讀后感是一個(gè)思考問題、表達(dá)觀點(diǎn)的過程，它不僅能夠培養(yǎng)我們的寫作能力，還能夠提高我們的閱讀理解能力。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些精選讀后感范文，希望能夠給大家寫作帶來靈感和啟示。
海的女兒小說讀后感范文（18篇）篇一
這是一個(gè)一廂情愿的單相思童話。童話中的主人公生活在海的深處，是一條美人魚。她可以在海底世界里度過三百多年的歲月，然后化為泡沫，結(jié)束她一生的幸福。她的壽命比人類長幾倍，但是她沒有人類特有的那種“不滅靈魂”。她喜歡上了一個(gè)王子，為了得到一份人類的靈魂，她放棄了海里的生活，她忍受了這些痛苦把自已的魚尾換成了一雙人腿。那個(gè)王子和人間女子結(jié)婚了，她的希望沒有了。她如果要繼續(xù)成為“海的女兒”，就要刺死那個(gè)王子，然后就可以回到她的家人中去，回到屬于她自已的世界。但她沒有這樣做卻自已投入海中化為了泡沫。
健康，是一種只有失去了才懂得珍惜的東西。用一座金山，換取一雙明亮的眼睛，有人愿意做這個(gè)買賣嗎?我想是沒有的。用一座金山，換永遠(yuǎn)踩在刀山上那樣的痛楚，有人愿意嗎?至少我是不愿意的。失去了健康，擁有再多的財(cái)富又有什么樂趣?然而有時(shí)候，愛情，卻比健康來的更加重要，對(duì)小人魚，就是如此。巫婆顯然也知道這些，對(duì)于小人魚，重要的不是珍珠制成的花環(huán)，也不是象征著高貴身份的大牡蠣，而是她引以為傲的嗓音……但美人魚卻愿意用這一切來換一個(gè)不滅的靈魂。后面的故事，就如巫婆所說，是一個(gè)悲慘的結(jié)局。人魚變成了泡沫。她沒有得到王子的愛情，也沒有將尖刀刺進(jìn)王子的胸膛，以換回三百年快樂的生命。人魚變成了泡沫，這是故事的悲劇結(jié)局。
然而，安徒生在歌頌這種悲劇性的愛情的同時(shí)，是否也為這樣的結(jié)局而無奈呢?或許，安徒生在這篇童話里揭示的是愛情的悲劇性一面，還有人魚公主的美麗與純真。美麗、執(zhí)著、純真而偉大的人魚，也許是安徒生心里的一個(gè)完美的人魚!
海的女兒小說讀后感范文（18篇）篇二
小時(shí)候，我懷著好奇讀完了《海的女兒》。我一直認(rèn)為這是一個(gè)美麗而悲傷的故事：為了追求人類高尚而不朽的靈魂，小美人魚放棄了奢華的生活和300年的生命，甘愿承受各種痛苦。最后，當(dāng)希望破滅時(shí)，她會(huì)毫不猶豫地放棄自己的生命去解釋什么是真正的人。
我曾經(jīng)問自己：值得嗎？當(dāng)然，我小時(shí)候不明白這個(gè)故事的真相。
隨著年齡的增長，我似乎覺得答案逐漸清晰了。
我記得那是一個(gè)深秋的夜晚。風(fēng)刮得很猛。我在回家的路上一個(gè)人走著。我的腳和鉛一樣重。比分也是不幸的比分。58分在紙上。似乎整個(gè)人都是從高空墜下懸崖的，一點(diǎn)光亮也沒有！為什么？為什么我比別人付出更多的努力，但最終我得到了這個(gè)？我不夠努力嗎？還是我真的比別人差？突然抬頭一看，橘色的燈光暖了我的眼睛，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)到家了，怎么跟媽媽說呢？嘿，沒關(guān)系，我們繼續(xù)談吧。
我一進(jìn)門，就看見桌上擺著我最喜歡的魚香肉絲和紅燒排骨。我的視線又開始模糊了。媽媽看到我的樣子，連忙問：“兒子，怎么了？”最后一道防線終于崩潰了。我沖進(jìn)媽媽的懷里大聲哭了起來。我媽媽輕輕地拍了拍我的背。漸漸地，我不再哭了，把考試結(jié)果告訴了媽媽。母親輕輕地笑了笑，說：“沒什么，我的孩子。這次考試的失敗只是你人生旅途中的一次輕觸。只要你努力追求你的理想，總有一天你會(huì)成功的。”
我抬起頭問：“真的嗎？”
“當(dāng)然啦！”我母親的臉上充滿了期待。”你不是經(jīng)常跟我媽媽提起“海之女”嗎？盡管故事中的美人魚公主最終消失了，但她曾經(jīng)無怨無悔地追求它。它不是像一只撲火的蛾子嗎？為了追求光和熱，她寧愿把自己燒成灰燼！他們沒有讓自己的生命白白浪費(fèi)！媽媽也是。媽媽知道你在努力工作。夠了！來吧，吃飯吧！”如果我點(diǎn)頭，我會(huì)第一次感覺到媽媽的米飯那么香，但有點(diǎn)難咽！吃完飯，我慢慢地回到房間。窗簾沒有打開的臥室有點(diǎn)暗。想起母親的話，我抱起《海的女兒》，走到窗前。我立刻拉開窗簾。一縷陽光折射進(jìn)來。我發(fā)現(xiàn)陽光太美了！
是的，無論我們多么努力地實(shí)現(xiàn)我們的理想，無論結(jié)果如何，都不會(huì)有遺憾。追求本身就是回報(bào)，追求本身就是一種美！
海的女兒小說讀后感范文（18篇）篇三
小美人魚的故事是眾所周知的，《海的女兒》主要講述了深海宮的小美人魚，她被所有的小魚小蝦喜愛,深受父親疼愛，她有非常甜美的聲音，總是唱著最動(dòng)聽的歌。她可以選擇自由生活在海底生活,但她愛上了陸地上的一位王子。愛上人類的小美人魚沒有辦法跨越大海和陸地的分界，她只能去尋找深海里的女巫，想要像人類的一雙腿。但壞女巫只想得到自己想要的，她要了小美人魚的甜美的聲音，小美人魚遇見王子后沒有辦法說明自己的身份，只能眼睜睜看著王子愛上了別人。
