精心編寫教學工作計劃可以提高教學效果，確保學生的學習進度和質量。下面是一份完整的教學工作計劃，希望能為大家提供一些建議和參考。
七年級歷史上講評課教案（專業16篇）篇一
2-5通過典型實例，比較我國不同地區在各自的自然環境條件下，人們社會生活和風土人情等方面的特點，以及人地關系方面的主要問題。
本課是七年級歷史與社會上冊第三單元《中華民族各族人民的家園》的第三課。在前面兩課已經介紹了我國的國土、人口等基本情況和我國的地形、氣候、河流等自然環境特征。本課緊接著介紹我國的南北差異和東西差異，不僅能夠使學生比較概括地了解我國的地域差異，還能通過分析差異產生的原因，認識自然環境和人類社會之間的密切關系，學會辯證地對待區域差異，初步形成因地制宜的觀點。同時，本課內容為學生第四單元的學習作了知識上的鋪墊，有承上啟下的作用。
在前面的學習過程中，學生已經初步學會閱讀地圖，從地圖中獲取信息的能力。加上前面的學習已經介紹了有關中國的一些自然環境特征如地形、氣候等，也使學生能夠對基本的自然環境有一個了解，有了知識的鋪墊。但是初一學生的邏輯思維能力和抽象分析能力不足、對于我國各地區之間交流互補的實例也缺乏體驗，因此對于分析我國南北方、東西部差異學生需要盡可能地貼近學生的生活。在教學過程中，盡量貼近學生生活，從學生已有感知出發，讓課堂生活化。
1、了解中國南北方的分界線，分析中國南北地區在氣候、農業生產等方面的差異及其對人民生活的影響。
2、比較我國東部與西部自然環境方面的差異，評價它們對經濟發展、人們生活的影響。
3、通過對比中國南北方、東西部的自然和人文特征的了解，理解人與環境之間的相互關系，認識我國各地區間交流的重要意義和現狀。
4、能夠運用所學知識，理解生活中的一些常見現象。
教學重點：分析南北方、東西部差異形成的原因。
教學難點：認識自然環境對社會生產生活、經濟水平的影響；理解人與環境之間的相互關系。
情境教學法、分組合作學習、多媒體演示法、對比教學法。
導入
師：同學們，你們知道江蘇衛視的非誠勿擾節目嗎？
生：知道（不知道）
師：你們認識它的主持人孟非嗎？
生：認識（不認識）
生：準備好了
師：action！
進行復習
師：請看第一關：南北初印象
師：屏幕上出現的這輛公交車，它是在衢州拍攝到的。請判斷，是真？是假？
生：真的（假的）
師：恭喜你，答對了！你是怎么判斷的？
生：車輪上有鐵鏈
師：它的用途是？
生：用于防滑。
生：北方。
師：的確如此，越往北，它就越普遍。輕松闖過第一關。進入第二關：一線分南北。
師：說到南北，我國地理意義上的`南北方分界線是什么嗎？
生：秦嶺―淮河一線。
師：參照中國地形圖，哪位同學愿意到黑板上來指出秦嶺―淮河的位置。
生：上來指出位置
生：真的（假的）
師：（有不同意見嗎？）說說你的原因
生：……
生：淮河。
師：真聰明。同樣是這個雕塑，難度升級。大家猜猜這里的紅色和藍色分別代表什么意思？
生：……
師：你為什么這樣判斷？
生：……
師：有道理。建筑師用冷暖色調形象地表達出了南北差異。在我們的印象中，冬天的南方往往是陽光溫暖、溪水潺潺的，；而北方卻是千里冰封，萬里雪飄。真的是這樣嗎？請看第三關：哪一方更冷？有位哈爾濱網友寫下了這樣一段感言，請一位同學朗讀一遍。
生：朗讀
師：浙江位于我國的南方，這里的冬天比北方更冷，是真的嗎？
生：真的（假的）
師：你能告訴我為什么嗎？
生：……
師：別急，讓我們來分析這兩幅圖。
師：這是杭州的氣溫降水柱狀圖和哈爾濱的氣溫降水柱狀圖。觀察兩地的氣溫和降水，你發現了什么嗎？請將小表格補充完整。
哈爾濱（北方）
七年級歷史上講評課教案（專業16篇）篇二
通過本課的學習，使學生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經濟發展的基本史實;以司母戊鼎為例，了解中國古代青銅工藝的成就;了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。
2、過程與方法
通過學習夏、商、周時期經濟發展的情況，概括“青銅文明”的特征，培養學生概括歷史知識的能力;通過了解奴隸的悲慘生活，使學生認識到高度發達的奴隸制文明是建立在對奴隸殘酷剝削的基礎上的，從而培養學生初步運用歷史的基本觀點全面認識歷史發展過程的能力。
3、情感態度與價值觀
通過學習夏、商、西周輝煌燦爛的奴隸制文明使學生認識到我國古代文明具有極其強大的生命力，從而自發地增強學生的民族自豪感和振興中華的歷史責任感。
重點：中國古代青銅器的高超技藝
難點：正確地理解“青銅文明”這一概念，奴隸的悲慘生活與青銅文明的`關系
ppt
導入新課：
引導學生回答北京人、山頂洞人時期用的生產工具是什么?河姆渡人、半坡人時期用的
生產工具又是什么?教師總結夏商西周時期用的青銅器作為生產工具人類由“石器時代”進入“青銅時代”
學生回答“打制石器、磨制石器”
生進一步認識到青銅具有堅硬、輕便、鋒利、厚重莊嚴的特點
引導學生回答:“你能根據材料概括歸納出商周時期青銅鑄造業的特點嗎?”
