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    白鯨讀后感英文版白鯨讀后感英文(通用22篇)

    時間:2025-05-17 作者:XY字客

    通過寫讀后感,我們可以更好地記錄和整理自己的思緒和感受。以下是小編為大家挑選的幾篇精品讀后感范文,歡迎大家閱讀和分享自己的觀點。

    白鯨讀后感英文版白鯨讀后感英文(通用22篇)篇一

    李爾王自禍其身又禍及他身的教訓有兩點:其一是不該不留余地傾其所有而只剩兩手空權(quán);其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。老葛羅斯特伯爵不事暴政、棄暗投明以示忠貞不二,不折節(jié)操,所以慘遭挖眼酷刑,飽受流放自然的落泊顛沛,甚至求死不得求生無望;他雖認識到自我的輕信之罪,終因得知被迫害的兒子仍在人世并陪伴保護著困苦無援的自我,又得到了真相后,由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。這似乎是自咎之因所致,但似乎也屬善無善終之例。這與李爾王不察善惡不分真假而導致無處安身,浪跡荒野,與乞丐為伍,最終在悔恨的刺痛中,在精神與肉體的折磨中,在失去所愛而無法承受的悲哀中結(jié)束他八十歲的生命相比,二者都令人同情,促人思索,可見官場的邪惡,可知人心的險惡了。

    世事無常至于使悲喜在瞬間交替,而命運無常至于使乞丐與國王一夜之間換位。恩將仇報,認敵為友,美貌黑心,丑相熱腸,魔性假語,佛性真言,這就是人類的智愚善惡,這就是生物的弱肉強食,這就是宇宙的相生相克。

    蒼蒼者天,茫茫者地,輪回之中,皆循真理。善報者惡盡,惡報者善哉。今世前因,后世今果。得等于失,善同于惡。迷于五行中,醒于三界外。蒼蒼者生,茫茫者命,存亡誰握,貴賤何別,人物非異!

    白鯨讀后感英文版白鯨讀后感英文(通用22篇)篇二

    眾所周知,莎士比亞的戲劇在劇本中的地位就像《神曲》在詩歌中的地位一般,而最吸引我的,是他四大悲劇中的《李爾王》。

    年事已高的李爾王意欲把國土分給三個女兒,口蜜腹劍的大女兒和二女兒贏其寵信而瓜分國土,小女兒考狄利婭卻因不阿諛奉承而一無所得。前來求婚的法蘭西國王慧眼識人,娶考狄利婭為皇后。但李爾王將國土分給女兒后,大女兒和二女兒居然撤去他的騎士還不給其棲身之地,失望又悲憤的老國王只好到荒郊野外,彼時身邊就只有一個忠臣和一個弄人……最后考狄利婭率隊攻入,父女團圓。但戰(zhàn)事不利,考狄利婭被殺死,李爾王守著心愛的小女兒的尸體悲痛地死去。

    整部戲的主角是李爾,最大的悲劇也是李爾――他因為自己的虛榮心和狂妄害死了最愛她的小女兒和自己。他虛榮,因為他直聽得進甜言蜜語,耳朵里用不得良藥;他狂妄自大,因為當小女兒說出“其他人那樣一條獻媚求恩的眼睛,一條我所認為可恥的善于奉迎的舌頭”時,他竟說出還不如當初沒有這個女兒,在李爾心里,他可以主宰一切,無論何時何地!就是這樣的以自我為中心的心態(tài)害了他,害得他連善與惡,真心與虛情,正確和錯誤都看不清。內(nèi)心的世界觀中他站在自我主義的頂峰上,他是瞎的,一個不明人事的瞎子。

    被名為傲慢的手蒙住了眼睛,成了瞎子,自說自話、手舞足蹈地指揮本就不用聽他話的人,在他人看來可是一個真真的笑話。

    自負的人無論何時都不會缺乏,即使他們不處于社會頂端,也處于自己心里的頂端。1948年,一向目中無人,自詡“看破世界”的迷宮制造者約翰?魯伯特向保羅?霍爾墨的“迷宮制造大師迷宮”發(fā)起了挑戰(zhàn),這回約翰也是慘敗。霍爾墨雖未見到求救信號,但他料定約翰已經(jīng)走不出迷宮,于是自己到迷宮中去接他。而約翰其時已于迷宮想到深處飲彈自盡了。狂妄的人終會因為自己的自負而葬身于無盡的悔恨和現(xiàn)世的災難中。

    相較李爾,弄人說不定是這部戲中看得最透的人,人間冷暖,神面獸心,都曾被他唱到歌謠當中去。愚人不愚。莎翁的戲劇中這樣具有諷刺性的丑角倒也不少,他替他們寫的歌兒也總是那么一針見血,讓人欲辯不能。

    白鯨讀后感英文版白鯨讀后感英文(通用22篇)篇三

    莎士比亞有四大悲劇,可我總覺得《李爾王》寫得發(fā)人深省。作為一部流傳百年的經(jīng)典劇作,內(nèi)容自不必贅述。一個英勇有為的賢君,竟被自己的親生女兒迫害,淪落到如此地步,實在是可悲可嘆!

    關(guān)于李爾王的形象問題,有人評價他是一份昏聵專制的暴君,我實在不敢茍同。作品一開始不就點出了他年輕時的英勇有為嗎?另外,像肯特、葛羅斯特這樣既仁義又富有智慧的貴族對他忠心不二,特別是肯特,即使被流放還要喬裝打扮一番留在李爾身邊當仆從。奧本尼公爵對李爾也是極其尊重的。倒是像愛德蒙這樣的野心家對李爾及其忌憚――這樣一對比本身就說明了李爾是一位賢明的、極富有個人魅力的君王。如果說李爾王的悲劇是性格悲劇(在一定程度上也的確如此),那么劇情的起承轉(zhuǎn)合正是隨著李爾性格的變化而變化的。作為君王的李爾,深受臣民的愛戴,也因此而自負。正因如此,他才會看不到考狄利亞真摯而樸素的感情,錯信高納里爾和里根的花言巧語。君王大抵都是如此,功成名就之后就開始了自我崇拜和自我膨脹,被奉承遮蔽了眼睛。于是他的悲劇也因此開始。然而兩個女兒對自己的冷酷和無情,瞬間的變化,巨大的心理落差,從根本上打擊了他的內(nèi)心,將他的自我膨脹和自我崇拜摔得粉碎!他從前所信的一切:大臣們的敬畏與奉承,腳下的土地,甚至他的價值觀對他來說都是陌生的。大臣們敬畏的,不是他,而是他手中的權(quán)力,此刻他什么都不是了。世道即是如此。可變?yōu)橐唤椴菝窕蛘哒f是階下囚的他,擺脫了所謂的君王的身份與權(quán)力的羈絆,他的心反倒變得澄澈起來。于是,他看清了自己,看清了自己的小女兒――可愛的考狄利亞,也重新認識了世界的本質(zhì)。這時候他的心靈應該是寧靜祥和的吧――拋卻了世俗的紛爭拂去了心靈上的塵埃,這不正是佛家所言“禪”的境界嗎?就在這時候,李爾死了,與其說李爾因悲痛而死倒不如說李爾是帶著微笑死去的。像李爾那樣一個看透了世事、大徹大悟之人,是不適合活在那樣一個虛偽的、被權(quán)力和利益異化了的世界上的。所以,他必須死。于是,他羽化了,成了基督的天使,成了佛。

    其實在《李爾王》中,那個小丑到是個很有趣的人物。他的戲份很少,似乎每次出現(xiàn)都是在插科打諢,好像沒有他這部作品仍然完整。但他卻是作品中唯一一個冷靜的人,唯一一個既身在劇中又超脫劇外的人,一個“舉世皆濁我獨清。舉世皆醉我獨醒”的人物。仿佛一個不食人間煙火又洞察世間萬物的神明。他的每一句話都帶有深深的哲學意味,他是李爾性格變化的推動著,是劇情的推動著。他的每一句話都在啟迪著李爾,同時也是對社會對人性的極大嘲諷與反思。正是這個小丑的出現(xiàn),在不斷地嬉笑怒罵中將人們引向了更深層次的思考,也是的作品反映現(xiàn)實的意味更加強烈和犀利,在不經(jīng)意間,作品的深度又進了一層。

    魯迅曾說過,悲劇就是把美好的東西毀滅給人看。而在《李爾王》中,不僅美好的東西被毀滅了,連惡的東西也被毀滅了,而且還毀于“惡”本身。高納里爾和里根的自相殘殺不僅僅在于加重作品的悲劇色彩,更在于向人們傳達一種希望,正如中國那句老話:惡有惡報。他們自身的下場正驗證了“自作孽,不可活”的道理――這是他們應有的下場:惡終將會被美和善撕得粉碎,世界終究還是美的。

    白鯨讀后感英文版白鯨讀后感英文(通用22篇)篇四

    名著里對于社會是有很多生動而真實的描寫的,對于爬升階層的內(nèi)容也不回避。讀后感就是讀書筆記,是一種常用的應用文體,也是應用寫作研究的文體之一。簡單來說就是看完書后的感觸。你是否在找正準備撰寫“名著讀后感英文版60詞”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    最近,讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》,讀這本書,反思今天的教育,不難發(fā)現(xiàn),盡管陶行知先生所倡導的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史,盡管我們的教育改革已經(jīng)推進了那么多年,但我們真實的課堂教學還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”,離他倡導的“生活教育”還差的很遠!

    首先,學生從小學到中學到大學,十六年的教育下來,等于一個吸了煙的蟲;肩不能挑,手不能提,面黃肌瘦,弱不禁風,再加上要經(jīng)過那些月考、學期考、畢業(yè)考、會考、升學考等考試,到了一個大學畢業(yè)出來,足也癱了,手也癱了,腦子也用壞了,身體的健康也沒有了。大學畢業(yè)就進棺材,這叫做讀書死,生活教育不教學生自己吃自己,而教學生做人。生活教育反對殺人的種.種考試,教人讀活書、活讀書。

    由此,作為一名教師要適應知識經(jīng)濟的需要,就要時時更新自己的觀念,及時獲取相關(guān)的信息,不斷進取,發(fā)展自己,完善自己。俗話說:“活到老,學到老。”現(xiàn)在的社會日新月異,我們周圍時刻充滿著變化。一個有強烈使命感的人,應有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐,而不被社會所淘汰呢?答案只有一個,那就是心懷進取心,下苦功夫?qū)W。正如陶先生說的那樣:“學習,學習,學習,學到人所不知,人所不能我們要虛心的跟一切人學,跟先生學,跟大眾學,跟小孩學,跟朋友學,跟大自然學,也跟大社會學,要學的專,也要學的博。”

    作為一名教師,我將永遠牢記陶先生的教誨,不斷更新教育觀念,以陶行知先生的理論為指導思想,引導學生手腦并用,學會過硬的技能,使學生的素質(zhì)全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才!

