優秀作文是字里行間流淌著思想火花，給人以啟示和思考。接下來是一些引人入勝的優秀作文段落，通過鮮明的語言和生動的描寫打動了眾多讀者。
改變自己改變自己適應環境（優質17篇）篇一
前幾天乘火車去洛陽，途經濟源市，忽然有人說，看!窗外的大山，那就是“愚公移山”的山啊……透過窗玻璃，向外一望：危乎高哉，直插入云，莽莽蒼蒼，一個山峰接著一個山峰，好雄偉的一大片，不知占地幾多面積，這就是有名的王屋山啊。我想起了那個愚公，以及他的誓言：就是我死了，還有兒子呀;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又生兒子……子子孫孫沒有窮盡，而山卻不會再增高了，何愁挖不平!
由王屋山的依然存在，我不禁想到了兩個故事。一是《改變自己更容易》，說的是很久以前，有一個國王，到離王宮很遠的地方旅行。回到王宮后，他不停地抱怨腳疼，他以前從未走過那么長[文章來源于]的路，況且他所走的路粗糙多石。于是，國王準備下令，讓老百姓用皮革鋪好每一條道路……這時，一位大臣進言：“陛下，為什么要花那么多的金錢呢?何不剪下一小塊兒牛皮，包在自己的腳上?”聽了大臣的話，國王如夢初醒，他接受了大臣的建議——為自己做了一雙厚底牛皮鞋，也為國家節省了大量資金。
想起的另一個故事是《換鞋與換路》。這個故事說，一位哲人與門徒雨后走在土路上，他的新布鞋沾了許多泥點兒。穿了雨鞋的門徒問他：“出來時為什么不換上雨鞋呢?”哲人望望連著村子與外界的泥濘之路，意味深長地說：“換鞋不如換路。”后來，在哲人的帶領下，大家一塊兒硬化了路面，從而一勞永逸，不必再受“換鞋”之苦。
這是兩個與鞋與路有關的故事，但故事的內涵卻截然不同。前者是說，為了讓生活更美好，我們一直在改變世界，但有時更需要改變的是我們自己，原因是“改變自己更容易”;后者是說，人們遇到困難時，總會避難趨易，抱著改變世界不如改變自己的想法，被動地適應外界的要求。殊不知這樣做，反而留下更多的憂患和煩惱，所以，要首先改變世界。
是改變自己呢，還是改變世界呢?這兩個故事的作者，可謂仁者見仁，智者見智，說得都蠻有道理。不過，竊以為，他們的認識不免偏頗。我們應該在改變自己的時候，也不要忘記改變世界。同理，在改變世界的時候，也不要忘記改變自己。那個穿上了“皮鞋”的國王，在條件許可的情況下，也應該發動臣民，把國內的道路修平修好，這是造福于民的善舉。那個哲人，幸喜走的路不是太長，“硬化路面”也比較容易，倘若他要走的是一條五十里、一百里，甚至十萬八千里的路呢?那么，雨鞋就是必備的東西了。所以，在遇到類似“路”與“鞋”的問題時，我們首先應該想到的是“改變自己”，然后，再想想“改變世界”。
點評：“我們應該在改變自己的時候，也不要忘記改變世界。同理，在改變世界的時候，也不要忘記改變自己。”這是本文的觀點，也是本文最為“出彩”的地方。正是這樣的觀點使本文充滿了思辨色彩，使文章具有了無法辯駁的力量。另外，由于作者是以自己的親身感受入文，所以行文顯得從容不迫，極為自然。娓娓的敘述中不時插入自己的思考、融入精辟的議論也給人以深深的啟示。
改變自己改變自己適應環境（優質17篇）篇二
動物在形態、結構、生理和行為方面有許多適應生存環境的特征。比如魚的身體呈流線型，用鰓呼吸，用鰭游泳；蜥蜴和家兔等陸生動物用肺呼吸，用四肢行走，體內受精；猛獸和猛禽都具有銳利的牙齒（或喙）和尖銳的爪，有利于捕食其他動物；被捕食的動物又能夠以各種適應方式來防御敵害，鹿、兔、羚羊等動物奔跑速度很快等等。
“適者生存”是自然界的普遍規律，一切有機體都必須適應它們的環境，才能生存。人類是動物演化階梯的最高階段，因此，人類適應的含義更加廣泛，不僅要適應自然環境，更重要的是適應社會環境。人生是一個不斷適應環境、改造環境，從而也適應自我、實現自我的過程。
良好的自我適應表現為自我覺察的敏銳、自我評價的恰當和情感體驗的積極，即我們對自己內部的心理狀態和心理活動有清楚的覺察，對自己的各個方面有恰當的評價，對自己有積極的情感體驗，能肯定自己、悅納自己，包括坦然承認自己的局限和缺陷，并對以后的發展有信心。
適適應環境，首先要一個比較客觀的自我概念，即對自己的看法，它是我們經過多次自我評價后得到的一個概括。自我概念水平較高的人，對自己的能力有信心，對自己有較多肯定性的評價，即使面對失敗，也常常能較全面地分析主客觀原因，不輕易完全否定自己。而自我概念水平偏低的人，則常常懷疑自己的能力，特別容易在失敗面前完全否定自己，體驗深刻的自卑。
1適應環境，我們要對自己各方面的問題有比較全面的看法，能認識到任何人都是既有長處，又有短處；既有自己的價值，又有自己的.局限；既能成功，也不可避免會經歷失敗。人是不斷成長、發展的，經過努力，今天不會的，明天可以學會，今天不如別人，明天可能超過別人，有這種觀點的人，就既能恰如其分地看待自己的長處、價值，又能坦然承認自己的短處，接受自己的局限和缺陷，并能采取積極進取、揚長避短的態度，產生積極的情感體驗。
人們往往通過相互比較來認識自己、評價自己。自我概念水平較高、觀念較為合理的人，多能進行全面的比較，既能用自己的長處比別人的短處，在此基礎上建立自信和自我價值感；又能以自己的短處比別人的長處，從中看到自己的不足，不斷自我完善。而自我概念水平偏低、觀念不合理的人，由于有較強的自卑感，因此在相互比較中總是容易看到自己不如別人的地方，難以進行全面的比較，其結果只能是不斷否定自己，加深自卑感和不幸感，并由此產生許多適應方面的問題。
