當我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。記錄心得體會對于我們的成長和發展具有重要的意義。下面是小編幫大家整理的優秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端正作風心得體會和方法篇一
入黨動機是每一名共產黨員在入黨前和入黨后都要深刻思考的問題，共產黨員不僅要在組織上入黨，更要從思想上入黨。正確的入黨動機是思想上入黨的根本問題，是激勵人們入黨的主觀原因，它從根本上決定了每一個黨員的素質和行為，是共產黨員的世界觀、人生觀的集中反映。因此，樹立正確的入黨動機是十分重要的問題。
(一)樹立正確的入黨動機是爭取入黨的首要問題
入黨動機正確與否，關系到黨的純潔性和黨組織的戰斗力。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，黨的最終目標是實現共產主義的社會制度。因此，對于要求入黨的人來說，樹立正確的入黨動機，就是要樹立正確的目標即共產主義的理想，要堅定為實現共產主義理想而奮斗的意志，即堅定共產主義信念。
如果黨員的奮斗目標不正確，就意味著他要謀取其他的目標，從而損害黨的純潔性，影響黨的統一和行動一致，破壞黨的戰斗力。如果黨員的目標正確，但是意志不堅定，在考驗面前就有可能動搖目標，甚至最終背離目標，同樣損壞黨的戰斗力。正因為如此，列寧指出，我們的任務是要保證我們黨的鞏固性、堅定性和純潔性。黨員的入黨動機在一定意義上影響著黨員隊伍的純潔性。
正是因為正確的入黨動機對于個人成長、對于黨的發展具有重要的作用，所以端正入黨動機便成為個人爭取入黨的首要問題，而黨也把端正入黨動機、從思想上入黨作為對每一名黨員的要求。
在改革開放的環境下，各種社會思潮相互激蕩，社會生活的日趨多樣化、復雜化，難免這樣或那樣地影響人們的入黨動機。我們應當看到，目前在高中校園中，廣大要求入黨的青年學生的主流是好的，但在入黨動機上也出現了一些值得我們注意和需要加以引導的問題。主要有：
第一種，"入黨可以為自己今后工作打好基礎"。有些人認為，共產黨是執政黨，如果自己不是黨員，將來會在使用、提拔上受影響，不利于發揮自己的才能，施展自己的才華。特別是近幾年來，連外企、私營單位接收大學畢業生時，也青睞黨員，于是，他們申請入黨是為了以后安排一個好工作、獲取更多提拔和重用的機會。第二種，"不寫申請書就是不進步"。一些同學看到別人寫入黨申請，如果自己不寫，怕老師、同學說自己不要求進步，于是隨大溜也寫份申請。第三種，受家庭和親朋好友的推動才遞交申請書。有些同學的父母都是黨員，親朋好友也多是黨員，每當他們問及自己是否要求進步時，感到不入黨似乎不光彩。第四種，“入黨是為了榮耀和滿足”。有些人看到別人入了黨，在群眾中有一定的威望，羨慕不已，于是自己也寫份入黨申請書，企盼有一天自己能獲此榮耀，得到精神上的滿足。這些不端正的入黨動機都程度不同地帶有功利化的傾向。懷著這種入黨動機，即使加入了黨組織，也不可能真正成為有黨性有奉獻精神的先鋒戰士。而且其功利化的意識一旦顯現，就會給黨帶來不好的影響。
入黨的確是個人追求進步的途徑，但是這種進步不應是為了面子和狹隘的個人目的，而是為了黨的事業，為了個人能在歷史進程中正確發揮作用，實現最大的人生價值。所以，正確的入黨動機應該是：對社會主義祖國和人民充滿熱愛，信仰和堅持馬克思主義科學真理特別是鄧小平理論，愿意全心全意為人民服務，在建設有中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興、服務祖國的過程中實現人生價值，積極學習科學文化知識和共產主義的理論，不斷從思想上豐富提高自己，堅定為共產主義奮斗的信念，由此而提出入黨的要求。
每一名企盼入黨的同志和每一名共產黨員，都要時刻提醒自己，入黨是為了什么，入黨以后要干什么，嚴格以黨員標準要求自己，成為名副其實的共產黨員。只有這樣，我們的黨才是一個充滿希望的黨。
(二)樹立正確的入黨動機的基本要求
入黨動機屬于思想范疇。樹立正確的入黨動機的基本要求是：強化六種意識，加強馬克思主義理論修養，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;主動投身于社會實踐，在改造客觀世界的同時改造主觀世界;培養自律意識，提高批評與自我批評的自覺性。
端正作風心得體會和方法篇二
教育，是以學生的發展為本。要培養學生健全的人格，就必須在教育活動中充分發揮學生的主體性，促進學生自身積極主動的發展。教師是學生成長的引導者，學生發展的領路人，而學生本身才是成長的主人、發展的主體。學生的主體性只有在活動中才能形成，只有在活動中才能發展。我在教學實踐中主要運用了三種主體性教學方法。
一、愉快教育法
對一個教師來說，善于為學生營造寬松愉悅的成長環境，甚至比學識是否淵博更重要。教師與學生關系和諧了，學生自然地會對學習產生興趣，民主平等的課堂氣氛也就會自然地形成。教師對學生的尊重，是減輕學生心靈重負的重要因素。特別是音樂課堂教學活動，情感交流活動比較多，在教學中，要注意這種值感的交流作用。如在上音樂課之前，我經常用錄音機播放音樂，或面帶微笑和學生輕松地談話，或敲一敲打擊樂器等。一上課，我以親切隨和的教態和學生一齊聽著音樂參與做律動，這樣創設了一種愉悅、合作的學習氣氛，而學生在一種激奮情感的驅使下，很快產生了投入音樂活動、體驗音樂情感的心理需求，這就為后一環節的教學，作了情感上的鋪墊。如在教第一單元《動畫城》中《小機靈的歌》一課時，教師彈奏《西游記》插曲《一個師傅仨徒弟》，在導入新歌時教師說：“難聽出來了，這是哪部動畫片的插曲？如果聽出來，就跟著音樂模仿一下動畫片人物的動作。”教師彈著學生熟悉的《西游記》插曲，學生都很認真地聽，有的學生走到臺前模仿起孫悟空、豬八戒的動作，嘴里還不由自主地唱了起來，學生參與的積極性很高。因為學生比較喜歡看動畫片，喜歡片中的人物，教師在創設了讓學生進行音樂體驗的氛圍后，又調動他們的音樂學習經驗，用較為熟悉的《西游記》插曲引人，進行了情感與音樂經驗的雙重鋪墊。當學習《小機靈的歌》時，學生就能很快地投入到旋律的感受中去。
二、主動參與，積極交往法
