讀后感并不要求完全忠實于原著，我們可以根據自己的理解和感受進行適當的擴展和發揮。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
經典誦的讀后感（精選19篇）篇一
今天我讀了一篇關于誠實的文章，名叫《蛇和蟹》。有一條蛇和一只蟹住在一起。蟹對蛇十分真誠友好，而蛇對蟹卻完全不同。有一次，蟹在外面得到了兩個雞蛋，他不是把雞蛋全吃了，而是費了九牛二虎之力，一步一倒，一直將這兩個雞蛋搬到他與蛇居住的地方。蟹將雞蛋拿出來，分給蛇一個大的雞蛋。蛇不但一口吃掉了分給它的那個雞蛋，又貪婪地把蟹的那個也吃了。然后還埋怨蟹讓它吃撐著了。而蛇對蟹呢？蛇在外面遇到一條蟒，偷偷地咬了蟒一口，當蟒要回頭吃蛇時，蛇急忙嫁禍于人，說是蟹咬的。對于蛇的陰險和邪惡，蟹心里非常生氣，但仍勸它改正，但蛇根本就聽不進蟹的話。時間一長，蟹實在忍無可忍，終于棄蛇而去。
蟹再也無法忍受蛇這樣的朋友，所以棄它而去。小朋友們是否遇到過蛇這樣的人呢？不懂得付出只會向你索取，只會占便宜而不真誠地對你。生活中也有不少這樣的人，對于別人的.善意不知感恩，反而是得寸進尺，提出過分的要求。碰到這樣的人，小朋友們要堅持自己的原則，不能一味地妥協退讓。
經典誦的讀后感（精選19篇）篇二
最近，我看了一本書，叫《朝讀經典》，這本書寫的是一些教我們立志、求學、處事的古代小故事和一些經典名言，這些小故事令我百讀不厭，它讓我懂得了許多道理。
其中讓我記憶最深刻的就是“學先立志”。它的內容是：夫學，莫先于立志。志之不立，猶不種其根而徒事培擁灌溉，勞苦無成矣。意思是：對于學習，最重要的就是樹立志向，如果不樹立志向，就像是種莊稼不植根，而是只顧著給它培土，灌溉，這樣，既使付出了艱辛的勞動，卻還是一事無成，一無所獲。這就是要告訴我們；學習或做某一件事，首先要樹立一個目標，要抓住這件事的根本，否則，無論你怎樣努力，也不會有任何收獲。其次就是“一暴十寒”，它寫的是：雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生春也。意思是：雖然天底下有很多生命力頑強的'植物，但既使讓它曬一天，凍十天，它也是活不成的。它告訴我們：做一件事要堅持，不能半途而廢，不能三天捕魚，兩天曬網。
其中最讓我記憶深刻的小故事還要數季布一諾千金的故事。季布曾經是項羽手下大將，他為人正直，非常地守信用，因此，民間人民十分佩服他，所以當時有了“得黃金萬兩不如得季布一諾”的說法。這個故事告訴我們：一個人守信用比什么都重要。
《朝讀經典》讓我知道了許多道理，如：做事要堅持，做事要守信用……我以后要繼續學習《朝讀經典》，懂得更多道理。
經典誦的讀后感（精選19篇）篇三
桑桑是曹文軒先生寫的《草房子》里的主人公。他的善良、誠實、堅強把我深深地感動。
桑桑在油麻地小學讀六年書，六年中，他從與條件優越的同學杜小康暗中較量的得失并為之苦惱，到主動賣掉心愛的鴿子為杜小康籌得擺雜貨攤的啟動資金；從跟妹妹搶食吃的.不懂事，到位不是演，忍病帶妹妹進城的負責中進行成長的洗禮。
現在的孩子，要么嬌生慣養，要么依賴大人，幾乎很少有自強自立的。要說女孩子，臉皮兒薄，說她兩句就難過的，還算正常，可有些呢？批評兩句就要死要活的。最說不過去的是有些男孩子，說幾句就哭，說好聽點，你是內向、靦腆；說難聽點，你就是懦弱、膽小！還有，他們一點紳士風度都沒有，不會謙讓，總以自我為中心，做事拖泥帶水，比女生都要拖拖拉拉。哪里像桑桑，敢愛敢恨敢作敢當，會有虛榮心，會嫉妒人，也會認真改過，會謙讓別人，會害怕，也會感恩。
所謂“人而無信，不知其可?！比藳]有誠信，活著還有什么用？可是很多人都在欺騙別人甚至有些孩子都喪失誠信，可桑桑不會，他做人光明磊落，言而有信，完全是我們的榜樣、楷模！
桑桑，你真是個男子漢！雖然我是女生，但我仍然要向你學習，因為你善良、誠實、堅強的品質，是值得每一個人用一生去學習的！
經典誦的讀后感（精選19篇）篇四
再次翻開《假如給我三天光明》的書卷，其中依然沒有什么驚心動魄的事件，但卻有一次深深地打動了我。的確，海倫·凱勒那"不平靜"的人生及他與命運抗爭的歷程鼓舞了我，給了我奮斗的力量。作為正常人的我們很難想象一個雙目失明，失聰，失語的人，可以用心去感知天地萬物，海倫就是用心靈傾聽著世界上最美的聲音，看見了世界上最美的風景。
我想起1年前我初看《假如給我三天光明》時，發生的一件小事。
"妹妹，我給你講海倫·凱勒的故事吧。"。
"海倫·凱勒?言情小說家?明星?"。
"不是，她是個又聾又啞又瞎的偉人。"。
"那有什么好講的啊，你還是講講周杰倫最近的消息吧。"。
看過《假如給我三天光明》的人應該都知道她的不幸。在一般人眼里，如此不幸的人生，還會有什么收獲呢?然而海倫卻創造了一個又一個奇跡：不但考上了哈佛大學，而且一生中寫了14部著作。她還多方奔走，在全美建起了多家慈善機構，辦成了一般健全人也不一定辦得到的事。珍惜現實，才能擁有未來。這就是"珍惜"的價值所在，也是生活的辯證法。與海倫相比，我們許多人可能都會感到慚愧。因為我們雖然擁有比她健全的身體，卻常常如她所說的那樣，犯那種"有視覺卻看得少"的錯誤?；驗?已失去"的東西痛苦不堪，或為"得不到"的東西百般煩惱，卻偏偏對實實在在"擁有"的東西不知珍惜，不懂得好好把握。
從沒有遭遇過災難，從沒有體驗過不幸，甚至從未領悟過挫折的弟弟妹妹們當然不會思考人生，他們只有享受快樂。他們是那么的美麗，年輕，聰明，令人艷羨。沉浸在快樂中，在一覽無余的光明中，我們失去了對光明的感受能力，失去了對快樂的體驗能力，失去了對幸福的感悟能力，也失去了對人生的思考能力和對人生未來的憂患意識。仿佛人生一路輕歌曼舞，精彩世界任我逍遙。
好好的把握現在吧，珍惜美麗的生活。