播放視頻。并展示多幅青銅器圖片。引導學生總結商、周時期是我國青銅器的鼎盛時期。
生：討論并回答問題
學生搶答。在搶答過程中，幫助學生完善答案
用英語china提問過渡到陶瓷業、玉器制造業。
教師出示知識結構
生：據知識結構自主學習。并回答問題。
生：討論并回答問題
在教師的引導下進行小結：燦爛的青銅文明是由奴隸創造的。因為在奴隸社會中，手工業、農牧業、商業的繁榮形成了夏、商、西周燦爛的青銅文明，而燦爛的青銅文明是由奴隸創造的。在奴隸社會，奴隸主占有大量奴隸，可以組織大規模的生產，進行簡單協作和分工，提高生產效率;奴隸主階級可運用國家政權的力量組織大規模的生產過程，推動生產力發展;由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量剩余產品，使另一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動。
綜上所述，商代的文明較全面地體現了奴隸社會取代原始社會在諸多方面的進步，因此可稱得上是“燦爛的文明”。但是這種文明是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運基礎上的“文明”。所以作為現代人，我們在可憐同情奴隸的同時，對他們更多的應該是尊重，因為沒有他們就沒有燦爛的青銅文明。
課后小結
教師小結：
燦爛的青銅文明是由奴隸創造的。因為在奴隸社會中，手工業、農牧業、商業的繁榮形成了夏、商、西周燦爛的青銅文明，而燦爛的青銅文明是由奴隸創造的。在奴隸社會，奴隸主占有大量奴隸，可以組織大規模的生產，進行簡單協作和分工，提高生產效率;奴隸主階級可運用國家政權的力量組織大規模的生產過程，推動生產力發展;由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量剩余產品，使另一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動。
綜上所述，商代的文明較全面地體現了奴隸社會取代原始社會在諸多方面的進步，因此可稱得上是“燦爛的文明”。但是這種文明是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運基礎上的“文明”。所以作為現代人，我們在可憐同情奴隸的同時，對他們更多的應該是尊重，因為沒有他們就沒有燦爛的青銅文明。
課后習題
1.“鼎”是古代貴族烹飪、祭祀用的器具，一般為圓形，多為三足兩耳，也有四足兩耳。西周時，以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級。
七年級歷史上講評課教案（專業16篇）篇三
要想精彩的上好歷史課，與在課前做好歷史教案是離不開的!以下是專門為你收集整理的七年級上冊歷史遠古的傳說教案，供參考閱讀！
1.識記遠古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖。
2.理解炎帝、黃帝與農業起源傳說的實質。
3.理解“禪讓”的含義和實質。
4.培養從傳說中提取有用信息的能力，初步掌握用傳說印證史實的方法。
1.培養學生學習歷史、熱愛歷史的情感。
2.了解華夏族形成歷史，培養崇敬中華民族人文始祖的情感。
1.農業起源的傳說和華夏族的形成。
2.禹治理水的方法及其可貴的品行。
3.“禪讓”的含義和實質。
1.部落、部落聯盟的構成和性質以及他們之間的戰爭與融合。
2.“禪讓”的含義和實質。
了解、收集我國古代的傳說。
一、設疑導入。
1.同學們都應該知道我國是一個多民族的國家，你們知道我國一共有多少個民族嗎?
二、炎黃的斗爭與融合。
1.談話轉承：剛才我們將到了漢族的由來，下面就讓我們具體去了解一下緣故時期的部落是這樣一步一步融合成今天的漢族的。大家都知道，在遠古時代，人類是以部落為單位群居的，而由于生存等方面的需要，部落與部落之間結成聯盟，聯盟中會推舉出一位德才兼備的人作領導。大約四千多年前，我國黃河流域出現了兩位著名的部落首領，這就是炎帝和黃帝。
(積極叫學生思考炎帝和黃帝就是古代的皇帝嗎?)。
2.答疑：炎帝和黃帝不是古代的皇帝，至于原因我們會在以后的學習中慢慢了解。(激發學生的學習興趣)。
3.出示炎帝和黃帝的掛圖，講：這兩位就是炎帝和黃帝，他們是我們共同的祖先。為什么這樣說呢?因為他們分別領導了黃河流域的部落，由開始的斗爭到后來的聯合，再到后來的不斷融合。最終成為了漢族的前身(華夏族)。古往今來很多華夏兒女都以各種形式祭奠自己的祖先。
4.播放課件，講述：這就是為了紀念他們而修建的陵墓。炎陵在湖南，黃陵在陜西。每年清明節或者是其她重大的節日，世界各地的炎黃子孫都會回來祭奠我們的祖先。