主動參與，有助于學生自覺掌握科學知識和相關的思想方法，獲得自我表現的機會和發展的主動權，形成良好個性與健全人格。課堂上教師與學生關系和諧，和學生平等相處，有了真摯的情感，成為學生的良師益友，學生才愿意接近老師，愿意袒露自己的思想。教師一個關愛的眼神，一句信任的鼓勵，親切和藹的教態，都是對學生的信賴。有了平等和諧的音樂氛圍，學生才能對學習產生興趣，愿意去表現自己，才能主動參與到各種活動中去。如在一年級實驗班有一個男同學，上音樂課不愿唱歌，不愿跳舞，非常靦腆，老師走到他跟前，拉著他的手做律動他也不做，教他唱歌他還是不唱，最后我鼓勵他上課坐得那么好，聽得那么認真，肯定在心里早已經聽會了，看會了，然后我讓組里的其他學生唱歌，讓他用打擊樂器為歌曲伴奏，結果他不但不為難，接過樂器伴奏起來，效果很好，我及時鼓勵他，最后他不但用打擊樂器伴奏而且還唱起了歌，這時全體學生為他鼓掌，這次鼓勵，使這個學生以后積極地參與到了音樂活動中。
三、激趣表現法
只有利用多種教學手段和活動形式進行教學，激發學生對音樂的學習興趣，才能調動學生主動參與的積極性，體現學生的主體性。因為小學生年齡小，活潑好動，教師要根據學生的特點，利用多種形式進行教學。如在課堂上有時我這樣提問：“老師和你一起唱這首歌好嗎？”“有誰愿意上臺來表演一下？”“你挑選一種你最喜歡的打擊樂器為歌曲伴奏一下。”等等，用這種平等、友好的態度，學生容易接受，樂于表現。在分組合作學習，討論研究怎樣表現歌曲時，我讓學生自己選擇表現方式。在分組展示時，有的學生選擇用打擊樂器為歌曲伴奏，或用不同樂器未同一節奏，或用相同樂器擊不同節奏；有的用表演動作表現歌曲；有的用不同演唱形式演唱歌曲（二人對唱、小組對唱、領唱等），還有的用圖畫、色彩表現歌曲等，形式豐富多彩，這樣能大大調動學生的學習積極性，突出個性，并且充分體現了學生的獨立性，既培養了學生的自尊心、自信心、自我調控能力、獨立判斷決斷能力、自學能力，也使學生體驗到了成功的喜悅，有了競爭意識、學會與他人交流，培養了學習興趣和強烈的求知欲望，同時還體現了學生的創造性，培養了學生的形象思維能力和創造思維能力。
總之，學生素質的形成和提高，是一個持續不斷的內化過程，在這個內化過程中，我們必須通過多種多樣的教育教學活動充分發揮學生的主體性。發揮學生主體性的方法有很多，有待于我們在今后的教學實踐中做進一步的探討。
端正作風心得體會和方法篇三
曾經指出："堅持從嚴治黨的方針，首先要把好入口關，嚴格按照'堅持標準、保證質量、改善結構、慎重發展'的要求做好發展黨員的工作。同時要抓好教育管理，對于確實不符合黨員標準的，不能留在黨內，這樣才能形成黨員隊伍保持活力的機制。"每個要求入黨的同志，從爭取入黨那天起，就要立志為實現共產主義而奮斗，就要嚴格按照黨員標準，努力踐行"三個代表"，以實際行動爭取做一名新世紀合格的共產黨員。
一個同志爭取入黨的過程，實際上就是不斷改造自己的主觀世界、提高覺悟、以實際行動使自己具備黨員條件的過程。在這一過程中，黨組織的幫助和教育是非常重要的。但從根本上說，爭取入黨要靠自己對共產主義理想執著的追求和在實踐中進行堅持不懈的努力。要求入黨的同志以實際行動爭取入黨，樹立正確的入黨動機，自覺接受黨組織的培養、教育和考察，了解并嚴格履行黨章規定的入黨手續，在全面建設小康社會偉大事業中建功立業。
一、樹立正確的入黨動機
爭取入黨，首先要解決為什么要入黨的問題，也就是要樹立正確的入黨動機，這是對爭取入黨的同志的最基本的要求和考驗。
1.端正入黨動機是爭取入黨的前提
入黨動機是一個人要求入黨的內在原因，是推動人們爭取入黨的一種精神力量。一名爭取入黨的同志，要樹立正確的入黨動機，這對于自己早日實現加入黨組織的愿望，對于自己的成長進步，是一個十分重要的問題。
第一，只有樹立正確的入黨動機，才能產生正確的爭取入黨的行動。正確的入黨動機，是正確行動的精神推動力量。一個人在爭取入黨的過程中，需要做許多努力，也經常會遇到一些問題。有了正確的入黨動機，才能有持久的動力，才能正確認識和處理所遇到的問題。
第二，只有端正入黨動機，才能努力學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想，才能更加自覺地貫徹執行黨在社會主義初級階段的基本路線和綱領，才能在改革開放和發展社會主義市場經濟中積極工作，做出貢獻。 第三，只有端正入黨動機，才能在日常工作和生活中更加嚴格地要求自己，努力擺正黨和人民的利益同個人利益的關系，逐步培養和樹立起不怕吃苦、甘愿吃虧、為人民無私奉獻的人生價值觀。
第四，只有端正入黨動機，才能正確對待在爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。
這就是當周圍的同志比自己先入黨的時候，不會沮喪和急躁，也不會怨天怨地牢騷滿腹，而是加倍努力，不斷提高自己的素質，爭取早日入黨。
第五，只有端正入黨動機，才能經受住黨組織的考驗。因為要求入黨有各種各樣的入黨動機，為了使黨保持它的先進性，所以黨組織必須對要求入黨的同志的入黨動機進行考察和考驗。經過考察和考驗，把那些入黨動機端正，并且具備黨員條件的同志吸收到黨內來，增加黨的新鮮血液。在考察和考驗中，對入黨動機不純的人，決不能吸收入黨。列寧說得好，在發展黨員時，寧肯少些，也不要讓那些投機分子鉆到黨內來。入黨動機端正的同志，是能經受住黨組織考驗的。
2.克服各種錯誤認識，樹立正確的入黨動機
正確的入黨動機，指爭取入黨的內在原因是忠誠地信仰共產主義，把最終實現共產主義社會制度作為自己的最高理想，決心為了壯麗的共產主義事業奮斗終身，全心全意為人民服務，并隨時準備為黨和人民的利益犧牲一切。樹立正確的入黨動機，必須明確：
第一，入黨，意味著要比群眾多吃虧，爭取入黨就是要為黨和人民的利益不怕吃虧。因為我們黨除了工人階級和全體人民的利益之外，沒有自己的特殊利益。黨員個人利益的實現，包含在黨和人民利益的實現之中。這表明，我們黨是承認黨員正當的個人利益的，并且要盡量愛護和關懷黨員的個人利益;同時，我們又必須堅持黨和人民的利益高于一切的原則，當二者發生矛盾時，毫不猶豫地以個人利益服從黨和人民的利益。
第二，入黨，意味著比群眾多挑重擔，多做貢獻。因為我們黨是工人階級的政黨，黨的奮斗目標，黨的路線、方針和政策，都代表了最廣大人民群眾的利益和愿望。因此，共產黨員從來就把全心全意為人民服務，腳踏實地地工作，努力為人民多做貢獻作為自己的行動準則。特別是我們黨成為執政黨以后，黨承擔起了更大的責任，共產黨員只有全心全意為人民服務多做貢獻的義務，而沒有謀取私利的權利。當前，我國正在進行社會主義現代化建設和改革開放，其目的是為了解放和發展生產力，為了人民生活的改善和國家的富強，歸根到底是為人民謀利益。
