優(yōu)秀作文不僅給人以美的享受，更能夠啟迪智慧，引發(fā)思考，傳遞正能量。以下是小編為大家收集的經(jīng)典優(yōu)秀作文，希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感。
常用高考語文初中（匯總23篇）篇一
3)為中華之崛起而讀書。--周恩來。
4)無目標(biāo)的努力無異于在茫茫的黑暗中遠征。(所以應(yīng)立志立志才能有目標(biāo))。
5)一個人沒有理想就等于沒有靈魂。
6)理想是指路明燈，沒有理想就沒有堅定的方向。--托爾斯泰。
7)一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。——管子。
8)父善教子者，教于孩提。——林遺。
9)父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。——顏之推。
11)父母的生活就是孩子進入社會前的一本讀物。——席慕蓉。
12)父母的德行是兒子的最好遺產(chǎn)。——塞萬提斯。
13)孩子是映照父母行為的鏡子。——斯賓諾莎。
14)當(dāng)孩子一開始呼吸時，教育就開始了。——保爾。
15)樹不修不成材，兒不育不成人。——諺語。
16)養(yǎng)不教父之過，訓(xùn)道不嚴師之惰。——諺語。
17)拋棄時間的人，時間也拋棄他。——莎士比亞。
18)一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——羅懋登。
19)百川到東海，何時復(fù)西歸?少壯不努力，老大獨傷悲。——《樂府詩集》。
20)失掉了現(xiàn)在，也就沒有了未來。——魯迅。
常用高考語文初中（匯總23篇）篇二
4)搞學(xué)問就像滾雪球，越滾越大，不滾就化。——賈蘭坡。
5)無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者。——魯迅。
6)積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。——荀子。
7)合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于壘土;千里之行，始于足下。——老子。
8)問渠哪得清如許，為有源頭活水來。——朱熹。
10)三更燈火五更明，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。——顏真卿。
11)讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫。
12)勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。——華羅庚。
13)只要堅持不懈地刻苦自學(xué)，是不必擔(dān)心不成才的。——華羅庚。
14)鳥美在羽毛，人美在勤勞。——(諺語)。
15)不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?——高明。
常用高考語文初中（匯總23篇）篇三
日前，自稱“國內(nèi)高空挑戰(zhàn)第一人”的吳永寧意外墜亡，引起了輿論場上的爭論。這位一度全網(wǎng)粉絲超百萬的年輕人，不幸在湖南長沙華遠國際中心墜落身亡。根據(jù)視頻記錄，在他生命的最后時刻，他貼著墻面做了兩次引體向上。而且，視頻顯示，“吳永寧有些體力不支，他的雙腳貼在玻璃墻面勉強支撐著，想努力要往上爬。掙扎了大約20秒，最終墜落了”。
面對網(wǎng)上一些類似“常在河邊走，哪能不濕鞋”的言論，想必有許多朋友都不會贊同。人的生命只有一次，“高空挑戰(zhàn)”的危險性極大，不會有誰會整天拿著自己的生命開玩笑。就像那些在懸崖峭壁上修建棧道的建筑工人，還有那些冒著生命危險在小煤礦下工作的人，如果不是現(xiàn)實所迫和“回報很大”，想必他們不會選擇身處險境。
“網(wǎng)紅直播”興起后，依賴“粉絲打賞”，不少直播平臺賺了大錢，一些網(wǎng)紅主播也實現(xiàn)了“暴富夢”。這些浮華暴富激起許多年輕人搏一把的欲望。吳永寧發(fā)現(xiàn)自己“高空挑戰(zhàn)”能得到粉絲打賞，受到“激勵”后，就走上了這條危險的路。
首先，要搞清一個問題，吳永寧的“高空挑戰(zhàn)”算不算極限運動?蹦極、攀巖、跑酷之類的極限運動，已經(jīng)為人熟知，尤其在國外，的確有些年輕人熱衷這些運動，而且喜歡把自己的“成功視頻”傳到網(wǎng)上。然而，上述運動基本都是有必要的安全保護措施的。而且，“高空挑戰(zhàn)”不同于攀巖，這根本不能算什么極限運動，而是危險行為。
其次，雖然吳永寧墜亡是自主行為的事故，但相關(guān)直播平臺監(jiān)管的失職也是重要因素。試想，如果不是直播平臺對吳永寧此前危險行為的“默許”，他還會走這條不歸路嗎?正是因為直播平臺和粉絲們對吳永寧形成了一個看似正向?qū)崉t誤導(dǎo)的“激勵”，才讓他意識不到危險已悄然臨近。
不少直播平臺內(nèi)容的魚龍混雜，向來為人詬病。經(jīng)過一次次的整頓，、暴力一類的內(nèi)容，已經(jīng)很難出現(xiàn)在直播平臺上了。但是，對“高空挑戰(zhàn)”這類危險的行為，是不是也應(yīng)該納入“禁止內(nèi)容”呢?畢竟，很多觀看視頻直播的網(wǎng)友還是未成年人，他們?nèi)狈γ鞅媸欠堑哪芰Γ绻艿讲徽_的“誘導(dǎo)”，后果不堪設(shè)想。
據(jù)了解，目前，當(dāng)?shù)卣块T已了解吳永寧家中的情況，政府將會對其家中進行相應(yīng)幫扶。這或許是不幸發(fā)生后唯一給人慰藉的消息了。然而，逝去的年輕生命不能復(fù)生，這給親友造成的傷害恐怕終生難以痊愈。在慨嘆悲劇的同時，仍有必要繼續(xù)對事故和背后問題進行反思。
常用高考語文初中（匯總23篇）篇四
3)真正勇敢的人，應(yīng)該能夠智慧的受最難堪的屈辱。—―莎士比亞。
4)逆境是達到真理的一條通路—―拜倫。
6)人在逆境里比在順境里更能堅持不屈，遭厄運是比交好運時更容易保全身心。——雨果。
7)能夠克服困難的人，可使困難化為良機。——丘吉爾。
9)逆境中的勇氣是光輝的。——渥爾那爾右。
11)只有崎嶇而未經(jīng)修鑿的道路才是天才的道路。—―布萊克。
12)前途是光明的，道路是曲折的。——毛澤東。
14)看似尋常最崎崛，成如容易卻艱辛。――王安石。
15)患難及困苦是磨練人格的最高學(xué)府。——蘇格拉底。
常用高考語文初中（匯總23篇）篇五
3)尺有所短，寸有所長。
4)如果說我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上。--牛頓。
5)智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。--高爾基。
6)我唯一知道的就是自己無知。--蘇格拉底。
7)最有學(xué)問和最有見識的人總是很謹慎的--盧梭。
8)驕傲自滿是一座可怕的陷阱，而這個陷阱是我們自己親手挖掘的。--老舍。
9)好男兒志在四方。
10)無志之人常立志，有志之人立長志。
11)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。--孔丘。
12)志不強者智不達。--墨翟。
13)燕雀安知鴻鵠之志哉!--陳涉。
14)志當(dāng)存高遠。--諸葛亮。
15)窮且意堅，不墜青云之志--王勃。
常用高考語文初中（匯總23篇）篇六
上好大學(xué)校園“金融課”
甄別和防范非法校園貸需要群策群力，監(jiān)管部門要睜大眼睛，學(xué)校方面要提高警惕，大學(xué)生要改變消費觀念。
隨著開學(xué)季的到來，一些不法分子也盯上了“開學(xué)經(jīng)濟”，試圖利用校園貸誘騙學(xué)生。對此，教育部日前下發(fā)通知，要求各地各高校集中開展校園不良網(wǎng)貸風(fēng)險警示教育工作，開設(shè)金融安全相關(guān)課程，引導(dǎo)學(xué)生樹立金融理財觀念和金融安全觀念。