5.播放陜西祭奠活動的記錄片，向學生作介紹。
6.設疑：同學們看到的是今年在陜西舉辦的祭祀盛況，那么，老師請教你們一個問題，為什么人民會如此虔誠地懷念遠去的炎帝和黃帝，他們究竟做了哪些貢獻?請同學們仔細閱讀課文，看教材上是怎么介紹的。
7.鼓勵學生匯報閱讀收獲，并適時補充引導，讓學生認識炎帝和黃帝在華夏子孫心中的崇高地位。
匯報閱讀收獲：a.炎帝：改進農具、發明醫藥、是中華原始農業和醫藥的創始人，號稱神農氏;發明陶器，開辟集市。b.黃帝：創制歷法，指導人民生產;發明了加工谷物和蒸煮食物的工具;還發明了車船、銅器等;c.他們都是杰出的部落首領，為人們所愛戴。
三、組織討論。
a.炎帝和黃帝的貢獻、他們的精神、他們給后人留下的精神財富及其在華夏兒女心中的地位，還應包括學習體會等。(教師)。
b.與同學充分討論把今天學習的知識和自己在生活中的有關見聞結合起來，積極發表自己的看法和體會，使自己在學習知識、了解傳說的過程中受到傳統道德的熏陶和情感的教育。
一、講解傳說引入新課。
1.激發方式講：盤古開天、女媧補天等傳說，引發學生的興趣，引出大禹治水的傳說，告訴學生，早期的人類幾乎住在大江大河邊，就為水患埋下了伏筆，也是大禹治水的傳說提供了依據。
2.設疑：為什么是大禹治水而不是其她人呢，大禹有什么特別的能耐嗎?(這都是我們這節課要學習的內容)。
二、大禹治水與“禪讓制”
1.出示大禹的頭像圖片，講解大禹治水的經過及其相關知識，包括治水的方法、所用的時間、三過家門而不入的精神。
2.設疑：同學們還不知道吧，大禹治水是舜給她的一個鍛煉的機會，鍛煉什么呢?辦事能力啊。在那個時候，部落首領都是大家民主推選出來的，這種推選產生首領的方法，歷史上稱為“禪讓”。這個制度大概興起于黃帝以后的很多年，首先是堯擔任首領，接著是舜，后來就是禹。
三、討論小結。
1.引導：傳說畢竟是傳說，因為它無從考證，它是人們在口頭流傳的，但卻也反映了當時人們的生產、生活以及思想認識等情況，反映了當時人類的良好愿望，但由于認知水平有限，世界上的傳說大都帶有神學的色彩，也就是把人都神化了。盡管如此，傳說對于我們仍然有一些學習和了解的價值。象大禹治理水的這個傳說，他的智慧、毅力、不達目的不罷休的精神，無不是我們學習的好素材，所以，現在你們就了解到的大禹的故事，大膽的發表你的意見和看法。
(明白傳說有利有弊，但是值得大家學習的仍然很多，利用傳說也很重要)。
2.巡查、傾聽、融入學生的討論活動。
3.小結本課，布置作業。
七年級歷史上講評課教案（專業16篇）篇四
1、知識與能力：
了解商鞅變法的背景，知道商鞅變法的措施，理解商鞅變法的必然性和積極意義，加深對改革的認識。
2、過程與方法：
通過課前準備，培養學生查找資料，搜集信息的能力，了解獲取歷史知識的途徑;通過角色扮演和討論的形式，加深對商鞅變法的理解，鍛煉學生口頭表達能力和主動參與的意識。
3、情感態度與價值觀：
學習體會商鞅不畏困難，進取創新的優良品質。
1、學生課前通過網絡，相關的書籍搜集商鞅變法的背景，商鞅個人資料，商鞅的變法主張等資料。
2、課前思考討論：怎樣看待商鞅變法?商鞅變法成功的條件?
一、我來說背景。
指名讓學生來講述商鞅變法的背景。
強調：鐵器、牛耕的推廣----生產力的發展--------社會變革。
二、我是商鞅。
學生介紹商鞅。
三、商鞅變法。
情景一：商鞅舌辯群儒。
模擬辯論：秦孝公決心任用商鞅變法圖強，但改革不可避免的.遭到舊勢力的阻撓，請大家模擬奴隸主舊貴族與商鞅進行辯論。
(教師提示：商君衛鞅(公孫鞅)曰：“治世不一道,變國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。”意思是：治理國家的方法不是一成不變的，要順應時代的變化調整治國策略，無須恪守古代的章法。)。
情景二：我談商鞅變法。
1、分組討論：
(1)、若你是商鞅變法時秦國的新興地主，你會對法令中的那些措施表示歡迎?為什么?
(2)、若你是奴隸主舊貴族，你會對那條法令不滿?為什么?
(3)、若你是農民，你對法令有什么看法?
2、學生交流。
四、讀史明鑒。
1、提問：在秦孝公死后，商鞅就被處死了，那么變法是成功了還是失敗了?為什么?
2、學法指導：判定一場改革成敗的標準，在于其目的是否達到。
3、學生討論交流。(啟示：任何變法都不是一帆風順的)。
五、我來評商鞅。
課件出示：
司馬遷說，他認為商鞅天性殘忍少恩，在被任用之后，實行嚴刑法制，不擇手段，非常刻薄，最后落得個謀反的罪名。
蘇軾說，他認為商鞅變法不聽取別人的意見，獨斷專行，雖然使秦國驟然富強，并統一全國，但也引起天下怨恨，使秦朝不久即滅亡。
你怎么看待他們的評論?(小組討論交流)。
六、以史為鑒。
1、提問：商鞅變法為什么會成功?改革的成功要具備哪些條件?