改變自己改變自己適應環境（優質17篇）篇三
當你覺得自己和外在環境格格不入的時候，要改變別人、改變環境是比較困難的，這時候不如改變自己吧！
一個小男孩在他低音的葡萄酒廠里看守橡木桶。每天早上，他用掛在將一個個木桶擦拭干凈，然后一排排整齊的擺放好。令他生氣的是不：往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著孩子的頭說：“孩子，別傷心，我們可以想辦法去征服風。”于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶連想啊想啊，想了半天終于想出一個辦法以，他去井邊挑來一桶一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不巡地回家睡覺了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆爬了起來，他跑到放木桶的地方一看，那些橡木桶一個個排列得整整齊齊的，沒有一個被風吹倒的也沒有一個被風吹歪的。小男孩高興的笑了。他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許的微笑了。
是的，我們可能改變不了風，改變不了這個世界和社會上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗。
人生如水，只能去適應環境。如果不能改變環境，就改變自己。只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看見自己的缺點與不足，只是一味地埋怨環境的不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環境上面，這實在是徒勞無益的。
有人發出這樣的口號：你改變不了過去產，但你可以改變現在；你想要改變環境，就必須改變自己。在淘金熱中，利維和其他常人不同，利維從淘金這種繁重的勞動中發現淘金人最需要結實耐用的工作服。于是他調整思路，放棄所有人都熱衷的淘金事業，立即展開以帆布為布料制成牛仔褲的`生產事業，把產品賣給上述眾多淘金客，從此走上了致富之路。
一個人不能時時刻刻都和環境相宜。當環境惡劣的時候，我們不是設法來就會環境，就是設法改變自己，使自己能適應環境。適應得應付不同；適應是讓自己去迎合環境，往往是順著潮流，成為識時務的俊杰。但是“適時務者為俊杰”這一句格言早已成了“不講氣節”，“沒有操守”的別名。志士仁人總不肯改變自己來遷就環境，并且在積極方面還要發行環境，來遷就自己，仍舊是難關重重的。
托爾斯泰說過：“世界上有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數人都想改變這個世界，但沒人想改變自己。”其實當你不能改變這個世界時，改變自己才是明智的選擇！做人如水，做事如山。做人要柔和、謙和，像水一樣順勢而為；做事要誠實、忠實，像山一樣撥地而起。要改變現狀，就得改變自己。要改變自己，就要改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應變化，就要改變自己。
“森林中有人個分岔口我愿選擇腳印少的那一條路，這樣我的一生會截然不同。”一條路走的人多了，總會弄得泥濘不堪，總會弄得塵土飛揚。為何不換一條路走走，也許一切將會是另一種樣子。把握自己的今天，那么明天絕對會更好。你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能選擇容貌，但你可以展現笑容。你對生活微笑，那么生活也對你微笑讓我們的心情不再壓抑，讓它解脫。讓自由心靈飛翔，去迎接那絢麗的陽光。
改變自己改變自己適應環境（優質17篇）篇四
韓國總統李明博在擔任現代建設集團ceo時，每次給新職員講話時都說：“不要首先判斷這份工作是不是適合你，而是要改變性格去適應工作。”也就是“讓身體去適應床”。他說：“希望遇上一個總是肯定自己、合得來的上司的想法簡直是不現實，甚至是愚蠢的”。性格不適應就要改變性格，有能力改變性格的人，才能克服任何阻礙。”
李明博小時候家境貧寒，難以想象的貧困生活以及經常遭遇的歧視的眼光，使他的性格比任何人都內向、害羞，有著強烈的自閉傾向，但從上中學開始，他就嘗試著改變自己，積極參加社會活動，領導學生運動，投身企業后敢于提出問題，通過不斷努力，使自己的性格變得開朗起來。這些經歷使李明博堅信，性格也不是固定不變的`。
我們在日常工作中看到最多的就是喜歡抱怨；工作太累，工資太少；同事妒賢嫉能、相互爭斗；上司則頑固不化、聽不進好的建議；老板太摳，管理混亂。這是很多企業的現狀和員工的通病。對此我們嘗試著做如下的剖析：首先，是否因為我們的抱怨，企業這種現狀就改變了？答案：沒有。其次，是否因為我們的抱怨，我們在企業的現狀改變了？答案：沒有。再次，如果有一天我們變成了上司或做了老板，這種現狀是否改變了？答案：沒有。（因為現在的上司和老板以前大多做過像我們一樣愛抱怨的普通員工。
從上可以得出結論：不管我們如何抱怨，企業現狀是難以改變的。