當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，讀到這篇文章，我只覺得小美人魚太愚蠢了。她放棄了很多她喜歡的東西，最后甚至失去了她的生命。這不值得。但當(dāng)我長大了，讀到這篇文章，我發(fā)現(xiàn)小美人魚是善良和真誠的，她愿意為了她喜歡的人放棄一切。她喜歡王子喜歡得很傷心，即使與世界上為敵，小美人魚也愿意聽從自己的心意，雖然她變成了一片泡沫，但她有一顆真誠的心。這種真誠在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的時(shí)代是很少見的，這是初戀的樣子，也是我聽到的最美的愛情。
原來，一個(gè)人擁有很多東西，擁有無拘無束的生活是不會(huì)滿足的，真正珍貴的東西不是擁有所有人的愛，或者擁有繁華，真正珍貴的東西是一顆真誠的心。小美人魚認(rèn)識(shí)了王子后，意識(shí)到她的生活需要什么。雖然和王子在一起的時(shí)間很短，但這是她理想的生活。我相信她也很開心，她對(duì)自己的選擇沒有后悔。
海的女兒小說讀后感范文（18篇）篇四
從前，有一個(gè)住在海洋的女孩因?yàn)橐淮闻加鰫凵狭艘粋€(gè)人類的王子。從此，她懷有一個(gè)夢想，希望能再次見到他。于是，她不惜放棄悅耳的聲音以換來人類的雙腿，步上人類的世界。但是，不知情的王子卻愛上了鄰國的公主，悲痛欲絕的人魚只好化身成七彩的泡沫，永眠于大海。
小人魚，你的雙手請不要再抖動(dòng)，否則你將會(huì)迷失所有的方向。
海的女兒小說讀后感范文（18篇）篇五
今天我讀了一篇很有趣的文章，文章的書名叫《海的女兒》，這篇文章是安徒生寫的一篇最的童話故事。
我讀了一遍文章，找出了優(yōu)美的句子，我最喜歡的一句是：在海的遠(yuǎn)處，永是那么藍(lán)，像最美麗的天車菊花瓣，同時(shí)又是那么清，像最明亮的玻璃。然而他是很深很深，深的任何苗鏈都達(dá)不到底。在作者的筆下，就能把這個(gè)句子寫得這么生動(dòng)，優(yōu)美，如果讓你寫，你能寫的這么優(yōu)美生動(dòng)嗎?可是作者怎么能寫得這么好呢?我的腦子中出現(xiàn)了一大串的問題，這讓我疑惑不解。
這篇文章主要講了：一個(gè)海里住著好多的魚兒，他們在這這枝子中間游來游去，住在地下的海王做了好多年的夫，他有老母親，管理家務(wù)，還有六個(gè)小小的海公主，最小的長的皮膚有光又嫩，像玫瑰的花瓣，眼睛是蔚藍(lán)色的，下邊是一條魚尾。他最喜歡聽關(guān)于人類世界的故事，老祖母說：“等小公主到了十五歲，我就準(zhǔn)許你浮到海面上去。”
讀了這篇文章，我學(xué)會(huì)了許多優(yōu)美的句子，作者寫的栩栩如生，以后每讀一篇文章，我們都要把句子寫的優(yōu)美，生動(dòng)。讓讀者仿佛進(jìn)入了海底世界。
一切選取其實(shí)都是因?yàn)閻邸?/p>
《安徒生童話》中《海的女兒》講述一個(gè)美人魚和王子之間的動(dòng)人故事。讓我最感動(dòng)的幾段，就是王子和小美人魚之間發(fā)生的那一幕幕。
我覺得，小美人魚是一條心地十分善良的“美人魚”。因?yàn)楫?dāng)她的六個(gè)姐姐用自我漂亮的頭發(fā)，從巫婆那換來了一把能夠讓小美人魚重生的尖刀。只要小美人魚把尖刀刺進(jìn)王子的胸口，讓王子的鮮血滴在她的腳上，那么她的腳就會(huì)立刻變成魚尾巴，她又能夠在大海里自由自在地活上整整五百年。假如是我的話，我必須不會(huì)辜負(fù)姐姐們的期望，會(huì)把王子殺死。但她并沒有這樣做。因?yàn)樗靼祝偃缢淹踝咏o殺掉了，那么會(huì)有另一個(gè)人和她一樣痛苦，所以她不忍心下手，更不愿下手。小美人魚寧可犧牲自我，都不愿犧牲別人的幸福。從這能夠看出，小美人魚的心靈是多么純真。善良啊！
我不知為這個(gè)故事，和為那條善良又可憐的小美人魚流了多少淚。一個(gè)人為了自我所愛人的幸福而犧牲自我的幸福是多么的不容易啊！又是多么的偉大！可我們平時(shí)在班中為了一點(diǎn)點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較，甚至動(dòng)起武來。當(dāng)在小美人魚面前把自我的心靈抖露出來，是多么的羞愧啊！我們真不就應(yīng)因?yàn)槟切┬∈露锝镉?jì)較啊！
我覺得“小美人魚”真不就應(yīng)這樣做，但是此刻我明白我想錯(cuò)了。
海的女兒小說讀后感范文（18篇）篇六
《海的女兒》是一則愛情故事嗎？有可能。那么她僅僅是一則孩子們喜歡的童話愛情故事嗎？不一定。當(dāng)然，這則故事最打動(dòng)人的一定是小人魚那純潔而又崇高的愛情觀。
每次重溫《海的女兒》，我便愈發(fā)感激安徒生，感謝他為我們的心靈創(chuàng)造了一個(gè)美麗的棲息地。雖然這是一個(gè)讓人傷心落淚的悲劇，但給那些依舊默默固守美好價(jià)值觀的人以無比堅(jiān)強(qiáng)的信心：這個(gè)世界上仍然有一種崇高的東西值得我們?nèi)ハ嘈牛ヅ瓮?/p>
