英語是一門門類繁多的語言，有各種各樣的學習資源可供選擇。掌握好英語需要堅持不懈的努力和學習，以下是一些英語學習的方法和建議，希望可以給大家帶來一些啟示。
復活節英語春天里的復活節（匯總19篇）篇一
復活節和圣誕節一樣，是外來的節日。
《圣經新約全書》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復活，復活節因此得名。
復活節是基督宗教最重大的節日，重要性超過圣誕節，宗教起源與節期在以色列。按《圣經馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復活，因而設立此節。歷史學家根據《圣經》和先進以色列人逾越節的日期，推算出在春分日（3月21日）之后月滿后的第一個星期天就是《圣經》中講到耶穌復活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復活節的具體日期也是不確定的。但節期大致在3月22日至4月25日之間。
關于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪；耶穌基督的身體復活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復活節具有極度重要偉大的好處。
英國大部分節日都起源于宗教。復活節發生在過了春分月圓后的第一個星期日，原是紀念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找；找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子；兔子長大后成了一個美女，和巴力同居，之后在巴力危難之際還救過巴力一命。英語單詞easter的詞源就是亞斯塔路。
巧克力。
巧克力很便宜，孩子們用自己的零花錢就能夠買下來。這段時期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長一英寸多一點，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點，一般比鴨蛋還大一點。里面什么也沒有，只是包著一個巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復活節臨近時，糖果店的櫥窗里會擺滿比這些更精美的彩蛋。同時還有各種各樣的用來吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
復活節彩蛋是為了給人們帶來快樂——確實如此！這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的完美心愿，并與你分享季節更替的喜悅。
過去，在多數西方國家里，復活節一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長袍，手持十字架，赤足前進。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復活。如今節日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國，游行隊伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛的卡通人物米老鼠（mickey）。在英國，游行多以介紹當地的。
復活節英語春天里的復活節（匯總19篇）篇二
關于復活蛋的起源，根據第一個傳說:描述圣女瑪利亞瑪達肋納在淚光中，忽然看見有兩個人穿著耀眼的衣服，站在她們的身邊，她回家的時候，把所見的異像彩繪在復活蛋上，然后才給耶穌的門徒。門徒也利用鴿子把這訊息傳揚開來。第二個的傳說是:圣德范被敵人用石頭砸死，為紀念他所留下來的。
另一個傳說是:替耶穌背十字架的那個人，他是銷售雞蛋的商人，有一天，他看到籃子里有很多漂亮的彩繪復活蛋，于是他就把這樣的訊息傳給人們。
復活節英語春天里的復活節（匯總19篇）篇三
今天,我在英語課上學了復活節,復活節還滿不錯的,搜了搜百度,一些資料可供大家看一下,了解一下.
復活節是最古老最有意義的基督教節日之一。它慶祝的是基督的復活，世界各地的基督徒每年都要舉行慶祝。復活節還象征重生和希望。時間是春分月圓后的第一個星期日。
復活節是基督教紀念耶穌復活的節日。傳說耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復活升天。每年在教堂慶祝的復活節指的是春分月圓后的第一個星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復活節則推遲一星期。因而復活節可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。
復活節英語春天里的復活節（匯總19篇）篇四
復活節是幾月幾日?復活節(easter)在每年春分月圓之后的首個星期日，彩蛋是其最典型的象征。復活節象征著重生與希望，是紀念耶穌基督被釘死在十字架后復活的節日。復活節是西方傳統的節日，西方信基督教的國家都過這個節。
復活節是紀念耶穌復活，也是基督教最重要的一個節日。據圣經記載，上帝的兒子耶穌降生在馬槽里，當他三十歲的時候，挑選十二個學生，開始傳道工作。三年半中，他醫病、傳道、趕鬼，幫助各樣有需要的人，將天國的道理說給人聽。一直到上帝所安排的時候到了，耶穌基督被門徒猶大出賣，被捉拿、審問，被羅馬兵丁釘死在十字架上，臨死前曾預言三日后必復活。果然在第三日，耶穌復活了!按圣經的解釋，耶穌基督乃道成肉身的圣子，來世上為要贖世人的罪，成為世人的代罪羔羊，這也是為什么復活節如此重要了。
耶穌雖然像犯人一樣被釘十字架，他死并不是因為他有罪，而是要按上帝的計劃替世人贖罪?，F在他從死里復活，表示他為我們贖罪成功。任何人只要信靠他，向他認罪，就可得上帝赦免。而耶穌的復活，代表他勝過了死亡，所以凡是信靠他的人，都有永生，就是可以永遠和耶穌在一起。因為，耶穌現在仍然活著，所以他聽得見我們向他的禱告，會看顧我們每天的生活，賜力量給我們，讓每一天都充滿了希望。他現在仍然活著，天天與我們在一起。
復活節(easter)，是紀念耶穌基督復活的節日，西方信基督教的國家都過這個節。在西方教會傳統里，春分之后第一次滿月之后的第一個星期日即為復活節。東方教會則規定，如果滿月恰逢星期日，則復活節再推遲一周。因此，節期大致在3月22日至4月25日之間。
復活節是最古老最有意義的基督教節日之一，慶祝的是基督的復活，世界各地的基督徒每年都要舉行慶祝。復活節還象征重生和希望。從xx年至的復活節具體日期如下:xx年4月24日、xx年4月8日、xx年3月31日、xx年4月20日、4月5日、3月27日、4月16日、4月1日、4月21日、204月14日。
法語、荷蘭語和北歐諸語的名稱來自浩然遇難節?！昂迫挥鲭y節”一詞在英語和德語原指古代宗教的“春節”，即慶祝春回大地的節日。該節日源于古巴比倫的愛情、生育與戰爭女神伊絲塔(ishtar，美索不達米亞女神)，后來伊絲塔成了西歐的黎明和春天女神“依絲翠”(eastre)。證據之一是兩個名字有相似的讀音;另一證據是“eastre”的涵義為東方(east)，因為太陽是從東方升起的。希斯錄著的《兩個巴比倫》說“easter”(即復活節的英文)是個名字，源自迦勒底，跟基督教沒有關系。[1]其實就是“阿斯塔特”(ashtart)，即天后“貝爾斯特”的頭銜之一。考古學家萊亞德在亞述找到的碑銘上發現，“貝爾特斯”就是古巴比倫女神伊絲塔。
根據《牛津詞典》和其他一些文章，(比如francisx.weiser的“handbookofchristianfeastsandcustoms”)，英文easter這個字與猶太人的逾越節這個字有關，這不僅因為耶穌就是逾越節的羔羊，而且在時間上耶穌基督的復活和逾越節也吻合。在很多歐洲的語言里，不僅逾越節的宴席曾稱為easter，而且早期英文圣經譯本中用easter來翻譯逾越節。
計算方法。
復活節會在每年春分月圓之后第一個星期日舉行，因為春分之后北半球便開始日長夜短――光明大過黑暗，月圓的時候，不但在日間充滿光明，就連漆黑的夜晚也被光輝(月光)照耀。羅馬皇帝君士坦丁一世在公元325年召開第一次尼西亞公會議，訂明了復活節是星期日，因星期日被教會視作為耶穌死而復活的日子，所以復活節就在每年春分月圓后第一個星期日舉行。
此后每年3月21日以后，出現月圓后的第一個星期日，就是復活節，惟計算復活節的方法，自古以來均十分復雜，拉丁文computu一字更專指計算復活節的方法，而羅馬教會及東正教會的計算亦略有差異，令東西方復活節可在不同日子出現。，國際普世教會協會在敘利亞召開會議時，曾建議改革計算復活節的方式，并建議統一東、西教會的復活節，但至今絕大部分國家仍沒有跟隨。
復活節英語春天里的復活節（匯總19篇）篇五
周日3月22日和4月25日之間許多不同的海關復活節期間觀察到的意義被埋。他們起源于基督以前的宗教和基督教。都以某種方式或另一個是春天的敬禮,大致說來。白色的復活節百合來捕獲這個節日的榮耀。復活節是這個詞命名eastre“,盎格魯-撒克遜春天的女神。節日是每年春分的時候為她舉辦(春分)。
人們慶祝這個節日根據他們的信仰和他們的宗教教派(命名)?；酵郊o念耶穌受難日的天耶穌基督死后復活和復活節這一天,他(復活)。新教移民帶來了日出的定制服務,在黎明時分宗教聚會,到美國。
今年復活節將慶祝周日4月11日,。復活節星期天孩子們醒了,卻知道復活節兔子已經離開他們一籃籃的糖果。他還隱藏這星期早些時候他們裝飾的雞蛋。孩子們在房子周圍找彩蛋。社區和組織舉行復活節彩蛋狩獵,孩子發現最蛋贏了一個獎。
復活節兔子是rabbit-spirit。很久以前,他被稱為復活節兔子。野兔和兔子有頻繁的多胞胎所以他們成為生育的象征。尋找復活節彩蛋的習俗,因為孩子們開始相信野兔在草地上下蛋。羅馬人相信所有的生命來自一個雞蛋?；酵秸J為雞蛋是生命的種子,所以他們都是耶穌基督的復活的象征。
復活節英語春天里的復活節（匯總19篇）篇六
《圣經》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復活，復活節因此得名。復活節是基督宗教最重大的節日，重要性超過圣誕節，宗教起源與節期在以色列。按《圣經馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復活，因而設立此節。
在大多數西方國家里，復活節一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長袍，手持十字架，赤足前進。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復活。如今節日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國，游行隊伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛的卡通人物米老鼠。在英國，游行多以介紹當地的歷史和風土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風笛樂隊以及皇宮衛士，吸引了眾多的游客。復活節的到來還使人們紛紛換上新衣。過去基督教教徒會在節前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶?；降男律４┐饕恍碌牧曀妆Ａ糁两瘢驗槿藗冋J為節日里不穿新衣是要倒運的。復活節期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開始。
閱讀精選（2）：
復活節英語春天里的復活節（匯總19篇）篇七
