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社會主義核心價值觀參考（優(yōu)秀17篇）篇一
湖南省文化廳召開新聞發(fā)布會，發(fā)布20支“我們都來跳”社會主義核心價值觀湖南省原創(chuàng)廣場舞。
將社會主義核心價值觀24個字編入歌詞當中，然后根據(jù)這些蘊含滿滿“正能量”的歌曲，編制成20支原創(chuàng)廣場舞。今日，湖南省文化廳召開新聞發(fā)布會，發(fā)布20支“我們都來跳”社會主義核心價值觀湖南省原創(chuàng)廣場舞，并表示將在全國推廣。
今年4月份，由湖南省文化廳主辦、湖南省文化館承辦、湖南省音樂家協(xié)會協(xié)辦的“我們都來跳”社會主義核心價值觀湖南省原創(chuàng)廣場舞歌曲征集活動正式啟動，通過全國征集、專題創(chuàng)作、各市州選送和網(wǎng)絡(luò)征稿等多種形式，在全國范圍內(nèi)公開征集歌詞和曲譜，歌詞要求體現(xiàn)“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的核心價值觀，并以其中的一個詞為主題進行創(chuàng)作。詞曲征集活動歷時三個多月，共收到詞、曲作品300多首。經(jīng)專家委員會評定，活動組委會同意，確定歌詞入圍作品30首，歌曲入圍作品28首，向社會公示作品20首。
詞曲確定之后，湖南省文化館還舉辦了“我們都來跳”社會主義核心價值觀湖南省原創(chuàng)廣場舞舞蹈編創(chuàng)班，組織全省優(yōu)秀舞蹈編導根據(jù)前期評出的音樂編創(chuàng)原創(chuàng)廣場舞作品，并錄制整套教材。“這20支‘我們都來跳’社會主義核心價值觀原創(chuàng)廣場舞，歌詞積極向上，富含正能量;音樂朗朗上口，節(jié)奏鮮明流暢，彰顯湖湘特色;舞蹈形式多樣、節(jié)奏明快、簡單易學，兼具舞蹈的藝術(shù)觀賞性和廣場舞的健身功能”。
湖南省文化廳廳長李暉表示，下一步，湖南省文化廳將分三個層次在全國范圍內(nèi)推廣這20支“我們都來跳”社會主義核心價值觀原創(chuàng)廣場舞。一是前期湖南省文化廳已經(jīng)推出了兩集“我們都來跳”原創(chuàng)廣場舞教材，開辦原創(chuàng)廣場舞培訓班3000多個，培訓廣場舞教練員15000多人次，原創(chuàng)廣場舞在湖南已經(jīng)具備很高的人氣和群眾基礎(chǔ)。下階段，省文化廳將組織這15000名教練員和她們組建的廣場舞隊，去到省內(nèi)的社區(qū)、廠礦、農(nóng)村、學校、企業(yè)等地開展教學;二是將教材掛網(wǎng)，通過優(yōu)酷、土豆、紅網(wǎng)、中國文化電視網(wǎng)絡(luò)以及湖南省文化廳、湖南省文化館官網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)向全國推廣;三是借助中國文化館年會、“9+2”區(qū)域聯(lián)盟等平臺與外省對接，赴相關(guān)省、市區(qū)舉辦“我們都來跳”社會主義核心價值觀湖南原創(chuàng)廣場舞教練員培訓班。
目前，在全國范圍內(nèi)，學習湖南省原創(chuàng)廣場舞的群眾達到400多萬人，《湖南省原創(chuàng)廣場舞》教材在網(wǎng)上的點擊率達到780多萬人次。10月份，湖南還將舉辦全省性的“我們都來跳”社會主義核心價值觀原創(chuàng)廣場舞比賽，比賽將通過中國網(wǎng)絡(luò)電視、紅網(wǎng)等進行現(xiàn)場直播。
社會主義核心價值觀參考（優(yōu)秀17篇）篇二
社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容是：富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。24字核心價值觀分3個層面：富強、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目標;自由、平等、公正、法治，是社會層面的價值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是公民個人層面的價值準則。
“土扶可城墻，積德為厚地。”我們常說：德，本也。唯根本深固，方可見枝繁葉茂之美。
“少年負壯氣，奮烈自有時。”我們感慨：立志當堅。唯意志進取，方可登鐘靈毓秀之峰。
作為國家的希望、民族的未來，抓好青少年價值觀的養(yǎng)成尤為重要。如同穿衣扣扣子，第一粒扣子扣錯，下面的扣子也會扣錯。為幫助孩子扣好人生第一粒扣子，解放大路小學校選擇不斷創(chuàng)新教育方式、教育渠道，讓社會主義核心價值觀更易入腦、入心。
“開學以來，我們已經(jīng)了解了多項時事新聞，老師想問一下大家，哪些新聞讓你印象深刻?”
“奧運會”“教師節(jié)”“。
開學第一課。
”……。
9日上午，解放大路小學校五年b班時事新聞?wù)n上，品德與社會老師王偉正在和同學們討論著心得。老師寥寥數(shù)語點撥，同學們侃侃而談己見，課堂氣氛十分熱烈。
“我們都非常喜歡時事新聞?wù)n，老師會將新聞事件與品德與生活、品德與社會課進行整合，讓我們不僅能了解國家大事，還能學到很多知識。”班級“百事通”孫韞博同學告訴記者，他對于近期的g20峰會系列新聞報道特別關(guān)注，那么多國家元首齊聚中國共商大事，讓他感受到了祖國的強大、社會的進步，自豪感油然而生。
同樣感到自豪的還有五年l班的蘇昕，在最新一期“做有特質(zhì)解放人”的光榮墻上，自己的照片赫然榜上。
為將社會主義核心價值觀教育具體化、形象化，解放大路小學校根據(jù)學生自我成長需求，制定了適應(yīng)各年齡段的階段培養(yǎng)目標：低年段的“可愛”、中年段的“了不起”、高年段的“有特質(zhì)”。
“愛好廣泛，喜歡閱讀，樂于助人，這就是我最大的特點。”對于當選榜樣，蘇昕有著自己的理解。她說，作為高年級學生，她和同學們都要對自己有更高的要求，她認為，博覽群書，放眼世界，面向未來，才能做最好的自己。
活躍的課堂可以暢談感悟，身邊的榜樣足以輻射周邊，而為了最大限度地烘托一種無處不在的良好氛圍，各類創(chuàng)新載體活動、形式多樣的文化建設(shè)自然也是不可或缺的：“好人進校園活動”“百日讀書活動”“傳統(tǒng)文化進校園活動”“核心價值觀音樂劇展示活動”“志愿者義賣捐款活動”……多年來，學校一項項系列活動，悄然在孩子們的心中種下了一顆顆愛的種子。
“兩年前，我們還創(chuàng)新性地在全校范圍內(nèi)開展了‘校長幣’評價體系，集齊全套十枚校長幣的同學即被命名為‘解放精英’，上‘名生榜’。”解放大路小學校德育副校長田丹介紹，所謂校長幣設(shè)為道德幣、責任幣、文明幣、樂學幣、勤儉幣、健康幣、自護幣、愛心幣、藝術(shù)幣、智慧幣。學生們每獲得一枚校長幣需要集齊十枚同樣體系的校園幣，而每一種校園幣背面都印有學校相關(guān)道德模范生的事跡、照片。見賢思齊，有樣學樣，如今，這一評價體系已在校園內(nèi)得到廣泛認同，一種向上向善的新“時尚”也日漸風靡。
“未來，我們還會在實踐中不斷豐富載體，以激發(fā)孩子們自我成長的內(nèi)驅(qū)力，把社會主義核心價值觀變成孩子們的價值追求，讓每個青少年都能為實現(xiàn)中國夢增添青春能量。”田丹說。
社會主義核心價值觀參考（優(yōu)秀17篇）篇三
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。下面是關(guān)于社會主義核心價值觀的。
作文。
參考范文，僅供大家參考。
我們興奮的看到我們社會主義核心價值體系建設(shè)是以人為主體來展開的，又是為實現(xiàn)人的自身價值、促進人的自由全面發(fā)展服務(wù)的。在社會主義核心價值體系建設(shè)中，注重人文關(guān)懷，就要堅持以文化人，把社會主義核心價值體系滲透到精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)之中。
精神文化產(chǎn)品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價值判斷、道德情操，對于推進核心價值體系建設(shè)具有不可替代的作用。要著眼于滿足人們精神文化需求，把社會主義核心價值體系作為文化創(chuàng)作的主體內(nèi)涵，用高質(zhì)量的精神文化產(chǎn)品生動形象地倡導社會主義核心價值體系，用體現(xiàn)社會主義核心價值體系的文化產(chǎn)品引領(lǐng)各種文化思潮和文化追求。要把握群眾文化生活的新特點，加強對新的文化品種、文化形式的研究和引導，把群眾的滿意程度作為衡量標準和評價尺度，不斷創(chuàng)作群眾喜歡、群眾歡迎、群眾滿意的文化產(chǎn)品，使文化創(chuàng)作的過程成為不斷提高人民群眾文化生活水平、促進人的自由全面發(fā)展的過程。
要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的根本價值取向，加強對創(chuàng)作思想、創(chuàng)作選題的引導，對體現(xiàn)主流意識形態(tài)、唱響代表時代發(fā)展方向、體現(xiàn)社會進步要求的主旋律的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品給予鼓勵和支持，還要讓人民群眾充分享受文化發(fā)展成果。人民群眾既是文化建設(shè)的創(chuàng)造主體，也是文化建設(shè)的利益主體。
社會主義核心價值體系建設(shè)應(yīng)堅持把教育人、引導人、鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來，把人文關(guān)懷送到社會的每個角落，輻射到社會生活的方方面面，使人們充分感受到社會主義大家庭的溫暖，感受到生活在其中的幸福，進而自覺地進行社會主義核心價值體系建設(shè)。要適應(yīng)群眾的接受習慣和心理特點，根據(jù)不同對象，有針對性地開展工作，解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會情況發(fā)生復雜而深刻的變化，思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進行社會主義核心價值體系建設(shè)，必須凸顯人文關(guān)懷，采取疏導、說服教育的辦法，從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種種問題和疑慮，為人們認知、認同、接 建設(shè)社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實的思想基礎(chǔ)。
建設(shè)社會主義核心價值體系，必須凸顯人文關(guān)懷，解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題以及他們思想上的種種疑慮和困惑，只有這樣才能鞏固全黨全國各族人民共同的思想道德基礎(chǔ)，推動社會主義核心價值體系建設(shè)向縱深發(fā)展。希望在我們共同的努力下，我們的社會充滿人文關(guān)懷!