在小人魚公主身上，讓我們找到了一種尋覓已久的率真品質(zhì)。這種感覺在我們生活的年代里顯得那么珍貴，讓人覺得如沐春風(fēng)，如嗅芝蘭，久久回味而唏噓不已。小人魚有五個(gè)姐姐，她們喜歡的是“用她們從沉船里所獲得的最奇異的東西來裝飾她們的花園”。而小人魚喜歡的卻是“像高空的太陽一樣艷紅的花朵”和“一個(gè)美麗的大理石像”（這尊石像代表一個(gè)美麗的男子）。和幾位姐姐們喜好追求物質(zhì)享受相比，她要追求的卻是光明和愛情。當(dāng)她遇到了自己深愛的王子，并且費(fèi)盡周折救起了落海遇險(xiǎn)的他之后，自己卻“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向海里游去”，“好使誰也看不見她小小的面孔”。她并沒有想讓王子感激自己從而最終愛上自己，只是“決不能讓他死去”，而寧愿讓自己“非常的難過”。
小人魚追求的就是“靈魂”！“在三百年以后，你就可以為自己創(chuàng)造出一個(gè)不滅的靈魂。”安徒生的另一篇童話故事《光榮的荊棘路》所表述的；“人類啊，當(dāng)靈魂懂得了它的使命以后，你能體會(huì)到在這清醒的片刻中所感到的幸福嗎？在這片刻中，你在光榮的荊棘路上所得到的一切創(chuàng)傷--即使是你自己所造成的--也會(huì)痊愈，恢復(fù)健康、力量和愉快……這條光榮的荊棘路，跟童話不同，并不在這個(gè)世間走到一個(gè)輝煌和快樂的終點(diǎn)，但是它卻超越時(shí)代，走向永恒。”
海的女兒小說讀后感范文（18篇）篇七
今日，我讀了《海的女兒》這個(gè)故事，這個(gè)故事讓我很感動(dòng)。
故事說：從前，在大海的深處，住著威嚴(yán)的海王。海王總共有6個(gè)女兒，其中，要數(shù)小女兒最漂亮，可是小女兒和他的姐姐們都沒有腿，下身僅有一條魚尾。
小時(shí)候，祖母常常跟她們講許多人間的故事，這些故事深深地吸引著小美人魚。小美人魚多想浮出海面，去體驗(yàn)故事里的那些美妙的情節(jié)啊！可它太小了，魚尾巴還沒有長全呢。
小美人魚滿15歲后的一天，她從因風(fēng)暴翻了的船上救出了一位英俊的王子，并深深地愛上了他。為了和心愛的王子在一塊，小美人魚以犧牲自我美麗的歌喉為代價(jià)，從巫婆那兒換來了將魚尾變成人腿的魔藥。當(dāng)她來到王宮后卻發(fā)現(xiàn)王子和另外一位公主結(jié)了婚。小美人魚悲痛地留下了眼淚。
姐姐們交給小美人魚一把短劍，告訴她：“將短劍刺進(jìn)王子的心臟，把血抹在自我的腿上，你就能恢復(fù)原形，回到大海里。”
當(dāng)晚，小美人魚悄悄來到王子的房間，看著熟睡的王子一臉幸福的樣貌，她的心都要碎了。“我寧愿失去生命，也不愿傷害自我心愛的人！”她扔掉手中的劍跳入了大海，她的身子變得越來越輕，漸漸變成了一堆潔白的泡沫。
第二天清晨，小美人魚發(fā)現(xiàn)自我并沒有死，她從海面升到了空中。“善良的美人魚，你心中偉大的愛已經(jīng)洗凈了你的靈魂，上帝允許你來到美麗的天國！”一個(gè)聲音在空中飄蕩。原先，上帝被小美人魚的善良和寬容感動(dòng)了，他解除了海底巫婆的咒語，讓小美人魚獲得了永生。
這個(gè)故事使我懂得了一個(gè)深刻的道理：善良能夠讓我們的心靈變得更美麗，好人自有好報(bào)，你幫忙了他人，就等于你幫忙了自我。
海的女兒小說讀后感范文（18篇）篇八
這套書讓我第一次感受到動(dòng)物的生命旅程，動(dòng)物和我們一樣，有快樂、有悲傷、有感情、有思想，每一個(gè)小生命都值得尊重。
當(dāng)看到精彩的時(shí)候，哪怕國王跟我交換角色，我也不干。我為什么喜歡他呢？因?yàn)橐粋€(gè)小小的故事就能讓你感動(dòng)萬分。獵狗漢克因?yàn)橥党粤酥魅说幕鹜龋恢魅怂徒o了別人，結(jié)果主人發(fā)現(xiàn)自己根本離不開他，便到處尋找他，等他找到漢克時(shí)卻發(fā)現(xiàn)他一慚愧的自殺了。
這個(gè)故事讓我明白了，對(duì)親人和朋友要寬容、大度，不然就會(huì)失去他們。打開它，你會(huì)被生命的`力量感動(dòng)。閱讀它，你將與動(dòng)物的尊嚴(yán)同行。
海的女兒小說讀后感范文（18篇）篇九
那時(shí)眾人看到她與猴子逃出天庭，在花果山與眾魔王一起生活，與猴子海邊生情愫等等一切的時(shí)候，卻不曾想到那熠熠生輝明媚如初的桃夭生命已在計(jì)時(shí)。她要找爹爹，她自己更已知宿命，這一切她自己早已明了。但她卻沒料到，她一別之后已是悟空此生心魔。
她幽立海邊的倩影，她月下爛漫的微笑，都不再鮮活，只是五百年前的回憶。
更多人稱道的是那心魔世界里，那南方佛寺之中，那一對(duì)苦命鴛鴦蓮月般皎潔的愛，它固然可貴。可我卻始終難忘的是那一彎月下的海岸，那淡去的粉紅身影，那是相見不如不見的惆悵，相愛不能相守的寂寥，相濡以沫不若相忘于江湖的釋然與倔強(qiáng)。
一別數(shù)百年。我相信意未盡，緣未滅，終有故人重逢時(shí)。但又能如何？彼時(shí)猴子已化為天道，縱使重相見，桃夭仍記當(dāng)年情事青蔥，但猴子回憶終是冷淡，兩相望，已是忘。