    世界教育名著《斯賓塞的快樂教育》是一本風靡歐美的家庭教育“圣經(jīng)”。書中斯賓塞先生用樸實的語言描述了許多有趣的小事例,向我們證明教育是一件快樂的事。生動而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程,仔細地敘述了小斯賓塞的快樂、幸福、茁壯成長的歷程。這些都對我們教育者給孩子的教育起著指導作用。

    斯賓塞的快樂教育思想就像一塊寶石,經(jīng)過歲月和時光的打磨后,更加光彩奪目,它因為揭示了教育的規(guī)律和兒童心智發(fā)展的規(guī)律,而使無數(shù)的孩子和家庭受益。也正因為如此,許多教育學家和科學家們把斯賓塞尊稱為“人類歷史上的第二個牛頓”、“現(xiàn)代的亞里士多德”,說他是“一位真正的教育先鋒”、“他的教育思想值得每一位父母和老師聆聽”。著名教育家杜威也稱贊他為“教育史上的一座紀念碑”。學習他的教育思想,一定對我們今天的父母具有非常重要的意義。

    “對父母進行專門的教育”!這是一個世紀以前這個歐洲富有智慧的哲人對后人的忠告。讓我們記住他的教誨吧。

    《斯賓塞的快樂教育》:這是一本對世界上許多家庭和學校都產(chǎn)生過巨大影響的著作,作者斯賓塞博士客觀地分析了家庭教育中存在的一些問題,提出了快樂教育的原則和方法,為父母探索教育孩子的道路點亮了一盞明燈。在這本書里,斯賓塞博士告訴父母:孩子在快樂的狀態(tài)下學習效果最好,父母要遵循孩子心智成長的自然規(guī)律,誘導孩子的興趣發(fā)展,鼓勵孩子進行自我教育,培養(yǎng)孩子良好的習慣,發(fā)揮父愛的積極作用,幫助孩子樹立快樂的心態(tài)和學習方式。

    其實,每一個家庭都應該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》,它好像一位睿智的良師益友,時刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子,使孩子健康文明地成長。

    我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼,為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快樂教育”不是一個簡單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念;只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想,快樂應該是學習的真諦,是人生的真諦。我不時為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧,也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。

    對于知識的學習,斯賓塞談到:痛苦的功課使人感到知識討厭,而愉快的功課會使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的人們,日后很可能不繼續(xù)鉆研;而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識的人們,不只是因為知識本身是有趣的,而且許多快意和成功的體驗將促使他們終身進行自我教育,這不就是教育的真諦嗎?我相信每一個有責任心的老師都如我一樣,希望自己的課堂成為愉快的課堂,希望自己的學生快樂學習并學有所成,這也將成為我們共同努力的方向。

    我很羨慕斯賓塞先生,因為他說他可以完全按自己快樂教育的方法來教學,而我們卻有著種.種束縛。但不管怎樣,我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓,努力學習做一個快樂的教育者,帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W習的快樂”。

    自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因為理想雖不是高不可攀,但也不是唾手可得,沒有不懈的追求,理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀的教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。人們常把學習形容為在書山上攀登,在學海中遨游。事實上,知識的積累是成材的一個重要條件。

    我們正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的時期,我們需要得到正確的引導和教育,從而給自己的人生定向;需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念,什么書中自有黃金屋等等,都不足取。

    為了使讀書達到更好的效果,我們除了要善于動腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會之外,還要勤于動筆,寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:“好記性不如爛筆頭”,把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。這對于我們提高寫作水平,也是很有幫助的。

    如果所讀的書是自己的書,還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,也可以做一些記號。這就是評注筆記。它會加強我們對文章的理解、記憶作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人,只有閱讀那些需要自己反復思考才能明白的書的人,才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述,在進行思辨理解的同時,我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想,有些需要想象的構(gòu)造。我一直認為,無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念,這個概念在他那里也已經(jīng)是一個死的東西了,既沒有聯(lián)結(jié)能力,也沒有生成能力。

    閱讀是抽象的,關(guān)于命運的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實感受中,我明白自身觀念的命運。我們生長在這么好的年代,但在接受現(xiàn)成的非個人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中,惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點的事物固然高興,遇到不同的甚至否定的事物,我更加高興。我很少單純地閱讀一本書,或者一種觀點。我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點或某本書,我越要尋找不同的書來辯論。

    讀書,使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚,教育的純潔。可以說:“是讀書是我開始喜歡上了教師這個職業(yè)。開始讓我明白了一個教師的偉大,明白了教育人的樂趣。相信在以后幾年的教學中,我還會不斷的讀書,用讀書來充實我的生活,我的人生。

    陶行知先生是我國近代最具有影響力的教育家、教育思想家。他也是最具有批評精神和創(chuàng)造精神的教育開拓者。他博大的教育思想,求真的教育實踐,行知合一的師德風范為我們樹立了光輝的榜樣,不愧為是“偉大的人民教育家”,“萬世師表”。

    “生活教育理論”是陶行知先生教育思想的主線和重要基石,它的精神內(nèi)含十分明確,即大眾教育——為了人民的解放、人民生活的幸福。

    “千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”陶行知先生這一至理格言,這是我們“教書育人”的永恒主題。

    “捧著一顆心來,不帶半根草去。”這是陶行知先生的座右銘,也是他一生獻身人民教育事業(yè),尋求探索中國教育之光明大道的生動寫照。他認為教師應“發(fā)前人所未發(fā),明今人所未明”,提倡教師做一個學生思想和求知的引路人,不做一個教書匠。

    “人生天地間,各自有秉賦,為一大事來,做一大事去。”這是陶行知先生作的《自勉并勉同志》詩。他自己的一生正是不斷追求真理,學做真人的典范。陶行知先生的教育思想與實踐,為我們留下了一份寶貴的精神財富。我們要學習他高尚的道德情操,研究他豐富的教育遺產(chǎn),以全面提高自身素質(zhì),使自己成為心靈世界的開拓者,智慧田野的播種者,人類文明的傳遞者。面對教育的改革,新課程、新理念,每一個教育人都應該冷靜地思考自己的教育、教學行為,我們的辦學行為。負責地對每一個孩子的一生負責,為孩子的成長、為孩子的發(fā)展,認真履行教師的職責。

    一、實施愛的教育。

    “捧著一顆心來,不帶半根草去”,這是我國著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業(yè)的真實寫照。愛的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。教師對后進生應有要有一顆愛心,它不埋在胸膛里,而應擎在手上,高高舉起,讓學生看得見,摸得著,時時感覺到。老師對后一進生更要傾注真誠的愛心,使學生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學習的積極性。

    在愛的教育中,培養(yǎng)學生愛的情感,用愛的情感幫助學生塑造人格。如開展“我與父母通信”活動,使學生們感受父母的愛,從而培養(yǎng)學生愛父母、愛他人的情感。情感是理智的基礎(chǔ),善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。

    二、實施生活教育。

    陶行知生活教育理論內(nèi)涵十分深廣,而生活教育理論是陶行知教育思想的.主線和重要基石。陶行知提倡生活就是教育,就是教育的內(nèi)容。他的生活教育從內(nèi)容上看是動態(tài)的,隨環(huán)境和不同受教育者的變化而變化。在生活里找教育,為生活而教育”的觀念相當明確。根據(jù)陶行知先生的“教學做合一”的理論“教的法子根據(jù)學的法子:學的法子根據(jù)做的法子。事怎么做.就怎么學,就怎么教”,而教學的中心是“做”即實際生活。

    三、實踐創(chuàng)新教育。

    創(chuàng)新教育是教育觀念,又是具體的教學思想,它只有化作具體的教育教學的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學無定法,因此它又是一個長期的實踐過程。為此,今后我更要認真學習陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想,更新教育觀念,牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價值體系觀念,提高實施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模,學習他高尚的人格品質(zhì),求真求實求創(chuàng)造的教育理念,成為敬業(yè)愛崗、師德高尚、業(yè)務精良、創(chuàng)新務實的教師,為培養(yǎng)學生成為“真人”,并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。

    陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗和財富,是我們學習、研究、繼承和發(fā)展的永恒的課題,是創(chuàng)造型教師及專業(yè)發(fā)展義不容辭的責任。

    白鯨讀后感英文版白鯨讀后感英文(通用22篇)篇五

    李爾告訴葛羅斯特雖然命運是悲苦的、值得痛苦的,然而我們要忍耐。這個世界本身就是荒謬的,充斥著無盡的苦楚。在這個大舞臺上演繹的人們?nèi)切┥倒希@雖然令人禁不住放聲大哭,然而我們是清醒的,看到了這個世界的本質(zhì)的,所以應對這命運、人性的荒謬應當忍耐,因為僅有忍耐才能幫忙我們穿過這無盡的痛苦。只要忍不住哭泣,便會淪落到無盡的痛苦中,最終成為在舞臺上的傻瓜。李爾看到了真實的世界,看到了社會、人性的本質(zhì),他自我卻仍然在痛苦中自我掙扎,他在清醒與瘋癲中反復。正是因為他看透了人性的丑陋,看到了表面后的真相,所以被這種痛苦的真相所折磨。他感嘆“我是天生下來被命運愚弄的”。此時折磨李爾的不再是迷茫的痛苦,而是看清社會、自然、人性后被其丑陋、瘋狂而折磨、因那躲可是的悲哀而悲苦。

    當結(jié)尾考狄利婭死去時,對李爾來說這象征著這世界跟人性的最終一點善也被吞沒了,他跟這個世界最終的牽連也被斬斷了,他再也無法承受世間的折磨和痛苦。“要是她還有活命,那么我的一切悲哀都能夠消釋了。”而考狄利婭是永不回來了,等待李爾的也僅有在無盡的痛苦中結(jié)束自我的生命。當李爾最終走出了自我世界,看清了真實世界的本質(zhì)時,他看到的卻是不盡的悲哀,人性躲可是的悲哀,而他自我也因為難以承受這悲哀而發(fā)瘋、走向生命的盡頭。

