勵志是激勵自己克服困難，追求自我提升的一種心理活動。以下是一些樂觀向上的勵志總結(jié)，希望能給大家?guī)硪恍┓e極的思考和行動。
白巖松的勵志演講稿（優(yōu)秀19篇）篇一
1、機會不會從天而落。
3、喜愛背后議論別人的人，往往是被別人議論的人。
4、上世紀的戰(zhàn)亂時代，諾大的中國，放不下一張安靜的書桌，而今日，諾大的中國，再難尋到平靜的心靈。不平靜，就不會幸福。平靜才是當(dāng)今真正的奢侈品。
5、當(dāng)全部人都把欲望當(dāng)理想，把世故當(dāng)成熟，把麻痹當(dāng)深沉，把怯懦當(dāng)穩(wěn)健，把油滑當(dāng)智慧，那只能說這個社會的底線已被擊穿，所以你們沒有資格說我的勇敢是莽撞，執(zhí)著是偏激，求真是無知，激情是稚嫩。
7、年輕的最大魅力就是不斷犯出錯，而有時間去改正，人們之所以可以忍耐苦難，在于還可以擁有盼望。
8、改革開放三十年，最初可能有人鉆了空子，富有來的不那么合法，可是現(xiàn)在改革開放三十年后，富人的收入大多合理合法。
9、網(wǎng)絡(luò)民意不能代表真正的民意，我們太重視網(wǎng)絡(luò)民意了。
10、非做不可的事，聰慧人一開始就做，傻瓜卻要等到最后才做。
11、忍耐孤獨是必修課。
12、我們除了幸福，什么都有。
13、這個時候，和諧社會的目標提了出來，其實，這是想解決人與人之間的問題，力圖讓人們更靠近幸福的舉動。不過，就在為此而努力的同時，一個更大的挑戰(zhàn)隨之而來。
14、就算富人真的通過不公平不合理的手段致富了，那么我們要反對的也不應(yīng)該是富人，而是法律和制度。
15、看不起別人的人，往往是被別人看不起的人。
16、真正的危機感，不僅是一種動力，還是一種重生。
17、對于個人來說，日子也不應(yīng)受政治的干擾;更何況，拿別人的錯誤來懲處自己，這等于太給別人面子。
18、所謂混得好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價;所謂混得不好的，也有屬于自己的幸福和平靜。就看你怎么看待它，怎么善待擁有的好。
19、當(dāng)然，該感謝男足的是，他們用最快的速度在我們面前消逝了。看而來白哥的話，我們不后悔!
20、我們可以缺錢，但不能缺德;可以失言，但不能失信;可以倒下，但不能跪下;可以求名，但不能盜名;可以低落，但不能墮落;可以放松，但不能放縱;可以虛榮，但不能虛偽;可以平凡，但不能平凡;可以浪漫，但不能浪蕩。
21、時代紛繁復(fù)雜，忙碌的人們，終要面對自己的內(nèi)心，而這種面對，在，變得更難，卻也更急迫。我們都需要答案。
22、人不可以把錢帶進墳?zāi)梗X可以把人帶進死亡的墳?zāi)埂?/p>
23、走運時要做好倒霉預(yù)備。
24、該感謝男足的是，他們用最快的速度在我們面前消逝了。
25、道路注定很漫長，但假如一味地等待，就永久不會到達終點。
26、我們不要均貧，我們不要仇富，否則結(jié)果就是大家都窮，我們應(yīng)該支持一部分先富起來。
27、也許我們喜愛的不是成熟，而是走向成熟的過程，眼高手低將一事無成。
28、不肯在小事上吃虧的人，往往是不能成就大事的人。
30、天天約會，天天送花的人，我見的多了，但最后都分手或者離婚了。就像放禮花，間或節(jié)假日放放，會顯示出它的奪目、明亮，但天天放，總有一天會把炸藥包引炸。
31、人只有一個一輩子都不會更改的職業(yè)，那就是做人，只有把人這一撇一捺寫大，才能做好別的事情。
32、喜愛賣弄學(xué)問的人，往往是學(xué)問很淺薄的人。
33、眼高手低將一事無成。
34、生活中只有5%的比較精彩，也只有5%的比較痛苦，另外的90%都是在平淡中度過。而人都是被這5%的精彩勾引著，忍耐著5%的痛苦，生活在這90%的平淡之中。
35、自以為了不起的人，往往是沒啥了不起的人。
36、一個人心臟功能是好的，肝脾胃什么也都是好的，但他是個弱智，你能說他是健康的人么?人如此，組織也是。
37、生命原本脆弱，我們只能堅強地活著，想一想只有活著，理想才有實現(xiàn)的那一天。
39、不要像玻璃那樣脆弱，要像水晶一樣透明。
40、愛耍小聰慧的人，往往是最愚笨的人。
41、不是你選擇工作而是工作選擇你。
42、作為消費者，遇到不公正待遇的時候，應(yīng)該舉手提出自己的意見，而不是雙手投落，這樣才能讓我們的消費環(huán)境更健康、更規(guī)范。
43、信那些該信的東西，因為它能改變你。
44、好人緣是成功的鋪路石。
45、讓人失去理智的，是外界的誘惑;最終耗盡一個人精力的，往往是自己的欲望。
46、當(dāng)初小組抽簽后，許多人認為抽到了中上簽，然后幻想進前八，但以中國男足的實力，我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)明白一個道理：和這個世界上不管哪三支球隊抽到一起，對于我們，都是下下簽。
47、走到生命的哪一個階段，都該喜愛那一段時間，完成那一階段該完成的職責(zé)，順生而行，不沉浸過去，不狂熱地期待著將來，生命這樣就好。不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依舊要歡樂，并相信將來。
48、貪睡和不守時是最大的絆足石。
49、我終于明白，自殺的不是我，而是這個時代，是人心。
50、人的一生只有5%是精彩的，只有5%是痛苦的，另外的90%是平淡的;人們往往被5%的精彩誘惑著，忍耐著5%的痛，在90的平淡中度過。
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白巖松的勵志演講稿（優(yōu)秀19篇）篇二
“這個世界最有推動力的是事實本身，新聞最大的魅力就是把前方的蛛絲馬跡告訴大家。泰坦尼克號沉船的最大原因就是觀察員忘記帶望遠鏡。正如普利策告訴我們的‘新聞工作者是船頭的了望者’。”
“如果罵人能夠解決所有的問題，我將選擇罵人作為我的終身職業(yè)。”
“家是什么?我媽在哪，哪就是我的家。”
“我的信仰就是如何讓自己變的更加優(yōu)秀，如何向中國古代留下的那么多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)一步步靠近。”
寄語大學(xué)生——。
“你們每個人都是東方之子，一定要認為自己是非常優(yōu)秀的，不斷挑戰(zhàn)自我。”
相。”
白巖松的勵志演講稿（優(yōu)秀19篇）篇三
有很多的年輕人會問我，說現(xiàn)在的社會不良現(xiàn)象都是憑父親，有關(guān)系等等，看相貌等等。我就問他，憑父親，起碼還得有父親，我八歲的時候，我父親就去世了，我母親一個人帶大我們哥倆。我們在內(nèi)蒙古偏遠的地方帶大，離蘇聯(lián)最近。我在北京沒有一個親戚，我沒有因為自己的工作送過一回禮，我不也走到了今天嗎?我知道社會上有很多不良的現(xiàn)象，我告訴你，信那些該信的東西，因為它能改變你。因為如果你要信那些你沒法不憤怒的事情，它只能害了你。所以信正直的道理。論相貌，你怎么也比我強，你不能看順眼了，現(xiàn)在覺得我很好看，人不能這么沒立場。所以反過來說，我為我經(jīng)歷過這樣的青春而感到驕傲，它也能讓我今天面對任何事的時候心平氣和。人生如果沒有一些落差做比較的話，人生就沒有那么多趣味了。
日本有一個非常年輕的小伙子，他很驚訝，他說富二代在日本被人瞧不起，大家都認為是寄生蟲，反而逼得富二代自己去拼、去奮斗，而我們?yōu)槭裁床贿@樣想呢?房價會不會降，我不是算命師，我只知道中國13億人，你們自己去想。但是政府有義務(wù)，也有責(zé)任去創(chuàng)造更多的廉租房，拿出更多的地蓋保障房，讓更多人居者有其屋，不是居者有產(chǎn)權(quán)屋，將來我希望你們有產(chǎn)權(quán)，但是一步一步的來。因此告訴你更真實的事實，殘酷卻美好，不至于騙了你。
北漂一族，大家說，離開北京，回重慶、成都，回自己的家鄉(xiāng)，探討這個問題有意義嗎?你有機會就留在這兒，甚至可以去紐約、倫敦，沒有機會死守在這兒沒有意義。但是我想說，當(dāng)初我們想留在北京都不可能，因為沒有全國糧票。那個時候沒有全國糧票，想到外地飄不可能，我的很多同學(xué)都是30歲以后，背井離鄉(xiāng)，放棄家里溫暖的被窩和孩子關(guān)切的目光到北京來闖蕩和流浪的。而現(xiàn)在畢業(yè)了以后就可以在北京闖，當(dāng)然有很多的抱怨，每天坐地鐵、蟻族等等。我當(dāng)初實習(xí)的時候，我在廣播學(xué)院，離城里很遠，那個時候沒有地鐵，我為了不擠公共汽車，早上五點多鐘，要趕老師的班車去廣播電臺實習(xí)，我經(jīng)常上了車就睡著，然后車一停就下去。結(jié)果有一天，莫名其妙的這輛汽車中間停了一站，我看也沒看，因為車一停就下去了，車走了，我才發(fā)現(xiàn)沒有到目的地。
那一天，我悲從中來，比你今天要絕望得多。但是都走過來了。我們這個時代的青春，不如你們的一點就是我們那個時候有天大的委屈，都沒有互聯(lián)網(wǎng)，沒有廣泛的媒體，我們的委屈聲聽不到，而你們所有的聲音可以迅速的放大成為全社會的問題，祝福你們、祝賀你們，社會不得不關(guān)注你們，我也坐在這兒，不得不談?wù)撃銈儭Ｒ虼宋页錆M了羨慕。
沒有一代的青春是容易的。青春如果沒有了奮斗，沒有了掙扎，沒有了希望，沒有了絕望，還叫什么青春?舉一個例子，我在大學(xué)的時候我們學(xué)校流行一首詩，回憶的時候才知道我們那個時候也不怎么好。我們那個時候流行21歲走出青春的沼澤地，我告訴各位，青春是一生當(dāng)中最迷盲、焦慮、充斥著絕望、挑戰(zhàn)的時候，但是為什么所有的人都說青春美好呢?我告訴你，說青春美好的人，全部是在回憶的時候下的定義，親自過的人，沒有幾個人說過青春美好，除非你喊空洞的。
口號。
在座的各位，你的青春此時此刻過得容易嗎?我跟很多大學(xué)的弟弟妹妹聊在一起，我們經(jīng)常。
同學(xué)聚會。
但是青春最美好的就是充滿著所有的希望、絕望、一會兒有太陽的時候你都覺得天昏地暗因為心情不好有的時候下著大雨你只想穿著背心到大雨中狂奔因為你很開心這就是青春。到了中年不可以了到了老年也許又可以了。所以青春怎么過每個人都會留下一下思考所以要給自己一些勁。有人問我青春怎么好?我說青春當(dāng)然好青春可以犯錯因為有無數(shù)的時間可以改而我已經(jīng)不可以了40多歲的人一定要減少自己犯錯誤因為你改的機會不多了。
愛你現(xiàn)在的時光，過去的已經(jīng)過去了，較什么勁呢?未來的還沒有來，你焦慮什么?你知道什么叫做真正的恐懼嗎?真正的恐懼不是血肉橫飛的畫面，真正的恐懼是調(diào)動你的想象力，把你自己嚇著了。最高明的恐怖片的導(dǎo)演，都高明于此，調(diào)動你自己的想象力嚇唬你自己，人生對未來的恐懼就是如此，都是你自己想象把自己嚇著了。可是有科學(xué)家調(diào)查，你所憂慮的事情，只有10%最后變成了現(xiàn)實。這個數(shù)據(jù)給了我很大的啟示，你付出了百分之百的憂慮，卻其中有90%是瞎耽誤工夫，明天的事交給明天。
而且生命中有一個很奇妙的邏輯，如果你真的過好了每一天，明天還不錯。如果你安安穩(wěn)穩(wěn)的做好大一學(xué)生應(yīng)該做的事情，你的大四應(yīng)該不錯，可是你大一就開始做大四的事情，我想告訴你，你的大五會很糟糕。
青春該怎么過，校園的時光怎么過?不計后果地過。但是請注意，我說的不計后果，沒有讓你違法，在法律、各種限制條件內(nèi)，別那么功利地計后果，為了后果而過。如果我們的大學(xué)生涯非常功利的話，你反而得不到你想要的結(jié)果。有人說我站著說話不腰痛，他們不知道我們那個時候有屬于我們自己的悲慘。我從功利的角度告訴你，你越在乎過程，你越擁有一個完滿的過程，你的結(jié)局越有可能不錯。
白巖松的勵志演講稿（優(yōu)秀19篇）篇四
1.不平靜，就不會幸福，也因此，當(dāng)下的時代，平靜才是真正的奢侈品。
3.該感謝男足的是，他們用最快的速度在我們面前消失了。
4.不再樂觀地相信，也是一種成熟嗎?如果是，我寧愿停留在走向成熟的過程中。
5.就算富人真的通過不公平不合理的手段致富了，那么我們要反對的也不應(yīng)該是富人，而是法律和制度。
6.于是,那些我們聽說和沒聽說過的各種怪異的事情,也就天天在我們身邊上演,我們每一個人,是制造者,卻也同時,是這種痛苦的承受者。
7.幸福就是記憶青春見證時代感恩生活。
8.沒有辦法,缺乏信仰的人,在一個缺乏信仰的社會里,便無所畏懼,便不會約束自己,就會忘記千百年來先人的古訓(xùn),就會為了利益,讓自己成為他人的地獄。
9.我們不要均貧，我們不要仇富，否則結(jié)果就是大家都窮，我們應(yīng)該支持一部分先富起來。
10.作為消費者，遇到不公正待遇的時候，應(yīng)該舉手提出自己的意見，而不是雙手投降，這樣才能讓我們的消費環(huán)境更健康更規(guī)范。
11.和季老相對而談的這一天，離一年的結(jié)束，沒幾個小時了，冬日的陽光照在季老的臉上，也溫暖著屋內(nèi)的其他人。
12.如果更深地去想，又何止是人生要面對這三個問題的挑戰(zhàn)?