從普惠金融的角度來看，貸款上學(xué)、畢業(yè)還貸本屬正常，大學(xué)生通過金融服務(wù)支付求學(xué)費用，不僅可以解決因貧失學(xué)的問題，而且有助于培養(yǎng)理財意識，還能夠鍛煉獨立生活能力。中國的助學(xué)貸款已經(jīng)有20多年歷史，相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生從中受益。但隨著行業(yè)發(fā)展，一些非正規(guī)金融機構(gòu)尤其是網(wǎng)貸機構(gòu)大量進入市場，其貸款用途早已突破求學(xué)必需，開展業(yè)務(wù)過程中的獲客、審貸、放款、催收等環(huán)節(jié)存在大量的違規(guī)操作，出現(xiàn)明顯的違法行為。一些掉進非法校園貸陷阱的大學(xué)生，把本應(yīng)美好充實的校園時光用于應(yīng)付債主、東躲西藏，有的甚至_學(xué)，實在是不應(yīng)該發(fā)生在“象牙塔”內(nèi)的現(xiàn)象。
大學(xué)生雖說在年齡上或已達完全民事行為能力人的界限，但大多涉世未深，不一定具備甄別金融產(chǎn)品真?zhèn)蔚哪芰Γ偌由弦恍┎涣枷M風(fēng)氣侵蝕校園，難免會有非理性的舉債消費行為。嚴格規(guī)范校園貸，保證大學(xué)生安心讀書，更多需要學(xué)校和相關(guān)部門的共同努力。事實上，監(jiān)管部門規(guī)范校園貸的行動一直在推進當(dāng)中，比如5月份由銀監(jiān)會、教育部等部委聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于進一步加強校園貸規(guī)范管理工作的通知》，一律暫停網(wǎng)貸機構(gòu)開展在校大學(xué)生網(wǎng)貸業(yè)務(wù)，明確未經(jīng)銀監(jiān)會批準(zhǔn)設(shè)立的機構(gòu)不得進入校園提供信貸服務(wù)，這項政策可謂是打中了非法校園貸的七寸。
當(dāng)然，不法分子不會輕易放棄校園市場這塊“肥肉”，如果不能登堂入室，他們就會選擇旁門左道。據(jù)媒體報道，經(jīng)過一系列整治，校園貸得到了遏制，但部分網(wǎng)貸平臺換上馬甲，將小額現(xiàn)金貸款業(yè)務(wù)包裝成回租貸、培訓(xùn)貸、創(chuàng)業(yè)貸等名目，通過社交軟件等渠道，繼續(xù)坑害大學(xué)生，一些大學(xué)生上當(dāng)受騙，身心和財產(chǎn)受到了侵害。由此可見，非法校園貸花樣翻新，要想保衛(wèi)校園凈土，除了加大監(jiān)管措施的力度之外，還要保持政策的長期持久，并且根據(jù)情況變化實時更新。當(dāng)前正值開學(xué)季，大批學(xué)生走入校園，尤其有必要亮明政策，加強對學(xué)生的保護。
另一方面，部分大學(xué)生缺乏正確的消費觀，未能處理好學(xué)業(yè)與消費的關(guān)系，也是導(dǎo)致自身陷入校園貸不能自拔的原因。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，近兩年因為校園貸引發(fā)的惡性事件，沒有一例是因為繳不起學(xué)費、生活費導(dǎo)致的，更多是因為盲目超前消費等。對此，應(yīng)該加強對大學(xué)生群體的理財教育和消費引導(dǎo)。按照教育部此次的通知要求，高校應(yīng)開設(shè)金融安全相關(guān)課程，引導(dǎo)學(xué)生樹立金融理財觀念和金融安全觀念;增強學(xué)生對網(wǎng)貸風(fēng)險的理解和認識，提高對不良網(wǎng)貸的甄別抵制能力;對超前消費、過度消費和從眾消費等問題，要及時發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)，培養(yǎng)勤儉節(jié)約意識，等等。從家長的角度，也應(yīng)及早入手進行教育，并以身作則，教育孩子不攀比、不虛榮，為他們上好人生的消費課。
甄別和防范非法校園貸需要群策群力，監(jiān)管部門要睜大眼睛，學(xué)校方面要提高警惕，大學(xué)生要改變消費觀念。惟其如此，才能讓非法金融活動遠離校園，為大學(xué)校園營造一個安全有序的消費環(huán)境。
常用高考語文初中（匯總23篇）篇七
（2）雞黍：專指招待客人的飯菜。
（3）紅豆：象征愛情或相思。
（4）樓蘭：邊境之?dāng)场?/p>
（5）折腰：屈身事人。
（6）勞歌、渭城、陽關(guān)：送別時唱的歌曲。
（7）黍離：對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。
（8）鴻雁、雁書、雁足、魚雁：書信、音訊。
（9）桑榆：指日落時余光所照之處，后指垂老之年。
（10）尺素：書信。
（11）商女：即歌女，后以此為不顧國家存亡而醉生夢死的典故。
（12）青鸞、青鳥：傳遞書信的`人。
（13）鷓鴣：襯托處境的艱難或心情的惆悵。
（14）杜鵑：渲染哀怨悲凄的氣氛或思歸的心情。
（15）雙鯉、鯉魚、鯉素：書信。
（16）五柳：隱者。
（17）鴻鵠：人有遠大志向。
（18）東籬、采菊：辭官歸隱后的田園生活或閑雅的情致。
（19）雕蟲：微不足道的技能，多指文字技巧。
（20）三徑：隱士居住的地方。
（21）風(fēng)騷：優(yōu)秀的文學(xué)作品或文采。
（22）長亭、南浦、柳岸：送別地。
（23）夕陽：離別時的心情或暮年、老年。
（24）牧童：淡泊，田園生活。
（25）煙波：離別后漂泊無依。
（26）吳鉤：武器或有勇武豪情。
（27）明月：鄉(xiāng)愁。
（28）青云：高的地位。
（29）孤雁、落帆、斷鴻：孤獨游子。
（30）青紫：高官顯爵。
（31）丁香：愁心或情結(jié)。
（32）青梅竹馬：男女小時天真無邪一起玩耍。
（33）蟬鳴：悲秋。
（34）青天：清官。
（35）落花：傷春。
（36）黃昏日暮：死亡迫近的憂懼或蒼茫的歷史意味。
（37）西樓、望江樓：送別地或悠悠愁緒。
（38）梅子：含有風(fēng)情意味（梅子成熟：少女懷春）。
（39）梅雨：悠悠愁緒。
（40）飛蓬、孤蓬，歸蓬：孤寂的游子。
常用高考語文初中（匯總23篇）篇八
3)虛心是從知不足而來的。——華羅庚。
5)泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能就其深。——李斯。
6)缺少謙虛就是缺少見識。——富蘭克林。
7)我們的驕傲多半是基于我們的無知。
9)酒香不怕巷子深。——諺語。
10)不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。——拿破侖。
11)海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。——王勃。
12)人生貴相知，何必金與錢。——李白。
13)友誼在我過去的生活里像一盞明燈，照徹了我的靈魂。——巴金。
14)近朱者赤，近墨者黑。——傅玄。
15)朋友必須是患難相濟，那才能說得上是真正的友誼。——莎士比亞。
16)真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。——高爾基。
18)黃金萬兩易得，知心朋友難求。——俗語。
19)一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。——班固。
20)耐心是一切聰明才智的基矗——柏拉圖。
常用高考語文初中（匯總23篇）篇九
1、有三個人要被關(guān)進_三年，_長給他們?nèi)齻€一人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。三年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火!”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個小孩子，美麗女子手里牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。最后出來的是猶太人，他緊緊握住_長的手說：“這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯!”
