優(yōu)秀作文是通過對細(xì)節(jié)的把握和獨特的觀察力展現(xiàn)出作者獨到的見解和思考，給讀者以思考和啟示。以下是一些經(jīng)典的優(yōu)秀作文示范，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽髂芰捅磉_能力有所幫助。
中常用的修辭手法大全（18篇）篇一
一是比喻。即用某些有類似點的亊物來比方想要說的某一事物，以便表達得更加個動鮮明。比喻又具體分為明喻、暗喻、借喻。如"谷乃國之寶，民以食為天。"再如“嚴(yán)父肩挑日月，慈母手轉(zhuǎn)乾坤。”
二是比擬。即把物擬當(dāng)作人或把人當(dāng)作物來描寫。物擬人稱為擬人，人擬物稱為擬物。如"綠柳舒眉觀新歲，紅桃開口笑豐年。"再如"碧紗帳里坐佳人，煙籠芍藥;淸水池邊洗和尚，水浸葫蘆。"。
二是夸張。即故總擴大或縮小客觀事物的形貌，使其本質(zhì)特征史為明顯。細(xì)分為擴大和縮小。如"萬里煙云朝雪界，九天龍象護徑窗。"再如“門辟九霄，仰步三天勝跡;階崇萬級，俯臨千嶂觀。”
四是排比。即由三個或三個以上內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)類似的短語組合在一起，表示強調(diào)和一層層的深入。如“為祖國拋赤膽忠心：參政務(wù)、察民情、驅(qū)彩筆、著雄文，畢其生勞績卓著，萬眾共長征，看大地回春，虎躍龍騰，正有待高歌猛進;論私誼是良師益友：律己嚴(yán)、待人寬、治學(xué)勤、任事勇，數(shù)十年啟迪殊多，一朝成永訣，對滿梁落月，撫今感舊，焉能不意慟神傷?"。
五是對比。即把性質(zhì)相反的兩種事物，或一種事物相反的兩個方面進行比較。如“昔日茅棚隨流水，今朝瓦屋伴高山。”
六是雙關(guān)。就是使一個詞或句子同時表達兩種意思，一種是表面的`，一種是隱藏的。如“因荷而得藕，有杏不須梅。”再如“清風(fēng)有意難留我，明月無心自照人。”
七是襯托。即把兩種事物放在一起，以其中一種事物襯托另一種事物。如“遠富近貧，以禮相交天下少;疏親慢友，因財而散世間多。”
八是反復(fù)。即為了強調(diào)某一意思，同一詞組或短語反復(fù)出現(xiàn)。如“水車車水，水隨車，車停水止;風(fēng)扇扇風(fēng)，風(fēng)出扇，扇動風(fēng)生。”
九是設(shè)問。即為了引起人們的思考，對聯(lián)中先設(shè)疑問，再解答或不答，讓讀者自己去思考。如“好消息幾時來?二月杏花八月桂;實功夫何處下?三更燈火五更雞。”
十是反詰。即為了強調(diào)某一觀點，用疑問的語氣表達與字面相反的意義。反潔是無疑而問，無須回答。如“除卻詩書何所癖?獨丁山水不能廉。”
十一是頂針。即對聯(lián)中毎一詞組的最后一個字和下一句中的第一個字相同。如“蠶作繭，繭抽絲，織就綾羅綢緞;兔生毫，毫作筆，寫就錦繡文章。”
中常用的修辭手法大全（18篇）篇二
渲染是指用水墨或顏色烘染物象，分出陰陽向背，增加質(zhì)感和立體感，加強藝術(shù)效果，亦可作“設(shè)色”解。清代惲壽平謂：“俗人論畫，皆以設(shè)色為易，豈知渲染極難，畫至著色，加入爐篝，重加鍛煉，火候稍差，前功盡棄。”
烘托是用水墨或淡彩在物象的外輪廓渲染襯托，使其明顯突出。如烘云托月，以及畫雪景、雨景、霧景、晨昏、流水、白色的花鳥和白描人物等，一般采用外罩、圍染的烘托方法。
類比是一種推理的方法，是根據(jù)兩種事物在某些特征上的相似，作出他們在其他特征上也可能相似的結(jié)論。這是《現(xiàn)代漢語詞典》中的說法，并舉例說：“如光和影都是直線傳播，有反射、折射、和干擾現(xiàn)象等，由于聲呈波動狀態(tài)，因而推出光也呈波動狀態(tài)。”我認(rèn)為這一說法是正確的。實際運用過程中卻有很多人（包括教材）誤以為類比就是同類相比，其不謬哉！“同類相比”是什么？請看《現(xiàn)代漢語詞典》關(guān)于“比較”的解釋：“就兩種或兩種以上的同類事務(wù)辨別異同或高下。”原來如此！
中常用的修辭手法大全（18篇）篇三
把動物比擬成人要注意找出動物的特征與人相似之處，并進行細(xì)致的描繪。把動物比擬成人，首先要從整體上把它比擬成人，然后找出局部相似之處。這樣，我們讀了以后才能有整體感。如果只抓住局部進行比擬，容易顯得不倫不類，不易讀者想象。把動物比擬成人，也用于動物動作的描寫。這主要是按照人物的心理活動想象動物動作的目的。