13.先要解決人和物之間的問題，接下來要解決人和人之間的問題，最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問題。
14.梁老認為，人類面臨有三大問題，順序錯不得。
16.中國三十余年的改革，最初的二十多年，目標很物化，小康溫飽翻兩番，解決人與物之間的問題，是生存的需求;而每一個個體，也把幸福寄托到物化的未來身上。
17.上世紀的戰(zhàn)亂時代，偌大的中國，放不下一張安靜的書桌，而今日，偌大的中國，再難找到平靜的心靈。
18.話題也就從這兒開始，沒想到，一發(fā)不可收，并持續(xù)到整個聊天的結(jié)束。
19.接下來，我好奇的是：快速前行的中國人，現(xiàn)在和將來，拿什么撫慰內(nèi)心?
20.如果說信，可能還不到;但我承認對佛教有親近感，可能我們很多中國人都如此。
21.時代紛繁復(fù)雜，忙碌的人們，終要面對自己的內(nèi)心，而這種面對，在今天，變得更難，卻也更急迫。我們都需要答案。
22.沉默之中，埋藏著我們怎樣的困惑?
23.面對這位大領(lǐng)導(dǎo)，季老沒有猶豫：假如人們一天解決不了對死亡的恐懼，怕還是主義先消失吧，也許早一天。
24.想要平靜與幸福，我們內(nèi)心的問題終究無法回避。
25.那一天，季老快樂而平靜。我與周圍的人同樣如此。
26.看似平淡的回答，隱藏著一種智慧勇氣和相信。當(dāng)然，“早一天”的說法也很留余地。
28.這個時候，和諧社會的目標提了出來，其實，這是想解決人與人之間的問題，力圖讓人們更靠近幸福的舉動。不過，就在為此而努力的同時，一個更大的挑戰(zhàn)隨之而來。
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白巖松的勵志演講稿（優(yōu)秀19篇）篇五
以下。
演講稿。
中國人的邏輯習(xí)慣非黑即白。只要發(fā)現(xiàn)了誰的一個缺點，頭一天還熱情相擁呢，一轉(zhuǎn)眼就“這個人怎么這樣”。可是，你自己有時候也是這樣啊。當(dāng)我們了解人性的復(fù)雜時，理性才會慢慢建立起來。
近半年我常常講，不要站在道德的立場上討論道德。比如去年，中國人討論最多的，一個是老人跌倒了沒人敢扶，怕被訛，一個是小悅悅事件。大家在那兒感慨，中國人現(xiàn)在良心滑坡、道德淪喪，世風(fēng)日下，我不同意這種說法。我覺得，當(dāng)下的中國人不比一百年前更糟糕，也不會比一百年后更好。內(nèi)心有好的一面也有不好的一面，人性就是這樣，看周圍的環(huán)境是激活了我們的好，還是激活了我們的壞。這不是簡單的道德問題，有時候還跟改革有關(guān)系。比如說，十五年前，兩車一撞，車上的人下來就打，因為結(jié)果的勝負決定誰賠償;現(xiàn)在比較文明，兩車一撞，車上的人下來，保險號一抄，還可能互相遞根煙，走了。為什么出現(xiàn)這種變化?不是因為講文明，而是因為車輛都強制上了保險。為什么老人跌倒了會沒人敢扶呢?這是因為，我們現(xiàn)在的養(yǎng)老保險和醫(yī)療保險沒有覆蓋到每一個公民的身上。如果老人跌倒以后，知道不會給孩子添麻煩，他就不會訛人了。
現(xiàn)在，好像每一個人都很苦悶，不像20世紀90年代初，人們突然沉默，不理過去了，然后一門心思玩經(jīng)濟掙錢。現(xiàn)在，中國人重新來到一個十字路口，開始迷茫：物質(zhì)上差不多了，可是還不幸福。怎么辦?在這個迷茫的時候，我覺得恰恰需要理性——很簡單，逼迫雙方妥協(xié)，從自己做起。
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白巖松的勵志演講稿（優(yōu)秀19篇）篇六
過去的20年，中國一直在跟美國的三任總統(tǒng)打交道。但是，今天到了耶魯大學(xué)我才知道，其實它只跟一所學(xué)校打交道。透過這三位總統(tǒng)我也明白了，耶魯大學(xué)畢業(yè)生的水準也并不是很平均。
接下來，就進入我們今天的主題，如果要起個題目的話，應(yīng)該叫《我的故事以及背后的中國夢》。
我要講五個年份，第一要講的年份是1968年。那一年我出生了。但是，那一年世界非常亂，在法國有巨大的街頭的騷亂……在美國也有，然后美國總統(tǒng)候選人羅伯特·肯尼迪遇刺了(他的哥哥約翰·肯尼迪總統(tǒng)在1963年遇刺)。但是，的確這一切的原因都與我無關(guān)(哄堂大笑)。
那一年，我們更應(yīng)該記住的是馬丁·路德·金先生遇刺。雖然，那一年他倒下了，但是“我有一個夢想”的這句話卻真正地站了起來，不僅在美國站了起來，也在全世界站了起來。但是，當(dāng)時很遺憾，不僅僅是我，幾乎很多的中國人并不知道這個夢想。因為當(dāng)時中國人，每一個人很難說擁有自己的夢想，將自己的夢想變成了一個國家的夢想，甚至是領(lǐng)袖的一個夢想。中國與美國的距離非常遙遠，不亞于月亮與地球之間的距離。但是我并不關(guān)心這一切，我只關(guān)心我是否可以吃飽。
很顯然，我的出生非常不是時候，不僅對于當(dāng)時的中國來說，對于世界來說，似乎都有些問題(眾笑)。
1978年，__年之后，我10歲了。
我依然生活在我出生的地方，那個只有20萬人的非常非常小的城市。它離北京的距離有__公里，它要想了解北京出的報紙的話，要在三天之后才能看見。所以，對于我們來說，是不存在新聞這個說法的(眾笑)。
那一年，我的爺爺去世了。而在兩年前的時候，我的父親去世了。所以，只剩下我母親一個人撫養(yǎng)我們哥兒倆，她一個月的工資不到10美元。因此，即使10歲了，夢想這個詞對我來說，依然是一個非常陌生的詞匯，我從來不會去想它。我母親一直到現(xiàn)在也沒有建立新的婚姻，是她一個人把我們哥倆撫養(yǎng)大。我看不到這個家庭的希望，只是會感覺，那個時候的每一個冬天都很寒冷。
就在我看不到希望的1978年的時候，不管是中國這個國家，還有中國與美國這兩個國家之間，都發(fā)生了非常巨大的變化。那是一個我們在座的所有人都該記住的年份：1978年的12月16日，中國與美國正式建交，那是一個大事件。而在中美建交兩天之后，12月18日，中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會召開了，那是中國改革開放31年的開始。
歷史將兩個偉大的國家、一個非常可憐的家庭就如此戲劇性地交織在一起，不管是小的家庭，還是大的國家，其實當(dāng)時誰都沒有把握知道未來是什么樣的。
接下來的年份，該講1988年了，那一年我20歲。
這個時候我已經(jīng)從邊疆的小城市來到了北京，成為一個大學(xué)生。雖然，今天在中國依然還有很多的人在抨擊中國的高考制度，認為它有很多很多的缺陷。但是，必須承認正是高考的存在，讓我們這樣一個又一個非常普通的孩子，擁有了改變命運的機會。
當(dāng)然，這個時候美國已經(jīng)不再是一個很遙遠的國家，它變得很具體，它也不再是那個過去口號當(dāng)中的“美帝國主義”(眾笑并鼓掌)，而是變成了生活中很多的細節(jié)。
這個時候，我已經(jīng)第一次嘗試過可口可樂，而且喝完可口可樂之后會覺得中美兩個國家真的是如此接近(眾笑)。因為，它幾乎就跟中國的中藥是一樣的(眾笑)。
那個時候，我已經(jīng)開始非常狂熱地去喜歡上搖滾樂。那個時候，正是邁克爾·杰克遜長得比較漂亮的時候(哄堂大笑)。
更重要的是，這個時候的中國，已經(jīng)開始發(fā)生了非常大的變化。因為，改革已經(jīng)進行了__年。
那一年，中國開始嘗試放開很多商品的價格。這在你們看來是非常不可思議的事情。但是，在中國當(dāng)時是一個很大的邁進，因為過去的價格都是由政府來決定的。
就在那一年，因為放開了價格，引起了全國瘋狂地搶購，大家都覺得這個時候會有多久呢?于是，要把一輩子用的食品和用品，都買回到家里頭。
這一年也就標志著中國離市場經(jīng)濟越來越近了。當(dāng)然，那個時候沒有人知道市場經(jīng)濟也會有次貸危機(眾笑)。
當(dāng)然，我知道那一年1988年對于耶魯大學(xué)來說是格外的重要，因為你們耶魯?shù)男Ｓ延钟幸粋€成為了美國的總統(tǒng)。
我說：“看樣子美國需要對中國有更多的了解，有的時候要從語言開始”。“對于中美這兩個國家來說，面對面永遠要好過背對背”。
接下來又是一個新的年份：1998年，那一年我30歲。
我已經(jīng)成為中央電視臺的一個新聞節(jié)目主持人。更重要的是，我已經(jīng)成為一個1歲孩子的父親。我開始明白我所做的許多事情不僅要考慮我自己，還要考慮孩子及他們的未來。
那一年，在中美之間發(fā)生了一個非常重要的事件，主角就是克林頓。也許在美國你記住的是性丑聞。但是，在中國記住的是，他那一年訪問了中國。在6月份他訪問中國的時候，在人民大會堂和__進行了一個開放的記者招待會，然后又在北京大學(xué)進行了一個開放的演講，這兩場活動的直播主持人都是我。
當(dāng)克林頓總統(tǒng)在上海即將離開中國的時候，記者問道：“這次訪問中國，您印象最深的是什么?”