這個故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)旰蟮纳睢Ｎ覀円x擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創(chuàng)造自己的將來。
2、兩個人在森林里，遇到了一只大老虎。a就趕緊從背后取下一雙更輕便的運動鞋換上。b急死了，罵道：“你干嘛呢，再換鞋也跑不過老虎啊!”a說：“我只要跑得比你快就好了。”
3、有一個人在河邊釣魚，他釣了非常多的`魚，但每釣上一條魚就拿尺量一量。只要比尺大的魚，他都丟回河里。旁觀人見了不解地問：“別人都希望釣到大魚，你為什么將大魚都丟回河里呢?”這人不慌不忙地說：“因為我家的鍋只有尺這么寬，太大的魚裝不下。”
原文的批注是：不讓無窮的欲念攫取己心，“夠用就好”也是不錯的生活態(tài)度。當(dāng)人們在吃到飽的自助餐廳，毫無忌憚的吞食，那可真是一個可怕的景象。取自己夠用的，不必貪求，這也是一個重要的修練。
4、魏文王問名醫(yī)扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢?”
扁鵲答說：“長兄最好，中兄次之，我最差。”文王再問：“那么為什么你最出名呢?”
扁鵲答說：“我長兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴重之時。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國。”文王說：“你說得好極了。”
事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營者均未能體認到這一點，等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補，有時是亡羊補牢，為時已晚。
5、有位客人到某人家里作客，看見主人家的灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材。客人告訴主人說，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來可能會有火災(zāi)，主人聽了沒有做任何表示。不久主人家里果然失火，四周的鄰居趕緊跑來救火，最后火被撲滅了，于是主人烹羊宰牛，宴請四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但是并沒有請當(dāng)初建議他將木材移走，煙囪改曲的人。
有人對主人說：“如果當(dāng)初聽了那位先生的話，今天也不用準(zhǔn)備宴席，而且沒有火災(zāi)的損失，現(xiàn)在論功行賞，原先給你建議的人沒有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢!”主人頓時醒悟，趕緊去邀請當(dāng)初給予建議的那個客人來吃酒。
一般人認為，足以擺平或解決企業(yè)經(jīng)營過程中的各種棘手問題的人，就是優(yōu)秀的管理者，其實這是有待商榷的，俗話說：「預(yù)防重于治療」，能防患于未然之前，更勝于治亂于已成之后，由此觀之，企業(yè)問題的預(yù)防者，其實是優(yōu)于企業(yè)問題的解決者。
6、大多數(shù)的同仁都很興奮，因為單位里調(diào)來了一位新主管，據(jù)說是個能人，專門被派來整頓業(yè)務(wù)。可是，日子一天天過去，新主管卻毫無作為，每天彬彬有禮進辦公室，便躲在里面難得出門，那些緊張得要死的壞份子，現(xiàn)在反而更猖獗了。他哪里是個能人，根本就是個老好人，比以前的主管更容易唬。四個月過去了，新主管卻發(fā)威了，壞份子一律開革，能者則獲得提升。下手之快，斷事之準(zhǔn)，與四個月中表現(xiàn)保守的他，簡直象換了一個人。年終聚餐時，新主管在酒后致辭：相信大家對我新上任后的表現(xiàn)和后來的開刀闊斧，一定感到不解。現(xiàn)在聽我說個故事，各位就明白了。
我有位朋友，買了棟帶著大院的房子，他一搬進去，就對院子全面整頓，雜草雜樹一律清除，改種自己新買的花卉。某日，原先的房主回訪，進門大吃一驚地問，那些名貴的牡丹哪里去了。我這位朋友才發(fā)現(xiàn)，他居然把牡丹當(dāng)草給割了。后來他又買了一棟房子，雖然院子更是雜亂，他卻是按兵不動，果然冬天以為是雜樹的植物，春天里開了繁花;春天以為是野草的，夏天卻是錦簇;半年都沒有動靜的小樹，秋天居然紅了葉。直到暮秋，他才認清哪些是無用的植物而大力鏟除，并使所有珍貴的草木得以保存。
說到這兒，主管舉起杯來，“讓我敬在座的每一位!如果這個辦公室是個花園，你們就是其間的珍木，珍木不可能一年到頭開花結(jié)果，只有經(jīng)過長期的觀察才認得出啊。”
7、美國加利福尼亞大學(xué)的學(xué)者做了這樣一個實驗：把6只猴子分別關(guān)在3間空房子里，每間兩只，房子里分別放著一定數(shù)量的食物，但放的位置高度不一樣。第一間房子的食物就放在地上，第二間房子的食物分別從易到難懸掛在不同高度的適當(dāng)位置上，第三間房子的食物懸掛在房頂。o數(shù)日后，他們發(fā)現(xiàn)第一間房子的猴子一死一傷，傷的缺了耳朵斷了腿，奄奄一息。第三間房子的猴子也死了。只有第二間房子的猴子活的好好的。
究其原因，第一間房子的兩只猴子一進房間就看到了地上的食物，于是，為了爭奪唾手可得的食物而大動干戈，結(jié)果傷的傷，死的死。第三間房子的猴子雖做了努力，但因食物太高，難度過大，夠不著，被活活餓死了。只有第二間房子的兩只猴子先是各自憑著自己的本能蹦跳取食，最后，隨著懸掛食物高度的增加，難度增大，兩只猴子只有協(xié)作才能取得食物，于是，一只猴子托起另一只猴子跳起取食。這樣，每天都能取得夠吃的食物，很好的活了下來。做的雖是猴子取食的實驗，但在一定程度上也說明了人才與崗位的關(guān)系。
崗位難度過低，人人能干，體現(xiàn)不出能力與水平，選拔不出人才，反倒成了內(nèi)耗式的位子爭斗甚至殘殺，其結(jié)果無異于第一間房子里的兩只猴子。崗位的難度太大，雖努力而不能及，甚至埋沒、抹殺了人才，有如第三間房子里的兩只猴子的命運。崗位的難度要適當(dāng)，循序漸進，如同第二間房子的食物。這樣，才能真正體現(xiàn)出能力與水平，發(fā)揮人的能動性和智慧。同時，相互間的依存關(guān)系使人才間相互協(xié)作，共渡難關(guān)。
8、東東有個神奇的體溫表，它不僅可以測到體溫還可以測到心情。
東東最怕的數(shù)學(xué)考試來臨時，體溫表知道他很恐慌不想去考試，就把溫度升上去很多，東東就因為可以請病假而不用去考試了;東東發(fā)燒的時候，卻非常想出去春游，體溫表得知了他期待的心情，就把體溫的數(shù)字降低到正常，東東就高興的去玩了，但結(jié)果回家后病情就加重了。
很多人在該做自己的事情的時候，越過了自己應(yīng)該負責(zé)的職責(zé)，本來自己只要做這一小堆事情就好了，卻偏偏要想到許多宏觀的離自己職責(zé)很遠的東西并在其中左右著自己，這樣的出發(fā)點也許是好的，但具體的工作并不需要每個人都成為政治家，如果過了的話，那每個人實際上都沒有盡到自己的本份，那才是最沒有職業(yè)道德的!