所以，那種"只講索取，不講貢獻"的人，是不能加入到黨的行列中來的。 第三，入黨，意味著比群眾多做犧牲，爭取入黨就要富于革命的自我犧牲精神。在戰爭年代，我們的黨處于敵人的包圍之中，在激烈的階級斗爭中，共產黨員隨時都可能流血犧牲。是不是勇敢，怕不怕犧牲，這是衡量一個共產黨員最起碼的條件。今天，我們雖然處在和平建設時期，但是，國外敵對勢力入侵的危險依然存在，西化、分化我國的圖謀一直沒有停止;國內階級斗爭在一定范圍內還存在著，有時還可能激化;即使在同自然界作斗爭的過程中，也可能會發生各種意想不到的災禍和事故。因此，革命戰爭時期的那種為黨和人民事業獻身忘死的精神，今天不僅依然需要，而且從某種意義上說還更需要。在現實生活中，許許多多的共產黨員在生與死的考驗面前，用他們的實際行動作出了最好的回答。因此，在各種嚴峻的考驗面前，爭取入黨的同志都應該有這種無私無畏的獻身精神。那種在危急關頭經不起考驗，畏難退縮的人，有辱于共產黨員的光榮稱號，根本就沒有資格做共產黨員。
不正確的入黨動機，是指其爭取入黨的內在原因完全是出于個人利益的某種考慮，把入黨看作是謀求私利的一種手段或途徑。我們必須看到，黨執政以后，由于地位的變化，客觀上一些同志的入黨動機也不那么端正了。如有的人爭取入黨是為了從權力和社會地位等方面受益。想的是有了共產黨員這個政治條件，臉面光彩，辦事方便，比群眾"吃得開"，能得到相當的"好處";有的是為了打通"當官"的渠道，想的是入黨可以得到黨組織的信任和重用，更容易得到提升;有的把入黨看成是脫離艱苦工作崗位的"捷徑"，想的是入黨就可以從事更多方面的工作，更有機會調換到稱心如意的崗位，不在一線吃苦流汗;有的則是為了追求理想職業，想的是入了黨，在復員或畢業分配時條件優越，可以比非黨群眾找到更好的工作;還有的是為了提高自己在社會中的"知名度"，想的是入黨更榮耀、受尊重，等等。概括起來一句話，這些人的入黨動機是為了謀私，這種個人主義的入黨動機完全背離了中國共產黨的遠大理想，與黨的全心全意為人民服務的根本宗旨和共產黨員的光榮使命是格格不入的。
因此，每個要求入黨的同志都應該認識到，不正確的入黨動機是爭取入黨的絆腳石，是束縛進步的繩索。只有拋棄這些障礙，才能加速自己前進的步伐。還有一些申請入黨的同志，其入黨動機雖然不完全是為了謀取私利，但也有不正確的成分。通常的表現是;有的認為，中國共產黨是領導我們事業的核心力量，能加入這樣的黨是光榮的，但很少想到入黨后承擔的責任和義務;有的感到，如今自己生活富裕或者工作成績的取得是黨的好政策帶來的，為報答恩情而要求入黨，但很少想到了為使自己的人生更有意義，更要堅定共產主義信仰;有的看到周圍的同志、同學、朋友或者兄弟姐妹都要求入黨，或都已經入了黨，自己對入黨不能再無動于衷，但很少想到自己這種政治追求是否發自內心的真誠需要，等等。對于有這些思想的同志來說，盡管不是完全出于個人利益所求，但也需要通過學習不斷端正入黨動機。重要的是，要把對黨的樸素感情加以升華，把入黨的政治榮譽感變成為共產主義奮斗的使命感，推動自己努力爭取入黨。
3.加強世界觀改造，努力做到在思想上入黨
按照加強黨的思想建設的要求，黨員不僅要在組織上入黨，更重要的是在思想上入黨。這是加強黨員隊伍建設的首要問題。為此，要求入黨的同志在樹立正確的入黨動機的過程中，必須注重加強思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨。要達到這一目標，應當注意解決以下問題。
第一，要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想，及其關于黨的建設的理論，樹立正確的入黨動機。一個人的入黨動機是不是正確，往往同他對共產主義事業和無產階級政黨的認識正確不正確、深刻不深刻有著直接的關系。馬克思主義和它關于黨的建設的理論，科學地闡述了入黨條件和入黨動機等問題，只有認真學習這些理論，才能對這些問題有更加明確的認識，從而使共產主義信念建立在科學的基礎之上。一個申請入黨的同志對共產主義事業和共產黨的認識越明確越深刻，那么他的入黨動機就會越端正。
第二，通過實踐鍛煉，不斷端正入黨動機。人們的正確認識，是要經過實踐--認識--再實踐--再認識這樣循環往復的過程，才能獲得。實踐是認識的基礎，要求入黨的同志只有入黨的迫切愿望還不夠，還必須見諸于行動，在實踐中不斷強化自己的入黨動機。實踐的途徑是很多的，比如：通過在改革開放和社會主義現代化建設中做出積極貢獻，來體會全心全意為人民服務的宗旨和為黨為人民而工作的偉大意義;以吃苦在前、享受在后的實際行動，來體會為共產主義不惜犧牲一切的高尚情操;通過學習英雄模范和優秀共產黨員的模范事跡，來增強自己對黨的感情，激勵自己的行動，等等。總之，就是在現實生活中，通過身邊一些活生生的、實實在在的共產主義實踐活動，來加深對共產主義的認識，強化自己的正確入黨動機。
第三，要用正確的入黨動機克服不正確的入黨動機。人們的思想活動是動態的過程，所以人的思想活動是很復雜的。在爭取入黨的過程中，一個人的入黨動機既有正確的成分，有時也會出現一些不正確的東西。只不過是有些同志入黨動機正確的成分是主要的，不正確的成分是次要的;有些同志則相反。這就要求申請入黨的同志要主動地靠攏黨組織，爭取黨組織對自己的幫助。通過接受黨的教育、實際鍛煉和自我思想改造，發揚積極因素，抑制消極因素，把不正確的動機克服掉。
第四，要求入黨的同志還應該懂得端正入黨動機，不是入黨前一時的問題，而是入黨后一輩子的事情。有的同志雖然組織上入了黨，但入黨動機并沒有真正解決;有的同志在入黨時入黨動機是正確的，但后來放松了政治學習和理論學習，特別是放松了世界觀、人生觀、價值觀等思想改造，結果革命意志衰退了，甚至蛻化變質了。這些同志由于沒有樹立好或者沒有能經常保持正確的入黨動機，即使組織上入了黨，但一遇到適當的氣候，就會犯錯誤。所以，每個要求入黨的同志，都應引以為戒，都要有一個長期加強思想改造，長期端正入黨動機的思想準備。不論組織上是否入了黨，都應做到首先在思想上真正入黨，而且要長期地注意檢查自己做一個共產黨員的入黨動機是否正確，克服那些不正確的思想，始終保持一名共產黨員的光榮本色。