《新約全書》記載,耶穌被釘死在十字架上,第三天復活節日因此得名。復活節宗教起源與節期在歐美各國，復活節是僅次于圣誕節的重大節日。按《圣經·馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復活，因而設立此節。根據西方教會的傳統，在春分節(3月21日)當日見到滿月或過了春分見到第一個滿月之后，遇到的第一個星期日即為復活節。東方教會則規定，如果滿月恰好出現在這第一個星期日，則復活節再推遲一周。因此，節期大致在3月22日至4月25日之間。
關于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪。因此，在基督教中，復活節具有重要意義。但是，和圣誕節一樣，隨著社會的進步，復活節的宗教色彩也越來越淡薄，作為一個民俗節日的特征，則越來越明顯。
英國大部分節日都起源于宗教。復活節發生在過了春分月圓后的第一個星期日，原是紀念耶穌復活的日子。而現在對大多數人來說，復活節只是一個人們享受美好春光的普通節日。對于孩子們來說，沒有比復活節彩蛋或巧克力蛋更重要的了。復活節早上，有的家里把早餐用的蛋分放在幾個盛有不同顏色的植物染料的鍋里煮，這樣端上來的蛋不再是白色或淺棕色的，而是黃色或粉紅色，藍色或綠色的。當然，染料是不會滲透到蛋殼里去的。
圣誕節一過，復活節巧克力蛋便在糖果店里擺出來了。那些最小和花樣最簡單的很便宜，孩子們用自己的零花錢就可以買下來。這段時期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長一英寸多一點，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍為大一點，一般比鴨蛋還大一點。里面什么也沒有，只是包著一個巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復活節臨近時，糖果店的櫥窗里會擺滿比這些更精美的'彩蛋。同時還有各種各樣的用來吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
復活節彩蛋是為了給人們帶來快樂--確實如此!這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節更替的喜悅。
過去，在多數西方國家里，復活節一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長袍，手持十字架，赤足前進。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復活。如今節日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國，游行隊伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛的卡通人物米老鼠(micky)。在英國，游行多以介紹當地的歷史(history)和風土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風笛樂隊以及皇宮衛士，吸引了眾多的游客(tourist)。復活節的到來還使人們紛紛換上新衣。過去基督教教徒會在節前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶?；降男律４┐饕恍碌牧曀妆Ａ糁两?，因為人們認為節日里不穿新衣是要倒運的。復活節期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開始。
復活節英語春天里的復活節（匯總19篇）篇八
《新約全書》記載,耶穌被釘死在十字架上,第三天復活,節日因此得名。復活節宗教起源與節期在歐美各國，復活節是僅次于圣誕節的重大節日。按《圣經·馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復活，因而設立此節。根據西方教會的傳統，在春分節(3月21日)當日見到滿月或過了春分見到第一個滿月之后，遇到的第一個星期日即為復活節。東方教會則規定，如果滿月恰好出現在這第一個星期日，則復活節再推遲一周。因此，節期大致在3月22日至4月25日之間。關于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪。因此，在基督教中，復活節具有重要意義。但是，和圣誕節一樣，隨著社會的進步，復活節的宗教色彩也越來越淡薄，作為一個民俗節日的特征，則越來越明顯。
英國大部分節日都起源于宗教。復活節發生在過了春分月圓后的第一個星期日，原是紀念耶穌復活的日子。而現在對大多數人來說，復活節只是一個人們享受美好春光的普通節日。對于孩子們來說，沒有比復活節彩蛋或巧克力蛋更重要的了。復活節早上，有的家里把早餐用的蛋分放在幾個盛有不同顏色的植物染料的鍋里煮，這樣端上來的蛋不再是白色或淺棕色的，而是黃色或粉紅色，藍色或綠色的。當然，染料是不會滲透到蛋殼里去的。
圣誕節一過，復活節巧克力蛋便在糖果店里擺出來了。那些最小和花樣最簡單的很便宜，孩子們用自己的零花錢就可以買下來。這段時期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長一英寸多一點，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍為大一點，一般比鴨蛋還大一點。里面什么也沒有，只是包著一個巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復活節臨近時，糖果店的櫥窗里會擺滿比這些更精美的彩蛋。同時還有各種各樣的用來吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。
復活節彩蛋是為了給人們帶來快樂--確實如此!這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節更替的喜悅。
復活節英語春天里的復活節（匯總19篇）篇九
星期六點燃復活節圣火，周日去教堂，然后在花園里找彩蛋。千百年來西方家庭都以這樣的方式來慶?；浇痰膫鹘y節日復活節。小兔子在復活節里也扮演著重要的角色。關于復活節中的`小兔子有著很多小故事，詩歌和歌曲。雖然復活節是一個新教創立的節日，但是卻與教堂的禮俗沒有任何的關系。
阿羅斯·多靈說:“誰都知道復活節的兔子根本就不存在，我們之所以慶祝復活節是為紀念耶穌死后又復活了。”
不過，并不是每個孩子都知道其實根本沒有會帶來彩蛋的兔子，也不是每個孩子都知道為什么要慶祝復活節。問卷調查顯示:五分之一的德國人都不知道這個基督教最高節日的含義。這并不奇怪，因為今天復活節中的兔子，彩蛋與耶穌復活其實一點關系都沒有。對此，那些基督徒們有一定的責任。這是由波恩的風俗學家阿羅斯·多靈研究得出的結論。他說:“天主教的孩子們知道在復活節又會有彩蛋，是因為在復活節前40天的齋期里不允許吃雞蛋。但是人們要怎樣向新教的孩子們解釋，為什么在復活節的時候又有彩蛋了呢?”
于是新教徒們想出了這個有關于這個關于兔子和彩蛋的故事。除此之外，兔子也是多產的象征。但讓人感到迷惑的是屬于哺乳科類動物的兔子為什么會有蛋?這也許是個奇跡:復活節的兔子會像母雞一樣在草叢中一個接一個的下蛋。年輕人西拉斯說:“這也許是個奇跡:復活節的兔子會像母雞一樣在草叢中一個接一個的下蛋。”
那些新教徒們恐怕沒有考慮到生物學方面的問題，對于天主教的禮俗也不是很了解，所以才鬧出了這個復活節的笑話。復活節星期天，當新教徒在教堂中莊嚴肅靜的慶祝耶穌復活時，天主教的教堂卻充滿了歡歌笑語。特別是在巴洛克時期天主教的牧師們就用輕松愉快的方式向人們講述教區軼事，因此慶祝耶穌復活也一直沿用了這種方式。
多靈說:“這種巴洛克時期輕松愉快的傳教方式，也決定了17和18世紀復活節慶?；顒拥娘L格。畫彩蛋和懸掛五彩繽紛的裝飾就是從那個時候開始流行的。”
彩蛋象征著新生和耶穌復活。在復活節的時候畫彩蛋、吃彩蛋和贈送彩蛋的風俗在以前的天主教中就很流行，“至今，在東正教的教堂里復活節的蛋只被被涂成紅色，因為紅色是很有象征意義的顏色。它是血的顏色，同時在天主教中紅色也是愛的象征，象征著基督徒的仁愛。那些被涂成紅色的蛋在復活節被譽為是賜福之蛋。”
風俗學家阿羅斯·多靈相信，復活節期間畫彩蛋和找彩蛋的風俗還將延續至很久以后，“有一個很著名的數學家-高斯，他寫出了一個計算日期的公式。這樣人們可以算出以后幾千年的復活節的時間。如果人們可以熟悉地應用這個公式，就可以準確地算出3575年復活節的時間?！?/p>
也許沒有人想知道得這么詳細，但是可以確定的是:自從1684年起復活節都是在初春第一個月圓的時候，大約在3月22號到4月25號期間。也就是人們又可以在草叢中看到小兔子的時候。
復活節英語春天里的復活節（匯總19篇）篇十
今天下午放學回家之后，我問奶奶雞蛋熟了沒有。奶奶說：“早就已經熟了，而且已經涼了。我打開鍋蓋，真的熟了！而且涼涼的，我很喜歡那種冰涼。
我拿起一個雞蛋，往書房奔去。從書房電腦桌上面的架子取下彩色筆。我開始認認真真地做起復活節彩蛋。今天放學回家的點心是。。。。。。南瓜餅，那我就畫一個南瓜吧！于是，我取出橙色筆，畫南瓜，涂上橙色。在南瓜上面畫一綠色的，彎彎的根。畫好了！
但是，南瓜的樣子太普通了，我就加上兩個小黑點，畫眼睛。然后再畫黑色的彎嘴巴，在南瓜的嘴巴兩旁，加上兩個紅紅的臉頰，終于畫好啦！真好看的復活節彩蛋，剛才我一時緊張：作業還沒做，我就著急了，結果涂顏色的時候涂得不是很好，我把它補上去。
我親手做的復活節彩蛋不僅僅好看，仔細聞一聞，還有淡淡的雞蛋香。
我舍不得把我做的彩蛋給吃掉、扔掉，因為扔掉了等于扔掉了我花了十分鐘做的彩蛋，吃掉就要敲打雞蛋殼，我肯定是不愿意的。雞蛋殼破了，蛋殼上的小南瓜也破了，看上去不好看。所以我要保存好，收集在一個大盒子里。
復活節英語春天里的復活節（匯總19篇）篇十一
水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，
多少樓臺煙雨中。
譯文：
遼闊的江南到處鶯歌燕舞綠樹紅花相映，傍水的村莊依山的城郭都有酒旗迎風飄動。南朝統治者篤信佛教足足建有四百八十座寺廟，如今有多少樓臺都籠罩在這蒙蒙的煙雨之中。
復活節英語春天里的復活節（匯總19篇）篇十二
我們學校舉行了一場盛大的活動，是為了慶祝復活節而舉辦的?；顒觾热菔钱嫴实氨荣惡瓦\蛋超人游戲，其中我參加了畫彩蛋的比賽。
比賽開始了，我們一個個都坐在了自已的位置上。同學們都拿出了顏料、水彩筆和雞蛋殼。這時，只見同學們迫不及待得開始畫起來。我也不由自主地認真畫起來。我先用深藍的顏色畫出了千奇百怪的海石，再用天藍色畫了一片大海，然后用草綠色畫了一片草地，最后用朱紅色畫了一紅彤彤的小太陽，我的彩蛋看起來更加幽靜了。
瞧瞧坐在身旁的蔣睿彤拿起水彩筆，毫不猶豫地畫了一個海綿寶寶，栩栩如生，楚楚動人，人見人愛，看著就覺得海綿寶寶可愛的很！望望對面的陳小愉也不甘示弱的畫了許多畫面，只見畫上有一只快樂的海豚跳躍起來，水面上蕩漾著水紋；在雞蛋殼背面還畫上了成群結隊的小魚，活蹦亂跳的小魚有著各種各樣的顏色，美麗極了！
再抬頭望向遠處，我看見一位大哥哥在雞蛋殼上畫了一條在天空中翱翔的龍，生龍活虎，感覺這條龍像在自由自在地盤旋飛舞，真是惟妙惟肖，出神入化，吸引了我的眼球。哇！這次大賽可這真是高手如云??！終于，激動不已的時刻來臨了，憑借著我平時的畫工功底，我獲得了大賽的二等獎。真是功夫不負有心人，我心里樂得美滋滋的！
通過這次彩蛋制作比賽，不但讓我體驗了做彩蛋的樂趣，還讓我知道了復活節的由來和彩蛋的意義，真是樂在其中！
復活節英語春天里的復活節（匯總19篇）篇十三
1.鳳凰涅槃浴火重生，新的世界展現眼前;凡心已泯脫胎換骨，身邊。我們只是平常人，只能祈求平平安安。復活節到了，愿你踢開煩惱憂愁，在坎坷生活中重生，幸福的日子就會到來!