常用高考語文初中（匯總23篇）篇十
3)時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。——郭沫若。
4)人生太短，要干的事太多，我要爭分奪秒。——愛迪生。
5)你熱愛生活嗎?那么別浪費時間，為時間是組成生命的材料。——富蘭克林。
6)不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江河。——荀子。
7)水激石則鳴，人激志則宏。——朱熹。
8)人貴有志，學(xué)貴有恒。——秋瑾。
9)最貧的是無才，最賤的是無志。——約翰生。
10)志不立，天下無可成之事。——王守仁。
11)世上無難事，只怕有心人。——諺語。
12)長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——李白。
13)男兒不展風(fēng)云志，空負天生八尺軀。——馮夢龍。
14)丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹植。
15)大丈夫必有四方之志。——李白。
常用高考語文初中（匯總23篇）篇十一
在文言文綜合閱讀中，常常會碰到個別字、詞、句一時無法理解，就需要根據(jù)上文、詞義的慣性來順推，或根據(jù)下文的語脈、文義來逆推。俗話說，宇不離詞，詞不離句，句不離段(篇)，只有將字、詞、句置于段乃至篇的整體語境框架內(nèi)，才能較為準(zhǔn)確地把握。文言文中“言”的試題，由于側(cè)重考理解能力，非常注重語境因素。特定語境中的詞語往往有特定的含義。尤其是文言實詞，由于其具有多義性，離開語境可能會做出完全錯誤的判斷。因此，多掌握一些理解文言文的技巧和方法，對我們進行有效的復(fù)習(xí)是會有很大幫助的。
另外，還可以借助熟知的成語推斷詞義。成語中保留了大量的文言詞義，我們在掌握了一定數(shù)量的成語后，便可以根據(jù)一些成語的意義、用法，推斷出文言詞義。例如高考題“在官清恪，未嘗問私”(恪，謹慎而恭敬)，成語有“恪守不渝”。
高考文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中或常見成語中一般都能找到落腳點。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實詞詞義問題。
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常用高考語文初中（匯總23篇）篇十二
“志不強者智不達。”下面是由本站小編整理的最實用的20xx年語文高考常用。
希望對大家有所幫助。
1.請一定要有自信。你就是一道風(fēng)景，沒必要在別人風(fēng)景里面仰視。——柯少爺。
2.征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗。
4.命運掌握在自己的手中，一切只能靠自己。
5.凡事總要有信心，老想著“行”。要是做一件事，先就擔(dān)心著怕自己不行，那你就沒有勇氣了。
6.實現(xiàn)明天的惟一障礙，是對今天的懷疑。
7.我只有一個忠告給你，做你自己的主人。——。
拿破侖。
9.自信是英雄的本質(zhì)。——愛默生。
11.人有了堅定的信念才是不可戰(zhàn)勝的。——貝蒂。
12.有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。——蕭伯納。
14.許多人一事無成，就是因為他們低估了自己的能力，妄自菲薄，以至于縮小了自己的成就。
18.幽默是表明工人對自己事業(yè)具有信心并且表明自己占著優(yōu)勢的標(biāo)志。——恩格斯。
19.缺乏信心并不是因為出現(xiàn)了困難，而出現(xiàn)困難倒是因為缺乏信心。——塞內(nèi)加。
20.一個人幾乎可在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。——查爾斯·史考伯。
21.一個人缺少了自信，就容易對環(huán)境產(chǎn)生懷疑與戒備。
22.如果沒有自信心的話，你永遠也不會有快樂。——拉羅什夫科。
24.能夠使我飄浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。——但丁。
25.恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮。
26.有自信這是件好事，但過分絕對地自信則不成……過分地自信，則會有很大的失敗在等待著。
27.自信是一個人的膽，有了這個膽，你就會所向披靡!
28.自信是成功的第一秘訣。——愛默生。
1.我們無法浪費時間，我們浪費的只是我們自己。
2.有勇氣做真正的自己，單獨屹立，不要想做別人。——林語堂。
3.志不強者智不達。——。
墨子。
4.只要你腳還在地面上，就別把自己看的太輕;只要你還活在地球上，就別把自己看的太大。
6.賜子千金，不如教子一藝。
7.筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。——杜甫。
8.沒有準(zhǔn)備請不要開始，沒有能力請不要承諾。
10.世界上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果…有的人缺陷比較大，那是因為上帝特別便愛她的芬芳。
常用高考語文初中（匯總23篇）篇十三
1.當(dāng)我們步入晚年，知識將是我們舒適而必要的隱退的去處;如果我們年輕時不去栽種知識之樹，到老就沒有乘涼的地方了。(切斯特菲爾德)。
2.讀書能獲得知識;但更有用的知識對世界的認識卻只能通過研究各種各樣的人才能獲得。(切斯特菲爾德)。
3.知識是青年人的最佳的榮譽，老年人最大的慰藉，窮人最寶貴的財產(chǎn)，富人最珍貴的裝飾品。(第歐根尼)。
4.itisoktofaid(失敗是可以的)。--佚名。
5.一次失敗，只是證明我們成功的決心還夠堅強。--博維。
6.對于不屈不撓的人來說，沒有失敗這回事。--俾斯麥。
7.失敗是堅忍的最后考驗。--俾斯麥。
8.無論你有多少知識，假如不用便是一無所知。(阿拉伯)。
9.人的威嚴蘊藏在知識之中，因此，人有許多君主的金銀無法買到，君主的武力不可征服內(nèi)在的東西。(培根)。
10.知識比金子寶貴，因為金子買不到它。(蘇聯(lián))。
11.什么叫作失敗?失敗是到達較佳境地的第一步。--菲里浦斯。
13.失敗緣于忽視細處，成功始于重視小事。--出自《成敗訓(xùn)》。
14.正直但無知識是軟弱的，也是無用的;有知識但不正直是危險的，也是可怕的。(塞·約翰遜)。
15.科學(xué)是為了那些勤奮好學(xué)的人，詩歌是為了那些知識淵博的人。(約瑟夫·魯)。
常用高考語文初中（匯總23篇）篇十四
課標(biāo)和教材對文字這一考點的基本要求是：
1.識記現(xiàn)代漢語普通話的字音，認識3500個常用字。
同音字就是現(xiàn)代漢語里語音相同但字形、意義不同的字。所謂語音相同，一般是指聲母、韻母和聲調(diào)完全相同。對于同音的形聲字，可以通過不同的形旁來判定它們所表示的意義。對于常用的同音字，要隨時留意它們經(jīng)常和什么字在一起搭配使用，表示什么意思。形似字就是形體相近而意義不同的字。
多音字是指一個字有幾個不同的讀音，表示幾種不同的意義。辨別多音字的讀音，可以從意義、用法、詞性等幾個方面考慮。
本節(jié)知識是中考的重要考點，主要考查漢字書寫和漢字構(gòu)造，縱觀近兩三年的中考試題，最重要的是漢字書寫。常見題型為選擇題和填空題，有時也出現(xiàn)考查考生先找出錯別字，再糾正錯別字的試題。
（一）對漢字構(gòu)造的考查。近幾年中考主要考查考生對形聲字,形近字的了解，同時著眼于字的結(jié)構(gòu)辨析，各地中考試題這類題比較淺近。但近一兩年的中考試題，也淡化了對形聲字知識的考查。
c．跌宕家俱絆腳石心無旁鶩d．寬宥殉私閉門羹鞭僻入里答案：a分析：這是一道選擇題，要求考生選出各組詞語中沒有錯別字的一組。在16個詞語中，共有5個錯別字，分散在b、c、d三項。b項中“腹”應(yīng)為“腑”;c項中“俱”應(yīng)為“具”，“鶩”應(yīng)為“騖”;d項中“殉”應(yīng)為“徇”，“僻”應(yīng)為“辟”。考生答題時容易把a項當(dāng)作錯項，誤將其中的“搏”“察”“言”等當(dāng)成錯別字。例析：下面語句中書寫準(zhǔn)確無誤的一項是()a．北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都消聲匿跡，到處呈現(xiàn)出一片衰草連天的景象。b．伸展出他如蓋的濃陰，來陰庇樹下的幽花芳草，來呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與芳馨。c．歷史，現(xiàn)實，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美麗、真實而荒繆的畫面。d．讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究之故態(tài)。答案：d分析：這是一道選擇題，要求考生選出語句中書寫準(zhǔn)確無誤的一項。試題材料為課內(nèi)與課外相結(jié)合，難度不大，考生只要認真辨讀句子，就會發(fā)現(xiàn)a、b、c三項中各有一個錯字。a項中的“消”應(yīng)為“銷”，b項中的“陰”應(yīng)為“蔭”，c項中的“繆”應(yīng)為“謬”。
這道題的設(shè)題點涉及成語的識記、多音字的辨識、形近字的辨析等，同學(xué)們在學(xué)習(xí)中要有針對性地予以關(guān)注。