以前我也有過類似的情況，在抱怨中工作態度會自然而然地被動起來，這種消極的情緒也會傳染和感染別人，碰到問題，就知道怪這怪那，而不是義無反顧、全力以赴地投入，這樣怎么可能把工作做好呢？就是你完成了工作，你的功勞也被你的工作態度和抱怨的話所扯平，老板自然也不會賞識你。后來我就反思，到底應該怎么做才是對的呢？唯一辦法就是改變自己。
當環境無法改變的時候，你要想改變自己狀況唯一的辦法就是改變自己，后來我戒掉了“抱怨”，并不斷告訴別人也不要抱怨，要感恩老板給你的工作機會；要感恩大家在一起相處的緣分（或長達幾年，或短只有幾天，好是需要相互給予的）；要學會寬容（每個人都有自己的個性，包括自己）；要學會理解（每個企業管理都有自己的長處和缺陷，你現在這個企業有這方面的毛病，而那個企業就可能有那方面的毛病）；要學會更多的付出（付出越多，得到才能越多）；不去斤斤計較或到處人比人。于是我成熟了，改變了自己，也改變了其它一些人，我們工作也越來越順利，運氣也就越來越好了。
回過頭來看，改變真好！但改變真的很難，需要很長時間，并歷經很多教訓，在不斷反思的情況下才能做到。因為陳舊的觀念和思維習慣已經深入到你的骨髓和血液，你得像戒毒癮一樣地去改變自我。很多時候，我們都是在失敗和挫折中才改變自己的，因為我們把自己逼上絕路了，這正所謂“絕路逢生”。
改變自己難，但并不是不可以，改變自我，就是挑戰自我，經過千難萬險改變自己后，你一定會有成就感，一定會有喜悅和超脫的感覺。
一個改變自己的人，是一個了不起的人。當你做到改變自己的時候，你會發現你可以改變很多東西和很多人。
改變自己后，你一定學會了理解、寬容、珍惜、愛與感恩、勇敢、進取、懂得放棄卻不輕言放棄，樂于助人，有更多的使命感和責任感－－改變之后，收獲多多，一片驚喜！
朋友，每個人成在于自己的長處，敗在于自己的短處，或者說“習慣決定成敗”、“性格決定命運”，其實每個人都有好的性格和不好的性格或習慣，或許只要你能改變一個致命的缺陷，你就會成功，你就會變得更加的完美。
改變自己，多反思！果斷點！勇敢點！你一定可以做到。
改變自己改變自己適應環境（優質17篇）篇五
在美國的康奈爾大學，著名的威克教授做過一個著名的實驗。
首先，他把一只瓶子平放在桌子上，瓶的底部向著有光亮的一方，瓶口敞開，然后放進幾只蜜蜂。只見它們在瓶子內朝著有光亮的地方飛去，結果當然只能撞在瓶子的壁上。經過幾次飛行之后，蜜蜂終于發現自己永遠也無法飛出來。它們只好認命，奄奄一息地停在有光亮的瓶的底部。
接著，威克教授把蜜蜂倒出，仍然將瓶子按照原來的樣子擺好，再放進幾只蒼蠅。沒過多久，它們全部從瓶里出來了，沒有一只留在里面。蒼蠅為什么能夠找到出路呢？原來它們堅持多方嘗試，飛行時或向上、或向下、或背光、或向光。一旦碰壁發現此路不通，便立即改變方向，最后終于找到瓶口，飛了出來。
在這個實驗中，蜜蜂和蒼蠅的命運截然不同。其中的原因并不復雜：蜜蜂以為，“囚室”的出口必須在光線明亮的地方，于是不停地重復著這種所謂的合乎邏輯的行為。在它們眼里，玻璃是一種超自然的神秘之物，在自然界中從未遇到過這種突然不可穿透的“大氣層”。而蜜蜂的智力越高，這種奇怪的障礙就越顯得無法接受和不可理解。可是愚蠢的蒼蠅則對事物的邏輯毫不在意，全然不顧亮光的吸引，四下亂飛，結果誤打誤撞地碰上好運氣。這些頭腦簡單者竟然發現了那個出口，在高智力的蜜蜂倒下的地方順利得救，獲得自由和新生。
于是，威克教授得出這樣一個結論：與其坐以待斃，不如橫沖直撞，因為蒼蠅的做法比蜜蜂聰明而且有用得多，蒼蠅善于改變，在變化中尋找自己的生存點。
19世紀的生物學家達爾文在他那部聞名于世的《進化論》中的有句名言：“能夠生存下來的物種，并不是那些最強壯的，也不是那些最聰明的，而是那些對變化作出快速反應的。”
生活在一個如此快速變化的世界里，如果想不被淘汰，就需要快速適應變化。早在恐龍出現之前，地球上就已有了蟑螂，它們至今已生存了3.5億年。為何蟑螂能夠成為地球上的長期居民，而恐龍卻只是動物進化史上的過客？因為恐龍身軀龐大，本身所固有的慣性太大，當周圍環境發生變化時，它們難以很快地調節自身狀況一適應環境；而小個子的蟑螂卻能輕易地適應環境的急劇變化。
臺商被世人喻為“金融界的魔術師”，他們在國際金融界創造了一個接一個讓人咋舌的奇跡。鴻海董事長郭臺銘在自己撰寫的《叫我掃地王》一書中說：臺商成功的關鍵是“變”，因為他們信奉“蟑螂哲學”。所謂“蟑螂哲學”就是鑒于環境快速地變化而努力去配合，不管環境多惡劣，也要像蟑螂般鉆出存活的空間。據研究，蟑螂進入任何孔穴都會保持頭部向外的姿勢，就是為了對外界變化能做出最快反應。就是這個“頭部向外的姿勢”，讓蟑螂可以繁衍至今，甚至未來人類滅絕，蟑螂也可以繼續生存下去。
恐龍高大，但它卻在地球上絕跡了，相對于強者來說，弱者有更多的選擇和妥協，因為懂得適應，他們就有更多的生存機會。美國通用公司前任總裁杰克-韋爾奇說：這個世界是屬于弱者的，因為弱者最懂得適應。蜥蜴很弱小，比它大的動物幾乎都是它的天敵，但它卻在地球上生活了上萬年。蜥蜴生存之道就是適應，蜥蜴可以隨環境不斷地變換自己的膚色，“變色”讓蜥蜴逃過一次又一次的生命劫難。