想象物品的動態(tài)要與靜態(tài)描寫相結(jié)合，這樣才能相映成趣。文章從描寫靜態(tài)轉(zhuǎn)入想象動態(tài)或從動態(tài)轉(zhuǎn)入想象靜態(tài)，描寫要交代清楚，否則會分不清楚哪部分是看到的，哪部分是想到的。文章所想象的物品動態(tài)要符合物品的特點，使人讀了可信。
采用說明法描寫物品時，首先要真實地說明它的特點，其次要抓住重點來說明。例如對物品的各部分進行說明時，有的部分，可以說明它的質(zhì)地;有的部分，可以說明它的特點;有的部分，可以說明它的作用。此外說明物品的歷史、特點或用途時要圍繞全文的中心，切忌扯得太遠。
眼睛可以看到物品的顏色、形狀;耳朵可以聽到各樣的聲音;鼻子可以嗅出香、臭、腥、臊;舌頭可以知道物品的苦、辣、酸、甜、咸、淡、澀;皮膚可以感知物品的軟硬、冷熱。我們描寫物品時，可以通過各種感覺器官的感受來寫物品的特點。采用“五覺”法來描寫物品，要注意圍繞物品最主要的特點寫，切忌支離破碎。此外，還要注意按一定的順序描述。
借物抒情要求我們在描寫物品時，把感情寄托于對事物的愛憎之中，要借物品的形象含蓄地抒發(fā)自己的感情。運用借物抒情的方法，關(guān)鍵是找準(zhǔn)物品的特點與自己的感情引起共鳴的地方，使物品與感情相統(tǒng)一，使感情有所依托。
采用托物言志法寫的文章的特點是用某一物品來比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章，就要掌握好“物品”與“志向”，“物品”與“感情”的內(nèi)在聯(lián)系。首先是物品的主要特點要與自己的志向和意愿有某種相同點和相似點。其次，描述時，自己的志向要以物品的特點為核心。物品要能表達自己的意愿。托物言志的寫作方法，最常用的有比喻、擬人、象征等。
物品自述法是采用第一人稱來描述物品，因此要我物品具有人的特點。在具體描寫時，要注意準(zhǔn)確地把握物品的特征，做到人格化后的物品既體現(xiàn)了人的特點，又不失去物的本色。具有人的特點，物品顯得形象生動，吸引讀者的'興趣，可鮮明地表現(xiàn)出作者的思想感情。保存物的本質(zhì)特點，物品描寫則顯真實自然。
建筑物可以遠眺，也可以近看。遠眺建筑物，可以得到建筑物整體印象，看法楚建筑物的整體輪廓。但是，遠眺不可能看清各個部分的具體情況，但是對建筑物在空間的位置，缺乏一種整體感，往往有一葉障目的感覺。我們描寫建筑物時，把遠眺和近看的結(jié)果結(jié)合起來寫，可以使讀者對建筑物的整體和各部分情況有詳細(xì)的了解，從而獲得完整的印象。
從外面看建筑物，主要了解建筑物的輪廓，使讀者對建筑物有一個完整的印象。從內(nèi)部看建筑物，主要了解建筑物的構(gòu)造，因此要作詳細(xì)的介紹。從外面觀察建筑物要著重從整體上進行描寫，切忌寫得支離破碎。從內(nèi)部觀察建筑物要細(xì)致，因此要按方位順序依次進行介紹，這樣才能條理清楚，讀者也看得明白。采用內(nèi)外結(jié)合法描寫建筑物，要注意采用比喻、擬人等修辭法。
采用移步換形的方法描寫建筑物，可以不斷地變換立足點和觀察點，對建筑物進行多方面的觀察描寫。同一個建筑物，從不同的角度去看，得到的印象是不一樣的。因此采用移步換形法描寫建筑物首先要把觀察點和立足點交代清楚，使讀者明白你所描述的建筑物形象是從哪一個角度看到的。否則，容易把讀者搞糊涂了。其次，采用移步換形法描寫建筑物時，一定要抓住建筑物的最主要的特征來寫。如果采用面面俱到的方法來描寫，文章容易變成一本流水賬。
首先要注意緊扣文章確定的中心進行必要的說明介紹，切忌不著邊際的東拉西扯。在說明介紹的過程中要簡明扼要，切忌拖泥帶水。還要注意整體的連貫性，也就是說在說明介紹完畢以后，文章要返回到描寫建筑物上來，并與前文銜接。文章從描寫建筑物轉(zhuǎn)到介紹說明，或從介紹說明回到描寫建筑物要有過渡詞或過渡句。
周圍都是綠色，中間的一點紅色就特別鮮艷奪目，所以說“萬綠叢中一點紅”。對建筑物周圍的景色進行適當(dāng)描寫，建筑物就顯得突出。描寫建筑物周圍景色的目的是為了突出建筑物，因此描寫景色時要能襯托建筑物的特點，切忌離開建筑物而大寫特寫景色。造成喧賓奪主。在描寫建筑物周圍的景色時，要把觀察點和立足點交代清楚，便于讀者了解建筑物的位置。
植物總是由根、莖、葉、花、果組成的。運用彩筆描繪法時，要把根、莖、葉、花、果各個部位的最主要特點寫出來，要寫出它們的形狀，寫出它們的顏色。采用這種方法描寫植物，要仔細(xì)觀察。要分辨出植物各個部位的顏色，同樣是紅色，要分出是火紅的，還是粉紅的;同樣是黃色，要分出是桔黃的，還是金黃的;同樣是綠色，要分出是碧綠的，還是嫩綠的……要仔細(xì)區(qū)分各個部位的形狀特點，同樣是花，花骨朵與盛開的花就不一樣。觀察得仔細(xì)，描寫得具體，讀者就好像看到一張植物的彩色照片。還要運用恰當(dāng)?shù)谋扔鳎獙懗鲎约旱那楦小?/p>