再回首，恍然如夢，再回首，荊棘密布。曾經在幽幽暗暗反反復復中追問，才知道平平淡淡才是真。再回首，一切都在昏暗中消失。人的生命是有限的，不知道哪一天會突然離開這個世界，所以最好把能解決的問題解決好，不要帶有太多的遺憾離開這個世界。像海倫·凱勒一樣，不留意思的遺憾。不然，你會后悔的。
經典誦的讀后感（精選19篇）篇五
“愛好比一環，把顆顆心聯系在一起?！笨赐辍稅鄣慕逃愤@本書，我被深深地感動了。
本書以一個小男孩安利柯的眼光，以日記的形式，從十月份四年級開學第一天寫起，一直到第二年七月份。全書共100篇文章，包括發生在安利柯身邊各種各樣感人的小故事，以及父母在他的日記本上寫的勸誡啟發性的文章。每章每節，都把“愛”表現得淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大愛、小至父母、師長、朋友間的小愛，處處感人肺腑。
書中的文章很多，但我最喜歡《感恩》這篇文章，這是父親給作者的`一封信，主要說了三方面，首先作者回家經常對老師不滿意，其次是他與朋友相處的不發，最后還說父母對他有偏見，關心弟弟卻不喜歡他，很令母親很傷心。
父母給了我們生命，而生命是如此的美好，我們應該對父母永遠懷有一顆感恩的心，父母養育了我們，為了兒女的成長，他們精心呵護、百般關照、日夜操勞、費盡了心血。唐代詩人孟郊在《游子吟》中說道：“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密逢，意恐遲遲歸；誰言寸草心，報得三春暉?！边@首詩說出了天下兒女對父母的感恩之心。
讓我們懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待老師，看待父母，看待親戚朋友，你就將會發現自己有多快樂！
經典誦的讀后感（精選19篇）篇六
《西游記》是我國四大名著之一。他講得是唐代有一位叫唐玄藏的和尚和他的三個徒弟一起去西天取真經的故事。他的徒弟有：神通廣大的孫悟空、貪財好色的豬八戒、憨厚老實的沙僧。在路上，他們遇到了許多妖魔鬼怪，經過九九八十一難，最后取得真經。
想想看我自己，在生活中我遇到一點困難都半途而廢，有一次老師在課堂出了一道很難很難的思考題，老師問有沒有人會我們一看題，教室里立刻鴉雀無聲，個個面面相覷，我們腦子里都是問號。老師決定把這道題作為家庭作業，這次可難道了我。我在家里認真的思考著，我抓破頭皮，絞盡腦汁也不會寫，一氣之下，把作業放在一邊，打開電腦，玩游戲去了。
讀了這本書，我感到十分慚愧，我要向他們師徒四人學習，做一個堅持不懈，持之以恒的人。
經典誦的讀后感（精選19篇）篇七
微山湖在呻吟，日本人所到之處燒、殺、搶、掠，無惡不作。中華兒女眼睜睜地看著家破人亡、妻離子散，而日本鬼子則貪婪的搜刮得來的財富。這筆血債該向誰算?于是王強的矛頭指向了日本人。這血海深仇該向誰報?于是劉宏的槍口對準了日本人。他們爬火車、這炮樓、炸橋梁，從日本人鬼子的手里奪回搶走的糧食和煤;他們在鐵道線上和日本人斗智斗勇，把鐵道線上、火車上當成了插入敵人心臟的最有力的武器。
他們的耳邊回蕩著微山湖痛苦的呻吟聲，那么凄慘、絕望，每當聽到這呻吟聲，他們心中的目標就更堅定了!要把日本趕出中國。不怕流血不怕死，甚至為此愿意獻出自己的生命!
經典誦的讀后感（精選19篇）篇八
我喜歡穿梭在書的海洋里，特別是《笑貓日記》縱書，暑假里我看了其中一本《會唱歌的貓》。
故事情節是這樣的，在翩翩黃葉飄落的`秋季，主人公笑貓的孩子二丫為了幫助翠湖公園西大門賣報的聾啞老人，拜鷯哥為師，刻苦學習說人話。幾個月過去了，城里的人們驚奇的發現居然有一只會賣報的貓。圣誕夜來臨了，圣誕老人走進了二丫的夢里，告訴他有一位在車禍中為了保護孩子而變成植物人的偉大母親需要用親情療法來試著喚醒。從此《魯冰花》那凄美的旋律，從醫院病房里傳出，日日夜夜，從不間斷……終于有一天這位母親從沉睡中醒來。
讀了這本書我深深的被感動了，讓我明白人只要有夢想，只要去堅持，就一定會取得成功，有志者事竟成。書中的二丫如果中途放棄，還能成功嗎？所以我們做任何事都要永不言棄，堅持不懈！
這本書還讓我明白，每個人都要有愛心。書中的故事雖然是個童話，但他告訴我們，每個人都離不開別人的幫助和關心，我們要象二丫一樣，懷著一顆濃濃的愛心去幫助需要幫助的人，別人得到了快樂，我們自己同樣也得到快樂。
經典誦的讀后感（精選19篇）篇九
習近平總書記曾說過，書籍是人類知識的載體，是人類智慧的結晶。讀書的好處有很多，可以獲取信息，能增長知識、開闊視野。所以我要聽“習爺習近平總書記話，多看書、看好書。
今年的寒假，我讀了一本美國著名作家海明威的小說，《老人與?！愤@本書習近平總書記也看過，并且也很喜歡。
《老人與海》這本書講述了一位老漁夫連續八十四天沒捕到魚，第八十五天釣到一條大魚，老人在歸途中遭受到鯊魚的襲擊，頑強的展開搏斗，歷經了重重艱難險阻，最后只剩下魚頭、魚尾和一條脊骨。
看完這本書，我很佩服老漁夫堅持到底，勇于拼搏的精神。也讓我明白了一個道理：一個人如果有了鍥而不舍，永不放棄的精神就一定可以獲得成功。
我們在生活中、學習中也經常會碰到困難，以后我也要像老漁夫一樣，遇到困難，勇于拼搏，絕不退縮，相信一定會成功。我也要感謝“習近平總書記”，感謝他把這本好書推薦給我們，讓我從中懂得了那么多道理。今后在學習上，我一定更加努力，有錯及時改正，遇到困難不退縮，不放棄，做一個真正對社會有用的人。
優爸點評：這是一篇完整生動又富有思想情感的讀后感。小作者閱讀《老人與海》后有感而發，先講故事概述一篇讓讀者有所認識，之后選取故事中最能感觸自己的重點，一邊引一邊敘，揭示從這個故事中受到的啟發，感悟深刻。最后聯系到自己生活中，“我們在生活中、學習中也經常會碰到困難，以后我也要像老漁夫一樣，遇到困難，勇于拼搏，絕不退縮，相信一定會成功”。這樣的寫作手法，讓讀者更真實和真切地感受到小作者的情感，從而讓讀者更能感同身受，受益匪淺。很棒的讀后感!優爸期望小作者像文章里寫的那樣，像圣地亞哥爺爺那樣，做個堅強、勇敢、永不放棄的人!