社會主義核心價值觀參考（優(yōu)秀17篇）篇四
《社會主義核心價值觀論綱》是一本由田海艦，鄒衛(wèi)編寫的著作，下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于《社會主義核心價值觀論綱》相關(guān)內(nèi)容，希望能夠幫到您!
《社會主義核心價值觀論綱》是由田海艦，鄒衛(wèi)編寫，本書以對空想社會主義價值觀的歷史考察和分析為起點，系統(tǒng)總結(jié)和分析科學社會主義價值觀的基本內(nèi)涵與本質(zhì)特征，挖掘梳理蘇聯(lián)以及中國共產(chǎn)黨對社會主義價值觀的艱辛探索、理論貢獻及經(jīng)驗教訓，概括提煉社會主義核心價值觀的科學內(nèi)涵，分析探討社會主義核心價值體系與核心價值觀的關(guān)系，充分論證社會回主義核心價值觀建構(gòu)的緊迫性和可行性，詳細闡述社會主義核心價值觀的建設(shè)原則和基本途徑，重點突出中國特色社會主義核心價值觀的學理分析與現(xiàn)代建構(gòu)，展望全球化背景下中國特色社會主義核心價值觀的發(fā)展前景。
田海艦，男，1970年12月生，河北易縣人。1988年考入河北大學哲學系，1992年獲哲學學士學位并留校任教，先后獲中國哲學碩士學位和馬克思主義哲學博士學位。現(xiàn)為河北大學馬列教研部原理教研室主任，副教授，碩士研究生導師，主要從事哲學和應(yīng)用倫理學的教學與研究。著有《社會主義核心價值觀研究》(河北大學出版社2019年版)，《管仲論典》(中國民族攝影藝術(shù)出版社2019年版)，合著《主客體關(guān)系學綱要》(人民出版社1998年版)，參編學術(shù)著作10余部，主編、副主編《馬克思主義哲學原理》教材4部;在《思想政治工作研究》、《道德與文明》、《孔子研究》、《倫理學研究》、《河北大學學報》等刊物公開發(fā)表論文40多篇，多篇論文被《人大復印資料》轉(zhuǎn)載、索引，其中，《試析方以智辯證“矛盾”概念的內(nèi)涵及歷史地位》獲保定市第六屆社科優(yōu)秀成果一等獎;《馬克思主義哲學原理》獲2019-2019年度保定市第七屆社會科學優(yōu)秀成果二等獎;《道家道教生態(tài)倫理思想對建構(gòu)當代生態(tài)哲學的啟示》獲2019-2019年度保定市第七屆社會科學優(yōu)秀成果三等獎。
一、研究現(xiàn)狀。
二、研究評析。
一、研究的基本方法。
二、研究的基本思路。
一、價值。
一、人的自由全面發(fā)展的價值蘊涵。
三、人的自由全面發(fā)展的基礎(chǔ)和實現(xiàn)條件。
一、實現(xiàn)共同富裕。
二、解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
三、實行公有制。
四、堅持效率與公平的統(tǒng)。
一、人類的政治追求。
一、人類的文化追求。
二、民族的、科學的、大眾的文化。
三、面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的文化。
一、建立健全社會教育機制。
二、建立健全輿論引導、社會獎懲、政策調(diào)控機制。
三、建立健全利益調(diào)節(jié)機制。
四、建立健全道德約束和法律約束機制。
參考文獻。
后記。
社會主義核心價值觀參考（優(yōu)秀17篇）篇五
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價值觀從公民個人層面提出的價值準則，是公民基本道德規(guī)范。它涵蓋了公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位公民都應(yīng)當樹立的道德規(guī)范和價值追求，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。
公民是社會主義核心價值觀的實踐主體，這決定了規(guī)范公民個人的愛國、敬業(yè)、誠信、友善在社會主義核心價值觀中的基礎(chǔ)地位。只有將愛國、敬業(yè)、誠信、友善內(nèi)化到每個人的心中，外化于每個人的行為規(guī)范，才可能建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會。社會主義核心價值觀學習體會。
倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接。
中國從來不缺少有著“天下興亡、匹夫有責”愛國精神的人，有著“善學者能、多能者成”敬業(yè)作風的人，有著“以信立身、以誠處世”誠信品格的人，有著“取人為善、與人為善”友善態(tài)度的人。他們的身上，體現(xiàn)了中華民族愛國敬業(yè)、誠信友善的優(yōu)秀品格，需要今天的我們繼續(xù)發(fā)揚光大。
當前，社會深刻變革、開放不斷擴大，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性增強。但同時，金錢至上、唯利是圖、誠信缺失、人情冷漠等問題不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動搖。
歷史證明，一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準則，有著鮮明的現(xiàn)實針對性，順應(yīng)了時代需要，緊跟了實踐步伐，有利于建設(shè)社會主義良好道德風尚，有利于推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，也必將有力地助推我區(qū)的富民強桂新跨越。
社會主義核心價值觀的生命力在于實踐，在于每一個社會成員自覺行動群眾路線只有人人成為積極活躍的實踐主體、成為自覺能動的建設(shè)力量，社會主義核心價值觀才能獲得最富營養(yǎng)的培育沃土，才能生根發(fā)芽，才能開花結(jié)果。只要每一個公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，一個人人為國家發(fā)展助力、為民族進步鑄魂的良好社會風尚的形成必定為期不遠。
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社會主義核心價值觀參考（優(yōu)秀17篇）篇六
社會主義核心價值觀，是中華幾千年文明凝聚而成的價值體系，全民族共同認可的價值觀，是全民族的道德行為指引，也是全民族共同的信仰。只有人民有信仰，國家才會有力量。
當代大學生，是可信，是可為，可貴的，同時又是幸運的。幸運我們沒有生活在奴隸比公民多的時代，而是民主、文明的時代；幸運我們沒有生活在教會束縛思想的時代，而是自由、法治的時代；幸運我們沒有生活在階層分明的時代，而是公正、平等的時代。當代大學生正處于人生發(fā)展的機遇期，我們的意識能力和行為控制可能還不在一個層面上，我們既追求平等自由，卻又難免會急功近利，雖然我們追求獨立，卻也需要主流價值和共同信念的歸屬感，需要有信仰，有價值觀來指引、糾正。所以當代大學生在學業(yè)、生活中踐行社會主義價值觀尤為重要。
習主席說：“我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。”所謂踐行社會主義核心價值觀就是汲取社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，將社會主義價值觀外化成一種習慣，內(nèi)化為一種品格。外化為一種習慣，以價值觀指引實踐；內(nèi)化為一種品格，以價值觀提煉修為。
剛進入對外經(jīng)濟貿(mào)易大學印象深刻的不是紅墻綠樹，而是刻在那的“博學、誠信、求索、篤行“這一校訓。我想這一校訓與社會主義核心價值觀對青年的指引是相符的,它刻在教學樓上，標在我們的學生證上，寫在我們的校園e卡上，更刻入我們每名學子的心中，身處在這樣的校園里，踐行社會主義核心價值觀當成為每名學子的習慣和品格。為此，踐行社會主義核心價值觀，從我做起，從小事做起，我們應(yīng)該以博學、誠信、求索、篤行為努力方向,博覽群書，學貫古今,誠實守信，德才兼?zhèn)?明辨是非，創(chuàng)新求索,忠實不渝，腳踏實地。
一、博學，博覽群書，學貫古今。《禮記·中庸》中寫到：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”博學乃學問之首。“凡操千曲而后曉音，觀千劍而后識器“青年需博學以立志。古往今來，不乏仁人志士在博覽群書后多有建樹，面對瞬息萬變的信息世界，青年廣泛涉獵的基礎(chǔ)之上尋找自己最擅長的領(lǐng)域。“才須學也，非學無以廣才。”胡適先生說過：“學問是鑄器的工具，放棄了學問，便摧毀了自己。“社會主義核心價值觀的培育重在知行統(tǒng)一，知乃是行的前提。我們正處于人生的基礎(chǔ)階段，對知識的理解和思維的轉(zhuǎn)化都在這一階段優(yōu)化，學習仍是這一階段的主題。大學，專業(yè)課堂授予前沿的專業(yè)信息，社團活動鍛煉實踐技能；師長殷殷教誨，解疑答惑，同學團結(jié)友愛，熱心談?wù)摗４髮W時光美好短暫，要想受益于書本，就必須虛心地、專一地、誠實地去讀，要想受益于社團活動，就必須熱情地、積極的去參與，將所學所感融入國家時事，形成見解，做一個有擔當?shù)漠敶嗄辍?/p>