二、自覺接受黨組織的培養、教育和考察
1.積極靠近黨組織，接受組織的考察
每一個要求入黨的同志都應當積極靠近黨組織，這是要求進步的表現。因此，要求入黨的同志應采取主動的態度，積極向組織靠攏。
第一，要主動向黨組織表達愿望。爭取入黨，要主動向黨組織表達自己要求入黨的愿望。在這個問題上，有些同志存在著一些模糊認識。比如，有的同志認為，自己參加工作時間比較短，還沒有為黨和人民做多少工作，沒有取得申請入黨資格，想等做出成績后再向黨組織申請。我們說，一個人等做出點成績再申請，無非是想入黨更有條件。
創造條件是應該的，但是這同提出申請并不矛盾。應當認識到，創造條件，不能只把思想集中到一些驚人的事跡上，應該把注意力放在加強世界觀的改造和日常工作、學習中的堅持不懈的努力上。我們黨對每個要求入黨的同志，從來不是看一時一事，而是看他的全部歷史和全部工作。所以一個同志，有要求入黨的愿望，就應該積極地向黨組織表達自己的這種愿望。這樣做，不僅使自己有了具體的奮斗目標和前進的動力，同時也能夠進一步得到黨組織的及時幫助和指導。 第二，要主動向黨組織匯報，取得黨組織的幫助。要求入黨的同志向黨組織匯報自己的情況，有利于黨組織對他加深了解和有針對性地進行幫助教育，使他更快地進步。同時，這也是從要求入黨那天起，就培養嚴格的組織觀念和對黨忠誠老實的重要途徑。申請入黨的同志，應當經常地、及時地向組織匯報自己的思想、學習和工作，匯報對黨的路線、方針、政策的認識，主動找黨員談心，征求意見，求得黨組織的幫助。向黨組織匯報，要忠誠老實，有什么就說什么。要敢于談出自己的缺點，不要擔心把真實思想亮出來會影響黨組織對自己的看法。一個同志敢于亮出自己的缺點、毛病，這正說明他胸懷坦白、追求真理，是有覺悟的表現。
第三，要積極參加黨的活動，在黨內生活中經受鍛煉和考驗。申請入黨的同志參加哪些黨的活動，要由黨組織決定。一般地說，可以參加學習黨章、聽黨課、某些黨日活動、討論積極分子入黨的黨員大會、預備黨員入黨宣誓大會、先進黨支部或優秀黨員表彰大會等。積極分子參加黨的活動，是實際體驗黨內生活，接受黨內生活鍛煉，學習黨的基本知識和黨員優秀品質的極好機會。每個要求入黨的同志，都應按照黨組織的安排，積極參加這些活動，并從中受到教益。同時，要努力完成黨組織交給的工作任務。一般來說，黨組織為了培養積極分子，要分配給他一定的社會工作，這既對他是一種實際鍛煉，也可以從他的具體表現來考察他的覺悟程。
第四，要自覺接受黨組織的考察。每個爭取入黨的同志，從申請入黨時起，都要經過黨組織一定時間的教育、培養和考察，具備一定條件才能被確定為入黨積極分子。凡是爭取入黨的同志都應該有接受黨組織考察的思想準備。黨組織之所以要對爭取入黨的同志進行考察，其目的是為了避免不符合黨員標準的人進入黨內。只有每個入黨的同志都真正是具有共產主義覺悟的先鋒戰士，才能保持黨組織的工人階級先鋒隊性質。要求入黨的同志應當自覺地接受和配合黨組織搞好這種考察。黨組織對于積極分子的本人歷史、直系親屬和主要社會關系進行政治審查，需要聽取本人的申述。在這種情況下，要求入黨的同志應忠誠老實地把有關情況向黨組織講清楚，并提供可以為自己證明的有關線索，積極主動地協助組織搞清問題，決不能對組織的審查有什么不滿或對立情緒。
2.以自己的實際行動，接受黨組織的考驗
第一，要站在改革的前列。共產黨員的先進性是與時代特點相聯系的，是具體的、歷史的。當前，我們黨的奮斗目標是要帶領人民全面建設小康社會，我們面臨著的各項任務艱巨而繁重。黨的xx大報告指出，改革要有新突破。廣大共產黨員要堅定地站在改革大潮的前列，率先堅決沖破一切妨礙發展的思想觀念，堅決改變一切束縛發展的做法和規定，革除一切影響發展的弊端。不斷推進社會主義制度的自我完善和自我發展。
在改革開放和建立社會主義市場經濟體制的過程中切實發揮先鋒模范作用。
第二，要在生產、工作、學習中起帶頭作用。一是要通過誠實勤奮的勞動，為社會創造出更多更好的物質或精神財富，創造第一流的工作成績。有些同志講，我是個農民種地養殖，我是個工人操作機器，我是個服務員為顧客服務，崗位太平凡了，帶頭作用不好體現。我們說，帶頭作用不在于崗位之分或職務高低，而在于是否立足本職，結合崗位的實際，努力創造第一流的工作成績。此外，還要看他是自覺地、默默地、無私地去工作，還是把所做的工作當做伸手要名要利的資本。二是要通過刻苦鉆研和努力實踐，成為各自崗位上的技術和業務骨干。搞現代化建設要有真本領。因此，起帶頭作用離不開鉆研業務技術和精通業務。要做到這一點，不僅要學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想，還要掌握好本職工作所必備的科學文化知識，包括學習當代世界的先進科學技術和管理經驗，并在實踐中加以運用和發展。
第三，要在社會生活中表現出良好的道德修養。這是以實際行動爭取入黨的一個重要方面。一是在處理同志關系上要謙虛謹慎，戒驕戒躁;要顧全大局，先人后己;要團結一致，不持偏見，必要時還應忍辱負重。二是在生活方式上應該勤儉節約、艱苦樸素。與之相反，有的講排場、擺闊氣，追求高消費，例如在處理婚喪事上大操大辦，奢侈浪費;在吃喝住行上追求享受，鋪張揮霍，這些都是非常錯誤的。三是在作風上要密切聯系群眾。尤其是擔任一定職務和掌握一定權力的同志，更要注意防止那種官氣十足，動輒訓人、打擊報復、壓制民主、專橫跋扈的壞作風。總之，要在身體力行公民道德二十字規范要求基礎上努力倡導共產主義道德，自重、自省、自警、自勵，以實際行動，接受黨組織的考驗。
三、認真履行黨章規定的入黨手續
四、努力踐行"三個代表"，做一名新世紀合格的共產黨員
xx大的一個重大歷史性貢獻，就是把"三個代表"重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道，確立為黨的指導思想。報告指出："'三個代表'重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發展，反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器，是全黨集體智慧的結晶，是黨必須長期堅持的指導思想。