他說：“我最想不到的是這兩場講座居然都直播了(笑)。不過，直播讓中國受到了表揚，而美國卻受到了批評(眾笑)。”當(dāng)然只是一個很小的批評。在北大的演講當(dāng)中，由于整個克林頓總統(tǒng)的演講，用的全是美方所提供的翻譯。因此，他翻譯的那個水準遠遠達不到今天我們翻譯的水準(聽眾大笑并鼓掌表示對現(xiàn)場翻譯的感謝)。我猜想有很多的中國觀眾，是知道克林頓一直在說話，但是說的是什么，不太清楚(眾笑)。
所以，我在直播結(jié)束的時候，說了這樣的一番話：“看樣子美國需要對中國有更多的了解，有的時候要從語言開始”，美國包括美聯(lián)社在內(nèi)的很多媒體都報道了我的這句話。但是，我說的另外一句話不知道他們有沒有報道?我說：“對于中美這兩個國家來說，面對面永遠要好過背對背。”
當(dāng)然也是在這一年年初，我開上了人生的第一輛車。這是我在過去從來不會想到的，中國人有一天也可以開自己的車。個人的喜悅，也會讓你印象很久，因為往往第一次才是最難忘的。
接下來，我要講述的是：__這一年，這一年我40歲。
很多年大家不再談?wù)摰摹拔矣幸粋€夢想”這句話了，但是在這一年我聽到太多的美國人在講。看樣子奧巴馬的確不想再接受耶魯占領(lǐng)美國20年這樣的事實了(耶魯大學(xué)一直盛產(chǎn)總統(tǒng)，而出身哈佛大學(xué)的奧巴馬終結(jié)了這一事實)。
他用“改變”以及“夢想”這樣的詞匯，讓耶魯大學(xué)的師生在他當(dāng)選總統(tǒng)之后舉行游行，甚至慶祝。在這個細節(jié)中，讓我看到了耶魯師生的超越。
這一年，也是中國夢非常明顯的一年。它就像全世界所有的偉大夢想，注定都要遭受很多的挫折才能顯現(xiàn)出來一樣。無論是期待了很久的北京奧運會，還是神舟七號中國人第一次在太空行走，那都是很多年前，我們期待了很久的夢想。
但是，突如其來的四川汶川特大地震，讓這一切都變得沒有我們期待中的那么美好。這個時候中國人對于生命的看待，我相信跟美國人和世界上一切善待生命的民族都是一樣的。8萬個生命的離開，讓整個__年中國人度日如年。
我猜得到在耶魯校園里頭，在每一個網(wǎng)頁、電視以及報紙的前面，也有很多的來自中國的人，以及世界各地的人們，為這些生命流下眼淚。但是，就像40年前，馬丁·路德·金先生倒下，卻讓“我有一個夢想”這句話站得更高，站得更久，站得更加讓人覺得極其有價值一樣，更多的中國人也明白了，夢想很重要，但是生命更重要。
在北京奧運會期間，我度過了自己的40歲的生日。
那一天，我感慨萬千。雖然，周圍的人不會知道(眾笑)。因為時間進入到我的生日那一天的時候，我在直播精彩的比賽。24小時之后，當(dāng)這個時間要走出我生日這一天的時候，我也依然在直播。但是，這一天我覺得非常的幸運。因為，正是這樣一個特殊的、在北京奧運會期間的40歲，讓我意識到了我的故事背后的中國夢。正是在這樣的40年的時間里頭，我從一個根本不可能有夢想的，一個遙遠邊疆的小城市里的孩子，變成了一個可以在全人類歡聚的一個大的節(jié)日里頭，分享以及傳播這種快樂的新聞人，這是一個在中國發(fā)生的故事。
而在這一年，中國和美國相距并不遙遠，你中有我，我中有你，彼此需要。布什總統(tǒng)據(jù)說度過了他作為總統(tǒng)以來在國外、一個國家待得最長的一段時間，就是在北京奧運會期間。菲爾普斯在那兒拿到了8塊金牌，而他的家人都陪伴在他的身邊，所有的中國人都為這樣一個特殊的家庭祝福。當(dāng)然，任何一個這樣的夢想都會轉(zhuǎn)眼過去。在這樣的一個年份里頭，中美兩國歷史上幾乎是第一次同時發(fā)出了“我有一個新的夢想”的時候，如此的巧合，如此的應(yīng)該。美國面臨了一次非常非常艱難的金融危機，當(dāng)然不僅僅是美國的事情，也對全世界有重大的影響。
昨天我到達紐約，剛下了飛機，我去的第一站就是華爾街，我看到了華盛頓總統(tǒng)的雕像，他的視線是那么永久不變地在盯著證券交易所上那面巨大的美國國旗(眾笑)。而非常奇妙的是，在這個雕像后面的展覽館里正在舉行“林肯總統(tǒng)在紐約”這樣的一個展覽。因此，林肯總統(tǒng)的大幅的畫像也掛在那上面，他也在看那面國旗(眾笑)。我讀出了非常悲壯的一種歷史感。
在離開那個地方的時候，我對我的同事說了這樣一句話：“很多很多年前如果美國發(fā)生了這樣狀況的時候，也許中國人會感到很開心。”因為，大家會說：“你看，美國又糟糕了!”(眾大笑)但是，今天中國人會格外地希望美國盡早地好起來，因為我們有幾千億的錢在美國(鼓掌，眾大笑)，我們還有大量的產(chǎn)品等待著裝上貨船，送到美國來，如果美國的經(jīng)濟進一步好起來的話，在這些貨品的背后，就是一個又一個中國人增長的工資，是他重新?lián)碛械木蜆I(yè)崗位，以及家庭的幸福。因此，你明白，這不是一個口號的宣傳。
在過去的30年里頭，你們是否注意到了，與一個又一個普通的中國人緊密相關(guān)的中國夢。我不知道世界上還有哪個國家，在過去這30年的時間里頭，讓個人的命運發(fā)生了這么大的變化。
一個邊遠小城市的孩子，一個絕望中的孩子，今天有機會在耶魯跟各位同學(xué)交流，當(dāng)然也包括很多老師和教授。中國經(jīng)歷了這30年，有無數(shù)個這樣的家庭。他們的爺爺奶奶依然守侯在土地上，僅有微薄的收入，千辛萬苦。他們的父親母親，已經(jīng)離開了農(nóng)村，通過考大學(xué)，在城市里已經(jīng)有了很好的工作，而這個家庭的孫子孫女也許此刻就在美國留學(xué)，三代人，就像經(jīng)歷了三個時代。但是在中國，你隨時可以看到這樣的家庭。如果我沒有說錯的話，現(xiàn)場的很多個中國留學(xué)生，他們的家庭也許就是這樣。對嗎?(鼓掌)。
那么，在我們?nèi)ビ^察中國的時候，也許你經(jīng)常關(guān)注的是“主義”、“社會主義”或其他龐大的政治詞匯，或許該換一個視角去看13億個非常普通的中國人。他們并沒有宏大的夢想、改變命運的那種沖動，依然善良的性格和勤奮的那種品質(zhì)。今天的中國是由剛才的這些詞匯構(gòu)成。
在過去的很多年里頭，中國人看美國，似乎在用望遠鏡看。美國所有的美好的東西，都被這個望遠鏡給放大了。經(jīng)常有人說美國怎么怎么樣，美國怎么怎么樣，你看我們這兒什么時候能這樣(眾笑)。
在過去的好多年里頭，美國人似乎也在用望遠鏡在看中國。但是，我猜測可能拿反了(哄堂大笑，熱烈鼓掌)。因為，他們看到的是一個縮小了的、錯誤不斷的、有眾多問題的一個中國。他們忽視了13億非常普通的中國人，改變命運的這種沖動和欲望，使這個國家發(fā)生了如此巨大的變化(鼓掌)。
但是，我也一直有一個夢想：為什么要用望遠鏡來看彼此?我相信現(xiàn)場在座的很多個來自中國的留學(xué)生，他們會用自己的眼睛看到了最真實的美國，用自己的耳朵去了解最真實的來自美國人內(nèi)心的想法。無論再用什么樣的文也很難再改變他們對美國的看法。因為，這來自他們內(nèi)心的感受。當(dāng)然我也希望非常多的美國人，有機會去看看中國，而不是在媒體當(dāng)中去看中國。你知道，我并不太信任我所有的同行(眾笑，鼓掌)。
開一個玩笑。其實美國的同行是我非常尊敬的同行。我只是希望越來越多的美國的朋友去看一個真實的中國。因為，我起碼敢確定一件事情，即使在美國你吃到的被公認為最好的中國菜，在中國卻很難賣出好價錢(眾笑)。就像很多很多年之前，在中國所有的城市里流行著一種叫加州牛肉面，加利福尼亞牛肉面。相當(dāng)多的中國人都認為，美國來的東西一定非常非常好吃。所以，他們都去吃了。即使沒那么好吃的話，由于覺得這是美國的也就不批評了(大笑)。這個連鎖的快餐店在中國存在了很多年，直到有越來越多的中國人來到美國，在加州四處尋找加州牛肉面(眾笑)。但是，一家都沒有找到的時候，越來越多的中國人知道，加州是沒有這種牛肉面的(笑)。
于是，這個連鎖店在中國，現(xiàn)在處于消失的過程當(dāng)中。你看，這就是一種差異。但是，當(dāng)人來人往之后，這樣的一種誤會就會越來越少。
所以，最后我只想再說一句。
40年前，當(dāng)馬丁·路德·金先生倒下的時候，他的那句話“我有一個夢想”傳遍了全世界。但是，一定要知道，不僅僅有一個英文版的“我有一個夢想”。在遙遠的東方，在一個幾千年延續(xù)下來的中國，也有一個夢想。它不是宏大的口號，并不僅僅在政府那里存在，它是屬于每一個非常普通的中國人，而它用中文寫成：“我有一個夢想!”
好，謝謝各位!
白巖松的勵志演講稿（優(yōu)秀19篇）篇七
以下內(nèi)容是由本站站為大家整理的央視著名主持人白巖松在耶魯大學(xué)的。
演講稿。
全文，白巖松以他的故事為線索串聯(lián)起了中國當(dāng)代發(fā)展歷程，展示了一個正在騰飛的中國形象。
過去的20年，中國一直在跟美國的三任總統(tǒng)打交道。但是，今天到了耶魯大學(xué)我才知道，其實它只跟一所學(xué)校打交道。透過這三位總統(tǒng)我也明白了，耶魯大學(xué)畢業(yè)生的水準也并不是很平均。
接下來，就進入我們今天的主題，如果要起個題目的話，應(yīng)該叫《我的故事以及背后的中國夢》。
我要講五個年份，第一要講的年份是1968年。那一年我出生了。但是，那一年世界非常亂，在法國有巨大的街頭的騷亂……在美國也有，然后美國總統(tǒng)候選人羅伯特·肯尼迪遇刺了(他的哥哥約翰·肯尼迪總統(tǒng)在1963年遇刺)。但是，的確這一切的原因都與我無關(guān)(哄堂大笑)。
那一年，我們更應(yīng)該記住的是馬丁·路德·金先生遇刺。雖然，那一年他倒下了，但是“我有一個夢想”的這句話卻真正地站了起來，不僅在美國站了起來，也在全世界站了起來。但是，當(dāng)時很遺憾，不僅僅是我，幾乎很多的中國人并不知道這個夢想。因為當(dāng)時中國人，每一個人很難說擁有自己的夢想，將自己的夢想變成了一個國家的夢想，甚至是領(lǐng)袖的一個夢想。中國與美國的距離非常遙遠，不亞于月亮與地球之間的距離。但是我并不關(guān)心這一切，我只關(guān)心我是否可以吃飽。
很顯然，我的出生非常不是時候，不僅對于當(dāng)時的中國來說，對于世界來說，似乎都有些問題(眾笑)。
1978年，2019年之后，我10歲了。
我依然生活在我出生的地方，那個只有20萬人的非常非常小的城市。它離北京的距離有2019公里，它要想了解北京出的報紙的話，要在三天之后才能看見。所以，對于我們來說，是不存在新聞這個說法的(眾笑)。
那一年，我的爺爺去世了。而在兩年前的時候，我的父親去世了。所以，只剩下我母親一個人撫養(yǎng)我們哥兒倆，她一個月的工資不到10美元。因此，即使10歲了，夢想這個詞對我來說，依然是一個非常陌生的詞匯，我從來不會去想它。我母親一直到現(xiàn)在也沒有建立新的婚姻，是她一個人把我們哥倆撫養(yǎng)大。我看不到這個家庭的希望，只是會感覺，那個時候的每一個冬天都很寒冷。
就在我看不到希望的1978年的時候，不管是中國這個國家，還有中國與美國這兩個國家之間，都發(fā)生了非常巨大的變化。那是一個我們在座的所有人都該記住的年份：1978年的12月16日，中國與美國正式建交，那是一個大事件。而在中美建交兩天之后，12月18日，中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會召開了，那是中國改革開放31年的開始。
歷史將兩個偉大的國家、一個非常可憐的家庭就如此戲劇性地交織在一起，不管是小的家庭，還是大的國家，其實當(dāng)時誰都沒有把握知道未來是什么樣的。
接下來的年份，該講1988年了，那一年我20歲。
這個時候我已經(jīng)從邊疆的小城市來到了北京，成為一個大學(xué)生。雖然，今天在中國依然還有很多的人在抨擊中國的高考制度，認為它有很多很多的缺陷。但是，必須承認正是高考的存在，讓我們這樣一個又一個非常普通的孩子，擁有了改變命運的機會。
當(dāng)然，這個時候美國已經(jīng)不再是一個很遙遠的國家，它變得很具體，它也不再是那個過去。
口號。
當(dāng)中的“美帝國主義”(眾笑并鼓掌)，而是變成了生活中很多的細節(jié)。
這個時候，我已經(jīng)第一次嘗試過可口可樂，而且喝完可口可樂之后會覺得中美兩個國家真的是如此接近(眾笑)。因為，它幾乎就跟中國的中藥是一樣的(眾笑)。
那個時候，我已經(jīng)開始非常狂熱地去喜歡上搖滾樂。那個時候，正是邁克爾·杰克遜長得比較漂亮的時候(哄堂大笑)。
更重要的是，這個時候的中國，已經(jīng)開始發(fā)生了非常大的變化。因為，改革已經(jīng)進行了2019年。
那一年，中國開始嘗試放開很多商品的價格。這在你們看來是非常不可思議的事情。但是，在中國當(dāng)時是一個很大的邁進，因為過去的價格都是由政府來決定的。
就在那一年，因為放開了價格，引起了全國瘋狂地搶購，大家都覺得這個時候會有多久呢?于是，要把一輩子用的食品和用品，都買回到家里頭。
這一年也就標志著中國離市場經(jīng)濟越來越近了。當(dāng)然，那個時候沒有人知道市場經(jīng)濟也會有次貸危機(眾笑)。
當(dāng)然，我知道那一年1988年對于耶魯大學(xué)來說是格外的重要，因為你們耶魯?shù)男Ｓ延钟幸粋€成為了美國的總統(tǒng)。
我說：“看樣子美國需要對中國有更多的了解，有的時候要從語言開始”。“對于中美這兩個國家來說，面對面永遠要好過背對背”。
接下來又是一個新的年份：1998年，那一年我30歲。
我已經(jīng)成為中央電視臺的一個新聞節(jié)目主持人。更重要的是，我已經(jīng)成為一個1歲孩子的父親。我開始明白我所做的許多事情不僅要考慮我自己，還要考慮孩子及他們的未來。
那一年，在中美之間發(fā)生了一個非常重要的事件，主角就是克林頓。也許在美國你記住的是性丑聞。但是，在中國記住的是，他那一年訪問了中國。在6月份他訪問中國的時候，在人民大會堂和江*民主席進行了一個開放的記者招待會，然后又在北京大學(xué)進行了一個開放的演講，這兩場活動的直播主持人都是我。
當(dāng)克林頓總統(tǒng)在上海即將離開中國的時候，記者問道：“這次訪問中國，您印象最深的是什么?”