海的女兒小說讀后感范文（18篇）篇十
在這個(gè)學(xué)期我看了一本書它叫做《假如給我三天光明》。這本書主要講了作者在很小時(shí)就失去了光明和聽見一切事物的聽力。寫了她生活中遇到種種困難，努力去克服的事。最后說如果給她三天光明她會(huì)怎么做的事情。
這本書告訴我們一個(gè)深刻的道理：那就是要保護(hù)自己的身體，從作者的.生活中明白了一定要堅(jiān)強(qiáng)，無論你的身體是否健康完整，都必須要抱有對(duì)生活的向往。也不能因?yàn)樽约旱纳眢w不健康就放棄生活，失去了生活的勇氣。
我在讀這本書時(shí)，不由的想起了自己，自己是一個(gè)并不愛護(hù)自己眼睛的人，晚上常常看電視看到很晚。媽媽經(jīng)常告訴我要多看書，我卻不顧老看電視。而作者是一個(gè)盲女孩，卻如此用功努力的，我有一雙明亮的眼睛而我卻沒用我的眼睛去多看書我是多么的慚愧呀！
看了這本書再加上我生活的點(diǎn)滴，我明白了一個(gè)人生道理：在你健康時(shí)一定要好好保護(hù)自己的身體，不要不健全時(shí)再后悔莫及，在保護(hù)自己身體的同時(shí)也要去多做一些有用的事。
海的女兒小說讀后感范文（18篇）篇十一
其中，我最佩服上知天文、地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他？因?yàn)樗軝C(jī)智，就以《草船借箭》的故事為例。
在那個(gè)故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命令他在10天內(nèi)完成10萬支箭。面對(duì)這項(xiàng)不可能完成的'任務(wù)，孔明自信地回答說，不需要10天或3天就能完成，并立了軍令。魯肅很擔(dān)心。孔明一點(diǎn)也不擔(dān)心。他讓魯肅接他20艘船。每艘船有30人，1000人，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過去了，第三天四更的時(shí)候，諸葛亮突然派人去請周瑜，說他一定要一起去拿箭，周瑜會(huì)懷疑地和諸葛亮一起出發(fā)。
五更時(shí)分，船隊(duì)靠近曹軍水寨。孔明命令船只一字排開。士兵們挑鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，以為會(huì)有伏擊，于是讓萬余名弓箭手在河邊一字排開，向河中放箭。稻草人上的箭插滿了。諸葛亮立即命令士兵將船轉(zhuǎn)頭迅速離開。到了營寨，周瑜有點(diǎn)不信。派人把草上的箭數(shù)，確實(shí)有十萬多個(gè)。從此，周瑜再也不為難諸葛亮。
海的女兒小說讀后感范文（18篇）篇十二
作文有時(shí)，壞情緒野草般蔓延？400字作文輸贏都是一場悲涼。我的痛徹心扉，你無法體會(huì)，你的滿面哀傷，我也只能在心里默默想象。當(dāng)面對(duì)一切的時(shí)候，我是多么想把傷害我的那些人都砍殺掉;這大約就是生活，這大約就是生活的本真。
我覺得，小人魚是一條心地非常善良的“美人魚”。因?yàn)楫?dāng)她的六個(gè)姐姐用自己漂亮的頭發(fā)，從巫婆那換來了一把可以讓小人魚重生的尖刀。只要小人魚把尖刀刺進(jìn)王子的.胸口，讓王子的鮮血滴在她的腳上，那么她的腳就會(huì)立刻變成魚尾巴，她又可以在大海里自由自在地活上整整五百年。假如是我，我一定不會(huì)辜負(fù)姐姐們的期望，會(huì)把王子殺死。但她并沒有這樣做。因?yàn)樗溃偃缢淹踝咏o殺掉了，那么會(huì)有另一個(gè)人和她一樣痛苦，所以她不忍心下手，更不愿下手。小人魚寧可犧牲自己，都不愿犧牲別人的幸福。從這可以看出，小人魚的心靈是多么純真.善良啊！
我不知為這個(gè)故事，為那條善良又可憐的小人魚流了多少淚。一個(gè)人為了自己所愛人的幸福而犧牲自己的幸福是多么的不容易啊！又是多么的偉大！可我們平時(shí)在班中為了一點(diǎn)點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較，甚至動(dòng)起武來。當(dāng)在小人魚面前把自己的心靈抖露出來，是多么的羞愧啊！
小人魚，你雖離我那么遙遠(yuǎn)，但我覺得你那么近，近得貼著我的心，因?yàn)槟慵儩嵉男撵`已讓我與你結(jié)下了不解之緣。
海的女兒小說讀后感范文（18篇）篇十三
今天我讀了安徒生寫的《海的女兒》這篇童話故事，我被人魚公主的善良和無私深深的打動(dòng)了。
這個(gè)故事主要講了海底有一群美人魚，人魚們滿十五歲時(shí)候，能到海面上玩耍。一天，其中一個(gè)玩耍時(shí)看見了一艘輪船被風(fēng)浪掀翻了，她看到—位王子在掙扎，她就把王子救了起來。后來她喜歡上了這位王子，可王子早已和別的公主訂了婚，美人魚只好陪伴王子到結(jié)婚那天。可如果小美人魚不能和王子結(jié)婚，她就會(huì)變成泡沫。
王子結(jié)婚那天，小美人魚的姐姐給了她一把刀，讓小美人魚殺了王子，那樣她就又可以變回像從前一樣快樂自由了。可美人魚不舍得殺害子，她扔下刀子，自己縱深跳入了大海，化成了一片泡沫，可自己的生命卻沒有死亡，原來，她的善良感到了上天，她永遠(yuǎn)有了一個(gè)不會(huì)死去的靈魂。
