教師心得體會(huì)能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題并進(jìn)行改進(jìn)。接下來(lái)，我們一起來(lái)看看一些教師自己的心得體會(huì)，或許能夠從中找到一些共鳴和啟示。
教師暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選19篇）篇一
弘揚(yáng)高尚的師德師風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時(shí)期教育工作的首要任務(wù)，也是加強(qiáng)新時(shí)期青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。教育與師德是相輔相成的，只有高尚的師德才能打造優(yōu)質(zhì)的教育;師德與師風(fēng)是緊密相連的，只有高尚的師德才能形成良好的師風(fēng)。我們要正確認(rèn)識(shí)教師所肩負(fù)的教書(shū)育人重要責(zé)任，把師德師風(fēng)建設(shè)提高到重要位置，強(qiáng)化師德師風(fēng)教育，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)校，教師是學(xué)生的表率，其言行舉止，甚至興趣愛(ài)好等，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。“學(xué)高為師，德高為范。”師德是教師最重要的素質(zhì)，教師只有具備了高尚的師德，才能為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。師愛(ài)是師德的靈魂，“誰(shuí)愛(ài)學(xué)生，學(xué)生就愛(ài)他，只有愛(ài)學(xué)生的人，他才能教育學(xué)生。”教師應(yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。
每一位學(xué)生有他自己的人格，都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)和理解，也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛(ài)扎根于育人的土壤，用心去和學(xué)生交流，用愛(ài)去和學(xué)生溝通，建立起師生間的真摯情感，才會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦，引起學(xué)生情感的共鳴，讓學(xué)生接受你的教誨。因此，我們對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)相待、真心關(guān)愛(ài)，用師愛(ài)的真情去感染他們、幫助他們，用師愛(ài)去換取學(xué)生的尊重與理解;用師愛(ài)去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。讓他們?cè)趲煇?ài)的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
教書(shū)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。學(xué)生都應(yīng)有同等受教育的權(quán)利，我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
在20xx年“12.23”井噴事故和20xx年“9.4”洪災(zāi)面前，開(kāi)縣教育系統(tǒng)的廣大教職工恪盡職守、無(wú)私奉獻(xiàn)、不怕?tīng)奚⒏矣谕ι矶觯?jīng)受住了生與死的考驗(yàn)。做到了讓學(xué)生一個(gè)也不能少，一個(gè)也不能傷，一個(gè)也不能餓，一個(gè)也不能病，一個(gè)也不能亡，出色地完成了搶險(xiǎn)救災(zāi)任務(wù)。他們的先進(jìn)事跡集中體現(xiàn)了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，弘揚(yáng)了人民教師的高尚師德和奉獻(xiàn)精神。既為我們教師贏得了榮譽(yù)，又為我們教師做出了學(xué)習(xí)的榜樣。
我們要積極的向開(kāi)縣搶險(xiǎn)救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生的優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們踐履篤行、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)的崇高思想;學(xué)習(xí)他們愛(ài)生如子、為人師表、舍生忘死，敢于挺身而出的高尚師德;學(xué)習(xí)他們以身作則、率先垂范、無(wú)私奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)的精神。象他們那樣堅(jiān)持把“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”作為搞好教育的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，促進(jìn)教師職業(yè)道德的自我完善和自我提高。
在以后的工作中，我們還要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想;認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則》以及市教委《關(guān)于規(guī)范教育行為的六條規(guī)定》。以開(kāi)縣搶險(xiǎn)救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生的優(yōu)秀教師群體為榜樣，堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng);并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個(gè)為人民服務(wù)的教師，做一個(gè)讓人民滿意的教師，為辦好人民滿意的教育，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
教師暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選19篇）篇二
今天上午聽(tīng)取了徐書(shū)記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的講座，從中感到受益匪淺，感觸良多。下面就這一主題談?wù)勎易约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
一、關(guān)于亂訂資料、有償辦班的問(wèn)題。
在會(huì)上，徐書(shū)記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長(zhǎng)禮品的現(xiàn)象做了闡述，他從師德師風(fēng)的高度對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊，指出這種教師已經(jīng)喪失了基本的師德和修養(yǎng)，已不配為人師。我們每一位教師都要自覺(jué)抵制金錢(qián)利益的誘惑，要有一種超脫的精神，做到出淤泥而不染。
二、關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)。
徐書(shū)記提到師德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。也就是說(shuō)師德就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。關(guān)于師風(fēng)，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，這都是師德師風(fēng)的優(yōu)秀體現(xiàn)。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
具體來(lái)說(shuō)，我對(duì)徐書(shū)記所講到的內(nèi)容印象深刻的有以下幾點(diǎn)：振奮教師職業(yè)精神，要加強(qiáng)教師的合作意識(shí)，包括教師與教師，教師與學(xué)生，教師與家長(zhǎng)的合作等。所謂三人行，必有我?guī)熝桑苷邽閹煟且粋€(gè)廣泛的道理，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，能互相補(bǔ)足，才能共同進(jìn)步。教師要忠誠(chéng)于教育事業(yè)，要有四心———事業(yè)心、責(zé)任心、自尊心、上進(jìn)心，要服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。
要做到三心俱到，即愛(ài)心、耐心、細(xì)心，無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，我們都應(yīng)該時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更要多些愛(ài)心，切忌易怒，言行過(guò)激。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
總之，通過(guò)這次講座我收獲良多，還有許多感悟就不再一一贅述了。不當(dāng)之處在所難免，但以上都是本人一些真實(shí)的想法和體會(huì)。
教師暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選19篇）篇三
通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為作為一名好教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，現(xiàn)實(shí)良好的教育目的。記得鄧--同志說(shuō)：一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。教育的目標(biāo)是德才并重，以德為主。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所以說(shuō)，道德立于心、工作成于手。
學(xué)高為師，身正為范，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。
師德體現(xiàn)在方方面面，概括得說(shuō)：忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)、教書(shū)育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開(kāi)來(lái)。
首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)生如愛(ài)子是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間。教師見(jiàn)后，并無(wú)不滿，而是公開(kāi)向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。