    《李爾王》是一部杰出的杯具,它給了我們一個深入看社會、看世界、看人性的渠道并給予我們足夠的警示。不一樣時代結(jié)合那個時代的特征都能從《李爾王》中解讀出新的見解。李爾是自我世界的獨裁者,因為獨裁所以妄為,因為妄為而失去獨裁的依靠——權(quán)力,但仍然認為自我是君王,由此受到種種悲苦,卻從悲苦中逐漸清醒,走出自我世界,逐漸看清真正的世界。然而當他真正看清這個世界,看清了人性,等待他的卻是因世界、人性的丑惡、罪惡而產(chǎn)生的無盡的悲苦,這種悲苦使清醒的他瘋狂乃至走向生命的盡頭。這是一個無限悲哀的悖論。舞臺的傻子,還是悲苦的瘋子哪里有清醒僅有無知愚昧的悲哀與被人性丑惡不盡折磨致瘋的悲哀。

    白鯨讀后感英文版白鯨讀后感英文(通用22篇)篇六

    那里最壞的、用謀最高一籌的就應說是葛羅斯脫的私生子愛特門了,為了家產(chǎn)、為了更高的地位同樣是迫害自己同父異母的哥哥,更是害了一向把他當作孝子的父親,這些對他來說還不夠,居然用自己的相貌和花言巧語把所有的人哄得團團轉(zhuǎn),最終有兩個女生正因他的虛情假意而死于自己的手中,而他自己到最后一無所有,還葬送了自己。說真小人可惡,可像他這樣的帶著假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。

    其實,話又說回來,這種偽善并不是他的個人原因所造成的,也不是他當初想要的,是周圍的環(huán)境把他造就成了這樣的一個人,正正因他是個私生子,因此周圍的人才會對他有種種不禮貌的稱呼和對待,他和埃特加同為葛羅斯脫之子,但是他們的待遇卻截然不一樣,這就對偽善的他造成了一種很深很重的影響和內(nèi)心的創(chuàng)傷,這難道是他的錯嗎?并不完全是,只但是是別人和社會對他有所不公罷了。

    葛羅斯脫和遭遇與李爾王有相似之處,他是正因輕信了愛特門的話,遇到愛特門的告密而失去了自己的雙眼,他雖然失去了雙眼,可他找回了自己的孝順忠心的兒子埃特加;他雖然失去了雙眼,但他心中的那雙眼亮了,不會因別人的外表而再輕易地想念他人了。

    這個故事中最忠誠、忠心耿耿的人就應屬肯脫這位老臣了,他正因自己的真言而被李爾王放逐,可他沒有正因李爾王的昏慵而懷恨在心,更沒有因此而離開這位可憐的老國王,他知道李爾王是一位好君主,只是太容易被花言巧語所迷惑罷了,因此他要不辭辛苦地陪伴在他的身邊,就在李爾王最艱難飽受顛沛流離之苦的時候都沒有離開過他一步,甚至為這個從前的老國王而奔波,為他向善良的科第麗霞求救。就應說肯脫是一個聰明靈活的人,他知道自己該如何改變自己,最后李爾王的得救與小女兒的相識都是多虧了他。

    讀罷這本書,我的心不能平靜,我想說,正如之前我們讀過的莎士比亞的一部經(jīng)典《哈莫雷特》一樣,故事是悲的,但是明知道是故事,我還是深深得被感染了,說不出的味道。聯(lián)想到的只有幾個詞語,社會,人性???口蜜腹劍是對《李爾王》最確切的注釋,這個社會這樣的現(xiàn)象這樣的人太多了,就像書中的人物,有昏庸的諸如老國王,有善良的諸如小女兒,有虛偽惡毒的,諸如大女兒,二女兒和她們的愛人,太多了,但是殊途同歸,幾乎所有人的下場都很悲慘。深究之,都是社會造就的人性。從中,我感慨很多,應對以后的生活,壞的東西總會有,當然也會有好的東西,而且我堅信,用心的方面還是主流,我們要做的,就是完善自己,做個好人,然后善待他人,構(gòu)造一個和諧的社會,在這樣的環(huán)境里生活,與人相處。

    白鯨讀后感英文版白鯨讀后感英文(通用22篇)篇七

    當他失去了王位、權(quán)勢,歷盡磨難,卻因而恢復了人性,他臨終的悲鳴不是為當初他迷戀的宣赫的聲勢、帝王的威嚴,而是為了當初被他驅(qū)逐出宮,受到他詛咒的小女兒,但他卻不能從她的長眠中喚回她那顆洋溢著仁愛的熱心了,正正因這種種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢、權(quán)勢收買的人間真情。

    但是,正當兩個女兒都向他獻媚花言巧語,哄得他興高采烈的時候,偏偏小女兒科第麗霞沒有搖尾乞憐似的向他奉承,不怕和他頂撞,大大掃了他的'興,一怒之下把小女兒趕出了自己的國家。小女兒科第麗霞是善良的、天真孝順的,同時她也是固執(zhí)沖動的,如果只有自己知道自己的善良、孝順又有什么用,既然知道自己的兩個姐姐是什么樣貌的又為何不能在此爭得一地之位,以此來為自己為老父鋪好一條后路呢?持續(xù)自己的尊嚴和作風是沒錯,但是人有的時候是需要用言語向他人表白說明的,有的時候言語比行動的作用要大得多。她也是幸福的,正因自己的一無所有而得到了一個真心愛她的郎君,這是她的兩個姐姐不曾也不可能擁有的,她是一向活在愛與被愛之中的。但同時她也是沖動的,正因父王受到了兩個姐姐的狼心狗肺的對待而出兵討伐她們,到最后失敗受辱而死于獄中,這難道不是她的沖動嗎?自己心善不忍,那也要在有把握之時做有把握之事呀,可她在自己沒有準備完善的時候冒然地出兵又起有不敗之理。

    李爾王的大女兒呂甘和二女兒貢納莉更不用說了,是一個狠毒、不忠、不孝、不貞、無知的女生,為了各自的利益驅(qū)趕自己年邁的老父,為了自己心中喜愛的浪人而毀滅自己的家,更是相互殘害生命,直到死都不知道她們喜愛的那個男生也同樣是一個狠毒的男生,而他只是在不斷地利用她們罷了,或許是正因她們是國土的擁有都而對待依附她們的丈夫不屑一顧,甚至罵自己的丈夫是懦夫,可憐的兩個男生,正因權(quán)利而葬送了自己的幸福一生。她們根本就沒有一個為人妻、為人女的樣貌,可能她們直到死都沒有明白一個為人的道理吧!

    白鯨讀后感英文版白鯨讀后感英文(通用22篇)篇八

    《李爾王》約寫于16,取材于英國民間一個古老的家喻戶曉的傳說,是莎士比亞四大杯具之一。故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無識的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉,卻把誠實率直善良不會取悅父王的小女兒科第麗霞驅(qū)逐到國外。科第麗霞被迫離家出走,與愛她的法蘭西國王去了法國。李爾王自我僅保留國王的尊號和一百名侍從,準備輪流住在兩個女兒家中安享晚年。誰料兩個大女兒到達目的后卻原形畢露,把老父趕出家門,李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇,起兵討伐兩個姐姐,不幸失敗,最終被俘含恨自刎,李爾王也在悲痛瘋癲中死去。當然,兩個壞女兒的下場也是可悲的。

    李爾王這個糊涂虛偽的老國王,因為自我的虛榮之心,害了自我更害了那個善良天真的小女兒科第麗霞,在我們看來他遭到這樣的后果是活該、是自食其果,話又說回來,人到老年遭受到如此的待遇應當說是他一生中最苦的果子了,更慘的是最善良的女兒又死在了自我的前頭。可是我們有沒有想過他是一個平常人,是和我們一樣的平常人,如果他在年輕的時候沒有聽別人的勸言和真話的時候又怎樣能夠在自我的王位上做到此刻,又怎樣能夠把自我的國家治理得如此呢?可是,由于他平時身居高位,長期生活在一呼百諾的宮廷之中,周圍都是爭先恐后向他邀功獻媚之人,所有的人或事都圍繞著他轉(zhuǎn)動,以他的好惡為好惡,以他的是非為是非。年月深久,他就像一個上了癮的吸毒者,奉承和獻媚成了他生活中必不可少的必需品,每一刻都離不開歌功頌德。

    當他失去了王位、權(quán)勢,歷盡磨難,卻因而恢復了人性,他臨終的悲鳴不是為當初他迷戀的宣赫的聲勢、帝王的威嚴,而是為了當初被他驅(qū)逐出宮受到他詛咒的小女兒,但他卻不能從她的長眠中喚回她那顆洋溢著仁愛的熱心了,正因為這種種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢、權(quán)勢收買的人間真情。

    可是,正當兩個女兒都向他獻媚花言巧語,哄得他興高采烈的時候,偏偏小女兒科第麗霞沒有搖尾乞憐似的向他奉承,不怕和他頂撞,大大掃了他的興,一怒之下把小女兒趕出了自我的國家。小女兒科第麗霞是善良的、天真孝順的,同時她也是固執(zhí)沖動的,如果僅有自我明白自我的善良、孝順又有什么用,既然明白自我的兩個姐姐是什么樣貌的又為何不能在此爭得一地之位,以此來為自我為老父鋪好一條后路呢?堅持自我的尊嚴和作風是沒錯,可是人有的時候是需要用言語向他人表白說明的,有的時候言語比行動的作用要大得多。她也是幸福的,因為自我的一無所有而得到了一個真心愛她的郎君,這是她的兩個姐姐不曾也不可能擁有的,她是一向活在愛與被愛之中的。但同時她也是沖動的,因為父王受到了兩個姐姐的狼心狗肺的對待而出兵討伐她們,到最終失敗受辱而死于獄中,這難道不是她的沖動嗎?自我心善不忍,那也要在有把握之時做有把握之事呀,可她在自我沒有準備完善的時候冒然地出兵又起有不敗之理。

    李爾王的大女兒呂甘和二女兒貢納莉更不用說了,是一個狠毒、不忠、不孝、不貞、無知的女人,為了各自的利益驅(qū)趕自我年邁的老父,為了自我心中喜歡的浪人而毀滅自我的家,更是相互殘害生命,直到死都不明白她們喜歡的那個男人也同樣是一個狠毒的男人,而他只是在不斷地利用她們罷了,或許是因為她們是國土的擁有都而對待依附她們的丈夫不屑一顧,甚至罵自我的丈夫是懦夫,可憐的兩個男人,因為權(quán)利而葬送了自我的幸福一生。她們根本就沒有一個為人妻、為人女的樣貌,可能她們直到死都沒有明白一個為人的道理吧!

