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馬原社會報告范文（14篇）篇一
隨著我國社會經(jīng)濟和現(xiàn)代化事業(yè)的不斷向前推進，社區(qū)也必將成為廣大居民群眾生活、娛樂和休閑的中心，建立和完善社區(qū)體育服務體系，加大社區(qū)體育健身設施建設力度，著力解決制約社區(qū)居民開展體育健身活動的場所問題，充分整合社區(qū)現(xiàn)有的體育場地資源，不僅在各街道、各小區(qū)內建立健身苑點，也加快了學校體育設施對居民開放的步伐，為社區(qū)居民參加體育活動提供和創(chuàng)造良好條件。
目前，閘北區(qū)長住人口約705100人，體育場地面積約888453平方米，其中：教育系統(tǒng)的體育場面積為346361.4平方米，企事業(yè)單位為5530.4平方米，體育系統(tǒng)為73956平方米，各街道總計為362507平方米，閘北區(qū)人均體育場地的面積達到1.26平方米。其中有205個健身苑點(包括學校體育設施)，7個社區(qū)公共運動場所。今年閘北區(qū)還將再新建2處社區(qū)公共運動場所，15個社區(qū)健身苑點，對58個健身苑點進行更新，以滿足閘北區(qū)人民群眾的健身需要。
我國將建設社區(qū)健身苑點納入法制化的管理。新建的小區(qū)都必須配制健身設施，對已建的健身苑點，因各種原因需要拆遷的，則必須遵照體育法規(guī)予以選地重新建設并報體育管理部門同意。我所調查的閘北區(qū)，他們就是按照國家的規(guī)定，對已拆除的健身苑點進行重新建設，并定期的對健身器械進行消毒和修理，還在健身苑點宣傳欄中宣傳注意個人衛(wèi)生，每次運動后應洗手消毒。他們在規(guī)劃、重建健身苑點時，還會盡可能的選擇社區(qū)內，以便居民出門500米內就有相應的健身場所。這樣，也特別豐富了廣大青少年在閑暇時的業(yè)余生活。
在調查的過程中，也發(fā)現(xiàn)體育場地存在一些問題，主要是以下幾個方面：(1)對外開放程度不高：約50%的體育場地面積沒有安全向市民開放，這些大量不開放的體育場地存在的主要原因，是由于這些場地的所有者要維護本單位的正常秩序，不想因對外開放而增加額外的收入;(2)場地結構不盡合理：室內場地明顯少于室外場地，附屬地配套設施不完善，場地質量較差，開發(fā)利用程度不高;(3)存在個別違規(guī)現(xiàn)象，違規(guī)改變體育場地的使用性質，體育場地被侵占，大大降低了體育場地的社會效益。
在社區(qū)健身苑點建成后，如何使社區(qū)居民正確規(guī)范科學地使用鍛煉器材，閘北區(qū)社管中心通過加速培養(yǎng)社區(qū)中的體育指導員，傳授科學的鍛煉健身方法引導群眾正確的使用鍛煉器材，從而達到鍛煉的目的。他們還利用大學生的力量，與華東師大的體育與健康學院掛鉤，結成對子，以“健康商店”的形式，向社區(qū)居民提供服務。同時社區(qū)和街道的負責同志還經(jīng)常深入到健身苑點進行了解情況，以便更好地解決所存在的我問題。他們專門組織居民委員會的業(yè)余修理隊伍，采取家屬和個人“認養(yǎng)”，也聘用專人進行對器械管理。
閘北體育局在社管中心還積極推進學校體育與社區(qū)體育的有機結合，推動學校設施對外開放，充分利用學校體育場的資源優(yōu)勢向社會開放。這也是當前社區(qū)體育發(fā)展的需要，也是我國體育政策法規(guī)所要求的，他們使學校體育設施真正實現(xiàn)對外開放且良性發(fā)展，這不僅符合自身發(fā)展規(guī)律。
在上海閘北體育局社管中心實習的三個月中，通過對閘北區(qū)體育健身苑點的調查分析，讓我對全民健身有更一步的了解，使我對我的專業(yè)學習有了進一步的提高。
馬原社會報告范文（14篇）篇二
一、調查統(tǒng)計數(shù)據(jù)及分析，本次調查采用系統(tǒng)抽樣的方法，閱讀問題從各學院各專業(yè)各年級中隨機抽取被調查者。
二、調查結果分析，通過《馬克思主義基本原理概論》社會實踐論文。
三、調查統(tǒng)計數(shù)據(jù)及分析。
本次調查采用系統(tǒng)抽樣的方法，針對同學們閱讀傾向，閱讀時間，閱讀方式，閱讀目的，閱讀問題從各學院各專業(yè)各年級中隨機抽取被調查者，其中男生14名、女生27名，并發(fā)放問卷120份，回收率112份，有效問卷100份。經(jīng)過本小組成員的分析討論，分析結果如下：
1）大學生在空閑時間會不會閱讀，如下所示：
1經(jīng)常會2有時會3偶爾會4從來不會。
由上表可以看出，在空閑時間有29.3%的人表示經(jīng)常會讀書，有46.3%的人表示有時會讀書，有22%的人表示偶爾會讀書，有2.4%的人表示很不喜讀書，基本上從不會讀書。綜上可以看出大部分大學生對于課外閱讀還是比較喜歡經(jīng)常看書的。這表明大學生總體還是愛讀書的，但還是存在著部分不愛讀書，不讀書的現(xiàn)象，因此大學生還要加強課外閱讀，樹立積極的讀書意識。
2）在大學生閱讀的類型來看，大學生的閱讀類型廣泛，有名著，散文，小說，詩歌，自然科學類，專業(yè)類實用性讀物等，其中喜歡小說的最多，占33%，專業(yè)，技能，考試等有關實用性書籍其次，占22%。因此可以看出，現(xiàn)在的大學生對于小說讀物的最熱衷。
3）由有關閱讀名著書籍的問題結果統(tǒng)計可以看出，有29.5%的人表示喜歡并經(jīng)常讀，有52.8%的人表示喜歡，但很少讀，也有17.6%的人表示不喜歡讀。而將近68.0示不經(jīng)常或不喜歡閱讀名著的原應是，晦澀難懂，讀起來沒有什么趣味。由這些數(shù)據(jù)可以看出我校大學生對于經(jīng)典文學作品還是不太關注的，這給了我們學生一個警示，作為一個大學生，我們應該多讀經(jīng)典的文學作品，名著是文化的瑰寶，是每一個大學生都應該看的，這也是作為一個大學生應該做到的。
我們可以直接了解到人們對課外閱讀的態(tài)度及重視程度：
1）在時間上根據(jù)統(tǒng)計結果顯示：19.3%的學生每天花不到一小時作課外閱讀，58.5%%的學生花1~2小時，16.9%的學生花2~4小時，5.3%的學生花4小時以上時間閱讀。所花時間在兩小時以內的占總人數(shù)的77.8%，超過兩小時的僅占22.2%，說明雖然大學相別于高中，我們有著很多的課余時間，但學生們在課外閱讀上所花的時間還是偏少。我校學生對課外閱讀的重視程度遠遠不夠。
2）在月閱讀量上根據(jù)統(tǒng)計結果顯示：15.9%的學生每月讀3本以上的書，57.3%的學生閱讀1~2本，26.8%的學生每月讀少于1本。從閱讀量上暴露的問題更加明顯：在業(yè)余時間充裕的大學里出現(xiàn)這種狀況，是不理想的。大部分大學生對于課外閱讀并沒有給予足夠的重視。
1）根據(jù)“你通常會受什么影響而選擇一本書”這個問題結果顯示：同學們的選擇較為集中，有26.3%的同學選擇了“名著或獲過獎，有42.0%的同學選擇了“媒體中推薦”，有24.4%的同學選擇了“老師或朋友推薦的，剩余7.3%的同學選擇了“看過作品改編的電影或電視劇。由此可見，名著或獲獎這個因素對于大多數(shù)同學來說，影響很大，如果一本書是名著或是得過獎，那么就會有很多的同學去選擇這本書。而對于老師和朋友的推薦，對同學也有一定影響力，只是稍弱一點，但看過作品改編的電影或電視劇對于同學的影響更弱。
2）對于“你閱讀最主要的目的”這個問題，有31.7%的同學選擇了“備考或學習需要”，有51.2%的同學選擇了“獲取信息，擴大知識面，增長見識，有2.4%的同學選擇了“掌握一些實用技能，有12.2%的同學選擇了“休閑娛樂”，有2.4%的同學選擇了“其他”。由此我們可以看出，還是有相當一部分的同學是為了增長見識，開拓視野而閱讀的，可見同學們對于閱讀的目的還是很明確的。而提高文化修養(yǎng)也是打學生閱讀的主要目的之一，很多同學也想通過閱讀，提高自己的文化修養(yǎng)，使自己在今后的競爭中處于更為有利的地位。而很少一部分的同學選擇了掌握實用性技能，畢竟經(jīng)驗性的東西還是要靠自己去試驗，與體會的。
4、從閱讀方式來看。
1）我校61%左右的大學生將到圖書館借閱作為自己閱讀的主要途徑，找手機等網(wǎng)上瀏覽也是重要的閱讀途徑。值得注意的是，大學生買書熱情不高，僅有2.4%左右的學生將書店購買作為自己閱讀的主要途徑。
2）在選擇什么樣的刊物閱讀這一問題上，34.4%的學生選擇傳統(tǒng)書籍，有46.9%的學生選擇電子數(shù)字書籍，有18.7%的學生覺得無所謂。從這可以看出電子數(shù)字書籍已經(jīng)以方便快捷的優(yōu)勢逐漸趕超甚至超過傳統(tǒng)的紙質讀物的重要地位，當然很多學生認為哪種都可以無所謂。學生對電子書籍的選擇最多，可見，現(xiàn)代媒體對于生活的影響。電子讀物也可以看出電子類讀物已開始進入我校大學生的生活中。
5、從閱讀障礙問題看。
同學們在閱讀過程中遇到的普遍問題是時間緊迫，忙于學業(yè)或其他社團同活動，而讀書是一件需要花費時間和精力的項目，沒有空余的時間，學生因此放棄了閱讀課外書籍。不知道應該讀什么書也是所有大學生在大學學習過程中的普遍問題，大學生活是忙碌而又新鮮的，許多剛進校的大學生對生活、對學習有無比的困惑于迷茫。在大學學習過程中，很多同學對除了自己所學的專業(yè)知識以外，其他都一無所知。這是由于不少進入大學校園的學生并沒有從中學被動的、以考試為中心的學習模式中走出來，他們把讀書當成是專業(yè)學習之外的‘課外’的事情，缺乏閱讀興趣和主動獲取知識的意識。讀書因此具有了盲目性和功利性。還有一部分的同學選擇了想讀的書圖書館沒有，書本的價格比較昂貴，許多學生望而止步，承擔不了這么昂貴的書費，因此也減少了閱讀量。閱讀是一種需要經(jīng)年累月，日積月累慢慢積累起來的的行為活動，只有堅持不懈的閱讀并在閱讀中充滿思考，才會在閱讀上達到一定高度。