世界船王包玉剛在初涉航運業時，多數船主采用的'是“散租”的方式，這種方式租期短，可根據運輸行情變化及時調整租金，在航運興隆時期最容易賺錢。在20世紀60年代航運巔峰時期，挪威船王耶土坦只散租了一程由波斯灣到歐洲的短途運油線就賺了500萬美元。而包玉剛寧可不賺這種厚利，摒棄了“散租方式”，采取了“低廉租金，長期租憑”的經營方針。包玉剛的作法受到許多船主的嘲笑，說他是“初出茅廬的傻瓜”。
其實，包玉剛是在冷靜分析內外環境條件以后作出這一決策的。他說，做任何事情，每個人都必須根據自己的實際情況，決定行動方針。一些航運公司有許多老關系、老客戶，甚至有國家作后盾。所以，他們不怕擔風險，采取“散租”方式，而我們完全是靠自己的力量起家，對造船和航海知識幾乎一無所知，也沒有相對穩定、熟悉的客戶，經不起大的風險，弄不好，連飯碗都砸了，不能不謹慎從事。“散租”雖然賺錢多，但風險也大，一旦船租不出去，船東就要遭受巨大的經濟損失。一艘巨輪即使一動不動地停在海上，每天開支就需要幾萬美元。
事實證明，包玉剛的分析是正確的。航運業風險很大，價格幾次暴漲暴跌，那些追求短期暴利，采取“散租”形式的船東在航運業衰退時往往難以為繼。例如1975年世界航運業出現衰退，挪威船王耶土坦的十幾艘巨輪無人租用，使77歲的老船王如坐針氈。而包玉剛的船租期一般為4～5年，市場波動對包玉剛影響不大，可穩獲租金。
當航行低潮過去之后，一些船東也學包玉剛的方法，實行“長租”的經營方針。而這時包玉剛卻反其道而行之：新船出租，舊船自營。因為新船租金高，而舊船自用，效果一樣。他是這樣考慮的：現在情況不同了，船隊擴大了，不能再實行全部船只出租，必須自營一部分，以便熟悉航海業務，航運價格高時可賺大錢，價格低時穩收租金。更重要的是，如果要實現自己的“世界船王”夢，光靠租憑公司是不行的，還必須擁有自己龐大的海運王國。
包玉剛就是這樣認真分析自身條件和客觀環境條件，選擇同客觀條件相適應的經營方針，當行則行，當止則止，當變則變，既不隨大流，也不沉迷于自己的成功經驗，僅用了的時間，就登上了世界船王的“寶座”。到1977年，他的環球航運集團的總載重為1347萬噸，居世界十大船王之首。
包玉剛的成功經驗告訴我們：能夠快速適應外部環境的變化，就可以獲取豐厚的利潤，如果一朝不適應外部環境了，就會被無情的市場拋棄出去。
在這個世界上唯一不變的東西是變的時代，對付變化的辦法只有一個：以變制變。唯有如此，才能在變化中的市場上取勝，并獲得新的發展。
無論是人與世界還是人與人之間，都存在多種變化的可能性。因此，是被動地接受世界的變化，還是積極地采取措施主動變化，是每個人都需要面對的課題。要善于發現變化并適應變化。不管周圍環境及你人生某一階段出現怎樣的變化，你都應該善于發現其中的各種機遇并駕馭這些機遇。
要想能夠在變化的世界中占據主動，根本的方法是加強自身的能力。只有不斷加強自身的修煉，不斷增強自身應對外界變化的能力，才能使自身在這個世界中如魚得水，得以盡情享受變幻的人生。
改變自己改變自己適應環境（優質17篇）篇六
不管是唱著“春天的故事”，還是“老鼠愛大米”，我們都走進了新時代。新時代海一般的文化，向我們揮舞著手臂。
面對大海，我們該怎么辦?潮流時刻會涌來，時尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來。信息時代的高頻波濤沖著我們怒吼———“誰不懂電腦，誰會被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂———“周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上，而我們這些風華正茂的年輕人無疑被推到了前排。面對大海的巨浪，我們只能往前沖;面對海嘯，也許只有一種方法可以逃生，那就是———潛下去!
海里很雜。這里的“雜”，并非貶義而是中性詞。我們知道有個叫袁隆平的，搞出了雜交水稻，我們對其贊許一番，然后置之一旁。同時，我們看到《河東獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會”上把“水調歌頭”唱得亂七八糟時，可以一邊笑一邊說：“經典!”并且可以守著電視，認認真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》，還津津有味。我們提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我們很忙!
我們很忙。我們正在拼命地為了一些東西忙，很有著科學家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂的東西還要自己細細地篩選?饒了我們吧，我們要看我們自己喜歡的。我們不愛看說教的、動作僵硬的卡通，我們愛看畫面精美、情節跌宕的;我們與其看那些艱深的名著，還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說;聽古典音樂多沒勁啊，松松垮垮沒個完了，還不如r&b、嘻哈來得刺激呢。我們忙太多了，讓我們休息休息吧，不要辨別什么了。
等到忙完了，浮到海面上來，才發現什么都沒有了。
引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話：這個世界都在改變，我們沒有辦法，只好改變自己。令狐沖的改變，并不是妥協。