我想對(duì)這個(gè)故事中的小美人魚說：你真善良，你為了王子而犧牲自己的生命，我相信，你來生一定會(huì)嫁給那個(gè)王子，你也會(huì)比以前更加善良的，我深深佩服你們的真情，祝愿你們這對(duì)海底與地上的人能早日結(jié)婚。
這個(gè)故事讓我明白了：做人要善良，因?yàn)樯屏嫉娜艘欢〞?huì)得到好的回報(bào)。
海的女兒小說讀后感范文（18篇）篇十四
你，是一個(gè)天生美麗，沉默又善良的小人魚。你做的一切都是為了一個(gè)人，那個(gè)你愛著的人。
你的生活中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是他，你的花園里有他，你心里有他……但你們不能在一起，因?yàn)槟闶侨唆~，他是人。當(dāng)他遇到危險(xiǎn)時(shí)，你奮不顧身地去救他，你是勇敢的;當(dāng)你第一次認(rèn)真、清楚的看著他時(shí)，你是激動(dòng)的。你愿用你一切換來和他在一起。你用那美妙的歌聲換來腿。你每天都默默忍受著被刀尖割的痛苦，但你為了他，堅(jiān)強(qiáng)地忍著。
可是，現(xiàn)實(shí)并非你想的一樣，他不知道是你救了他，你愛著他，他沒有把你當(dāng)做妻子。你的心都要碎了啊!可是現(xiàn)實(shí)就是如此，你改變不了現(xiàn)實(shí)，改變不了他的心，你還是那么愛他，但是，你也即將消失了……我知道，你舍不得他，舍不得和他在一起的日子，舍不得家人們。你的家人是那么關(guān)心你，舍不得你，為了讓你能留下，他們搭上了一切。用他的命換你的命，你真的這樣做了嗎?難道你不愛他了?你為了他和他愛的人，為了他幸福、快樂，放棄了愛情，放棄了自己的地位，放棄了自己的生命。你用放棄的生命換來了他的幸福，希望他能知道你為他做的一切，你為他受了苦，受了傷，忍著痛，快要流淚。
你這么做，不都是對(duì)他的愛嗎?雖然沒有在一起，但他幸福，你也就足夠了。
海的女兒小說讀后感范文（18篇）篇十五
在我還沒讀《西頓動(dòng)物小說全集》之前我很不喜歡熊、狐貍、狼，覺得它們都是很兇猛的野獸，但是當(dāng)我讀完這本小說之后我知道狐貍聽覺靈敏，但生性多疑，行動(dòng)謹(jǐn)慎，熊以肉食為主，從寒帶到熱帶都有分布，狼是以肉食為主的動(dòng)物，頭狼中出眾者則成為狼王，每當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)自己的孩子有危險(xiǎn)的時(shí)候，不管是母親還是父親都會(huì)挺身而出，救回自己的孩子，甚至不惜犧牲自己寶貴的生命。我開始慢慢喜歡這些動(dòng)物了。
每個(gè)媽媽爸爸都愛自己的孩子，但是應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)，自立孩子，在適合的'時(shí)候放手，讓它們學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，掌握更多大自然當(dāng)中的智慧，這才是對(duì)孩子真正無私的愛。
海的女兒小說讀后感范文（18篇）篇十六
在寫這個(gè)的時(shí)候這小說總共看了正傳4本和bug5本，是這假期里看得最多的一個(gè)系列了，就憑這點(diǎn)我也應(yīng)該寫點(diǎn)什么了，最重要的是《蟲之歌》與大部分的輕小說有很大的一個(gè)不同，就是主題相當(dāng)沉重，那就是。
現(xiàn)實(shí)的夢想沒有這樣沉重，不過也能把許多人壓得喘不過氣來，現(xiàn)實(shí)雖然沒有“蟲”，不過各種各樣的事物依然會(huì)在這里或那里成為夢想之路的絆腳石，可能現(xiàn)實(shí)中的“蟲”就是名為生活的現(xiàn)實(shí)吧。
《蟲之歌》是一部寫得比較有特色的小說，無論是正傳和前傳，作者通過講述各個(gè)角色背后的故事，向我們展示一個(gè)又一個(gè)的夢想，特別是前傳bug系列，雖然有點(diǎn)拖主線劇情的嫌疑，總體來說還是值得一看的小說。
ps：動(dòng)畫的質(zhì)量對(duì)不起原作啊！
海的女兒小說讀后感范文（18篇）篇十七
在我眾多的書中，有一本特別顯眼的、桔黃色封皮的書，也是我喜歡的一本書，它的名字是《西游記》。這本書一直放在我的書架上。每當(dāng)我拿起這本有些發(fā)黃的書時(shí)，我似乎又感受到了一種新的活力，讓我再次津津有味的讀起來。
當(dāng)我看完每一章，都會(huì)有不一樣的新感受。我為唐僧師徒堅(jiān)強(qiáng)的毅力而鼓舞，為他們的師徒情深而感動(dòng)。在“三打白骨精”中，狡猾的白骨精用了三計(jì)都未能將他們師徒打敗，當(dāng)唐僧因?yàn)檎`會(huì)而念緊箍咒的時(shí)候，白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后，每次都是回來搭救師父。每當(dāng)我看到這一幕時(shí)，我的眼眶里都會(huì)布滿淚水，我忍不住讓它們流下來，滴到我的手上。“師傅，師傅……”我仿佛看見了一只猴子向唐僧撲來，他還是那樣調(diào)皮、可愛、勇敢、真誠。