學生討論交流，然后歸納：
順應歷史發展的潮流;。
統治者的支持;。
符合人民的意愿;。
改革者的創新進取精神。
2、你能說說秦國由弱到強，有哪些成功的經驗值得借鑒呢?
這些經驗對我們國家的發展有借鑒意義嗎?我們應怎么做?
(勇于改革，善于用人)。
(改革是強國之路，我國要加快構建社會主義和諧社會，也要深化改革，勇于創新;注重人才培養，重視教育。)。
七、課外探究。
戰國時期各國都紛紛變法，請你查一查其他國家的改革情況及其對各國產生的影響。(提示：魏國李悝變法，楚國吳起變法，韓國申不害變法，齊國鄒忌變法等)。
七年級歷史上講評課教案（專業16篇）篇五
簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農耕文化的特征。
(二)教學目標
1.知識與技能
知道河姆渡和半坡遺址距今年代、所處的地區、自然條件、主要種植物和飼養物、生產工具、房屋特點、陶器的使用以及紡織、漁獵等其他生產生活情況。通過實物圖片或考古紀錄片，讓學生觀察、復述原始農耕文化產生、發展的概況。
2.過程方法與能力
通過對河姆渡、半坡原始居民與前人在衣食住等生產生活方面的比較，概括出中國遠古農耕文化的基本特征，初步認識人類進步的規律，初步培養比較、分析、歸納和概括問題的方法與能力。
3.情感態度與價值觀
通過了解祖國境內河姆渡、半坡居民為代表的原始人類所取得的成就，感受我們先民的生存智慧和為人類文明作出的貢獻，增強民族自豪感。
人類由采集到農耕生活的轉變過程和河姆渡、半坡居民生活的狀況，說明人類的每一次進步，都是經歷了漫長的歷史探索和艱苦的勞動實踐取得的。通過學習感受勞動和創造的艱辛與價值，培養百折不撓的奮進精神與艱苦奮斗的優良品質。
重點：本課的教學重點是河姆渡、半坡居民的生產與生活狀況所反映出的原始農耕生活的狀況。這是屬于知道和了解層次的知識。
難點：本課的教學難點是對原始農耕文化的特征的概括。這是屬于較高層次的能力要求。
教學過程：
課前導入：我們已經學過中國遠古人類，知道了目前所知中國最早的遠古人類(稍稍停頓，讓學生來回答。)――元謀人，他們生活的年代距今――170萬年。遺留人類化石殘骸最多的――北京人，北京人的食物的主要來源――采集和狩獵，他們使用的石器――舊石器，打制石器，他們已經會用――火。
講授新課：
在距今約八千年前后至約四五千年前，中華文明又進入了一個新時代：農耕時代，為了大家學習這一時代的歷史，教材精心挑選了兩個文化遺址：西安半坡原始聚落遺址、浙江余姚河姆渡遺址。他們分別代表中國的北方(黃河中下游地區)和南方(長江流域)。請同學們把書翻到第8頁看圖“我國原始農耕時期的文化遺址分布圖”，在圖中找到這兩個文化遺址。
這兩個遺址展現了南北不同的原始農耕風貌，接下來我們再通過學習比較來認識兩個時期在距今年代、生活地區、原始農耕工具、原始家畜飼養業、原始手工業等方面的不同。
我國的北方和南方氣候差異很大，這種氣候的差異對原始人類的影響很大。由于人們的生產力水平很低，科學技術有限，人們征服、改造自然的能力也有限。我國是世界上最早種植粟和水稻的國家之一，粟和水稻分別在北方和南方的種植，一方面說明人們對自然的依賴。一方面也說明無論是在北方、還是在南方，我們的祖先們都創造了燦爛的原始農耕文化。
小結：通過對本課的學習，我們已經大概了解了我國原始農耕生活的兩個代表河姆渡居民和半坡居民的原始農耕生活特征，現在請同學們說說從河姆渡居民和半坡居民的農耕生活中，你看到了什么?我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現出來的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質與精神進步做出的特有貢獻。
七年級歷史上講評課教案（專業16篇）篇六
(2)能力目標：學生通過小組討論方式合作學歸納共同點，尋找歷史線索，提高抽象歸納能力，逐步學會從歷史表象看實質。
(1)學生共同參與小組討論，回答問題，并進一步探索新的問題
(2)通過互相討論、共同尋找答案的方式，體驗自主學評價。
(2)教學難點：氏族、部落、部落聯盟、流域、人文初祖、王朝、原始社會、奴隸社會等歷史名詞在本課出現很多。作為剛接觸歷史的初一學生來說，正確理解非常困難。
教學工具
多媒體師生互動教學，ppt演示。
1、引入:
[學生回答]涿鹿。
[教師講述](出示形勢圖)相傳蚩尤部落“銅頭鐵額”，驍勇非常，在涿鹿之戰中，黃帝部落一度落于下風，后來與炎帝部落結成聯盟，甚至要找來天女相助，還發明了指南車，才最終打敗了蚩尤部落。
[板書]一、炎黃戰蚩尤：
著名戰役：涿鹿之戰。
[教師提問]你怎么看涿鹿之戰?