我們并不一定要追趕著潮流，完全可以做自己;并不是一味地學著人家的樣兒，完全可以做更“高級”的事。
改變自己，使自己有高尚的品行，而不是只知“忙”。
改變自己，使自己有愛國的情操，而不是“愛大米”。
改變自己，使自己有出色的修養，而不是只看搞笑和言情。
改變自己，讓自己有鶴立雞群的素質，如今個性也是潮流，像這種特點，無疑是最“in”的。
周圍的一切，正在對我們的成長形成影響，而它們常常是負面甚至頹廢的，真是“一點技術含量也沒有”。但只要改變自己，我們一樣可以擁有過人的氣質。否則，“后果很嚴重”。
波渺渺，晴光遠渡;山脈脈，輕影來翔。大自然萬物都有其存在的形式和狀態，是不可能因個體而改變的。既然我們不是女媧，有神來之手;又非，有造物之能，為什么不去改變自己，以更好融入世界。
世界上總不乏能人以一己之力顛覆世界的，像喬布斯以蘋果顛覆音樂夢想，像郎朗用音符改變世界對古典的看法，或是像袁隆平用雜交水稻改變國際權威對水稻的言論。然而，每一個改變世界的人，都是先經歷了改變自己的過程，如青蟲破蛹，似鳳凰涅磐，改變自己才有改變世界的皇牌。
畢竟，改變自己才更運籌帷幄，駕馭自如。或許，梵高就是一個極為恰當的例子。剛作畫時，他偏向農家生活、田園場景，卻總覺得不能淋漓盡致地展示內心，表現自己的情感。他嘗試著改變，也嘗試著接受革新理論和日本繪畫，一改原來的暗淡，他開始瘋狂的調和明艷的色彩，《烏鴉群飛的麥田》，色彩熱烈而騷動。他還改變單一地使用長錢與短線，在《星夜》里，融合歪曲的長線和殘破的短線，這一次，他更運籌帷幄，駕馭自如，那卷曲的星云、高聳的教堂、平靜的村莊在畫筆下傾瀉而出。他的改變，讓畫筆充滿靈性，傾注了他心中的狂野、非凡、熱烈，自如地作畫，成了他的代名詞。
從另一角度說，梵高的改變是徹底的`、絕決的，他是那樣堅定，讓后世改變對印象畫的看法，又那樣強大，讓后世改變對美的評審和尊崇。
不禁思考，改變自己需要足夠的堅定、足夠的抵抗、足夠強大的內心。總有人埋怨當今生活太快、太急，總希望“生活在別處”，然而，世界由快轉慢，微乎其微，著實需要做的，是改變自己。然而，盡管很想慢下來，卻因為不夠堅定，無暇改變自己浮躁的心，去體會霞飛浦漱、煙雨瀟湘，享受當空月白、倩愫盈腔。只有具有足夠的抵抗，足夠強大的內心，才能在飛速如轉的社會中特立獨行，慢慢地生活，改變一如的快速而煩躁;一改急急旅游，背上行囊好好看看北京的四合院、南方的天井民居、開平的碉樓、山西的平遙古城。只有不因別人影響、內心堅厚無比，才有足夠的勇氣改變住所、工作場所的兩點一線，逛逛城郊野村，聽滿地蛙鳴，看一勾明月，就一方萋草對飲。
沒有改變自己而凈談改變世界，頗有含渾不清的囈語之狀。徹底而正確的改變自己之后，你可以與世界共生，相融相生，亦可顛覆世界，改寫軌跡。
智者，必是諳熟改變自己的精妙之處的。
改變自己改變自己適應環境（優質17篇）篇七
為什么有些人總是犯下同樣的錯誤，一而再，再而三？歸根到底就是個性使然，個性驅使一個人作出某種反應，某種選擇。所以個性決定命運，是有理的。在社會歷史環境的變化中，某種個性的驅動必然導致某種結果，即使不是在這一件事上也必然在另外一件事上。比如李白如果不去當詩仙云游四方也必然難容于封建專制體制。比如大多數中國人從小被教育要聽話，在決策上依賴于父母教師領導，就不適宜做創新開拓型的角色，頑皮的小孩可能做得更好。比如許多部隊家庭出身的孩子從小就有英雄主義情結，就不太適合民主型的團隊。比如許多領導身邊當秘書出身的領導就比較容易唯上唯書，不太能夠從實際出發為民務實。比如許多在窮苦地區趕上來的領導就比較缺少開放觀念和駕馭現代經濟的能力，往往保守僵化，片面求穩，缺少進取之心。比如特別借鑒封建社會經驗擅長平衡協調為官的人往往忽視推動現代化與以往完全不同的幾何式的集約發展道路的本質特點。個人的歷史經歷和所處環境往往對一個人的個性形成具有至關重要的作用，實踐出認識，環境出人才。
為什么有些人卻能脫穎而出，不再重復錯誤呢？就是有上進心，完善自己的個性，漸漸開悟，貴有自知之明，然后根據自己的個性特點找到理念靈魂和實踐載體，揚長避短，合理定位，與人協調，融入歷史環境。沒有人一無所用，也沒有人萬事適宜。關鍵是找到合適自己個性的體制行業角色，融入進去，完善個性，做足準備，無怨無悔，一生一世都是個明白人。在我們這一代人的一生一世中，必定要適應社會轉型期的特點和規律，就是要既有信心，又有耐心；既有決心，又有恒心；既不放棄，又不急于求成；既堅持原則底線，又保持靈活圓融；既順勢發展，又循序漸進。這種功夫要慢慢練，純屬內功范疇。
我曾見過一位領導。他年輕時也是個性很強。后來遭到非議，被舉報9次。有人說他抽好煙，他下決心把煙戒了，有人說他喝好酒，他又把酒戒了，有人說他農民家庭，高中文化，他就苦練三年毛筆，居然拿到全國一等獎，通讀24史，大智若愚，天天自嘲自己確實是個農民，讓別人理解他。后來成為卓越的領導者。其成功之道就是化壓力為動力，不斷完善自己的個性，更好地適應環境，并沒有把孩子連臟水一起潑掉，而是把本事練大，把脾氣練小，把修養練深，把胸懷練寬，把自信練足。
改變自己改變自己適應環境（優質17篇）篇八
今天，嶺南師范學院“紅土情緣”社會實踐隊前往信宜雙壽小學下鄉服務。雖然天下著雨，但是，隊員們的熱情依然十分高漲。穿過一座座重重疊疊的大山，越過一條條崎嶇的山路，終于抵達了雙壽小學。