常用高考語文初中（匯總23篇）篇十五
3.九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。——陳毅。
4.一個驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。——莎士比亞。
5.虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠記住這個真理。——毛澤東。
6.人不是為失敗而生的，一個人可以被消滅，但不能被打敗。——海明威。
7.生命誠可貴，愛情價更高;若為自由故，二者皆可拋。——裴多菲。
8.強本而節(jié)用，則天不能貧。——荀況。
9.為中華之崛起而讀書。——周恩來。
10.無論在什麼時候，永遠不要以為自己已知道了一切。——巴甫洛夫。
11.居高常慮缺，持滿每憂盈。——簡文帝。
13.不學(xué)自知，不問自曉，古今行事，未之有也——王充。
14.虛榮的人注視著自己的名字;光榮的人注視著祖國的事業(yè)。——何塞?馬蒂。
15.由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光。
常用高考語文初中（匯總23篇）篇十六
1.從來不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起來，才是最大的榮耀。
2.強者征服今天，懦夫哀嘆昨天，懶漢坐等明天。
3.吃得苦中苦，方為人上人。
4.讀者的好惡能決定書的命運。——莫魯斯。
5.天道酬勤，也許你付出了不一定得到回報，但不付出一定得不到回報。
6.只有經(jīng)歷人生的種種磨難，才能悟出人生的價值。
7.書籍是培植智慧的工具。——夸美紐斯。
8.人生多一份感恩，就多一份美化。
9.沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運。
10.讀書對于智慧，就象體操對于身體一樣。——(英國)諺語。
11.人生在世，應(yīng)該在芬芳別人的同時美麗自己。
12.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎;有朋自遠方來,不亦樂乎;人不知而不慍，不亦君子乎。
13.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。——《莊子·漁夫》。
14.目標(biāo)決定高度，遠大的目標(biāo)成就非凡的人生。
15.抓住自己最有興趣的東西，由淺入深，循序漸進地學(xué)。——華羅庚。
16.千里之行，始于足下。改變將來，從現(xiàn)在開始。改變現(xiàn)在，就是改變未來。
17.足行萬里路，勝讀萬卷書。
18.不遷怒，不貳過。
19.不讀書的人，思想就會停止。——狄德羅。
常用高考語文初中（匯總23篇）篇十七
1、閱讀法。
閱讀法是以默讀和朗讀等形式傳授語文知識和技能的方法。按有無聲分，有朗讀和默讀;以速度分，有速讀和慢讀;以程度分，有精讀和略讀。
2、講授法。
講授法是教師以口述的方式傳授知識和技能的方法。它是傳統(tǒng)教學(xué)方法，至今仍被廣泛采用。它最大的價值在于傳授知識的系統(tǒng)性、高效性、示范性等方面。但是，他的地位隨著教育改革的深入已有改變，主要是因為運用這種教學(xué)方法學(xué)生容易處于被動狀態(tài)，得不到說合練的訓(xùn)練，難以開展異步教學(xué)，學(xué)生個性發(fā)展受到影響，講授要得法，富有啟發(fā)性，必須從學(xué)生實際出發(fā)，盡可能的與其它方法組合使用，滿堂灌的講授是不可取的。
3、討論法。
講述法是單向傳遞信息，討論法是師生、學(xué)生之間進行多向交流信息的教學(xué)方法。討論法制在發(fā)揚教學(xué)民主，讓學(xué)生充分發(fā)表意見，把問題引向深入。學(xué)生在答辯中有利于發(fā)展智能訓(xùn)練表達能力。討論法是普遍受到重視的一種現(xiàn)代教學(xué)方法，但使用時要防止論題以偏概全，討論放任自流。對于學(xué)生不掌握的基本知識，不宜濫用討論法。
4、練習(xí)法。
練習(xí)法使學(xué)生在教師指導(dǎo)下鞏固和運用知識、形成技能技巧的方法。語文學(xué)習(xí)需要反復(fù)練習(xí)，才能使知識轉(zhuǎn)化為能力。練習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生深入思考、獨立鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度，全面訓(xùn)練聽說讀寫能力。但是練習(xí)法不宜濫用，過多的機械訓(xùn)練，必將影響智力發(fā)展。
常用高考語文初中（匯總23篇）篇十八
3.侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非。
4.人并不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。——托爾斯泰。
5.不謙虛的話只能有這個辯解，即缺少謙虛就是缺少見識。——富蘭克林。
6.你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)會吃得起苦——屠格涅夫。
7.天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感——愛迪生。
8.你酷愛生命嗎?那么別揮霍時間，由于時間是組成生命的資料——富蘭克林。
9.立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程。——巴斯德。
11.己所不欲，勿施于人。——孔子。
13.豈能盡如人意，但求無愧我心!——林則徐。
14.謙固美名，過謙者，宜防其詐。——朱熹。
18.窮則獨善其身，達則兼濟天下。——孟子。
19.我們的驕傲多半是基于我們的無知!——萊辛。
20.峣峣者缺，皎皎者易污。《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。——范曄。
常用高考語文初中（匯總23篇）篇十九
4.知識是為老年準(zhǔn)備的最好的食糧。(亞里士多德)。
5.對知識的渴求是人類的自然意向，任何頭腦健全的人都會為獲取知識而不惜一切。(塞·約翰遜)。
6.學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考。(愛因斯坦)。
7.一個羞赧的失敗比一個驕傲的成功還要高貴。--紀(jì)伯倫。
8.失信就是失敗。--左拉。
10.知識分子優(yōu)于文盲，如同活人優(yōu)于死人。(亞里士多德)。
11.追求過多的權(quán)力會使天使跌落，追求過多的知識會使人摔跤。(培根)。
12.人如果沒有知識，無異于行尸走肉。(托·因哲倫德)。
13.失敗也是我需要的，它與成功對我一樣有價值。--愛迪生。
14.我們關(guān)心的，不是你是否失敗了，而是你對失敗能否無怨。--林肯。
15.失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。--愛迪生。
常用高考語文初中（匯總23篇）篇二十
1.命運就像自己的掌紋，雖然彎彎曲曲，卻永遠掌握在自己手中。
2.人的肉體可以隨著時間的推移而衰老，而賦予人的生命的思想?yún)s可以青春永駐，與日月同存。
3.不患人之不己知,患不知人也。
4.有人說，世界上最美的是夢，最長的是路;最易做的是夢，最難走的是路。
5.要銘記在心：每天都是最美好的日子。
6.每天告訴自己一次：我真的很不錯。
7.快樂在滿足中求，煩惱多從欲中來。
8.不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害。——菲爾丁。
9.不要等待機會，而要創(chuàng)造機會。
10.堅強是成功者的通行證，懦弱是失敗者的墓志銘。
11.失敗的是事，絕不應(yīng)是人。
12.學(xué)如才識，不日進，則日退。——(清)左宗棠。
13.命運掌握在自己手中。坐在家里等什么房子，車子，還不如睡一覺做個好夢。
14.希望是生命的陽光，行動是希望的翅膀。
15.幸福不在得的多，而在計較的少。
17.發(fā)泄可以舒緩情緒，但是不可以用傷害自己和他人的方式。
18.這個世界既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。
19.人生沒有彩排，每一天都是現(xiàn)場直播。
常用高考語文初中（匯總23篇）篇二十一
一、表達方式：記敘、描寫、抒情、說明、議論。
二、表現(xiàn)手法：象征、對比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托(正襯、反襯)。
四、記敘文六要素：時間、地點、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。
五、記敘順序：順敘、倒敘、插敘。
六、描寫角度：正面描寫、側(cè)面描寫。
七、描寫人物的方法：語言、動作、神態(tài)、心理、外貌。
八、描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、觸覺。
九、描寫景物的方法：動靜結(jié)合(以動寫靜)、概括與具體相結(jié)合、由遠到近(或由近到遠)。
十、描寫(或抒情)方式：正面(又叫直接)、反面(又叫間接)。
十一、敘述方式：概括敘述、細節(jié)描寫。
十二、說明順序：時間順序、空間順序、邏輯順序。
十四、小說情節(jié)四部分：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。