我的.心情也隨著一章一章的動(dòng)人故事，一章一章的感人情節(jié)而起伏。我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺，是他給我們帶來了這么精彩的故事，是他讓我們在故事中學(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)的道理。
我在心底深深地感謝吳承恩爺爺，也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。
海的女兒小說讀后感范文（18篇）篇十八
閱讀《生逢1966》(上海文藝出版社2019年6月版)，我的感覺是復(fù)雜的。這樣一部帶有自傳色彩的小說，無可避免地留下了時(shí)代的烙印。它寫的是畸形年代里的那段扭曲、壓抑、晦澀的青春。小說引起了眾多作者同時(shí)代人的共鳴，他們在這里讀到了共同的集體記憶，讀到了自己狂熱的、荒唐的、痛楚的、熱血沸騰的、不堪回首的過去。整部作品具有真實(shí)到殘酷的力量。
不過，在閱讀中，我仍舊有某種惶惑。我生晚矣，那個(gè)時(shí)代對(duì)我而言，何其陌生與隔膜。正因?yàn)槲颐鎸?duì)的是一部小說，而不是報(bào)告文學(xué)或其他，我便自然而然地以對(duì)待文學(xué)的挑剔眼光去看它。如果說，“老三屆”們從中讀出了某種親切的話，我則在短暫的惶惑之后，逐漸從文字的背后讀到了撼人心魄的東西。這種東西與時(shí)代符號(hào)無關(guān)，與小說本身的形式無關(guān)，與讀者的年齡閱歷無關(guān)，甚至，它也與流行的閱讀時(shí)尚無關(guān)；但它確如河底金沙般散發(fā)出沉著的光芒。在我看來，這才是小說的最為成功之處。
我要說的，是這一類的東西，比如，小說主人公陳瑞平和他生命里最初兩個(gè)女孩的情感膠著與彷徨，或陳瑞平面對(duì)母親生死存亡時(shí)的矛盾與痛楚。
自從陳瑞平的父親死去后，他的母親一直在生死之間徘徊，兒子與地主成分的她劃清了界限，四十三天沒喊過她一聲“媽媽”。母親生了胰頭癌，她已經(jīng)在和死神面對(duì)面，但她心有不甘。雖然順從了世道，順從了命運(yùn)，但畢竟不甘啊！那邊廂，兒子也在反復(fù)問著自己：“我能喊一聲媽媽嗎？一個(gè)紅衛(wèi)兵能喊地主分子一聲媽媽嗎？”
“誰說過不能喊呢？她確實(shí)是你的媽媽。誰又批準(zhǔn)你能喊呢？”作者冷靜地寫道。就在喊與不喊之間，母親生命的游絲漸弱，“瑞平趕到床頭的時(shí)候，是早上六點(diǎn)。媽媽已經(jīng)去世了。一旁是呆呆站著的蔡小妹。瑞平一下子將手捂在了心口，他的心先是重重地落下，媽媽死了，他沒有機(jī)會(huì)叫一聲媽媽了。然后又突然蕩了上來，媽媽死了，我不用叫媽媽了。他的身體突然不受靈魂的控制，他喊了一聲‘媽媽’之后就嚎啕大哭……”
是的，文學(xué)沒有理由否認(rèn)情感與生命在社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值，也沒有理由否認(rèn)它們在審美上的價(jià)值。小說里關(guān)于陳瑞平與蓓蓓的初次靈肉“相遇”，也寫得節(jié)制、含蓄，充滿無奈、悵惘，而又滿含著復(fù)雜的美感。
作者保持了相當(dāng)?shù)逆?zhèn)定和克制，這樣奇特的細(xì)節(jié)超出了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)所具有的意義，它已經(jīng)悄悄地產(chǎn)生了屬于文學(xué)本身的閱讀魅力，成為屬于人類共同的精神性的東西。
而在那特殊年代里，兒童們的表現(xiàn)也是作者的一個(gè)頗有意思的發(fā)現(xiàn)。在遭遇了那夜眾人的窺視后，陳瑞平成了弄堂里指指戳戳的對(duì)象。事后對(duì)他緊追不放的不是大人，卻正是半懂不懂的孩子，他們追在他身后唱曖昧的童謠。“在任何時(shí)候，孩子都是弄堂的真實(shí)體現(xiàn)”，“不少在大同坊被批判過的人全部被孩子跟過”，在這里，弄堂孩子不再是傳統(tǒng)意義上的純潔化身，而成了畸形年代里饒有意蘊(yùn)的象征，懵懂孩童參與了集體的狂歡游戲，童言無忌，傳遞的卻是復(fù)雜的成人世界的險(xiǎn)惡。
正因?yàn)橛辛松鲜鲞@些東西，才使《生逢1966》在褪去小說時(shí)代背景等附加符號(hào)后，仍能散發(fā)璀璨的光華。這些東西，就是歷史中的生命體驗(yàn)。我正是被它所感動(dòng)的。也因?yàn)橛辛怂@小說也才真正屬于文學(xué)。
蘇童的長篇小說《城北地帶》講述了一代少年的故事，這個(gè)故事也是屬于香椿樹街的一代少年的故事。