其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂其身正，不令而行否則，雖令不從。所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)：如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱其為教書(shū)匠，所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來(lái)，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識(shí)善和惡，才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
教師暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選19篇）篇四
通過(guò)幾天的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。教師們以其豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。通過(guò)培訓(xùn)，我得到了很大的收獲，現(xiàn)將自己的一些。
總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力。
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。教師要提高自身的師德修養(yǎng)應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1.熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)熱愛(ài)祖國(guó)。
獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。
2.熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。
3.以身作則，為人師表。
必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好榜樣；凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。誠(chéng)實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)上進(jìn)，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長(zhǎng)。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教從教育實(shí)踐中汲取能量和資源；善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。教育是全社會(huì)的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作？生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐！一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
為了無(wú)愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書(shū)寫(xiě)出美好的明天。
暑假，我參加了學(xué)校的政治學(xué)習(xí)。通過(guò)四天的學(xué)習(xí)，感受頗多，而令我感觸最深的則是師德中的愛(ài)與責(zé)任。在此談?wù)勛约旱母惺堋煹率墙處熑烁竦闹匾M成部分，而師德中愛(ài)與責(zé)任則是師德的靈魂。
我們的愛(ài)，首先是要愛(ài)崗敬業(yè)。所謂愛(ài)崗敬業(yè)就是人們對(duì)所從事的職業(yè)的一種虔誠(chéng)、一種執(zhí)著、一種深情的眷戀，從而進(jìn)行孜孜不倦的工作。優(yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛(ài)與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn)，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生。
我們的的愛(ài)，其次是要愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)應(yīng)該是一種真正純潔的愛(ài)，是只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。師愛(ài)應(yīng)該是一種平等的愛(ài)，是無(wú)私廣泛沒(méi)有血緣的愛(ài)。師愛(ài)的基礎(chǔ)是平等以感情贏得感情，以心靈去感受他們的感受。師愛(ài)應(yīng)該是一種公正公平的愛(ài)，是惠及全體而沒(méi)有差異的愛(ài)。對(duì)每一個(gè)學(xué)生教師應(yīng)公平、公正，經(jīng)常與學(xué)生談心，使他們感到老師在意、關(guān)心他們。但是關(guān)愛(ài)是有條件的，有限制的，教師要做到愛(ài)而有度，愛(ài)而有格。過(guò)了度，出了格，師生關(guān)系就會(huì)出現(xiàn)偏頗，導(dǎo)致教育的失敗。故教師要嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)，不遷就姑息，甚至放任自流。只有這樣，學(xué)生才會(huì)感到老師嚴(yán)而可親，威而可敬。
愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂。其實(shí)，責(zé)任也是一種愛(ài)，是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)。教師的責(zé)任同樣也來(lái)自于愛(ài)崗敬業(yè)。可以說(shuō)，任何一個(gè)成功的教育工作者，都有一部愛(ài)崗敬業(yè)的奮斗史。
教師的愛(ài)，是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。愛(ài)是我們事業(yè)成功的基礎(chǔ)，是我們創(chuàng)新工作的動(dòng)力;愛(ài)是我們事業(yè)成功的基石，是戰(zhàn)勝一切困難，不斷走向輝煌的保證。讓我們用愛(ài)去點(diǎn)燃那希望之燈，使之迸發(fā)創(chuàng)造力和想象力的光芒。
因此，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，負(fù)起自己的責(zé)任。努力做到愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、熱愛(ài)學(xué)生、為人師表、遵紀(jì)守法、安心樂(lè)教;努力做到“讓社會(huì)滿意，讓家長(zhǎng)放心，讓學(xué)生成材。只有這樣，才能無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。
教師暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選19篇）篇五
教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。師德，就是教師所具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，就是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。長(zhǎng)期以來(lái)，廣大教師在工作中嚴(yán)于律己、以身作則、兢兢業(yè)業(yè)，贏得了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)，也不斷涌現(xiàn)出大批先進(jìn)人物，可以說(shuō)，當(dāng)前教師隊(duì)伍職業(yè)道德的主流方向是好的、素養(yǎng)是高的、能力是強(qiáng)的。但疫情當(dāng)前，教師隊(duì)伍在師德師風(fēng)建設(shè)方面也還存在著一些不容忽視的問(wèn)題，在很大程度上阻礙了教育的和諧發(fā)展。我認(rèn)為師德師風(fēng)建設(shè)要注重幾個(gè)“要”。
“愛(ài)”是師德中最基礎(chǔ)的部分，沒(méi)有“愛(ài)”就沒(méi)有師德。魯迅有句名言：“教育是植根于愛(ài)的。”教育家陶行知說(shuō)：“真正的教育是心心相印的活動(dòng)，惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。”可見(jiàn)，“愛(ài)”對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)是非常重要的。教師要努力成為學(xué)生的良師益友，時(shí)刻注意以誨人不倦的獻(xiàn)身精神和嚴(yán)慈相濟(jì)的情感教育，關(guān)心學(xué)生健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生全面成才，并以此作為自己人生的追求和奮斗目標(biāo)。
古人云：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也。”教師作為知識(shí)的傳播者和創(chuàng)造者，是否勤奮好學(xué)、精通業(yè)務(wù)，不僅關(guān)系到學(xué)生的切身利益，而且也表明教師的社會(huì)責(zé)任。人民教育家陶行知曾嘆道：“要想學(xué)生學(xué)好，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”可以說(shuō)，“學(xué)習(xí)是教師可持續(xù)發(fā)展的基石。”特別是在當(dāng)今科技知識(shí)時(shí)代，要想真正成為一名合格的人民教師，必須刻苦學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，才會(huì)有教學(xué)之樂(lè)，而無(wú)教學(xué)之苦。當(dāng)前，每位教師都要充分利用延時(shí)開(kāi)學(xué)的契機(jī)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，科學(xué)規(guī)劃新一年的專業(yè)發(fā)展，為更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任，為開(kāi)學(xué)迅速投入高質(zhì)量教育教學(xué)工作積蓄充足的硬核能力。
教育既是科學(xué)，也是藝術(shù)。教師從事的是創(chuàng)造性的工作，一是來(lái)不得半點(diǎn)虛假；二是必須具有創(chuàng)新精神。杰出教師的過(guò)人之處，就是能夠在平凡的教學(xué)點(diǎn)滴之中，探索教育的真諦，追求事業(yè)的卓越。因此，作為一名合格的人民教師，一方面，必須以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，老老實(shí)實(shí)為人處世、踏踏實(shí)實(shí)教書(shū)育人，真誠(chéng)為社會(huì)、為學(xué)生、為學(xué)生家長(zhǎng)服務(wù)。另一方面，必須以求真務(wù)實(shí)的精神，探求真知、思考問(wèn)題，積極投身教育改革，大膽創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐，高度重視培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力，不斷激發(fā)學(xué)生興趣，努力提高教學(xué)水準(zhǔn)，使美好的教育理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