同一棵植物，遠看和近看是不一樣的。這同照相一樣，放在照相機的前面和遠離照相機，攝下來的照片是大小不相同的。采用遠近結(jié)合法描寫植物，可以從不同的角度反映出植物的形狀和顏色的特點，給讀者以完美的印象。要把觀察點交代清楚，也就是要說清楚是遠看的還是近看的。其次要注意敘述的順序，或由遠及近，或由近及遠，這樣文章才能條理分明。
植物各個部位的形態(tài)和顏色是隨著季節(jié)的變化而變化。如果我們把植物在不同季節(jié)的特點寫出來，同時把前后有關(guān)的情況交代清楚，就等于在不同的時間給植物拍了彩色照片。看了這一組彩色照片，讀者對它就有了一個較為全面的了解。采用時序變換法描寫植物，首先要注意在平時積累資料。要有計劃地在不同季節(jié)對同一植物進行仔細(xì)觀察，并記下觀察日記，這樣，寫作時才能對積累的材料進行取舍，寫出一篇好文章。其次要注意觀察的連續(xù)性。
中常用的修辭手法大全（18篇）篇四
兩篇文章都采用了托物言志的方法。前者借“陋室”抒發(fā)作者的情懷，借物突出志向。文章以有仙之山，有龍之水比喻“陋室”，引出文章主旨“惟吾德馨”，表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。然后描寫陋室環(huán)境景色幽雅，交往人的高雅，主人的生活情趣閑適，展示了陋室主人的精神風(fēng)貌，表現(xiàn)作者怡然自得的.心情，安貧樂道的生活情趣，既突出主人“德馨”，又表明“陋室”不陋。最后以諸葛廬、子云亭類比陋室，意在以古代名賢自況，表明陋室主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)。引用孔子的話結(jié)尾，隱含以君子自居之意，說明“有德者居之，則陋室不陋”，突出“惟吾德馨”“陋室不陋”。
《愛蓮說》中作者以蓮花自況，借對蓮花形象的描繪，寄寓作者自己的情感，從生長環(huán)境，寫她“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的質(zhì)樸；從體態(tài)、香氣方面，寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香遠益清”的芳香；從風(fēng)度方面，寫她“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。這種描寫，是將蓮人格化，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征，贊美她是“花之君子”。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的思想感情。
“托物言志”是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。如于謙的《石灰吟》，詩人借物詠懷，通過開采石頭燒成石灰的過程及結(jié)果，抒發(fā)了自己不畏艱難困苦的堅貞情操和清正磊落的高潔思想。又如《白楊禮贊》《松樹的風(fēng)格》《病梅館記》等都是出色運用托物言志手法的例子。
“借景抒情”是指借助于描繪景物而抒發(fā)感情，感情寓于寫景之中。如魯迅《故鄉(xiāng)》開頭一段，作者并沒有直接抒發(fā)“我”的悲涼心情，而是通過生動的景物描寫來表達“我”當(dāng)時的心境：壓抑、窒悶、悲涼。借景抒情的例子數(shù)不勝數(shù)，如《風(fēng)景談》《荷塘月色》等。
二者有相同點。師生，都是間接抒情，不同于直抒胸臆。他們借助于敘述、描寫、和議論的方式來抒情，使抽象的感情客觀化、具體化、形象化，易于被人理解接受。其次，它們都可以使用象征、變形等藝術(shù)手法和比喻、排比、夸張、擬人等修辭方法，以增強藝術(shù)感染力。它們的不同之處在于：第一、“托物言志”是通過詠物來抒情，常常借助于某些具體植物、動物、物品等的一些特性，委婉曲折地將作者的感情表達出來。這些“物”不是“景”，詠物不是寫景。“借景抒情”是借助寫景來抒情，或景中含情，時時流露；或情寓景中，蘊而不露。這里的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。第二、“托物言志”中的“志”，含義很廣，可以指感情、志向、情趣、愛好、愿望、要求等。“借景抒情”中的“情”，專指熱愛、憎惡、贊美、鞭撻、快樂、悲傷等感情。第三、“托物言志”不內(nèi)容產(chǎn)生意境，作者的某種感情、志向通過與之相關(guān)的實物傳達出來，即達到寫作目的，可以敘述和議論。“借景抒情”要求達到思與境諧，情與景會，寓情于景，情景相生，內(nèi)容形成情景交融、形神結(jié)合的有立體感的審美意境。