為了解決這樣問題，學校應該做出相應的措施來激勵大學生的讀書興趣，培養(yǎng)學生的閱讀愛好，鼓勵大學生不只學習專業(yè)知識而更要通過課外閱讀；來提升自己。作為大學生也應該樹立正確的閱讀觀念，認清閱讀的重要性，正確培養(yǎng)自己的閱讀習慣和閱讀方式，加強自己的閱讀能力。學生也應該平衡好自己的時間安排，在學習專業(yè)知識，參加活動等各方面調節(jié)好，并在此基礎上堅持閱讀，這樣才能養(yǎng)成一個好的習慣，并提升自己的閱讀能力，加強自身的文學修養(yǎng)。
調查結果分析。
建議與總結。
一、引導大學生形成正確的閱讀原則，培養(yǎng)良好的閱讀習慣。
歌德說：“讀一本好書，就如同和許多高尚的人談話”，而別林斯基說：“閱讀一本不適合自己讀的書，比不閱讀還壞”。書海無涯，但是良莠不齊。高校需要引導和幫助大學生學會選擇書籍，形成正確的閱讀原則。引導大學生廣泛涉獵的同時，也要按照自己的專業(yè)、研究方向或自己的愛好來確定閱讀目標，有選擇性地選擇書目，科學地規(guī)定閱讀時間、內容、順序和方法循序漸進進行課外閱讀，這樣才能讀有所用，通過課外閱讀不斷拓寬知識視野，提高綜合素質。
二、改善大學生的不良閱讀傾向，提高其閱讀品位。
有些課外閱讀存在不良傾向，如長期沉溺于品位不高的武俠、言情、網(wǎng)絡小說等難以自拔，甚至出現(xiàn)不思進取，影響學習的現(xiàn)象，高雅文化已經(jīng)被擠兌的邊緣化，這樣的傾向不加以制止將會嚴重影響大學生的人格完善。改善這種狀況，學校應開展豐富多彩的閱讀活動，推薦好作品，引導大學生轉移閱讀方向，多讀書，讀好書，提高他們的辨析能力、鑒賞水平和審美情趣。通過改善大學生的不良閱讀傾向，使其會選好書，會好讀書，提高其閱讀品位，進而引導大學生提高人生品位。
馬原社會報告范文（14篇）篇三
關于生態(tài)文明和生態(tài)文明教育，我們先來看看二者含義。
生態(tài)文明，是指物質文明與精神文明在自然與社會生態(tài)關系上的具體體現(xiàn)。包括對天人關系的認知、人類行為的規(guī)范、社會經(jīng)濟體制、生產(chǎn)消費行為、有關天人關系的物態(tài)和心態(tài)產(chǎn)品、社會精神面貌等方面的體制合理性、決策科學性、資源節(jié)約性、環(huán)境友好性、生活儉樸性、行為自覺性、公眾參與性和系統(tǒng)和諧性。它還包括人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。
生態(tài)文明建設，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。由于我國巨大的人口基數(shù)和經(jīng)濟規(guī)模，即使采用各種末端治理措施，也難以避免嚴重的環(huán)境影響。要真正實現(xiàn)人與自然和諧相處，需要大規(guī)模開發(fā)和使用清潔的可再生能源，實現(xiàn)對自然資源的高效、循環(huán)利用。這對于尚處于工業(yè)化時期的我國來說，挑戰(zhàn)是巨大的。我國必須抓住歷史機遇，采取有力措施，大力推進生態(tài)文明建設。
2、加強高校生態(tài)文明教育的意義。
加強大學生生態(tài)文明教育是全面建設小康社會，實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求全面建設小康社會的一項重要目標，就是要使我國可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高;就是要促進人與自然的和諧，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。這就意味著生態(tài)文明建設將成為全面建設小康社會的基本內涵和重要目標。生態(tài)文明遵循的是可持續(xù)發(fā)展原則，它要求人們樹立經(jīng)濟、社會與生態(tài)環(huán)境協(xié)調發(fā)展的新發(fā)展觀。當代大學生作為經(jīng)濟建設的生力軍，在學習專業(yè)知識的過程中應樹立生態(tài)文明意識，通過生態(tài)文明教育，將專業(yè)知識的學習和保護生態(tài)環(huán)境相結合，為全面建設小康社會獻計獻策，貢獻自己的力量。
3、如何加強高校生態(tài)文明教育。
加強高校生態(tài)文明教育是一件任重而道遠的歷史任務，作為當代大學生必須從思想上逐步加強，從教育中認真培養(yǎng)，從實踐中刻苦鍛煉。
(一)高校應大力開展生態(tài)文化建設活動，在學校中建立起相互尊重的人倫關系，愛樹惜草的良好傳統(tǒng)，陶冶人文精神的校園景觀，從而形成良好的氛圍和德育養(yǎng)成環(huán)境。
(二)加強生態(tài)文明道德觀的培養(yǎng)，使大學生在理論上對生態(tài)文明有充分的理解，樹立起良好的生態(tài)文明道德觀。
(三)加強環(huán)境教育，引導大學生參與環(huán)境建設實踐，使他們的責任感和人生觀得到提高。
(四)高校要從生存的高度，大力開展對大學生的生態(tài)意識教育，更新思想觀念，使大學生確立人與自然協(xié)調共生的世界觀。
馬原社會報告范文（14篇）篇四
社會實踐是大學生課外教育的一個重要方面，也是大學生自我能力培養(yǎng)的一個重要方式，因此對于我們在校大學生來說，能在寒假有充足的時間進行實踐活動，給了我們一個認識社會、了解社會，提高自我能力的重要的機會。
作為大二的學生，社會實踐也不能停留在大一時期的那種毫無目的的迷茫狀態(tài)，社會實踐應在結合我們實際情況，能真正從中得到收益，而不是為了實踐而實踐，為了完成任務而實踐。
我覺得我們在進行社會實踐之前應該有一個明確的目標，為自己制定一個切實可行的計劃。
應注重實踐的過程，從過程中鍛煉自己、提高能力。
因此，為了更好的了解社會，鍛煉自己，感受社會就業(yè)的現(xiàn)狀，體驗一下工作的樂趣，這學期的假期我根據(jù)時間及自己的實際情況在假期期間找了一份促銷的工作，雖然僅有10多天時間，但我覺得受益非淺，基本上達到了自己的目的。
短短的工作讓我體會到了就業(yè)的力，自己能力的欠缺及社會的艱辛，同時讓我感到工作的無比快樂，一種在學校自由天地無法體會到的殘酷競爭的“愉悅”。
促銷是一種很好的工作體驗，通過,,人與人的溝通，可以了解一些跟我們專業(yè)相關的知識，比如不過的人過春節(jié)的習慣習俗，春節(jié)期間的旅游計劃等等。
我的促銷工作主要是促銷電器。
促銷的一天基本工作安排：
促銷前的短暫培訓，了解電器的，名稱、性能、型號、價格行情等方面的知識，面對顧客時的語言組織，儀容儀表等。
接下來就是正式的工作。
每天早上8：30開始上班，到達指定地點后做好準備工作，擺好宣傳資料，禮品贈品，然后調整好心態(tài)迎接顧客。
每天工作7個小時，在下午工作完后還有個必須的程序一天的工作總結。
經(jīng)理、主管及促銷員一起討論一天促銷工作中的戰(zhàn)果及存在的問題。
促銷過程中的體會及感觸：自己把廠商的產(chǎn)品推銷給消費者，對于一個促銷員來說，促銷產(chǎn)品的同時也是向別人推銷自己，同自己的言語、形態(tài)讓他人了解自己。
因此對于一個優(yōu)秀的促銷員來說必須具備以下素質：
一、要有良好的專業(yè)素質。
二、要有良好的語言表達能力及與陌生人交流的能力。
促銷是促銷員跟顧客以產(chǎn)品為媒介的一種陌生的交流，所以語言表達必須合理得當，說話要有條理同時應讓他人感覺你的親和力。
要通過,,自己層次清醒的說明，把產(chǎn)品介紹給顧客。
同時要用自己的魅力吸引顧客，讓他們通過,,自己來了解產(chǎn)品。
另外在面對具體問題時我們應保持良好的心態(tài)，不能自亂手腳、語無倫次。
三、要有良好的心理素質及受挫折的心態(tài)。
促銷每天會面對社會上的形形色色的人，由于每個人的道德修養(yǎng)及素質的不同，會使工作中遇到很多問題。
比如有的顧客會用各種方式刁難你，此時你必須保持良好的心態(tài)，不能跟顧客發(fā)生不愉快的事。
有時候一天的工作可能收獲不大，這時候我們不應氣餒，要學會自我調節(jié)、自我鼓勵，及時的自我總結，自我提高。
四、要有吃苦耐勞的精神，要堅持不懈。
促銷是一種比較枯燥的工作，每天站著用一個笑臉面對不同的顧客，這生活需要我們堅持，要讓自己在烈烈炎日下磨練。
不管做什么事，態(tài)度決定一切。
做一項服務工作，顧客就是上帝良好的服務態(tài)度是必須的，要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。
這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務質量語言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。
只要你有一個服務于他人的態(tài)度，你就會得到他人的肯定及幫助，用自己的熱情去換取他人的舒心。
明確目標，合理的設計規(guī)劃自己。
我們現(xiàn)在要根據(jù)自己的實際情況合理的為自己規(guī)劃，找到自己的發(fā)展道路。
要通過,,社會實踐切身的了解自己的專業(yè)，而不是一味的抱怨。
要循序漸進的提高自己的能力，鍛煉自己，讓自己成為社會優(yōu)秀的人才，為社會服務。
要善于溝通：碰到那些做生意比較壞的人和那些比較固執(zhí)的農民，真的要學會和他們溝通，不能和他們吵，要心平氣和的和他們解釋他們所不明白的問題，每當看到他們最后都想通的時候，我心里真的很有成就當然和老板也要好好的溝通，不能總是把一些工作上的事憋在心里，有時自己在工作上有什么問題要經(jīng)常和老板溝通溝通，并及時的解決，這樣工作才會有動力，才不會想不干了。