始終做到'三個代表'是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。"廣大共產黨員要時刻堅持以"三個代表"重要思想為指導，牢記"三個代表"的要求，時刻保持自己的先進性，把"三個代表"的重要思想貫徹落實到每個黨員的實際行動中去。
1.爭做發展中國先進社會生產力的模范
我們黨領導社會主義事業的歷史經驗從正反兩方面證明，代表先進社會生產力的發展要求，我們的事業就興旺發達;違背生產力的發展要求，就會遇到坎坷和曲折。為此，共產黨員貫徹"三個代表"思想，就要爭做發展生產力的模范。 第一，在本職崗位上要提高工作效率，竭盡全力把經濟建設搞好。
第二，倡導科學精神，努力提高專業技術水平，為科教興國多做貢獻。
第三，積極投身于改革開放，努力在發展社會主義市場經濟中提高素質，強化水平，做改革的促進派，做發展社會生產力的尖兵。
2.爭做推進中國先進文化的標兵
一個政黨、國家和民族的素質、能力和興衰，就代表中國先進文化前進方向和建設有中國特色社會主義文化而言，每個黨員必須做到：
第一，認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想，堅定共產主義的理想和信念，增強建設中國特色社會主義的信心，在黨的領導下努力工作，為全面建設小康社會而努力奮斗。
第二，加強和改進思想政治工作，帶頭確立高尚的道德情操、精神境界和開拓進取的精神狀態。
第三，推進社區文化、村鎮文化、企業文化及校園文化等方面的建設，為提高各民族的教育、科學和文化素質做出貢獻。
第四，大力弘揚中華民族的優秀文化傳統，大膽借鑒西方各國先進的文化成果，積極推進中外文化交流，創造有中國特色的社會主義先進文化體系。
3.爭做忠實代表中國最廣大人民根本利益的公仆
站在新世紀，回顧國際共產主義運動發展的經驗教訓和中國共產黨執政五十多年的經驗，我們可以得出這樣的結論，即先進的馬克思主義政黨必須時時處處堅持人民利益。
第一的原則，以人民利益是否獲得滿足和實現作為衡量黨的一切工作的根本標準，帶領廣大人民群眾積極推動社會生產力的發展，并努力創造新的生產力，進而推動社會的全面發展。可以說，離開對人民利益的關注，不能更好地維護好、發展好人民利益，黨也有失去人民支持的危險。因此，黨要成為中國最廣大人民的根本利益的忠實代表，要求每個黨員特別是領導干部擺正"主人"與"公仆"的位臵關系，爭做全心全意為人民服務的好公仆。
第一，牢記黨的全心全意為人民服務的宗旨，堅持黨的群眾路線，一切從人民的根本利益出發，為人民謀利益。
第二，勤政為民，廉潔奉公，始終保持和發揚共產黨人清正廉潔的本色和浩然正氣。
第三，密切聯系群眾，改善干群關系。大力加強"凝聚力"工程建設，關心群眾的疾苦，幫助群眾解決實際困難，尤其要關心照顧好下崗職工和特困家庭，使他們感受到黨的溫暖。
第四，堅決維護人民群眾的合法權益，敢于同一切違反和侵犯人民根本利益的現象作斗爭。
總之，"三個代表"高度綜合和涵蓋了新世紀共產黨員的基本權利和義務，能夠最大限度地把黨員的先鋒模范作用凝聚到使我們黨更加當之無愧地成為"三個代表"的偉大目標上，并使廣大黨員在身體力行"三個代表"的實踐過程中，不斷地優化自身的素質。同時，"三個代表"是方向，是形象，是楷模，是希望，是力量。我們每個黨員，特別是入黨積極分子都要當好"代表"，以新的姿態與新的風貌在新的世紀里做出更大貢獻。
端正作風心得體會和方法篇四
幾天來對于教育教學研究導論的學習，感受頗深，其實教育教學研究對于現在的教師來講并不陌生。甚至幾乎人人有課題。但反思一下，我們是否真正理解了“研究”的真正含義呢？從教育教學研究的現狀來看，很多人并沒有真正理解研究的真正價值所在，有的人甚至連什么是教育教學研究都還沒搞清楚，更多的人卻是在為研究而研究。在我們周圍不能說比比皆是，但至少為數不少。有的人甚至為了評職稱，不得不去主持一個課題。有些部門也把它作為評選各類榮譽的一項條件。使教育教學研究走了樣，變了味。
其實教育教學研究歸根結底，就是“用研究的態度來對待日常的教育教學工作，使日常的教育教學工作更有意義，更有價值。”而所謂更有價值，就是要更有利于學生的健康成長。教育的要義就是要教書育人，教書育人的核心宗旨就是要使學生健康的成長。我們的研究一旦偏離了這一宗旨，那么，無疑就會做歪。也就失去了其真正的價值。
“用研究的態度來對待日常的教育教學工作”，教師的日常工作就是教書育人。如何教好書，簡單說，得先備好課。研究課標，研究教材，研究學生。說到底，離不開“研究”。教育教學研究并非高不可攀，它就在我們的日常工作中。重要的是你是否真正用心的研究了，是否在用研究的態度來對待自己的日常工作了。教師要做的是什么，教師要做的就是研究如何使用教材去實踐課標，需要用心去研究的。我覺得，我們也可以理解為，教學中處處有研究。我們就是要“把我們聽到的做出來，把我們看到的做出來，把我們想到的說出來，把我們做到的寫出來。”而我們還要做的一點就是把我們的研究加以反思，提煉，把我們的思想轉化為理論，這就是教育教學研究。
老師講的另外一點也很重要，那就是堅持。教育教學研究不能急功近利，那樣是做不好研究的。老師所列舉的美國關于大班化和小班化教學研究的例子，對我們是個很好的啟發。他們從幼兒園一直跟蹤到大學，用了十幾年的時間來研究，這樣的研究才是真正的研究，這樣得到的研究成果才真正有價值。
老師的講座，對我們從事中小學教育教學工作的每位教師都可以說是生動而有意義的一課。他讓我們對中小學教育教學研究有了新的認識，對中小學教育教學研究的內涵有了更深刻的理解和感悟。對曾經的有失偏頗，有了深入的思考和反思。更好地指導了我們今后的教育教學研究工作，使這項工作朝著更加務實，更有價值，更有意義的方向邁進。
端正作風心得體會和方法篇五
記得唱過一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內心卻不十分了解他的一生，近來通過看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風廉潔，生活艱苦樸素，他的先進事跡使我很受感動和鼓舞，也深受教育。
焦裕祿同志出生在一個貧苦農民家庭，青少年時代受盡苦難的煎熬，七歲上學，學習刻苦認真，成績優異，后因家鄉遭遇災荒，家庭貧困，被迫退學，跟隨鄉親們去煤礦賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來!