    那里最壞的、用謀最高一籌的應當說是葛羅斯脫的私生子愛特門了,為了家產(chǎn)、為了更高的地位同樣是迫害自我同父異母的哥哥,更是害了一向把他當作孝子的父親,這些對他來說還不夠,居然用自我的相貌和花言巧語把所有的人哄得團團轉(zhuǎn),最終有兩個女人因為他的虛情假意而死于自我的手中,而他自我到最終一無所有,還葬送了自我。說真小人可惡,可像他這樣的帶著假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。

    其實,話又說回來,這種偽善并不是他的個人原因所造成的,也不是他當初想要的,是周圍的環(huán)境把他造就成了這樣的一個人,正因為他是個私生子,所以周圍的人才會對他有種種不禮貌的稱呼和對待,他和埃特加同為葛羅斯脫之子,可是他們的待遇卻截然不一樣,這就對偽善的他造成了一種很深很重的影響和內(nèi)心的創(chuàng)傷,這難道是他的錯嗎?并不完全是,只可是是別人和社會對他有所不公罷了。

    葛羅斯脫和遭遇與李爾王有相似之處,他是因為輕信了愛特門的話,遇到愛特門的告密而失去了自我的雙眼,他雖然失去了雙眼,可他找回了自我的孝順忠心的兒子埃特加;他雖然失去了雙眼,但他心中的那雙眼亮了,不會因別人的外表而再輕易地想念他人了。

    這個故事中最忠誠、忠心耿耿的人應當屬肯脫這位老臣了,他因為自我的真言而被李爾王放逐,可他沒有因為李爾王的昏慵而懷恨在心,更沒有所以而離開這位可憐的老國王,他明白李爾王是一位好君主,只是太容易被花言巧語所迷惑罷了,所以他要不辭辛苦地陪伴在他的身邊,就在李爾王最艱難飽受顛沛流離之苦的時候都沒有離開過他一步,甚至為這個從前的老國王而奔波,為他向善良的科第麗霞求救。應當說肯脫是一個聰明靈活的人,他明白自我該如何改變自我,最終李爾王的得救與小女兒的相識都是多虧了他。

    這個故事雖是在遙遠的古國,可是我們現(xiàn)實生活中也有太多太多這樣的例子。我們都喜歡甜言蜜語的人,喜歡夸贊之語,到最終不也正是它們害了我們嘛!這不正是對那些口蜜腹劍的陰謀家的譴責嗎?在現(xiàn)實生活中現(xiàn)象和本質(zhì),外表和資料往往都有很大的差別,我們不能因為現(xiàn)象和外表而失去理智成為下一個李爾王,“金光燦燦的并不全是黃金!”

    白鯨讀后感英文版白鯨讀后感英文(通用22篇)篇九

    《奧賽羅》是莎士比亞的四大悲劇之一。

    小說以主人公名字命名,簡明而不乏獨特。

    故事講述的是:奧賽羅是威尼斯公國一員勇將。

    他與元老的女兒苔絲狄夢娜相愛。

    但由于他是黑人,婚事未被允許。

    兩人只好私下成婚。

    奧賽羅手下有一個陰險的旗官伊阿古,一心想除掉奧賽羅。

    他先是向元老告密,不料卻促成了兩人的婚事。

    他又挑撥奧賽羅與苔絲狄夢娜的感情,說另一名副將凱西奧與苔絲狄夢娜關(guān)系不同尋常,并偽造了所謂定情信物等。

    奧賽羅信以為真,在憤怒中掐死了自己的妻子。

    當他得知真相后,悔恨之余拔劍自刎,倒在了苔絲狄夢娜身邊。

    前蘇聯(lián)對莎士比亞的研究中形成了對《奧賽羅》的獨特解釋,這種解釋深刻地揭示了這一偉大悲劇的人道主義實質(zhì)。

    《奧賽羅》集中表現(xiàn)了奸人挑唆下發(fā)生的家庭悲劇。

    忠貞的愛情和殘忍的嫉妒同時強烈地體現(xiàn)于奧賽羅一身。

    而阿古偽裝誠實,利用奧賽羅的輕信而極盡損人利己之能事,也是原始積累時期的一種典型人物。

    主人公奧賽羅的性格,正直、勇敢、單純抑或易怒與輕信他人。

    奧賽羅的最大缺點在于自卑,若不是自卑,他無須在伊阿古的幾句挑唆后便懷疑自己的妻子。

    他自卑于自己的膚色、形象、年齡,他自己其實覺得自己是配不上苔絲狄蒙娜的,他甚至覺得自己不如凱西奧,才會對他有一種難以言喻的害怕。

    關(guān)于《奧賽羅》一劇的評論,據(jù)知早在十七世紀下半葉,英國就

    有人熱情肯定此劇:“從詩行與劇情,特別是從劇情來看,它是一出很好的戲”,主要人物“描繪得好”;“誘惑的場面”卓越地顯示了伊阿古惡人的“癖性”??對于主角奧賽羅的看法通常有兩種:他是位堅強博大和靈魂高尚的英雄;其所以殺害愛妻,只是由于輕信,尤其是奸讒者伊阿古過于狡猾所致;另一種是奧賽羅并不那么高尚,而是個自我意識很強和性格有缺陷的人;他是急急不能待地就聽信了伊阿古,責任在他本人。

    全劇貫串著忌惡與猜疑,巧計連環(huán),將人性中的狡詐與昏愚一面,發(fā)揮殆盡。

    把伊阿古這一人間惡魔的縮影昭然在劇院舞臺上,在書齋卷帙間,飛揚跋扈、稱王稱霸地呈現(xiàn)在人們眼前。

    莎士比亞寫成的這部慘怛得驚人的悲劇,引起了人們哀痛的深思;提醒善良的人們,在生活中必須對伊阿古這樣的惡魔提高應有的警惕!

    假如一個人素來疑心妻子不忠實,受過很大的刺激,一定比尋常人更能了解劇中奧賽羅的痛苦。

    苔絲狄蒙娜并不了解奧塞羅,她喜歡奧塞羅的理由很簡單,她喜歡他講述那些頗具傳奇性的經(jīng)歷,一句話她只喜歡一個浪漫的理想。

    而奧塞羅有點明白自己的妻子為什么喜歡自己,或者說他對自己妻子的愛本來就不放心,在這種情況下他對苔絲狄蒙娜又愛又恨又怕。

    最終,伊阿古只是起了一個導火索的作用,將這種虛假的、毫無信任的、不牢固的愛情炸個粉碎,而真正具有爆炸力的火藥卻在奧塞羅和苔絲狄蒙娜的身上。

    由此看來這出悲劇倒有些主人公咎由自取的味道,可能是這種懲罰太重了——以男女主人公的死而結(jié)束,所以才有了很強的悲劇色彩。

    根據(jù)歷史資料,在中世紀中期以及末期,歐洲婦女的“大錯和罪狀主要有:虛榮,驕傲,貪婪,濫交,貪吃,酗酒,脾氣壞,用情不專等”,“婦女必須被排除在正式、公開場合之外,不能擔任法官或者行使任何權(quán)利,不能參與 議會或者公開集會,必須獻身家庭。

    優(yōu)秀婦女熱愛并服侍丈夫,養(yǎng)育子女”。

    這表明,伊麗莎白時代的女性并不 享有泰絲德蒙娜在第二幕第一場,或者第四幕第一場在公共場所與凱西奧等人自由談笑,或者參與公共活動的權(quán)利。

    其實,即使在二十世紀初,歐洲上層社會的婦女一般也并不能自由出入公眾場合,更不要說有公開發(fā)表任何言論的特權(quán)。

    在正常情況下,泰絲德蒙娜在整個劇中都不可能具備參與任何公共活動和發(fā)表言論的權(quán)利。

    而在伊麗莎白時代,“非洲人是早期英格蘭人數(shù)最多,也是最顯眼的異化民族,每日都是倫敦街頭一景, 參與了各種形式的文化展覽”。

    但是,在歐洲文藝復興這個空前展現(xiàn)人類文明的特殊時期,歐洲女性當時尚 不能登臺演出,她們一般是由男演員化裝而來。

    因此,地位比歐洲女性還低下的非洲人,即使是這個時代“最顯眼的異化民族”,也不可能真正登上英格蘭舞臺的邊緣,它在英格蘭的存在只能通過盎格魯-撒克遜民族被間接地表現(xiàn)出來,而對異族的描寫向來充滿局限性。

    通過刻畫奧賽羅———異化種族中的優(yōu)秀分子,莎士比亞意在抨擊當時的英國主流社會對于異化民族乃至“下等人群”的不公平。

    《奧賽羅》是莎士比亞的四大悲劇之一。

    小說以主人公名字命名,簡明而不乏獨特。

    故事講述的是:奧賽羅是威尼斯公國一員勇將。

    他與元老的女兒苔絲狄夢娜相愛。

    但由于他是黑人,婚事未被允許。

    兩人只好私下成婚。

    奧賽羅手下有一個陰險的旗官伊阿古,一心想除掉奧賽羅。

    他先是向元老告密,不料卻促成了兩人的婚事。

    他又挑撥奧賽羅與苔絲狄夢娜的感情,說另一名副將凱西奧與苔絲狄夢娜關(guān)系不同尋常,并偽造了所謂定情信物等。

    奧賽羅信以為真,在憤怒中掐死了自己的妻子。

    當他得知真相后,悔恨之余拔劍自刎,倒在了苔絲狄夢娜身邊。

    前蘇聯(lián)對莎士比亞的研究中形成了對《奧賽羅》的獨特解釋,這種解釋深刻地揭示了這一偉大悲劇的人道主義實質(zhì)。

    《奧賽羅》集中表現(xiàn)了奸人挑唆下發(fā)生的家庭悲劇。

    忠貞的愛情和殘忍的嫉妒同時強烈地體現(xiàn)于奧賽羅一身。

    而阿古偽裝誠實,利用奧賽羅的輕信而極盡損人利己之能事,也是原始積累時期的一種典型人物。

    主人公奧賽羅的性格,正直、勇敢、單純抑或易怒與輕信他人。

    奧賽羅的最大缺點在于自卑,若不是自卑,他無須在伊阿古的幾句挑唆后便懷疑自己的妻子。

    他自卑于自己的膚色、形象、年齡,他自己其實覺得自己是配不上苔絲狄蒙娜的,他甚至覺得自己不如凱西奧,才會對他有一種難以言喻的害怕。

    關(guān)于《奧賽羅》一劇的評論,據(jù)知早在十七世紀下半葉,英國就

    有人熱情肯定此劇:“從詩行與劇情,特別是從劇情來看,它是一出很好的戲”,主要人物“描繪得好”;“誘惑的場面”卓越地顯示了伊阿古惡人的“癖性”??對于主角奧賽羅的'看法通常有兩種:他是位堅強博大和靈魂高尚的英雄;其所以殺害愛妻,只是由于輕信,尤其是奸讒者伊阿古過于狡猾所致;另一種是奧賽羅并不那么高尚,而是個自我意識很強和性格有缺陷的人;他是急急不能待地就聽信了伊阿古,責任在他本人。

    全劇貫串著忌惡與猜疑,巧計連環(huán),將人性中的狡詐與昏愚一面,發(fā)揮殆盡。

    把伊阿古這一人間惡魔的縮影昭然在劇院舞臺上,在書齋卷帙間,飛揚跋扈、稱王稱霸地呈現(xiàn)在人們眼前。

    莎士比亞寫成的這部慘怛得驚人的悲劇,引起了人們哀痛的深思;提醒善良的人們,在生活中必須對伊阿古這樣的惡魔提高應有的警惕!