[學生回答]
[教師歸納]涿鹿之戰為華夏族的形成奠定了基礎。
[教師講述](出示線索)炎帝和黃帝部落打敗了蚩尤部落，并且結成部落聯盟。而在炎帝和黃帝之后，又相繼出現了堯、舜、禹三個杰出的部落聯盟領袖。在長期的發展中，華夏民族形成了。因此，炎帝和黃帝被認為是華夏民族的祖先，我們也自豪的自稱為“炎黃子孫”。
[教師過渡]而其中，黃帝更是被稱為“人文初祖”，這又是為什么呢?
[板書]二、黃帝――“人文初祖”
[教師提問]黃帝和他身邊的人有哪些發明?
[學生回答]……
[板書]黃帝宮室、衣裳、挖井、舟車
嫘祖：養蠶繅絲
倉頡：文字
伶倫：樂譜
[學生討論]……
[教師歸納]黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖，是因為傳說他發明了許多跟人們生活密切相關的東西，如建造宮室、制作衣裳、教人挖井、發明舟車，同時他生活的時代還出現了文字、音樂、養蠶等，為中華文明的發展奠定了基礎。所以在中國人看來，“黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者，在他身上凝聚著整個民族的智慧和創造，他是族群的化身”。
七年級歷史上講評課教案（專業16篇）篇七
1-4-1認識地圖三要素，知道地圖的基本種類，運用地圖獲取所需要的地理信息。
《帶著地圖定向越野》是人教版《歷史與社會》（七年級上）綜合探究一《從地圖上獲取信息》中的部分內容。教材通過創設情境，引導學生學習等高線地形圖、分層設色地形圖和地形剖面圖，不僅要求學生學會判讀，使用地圖，而且增加了繪制地形剖面圖的要求。內容形式多樣，激發興趣，也鍛煉了能力。重點是對等高線地形圖展開分析。讓學生學會從地圖上獲取信息。
通過《我的家在哪里》這部分的學習，學生已經開始接觸地圖，對地圖有了粗略的、淺層次的了解。對于具體的等高線地形圖學生是第一次接觸，而且七年級的學生抽象思維比較弱，將立體的。山脈轉化為封閉曲線的等高線地形圖，學生比較難理解。但是他們好奇心強，只要創設適當的情景就能激發他們對知識的興趣和求知欲，在教學過程中我們要努力創設可以激發求知欲的情景，引導學生從地圖上和材料中獲取自己想知道的信息。但是由于本部分內容比較難，在教學過程中，教師應兼顧學生的接受力，不能過于簡單，讓學生覺得無趣，也不能拔得太高，讓學生喪失信心。
1．學會閱讀等高線地形圖、分層設色地形圖和地形剖面圖。
2．學會識別等高線地形圖上的坡度陡緩，分層設色地形圖上的海拔關系。
3．能利用等高線地形圖、分層設色地形圖以及地形剖面圖分析區域地形、地勢的特點。
4．學會從地圖上獲取所需信息，解決具體的問題。
1．通過比較等高線地形圖上等高線的疏密程度，識別坡度的陡緩。
2．通過觀察分層設色地形圖，分析顏色深淺與海拔的對應關系。
3．通過繪制和閱讀地形剖面圖，概括剖面線地帶地面起伏的特點。
樹立與人合作學習的精神。
分析等高線地形圖。
等高線地形圖的分析和使用。
繪圖、講練結合法。
教學環節。
七年級歷史上講評課教案（專業16篇）篇八
難點是在具體材料中理解孝文帝改革、江南的開發。
先學后教，當堂訓練。
1課時。
一、由復習上單元導入。
二、點明考綱目標，學生對照考綱看《開卷有益》“考點點撥”并作好標記、熟讀。教師適時點撥、引申。
三、學生閱讀復習七年級上冊本單元的內容。
四、知識點的梳理、重現：
學生默寫《開卷有益》“知識構建”空缺內容。
五、中考強化限時訓練：12分鐘時間完成。
學生做《開卷有益》“中考強化訓練”，教師發現疑問并解答。
六、教師總結點撥并板書：
1、赤壁之戰：為三國鼎立局面的形成奠定基礎(比較官渡之戰是為曹操統一北方奠定基礎)。
2、三國鼎立：
220年—曹丕—魏—洛陽。
221年—劉備—蜀—成都。
222年(229年)—孫權—吳—建業3、孝文帝改革：
根本目的：鞏固鮮卑貴族統治。
直接目的：接受漢族先進文化。
性質：地主階級性質的改革。
內容：改說漢語;。
改穿漢服;。
改用漢姓;。
與漢聯姻;。
采用漢制;。
學習漢禮。
作用：促進民族大融合。
4、人口南遷和江南開發：見《開卷有益》p11。
補充強調：
江南開發的主要原因：北方人口南遷帶去勞動力和先進的生產技術。
江南開發的作用：為我國經濟重心的逐漸南移奠定了基礎。
七、作業：《開卷有益》本節未完成部分。
八、教學后記：
七年級歷史上講評課教案（專業16篇）篇九
秦朝中央集權制度的創立：(七上p51)從公元前230年到公元前221年，秦王嬴政滅掉六國，建立起我國歷第一個統一的中央集權的封建國家----秦朝。
1、統治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權。
2、中央政府設置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政事，御史大夫負責監察百官，太尉管理軍事。
3、在地方，接受李斯的建議，把全國劃分為36郡，郡下設縣。郡縣制度為后來的封建王朝長期沿用。
(一)政治——建立封建專制主義中央集權制度。
(二)經濟——秦統一后，在全國統一使用圓形方孔銅錢;同時還統一了度量衡;。
(三)文化——把小篆作為全國統一的文字，后來使用更為簡單的隸書。
(四)思想——焚書坑儒(p52)。
為加強思想控制，秦始皇接受李斯的建議。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失，鉗制了思想，摧殘了文化。
(五)軍事——北筑長城、南修靈渠(p53)。
(1)秦朝統一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洮，東到遼東的長城。
(2)秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長江和珠江兩大水系連接起來。
2、秦朝鞏固統一加強統治的措施在我國歷的重要作用。
1)結束了春秋以來諸侯混戰的局面，開創了統一的新局面。自秦統一后，我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現了割據狀態，但統一始終是歷史的主流。
2)秦朝是我國歷第一個統一的多民族的中央集權的國家，其專制集權統治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠。
3)秦統一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經濟、文化的發展和維護國家統一，有極為重要的影響。
4)修筑了的萬里長城和靈渠等古代工程，鞏固祖國的邊疆。
例：秦朝哪些措施對后世產生了影響?