小作者：徐含靈。
指導老師：鄒愛珍。
公眾號：優頁作文選。
經典誦的讀后感（精選19篇）篇十
《草房子》寫了一個男孩桑?？坦倾懶牡牧晷W生活。講述著一個又一個催人淚下的故事。每讀完一個故事，我都會感到一種震撼人心的力量。善良，尊嚴，頑強，這一切的一切都散發著人性之美的`光輝，不斷地沖擊著我的心靈。故事中最撼動人心的莫過于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學的西北角，是學校的一個污點，學?；ㄙM了十幾年也沒能將她趕出校園。在當地人的眼中，她是個可惡的老婆子，總在學校里搞破壞。然而在一個春季，她冒險救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個多月后才勉強下地。從此，她發生了巨大的變化：自動離開校園、用拐杖趕走闖進校園的鴨子，她竟為了學校的一個南瓜，不慎落水而永遠地離開了人世。感動之余，我不禁想；是什么使她發生了如此巨大的變化？是什么使她為了一個區區南瓜不顧眼前白花花的河水？是什么使她在垂暮之年發出人性光彩？是愛！是油麻地人的淳樸，是油麻地人對她純真的愛。也是她那顆感恩的心。關愛、純樸、感恩······寫了秦奶奶完美的最后一筆。
《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。
經典誦的讀后感（精選19篇）篇十一
一部經典的小說，一篇篇精彩的故事，也讓我默默地流下一滴滴淚水。從禿鶴看到藥寮，我都是用一顆好學的心讀完得。《草房子》是曹文軒伯伯在七八十年代完成的作品，離我們似乎已經有點遠。但是讀起來還是那么有親切感。
主人公桑桑與我們有很多不同之處，但我們有一個共同之處就是我們都有一顆童心，都在向快樂出發。我并不想說一說草房子主要內容什么的，只是想寫一寫讀的'感受，還有一些我讀后的想法。
讀《草房子》之后我最大的感想就是覺得作為現實生活中的我們應該要捧著一顆奮發向上的心去努力。學習是苦的累的，但是一定要勤奮。對，勤奮或許沒有成功，但是放棄卻一定只有失敗啊！當然我們也要自己把握快樂。可是什么是快樂呢？是衣來伸手，飯來張口？是學習成績名列前茅？還是出人頭地？答案就是兩個字：成長。其實我們就是需要一個快樂的空間。當然這也是需要自己以及爸爸媽媽去創造出來的。
劉墉先生曾對他女兒說過：“生活是艱苦的，所以我們應當更加努力。”也就是因為這樣，我覺得我們應該真誠、善良地對待每一個人，用自己不懈的努力來面對未來的考驗，自己的命運掌握在自己的手上，讓我們自己用快樂和努力去改變人生。有一句話說的好：“平靜的湖面練不出精悍的水手，安逸的環境造不出時代的偉人。”同學們讓我們一起朝著自己的夢想而努力吧！
經典誦的讀后感（精選19篇）篇十二
《三字經》是燦爛中華文化的精華，國學經典之一。容易閱讀、記憶和理解。《三字經》豐富多彩，有自然常識，有歷史故事，有道德公約，有人生哲學。它會教我們知識，也會教我們做事，也會教我們如何認真讀書。
《三字經》開篇就說“人生之初，性本善。性相似，xi襄垣。”很明顯，每個人生來就有善良的本性。小時候這種性質大家都差不多，長大后因為環境和教育的影響不同，人的氣質也不同。我認為我們應該充分利用現在和諧的社會環境和良好的教育氛圍來做善良的人。“四歲，可以讓梨。弟子長，當先知?！币馑际亲鋈耸紫纫㈨樃改?，尊重兄弟，其次要多了解世界，懂得計算和衡量。這是做人的基本原則。我覺得這句話告訴我要做一個尊老愛幼，懂得禮貌的'好孩子。
看了《三字經》，想到了社會主義核心價值觀，即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、正義、法治、愛國、奉獻、誠信、友善。我們應該認真學習和理解社會主義的核心價值觀，努力成為對社會有用的人。
經典誦的讀后感（精選19篇）篇十三
戰亂中什么都有可能發生，往往包括苦難的產生，故事就是從康維等四人被塔坦從戰亂中有計謀的綁架開始的。當馬林森表示他想盡快回到文明世界中去時，那位迎接他們的張變反問道：“你肯定你已經遠離文明世界了嗎?”是的，表面上看似沒有，他們有音樂，有藏書，有裝飾豪華的浴室，有下午茶，這看似和外界沒什么本質不同，似乎只是“大隱隱于市”的一種，而且這里有宗教，有金礦，所以布琳克羅和巴納德最終被說服。
康維呢?他是校長曾用“光榮的”來稱贊的人，是“哪怕短短結識過，都會給人留下深刻印象”的三言兩語不能說透的人，“他更樂于做一些不太正式但有趣的工作，即便薪水不高，也不是常人眼中的好差事”，“他是那種能適應艱苦條件的人，很少會去想要什么舒適的生活來做彌補”，但在這個好似世界盡頭的地方，在張告訴他當地人信仰的中庸之后他便開始質疑曾經的自己。他沒有為這里的物質世界所折服，打動他的是這里的精神世界，是那種看似不極端的宗教信仰。我們知道，康維在戰爭中除了身體受過傷，心靈也倍受折磨，他需要精神上的寄托來支撐那戰后的疲憊與無助。張以中庸之名，中庸之實深深戳中了康維，似乎這就是那個界限，那個無聊與痛苦之間的度，他需要這種度，需要這種美好。
張說“寶石是多面體的，許多宗教都可能含有自己適度的真理”，所以，在這所喇嘛寺內，同時存在基督教，佛教，還有當地藏民自己的信仰。他們信奉活著是苦難，但是以抗衡時間、維持生命來挑戰這種苦難;他們也堅信此生所以待斃，卻珍惜時間、發掘潛能來蔑視這種消極等待死亡的方式。在這種宗教穿插中，他們謀得中庸一說，持之以恒：適度節儉，適度老實，適度愛……但這偏執般的適度本身就是一種極度病態的信仰。
林語堂先生說過，“中庸之道，實即庸人之道，專家學者所失，庸人每得之。執理論者必趨一端，而離實際;庸人則不然，憑直覺以斷事之是非，事例本是連續的，整個的，一經邏輯家之分析，乃成片斷的，分甲乙丙丁等方面，而事例之是非已失其固有面目。為庸人縱觀一切而下以評判，雖不中，已去實際不遠。”但是這世界終結處的中庸是已經被扭曲的中庸，在離實際不遠處便掉頭改道，走向遠處，或者說，它是處于極端狀態下的中庸，它是擁有專家氣質的庸人，它在極度的美好、近乎常人好幾倍的生命中卻要極度適度，這不僅不切實際，而且似乎更可笑。