    假如一個人素來疑心妻子不忠實,受過很大的刺激,一定比尋常人更能了解劇中奧賽羅的痛苦。

    苔絲狄蒙娜并不了解奧塞羅,她喜歡奧塞羅的理由很簡單,她喜歡他講述那些頗具傳奇性的經(jīng)歷,一句話她只喜歡一個浪漫的理想。

    而奧塞羅有點明白自己的妻子為什么喜歡自己,或者說他對自己妻子的愛本來就不放心,在這種情況下他對苔絲狄蒙娜又愛又恨又怕。

    最終,伊阿古只是起了一個導火索的作用,將這種虛假的、毫無信任的、不牢固的愛情炸個粉碎,而真正具有爆炸力的火藥卻在奧塞羅和苔絲狄蒙娜的身上。

    由此看來這出悲劇倒有些主人公咎由自取的味道,可能是這種懲罰太重了——以男女主人公的死而結(jié)束,所以才有了很強的悲劇色彩。

    根據(jù)歷史資料,在中世紀中期以及末期,歐洲婦女的“大錯和罪狀主要有:虛榮,驕傲,貪婪,濫交,貪吃,酗酒,脾氣壞,用情不專等”,“婦女必須被排除在正式、公開場合之外,不能擔任法官或者行使任何權(quán)利,不能參與 議會或者公開集會,必須獻身家庭。

    優(yōu)秀婦女熱愛并服侍丈夫,養(yǎng)育子女”。

    這表明,伊麗莎白時代的女性并不 享有泰絲德蒙娜在第二幕第一場,或者第四幕第一場在公共場所與凱西奧等人自由談笑,或者參與公共活動的權(quán)利。

    其實,即使在二十世紀初,歐洲上層社會的婦女一般也并不能自由出入公眾場合,更不要說有公開發(fā)表任何言論的特權(quán)。

    在正常情況下,泰絲德蒙娜在整個劇中都不可能具備參與任何公共活動和發(fā)表言論的權(quán)利。

    而在伊麗莎白時代,“非洲人是早期英格蘭人數(shù)最多,也是最顯眼的異化民族,每日都是倫敦街頭一景, 參與了各種形式的文化展覽”。

    但是,在歐洲文藝復興這個空前展現(xiàn)人類文明的特殊時期,歐洲女性當時尚 不能登臺演出,她們一般是由男演員化裝而來。

    因此,地位比歐洲女性還低下的非洲人,即使是這個時代“最顯眼的異化民族”,也不可能真正登上英格蘭舞臺的邊緣,它在英格蘭的存在只能通過盎格魯-撒克遜民族被間接地表現(xiàn)出來,而對異族的描寫向來充滿局限性。

    通過刻畫奧賽羅———異化種族中的優(yōu)秀分子,莎士比亞意在抨擊當時的英國主流社會對于異化民族乃至“下等人群”的不公平。

    白鯨讀后感英文版白鯨讀后感英文(通用22篇)篇十

    《李爾王》約寫于16,取材于英國民間一個古老的家喻戶曉的傳說,是莎士比亞四大悲劇之一。故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無識的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉,卻把誠實率直善良不會取悅父王的小女兒科第麗霞驅(qū)逐到國外。科第麗霞被-迫離家出走,與愛她的法蘭西國王去了法國。李爾王自己僅保留國王的尊號和一百名侍從,準備輪流住在兩個女兒家中安享晚年。

    誰料兩個大女兒達到目的后卻原形畢露,把老父趕出家門,李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇,起兵討伐兩個姐姐,不幸失敗,最后被俘含恨自刎,李爾王也在悲痛瘋癲中死去。當然,兩個壞女兒的下場也是可悲的。李爾王這個糊涂虛偽的老國王,因為自己的虛榮之心,害了自己更害了那個善良天真的小女兒科第麗霞,在我們看來他遭到這樣的后果是活該、是自食其果,話又說回來,人到老年遭受到如此的待遇應該說是他一生中最苦的果子了,更慘的是最善良的女兒又死在了自己的前頭。

    可是我們有沒有想過他是一個平常人,是和我們一樣的平常人,如果他在年輕的時候沒有聽別人的勸言和真話的時候又怎么能夠在自己的王位上做到現(xiàn)在,又怎么能夠把自己的國家治理得如此呢?可是,由于他平時身居高位,長期生活在一呼百諾的宮廷之中,周圍都是爭先恐后向他邀功獻媚之人,所有的人或事都圍繞著他轉(zhuǎn)動,以他的好惡為好惡,以他的是非為是非。年月深久,他就像一個上了癮的吸毒者,奉承和獻媚成了他生活中必不可少的必需品,每一刻都離不開歌-功-頌-德。當他失去了王位、權(quán)勢,歷盡磨難,卻因而恢復了人性,他臨終的悲鳴不是為當初他迷戀的宣赫的聲勢、帝王的威嚴,而是為了當初被他驅(qū)逐出宮受到他詛咒的小女兒,但他卻不能從她的長眠中喚回她那顆洋溢著仁愛的熱心了,正因為這種種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢、權(quán)勢收買的人間真情。可是,正當兩個女兒都向他獻媚花言巧語,哄得他興高采烈的時候,偏偏小女兒科第麗霞沒有搖尾乞憐似的向他奉承,不怕和他頂撞,大大掃了他的興,一怒之下把小女兒趕出了自己的國家。

    小女兒科第麗霞是善良的、天真孝順的,同時她也是固執(zhí)沖動的,如果只有自己知道自己的善良、孝順又有什么用,既然知道自己的兩個姐姐是什么樣子的又為何不能在此爭得一地之位,以此來為自己為老父鋪好一條后路呢?保持自己的尊嚴和作風是沒錯,可是人有的時候是需要用言語向他人表白說明的,有的時候言語比行動的作用要大得多。她也是幸福的,因為自己的一無所有而得到了一個真心愛她的郎君,這是她的兩個姐姐不曾也不可能擁有的,她是一直活在愛與被愛之中的。

    但同時她也是沖動的,因為父王受到了兩個姐姐的狼心狗肺的對待而出兵討伐她們,到最后失敗受辱而死于獄中,這難道不是她的沖動嗎?自己心善不忍,那也要在有把握之時做有把握之事呀,可她在自己沒有準備完善的時候冒然地出兵又起有不敗之理。

    李爾王的大女兒呂甘和二女兒貢納莉更不用說了,是一個狠毒、不忠、不孝、不貞、無知的女人,為了各自的利益驅(qū)趕自己年邁的老父,為了自己心中喜歡的浪人而毀滅自己的家,更是相互殘害生命,直到死都不知道她們喜歡的那個男人也同樣是一個狠毒的男人,而他只是在不斷地利用她們罷了,或許是因為她們是國土的擁有都而對待依附她們的丈夫不屑一顧,甚至罵自己的丈夫是懦夫,可憐的兩個男人,因為權(quán)利而葬送了自己的幸福一生。她們根本就沒有一個為人妻、為人女的樣子,可能她們直到死都沒有明白一個為人的道理吧!這里最壞的、用謀最高一籌的應該說是葛羅斯脫的私生子愛特門了,為了家產(chǎn)、為了更高的地位同樣是迫-害自己同父異母的哥哥,更是害了一直把他當作孝子的父親,這些對他來說還不夠,居然用自己的相貌和花言巧語把所有的人哄得團團轉(zhuǎn),最終有兩個女人因為他的虛情假意而死于自己的手中,而他自己到最后一無所有,還葬送了自己。說真小人可惡,可像他這樣的帶著假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。

    白鯨讀后感英文版白鯨讀后感英文(通用22篇)篇十一

    這所有的詞融合在一起就是兩個字——祥子。駱駝祥子。

    一個來自農(nóng)村的青年農(nóng)民——祥子,拋開除了自己就空無一人的家,到城里來,天天省吃儉用,拼命拉著憑來的車,沒日沒夜,為的只是能攢出錢來買上一輛自己的車。三年在祥子的努力中一晃而過,他有了自己的車,他可以不再受車場主的氣,他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子沒有持續(xù)多久,戰(zhàn)亂中的北平危機四伏,正在拉車的祥子莫名其妙的就被軍閥的亂兵抓了回去打雜,這一切的困苦祥子都能忍受,但最讓他痛苦和憤怒的,是他這輩子唯一的寄托——用三年的心血與汗水換來的新車,被搶走了。祥子歷盡艱辛逃回了北平,在“仁和車廠”,壓抑著滿腔的悲愴和痛苦,繼續(xù)拉著憑來的車。千辛萬苦,當他終于在一個平和善良的人家找到了一份相對穩(wěn)定的拉包月車的工作后,又因為雇主被特務盯上而被反動政府的偵探以“買命”的名義榨取了他僅有的一點點積蓄,同時也丟了那份安定的工作。面對這一個個接踵而至的沉重打擊,他依然驕傲的抬著頭。他是年輕氣盛,高大健壯的祥子阿!怎么能這么輕易的被困難打倒?他不肯屈服。他要用自己的力氣、自己的血、自己的汗來掙出自己和妻子虎妞的飯錢!虎妞以低價為祥子買了一輛車,可本以為又回到從前的祥子卻又不得不因為虎妞的喪事而再把車賣掉。

    白鯨讀后感英文版白鯨讀后感英文(通用22篇)篇十二

    去年夏天,媽媽給我買了美國作家海明威的代表作——《老人與海》。

    《老人與海》主要講述了一位老人連續(xù)八十天出海都沒捕撈到魚,但他未曾放棄過,當他再次出海時終于捕撈到一條大魚。然而不幸的事同時發(fā)生,在汪洋大海中,老人受到鯊魚的襲擊,勇敢的老人與鯊魚展開了激烈的搏斗,最終打退了鯊魚,安全回到了岸上。