答：1、秦滅六國，建立起我國歷第一個統一的中央集權的封建國家。
2、統治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權3、全國推行郡縣制;。
4、統一了貨幣、度量衡和文字。
5、修筑了長城;6、開鑿了靈渠。
例：材料“分天下為三十六郡，置守、蔚、收天下之兵，聚之咸陽，統一法度、丈尺，車同軌，書同文字”
(1)上述引文是誰實施的?主要采取了哪些措施?答：是秦始皇實施的，主要措施有：實行郡縣制，統一了度量衡、文字、貨幣。
(2)實施以上措施的目的和作用是什么?答：目的是為了加強中央集權;作用是：有利于鞏固統一，有利于各地經濟文化交流。
七年級歷史上講評課教案（專業16篇）篇十
秦朝中央集權制度的創立：(七上p51)從公元前230年到公元前221年，秦王嬴政滅掉六國，建立起我國歷第一個統一的中央集權的封建國家----秦朝。
1、統治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權。
2、中央政府設置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政事，御史大夫負責監察百官，太尉管理軍事。
3、在地方，接受李斯的建議，把全國劃分為36郡，郡下設縣。郡縣制度為后來的封建王朝長期沿用。
(一)政治——建立封建專制主義中央集權制度。
(二)經濟——秦統一后，在全國統一使用圓形方孔銅錢;同時還統一了度量衡;。
(三)文化——把小篆作為全國統一的文字，后來使用更為簡單的隸書。
(四)思想——焚書坑儒(p52)。
為加強思想控制，秦始皇接受李斯的建議。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失，鉗制了思想，摧殘了文化。
(五)軍事——北筑長城、南修靈渠(p53)。
(1)秦朝統一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洮，東到遼東的長城。
(2)秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長江和珠江兩大水系連接起來。
2、秦朝鞏固統一加強統治的措施在我國歷的重要作用。
1)結束了春秋以來諸侯混戰的局面，開創了統一的新局面。自秦統一后，我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現了割據狀態，但統一始終是歷史的主流。
2)秦朝是我國歷第一個統一的多民族的中央集權的國家，其專制集權統治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠。
3)秦統一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經濟、文化的發展和維護國家統一，有極為重要的影響。
4)修筑了的萬里長城和靈渠等古代工程，鞏固祖國的邊疆。
例：秦朝哪些措施對后世產生了影響?
答：1、秦滅六國，建立起我國歷第一個統一的中央集權的封建國家。
2、統治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權3、全國推行郡縣制;。
4、統一了貨幣、度量衡和文字。
5、修筑了長城;6、開鑿了靈渠。
例：材料“分天下為三十六郡，置守、蔚、收天下之兵，聚之咸陽，統一法度、丈尺，車同軌，書同文字”
(1)上述引文是誰實施的?主要采取了哪些措施?答：是秦始皇實施的，主要措施有：實行郡縣制，統一了度量衡、文字、貨幣。
(2)實施以上措施的目的和作用是什么?答：目的是為了加強中央集權;作用是：有利于鞏固統一，有利于各地經濟文化交流。
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七年級歷史上講評課教案（專業16篇）篇十一
絲綢之路：(七上p78)。
1、陸地：從長安往西經過河西走廊、今新疆境內，運到西亞，再由西亞轉運到歐洲。(引進西域的核桃、苜蓿、石榴、葡萄)。
2、海上：從廣東的港口出發，最遠抵達印度半島南端和斯里蘭卡島。
3、作用：溝通中西交通，促進中國與中亞、西亞和歐洲的經濟文化交流。
4、歷史價值：中國古代勞動人民的勤勞、智慧和富有創造力的精神;中西方友好、物質文化交流的歷史見證;有利于弘揚我國民族文化，增強民族凝聚力和自豪感;有利于當今旅游事業的發展和考古工作的開展。
七年級歷史上講評課教案（專業16篇）篇十二
造紙術：(七上p81)。
1、中國是世界上首先發明紙的國家——西漢前期的麻紙。
2、東漢蔡倫用樹皮、破布、麻頭和舊魚網做原料，改進造紙術，稱“蔡侯紙”。促進了文化的交流和傳播。
張衡(東漢)地動儀：世界上最早的測定地震方位的儀器(七上p82)。
司馬遷與《史記》：(七上p88)。
生活在漢武帝時期，是我國古代偉大的史學家。《史記》是第一部紀傳體通史，敘述了從黃帝到漢武帝時期的歷史，創立了紀傳體的體例;既是一部歷史學著作，又是一部文學著作。
例：材料【“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”】。
1)這是誰說的?寫在什么書上?答：司馬遷;《史記》。
2)他生活在什么朝代?這句話是什么意思?答：西漢。這句話是：人當然都有一死，但有的死得比泰山還重，有的卻死得比鴻毛還輕。
3)這部書內容如何?答：敘述了從黃帝到漢武帝時期的歷史。
4)這部書地位如何?答：《史記》是我國第一部紀傳體通史。
5)魯迅怎樣評價這部書?答：“史家之絕唱，無韻之離騷”。
七年級歷史上講評課教案（專業16篇）篇十三
(一)知識與能力：
說出魏晉南北朝時期數學.地理.農學三方面的科技成就。培養學生的綜合歸納能力和動手能力。
(二)過程與方法。
本課始終貫穿學生的探究小組合作學習，以誘思教學為主線。