中常用的修辭手法大全（18篇）篇五
聯(lián)想就是由一種事物想到另一種有關(guān)的事物，或有眼前的事物回憶起以前的有關(guān)事物。例如冬天的早晨，看見玻璃上的霜花，就會想起美麗的孔雀開屏；看見老花鏡，就會想起奶奶給自己縫制布娃娃的情景；看見卷面上鮮紅的墨水跡，就想起老師為同學(xué)們補課批改作業(yè)的情景；看見昔日的照片，就想起游山玩水的快樂時光；看見一本舊書，就想起與同學(xué)相處的一件往事……這些現(xiàn)象，在生活中是非常自然的。我們把這些內(nèi)容寫進作文里，就會增強文章的表現(xiàn)力。
再說想象。想象與聯(lián)想就像一對親兄弟，它們相似卻不相同。它們的相似點都是想，聯(lián)想是想起關(guān)聯(lián)的事，而想象則是重新組合編排頭腦中的形象、材料，創(chuàng)造出新的內(nèi)容來。
中常用的修辭手法大全（18篇）篇六
(1)比喻。它是用某一具體的、淺顯、熟悉的事物或情境來說明另一種抽象的、深奧、生疏的事物或情境的一種修辭方法。比喻分明喻、暗喻、借喻三種形式。作用:能將表達的內(nèi)容說得生動、具體、形象。給人以深刻鮮明的形象,使說理更透徹。
(2)借代。不直接說出要說的人或事物,而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱來替代,如以部分代全體;用具體代抽象;用特征代本體;用專名代通稱等。作用:可引人聯(lián)想,形象突出、生動、具體、使特點更鮮明。
(3)比擬。把人當(dāng)物寫或把物當(dāng)人來寫的一種修辭方法,前者稱之為擬物后者稱之為擬人作用:使具體事物人格化、語言生動、形象。
(4)夸張。對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小描繪的一種修辭方法。作用:揭示事物的本質(zhì),烘托氣氛,引起聯(lián)想,使表達的事物更突出、更鮮明。
(5)對比。是把兩種事物或同一事物的兩個方面并舉加以比較的方法。作用:能使語言色彩鮮明,事物的性質(zhì)、特征等更加鮮明突出。
(6)對偶。用結(jié)構(gòu)相同或相近,字?jǐn)?shù)相等的一對短語或句子對稱排列起來表達相對或相近的意思。主要作用是整齊勻稱,節(jié)奏感強,高度概括,有音樂美。
(7)排比。把內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個(一般要三個或三個以上)短語或句子連用的方法。作用:增強語言氣勢,深化思想內(nèi)容,増強文章的說服力和感染力。
(8)反復(fù)。根據(jù)表達需要,使同一個詞語或句子一再出現(xiàn)的方法。反復(fù)可以是連續(xù)的,也可間隔出現(xiàn)作用:突出思想,強調(diào)感情,有時能夠加強節(jié)奏感。
(9)反問。是用疑問的形式來表達確定的意思,因此,不需要回答。作用:加強語氣,激發(fā)讀者的感情,以使讀者留下深刻印象。
(10)設(shè)問。為了突出所說的內(nèi)容,把它用問話的形式表示出來。作用:提醒人們注意、引起思考、突出某些內(nèi)容。
中常用的修辭手法大全（18篇）篇七
故意言過其實，對客觀的人、事物作擴大或縮小的描述，這種辭格叫夸張。夸張一般有擴大夸張、縮小夸張、超前夸張三類。
作用：夸張有揭示事物本質(zhì)、烘托氣氛、增強渲染力，引起聯(lián)想等作用。
[舉例]如：白發(fā)三千丈，緣愁似個長。
(1)擴大夸張就是指故意把事物往大、高、多、重、強、深等處說，實際就是有意的言過其實。
[舉例]如：蜀道之難，難于上青天。
(2)縮小夸張是指故意把事物往小、低、少、輕、弱、淺等處說，實際就是往小里的言過其實。
[舉例]如：心眼小得象針鼻兒。
(3)超前夸張指的是故意把后出現(xiàn)的事物說成先出現(xiàn)的，或同時出現(xiàn)的。
[舉例]如：農(nóng)民們都說：“看見這樣鮮綠的苗，就嗅出白面包子的香味來了。