他說：“我最想不到的是這兩場講座居然都直播了(笑)。不過，直播讓中國受到了表揚，而美國卻受到了批評(眾笑)。”當(dāng)然只是一個很小的批評。在北大的演講當(dāng)中，由于整個克林頓總統(tǒng)的演講，用的全是美方所提供的翻譯。因此，他翻譯的那個水準遠遠達不到今天我們翻譯的水準(聽眾大笑并鼓掌表示對現(xiàn)場翻譯的感謝)。我猜想有很多的中國觀眾，是知道克林頓一直在說話，但是說的是什么，不太清楚(眾笑)。
所以，我在直播結(jié)束的時候，說了這樣的一番話：“看樣子美國需要對中國有更多的了解，有的時候要從語言開始”，美國包括美聯(lián)社在內(nèi)的很多媒體都報道了我的這句話。但是，我說的另外一句話不知道他們有沒有報道?我說：“對于中美這兩個國家來說，面對面永遠要好過背對背。”
當(dāng)然也是在這一年年初，我開上了人生的第一輛車。這是我在過去從來不會想到的，中國人有一天也可以開自己的車。個人的喜悅，也會讓你印象很久，因為往往第一次才是最難忘的。
接下來，我要講述的是：2019這一年，這一年我40歲。
很多年大家不再談?wù)摰摹拔矣幸粋€夢想”這句話了，但是在這一年我聽到太多的美國人在講。看樣子美國總統(tǒng)的確不想再接受耶魯占領(lǐng)美國20年這樣的事實了(耶魯大學(xué)一直盛產(chǎn)總統(tǒng)，而出身哈佛大學(xué)的美國總統(tǒng)終結(jié)了這一事實)。
他用“改變”以及“夢想”這樣的詞匯，讓耶魯大學(xué)的師生在他當(dāng)選總統(tǒng)之后舉行游行，甚至慶祝。在這個細節(jié)中，讓我看到了耶魯師生的超越。
這一年，也是中國夢非常明顯的一年。它就像全世界所有的偉大夢想，注定都要遭受很多的挫折才能顯現(xiàn)出來一樣。無論是期待了很久的北京奧運會，還是神舟七號中國人第一次在太空行走，那都是很多年前，我們期待了很久的夢想。
但是，突如其來的四川汶川特大地震，讓這一切都變得沒有我們期待中的那么美好。這個時候中國人對于生命的看待，我相信跟美國人和世界上一切善待生命的民族都是一樣的。8萬個生命的離開，讓整個2019年中國人度日如年。
我猜得到在耶魯校園里頭，在每一個網(wǎng)頁、電視以及報紙的前面，也有很多的來自中國的人，以及世界各地的人們，為這些生命流下眼淚。但是，就像40年前，馬丁·路德·金先生倒下，卻讓“我有一個夢想”這句話站得更高，站得更久，站得更加讓人覺得極其有價值一樣，更多的中國人也明白了，夢想很重要，但是生命更重要。
在北京奧運會期間，我度過了自己的40歲的生日。
那一天，我感慨萬千。雖然，周圍的人不會知道(眾笑)。因為時間進入到我的生日那一天的時候，我在直播精彩的比賽。24小時之后，當(dāng)這個時間要走出我生日這一天的時候，我也依然在直播。但是，這一天我覺得非常的幸運。因為，正是這樣一個特殊的、在北京奧運會期間的40歲，讓我意識到了我的故事背后的中國夢。正是在這樣的40年的時間里頭，我從一個根本不可能有夢想的，一個遙遠邊疆的小城市里的孩子，變成了一個可以在全人類歡聚的一個大的節(jié)日里頭，分享以及傳播這種快樂的新聞人，這是一個在中國發(fā)生的故事。
而在這一年，中國和美國相距并不遙遠，你中有我，我中有你，彼此需要。布什總統(tǒng)據(jù)說度過了他作為總統(tǒng)以來在國外、一個國家待得最長的一段時間，就是在北京奧運會期間。菲爾普斯在那兒拿到了8塊金牌，而他的家人都陪伴在他的身邊，所有的中國人都為這樣一個特殊的家庭祝福。當(dāng)然，任何一個這樣的夢想都會轉(zhuǎn)眼過去。在這樣的一個年份里頭，中美兩國歷史上幾乎是第一次同時發(fā)出了“我有一個新的夢想”的時候，如此的巧合，如此的應(yīng)該。美國面臨了一次非常非常艱難的金融危機，當(dāng)然不僅僅是美國的事情，也對全世界有重大的影響。
昨天我到達紐約，剛下了飛機，我去的第一站就是華爾街，我看到了華盛頓總統(tǒng)的雕像，他的視線是那么永久不變地在盯著證券交易所上那面巨大的美國國旗(眾笑)。而非常奇妙的是，在這個雕像后面的展覽館里正在舉行“林肯總統(tǒng)在紐約”這樣的一個展覽。因此，林肯總統(tǒng)的大幅的畫像也掛在那上面，他也在看那面國旗(眾笑)。我讀出了非常悲壯的一種歷史感。
在離開那個地方的時候，我對我的同事說了這樣一句話：“很多很多年前如果美國發(fā)生了這樣狀況的時候，也許中國人會感到很開心。”因為，大家會說：“你看，美國又糟糕了!”(眾大笑)但是，今天中國人會格外地希望美國盡早地好起來，因為我們有幾千億的錢在美國(鼓掌，眾大笑)，我們還有大量的產(chǎn)品等待著裝上貨船，送到美國來，如果美國的經(jīng)濟進一步好起來的話，在這些貨品的背后，就是一個又一個中國人增長的工資，是他重新?lián)碛械木蜆I(yè)崗位，以及家庭的幸福。因此，你明白，這不是一個口號的宣傳。
在過去的30年里頭，你們是否注意到了，與一個又一個普通的中國人緊密相關(guān)的中國夢。我不知道世界上還有哪個國家，在過去這30年的時間里頭，讓個人的命運發(fā)生了這么大的變化。
一個邊遠小城市的孩子，一個絕望中的孩子，今天有機會在耶魯跟各位同學(xué)交流，當(dāng)然也包括很多老師和教授。中國經(jīng)歷了這30年，有無數(shù)個這樣的家庭。他們的爺爺奶奶依然守侯在土地上，僅有微薄的收入，千辛萬苦。他們的父親母親，已經(jīng)離開了農(nóng)村，通過考大學(xué)，在城市里已經(jīng)有了很好的工作，而這個家庭的孫子孫女也許此刻就在美國留學(xué)，三代人，就像經(jīng)歷了三個時代。但是在中國，你隨時可以看到這樣的家庭。如果我沒有說錯的話，現(xiàn)場的很多個中國留學(xué)生，他們的家庭也許就是這樣。對嗎?(鼓掌)。
那么，在我們?nèi)ビ^察中國的時候，也許你經(jīng)常關(guān)注的是“主義”、“社會主義”或其他龐大的政治詞匯，或許該換一個視角去看13億個非常普通的中國人。他們并沒有宏大的夢想、改變命運的那種沖動，依然善良的性格和勤奮的那種品質(zhì)。今天的中國是由剛才的這些詞匯構(gòu)成。
在過去的很多年里頭，中國人看美國，似乎在用望遠鏡看。美國所有的美好的東西，都被這個望遠鏡給放大了。經(jīng)常有人說美國怎么怎么樣，美國怎么怎么樣，你看我們這兒什么時候能這樣(眾笑)。
在過去的好多年里頭，美國人似乎也在用望遠鏡在看中國。但是，我猜測可能拿反了(哄堂大笑，熱烈鼓掌)。因為，他們看到的是一個縮小了的、錯誤不斷的、有眾多問題的一個中國。他們忽視了13億非常普通的中國人，改變命運的這種沖動和欲望，使這個國家發(fā)生了如此巨大的變化(鼓掌)。
但是，我也一直有一個夢想：為什么要用望遠鏡來看彼此?我相信現(xiàn)場在座的很多個來自中國的留學(xué)生，他們會用自己的眼睛看到了最真實的美國，用自己的耳朵去了解最真實的來自美國人內(nèi)心的想法。無論再用什么樣的文字也很難再改變他們對美國的看法。因為，這來自他們內(nèi)心的感受。當(dāng)然我也希望非常多的美國人，有機會去看看中國，而不是在媒體當(dāng)中去看中國。你知道，我并不太信任我所有的同行(眾笑，鼓掌)。
開一個玩笑。其實美國的同行是我非常尊敬的同行。我只是希望越來越多的美國的朋友去看一個真實的中國。因為，我起碼敢確定一件事情，即使在美國你吃到的被公認為最好的中國菜，在中國卻很難賣出好價錢(眾笑)。就像很多很多年之前，在中國所有的城市里流行著一種叫加州牛肉面，加利福尼亞牛肉面。相當(dāng)多的中國人都認為，美國來的東西一定非常非常好吃。所以，他們都去吃了。即使沒那么好吃的話，由于覺得這是美國的也就不批評了(大笑)。這個連鎖的快餐店在中國存在了很多年，直到有越來越多的中國人來到美國，在加州四處尋找加州牛肉面(眾笑)。但是，一家都沒有找到的時候，越來越多的中國人知道，加州是沒有這種牛肉面的(笑)。
于是，這個連鎖店在中國，現(xiàn)在處于消失的過程當(dāng)中。你看，這就是一種差異。但是，當(dāng)人來人往之后，這樣的一種誤會就會越來越少。
所以，最后我只想再說一句。
40年前，當(dāng)馬丁·路德·金先生倒下的時候，他的那句話“我有一個夢想”傳遍了全世界。但是，一定要知道，不僅僅有一個英文版的“我有一個夢想”。在遙遠的東方，在一個幾千年延續(xù)下來的中國，也有一個夢想。它不是宏大的口號，并不僅僅在政府那里存在，它是屬于每一個非常普通的中國人，而它用中文寫成：“我有一個夢想!”
好，謝謝各位!
白巖松的勵志演講稿（優(yōu)秀19篇）篇八
各位，大家晚上好。
今天我來了之后才知道不好講，為什么?年齡層相差太大，36到42(歲)的一群人，還有年輕的大學(xué)生，你怎么把一家兩代人融合在一起還要給他講呢?講養(yǎng)生上一撥聽，下一撥不聽;講勵志，下一撥聽，上一撥不聽;講成功，底下(有)一半兒人都有經(jīng)驗，很難，所以，聊聊天吧。
社會推廣閱讀是一種悲哀。
對于人們的身體、肉體來說，不吃飯活不下去，那我很納悶，對于我們的精神來說，不讀書難道不也是跟不吃飯一樣活不下去的一件事嗎?那么為什么現(xiàn)在都已經(jīng)墮落到了要全社會去推廣“閱讀”這樣一種現(xiàn)狀?我覺得這件事情恰恰印證了此時此刻中國的某種悲哀和某種覺醒。
“無用”與“有用”
中國人不做無用的事，什么是無用的事，什么叫有用的事?與升官有關(guān)的，與發(fā)財有關(guān)的，與出名有關(guān)的。比如說在我們的學(xué)堂里，現(xiàn)在的學(xué)子提的(問題)跟過去不一樣，現(xiàn)在的學(xué)子提的問題都是有指向性和目的性，功利性極強，“我該怎么辦?”“應(yīng)該怎么著?”“你直接告訴我一個什么?”我每次都回答我不是賣大力丸的，我治不了“急”病，只能是說一些慢道理。
但是現(xiàn)在的人覺得慢道理不叫道理，你必須要告訴我一劑藥吞下去立馬要見效，只有一種藥真能達到這個效果，(那就是)劇毒的毒藥。你只要吃下去，保證兩分鐘后啥事兒都沒有了，你吃嗎?所以，有用的藥恐怕都需要時間。
現(xiàn)在中國人很有意思，看名片、遞名片。回到家一看，這哥們沒用，撕了，因為你用不著他。就在一個又一個篩選名片、把沒有用的名片一張張撕掉的過程中，你(錯過了)生命中有趣的人，留下的全是有用的人嘛，有趣的朋友越來越少。
曾經(jīng)有一次我在講這個事情的時候，陳丹青非常認同我的看法。陳丹青他們干的這活兒有什么用?請問畫家有什么用?詩人有什么用?沒用啊，大前年我去了浙江富陽，也就是著名的《富春山居圖》的富春，到了那兒之后，我詳細地了解了黃公望的故事。老爺子九百多年前到富陽，之后也被邊緣化，六七十歲了才在邊緣的山里畫這幅《富春山居圖》，城中心都是領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家、達官貴人，黃公望用了六、七年的時間把這幅圖在寂寞中畫完，畫完給了一個僧人“無用”。
一個寂寞文人感嘆自己無用，恰恰遇到一個叫“無用”的僧人還喜歡這幅畫，送了。九百多年過去了，城中的達官貴人不知道哪里去了，但是這幅無用的人畫的無用的畫可是真有用，成了這個城市招商引資的最大名片，甚至總理在中外記者招待會上都談到了這幅《富春山居圖》。它有用嗎?沒用。真沒用嗎?有用。
漢的精髓。
海子寫過“今夜我不想人類，我只想你”。這是海子最偉大的一句情詩，依然是大白話，但是它有我們最濃縮的東西。當(dāng)一個民族有持續(xù)二十多年的時間不讀詩厭惡詩，而且把它邊緣化的時候，你就知道我們生活中發(fā)生了什么樣的問題。
讀書應(yīng)追求樂趣，拋棄功利。
今天下午，也有學(xué)生跟我溝通關(guān)于讀書的問題，“我喜歡讀書，但我的很多同學(xué)都去看美劇等等，我是不是需要堅持”等很多這樣的問題。(其實)炫耀讀多少書和炫耀多少財富沒什么區(qū)別，都挺招人討厭的。另外，當(dāng)用“堅持”這樣的眼去說讀書時，已經(jīng)壞了，讀書是一種樂趣。
有人問我，哪本書對你影響最大?每個人都想得到一個功利性的結(jié)果，對你影響最大的一定最有用。但我覺得對我最有用的書肯定就是新華典啊。(笑)不可能再有第二個。剩下的、所有的書都像小溪流從源頭出發(fā)，長江黃河在開源的地方都是涓涓細流，然后不斷地有水系匯入其中，然后不斷地、慢慢地壯大到長江和黃河如此之遼闊。
你能知道是哪條匯入的溪流、哪條匯入的河流讓黃河成為黃河，讓長江成為長江?我當(dāng)然無法回答，我這一路上汲取的這么多營養(yǎng)，到底是哪個營養(yǎng)塑造了我。有人問我讀了多少本書?我說無法回答你一個數(shù)，此時此刻我什么樣就可以反過來告訴你我讀了多少書，因為它變成了我。最重要的是，讀書本身是一種最大的樂趣，不是我的結(jié)果讓我得到了樂趣。
現(xiàn)在去中國的書店，最顯著的特點是有這樣幾摞書。第一個是與考試有關(guān)的書，第二個是關(guān)于養(yǎng)生的書，第三個是所謂的暢銷書。這涉及到人們所關(guān)心的(內(nèi)容)，要過關(guān)，要長壽，要有談資，怕被時代拋棄，其實全具有功利性。但是有很多好書不是為了功利，而是為了有過程。你看這本書的時候你會得到很多樂趣。
天我在來的路上看的這本書，一次又一次地讓我熱淚盈眶。這種熱淚盈眶我覺得很好，我還有熱淚盈眶的時候，我還知道自己是誰。當(dāng)你知道自己是誰的一個重要緣由是，知道你還容易被什么所感動。我來的路上看的是《西南聯(lián)大行思路》，是張曼菱寫的一本書。這本書有太多讓人熱淚盈眶的地方。比如說鄧稼先的爸爸是清華大學(xué)哲學(xué)系的著名教授，在抗戰(zhàn)爆發(fā)的時候，他的兒子即將要去昆明讀西南聯(lián)大的時候，他說了這么一句話：“兒子，學(xué)科學(xué)吧，科學(xué)有用。”這句“有用”的確反應(yīng)了那個時代知識分子的某種心聲，但是如果沒有哲學(xué)系他所擁有的境界，(他)怎么會讓自己的兒子在國難當(dāng)頭，拋離這一家子的傳統(tǒng)?最后，鄧稼先(成為了)我們的兩彈元勛啊!