二、誠信，誠實守信，德才兼?zhèn)洹Ｕ\信建設(shè)是踐行社會主義核心價值觀的重要方面。校訓中的“誠信”其實也是對學子道德上的要求。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”中國古代思想家司馬光也說過：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”誠信是自古頌揚的傳統(tǒng)美德，是立身之本，更是一種品格責任。但現(xiàn)如今，學術(shù)抄襲，虛假求職，屢見不鮮，社會對大學生的道德素養(yǎng)頻現(xiàn)質(zhì)疑，作為當代青年面對這些批評和質(zhì)疑，踐行社會主義核心價值觀，以誠信為核心提高道德底蘊具有緊迫性。學校對學生的道德培養(yǎng)尤為重視，開學典禮上校領(lǐng)導強調(diào)智育德育的雙重建設(shè)，學長學姐以身師范，樹誠信之風。身在校園，我們應(yīng)該誠實待人，信守諾言，面對同學之間利益沖突，協(xié)商和解；誠信考試，公平競爭，反應(yīng)真實；誠信學術(shù)，尊重他人勞動成果；自我引導，認識誠信之重要，自我管理，成棟梁之才。
三、求索，明辨是非，創(chuàng)新求索。當代青年，面對當今世界瞬息萬變的復雜化，信息時代各種知識的相互碰撞，對世界、知識的縱向探索，才能深刻認識世界變化的客觀規(guī)律，才能更好的把握知識的真諦。作為大學生學業(yè)上，拒絕淺嘗輒止，半途而廢，做有深度的青年；修身上，立志高遠，德藝雙修，做有高度的青年。不能因為人生的道路坎坷，就使自己的身軀變得彎曲，不能因為生活的歷程漫長，就使自己求索的進程變得緩慢。24字核心價值觀，簡潔精煉卻蘊含深意，挖掘核心價值觀的縱向含義，才能更好的認識、踐行社會價值觀。當代青年以知識為基礎(chǔ)，以求索的心態(tài)，在踐行價值觀進行形式創(chuàng)新，豐富價值觀的內(nèi)容，做有高度有深度的人。
四、篤行，忠實不渝，腳踏實地。國內(nèi)很多高校都將篤行作為校訓，貿(mào)大亦如此。篤行即忠實不渝，腳踏實地。培根說過：“天生的能力好像天然生成的植物，必須通過學習加以修整；然而學習本身如若不由實踐去約束，必然方向紛雜而漫無目的。”《周禮》有云：“坐而論道，不如起而行之。”所以，青年要深知知識服務(wù)于實踐，實踐出真知，汲取知識不是為了夸夸奇談，而是培養(yǎng)正確價值觀，分清問題主次與矛盾，腳踏實地，解決問題。踐行社會主義核心價值觀貴在知行統(tǒng)一，持續(xù)的灌輸形成內(nèi)心的認同，但關(guān)鍵還在于實踐，在于將核心價值觀融入生活，將價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念。
“博學，誠信，求索，篤行。”博聞強識，誠實守信，引導學生重視學業(yè)兼以修身，以橫向的知識汲取引發(fā)縱向的求索，完善知識體系，進而腳踏實地，這是學校育人的原則，也是我們以之踐行社會主義核心價值觀的方向。如習主席所言：“無論什么時候，我們都要堅守在中國大地上形成和發(fā)展起來的社會主義核心價值觀，在時代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生。”當代青年，踐行價值觀，將其內(nèi)化為一種品格，外化為一種習慣，讓核心價值觀成為我們的信仰，全民族的信仰。
“
在我們這得到傳承和創(chuàng)新只有當代大學生有信仰，社會主義核心價值觀能夠得以傳承和創(chuàng)新。
社會主義核心價值觀參考（優(yōu)秀17篇）篇七
“社會主義核心價值觀”的準確全稱應(yīng)該是“中國特色社會主義核心價值觀”，無論從內(nèi)容、邏輯思路還是從表述方式上都應(yīng)展現(xiàn)中華文化及其價值觀的精髓，充分體現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派，用中國人民最熟悉的語言和易于為人民群眾所掌握的方式解讀出來、傳播出去。下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于社會主義核心價值觀論文，希望能夠幫到您!
青少年是社會主義在未來的發(fā)展過程中的主要力量，我國歷來對于青少年的教育和培養(yǎng)十分重視。目前隨著時代的發(fā)展，在青少年的思想道德建設(shè)的過程中，有關(guān)社會主義核心價值觀的培養(yǎng)越來越受到思政工作者的重視。在內(nèi)蒙古的青少年社會主義核心價值觀念的教育中，突出了青少年的主體地位，培訓過程突出了實踐的本質(zhì)。并將社會主義核心價值觀的理念充分和青少年的思想特點相結(jié)合，使社會主義價值觀成為青少年認識和解決人生難題的重要途徑。本文對內(nèi)蒙古青少年的社會主義核心價值觀的培育踐行過程進行了研究，闡述了內(nèi)蒙古青少年社會主義核心價值觀念的培養(yǎng)現(xiàn)狀。
本文為集寧師范學院科學研究項目“社會主義核心價值觀視域下內(nèi)蒙古地區(qū)少數(shù)民族文化德育價值研究”(編號:jsky2019031)成果。
我國廣大的青少年是接受素質(zhì)教育的主體，搞好青少年的思想政治教育，是我們建設(shè)社會主義事業(yè)的基本保障。青少年是將來走可持續(xù)發(fā)展道路和進行社會主義建設(shè)的主力軍。由于青少年處于特殊的年齡階段，他們的人生觀、價值觀和世界觀都處在一個沒有發(fā)展完全的狀態(tài)，因此，利用社會主義核心價值觀對青少年的思想道德品質(zhì)進行塑造和培養(yǎng)，是青少年發(fā)展成長的一個重要環(huán)節(jié)。將社會主義核心價值觀的思想內(nèi)涵和精神底蘊融入到青少年的成長中，使社會主義核心價值觀在日益多元化的社會觀念中去引領(lǐng)、整合青少年的思想和行為，讓青少年在平時的生活學習中去自覺踐行社會主義核心價值觀。內(nèi)蒙古自治區(qū)認真貫徹黨的xx大、四中全會的精神，在青少年培育和踐行社會主義核心價值觀的工作中理論結(jié)合實際，緊扣時代發(fā)展的脈搏，在青少年的社會主義核心價值觀的培育工作中作出了一定的成績。
社會主義核心價值觀的提出是我國社會主義事業(yè)發(fā)展到當前這個階段的必然趨勢。當前，我國的社會主義經(jīng)濟水平得到了長足的發(fā)展，在物質(zhì)文明發(fā)展到一定高度后，有關(guān)精神文明的建設(shè)也必然引起人們的重視。社會主義核心價值觀集中而凝練地表達了社會主義核心價值體系的基本要求。在黨的xx大報告中，第一次明確了社會主義核心價值觀的表達方式，即“二十四字”表達形式:“富強、民主、……友善”等。這二十四個字十二個詞是對社會主義核心價值觀的高度概括，是需要每一個中國人都為之努力的核心價值觀。在社會主義核心價值觀的培育和踐行過程中，針對不同的群體，有著不同的教育途徑，在青少年中普及社會主義核心價值觀的活動內(nèi)涵。
近年來，在青少年的思想政治教育中，有著很多專家進行著不同角度的研究。而在社會主義核心價值觀針對青少年的培育方面卻有著一定的不足。青少年的思想政治教育與青少年社會主義核心價值觀的培育與踐行之間既有一定的聯(lián)系又有一定的區(qū)別。這種區(qū)別主要體現(xiàn)在，青少年的思想政治教育的模式涵蓋的面非常廣，包括青少年思想、品德、心理、行為模式等多方面。而在青少年中培育和踐行社會主義核心價值觀，是對中國特色社會主義理論體系精華的闡述。從理論上說，青少年的思想政治教育涵蓋了對青少年的社會主義核心價值觀念的教育。
在當前的社會環(huán)境下，青少年的價值取向出現(xiàn)了功利化的趨向。與過去的注重理想和集體利益的取向不同，目前的青少年受到社會環(huán)境的影響，越來越有功利化的傾向。對于個人的利益和眼前利益比較關(guān)注，對于社會價值的判斷標準也不是以為社會付出多少來衡量，而是把能否做到自我滿足為人生價值的衡量標準，這些在一定程度上反映了社會環(huán)境給青少年帶來的影響。而且當前的青少年在價值取向方面存在著一定的多元化趨勢。而不僅僅是傳統(tǒng)的以馬克思主義思想獨大的局面。一些享樂主義和不勞而獲的思想或標新立異或自成一家，使青少年的思想政治工作出現(xiàn)了新的難題。由于目前的學校教育中，政治教育普遍冷淡化。一些教師自身的政治素養(yǎng)就存在著一定的缺陷，對于馬克思主義理論并沒有深入的研究。高中大學的政治教育課僅僅作為一種獲得分數(shù)或升學的手段，而失去了為學生進行政治教育的功能。馬克思主義并不能被活學活用，而是作為考試的內(nèi)容而被記憶。因此，一些青少年在政治情感上趨于冷淡化，人生態(tài)度缺乏正確的思想引導。因此可以說，當前青少年的社會主義核心價值觀的培養(yǎng)面臨著一定的危機，物質(zhì)生活的豐富和信仰的缺失使青少年在人生旅途當中缺乏應(yīng)有的方向。