就在這看似可笑中，康維慢慢被同化，他和馬林森同時愛上了羅珍，但是羅珍卻愿意跟著馬林森一起離開這個被時間遺忘的地方。馬林森一如既往的自我用實際行動去愛羅，而康維卻用脫離本身的積極主動而選擇用袖手旁觀來愛羅，他從那中庸中獲得的寧靜、領悟豐富并滿足了他的精神世界，他陶醉其中并選擇以此來愛羅，最終卻失去所愛，失去本應與他一起在中庸中共度一生的愛。
他愛羅，但卻止步不前，他覺得只要在心里留有一份記憶便好，這是愛的適度。既不會因羅與他在一起而滿足，也不用擔心失去后的痛苦，這不就是擺脫了人世間的苦難了么?不然，他小心翼翼的遵守中庸之道，縱觀一切只下判斷，他不像邏輯家那樣剖析事物本質，不具備偏執的自我意識，這樣聽來，似乎與那修行千年萬年的洞中仙人一般，抑或得道高人，無欲無求也無作為，所以后來為羅離開的他只能沒有意識的流浪，尋找那夢一般的精神王國--香格里拉。
物質世界可以滿足物質要求沒有錯，但是苦難卻需要精神來支撐。有人將苦難轉接到物質上并滿足于此，但是有些人的苦難卻需要強大的精神力量來支撐，當那份隱形的力量沒有辦法和現實里的軀體并存于物質世界時，這軀體只能像向日葵尋找太陽般追尋那力量。就像康維一般，在現實與精神世界中徘徊、掙扎，在兩難處尋找那份適度，無奈只能游離其間，始終無法靠近那一線。
安寧的文章溫暖、恬靜，從沒有冷峻的距離感。或許與她出身農村有關，身為80后作家的代表之一，她的文字少見挑剔、跋扈亦或者新潮，筆之所到都是身邊的溫暖故事，就連《吹不散眉彎》這種寫古小說中的女主人公心態也給人小家碧玉知足常樂的感覺。
20xx年在《中國青年》雜志上見她和蒙漢雙語作家照日格圖連載《試婚》，兩人以書信的方式詳細探討圍城生活中可能遇到的瑣碎。那時我就想，這是一個走出去但依舊會回來的女子。果然，《試婚》出版后，她懷揣著幾萬元的稿費，跟著照日格圖回內蒙古建起了兩人的小窩，經歷婚姻失敗的她更加珍惜這份隨了心的愛情。而《我在講臺上看你》中的文章，很大一部分源自她在內蒙古大學藝術學院的執教經歷。
一個外語學士、文學碩士、電影學博士，在大眾期望中畢業后必要大展一番宏圖，特別是自小聽著“知識改變命運”的格言，從農村走出的學生。許是文學淡薄了物質欲，本可以在京城謀份職，閑余時間憑借名校畢業生又兼名家的頭銜，帶幾個學生輕松賺外快的她，依舊選擇找一座安靜的小城棲身，哪怕要面對房貸的壓力和平淡生活中的各種雞毛蒜皮。
上課第一天就被學生問到年齡，聽到年近三十的回答，有女學生嘀咕了：好大呀，我要這么大，像老師一樣賣力掙錢供房子，不知道該有多難過。學生年少，尚無社會閱歷的她，當然不懂生活的選擇與艱難，仿佛年長就意味著不能容忍失敗和平凡，意味著必須功成名就生活優越。
經典誦的讀后感（精選19篇）篇十四
讀后感，希望對您有幫助！
本文是關于讀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。
自從我校掀起了“誦讀《國學經典誦讀》”的活動，我也積極地參加活動并被《國學經典誦讀》里的一樁樁，一件件動人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學，率領的軍隊有規矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領賞時，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思考戰斗的經驗和教訓，正是因為他與眾不同的作風，才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發現他的行為習慣與作風之后，就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理，如：“滿招損，謙受益，時乃天道也?！薄吧仙迫羲?，水善利萬物而不爭。”“天下興亡，匹夫有責?！边@些道理不但使我學會了戒驕戒躁，而且還讓我學會了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。
這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”，變成了一個勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進社會的和諧發展，做一個讓人尊敬的人。現在我已學會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學會了做飯，洗衣等家務活，為父母減輕了一半的負擔。
《國學經典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又。
讀后感，希望對您有幫助！
讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途，大家都來從這本書里感悟真諦吧！讀經典讀后感（二）。
《西游記》的作者是吳承恩，作為四大名著中的一本名著，《西游記》如今已經是家喻戶曉無人不知了，就連外國的文壇中都會有《西游記》的一席之地?！段饔斡洝分兄v述的故事很簡單：唐僧師徒四人歷經九九八十一難，去西天取得了真經。但就是這么簡單的故事情節，卻讓無數人拍案叫好，到底是什么魅力吸引著無數的讀者呢？我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節上，還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