要有耐心和熱情：在工作的時候要經(jīng)常微笑，這樣會讓那些生意人感覺很舒心，大家一起做生意也就很開心他們有些人是第一次來賣稻谷，對我們廠的基本流程都不是很明白，這時，你就要熱心的告訴他們賣稻谷的基本流程，這樣我們也可以省很多功夫和時間，米廠也可以運行就可以更好。
要勤勞：有時候一些細微的東西可以讓老板更賞識你，也比較容易受提拔，比如我很空閑的時候就打掃打掃辦公室，整理整理文件，幫幫老板的忙。
老板就夸獎過我勤勞，有付出就真的有回報的。
剛開始也不大會和人交流，所以那時總是覺得自己很受委屈等等，雖然這些都是我的`比較辛酸的歷史，不過這些也都是我寶貴的經(jīng)驗，它們都將成為我以后參加工作和社會實踐的教訓，我要力爭在我以后暑期實踐以及今后就業(yè)的時候不要再犯同樣的錯誤。
短期的社會實踐，一晃而過，在這其中，讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西都將會讓我終生受用。
回到家時爸爸媽媽也說我真的變了好多，變得懂事多了，孝順多了，脾氣也變好多了。
學校讓我們去社會實踐真的很有作用，會讓我們從中收益匪淺。
社會實踐讓我知道了，掙錢真的很不容易，也明白工作的辛苦，以后也不會再浪費錢了。
短暫的促銷工作的結束讓我在勞累中得到快樂，在汗水中得到磨練，我覺得自己的能力有了一定的提高，達到了自己預定的目標，殘酷的社會就業(yè)壓力讓我不在感到恐懼，我想，只要我們有能力有信心我們一定會創(chuàng)造一個屬于自己的樂園。
社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干。
社會和大學一樣也是一個學習和受教育的地方，在那片廣闊的天地里，我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳詫嵉幕A。
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馬原社會報告范文（14篇）篇五
當今社會大學生越來越多，學生學習態(tài)度和動力卻嚴重不足。學生們把大量的時間花費在其他方面，忽視了學習的重要性，阻礙了自身的發(fā)展，也為我學校教學效果和質量的提高帶來了許多難題。而與此相對，大學高等教育卻承載著無數(shù)重擔。一方面是關乎國家科教興國，祖國未來。另一方面城市家庭基本上都是獨生子女，父母對孩子教育越來越重視；農村孩子還主要靠讀書來改變命運，實現(xiàn)全家脫貧致富；學生身上承載著千百萬家庭的殷切期望和社會親友的密切關注，關乎民生。所以提升大學生學習動力成為一個十分重要的課題。為此我小組選定此課題，并分別通過互聯(lián)網(wǎng)、圖書館等途徑查閱了眾多相關資料和文獻，閱讀、借鑒了與此有關的眾多調查分析。從而對活動進行了嚴密計劃，對問卷進行了周密設計，對各方面因素進行了深入分析，并于20xx年11月15日，在教室、圖書館、宿舍等地進行了，以我校大學生學習動力為題的問卷調查。想以此發(fā)現(xiàn)影響我校學生學習動力的各項因素，從而為學校了解我校學生學習動力提供最真實的第一手資料。
通過調查，我們了解到我校大學生的學習動力，主要源于以下十三項因素：
（1）將來能夠找到一個理想的工作54%
（2）自我奮斗自我完善56%
（3）成為同齡人中的佼佼者，受到別人尊重10%
（4）喜歡所學專業(yè)，希望發(fā)揮自己的才能22%
（5）要做對社會有用的人12%
（6）為贏得異性的愛慕、青睞50%
（7）順利畢業(yè)，拿到學位3%
（8）讓別人看得起自己，讓老師重視28%
（9）不辜負父母、親人對自己的期望52%
（10）擁有一技之長，具備社會競爭力46%
（11）為進一步深造做準備30%
（12）光宗耀祖、為父母爭光25%
（13）通過自己的成績證明自己的價值30%
影響我校大學生的學習動力，主要因素調查結果柱狀圖展示：
影響我校大學生的學習動力，主要因素調查結果餅狀圖展示：
1、內在動力方面：
內部動力是指產(chǎn)生于學習者自身需要的推動其學習的一種力量，它以動機為核心，包括學習目的、興趣、自覺性、努力程度、對專業(yè)的認可度等主要因素。調查發(fā)現(xiàn)：
他們來說成為一種無意識的行為，這必定會影響他們的學習主動性。
首先，部分大學生的知識價值觀出現(xiàn)了偏差，片面理解學以致用，重物質輕精神、重現(xiàn)實、輕未來、重顯性、輕隱性，只要是他們認為沒用的就不愿意學。其次，大部分大學生學習興趣不濃，求知欲望不強，大多數(shù)學生從小學到大學，學習的方式方法一樣、好壞的評價標準一樣，都是頂著沉重的升學壓力死學苦學，學習成為成長過程中的負擔，因而喪失了學習興趣，產(chǎn)生了厭學情緒。再次，部分大學生對搞好學習的自信心不強。例如在“學習中遇到困難你會怎么辦時”這一問題中，從不放棄的同學僅占了36%，還不到一半。部分學生進入大學后在與眾多強者的競爭中成績落后，無法找回在中學時的出眾感覺，自信心受到打擊，產(chǎn)生了心理失衡。他們不從主觀努力上和學習方法上找原因，片面認定是自己的學習能力問題，產(chǎn)生力不從心之感。還有的學生來自貧困家庭，自己感覺低人一等，并將自卑情緒帶入學習當中，影響了完成學業(yè)的信心。
2、外在動力方面：
外在動力是指由外界客觀環(huán)境、要求或激勵因素等誘發(fā)出的一種學習動力。這種動力主要來源于受到外界的激勵或壓力所推動，包括社會、家庭、學校等因素施于的激勵作用（包括正強化和負強化激勵）。
著不公平競爭，如靠關系走后門、重學歷輕能力、性別歧視等，也嚴重挫傷了部分大學生的學習積極性。另外，部分教師責任心不強，不懂教學規(guī)律和學生心理，缺乏高超的教學方法和教學藝術，呆板教學，也難以調動學生的學習積極性和主動性。再者，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和大量使用，在改變傳統(tǒng)教育觀念和教學模式的同時，也帶來了不可忽視的負面影響，特別是在社會娛樂化的當代中國。
在外在動力方面的調查中，大學生認為最大的壓力來自于社會競爭的壓力。例如為了將來找到一份理想工作而學習的占了72%，這表明大學生已經(jīng)認識到社會的競爭壓力，有很強的成才需求。如果能充分利用這種心理需求，將這些外部壓力轉化為學生的學習動力，則能有效地激發(fā)他們的學習潛能。
另外，在上大學驅動因素的調查中，屬于自主決斷的如“找到一份好工作”、“本人強烈的求知欲望”者占62％，表明隨著心身發(fā)展的不斷成熟，大學生的自主決斷意識越來越強，是他們的學習動力的最大影響因素。但自主決斷表面上是為自我，實質要受到社會發(fā)展和環(huán)境的左右，是家庭、社會、學校等環(huán)境影響下形成的個人價值觀的集中表現(xiàn)。
戀愛也是影響大學生學習動力的重要因素，為愛而學、因愛厭學、無愛廢學的人大有人在。調查表明，當前大學生戀愛觀的主流趨向是理智和成熟的，具體表現(xiàn)為學業(yè)重于愛情，愛情為學業(yè)服務，愛情左右學業(yè)的驅動力在逐漸減弱。
從調查結果可以看出，大學生的學習比中學生更復雜更高級，同時也更為自覺、更為獨立，因此，學習動機的強弱對大學生的學業(yè)成就有著極大的影響。調查發(fā)現(xiàn)，造成大學新生學習動力不足的主要原因來自三個方面：
（1）上大學前后的“動機落差”。
在高中階段，學生以考上大學為唯一的學習目標，一旦目標實現(xiàn)，容易產(chǎn)生松解心理，希望在大學里好好享樂一番，沒有及時樹立起進一步的學習目標，造成了考上大學前后的“動機落差”。
（2）自我控制能力較差，容易受別人的影響。
大學新生一般自我控制能力較差，容易受別人的影響，有時會有意無意地模仿高年級學生的做法。有的大學生經(jīng)受不住暫時失敗的考驗，因為一次考試成績落后就一蹶不振。還有的大學生受到社會不良風氣的影響，滋生厭學情緒，導致學習動力不足。
（3）大學新生學習動力不足的深層原因。
缺乏遠大的理想，沒有樹立正確的人生觀。只有明確了“為什么活著”，“為什么上大學”等根本問題，學習動力的不足才可能得以根除。
大學生的學習動機，是由其學習需要引起并指向一定學習目標的，一種心理傾向和態(tài)度。本文通過對大學生采取問卷的方式，調查了他們的學習動機，根據(jù)調查結果就大學生學習動機的內容談幾點認識，探討影響大學生學習動機的原因。
學習動機是直接推動一個人進行學習活動的內部心理動力。動機以需要為基礎，當一個人認識到學習的重要性和迫切性，并將學習需要轉化為自身的需要時，同時又具備了滿足這種需要的客觀條件的情況下，需要就會變成活躍的狀態(tài)，促進大腦中樞放出一定的能量，引發(fā)內驅力，成為激發(fā)學習者的學習動機。
（一）對學生自己而言
1、正確的學習動機才有利于學習成績的提高
學習動機是學生學習活動的主觀意圖，是推動學生努力學習的內在力量。學習動機是提高學習效果極其重要的因素。但是過高或過低的學習動機都不利于學生發(fā)揮自己的潛力和提高學習效率。只有正確的學習動機，動機水平適中，學生才有學習的主動性，學習勁頭大，能克服困難，提高學習效果。
2、培養(yǎng)學習的興趣
興趣是指在積極探索某種事物或從事某種活動的過程中，伴隨著一定的情感體念的心理傾向。興趣是引起和維持注意的一個重要內部因素，是學習過程中一種很積極的心理傾向。
學生要想在學習中發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性，就要對自己所學的知識培養(yǎng)濃厚的興趣，才會心向神往，保持積極的學習態(tài)度，學習中做樂。