2.希望在失望里重生，辦法在苦難里萌動，快樂在憂傷中出發，失敗孕育出成功，高端源于精細之處，恥辱也能重生光榮。復活節，只要你滿懷愛心信心，幸福就在手中。
3.洗盡歲月的鉛華，讓快樂復活，幸福流向心間;清除生活的浮華，讓吉祥復活，如意涌向心田;復活節到，愿你將笑容復活，開心生活，復活節快樂喲!
4.洗去鉛華返淳樸，卸下面具歸真誠，丟棄煩惱享快樂，踏平坎坷上大道，送走黑暗迎光明。復活節到了，愿你做一個真實的人，快樂的人，成功的人!
5.信念給你力量，力量獲得勇氣，勇氣增加自信，自信再創新生。復活節，愿你在新的世界里，擁抱新生活，創造新人生，開辟新天地!
6.我是一滴水，偶爾投進你的波心，將一路東流。奔入心海，當學著溫柔?；癁檎羝?，會久久守候。凝成霜雪，會晶瑩剔透。復活節，逝去的是形態，復活的是真愛，愛你天長地久!
7.復活節到了，愿快樂復活，鋪滿你臉龐;幸福復活，裝進你心房;好運復活，陪在你身旁;成功復活，伴著你飛翔。愿你一路陽光向前方，美麗心情總芬芳!
8.復活節，希望日。愿你美滿復活，快樂復出，活出幸福滋味;吉祥復活，好運復出，活出完美自我;健康復活，平安復出，活出精彩人生!
9.復活節，“復”興快樂“活”出精彩，“復”制如意“活”出開懷，“復”位幸?！盎睢背鲇淇?，“復”蘇希望“活”出氣概，愿你萬事順心，好運當頭，復活節快樂。
10.撫平心中的浮躁，平息心中的傷痛，堅強心中的脆弱，執著心中的猶豫，珍惜心中的依戀，感激自己的擁有，快樂著自己的快樂。復活節，祝你幸?？鞓?
復活節英語春天里的復活節（匯總19篇）篇十四
1.萬能的主啊，請滿足我一個請求：保佑那些既不想念我也不主動聯系我的人，愿他們上廁所發現，紙不見了……哈哈，復活節快樂喲!
2.萬紫千紅更新氣象，希望猶然重生，清風細雨沐浴時節，夢想在心底重生，勤勤懇懇努力工作，成功在眼前重生，洗禮生活的憂傷，幸福在瞬間重生，復活節，愿好運與你相聚，快樂享受美好畫卷。
3.為你感恩歡呼!復活的主是大有能力的主，他給我們的東西都不是徒然的。愿主幫助我們從一切臨到我們的事上得著力量!
4.我們享受著平淡的生活，卻無法容忍自己的平庸。我們躲避暴雨狂風，卻情不自禁的欣賞彩虹。我們渴望超越，超越昨日平凡的自我。今天是復活節，讓我們承諾，明天一定有更好的生活!
5.夕陽西下，又會東山再起;秋葉凋零，又會逢春吐綠;跌落谷底，又會再攀高峰。信念不滅，就能浴火重生;不屈不撓，定能脫胎換骨。復活節，愿你希望長生，理想永存，幸福久貯。
6.有一個節日，叫復活。那一天枯木會逢春，百花會齊放，春風能得意，鳳凰可涅磐，生活會蜜甜。復活節到了，愿你事業創新高，明天更美好!
復活節英語春天里的復活節（匯總19篇）篇十五
韋然和上官云珠（澎湃新聞劉箏繪）。
上官云珠（1920-1968），原名韋均犖，又叫韋亞君，演員。電影代表作有《天堂春夢》（1946）《太太萬歲》《一江春水向東流》（1947）《萬家燈火》《群魔》（1948）《麗人行》《希望在人間》《烏鴉與麻雀》（1949）《太平春》（1950）《紡花曲》（1951）《南島風云》（1955）《今天我休息》（1958）《枯木逢春》（1961）《早春二月》（1963）《舞臺姐妹》（1964）《血碑》（1965）。另外參演話劇《上海屋檐下》《清宮怨》《紅旗歌》《雷雨》《北京人》等四十余部，參與譯制片《牛虻》等配音。1962年，被文化部評為新中國“二十二大電影明星”，1995年，在紀念世界電影誕生一百周年、中國電影誕生九十周年活動中，獲中國電影“世紀獎”最佳女演員。
程述堯（1917-1993），早年與孫道臨、黃宗江、丁力、于是之等組織南北劇社，兼任社長，后受金山之邀，先后加入長春電影制片廠、清華影業公司。上海解放初，受命接管蘭心大戲院，任第一副經理，后擔任過衡山電影院經理。
韋然，生于1951年，原名程彭，乳名燈燈，上官云珠與程述堯之子，退休前任職于中國建筑工業出版社。今年是上官云珠誕辰一百周年，《上海書評》專訪了韋然，請他談談上官云珠與程述堯的藝術和人生。
上官云珠（1920.3.2-1968.11.23）。
韋然：我媽媽出生在江蘇江陰的長涇鎮，是家里的小女兒。我太外公健在的時候，家里還比較殷實。太外公過世以后，三個兒子分家，我外公拿了錢去上海炒期貨、做金融，賠了，回到長涇后，主要靠我外婆織土布養家，后來就靠我大姨韋月侶和我舅舅韋宇平，他們比我媽媽大很多，中學畢業后都去上海教書謀生，接濟家里。因為也算個傳統書香之家，我媽媽雖是小女兒，不覺得將來能成什么氣候，但是書總要念的，不過家境不太好，輾轉了幾個學校，最后來到蘇州。那里有我媽媽的堂房姐姐韋均一，她是合肥四姐妹的父親張冀牖的續弦，張在蘇州辦了樂益女中，我媽媽在這兒上學，可以免學費。同時在學校教書的，就是我舅舅的同學張大炎，他對我媽媽這么個漂亮的小姑娘很喜歡，兩人是同鄉，又都住校，反正好上了，師生戀。我媽媽中學沒畢業，十六歲就嫁給了比她大九歲的張大炎，回到長涇，做上了少婦。張家在長涇是比較有錢的，現在還能看到當時的大院子。嫁過去不久，我媽就生了我哥哥張其堅。不過盡管張大炎對她不錯，婆婆卻不大喜歡她，婆媳矛盾大概從來都是難解的課題，但是這樣的日子也沒能持續多久。
不到一年半，日本侵略中國，炸彈扔到了長涇，把我的姨——我媽的三姐韋均奇炸死了，就在河北街家門口。這樣全家開始逃難。張家比較有錢，一大家族很多房和鄉鄰租了船，我媽媽把我外公外婆也帶上了。逃出不久又遇到日本飛機轟炸，正好那次我媽媽感冒生病，一家人在岸上沒上船，結果這船走到半路就被炸了，后來張家人還說是我媽媽救了大家。這么輾轉逃了將近一年，先到湖南，然后一直往南到廣東、香港，最后到上海，投奔我的大姨和舅舅。我媽媽帶著自己的爸爸媽媽、丈夫，抱著一歲多的孩子，敲開我舅舅家門，我想那個場景應該就像《萬家燈火》里那一家老小為逃戰亂，到城市投奔長子的劇情一樣。這一年我媽媽不過十八歲，等于是一個逃避戰亂的村婦，就這么到的上海。
電影《萬家燈火》（1948）海報。
我舅舅那時還單身，不可能接待這一大家子，好在張家有錢，逃難分手的時候，婆婆給了些盤纏。我媽媽和張大炎就先在馬當路的西城里租了個房子，不久后，又到蒲石路——現在的長樂路236弄，拿金條頂了個房子下來，一家五口人搬了過去。那么多人在上海要生計，舅舅就幫張大炎找了一個中學教美術，我媽媽在家里伺候父母、帶孩子。但是僅靠一人教書，養不起這家，媽媽便像現在的外來打工妹一樣，到處找工作，看報紙上的招聘廣告，到1938年底就找了霞飛路巴黎電影院旁邊弄堂里的何氏照相館，做開票員。
上官云珠攝于何氏照相館。
你提到的我大姨韋月侶，確實對我媽一生都很有影響。我媽媽蹣跚學步的時候，韋月侶已經從上海中華藝術大學畢業，上世紀二三十年代當過記者，做過編輯，寫過言情小說，也曾風行一時，有人把她歸為鴛鴦蝴蝶派，此外她還標點過《海上花列傳》，還對尺牘有研究，編了不少書，后來一直從事教育工作。韋月侶一生未婚，我媽媽很多重大的選擇，都有這個大姐給她出主意，幫她把關，另外，媽媽出道以后經常要在報紙上發表文章，有些就是我這位大姨捉筆的。
《一束咖啡的情書》，韋月侶著，1936年3月再版，131頁，0.80圓。
韋然：在我想象當中，媽媽當初大概有點像現在的追星族，她一個小姑娘，長得比較漂亮，照片被放在何氏照相館的櫥窗里作招牌，正好老板何佐民原來是明星公司的攝影師，所以經常有演員來光顧，他們看我媽媽可愛，她也羨慕這些明星光鮮亮麗，彼此對話就多起來了。1940年夏天，經何佐民的朋友介紹，我媽媽考入華光戲劇學校，和謝晉成了同學。我想她走這條路的初衷肯定是想改換門庭，另外羨慕演員的聲譽和享受，也覺得演戲好玩，她文化水平不高，十里洋場上看到的這些肯定對她有吸引力，不如就去試試看。
上官云珠攝于何氏照相館。