不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!中華民族到了最危險的時候，每個人被迫發出最後的吼聲!起來，……”
后來他找到了黨組織，他在入黨申請書上這樣寫到：共產黨是人民的救星，沒有共產黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產黨走，為推翻舊社會，為新中國實現共產主義而奮斗!
他在入黨申請書中是這樣說的，在工作中也是這樣做的。他帶領蘭考人民戰勝自然災害，不顧個人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說：“我這病醫生看不了，工作忙它就好了”。
他常常說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里” 。
焦裕祿同志堅定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。
從學習弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內容，奉獻精神是鮮明特征。作為黨員要做到：
一是要堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。
二是要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
三是要堅定發展方向，堅持以科學發展觀為統領，把干事創業熱情與科學求實精神結合起來，把開拓進取與尊重規律結合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發展結合起來。
焦裕祿精神體現了我黨為人民服務的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領導他們戰勝災荒，應該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領群眾發展生產、植樹治沙、脫貧致富，戰斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會生活都發生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務”為己任的精神仍需發揚光大。
“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強黨性修養，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實做到利為民所謀，情為民所系。
我認為學習焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結合：一是與保持共產黨員先進性結合起來。要通過學習焦裕祿精神，全面提高思想政治素質。二是與學習身邊的先進典型結合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導自己，學習那些優秀黨員的做法，提高自己的業務水平。三是與實際工作結合起來。要對照焦裕祿同志，聯系思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學習效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠而彌存"。魯迅也說過："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個雖死猶生，活在人心里，逾遠而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠而彌存，歷經時日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規范自己的思想和行為。
他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學、創造、實干、奉獻的焦裕祿精神，成為中國共產黨和中華民族的寶貴財富。我們是治黃工作者，肩負著防汛的重任，我們更應該學習焦裕祿精神，并大力弘揚焦裕祿精神，忠誠人民治黃事業，關心愛護學生，樹立科學的態度，提高科學發展水平。敬業、實干、無私奉獻，為治黃事業而奮斗終身。
黨員體會
端正作風心得體會和方法篇六
我國古代偉大的教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”夸美鈕斯也說過：“興趣是創造一個歡樂和光明的教學環境的主要途徑之一。”興趣是最好的老師，是學習的基礎和前提，是誘發學生學習動機，集中注意力的重要因素。在教學過程中通過多元教學方法，可以激發學生學習興趣，從而達到提高效率的目的。
信息技術課是一門新興的學科，它主要培養學生動手、動腦能力以及各方面的協調能力等。小學階段的信息技術課主要是初步培養學生的信息素質，也就是培養學生的信息意識和主動獲取信息、處理信息的能力。要確保信息技術教育在新型人才方面發揮其應有的作用，就必須探討信息技術的課堂教學方法。下面我就談談我的課堂點滴。
在信息技術教學中有許多專用的電腦術語，這對于的小學生來說，理解起來往往是比較困難，教學效果不是很了理想。但是教師如果能夠采取行之有效的教學方法，根據不同學生學生年齡的特點 ，適當的運用一些形象生動的的語言來啟發他們，化抽象為具體，化枯燥為生動，就能做到事半功倍的效果。例如：在上低年級的學會開機、關機這課的時候，我會請他們把愛睡懶覺的電腦叫醒，如此童趣的語言相信很受孩子的歡迎。把新建的文件夾比成是自己的'書包，每樣屬于自己的東西都要放好在書包里。避開抽象、枯燥的理論說教，充分利用學生的形象思維，學生能很輕易的理解老師講解的意思，達到理想教學效果。
由于小學生將注意力保持在同一事物上的時間比較短，例如：在指法練習的時候如果用單一的練習方式，只能讓他們感到枯燥無味。在實踐中，我們整合了多種指法練習軟件，使用兒童化、游戲的方式，從多個角度訓練學生的指法，如：“打飛碟”軟件要求學生以正確的擊鍵來打落飛碟；“拼單詞”軟件和英語學科整合，要求學生根據提示正確拼出英語單詞；“金山打字通”更是有較多的游戲供選擇——“青蛙跳河”、“警察抓小偷”等。這些軟件一般都由淺入深，循序漸進，幫助學生一步一步鞏固指法。
學習任何一種技能，光練習不使用，不僅不能體現技能的價值，也不可能得到進一步的提高。當學生的指法練習達到比較熟練的程度，我們開始讓學生學習使用微軟拼音輸入法練習輸入漢字。開始時，讓學生一節課只輸入同樣的一句話，把這句話的輸入練習得非常熟練，達到盲打的程度。經過三四課時的練習，再開始使用網絡討論軟件，展開一些網絡討論，話題諸如：你熟悉的城市、你最喜歡的一個故事等。學生饒有興趣地和伙伴展開網絡討論，在討論的過程中，不但增長了知識，指法技能更是大大得到了提高。在這個過程中，可根據學生的不同水平，分別授予“打字小能手”、“打字高手”和“彈指神功手”等榮譽稱號。