3、端正學習態(tài)度，樹立正確的學習目標
學習態(tài)度是指學生對于學習的較為持久肯定或否定的內在反應傾向，通常可以從學生對待學習的注意狀況、情緒傾向與意志狀態(tài)等方面來加以正面判定和說明，如喜歡還是厭倦、積極還是消極等情緒情感。對答卷的分析清楚地顯示出部分學生的學習態(tài)度不端正，認為學習是為父母而學的，對學習成績不在乎，整天就想著玩，應付式上課，缺乏主動性，還有平時沒有花時間去學習，采取臨時抱佛腳的心態(tài)。因此學生有必要端正自己的學習態(tài)度。而學習態(tài)度受學習動機的制約，是影響學習效果的一個重要因素。端正學習態(tài)度的根本就是要有正確的學習目標。很多學生因為過高的目標有可能使學生自己遭受屢次失敗而產(chǎn)生厭倦感，對自己失去信心；而過低的目標又使自己太容易達到而使自己沒有動力。同時，學校和老師不要為了追求升學率而鼓舞他們定制過高的目標，給學生太大的壓力，要根據(jù)個體學生的具體情況去指導學生制定符合他們的目標。
（二）對學校而言
為了幫助學生樹立正確的人生觀價值觀，明確學習的意義與價值，學校可以經(jīng)常邀請一些社會上不同領域的成功人士來校演講，從而激發(fā)學生的學習激情；此外，學校教師還可以通過自己的人格魅力感染學生，使學生懂得學習的重要性，認識到只有通過不斷的學習才能成才，只有通過不斷的學習才能改變命運，只有通過不斷的學習才能實現(xiàn)個人價值。從而提高學生的學習積極性，激發(fā)學生的學習動力！
馬原社會報告范文（14篇）篇六
會計學是一門實踐*很強的學科，經(jīng)過三年半的*學習后，在掌握了一定的會計基礎知識的前提下，為了進一步鞏固理論知識，將理論與實踐有機結合起來，按照學校的計劃要求，本人于20xx年3月3日至4月11日在青島荏原再生資源熱電有限公司進行了一個多月的實習。在實習過程中,力求把在課堂上學到的會計知識應用到實際的會計處理上，努力做到理論與實踐的結合，從實踐中積極總結經(jīng)驗，拓展自己的知識面。此外,還要注意發(fā)揮團結精神和創(chuàng)新意識，力求自身綜合素質的提高，為我們成功走向社會做好準備。
2.公司介紹。
青島荏原再生資源熱電有限公司前身為青島膠南荏原電力有限責任公司，是膠南市易通熱電公司與日本株式會社荏原制作所共同出資成立的以資源綜合利用為主，兼具熱力調峰功能的中外合作熱電公司。公司注冊資本5100萬，其*有股占。生產(chǎn)規(guī)模為35t/hicfb鍋爐一臺和6000kw抽凝式汽輪發(fā)電機組一臺。
公司于20xx年籌建，20xx年運行。成立的初衷，就是利用icfb鍋爐的低熱值燃料優(yōu)勢，消化掉膠南市17臺鏈條鍋爐的飛灰，這樣既可以充分利用鏈條爐飛灰中可燃物的熱值達到節(jié)能的目的，又可以消化掉鏈條爐飛灰而保護環(huán)境。
20xx年之后，國內流化床鍋爐技術逐漸成熟，從而使流化床鍋爐逐漸取代了。
馬原社會報告范文（14篇）篇七
性別：男。
出生年月：1953年。
籍貫：遼寧錦州。
馬原（男）（1953—）遼寧錦州人。1970年中學畢業(yè)后到遼寧錦縣農村插隊。1974年入沈陽鐵路運輸機械學校機械制造專業(yè)學習。1976年畢業(yè)后到阜新當鉗工。1978年考入遼寧大學中文系。1982年畢業(yè)后進藏，任記者、編輯。這段時期的經(jīng)歷是他創(chuàng)作的重要素材。1989年調回遼寧，任沈陽市文學院專業(yè)作家。1982年開始發(fā)表小說詩歌文學作品，1984年發(fā)表的《拉薩河女神》首次把敘述置于故事之上。主要小說詩歌文學作品有小說集《岡底斯的誘惑》、《西海無帆船》、《虛構》等，長篇小說《上下都很平坦》等。他是“先鋒派”的重要作家，他的小說詩歌文學作品在形式上作了認真的嘗試，吸取了西方現(xiàn)代主義的技巧，特別是結構主義的影響。他把故事結構分解重組，時空關系不斷跳躍，背景氛圍有意抽空，造成閱讀的陌生化，顯示著小說觀念的根本變化。他的“敘述圈套”名噪一時，用敘述人視點的變化來展示小說詩歌文學作品真實與虛構的轉換，突出小說的敘述功能。在敘事形式的實驗之外，他的行文中有不少隱喻，關于人的本質的寓言設置。
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馬原社會報告范文（14篇）篇八
調查對象：
河北工業(yè)大學學生
調查時間：
20xx-4-20~20xx-4-26
調查方式：
采用書面問卷形式，在分層的基礎上對各年級進行抽樣調查
閱讀興趣傾：
二、調查結果分析，通過《馬克思主義基本原理概論》社會實踐論文
三、調查統(tǒng)計數(shù)據(jù)及分析
本次調查采用系統(tǒng)抽樣的方法，針對同學們閱讀傾向，閱讀時間，閱讀方式，閱讀目的，閱讀問題從各學院各專業(yè)各年級中隨機抽取被調查者，其中男生14名、女生27名，并發(fā)放問卷120份，回收率112份，有效問卷100份。經(jīng)過本小組成員的分析討論，分析結果如下：
1.從閱讀興趣傾向來看
1)大學生在空閑時間會不會閱讀，如下所示：
1經(jīng)常會 2有時會 3偶爾會 4從來不會
由上表可以看出，在空閑時間有29.3%的人表示經(jīng)常會讀書，有46.3%的人表示有時會讀書，有22%的人表示偶爾會讀書，有2.4%的人表示很不喜讀書，基本上從不會讀書。綜上可以看出大部分大學生對于課外閱讀還是比較喜歡經(jīng)常看書的。這表明大學生總體還是愛讀書的，但還是存在著部分不愛讀書，不讀書的現(xiàn)象，因此大學生還要加強課外閱讀，樹立積極的讀書意識。
2)在大學生閱讀的類型來看，大學生的閱讀類型廣泛，有名著，散文，小說，詩歌，自然科學類，專業(yè)類實用性讀物等，其中喜歡小說的最多，占33%，專業(yè)，技能，考試等有關實用性書籍其次，占22%。因此可以看出，現(xiàn)在的大學生對于小說讀物的最熱衷。
3)由有關閱讀名著書籍的問題結果統(tǒng)計可以看出，有29.5%的人表示喜歡并經(jīng)常讀，有52.8%的人表示喜歡，但很少讀，也有17.6%的人表示不喜歡讀。而將近68.0示不經(jīng)常或不喜歡閱讀名著的原應是，晦澀難懂，讀起來沒有什么趣味。由這些數(shù)據(jù)可以看出我校大學生對于經(jīng)典文學作品還是不太關注的，這給了我們學生一個警示，作為一個大學生，我們應該多讀經(jīng)典的文學作品，名著是文化的瑰寶，是每一個大學生都應該看的，這也是作為一個大學生應該做到的。
2.從閱讀時間和閱讀量來看
我們可以直接了解到人們對課外閱讀的態(tài)度及重視程度：
1)在時間上根據(jù)統(tǒng)計結果顯示：19.3%的學生每天花不到一小時作課外閱讀，58.5%%的學生花1~2小時，16.9%的學生花2~4小時，5.3%的學生花4小時以上時間閱讀。所花時間在兩小時以內的占總人數(shù)的77.8%，超過兩小時的僅占22.2%，說明雖然大學相別于高中，我們有著很多的課余時間，但學生們在課外閱讀上所花的時間還是偏少。我校學生對課外閱讀的重視程度遠遠不夠20xx大學生馬原假期社會實踐活動報告20xx大學生馬原假期社會實踐活動報告。
2)在月閱讀量上根據(jù)統(tǒng)計結果顯示：15.9%的學生每月讀3本以上的書，57.3%的學生閱讀1~2本，26.8%的學生每月讀少于1本。從閱讀量上暴露的問題更加明顯：在業(yè)余時間充裕的大學里出現(xiàn)這種狀況，是不理想的。大部分大學生對于課外閱讀并沒有給予足夠的重視。
3.從閱讀目的來看
1)根據(jù)“你通常會受什么影響而選擇一本書”這個問題結果顯示：同學們的選擇較為集中，有26.3%的同學選擇了“名著或獲過獎，有42.0%的同學選擇了“媒體中推薦”，有24.4%的同學選擇了“老師或朋友推薦的，剩余7.3%的同學選擇了“看過作品改編的電影或電視劇。由此可見，名著或獲獎這個因素對于大多數(shù)同學來說，影響很大，如果一本書是名著或是得過獎，那么就會有很多的同學去選擇這本書。而對于老師和朋友的推薦，對同學也有一定影響力，只是稍弱一點，但看過作品改編的電影或電視劇對于同學的影響更弱。
握一些實用技能 ，有12.2%的同學選擇了“休閑娛樂”,有2.4%的同學選擇了“其他”。由此我們可以看出，還是有相當一部分的同學是為了增長見識，開拓視野而閱讀的，可見同學們對于閱讀的目的還是很明確的。而提高文化修養(yǎng)也是打學生閱讀的主要目的之一，很多同學也想通過閱讀，提高自己的文化修養(yǎng)，使自己在今后的競爭中處于更為有利的地位。而很少一部分的同學選擇了掌握實用性技能，畢竟經(jīng)驗性的東西還是要靠自己去試驗，與體會的。
4.從閱讀方式來看
1)我校61%左右的大學生將到圖書館借閱作為自己閱讀的主要途徑，找手機等網(wǎng)上瀏覽也是重要的閱讀途徑。值得注意的是，大學生買書熱情不高，僅有2.4%左右的學生將書店購買作為自己閱讀的主要途徑。
2)在選擇什么樣的刊物閱讀這一問題上，34.4%的學生選擇傳統(tǒng)書籍，有46.9%的學生選擇電子數(shù)字書籍，有18.7%的學生覺得無所謂。從這可以看出電子數(shù)字書籍已經(jīng)以方便快捷的優(yōu)勢逐漸趕超甚至超過傳統(tǒng)的紙質讀物的重要地位，當然很多學生認為哪種都可以無所謂。學生對電子書籍的選擇最多，可見，現(xiàn)代媒體對于生活的影響。電子讀物也可以看出電子類讀物已開始進入我校大學生的生活中。
5.從閱讀障礙問題看
同學們在閱讀過程中遇到的普遍問題是時間緊迫，忙于學業(yè)或其他社團同活動，而讀書是一件需要花費時間和精力的項目，沒有空余的時間，學生因此放棄了閱讀課外書籍。不知道應該讀什么書也是所有大學生在大學學習過程中的普遍問題，大學生活是忙碌而又新鮮的，許多剛進校的大學生對生活、對學習有無比的困惑于迷茫.