(一)緊扣價值觀念的教育主題，彰顯時代特色。
內(nèi)蒙古在青少年的思想政治教育工作中積累了大量寶貴的經(jīng)驗，在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，通過對于多年來相關(guān)社會主義政治工作方面的經(jīng)驗，結(jié)合了本地青少年思想的特點，緊緊圍繞社會主義核心價值觀念的培育和踐行這一主題，進行了廣泛而深刻的開展活動。在針對青少年的社會主義核心價值觀的培養(yǎng)過程中，豐富活動的開展和精神文明方面的建設(shè)是內(nèi)蒙古地區(qū)的特色。這些教育教學活動的形式多樣，內(nèi)容豐富，并且符合青少年身心成長的發(fā)展需求，因此受到了廣大青少年的熱烈歡迎。青少年在這些內(nèi)容豐富多彩的活動中，樹立了社會主義建設(shè)事業(yè)的信心，對我國的社會主義核心價值觀有了更進一步的理解。并且通過這些教育活動抒發(fā)自己愛國愛家的情感，陶冶了自己的情操，鍛煉了自己的思想品質(zhì)，加強了作為社會主義建設(shè)后備軍的使命感。內(nèi)蒙古地區(qū)針對青少年的社會主義核心價值觀的教育活動升華了青少年的情操觀念，對他們的品質(zhì)進行了一定的砥礪，成為青少年健康成長的良好平臺。在學習和實踐中很好地繼承和發(fā)揚了過去的教育傳統(tǒng)，拓寬了青少年思想政治教育的框架，形成了對青少年思想政治教育的新主題模式，彰顯了鮮明的時代特色。
在卓有成效的社會主義核心價值觀的推廣活動中，內(nèi)蒙古自治區(qū)通過“兩個轉(zhuǎn)變”的行動，促使了培育和踐行社會主義核心價值觀念的效率的提高。在這兩個轉(zhuǎn)變中，一是將。
口號。
變?yōu)閷嶋H行動。社會主義核心價值觀念的教育不僅僅是理論上的宣講和口頭的說明，在青少年中對社會主義核心價值觀的踐行也不僅僅是靠幾句口號就能完成的實踐活動。為了使內(nèi)蒙古青少年的社會主義核心價值觀念的培育和踐行具有一定的有效性，內(nèi)蒙古在青少年的思想政治教育活動中進行了專項的教育模式的改革。對青少年社會主義核心價值觀念的踐行進行了一定的探索和規(guī)范，在規(guī)定中對于各項工作的開展要求更加貼近青少年的實際需要。因此，針對青少年的思想教育工作具有了一定的實踐標準，并且形成了一定的規(guī)范，使針對青少年的社會主義核心價值觀的建設(shè)有了一定的著力點，有利于實現(xiàn)青少年社會主義核心價值觀念的培養(yǎng)目標。二是從偏語言管理到行為服務(wù)的過程。對于青少年的社會主義核心價值觀念的教育，不能僅僅依靠程式化的語言的教育管理，而應(yīng)該使老師以身作則，切實發(fā)揮老師的主觀能動性，使老師自覺踐行社會主義核心價值觀，為學生樹立榜樣。通過不斷整合青少年的活力，來使他們對社會主義核心價值觀進行自覺的踐行。
青少年作為將來的社會主義建設(shè)的主力軍和接班人，應(yīng)該加強對于社會主義核心價值觀念的引導與教育。社會主義核心價值觀因其具有鮮明的時代性和先進性，對于青少年有著強大的感召力、凝聚力和引導力。內(nèi)蒙古自治區(qū)緊貼時代脈搏，從青少年的實際情況出發(fā)，以社會主義核心價值觀的教育為主題，對青少年的價值觀和意識形態(tài)進行了充分的教育，這些活動的開展證明了社會主義核心價值觀的先進性，并對青少年的健康發(fā)展起到了良好的作用。
作者：趙永文單位：集寧師范學院。
高校思政課作為大學生思想政治教育的主陣地和主渠道，擔負著對大學生進行社會主義核心價值觀教育的重要職責，是推動社會主義核心價值觀“進教材、進課堂，進學生頭腦”的重要途徑。
高校思政課發(fā)揮主渠道作用，通過社會主義核心價值觀教育，加強大學生的思想引領(lǐng)，是國家和時代賦予的責任和使命。高校思政課教師要積極轉(zhuǎn)變教育教學理念，不斷創(chuàng)新教學方式與手段，注重教育的實效性，引導學生堅決抵制不良社會思潮的影響，加強自身素質(zhì)提升，不斷增強大學生對社會主義核心價值觀的認同度。
社會主義核心價值觀融入思政課教材過程中，要達到一個基本目標：用馬列主義和社會主義特色理論武裝大學生的頭腦，把理想信念教育作為重中之重，用我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展事實和發(fā)展成就來加強對大學生的愛國、愛黨、愛社會主義的教育，增強學生們的理論自信、制度自信和道路自信。社會主義核心價值觀進入思政課教材必須充分體現(xiàn)政治性、科學性、思想性、價值導向性、實用性和可讀性，特別是可讀性，從而實現(xiàn)其從“理論體系”到“教材體系”的轉(zhuǎn)化。廣大專家學者編寫思政課教材時要結(jié)合思政課四門主干課程的性質(zhì)、特點、內(nèi)容和培養(yǎng)目標等既避免重復又要有所側(cè)重。
調(diào)查報告。
課程論文等，并且以班級為單位進行交流討論。在思政課教學環(huán)節(jié)中，要著眼于中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐，貼近學生們的思想學習和生活實際，注重養(yǎng)成教育，引導大學生切實踐行社會主義核心價值觀。
理論聯(lián)系實際是學習思想政治理論的根本方法。社會主義核心價值觀融入思政課的過程中，在加強理論和知識傳授的同時，更要加強和完善實踐教學，在現(xiàn)有實踐教學學分(本科思想政治理論課現(xiàn)有學分中劃出2個學分、專科劃出1個學分)的基礎(chǔ)上再劃出1個學分，原有的實踐學分用于思政課各課程課內(nèi)的實踐教學，新劃出的實踐學分用于大學生思政課暑期社會實踐活動。開展思想政治理論課實踐教學，要探索實踐育人的長效機制，提供制度、條件和環(huán)境保障，確保實踐教學取得實效而不流于形式。各類博物館、紀念館、展覽館、烈士陵園等有教育意義的場所，要對開展思想政治理論課實踐教學實行免費開放。
社會主義核心價值觀融入思政課工作是一項復雜的系統(tǒng)工程，學校黨委行政在思想上高度重視，在行動上堅強有力，是取得這項重要工作的實效的強力保障。在大學生中培育和踐行社會主義核心價值觀，關(guān)鍵在于建立長效保障機制。一是健全工作機制。學校堅持以“育人為辦學第一使命”，把培育和弘揚社會主義核心價值觀放在育人工作首位，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導，主要領(lǐng)導親自牽頭，分管領(lǐng)導組織協(xié)調(diào)，黨委宣傳部具體負責，宣傳部、教務(wù)處、人事處、學工部、思政教研部、團委和其他有關(guān)部門各負其責、相互配合、齊抓共管的工作機制。二是建立活動機制。學校通過建立學習培訓、黨團帶動、爭先創(chuàng)優(yōu)、愛心幫扶、激勵獎懲等長效活動機制，寓學習教育和宣傳普及活動于豐富多彩、形式多樣的科技、文化、藝術(shù)、體育等活動之中，使社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容有機融入高等學校教育教學和社會主義精神文化建設(shè)全過程，貫穿思想政治教育和校園文化建設(shè)各方面。三是完善考評機制。學校把開展培育和踐行社會主義核心價值觀的情況有機融入人才培養(yǎng)等各項工作中，列為考核校內(nèi)各單位的重要指標，年初確定目標，年底述職考評，根據(jù)考核結(jié)果進行表彰獎勵，使軟指標由“軟”變“硬”，使各部門都把核心價值觀的學習和教育作為經(jīng)常性工作抓緊抓好。作為承擔大學生思想政治教育任務(wù)的思政課教師要從思想上高度認同社會主義核心價值觀，系統(tǒng)學習和研究這一理論，深刻把握這一理論的內(nèi)涵、精神、意義等相關(guān)問題，努力學習傳統(tǒng)文化知識，不斷提升自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng);同時更要帶頭樹立和實踐自己所講授的道德標準和價值理念，做到“學為人師，行為世范”，這樣才能真正提高和發(fā)揮教育者的吸引力與影響力，增強大學生對社會主義核心價值觀的認同度。
[1]趙愛玲.中國特色社會主義核心價值體系建設(shè)研究[m].北京：中國人民大學出版社，2019.
[2]李忠軍.論社會主義核心價值觀、中國精神與社會主義意識形態(tài)[j].社會科學戰(zhàn)線，2019.