十五、小說三要素：人物形象、故事情節(jié)、具體環(huán)境。
十六、環(huán)境描寫分為：自然環(huán)境、社會環(huán)境。
十七、議論文三要素：論點、論據(jù)、論證。
十八、論據(jù)分類為：事實論據(jù)、道理論據(jù)。
二十、論證方式：立論、駁論(可反駁論點、論據(jù)、論證)。
二十一、議論文的文章的結(jié)構(gòu)：總分總、總分、分總;。
分的部分常常有并列式、遞進式。
二十二、引號的作用：引用;強調(diào);特定稱謂;否定、諷刺、反語。
二十三、破折號用法：提示、注釋、總結(jié)、遞進、話題轉(zhuǎn)換、插說。
二十四、其他：
(一)某句話在文中的作用：
2、文中：承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;。
3、文末：點明中心(記敘文、小說);深化主題(記敘文、小說);照應(yīng)開頭(議論文、記敘文、小說)。
(二)修辭手法的作用：(1)它本身的作用;。
(2)結(jié)合句子語境。
1、比喻、擬人：生動形象;。
答題格式：生動形象地寫出了+對象+特性。
2、排比：有氣勢、加強語氣、一氣呵成等;。
答題格式：強調(diào)了+對象+特性。
3、設(shè)問：引起讀者注意和思考;。
答題格式：引起讀者對+對象+特性的注意和思考。
反問：強調(diào)，加強語氣等;。
4、對比：強調(diào)了……突出了……。
5、反復(fù)：強調(diào)了……加強語氣。
(三)句子含義的解答：
這樣的題目，句子中往往有一個詞語或短語用了比喻、對比、借代、象征等表現(xiàn)方法。答題時，把它們所指的對象揭示出來，再疏通句子，就可以了。
(四)某句話中某個詞換成另一個行嗎?為什么?
動詞：不行。因為該詞準(zhǔn)確生動具體地寫出了……。
形容詞：不行。因為該詞生動形象地描寫了……。
副詞(如都，大都，非常只有等)：不行。因為該詞準(zhǔn)確地說明了……的情況(表程度，表限制，表時間，表范圍等)，換了后就變成……，與事實不符。
(五)一句話中某兩三個詞的順序能否調(diào)換?為什么?
不能。因為。
(1)與人們認識事物的(由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì))規(guī)律不一致。
(2)該詞與上文是一一對應(yīng)的關(guān)系。
(3)這些詞是遞進關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，不能互換。
(六)段意的歸納。
1.記敘文：回答清楚(什么時間、什么地點)什么人做什么事。
格式：(時間+地點)+人+事。
2.說明文：回答清楚說明對象是什么，它的特點是什么。
格式：說明(介紹)+說明對象+說明內(nèi)容(特點)。
3.議論文：回答清楚議論的問題是什么，作者的觀點怎樣。
格式：用什么論證方法證明了(論證了)+論點。
常用高考語文初中（匯總23篇）篇二十二
5.你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。——歌德。
6.不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉。
7.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原。
8.最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。——斯賓諾莎。
10.古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。——蘇軾。
12.尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。——屈原。
13.功有所不全，力有所不任，才有所不足。——宋濂。
14.機遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦。——巴斯德。
15.長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——李白。
常用高考語文初中（匯總23篇）篇二十三
文學(xué)意象，承載著文人墨客的情思，它豐富了藝術(shù)作品的內(nèi)涵，使文字更加含蓄凝練、雋永優(yōu)美，是古典文學(xué)的一顆“明珠”。以下是百分網(wǎng)小編搜索整理的關(guān)于高考語文復(fù)習(xí)常用的意象100種，供參考借鑒，希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，再如“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”
對月思親，引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”望月思故國，表明亡國之君特有的傷痛。如“磧里征人三十萬，一時回首月中看。”
以折柳表惜別。漢代以來，常以折柳相贈來寄托依依惜別之情，由此引發(fā)對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。如“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月”來表達別離的傷感之情。
古人以為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。如虞世南《蟬》：“居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。”
以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。”
在中國古代詩歌中，南浦是水邊的送邊之所。屈原《九哥·河伯》：“與子交手兮東行，送美人兮南浦。”古人水邊送別并非只在南浦，但由于長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個專名了。
是陸上的送別之所。如柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚。”李叔同《送別》：“長亭外，古道邊，芳草碧連天。”很顯然，在中國古典詩歌里，長亭已成為典型的陸上送別之所。
在中國古典詩歌中喻離恨。《楚辭·招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未歸，不免引起思婦登樓佇望。
常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》，表凄涼之音。李清照曾寫過：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情。”把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出來，對芭蕉為怨悱。
“以花貴，自戰(zhàn)國始”，到梁、陳時期，出現(xiàn)了大量的詠梅詩。這一時期的梅花詩大都是對花本身的描寫或用于贈別，尚無明顯的象征寄托。到了唐宋時期，梅花已成為一種高潔人格的象征。如陸游：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”
《論語·子罕》中說：“歲寒，然后知松柏后凋也。”后世詩歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。
杜鵑鳥俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、子鵑。春夏季節(jié)，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們多種情思。如果仔細端詳，杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色，古人誤以為它啼得滿嘴流血，湊巧杜鵑高歌之時，正是杜鵑花盛開之際，人們見杜鵑花那樣鮮紅，便把這種顏色說成是杜鵑啼的血。如唐代詩人成彥雄寫的“杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒，疑是口中血，滴成枝上花。”
按照迷信的說法，是一種不祥的鳥，它經(jīng)常出沒在墳頭等荒涼之處。在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。如李商隱《隋宮》：“于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。”
作為被吟詠的對象，最早見于《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》。它對蟋蟀的活動規(guī)律觀察得相當(dāng)細致：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。”
出現(xiàn)在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情。杜甫《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀”酈道元《水經(jīng)注·江水》中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”借助于猿啼表達傷感的情緒。