當然正好碰上了一個機會，新華公司拍《王老虎搶親》想捧新人，在訓練班里選中了我媽媽，立馬用導演卜萬蒼給她取的藝名“上官云珠”大肆宣傳。但可能是因為她試鏡的時候怯場，也有說法講因為新華老板張善琨和童月娟重歸于好，我媽媽就被換下了。小報記者一開始把她吹上天，后來又將她踩下地，但是我媽媽，或者說韋家人的脾氣就是，你越說我不行，我越要吃這碗飯，非搞點成績出來給你們看看。我覺得這個時候她已經不光是追求名利的心理了，而是有點賭氣的意思。當然她想出人頭地不容易，因為她一沒根基，二沒人脈，只能靠自己，從學說國語開始，狠下功夫。張大炎肯定是個很傳統的人，他只想要一個相夫教子的主婦，不愿意太太拋頭露面做明星，于是兩個人產生了分歧，后來我媽媽又認識了姚克，最終決定和張大炎離婚。離婚之后，張大炎帶著我哥哥回到長涇鄉下去了，那時哥哥還沒上小學，就五六歲。
韋然：我父親這個家算是北京的一個外來戶，上個世紀二十年代初從山東濟南遷來，市民階層里偏上一點，算小康。我父親是長房長孫，所以家里一直對他偏愛有加，什么好東西都讓給他。他從小就比較能夠自由發揮，什么時髦的玩意都學：滑冰，打拳，看電影，打網球，學跳踢踏舞，還找了一個外國老太太上英文課，好像那時上一節課一美元，對于一般家庭不便宜，但也支持他。當然他學習很好，大學考上了燕京，而且從二年級開始就拿洛克菲勒獎學金。到燕京后，他又是一個活躍分子，被封為全校的“大活寶”，熱衷參加各種業余組織的活動。他一二年級的時候，黃宗江等人在燕京大學搞了燕京劇社，起初我爸爸沒參加，孫道臨也沒參加，后來是缺一個什么角色，黃宗江把孫道臨拉去臨時代演，據說他上臺還很靦碘，不過從此開始了演藝生涯。我爸爸在三年級的時候也進去了，那時黃宗江已經離開燕京，南下演戲，他之前因為失戀自殺，到協和醫院灌腸搶救，我爸爸都跟著照顧。我爸爸在燕京劇社里演過《國民公敵》等三部戲，跟孫道臨也比較熟了，應該說是燕京劇社埋下了他喜歡演戲的因子。后來太平洋戰爭爆發，燕京關門，我爸爸和孫道臨作為活躍分子都被抓了起來，在北大紅樓——日本憲兵隊總部的地下室里關了一個多月。放出來后，他到輔仁把最后一年的學業念完，拿到了文憑。因為我爺爺覺得他被日本人盯住過，在北京或上海比較危險，就托人在老家濟南幫他找了學校教書的工作。
1941年9月，燕京大學貝公樓前，前排右一身著長袍者為程述堯。
燕京劇社話劇《生死戀》演員合影：左二為張玉范，左三為卓富來，右一為程述堯，中坐者為孫道臨，兩人之間穿白裙的是麥任曾。
1945年，爸爸回北平過春節，在長安大戲院看了南北劇社的話劇《欽差大臣》，和劇社里的老同學丁力、孫道臨聊天，再次勾起了戲劇夢，不久他就回到北京，加入了南北劇社。大半年后，他和這時同在劇團的黃宗英結婚，還考入了中央銀行北京分行，職位相當于行長秘書，工資高，收入穩定，他大少爺做派，劇社沒錢，就解囊相助。這樣到1946年，他兼了南北劇社社長，業務上參與組織話劇排練和聯系演出，經濟上支持劇社的運營費用，表演需要時還做臨時演員。當然這是一個業余劇團，用我爸爸當年燕大同學張瀾生的話說：“南北劇社這些人，如果不干話劇，他們同樣有飯吃，也能生活，因為他們的家境都不錯?！麄兏阍拕〔皇菫榱似狈?、為了賺演出費，完全是出于對藝術的熱愛。他們是希望在亂世中通過他們的戲，讓人們得到精神上的慰藉，同時也表達對社會和人生的一種思考。”我爸爸媽媽第一次見面，我只是聽爸爸講過，那時完全是一種藝術交流。南北劇社聽說有外地的劇團，特別是上海來的劇團來演戲，自然想去觀摩學習一下。他倆并沒有更多私下的交往，只是見過，彼此知道，大概就這樣。
上官云珠，1940年代。
韋然：上海解放后，我爸爸先是被分配到上海電影制片廠，但那時上影廠剛剛成立，還沒有開始運轉，他就先去夏衍籌辦的《亦報》當了兩個月臨時編輯，主編第四版的影劇欄目。到1949年8、9月份，他被派去接洽購買蘭心大戲院的事宜。蘭心是英國人的劇場，共產黨剛剛接管政權，與英國尚未建立正式邦交，不能由政府機構出面商洽更改產權，便以上海市戲劇電影工作者協會的名義，由我爸作為代表，同英國人打交道，商談購買條件，訂立契約，實際上是將產權收歸國有。購買手續完成后，組織上就想讓我爸爸去蘭心做第一副經理，那時他還屬于上影編制，征求他意見時說，如果他留在上影也不一定當演員，也是搞行政，那我爸爸就無所謂了，服從組織安排去蘭心。
程述堯在1950年代。
蘭心的經理呂復是1938年入黨的老黨員、戲劇家。我爸爸在五十年代初，還帶著四十年代的性格脾氣，所以在蘭心戲院的管理上，有自己的主見，與呂復之間的合作關系不是很融洽。我在他“文革”時寫的交代材料上，讀到了他那時和呂復在業務上的不同意見：比如劇院與演出團體如何簽約——我爸爸主張，私營團體租場地采用分賬方式，盈虧雙方共擔，國營劇團有經濟保障，采用場租方式，不管票房好壞，劇場都能保證有收益。呂復不同意，認為應該一視同仁，無論國營還是私營，都按統一標準收場租。再者，戲院該不該歸屬上海人民藝術劇院作為專用劇場——我爸主張分立，市場管理，呂復因兼任上海人藝院長，主張合并，想讓蘭心作為人藝的專用劇院。但在“文革”后期比較寬松的時候，呂復還經常來我家找我爸爸敘舊，要電影票，所以他們這些人也僅是業務上主見不同，私下關系都挺好。
爸爸在劇場當經理，本來和我媽媽她們沒有關系，但1950年初，劇影協會婦委會在蘭心大戲院演出四幕話劇《紅旗歌》，我媽媽在劇中飾演女工馬芬姐，因為這個戲連演一百五十九場，時間長達幾個月，其間就和我爸爸接觸頻繁了。那時我媽媽還跟藍馬在一起，我爸爸和黃宗英離婚不久，單身一人。黃宗英在《紅旗歌》里也有角色，黃家的一些親戚到了上海，不知道黃宗英在哪，來找我爸爸，爸爸還得告訴他們，你們到趙丹那去找黃宗英，他在劇場碰到她，會當面說誰來找過你。慢慢地，他和同為演員的我媽媽有了來往，相知、相戀，走入了婚姻。婚禮在蘭心戲院二樓排練廳舉行，這事讓藍馬很生氣，他憤而去參軍，離開了上海。
上官云珠，1950年代。
程述堯與上官云珠攝于蘭心大戲院，1950年。
爸媽剛結婚那段時間，大概是他倆一生中最好的時光。他們住到了復興西路147號三樓整層的一套，后來二樓東側一套住過柯靈。我們家生活非常好，兩個人收入都不低，往來無白丁，后來家里有了我，保姆就有三個。有時候嚴永潔——我媽媽的姑舅表姐妹——到上海來開會，看到我爸媽的那種生活很不滿，她提醒我媽，新社會了，你們不能這樣。果然樹大招風，“三反”的時候出事了。人家看到你就有氣：家里養德國獵犬，女兒彈著鋼琴，什么趙丹、白楊、蔣君超成天來吃飯，多少在新社會有點不合時宜。
韋然：我媽媽1940年開始學表演，馬上就要上臺演戲，因為這些辦戲劇學校的人也要賺錢，要用這些學員排的戲去賣票。所以一開始就演話劇，《米》《人之初》《雷雨》都演過，后來拍《玫瑰飄零》《黑衣盜》《國色天香》這些電影，都是跑龍套，還是演話劇為主。1941年，媽媽加入了天風劇社，費穆、姚克是天風的編劇，她在排《梅花夢》的時候，姚克主動來幫助她，就好上了。其實，媽媽演的話劇非常多，好像不比電影少。我覺得像我媽媽這一代演員的功力，都是舞臺上練出來的：舞臺表演是實打實的真功夫，每個劇目都要演好多場，在臺上不能出錯，每演一場戲都是一次創作，要照顧現場觀眾的反應，要搭配對手演員的變化，不像電影，一次就完了，或者某個鏡頭可以反復拍，所以我覺得話劇給她打下了非常深的功底。
上官云珠和母親、女兒（與姚克之女姚耀，小名姚姚），攝于1950年代中期。
我媽媽跟姚克的婚姻存續時間不長，因為她要跑碼頭，生了我姐姐姚姚以后，就去北方巡回演出，天津、北京、哈爾濱、沈陽、吉林、長春、濟南都跑過，離開比較長的一段時間，姚克跟他母親的干女兒吳雯好了，回來以后被我媽發現，就離婚了。不過，我認為姚克對我媽媽的栽培很重要，她剛從戲劇學校里出來，最初走上舞臺，有這么一個大才子引領，可以進入一些比較高的平臺、不同的圈子，交際的層次不一樣了，眼界就開闊了。另外她也可以有更多劇目、更重要的角色演，如果沒有姚克，她在《清宮怨》或許只能演宮女，現在可以演珍妃了。
上官云珠在《天堂春夢》（1946）飾演龔妻，藍馬演她的丈夫——淪陷時資敵致富，勝利后買得“地下工作者”身份逍遙法外的龔某。
上官云珠在《萬家燈火》（1948）飾演藍馬所飾公司職員胡智清的妻子藍又蘭。