    讀完這本書后,我的腦海里常常浮現(xiàn)出一位瘦骨嶙峋、滿臉皺紋的老人“駕駛”著小船漂浮在一望無垠的大海上,他的目光是那樣的堅毅。我被他的執(zhí)著深深的感動了。想著老人再想想我自己,我不禁汗顏起來。老人在遭受到一次又一次出海捕魚而空手而歸的打擊時仍然不沮喪、不放棄。而我呢?總是遇到一點點挫折就灰心喪志。記得有一次,我與一位年齡比我小的乒乓球員打比賽,第一局我輸了,第二局我又輸了,于是我就放棄了拼搏的念頭,越戰(zhàn)越弱,最終敗給了對手。其實我不是敗給小球員,而是敗給了自己薄弱的意志。如果我能有書中老人那樣的執(zhí)著、永不言敗的精神,我想我也許不會失利。永不放棄和執(zhí)著是奠定成功的基礎(chǔ)。

    書中還有一個情景使我難以忘懷,老人在漆黑的夜里,在汪洋大海中與兇(猛的鯊魚進行激烈的搏斗,最終老人憑他的智慧和勇敢打退了鯊魚。我被老人的勇敢所折服。我也懂得了怎樣去面對生活中、學習中的困難與挫折。遇到挫折時要像老人一樣樂觀地去面對,遇到困難時要勇于戰(zhàn)勝、設(shè)法排除,這樣才能將逆境變成順境,才能達到理想的彼岸。

    今天的我們是祖國的未來,祖國科技的騰飛要靠我們。我們肩負著重任,我會以老人那永不言敗,百折不撓的拼搏精神激勵自己不斷前進。

    白鯨讀后感英文版白鯨讀后感英文(通用22篇)篇十三

    “毫無原因地,我的心臟就那么漏跳了一拍。我的人生中第一次有了那樣的感覺。就像整個世界在你四周,從你身體由內(nèi)而外地翻滾,而你漂浮在半空中。唯一能綁住你不被飄走的,就是那雙眼睛。”透過樹梢的縷縷薄光,我們在青春的倒影里相遇。怦然,但不僅僅是心動。

    在這段青澀而美好的感情里,每一秒朱莉都在成長。她善良、自尊、自信,活的純粹而精彩。她甚至都不曾改變過自己,布萊斯所認識的以及最終愛上的,都是原本的那個最真實的朱莉――自尊、自信、自愛。朱莉有著自己獨立的人格和靈魂,她那光芒的綻放始于她自身,或許這就在于她那優(yōu)雅的思考。“有時落日泛起紫紅的余暉,有時散發(fā)出橘紅色的火光,燃起天邊的晚霞。在這絢爛的日落景象中,我慢慢領(lǐng)悟了父親所說的整體勝于局部之和的道理。”青春的美麗綻放在時間推移中,成長的花絮倒影在最美的年華里。

    書中外公說:“有的人淪為平庸淺薄,金玉其外,而敗絮其中。可不經(jīng)意間,有一天你會遇到彩虹般絢麗的人,從此以后,其他人就只不過是匆匆浮云。”蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。讀后感?也許當你遇到那個人的時候,你才能體會到這種感覺。就像泰戈爾筆下所寫:“我的心是曠野的鳥,在你的眼里找到了它的天空。”這樣美好的詩意情懷,讓我們點亮了彼此的生命,溫暖了你我的世界。經(jīng)年之后,縱使容顏老,我們還能夠在心里點起一盞小燈,讓詩意從心底蔓延,化作嘴角邊的一抹微笑。

    青春的美麗與珍重,就在于它的無邪和無暇,在于它的可遇而不可求,在于它的永不重回。匆匆那年,匆匆的時間,在這花開的季節(jié)里沒有停歇。那么可有這樣一個人住在你的心里,如果再見不能紅著眼,是否還能紅著臉。

    有天,悄然想起那天的風聲,在我的耳邊低語,像是平靜的沒有歸期。我在陽光下低頭,帶著那不曾褪色的記憶,還有那最初的美好。怦然且心動。

    白鯨讀后感英文版白鯨讀后感英文(通用22篇)篇十四

    我獨自走在大街上,沐浴著蒼穹傾瀉而下的日光,日光在我身上不安分的涌動著。已近正午,日光雖不令人面紅耳熱,卻也刺眼。我便快步走進了身旁的一家店,想去乘一會兒涼。

    店面并不很大,卻擺放著別致的工藝品,多數(shù)都是玻璃的,亦在周邊三三兩兩地擺了些水晶與玉的。我慢慢地踱過坐在收銀臺的老板的視線,穿過一個又一個古色古香的架子,來到兩幅畫的前邊,在這兩幅圖畫的前邊止住了腳步。兩幅畫都用相框裝飾著,而風格卻是大相徑庭的。厚重的油彩鋪在紙面之上。畫家濃墨重彩地勾勒出人物的一顰一笑,仿佛他便是畫中的主人公,放蕩不羈;不甘局限于樸素的牢籠,盡力拼脫沉重的枷鎖,拼命地向外奔跑,渴望逃出這牢籠,渴望“與爾同銷萬古愁”,渴望出彩的人生,不將平凡。

    在另一幅圖中,多數(shù)是白色,細軟的筆觸輕輕滑過薄如蟬翼的紙面,淡抹著那為數(shù)不多的波濤起伏。作者似乎已經(jīng)通曉了人世間的喧囂,讓自己在畫中過一次與他無緣的清閑小憩,向世人表現(xiàn)“浮生如夢亦如煙”的虛幻縹緲。

    “淡妝濃抹總相宜”,我轉(zhuǎn)身走去,輕輕推開大門,蹦著跳著走了出去。而當時,我的心中便一直吟誦著這句詩。相較而言,我更喜愛那副古樸的畫,作者為自己“偷得浮生百日閑”,并留了白。

    我想,吸引我的不僅僅是畫中的內(nèi)容,更是圖中的留白。

    我不該再如此按部就班,我也應該為自己的人生留白。

    人生即使在華麗出彩,若是安排的滿滿當當,便也如同早已死亡的金鳳凰,即使再美,也飛不起來;亦或是漫樹的櫻花,即使再艷,也只有七天的光陰。繁花落盡,照樣就只是一棵無異的樹木。

    倒不如平平淡淡的,即使沒有波濤起伏,不能光耀門楣,卻能在白天聽著鳥聲嚶嚶,在晚上看著星光璀璨;在樹旁靜觀花開花落,在庭下細望云卷云舒。卻能做自己想做的,做自己愛做的,做最真的自己。

    有人說過,禪的最高境界便是好好吃飯,好好睡覺;常會聽到他們說“吃茶去”。

    想來留白最高的境界便也是如此吧!不必排除心中的一切雜念,但卻求能吃好且睡好,問心不愧。

    留白如同一條無人的小徑通向我的心靈,將我心靈的最深處變得凈白無瑕,似乎被一場傾盆大雨澆洗過,又好像被一陣大風襲擊過,一場暴雪侵蝕過。

    而我的心靈以猶如一張水墨畫,每每墨汁滴落,盡管會放肆的渲染開去,但是無論如何也不會盤踞留白的位置。無論灑落了多少墨滴,留白照樣才是主題,無人無事能撼動它在我心靈中的地位。

    留白不知何時如同一根針刺入了我的心靈,而我卻感覺不到些許的疼。

    也許,是因為留白在刺入之時,便叩開了我的心門,令我怦然心動。大,也對青年的時代使命有了一個自己的認識。青年是一個國家未來的希望,肩負著國家的后備能源儲備,青年的整體使命感是一個國家將來發(fā)展的決定性因素之一。一個青年,只有認識到了自己的使命,才會主動的在自己的人生過程中去用學習來充實自己,用工作來證實自己,用奉獻來詮釋自己。使命,簡單的說,就是責任與任務,使命感是每一個人在不同階段的動力源泉,或?qū)W習,或工作,或生活,沒有使命感的人,是不會有成就感的,就如同沒有目標的徘徊,永遠處在迷茫之中。

    我們暫且不談生活,但就工作而言,青年占據(jù)著很大一部分,青年的使命感,對我們團隊的整體工作水平,具有非常大的影響。使命感是我們職業(yè)素質(zhì)的決定性因素,而“立德、忠誠、敬業(yè)、奉獻、感恩、包容”卻是對使命感恰到好處的詮釋。沒有使命感的職工,是不會理解這些精神狀態(tài)的,這其實也是一種職業(yè)狀態(tài),是一個人在職場中所反映出來的職業(yè)品質(zhì)。因此,在現(xiàn)階段,在我們的工作中,我們的使命就是自己在心中明確自己的崗位職責,時刻惦記自己的崗位職責,時刻履行自己的崗位職責,以踏實務本的工作態(tài)度,做好自己分內(nèi)的事。只有這樣,才會將自己的精神信仰與工作結(jié)合起來,形成主動工作、快樂工作的良好氛圍。

    白鯨讀后感英文版白鯨讀后感英文(通用22篇)篇十五

    五年級下學期,我在家里認真讀了一本科幻巨著《海底兩萬里》有感而發(fā)。

    《海底兩萬里》是法國著名科幻小說家儒勒·凡爾納科幻小說系列中的一本。它的故事曲折驚險,引人入勝,它的畫面多姿多彩,氣象萬千,讀來令人驚心動魄。

    讀這本書的時候,仿佛和主人公一起暢游了海底的世界,紅海、地中海、愛琴海、黑海、大西洋、南極、北極、北冰洋,遇見了許多極為罕見的植物、海產(chǎn)品、海洋動物、世紀戰(zhàn)艦的殘骸等等,許多有趣的事情,使我開拓了視野,豐富了自己的知識,使我感受到海洋世界的神秘莫測。

    《海底兩萬里》這部讓人驚心動魄的巨著告訴我們:要學習阿龍納斯教授樂觀向上的精神;學習仆人康塞爾對主人忠心耿耿與無私的精神,學習尼摩船長的勇氣,和見到朋友有危險的時候奮不顧身去營救的精神。這部小說還告訴我們,人要有勇于探險的精神,才能發(fā)現(xiàn)這大自然的無比美妙。

    讀了這部科幻小說,我感嘆作者的妙筆生花,這些偉大作家們用他們畢生的知識與智慧創(chuàng)作出世界名著,以其盛久不衰的魅力,感染著一代又一代的人。

    這個假期,我懷著無比興奮的心情讀了《海底兩萬里》這部小說。這部小說給了我極大的震撼。它告訴了我許多我在課本上學不到的知識。作者在海底遨游,能看見許多珍貴的魚兒,又能經(jīng)歷許多稀奇古怪的事,我好羨慕作者。