在課堂教學中，不少同學已經早早完成了任務，不在安份于比較簡單的教學內容了，這時候如果教師視而不見的話，就很容易打亂整個課堂教學秩序，影響了正常的教學。于是教師要充分利用他們很強的表現欲望，“因勢利導”，讓學生在實踐中展示自己的實踐能力和學習成果。
例如：對于教學內容比較簡單的課文，我先讓學生自學，動手操作，把很快完成任務的學生編到一組來展示自己的學習成果，其他組員評價、補充，然后大加表揚這些學生，再聘請這些“佼佼者”當小老師擔任其他組的組長，負責幫助本組成員，以便教師可以集中精力去輔導基礎很差的學生。這樣既減輕了教師的負擔，又增強了小老師的動手操作能力和應用信息能力，提供了展示的舞臺;既增強了其他學生學習的自信心，又培養了他們處理信息的能力和知識獲得的過程。學生們都盼望著自己能早日當上小組長，于是課前主動地預習課文，大大提高了積極性。這種在互動式的教學中樹立榜樣的教學方法使“少數學生更好，大多數學生都有收獲”。然后在大家都學會后，請學生說說：“你還有哪些問題沒有解決？你還想知道什么？……”只要學生愿問、愿學，教師就不必拘泥于教學內容，有的可以在課內小組討論解決，有的可以課外自己查資料解決。這樣學生通過探索解決了問題，對所學的知識才會理解深刻，才會產生學習的積極性，才會更好地培養提出問題、分析問題、解決問題的能力，才會培養學生的創新能力。
在計算機教學中，老師也可以利用各種各樣豐富多彩的內容，給學生展示一些新的懸念，激發出他們的好奇心，提高學生學習計算機的興趣，并在此氛圍下，指引著他們去求知探索。例如：我在教學“word”時，首先給同學們展示用word編寫的一塊圖文并茂的文檔，然后展示給學生們，我們看到的這塊版面就是用word編寫的，非常漂亮是嗎？你們認真學了這一章節的內容，也能制作如此出這樣漂亮的版面來。通過老師這樣的啟發，學生學習的注意力會很快集中到我們要學習的內容上來，于是學生在好奇心的驅使下，主動積極的參與到學習活動中。
端正作風心得體會和方法篇七
在美國最有趣、最有影響力的教師之一雷夫·艾斯奎斯的教室里，有一個完全不同的世界。大多數課堂都是建立恐懼的基礎上：學生對教師的恐懼，對失敗的恐懼，以及學生相互之間的恐懼，而艾斯奎斯的課堂則是建立在信任的基礎上，靠的是他的言行一致和善良仁慈。他的教室永遠是忙碌的，不浪費一分鐘。他歡迎孩子早到晚退，在假期也來學習。當然他知道不是所有教師都能夠或希望付出那么多額外的時間，但是他想證明的是，一個普通的人通過勤奮努力能夠創造意見與眾不同的教室。
艾斯奎斯遇到的是一群困難兒童，如果沒有出色的課堂管理方法，任何教師都上不了課。艾斯奎斯有他的法寶。
首先，他依據科爾伯格的“道德發展層次論”，讓孩子們學習做事的“六大境界”。艾斯奎斯教孩子們反思人們做事的原因，并把原因分成以下6個等級：
第一級：不想惹麻煩。
第二級：想獲得回報。
第三級：取悅他人。
第四級：按規矩辦事。
第五級：出于對他人的考慮。
第六級：有自己的為人處事原則，并按此行事。
在整整一年里，艾斯奎斯鼓勵孩子們做第六級的思想者和行動者，并以身作則。他努力讓孩子們明白，做模范公民，不是為了他，也不是因為回報或恐懼，而是因為有自己的為人處世原則。一旦他們自己明白了這個道理，與人為善、學習勤奮便成為他們自己的原則。很多孩子喜歡取悅成人，但艾斯奎斯卻不希望孩子討好他。他讓孩子們制定一套行為準則。在他不在教室的時候，這些孩子也能表現得很好，因為他們不是為老師表現的。
思榮碎語：
雷夫·艾斯奎斯的智慧在于他相信學生能行，他認為學生是真正的英雄，他們有勇氣走上他為他們鋪就的一條追求卓越的.的道路。艾斯奎斯在第56號教室營造了一種獨特的文化氛圍，他用科學的、智慧的方法走進學生的心里，讓學生離優秀越來越近。
當一個老師能夠這樣去思考的時候，也許他已經獲得了教育的智慧。做智慧教師的方法有千百個，然而內涵只有一個，那就是“一切為了學生”。
孔子周游列國時，路過呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來，水聲潺潺。這時孔子看見一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是輕生，就急忙叫一名弟子去救他。可瞬間那老者竟又重現在百步之外。他白發飄飄邊走邊唱，神形瀟灑。孔子趕上他，虛心請教：請告訴我，你有什么秘訣可以對付這樣的水流?老者笑道：我只是隨著漩渦進入，又隨著漩渦出來，我讓自己適應水流，而不是讓水流適應我。智慧的老者給萬世師表孔子上了一課，同時，也給我們一個重要啟示，智慧教師的智慧方法是去適應學生，讓學生在藝術生活中得到學習的動力，從文化教學的角度來引導學生進行學習，讓學生在情境中得到親身體驗學習的快樂，作為一名教師我們需要轉變本位主義的思想，回歸到教育的真實，讓點滴的學習慢慢成為深厚的積淀，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點一滴、每時每刻。
端正作風心得體會和方法篇八
頭鋪中學沈煥 中國加入wto及新課程改革的全面展開，英語學習的起始年級下降，中學三年級以上均開設英語課。農村中學大多地處偏僻，交通不便，經濟條件落后，再加上信息滯后等，使得應試教育占據主要地位。基于農村中學的這一實際，目前，農村中學的英語教學基本上以機械式的記憶為主，聽—讀—背三點一式的反復訓練方法。其結果不但增加了學生的思想負擔，打擊了他們學習英語的興趣，而且還與素質教育的精神背道而馳，不利于學生的全面發展。
為了適應新課程的改革，也為了充分體現素質教育的新理念和教學改革的具體要求，突出以學生為本的現代教育思想。我認為探討中學英語教學方法，尤其是農村中學英語教學方法尤為重要。作為農村中學的英語教師應從農村中學學生的身心發展特點及農村中學英語教學的現狀出發，針對這一特殊實際，總結自身教學經驗，探索適合農村中學英語教學的有效方法具有較強的實踐意義。下面，我就談談在農村中學英語教學中遇到的一些問題和這幾年的一些教學體會。
現行的中學英語教材大多是人民教育出版社出版的pep實驗教科書。這套教材在內容編排中有著自身的特點：每個單元除了安排let’s talk , let’slearn 這兩項主要內容之外，還安排了一系列的學生活動，如：let’s do , let’s sing , let’s chant , let’s play ，story time 等。這些內容配有優美的音樂，讀起來朗朗上口，深受孩子們的喜愛。由于中學生還處在貪玩、好動的年齡段，心理沒有成熟，因此，課堂氣氛也就主要從這些地方顯現出來。基于以上原因，教師要想上好一堂課，要想教育好學生，就必須在教學活動中采取不拘一格、靈活多樣的教學方式，培養學生學習英語的興趣。俗話說：“興趣是最好的老師。”這一點在英語教學中尤為突出。所謂教學方式的靈活多樣就是根據不同內容的不同特點，設計不同的教學方式，如：把游戲、舞蹈、音樂、兒歌、童謠、競賽、繪畫、制作等融于課堂教學之中，以激發學生的學習興趣，活躍課堂氣氛，便于學生真正地成為課堂的主人。