**注意：第一，夸張不是浮夸，而是故意的合理的夸大，所以不能失去生活的基礎(chǔ)和生活的根據(jù)。如：腳下地球當(dāng)球玩，大洋海水能喝干。
第二，夸張不能和事實距離過近，否則會分不清是在說事實還是在夸張。
第三，夸張要注意文體特征，如科技說明文、說理文章就很少用甚至不用夸張，以免歪曲事實。
中常用的修辭手法大全（18篇）篇八
生活，宛如一部情節(jié)曲折的電影，一個個精彩的小鏡頭，便組成了豐富多彩的生活。我熱愛生活，也熱愛那一個個小鏡頭，它們使我受到教育，得到啟迪。然而我更偏愛海洋館里那一個個小鏡頭。
清晨，海洋館的大門敞開了，門前人山人海，仿佛發(fā)大水一樣擠進了海洋館。我也不甘示弱，也像猛虎似的沖進去。本來黑燈瞎火的海洋館一下子變得燈火通明。一進海洋館的大廳，各種各樣的人涌進了海獅表演。主持人說，要選一位幸運觀眾和海獅一起表演。只見我旁邊坐著的叔叔，緊握著手，眼睛盯著屏幕，盼望出現(xiàn)他的座位號次。(因為幸運觀眾是按座位號次排的。)我旁邊坐著的阿姨，帶著眼鏡，吃力地睜大眼睛，看著那轉(zhuǎn)動的號次。“停”主持人大聲喊到。屏幕像聽懂了主持人話似的，迅速停了下來。我一看屏幕，尖叫道：“怎么會是我啊!”“恭喜這位幸運觀眾”我想：還恭喜呢!我暈死了，如果它把我吃了怎么辦?我怎么倒霉。
我垂頭喪氣地走上臺。天哪!海獅這么大，我卻那么小，怎么表演?我從桶里拿出食物，正想喂，說有縮了回來。但又想：不能那么丟臉吧!我看著主持人，心中忐忑不安。我伸出手，頭又轉(zhuǎn)了回去。啊!食物被吃了耶!我高興地歡呼起來。
難忘的鏡頭，像流水一樣清晰。我會永遠記著這個難忘而又刻骨銘心的喂食記。
中常用的修辭手法大全（18篇）篇九
2.議論文三要素:a論點b論據(jù)c論證。
3.比喻三要素:a本體b喻體c喻詞。
5.律詩四條件:a八句四聯(lián)(首頷頸尾)b偶尾同韻c中聯(lián)對偶d平聲合調(diào)。
6.五種表達方式:a敘述b議論c抒情d說明e描寫。
7.六種說明文說明方法:a舉例子b列數(shù)字c打比方(喻)d作比較e分類別f下定義。
8.三種說明文說明結(jié)構(gòu):a總分總結(jié)構(gòu)b總分結(jié)構(gòu)c分總結(jié)構(gòu)。
9.三大說明文說明順序:a按時間順序b按空間順序c按邏輯順序。
11.六種議論文論證方法:a舉例法b對比法c喻證法de歸謬法f。
12.八種主要修辭方法:a比喻b擬人c排比d夸張e反問g反復(fù)f設(shè)問h對偶(簡記為:喻擬排夸，二反設(shè)對)。
13.四種人物描寫方法:a外貌描寫b語言描寫c動作描寫d心理描寫(簡記為:外語動心)。
14.七種短語類型:a并列短語b偏正短語c主謂短語d動賓短語e動補短語f介賓短語g的字短語(按功能劃分為七種)a名詞性短語b動詞性短語c形容詞性短語(按詞性分三種)。
15.六種句子成分:a主語b謂語c賓語d補語e定語f狀語。
16.十二詞類(性):a名動形b數(shù)量代c副介連d助嘆擬。
17.三種記敘方法(順序):a順敘b倒敘c插敘。
18.三種省略號作用:a表引文內(nèi)容省略b表列舉事項省略c表說話中斷延長。
20.四種引號作用:a表引用實際內(nèi)容b表諷刺反語c表特定稱謂d表著重強調(diào)。
2.學(xué)生課堂聽講五法(細(xì)聽講做筆記):a聽到listenb看到lookc寫到writed說到speake思到think(耳眼手嘴腦五官并用)。
3.賞詩三步法:。
a知人論世(了解作者，把握背景)。
b譯析字面(通譯全詩，分析景情)。
c闡明主旨(簡述內(nèi)容，闡明理趣)。
4.劃分文章結(jié)構(gòu)四法:a依據(jù)表達方式b找尋明暗線索c依據(jù)時空順序d依據(jù)邏輯順序。
5.分析八種關(guān)鍵句作用:a點明題目，引起下文(點題句)b點明中心，亮出主旨(中心句)c設(shè)置懸念，引發(fā)興趣(懸念句)d承上啟下，自然銜接(過渡句)e前后照應(yīng)，和諧統(tǒng)一(照應(yīng)句)f側(cè)面烘托，間接映襯(烘托句)g后文鋪墊，埋下伏筆(鋪墊句)h增強語言，突出特征(修辭句)。
一、表達方式:記敘、描寫、抒情、說明、議論。
二、表現(xiàn)手法:象征、對比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托(正襯、反襯)。
四、記敘文六要素:時間、地點、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。
五、記敘順序:順敘、倒敘、插敘。
六、描寫角度:正面描寫、側(cè)面描寫。