初來到一個陌生的地方，一個偏僻的鄉村，我以為自己會害怕，但是，在紅土實踐隊這個大家庭中，我感受到的更多是團結與溫暖。下車后，我們分工合作：搬洗物資，打掃寢室衛生、準備午飯，大家齊心協力，很快就完成了工作。雖然環境有點艱苦，不像我們在學校、在家那樣舒適，吃的東西也沒有那么豐富，但我覺得，這正好是體驗和鍛煉生活的機會。我記得有一句話說得好“如果改變不了環境，就要學會適應環境”。
下午，在教室里召開師生見面會，主要是各班班主任主持，雖然我不是作為班主任，由于非常期待和學生們見面，于是，也出席了這個會議。當我踏進教室的一瞬間，迎來的'是一群可愛俏皮、天真活潑的孩子，他們身上充滿著陽光氣息。由于這群孩子長期生活在偏僻的農村，帶著本土的鄉村口音，黑黝黝的皮膚顯示出他們的堅強。他們比一般的孩子要調皮，到處亂跑、亂爬，我感覺快要管不住他們，害怕以后我們的課堂教學無法進行。后來，仔細想想，其實，他們也許是長期沒有接受到良好的教育，或者是教育落后而養成了壞習慣。
萬事開頭難，但我堅信，在接下來的十二天中，我們只要用耐心、用愛和真誠，一定會感染到他們，幫助他們端正不良行為，也向他們傳播更多的溫暖和正能量。
改變自己改變自己適應環境（優質17篇）篇九
問：“你最想和哪個后衛合作？”
姚明說：“這個名單很長很長。有時候你不能挑你希望的東西，你得去適應你自己可以擁有的東西。”
這則軼聞中姚明的話，前一句“這個名單很長很長”，是說優秀的后衛很多。后一句是姚明真正想說的話，其含義是，在這個世界上，并不是你想要什么樣的環境，就可以擁有什么樣的環境；想要改變環境，不如改變自己以適應環境。
在現實生活中，經常有人埋怨自己的老板不好，同事不好，條件不好，機遇不好，唯獨不說自己不好。這樣的人，除了給自己增添煩惱、痛苦，除了只會得過且過、混日子之外，不會有任何進步或成就。這實際上是一種悲觀、變態心理。看不到自己周圍任何好的地方，看不到別人任何的優點、長處，每天只會瞪著眼尋找自己身邊一切不好的地方。
作為一個人，為什么應該努力改變自己以適應環境呢？
首先，環境有時是很難或者無法改變的。就像打球一樣，自己的球隊就那么幾個后衛，你覺得人家都不好，那就只有去與敵方后衛合作了。其次，適應環境，就是要求你“以己之長克敵之短”。利用“敵之短”，正是你自己鍛煉自己、展示自己所長的最佳時機。如果你一無所長，你還抱怨什么呢？第三，努力適應環境，可以使自己更樂觀、更具有信心。如果蔑視自己和自己的團隊，必然只有埋怨、沮喪，就不可能戰勝敵手。第四，努力適應環境，不是相互埋怨，而是相互鼓舞，才能使自己的團隊，更團結、更和諧，配合得更好。不慌、不亂，陣腳穩固。第五，努力適應環境，才能不被環境拋棄。姚明之所以能夠從千萬個籃球運動員中，成長為一代球星，正是因為他深深地懂得這樣的道理。要堅信優勝劣汰，適者才能生存！
適應環境，絕不意味著消極地接受環境。
適應環境，改變自己，才能進一步真正地改變環境。
當我們每個人都改變了自己的時候，環境必然早已有了改變。
當我們改變了自己，當我們有了長足進步，當我們的國力繁榮昌盛了，也就是我們改變了環境，改變了世界之時。
那時，我們會發現，我們“球隊的后衛”，都已是卓越優秀的“后衛”；我們的國家，已成為真正的世界強國。
改變自己改變自己適應環境（優質17篇）篇十
我生活在一個繁華的都市，看到在燈紅酒綠紙醉金迷的生活里，不少人重復著沉淪與迷失。我穿行于冰冷的鋼鐵叢林中，獨能保有一份從容與冷靜，因為心底的一隅，我的靈魂在輕吟：“不以物喜，不以己悲，以最平和的心態，面對無法逆轉的環境。”
逆境是我們不可避免也是無法左右的，但是，只要我們用一顆安然自若的心去對待它，只要我們以一種笑傲風神的心情去藐視它，我們就一定可以做個從逆境中站起來的巨人。著名小提琴家歐爾布里，在一次音樂會上，琴弦突然斷了，觀眾一片嘩然，但是，他依然神情自若地用剩余的三根弦將作品繼續演奏完畢。他身處的環境——觀眾熱切的期待，弦斷無法演奏的尷尬不能改變，但是他及時調整了自己的心情——或許他告誡自己，這不過是一次小小意外，千萬不能亂了手腳;或許他暗示自己一定要保持平和，這個我們不得而知。但是，我們可以肯定的是他當時是非常泰然的，因為他的面色沒有絲毫改變，因為他用別人無法演奏的樂器演奏了接下來的一個個樂章。
人生又何嘗不是一個個樂章呢?我們做好了琴弦隨時會斷裂的準備了嗎?不同的人做出了不同的答案，也正是截然不同的選擇，改變了他一生的命運。同樣是命途多舛，司馬遷在受官刑之后完成了著作《史記》;《快樂王子》作者王爾德鋃鐺入獄后，一朵美麗的玫瑰從此失去了芳香。司馬遷用堅強、不屈的心境俯視挫折，最大程度上彌補了弦斷的遺憾，將生命的樂章推向了高潮;王爾德用消極沉淪的心境仰視困苦，最終受到了命運的嚴懲。面對所謂的弦斷般的逆境，懦夫哭哭啼啼地哀嘆、罵罵咧咧地埋怨，結果加速了命運的衰老;勇者則以最飽滿的心去包容它，以最剛強的心去軟化它，以最執著的心去挑戰它，結果豐富了生命的意義。
作為21世紀接班人，我們擔負著神圣的使命。需要我們傳遞的豈止是區區萬兩黃金?我們要傳遞的是人類文明的火炬，并親眼看著它在我們子孫手中熊熊地燃燒。要想讓這不再只是紙上談兵，那么我們就必須根深蒂固地立足于我們無法操縱的社會里，這就需要我們從改變心情開始!