社會主義核心價值觀參考（優(yōu)秀17篇）篇八
社會宣傳是我黨宣傳思想工作的常規(guī)方法和重要手段，也是新時期培育和踐行社會主義核心價值觀的重要抓手。近年來，我省社會宣傳工作通過加強戶外宣傳陣地建設(shè)，大力培育樹立先進典型，策劃開展專題宣傳活動等方式，著力培育和踐行社會主義核心價值觀，在全省范圍內(nèi)形成了領(lǐng)導高度重視、社會普遍關(guān)注、群眾廣泛認同、社會反響良好的氛圍。
戶外媒介作為一種重要的宣傳載體，在很長時期里是除新聞媒體宣傳方式以外，最為重要的宣傳平臺。在培育和踐行社會主義核心價值觀的宣傳實踐中，海南將戶外宣傳陣地建設(shè)作為社會主義核心價值觀宣傳的重要載體，專門制定了《社會主義核心價值觀戶外宣傳與氛圍營造。
工作方案。
》，進一步完善戶外社會宣傳陣地建設(shè)的種類和布局。在城市街道、高速公路沿線依法增設(shè)大型立柱廣告牌，集中用于社會主義核心價值觀宣傳;在機場、港口、車站、旅游景區(qū)、商業(yè)中心等人員聚集區(qū)，充分利用宣傳欄、公示欄、閱報欄、信息顯示屏等載體，廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳;在公園、廣場等主要市民活動區(qū)，建設(shè)“社會主義核心價值觀”主題公園、廣場，將主題宣傳與城市形象和區(qū)域文化生活相結(jié)合;在辦公區(qū)、居民社區(qū)、學校、鄉(xiāng)村文化室等場所，通過標語、橫幅、海報、板報、書畫等多種形式，營造濃厚社會氛圍。通過戶外宣傳的大規(guī)模視覺效果沖擊，讓社會主義核心價值觀24個字，在全社會無處不在、無時不有，使不同群體的人們充分了解和認知社會主義核心價值觀。
近年來，在先進典型宣傳中，我省把社會主義核心價值觀作為選擇和確定先進典型的重要標準，在公平正義執(zhí)法、綠色環(huán)保公益、為民務(wù)實清廉、誠信敬業(yè)仁孝等方面推出不同類型的先進典型。這些先進的事跡客觀真實、人物的形象有血有肉，貼近群眾，貼近生活，使得先進有落腳點，能夠引起共鳴。在宣傳組織上，除了傳統(tǒng)宣傳部門和新聞媒體的挖掘，還充分發(fā)揮人民團體、行業(yè)協(xié)會、新社會組織的作用，引導經(jīng)濟、科學、藝術(shù)、體育、演藝等領(lǐng)域德才兼?zhèn)涞墓娙宋铮e極參與到培育和踐行核心價值觀相關(guān)活動中。通過先進模范的發(fā)掘和弘揚，形成示范效應(yīng)，引導人們崇德向善，使核心價值觀內(nèi)化為群眾的精神追求，外化為實際行動。
一是緊跟中央要求，扎實開展專項主題活動。今年以來，按照中宣部要求，海南發(fā)布了“時代楷模”和“最美人物”，建立了善行義舉榜，命名了學雷鋒活動示范點和崗位學雷鋒標兵，開展了節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動，建立了“圖說我們的價值觀”傳輸平臺等，運用各種形式形象生動地傳播核心價值觀。
二是健全機制，營造爭相開展專題活動的濃厚氛圍。為確保主題活動宣傳出新出彩出精品，《海南省培育和踐行社會主義核心價值觀實施方案》提出要求，引導全省各行業(yè)各部門，因地制宜，結(jié)合實際，開展培育和踐行社會主義核心價值觀專項活動，通過媒體宣傳、活動評比、制度檢查等方法，激勵全社會各行業(yè)積極開展專題活動，營造出“行行有特點，處處有活動”的濃厚氛圍。
三是抓好時間節(jié)點，開展內(nèi)容豐富的專題活動。組織紀念“五四”運動95周年——2019青春盛典活動，以海南本土青年楷模事跡為立足點，傳遞青春正能量，引導廣大青年踐行社會主義核心價值觀。通過電視晚會模式，著力推介青年。
勵志。
故事，在社會上取得較好反響。在海南抗擊臺風“威馬遜”期間，聯(lián)合相關(guān)部門推動志愿者服務(wù)，組織了“災(zāi)后清路”、“災(zāi)后募捐”、“災(zāi)后自救指導”等專項活動，充分發(fā)揮志愿者專業(yè)特長，調(diào)動志愿者積極性，實施科學救助，涌現(xiàn)出“海南交通廣播愛心黃絲帶大行動”、“海航紅馬甲志愿者行動”等志愿服務(wù)品牌。
四是創(chuàng)新載體，增強主題活動策劃的時代性。海南2019年“青春正能量”微電影征集大賽就是以弘揚“青春正能量”為主題，通過微電影這一新穎時尚的傳播方式，展現(xiàn)當代青年對公益、青春、夢想、親情、幸福、和諧的價值追求和精神面貌。該活動受到社會各界和廣大青少年的積極關(guān)注和充分肯定，吸引了眾多參賽者報名。五是整體聯(lián)動，放大主題活動宣傳的社會效應(yīng)。在培育和踐行社會主義核心價值觀的主題活動宣傳中，宣傳部門整體聯(lián)動，努力將宣傳渠道資源優(yōu)勢彰顯于主題活動宣傳之中，細化主題內(nèi)容，細分受眾需求，充分運用報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)、移動新媒體、文藝演出、圖片展覽、專題書籍等多種方式，形成全方位、多層次、立體化的宣傳態(tài)勢，掀起主題活動熱潮，吸引全民參與，推動全社會踐行社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀參考（優(yōu)秀17篇）篇九
我愛祖國，我愛祖國壯麗的河山;我愛祖國悠久的歷史和璀璨的文化;我愛祖國人民的勤勞、智慧與勇敢;我更愛祖國那生生不息、輝煌雄壯的民族魂!我是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。我熱愛我的祖國，為自己是中華兒女而驕傲。
做一個有道德的人?我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖烙诼杉海敲次覀兠孔鲆患虑椋覀兊牡赖滤骄蜁玫揭淮紊A。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
在學校，我們一樣要講文明、講道德。在學校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學，那必然會撞到其他的同學。以前，在上小學時，我就經(jīng)常在樓道里追跑。一不注意，就會撞到老師或同學。我要改掉追跑打鬧的毛病，做一個有道德的人。在學校，我們還應(yīng)該，節(jié)約用水、用電。上操之前，應(yīng)先把燈關(guān)掉。不說臟話，見了老師就向老師問好，這些都是在學校應(yīng)該做的。在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務(wù)，這家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。
作為祖國的未來和希望，我倡議我們從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進，明辨是非;在學習上刻苦努力，精益求精;在生活上勤儉節(jié)約，節(jié)約水電，不攀比;在平時熱心為同學服務(wù)，大膽創(chuàng)新;在行動上堅決反對有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀律，遵守社會公德和校規(guī)校紀。讓我們積極行動起來，努力學習科學文化知識，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。自覺把“八榮八恥”作為心靈的準則和行動的指南，弘揚社會主義榮辱觀，為構(gòu)建和諧社會貢獻力量。
做一個有道德的人，必須在家是一個好孩子，在學校是一個好學生，在社會上更要是一個有愛心、有責任心、關(guān)心愛護他人、保護動物、保護大自然等等的好‘天使’。讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
古人云：禮義廉恥，國之四維;四維不張，國及滅亡。是非、善惡、美丑的界限不能混淆，否則社會就和諧不起來。胡錦濤爺爺提出的“八榮八恥”精辟地闡述了社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，汲取了時代的精華，引領(lǐng)了時代的風尚，而“八榮八恥”是中華民族傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合。
我們少年兒童是祖國的未來，是時代的精英，是祖國的希望。而“八榮八恥”卻為我們樹立社會主義榮辱觀指明了方向并為我們成長提出了艱巨的任務(wù)。自從學校組織我們學習了“八榮八恥”之后，我常常想：當一個人終身以“八榮八恥”為鏡子的時候，就明白自己更多些，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高!請看這一串光輝的名字：列寧，為了一個小小的花瓶而勇于承認自己的錯誤;周恩來，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已;孔子，2000多年前就教育他的弟子要誠實，知之為知之、不知為不知;孔融，“四歲讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知;邱少云，為了大部隊的行動，堅守紀律，在烈火中永生;雷鋒，一雙襪子補了又補，卻寄錢救濟戰(zhàn)友的家人……這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去，今天還是將來，“八榮八恥”的根本就是如何學會做人，做一個對社會負責，對祖國人民有貢獻的人。
同學們，讓我們行動起來吧!熱愛祖國，我們就從熱愛家庭、班級學校、家鄉(xiāng)和環(huán)境做起;服務(wù)人民，我們就從服務(wù)父母、老師、同學和長輩做起;崇尚科學，就從刻苦努力學習、發(fā)奮成才做起;辛勤勞動，就從主動做家務(wù)事，積極打掃班級、學校清潔衛(wèi)生做起;團結(jié)互助，就從學會合作，學會相處、關(guān)心同學、樂于助人做起;誠實守信，就從不撒謊不騙人、不弄虛作假、說話算數(shù)做起;遵紀守法，就從守校紀做起;艱苦奮斗，就從勤儉節(jié)約、不同他人攀比、珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起。
我們是祖國的希望。我們應(yīng)該從小樹立起愛國主義、集體主義和誠實守信的觀念，明是非、知榮辱、辨善惡、鑒美丑，自覺做到“知榮而行，知恥而止”。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。讓我們共同努力，為祖國爭光，為紅領(lǐng)巾添彩!