小說中的四個(gè)少年，李達(dá)生、沈敘德、王小拐和孫紅旗同屬于城北的香椿樹街，他們一直不學(xué)無術(shù)和放浪形骸，整日游手好閑晃晃蕩蕩，而且被學(xué)校開除學(xué)籍也毫不關(guān)心，他們的理想就是在香椿樹街這個(gè)地方，在城北地帶揚(yáng)名立萬，他們瞄準(zhǔn)了揚(yáng)名立萬的方式就是逞兇斗惡，通過蠻狠暴力建立自己在城北地帶的赫赫威名。而在父母的眼里，這群香椿樹街的少年當(dāng)然是屬于問題少年，有小偷小摸的習(xí)慣的不良行為，鄙視親情特別是父母，父母在他們心里成為了可以任意侮辱和取消的對(duì)象，他們追求自由，力爭掙脫束縛，性格冥頑冷酷。后來經(jīng)歷了一系列的事件之后，四個(gè)人的多舛的命途有了不同的落場：李達(dá)生在一場一對(duì)眾徒的斗架中喪了命，沈敘德與騷貨金蘭私奔到了青島，王小拐因?yàn)榕e報(bào)有功而成了香椿樹街的模范人物，孫紅旗早早地因?yàn)榘讣M(jìn)入了草籃街的監(jiān)獄。本來是形影不離、朝夕相處的玩伴，最后落得個(gè)曲終人散，人鬼殊途。
在四個(gè)少年身上發(fā)生的事件互相交織在一起織成了一部屬于香椿樹街的某個(gè)年代的歷史。通過一個(gè)個(gè)事件我們看到了一些比較有趣的東西。《城北地帶》是先由李達(dá)生身上展開故事情節(jié)的，最后也是在李達(dá)生的身上結(jié)束了小說的敘述，這可以認(rèn)為是前后呼應(yīng)的一個(gè)輪回，具備了時(shí)代的意味，有歷史的痕跡在里面。小說的最后是李達(dá)生的母親騰鳳在尋找李達(dá)生遺失在他喪命的現(xiàn)場的那只雙貓牌鬧鐘，雙貓牌鬧鐘的遺失意味著屬于李達(dá)生他們那個(gè)少年時(shí)代的結(jié)束，意味著一片時(shí)間，一個(gè)時(shí)代，一段歷史的結(jié)束，是青春一去不復(fù)返的意思，是一種悲劇性的色彩；沈敘德的一生可謂都搭在了騷貨金蘭的手上了，是宿命中無法掙脫的冥冥之意，他跟金蘭私奔后在火車上丟下了鑰匙，鑰匙意味著開啟的意思，有開啟未來之門的意味，所以丟棄鑰匙意味著沈敘德的前程也將變得下落不明，變得撲朔迷離了；王小拐可以說是四個(gè)少年中最風(fēng)光的一個(gè)人了，但是王小拐是個(gè)瘸子，也是一種殘缺不全的意思，環(huán)繞他身上的光環(huán)是一種暗淡的光榮與榮耀；孫紅旗因?yàn)榱嗣犁鞫M(jìn)了監(jiān)獄，是比較有現(xiàn)實(shí)意味的破碎結(jié)局。由此可以知道，四個(gè)少年的故事都帶著時(shí)代變遷的影子和烙印，到此我們可以推知蘇童寫作這部小說的企圖只是緬懷了一個(gè)時(shí)代，追憶了過往的歲月，懷舊了一番歷史而已，而其中透露的則是一些悲觀的感性情感與對(duì)舊時(shí)光無限消逝的惋惜和追戀。
如果說發(fā)生在少年身上的巨變是城北地帶的時(shí)代變遷的縮影的話，那么從香椿樹街上也可以看到時(shí)代變遷的影子和寫意。比如小說中提到，以前夜飯花是香椿樹街的標(biāo)志性植物，可是后來太陽花代替了夜飯花。夜飯花是一種在晚上盛放的話，而太陽花向陽開放，這里也許代表著蘇童唯一的一點(diǎn)樂觀的對(duì)于香椿樹街的想法或者期盼。另外化工廠在小說中是從一而終的角色，是小說中靜止的事物，而化工廠對(duì)環(huán)境的嚴(yán)重污染也許是蘇童一直控訴的對(duì)象，他似乎也很痛恨工業(yè)發(fā)展中暴露出來的弊病，他產(chǎn)生了不滿，進(jìn)而進(jìn)行抨擊。
以上所提到的都是蘇童從正面敘述了時(shí)代的變遷，小說中也穿插了第三者的旁觀眼睛，通過這個(gè)眼睛我們也看到了香椿樹街和城北地帶的變與遷，那個(gè)第三者就是拾廢紙的人物老康，老康從一名壽康堂藥店的老板被劃分為四類分子，他的身世的跌宕起伏與時(shí)代的發(fā)展是交相輝映的。從老康的眼中我們看到的也是一代不如一代的歷史演變。
時(shí)代自有它的傳奇色彩，老康就是一個(gè)傳奇的色彩潑灑在香椿樹街上，老康被王小拐揭發(fā)了他暗藏地窖的秘密，老康的真實(shí)身份在香椿樹街上就成了一種傳奇被人們議論著，一個(gè)時(shí)代因?yàn)橛辛藗髌嫔室呀?jīng)成型了一半。時(shí)代的另一半在于它的神秘色彩，這一半神秘色彩在小說中是由幽靈美琪來充當(dāng)?shù)模愦粯浣稚显S多人都說目睹過幽靈美琪，她神出鬼沒的影子成為了香椿樹街人們心頭的一塊陰影。這神秘色彩也是蘇童的一種悲觀意識(shí)的凝結(jié)，說明美好的事物，比如美琪，只能以一種虛無的、不現(xiàn)實(shí)的成分而存在，也許可以被目睹，但事實(shí)上也許只是人的幻覺與臆想在作祟而已。
香椿樹街在蘇童的作品中一直是一個(gè)一而再再而三被提及的地方，是蘇童虛構(gòu)出來的另一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相互依存的地方，那里發(fā)生的事情是現(xiàn)實(shí)世界的折射和反映，我們也可以認(rèn)為香椿樹街就是蘇童的精神層面的東西的依附之地，而在《城北地帶》中，什么是香椿樹街的精神代表呢？也許是李達(dá)生一類少年渴望一戰(zhàn)成名的理想，也許是老康一直想要回來的壽康堂，也許是化工廠、是玻璃廠、是石橋洞、是北門大橋之類的事物，又或許就是美琪的幽靈，這些也許都是不得而知的。