    阿龍納斯被美國海軍部部長邀請去尋找令人們不得安寧的“獨角鯨”。在船上認識了尼德;蘭,并成了好朋友。他們在一次次地追逐“獨角鯨”,但都沒有成功。在一次捕捉過程中卻不幸與其仆人掉入水中,卻意外游到了這只怪物的脊背上。后來得知這只驚動一時的獨角鯨原來是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長在大洋中的一座荒島上秘密建造的,其船身堅固,利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā),途經(jīng)珊瑚島、印度洋、紅海、地中海,然后進入大西洋,看到許多稀罕的海生動植物和水中奇異景象。最后,當潛水船到達挪威海岸時,阿龍納斯不辭而別,把他所有知道的海底秘密公之于世。

    看完這一本書,我想到了一個充盈豐富的世界,一片浩瀚無邊的海洋,尼摩船長帶著我們一起探索海底的奇妙。在這本書里,我感受到了平時感受不到,想到了我們平時想象不到的東西。

    在這本書里,你可以知道海底森林是能漫步的;可以知道在海底是如何打獵的;可以知道尼摩船長是怎樣制服鯊魚的;還可以了解到諾第留斯號是怎樣沖破冰山的圍攻脫離險境,安然無恙地奔馳在危機四伏的海底的;這里能給你全新的感受,體驗到另類,刺激的人生。

    這本書講的是:一名生物學家阿龍納斯和鸚鵡螺號潛水艇的主人尼摩船長一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋,遇見了許多罕見的動植物,還有海底洞穴、暗道和遺址等等。讓我知道了大量的科學文化和地理地質(zhì)知識,尤其是光的折射、珍珠的分類、采集、潛水艇的構(gòu)造。。。…這些東西如今都已變成了現(xiàn)實,我感嘆作者儒勒·凡爾納的想象力,竟能在還未發(fā)明電燈的社會中預料到未來的世界,把科學與故事結(jié)合,創(chuàng)造出一個神奇的海底世界。

    讀完這本書,我決心一定要學習尼摩船長這種舍己為人的品質(zhì)!

    這次寒假期間,我看了許多書,其中最讓我愛不釋手的書是《海底兩萬里》,這本書非常有意思,我兩天就把這本書看完了,這本書講的是:阿尤納斯教授和助手康塞爾,魚槍手尼德為了抓海怪竟被潛艇鸚鵡號的艦長尼摩軟禁,并開始驚險的海底之旅……周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋,遇見了許多罕見海底動植物,還有海底洞穴、暗道和遺址等等。讓我知道了大量的科學文化和地理地質(zhì)知識,尤其是光的折射、珍珠的分類、采集、潛水艇的構(gòu)造……雖然這些東西如今都已變成了現(xiàn)實,但仍讓我佩服作者的想象力,竟能在那個時代預料到未來世界,把科學與故事結(jié)合,創(chuàng)造出一個神奇的海底世界。跟隨故事情節(jié),我在不知不覺中學到了在課本上學不到的知識。

    另外我還非常佩服龍納斯教授的樂觀向上精神;佩服教授的仆人康塞爾對主子的忠心耿耿與無私精神;佩服尼摩船長的勇氣,和他那見到朋友有危險的時候就會奮不顧身的去營救的精神,這些都值得我去學習,學習他們面對困難堅持不懈的精神。

    未來的世界是奇妙的,需要我們?nèi)ヌ剿鳎l(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性的想象,但不管怎樣,這都需要我們好好學習,才能在將來夢想成真。這就是《海底兩萬里》給我?guī)淼膯l(fā)。

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    白鯨讀后感英文版白鯨讀后感英文(通用22篇)篇十六

    “傳說季節(jié)有四個”,而在遙遠的傳說之前,傳說世界只是一片汪洋大海。沒有陸地,希望之綠洲;沒有海岸,深藍之交際線。有的,僅僅是海,黑暗之海,無邊無際的海。那時還未有人類,世界上的主宰是人魚。

    人魚沒有大炮子彈火箭筒,也沒有坦克飛機潛水艇,但是,他們卻會魔法。自老一輩口口相傳,不知多少年前,他們的不死祖先造出了他們,并教他們生存與魔法,終于有一天,他們祖先不告而別。從此,每一位人魚都會拼盡全力學魔法,立志找到他們不告而別的祖先。終于有一天,有一位人魚出世了,他懂得最深奧的魔法,有著最淵博的知識。他的名字叫“老”。

    老走遍世界各地,終于在世界的邊際找到了祖先。看著青春依舊的祖先,再比比早已白發(fā)蒼蒼的自己,回顧一路心酸,想著千古難謎被自己所解,老不知是喜是哀亦或是無奈。他一把抱住祖先的雙膝,大哭著問:“我的先祖啊,億萬年來您去了哪里?”

    祖先默然不語,只是笑望著老。最后,耐不住老的哭之切,悲之慘,祖先只問了老一個問題:“我不在的億萬年中,你們?nèi)绾危俊?/p>

    老停止了哭聲,回首一思,咦!我們?nèi)唆~不僅有剩余種族,由于一代代激勵,我們也取得了巨大進步!

    老與祖先都笑了。

    從此,為了紀念這位人魚——老,但凡有人魚的海域,都被稱作老人魚海。

    記不清的年數(shù)過去,一切滄海桑田,沒有人再記得那個種族,也沒有人記得那有關(guān)老的事,只有星星將這一切告訴今天的我,但由于星星說得太快,我來不及記,寫錯了三個字,于是“老人魚海”就成了“老人與海”,現(xiàn)在雖發(fā)現(xiàn)錯誤,可人盡皆知“老人與海”,而絲毫未聞過“老人魚海”,我只好作罷。

    隨他吧,隨他吧,一生不再牽掛!

    白鯨讀后感英文版白鯨讀后感英文(通用22篇)篇十七

    馬克·吐溫寫的《百萬英鎊》。這本書帶有詼諧滑稽,深刻諷刺的味道。當我翻開這本書的第一頁時,就被一個小故事的標題所吸引住了,咦!這不是與這本書的名字一樣嗎—《百萬英鎊》。

    我驚奇地打開頁目,心里想著:這里面會描寫著什么樣的故事呢!便好奇的讀了起來!這個故事主要講了當馬克·吐溫身無分文的時候,有兩位先生給他了一百萬的英鎊,打賭他是會餓死,還是會活得好好的!他十分不解,也十分的忐忑!即使他的肚子在咕咕叫,他也不敢用里面的一分一毫!從此,只要買東西,他就會拿出百萬英鎊來嚇唬店家,店家就會主動說:“不要緊,不要緊,欠著吧!”馬克·吐溫在那時就成名了!他就這樣,看透了人世間的人們。在服裝店時,看到了心中只有錢,以貌待人的老板和服務員;看見了可憐,勉強混口飯吃的小吃鋪老板……馬克·吐溫在經(jīng)歷了種種事件后,不僅沒花一分錢,還反賺了30萬。

    當馬克·吐溫帶著百萬英鎊去見兩位先生時,兩位先生不僅給他找了一個好職位,還把自己的女兒許配了給他!看到這,我情不自禁地想到了老師給我們講的一個故事:有些人,無論在工作場地,在郊外,在公交車上……只要看見身份低賤的人,就把頭抬得高高的,眼睛看著天,正眼都沒有瞧過他一眼。可當看到身份高貴,有權(quán)有勢的人的時候,就鞠躬,把腰彎到90°,一天到晚說好話!像小飯鋪老板的人也有:為了養(yǎng)家糊口,拼命賺錢。我時不時的都會想:這兩類人的差距怎么這么大呢!我看了這個文章后,下了決心,一定要做像小飯鋪老板一樣的人,忠誠,善良,樸素……一定不能像這種以貌待人的人學習。

    我真想提醒這些人:你們就不會將心比心嗎?如果你們是那種穿著破爛衣服的可憐人,當別人這樣嘲笑你的時候,你會有怎樣的感受!我很早就聽說過了馬克·吐溫,這次讀了他寫的書,沒想到他寫作的藝術(shù)風格是如此獨特!既機智又幽默。他用夸張、雙關(guān)、諷喻等修辭方法,對種種黑幕所進行無情的揭露!讀了這本書后讓我受益匪淺,不僅讓我正確的認識了人的貪婪,還讓我欣賞到了另一種獨特的寫作風格,和寫作手法,在下次寫作時我也能靈巧運用!

    白鯨讀后感英文版白鯨讀后感英文(通用22篇)篇十八

    說:“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。”培根說:“讀書補天然不足,經(jīng)驗又補讀書之不足。”所以,我們要“多讀書,讀好書,好讀書”。

    我最喜歡的一本書是《湯姆索亞歷險記》,他講述的是一個名叫湯姆斯?索亞的小男孩,在遇到許多困難的時候,英勇面對,最后回歸文明社會的故事。

    我最喜歡的是第二十三章——《出庭作證》,講述的是因為墓地慘案后,波特被人認定為殺人兇手,而湯姆因為自身的正義感讓他無法坐視不管,主動站出來告知所有事情真相的故事。

    在看這一章時,我能感受到湯姆其實很害怕英瓊?喬,但是他的良心使他無法坐視不管,而后便勇敢的站出來解釋這一切,從這里可以看出湯姆的善良、正義、英勇,也可以從中體會到馬克?吐溫耗費了幾年時間才塑造了這么一個充滿正義、勇敢有擔當男孩的不容易。這也讓我想起前幾天班上發(fā)生的一件小插曲。

    那天上午,班上幾個女生在一起玩時打翻了課桌上的一瓶墨水,而她們卻看都不看就走了,但是有一名同學沒有走,她在班上雖然默默無聞,但是心地可是極善良的。她看到后馬上拿起掃把去把墨水渣打掃干凈,再用拖把把地拖得干干凈凈。墨汁瓶的主人看見她這樣做,便沒再說什么。第二天,這位女同學把一瓶新墨水送給了他,老師看到后,夸獎道:“你做得很對,做人就應該有擔當!”老師嚴厲的目光看向其他幾個犯錯的女生,她們都低下了頭。

    雖然人物不同,但他們都一樣地有擔當。我相信,一個有正義感和擔當?shù)娜耍麄兊木褚惨欢ㄊ侵档梦覀儗W習的。

    白鯨讀后感英文版白鯨讀后感英文(通用22篇)篇十九

    童年,雖然短暫易逝,但那畢竟是一段充滿著歡笑,充滿著樂趣的時光,可你見過充滿著冒險經(jīng)歷的童年嗎?那就讓我們進入湯姆索亞的冒險旅程,揭開湯姆索亞童年的神秘面紗吧!