教師，是具有特殊標(biāo)簽的群體，是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身。教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，甚至可以影響學(xué)生的一生。因此，教師應(yīng)當(dāng)在思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)、行為作風(fēng)上真正成為學(xué)生的楷模，始終注意做勤奮好學(xué)、精于業(yè)務(wù)的模范；嚴(yán)于律己、淡泊名利的模范；甘當(dāng)人梯、無(wú)私奉獻(xiàn)的模范；注重儀表、檢點(diǎn)行為的模范。“塑造別人的人生實(shí)現(xiàn)自己的人生，才被稱之為先生、教師”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。
教師暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選19篇）篇六
暑假里，我參加了“暑期中小學(xué)教師培訓(xùn)”活動(dòng)，邀請(qǐng)到了國(guó)內(nèi)頗負(fù)盛名的專家。專家的報(bào)告既有鮮活案例的支撐，又有精準(zhǔn)理論的提升，貼近教師工作實(shí)際，符合教師工作需要，為全體教師呈現(xiàn)了一道豐盛的精神大餐。作為一名教師，我有幸目睹了專家迷人的風(fēng)采，聆聽(tīng)了他們對(duì)教育的企盼和點(diǎn)化，感受到了專家對(duì)教育的熱愛(ài)與赤誠(chéng)。跟隨專家的思想的腳步我一路走來(lái)，時(shí)而激情澎湃，熱血沸騰，時(shí)而掩卷沉思，冷靜理性。其間更多的是對(duì)自己從教之路的思考，對(duì)自己精神世界的叩問(wèn)，對(duì)自己職業(yè)幸福的探尋。
今年我已從教已多年，無(wú)論是做為在天地之間存在的生命個(gè)體的生理年齡，還是作為從事著天底下最光榮工作的職業(yè)年齡，我都應(yīng)該由內(nèi)而外散發(fā)成熟的氣息。”毫無(wú)生機(jī)、了然無(wú)趣的職業(yè)生命也決定了我整個(gè)生命的蒼白。從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣恐懼安于現(xiàn)狀，也從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣向往超越自己。如何實(shí)現(xiàn)？緊張、慌亂過(guò)后我重整心境，找尋方向。
一、用閱讀改變行走。
這句話是我在《教師的心靈溫度》一書(shū)上讀到的。閱讀改變的是思想的行走，心靈的走向。日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)、加劇的壓力使每個(gè)人都緊繃了神經(jīng)，淡定、從容離我們漸行漸遠(yuǎn)，取而代之的是嫉妒、猜疑、排擠。輕松愉悅被身心俱疲所吞噬，更有不少深思遠(yuǎn)慮者由現(xiàn)在看到了未來(lái)，感到舉步維艱，所以各種心理疾病、精神疾病的發(fā)病率直線走高，嚴(yán)重者甚至輕生。這個(gè)暑假曾到濰坊參加一個(gè)“人文教育高端論壇”，其間聽(tīng)過(guò)一個(gè)叫老咪的女孩子的報(bào)告，我很難相信對(duì)于生命的透徹感悟和在困境面前的淡定從容會(huì)是出自一個(gè)只有26歲的年輕人之口。老咪對(duì)生命的感悟顯得那樣彌足珍貴，一個(gè)柔弱女子身處異國(guó)他鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離父母的庇護(hù)，遠(yuǎn)離親朋的慰藉，她的處境可想而知，而伴隨她一路歡歌的就是書(shū)，她涉獵的范圍竟然有《圣經(jīng)》，這是我想也沒(méi)想過(guò)的，也正是這些蘊(yùn)含了大智慧的書(shū)籍才成就了老咪的大智慧。一張娃娃臉，一雙澄澈的眸子，就是這樣一個(gè)渾身散發(fā)著年輕與靈性的女孩卻擁有了常人難以擁有的成熟。老咪說(shuō)了一個(gè)自我檢測(cè)的方式：吃得好不好？喝得好不好？心情好不好??在撲哧一笑的同時(shí)，我卻大為贊同，吃不好，喝不好，心情不好的人又怎能工作好？又怎能心無(wú)雜念，一心一意地愛(ài)學(xué)生，愛(ài)孩子，愛(ài)父母？受折磨的不僅僅是自己，還有身邊那些關(guān)心自己的人。
莎士比亞曾嘲諷生命：“充滿了聲音和狂熱，里面空無(wú)一物。”這是對(duì)現(xiàn)代人生存狀態(tài)的真實(shí)寫(xiě)照。我們每個(gè)人都應(yīng)該使心靈保持寧?kù)o，讓寧?kù)o去澄清自己的眼睛，忽略掉不需要的一切，無(wú)論那些東西對(duì)于別人多么珍貴，在寧?kù)o中，我們才能客觀地審視走過(guò)的人生之路，是明是暗，是黑是白；在寧?kù)o中，我們才能進(jìn)行心靈的叩問(wèn)與成長(zhǎng)，使自己的文化品味、精神涵養(yǎng)、人生思想得以提升，這樣的精神境界，就不憚?dòng)跈?quán)貴、誤解和壓力，瑣屑和狹隘都會(huì)悄然遁形，這樣的心靈才會(huì)包藏宇宙，吞吐天地，坦蕩真誠(chéng)，不卑不亢。這樣靜謐的精神后院從何而來(lái)？有人說(shuō)經(jīng)歷了就會(huì)明白了，看開(kāi)了，我們無(wú)法主宰什么時(shí)候能夠經(jīng)歷讓自己成熟的、成長(zhǎng)的事，但我們可以安排自己進(jìn)行讀書(shū)。從書(shū)中觸摸偉人、名人有力的思想脈搏，感悟世間的世事無(wú)常可以用不變應(yīng)萬(wàn)變來(lái)應(yīng)對(duì)，使自己善良、豁達(dá)，從而寧?kù)o，幸福。書(shū)除了是我們心靈的鎮(zhèn)定劑，還是我們身體的滋養(yǎng)品。書(shū)中閃耀著名師、專家閃光的思想。從他們的思想、行為中汲取營(yíng)養(yǎng)，注入到自己的思想、行為中，從而使我們的職業(yè)生命更加健康、茁壯。
二、用尊重完成超越專家報(bào)告的最后一場(chǎng)，校長(zhǎng)用她富于變化的語(yǔ)言配合以精致的課件形象直觀地向我們?cè)忈屃耸裁唇小扒靶l(wèi)”。隨著她的娓娓道來(lái)，我眼前出現(xiàn)了一幅畫(huà)面：在張校長(zhǎng)的“無(wú)疆課堂”上，一群駿馬正奮蹄前行，馳騁在一望無(wú)際的青青草原上。這些駿馬隨心所欲地享受大腦飛速旋轉(zhuǎn)的暢快，酣暢淋漓地享受思維碰撞的快感。張校長(zhǎng)用她先進(jìn)的育人理念、巧妙的教育智慧成為最美的放牧人。
我周身不安分的細(xì)胞又開(kāi)始活躍了起來(lái)，怎樣把我的學(xué)生從“奴隸”的隊(duì)伍中解放出來(lái)，成為學(xué)習(xí)的“主人”是我一上午都在思考的問(wèn)題。感謝張校長(zhǎng)立足于教學(xué)實(shí)際的思考，讓我的頭腦中很快形成了一個(gè)大膽的計(jì)劃。
張校長(zhǎng)在報(bào)告中說(shuō)“教育是喚醒是挖潛是激活”，我想如果我的工作套用這樣的句式就是：教育是說(shuō)教教育是灌輸教育是打磨。很多時(shí)候?qū)W生的思維會(huì)讓我們始料未及，可是在我們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年的灌輸、說(shuō)教中他們的創(chuàng)造性的棱角會(huì)被打磨地?zé)o影無(wú)蹤，都成了“標(biāo)準(zhǔn)件”。不敢說(shuō)停止只能說(shuō)改變，學(xué)生能自學(xué)的知識(shí)，互助的內(nèi)容我要三緘其口，比如每單元的自讀課文、語(yǔ)文園地，這些都是學(xué)生的能力能駕馭得了的，就無(wú)需我眉飛色舞，滔滔不絕了，那不能算作是老師的功勞，客觀地說(shuō)是一種浪費(fèi)，一種剝奪，為了不背負(fù)這樣的罪名，我要大膽放手。放手也好，自主也罷，這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的話，里面包含著許多的智慧。在每單元的精讀課文中，我會(huì)努力為學(xué)生呈現(xiàn)開(kāi)放、民主的課堂，讓他們大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)，大膽提出自己的疑惑，在關(guān)注學(xué)生發(fā)言內(nèi)容的同時(shí)，也關(guān)注他們發(fā)言的想法、心情，和他們心心相印，為學(xué)生營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍；學(xué)習(xí)方法的梳理也是非常重要的，我會(huì)在有計(jì)劃、有步驟地引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)之后，帶領(lǐng)他們回顧學(xué)習(xí)的過(guò)程，尋找學(xué)習(xí)的方法。系統(tǒng)的訓(xùn)練會(huì)使學(xué)生自學(xué)能力悄然形成。能力強(qiáng)的學(xué)生也就具備了當(dāng)小老師的資格，我會(huì)在檢查自學(xué)情況的同時(shí)，確定小老師的人選。因?yàn)槭切W(xué)生必不可少要在課前給予小老師輔導(dǎo)和激勵(lì)，讓他們帶著技巧和信心走上講臺(tái)，小老師的選拔存在著競(jìng)爭(zhēng)性，會(huì)使學(xué)生提前對(duì)自己的要求，從而走上另一個(gè)高度。
這就是我一個(gè)不成熟但卻真實(shí)的想法，由于只是想法，還沒(méi)有接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，所以還很幼稚，但我會(huì)在操作中逐步改進(jìn)，逐步完善，真正讓學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程，感受發(fā)現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣，領(lǐng)略教學(xué)的美妙。新學(xué)期，我想對(duì)學(xué)生說(shuō)：“孩子，老師約你一起教語(yǔ)文。”
三、用科研實(shí)現(xiàn)成熟。
“科研”一詞在我看來(lái)只能是望洋興嘆、高山仰止的事情，也一直固執(zhí)、狹隘地以為那是專家、大師才有資格和權(quán)利去做的事情，可是在程翔、丁榕、申繼亮三位專家的報(bào)告中我真切地聽(tīng)到他們對(duì)廣大教師進(jìn)行科研的強(qiáng)烈吶喊。程翔校長(zhǎng)更是把“科研”作為教師專業(yè)成長(zhǎng)的“頂樓”進(jìn)行詮釋。這不得不讓我對(duì)自己進(jìn)行科研工作進(jìn)行規(guī)劃。
何為科研？“工作中遇到的問(wèn)題就是課題”不記得在什么地方什么時(shí)候聽(tīng)到過(guò)但至今卻念念不忘的一句話。基礎(chǔ)這個(gè)出發(fā)點(diǎn)，本來(lái)高不可攀的事情就簡(jiǎn)單了許多，明朗了許多。因?yàn)槲覀冞@個(gè)職業(yè)的特殊性，問(wèn)題是我們經(jīng)常都會(huì)遇到的。剖析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，尋找問(wèn)題解決的方法，這個(gè)過(guò)程就是就可以視為科研。將自己在這個(gè)過(guò)程中慧心的操作、深切的體會(huì)、獨(dú)到的見(jiàn)解歸納、整理出來(lái)，惠及身邊甚至更廣泛的人群，也算作是“功德無(wú)量”了。讓自己和他人從中受益，是進(jìn)行科研的意義所在，也讓我們可以觸摸到教師這一職業(yè)的深層次的價(jià)值。