城鎮上的中學條件較好，設備先進較齊全，教師上課可以充分運用現代化的教學手段，盡可能夸張地施展自己的才華。相反的，農村中學條件較差，設備落后，在實際操作過程中受客觀條件影響較大，教師往往受到一定的約束，難以放手去干，故而收效甚微。那么，是不是說農村中學的英語教學就不需要靈活多樣了呢？不是的。農村中學的英語教學也需要靈活多樣的教學手段，只是這種靈活多樣必須從自身的實際出發，具體情況具體分析，不能一味地強求形式的多樣化而忽略了其它因素的制約。
在英語課堂教學中，歌曲是必不可少的。針對兒童天生活潑好動的性格，用英語歌曲來組織課堂教學，將會有意想不到的效果。此外，用了歌曲還需要教師對教學內容加以精心的設計，充分調動學生的積極性。例如：我曾在外出學習時聽過中學三年級的《old macdonald》這堂課的教學。課上，教師利用自制的課件，播放本課的內容，學生一邊欣賞優美的'動畫，一邊聆聽悅耳的歌聲，沉浸在一片快樂之中。可是，在設備落后的農村中學學生能獲得這種享受嗎？顯然是不可能的。這時，就需要教師利用課余時間精心地設計教學方式，利用農村中學自身的優勢進行教學。例如在上這一課時，我是這樣設計的：將學生帶到操場上，邊講解邊讓他們放眼看看自己家鄉的農場及遠處農民們在干活的情景，然后，一邊播放音樂，一邊讓學生們展開想象的翅膀，盡情地去享受大自然美妙的生活，領略家鄉的風光。在下課之前，教師還可以適當地穿插一些思想教育，如：讓學生體會農民干活的辛勞及教育學生熱愛自己的家鄉等等。雖然比不上多媒體的先進，但是，對于農村的中學生來說這又何嘗不是另一番享受呢？通過這樣的教學，不但將思想教育滲透到英語課堂教學中去，而且還提高了學生學習英語的興趣，真正地達到寓教于樂于課堂之中。
時記憶和形象記憶較強，根據這一記憶規律，教師應將所學過的知識經常在學生面前顯現，以幫助他們不斷地加深印象，鞏固知識。在遇到這種情形時，教師絕對不能因為時間緊張而忽視了教學效果。先讓學生靜下心來，仔細地想一想，以前有沒有學過這個單詞。如果學生實在想不起來，教師就應告訴他們在書本的哪一課學到過，讓他們自己去翻看一遍。細心的教師還會發現，此時有部分學得較扎實的學生一翻到以后，能夠馬上讀出這個單詞。而且還能帶動其他同學的學習，這樣一來，不僅解決了新課中遇到的問題，加深了學生的記憶，還復習了已經學過的知識，鞏固了教學成果，提高了學習效率。
根據記憶的規律：人的暫時記憶轉變成長時記憶的最好途徑是不斷強化信息。只有這樣，所學的知識才能不斷得到運用，才能永恒的儲存在大腦之中。鞏固知識的方法有很多，如：
師生間的問好，學生之間的問好和禮貌用語等等。不但能培養學生講文明、講禮貌的好習慣，營造良好的校園環境和人際交往關系，而且還能鞏固課堂中所學的知識，激發學生的學習興趣和求知欲，收到事半功倍的效果。
教師結合學生的實際及教材的特點，合理利用黑板報傳授相關知識。如日常會話、兒歌、童謠等，尤其是學生在英語學習中遇到的困難，在時間有限的情況下，利用黑板報進行無聲的教學，既豐富了學生的課余生活，又能鞏固所學知識。
學校教育只是孩子生活中學習知識的主要部分，而家庭教育則在開發孩子的智能和養成良好的生活、行為習慣等方面存在著巨大的潛能。教師應做好家長的思想工作，使他們也參與到中學英語的教學中來，為自己的孩子學習英語創設良好的環境，如鼓勵和督促孩子看英語光盤，聽兒童英語歌曲等。教育孩子把學到的英語知識真正地運用到實際生活中去。這一點，農村中學的英語教師尤其要重視。
農村的學生家長自身英語知識有限及對孩子的英語重視程度不高，教師應首先做好與家長的溝通工作，轉變他們的態度和觀念，提高他們對英語的重視程度，使他們積極地參與到英語教學活動中來。由于兒童自我控制能力較差，學習自覺性不高，對于教師布置的任務，特別是朗讀和聽力等內容，往往不會自覺地去完成，而這些內容教師又很難了解學生的完成情況，此時，就需要家長督促孩子完成教師布置的家庭作業，并且將孩子的學習情況及時向教師反映。有些家長自身英語水平不高，甚至根本不懂英語，在這一過程中，建立家校學習聯系卡是十分有效且實際的教學手段。
家校學習聯系卡的形式和內容可因人因地不同而制定。如在聯系卡上注明學習態度、學習起訖時間、復習內容、自學新知、學習效果、存在的困難及困難程度、解決方法等方面內容，由家長根據學生的實際情況，如實地填寫，再由學生帶回學校交給老師，由教師根據學習聯系卡的情況，對表現較好的學生予以表彰，以鼓勵其他學生自覺學習英語的興趣。不僅便于家長的督促，給孩子以無形的壓力，促使他們自我控制能力和學習自覺性的發展，提高英語水平，而且便于教師及時掌握學生的學習情況，進而根據不同的程度制定不同的輔導計劃和新的教學方案，不斷改進教學方法，取得更大、更明顯的教學效果，全面提高學生的英語水平。
中學英語教師的缺乏和班級學生人數較多是農村中學目前普遍存在的問題，嚴重制約了農村中學英語教學的發展。現在評價一堂中學英語課是否優秀，主要的一個方面是看學生的課堂活動是否充分。因此，一些課堂上學生的小組操練活動始終貫穿于課堂之中，充分體現學生的主體地位，有利于學生的發展。而今，面對人數較多的農村中學，要想將小組操練活動貫穿于課堂之中，是很難組織的。這就要教師根據班級的特殊實際，設計符合課堂教學的有效方法進行教學。如在學習let’s do 或let’s chant等內容時，由于人數眾多，分小組有困難且難以收放自如，因此，教師可讓學生在自己的座位上做一些簡單的動作，同樣能夠收到較好的效果。或者在教學時間充裕及學生對所學知識有了一定的掌握等情況下，可將學生帶到操場上，讓他們自由地組成小組進行操練，效果會更佳，學生學習英語的興趣會更濃厚。
此外，農村中學英語教師的缺乏，使得英語教學在本校幾乎沒有任何競爭力，不利于教師自身的學習和發展。在英語教學過程中出現的問題，又沒有其他教師的共同分析、交流和解決，大大地影響了教學效果。有些中學的英語教師往往還要兼教其它的主課，教學上的壓力往往使得他們顧此失彼，心有余而力不足，不利于中學英語教學的發展。
以上所述是我在農村中學任教英語以來的一些體會和淺見，在全面實施素質教育的時代，中學英語教學也要不斷地學習，不斷地研究，不斷地總結教學經驗，才能提高中學英語教學的水平和質量。尤其是信息滯后、設備落后、交通不便的農村中學的英語教學，更值得廣大英語教師的共同努力、探索、研究，總結出一套適合農村中學英語教學的方法，促進農村中學英語教學的發展。