在大學學習過程中，很多同學對除了自己所學的專業(yè)知識以外，其他都一無所知。這是由于不少進入大學校園的學生并沒有從中學被動的、以考試為中心的學習模式中走出來，他們把讀書當成是專業(yè)學習之外的‘課外’的事情，缺乏閱讀興趣和主動獲取知識的意識。讀書因此具有了盲目性和功利性。還有一部分的同學選擇了想讀的書圖書館沒有，書本的價格比較昂貴，許多學生望而止步，承擔不了這么昂貴的書費，因此也減少了閱讀量。閱讀是一種需要經(jīng)年累月，日積月累慢慢積累起來的的行為活動，只有堅持不懈的閱讀并在閱讀中充滿思考，才會在閱讀上達到一定高度。
馬原社會報告范文（14篇）篇九
關于在校大學生兼職情況的調查報告在市場經(jīng)濟體制下，每一個社會成員和社會組織都將或遲或早的推向市場。在市場上進行“雙向選擇”，取消了系統(tǒng)分配的大學生，也毫不例外的要面對擇業(yè)的選擇。而從事兼職工作是在校大學生了解社會、貼近現(xiàn)實的最好方式，兼職經(jīng)歷能讓他們更多的發(fā)現(xiàn)社會需求，明確自身的不足，通過兼職能讓他們將來更好地適應瞬息萬變的社會。所以目前，越來越多的在校大學生在學習的空余時間加入到兼職的隊伍中，大學生兼職已經(jīng)成為一種日益普遍的現(xiàn)象。但兼職活動又對大學生的學習、生活產(chǎn)生了哪些影響？兼職活動是否面臨挫折？為了了解這些問題，從中發(fā)現(xiàn)值得借鑒和需要改進的地方，為大學生兼職活動提出建議和看法，我們小組特進行了此項調查。
一、調查地點：長沙理工大學。
二、調查對象：長沙理工大學學生。
三、調查時間：20xx年xx月23日-10月25日。
四、調查數(shù)據(jù)分析：
根據(jù)調查，有38%的同學沒有兼職經(jīng)歷，但超過50%的同學認為兼職很有必要，對兼職持贊同態(tài)度。從這組數(shù)據(jù)可以看出，在校大學生兼職現(xiàn)象已經(jīng)日益普遍化。
總的來看，大學生兼職的種類繁多，但絕大多數(shù)就是與自己專業(yè)只是無關的體力工作如發(fā)單，導購，話務員，服務員等，而從事于與自己的專業(yè)有關的職業(yè)的學生只占到31%。這說明大學生對兼職的期望效果并沒有預期那么好，同時造成了人才資源的不合理利用。
從問卷結果來看，69%的家長對大學生兼職持贊成態(tài)度，29%的家長持不過問態(tài)度，只有2%的家長持完全否定的態(tài)度。由此可見多數(shù)家長同意大學生以兼職來積累社會經(jīng)驗，提升自我能力。
對于“兼職與上課時間相沖突時，你會怎么做？”這一問題，72%的大學生會選擇放棄兼職，還有28%的同學則選擇不一定，視情況而定。而在兼職時間上，大部分兼職學生都在每周5小時以下。盡管大學時間充沛，但可以自由支配的時間卻比較有限，所以在實際的兼職活動中，都會或多或少的出現(xiàn)影響學習的情況。
在兼職的目的這個方面，絕大部分的學生兼職是為了“積累社會經(jīng)驗”，“滿足個人短期的愿望”，則是其次，“賺取收入減輕父母負擔”則排在第三位。可見大學生對社會經(jīng)驗的積累和人際之間的交流相當看重，也是大學生關注未來、關注社會的表現(xiàn)。
根據(jù)幾個兼職活動中的安全問題的反饋數(shù)據(jù)，有28%的同學受過騙，而在受騙的同學中，38.4%的同學選擇忍氣吞聲，23%的同學會與當事人或其領導交涉，僅僅8%的同學會向相關部門投訴。這些現(xiàn)象說明大學生的兼職活動中存在著安全問題，并且同學們的維權意識還不強，所以需要學校、社會完善大學生兼職的保障政策。
五、調查總結與建議。
通過調查報告數(shù)據(jù)的分析，我們發(fā)現(xiàn)了許多現(xiàn)象和問題，同時也得出了結論，并嘗試對這些問題給出建議。
1.大學生要端正兼職態(tài)度，明確兼職目的。
2.大學生自身也要注意提升自我保護意識，增強維權意識，懂得用法律武器維護自己的權益。
3.學生做兼職不能憑一時的熱情和沖動，必須冷靜思考后才作出決定，不要盲目跟風。
4.學校或學院應該加強對學生兼職方面的引導，在開學之初就開展講座或其他別的活動，讓同學們樹立正確的兼職價值觀。
5.學校與用人單位應該加強合作，增強溝通，給予學生機會的同時也可以發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)人才。
6.學生在對待兼職中介機構時，需慎重考慮，不要被騙。
馬原社會報告范文（14篇）篇十
上周六有幸與同學一起跟隨馬原老師游覽了黃埔古港和廣東省博物館，雖然游覽時間不長，行程略趕，但是這兩個地方都給我留下了很深印象。在廣州這個現(xiàn)代化大都市，黃埔古港和省博物館濃厚的人文氣息讓我們感覺到了這個城市的另一面，充滿文化意蘊和人文歷史的厚重一面。
都在向我們講述著這個古村落悠久的曾經(jīng)。在古港的“粵海第一關”紀念館，我們看到了海上絲綢之路時期廣州外銷的瓷器、刺繡，還有珍貴的對當時景象描繪的文獻和繪畫資料。雖然歷經(jīng)歲月流蝕，那些用于出口的手帕和繪畫仍不失風采，由此可以瞥見我們的先人手藝之精巧。
至于古港的輕松休閑，除卻它古色古香的游覽環(huán)境，這里的美食和居住在這里的人們都是極好的佐證。古港的美食和它悠久的歷史一樣是被眾多人稱道的，有很多游客也是因美食慕名而來。我們當日行程較緊，雖然想在古港大飽口福一番，無奈時間不允許，不過我們仍然擠出時間去品嘗了有名的“燉蛋皇”，第一次喝現(xiàn)制的姜撞奶，既飽了口福又飽了眼福。午餐我們特意找到了“傳說中”的貓記艇仔粥，果然名不虛傳。除了美食，這里還有很多特色的小店，像“粵海堂”、“谷秋居”這樣的工藝品店以及一些懷舊風的明信片小店，它們或厚重恬靜，或清新可愛的氛圍與古港的人文意蘊相得益彰，讓在這里游覽的游客感受到屬于古港特有的文化氛圍。
在黃埔古港游覽過后我們緊接著又來到了廣東省博物館。省博物館是一座宏偉高大的現(xiàn)代建筑，新館在20xx年建成，因此看著少了一分歷史的厚重感，多了幾分現(xiàn)代的視覺沖擊力。它坐落在廣州新城市中軸線——珠江新城中心區(qū)南部，西面是廣州大劇院和廣州市第二少年宮，北與廣州圖書館新館相鄰，南瀕秀麗的珠江，隔江與海心沙市民廣場相望。可以說它是一座位于鬧市中的博物館，不過也正是因為這樣一座建筑的存在，才使得這樣這片鬧市除卻了繁華后還多了幾分人文色彩。博物館內部陳列展覽分為三個部分，共五個展廳，包括歷史篇：《廣東歷史文化陳列》；藝術篇：《翰墨流芳——宋元繪畫與歷代書法展覽》、《土火之藝——館藏歷代陶瓷展覽》、《紫石凝英——端硯藝術展覽》、《漆木精華——潮州木雕藝術展覽》；自然篇：《粵山秀水 豐物嶺南——廣東省自然資源展覽》。這些都是常設的展覽，除此之外還有臨時的展館用于短期短期的展覽。因為時間的限制，我們當天并沒有走遍整個場館。在臨時的展館，我們看了喜馬拉雅動植物資源的圖片和模型展，對在那片寒冷的土地上棲息的那些神奇的物種嘆為觀止；在臨時展的瓷器展館內，我們看到了很多流光溢彩的清朝瓷器，即使是小小的硯臺也是精致不可方物，古人的細致讓我們贊嘆；最讓我訝異的是常設展館的自然篇，這里是嶺南物產(chǎn)豐饒的一個縮影，五花八門的植物標本和栩栩如生的動物標本、模型都讓我目瞪口呆，感嘆大自然果然是最神奇的魔術師。在展館內游覽就像乘坐了時空的列車，穿梭在不同的朝代和地區(qū)，感受到不一樣的文化沖擊。我想這大概就是博物館的意義所在，將所有的神奇集結在一個房子里，讓進入這里的人們感受著不同時空的文化并從中汲取養(yǎng)料。這大概也是省博物館對市民免費開放的深意所在，在物欲橫流的現(xiàn)代都市中，有這樣一個充滿人文意味的地方供人們駐足品味休憩，這也是精神文明建設的一種體現(xiàn)。
結束了這次實踐課之旅，我收獲良多。無論是古樸的黃埔古港，還是沉靜的省博物館，它們都是廣州城市文化的寶貴財富。不管什么時代，文化的力量都是不容忽視的，我想這大概也是我們這次實踐課的目的之一，只有近距離地感受這些看似離我們遙遠其實就在我們身邊的文化我們才能更深刻地體悟中華文化的燦爛與博大，在靠近這些文化的同時讓我們自己的內在厚重，這樣便不虛此行了。
馬原社會報告范文（14篇）篇十一
最近，《馬克思主義基本原理概論》將要結課，而又聽了同學們關于社會實踐的報告——張山發(fā)電，不禁想起了自己暑假期間的打工經(jīng)歷，感悟頗多。
時間回到今年暑假期間。由于早春天冬，家里農作物生長不是很樂觀，故而家里農活也稍有減輕，加之學校布置了暑期參加社會實踐活動的任務，我來到了運城市，尋找我人生的第一份兼職工作。
參加社會實踐活動的決心，其實很早就已經(jīng)有了，我想依靠自己的雙手和大腦來賺取自己所需的生活費，甚至可以補貼家用，當然，更重要的是想通過親身體驗社會讓我更進一步了解和認知這個社會，并在社會實踐中增長見識，開闊眼界，以及檢驗一下自己是否能夠融入社會這個大家庭，并找出自己與社會所存在的差距。幸運的是，機會終于來了。