改變自己改變自己適應環境（優質17篇）篇十一
年輕人的爸爸是一位廚師，他把兒子帶進廚房。他往三只鍋里倒入了一些水，然后把它們放在旺火上燒。不久，鍋里的水燒開了。他往一只鍋里放了一只胡蘿卜，第二只鍋里放入了一個雞蛋，最后一只鍋里放入的是碾成粉狀的咖啡豆。他將它們浸入開水中煮，而且什么話也沒說。
年輕人不明白爸爸的意思，不耐煩地等待著，納悶爸爸在做什么。
大約20分鐘后，爸爸把火關了，把胡蘿卜撈出來放在一個碗內，把雞蛋撈出來放入另一個碗內，然后又把咖啡倒在一個杯子里。
做完這些后，他才轉過身問年輕人：”你看見什么了？“。
”胡蘿卜、雞蛋、咖啡。“年輕人回答。
爸爸讓年輕人靠近些，并讓他用手摸摸胡蘿卜。他摸了摸，注意到它們變軟了。
爸爸又讓兒子拿起雞蛋并打破它。將殼剝掉后，年輕人看到這只雞被煮熟了。
爸爸解釋說，這三樣東西面臨同樣的逆境——煮沸的開水，但其反應各不相同。
胡蘿卜入鍋之前是強壯的、結實的，毫不示弱，但在放入開水后，它變軟了，變弱了，也就是它完全被環境打敗了。雞蛋原來是易碎的，它薄薄的外殼保護著它呈液體的內臟，但是經開水一煮，它的內臟變硬了，它被環境改變了。而粉狀咖啡豆則很獨特，進入沸水后，他們反而改變了水。
改變自己改變自己適應環境（優質17篇）篇十二
約翰·列儂在談及世界與自己的關系時，說道：“如果你不能改變自己，你就改變世界；如果你不能改變世界，你就改變自己。”能夠改變世界的人是佛陀、耶穌、孔子、亞歷山大、成吉思汗、拿破侖……他們睿智，他們堅強，他們有著無法戰勝的力量，有著無法解釋的機緣，他們無需改變自己，世界已傾倒于他們的腳下。而身為蕓蕓眾生的我們，或才力不逮，或命途多舛，此時，學會改變自己，也不失為智慧之道。
“信而見疑，忠而被謗”的屈原不愿改變自己，他行吟澤畔，“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”，終于懷石自盡。千百年來，人們同情他，尊敬他。然而他的選擇成就了一個偉大的愛國詩人，卻絲毫無助于他那摯愛著的祖國。如果屈原能夠外圓內方、靈活處世，也許可以為自己的祖國做出更大的貢獻。死是絕望，是放棄了一切的可能。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，再讀起這樣動人心魄的詩句，心里竟泛起了一絲的遺憾。
清末重臣李鴻章，因為主持簽訂多個喪權辱國的條約，一直被視為國人皆欲殺的賣國賊。直到今天，對他的評價才有所改觀。李鴻章面對的是一個軟弱無力、搖搖欲墜的封建王朝，是武裝到牙齒的根本無法戰勝的饕餮列強，是貌似完全正確卻根本無法踐行的洶洶民意。他能夠感情用事嗎？他只能痛苦的改變自己，承受著罵名，在自己力所能及的范圍內，為這個千瘡百孔的王朝做最后的修補。他的行為是冒天下之大不韙，他的地位和作用卻是任何人也無可取代的。改變自己的李鴻章得到了清政府的倚重，備極哀榮。一個世紀過去后，更多的人開始理解并且稱揚他。改變自己對于李鴻章，是一種舍我其誰的擔當，是一種“我不入地獄，誰入地獄”的決絕。
時代在發展，社會在進步，個人在滾滾前行的歷史面前，愈來愈渺小不值一提。身負大志的青年當然可以大聲宣布：我不是來適應這個世界，我是來改變這個世界的。當也應該認識到，想要改變世界，你也不得不改變自己去贏得人們的認同，在民智開化的現在，這條路的艱難可想而知。
也許，改變自己，不忘初心，是條更接地氣的道路。
改變自己，不是要將自己變成自己討厭的人，而是自豪著我還是我，其實并沒有改變。改變自己，不要忘記我們那美好純潔的理想和品質，只是有時需要隨機應變，曲線救國。改變自己，不要在這條路上愁眉苦臉、唉聲嘆氣，而要讓這種改變順理成章，止于至善，把改變自己的過程變成一條“茍日新，日日新，又日新”的陽光之路。
改變自己改變自己適應環境（優質17篇）篇十三
是的，我不能忘記。我如何從一個任性直率善良的小姑娘變作了一個忍耐遠離是非的人。
我不能忘記，第一次被人暗中整治被人孤立卻無法辯解，我不能忘記一次次被人誤解故意的嘲諷而我卻反應不過來，也不能忘記“狗咬呂洞賓”的痛心。太多的事情一幕幕發生著，我敏感的心在這種艱難的環境里成長，我沒有哭過，我想可能是覺得不值得或許就是傻到了那種地步，腦子里少根弦，不知道生氣而只是困惑。
我一點點看著女生的刁蠻和刻薄，也一點點的品嘗著女生的善良和好心，我在虛偽和善良的河水里行走，一天天地明確著我的是非觀。
我忘不了，有個女孩被迫寒夜兩點站在樓道里不能進宿舍的無奈，也忘不了，有個女孩給我說她哭了無數次的困惑，更忘不了，有個女孩她默默地幫我做了很多事的暖心，過去的事情啊，它們一幕幕出現在我的眼前，以至于我不知道我如何承載它們。
能想象嗎?