與姚克離婚后，我媽媽跟抗戰勝利后到上海的藍馬生活在一起了。藍馬先是在她那里搭伙吃派飯，然后兩人就同居。他們合作了好幾部電影，《天堂春夢》《萬家燈火》《群魔》《麗人行》《希望在人間》，都是上世紀四十年代后半期電影史上的力作，他們在里面演了一些夫妻對手戲。我覺得藍馬對她表演的飛躍是很有作用的，藍馬演技肯定比她強，一起拍戲可以學到不少東西，另一方面我媽媽也有悟性，否則再扶也扶不起來。但她始終沒有和藍馬結婚，我聽他們同行里不少人都說，藍馬的性格有問題，人是好人，但太懶散了，大概是女人受不了，覺得這樣的人不能夠托付終身。不過不可否認，不論姚克還是藍馬，都使我媽媽的表演上了一個臺階。當然她在這一階段演技的提升，還有一個重要因素，她幾部戲的導演都非常厲害，蔡楚生、程步高、桑弧、徐昌霖、鄭君里、沈浮、陳鯉庭、湯曉丹，全是響當當的大導演，沒有他們的點撥也就沒有她的成功。
上官云珠在《群魔》（1948）飾演妓女小白菜。
上官云珠在《烏鴉與麻雀》（1949）飾演華妻（右五），黃宗英飾演侯義伯的外室（右三）。
華太太抱著患急性肺炎、昏睡不醒的女兒哭泣。
韋然：因為我媽媽開始一直演交際花，她很想嘗試不同的角色，也可以說品嘗不同的人生，她跟黃宗英關系比較好，就私下跟黃宗英商量換角色，其實黃宗英也愿意換，演員都想嘗試不同的戲路，創作不一樣的形象，最后在《烏鴉與麻雀》，我媽媽就演了中學老師華先生的妻子，黃宗英演國民黨軍官侯義伯的外室。這事我聽別人也講過，那時候是挺正常的一種現象。其實我媽媽在《萬家燈火》里已經不是演交際花了，藍又蘭是一個小市民家庭主婦，《麗人行》演的也是一個受欺負的女工金妹，她那時已經不是只能演施咪咪這樣的人了。但我覺得這樣的交換對她演技成長肯定有好處。
《太太萬歲》（1947）最后一個鏡頭：上官云珠飾演的交際花施咪咪對鏡頭拋媚眼。
某種程度上，我父母其實一直都傾向進步。我父親他們因為是青年學生，總是思想比較激進，看不上腐朽的東西，演的戲都比較文藝范。后來才知道，和他一起參加南北劇社的姚克蔭，是姚依林的堂弟，早在燕京時就是共產黨地下黨員，當過燕大地下黨支部書記。我媽媽雖然抗戰時期一直在淪陷的上海，但是她沒拍過日偽的電影。她三姐是被日本人炸死的，她逃難時又九死一生，她是比較仇恨日本侵略者的。另外，姚克、韋月侶也會指點她該和什么人交往，不該和什么人交往，所以她那時基本就靠演話劇為生。她當時所在的苦干劇團里有很多地下黨，例如后來中央樂團的指揮李德倫，奔赴延安前曾在苦干劇團拉大提琴，他親口跟我講，半夜里演出結束，我媽媽如何和他們一起激越昂揚、興高采烈地走在空無他人的馬路上返回住地。
上官云珠在《麗人行》（1949）飾演女工金妹。
1947年我媽媽加入昆侖公司，昆侖是地下黨領導的，她周圍工作的朋友，以及她參加拍攝的影片中刻畫的內容，無疑對她也有進步影響。前面提到，我還有個姨叫嚴永潔，她管我外婆叫舅媽，跟我媽媽年齡相仿，兩人從小就關系特別好，后來嚴永潔參加新四軍，抗戰的時候嫁給了譚啟龍。皖南事變后，新四軍打散了，譚啟龍正好在上海養病，一度住在我舅舅家，那時中央給他一個任務，利用嚴永潔親戚的社會關系，在上海建立閩浙皖贛四省聯絡站。嚴永潔來找我媽媽，讓她幫忙傳遞一些信件，因為她已經是明星了，穿著旗袍坐黃包車送信，不容易引起懷疑，我媽媽也幫過他們。還有一件事，我沒有考證，估計也可能和她與嚴永潔的交往有關：1949年初，我媽媽說服一個國民黨空軍人員邢國錚起義，邢國錚是她在北方一起演過戲的劉茜蒙的同學，起義的飛機后來降落在濟南機場。這些大概都體現出所謂的進步文化人的“氣節”和“正義感”吧。
1934年，上官云珠（左）在上海讀中學時和嚴永潔。
解放以后，電影廠里分三六九等，首先是從解放區來的，再有從國統區來的，最不行的就是他們在淪陷區沒有走的演員。我媽媽這樣的人，為了能夠跟上新社會的步伐，就要努力地表現進步，改造思想，向從解放區回來的和曾經地下黨的這些同志學習靠攏。你不這樣，也不能生存，不能演戲，所以她就穿上列寧裝，參加各種活動，到街上到工廠去宣傳演出。當然這也是形勢所然，大家都得這么干，不光是她一個人，所謂從舊社會的電影明星轉變為革命的藝術工作者，要“脫胎換骨”，要學習《在延安文藝座談會上的講話》，她可能付出得特別多一點，不然的話她就不能再繼續她的演藝生涯了。
電影《紡花曲》（1951）連環畫節選，上官云珠飾演蔡阿珠，當時肚里懷有兒子燈燈。
后來您父母離異，主要因為“三反”波及您父親？另外和賀路有關系嗎？
韋然：1952年“三反”時，有人揭發我爸爸有貪污行為，質證的事實，主要指他在1949年8月的勞軍園游會義賣場擔任會計時賬目不清。關于這件事，爸爸時隔二十多年后對我講過。當時園游會盛況遠超預計，本來制定的銷貨、付款、記賬手續無法實施，只好收到一批，裝麻袋送走一批，待活動結束，再統一清點貨款和物品，有多少算多少。我爸爸在錢財方面向來馬虎，混亂情況下一些財物難免漏記、錯記，“三反”來臨，有人存心舉報，如何說得清？因為從小過慣了大少爺日子，爸爸萬般無奈，心想反正沒幾個錢，賠出來了事，還可以爭取一個“坦白從寬”，便承認貪污了說不清的六百九十余元。我媽媽拿出自己積蓄，北京爺爺也寄來錢，湊在一起交給劇院，沒想到，認錯賠款的做法并沒達到求罰從輕的目的，反而坐實了貪污罪行，蘭心大戲院給了他機關管制一年的處分。而就在他還沒有結束管制，仍被處罰期間，我媽媽提出要與他離婚。媽媽從一解放就想方設法徹底改造自身，爸爸出事以后，她一度受到牽連，內心痛苦，我看過電影廠檔案，甚至到后來“反右”的時候，她還被一些人稱為貪污分子的老婆，顯然爸爸落馬對她以后的政治前途、藝術生命，以及生活都有巨大影響。在這種氛圍下，為了不致離開表演事業，媽媽就要特別表現出跟我爸爸劃清界限。那時我才一歲多，爸爸不同意離婚，但媽媽的態度決絕，我二叔清華畢業在上海工作，來我家看望自己的哥哥，親眼見我爸爸忍氣吞聲期求圓鏡，媽媽則回以狂躁的怒罵。所以我說，我媽媽幾次家庭變故都是為了演戲，最早和張大炎分手，兒子不要，是為了演戲，后來跟我爸爸分手，兒子不要，也是為了演戲，她這一輩子不要命地要演戲，大概也是為什么能演得好的原因之一。
1952年上海組織慰問赴江西的墾荒隊時，上官云珠與漫畫家張樂平（后排右三）、張文元（前右）等人在廬山合影。
爸媽離婚后，圈子里幾個來往密切的好朋友像孫道臨、舒繡文、白楊，甚至組成了一個小組，來回勸和。而且家人也都不同意，因為我爸爸性格好，外公外婆、舅舅都非常喜歡他，非常反感賀路。由于和賀路的私情，我媽媽在電影廠受到處分，而爸爸機關管制一年期滿解除處罰后，調往衡山電影院任宣傳組長，次年升為經理，等于官復原職——應該說組織在處理我爸爸的問題上，多少有糾偏的成分，內部有個認識，他不是真貪污犯，只不過不能公開承認，他調動職務時，領導談話也透露了歉意。媽媽那時候還沒有和賀路真正走到一起，有點回心轉意，但爸爸卻犯少爺脾氣不干了，我那么低三下四求你都無動于衷，現在我也不吃回頭草。好多年后，我三姑到上海出差，爸爸和她吃飯時談起這事，覺得有點后悔，如果當時能軟一軟復婚的話，對兒子應當是有好處的。
程述堯（左二）與同事在衡山電影院門前合影，1962年初。
后來一些電影廠的人寫文章，都說賀路是我媽最后一任丈夫，但是我們韋家人都知道，他們可能沒結婚。1978年12月16日，電影局在龍華為我媽開平反追悼大會，親屬排隊，讓賀路排第一個。按電影局的邏輯，應當先賀路，然后我哥哥和我，再后面是韋月侶和我舅舅。結果我舅舅在休息室里大吵，質問賀路算是上官的什么人？讓他站在頭一個？當時我在旁邊，我想，舅舅如果沒有點底氣，堅信自己是對的話，是不敢在那個場合這么吵的。電影廠工會的人過來勸，最后賀路還是站第一個。我從那個時候才知道，賀路雖然跟我媽媽生活的時間最長，但他們未必是夫妻。我哥哥也知道，他說，媽媽三個孩子，我哥哥、我姐姐、我，都是和三個正式的丈夫所生，和藍馬、賀路都沒孩子，說媽媽這點分得很清。