社會主義核心價值觀參考（優(yōu)秀17篇）篇十
黨的十八大報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。這標志著社會主義核心價值觀實現(xiàn)了從凝聚共識到自覺行動的新階段。縣教育體育局、學校則根據(jù)中央要求，在全校師生中全面開展學習、踐行“社會主義核心價值觀”。
對于我們教師來說，最主要的問題就是如何在日常實際教育教學工作中踐行“社會主義核心價值觀”，對于十八大提出的核心價值觀，“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值要求，“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值要求，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值要求。這24個字凝聚了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。這個概括，實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大理由。
作為教師的我們，對于核心價值觀的具體實踐則主要體現(xiàn)在教師自身的教育理念、教學業(yè)務(wù)、為人處世感化學生上，具體地說，落實到實際行動上，則為“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學生;刻苦鉆研，嚴謹篤學;勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取;淡泊名利，志存高遠”。這四點則是當代教師踐行核心價值觀義不容辭的職責與具體落實點，也是教師核心價值觀的高度概括。
下面是博主甘霖豌豆通過培訓、學習，按照上級要求把建設(shè)社會主義核心價值體觀貫穿到思想道德建設(shè)、業(yè)務(wù)水平提高、教育理念更新等各個方面的一點體會，在此提出，與大家共享、共勉。
一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生，是教師社會主義價值觀的基本目標。
全社會一再提倡教師要加強職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心——愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生。曾幾何時，培養(yǎng)21世紀合格的建設(shè)者是當代教師為之奮斗的目標。當我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候，當我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候，就會感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機遇，一種在履行教書育人職責中實現(xiàn)個人價值的機遇。而學校又是我們每個人施展才能和抱負的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進的關(guān)系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義，不斷增強工作的自豪感與責任感和使命感;就能自覺把個人融入集體這個大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻。
做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責任感的教師，總是全身心投入教育教學之中，真正關(guān)愛學生。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學怪現(xiàn)象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標志，它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準則和道德標準，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為。“君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學科，熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學生，就會產(chǎn)生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護學生、關(guān)心學生，時刻為學生著想;才能心存善意，寬恕學生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學生，增強士氣;才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。
二、刻苦鉆研，嚴謹篤學，是教師實踐社會主義價值觀的重要途徑。
當今時代是一個飛速發(fā)展的時代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位，以學習來促進自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時代教師責任之一是終身學習并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學生對于學習的渴望。
人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉?因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學習，刻苦學習，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。
三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取，是教師社會主義價值觀的思想精髓。
站在新世紀的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來。把他們當作“人”來尊重，而不是當作“物”來管理;當作“人”來開發(fā)，而不是當作“填鴨”來飼養(yǎng)，新世紀呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學習，獨立創(chuàng)造，個性發(fā)展。
課堂教學是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學生自主地學習探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導者，而應(yīng)不時地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵學生創(chuàng)造。
如今，我們博主xx面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學是師生雙方，實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當我們的學生成為背后世紀合格人才的時候，當中華屹立于強國之林的時候，你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
四、淡泊名利，志存高遠，是教師社會主義價值觀的內(nèi)涵延伸。
我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟最繁榮、思想最寬松的時代。
我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準則，符合社會的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利，寧靜致遠，這是教師追求的一種境界。其實，做起來也不容易，它需要修煉。實踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝;修煉自己的語言，讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富;修煉自己的表情，讓它神采飛揚;修煉自己的行動，讓它規(guī)范專業(yè);修煉自己的學識，讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛;修煉自己的個性，讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈，讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔;修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要，而是要把它當成一項事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學第一著。創(chuàng)新勤反思，進取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。
范文(六)。
社會主義核心價值觀參考（優(yōu)秀17篇）篇十一
社會主義核心價值觀譜寫成歌，“二十四字歌”體現(xiàn)了社會主義核心價值觀，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，凝魂聚氣，強基固本。
“富強、民主、文明、和諧，從中國到世界。自由、平等、公正、法治，越長久越堅持。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，生長在我們心靈……”在動聽歡快的歌聲中，在辭舊迎新的祥和時刻，2019年12月31日下午，由省精神文明建設(shè)辦公室策劃、新華文軒出版?zhèn)髅接邢薰境修k的《世紀的約定——社會主義核心價值觀“二十四字歌”》首發(fā)儀式在成都舉行，收獲了現(xiàn)場聽眾的熱烈掌聲。
《世紀的約定》由總政歌舞團國家一級作曲家劉青擔任譜曲，著名詞作家陳濤擔任作詞。省精神文明辦公室相關(guān)負責人表示，將二十四字社會主義核心價值觀譜寫成歌，是運用群眾喜聞樂見的形式培育和踐行社會主義核心價值觀，增強吸引力感染力。
現(xiàn)場觀眾、退休音樂教師周樹玉說：“《世紀的約定》有歷史、有文化、有內(nèi)涵地表現(xiàn)了社會主義核心價值觀。”而登臺表演的合唱團成員張佩然表示，《世紀的約定旋律優(yōu)美，歌詞朗朗上口，“演唱時心中自然升起一股豪情。”
“二十四字歌”體現(xiàn)了社會主義核心價值觀，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，凝魂聚氣，強基固本。
據(jù)了解，這也是社會主義核心價值觀自提出以來，舉國上下掀起學習熱潮的背景下，四川在全國首次將二十四字社會主義核心價值觀譜寫成歌，作為四川省弘揚、踐行社會主義核心價值觀的創(chuàng)新形式。
四川文藝出版社副社長、文軒音樂(籌)總經(jīng)理嚴速女士，是《世紀的約定》的核心策劃人之一。嚴速透露，“這首歌曲已經(jīng)編入四川省使用的2019年(春季)音樂教材小學五年級(下)、初中二年級(八年級下)鄉(xiāng)土單元，以及2019年(秋季)音樂教材小學三年級(上)和初中一年級(七年級上)鄉(xiāng)土單元。我們還建議和鼓勵學校，將這首歌曲作為課間操音樂、起床號音樂、自由活動課音樂等，以多種形式融入學生日常生活。”
來自實驗小學四年級的小學生張璟晗，參與了現(xiàn)場演唱活動。她告訴記者，她和同學們都很喜歡這首歌，學起來也很容易，“半個小時就學會了。”而“富強、民主、文明、和諧……”這二十四個字，也被她背得滾瓜爛熟。
嚴速表示，“以優(yōu)美的旋律，生動的節(jié)奏，讓社會主義核心價值感，能以自然而然的形式讓青少年接受，而不是生硬地灌輸之，這正是我們策劃這首歌曲的核心初衷。”嚴速還透露，《世界的約定》此次推出的是青少年版，下一步計劃推出軍旅版。
特別值得一提的是，《世紀的約定》這首歌曲的詞曲作者都是音樂界的名家：曾創(chuàng)作出《祝你平安》、《高天上流云》、《人間第一情》、《五星紅旗》、《家和萬事興》等優(yōu)秀音樂作品的國家一級作曲家劉青擔任譜曲。
歌詞則來自著名詞作家陳濤之手。而陳濤曾創(chuàng)作過《暗香》、《精忠報國》、《從頭再來》、《我愛我家》、《相親相愛》等一系列優(yōu)秀音樂歌詞作品。
兩位卓越的音樂家，以他們對核心價值觀的深刻理解和深厚的藝術(shù)底蘊，譜寫出了這首恢弘優(yōu)美，充滿青春朝氣的“二十四字歌”。
作為一首主旋律的歌曲，《世紀的約定》在思想性和藝術(shù)性達到高度的統(tǒng)一，難能可貴。陳濤說，“音樂本來就是生動的藝術(shù)。在表達正能量思想的同時，一定不能讓人感覺你在板起臉孔教訓人。要做到形式和語言生動活潑，不喊。
口號。
這樣才能真正走進普通民眾的內(nèi)心，讓他們真正接受和喜歡”
人一生，路遙遙，
價值觀，最重要。
從小培育多體驗，
基本內(nèi)容要記牢。
民族富強曙光照，
實現(xiàn)夢想立功勞。
人民當家又做主，
祖國美好樂逍遙。
講文明，知禮儀，
尊老愛幼風格高。
人與自然和諧處，
生態(tài)平衡環(huán)境好。
求自由，講規(guī)則，
幸福生活身邊繞。
釘是釘，鉚是鉚，
人人平等樂陶陶。
是非曲直要分辨，
公平正義是守操。
學法用法遵守法，
法治社會法律高。
愛祖國，愛人民，
我為祖國而驕傲。
愛崗敬業(yè)多奉獻，
樣樣事情都做好。
黃金貴重無價寶，
誠信二字價更高。
人人友善心向愛，
春滿人間花美貌。
社會主義核心價值觀參考（優(yōu)秀17篇）篇十二