在這個(gè)過(guò)程中有一個(gè)環(huán)節(jié)特別重要，那就是反思。反思可以使我們對(duì)自己的行為有一個(gè)清醒、理性的認(rèn)識(shí)。一堂課是成功還是失敗，一件事處理是得當(dāng)還是不當(dāng)，總有值得讓人回味的點(diǎn)滴，是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn)，都需要在反思中咀嚼、進(jìn)而消化、吸收，為今后長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)工作服務(wù)。可是我們的反思工作卻總是在學(xué)校制度化的約束下、被動(dòng)完成的，內(nèi)容也都是無(wú)關(guān)痛癢的套話，真正讓反思發(fā)揮作用的是少之又少。讓反思成為一種自覺(jué)的行為，才能積淀豐富的閱歷，也才能使自己的職業(yè)生命優(yōu)雅、淡定、從容，而一本本寫(xiě)下反思符號(hào)的筆記本也將成為記錄成長(zhǎng)過(guò)程的最有力的證據(jù)。
在新名詞、新事物、新信息不斷涌現(xiàn)的今天，如果老師還堅(jiān)守“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的思想陣地，“兵臨城下”的局面是可以預(yù)見(jiàn)的。不管是出于“為了使我們安身立命的工作得以有長(zhǎng)久的保障”的現(xiàn)實(shí)主義的想法，還是出于“把工作當(dāng)成一種享受，一種幸福”的理想主義的想法，我們都應(yīng)不斷充實(shí)、豐盈自己，與時(shí)俱進(jìn)，做一個(gè)勇敢的弄潮兒！
教師暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選19篇）篇七
這個(gè)暑期我校組織了為期一周的培訓(xùn)活動(dòng)，在這一周的學(xué)習(xí)過(guò)程中收獲頗多，尤其是三合小學(xué)胡主任的《教師是學(xué)校的“源頭”--教師培養(yǎng)的幾點(diǎn)思考》和我校袁志主席《找準(zhǔn)差距結(jié)合實(shí)際促學(xué)校發(fā)展》，對(duì)我的啟發(fā)最大，獲得了幾個(gè)方面的體會(huì)：
反思對(duì)于激發(fā)教師的自我提高動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)教師積極的自我思考與實(shí)踐，使其以主體身分投入其中，使教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力有本質(zhì)性的提高來(lái)說(shuō)，是一種比較有效的方法。作為骨干教師首先在教育實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在實(shí)踐的不斷反思中二次學(xué)習(xí)。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結(jié)能使自己在今后的教學(xué)活動(dòng)中更靈活的調(diào)整自己的教育策略，使教師的專業(yè)素質(zhì)在反思中不斷的，有效的提高和成長(zhǎng)。
放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想，然后教師進(jìn)行觀察分析，再是順導(dǎo)性的教育，同時(shí)附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計(jì)劃，這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個(gè)別孩子的不良習(xí)性，能在一定程度上防御孩子們感染社會(huì)惡習(xí)。讓學(xué)生成為一個(gè)品德高尚的人，學(xué)生教育是起步，起步是最關(guān)鍵的。
只有與時(shí)俱進(jìn)，努力做一名終身學(xué)習(xí)型教師，才能成為一名合格的教師。所謂終身學(xué)習(xí)型教師，就是要堅(jiān)持思考和學(xué)習(xí)，要不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲(chǔ)備知識(shí)，摸索教學(xué)方法，尤其要加強(qiáng)學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。要做終身學(xué)習(xí)的教師，只有具備櫛風(fēng)沐雨，探幽發(fā)微的求索精神，才會(huì)厚積薄發(fā)，得心應(yīng)手，才會(huì)不負(fù)歷史的重任。
作為新世紀(jì)的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強(qiáng)課前課中以及課后反思，還應(yīng)提高自己的教育教學(xué)理論水平。這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。
教師暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選19篇）篇八
師者肩負(fù)著家長(zhǎng)的期望，承載著孩子對(duì)未來(lái)美好的憧憬，背負(fù)著學(xué)校的明天。用其青春、甚至生命書(shū)寫(xiě)著教育的輝煌篇章。而今，通過(guò)學(xué)習(xí)蔡亞里的《加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做人民滿意的教師》，對(duì)教師這一職業(yè)又有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。
批閱，尤其是那些班主任，嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，從心靈深處教育學(xué)生，確實(shí)是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的。讓愛(ài)化作我們的行動(dòng)，去撫慰學(xué)生的心靈。在新的歷史時(shí)期，教育有了新的特點(diǎn)，愛(ài)學(xué)生有了更深的內(nèi)涵。我們要從唯一正確的師長(zhǎng)假想中醒悟出來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)欣賞、公平公正、尊重學(xué)生，成為學(xué)生的伙伴，成為學(xué)生的朋友，引導(dǎo)他們走進(jìn)社會(huì)。
“百年大計(jì)，教育為本。”教師承載著國(guó)家和民族的希望，小而言之，關(guān)系著每一個(gè)家庭的幸福和諧。對(duì)我們自己而言，也許就是一個(gè)職業(yè)，一種謀生的手段，我們以此為生，養(yǎng)家糊口，但是，我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春，還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。我們可以自己抱怨教師工資太少，埋怨教師地位低下，但我們絕不容許有誰(shuí)污染教師這一職業(yè)。我們總有些話不說(shuō)，總有些事不做，我們覺(jué)得那樣不符合我們的身份。教書(shū)是我們安身立命之本，我們別無(wú)選擇，愿我們?cè)趯W(xué)生的精神世界里延續(xù)一下我們的生命，快樂(lè)的工作，并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。愛(ài)崗敬業(yè)，我們不能僅僅把它停留在口頭上，更要把它熔鑄在我們的生命里。
是通過(guò)不同的途徑來(lái)提高自己，但確實(shí)還很不夠。多讀書(shū)是唯一的方法。讀書(shū)，可以增強(qiáng)我們的知識(shí)儲(chǔ)備，開(kāi)闊我們的視野，提高我們的分析能力，健全我們的人格，提升我們的道德素養(yǎng)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。改作文一直是我最棘手的工作，隨著積累的增多，現(xiàn)在有了很大的改觀。我們高屋建瓴時(shí)，一定也能讓學(xué)生有更深刻的認(rèn)識(shí)，或許我們的人格魅力會(huì)成為學(xué)生人生旅途的明燈。當(dāng)我們裝飾了學(xué)生的一路風(fēng)景，學(xué)生也裝飾了我們的夢(mèng)。那將是多么迷人的夢(mèng)啊！學(xué)習(xí)讓自己敏銳。教師就是一個(gè)普通人，并不是圣人。我們都希望自己的學(xué)生是最優(yōu)秀的，從領(lǐng)導(dǎo)到家長(zhǎng)也都要求我們把學(xué)生管理得最好、教得最好。但總是事與愿違，我們總有恨鐵不成鋼的不平衡心理，在教育教學(xué)行為上表現(xiàn)為沒(méi)有耐心、方法簡(jiǎn)單，甚至違反教育教學(xué)原則出口傷人、出手打人。要平衡我們這種心理，就要時(shí)時(shí)告誡自己，要允許學(xué)生犯錯(cuò)！試想想，學(xué)生在知識(shí)上不犯錯(cuò)，他們豈不是可做你的老師；在行為上不犯錯(cuò)，他們豈不都成了圣人！學(xué)生不犯錯(cuò)就不是你的學(xué)生。因此，我們要不斷努力學(xué)習(xí)，了解學(xué)生的心理特點(diǎn)，提高自己的認(rèn)識(shí)和師德修養(yǎng)，設(shè)身處地為學(xué)生著想，把為學(xué)生服務(wù)做到實(shí)處。只有這樣做，學(xué)生在教育中不但端正了自己，還學(xué)到了寬容和理解。因知識(shí)受益的人不容易忘記老師，因得到做人道理并行軌跡的人永遠(yuǎn)感激老師。
通過(guò)這次暑期師德學(xué)習(xí)，我更加深切體會(huì)加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能成為合格的、人民滿意的教師。
教師暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選19篇）篇九
--未知未覺(jué)。
加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
當(dāng)前，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。面對(duì)當(dāng)今這樣的形式，又該怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我認(rèn)為需要從以下幾個(gè)方面努力。
一、調(diào)整教師心態(tài)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。
要做好現(xiàn)在社會(huì)的教師，擁有一個(gè)良好的心態(tài)至關(guān)重要。在如今這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì)環(huán)境背景下，教師的價(jià)值觀顯得尤為重要。幸福是要靠自己感受的，就是說(shuō)老師要知道滿足，錢(qián)是永遠(yuǎn)都賺不完的。所以，在老師當(dāng)中首先要解決價(jià)值觀的問(wèn)題，教師要調(diào)整好自己的心態(tài)，做一個(gè)時(shí)常會(huì)感恩的人，學(xué)會(huì)滿足，學(xué)會(huì)體驗(yàn)幸福，感受幸福。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來(lái)加以接受，我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
三、以身示范，情感育人。
搞教育不能搞一陣風(fēng)式的形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)椋瑢W(xué)生的.成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。現(xiàn)在的問(wèn)題學(xué)生很多，教師不能一時(shí)、一個(gè)模式、一種方法就能解決全體學(xué)生的諸多問(wèn)題，一定要根據(jù)不同學(xué)生出現(xiàn)的不同問(wèn)題有針對(duì)性的解決。要讓學(xué)生喜歡老師，不訓(xùn)斥學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種問(wèn)題。