也許另一種成功的寫作方式就是效仿蘇童，構(gòu)造一個(gè)固定的屬于自己的精神層面的地方，屬于自己的香椿樹街。如果你清楚香椿樹街每戶人家里發(fā)生的故事，那么讓你寫十個(gè)時(shí)代，百個(gè)時(shí)代都書寫不完，因?yàn)榫衤?lián)想可以有許多外延的方向，因?yàn)榫袷蔷哂锌伤茉煨缘摹?/p>
多一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，多一份體察生活的耐心，是《城北地帶》帶給我的一次寫作啟導(dǎo)。
日本民族好學(xué)，善于取他人之長為己所用。遠(yuǎn)的如派出遣唐史，幾乎從國家制度、思想文化到民風(fēng)民習(xí)，大規(guī)模照搬唐朝，這種引進(jìn)的影響力迄今仍處處可見；近的如明治維新，又是一次整體性的對(duì)西方文化的模仿，從而使國家一躍而變?yōu)闁|亞強(qiáng)國。
讀讀日本的讀本小說，我們也可以從一個(gè)側(cè)面看出日本民族的學(xué)習(xí)精神。
所謂讀本小說，主要指日本江戶時(shí)代譯介改編中國明清世情小說而成的一種文學(xué)作品。它采用中國《剪燈新話》、“三言”、《水滸傳》之類小說的基本故事情節(jié)，把人物、地點(diǎn)、歷史背景改換成了日本的，又融入日本的民風(fēng)民情，從而開創(chuàng)了日本小說發(fā)展的一個(gè)新時(shí)代。
這本《日本讀本小說名著選》收錄了《英草紙》《繁野話》《雨月物語》《忠臣水滸傳》《曙草紙》《南柯夢》《飛彈匠物語》等讀本小說名著，從中可以看出日本讀本小說發(fā)展的主要脈絡(luò)。
日本古代把小說稱作“物語”。近世以前，物語文學(xué)主要為少數(shù)貴族階層所欣賞和把玩。隨著文化的世俗化需求不斷增長，舊有的“物語”遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代要求，一些日本作家便把注意力轉(zhuǎn)向了中國。其時(shí)正是明清之際，中國的世情小說正以前所未有的規(guī)模迅速發(fā)展，水準(zhǔn)之高，內(nèi)容之精彩，都是空前的。這倒為善于吸納先進(jìn)文化的日本人打破其國內(nèi)小說創(chuàng)作停滯不前的狀態(tài)提供了便利。于是，自淺井了意翻改明朝《剪燈新話》為《伽婢子》后，便陸續(xù)出現(xiàn)了一批譯介名家，如都賀庭鐘、上田秋成、山東京傳、曲亭馬琴等等，也產(chǎn)生了一批影響巨大的讀本小說名作。這樣的引進(jìn)改編，對(duì)于中日文化交流，有十分積極的意義。
日本人對(duì)中國文化的學(xué)習(xí)也不是盲目的。讀本小說吸納了明清小說中儒家文化的仁義道德主旨，佛教文化的勸善懲惡思想；也充分借鑒了世情故事情節(jié)的傳奇性、可讀性。然而，他們沒有把他們認(rèn)為是糟粕的東西也譯介過去。他們認(rèn)為，像《水滸傳》《西游記》之類作品，固然是“裨史之大筆，和文之師表”，但也存在過于注重“強(qiáng)人之俠義”的不足；而“三言二拍”之類，則存在淫穢之弊。他們更需要忠臣孝子義夫節(jié)婦的故事，需要“示勸善懲惡于兒女”的故事，因此，像中國小說中的男盜女娼、偷香竊玉之類描述，就難得見于讀本小說中。誠如石川五老跋《忠臣水滸傳》中說：其內(nèi)容認(rèn)真記述三綱五常，可謂完全是警世之書。可以看出日本所受儒家文化的影響之深。而用意如此，并不意味著其作品內(nèi)容一定枯燥泛味，他們會(huì)努力“施國字陳俚語”，讓故事通俗易懂，讓田客村童都曉暢明白，“使所謂市井之愚夫愚婦，敦行為善耳”。
日本人學(xué)習(xí)中國古典小說的創(chuàng)作藝術(shù)，經(jīng)歷了一個(gè)由模仿到創(chuàng)新的過程。初期讀本小說總是以保留中國格調(diào)和漢語文風(fēng)相尚，盡可能在小說故事中完整地再現(xiàn)明清小說原作里的精彩情節(jié)和精彩言詞，從《英草紙》《繁野話》到《雨月物語》，無不打上了深深的中國古典小說烙印。盡管當(dāng)時(shí)日本有少數(shù)人嘲諷這樣做不過是制造了一批“傀儡院本”(式亭三馬《阿古義物語》中語)，但這樣的作品反映了日本人最初是懷著一種對(duì)中華文化無比敬仰的心情來認(rèn)真模仿的，而且這種模仿，客觀上也深受日本民眾歡迎，并有力地促進(jìn)了日本近世小說創(chuàng)作的新發(fā)展。隨著譯介作品越來越多，也隨著作者們翻改水平的不斷提高，他們開始關(guān)注于把中國式的小說本土化——雖然終究不可能徹底擺脫漢化影響(沒有漢化影響，就不稱其作品為讀本小說了)，但他們努力從本國歷史中尋找創(chuàng)作素材，借鑒《水滸傳》《三國演義》等形式，寫出了具有濃郁日本風(fēng)味、代表讀本小說創(chuàng)作高峰的長篇章回體歷史小說，如《忠臣水滸傳》《南總里見八犬傳》等，從中倒也可以看出日本人在經(jīng)過學(xué)習(xí)和模仿后，總會(huì)把他山之石變?yōu)樽约汗ビ裰撸呱献灾鲃?chuàng)新之路。
從日本讀本小說的發(fā)展中，或許我們也可以從中得到一些有意的啟示。