當你被無情拋入或者自己把自己絕情狠心地扔到社會大海洋中時，你才能體會到什么叫做孤立無助，什么叫做四處碰壁，什么叫做靠能力吃飯，靠本事生存！因為社會是公平的，機會是對等的。
我所面對的第一個困難，并不是想象中的主考官尖酸刻薄的問話或者那些難以解答的專業(yè)知識試題，而是我根本就找不到適合自己的工作，招聘廣告很多，但適合自己的卻寥寥無幾，那些用人單位的要求，諸如英語四級以上，有兩年以上工作經(jīng)驗，專業(yè)知識技能過硬等要求，是自己現(xiàn)階段的學業(yè)水平所根本達不到的，不禁又想到了自己的幸運，比起自己那些未上大學的同學，我至少還有機會去接近這些工作，而他們，或許只能憑借自己的的力氣和運氣來生活了。
我所面對的第二個困難，終于在我因第一個困難而徘徊不前，左右猶豫的時候如期而至了——我的生活費快花完了，自己從家里帶來的一百元錢在幾天來找工作的過程中不知不覺消耗殆盡了，而自己又不愿意伸手向家里人索要。古語云：三分錢難倒英雄漢。何況不是英雄漢的我就在我即將窮困潦倒之際，我看到了一家飯店前張貼的招聘啟事，他們要招聘臨時工，而這原本是我所看不上的工作，所謂眼高手低大抵如此吧，而這難倒不是當今大學生普遍的病癥之一人在屋檐下，不得不低頭，填飽肚子才是硬道理，我硬著頭皮走進這家飯店，洗碗，擦桌，掃地這一切雜事皆，歸我管，飯店提供一日三餐，外加每日四十元工錢。基本的生活問題得到了解決，但我并不興奮，因為這并不是我理想中的兼職工作。
機會總會在不經(jīng)意間來臨，并被你發(fā)現(xiàn)，但前提是你有所準備。在飯店打雜的第十二天，一位不同于其他人的客人來飯店吃飯，說它不同于別人，其實有些夸大，因為他只不過是我的同學而已，一年未見，初遇仍若見熟人。交談中，他提到自己來運城的目的，原來，暑期無聊，他來這里找工作無果后，準備與幾位同學合作開設一個暑期補課班，所有工作已接近尾聲，只是還缺少幾個代課老師。猛然間，他似幡然醒悟般說道：“你英語不是挺好的嗎咱們可以合作啊！”我也恍然大悟：“是啊！何樂而不為”于是，迅速辭掉飯店的工作，告別老板，結清工資后，投入到補課班的工作中來。
一切工作的成功都是以熱情為基礎的，沒有激情，做任何事情只不過如行尸走肉一樣，我的熱情與激情終于得到了釋放的空間。
一切從頭開始，我們首先面對的便是招生問題。所謂萬事開頭難，大家都憋著一股子勁想證明自己的能力，所以工作起來也十分賣力，在招生上投入了大量的精力與時間。于是，打印好宣傳稿，辦好許可證后，我們走進了暴烈的陽光之中。
街道邊，我們頂著烈日，向路過行人發(fā)放宣傳稿件；
馬路上，我們冒著酷暑，為詢問客人耐心解答疑問；
小區(qū)里，我們不顧勞累，挨家挨戶咨詢他們的教育情況；
公園中，我們不辭辛苦，為家長們展示我們的教學材料；
招生處，我們廢寢忘食，給同學們展演我們的教學方法；
期間，不乏因時間誤差和地點錯誤而導致的失誤，一次次的失利讓我們的自信心下降，家長們的不信任讓我們一次次認識到自己實力的薄弱，但這并沒有擊倒我們，終于，皇天不負有心人，補習班開課了。
這是一個令人激動卻又充滿心酸的過程。
不時，會有家長打來電話詢問教學進展，我們耐心予以解答；
間或，會有學生舉起提問的右手，我們認真為其講解；
偶爾，會有孩子頑皮搗蛋，我們悉心予以教導；
轉眼間，一個月的培訓就要結束了，一個接受考驗的時刻即將到來。當學生們走進考場的時候，我們告訴自己，有努力就會有收獲，終于，消息傳來，我們的培訓班，以92%的通過率得到了上級的認可，我的第一份兼職工作成功完成了。
暑期補課班的成功，讓我得到的不僅僅是眼前的經(jīng)濟利益，更重要的是，我的心理和能力水平得到了一定程度的提高。在那里，我學到了許多在校園里學不到的理論之外的實踐知識，也從另一個側面檢驗了自己各方面的情況，培養(yǎng)了自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力和與人交往的能力。這次實踐更使我的暑期生活變得快樂而多姿，我認識了許多朋友，得到了許多學生的關懷和愛以及學生家長們的信任與幫助。
當然，我也發(fā)現(xiàn)了自己的一些不足，特別是自己在某些專業(yè)知識上的欠缺，這也時我在今后的學習中有了不斷彌補和提高自己的方向。
同時，也引發(fā)了我的一系列思考。大學生的共同特點或者說是缺點之一就是眼高手低，剛開始總覺得自己什么都會，什么都懂，但當真正走向社會，走向崗位，才發(fā)現(xiàn)原來自己是那么的脆弱與不堪一擊，一個多月的實踐，讓我深刻意識到，親手做一做真的很重要，脫離了實踐的理論，就好比是一艘沒有帆的大船一樣，永遠不可能揚帆起航，乘風破浪！
何謂“十年寒窗苦”
暑期的實踐工作，鍛煉了我的表達能力、交往能力及職業(yè)能力，這些收獲將影響我以后的學習生活，并對我以后的工作產(chǎn)生積極的影響，我相信，這些在課堂上學不到的實踐中的收獲，會讓我受用一生！
馬原社會報告范文（14篇）篇十二
關于生態(tài)文明和生態(tài)文明教育，我們先來看看二者含義。生態(tài)文明，是指物質文明與精神文明在自然與社會生態(tài)關系上的具體體現(xiàn)。包括對天人關系的認知、人類行為的規(guī)范、社會經(jīng)濟體制、生產(chǎn)消費行為、有關天人關系的物態(tài)和心態(tài)產(chǎn)品、社會精神面貌等方面的體制合理性、決策科學性、資源節(jié)約性、環(huán)境友好性、生活儉樸性、行為自覺性、公眾參與性和系統(tǒng)和諧性。它還包括人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。
生態(tài)文明建設，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。由于我國巨大的人口基數(shù)和經(jīng)濟規(guī)模，即使采用各種末端治理措施，也難以避免嚴重的環(huán)境影響。要真正實現(xiàn)人與自然和諧相處，需要大規(guī)模開發(fā)和使用清潔的可再生能源，實現(xiàn)對自然資源的高效、循環(huán)利用。這對于尚處于工業(yè)化時期的我國來說，挑戰(zhàn)是巨大的。我國必須抓住歷史機遇，采取有力措施，大力推進生態(tài)文明建設。
2、加強高校生態(tài)文明教育的意義。
加強大學生生態(tài)文明教育是全面建設小康社會，實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求全面建設小康社會的一項重要目標，就是要使我國可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高;就是要促進人與自然的和諧，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。這就意味著生態(tài)文明建設將成為全面建設小康社會的基本內涵和重要目標。生態(tài)文明遵循的是可持續(xù)發(fā)展原則，它要求人們樹立經(jīng)濟、社會與生態(tài)環(huán)境協(xié)調發(fā)展的新發(fā)展觀。當代大學生作為經(jīng)濟建設的生力軍，在學習專業(yè)知識的過程中應樹立生態(tài)文明意識，通過生態(tài)文明教育，將專業(yè)知識的學習和保護生態(tài)環(huán)境相結合，為全面建設小康社會獻計獻策，貢獻自己的力量。
3、如何加強高校生態(tài)文明教育。
加強高校生態(tài)文明教育是一件任重而道遠的歷史任務，作為當代大學生必須從思想上逐步加強，從教育中認真培養(yǎng)，從實踐中刻苦鍛煉。
(一)高校應大力開展生態(tài)文化建設活動，在學校中建立起相互尊重的人倫關系，愛樹惜草的良好傳統(tǒng)，陶冶人文精神的校園景觀，從而形成良好的氛圍和德育養(yǎng)成環(huán)境。
(二)加強生態(tài)文明道德觀的培養(yǎng)，使大學生在理論上對生態(tài)文明有充分的理解，樹立起良好的生態(tài)文明道德觀。
(三)加強環(huán)境教育，引導大學生參與環(huán)境建設實踐，使他們的責任感和人生觀得到提高。
(四)高校要從生存的高度，大力開展對大學生的生態(tài)意識教育，更新思想觀念，使大學生確立人與自然協(xié)調共生的世界觀。
1、進行此次實踐調查的目的及意義。