對于醫(yī)院而言，隨著經(jīng)濟社會的迅速發(fā)展，人民群眾對生活質(zhì)量和健康的關(guān)注度越來越高，對醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的需求也越來越高。隨之，出現(xiàn)了醫(yī)患關(guān)系緊張，看病難、看病貴等問題，要在順利完成醫(yī)改的同時又要緩解這些問題，為人民提供滿意的醫(yī)療服務(wù)，是醫(yī)院每一位醫(yī)務(wù)工作者所面臨的挑戰(zhàn)，也是醫(yī)院黨組織在新形勢的重大任務(wù)和使命。那么，醫(yī)院黨組織如何適應(yīng)新形勢進行調(diào)整和發(fā)展呢？的提出，是國家、社會、公民三個層面的價值取向，大力推進在各領(lǐng)域的具體化，是我們黨對各個行業(yè)、各種職業(yè)的要求。充分發(fā)揮在醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的示范和引領(lǐng)作用，對于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)健康快速發(fā)展具有十分重要的意義。
一、創(chuàng)新醫(yī)院文化內(nèi)涵。
核心價值觀是一個民族共同理想信念與價值觀念的高度提煉，但是它必須與醫(yī)療行業(yè)的廣大干部員工的思想觀念有機統(tǒng)一才能對準人們思想的共鳴點、群眾利益的交匯點，從而成為人們價值愿望，成為廣大醫(yī)療行業(yè)職工的世界觀、人生觀和價值觀。因此，醫(yī)院文化建設(shè)要以為根本原則，結(jié)合醫(yī)院文化建設(shè)和思想政治工作的實際，創(chuàng)造性的豐富醫(yī)療系統(tǒng)特色文化內(nèi)涵。不僅要吸收大醫(yī)精誠、大愛無疆的文化精髓，做到文化建設(shè)的與時俱進，同時要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，在醫(yī)療系統(tǒng)廣泛開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳普及，運用好文化載體，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)心靈、陶冶情操，使醫(yī)院文化建設(shè)功效發(fā)揮到最大；而且要將理想信念與具體現(xiàn)實結(jié)合起來，結(jié)合時代特征，創(chuàng)新傳播方式，將高度抽象的價值理念用通俗易懂、言簡意賅的語言表達出來，采取為人民群眾喜聞樂見的形式宣傳核心價值觀，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，生動形象地傳播，促進融入人們的生活、融進人們的心靈。
同時要將融入醫(yī)院管理制度中。將作為醫(yī)院規(guī)范化管理理念的價值目標，實現(xiàn)激勵約束與價值導向優(yōu)勢互補。把社會主義核心價值為導向的醫(yī)院文化融入現(xiàn)代醫(yī)院的管理之中，健全規(guī)范體系，使現(xiàn)代醫(yī)院的運營管理更加體現(xiàn)以人為本的思想理念，更具時代特色和人文精神，讓公益性、人文性等行為規(guī)范成為廣大醫(yī)務(wù)工作者的自覺追求、文化習俗和文明風尚。建立完善相應(yīng)的決策評估和糾偏機制，還要建立完善相應(yīng)的決策評估和糾偏機制，防止出現(xiàn)具體目標決策與相背離的現(xiàn)象。
二、確定以人為本的導向。
以人為本在醫(yī)院建設(shè)中有兩方面的意義，一是要以人民的根本利益為出發(fā)點，這也是所有醫(yī)務(wù)人員應(yīng)有的核心價值取向。醫(yī)院所從事的工作歸根結(jié)底是救死扶傷，解決疾病帶給人們的痛苦，做人民健康的使者。醫(yī)務(wù)工作者必須完善自己的專業(yè)知識從而提高醫(yī)療水平，在改善醫(yī)療環(huán)境的同時更應(yīng)該加大力度改善服務(wù)質(zhì)量，以患者為中心為患者提供方便盡最大的努力滿足病人的需求，解決病人的煩惱。醫(yī)院也應(yīng)完善各種軟件、硬件建設(shè)，營造以為患者服務(wù)為中心的就醫(yī)環(huán)境。高科技的診療設(shè)備會提高疾病的診斷和治療率，但也可能導致患者和醫(yī)護人員的距離感增加的情況，使醫(yī)生更加重視病情而忽視了病人，在醫(yī)院管理過程中必須要將患者作為管理的根本，醫(yī)務(wù)人員人員應(yīng)該將患者作為尊重和關(guān)愛的重點對象，醫(yī)學技術(shù)和以人為本的理念充分融合在一起，這樣才能為患者提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。傳統(tǒng)的生物醫(yī)學模式逐漸由生物-心理-社會醫(yī)學模式所取代，良好的醫(yī)患溝通是改善醫(yī)患關(guān)系和建立和諧醫(yī)患關(guān)系的'必不可少的重要舉措。合理的溝通制度的建立，可以幫助醫(yī)務(wù)人員可以很好地了解患者病情，患者也可以在與醫(yī)生的交流中很好地了解自身的病情，更好與醫(yī)務(wù)人員進行交流。相互信任的醫(yī)患關(guān)系一旦形成，有助于幫助醫(yī)務(wù)人員采取及時有效措施來控制患者病情、全力配合醫(yī)生的治療。在醫(yī)患溝通的時候，醫(yī)務(wù)人員要親切友善的態(tài)度，理解患者的負面情緒，改善醫(yī)療服務(wù)態(tài)度，提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。
另一方面是要堅持以人為本建立醫(yī)務(wù)人員的崗位價值觀。堅持以人為本，尊重知識、關(guān)心人才，捕捉醫(yī)務(wù)人員的閃光點，激發(fā)工作熱情和活力，增強醫(yī)務(wù)人員的歸屬感，讓廣大醫(yī)務(wù)工作者從內(nèi)心深處覺得受到信任和尊重，這些良好工作環(huán)境的營造，都將切實提高醫(yī)生的工作積極性，發(fā)揮醫(yī)務(wù)人員的工作熱情，使其智慧和潛力得到充分發(fā)揮。通過職代會等方法，鼓勵醫(yī)務(wù)人員參與討論，認真聽取醫(yī)務(wù)人員的意見與建議，不斷提高醫(yī)務(wù)人員參與醫(yī)院管理改革和工作的積極性，充分發(fā)揮醫(yī)務(wù)人員的主人翁精神，醫(yī)院應(yīng)根據(jù)醫(yī)院的短、中、長期發(fā)展規(guī)劃，結(jié)合本院實際情況，合理制訂人才發(fā)展計劃，提供人才發(fā)展機會，讓不同的醫(yī)院人員都能在醫(yī)院找到屬于自己的位置，通過各種激勵措施調(diào)動醫(yī)務(wù)人員的工作熱情，引導他們不斷的學習和創(chuàng)造，伴隨著醫(yī)院的發(fā)展實現(xiàn)醫(yī)務(wù)人員的自我成長。
在醫(yī)院踐行是時代賦予我們的使命。樹立正確的醫(yī)療行業(yè)的價值觀不僅是建設(shè)良好醫(yī)院文化的基礎(chǔ)，更是凈化我們整個醫(yī)療行業(yè)的道德標準，通過的培養(yǎng)和實踐，更好地為人民服務(wù)，實現(xiàn)醫(yī)院的社會效益和經(jīng)濟效益雙豐收。
社會主義核心價值觀參考（優(yōu)秀17篇）篇十三
1,理解的含義。掌握提出的背景、內(nèi)容及意義，提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。
2,通過材料展示，引導學生分析、比較、歸納、概括，合作學習，發(fā)現(xiàn)問題，通過對提出的背景、過程、特點等的教學，教會學生思考問題、解決問題的方法。
3,是中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨在新時期面臨新形勢情況下提出的科學命題，通過學習其科學內(nèi)涵，有助于增強學生的愛國主義情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
提出的背景、內(nèi)容及意義。
的含義及提出的背景。
1課時。
【推進新課】。
（板書）。
富強民主文明和諧。
自由平等公正法制。
愛國敬業(yè)誠信友善。
問題情境1：何為？它是在怎樣的背景下提出的？
多媒體展示：1、含義。
核心價值觀是一個社會中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則，具有相對穩(wěn)定的特點。
社會主義價值觀是對社會主義價值的總的看法和最根本觀點。
是指那些在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位、起指導作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質(zhì)屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價值理念。
師生互動：學生討論，教師總結(jié)：，簡而言之就是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。
合作探究：結(jié)合以下材料，概括提出的背景。
多媒體展示：
“當前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機遇和風險挑戰(zhàn)前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托，更加奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)地工作，繼續(xù)推動科學發(fā)展、促進社會和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進人民福祉，完成時代賦予的光榮而艱巨的任務(wù)。”
師生互動：教師引導學生結(jié)合當前國際國內(nèi)行形勢分析討論，總結(jié)。
多媒體展示：2、提出背景。
（1）國際：經(jīng)濟全球化、世界多極化趨勢加強，給中國帶來前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。
（2）國內(nèi)：改革開放后，社會主義民主和法制建設(shè)不斷完善，社會主義市場經(jīng)濟體制逐步建立。
教師小結(jié)：隨著我國政治體制改革的不斷深入，經(jīng)濟的長足發(fā)展和國外各種社會思潮的不斷涌入，人們的價值觀和人生觀發(fā)生了深刻的變化。國際國內(nèi)形勢的深刻變化，使人們的精神思想既面臨著有利的條件，也面臨著嚴峻的考驗。社會思潮的多元化和差異性，導致人們不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲等問題，這就要求必須有統(tǒng)一的基本價值觀和價值標準，必須建設(shè)中國特色社會主義核心價值體系。
問題情境2：包含哪些基本內(nèi)容？體現(xiàn)了哪些基本特征？
多媒體展示：
“如果動搖了馬克思主義這個精神支柱，就會導致思想混亂、社會動亂，那將是黨、國家和民族的災(zāi)難。”
“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度。”
“理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向?qū)А薄?/p>
“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。”
自主學習：學生討論，教師補充概括。
多媒體展示：3、基本內(nèi)容：
“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面。”
（1）堅持馬克思主義指導思想。
（3）堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
教師小結(jié)：黨的十六屆六中全，第一次系統(tǒng)闡述了的科學內(nèi)涵，明確了的基本內(nèi)容。其中馬克思主義指導思想是靈魂，中國特色社會主義共同理想是主體，民族精神和時代精神是精髓，社會主義榮辱觀是基礎(chǔ)，四者之間相互聯(lián)系、相互貫通、有機統(tǒng)一，共同構(gòu)成了完整的社會主義核心價值體系，共同構(gòu)成了社會主義意識形態(tài)的主體內(nèi)容。
多媒體展示：4、基本特征。
（1）普遍性；
（2）民族性；
（3）崇高性。
問題情境3：的提出有何重大意義？
合作探究：結(jié)合以下材料，概括提出的偉大意義。
多媒體展示：
師生互動：學生討論，教師整理總結(jié)。
多媒體展示：5、偉大意義。
（1）豐富和發(fā)展了馬克思主義價值和道德理論；
（2）為應(yīng)對西方錯誤價值觀的沖擊提供了強大理論武器。
（3）有利于凝聚全國人民的共同價值追求，為新時期建設(shè)中國特色的社會主義奠定思想基礎(chǔ)。
教師總結(jié)：當前，我國已進入全面建成小康社會的決定性階段，在這種思想多樣、價值多元的條件下，只有大力提倡，以此凝聚全國人民的共同價值追求，才能真正在全社會形成巨大的價值共識和思想共鳴，才能保證中國特色社會主義發(fā)展的正確方向。
思維拓展：結(jié)合本課內(nèi)容，聯(lián)系實際，撰寫一篇歷史短文，談?wù)勛鳛榍嗌倌辏覀冊撊绾螌嵺`。
富強民主文明和諧。
自由平等公正法制。
愛國敬業(yè)誠信友善。
社會主義核心價值觀參考（優(yōu)秀17篇）篇十四
通過對的學習，使我對“社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。，從國家層面倡導富強、民主、文明、和諧；從社會層面倡導自由、平等、公正、法治；從公民層面倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這一整套成體系的價值觀反映的是國家目標、社會取向、個人準則，是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，是對中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具,同時也對我們?nèi)粘５膶嶋H工作具有深遠的指導意義。