(三)情感態度價值觀。
通過學習讓學生明白刻苦鉆研是成功的秘訣，培養學生的創新思維和創新意識。
[教學重點.難點及解決方法]。
祖沖之和圓周率是本課的重點。圓周率及推算涉及復雜的數學概念和方法，是本課的難點。
[教學手段]多媒體輔助教學。
[教法和學法]教法采用講述法與誘思法相結合。學法：合作探究討論法。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊、祖沖之和圓周率相關多媒體。
[教學設計]。
1、導入：教師可生動介紹引言中關于月球上有一座環形山和太陽系中有一顆小行星均以祖沖之命名的令中國人深感驕傲的事實(板書課題)。
2、講授新課：
一、祖沖之與圓周率。
教師安排學生認真閱讀教材，以小組為單位概括歸納祖沖之的主要成就及著作，并找出他在數學方面的最主要成就。教師重點講解祖沖之在數學方面特別是在推算圓周率方面的突出成就：把圓周率推算到小數點以后七位數字，領先世界近一千年。結合教材，讓學生思考討論祖沖之最值得學習的地方是什么。
二、酈道元和《水經注》。
教師在講述時應具體說明：大約在漢魏的時候，我國出現一部以全國水道為綱的地理著作《水經》。酈道元撰寫一部綜合性的地理專著。這部巨著對后世有廣泛的影響。它不僅受到后世地理學家的`重視，也為考古學家、歷史學家、農田水利學家、文學家所重視。
三、賈思勰和《齊民要術》。
教師先簡介賈思勰的生平事跡，再讓學生閱讀課文，概括《齊民要術》的內容及評價。教師提出問題：為什么說《齊民要術》是一部承上啟下的農學著作?要求學生結合教材正文與小字進行回答。
4、作業：課后思考題。
附：板書設計。
一、祖沖之：世界上第一次把圓周率的數值，精確到小數點以后的第七位數字，比歐洲早1000多年，著有《綴術》。
二、地理學：酈道元著有《水經注》。
三、農學：賈思勰《齊民要術》--我國現存第一部完整的農書。
七年級歷史上講評課教案（專業16篇）篇十四
知識與能力目標：
1、通過本課學習，使學生了解在中華文明起源中我國原始農耕經濟的主要情況，使學生了解中華文明處于起源階段時原始農耕經濟的發展水平，進而認識其發展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
2、過程與方法。
本課教學用具是多媒體教學課件，教學方法是啟發式的談話法，設計探究問題與學生質疑相結合。
3、情感態度與價值觀。
通過本課學習，使學生認同創造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現出的智慧與淳樸的情感，進而促發或增強學生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。
難點是大汶口文化時期出現的私有財產和貧富分化這些概念和結論。
1課時。
新授課。
1、導入新課。
課本引言中伏羲氏教民熟食、結網捕魚和神農氏教民播種五谷的故事，然后學生帶著問題預習課文，進入學習狀態。
2、探究過程。
（1）教師出示探究問題：假如你是一個生活在原始社會的人，僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處？（受季節變化和天災影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等），然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農耕生活是原始人類改善生存狀態的關鍵的認識。
（3）展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農耕成就中，有哪些農耕經濟現象？各種因素的內在聯系如何：原始農業中的生產工具與產量的關系，原始農業與漁獵的關系，原始農業與飼養業、手工制陶和紡織的關系，生產、生活與原始藝術和早期文字的關系，原始陶器和紡織與定居生活的關系等。
（4）利用《我國原始農耕時代主要遺址圖》，學生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點后，啟發學生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況，尋找分布特點。
3、鞏固小結。
（1）出示話題：我國的原始居民過著什么樣的生活？你愿意生活在那個時代嗎？為什么？（根據老師展示的歷史實物圖片，學生發揮想象力，任意選擇一種居民設計、表演他們一天的生活）。
（2）小制作：看看誰能在最短的時間內設計出一個經濟實用的表格，對所學知識進行歸類，明確農耕經濟中的勞動分工。
（1）制作與本課農耕經濟有關的自由閱讀卡，可以是神化傳說、歷史故事，詩歌，也可以是農耕小知識。
（2）有條件的學生，可以到農村感受一下農民耕作的苦與樂。
附：板書設計。
一、河姆渡的原始農耕。
1、時間——距今7千年。
2、生活位置：河姆渡居民位于長江流域。
3、農業：河姆渡居民種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家。
4、河姆渡居民會建造房屋，還會開挖水井。
二、半坡原始居民的生活。
1、時間——距今五六千年。
2、生活位置：半坡居民位于黃河流域。
3、農業：半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。
4、半坡居民會制造彩陶。
三、大汶口居民。
1、時間——距今四五千年。
2、地點——山東大汶口。
3、在后期，出現了私有財產和貧富分化。
七年級歷史上講評課教案（專業16篇）篇十五
以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內原始人類的文化遺存。