1978年12月16日上午，上海市電影局在龍華革命公墓為上官云珠舉行追悼會。
韋然：《南島風云》這個角色當然不是我媽媽挑選的，完全是導演白沉啟用她。也是因為張瑞芳臨時有出國任務演不了，才給了我媽媽這么一個機會。但選她廠里肯定有非常多的意見，因為那時很多軍區政治部文工團的人都進電影廠了，其中就有打過仗也演過戲的黨員女演員，另外廠里還想培養年輕演員，有人就說為什么不讓某某某來演符若華，非要找這么一個舊社會過來的？但是白沉非常堅持，結果怎么就定下來讓我媽媽演，我也不知道。為此，白沉為還修改劇本，重新設計了符若華這個人物：如果是張瑞芳演的話，符若華肯定是潑辣硬朗的形象，換成我媽媽，就變成表現一個嬌弱的人怎么成長為堅強的戰士。我覺得這樣一改,反而成就了一個經典。
《南島風云》（1955）劇照。
當然媽媽下了很大的功夫，她在海南島下生活時間很長。我哥哥那時候在閔行的汽輪機廠工作，每個禮拜回家，他說記得媽媽從海南回來以后，面黃肌瘦，臉色憔悴，看樣子吃了很多苦。這個電影后來得獎，拿到北京討論，有人發言說角色之所以成功，不是因為上官云珠的演技如何，而是幾年來黨對她的教育，改變了她的思想立場的結果。我覺得這個說法有一定道理，確實她是能夠理解這樣的人物了，但是不能說跟她的演技沒關系。這個電影對她的考驗，還不是說過去演交際花，現在又演一個醫生或者教授夫人，甚至女工，而是和先前種種都有天地之別。所以我媽媽誕辰九十周年的時候，上海電影家協會搞紀念活動，要放一部她的電影，征求我意見，我就說放《南島風云》，這是她非常成功的轉型，證明她真的是一個演技派演員，不是單純的性格演員或本色演員。另外，只有這一部電影我媽媽是真正的女一號，哪怕《萬家燈火》也是她配藍馬，我覺得這是她演藝生涯的一個里程碑。當然后來吳貽弓集中看完我媽全部的電影后也對我說，你媽為什么成功，因為她每一部戲，不管演再小的角色都認真，沒有一部是失敗的，所以她成功。
是不是因為《南島風云》才受到毛主席接見？有一定關系，但不完全是。毛主席之前也看過我媽媽的電影，另外主席接見我媽媽七次，每次都是與一批教育、文學、科學界的代表座談，集體接見，其中有她。記得一次是1961年的五一，她在文化廣場演出，一場演完還帶著妝，就讓她跟王丹鳳馬上去，見完了回來晚場接著演。我哥哥的大女兒是那天出生的，取名“雙雙”：因為媽媽被毛主席接見，同時做了奶奶，雙喜臨門。
1961年5月1日，上官云珠（右二）與王丹鳳（右一）、白楊（右三）、徐玉蘭（右四）等和毛主席在一起。
韋然：我媽媽沒有一個敵人，是吳貽弓說的。吳貽弓那時想拍她的電視劇，籌備了五年，已經找好投資，到選演員階段，后來因為他不幸罹患癌癥，就沒拍成。像這種人物傳記片，會涉及近百名影劇界人士，即便本人不在了，還有后人在，我有點擔心人家會對劇本中涉及當事人的描述有意見，影響播出。吳貽弓便說，我仔細研究過了，你媽媽沒有敵人。應該講我媽媽這個人在外面的性格比較好，她很會交際，上上下下，從廠長到門房間到食堂大師傅，都能夠打交道。我想這也是為什么四十年代末那么多導演愿意用她的一個原因。
1957年，周恩來總理夫婦在中南海會見電影界的女演員。右起：王人美、黃宗英、岳慎、夏夢、周恩來、黎莉莉、鄧穎超、舒繡文、白楊、吳茵、宣景琳、上官云珠、石聯星、于藍、胡朋。
我媽媽和黃宗英關系一直不錯。我爸媽結婚后，黃宗英和我媽媽同為上影演員，兩家住得距離又不遠，有事情時也會來我家聚會談論。后來爸媽離婚，我歸父親撫養，我大概兩歲半，仍然每個星期在永福路52號電影演員劇團的托兒所全托。到星期六下午，爸爸下了班再來托兒所接我。因為電影院周末業務繁忙，經常晚場，不能按時來接，他就托黃宗英阿姨家的保姆在接她家孩子和周璇的兒子周民的時候，把我一起帶走，等我爸爸下了班，再到趙丹叔叔家領我。宗英阿姨現在住在醫院里，子女在國外，要是她動手術或者醫院有什么事，她兒子就會委托我前去幫忙照料。
1956年7月，上官云珠參加卡羅維·發利國際電影節期間與捷克兒童在一起。
1958年，上官云珠（右）與蔣天流在上海感光膠片廠為工人們朗誦。
《讓無數埋藏的珠寶放光》這篇文章，我現在猜測可能是韋月侶代筆寫的。當時正好在“雙百”的鳴放氛圍下，北京的電影局開了舍飯寺會議，提出電影改制，上海的《文匯報》組織了“為什么好的國產片這樣少”的討論，我媽媽的這篇文章也參與其中。我覺得是我姨這樣的人，接觸社會更多，嗅覺更敏感，我媽媽可能把演員私下議論的東西和姐姐說，提供了一些材料，姐姐把它寫出來。因為她之前《南島風云》蠻成功，后面又去捷克斯洛伐克參加電影節，對她正好重視，她就覺得自己有分量，可以代表真沒有戲演的人說幾句話?！拔寤ㄉ纭笔翘祚R廠的創作小組，也是在這個氛圍里產生的，有點像星期聚會，每周在陳鯉庭、徐昌霖家吃飯。當然后來國際國內形勢變了，這個“自由組合”的小組就遭了難。我也覺得，我媽媽這輩演員的一大遺憾就是無法選擇自己喜愛、適合的角色和電影演。
上官云珠在《枯木逢春》（1961）飾演因江西血吸蟲病肆虐逃難到浙江的方媽媽。
上官云珠在《早春二月》（1963）飾演丈夫在大革命中犧牲了的文嫂。
能談談你們的母子關系嗎？她對您的姐姐姚姚似乎要嚴厲得多？
韋然：我媽媽兩次離婚，兩個兒子都留給了前夫，等她年紀稍微大一點，對我哥哥和我都很喜歡，尤其我比較小，而我哥哥有了女兒，她都關心，常常寄東西給我們。當時她身邊帶的是我姐姐，反而對身邊這個最嚴厲。因為她見我們機會比較少，見到我們態度都比較好，而一旦她心情不佳，發脾氣的對象就是我姐姐。媽媽在外面不太順利時，回到家往往比較暴躁，我們沾的是沒有跟她在一起的光。當然我姐姐跟著媽媽，生活待遇肯定比我們好，但是精神上，除了媽媽對她嚴，賀路對她也很不好。我們都管賀路叫“叔叔”，但我姐姐一直管我爸爸叫“爸爸”。
姚姚與燈燈，1955年。
恬恬（張其堅）與燈燈，1956年。
1963年在上海過暑假時，燈燈與媽媽、姐姐合影。
我對于我媽媽來講，就是一個小兒子，為什么對我關愛有加，我后來分析，可能她總有些關于晚年的打算：姐姐早晚要嫁出去，哥哥大很多，早就在外面成家了，也許就這個小兒子將來能夠依靠。所以她每次到北京開會、拍戲，走親訪友都帶著我，她住哪個招待所，就讓我跟她一起住，沒有兩個床，就兩人擠一個床。那時候我十一二歲，帶著我去唱老生的李宗義家走動，她問李宗義，你看他怎么樣，能不能上戲校？李宗義覺得我應當唱小生，我坐在旁邊聽，回去跟我爺爺學，爺爺說，這怎么行？我是長房長孫，爺爺認為得按部就班讀書考大學，不能上臺去演戲。還有我們家遺傳，牙不好，我和媽媽姐姐一樣，都是前后重疊的亂牙，她們因為要吃開口飯，都去整過。一年暑假，媽媽也想給我整，帶我去汾陽路五官科醫院看，醫生說，一個暑假恐怕不夠，要拔要弄很長時間，就寫了封介紹信，讓我到北京的口腔醫院去看。我帶著信回到北京給爺爺，爺爺一看就說，男孩子，牙亂一點有什么關系？用不著整。這就是兩代人、兩家人對我走向的不同看法，我媽媽是比較希望我往文藝方面發展的。
燈燈和父親（中）、爺爺（右）祖孫三人在頤和園，1956年。
上官云珠在《舞臺姐妹》（1964）扮演昔日的越劇皇后商水花。
上官云珠家，建國西路641號（高安路口），四樓左側為29室，右側是30室，攝于2005年。