的形成不是自發(fā)的，而是長期培育實踐的結(jié)果。核心價值觀建設(shè)，重在積極培育、貴在自覺踐行。每一個國人都要把培育踐行作為人生不斷追求的目標，特別是我們的黨員干部更應(yīng)該自覺貫穿滲透到工作學習生活的各個環(huán)節(jié)、各個方面，努力轉(zhuǎn)化為想問題、辦事情的思維方式和行為準則，使之深深融入自己的思想和行動指南。
如今的社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化，各種價值觀交織碰撞，加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強，官僚主義、拜金主義、享樂主義的不斷滋長，使得人們的思想多元化，凝聚思想上的共識變得愈加困難。近年來，諸如對老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問題的爭論，從某種層面上看，折射的就是價值觀的沖突。
古語有訓：涓流成海、積土成山。社會由個人組成，每個人選擇怎樣的價值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線，決定了整個社會價值觀的基礎(chǔ)和面貌。面對紛繁復雜的形勢、社會思想的多元、多變的觀念，就愈加需要我們凝聚一種精神力量，在各種價值觀的交鋒和博弈中，尋找到人們認識的“最大公約數(shù)”，淬煉統(tǒng)一的精神“內(nèi)核”，從而把握住正確的方向，形成強大的發(fā)展“合力”。通過深入挖掘、培養(yǎng)和弘揚，凝聚全民共識，這對于促進人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進步，都有著重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義，在這樣一個社會思想多元化的時代背景下，踐行，需要全社會的主動參與，從人們思想的共鳴和交匯處匯聚起發(fā)展進步的強大正能量。
當前，社會深刻變革、開放不斷擴大，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性增強。但同時，金錢至上、唯利是圖、誠信缺失、人情冷漠等問題不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動搖。歷史證明，一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準則，有著鮮明的現(xiàn)實針對性，順應(yīng)了時代需要，緊跟了實踐步伐，有利于建設(shè)社會主義良好道德風尚，有利于推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，也必將有力地助推動墾區(qū)的富民強墾實現(xiàn)新跨越。
的生命力在于實踐，在于每一個社會成員自覺行動。只有人人成為積極活躍的實踐主體、成為自覺能動的建設(shè)力量，才能獲得最富營養(yǎng)的培育沃土，才能生根發(fā)芽，才能開花結(jié)果。只要每一個公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，一個人人為國家發(fā)展助力、為民族進步鑄魂的良好社會風尚的形成必定為期不遠。
深入學習核心價值觀是非常必要和重要的。要不斷樹立和增強正確的價值觀和人生觀，用正確的價值觀和人生觀指導開展工作，為工作提供智力支持和精神動力，起到把握方向的作用。正確的價值觀是對正確工作方法和方向的引領(lǐng)和指導。一件事情的成功不僅在于你的起點，更在于你的方向。用核心價值觀武裝頭腦，切實實際，符合科學發(fā)展觀。作為一名共產(chǎn)黨員，我們不僅要認真學習，更要明確進取方向、設(shè)定進取目標，在今后一個時期付諸行動、有所作為。
社會主義核心價值觀參考（優(yōu)秀17篇）篇十五
社會主義核心價值觀24字指的是：，下面是關(guān)于社會主義核心價值觀24字核心要義。希望對大家有幫助!
黨的xx大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。
“富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強即國富民強，是社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實質(zhì)和核心是人民當家作主。它是社會主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進步的重要標志，也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征。它是社會主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的概括，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要支撐。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面。它是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價值訴求，是經(jīng)濟社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現(xiàn)實質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家、社會應(yīng)然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設(shè)來維護和保障公民的根本利益，是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。愛國是基于個人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準則。它同社會主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會，充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重點內(nèi)容，它強調(diào)誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。
社會主義核心價值觀參考（優(yōu)秀17篇）篇十六
知識與能力：理解的含義。掌握提出的背景、內(nèi)容及意義，提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。
過程與方法：通過多媒體展示材料，引導學生發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，通過對提出的背景、過程、特點等的教學，教會學生思考問題、解決問題的方法。
情感態(tài)度與價值觀：是中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨在新時期面臨新形勢情況下提出的科學命題，通過學習其科學內(nèi)涵，有助于增強學生的愛國主義情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
教學重點：提出的背景、內(nèi)容及意義。
教學難點：的含義及提出的背景。
課時安排：1課時。
(板書)。
富強民主文明和諧。
自由平等公正法制。
愛國敬業(yè)誠信友善。
多媒體展示：
1、含義。
核心價值觀是一個社會中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則，具有相對穩(wěn)定的特點。
社會主義價值觀是對社會主義價值的總的看法和最根本觀點。
是指那些在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位、起指導作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質(zhì)屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價值理念。
師生互動：學生討論，教師總結(jié)：，簡而言之就是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。
多媒體展示：
“當前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機遇和風險挑戰(zhàn)前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托，更加奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)地工作，繼續(xù)推動科學發(fā)展、促進社會和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進人民福祉，完成時代賦予的光榮而艱巨的任務(wù)。”
——胡錦濤《十八大報告》。
師生互動：教師引導學生結(jié)合當前國際國內(nèi)行形勢分析討論，總結(jié)。
這世上是不是每個人都一樣呢?當然不是，那有哪些類型的人呢?
有好人，有壞人;有說話算話的人，有說話不算話的人;有愛國家的人，有背叛國家的人;有認真工作的人，有對工作不認真的人;有對別人友好的人，有對充滿敵意的人。
那你想做什么樣的人呢?(指名)。
板書：我們要做什么樣的人。
我們對待國家應(yīng)該怎樣?(指名)板書：愛國。
愛自己的國家是必須的，我們總不可能不愛生我養(yǎng)我的國家而去愛別的國家吧?
那我們應(yīng)該怎樣愛國呢?大家討論一下，問一下你的同桌。(指名匯報)。
1、我們目前能做的是什么?心中有國家---中國的好。哪個能說好在哪里?(扶貧建設(shè)、免費讀書、住校吃牛奶雞蛋………)。
還有很多。
知道什么是敬業(yè)嗎?
目前我們還沒有工作，我們應(yīng)該做什么?(學習)。
那在學習中，我們應(yīng)該怎么做呢?
讀好書遵守紀律做個好學生。
那這些你覺得怎么才能做得好呢?上課、自習、在家、作業(yè)、預(yù)習、復習、衛(wèi)生、風紀評比…….
你知道什么是誠信嗎?是“真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。”
那我們因應(yīng)怎么做呢?
如果我叫你答應(yīng)給某個人帶一瓶牛奶，你路上口干了，怎么辦?
你說了今天要還我的錢，又還不了了，應(yīng)該怎么辦?
什么是友善呢?
比如，遇到一個客人狠他一眼，比如遇到一個陌生人瞪他一眼，比如對同學老是打罵，比如對家人不關(guān)心，比如對老師不尊重…….
當然，對于敵人、仇人、壞人可以友善嗎?可是你知道什么是敵人、仇人、壞人嗎?
朋友之間親近和睦。
那我們究竟要做什么樣的人?大家說!
師總結(jié)：我們要做這樣的人：愛國、敬業(yè)、誠信、友善!
請大家背一下：愛國、敬業(yè)、誠信、友善!
社會主義核心價值觀參考（優(yōu)秀17篇）篇十七
踐行核心價值觀，聚集中華正能量，做“正能量”的傳播者。
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委，大家好!
我今天的演講的主題是：大力踐行社會主義核心價值觀，聚集中華正能量，做“正能量”的傳播者。
鮮花因為有了陽光才能怒放，雄鷹因為有了天空才能翱翔。陽光和天空就是他們的正能量。那么作為中小學生的我們，正能量是什么呢?《為人民服務(wù)》中說的好，“在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣”。我們在學習中要不怕困難，對未來充滿信心;我們要始終堅信：知識改變命運，知識創(chuàng)造財富;我們要懷鴻鵠之志，如大鵬展翅高飛，搏擊長空!
革命戰(zhàn)爭時代，多少有志青年為民族、為國家前仆后繼，流血犧牲。毛澤東32歲時揮筆寫下了膾炙人口的《沁園春〃長沙》，抒發(fā)了心憂天下、濟世救民的壯志豪情。周恩來少年時就立下了為中華崛起而讀書的志向，把自己的一生獻給了黨和人民，成為了全世界所敬仰的好總理。夏明翰寫下了“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人!”這一氣壯山河的華麗詩篇。
新中國成立后，多少以雷鋒為代表的有志青年為了祖國的建設(shè)、為了人民的幸福、奉獻著自己的青春，奉獻著自己的一切。
到道德的譴責和法律的懲罰。但更多的是平凡的人在平凡的崗位上夜以繼日默默無聞的奉獻：沒有鮮花，沒有光環(huán)、沒有掌聲只求一顆奉獻的心;沒有轟轟烈烈的壯舉,但卻擁有拼搏而來的無憾的財富---他們的感人事跡升華了我們的生活，鑄就了我們青春的信念，萃取了我們?nèi)松恼嬷B。
“少年強，則國強，少年志，則國志”。作為新時代的中小學生，我們是祖國未來的希望，就更應(yīng)該去努力實現(xiàn)自己的價值。或許現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國貢獻，談不上敬業(yè)奉獻，但我們能做的還很多很多。那就是刻苦學習文化知識，做好每一件小事，不斷地充實自我、提高自我、完善自我，為踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)自己的將來的夢想而努力奮斗。
也許前進的道路會充滿坎坷與荊棘，但只要有青春正能量，只要朝著遠方的目標不懈地跋涉，只要我們用一顆真誠的心對待生活，我們的青春就會學業(yè)上書寫絢麗篇章。踐行核心價值觀演講稿風勁帆滿海天闊，揚帆遠航正當時。為共筑“中國夢”、“鄖陽夢”而不懈努力!
謝謝大家!