    其實,在我們生活中,同樣有這樣的孩子:可以在學校的走廊上,看見幾個嘻嘻哈哈的男孩打成一團,經(jīng)常成為老師和家長們心里的一塊石頭。但是他們也有著與常人一樣的情感,湯姆雖然調(diào)皮搗蛋,但面對自己親人對自己的思念,他也忍不住哽咽了。身邊的人也是一樣,只要我們耐心的去開導他們,他們也會體會到親人的用心良苦,也會被打動,最終還是會走入正途的。

    而且,我從湯姆身上獲得的最大的就是:我明白了擁有快樂的最有效的途徑就是笑對生活!細心觀察,你會發(fā)現(xiàn),周圍擁有快樂的人,不管是對自己,還是對他人都會以微笑以對,好象他們都好似沒有什么傷心事。所以,我們要從生活的角落抓起,不要讓微笑漏過每一個縫隙,這就會使自己的生活變的更加充實!

    白鯨讀后感英文版白鯨讀后感英文(通用22篇)篇二十

    今天,我讀了《老人與海》,這本書是美國著名作家海明威的著作,在1954年曾獲得諾貝爾文學獎。霍爾斯陶穆曾說過:“《老人與海》是一部異常有力、無比簡潔的作品,具有一種無可抗拒的美。”好了,下面我們就一起來“觀賞一下”吧!

    這本小說的主人公圣地亞哥是古巴的一個老漁夫,他與一個叫馬諾林的小男孩是忘年交。整整84天,圣地亞哥都沒有釣到一條魚。第85天,老漁夫決定出海很遠的地方,終于釣到一條巨大的馬林魚。老人同大魚搏斗了兩天一夜,終于把大魚殺死,綁在船邊勝利返航。但是在返回的路上又遇上了成群的鯊魚攻擊。老人使出渾身解數(shù)與鯊魚展開激烈的搏斗,鯊魚把能吃的肉都吃完了,結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚骨架。

    老人雖然失敗了,但他在與魚斗爭的過程中表現(xiàn)出了超常的毅力和勇氣,表現(xiàn)了一種不可被征服的精神上的勝利,他可以說是一個頂天立地的硬漢。他用自己的行動詮釋硬漢的精神。

    在生活中,我們更要學習老人這種用行動來詮釋硬漢的精神。人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難,而且充滿坎坷,但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn),他將永遠是一個真正的勝利者!

    白鯨讀后感英文版白鯨讀后感英文(通用22篇)篇二十一

    174月,由英國作家笛福創(chuàng)作的《魯濱遜漂流記》問世。這一巨著出版后,立即引起了轟動,當它歷經(jīng)幾百年的歲月變遷后,依然深受世人喜愛,特別是我這樣愛冒險的男孩,已經(jīng)對它到了癡迷的程度。

    說起這部名著,我和它還頗有淵源。剛?cè)胄W的時候,愛動愛鬧的我根本靜不下心來看書,這可把媽媽愁死了。后來,她發(fā)現(xiàn)我熱衷于科學探究,對冒險故事感興趣,就特意跑到書城給我買了一本注音版的《魯濱遜漂流記》。開始我對它也是不屑一顧,可是聽媽媽講了一些里面的內(nèi)容,我的好奇心開始膨脹。迫不及待地想知道后面的內(nèi)容,就整整一個上午埋在書里。我完全被它的情節(jié)吸引住了:魯濱遜熱愛航海事業(yè),卻不幸流落荒島,短暫的迷茫過后,他振作精神,在島上搭建房屋、圈養(yǎng)牲畜、播種糧食,與野獸斗,與野人斗,與“文明人”斗,最后經(jīng)過28年的等待,終于回到了故鄉(xiāng)。

    多么驚險刺激的的故事啊!我在暑假中一遍又一遍地讀著,它讓我開始對書產(chǎn)生了濃厚的興趣。

    再次完整地讀《魯濱遜漂流記》,是上完了相關(guān)的課文后,媽媽給我買了青少年版的書籍。這個版本語言更加豐富,內(nèi)容更加充實,讓我這個“小書蟲“愛不釋手。長大的我已經(jīng)不光關(guān)注里面的內(nèi)容,更關(guān)注內(nèi)容背后蘊藏的精神財富。

    “我要活下去,我要回到故鄉(xiāng)去!”正是這種信念,讓魯濱遜無法消沉,無法頹廢。在這樣一個危機四伏的荒島上,想要生存下去,就必須打起十二分的精神,步步為營,既要看到眼前的兇險,還要預設(shè)將來的種種麻煩。所以他想方設(shè)法從船上搬運食物、工具、武器;他靠山建房,用來防守敵害襲擊;他圈養(yǎng)牲畜,種植糧食,用來填飽肚子;他寫、記錄時間、留心觀察周圍的一切……總之,他為了“活著回故鄉(xiāng)”做好了打“持久戰(zhàn)”的各種準備。

    為了生存,魯濱遜以驚人的毅力和超常的智慧,戰(zhàn)勝了外敵,戰(zhàn)勝了自然,戰(zhàn)勝了自我,用28年完成了人類“漫長的進化進程”,這也許是比故事本身更吸引人的東西吧!

    走出故事,再看看我們這些生活在蜜罐中的孩子,要是不幸落到“絕望島”,等待我們的只有一條路――死路。或許,在生活中,我們永遠不會走上這座孤島,但是我們的許多同齡人卻走上了“靈魂孤島”,他們因為受到一點小小的挫折離家出走,甚至自殘、自殺,給親人朋友留下了無盡的痛苦。所以,讓我們心存感恩,感謝生命,感謝生活。讓我們像魯濱遜一樣有堅定的信念,好好活著,要堅信風雨過后見彩虹。

    白鯨讀后感英文版白鯨讀后感英文(通用22篇)篇二十二

    “毫無原因地,我的心臟就那么漏跳了一拍。我的人生中第一次有了那樣的感覺。就像整個世界在你四周,從你身體由內(nèi)而外地翻滾,而你漂浮在半空中。唯一能綁住你不被飄走的,就是那雙眼睛。”透過樹梢的縷縷薄光,我們在青春的倒影里相遇。怦然,但不僅僅是心動。

    在這段青澀而美好的感情里,每一秒茱莉都在成長。她善良、自尊、自信,活的純粹而精彩。她甚至都不曾改變過自己,布萊斯所認識的以及最終愛上的,都是原本的.那個最真實的茱莉——自尊、自信、自愛。茱莉有著自己獨立的人格和靈魂,她那光芒的綻放始于她自身,或許這就在于她那優(yōu)雅的思考。“有時落日泛起紫紅的余暉,有時散發(fā)出橘紅色的火光,燃起天邊的晚霞。在這絢爛的日落景象中,我慢慢領(lǐng)悟了父親所說的整體勝于局部之和的道理。”青春的美麗綻放在時間推移中,成長的花絮倒影在最美的年華里。

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    通過寫心得體會,我們可以對自己的經(jīng)歷和收獲進行思考和總結(jié)。請大家閱讀以下心得體會范文,相信會對你們在寫作時提供一些有益的引導。家長觀念要轉(zhuǎn)變:要讓家長明確孩子雖
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    匯報工作是一種重要的溝通方式,通過匯報可以向上級領(lǐng)導和團隊成員傳達自己的工作進展和成果。如果你正在尋找一些實用的工作匯報范文,那么以下的內(nèi)容一定會對你有所幫助。
    個人總結(jié)是在一段時間內(nèi)對個人學習、工作和生活等方面進行概括和總結(jié)的一種重要材料。下面是小編為大家提供的一些個人總結(jié)范文,供大家參考學習。xx年,機關(guān)黨辦在縣局黨
    優(yōu)秀作文是作者內(nèi)心感悟和獨立思考的結(jié)果,它展現(xiàn)了作者的個性和獨到見解。接下來是一些優(yōu)秀作文的實例,希望能給大家?guī)韱l(fā)和借鑒。那天我放學回家,前腳剛踏進家門,便
    作文是一種表達思想和情感的藝術(shù)形式,我們應該努力寫出優(yōu)秀的作文。在閱讀一些優(yōu)秀作文范文時,我們不僅要注意欣賞其中的亮點,還要思考其背后的寫作技巧和方法。
    讀后感是在閱讀一本書、一篇文章或觀看一部電影、一場演講等之后,對所獲取的思想、感受和啟示進行總結(jié)和表達的一種文章形式。它可以幫助我們更好地理解作者的意圖,加深對
    優(yōu)秀作文是一枚鉆石,經(jīng)歷過歲月的磨礪,在光芒的照耀下閃爍著智慧的火花。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀作文范文,希望對大家的寫作能有所啟發(fā)和幫助。昨天晚上,我們來
    通過學生會工作總結(jié)的撰寫和分享,我們可以相互學習,互相借鑒,促進學生會的進一步發(fā)展。學生會工作總結(jié)是對一學期內(nèi)學生會各項工作進行梳理和總結(jié)的重要文件。通過學生會
    優(yōu)秀作文給人以思考和反思,讓讀者在閱讀中得到了思想上的啟發(fā)和提升。小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文的范文,希望對大家的寫作有所幫助。“一個人的內(nèi)心足夠強大,就會忽視
    英語在國際貿(mào)易、文化交流、科學研究等領(lǐng)域發(fā)揮著不可替代的作用。以下是小編為大家整理的一些英語學習資源,希望對大家的學習有所幫助,一起來看看吧。1、因為你的可愛,
    中班教案的執(zhí)行需要教師具備良好的時間管理和組織能力,確保教學活動的有序進行。閱讀中班教案范文可以幫助教師發(fā)現(xiàn)自己的不足和提升空間。本月我們將開展《我做哥哥姐姐了
    作為幼兒園教師必備的教學工具,大班教案能夠幫助教師合理安排教學內(nèi)容和組織教學活動。下面是一些優(yōu)秀教師編寫的大班教案范例,供大家參考借鑒。1、了解我國古代的四大發(fā)
    個人簡歷不僅可以用于求職,還可以用于申請獎學金、參加學術(shù)交流等方面。對于不同行業(yè)或職位的個人簡歷,下面是一些具體的注意事項和技巧,供大家參考。姓名:出生年月:1
    作文是語文學習中重要的一環(huán),寫一篇優(yōu)秀的作文需要一定的技巧和積累。為了更好地展示優(yōu)秀作文的特點,小編為大家整理了一些典型范文,一起來欣賞吧。我有一個弟弟,他十分
    在半年總結(jié)中,我們可以反思自己的行為和決策,找出問題的癥結(jié)所在,并積極尋求解決的方法和策略。小編為大家準備了一些半年總結(jié)的樣本,希望可以為大家提供一些寫作的思路
    隨著工作計劃書的實施,我們可以清晰地追蹤和評估工作進展,及時發(fā)現(xiàn)和解決問題。這是一份經(jīng)過實踐驗證的工作計劃書范文,希望對大家有所幫助。籌備初期工作安排:1、
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