七、描寫人物的方法:語言、動作、神態(tài)、心理、外貌。
八、描寫景物的角度:視覺、聽覺、味覺、觸覺。
九、描寫景物的方法:動靜結(jié)合(以動寫靜)、概括與具體相結(jié)合、由遠到近(或由近到遠)。
十、描寫(或抒情)方式:正面(又叫直接)、反面(又叫間接)。
十一、敘述方式:概括敘述、細(xì)節(jié)描寫。
十二、說明順序:時間順序、空間順序、邏輯順序。
十四、小說情節(jié)四部分:開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。
十五、小說三要素:人物形象、故事情節(jié)、具體環(huán)境。
十六、環(huán)境描寫分為:自然環(huán)境、社會環(huán)境。
十七、議論文三要素:論點、論據(jù)、論證。
十八、論據(jù)分類為:事實論據(jù)、道理論據(jù)。
二十、論證方式:立論、駁論(可反駁論點、論據(jù)、論證)。
二十一、議論文的文章的結(jié)構(gòu):總分總、總分、分總;分的部分常常有并列式、遞進式。
二十二、引號的作用:引用;強調(diào);特定稱謂;否定、諷刺、反語。
二十三、破折號用法:提示、注釋、總結(jié)、遞進、話題轉(zhuǎn)換、插說。
(一)某句話在文中的作用:。
2、文中:承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;。
3、文末:點明中心(記敘文、小說);深化主題(記敘文、小說);照應(yīng)開頭(議論文、記敘文、小說)。
(1)它本身的作用;。
(2)結(jié)合句子語境。
1、比喻、擬人:生動形象;。
答題格式:生動形象地寫出了+對象+特性。
2、排比:有氣勢、加強語氣、一氣呵成等;。
答題格式:強調(diào)了+對象+特性。
3;設(shè)問:引起讀者注意和思考;。
答題格式:引起讀者對+對象+特性的注意和思考。
反問:強調(diào)，加強語氣等;。
4、對比:強調(diào)了……突出了……。
5、反復(fù):強調(diào)了……加強語氣。
(三)句子含義的解答:這樣的題目，句子中往往有一個詞語或短語用了比喻、對比、借代、象征等表現(xiàn)方法。答題時，把它們所指的對象揭示出來，再疏通句子，就可以了。
形容詞:不行。因為該詞生動形象地描寫了……。
副詞(如都，大都，非常只有等):不行。因為該詞準(zhǔn)確地說明了……的情況(表程度，表限制，表時間，表范圍等)，換了后就變成……，與事實不符。
(五)一句話中某兩三個詞的順序能否調(diào)換?為什么?不能。因為。
(1)與人們認(rèn)識事物的(由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì))規(guī)律不一致。
(2)該詞與上文是一一對應(yīng)的關(guān)系。
(3)這些詞是遞進關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，不能互換。
(六)段意的歸納。
1.記敘文:回答清楚(什么時間、什么地點)什么人做什么事。
格式:(時間+地點)+人+事。
2.說明文:回答清楚說明對象是什么，它的特點是什么。
格式:說明(介紹)+說明對象+說明內(nèi)容(特點)。
3.議論文:回答清楚議論的問題是什么，作者的觀點怎樣。
格式:用什么論證方法證明了(論證了)+論點。
中常用的修辭手法大全（18篇）篇十
“用譏刺和嘲諷筆法描寫敵對的或落后的事物，有時用夸張的手法加以暴露，以達到貶斥、否定的效果。”這種表現(xiàn)手法，即為諷刺。
用諷刺和嘲諷的筆法針對敵人或者落后、錯誤的、不合理的事物，有時用夸張的手法加以暴露，以達到貶斥、否定和批判的目的。
中常用的修辭手法大全（18篇）篇十一
象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。
中常用的修辭手法大全（18篇）篇十二
比喻就是打比方。即抓住兩種不同性質(zhì)的事物的相似點，用一事物描寫或說明另一事物。
2.分類。
（1）明喻。本體、比喻詞和喻體同時出現(xiàn)。常用的比喻詞有：像、好像、仿佛、如、恰似等。明喻的典型形式是：甲像乙一樣。例如：
石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。（茅以升《中國石拱橋》）。
葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。（朱自清《荷塘月色》）。