韋然：媽媽此生拍的最后兩部電影，扮演的角色都選擇了結束生命以遠離這個世界。也許是巧合，幾年后，現實生活中的她，重現了與角色相同的結局。我們家在“文革”中當然損失慘重。北京、上海，爸爸、媽媽、爺爺和兩位叔叔，幾個家都被抄過，原因各不相同。我媽媽在1965年底1966年初，因為癌癥連續動了兩個大手術，術后一段時間曾經失去記憶，一直在家養病，到“文革”時，雖然身體還很弱，但腦子已經慢慢恢復了。她曾經對姐姐說，你媽媽是演員。言下之意，她在造反派面前的“糊涂”是裝出來的，為了保護自己。但在強力高壓逼迫下，媽媽的心理防線還是崩潰了，1968年11月23日凌晨，她從自家四層樓的窗口撲了下去。那一年，媽媽四十八歲。她最后走這條路，我想還是跟她演戲有關，她這輩子就是要演戲，此時覺得不可能再演了，就徹底絕望了。我二叔1960年調到上海天文臺第三研究室，在分子鐘報時的研究項目上，由他帶頭攻關，為國家填補了空白。但二叔性格倔強，“文革”初期被監督掃地就已經受不了，后來又被人誣告關押起來，干脆一了百了，第二天便在關押地上吊自殺。至于我姐姐，她原來學鋼琴，后來到上海音樂學院師從周小燕學習聲樂，她的男友燕凱是民樂系學生，高干子弟，一度非常激進，不久另一派上臺，燕凱在被羈押期間自殺，姐姐極受打擊，加上那時媽媽身亡不久，她的生父姚克是“反動文人”，她所承受的壓力之大可想而知。后來因為其他風波，學校對她另眼看待，分配也很不理想，她就耗著不去，她覺得我是獨生子女，而且有婦女病，應當受照顧留在上海，再后來她的生活費也停發了。最后還是在嚴永潔的幫助下，把姐姐安排到了浙江省歌舞團，但是1975年9月23日，就在她計劃離開上海的前一天，一場蒙蒙雨霧中，她的自行車被卷入一輛疾馳的卡車輪下，她當場殞命南京路。這時姐姐才剛過三十一歲?！拔母铩逼陂g，我爸爸不像叔叔，也不像媽媽，他抱著隨便怎樣都逆來順受的態度應付一切打擊：讓我陪斗我就去，讓我交代我就寫，該吃吃，該睡睡。他這時的妻子叫吳嫣，她解放前，用我爸爸的說法，是一個“茶花女式的人物”，后來卷入“潘楊案”，“文革”期間屬于街道里弄監督勞動的刑滿釋放人員，沒有收入來源，靠我爸爸的工資和變賣衣物字畫度日，兩個人就這么混著。我覺得主要是因為前面“三反”時已經修理了我父親的性格，后來他自覺成為邊緣人物，比較麻木了。
程述堯和姚姚、燈燈在上海中山公園，1975年春。
姚姚生前最后一張照片，1975年夏。
對于您和您父親，北京和上海都有特別的意義，其中又涉及命運的偶然與必然，能談談嗎？
韋然：我父親是從小在北京長大的，后來因為生活到了上海，就再也沒遷回去過。但是他保留了一口四十年代的北京口音，臨了也不會說上海話，而且他對北京的那一套生活節奏與日常習俗非常喜歡，他認為把我送去北京，接受一個四合院式的教育是非常好的。我后來也想，如果我不去北京，留在上海跟著媽媽，可能我的人生軌跡，甚至性格、面貌都會完全是另外一個樣子，可能會和我姐姐差不多。在北京，我生活在一個完全封閉的四合院里，也不是大雜院，只有我們一家人，平時家門不開，不跟胡同——上海叫弄堂里的人打交道?！拔母铩鼻?，我接受的是一個幾乎完全傳統的教育，飯該怎么吃，坐立該什么樣子，見人怎么打招呼，都有規矩。平常看《古文觀止》，每天早晨起來要臨帖寫大字，就是這么一個家庭。如果在上海，肯定不是這樣，大概會放任自流地發展。我父親很贊賞我在北京的這種環境里成長，覺得對我有好處，當然我寒暑假回上海，還是能接觸兩邊不一樣的文化，有對比。
父子兩人在北京家中橡皮樹前，1956年。
青年燈燈。
我父親抗戰勝利后有段時間生活沒著落，為北京的美國軍隊做翻譯，后來美軍希望長期聘用他，給一個美國士兵的編制和待遇，他的一個同學當時就留了下來，后來跟著撤退的美軍去了美國。但我父親沒有留，也不會去美國，他還是一個比較傳統的人。1950年秋天，我爸媽新婚不久，一家人去北京省親，順便參加了金山與孫維世的婚禮。這次見面，金山問我爸媽愿不愿意到青藝工作，爸爸從小在北京生活長大，到上海不過兩年，如果能一家子回去最好不過，后來請示，上海這邊自然不愿意一下損失兩員大將，于是此議作罷。我曾經想，如果他們那時真的到了北京，后面的命運也許會比在上海順暢得多？我爸爸也許不會在“三反”運動中落馬，也許我媽媽就不會遇到不該遇到的人，于是他們也許就不會離婚？可歷史無法假設，一切偶然都包含有必然因素。憑他們的性格、出身、處事、經歷和為人，該逃不過去的都逃不過去。
程述堯攝于1980年代。
父親晚年的時候，患上了阿爾茲海默癥。一次，我把他接到北京，想給他看病，甚至就在北京住下去，因為那時他和吳嫣關系不太好。但是真到了北京他也不適應，老朋友王世襄正在一門心思寫家具研究，于是之剛當北京人藝的院長，工作繁忙，沒有更多時間招呼他，結果剛待了一個星期，他就提出要回上海，怎么勸也沒用，已經安排好的醫生看病，他也不管，徒自回去了。
韋然：一方面隨著年紀的增長，我想了解母親的沖動逐漸增多了，這是人之常情，另外，八十年代以來，開始重視老演員，也有一些關于我母親的紀念活動，建紀念館、座談、拍片、造像、采訪等等，要我提供材料，還要寫文章，這時候我就開始關注媽媽的電影，追尋她的軌跡。社會上關于媽媽很多事情各種各樣的講法都有，一些正式出版的傳記，不少情景也都包含杜撰、虛構的成分，內容側重點也不大一樣。比如陳復觀的《上官云珠》（江蘇文藝出版社，1986年）偏重她的早期，因為陳復觀是江陰人，他這本書關于我媽媽青年時代的部分是比較實在的，準確性比較高。而陸壽鈞是電影廠的人，他和林谷的《上官云珠生死錄》（四川文藝出版社，1987年）對我媽媽的后期寫得比較詳細。比較客觀的應該是魏湘濤的《一顆影星的沉浮——上官云珠傳》（中國電影出版社，1986年），他是作為東北一個電影研究所的課題在做，他找過我好幾次，也見過我父親、賀路、韋月侶等，還采訪了北京、上海許多與媽媽一起演過戲的同仁，上世紀八十年代這些人都健在，做過面對面的采訪。
其實，我自己掌握材料也有一個逐漸豐富、辨偽存真的過程，所以你看我早期寫的文章里的一些提法，都有不準確的地方。比如我過去說我叔叔是觸電死的，后來收到當日負責看押他的人寫給我的信，才知道叔叔是上吊死的。還有我媽媽得病的經過，我現在所了解的也和先前不同。有時候一些事情也很奇怪，半年前我跟朋友吃飯，飯店老板聽說我在，就跑進來說：我原來跟你是鄰居，你媽媽死的時候，我就在旁邊。我說怎么可能這么巧？原來他當年住高安路，就在我們家后邊一個樓，那時他十幾歲，我們家樓下是菜場，那天清晨正好輪到他去排隊買菜，他天不亮披件大衣等在那里，我媽媽跳下來就落在他邊上，他跟我講了很多當時的情況……可能不經意地，就會邂逅一些人，遭遇一些未知的史料。其實，不要說第三者的著作，即便是本人的口述、日記、回憶錄，由于時間的沉淀、觀念的變化、記憶的衰退、世事的左右……等等原因，都可能留下許多需后來者釋疑考證的訛誤與漏洞。所以說，讀史寫史，一定要盡可能參考更多的版本，設法查詢第一手原始資料，以求互證。近二十年來，在追尋父母的人生軌跡的過程中，我對此深有體會。
復活節英語春天里的復活節（匯總19篇）篇十六
相信大家都聽過復活節吧。為了過復活節，我特意上百度做了一下功課。復活節是現今徒的重要節日之一，定在每年春分月圓之后第一個星期日。認為，復活節象征重生與希望，乃紀念耶穌基督于公元33年被釘死后第三天復活的事跡。不過在現今，許多與復活節相關的民間風俗，都不是起源于的。商場為了人氣舉辦復活節派對，不過這對我來說不重要，重要的是有得玩。
下午兩點半，我和郭靜準時到巴黎春天百貨四樓vip室，只見人聲鼎沸，熱鬧非凡。簽到后，每人拿到一個袋子，照了一張快照后，每人來個華麗大變身，在手上印一個彩印。第一隊人馬回來了，輪到我們第二隊出去找彩蛋了。一到常春藤店，原來整齊的隊伍亂作一團，每個人都想多找幾個彩蛋。我東瞧瞧西看看，一眼就看到了三個彩蛋，帶隊姐姐給我拿走了兩個，我繼續找，又在衣服堆里發現三個不同顏色的彩蛋，嘻嘻，天上掉餡餅了，我拿了兩個，另一個給郭靜。
回到vip室開始第二個環節，做三只手拉手的兔子。接著做小鳥掛飾。先把卡紙剪成小鳥形狀，在小鳥的北部和腹部各鉆一個洞。再拿根綠色的絲帶穿過背部的洞，打個結，找個小掛墜，并將兩個小鈴鐺穿在小掛墜上，掛墜穿在小鳥腹部的小洞上。最后把小鳥的翅膀粘在絲帶和掛墜中間，畫上小鳥的眼睛。提著絲帶搖一搖小鳥，鈴鐺響個不停，一只活靈活現的小黃鳥出現在我眼前。哈哈，真開心!
把小鳥放進袋子開始做彩蛋盆栽，種薄荷，這對我來說小意思，三兩下就搞定。接著我們還玩了保齡球，推球等等游戲，每完成一項就可以領一個獎卡，每四個獎卡就可以抽一次獎。集9個獎卡就有一個大彩蛋。我一共領得15個禮品。
玩了所有的項目，我和郭靜開始狂吃，蛋撻，巧克力，餅干，飲料……。
復活節活動結束了，期待著明年的復活節!