我從《西游記》的四個主要人物中，讀到了他們背后的精神：首先是師傅，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個手無縛雞之力的和尚，他非常的善良，不愿去傷害任何生命；他還非常的有禮貌，每次開口都會帶上“施主”之類的敬詞；他還非常的吃苦，不遠萬里的去西天求取真經。我從他的身上，學到了要寬以待人，謙卑有禮。
其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中，作者花了大量的筆墨去描寫的人物：書中的孫悟空敢愛敢恨，敢作敢當，瀟灑機智，不愿被規矩所束縛；孫悟空也是一個非常強大的人物，他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現在對《西游記》中最記憶深刻的人，便是這個敢愛敢恨的‘猴哥’了，我也想做一個和孫悟空一般敢作敢當，勇敢機智的人。
接下來是長著豬頭的二徒弟，豬八戒。豬八戒在我的生活中，可。
讀后感，希望對您有幫助！
算是一個大紅人了。所有人提起豬八戒，總會笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做，又喜歡美女和錢財，但他卻在對唐僧非常的忠心，也很討人喜歡。從書中看到他的時候，我便想和他一樣懂得變通，討人喜愛。
最后是三徒弟沙和尚，他是一個很吃苦耐勞的人，西天取經的路上扛著一個大扁擔艱苦的走著，卻從來沒有任何怨言；他還是一個老好人，為此常常吃妖精的虧，屢次被豬八戒調笑。我從沙和尚一路取經的行為中，感受到吃苦耐勞是多么的重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西游記》的看點，這本名著也確實被后世的無數人翻看贊嘆，我不禁也成為了其中一員：“這是一本多么讓人感觸極深的好書啊！”讀經典讀后感（三）。
讀后感，希望對您有幫助！
這樣想的，如果自己表現的十分謙卑恭敬有禮貌，大家一定都會接納你的；但是自己如果擺出一副驕傲自大，對別人不屑一顧的樣子，肯定沒有人會理睬自己，更別說是接納，甚至會討厭自己。
朋友之間就應該互相幫助，‘一方有難，八方支援’。而不是在旁邊落井下石，一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰會接納你？誰會欣賞你？反而對人寬厚熱忱的人總會得到別人的欣賞。
看了《經典誦讀》，我從中學會了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重，你尊重別人一分，別人就會還敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實意就會得到別人的重用，勤勞機敏就會取得工作上的成就。所以，我以后還要讀更多的《誦讀經典》，看更深奧的古文詩詞，讓自己的知識更加充盈。
既然看《經典誦讀》有這么多好處，我們為什么不多看幾遍，多學點知識，你們說對嗎？，希望能幫助您！
經典誦的讀后感（精選19篇）篇十五
讀了《水滸傳》，掩卷沉思，梁山英雄好漢，伸張正義，打抱不平，扶危濟貧，但其中有一位魯達，卻把一身神力用來破壞環境。
就說這“花和尚”倒拔垂楊柳的事。魯達大鬧五臺山之后，被趕出師門，來到相國寺，他憑著一身力氣打敗了一群潑皮，這群潑皮就拜魯達為大哥。一天，眾潑皮為了討好師父，殺豬宰羊，請魯達唱酒。山腰上，此地楊柳依依，旁有一清泉，確是好地方。忽然，幾只鳥在鳴叫，一個潑皮去趕鳥，鳥飛了，一會兒，鳥雙在樹上鬧起來，魯達怒發沖冠，快步走到樹下，雙手抱樹，兩腳蹲成馬步，雙手較勁，腳下的土開始抖動，將這棵垂柳連根拔起，眾潑皮看得眼睛發直，都贊：師父真神人也!
魯智深把鳥趕走了，得到一時快樂，但他拔了樹，破壞了鳥的家園，也破壞了美麗和自然環境。
試想，如果我們每個人都像魯智深一樣，為了一時之樂，而去破壞環境，那么也許公園里的小樹，路旁的行道樹，校園里的風景樹早都被拔光了。
因此，讀了《水滸傳》，我要告訴中學生，不要砍伐樹木，踐踏小草，愛護環境，創建我們的美麗家園。要知道，一切好壞都源于你的手!
經典誦的讀后感（精選19篇）篇十六
《西游記》是我國四大名著之一，它是明朝末年吳承恩寫的，這部小說講述的是唐僧師徒四人去西天取經的故事。在去西天的路上，有很多妖魔鬼怪，他們克服了種種困難和挫折，終于到達了西天，取到了真經。
在他們師徒四人當中，我最佩服的人是孫悟空。因為他神通廣大。當他們遇到妖魔鬼怪的時候，他總是很沉著、冷靜，并且能夠隨機應變，把妖魔們打得落花流水，滿地找牙，妖魔們一聽到孫悟空的大名，都聞風而逃。
做為一名學生，我們除了要佩服孫悟空，更應該向他學習。在學習上當我們遇到難題的時候，要像孫悟空那樣沉著、冷靜，更要像那他那樣隨機應變，好好思考問題；在生活中，如果遇到困難和挫折，我們應該像孫悟空那樣勇敢的去面對，不能逃避，用堅強的意志和樂觀的心態和困難作斗爭。
讀完《西游記》這本書后，我明白了很多道理，它將成為我前進路上的“動力”，孫悟空，我會以你為榜樣，爭做一個新時代的好少年！
書是人類進步的階梯，讀一本好書，就像交了一個良師益友。這個暑假，我又重讀了自己喜歡的故事——《丑小鴨》。
這篇文章給我留下深刻印象的是丑小鴨蛻變成美麗白天鵝的過程。一。
只鴨子從生下來因為長相丑而得到別人的忽略與排斥，主人和同伴都不喜歡它。在家里，在蘆葦叢里，在沼澤地里，它受盡不為人知的嘲笑與諷刺，但它絲毫沒有被這一切打敗，一直在不屈不撓的奮斗著，最終靠自己的不懈努力成了一只美麗潔白的野天鵝。
在我的學習道路中丑小鴨的精神一直不斷鼓勵我前進?！冻笮▲啞犯嬖V我們只要堅持信念不斷努力就一定會成功。在學習上也是如此，遇到困難不要沮喪，不要灰心與氣餒，用它那種頑強、樂觀向上的精神與困難挫折做斗爭。我相信，只要我樣堅持不懈的努力，就會像丑小像一樣做自己心中的英雄。
《愛的教育》這本書，使我受到深深的感動。媽媽像太陽溫暖著我們，像雨露滋潤著我們。母愛是多么偉大呀！為了我們吃飽穿暖，付出了很多很多。我記得一個故事，一個小女孩玩火，忽然間著了火，媽媽趕緊抱著女孩跑出房間，可是走到房子中間，火已經燒來了，媽媽就用力地把孩子扔出去，火越來越大，媽媽犧牲了。