關(guān)塞山河。關(guān)，關(guān)隘要塞;山，山河。高適《塞上吹笛》：“借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。”“梅花落”為曲子名。意思是請問笛聲飄到哪里去了呢?風(fēng)吹著悠揚的笛聲一夜間就飄滿了邊塞大地。
出自古代西部的一種樂器，它所發(fā)出的是一種凄切之音。唐代邊塞詩中經(jīng)常提到，如王之渙《涼州曲》：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”
望云思友，見月懷人，是古代詩詞中常用手法。杜甫詩《恨別》：“思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。”這兩句也是借白云明月，寄托對友人的懷念。
在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起。李煜詞云：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”流水與離愁貼合，也是古典詩歌中常用的一種表現(xiàn)方式。
21、琴瑟
(1)比喻夫婦感情和諧，亦作“瑟琴”。《詩經(jīng)》(《國風(fēng)·周南·關(guān)雎》)：“窈窕淑女，琴瑟友之。”又《小雅常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”
(2)比喻兄弟朋友的情誼。陳子昂《春夜別友人詩》：“離堂思琴瑟，別路繞出川。”
22、螟蛉
《詩經(jīng)·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾贏負之。”蜾贏(一種蜂)捕螟蛉為食，并以產(chǎn)卵管刺入螟蛉體內(nèi)，注射蜂毒使其麻痹，然后負之置于蜂巢內(nèi)，作蜾贏幼蟲的食料。古人錯以為蜾贏養(yǎng)螟蛉為子，因把螟蛉作為養(yǎng)子的代稱。
23、不才
典出《莊子山木篇》，自謙沒有才能。
24、神器
指帝位、政權(quán)。《老子》：“將欲取天下而為之，吾見其不得己。天下神器，不可為也。”
25、月老
傳說唐朝韋固月夜里經(jīng)過宋城，遇見一個老人坐著翻檢書本。韋固前往窺視，一個字也不認得，向老人詢問后，才知道老人是專管人間婚姻的神仙，翻檢的書是婚姻簿子。
26、陶朱
春秋時越國大夫范蠡的別號。相傳他幫助勾踐滅吳后，離開越國到陶，善于經(jīng)營生計，積累了很多財富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”來稱富商。
27、祝融
傳說中楚國君主的祖先，為高辛氏帝嚳的火正(掌火之官)，以光明四海而稱為祝融，后世祀為火神;由此，火災(zāi)稱為祝融之災(zāi)。
28、秋水
喻指眼睛，形容盼望的迫切。《西廂記》第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙損他淡淡春山。”
29、連理枝、比翼鳥
作恩愛夫妻的.比喻。連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄老在一起飛，古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。
如白居易的《長恨歌》：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”
30、孔方兄
因舊時的銅錢有方形的孔，所以人們把錢稱為孔方兄(含詼諧兼含鄙視意)。
31、青梅竹馬
出自李白的《長干行》：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。”后來用“青梅竹馬”形容男女小的時候天真無邪，也指幼小時就相識的伴侶。
32、問鼎
以問鼎比喻圖謀帝王權(quán)位。《左傳·宣公三年》：“楚子伐陸渾之戎，遂至于雒，觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子，楚子問鼎之大小輕重焉。”三代以九鼎為傳國寶，楚子問鼎，有凱覦周室之意。后遂以問鼎比喻圖謀帝王權(quán)位。
33、見背
背，離開。謂父母去世。李密《陳情表》：“生孩六月，父母見背。”
34、逐鹿
《漢書蒯通傳》：“且秦失其鹿，天下共逐之。”顏師古注引張晏曰：“以鹿喻帝位。”后來用逐鹿比喻群雄并起，爭奪天下。魏征《述懷》：“中原初逐鹿，投筆事戎軒。”
35、三尺
是法律的代名詞。三尺，也叫“三尺法”，是法律的代名詞。古代把法律寫在三尺長的竹簡上，所以稱“三尺法”
36、杜康
《說文解字巾部》：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”后即以杜康為酒的代稱。曹操《短歌行》：“何以解憂，唯有杜康。”
37、鴻鵠
鴻鵠飛得很高，常用來比喻志氣高遠的人。《史記陳涉世家》：“陳涉太息曰：‘燕雀安知鴻鵠之志哉!’”
38、秦晉
春秋時，秦晉兩國為婚姻，后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。《西廂記》第二本第一折：“倒賠家門，情愿與英雄結(jié)婚姻，成秦晉。”
39、彭祖
彭祖，傳說故事人物，生于夏代，至殷末時已八百余歲，舊時把彭祖作為長壽的象征，以“壽如彭祖”來祝人長壽。
40、謝家
唐宋詩詞不達意處常用“謝家”之典，這些典故所指意義上主要有二：
(1)用謝安、謝玄家事，意指人有風(fēng)度。因謝安子弟講究舉止風(fēng)度，其服飾端莊大方如芝蘭玉樹一般。
(2)指山水詩人謝靈運之事。《宋書謝靈運傳》載：靈運于會稽山“修營別業(yè)，傍山帶江，盡幽居之美”。后用此事指居家的幽美。
41、雞肋
雞的肋骨，“食之無味，棄之可惜”。比喻沒有多大價值，沒有多大意思的事情。
42、嬋娟
姿態(tài)美好，多用于形容女子;因人們常喻月亮為美女，故稱月亮嬋娟。
43、獻芹
《列子·楊朱》有一個故事說，從前有個人在鄉(xiāng)里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之后，竟“蜇于口，慘于腹”。
后來就用“獻芹”謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說“芹獻”。如高適《自淇涉黃河途中作》：“尚有獻芹心，無因見明主。”
44、執(zhí)牛耳
用“執(zhí)牛耳”指盟主。古代諸侯訂立盟約，要每人嘗一點牲血，主盟的人親自割牛耳取血，故用“執(zhí)牛耳”指盟主。后來指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。
45、作壁上觀
壁：營壘、壁壘。觀：觀望。在壁壘上觀望。比喻觀別人成敗，不卷入其中。語出《史記·項羽本紀(jì)》。
46、虞美人
科一年生叢生草本花卉，亦稱麗春、寒牡丹。相傳此花系西楚霸王項羽愛妾虞姬自刎墳下碧血所化，故有聞虞兮歌而起舞之說。如辛棄疾有詩曰：“不肯過江東，玉帳匆匆。只今草木憶英雄。”
47、紅豆
紅豆即相思豆，借指男女愛情的信物，《南州記》稱為海紅豆，史載：“出南海人家園圃中”。《本草》稱其為“相思子”。王維《相思》詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝;愿君多采擷，此物最相思。”詩人借生于南國的紅豆，抒發(fā)了對友人的眷念之情。清人失彝尊《懷汪進士煜》：“安床紅豆底，日日坐相思。”即睡在相思樹下，日日思念汪進士。
48、豆蔻
豆蔻是一種多年生草本植物。杜牧《贈別》：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。”后來稱女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華。
49、精衛(wèi)
古代神話。炎帝的女兒在東南海淹死，化為精衛(wèi)鳥，每天銜西山的木石來填東海(見于《山海經(jīng)北山經(jīng)》)。后來用精衛(wèi)填海來比喻有深仇大恨，立志必報;也比喻不畏艱難，努力奮斗。
50、擊楫中流
也作“中流擊楫”，楫，船槳。出自《晉書祖逖傳》：“(逖)仍將本留徙部曲面余家渡江，中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復(fù)濟者，有如大江。’”
51、雞口牛后
《戰(zhàn)國策·韓策》：“寧為雞口，無為牛后。”比喻寧愿在局面小的地方當(dāng)家作主，不愿在局面大的地方任人支配。
52、歲寒三友
指松竹梅。松竹經(jīng)冬不凋，梅則耐寒開花，故有“歲寒三友”這稱。
53、花中四君子
梅竹蘭菊花稱為“花中四君子”。
54、泰斗
“泰山北斗”的簡稱。典出《新唐書韓愈傳》，比喻杰出的可為榜樣的人物。
55、請纓
漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說：“請給一根長纓，我一定把南越王抓來。”后以喻殺敵報國。岳飛《滿江紅遙望中原》：“嘆江山如故，千村落寥。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。”
56、仁人
典出《論語衛(wèi)靈公》，喻指有博愛思想、以天下為己任的人。
57、傳人
典出《荀子非相》，原指道德學(xué)問能傳于后世的人。今指能得到祖先或師長精神或技藝的人。
58、玉成
典出《西鉻》(西晉張載)，比喻為人成全好事。
59、還珠
古時合浦地主盛產(chǎn)珍珠，但是地方官員很貪，珍珠都自動移到別的地方去了。東漢的孟嘗到這里來當(dāng)太守，革除貪腐流弊，珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。杜牧《春日言虢州李長侍十韻》：“今日還珠守，何年執(zhí)戟郎?”