識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點；知道北京人的體質特征；了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式；理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過識圖培養觀察能力；通過想象原始人生活情景，培養再造想象能力；通過比較北京人、猿類、現代人，幫助學生學習運用比較的方法學習歷史。
情感、態度與價值觀：了解中華文明悠長的源頭，進行愛國主義教育；認識勞動在人進化中的作用，進行勞動觀點的教育；了解北京人與山頂洞人和生活環境，認識人與自然的關系。
重點:是北京人；難點:元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據。
教師活動學生活動備注。
一、導入新課。
學生閱讀課。
積極參與設計考察線路，初步知道先后順序。
二、元謀人。
要求學生看書，找出“為什么叫元謀人？（同時解決‘北京人’、藍田人等名的來歷）”“生活的年代與地域？”
考察:“作為科學工作者，你怎么知道他已經是人了呢？”“元謀人的發現，有何重要意義？”
教師小結。過渡：已經發掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點考察一下北京人。
學生閱讀，仔細研究，體驗一下考察的感覺。
過渡到下一目。
三、北京人。
要求學生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人？（生活的年代、地域、環境、身體特征、工具的使用、火的使用等）。
問題：你認為有哪些條件（不）適宜人的生存？
比較體質特征（觀察真人比較）。
怎么樣知道北京人用火？如何得到火的？如何保存火種？使用火有何意義？
教師小結本目內容，說明：北京人遺址是遺存最豐富的遠古人類，于1987年被聯合國教科文組織命名為“世界遺產名錄。”
活動：想象北京人的一天是如何度過的？
學生閱讀，先建立一個整體映像。
然后分別進行考察（閱讀、觀察、分析、結論、發言等活動）。
增加學生的自豪感。
大約二十萬年后，在北京人生活過的地方，又出現了一種進步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。
引導學生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進步（注意哪些方面，列表歸納）。
比較北京人山頂洞人。
生活年代。
體質特征。
工具制作。
生活用火。
穿著。
自然過渡，引起學生的興趣。
學生閱讀教材，填表比較。
著重考察：怎么知道他們會人工取火？他們是如何鉆孔的？
我們今天的科考結束了，你有什么收獲呢？
還有哪些問題？
學生回答，作為小結。
拓展思路。
書后“學習測評”。
七年級歷史上講評課教案（專業16篇）篇十六
秦朝中央集權制度的創立：(七上p51)從公元前230年到公元前2，秦王嬴政滅掉六國，建立起我國歷第一個統一的中央集權的封建國家----秦朝。
1、統治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權。
2、中央政府設置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政事，御史大夫負責監察百官，太尉管理軍事。
3、在地方，接受李斯的建議，把全國劃分為36郡，郡下設縣。郡縣制度為后來的封建王朝長期沿用。
(一)政治——建立封建專制主義中央集權制度。
(二)經濟——秦統一后，在全國統一使用圓形方孔銅錢;同時還統一了度量衡;。
(三)文化——把小篆作為全國統一的文字，后來使用更為簡單的隸書。
(四)思想——焚書坑儒(p52)。
為加強思想控制，秦始皇接受李斯的建議。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失，鉗制了思想，摧殘了文化。
(五)軍事——北筑長城、南修靈渠(p53)。
(1)秦朝統一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洮，東到遼東的長城。
(2)秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長江和珠江兩大水系連接起來。
2、秦朝鞏固統一加強統治的措施在我國歷的重要作用。
1)結束了春秋以來諸侯混戰的局面，開創了統一的新局面。自秦統一后，我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現了割據狀態，但統一始終是歷史的主流。
2)秦朝是我國歷第一個統一的多民族的中央集權的國家，其專制集權統治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠。
3)秦統一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經濟、文化的發展和維護國家統一，有極為重要的影響。
4)修筑了的萬里長城和靈渠等古代工程，鞏固祖國的邊疆。
例：秦朝哪些措施對后世產生了影響?
答：1、秦滅六國，建立起我國歷第一個統一的中央集權的封建國家。
2、統治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權3、全國推行郡縣制;。
4、統一了貨幣、度量衡和文字。
5、修筑了長城;6、開鑿了靈渠。
例：材料“分天下為三十六郡，置守、蔚、收天下之兵，聚之咸陽，統一法度、丈尺，車同軌，書同文字”
(1)上述引文是誰實施的?主要采取了哪些措施?答：是秦始皇實施的，主要措施有：實行郡縣制，統一了度量衡、文字、貨幣。
(2)實施以上措施的目的和作用是什么?答：目的是為了加強中央集權;作用是：有利于鞏固統一，有利于各地經濟文化交流。