一年冬天，我發燒了，高燒不退。當時已經很晚了，爸爸又不在家，媽媽背起我往醫院跑，外面又黑又冷，可媽媽還是咬著牙往前奔去。第二天早上，發現媽媽坐著睡著了，而且瘦了好多。
這就是媽媽的愛，她不求回報，無私奉獻，從現在起我會認真學習，做媽媽貼心的小棉襖。我要大聲的說：媽媽，我愛您！
讀《綠野仙蹤》有感。
暑假期間，我看了一本關于一個人傳奇經歷的好書——《綠野仙蹤》。這本書的情節雖然很離奇，如夢如幻，但又合情合理。
書里寫了善良，美麗的小姑娘多蘿茜，被龍卷風卷到了未知國度——奧茨國，又結交了稻草人、鐵樵夫和膽小獅，它們為了實現自己的心愿，互幫互助，歷盡千辛萬苦實現了愿望。
在“飛躍絕境”中我從膽小獅身上看到了勇氣，讓我體會到：遇到困難不能一味退縮。在“綠色王國”中我體會到，做事不能半途而廢，在“陶瓷國”中我體會到，我們不能欺負弱小。在“群鼠拖雄獅”中我體會到做人要懂得滴水之恩，當涌泉相報。
其實在我的學習生活當中，我經常發生書中講的種種事情。比如，有一次我做《一站到底》（一本益智闖關書），一開始我選擇數學開始闖關，不一會就出現了攔路虎，我就又選擇了語文、英語??就這樣我碌碌無為，后來看到好朋友已經勝利過關了，我才痛定思痛，最終選擇歷史，耐心做了下去，在好朋友的鼓勵下，我才克服了重重困難，勉強過關。
其實生活中，我們只要有勇氣面對，有耐心做一件事，那就一切皆有可能。
這本書使我受益匪淺！
六一兒童節時我因獲得“尊師之星”的稱號，得到了老師送的一本好書——《秘密花園》。
這本書講的是在印度出生的女孩“瑪麗”，一聲突如其來的瘟疫使她成了一名孤兒，被姨父收養，姨父家里有一座被封鎖了十年的花園?，旣愒谥B的幫助下找到了進入花園的鑰匙，在花園里，她認識了迪肯，經歷了很多波折，這些經歷使瑪麗改掉了自私、野蠻的壞毛病，成為一名勇敢寬容的孩子?，旣愒谝粋€晚上突然聽到了神秘的噪聲，于是，她跟著哭聲找到了柯林，帶他去秘密花園，還幫他克服了心理障礙，使柯林漸漸變得和普通孩子一樣健康、快樂！
我總是想：我和最初的瑪麗有什么不同呢？只會去埋怨環境，卻不想著去改變自己，適應環境，其實，我們每個人心中都有一座秘密花園，花園里栽種著快樂之花和希望之花，而打開花園的鑰匙就是我們堅強的毅力，我們的勇敢、友誼??我要向瑪麗學習，努力過，讓自己成長。在暑假的一個晚上，整棟樓只剩下我一個人，房子黑乎乎的，只有窗戶外幾盞燈光微弱的路燈在閃著，從小怕黑的我害怕得哭了起來，哭了一會兒，我想起《秘密花園》里瑪麗是怎么克服困難的，我堅強的毅力告訴我：“你也能和瑪麗一樣克服困難的?！睆拇艘院蟛还芏嗪冢抑灰肫疬@句話，就不會怕黑了！克服困難！像瑪麗一樣！
暑假的一天，我無意翻開了一本書《小鹿斑比》，有趣的名字吸引了我，于是，我就饒有興趣地看了下去：這是一只叫斑比的鹿的成長經歷，主要講了它在森林中的種種故事，幾次經歷“危險”，并成功逃脫。最后，曾教導過斑比而且在“危險”來臨時一直陪伴著斑比的老雄鹿王子離開了斑比，但斑比卻成為了一只成熟、穩重的雄鹿。
文化是一個國家文明的象征，濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史，鑄就了中華民族知書達禮的品德，其傳統倫理延續了幾千年，奠定了中華的凝聚力和向心性。其獨特的思維方法影響了世世代代，構成了東方思維的模式，形成了中華民族的整體性及和-諧性，從而使中國成為了一個能包容多種文化及融合數十個民族組成的泱泱大國。中華文化是東方文化的發端，其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經對東方文化的發展產生了重大影響。所以，中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國的，而且是全人類的。弘揚中華文化、中華精神，無疑對人類文明有著深遠的意義。在這個漫長的暑假，同時也是最清閑、最輕松的暑假我重新拾起《弟子規》細細品讀，感觸良多。
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇??這些優良的傳統從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規》就仿佛置身于文明當中，置身于做人的倫理大道當中。
在我看來，《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規范。所謂弟子規的規，也就是規范的意思?？墒?，我們現在的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是當今，社會倫理失綱，人情冷淡，要想創建和諧社會，和諧世界，學習中華文化經典也就顯得尤其必要。學習的過程就是一個認同的和自我感知的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
品味經典，感悟成長是什么意思呢？也就是說，讀經典和你成長之路是相輔相成的，需要你自己結合你的人生道路去感知，去領悟。首先我們要理解什么是經典。所謂經典，它不是一些死文字，更不是背誦一些古代的文言詩詞，而應該是一種優良文化的精髓之體現、一種傳統美德的實質之所在。閱讀經典，有助于青少年養成良好的人格。真正的學習應該提倡一種快樂的閱讀理解，青少年對于喜歡的東西會很快記住，像《三字經》一樣，因為押韻上口，所以便于記憶。隨著社會的發展和時間的推移，現在的青少年對孔子越來越陌生。用孔子的話來講，就是：“仁，遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！?/p>
《論語》中有個故事，孔子讓弟子們暢談志向。
曾點從容地把瑟放在一邊，然后對老師說：“異乎三子者之撰。”孔子說：何傷乎？亦各言其志也?！?/p>