南開大學(xué)在1937年7月29日被炸成一片廢墟，當(dāng)時的校長張伯苓寫了一句話“物質(zhì)之損失我毫不掛懷，南開之精神將在這個廢墟上永遠。”蔣介石決定徹底抗日就是在頭一天，南開被炸之后第二天作出的決定，蔣介石講了一句話：“中國在，南開在。”張伯苓的兒子從軍學(xué)了飛行，最后駕駛那種簡陋的飛機，在與日本人的戰(zhàn)爭中陣亡了。這就是那個時代的校長，這就是那個時代的校長公子。我那時候眼淚就下來了。這都是一些無用的敘事，藏著這種無用的閱讀樂趣。(而)你的人格就是在這種無用的事情的一步步熏陶過程中，慢慢健全獨立起來。
現(xiàn)在應(yīng)該提倡越來越多的人去做看似無用的事。
我每周必須跑五天的步，非常無用的事兒，但是在跑的過程中慢慢成為一種享受，你跟自己對話，把自己放空。累得一塌糊涂的時候我首先想到的是跑步，的確，當(dāng)我跑完步的時候，累的是雙腳，但心和腦子都緩和過來了，從某種角度來說，這是一種辯證法。
大學(xué)是止于至善，這是我認為大學(xué)最重要的因素，永無止境。創(chuàng)新需要具備的素質(zhì)：獨特的思維方式，獨立的人格，人心的自由。我們過去對自由的理解是狹隘的，真正的自由在內(nèi)心。面對最小的宇宙和最大的人心，只要可以探究的而且能得出一定結(jié)論的就不算遼闊，無法掌握的是最遼闊的，人心是最遼闊的。創(chuàng)造就是對固有牢籠的掙破。所謂自主創(chuàng)新，沒有自主就不會有創(chuàng)新，一所好的大學(xué)是將有用的和無用的相結(jié)合。
道可道非常道，名可名非常名，一件事有人說對有人說錯，這是常理。我舅舅是中學(xué)數(shù)學(xué)老師，以前每天都跟我玩一個游戲，每天都給我出一道題，但缺德的是他往往先畫一條輔助線，讓我去找第二條輔助線。當(dāng)時我是一個孩子，只是每天去完成一個任務(wù)，總能找到，因為任何一個平面幾何題都有一條兩條甚至三條四條輔助線能把它搞定，很多年后，我突然意識到，他已經(jīng)深深地改變了我的思維方式。為什么?因為我從那時候開始，相信所有的事情都不止有一個答案，當(dāng)別人有一個答案的時候，我總是下意識地要去找第二條輔助線，創(chuàng)造力和不同就在這一個小細節(jié)上誕生了。你要知道，第一條輔助線是功利的，第二條輔助線是無用的，但是第二條輔助線提升了我，塑造了我。作為一個學(xué)生，只要我找到第一條輔助線，得10分，ok啦，我完全不需要再去找第二個答案，但是就是這樣的一個玩的訓(xùn)練，深深成為了今天的我。我不相信問題只有一個答案，當(dāng)別人有了答案我也從不絕望，我再去找第二個答案就好了嘛。所以我稱之為第二條輔助線，而它恰恰來自于不功利性的無用的訓(xùn)練。所以未來中國的創(chuàng)造，一定是有越來越多的中國人開始發(fā)呆，開始思想，開始與眾不同，開始另類，開始有第二條輔助線，開始做無用的事情都被鼓勵。
人類的進步是由科學(xué)家的好奇推動的……所有的東西都是相通的，楊振寧跟我說過，物理學(xué)到盡頭是哲學(xué)，而哲學(xué)學(xué)到盡頭是宗教，所有的東西是一個大圈，因此他的話對我是有相當(dāng)?shù)恼f服力的，他是這個領(lǐng)域的諾貝爾獎獲得者，成為一個大家會看到一個相通的地方，而不是聚集在這，他之所以給我講這句話的緣由在于他經(jīng)常做無用的事兒，而且感謝這件事兒，就是讀大量的金庸小說和各種文學(xué)作品。
白巖松的勵志演講稿（優(yōu)秀19篇）篇九
各位同學(xué)：
大家好!
有很多的年輕人會問我，說現(xiàn)在的社會不良現(xiàn)象都是憑父親，有關(guān)系等等，看相貌等等。我就問他，憑父親，起碼還得有父親，我八歲的時候，我父親就去世了，我母親一個人帶大我們哥倆。我們在內(nèi)蒙古偏遠的地方帶大，離蘇聯(lián)最近。我在北京沒有一個親戚，我沒有因為自己的工作送過一回禮，我不也走到了今天嗎?我知道社會上有很多不良的現(xiàn)象，我告訴你，信那些該信的東西，因為它能改變你。因為如果你要信那些你沒法不憤怒的事情，它只能害了你。所以信正直的道理。論相貌，你怎么也比我強，你不能看順眼了，現(xiàn)在覺得我很好看，人不能這么沒立場。所以反過來說，我為我經(jīng)歷過這樣的青春而感到驕傲，它也能讓我今天面對任何事的時候心平氣和。人生如果沒有一些落差做比較的話，人生就沒有那么多趣味了。
日本有一個非常年輕的小伙子，他很驚訝，他說富二代在日本被人瞧不起，大家都認為是寄生蟲，反而逼得富二代自己去拼、去奮斗，而我們?yōu)槭裁床贿@樣想呢?房價會不會降，我不是算命師，我只知道中國13億人，你們自己去想。但是政府有義務(wù)，也有責(zé)任去創(chuàng)造更多的廉租房，拿出更多的地蓋保障房，讓更多人居者有其屋，不是居者有產(chǎn)權(quán)屋，將來我希望你們有產(chǎn)權(quán)，但是一步一步的來。因此告訴你更真實的事實，殘酷卻美好，不至于騙了你。
北漂一族，大家說，離開北京，回重慶、成都，回自己的家鄉(xiāng)，探討這個問題有意義嗎?你有機會就留在這兒，甚至可以去紐約、倫敦，沒有機會死守在這兒沒有意義。但是我想說，當(dāng)初我們想留在北京都不可能，因為沒有全國糧票。那個時候沒有全國糧票，想到外地飄不可能，我的很多同學(xué)都是30歲以后，背井離鄉(xiāng)，放棄家里溫暖的被窩和孩子關(guān)切的目光到北京來闖蕩和流浪的。而現(xiàn)在畢業(yè)了以后就可以在北京闖，當(dāng)然有很多的抱怨，每天坐地鐵、蟻族等等。我當(dāng)初實習(xí)的時候，我在廣播學(xué)院，離城里很遠，那個時候沒有地鐵，我為了不擠公共汽車，早上五點多鐘，要趕老師的班車去廣播電臺實習(xí)，我經(jīng)常上了車就睡著，然后車一停就下去。結(jié)果有一天，莫名其妙的這輛汽車中間停了一站，我看也沒看，因為車一停就下去了，車走了，我才發(fā)現(xiàn)沒有到目的地。
那一天，我悲從中來，比你今天要絕望得多。但是都走過來了。我們這個時代的青春，不如你們的一點就是我們那個時候有天大的委屈，都沒有互聯(lián)網(wǎng)，沒有廣泛的媒體，我們的委屈聲聽不到，而你們所有的聲音可以迅速的放大成為全社會的問題，祝福你們、祝賀你們，社會不得不關(guān)注你們，我也坐在這兒，不得不談?wù)撃銈儭Ｒ虼宋页錆M了羨慕。
沒有一代的青春是容易的。青春如果沒有了奮斗，沒有了掙扎，沒有了希望，沒有了絕望，還叫什么青春?舉一個例子，我在大學(xué)的時候我們學(xué)校流行一首詩，回憶的時候才知道我們那個時候也不怎么好。我們那個時候流行21歲走出青春的沼澤地，我告訴各位，青春是一生當(dāng)中最迷盲、焦慮、充斥著絕望、挑戰(zhàn)的時候，但是為什么所有的人都說青春美好呢?我告訴你，說青春美好的人，全部是在回憶的時候下的定義，親自過的人，沒有幾個人說過青春美好，除非你喊空洞的口號。在座的各位，你的青春此時此刻過得容易嗎?我跟很多大學(xué)的弟弟妹妹聊在一起，我們經(jīng)常同學(xué)聚會，但是青春最美好的，就是充滿著所有的希望、絕望、一會兒有太陽的時候，你都覺得天昏地暗，因為心情不好，有的時候下著大雨，你只想穿著背心到大雨中狂奔，因為你很開心，這就是青春。到了中年不可以了，到了老年也許又可以了。所以青春怎么過，每個人都會留下一下思考，所以要給自己一些勁。有人問我青春怎么好?我說青春當(dāng)然好，青春可以犯錯，因為有無數(shù)的時間可以改，而我已經(jīng)不可以了，40多歲的人，一定要減少自己犯錯誤，因為你改的機會不多了。
愛你現(xiàn)在的時光，過去的已經(jīng)過去了，較什么勁呢?未來的還沒有來，你焦慮什么?你知道什么叫做真正的恐懼嗎?真正的恐懼不是血肉橫飛的畫面，真正的恐懼是調(diào)動你的想象力，把你自己嚇著了。最高明的恐怖片的導(dǎo)演，都高明于此，調(diào)動你自己的想象力嚇唬你自己，人生對未來的恐懼就是如此，都是你自己想象把自己嚇著了。可是有科學(xué)家調(diào)查，你所憂慮的事情，只有10%最后變成了現(xiàn)實。這個數(shù)據(jù)給了我很大的啟示，你付出了百分之百的憂慮，卻其中有90%是瞎耽誤工夫，明天的事交給明天。
而且生命中有一個很奇妙的邏輯，如果你真的過好了每一天，明天還不錯。如果你安安穩(wěn)穩(wěn)的做好大一學(xué)生應(yīng)該做的事情，你的大四應(yīng)該不錯，可是你大一就開始做大四的事情，我想告訴你，你的大五會很糟糕。
青春該怎么過，校園的時光怎么過?不計后果地過。但是請注意，我說的不計后果，沒有讓你違法，在法律、各種限制條件內(nèi)，別那么功利地計后果，為了后果而過。如果我們的大學(xué)生涯非常功利的話，你反而得不到你想要的結(jié)果。有人說我站著說話不腰痛，他們不知道我們那個時候有屬于我們自己的悲慘。我從功利的角度告訴你，你越在乎過程，你越擁有一個完滿的過程，你的結(jié)局越有可能不錯。
白巖松的勵志演講稿（優(yōu)秀19篇）篇十
演講稿。
原文，他和大家分享了他關(guān)于閱讀的看法，他認為閱讀不應(yīng)該是一件功利的事情，不應(yīng)以“有用”、“無用”去衡量，讀書應(yīng)追求樂趣。
各位，大家晚上好。
今天我來了之后才知道不好講，為什么?年齡層相差太大，36到42(歲)的一群人，還有年輕的大學(xué)生，你怎么把一家兩代人融合在一起還要給他講呢?講養(yǎng)生上一撥聽，下一撥不聽;講。
勵志。
下一撥聽上一撥不聽;講成功底下(有)一半兒人都有經(jīng)驗很難所以聊聊天吧。
對于人們的身體、肉體來說，不吃飯活不下去，那我很納悶，對于我們的精神來說，不讀書難道不也是跟不吃飯一樣活不下去的一件事嗎?那么為什么現(xiàn)在都已經(jīng)墮落到了要全社會去推廣“閱讀”這樣一種現(xiàn)狀?我覺得這件事情恰恰印證了此時此刻中國的某種悲哀和某種覺醒。
中國人不做無用的事，什么是無用的事，什么叫有用的事?與升官有關(guān)的，與發(fā)財有關(guān)的，與出名有關(guān)的。比如說在我們的學(xué)堂里，現(xiàn)在的學(xué)子提的(問題)跟過去不一樣，現(xiàn)在的學(xué)子提的問題都是有指向性和目的性，功利性極強，“我該怎么辦?”“應(yīng)該怎么著?”“你直接告訴我一個什么?”我每次都回答我不是賣大力丸的，我治不了“急”病，只能是說一些慢道理。
但是現(xiàn)在的人覺得慢道理不叫道理，你必須要告訴我一劑藥吞下去立馬要見效，只有一種藥真能達到這個效果，(那就是)劇毒的毒藥。你只要吃下去，保證兩分鐘后啥事兒都沒有了，你吃嗎?所以，有用的藥恐怕都需要時間。
現(xiàn)在中國人很有意思，看名片、遞名片。回到家一看，這哥們沒用，撕了，因為你用不著他。就在一個又一個篩選名片、把沒有用的名片一張張撕掉的過程中，你(錯過了)生命中有趣的人，留下的全是有用的人嘛，有趣的朋友越來越少。
曾經(jīng)有一次我在講這個事情的時候，陳丹青非常認同我的看法。陳丹青他們干的這活兒有什么用?請問畫家有什么用?詩人有什么用?沒用啊，大前年我去了浙江富陽，也就是著名的《富春山居圖》的富春，到了那兒之后，我詳細地了解了黃公望的故事。老爺子九百多年前到富陽，之后也被邊緣化，六七十歲了才在邊緣的山里畫這幅《富春山居圖》，城中心都是領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家、達官貴人，黃公望用了六、七年的時間把這幅圖在寂寞中畫完，畫完給了一個僧人“無用”。
一個寂寞文人感嘆自己無用，恰恰遇到一個叫“無用”的僧人還喜歡這幅畫，送了。九百多年過去了，城中的達官貴人不知道哪里去了，但是這幅無用的人畫的無用的畫可是真有用，成了這個城市招商引資的最大名片，甚至總理在中外記者招待會上都談到了這幅《富春山居圖》。它有用嗎?沒用。真沒用嗎?有用。
海子寫過“今夜我不想人類，我只想你”。這是海子最偉大的一句情詩，依然是大白話，但是它有我們最濃縮的東西。當(dāng)一個民族有持續(xù)二十多年的時間不讀詩厭惡詩，而且把它邊緣化的時候，你就知道我們生活中發(fā)生了什么樣的問題。
今天下午，也有學(xué)生跟我溝通關(guān)于讀書的問題，“我喜歡讀書，但我的很多同學(xué)都去看美劇等等，我是不是需要堅持”等很多這樣的問題。(其實)炫耀讀多少書和炫耀多少財富沒什么區(qū)別，都挺招人討厭的。另外，當(dāng)用“堅持”這樣的字眼去說讀書時，已經(jīng)壞了，讀書是一種樂趣。
有人問我，哪本書對你影響最大?每個人都想得到一個功利性的結(jié)果，對你影響最大的一定最有用。但我覺得對我最有用的書肯定就是。
新華字典。
啊。(笑)不可能再有第二個。剩下的、所有的書都像小溪流從源頭出發(fā)，長江黃河在開源的地方都是涓涓細流，然后不斷地有水系匯入其中，然后不斷地、慢慢地壯大到長江和黃河如此之遼闊。
你能知道是哪條匯入的溪流、哪條匯入的河流讓黃河成為黃河，讓長江成為長江?我當(dāng)然無法回答，我這一路上汲取的這么多營養(yǎng)，到底是哪個營養(yǎng)塑造了我。有人問我讀了多少本書?我說無法回答你一個數(shù)字，此時此刻我什么樣就可以反過來告訴你我讀了多少書，因為它變成了我。最重要的是，讀書本身是一種最大的樂趣，不是我的結(jié)果讓我得到了樂趣。
現(xiàn)在去中國的書店，最顯著的特點是有這樣幾摞書。第一個是與考試有關(guān)的書，第二個是關(guān)于養(yǎng)生的書，第三個是所謂的暢銷書。這涉及到人們所關(guān)心的(內(nèi)容)，要過關(guān)，要長壽，要有談資，怕被時代拋棄，其實全具有功利性。但是有很多好書不是為了功利，而是為了有過程。你看這本書的時候你會得到很多樂趣。
天我在來的路上看的這本書，一次又一次地讓我熱淚盈眶。這種熱淚盈眶我覺得很好，我還有熱淚盈眶的時候，我還知道自己是誰。當(dāng)你知道自己是誰的一個重要緣由是，知道你還容易被什么所感動。我來的路上看的是《西南聯(lián)大行思路》，是張曼菱寫的一本書。這本書有太多讓人熱淚盈眶的地方。比如說鄧稼先的爸爸是清華大學(xué)哲學(xué)系的著名教授，在抗戰(zhàn)爆發(fā)的時候，他的兒子即將要去昆明讀西南聯(lián)大的時候，他說了這么一句話：“兒子，學(xué)科學(xué)吧，科學(xué)有用。”這句“有用”的確反應(yīng)了那個時代知識分子的某種心聲，但是如果沒有哲學(xué)系他所擁有的境界，(他)怎么會讓自己的兒子在國難當(dāng)頭，拋離這一家子的傳統(tǒng)?最后，鄧稼先(成為了)我們的兩彈元勛啊!