四、相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師要做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
教師暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選19篇）篇十
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通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》等有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。
一、要增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。
我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、要熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解和關(guān)心學(xué)生。
教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的.瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。正如在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》一書(shū)中明確指出一樣：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。”！
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)校，教師是學(xué)生的表率，其言行舉止，甚至興趣愛(ài)好等，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。“學(xué)高為師，德高為范。”師德是教師最重要的素質(zhì)，教師只有具備了高尚的師德，才能為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。
每一位學(xué)生有他自己的人格，都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)和理解，也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛(ài)扎根于育人的土壤，用心去和學(xué)生交流，用愛(ài)去和學(xué)生溝通，建立起師生間的真摯情感，才會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦，引起學(xué)生情感的共鳴，讓學(xué)生接受你的教誨。因此，我們對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)相待、真心關(guān)愛(ài)，用師愛(ài)的真情去感染他們、幫助他們，用師愛(ài)去換取學(xué)生的尊重與理解；用師愛(ài)去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。讓他們?cè)趲煇?ài)的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
教書(shū)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
在以后的工作中，我們還要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)；并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個(gè)為人民服務(wù)的教師，做一個(gè)讓人民滿意的教師。
教師暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選19篇）篇十一
教師是人類靈魂的工程師，而要塑造別人的靈魂首先要凈化自己的心靈，所以作為教師首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)大寫(xiě)的人，高尚的人格是照射學(xué)生心靈的一道燦爛陽(yáng)光，時(shí)時(shí)折射出人性的真善美，應(yīng)該樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，具有高尚的人格才能做學(xué)生的表率。
學(xué)高為師身正為范，作為一名教師，愛(ài)學(xué)生不僅要關(guān)心他們重視他們，還應(yīng)該做到對(duì)學(xué)生公平公正，不苛求諷刺，不區(qū)別對(duì)待，理解和關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。
一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“知識(shí)不足可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足任何知識(shí)卻無(wú)法彌補(bǔ)”，人類最大的殘疾是心靈的殘缺，所以說(shuō)做事之前先學(xué)做人，因此我認(rèn)為，作為一名教師要教書(shū)須先做人。
俗話說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”一位品德惡劣的教師對(duì)學(xué)生的危害是不容小覷的。相反，一位思想高尚的教師對(duì)學(xué)生的人格影響是深遠(yuǎn)的。所以說(shuō)，要教育好學(xué)生教師首先就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己。
“無(wú)德無(wú)以為師”，真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。
作為教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。
還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。
我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選19篇）篇十二
南京師范大學(xué)的楊啟亮教授非常客觀地審視了我國(guó)教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀，道出我們所有老師的辛酸與無(wú)奈，讓人時(shí)而深省，時(shí)而自責(zé)，時(shí)而又會(huì)心一笑。短短一天的培訓(xùn)就像是一面鏡子映照著自己過(guò)去教師職業(yè)生涯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我分明看清了自己的得與失。
楊教授說(shuō)，教師職業(yè)道德發(fā)展有三個(gè)境界，分別是遵守職業(yè)道德境界、拷問(wèn)良心道德境界、體驗(yàn)幸福道德境界。我很驚奇地發(fā)現(xiàn)，從教沒(méi)幾年的自己似乎已經(jīng)到達(dá)了最高境界--體驗(yàn)幸福道德境界。怎么回事？終于，楊教授在講座的尾聲撥開(kāi)了我心頭的疑云：教師職業(yè)不是享受著學(xué)生對(duì)自己的感激，而是要學(xué)會(huì)去感激學(xué)生。享受著學(xué)生對(duì)自己的感激，那不是幸福，而是欣慰。原來(lái)“欣慰”一詞還可以如此解釋，而這一解釋之于我是多么得精妙啊！
總是聽(tīng)身邊的前輩說(shuō)，學(xué)生都是沒(méi)有良心的，尤其是那些好學(xué)生，你待他們?nèi)缰槿鐚殻麄兒芏喔静欢酶卸鳎院罂匆?jiàn)你都當(dāng)做沒(méi)看見(jiàn)。他們的觀點(diǎn)我并不贊同，可又無(wú)言反駁，因?yàn)槲也辉?jīng)歷，以后的事情誰(shuí)也不知道，況且我也沒(méi)有想過(guò)以后需要他們?cè)趺锤屑の摇?/p>
好學(xué)生的冷漠常常讓老師們?cè)庥龃鞌「校杏X(jué)自己的付出無(wú)法得到相應(yīng)的情感回報(bào)。正是這種患得患失被動(dòng)接受的心理讓他們格外珍視 “欣慰”這一情感體驗(yàn)，而忽視了去主動(dòng)追求“幸福”的滋味。我似乎意識(shí)到了為什么在這么繁瑣的事務(wù)和陰晴不定的情緒中，我依然覺(jué)得教師職業(yè)是幸福的。因?yàn)閷?duì)于那幫在別人眼中既不聰明也不聽(tīng)話的學(xué)生，除卻滿腹的牢騷與抱怨，我也從來(lái)沒(méi)有吝惜過(guò)自己的感激。
感謝他們都能把字寫(xiě)得工工整整，更感謝他們中的很多還能寫(xiě)得很漂亮；感謝他們能夠自己布置教室，越來(lái)越不需要我動(dòng)手，更感謝他們能夠出齊心協(xié)力出好精美的黑板報(bào)，手抄報(bào)；感謝他們能夠用文字記下每天我們之間發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感動(dòng)，更感謝他們將這些感動(dòng)化成了實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。感動(dòng)他們平安夜偷偷放在宿舍門(mén)口的一個(gè)個(gè)蘋(píng)果，明明我已經(jīng)認(rèn)出了他們的筆跡，他們卻還在那里一個(gè)個(gè)裝作一臉迷茫的樣子；感動(dòng)他看見(jiàn)我匆匆在雨中跑過(guò)送來(lái)的嶄新的雨傘；感動(dòng)她不留心將班級(jí)的盆栽養(yǎng)枯萎后送上的滿懷的歉意；更感動(dòng)他們交談中習(xí)慣性的用語(yǔ)總是如此自豪的“我們老師”。
沒(méi)有了批評(píng)和職責(zé)，沒(méi)有了憤懣和抱怨，也拋開(kāi)了委屈和淚水，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)正是這么多的“感謝”編織著我幸福的五年，真真切切的痛但又確確實(shí)實(shí)地快樂(lè)著，而我最幸福的時(shí)候正是我最感激他們的時(shí)候。
教師暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選19篇）篇十三
今年是特殊的一年，我們經(jīng)歷了很多的難關(guān)，經(jīng)歷了盛大的奧運(yùn)會(huì)，心情起伏很大。震驚于四川大地震，感動(dòng)于北京奧運(yùn)會(huì)。過(guò)后，迎來(lái)了xxxx年暑期師德培訓(xùn)。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了抗震救災(zāi)英雄教師的先進(jìn)事跡，再一次感受他們崇高的師德，感受他們對(duì)學(xué)生對(duì)教育事業(yè)的大愛(ài)至上。聽(tīng)著一個(gè)個(gè)普通的名字，簡(jiǎn)短的故事，心中洶涌澎湃，有些陌生卻熟悉的面孔浮現(xiàn)在腦海中，難過(guò)和感動(dòng)充斥心中，淚盈于眼眶。
他們是我們教師的驕傲，也是人民的驕傲。他們的精神，永遠(yuǎn)鼓舞著我們每一個(gè)人民教師。我想，我也許談不上為教育事業(yè)做多少犧牲，但是，至少，我要牢記這些英雄的靈魂，這些活在所有人心中的教師，用他們大愛(ài)至上的精神，激勵(lì)自己，盡可能多的去愛(ài)自己選擇的教育事業(yè)，愛(ài)學(xué)生如同愛(ài)自己的孩子，積極努力地工作，做一個(gè)稱職的人民教師。我以大愛(ài)至上的精神修煉我的心靈，而我更要以我行動(dòng)上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)靠近它。