人可以當面一套夸贊背后一套唾棄的，人可以不羞愧地使用離間計的，人可以受了幫助恩將仇報的，也可以唾液橫肆無理挑撥的。
也許，這些事情都很正常，只是，我太井底之蛙了。
煤是黑的，然而在某些情況下，它是白的。
改變自己改變自己適應環境（優質17篇）篇十四
上初中了，走進學校大門，一天，兩天，一個月，兩個月，我變了，我能感受到自己的改變，手里捧著的書不再是從前最愛讀的《吹牛大王歷險記》和《八十天環游地球》，取而代之的是余秋雨的《借我一生》以及雨果的《巴黎圣母院》。
眼淚不再是自己的專利，讓它流淌在心間，再不輕易順著臉頰滑落。考試不再是自己的唯一，我改變了看待分數的態度……一個個改變讓自己驚奇，一個個問題在腦海中累積，我疑惑了，這究竟是好是壞？難道是我迷失了自己？我否定了它們。不去考慮客觀的因素，我知道自己正在一步步地尋找自己，尋找那個真是的自己。
“測驗試卷發下來了！”我雙手接過試卷，平靜得連自己都有點兒吃驚。69分，我笑了笑，完蛋了！“下次我會贏的！”我這樣告訴自己，不顧一道道詫異的“入射光線”，走進教室。我第二次測驗：100分。我依然笑了笑：“勝敗乃兵家常事嘛！”心里卻不再平靜了，幸好沒撒“金豆豆”。
數學課上，違紀了，平靜的接受了處罰，1000字檢討。我回到家里，竟有幾分興奮，戲稱此為“跨世紀小說練筆”，讓人覺得我有幾分不可理喻，不思上進，或是不太正常。其實，在小學的時候，我經常寫檢討書，只不過老師要求的字數沒有這么多罷了。這下一罰，就是1000字，受了點意外刺激吧！第二天中午稍一加班，一片洋洋灑灑的千字“檢討工程”如期竣工。
運動會上，我背上書包，包里裝著零食，滿操場跑，寫稿，扯著嗓子大喊加油，并且站在跑道邊和幾位死黨打賭誰會贏，還時不時唱出幾句——“小賭怡情，大賭傷身。”累得不行了，就沖到廁所，躲在里面看偵探小說。兩天多的時間，我沒有安靜地待上幾分鐘，幾次被清點人數的同學從操場的“繁華區”抓回“休息區”。實在沒機會跑掉，就抓起耳塞，一邊聽歌一邊吃零食。運動會結束，班主任居然還表揚我寫稿積極，我樂了好半天，看來，我并非“朽木不可雕也。”
此刻，上中學以來，自己改變的一點一滴一起涌了上來，“酸、甜、苦、辣”都讓它永遠留在心里。我每天都寫日記，不僅讓往事留在筆記本上，還讓往事留在心里。還有，看書上的標榜作文，不再是注重那些故事情節，而是注意那些好詞好句，描寫詳細、細膩的句子。總之，享受每一天！做自己最愛做的事！
改變自己改變自己適應環境（優質17篇）篇十五
一個障礙，就是一個新得已知條件，只要你愿意，任何一個障礙，都會成為一個超越自我得契機。
有一天，素有森林之王之稱得獅子，來到了天神面前：“我很感謝你賜給我如此雄壯威武得體格、如此強大無比得力氣，讓我有足夠得能力統治這整座森林。”
天神聽了，微笑地問：“但是這不是你今天來找我得目得吧！看起來你似乎遇到了某事得困擾！”
獅子輕輕吼了一聲，說：“天神真是了解我啊！我今天來得確是有事相求。因為盡管我有很大能耐，但是每天雞鳴得時候，我總是會被雞鳴聲給嚇醒。神啊！祈求您，再賜給我一個力量，讓我不再被雞鳴聲給嚇醒吧！”
天神笑道：“你去找大象吧，它會給你一個滿意得答復得。”
獅子興沖沖地跑到湖邊找大象。還沒見到大象，就聽到大象跺腳所發出得“砰砰”響聲。獅子加速地跑向大象，卻看到大象正氣呼呼地直跺腳。
獅子問大象：“你干嗎發這么大得脾氣？”
大象拼命搖晃著大耳朵，吼著：“有只討厭得小蚊子，總想鉆進我得耳朵里，害我都快癢死了！”
獅子離開了大象，心里暗自想著：“原來體型這么巨大得大象，還會怕那么瘦小得蚊子，那我還有什么好抱怨呢？畢竟雞鳴也不過一天一次，而蚊子卻無時無刻都在騷擾著大象。這樣想來，我可比它幸運多了。”
獅子一邊走，一邊回頭看著仍在跺腳得大象，心想：“天神要我來看看大象得情況，應該就是想告訴我，誰都會遇上麻煩事，而它并無法幫助所有人。既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要雞鳴時，我就當作雞是在提醒我該起床了，雞鳴聲對我還真是有益處呢！”
在人生得路上，無論人們走得多么順利，只要稍微遇上一些不順得事，就會習慣性地抱怨老天虧待他們，進而祈求老天賜予更多得力量，以渡過難關。
實際上，人類世界有得時候比自然界還要殘酷，因為除能力得強弱比較之外，其他得競爭實在是太多太多了。本該淘汰出局得不合格者往往會顛覆公平合理得競爭機制，從而制造出不公平、不合理得選拔結果。
世人必須承認這種現實，必須打破事事公平合理得夢想，只有這樣才能不被困擾，才能不發牢騷。因此我們要清醒地認識到這一點，不要自己跟自己過不去。如果人們不能改變這個世界，那就要在這個世界里逐漸改變自我。事實上，每個困境都有其存在得正面價值。
改變自己改變自己適應環境（優質17篇）篇十六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
著名的文學家托爾斯泰曾經說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數人想改變這個世界，但沒人想改變自己。”想要改變現狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的.失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環境，適應變化，就要學會改變自己。
這一個世界上根本就沒有移山之術，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環境，那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。”
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
人生如水，人只能去適應環境。如果不能改變環境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環境上，這實在是徒勞無益。所以我們要從自己開始改變，因為環境太大，我們所能做的就是把自己建設的更好。
改變自己改變自己適應環境（優質17篇）篇十七
我們都有自己想要過的生活，但是偏偏難以如愿。盡管我們并不滿意現狀，但是在改變不了的情況下，我們就該認了，畢竟有相當一部分不滿是我們自找的。
我們會心生不滿，是因為眼前的狀況與我們的期待不符，讓我們產生失望。為了排解失望的情緒，我們就用不滿，抱怨，責怪等方式，但是往往會讓我們的心情更糟糕，衍生出更多負面的情緒，不僅影響到自己，還會影響到身邊的人。
既然不滿不能解決問題，但又沒有能力改變什么，也就只能認了。認了，是一種投降或是妥協。聽起來很悲觀，卻是能讓我們減少不滿的方法之一。當我們接受了事實，承認了自己無能為力，那么我們能夠改變的也只有我們的心態。
令我們不滿的結果不是一天就能造成的，也許從很多年前我們一個念頭出現開始，就在一步一步走向這個結果。或者說，我們的不滿很多時候都是我們一手促成的，當然還有其他因素的影響，但最大的推手是我們自己。盡管一開始我們是抱著得到好結果的愿望去努力付出，卻在某一天出現了偏差，隨著時間的流逝，偏差越來越大，最后走向與我們所想的`完全相反的方向。我們怪不了誰，畢竟要負最大責任的人是我們自己，所以不得不認了。
當一切皆成定局的時候，改變不了就該認了。我們就要用一顆平靜的心去面對，發掘其中好的地方，忽略其中糟糕的地方，樂觀地看待生活中的一切。