南開大學(xué)在1937年7月29日被炸成一片廢墟，當(dāng)時的校長張伯苓寫了一句話“物質(zhì)之損失我毫不掛懷，南開之精神將在這個廢墟上永遠。”蔣決定徹底抗日就是在頭一天，南開被炸之后第二天作出的決定，蔣講了一句話：“中國在，南開在。”張伯苓的兒子從軍學(xué)了飛行，最后駕駛那種簡陋的飛機，在與日本人的戰(zhàn)爭中陣亡了。這就是那個時代的校長，這就是那個時代的校長公子。我那時候眼淚就下來了。這都是一些無用的敘事，藏著這種無用的閱讀樂趣。(而)你的人格就是在這種無用的事情的一步步熏陶過程中，慢慢健全獨立起來。
我每周必須跑五天的步，非常無用的事兒，但是在跑的過程中慢慢成為一種享受，你跟自己對話，把自己放空。累得一塌糊涂的時候我首先想到的是跑步，的確，當(dāng)我跑完步的時候，累的是雙腳，但心和腦子都緩和過來了，從某種角度來說，這是一種辯證法。
大學(xué)是止于至善，這是我認為大學(xué)最重要的因素，永無止境。創(chuàng)新需要具備的素質(zhì)：獨特的思維方式，獨立的人格，人心的自由。我們過去對自由的理解是狹隘的，真正的自由在內(nèi)心。面對最小的宇宙和最大的人心，只要可以探究的而且能得出一定結(jié)論的就不算遼闊，無法掌握的是最遼闊的，人心是最遼闊的。創(chuàng)造就是對固有牢籠的掙破。所謂自主創(chuàng)新，沒有自主就不會有創(chuàng)新，一所好的大學(xué)是將有用的和無用的相結(jié)合。
道可道非常道，名可名非常名，一件事有人說對有人說錯，這是常理。我舅舅是中學(xué)數(shù)學(xué)老師，以前每天都跟我玩一個游戲，每天都給我出一道題，但缺德的是他往往先畫一條輔助線，讓我去找第二條輔助線。當(dāng)時我是一個孩子，只是每天去完成一個任務(wù)，總能找到，因為任何一個平面幾何題都有一條兩條甚至三條四條輔助線能把它搞定，很多年后，我突然意識到，他已經(jīng)深深地改變了我的思維方式。為什么?因為我從那時候開始，相信所有的事情都不止有一個答案，當(dāng)別人有一個答案的時候，我總是下意識地要去找第二條輔助線，創(chuàng)造力和不同就在這一個小細節(jié)上誕生了。你要知道，第一條輔助線是功利的，第二條輔助線是無用的，但是第二條輔助線提升了我，塑造了我。作為一個學(xué)生，只要我找到第一條輔助線，得10分，ok啦，我完全不需要再去找第二個答案，但是就是這樣的一個玩的訓(xùn)練，深深成為了今天的我。我不相信問題只有一個答案，當(dāng)別人有了答案我也從不絕望，我再去找第二個答案就好了嘛。所以我稱之為第二條輔助線，而它恰恰來自于不功利性的無用的訓(xùn)練。所以未來中國的創(chuàng)造，一定是有越來越多的中國人開始發(fā)呆，開始思想，開始與眾不同，開始另類，開始有第二條輔助線，開始做無用的事情都被鼓勵。
人類的進步是由科學(xué)家的好奇推動的……所有的東西都是相通的，楊振寧跟我說過，物理學(xué)到盡頭是哲學(xué)，而哲學(xué)學(xué)到盡頭是宗教，所有的東西是一個大圈，因此他的話對我是有相當(dāng)?shù)恼f服力的，他是這個領(lǐng)域的諾貝爾獎獲得者，成為一個大家會看到一個相通的地方，而不是聚集在這，他之所以給我講這句話的緣由在于他經(jīng)常做無用的事兒，而且感謝這件事兒，就是讀大量的金庸小說和各種文學(xué)作品。
白巖松的勵志演講稿（優(yōu)秀19篇）篇十一
卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人，意味深長地回答：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀和大寫的音樂人，再然后就會成為一名優(yōu)秀的大提琴家。
聽到這個故事的時候，我還年少，老人回答時所透露出的含義我還理解不多，然而隨著采訪中接觸的人越來越多，這個回答就在我腦海中越印越深。
在采訪北大教授季羨林的時候，我聽到一個關(guān)于他的真實故事。有一個秋天，北大新學(xué)期開始了，一個外地來的學(xué)子背著大包小包走進了校園，實在太累了，就把包放在路邊。這時正好一位老人走來，年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)了。近一個小時過去，學(xué)子歸來，老人還在盡職盡責(zé)地看守。謝過老人，兩人分別!
幾日后是北大的開學(xué)典禮，這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺上就座的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。
我不知道這位學(xué)子當(dāng)時是一種怎樣的心情，但在我聽過這個故事之后卻強烈地感覺到：人格才是的學(xué)位。
這之后我又在醫(yī)院采訪了世紀老人冰心。我問先生，您現(xiàn)在最關(guān)心的是什么?老人的回答簡單而感人：是年老病人的狀況。
當(dāng)時的冰心已接近自己人生的終點，而這位在八十年前到五四爆發(fā)那一天開始走上文學(xué)創(chuàng)作之路的老人心中對蕓蕓眾生的關(guān)愛之情歷經(jīng)近八十年的歲月而仍然未老。這又該是怎樣的一種傳統(tǒng)!
冰心的身軀并不強壯，即使年輕時也少有颯爽英姿的模樣，然而她這一生卻用自己當(dāng)筆，拿歲月當(dāng)稿紙，寫下了一篇關(guān)于愛是一種力量的文章，然后在離去之后給我留下了一個偉大的背影。
今天我們紀念五四，八十年前那場運動中的吶喊、呼號、血淚都已變成一種文字停留在典籍中，每當(dāng)我們這些后人翻閱的時候，歷史都是平靜地看著我們，這個時候，我們覺得八十年前的事已經(jīng)距今太久了。
然而，當(dāng)你有機會和經(jīng)過五四或受過五四影響的老人接觸后，你就知道，歷史和傳統(tǒng)其實一直離我們很近。
前幾天我在北大聽到一個新故事，清新而感人。一批剛剛走進校園的年輕人，相約去看季羨林先生，走到門口，卻開始猶豫，他們怕冒失地打擾了先生。最后決定，每人用竹子在季老家門口的土地上留下問候的話語，然后才滿意地離去。
這該是怎樣美麗的一幅畫面!在季老家不遠，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家門口的問候語中，是不是也有先生的人格魅力在學(xué)子心中留下的投影呢?只是在生活中，這樣的人格投影在我們的心中還是太少。
于是，渴望年老，四個字對于我就不再是幻想中的白發(fā)蒼蒼或身份證上改成六十歲，而是如何在自己還年輕的時候，便能吸取優(yōu)秀老人身上所具有的種.種優(yōu)秀品質(zhì)。
于是，我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深義。怎樣才能成為一個優(yōu)秀的主持人呢?心中有個聲音在回答：先成為一個優(yōu)秀的人，然后成為一個優(yōu)秀的新聞人，再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人。
我知道，這條路很長，但我將執(zhí)著地前行。
白巖松的勵志演講稿（優(yōu)秀19篇）篇十二
各位，大家晚上好。
今天我來了之后才知道不好講，為什么?年齡層相差太大，36到42(歲)的一群人，還有年輕的大學(xué)生，你怎么把一家兩代人融合在一起還要給他講呢?講養(yǎng)生上一撥聽，下一撥不聽;講勵志，下一撥聽，上一撥不聽;講成功，底下(有)一半兒人都有經(jīng)驗，很難，所以，聊聊天吧。
社會推廣閱讀是一種悲哀。
對于人們的身體、肉體來說，不吃飯活不下去，那我很納悶，對于我們的精神來說，不讀書難道不也是跟不吃飯一樣活不下去的一件事嗎?那么為什么現(xiàn)在都已經(jīng)墮落到了要全社會去推廣“閱讀”這樣一種現(xiàn)狀?我覺得這件事情恰恰印證了此時此刻中國的某種悲哀和某種覺醒。
“無用”與“有用”
中國人不做無用的事，什么是無用的事，什么叫有用的事?與升官有關(guān)的，與發(fā)財有關(guān)的，與出名有關(guān)的。比如說在我們的學(xué)堂里，現(xiàn)在的學(xué)子提的(問題)跟過去不一樣，現(xiàn)在的學(xué)子提的問題都是有指向性和目的性，功利性極強，“我該怎么辦?”“應(yīng)該怎么著?”“你直接告訴我一個什么?”我每次都回答我不是賣大力丸的，我治不了“急”病，只能是說一些慢道理。
但是現(xiàn)在的人覺得慢道理不叫道理，你必須要告訴我一劑藥吞下去立馬要見效，只有一種藥真能達到這個效果，(那就是)劇毒的毒藥。你只要吃下去，保證兩分鐘后啥事兒都沒有了，你吃嗎?所以，有用的藥恐怕都需要時間。
現(xiàn)在中國人很有意思，看名片、遞名片。回到家一看，這哥們沒用，撕了，因為你用不著他。就在一個又一個篩選名片、把沒有用的名片一張張撕掉的過程中，你(錯過了)生命中有趣的人，留下的全是有用的人嘛，有趣的朋友越來越少。
曾經(jīng)有一次我在講這個事情的時候，陳丹青非常認同我的看法。陳丹青他們干的這活兒有什么用?請問畫家有什么用?詩人有什么用?沒用啊，大前年我去了浙江富陽，也就是著名的《富春山居圖》的富春，到了那兒之后，我詳細地了解了黃公望的故事。老爺子九百多年前到富陽，之后也被邊緣化，六七十歲了才在邊緣的山里畫這幅《富春山居圖》，城中心都是領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家、達官貴人，黃公望用了六、七年的時間把這幅圖在寂寞中畫完，畫完給了一個僧人“無用”。
一個寂寞文人感嘆自己無用，恰恰遇到一個叫“無用”的僧人還喜歡這幅畫，送了。九百多年過去了，城中的達官貴人不知道哪里去了，但是這幅無用的人畫的無用的畫可是真有用，成了這個城市招商引資的最大名片，甚至在中外記者招待會上都談到了這幅《富春山居圖》。它有用嗎?沒用。真沒用嗎?有用。
漢字的精髓。
海子寫過“今夜我不想人類，我只想你”。這是海子最偉大的一句情詩，依然是大白話，但是它有我們最濃縮的東西。當(dāng)一個民族有持續(xù)二十多年的時間不讀詩厭惡詩，而且把它邊緣化的時候，你就知道我們生活中發(fā)生了什么樣的問題。
讀書應(yīng)追求樂趣，拋棄功利。
今天下午，也有學(xué)生跟我溝通關(guān)于讀書的問題，“我喜歡讀書，但我的很多同學(xué)都去看美劇等等，我是不是需要堅持”等很多這樣的問題。(其實)炫耀讀多少書和炫耀多少財富沒什么區(qū)別，都挺招人討厭的。另外，當(dāng)用“堅持”這樣的字眼去說讀書時，已經(jīng)壞了，讀書是一種樂趣。
有人問我，哪本書對你影響最大?每個人都想得到一個功利性的結(jié)果，對你影響最大的一定最有用。但我覺得對我最有用的書肯定就是新華字典啊。(笑)不可能再有第二個。剩下的、所有的書都像小溪流從源頭出發(fā)，長江黃河在開源的地方都是涓涓細流，然后不斷地有水系匯入其中，然后不斷地、慢慢地壯大到長江和黃河如此之遼闊。
你能知道是哪條匯入的溪流、哪條匯入的河流讓黃河成為黃河，讓長江成為長江?我當(dāng)然無法回答，我這一路上汲取的這么多營養(yǎng)，到底是哪個營養(yǎng)塑造了我。有人問我讀了多少本書?我說無法回答你一個數(shù)字，此時此刻我什么樣就可以反過來告訴你我讀了多少書，因為它變成了我。最重要的是，讀書本身是一種最大的樂趣，不是我的結(jié)果讓我得到了樂趣。
現(xiàn)在去中國的書店，最顯著的特點是有這樣幾摞書。第一個是與考試有關(guān)的書，第二個是關(guān)于養(yǎng)生的書，第三個是所謂的暢銷書。這涉及到人們所關(guān)心的(內(nèi)容)，要過關(guān)，要長壽，要有談資，怕被時代拋棄，其實全具有功利性。但是有很多好書不是為了功利，而是為了有過程。你看這本書的時候你會得到很多樂趣。
天我在來的路上看的這本書，一次又一次地讓我熱淚盈眶。這種熱淚盈眶我覺得很好，我還有熱淚盈眶的時候，我還知道自己是誰。當(dāng)你知道自己是誰的一個重要緣由是，知道你還容易被什么所感動。我來的路上看的是《西南聯(lián)大行思路》，是張曼菱寫的一本書。這本書有太多讓人熱淚盈眶的地方。比如說鄧稼先的爸爸是清華大學(xué)哲學(xué)系的著名教授，在抗戰(zhàn)爆發(fā)的時候，他的兒子即將要去昆明讀西南聯(lián)大的時候，他說了這么一句話：“兒子，學(xué)科學(xué)吧，科學(xué)有用。”這句“有用”的確反應(yīng)了那個時代知識分子的某種心聲，但是如果沒有哲學(xué)系他所擁有的境界，(他)怎么會讓自己的兒子在國難當(dāng)頭，拋離這一家子的傳統(tǒng)?最后，鄧稼先(成為了)我們的兩彈元勛啊!