曾點這才說：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！?/p>
孔子喟然長嘆，說：“吾與點也?！边@是一段多么有趣的對話??！孔子的內心原來是這樣不拘泥，不沉悶。其實我們閱讀并品味經典，不能下意識的把經典想象的太高深，我們只需一顆平靜、自然的心去感悟，去體味，總會有意想不到的收獲！品李白，我們能收獲飄逸灑脫；品莊子，我們能收獲自然平靜；品陶淵明，我們能收獲心靜志明；品曹操，我們能收獲激昂壯志??我們不去深究他們的功過是非，我們只需知道，他們歷史的經典，過于深究，我們就像鉆牛角尖，必然迷失自我，用一顆平靜的心去品味，我們才會快樂成長！我們閱讀經典，還原的就是這樣一種平靜的方式，讓我們生命和諧滿足。經典源于自然，終又回歸自然.與大自然為伴，我們永遠年輕！與經典為伴，我們永遠快樂！當我們誦讀經典與其融合后，隨著自己不斷在成長，在不同的年齡段上會去讀懂一些《論語》中的道理，比如“三人行，必有我師焉”，“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”等，誦讀經典就如同品茶，需要做到真正的用心，不急不躁，傾畢生精神，品一壺好茶！同樣，我們品味經典，一定要融入我們的真情，并要與現實生活有所關聯，才能更好地理解。
中國的詩詞朗朗上口，有節奏、有意象，它能培養我們感性的思維。所以激發我們內心的想象力、興趣、愛好和對于世界的好奇心遠比我們死記硬背的東西重要。我們從中國文化中獲得滋養，無論詩詞歌賦，還是經典名言，最后我們都可以將之歸結為內心的力量。也就是學習經典，也就是學習怎么樣能夠看得見自己的內心，就是學習怎樣培養比較健全的人格。
我們分享關于經典所帶給我們的啟迪，我們領會中國古人所走過的道路，最后的落腳點就是我們的生命能不能在紛繁世界中找到一個寧靜的準則。在這種寧靜中讓我們看得見未來，看得見最好的自己。《論語》里曾經說，人的學習有三層不同的境界：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者”。
當你在學習上付出而達到真正意義上的創造時，你會得到無窮的樂趣，你會覺得在這件事情上，你的生命被成全，被提升，這就是一種悟性。感悟經典，有時候要花一生的努力?，F在這個世界，充滿了各種各樣的選擇，各種各樣的誘惑，我們很難保證自己的一顆心不被外界事物所迷惑。
智慧是無法言說的，只能用心去體會。在這個信息發達的社會中我們能學習很多東西，能學到一些準則，但是準則在真正運用的時候，我們能說它就一定正確嗎？學到的東西最后都要經過自己的頭腦加工，真正的徹悟之后才能達到大境界。
我們讀經典，得到的是啟發，幫助的是人格的養成，感悟中華文化里的智慧，學會用積極的態度面對生命，來達到人生的最高境界，所以我們繼續享受著邊閱讀經典邊成長的快樂！
在這個世界上，知識固然重要，但在生活中，比知識更為重要的是經驗，比經驗更為重要的是悟性。
中國人講究天人合一?？鬃釉f：“天何言哉？四時行焉，百物生焉。天何言哉？”意思是說，萬事萬物都是遵循大自然的規律生長，在大自然中平靜從容地完成著千古循環中的進步。在古圣先賢的思想里，我們通過感悟經典文化讓我們找到力量并對我們進行著滋養，這無非是為了建立一種更快樂的生活方式。因此，閱讀和品味經典在我們生命里的基因比尋求外來的救贖更加重要。文化就是一種制衡心靈狀態的能量。文化并不能阻止地震發生，或者推遲金融危機的來臨，但文化可以改變我們面對一切的態度。
讓經典為我們充電。
當我看到“腹有詩書氣自華”這句話時，心情真的很沉重。捫心自問，自己的人文底蘊和專業素養到底幾何呢？自己有多少時間是花在學習上呢？總是用忙碌和瑣事來麻痹自己。靜下心來研讀專業書籍的時候真是少之又少。自己的年齡大了，教齡長了，但學生時代看書的沖勁和愿望卻幾乎蕩然無存，遇到難事煩事，總是耍些小聰明搪塞過去。
近段時間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開始發覺在生活中講話都失去語感。于是產生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續停留，轉而回身讀一些小時候所看的東西。第一本看的，便是《簡愛》。
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。對于《簡愛》，早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉，魂牽夢縈，有段時間張口閉口都在學那種英國式優雅的口吻。小時候圖個好玩，沒對情節具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后，語言的流麗依舊，卻在情節與構思中發現了一些別的。
——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎?我認為，不會的。究竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最要害的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。有沒有人在寄人籬下時為追求平等與尊重，竟向長輩們掙扎反抗;而那時她僅僅是個寄宿于貴族親戚家的窮孩子;有沒有人在監獄般不見天日的寄宿學校里練就內柔外剛、獨立冷靜的處事風格，而非膽怯地服從;有沒有人在家材萬貫的貴族主人面前以一位貧困、微不足道的家庭教師身份昂然而立，吐露道：“難道因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了嗎???甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此!”