（2）暗喻。又叫“隱喻”，本體和喻體同時出現(xiàn)，但用“是”“變成”“成為”等詞代替“像”一類的比喻詞。例如：
全淀的蘆葦收割，垛起垛來，在白洋淀周圍的廣場上，就成了一條葦子的長城。（孫犁《荷花淀》）。
（3）借喻。本體和比喻詞都不出現(xiàn)，而是借用喻體代替本體。例如：
我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。（魯迅《故鄉(xiāng)》）。
狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。（高爾基《海燕》）。
（4）博喻。指用幾個喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說明一個本體。例如：
層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。（朱自清《荷塘月色》）。
3.作用。
化平淡為生動，化深奧為淺顯，化抽象為具體，化冗長為簡潔。
中常用的修辭手法大全（18篇）篇十三
把甲事物當(dāng)作乙事物來描述、說明的修辭手法。
2.分類。
（1）擬人。把物當(dāng)作人來寫，賦予物以人的言行或思想感情。例如：
而波浪一邊歌唱，一邊沖向高空，去迎接那雷聲。（高爾基《海燕》）。
（2）擬物。把人當(dāng)作物來寫，也就是使人具有物的情態(tài)或動作，或把甲物當(dāng)作乙物來寫。例如：
她們看見不遠的地方，那肥大的荷葉下面，有一個人的臉，下半截身子長在水里。（孫犁《荷花淀》）。
3.作用。
色彩鮮明，描繪形象，表意豐富。。
中常用的修辭手法大全（18篇）篇十四
為達到某種表達效果，對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴大或縮小的修辭手法。
2.分類。
（1）擴大夸張。指故意把客觀事物說得“大、多、高、強、深……”的夸張形式。例如：
白發(fā)三千丈，緣愁似個長。（李白《秋浦歌》）。
（2）縮小夸張。指故意把客觀事物說得“小、少、低、弱、淺……”的夸張形式。例如：
一個渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。（魯迅《藥》）。
（3）超前夸張。指在時間上把后出現(xiàn)的事物提前的夸張形式。例如：
花里帶著甜味兒；閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。（朱自清《春》）。
3.作用。
揭示本質(zhì)，給人以啟示；烘托氣氛，增強感染力；加強聯(lián)想，以創(chuàng)造意境。
中常用的修辭手法大全（18篇）篇十五
一種為了加強語氣，用疑問的形式表達確定的意思的修辭手法。反問一般只問不答，答案暗含在反問句中。
2.分類。
（1）用肯定句表達否定的內(nèi)容。例如：
太陽會從西邊出來嗎？
（2）用否定句表達肯定的內(nèi)容。例如：
在這薄靄和微漪里，聽著那悠然的間歇的槳聲，誰能不被引入他的美夢去呢？（朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》）。
3.作用。
加強語氣，發(fā)人深省，激發(fā)讀者的感情，加深讀者的印象，增強文章的氣勢和說服力。
中常用的修辭手法大全（18篇）篇十六
不直說某人或某事物的名稱，而借用與它密切相關(guān)的人或事物來代替的修辭手法。
2.分類。
（1）特征、標(biāo)志代本體。即用本體的某種特征、標(biāo)志來代替本體。例如：
“沒有？——我想笑嘻嘻的，原也不像……”花白胡子便取消了自己的話。（魯迅《藥》）。
（2）具體代抽象。即用客觀存在的具體事物代替抽象的事物。例如：
槍桿子里面出政權(quán)。。
（3）專用名代泛稱。即用具有典型性的人或事物的專用名稱來代替本體事物的名稱。例如：
你們殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來！（聞一多《最后一次講演》）。
（4）部分代整體。即用事物具有代表性的某部分代替本體事物。例如：
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。（毛澤東《卜算子·詠梅》）。
3.作用。
以簡代繁，以實代虛，以奇代凡，以事代情。
中常用的修辭手法大全（18篇）篇十七
演講稿既具有較強的邏輯性，也具有一定的藝術(shù)性，對語言藝術(shù)有較高的要求，所以，講究修辭是一篇成功演講稿的必然要求。