本次實踐調查的目的在于通過實地調查，了解江西省各高校生態(tài)文明教育現(xiàn)狀，提出切實可行的生態(tài)文明教育路徑，使高校成為引領江西省生態(tài)文明教育的重要陣地，進而為實施鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)戰(zhàn)略提供政策建議，為江西經(jīng)濟社會發(fā)展做出貢獻。身為21世紀的大學生，我們有義務為我國生態(tài)文明建設盡一份綿薄之力。
2、本次實踐調查的過程。
我組全體成員在經(jīng)過明確分工的情況下，于5月2日——5月7日期間對南昌工程學院、江西師大、外語外貿、進行實地調查。全組分為3個小隊，第一隊：李雙女、蘇絲絹、鄧雙婕、歐陽圓圓,調查外語外貿;第二隊：范曉曉、王曉芳、付瑩，調查南昌工程學院;第三組：周星星、吳婷婷、周游、黃麗君，調查江西師大。以下一些圖片見證了我組隊員進行調查時的情景：
第一隊成員不辭辛苦，在外語外貿學院進行調查。
圖中為我組第二隊成員在南昌工程學院進行問卷調查。雖然調查期間天氣比較悶熱，但我組成員仍然堅持完成任務，上圖為吳婷婷同學在江西師大進行問卷調查。
3、調查結果以及數(shù)據(jù)統(tǒng)計。
本次社會實踐調查，我們組共發(fā)出調查問卷120份，通過走訪南昌工程學院、江西師大、外語外貿學院調查我們對調查后的問卷進行了合理的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，綜合之后，總體方面如下：
由此發(fā)現(xiàn)，在調查的數(shù)據(jù)中江西師范大學的結果令人較為滿意，以上幾個指標都占據(jù)了最優(yōu)的方面，從此反應出江西師范大學的同學在對校園生態(tài)文明建設上有著較好的理解，并具有一定的能力投入其中。南昌工程學院和外語外貿的同學由于學校未能及時進行生態(tài)文明教育，導致學生們的生態(tài)文明意識稍微薄弱，希望校方能夠有足夠的重視。
xx高校生態(tài)文明建設基本調研。
1、實踐調查的學校。
江西師范大學；南昌工程學院；江西外語外貿學院。
2.您認為生態(tài)文明建設應包括(可多選)：
馬原社會報告范文（14篇）篇十三
面對現(xiàn)實社會，我們大力培養(yǎng)自己的實際動手能力和良好溝通能力是尤為重要的。在我們學校，老師及校領導關切地鼓勵我們多參加馬原社會馬原實踐活動。利用寒假，我很幸運的去了萬州區(qū)雙河口街道辦事處的社會事務科工作。在工作中，我了解了作為政府職員應具備怎樣的素質，同時，也意識到：凡事學著嘗試，學著自己動手是非常重要的。
走出綠綠的校園，告別年輕的歡笑，我們都應學著堅強，慢慢變得成熟。
幼年的時候，總是被爸媽強制要學著早睡早起，盡管我是十分的不愿意，但就是不會反抗。以后，天真、愛幻想的我喜歡躺在野外的干凈石頭上、呼吸著輕松的空氣、用臉面對清爽的藍天、一個人慢慢的渴望。童年的時候，我渴望我可以瞬間長大，離開所有人的庇護，獨自成長。后來啊，我一直渴望明天能夠自由自在。我渴望在很多時候不要爸媽的決定；我渴望有一天我成為“能人”，什么都會做；我渴望我能在爸媽不知道的情況下進行一次大膽的嘗試！
今天，我終于成了長硬翅膀的小鳥，自己決定自己的事情；今天，我終于邁開了走向社會的第一步，自己面對自己的燦爛未來；今天，我終于拋開心中的膽怯，自己去解決自己的人生障礙。
這次馬原實踐活動的工作是在學校的幫助找到的。在上學期期末時，我收到老師的通知說是希望參加寒假馬原社會馬原實踐的同學可以報名參加。我當時一驚，興奮得不得了。這不就是我一直渴望的嗎？我報名了。大概三天后，我又接到通知說是要去參加寒假馬原實踐活動的培訓及動員大會。我很高興，就把這一好消息告訴了爸媽。他們很體諒我的心情，但是，同時他們又擔心說：過年的時候怕大家都在休息，只有我在工作，這樣我會不高興。我很自然的跟他們說：關于這點我不在乎。
參加寒假馬原社會馬原實踐的培訓及動員大會我是極其的高興，在高興之余，我又有些擔心，因為我以前沒有參加過馬原社會馬原實踐，我很害怕在馬原實踐過程中會出現(xiàn)些差錯，造成別人麻煩。我更害怕我去了單位上什么都不會做。因此，我小心翼翼的聽老師給我們的交代和經(jīng)驗的傳授。我也認真的寫下要點，生怕有漏掉的。在培訓中，我知道了自己的馬原實踐地點和時間伙伴，我也麻煩了我們的指導老師。可我還是很開心，因為我即將開始我的夢幻生活。
一月十一日。這天，我清楚地記得。前一天我們完成了期末考試，第二天，我們就投入到馬原實踐活動中。我還有一位“馬原實踐伙伴”。也是女生，我暗喜女生好相處。第一天到了我們的馬原實踐單位（萬州區(qū)雙河口街道辦事處）上，做的第一件事就是報到。在完全陌生的一個環(huán)境，我們有些不知所做，并且還是這樣一個嚴肅的地方。我惶恐的心開始一陣陣的顫抖。可以沒辦法，我們反正都要面對的事情，無法有馬原實踐與地點讓我們來躲避。于是，我們按照老師說的，一點點的摸索，開始了我們二十多天的“馬原實踐生活”。
短短二十幾天的馬原實踐生活，是我心的一次磨礪和成長。我不僅在做事的態(tài)度與方法上收獲了很多知識，我也對自己以后可能要面對的工作崗位有了些認識。參加寒假馬原實踐活動，留給了我更大的空間鍛煉自己，讓自己更早的認清世界冷暖，為自己以后能更好的服務社會打下基礎。在馬原實踐中，我必須得做到時時警惕，凡事細心。因為，我很害怕事情沒有做好而造成他人的麻煩。我也害怕因為不上心兒造成不可彌補的錯誤，傷害到單位、部門等......因為害怕，原本大大咧咧的我開始轉向細致、成熟。
（一）、告別了幻想的年紀，就應該踏踏實實、勇敢面對現(xiàn)實，學著生活。
由于我馬原實踐的部門是社會事務科，所以大多數(shù)的事情就會和普通群眾打交道。由于我們所在的雙河口街道辦事處屬于鄉(xiāng)鎮(zhèn)級，所以我們也會和很多的農村居民交流。從這個方面講，生活給了我更多的啟示——凡事靠自己動手，生活才會變得充實，有價值。另外，我也意識到：工作沒有高低之分，只有價值的實現(xiàn)與否。
農民伯伯們沒有高的學歷，沒有高人的才智，每年就重復同樣的工作：春天播種，夏天乘涼，秋天收獲，冬天取暖。可是，就是因為他們的簡單與淳樸，才使得人間有播種時的期待，秋收時的喜悅啊！他們有他們的生活，他們也許崇拜有錢人，震驚有才的人，可是，他們重來都不放棄自己的生活，踏踏實實做平凡而不平庸的人。
農民伯伯們的真實生活態(tài)度，深深的感染著我。他們可以為了一年的低保而哭訴，到處托人解決家里的困難，那么的堅持，不放棄。在爸爸媽媽的金窩中長大的我們，可能還不知道，在農村還有那么一部分人沒坐過火車、見過飛機呢。而我們呢？在生活中，有時還會為某樣東西不上檔次而懊惱。想想，這樣的我們，還能抱怨什么？真的是應該好好珍惜、把握我們擁有的幸福。
我記憶中有這么一位老婆婆。身穿藍色的布衣，彎曲的身體幅度讓人有時看不清她的容貌，白白的頭發(fā)蓬亂著。她提著一個塑料袋，里面有一大把的紙票。她喘息著用微弱的聲音說道：請問一下，這個，住院報賬在哪兒弄啊？這時，有一大群的目光聚集在老人身上，老人抬起頭，前額上的幾絲頭發(fā)微微的隨著搖晃了幾下，然后用非常期待的混色眼神左右看了一下。這時的我，我自覺的就吧一板凳送上前，然后讓她坐下。看到這一幕，我的心又驚又抖：她為什么會自己來？她的兒女呢，去哪兒了？我轉過頭，斜眼看過去，從她的身上我看見了媽媽的影子。我很傷心，我媽媽以后也會是這樣嗎？我暗暗地下決心，不能這樣。
體會了那么多不同的人，才知道，生活并不像電視劇里“灰姑娘遇到王子”那么美妙。他遠比戰(zhàn)爭要殘酷得多。我想，走出社會，面對現(xiàn)實，接受生活，這會是我們的又一課程吧！
（二）、作為“人民的奴隸”，就必須掌握堅定地崗位知識，憑著實力，團結同事，踏踏實實為人民服務。這對我以后可能選擇的工作崗位有很大的幫助。
1、耐心、靜心、細心“三心”必須有。這是我的認識，也將是我培養(yǎng)自己的一個方面。
接觸了他們才知道：他們的工作很雜，很靠腦力，很零碎，量很大。在我的腦海里，一直都認為“人民的公仆”工作很多，但是會很簡單。沒想到，他們的工作原來很考驗一個人意志。
我所在的社會事務科，不明思議就是處理社會家庭事務等瑣碎小事件的。每天會有很多不同的、相同的問題、情節(jié)在辦公室里發(fā)生，但是，科室里的工作者們不辭辛苦，耐心的一遍又一遍的解釋、解決。可能口會說的很干，嘴皮會摩擦的很軟，但他們也只能接受。有些話，有些原因，在辦公室里馬原實踐的我就學會了，有時還會幫忙解釋呢。可是，作為“公仆”的他們無權反抗，必須接受，一點一點的解釋給群眾們聽。我想，他們的耐心一定不差吧。
因為是處理瑣碎雜事，作為辦公人員，他們必須很小心，不容許有半點差錯。在他們心中：人民的事情出了半點差錯，人民的丁點兒事情沒得到解決，他們算就是失職，這樣的責任他們不愿擔當，也擔當不起。因此，在平常工作中，應該更加的細心才是。
2、初次接觸了打印機、復印機的應用；大膽的在馬原實踐中應用所學的關于word、excel的知識；學會了簡單的文件歸檔知識......