南開大學(xué)在1937年7月29日被炸成一片廢墟，當(dāng)時的校長張伯苓寫了一句話“物質(zhì)之損失我毫不掛懷，南開之精神將在這個廢墟上永遠。”蔣介石決定徹底抗日就是在頭一天，南開被炸之后第二天作出的決定，蔣介石講了一句話：“中國在，南開在。”張伯苓的兒子從軍學(xué)了飛行，最后駕駛那種簡陋的飛機，在與日本人的戰(zhàn)爭中陣亡了。這就是那個時代的校長，這就是那個時代的校長公子。我那時候眼淚就下來了。這都是一些無用的敘事，藏著這種無用的閱讀樂趣。(而)你的人格就是在這種無用的事情的一步步熏陶過程中，慢慢健全獨立起來。
現(xiàn)在應(yīng)該提倡越來越多的人去做看似無用的事。
我每周必須跑五天的步，非常無用的事兒，但是在跑的過程中慢慢成為一種享受，你跟自己對話，把自己放空。累得一塌糊涂的時候我首先想到的是跑步，的確，當(dāng)我跑完步的時候，累的是雙腳，但心和腦子都緩和過來了，從某種角度來說，這是一種辯證法。
大學(xué)是止于至善，這是我認為大學(xué)最重要的因素，永無止境。創(chuàng)新需要具備的素質(zhì)：獨特的思維方式，獨立的人格，人心的自由。我們過去對自由的理解是狹隘的，真正的自由在內(nèi)心。面對最小的宇宙和最大的人心，只要可以探究的而且能得出一定結(jié)論的就不算遼闊，無法掌握的是最遼闊的，人心是最遼闊的。創(chuàng)造就是對固有牢籠的掙破。所謂自主創(chuàng)新，沒有自主就不會有創(chuàng)新，一所好的大學(xué)是將有用的和無用的相結(jié)合。
道可道非常道，名可名非常名，一件事有人說對有人說錯，這是常理。我舅舅是中學(xué)數(shù)學(xué)老師，以前每天都跟我玩一個游戲，每天都給我出一道題，但缺德的是他往往先畫一條輔助線，讓我去找第二條輔助線。當(dāng)時我是一個孩子，只是每天去完成一個任務(wù)，總能找到，因為任何一個平面幾何題都有一條兩條甚至三條四條輔助線能把它搞定，很多年后，我突然意識到，他已經(jīng)深深地改變了我的思維方式。為什么?因為我從那時候開始，相信所有的事情都不止有一個答案，當(dāng)別人有一個答案的時候，我總是下意識地要去找第二條輔助線，創(chuàng)造力和不同就在這一個小細節(jié)上誕生了。你要知道，第一條輔助線是功利的，第二條輔助線是無用的，但是第二條輔助線提升了我，塑造了我。作為一個學(xué)生，只要我找到第一條輔助線，得10分，ok啦，我完全不需要再去找第二個答案，但是就是這樣的一個玩的訓(xùn)練，深深成為了今天的我。我不相信問題只有一個答案，當(dāng)別人有了答案我也從不絕望，我再去找第二個答案就好了嘛。所以我稱之為第二條輔助線，而它恰恰來自于不功利性的無用的訓(xùn)練。所以未來中國的創(chuàng)造，一定是有越來越多的中國人開始發(fā)呆，開始思想，開始與眾不同，開始另類，開始有第二條輔助線，開始做無用的事情都被鼓勵。
人類的進步是由科學(xué)家的好奇推動的……所有的東西都是相通的，楊振寧跟我說過，物理學(xué)到盡頭是哲學(xué)，而哲學(xué)學(xué)到盡頭是宗教，所有的東西是一個大圈，因此他的話對我是有相當(dāng)?shù)恼f服力的，他是這個領(lǐng)域的諾貝爾獎獲得者，成為一個大家會看到一個相通的地方，而不是聚集在這，他之所以給我講這句話的緣由在于他經(jīng)常做無用的事兒，而且感謝這件事兒，就是讀大量的金庸小說和各種文學(xué)作品。
勵志的名言警句。
1、夢想是人們與生俱來的重要寶物之一，它等待你的珍視和實踐。——鄒金宏。
5、一切活動家都是夢想家。——詹·哈尼克。
6、夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣。——阿·安·普羅克特。
10、夢境總是現(xiàn)實的反面。——偉格利。
11、如意算盤，不一定符合事實。——奧地利。
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白巖松的勵志演講稿（優(yōu)秀19篇）篇十三
在中國五千年歷史長河中，中國前進的腳步從未停息過，從東亞病夫到體育強國、從不能自產(chǎn)汽車到汽車大國、從東方紅一號到神舟十號……中國正在一步一步的發(fā)展強大，逐漸變成了世界強國。
中國的發(fā)展離不開那些為國捐軀、舍身報國的人：甲午大海戰(zhàn)、鴉片戰(zhàn)爭、九一八事變、淞滬會戰(zhàn)、七七事變……這一場場戰(zhàn)爭，一位位戰(zhàn)爭中的英雄人物，無不是中國人民誓死捍衛(wèi)自己的領(lǐng)土，絕不容忍外敵侵犯的最好見證。
在十四億中國人里面，有些人卻不平凡，他們的驚人義舉、無私奉獻一次次震撼我們的內(nèi)心，他們被親切的稱為“最美中國人”。
最美女教師張麗莉在失控客車撞向?qū)W生的剎那，她用柔弱的身軀推開了學(xué)生，自己卻被碾在車下。最美媽媽吳菊萍看見兩歲女孩從十樓墜落，毫不猶豫地沖了過去，徒手抱接墜下的女孩，自己的手臂被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折，女孩最終獲救了。
這些平凡而有偉大的故事告訴我們：好人是值得每一位中國人學(xué)習(xí)的，我們也要像她們一樣，無私奉獻自己，做一個“最美中國人”，圓我們美麗的中國夢。
白巖松的勵志演講稿（優(yōu)秀19篇）篇十四
就業(yè)還是考研?白巖松給了一個很干脆的回答：騎驢找馬。“如果有機會獲得一個滿意的社會職務(wù)那就先步入社會滿意者;如果沒有機會那就繼續(xù)求學(xué);如果喜歡繼續(xù)求學(xué)，那就接著求學(xué)，更關(guān)鍵的是還得考得上。”白巖松用幽默的語言回答了同學(xué)在求學(xué)與就業(yè)之間的困惑。
“我就是一個本科生”
白巖松坦言：“我有無數(shù)次機會成為碩士、博士，但我不想沒投入就鍍一層金。我不會虛弱到?jīng)]有博士學(xué)位就感覺自卑的地步”白巖松還說有學(xué)位而沒文化的人太多了，同樣有文化而沒學(xué)位的人也有很多。他希望同學(xué)們關(guān)注的是自身的修養(yǎng)而不是一紙文憑。
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白巖松的勵志演講稿（優(yōu)秀19篇）篇十五
老子有云：無私為大私。
白巖松認為人性生來就是自私的，承認人性自私的一面才是不逆人性而動。當(dāng)每個人為自己干活的時候，同時也就為別人做了。無私為大私，規(guī)則必須建立在一種理性的基礎(chǔ)上才能維系它。他的這番話引起全場熱烈的掌聲。
白巖松的勵志演講稿（優(yōu)秀19篇）篇十六
妥協(xié)雙贏,人生就是一場跟歲月的談判中國人的邏輯習(xí)慣非黑即白。只要發(fā)現(xiàn)了誰的一個缺點，頭一天還熱情相擁呢，一轉(zhuǎn)眼就“這個人怎么這樣”。可是，你自己有時候也是這樣啊。當(dāng)我們了解人性的復(fù)雜時，理性才會慢慢建立起來。
近半年我常常講，不要站在道德的立場上討論道德。比如去年，中國人討論最多的，一個是老人跌倒了沒人敢扶，怕被訛，一個是小悅悅事件。大家在那兒感慨，中國人現(xiàn)在良心滑坡、道德淪喪，世風(fēng)日下，我不同意這種說法。我覺得，當(dāng)下的中國人不比一百年前更糟糕，也不會比一百年后更好。內(nèi)心有好的一面也有不好的一面，人性就是這樣，看周圍的環(huán)境是激活了我們的好，還是激活了我們的壞。
這不是簡單的道德問題，有時候還跟改革有關(guān)系。比如說，十五年前，兩車一撞，車上的人下來就打，因為結(jié)果的勝負決定誰賠償;現(xiàn)在比較文明，兩車一撞，車上的人下來，保險號一抄，還可能互相遞根煙，走了。為什么出現(xiàn)這種變化?不是因為講文明，而是因為車輛都強制上了保險。為什么老人跌倒了會沒人敢扶呢?這是因為，我們現(xiàn)在的養(yǎng)老保險和醫(yī)療保險沒有覆蓋到每一個公民的身上。如果老人跌倒以后，知道不會給孩子添麻煩，他就不會訛人了。
我二十多歲的時候，有天在日內(nèi)瓦湖邊，龍永圖問我：“小白，你知道什么叫談判嗎?”我說：“不就是你們天天跟美國人拍桌子吵架嗎?”他說：“小白，談判是雙方妥協(xié)的藝術(shù)，任何單方面的贏都不叫談判，那是征服，或者說是戰(zhàn)爭。”后來，龍永圖奉獻了“雙贏”這個詞。
當(dāng)時我只記住了這句話，沒有太深的理解。
我覺得，當(dāng)下的中國，需要營造一種雙方都懂得妥協(xié)的`氛圍，共同前進。權(quán)力要懂得妥協(xié)，對自己要有所克制。我覺得公眾的妥協(xié)在于，我們可不可以變得更加理性，而不是情緒化?我們可不可以在反抗的同時，也能自責(zé)和自律?我覺得，可能這是最關(guān)鍵的。
我們未來的十年，就是要看會不會形成一種妥協(xié)的平衡點。任何單方面的妥協(xié)都不可能實現(xiàn)。現(xiàn)在很多事件、沖突，都是因為非理性的公眾和非理性的權(quán)力撞上了。
但是，這兩者之間誰先誰后，是很重要的，我覺得公權(quán)力要先妥協(xié)。媒體更多的是要約束公權(quán)力，要通過對常識的捍衛(wèi)和對理性的呼吁，慢慢地讓這個社會的理性建立起來。
現(xiàn)在，好像每一個人都很苦悶，不像20世紀90年代初，人們突然沉默，不理過去了，然后一門心思玩經(jīng)濟掙錢。現(xiàn)在，中國人重新來到一個十字路口，開始迷茫：物質(zhì)上差不多了，可是還不幸福。怎么辦?在這個迷茫的時候，我覺得恰恰需要理性——很簡單，逼迫雙方妥協(xié)，從自己做起。
白巖松的勵志演講稿（優(yōu)秀19篇）篇十七
開場：我是被綁架來的，因為這并不在這次我南昌計劃中，前天晚上易建東教授懇請我替學(xué)生加這一站，不僅僅我們是很好的朋友，財大這個位置蠻特殊的，我6點05的飛機要飛，他強調(diào)這離機場很近。此刻站在這里，原本不可能站在的地方。既來之，則安之。
【在大學(xué)里一定要去珍惜維系和發(fā)展一輩子很難再遇到的集體友情】。
書萍曾有一句話：人到中年，友情之樹和頭發(fā)的多少成正比，友情之樹日漸凋零，但是在大學(xué)結(jié)下的情誼最深。以后你們大多在一個行當(dāng)，一生當(dāng)中有許多交集，沒有很多利益糾葛，為什么這么強調(diào)集體友情，我既不反對也不同意大學(xué)談戀愛，但不要提前談戀愛走入兩人世界而丟掉一生難得的集體友情。
【在大學(xué)期間鍛煉自己的心理素質(zhì)】。