60、壁還
敬詞，典出《左傳僖公二十三年》，指恭敬地退還別人的贈品，或指毫無損傷地歸還借用別人的物品。
61、方家
典出《莊子秋水篇》，原指深于道術(shù)的人，后特指精通某種學(xué)問、某項技術(shù)的專家。
62、著作等身
典出《宋史賈黃中傳》，敬辭，比喻著作多，堆起來等于該人的身高。
63、青眼
相傳三國魏的名士阮籍，能為青白眼，對所討厭的人，眼睛向上或向旁邊看，露出眼白，表示輕視或憎恨。對喜愛或尊敬的人，就對他正視，青黑的眼珠在中間，表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，見到嵇康就用青眼，后以“青眼”指對人喜愛或器重。杜甫《短歌行》：“仲宣樓頭春色深，青眼高歌望吾子。”
64、心許
典出《史記吳太伯世家》，心中暗自答應(yīng)的意思。
65、三味
典出《邯鄲書目》，比喻深含的意思(多含褒義)。
66、洗耳
典出《琴操河間雜歌箕山操》(漢蔡邕)，原指厭聽世事，今比喻聆聽、恭聽。
67、斧正
典出《莊子徐無鬼》，指請人修改自己的作品，也作“斧正”。
68、抱璞
典出《韓非子和氏》，比喻堅持美德(也有作懷才不遇之意)。
69、染指
典出《左傳宣公四年》，比喻沾取不應(yīng)得的利益。
70、射影
典出《苦熱行》(南朝宋鮑照詩)，比喻說此喻彼，別有用心。
71、掣時
典出《呂氏春秋具備》，比喻辦事受牽制，不順利。
72、青鳥
青鳥，傳說西王母有三青鳥，一只選遣為信使，前來給漢武帝報信，另外兩只隨西王母而來，并服侍在王母身旁。如李商隱詩云：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”
73、高山流水
也作“流水高山”。相傳春秋俞伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴。每當(dāng)伯牙彈到描寫高山、流水的典調(diào)時，鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河。鐘子期死后，伯牙嘆無知音，不再彈琴。后常借指知音或樂曲的高錄。如辛棄疾《謁金門》：“流水高山弦斷絕，怒蛙聲自咽。”
74、涂鴉
典出《堯山堂外紀(jì)》(明蔣一葵撰)，比喻書畫或文章不像樣子。
75、城府
典出《宋史傅堯俞傳》，比喻令人難以揣測的深遠用心。
76、借光
典出《戰(zhàn)國策秦策》，向別人詢問或請人給自己方便時的套話。
77、物色
典出《后漢書嚴光傳》，本指形貌，后指按照一定標(biāo)準(zhǔn)去訪求人才。
78、鴻雁
《漢書蘇軾傳》載，匈奴單于欺騙漢使，稱蘇武已死，而漢使者故意說天子打獵時射下一只北方飛來的鴻燕，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“鴻燕”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、單訊。如李清照：“好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠。”
79、方寸
典出《三國志蜀志》，指人的心。
80、提刀
典出《世說新語容止》，比喻代人寫文章。
81、下榻
典出《后漢書徐稚傳》，原指禮遇賢者，現(xiàn)一般指接待貴客，也借指住宿。
82、潤色
典出《論語憲問》，比喻對文稿細加修飾。
83、春秋
典出《詩經(jīng)魯頌》，比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史。
84、梨園
梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃，唐玄宗開元年間，將其作為教習(xí)歌舞的地方，且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂舞蹈表演人才，在歷史上產(chǎn)生了深遠的影響。國此，后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱，戲曲藝人稱“梨園弟子”。
85、抱柱
相傳古代一書生同一女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時河水猛漲，淹沒橋梁，書生為了堅守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。后以喻堅守信約。李白《長干行》：“常存抱住信，豈上望夫臺。”
86、班馬
送別詩多用以抒發(fā)惜別之情。春秋時，晉、魯、鄭伐齊，齊軍趁夜間撤走。晉國大臣刑伯聽到齊軍營里馬叫，推測道：“有班馬之聲，齊國軍隊一定連夜撤走了。”班馬為離群之馬，后送別詩多用以抒發(fā)惜別之情。李白《送友人》：“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”
87、樓蘭
代指邊境之?dāng)常谩捌?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。如“黃山百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”
88、辭第
漢時，北方匈奴貴族經(jīng)常騷擾邊境。一次漢武帝要為大將霍去病修建府第，霍去病辭謝道：“匈奴未滅，無以家為也。”后以喻為國忘家。杜甫《奉和嚴中臣西城晚眺十韻》：“辭第輸高義，觀圖憶古人。”
89、人杰
典出《史記高祖本紀(jì)》，指才智突出的人物。
90、釣鰲
傳說古渤海東面有五座大山隨海波漂流，上帝叫十五只大鰲頂住，山才固定不動。友伯國有一巨人舉起腳來跨出沒幾步，就到了五座山的地方，他一下釣去六只鰲，因此，有兩座山就沉入海底了。后以喻豪邁的舉止或遠大的抱負。李白《贈薛校書》：“未夸觀海作，空郁釣鰲心。”
91、三尺
古代，劍約三尺長，故用為劍的代稱。《漢書高帝紀(jì)下》：“吾以布衣提三尺，取天下。”又因古代把法律刻在三尺長的竹筒或木板上，故又作法律的代稱，也叫“三尺法”。《漢書杜周傳》：“三尺安出哉?”
92、口碑
典出《五燈會元》，比喻眾人的口頭稱頌。
93、金雞
古代流傳天雞星動就要大赦，所以古人便在大赦日豎起長竿，在竿上立一金雞，把該赦的罪犯集中在一起，向他們宣布大赦令。后便以“金雞”借指大赦令。李白《流夜郎贈辛判官》：“我愁遠謫夜郎去，何日金雞放赦回?”
94、爛柯
古代神話傳說晉人王質(zhì)上山砍柴，看見有幾個小孩在下棋唱歌，于是就坐下來聽他們唱，小孩給他一個像棗核的東西，他含在嘴里就不覺得餓了。過了一會兒，小孩催他回去，他站起來，發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了。他回到家，原來的人一個都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”
95、西席
典出《稱謂錄》，代指老師。
96、雷同
典出《禮記曲禮上》，相同的意思，或人云亦云。
97、哀鴻
比喻哀傷苦痛、流廓失所的人。考其源流，“哀鴻”一語出自“鴻雁”。《詩小雅鴻雁》曰：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維比哲人，謂我劬勞。”詩歌寫使臣行于四方，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁哀嗚之聲不絕。
98、巴歌
借指鄙俗之作，多作謙詞。典出自戰(zhàn)國楚玉《對楚王問》。如唐人李群玉《自灃浦東游江表途出巴秋投員外從公虞》：“巴歌掩白雪，鮑肆埋蘭芳。”
99、白衣蒼狗
亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時，人生萬事無不有。”
100、吳鉤
泛指寶刀、利劍。出自漢趙曄《吳越春秋闔閭內(nèi)傳》：“吳作鉤者甚眾。”而有人貪王之重賞也，殺其二子以釁金，遂成二鉤獻于闔閭，詣宮門而求賞……乃賞百金，遂服而不離身。不平凡的來歷鑄就了一柄寶劍，成了渴求建功立業(yè)者的利器。