工作了8年的我，也像很多的老師一樣，經(jīng)常對(duì)自己的職業(yè)堅(jiān)持不夠堅(jiān)定，產(chǎn)生職業(yè)倦怠。猶記得剛踏上三尺講臺(tái)，心里對(duì)自己的職業(yè)充滿了熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生有著滿滿的激情和信心。遇到困難，總是東問(wèn)西問(wèn)，東找西找，希望做一個(gè)最好的老師。讓學(xué)生喜歡，讓學(xué)生進(jìn)步，就是我最大的快樂(lè)。而一年年的下來(lái)，在自己也沒(méi)有很注意的時(shí)候，熱情漸漸地消退，對(duì)學(xué)生似乎更多的是一種責(zé)任，卻沒(méi)有很多的愛(ài)。好像一架教書(shū)的機(jī)器，把學(xué)生當(dāng)做了教書(shū)的對(duì)象，而不是一個(gè)個(gè)活生生、有自己的情感、有自己的思想的人，常常理所當(dāng)然地從學(xué)校從教師從大人的角度出發(fā)去處理學(xué)生的事，和學(xué)生之間的感情也不是很和諧，有時(shí)放任自流，有時(shí)過(guò)于嚴(yán)厲。我想，我要和學(xué)生建立一種新的關(guān)系，既不缺乏熱情，同時(shí)又深具理性的師生關(guān)系。即愛(ài)學(xué)生，又能把握相處的度，特別是行為上一定要嚴(yán)格合理地對(duì)待，使之養(yǎng)成為人處世、學(xué)習(xí)生活的好習(xí)慣。如此，能成長(zhǎng)為一個(gè)合格的人，那就是令我最開(kāi)心的事了。
蘇霍姆林斯基說(shuō)，愛(ài)孩子，那是母雞也會(huì)做的事，重要的是如何愛(ài)孩子。我想，說(shuō)再多的愛(ài)也抵不過(guò)我們實(shí)際地去為學(xué)生做一件事。我做的不夠好，也最想去做好的就是培養(yǎng)孩子良好的性格。都說(shuō)性格決定命運(yùn)，而性格的形成卻來(lái)自于我們平時(shí)的習(xí)慣。習(xí)慣成自然。好的習(xí)慣成自然了，會(huì)成為我們優(yōu)秀的個(gè)性品質(zhì)，影響我們的一生。然而，壞習(xí)慣的養(yǎng)成，卻更加容易，而不容易糾正，同時(shí)也將伴隨我們長(zhǎng)久的生活。小學(xué)階段恰是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。
我們錯(cuò)過(guò)了學(xué)生的幼兒期，學(xué)生的很多習(xí)慣都已存在，到了我們這兒，如果沒(méi)有給孩子把好關(guān)，那么，到了情緒十分不穩(wěn)定的青春期，學(xué)生將會(huì)面臨更大的困難，更難改正壞習(xí)慣。所以，做為一個(gè)小學(xué)教師，孩子人生路上比較早的領(lǐng)路人，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我一直認(rèn)為，如果沒(méi)有關(guān)心孩子的習(xí)慣方面，那么根本不算一個(gè)合格的老師。這是比學(xué)習(xí)文化知識(shí)更重要更長(zhǎng)遠(yuǎn)的事。我通過(guò)幾個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣：一是在課堂上培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。比如書(shū)寫(xiě)、閱讀、計(jì)算、說(shuō)話、思考等的細(xì)心認(rèn)真、利落、有條理等等好習(xí)慣。
用各種可以操作練習(xí)的方法，持之以恒地去引導(dǎo)、教育。二是在課外培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣。學(xué)生除了學(xué)習(xí)外，在校的衛(wèi)生、安全、健康、交際等也同樣重要。作為教師，我要通過(guò)班會(huì)，自修，活動(dòng)，自我管理、互相管理等多種途徑，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，使之擁有更好的生活能力。三是隨時(shí)隨地培養(yǎng)學(xué)生積極的思維方法。很多時(shí)候，我們思考問(wèn)題的積極與消極將會(huì)決定我們事情的成敗。教會(huì)學(xué)生用積極的想法去看待問(wèn)題，會(huì)使他們的人生更加美妙。不妨經(jīng)常給他們講講這些方面的故事，并互相提醒、激勵(lì)。在這樣的氛圍中，老師也會(huì)更加努力、積極。
教育事業(yè)，是一個(gè)無(wú)限廣闊的天空，而我做為一個(gè)教師，只是裝點(diǎn)其中的一小片云朵。懷著滿腔的愛(ài)心，小心翼翼地行云布雨，只為灌溉那一小方的綠地。大愛(ài)至上，點(diǎn)滴滋潤(rùn)，殷殷切切，只為那花開(kāi)的美麗。
教師暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選19篇）篇十四
4月30日，有幸在漓江劇院聆聽(tīng)朱永新教授關(guān)于新教育實(shí)驗(yàn)的講座。他說(shuō)：“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界很大程度上取決于這個(gè)民族的閱讀水平。”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、明明白白地歸納出閱讀對(duì)人性發(fā)展的作用，讓人頓有醍醐灌頂?shù)挠X(jué)悟。
曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”教師這個(gè)職業(yè)，注定自己要時(shí)刻謹(jǐn)記“修身”、“慎言”，最后才是“授業(yè)”。而今，朱永新教授更是打開(kāi)了另外一扇門(mén)：我們將怎么影響孩子們的精神發(fā)展！職業(yè)的發(fā)展與該盡的責(zé)任、義務(wù)怎樣的不成正比！
朱永新教授在講座中說(shuō)：“新教育實(shí)驗(yàn)要求做到‘安安靜靜做教育’。”所謂的“安靜”，應(yīng)該包含2個(gè)方面的意思：其一，淡泊名利，安于平凡，樂(lè)于奉獻(xiàn)；其二，把精力集中于教育之上，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。我甘于平凡，樂(lè)于與孩子們探討書(shū)中的世界，安安靜靜地做我的教育。惜哉，有多少的節(jié)外生枝分散我們本該凝聚的精力。“安靜”，美好的夢(mèng)！
朱永新教授經(jīng)常引用康德的話：“有兩種偉大的事物，我們?cè)绞墙?jīng)常、越是執(zhí)著地思考他們，心中就越是充滿永遠(yuǎn)新鮮、有增無(wú)減的贊美和敬畏，那就是我們頭上的燦爛星空和我們內(nèi)心的道德法則”。是的，只要有信仰，只要有堅(jiān)持，只要有付出，相信一定會(huì)有收獲！
教師暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選19篇）篇十五
7月4——6日連續(xù)三天，我參加了惠濟(jì)區(qū)20xx年暑期師德主題教育活動(dòng)。三天的聆聽(tīng)，有惠濟(jì)區(qū)最美教師的感人事跡，有華中師范大學(xué)教授的精彩報(bào)告，有學(xué)校組織學(xué)習(xí)的法律法規(guī)知識(shí)及師德學(xué)習(xí)材料，心中感慨萬(wàn)千，深受教育和啟發(fā)。
來(lái)我校做報(bào)告的三位最美教師的平凡而感人的事跡，道出了她們的為之責(zé)和為師之道，折射出他們高尚的師德和人格，使與會(huì)教師的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，受到了生動(dòng)而深刻的師德教育。弓寨小學(xué)韓紅娟副校長(zhǎng)，把讀書(shū)當(dāng)成生命中最快樂(lè)的事，不但她自己愛(ài)讀書(shū)，引導(dǎo)孩子們也愛(ài)讀書(shū)，為了孩子們，為了自己熱愛(ài)的教育事業(yè)，她在工作中從不抱怨，把懷孕工作看成是另一種胎教，她像一位媽媽、更像一位姐姐愛(ài)學(xué)生，呵護(hù)孩子的健康成長(zhǎng)，為了惠濟(jì)教育，她放棄新加坡高薪的誘惑，婉拒新加坡校長(zhǎng)的挽留，毅然回到惠濟(jì)、回到家鄉(xiāng)，用自己的人格魅力、用自己的生命感譜寫(xiě)著對(duì)教育的熱愛(ài)。開(kāi)元路小學(xué)牛俊平校長(zhǎng)，在教育的道路上執(zhí)著的追逐著自己的教育夢(mèng)想，為了上好一堂課，騎行兩個(gè)小時(shí)到市區(qū)查找資料；為了學(xué)校的發(fā)展，在身患胃癌晚期父親的叮囑和支持下，暑假整整兩個(gè)月，她白天到校謀劃學(xué)校的開(kāi)學(xué)工作，晚上到醫(yī)院陪伴重病的父親。她用智慧捕捉孩子心靈的火花，用愛(ài)心造就孩子快樂(lè)的童年；惠濟(jì)一中焦玉紅老師，干一行愛(ài)一行，不管是九年級(jí)班主任還是后勤管理，她都做到事無(wú)巨細(xì)、兢兢業(yè)業(yè)，在每個(gè)崗位上煥發(fā)光芒。
讓我一次次感動(dòng)的可愛(ài)的老師啊，你們也是最美教師。在我心中，你最美。
那么，本次師德培訓(xùn)后，作為教師，我們要學(xué)習(xí)最美教師，學(xué)習(xí)他們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，學(xué)習(xí)他們追求教育事業(yè)的執(zhí)著。在日常工作中，要從以下幾個(gè)方面做起：
做為教師，要有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，要為人師表，行為端正，誨人不倦，虛懷若谷，忠誠(chéng)教育事業(yè)，熱愛(ài)本職工作。俗話說(shuō)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。既然我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，那我們就要熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)。對(duì)工作主動(dòng)，充滿熱忱。有人說(shuō)：“你的工作，就是你的生命的石像。它是美是丑，全操在你自己的手里。”是的，作為教師，我們更應(yīng)該使自己生命的石像變美。以喜悅的心情去迎接每一天。用微笑來(lái)面對(duì)學(xué)生，面對(duì)學(xué)校里的每一分鐘。
愛(ài)是力量的源泉。”一個(gè)教師，只有愛(ài)學(xué)生，才會(huì)發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，才會(huì)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、生活氛圍，使學(xué)生在學(xué)校健康的成長(zhǎng)，把學(xué)校當(dāng)作自己的樂(lè)園。那么，作為教師，就要滿腔熱忱的傳授專業(yè)知識(shí)和技能，做學(xué)生的良師益友。同時(shí)還要不失時(shí)機(jī)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。聰明活潑的學(xué)生人人都喜歡，但任何班集體中總有那么幾個(gè)性格孤僻或者頑皮的孩子。作為教師，在課堂上始終以愛(ài)為出發(fā)點(diǎn)，從多方面激發(fā)他們的興趣，用執(zhí)著的愛(ài)，點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花，尋找他們身上的閃光點(diǎn)，揚(yáng)其所長(zhǎng)、避其所短。隨時(shí)及時(shí)給予表?yè)P(yáng)與肯定，讓他們意識(shí)到被信任、體會(huì)到成功的喜悅與自信。
