。
（一）創設情景導入新課。
我們先來看一幅一瀉千里的瀑布，李白也曾說過：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。那如果花兒也能組成一條瀑布該是什么樣的景象呢？將紫藤蘿和瀑布進行對照，發現盛開的紫藤蘿真是一片輝煌的淡紫色，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極，難怪作者說是紫藤蘿瀑布。今天我們就一起走進這篇由當代女作家宗璞寫的優美散文《紫藤蘿瀑布》。
（二）檢查預習。
1、走近宗璞。
讓學生自由發言，饒有興趣地說說自己預習查尋到的有關女作家的基本概況。
2、正音正字掃除障礙。
檢查字詞是一個常規手段，它能督促學生認真預習，培養學生扎實的基本功，過字詞關，而利用多媒體課件能有效地節省時間。
（三）整體感知。
1、擂臺大挑戰。
老師配樂范讀課文，學生用“我認為——————讀得好，好在—————”和“我認為——————讀得不好，因為———————的形式“作出評價，并選取一段用你認為好的方式進行自讀。挑戰老師，爭當擂主。[說明]通過這個環節初步把握抒情散文的朗讀技巧。
2、全班齊讀、并思考以下問題。
（1）作者為什么要不由得停下腳步？
（2）面對藤蘿花作者的心情有變化嗎？怎么變化的？
（3）由此，作者產生了怎樣的人生感悟？
利用三個問題的提出，理清“看花——憶花——悟花”的思路和情感的變化，并讓同學們自己對花的感受和作者對花的感受進行碰撞，初步了解本文主旨“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但生命的長河是無止境的。”
（四）合作探究。
在整體感知課文內容的基礎上，我們了解，紫藤蘿的勃勃生機不僅感染了作者，讓我們在閱讀的過程中也得到了美的享受，因此，我在以下環節引導學生通過互動合作的方式探討下面兩個問題：
（1）、作者從哪幾個方面描寫盛開的紫藤蘿？
（2）、作者按怎樣的順序描寫紫藤蘿瀑布？
先把全班分為八組，討論以上兩個問題，并做好記錄。
（1）、明確：繪色繪形，繪神。
（2）、明確：先寫花瀑，次寫花穗，再寫花朵。是按由整體到局部的順序描寫的。
（五）體驗感悟。
教育家曾說過，在教學過程中最可怕的就是低估了學生能力，因此，我設計了下面兩個問題，打開學生的思路，讓他們立足文本，暢所欲言）。
1、在我們的分析中，感受了紫藤蘿的繁盛，那么，你認為這些句子寫得好不好？好在什么地方？在文章中還有沒有其它地方也寫的不錯？（進入特寫：忍俊不禁的笑容頁面。為突破難點，課件設計特寫鏡頭，對其中描寫花苞的妙喻作最精彩的展示，突破重點。生動再現作者新穎生動比喻的藝術匠心）。
2、作者說“生命的長河是無止境的”人怎樣才能使自己生命長河無止境？結合自己的人生談談體會。
（六）拓展延伸。
作者從紫藤蘿的由衰到盛的變遷感悟出深刻的人生哲理。這種寫法稱之為“托物言志”或曰“借景抒情”。其實，我們的生活中還包含了許多這樣的事物，那么，接下來，就請同學們運用比喻擬人等修辭手法，以大屏幕上的圖為對象，發揮想象，進行描繪。
（七）總結全文。
（八）布置作業。
1、完成課后練習第二題。
2、摘抄文中優美詞句，并加以賞析。
結束語：
宗璞的這篇《紫藤蘿瀑布》筆觸生動而細膩，手法靈活而多變，它的意義真實而深遠。那盛開的紫藤蘿花生機勃發、輝煌燦爛，讓我們感受到了它頑強的生命力，更讓我們深刻體悟到了生命長河的永無止境。所有的苦難都無所畏懼，只要用一顆豁達樂觀的心去面對，相信我們會有一個輝煌燦爛的美好人生！
關雎教學設計導入（匯總21篇）篇二十一
古代人民追求幸福生活的美好愿望。
古代民歌樸實清新的藝術風格。
重點：背誦；古代人民追求幸福生活的美好愿望。
難點：古代民歌樸實清新的藝術風格。
集體備課。
二次備課。
1導入：欣賞《我愿意是急流》后讓學生談一談這首詩的結構、內容、主題。由這首透射著激情火花的愛情詩的粗線條賞析引入《關雎》的學習。
2簡介文化常識。
《詩經》的地位、內容、體系。
3古詩四步學習法：誦讀——譯讀——賞讀——背讀。
4誦讀。
（1）欣賞錄音[要求：注意字音和節奏]。
（2）學生自主學習字詞。
（3）學生以各種形式朗讀[教師組織]。
5譯讀。
（1）對注釋合作翻譯，再提出重點字詞共同解決，最后嘗試用散文化的語句解說全詩。
（2）欣賞和韻的譯文。
（3）詩歌表現的是一位男子愛慕一位美麗賢淑、勤勞善良的少女，以至晝思夜想，夢中也不能忘懷，甚至希望有朝一日能和少女結為夫婦，過上和諧美滿的幸福生活。
（4）《關雎》主要運用的手法是“起興”。詩中“關關雎鳩，在河之洲”來起興；又有荇菜即得之而“采之”，興起淑女即得而“友之“。
比興是《詩經》突出的藝術手法，也是本詩的主要表現手法。這種含蓄委婉又生動形象的藝術手法在詩中多次運用，使詩歌產生了意味深長、回味無窮的藝術魅力。
《關雎》還巧妙地運用了重章復句、一詠三嘆的形式，各章結構大致相同，只是更換了個別字句，使內容遞進，逐步深入的展示了君子熾熱的情懷，起到了加重感情，增強節奏感的藝術效果。
6賞讀[在比較中賞析]。
再次欣賞《我愿意是急流》，思考：
兩首詩歌的結構有何異同？
兩首詩歌選取的題材有何異同？
兩首詩歌的抒情主人公有何異同？
兩首詩歌的表現手法、抒情角度有何異同？
7背讀。
背誦本詩。
背誦與這首詩意境或表現手法相似的詩歌，加深體會。