辦公職員的頭腦一定要靈活，應用的知識很多，有問題一定要學著立刻馬上處理，這點是很重要的。另外，問題不可能永遠都發(fā)生一樣的，所以要學會變通。第一次觸摸復印機的時候，心里很擔心，不知從何下手。在老師的幫助下，我學著去了解它，認知他，發(fā)現(xiàn)他其實并不難使用，之后，我總是有意識的去接觸他。比如，在辦公室里有誰需要復印的，我會馬上提出來我去做。這樣，我就學會了簡單的使用復印機了。真的很開心，因為試一次小小的成功。
剛開始到單位的時候，一個人也不認識，什么都不知道。也不了解他們的職位、姓氏，都不知道怎么稱呼別人，所以有問題也不會問別人，首先想到的是自己解決。所以呀，這讓我有了一種習慣，就是：遇到困難的時候，首先讓自己解決。
后來慢慢的發(fā)現(xiàn)，其實與人說話不難，但與人交流就有些問題了。因為，如果和不認識的人隨便問候幾句，我們平時都經(jīng)歷過，很容易。但是如果要和陌生人進行長時間的交流，這就要靠我們敏捷的洞悉能力了。這需要交流雙方有共同的話題，興趣點。最重要的是：不知道要怎樣開口。比如，在馬原實踐中給鄉(xiāng)村干部打電話通知事情的時候，我既要大聲的以辦事處的名義介紹自己，也要向他通知清楚事情，并且說話不能顫顫抖抖的，要自信，有底氣。在開口說話的時候，如果遲疑或吐字不清，打哆嗦，電話那方的人可能會聽不清楚，要求你再說一遍，這時，心里會很不好受的。
在與人的交流方面，我認為放寬心態(tài)，把對方看作是和自己一樣的人，自然地開口說話，就會有所收獲的。
“隨時要想著自己找事情做！”這時參加寒假馬原社會馬原實踐的時候老師囑咐我們的。我一直懷揣著這句話快活的陶醉在我的馬原實踐愉快當中。因為，事情自己不會指定對象被做。
主動和人說話，主動給人微笑，主動找事情做，主動學習使用打印機......這一切都離不開主動。因為主動地去接觸，我學會了文件的歸檔；因為主動地微笑，我認識了更多的陌生人；因為主動地尋找，我的寒假過得很充實......
一直認為，作為我們這一代的大學生是很渺小的，很有可能會被世人所忽略。但是，到了時間單位的時候，我感受到，作為大學生，我應該是很自豪的。
在我們還不熟悉那個嚴肅的單位的時候，總是自我介紹說：我們是三峽學院的學生，到貴單位馬原實踐的。而他們總會代問一句：你們是大學生啊？之后，每次科長向不認識我們的人介紹，就會說到：是我們科室來實習，都是大學生......每次他們提到我們是大學生的時候，我們的心理都會感到樂滋滋的。
其實，我們都因該這樣：從內而外的自豪，我們是大學生。
這次馬原實踐對我來說是一次非常大的成功。在這過程當中，我拒絕了父母一絲不茍的庇護；在這二十幾天中，我遠離了朋友們真心真意的關心；在這段時間內，我感受到了老師細致入微的關愛；在這寒冷的冬天里，我享受到了陌生人好意的問候；在這熱呵呵的陽光里，我送出了我真切的愛心；在這熱鬧的新年里，我送走了舊時的我，改造出一位大方、堅持、成熟、實實在在的我！
這次參加馬原實踐活動，很幸運，我體驗到了學習以外另一種不同的生活；很幸福，我感受到了關懷的溫度；很滿足，我收獲了很多實際操作的知識；很高興，我認識了更多的人；很感動，發(fā)現(xiàn)有那么多默默為人民著想的人；很自豪，我作為正向未來奮發(fā)的大學生；很感激，有那么多關心我們的人......
很幸運，能夠有這樣的機會讓我們得到鍛煉，因此，感謝市政府、市委細心地為我們著想，為我們提供這樣好的時間機會。另外，這次能夠順利的完成馬原社會馬原實踐，我發(fā)自內心的感謝李濤老師，因為在這之間我們遇到了很多困難都是求助于他，不管有多晚、多忙，他總會幫助我們，真心的感謝李老師。另外，我要對我們辛勤的輔導員武老師說聲謝謝。雖然在馬原實踐過程中他不直接負責我們這一小組，但是，只要我有問題求助于他，他都會盡力幫忙解決。最后，很謝謝辦事處的叔叔阿姨們對我們的照顧。即使是給他們添了麻煩，他們也會耐心的教導我們。很感謝他們，在很多時候能想起我們！
感謝！
馬原社會報告范文（14篇）篇十四
關于生態(tài)文明和生態(tài)文明教育，我們先來看看二者含義。
生態(tài)文明，是指物質文明與精神文明在自然與社會生態(tài)關系上的具體體現(xiàn)。包括對天人關系的認知、人類行為的規(guī)范、社會經(jīng)濟體制、生產(chǎn)消費行為、有關天人關系的物態(tài)和心態(tài)產(chǎn)品、社會精神面貌等方面的體制合理性、決策科學性、資源節(jié)約性、環(huán)境友好性、生活儉樸性、行為自覺性、公眾參與性和系統(tǒng)和諧性。它還包括人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。
生態(tài)文明建設，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。由于我國巨大的人口基數(shù)和經(jīng)濟規(guī)模，即使采用各種末端治理措施，也難以避免嚴重的環(huán)境影響。要真正實現(xiàn)人與自然和諧相處，需要大規(guī)模開發(fā)和使用清潔的可再生能源，實現(xiàn)對自然資源的高效、循環(huán)利用。這對于尚處于工業(yè)化時期的我國來說，挑戰(zhàn)是巨大的。我國必須抓住歷史機遇，采取有力措施，大力推進生態(tài)文明建設。
2、加強高校生態(tài)文明教育的意義。
加強大學生生態(tài)文明教育是全面建設小康社會，實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求全面建設小康社會的一項重要目標，就是要使我國可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高；就是要促進人與自然的和諧，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。這就意味著生態(tài)文明建設將成為全面建設小康社會的基本內涵和重要目標。生態(tài)文明遵循的是可持續(xù)發(fā)展原則，它要求人們樹立經(jīng)濟、社會與生態(tài)環(huán)境協(xié)調發(fā)展的新發(fā)展觀。當代大學生作為經(jīng)濟建設的生力軍，在學習專業(yè)知識的過程中應樹立生態(tài)文明意識，通過生態(tài)文明教育，將專業(yè)知識的學習和保護生態(tài)環(huán)境相結合，為全面建設小康社會獻計獻策，貢獻自己的力量。
3、如何加強高校生態(tài)文明教育。
加強高校生態(tài)文明教育是一件任重而道遠的歷史任務，作為當代大學生必須從思想上逐步加強，從教育中認真培養(yǎng)，從實踐中刻苦鍛煉。
（一）高校要從生存的高度，大力開展對大學生的生態(tài)意識教育，更新思想觀念，使大學生確立人與自然協(xié)調共生的世界觀。
（二）加強生態(tài)文明道德觀的培養(yǎng)，使大學生在理論上對生態(tài)文明有充分的理解，樹立起良好的生態(tài)文明道德觀。
（三）加強環(huán)境教育，引導大學生參與環(huán)境建設實踐，使他們的責任感和人生觀得到提高。
（四）高校應大力開展生態(tài)文化建設活動，在學校中建立起相互尊重的人倫關系，愛樹惜草的良好傳統(tǒng)，陶冶人文精神的校園景觀，從而形成良好的氛圍和德育養(yǎng)成環(huán)境。
1、進行此次實踐調查的目的及意義。
的生態(tài)文明教育路徑，使高校成為引領江西省生態(tài)文明教育的重要陣地，進而為實施鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)戰(zhàn)略提供政策建議，為江西經(jīng)濟社會發(fā)展做出貢獻。身為21世紀的大學生，我們有義務為我國生態(tài)文明建設盡一份綿薄之力。
2、本次實踐調查的過程。
第一隊：李雙女、蘇絲絹、鄧雙婕、歐陽圓圓，調查外語外貿；
第二隊：范曉曉、王曉芳、付瑩，調查南昌工程學院；
第三組：周星星、吳婷婷、周游、黃麗君，調查江西師大。