作為一個(gè)學(xué)校的老師，要有團(tuán)隊(duì)精神，要熱愛(ài)自己工作的環(huán)境，即自己的學(xué)校，心里時(shí)刻裝著學(xué)校，有“校榮我榮，校辱我恥”的思想。在工作中，要團(tuán)結(jié)同事，新老教師互幫互助，年輕教師要虛心向老教師及有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教，老教師還要學(xué)習(xí)年輕教師的新理念、新的教學(xué)方法。促使自己提高業(yè)務(wù)水平和理論水平。
總之，本次暑假師德培訓(xùn)，我們要不斷做到：教師，就要不斷提高自身修養(yǎng)，以身作則，做文明傳播的使者，做育人靈魂的工程師。
教師暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選19篇）篇十六
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教師，是傳播知識(shí)的人，是社會(huì)發(fā)展的“中介人”，是人類文明繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁，其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也是很大的。在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí)，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識(shí)，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。因此，隨著社會(huì)的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實(shí)踐中。我認(rèn)為在終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中，教師應(yīng)具有以下幾學(xué)種習(xí)角網(wǎng)色：
一、博物學(xué)家。
教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)。“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水。”中國(guó)一向就很重視教師的專業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識(shí)，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí)，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)椋鲗W(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。很多時(shí)候，缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入，比如，物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。其次，教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代，他們通過(guò)現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí)，他們往往能提出許多形形色色，五花八門(mén)的問(wèn)題，而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄，就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識(shí)在不斷的更新，因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí)，不斷地拓展自己的知識(shí)面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家。
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識(shí)淵博，學(xué)富五車(chē)，對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，老師只管自己授課，學(xué)生只管自己玩樂(lè)。這是為何?因?yàn)檫@一類教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí)，只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識(shí)，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識(shí)，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)接受和貯存他人知識(shí)的容器，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體；真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識(shí)，外顯的理論和明確的知識(shí)只有內(nèi)化為教師的信念時(shí)，才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響；外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。因此，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無(wú)表達(dá)能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者。
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的能力，組織管理能力和語(yǔ)言表達(dá)能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨(dú)特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導(dǎo)作用。簡(jiǎn)言之，老師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。因此，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一角色時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家。
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容，要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的，包括：對(duì)他人的教學(xué)的反思，從中可以吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長(zhǎng)避短。這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要；要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人兩方面的責(zé)任和義務(wù)，現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任。其實(shí)，從某種角度來(lái)講，要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此，還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依賴的社會(huì)背景，因?yàn)橛袝r(shí)候，同一知識(shí)點(diǎn)在不同的背景下，會(huì)有不同的理解，只有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。因此，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中，時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自己，只有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
（一）、用親和之心架設(shè)教育之橋。
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)？終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
（二）、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(zhǎng)，樹(shù)立威信，真誠(chéng)溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè)。
（三）、用研究者之心搭建教學(xué)之梯。
在學(xué)校“科研興校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實(shí)效，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時(shí)，我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書(shū)籍，通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行，為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。
（四）、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑。
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
（五）、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈。
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)？這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
教師暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選19篇）篇十七
先說(shuō)暑期里，也是不久前，發(fā)生的一宗悲劇。一對(duì)住在寨寮溪邊上的雙胞胎哥倆和小伙伴們午飯后閑來(lái)無(wú)聊，就到溪邊玩。不幸的是，弟弟突然不慎滑落水中。哥哥想施救，但自己又不會(huì)游泳，于是硬被旁人攔下。中午艷陽(yáng)時(shí)分，附近根本沒(méi)有大人，只能眼睜睜看著一條年幼的生命被吞沒(méi)。而這個(gè)溺水早逝的少年正是我剛剛帶過(guò)一年的學(xué)生。初初聽(tīng)說(shuō)消息，我簡(jiǎn)直不能相信自己的耳朵，腦海里清晰浮現(xiàn)的是他瘦弱的身影和怯怯的眼神，還有那少有的活潑純真的笑容。放下電話，匆匆趕回學(xué)校，再奔赴落水現(xiàn)場(chǎng)，親眼目睹漫漫卻無(wú)果的打撈過(guò)程和那位悲慟欲絕的年輕母親。我的心更加沉重。而彼時(shí)彼刻，我自知，慘白無(wú)力的言語(yǔ)又如何能安撫那顆承載太多苦難的心?逝者已矣。可是這個(gè)沉痛的烙印卻永將刻在親人的心里，我也難忘卻!