有這樣一獨立、叛逆、不羈、渴望尊重的女性，她正是夏.勃朗特筆下的主人翁簡愛!簡愛的物質生活并不富裕，要不然她不會淪落到寄宿學校過著饑寒交迫的非人的日子;她不會來去只有幾套洗的泛白的粗布衣裳，不會差點潦倒在沼澤地上因身無分文近乎暈厥。但她的精神生活從不因此而貧乏，相反，她的學識、才藝甚至超越了某些上流社會的公子小姐。她的思想因外界的阻撓而斷流，她的獨立平等自由的追求從不因身份地位懸殊或宗教禮節而就此放棄，她的銳利、睿智、大膽的目光總是穿越對方的心靈?！逗啇邸繁蝗f眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡——或者說，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經典。可是與其夫羅切斯特一樣，這個形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論，他們對于他人的鄙薄，多多少少，曾經使我快慰，現在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛，這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態度，有些刻意了。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。
簡愛的處理，開頭非常真實，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結尾，則幾乎歸于俗套——一個我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個人間女子編造的故事。它已經缺少了令我戰栗的小說結構——更多的時候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會在那里結束。因為之后的一切，在我看來，比之于前，是很拙劣的。
比較于《呼嘯》的急風暴雨，《簡愛》的安靜，其實倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣，其實是內心很tough的人。她們的心必須在疾風中飛揚，因為過于容易受傷。愛米利一飛沖天，寫下了真正浩蕩的文字。而《簡愛》，則在某種內在情緒的矛盾下，寫出了一個自己在不斷斗爭的故事。這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。
經典誦的讀后感（精選19篇）篇十七
海子是最接近生命本質的詩人。也許，到今天，也還有很多人不理解他，但那并不重要，他為我們留下了他所有能留下來的——真摯和熱情。我們每個人活著，也許就是受難，這是佛家的看法，但即便在受難時我們也能有自己的幸福。
在夜色中。
我有三次受難：流浪愛情生存。
我有三次幸福：詩歌王位太陽。
這是海子的《夜色》，我們可以充分感受到他的一生是怎樣的'，受難是主體，但也有幸福，黑夜中也還有太陽，其實，我們不也是這么度過的么？每個人都有著自己的悲傷和快樂，幸福還有多遠，幸福就在我們身邊。海子的受難，是流浪愛情和生存，他的幸福是詩歌王位和太陽。事實也確實如此，在他短暫而悲劇的一生，也許只有詩歌能給他帶去些許慰藉。這就是悲劇的緣由。
經典誦的讀后感（精選19篇）篇十八
開卷有益，更何況是閱讀古今中外的文化經傳、傳世之作了。
經典名著既能培養一個人的文化素養，又能端正一個人的思想。
因為它凝聚了世代人類思想藝術的精華，可以陶冶思想情操，給。
人以深沉的思維空間。很感謝《讀點經典》這套小冊子的創編者。
們，讓我可以隨時隨地地瞻仰人類知識財富的金字塔。莎士比亞。
曾說過：“書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒。
有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！?/p>
小本雖輕，但其中的內容卻是經典。讀著它，你會覺得時而。
起迎接猛烈的暴風雨，和丘吉爾一起在歷史的舞臺上揮灑豪言壯。
語??從古至今，由中到外，只要你愿意，便隨手可得，你的思。
想就在這里和前人們碰撞著，交匯著。你會發現，當你需要時，他們會站出來指引你，端正你。
時指引著我。古人曾勸誡我們“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年。
時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝?！痹谶@個物欲橫流、金。
錢至上的社會環境里，有多少人將短暫的生命奉獻給了追名逐。
利，又有多少人將靈魂出賣給了金錢，人，難免會隨波逐流，人。
們在追名逐利中卻很少停下來，思考人生的真諦。人的生命好比。
沙礫，經不起時間這條長河的洗刷，但人的精神卻可以永存?！叭恕?/p>
最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應。
該這樣渡過：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也。
不因碌碌無為而羞愧??”作為教育者，我們更應該學會惜時，學會追求精神上的成功與滿足，杜絕金錢利欲的侵蝕?！捌渖碚涣疃校黄渖聿徽m令不從”先學會做人，方可教育人。
時，面對著調皮的學生犯難，有時，面對著成堆的瑣事纏身，讓。
我無所適從，不良情緒往往成為我前進的阻礙。我多想一帆風順，“但是，只有陽光而無陰影，只有歡樂而無痛苦，那就不是人生?！?/p>
“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里需要。
鎮靜：相信吧，快樂的日子將會來臨??”我慢慢學會放下，學。
會與不良情緒抗爭，試著把逆境當做挑戰，當做完整人生的一部。
分。就像高爾基筆下的海燕，迎著暴風雨，勇敢無畏地飛翔。
《讀點經典》——讓我在成功時學會積淀。人在成功的時候。
往往會春風得意，沾沾自喜。常讀經典，試著站在古人留下的文。
也?！弊屛矣X得沒有不變的成功，只有永恒的追求。小小的成功。
不算什么，人，應該追求德才兼備，學會賞識他人，而面對自己。
就應該“未出土時便有節，乃凌云處更虛心?！?/p>
《讀點經典》帶給我的遠遠不止這些，你既是一位摯友，在我陰郁煩悶時與我促膝談心；你也是一位良師，時刻警示、敲打、鞭策著我，讓我朝著更深的人生境界邁進，有你相伴，我心燦爛！
姓名：陶春梅。
年齡：28。
單位：走馬小學。
職務：教師。
經典誦的讀后感（精選19篇）篇十九
今天，我閱讀了八篇有關讀書的文章。它們分別是《讀書“三到”》、《珍惜閱讀》、《讀書三境界》、《憶讀書》、《有書趕快讀》、《讀書的感悟》、《走進書里去》和《“閑書”助我成長》這八篇文章，我給它們分了兩類。一類是關于讀書的習慣，另一類則是關于作者的讀書經歷的。其中給我啟發最多的是讀書習慣的。從中，我領悟到了一下3點讀書的好習慣：
1.讀書的時候要三到，也就是“心到，眼到，口到”。這三點，是明朝大儒朱熹的名言。心到，讀書的時候，第一點就是要心到。如果心不在焉的，怎么會讀好書呢？如果是漫不經心、隨隨便便地讀，那就什么都讀不進去，也就不會得到什么了。眼到，既然心到了，那么眼睛就得跟著看。如果一個人看書的時候不用眼睛的話，那他肯定看不進去?？诘?，這就是為什么老師在學習課文的時候一定要我們高聲朗讀的原因了。因為讀出聲，就能鞏固文章中的知識，從而達到吸收知識的效果。
2.讀書有三個境界，分別是低境界的“吞”、中境界的“啃”和高境界“品”。我們要更好的讀書，就必須經過這三個境界。“吞”。吞是一些剛剛開始閱讀的人的境界，可也是要進入高境界的必經之路。這些人喜歡精讀，把每一個字都推敲。就比如說我?！翱小?。啃的境界比吞要高。這些人看書不拘小節，只吸取知識。我要向這些人學習。“品”。品書是讀書的最高境界，凡是會品書的人，那他的知識會很豐富。
3.我們看書不能只限于看教科書，也要開始看一些課外書。
比如說英語故事書、歷史書、軍事書之類的，拓展自己的知識。
最后，我送給大家兩句千古名句：書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。祝大家看好書，好看書！