（1）比擬。
比擬是擬人和擬物的合稱，或寄情于物，或托物言志，引起聽眾的共鳴和深思。比擬具有深刻、形象和幽默詼諧的特點，可以增強語言的表現(xiàn)力和感染力，也能增強語言的抒情色彩和喜劇效果，把精彩的論述與模形擬象的描繪融為一體，既能給人理性上的啟迪，又能給人以藝術(shù)上的美感。
請看這個結(jié)尾：“作為未來教師的我，沒有太高的奢望——只求用知識的雨露去澆灌幼苗。像紅燭，將全部心血化為光焰，去照亮青少年一代那美好的心靈；像春蠶，為謀求人類的幸福，吐盡最后一口絲。”這是名為“我的理想之路”的演講結(jié)尾，就用了一連串的比擬。
（2）排比。
外，運用排比應(yīng)注意兩點：一是不要生拉硬湊，表達的'內(nèi)容中有并列的部分才能運用。只從形式考慮，有意鋪排，則顯得累贅，反而影響表達。二是排比句的分句或詞組之間都有一定的邏輯順序，不能顛倒和錯亂。
演講發(fā)言。
（3）引用。
引用，就是演講時引用某些原始資料、典型的原話或成語、典故、格言等，以增強說服力和演講的動人色彩。
請看：“中國人有一句老話‘不入虎穴，焉得虎子’。這句話對于人們的實踐是真理，對于認(rèn)識論也是真理。離開實踐的認(rèn)識是不可能的。”
（4）數(shù)據(jù)。
數(shù)據(jù)，是指在演說中運用統(tǒng)計部門公布的數(shù)據(jù)，以增強表達效果，強化可信度。其實，在市場經(jīng)濟建設(shè)的過程中，數(shù)據(jù)已成為各級領(lǐng)導(dǎo)者說明問題、論述問題時的重要內(nèi)容，在工作中的地位越來越重要。
如每年的政府工作報告中，總理都會用詳實準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)來說明經(jīng)濟工作中的成績和問題，以求全面地反映當(dāng)前的工作局面。
（5）對比。
對比手法，能使形象突出，能較全面地表現(xiàn)演講者的觀點，深刻揭示事物的本質(zhì)特征。常用的如正義與邪惡，英勇與懦怯，偉大與渺小等等。
運用對比時，對立統(tǒng)一的兩種事物或概念的對比叫兩體對比；存在于同一事物中的兩個對立面之間的對比，叫做一體兩面對比。
中常用的修辭手法大全（18篇）篇十八
語文高考古詩詞的閱讀鑒賞題從一卷移到二卷，變客觀題型為主觀題型，答題的難度顯然有所提高。鑒賞中有關(guān)表現(xiàn)手法的分析，以前只要求考生對題目中的解說進行正誤判斷，熱現(xiàn)在則要求考生作出分析，并作簡要的闡述。這就要求考生對常見的古典詩詞的表現(xiàn)手法有更好的了解和掌握，下面就結(jié)合具體的古典詩詞簡要介紹一些常見的表現(xiàn)手法。
1、借景抒情或情景交融。
詩人對某種景象或某種客觀事物有所感觸時，把自身所要抒發(fā)的感情、表達的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國古代詩歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩人借以抒情的對象。如白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強抗?fàn)帲M情抒發(fā)對自然規(guī)律不可抗拒。
寓情于景(或物)，情景交融，這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中，借對這些自然景物或場景的描摹刻畫抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，寫景之中包含著對春雨的`喜悅之情；柳永的“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月”，場景描寫之中，寄寓著詩人的離愁別恨。
[1][2]下一頁。
李白《箜篌謠》)用山峰來夸張朋友之間的隔膜與猜疑。
古詩詞中還常用對比、借代、互文(如王昌齡《出塞》“秦時明月漢時關(guān)”、白居易《琵琶行》“主人下馬客在船”)、雙關(guān)、比擬等用法，特點、作用類似于一般文章中運用的辭格，此不再贅述。另外，古詩中常見的一些“藝術(shù)辯證”的手法，也要注意。如描述事物或景物時，常把遠與近、動與靜、聲與色、實與虛等相結(jié)合，收到了較好的藝術(shù)效果。
（雅敏）。
245200安徽歙縣二中鮑亞民。
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