復活節英語春天里的復活節（匯總19篇）篇十七
今天是下夏令營劃定的4月份，有一個基督教的重要節日——復活節。
復活節，在每個月的4月的第二個星期天，西方的傳說中這天是耶酥復活的日子。這個節日，在基督教教徒的眼里，比什么節日都重要。所以一到復活節，慶祝節目的活動就要搞得相當隆重，在我們這里也不例外。
今天晚上，我們“傾巢出動”，到規定的地方獵蛋。這時，太陽已悄然落下了山頭，可是陽光還是依依不舍地留在西邊。我們接到了開始行動的命令，就馬上在規定的草原內進行了地毯式的大規模搜查。
我先是左顧右盼，找到了最有可能藏蛋的地方——地上那些橫七豎八地堆在草原上的一些亂石。這些石頭縫里非常有可能藏著蛋。但是由于旁邊都是那些長長的草，把我撓地直跳，真是太難受了！再看看附近的幾個同學，有的被癢得“翩翩起舞”；有的被癢得齜牙咧嘴。
過了幾分鐘，這里的每一個角落都被我們找遍了，結果我手上只拿著4枚蛋。我們都疑惑起來，怎么回事呢？怎么蛋就這么點？忽然，我發現其他班的同學，手里滿載而歸，拿的都改用捧的了。我頓時豁然開朗：原來是其他班的同學找到了大部分的蛋，并且毫不留情地拿走了大部分的蛋。
帶著失敗和懊悔，我們憤怒地回到了教室。我發現每個同學的臉上都充滿了難過和氣憤。不出一會兒，老師就抱來了一盆雞蛋?？粗@些雞蛋，我們轉憂為安。是啊，我們把獵蛋搞砸了，還能在染蛋這一環節里加油??！
我拿到蛋提起畫筆，染上了顏料，在這枚小小的蛋上小心翼翼地畫上了個小圈?？墒遣痪茫业氖衷诓唤浺獾囟读艘幌拢瑖樜乙淮筇?，一個小圈一下子變成了一道長長的痕跡，這枚蛋也自然而然地被我搞砸了。我迅速地跑到洗手間，惱怒地洗了蛋，又匆匆地回到教師畫蛋。辛苦了好長一段時間，我終于奇跡般地在雞蛋上畫好了花紋，現在，就等著顏料干了。
誰知，在這關鍵的時刻，有個女同學不小心把顏料濺到了我的蛋上，那顏料如天女散花，梅花亂陣一般散落在我的彩蛋上，就像明星臉上添了塊膏藥，頓時沒有了身價。
我皺起了眉頭，心情一落千丈。這都是第二次畫砸了，再畫就沒時間了?？匆娡瑢W們陸續交了做工精致的彩蛋，我心里酸酸的，差點流下了眼淚。
復活節英語春天里的復活節（匯總19篇）篇十八
揚子晚報網10月5日訊（記者萬凌云文/攝）“汪素英老師扎根農村教育24年，因為她，鎮江潤州官塘中學（現更名為鎮江實驗學校官塘分校）這所農村公辦中學學生的英語成績，在鎮江全大市遙遙領先！”國慶節前，采訪“江蘇最美人物”汪素英教師時，鎮江潤州區教育局黨委委員束乾春告訴記者，言語中充滿自豪和欽佩。
發布現場。
教育強基，國之大者！現場，汪素英被中共江蘇省委宣傳部、江蘇省教育廳聯合授予江蘇“最美教師”榮譽稱號，并集中學習宣傳她的先進事跡。
“女武松”擅打“攔路虎”
官塘中學，是潤州區一所農村中學，學校的生源大多是留守兒童和外來務工子女。因為這些孩子英語學習非常有限、家里條件有限，加上平時生活中接觸到英語的機會也不多、家長的重視程度也不夠、覺得學英語沒有用，并且很多孩子下了課還要幫著家里務農，練習英語的時間也不夠。
故此，歷來英語都是他們學習中的“攔路虎”。但是，汪素英就是這打虎的“女武松”，對這只“攔路虎”汪老師很有一套。
比如，面對孩子們很是畏難的每年的中考英語口語聽力，她制訂了一系列方法。她堅持陪同學們每天早起一刻鐘，在灑滿晨光的教室里朗誦；放學后她沒有一天按時回過家，呆在教室或辦公室里，幫助未能及時過關的同學，最遲的一次竟然到了晚上的9點多；讓大家回家以后，把背誦的口語錄下來自己聽.......中考口語聽力滿分30，她教的班學生均分超過了29分！
學生趙思銘說起汪老師的英語課，滔滔不絕，贊不絕口?！巴衾蠋熒险n風趣幽默，其講課立于課本卻又脫離課本。最大的印象是她能緊跟潮流而不落伍！在講習題和知識點時，她都能結合現實生活中的東西，讓我們容易理解、接受還記得住”。小趙說，比如在課堂上講到"迪斯尼"的知識點時，盡管農村孩子大多沒去過，但汪老師結合迪斯尼的現實狀況跟同學們講解，孩子們馬上就感興趣，也就記住了！
為了徹底打敗這只“攔路虎”，汪老師的班上還開設了“英語角”、英語國家文化講座，創新英語周記、英語小報等教學方法，豐富學生的課余生活，拓展學生視野、激發興趣、培養語感，提升英語應用能力。
談及對家人的愧疚，汪素英哽咽淚流。
“我的這些孩子們，缺的不是能力，而是更高的眼界，我就是他們的梯子，帶他們看到更大的世界?！蓖羲赜⒄f。
“靜等花開”她拄拐站上了課堂。
汪素英，又是如此深愛她的課堂。
2007年，春天。一陣刺耳的剎車聲，官塘中學的汪素英老師，倒在了一片血泊之中。汪素英的丈夫張勝平說：當時手術做了一夜，早上出了手術室她還在昏迷當中，嘴里面就在說：“還要上第一節課，還要趕著去上第一節課?！弊蠊晒欠鬯樾怨钦?、大動脈斷裂、左盆骨、左鎖骨、右腿膝關節多處平臺骨折......躺在病床上，“傷痕累累”的汪老師，心里想的不是自己，更多的還是她的學生！
發布現場。
2009年初，前后經過4次大手術，汪老師撐著拐杖，可以緩慢的行走了。此時，她就出現在了校園內課堂上！
“渾身酸痛、雙腿打顫，靠著講臺或課桌邊、一只手用勁撐著、咬著牙、另一只手還在不停做著手勢。我不愿讓學生們看出我的傷痛，在他們面前我努力保持著微笑。”回憶當時帶著傷痛和其他老師一樣起早貪黑，汪素英說：“人是需要一點精神的，哪怕身體不那么健壯，但精神世界不能坍塌。我熱愛老師這個崗位，我愛我的學生，所以我必須將全部身心耕耘在這片花園里。不畏挫折，靜等花開！我也特別希望以身作則，影響我的學生們?！?/p>
愛是相互的，更是會傳遞的。汪素英說，她至今都不能忘，車禍重傷醒過來，看到病房的鮮花都擺到了走廊上！看到了孩子們為她祈福折的幸運星布娃娃；不少家長和鄰居都來探望。這令她感到很幸福，同時也很感動?！拔矣X得把這方水土上的孩子教好，才是自己的職責！我就覺得能早點回去就早點回去，能多上一節課就多上一節課吧?！?/p>
“要讓孩子們成為精神明亮的人”
汪素英把學生當做自己的孩子來對待，把“學知識”和“學做人”滲透到平時的點滴教育中去。前幾年，汪老師班上有一位張同學，家里情況特殊，生活條件較差，汪老師看在眼里急在心里，平時經常自掏腰包給這位同學添置學習用品，好幾次帶著買來的新衣服上門家訪。這件事在校內也逐漸流傳開來，其他老師也聯系汪老師主動參與到對這位同學的幫助中去。
江蘇最美教師汪素英。
像這樣的例子在汪老師身上發生過太多，正是因為汪老師這樣無私地奉獻，真誠的對待每一位學生，她的學生們都尊稱她“汪媽媽”。
官塘分校副校長倪莉告訴記者，平時，汪老師還會抓住一切教育契機開展德育工作。她一直說“要讓孩子們成為精神明亮的人”。在“珍愛生命、向陽成長——心理健康周”活動中，她關注畢業班學生壓力大等問題，努力喚醒孩子們的生命意識，提升應對挫折的心理素質。
“18年的班主任生涯，汪老師練就了一個絕活，就是每當接手了一個班級，一周內熟悉學生，半個月摸清學生的家庭情況。這與她對班主任工作的熱愛、對學生的責任心和熱情是分不開的。”倪莉發自內心給汪老師點贊！
在此次獲得江蘇“最美教師”前，川妹子汪素英，還獲得了“全國優秀教師”“江蘇省先進工作者”、“江蘇省十佳師德模范”等等多個榮譽。
“我只是做好了一名老師”
大愛無聲，大愛有形！汪素英把所有的精力都傾注到英語教學上，她也把盡有可能的愛都給了她的學生。所以，她對家庭包括自己的寶貝女兒張龑翎都是虧欠和愧疚的。
張勝平直言，作為妻子，她是不合格的，每天“七進七出”（七點到校七點離校），基本不顧家。他們和父母、姐姐姐夫都住在一起，家中每晚吃晚飯都很遲，因為都要等汪素英，最遲甚至要等到八點多鐘。這么多年下來，大家都等成了“習慣”。
媽媽是一名優秀教師，但女兒的學習基本全靠自己?！叭绻ㄒ稽c心思在女兒身上，女兒的成績會更好，也會考上更好的大學！”張勝平說。“她的榮譽越多，她的壓力就越大，也就越降不下來”，張勝平無奈又矛盾地說：“慢慢的，我對她的心疼只能放在心里，擔起家中所有的擔子，將她照顧的更好?！?/p>
不止是丈夫，其女兒張龑翎也跟記者坦言：作為媽媽，我覺得她只有個及格分，但是作為“老師媽媽”，她肯定是100分！從我記事起，她仿佛永遠奔波在教師這個工作崗位上，早出晚歸，以至于每天坐在一起吃一頓飯也成為了一種奢侈。“記得小時候每一次生病掛水，都是爸爸或者姑媽陪著我；從小學到高中的每一次家長會，媽媽都無法出席?？粗鴦e的同學都能有媽媽接送，和媽媽一路歡聲笑語，心里難免有些失落與埋怨。”
“對我而言，媽媽或許不是一名合格的母親，也恰恰是她在我成長路上的一次次缺席，讓我明白了教師這個職業的無私與偉大”，正在讀大學的張龑翎動情地說：“我知道，媽媽并不屬于我一人，她的肩上也擔負著照顧班級所有孩子的重任，所以我理解她。我只希望她以后的工作能順心一些，不要太操勞，注意身體?！?/p>
采訪現場，盡管沒有聽到丈夫和女兒的“抱怨”話，但其實汪素英是心有靈犀。所以，在跟記者談及對女兒、丈夫和家庭時，汪素英瞬間眼圈發紅，直至哽咽起來。一種發至內心的愧疚，讓她難受。
她說：“我可能只是將老師做好了，其他事情都沒有做好！”說話間，接過一張記者遞上的餐巾紙，哭出聲來。
校對王菲。
來源：紫牛新聞。
復活節英語春天里的復活節（匯總19篇）篇十九
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
譯文：
國都已被攻破，只有山河依舊存在，春天的長安城滿目凄涼，到處草木叢生。傷感國事，看到美麗的花兒都禁不住落淚，傷心離別，聽到婉轉的鳥鳴都害怕。多個月戰火連續不斷，長久不息，家書珍貴，一信難得，足矣抵得上萬兩黃金。愁白了頭發，越搔越稀少，少得連簪子都插不上了。