痛定思痛，這樣的悲劇可否避免?學(xué)校里一再?gòu)?qiáng)調(diào)安全教育，可是躍躍欲試想下去水里清涼一夏的學(xué)生早把老師和父母的囑托忘在九霄云外了。他們不是沒(méi)有安全意識(shí)，只是膚淺的淡薄的，好奇心和尋找新鮮刺激感卻能令他們不顧一切偷偷冒險(xiǎn)。能怪孩子們嗎?等一等!除了把“不準(zhǔn)游泳”作為緊箍咒早晚密密念過(guò)千遍萬(wàn)遍就萬(wàn)無(wú)一失了，社會(huì)學(xué)校家庭也因此算盡到責(zé)任了嗎?我知道這很天真可也實(shí)屬無(wú)奈之舉。我又想起曾經(jīng)看到一個(gè)報(bào)道。一個(gè)貧困山區(qū)學(xué)校卻有著漂亮的游泳池，校長(zhǎng)說(shuō)：“我們這里到處有河有溪，孩子們不能不會(huì)游泳啊!”能把生命教育真正落到實(shí)處，考慮學(xué)校規(guī)劃的功能性，而非面子工程，這點(diǎn)令人肅然起敬。也有人會(huì)說(shuō)，孩子們會(huì)游泳了，更一心想下水了，隱患豈不更大?我說(shuō)，既然一個(gè)人心里有這個(gè)念頭，遲早會(huì)去嘗試，堵不如疏，不會(huì)游泳總比會(huì)的下水吃虧吧。當(dāng)然安全意識(shí)也要時(shí)刻牢記心頭!
第二，玩微博，看到一條：近日，當(dāng)廈大學(xué)生向央視主持人白巖松問(wèn)起“講真話的擔(dān)當(dāng)”時(shí)，白巖松說(shuō)：講真話現(xiàn)在成了很大的優(yōu)點(diǎn)，為此我感到極大悲哀。這個(gè)時(shí)代怎么了?都拿一個(gè)人的底線當(dāng)優(yōu)點(diǎn)，一個(gè)人很偉大，不是因?yàn)樗嗪茫且驗(yàn)樗v誠(chéng)信、守時(shí)、不偷東西，這個(gè)時(shí)代有很多問(wèn)題的表現(xiàn)就是，把過(guò)去的底線當(dāng)成了上限來(lái)肯定。“你夸我一個(gè)新聞人說(shuō)真話，但是如果我不說(shuō)真話，我還算是新聞人嗎?”是啊，身為一名人民教師，教書(shū)育人是本職，也是底線，但是我也想說(shuō)：不要一味抬高教師，把老師當(dāng)人看。當(dāng)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”成為贊譽(yù)教師的陳詞濫調(diào)，同時(shí)也容易讓人對(duì)待教師職業(yè)“容不得一顆沙子”。有人戲稱，學(xué)校和老師才是真正的“弱勢(shì)群體”，有時(shí)社會(huì)容易苛求教師身上的神性，而忽略他們的“人”性。師德如果是條條框框，難免讓人無(wú)法親近，也令我誠(chéng)惶誠(chéng)恐。
但是，一位我非常欣賞的教育專家兼語(yǔ)文老師吳非卻告訴我，不跪著教書(shū)，要教老師和學(xué)生成為“真”人。我讀過(guò)他的《致青年教師》，吳非老師提出：“教育所做的一切不過(guò)是常識(shí)。”在流派紛呈的教育洪流中，能夠堅(jiān)守“常識(shí)”需要勇氣，更需要智慧。他動(dòng)情地寫(xiě)下“我半生做教師，越來(lái)越感到，我們?nèi)粘９ぷ髦兴龅囊磺校贿^(guò)是遵守常識(shí)。當(dāng)然，即使是常識(shí)，也需要學(xué)習(xí)，也需要發(fā)現(xiàn)，也需要維護(hù)。”教育的常識(shí)，在我們的教育生活里，確乎變得模糊了。尊重孩子是常識(shí)，而我們卻不顧一切利用控制手段，讓他們變成一個(gè)個(gè)的“乖孩子”，并常常以自己“治班有方”而自詡;遵守教育的規(guī)律是常識(shí)，而我們卻急功近利，動(dòng)輒拔苗助長(zhǎng)，榮耀了領(lǐng)導(dǎo)和老師的臉，卻刺痛了孩子們的心;品格比分?jǐn)?shù)重要是常識(shí)，而我們整天帶著孩子在題海里拼殺，還美其名曰為了孩子的美好未來(lái)……當(dāng)“常識(shí)”不再的時(shí)候，也就是我們教育病入膏肓的時(shí)候。常識(shí)，不深?yuàn)W，它正是你每天的教育行為，你的一句話語(yǔ)一次微笑，你與孩子的一次談話，你的課堂……常識(shí)就滲透在這些細(xì)節(jié)里，成為教育的營(yíng)養(yǎng)素。
尊重常識(shí)，是我們教育行為的底線，也是根源所在。
教師暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選19篇）篇十八
泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為：
首先，樹(shù)立良好的師德形象——捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。
教師暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選19篇）篇十九
20xx年8月2號(hào)，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了暑期培訓(xùn)，首場(chǎng)是校黨辦徐瑞華書(shū)記的關(guān)于師德師風(fēng)的講座，徐書(shū)記詼諧生動(dòng)的舉例，誠(chéng)懇、語(yǔ)重心長(zhǎng)地宣講使我受益匪淺，使我深深體會(huì)到：師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”，在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。徐書(shū)記講到：“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。”是的，因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)，這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師，信其道，”也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，“師愛(ài)就是師魂。”
學(xué)生是有差異的，我們不應(yīng)因?qū)W生成績(jī)的好壞而區(qū)別對(duì)待，我們不要吝嗇一句簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)；不要吝嗇一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候；更不要吝嗇一次簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng)，關(guān)心學(xué)生一定要貫穿于日常教育教學(xué)的每時(shí)每刻。
教師不能傷害學(xué)生的自尊，不歧視、不侮辱、不挖苦、不謾罵學(xué)生。記得我曾因一位學(xué)生怎么都背不會(huì)一篇課文，我著急了并大聲訓(xùn)斥他：“你怎么那么笨？”從此，這名學(xué)生在語(yǔ)文課上沉默了，再也聽(tīng)不到他的讀書(shū)聲了。由此可見(jiàn)，學(xué)生的自尊會(huì)在老師的無(wú)意中受到傷害，甚至?xí)绊懡K生。事后，我誠(chéng)懇地找那位同學(xué)談了心，才使他的態(tài)度積極起來(lái)。
信任是一種無(wú)形的教育力量。信任學(xué)生，就是要相信學(xué)生在老師的教育下依靠自己的努力，能夠在品德和學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步。尤其是對(duì)后進(jìn)生或犯錯(cuò)誤的學(xué)生，更要給予他們充分的信任，這樣才能促進(jìn)他們的轉(zhuǎn)變，激發(fā)他們自尊，上進(jìn)的勇氣。
師愛(ài)是師德的靈魂。師愛(ài)如甘露，即使枯萎了的心靈也能蘇醒；師愛(ài)如春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。教師要把愛(ài)的火炬?zhèn)鬟f給學(xué)生，使學(xué)生在愛(ài)的感染中奮發(fā)學(xué)習(xí)！