讓自己的心臟更大，學(xué)會面對失敗，同樣面對成功也是很嚴峻的考驗。對于心理素質(zhì)不強的人幾乎演變成自卑壓抑，對于心理素質(zhì)強的人愈挫愈奮。讓我衡量一個人專業(yè)素養(yǎng)心理素養(yǎng)很多層面，心理素質(zhì)是我照顧的優(yōu)先方面。
【在大學(xué)期間用自己的腦子思維】。
在座的同學(xué)也許發(fā)現(xiàn)剛進大學(xué)和高中同學(xué)沒什么差異，也許你們高中45個同學(xué)，有的去了清華復(fù)旦，有的去了南昌大學(xué)，有的去了財大，是什么讓你們4年后發(fā)生如此大的變化：第一個學(xué)校的專業(yè)設(shè)置，用你們的專業(yè)思維方式看世界。但是你們有沒有用你們的眼光看待世界?人的成功也取決于思維方式的成功，一個思維方式不斷學(xué)習(xí)變化的人會更強，一個人云亦云的跟隨者則不強，一個人的收入和社會地位和你的不可替代性成正比，一定要讓自己成為不可替代性更高的人。獨立的人格和獨立的思維方式不可替代。我們總是想做到和別人一樣，但是你能做到別人無法和你一樣嗎?這點比如我們干新聞的，每天圍繞不超過5個的網(wǎng)站找選題，新聞不再具有壟斷性，拼的是你在傳播發(fā)布新聞中你是否具有獨特的吸引力，這就是挑戰(zhàn)，這就是競爭。
【學(xué)習(xí)和工作與未來的關(guān)系】。
【大學(xué)校園中你終將面向社會】。
社會需要的不是成品，我需要的是看到你不斷可成長進步的人，我屢次招聘，我從不看他現(xiàn)在的水準，看他有沒有很大生長空間。你不會電視我可以教你，而你僅僅會電視而不會其他，我又如何教你?我的選擇不要求你立刻為我?guī)煾怠Ｓ谑牵艺衅高M來的有新華社的，報紙的，各行各業(yè)的，現(xiàn)在成為我們那的中間力量。我用人是得知道這哥們抗打擊能力強不強?抗表揚能力強不強?很大一部分人折在第一二次成功上，厄止了原本相當(dāng)不錯的生長空間。另外我格外看重人格，這是一種直覺，無法衡量人格人性，相當(dāng)不錯的人才能贏得別人的合作，所以做人是一個人永遠無法改變的行業(yè)。時代不管怎樣變遷，終極權(quán)衡人的標準變化不大，100年前堅信有人和我這般講過，50年后也這般。93年我問過一位上海哲學(xué)家：為什么我們的科技醫(yī)學(xué)進步如此之快，為什么現(xiàn)代人需要一兩百年前的人的音樂撫慰心靈，他說：人性的進化是很緩慢的。
很多人問我：“你真的是手寫的書?真的不會打電腦，發(fā)郵件?”“那你怎么知道犀利哥呢?”我當(dāng)時很同情這位朋友，這是怎樣的一種思維方式呢?對，相當(dāng)多的中國人的思維方式：非黑即白，非對即錯，非好即壞，說到思維方式，很多下意識的習(xí)慣是不對的，比如考試的時候上大學(xué)的時候，連工作的時候也有很多人記筆記，我勸他們：該記的不記你也會記得，不該記的記了也記不住，100個計筆記的99個都沒有再翻過。有了電腦我一定要會嗎?會了固然可以，對于我來說，已經(jīng)習(xí)慣了手寫和思維之間的同步速度，我不打電腦是因為我等不及我的腦子，因為它更快。朋友相處戀人相處，都是因為優(yōu)點而走進，但是因為接納對方缺點而相近，沒有覺得的對錯，生活都是如此。
【我們帶著什么離開大學(xué)】。
70%女的結(jié)婚理想有房，我覺得太浪漫了，應(yīng)該是100%。現(xiàn)實生活中不會100%26到30歲的男人有房，中國女性都單身了嗎?人們總是因為別的因素選擇結(jié)合，就像我和我的太太那時居無定所，前景不明朗，但是那是我們最快樂幸福的時光，非常簡單的想就能把簡單做到不平淡來了解生活是這樣的，你走向社會才能適應(yīng)。我們絕大多數(shù)的時間是平淡的，只有做好迎接平淡的準備，才能創(chuàng)造屬于你自己的輝煌。馮友蘭說過人生三個成功標志。
立言。《道德經(jīng)》在25歲之前別翻，否則你翻了以后不看可惜了。立言靠的是天賦。
立功。立功需要機緣，不是你努力就能成功，還需要機緣巧合。
立德。大成功的標志，最容易也最難，需要你每一天約束自己，積極向上，去準備迎接挑戰(zhàn)。
要么天賦要么機緣巧合要么堅持每一天。很多人問我，白巖松你現(xiàn)在算成功嗎?我說不算，運動場上有個項目如同人生，我一直喜歡跳高。跳高，越過一個高度就要擺上一個新的高度，在不斷向上的過程中，即使你身邊的競爭對手全沒了，你已經(jīng)拿到了冠軍，你也一定要升，注定要以最后一跳的失敗來宣告自己的成功，我覺得這才是人生。因此很多人說，白巖松你很成功。我說：“那是臨死前才可以念叨念叨的”。
很多人包括我討論過一個問題，現(xiàn)在年輕人壓力很大，我們對你們要關(guān)愛但不必溺愛。這一代因為有了互聯(lián)網(wǎng)，可以把委屈拿出來說一說，把他們的壓力和委屈展現(xiàn)在世人面前，我們這一代，包括上一代，哪一代敢拿出來說一說呢?現(xiàn)在蟻族很難，漂泊在北京確實不行就回老家，我們那一代連成為蟻族的資格都沒有，因為我們解決不了戶口，沒有糧票，必須遣返回原籍。人不擁有自由，連痛苦的權(quán)利都沒有，我不知道為什么中國的媒體和中國的環(huán)境居然給大家描繪了這么一個根本不可能實現(xiàn)的大餅，所以大家以為每個人都要有一套住房，丈母娘告訴他：沒有住房不能娶我女兒!曾經(jīng)我從一個校區(qū)的六層搬到另一棟的六層，我厚著臉皮說：搬在一個小區(qū)，可不可以便宜?他說：對不起，我們得加錢，我們不算路程只算樓層。季羨林老先生當(dāng)年去德國，二戰(zhàn)爆發(fā)十年回不了祖國，你說那一代容易嗎?49年出生的新中國的同齡人，在61，62，63三年自然災(zāi)害，長身體的時候吃不著東西。決定去上大學(xué)了，66年_爆發(fā)這事取消了，談戀愛吧男女不分，那時候男女特征一樣，性別掩飾的越?jīng)]越好。等我要結(jié)婚了，70年代中末期，突然面臨殘酷的選擇：您是回城?還是高考?還是結(jié)婚?好不容易熬完了多生幾個孩子天倫之樂了，計劃生育了希望寄托在孩子身上的時代，卻下崗了。等到有一天孩子千辛萬苦畢業(yè)了，找工作困難了。你們苦還是這代苦?沒有一帶人的青春是容易的，青春固然好，因為在回憶中。青春好在于可以嘗試可以花大把時間改正錯誤，人生中無數(shù)次第一次在考驗我們，我們上大學(xué)有一首詩：21歲，我們走出青春的沼澤地。可見大家都還在沼澤地里，所以希望大家放大青春的最美好的日子，把平淡的日子過好。
白巖松的勵志演講稿（優(yōu)秀19篇）篇十八
在200x年1月1號的人民日報上，有一篇社論叫《偉大的一年》。
當(dāng)這一年過去的時候，你回頭看這篇社論的題目，的確非常準確。然而定性為偉大的時候，那是因為一切我們在那一年，可以想得到的很多的事情：改革三十年北京奧運會、神州七號等等。當(dāng)時想不到會有雨雪冰凍災(zāi)情，尤其想不到會有汶川大地震，也想不到金融危機。然而正是這樣一系列的事件混雜在一起，印證了偉大的一年。這樣一個標題的正確。正是因為有一系列的事件，震撼了我們的心靈，這一年才可以寫進歷史。
但是200x年的'年初一場雨雪冰凍災(zāi)情，突然阻隔了很多人回家的路。于是你發(fā)現(xiàn)那一瞬間，你什么都不想要，只想在冬夜敲開父母還在的房門，進去吃一頓非常溫暖的飯，什么都可以放棄。其實回家往往是一個最終的目的，不是嗎？就像今年神州七號升空的時候。我們所有人都非常欣喜。但是作為一個新聞工作者我知道，只有當(dāng)回家的那一瞬間，我們才可以一起鼓掌。我們共同在那樣的一個傍晚，去見證了神州七號所有的成員安然回家。他跟我們沒有直接的血緣關(guān)系。但是當(dāng)他著陸了當(dāng)他回家了，我們就像一個家人一樣心里的石頭落地了。
奇怪，200x年幾乎所有的事情好像最后都容易讓我這個剛剛進入40歲的人去想到家。年底金融危機了，當(dāng)金融危機到來的時候，有人說是次貸危機。我跟他們開玩笑說，其實不就是所有的老百姓想買房想有個自己的家。最后這種愿望太強烈了產(chǎn)生了次貸危機嗎？但它金融危機畢竟是一個非常重要的提醒，在提醒著我們：很快這一年就要過去了。對于中國人來說，春節(jié)的那頓飯沒吃、鞭炮沒有響起、餃子沒吃，這一年就算沒過去。那總得記住一點什么是吧？我想起了幾年前看過的一本書。梁漱溟老爺子說過這樣的一段話：他說人這一生啊總要解決三個關(guān)系：首先順序是不能錯的，先要解決人和物之間的關(guān)系，然后要解決人和人之間大關(guān)系，最后一定要解決人和內(nèi)心之間的關(guān)系。是啊我在想：我們年輕的時候、奔三十而立的時候，總要解決人和物之間的關(guān)系：爭取有房子、有錢、有名等等等等。后來你要解決人和人之間大關(guān)系：為人夫、為人父、為人子、為人上級、為人下級、為人朋友、為人對手等等等等。但是走著走著你又突然發(fā)現(xiàn)離起點越來越遠了。好像人生的終點，似乎看得見某些跡象，就像我覺得什么叫40歲——40歲就是敲開了一個年老的大門，而還守護著青春的尾巴一樣。這個時候你要問自己：我為什么活著？幸福是什么？你如果不能回答自己內(nèi)心所提出這樣的一種問題的話，你會每天過得非常難。其實一個社會一個民族不同樣如此嗎？我們的精神家園在哪里？我們的核心價值觀是什么？就像在紀念改革三十年的時候，胡錦濤說的那句話一樣：物質(zhì)貧乏不是社會主義、精神貧乏也不是。那么我們會不會問一下自己，我們有沒有出發(fā)了太久，已經(jīng)忘了當(dāng)初為什么要出發(fā)了。
白巖松的勵志演講稿（優(yōu)秀19篇）篇十九
“當(dāng)一個人和另一個人總體素質(zhì)差不多時，為什么這個人就比那個人優(yōu)秀呢?就是這個人的附加值比那個人高。我為什么能成為我們班級的領(lǐng)袖，就因為我球比他們踢的好。每個人都應(yīng)該成為捆綁式火箭。”
“生活中只有5%的比較精彩，也只有5%的比較痛苦，另外的90%都是在平淡中度過。而人都是被這5%的精彩勾引著，忍受著5%的痛苦，生活在這90%的平淡之中。”
“天天約會，天天送花的人，我見的多了，但最后都離婚了。就像放禮花，偶爾節(jié)假日放放，會顯示出它的奪目、璀璨，但天天放，總有一天會把炸藥包引炸。”
“小勝中有小失敗，中勝中有中失敗，大勝中有大失敗，在你享受勝利的時候，有沒有想過，對于失敗你能扛的動嗎?在所有素質(zhì)中，我寧愿把心理素質(zhì)放在第一位。恕白哥直言，你們今天遇到的所謂困難，在我們看來，簡直是另我們羨慕的事情。把自己那顆薄薄的心，磨出老繭來，使其變厚，而不是臉皮變厚。”
“人只有一個一輩子都不會更改的職業(yè)，那就是做人，只有把人這一撇一捺寫大，才能做好別的事情。”