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    最新一本書蘇菲的世界讀后感心得體會(優秀16篇)

    時間:2025-06-02 作者:飛雪

    撰寫心得體會有助于我們不斷提高自己的學習和工作能力。以下是一些寫心得體會的優秀范文,供大家參考和借鑒,希望能激發大家的寫作靈感和思考能力。

    最新一本書蘇菲的世界讀后感心得體會(優秀16篇)篇一

    讀書是一種難能可貴的好習慣,每一本書總結著許多的智慧和人生的經驗,能夠給我們帶來不一樣的感悟和啟示。在閱讀過程中,我們不僅能夠獲得知識和技能,還可以培養自己的思考能力和判斷力。而在這篇文章中,我想要分享的是我所讀的一本書的心得體會。

    第二段:書的概述。

    此次我所讀的書是《達芬奇密碼》,這是一本關于神秘學、歷史、文學和神學的結合體,由美國作家丹·布朗所著。這本書的主人公是哈佛大學教授羅伯特·蘭登,他為了解開一個神秘組織的秘密,與美國國家安全局的女探員蘇菲·尼松聯手,展開了一場刺激的冒險之旅。書中穿插著達芬奇的繪畫、天啟預言以及教皇書庫中的珍藏書籍,有許多的人生哲學和人物性格分析,不同于一般的推理小說。

    第三段:對書的感想。

    通過閱讀這本書,我發現丹·布朗并不僅僅是想要寫一部僅僅是推理小說的作品,而是想要讓讀者在享受閱讀的快樂的同時,接受更深層次的啟示。通過縱橫交錯的情節,筆者展現了一種大膽而神秘的思想,提出了對于人類文明、宗教及神學的深刻思考。游戲中的推理、神秘組織、宗教歷史以及物理學理論,這些內容都對我提出了新的挑戰和激發了我的閱讀興趣。

    第四段:對書中人物的分析。

    書中的人物形象深入人心,我特別欣賞主人公羅伯特·蘭登的形象,他的聰明才智超凡脫俗,同時又富有正義感和責任感。這讓我對于一個人的思想、性格長相和言行舉止與他的專業背景之間的聯系有了更加深入的理解。他與蘇菲·尼克生一手提高了讀氣動脈的高超技藝,雖然在險境中生死未卜,但他們仍然堅持著頑強的生命力與勇氣,同時又不失高尚的品德和思想深度。這些人物形象的注入與展示,不僅描繪了人類智慧的縮影,同時也引發了我在人物刻畫方面的深思。

    第五段:結尾。

    總的來說,此次閱讀的《達芬奇密碼》給我帶來了不同尋常的啟示和體驗。書籍中的推理、人物刻畫、文化背景、愛情與情感的表達以及對人生哲學的深度思考,都讓我在閱讀結束后從書中獲得了許多新的啟示。而閱讀,也成了我收獲知識和智慧的過程,這一生熱愛讀書,從不忘記的信條也因此被加強。

    最新一本書蘇菲的世界讀后感心得體會(優秀16篇)篇二

    哲學,作為人類精神的象征,從古至今都披著神圣的面紗。人們雖滿懷敬仰之心,卻很少能看到它的真實面目,因為它博大精深,融人類千年之史,匯世界百家之言。祖先賜予的精神遺產隨著歲月的積淀愈發深不可測。無數哲人前赴后繼著書立傳,試圖為世界展現一幅壯麗雄渾的哲學全景圖。百家爭鳴,豐富了哲學的內涵,勾勒全景圖又增添了新的難題。于是,千百年來,哲學似滾動的雪球不斷變大,而人類只能管中窺豹似地欣賞奇峰一角。

    然而有這樣一本書,它并沒有用崇論宏議來解釋哲學的深奧,而是以講故事的方法介紹了一位又一位哲學家,以深入淺出的文字向讀者展示了哲學從古至今的發展歷程。這本書就是喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》。作者在文中創造了兩對人物:少女蘇菲和她的哲學老師艾伯特;少女席德和她的父親。這兩對人物的真真假假,虛虛實實,讓我在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰”,“我們為何在這里”這些問題。

    年少的蘇菲跟隨著一封封神秘的來信,不知不覺地開始了她的哲學課。我也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述。從哲學的搖籃雅典出發,感受蘇格拉底和柏拉圖的魅力,盡情沐浴文藝復興的和煦陽光,欣賞達·芬奇的繪畫,莎士比亞的戲劇,沉醉于巴洛克強烈反差的藝術氛圍之中。忘卻了塵世的喧囂,只覺真理的偉大和藝術的魅力。隨后,穿梭于資產階級革命的硝煙中,體味現代哲學的曙光。面對笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現代哲學的開山鼻祖,我們還來不及抒發心中的崇敬之情,啟蒙運動的先驅便闖進了歷史的大舞臺。飛速發展的工業推動著歷史的車輪駛入了嶄新的軌道;時代的更替造就了更多的哲學巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性,也把法蘭西人的浪漫發揮到了極致。而后馬克思的《資本論》、達爾文的《進化論》、佛洛伊德的《夢的解析》———三位偉人、三部巨著掀起了三個領域的革命巨浪,開創了一個全新的世界。當你把一個又一個哲學家和他們的故事及理論連接起來,就會發現西方哲學史已經變成一條河,雖曲折蜿蜒,但源遠流長,靜靜流淌,而且清澈得一眼就可以見底。

    讀完這本書,我們不得不感嘆作者實在是一位闡釋與表現的高手,他居然讓人像讀偵探小說般地把幾千年的哲學史一口氣讀下去。其中,給我感受最深的是有關雅典哲學家蘇格拉底的故事。在公元前400多年時出現了一位對歐洲思想有重大影響的人物———蘇格拉底。他的高明之處在于和人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點,令人可以領悟哲學的真理。然而對某些人而言,這樣的談話無疑是當眾揭丑,并成為眾人的笑柄,對于那些有頭有臉的人,當然就更難以接受。公元前399年,他被指控“宣揚新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。他本可以懇求陪審團手下留情,免于一死,但是他沒有這樣做,因為他重視良心與真理,即便付出生命,他那種為了真理而戰,為真理而犧牲的精神使我深深佩服。

    作者通過這本書告訴我們哲學是什么,在哪里,多么有趣,又多么奇怪。你會理解,所謂哲學,并不是某些人“吃飽了撐的玩兒”的把戲,而是人類對自己、對周圍的世界永恒的叩問。這本書的最大意義在于,它不僅能喚醒人們內心深處對生命的禮贊、對人生的關心與好奇,而且也為我們每一個人的成長———生命從混沌走向智慧,由困惑進入覺悟,點燃了一盞盞明亮的航燈。其實,哲學是最貼近現實生活的,它是“關于天底下每個人都關心的一些問題的學科”。它所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題,諸如“善與惡”,“美與丑”,“生與死”,“秩序與自由”等之間的關系。在我們這個世界,如果僅有科學而無哲學,僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫的。科學給予我們知識,而哲學給予我們智慧。蘇菲的世界,智慧的世界,精神的世界。我相信只要我們也像文中的主人公蘇菲那樣有著積極處世心態和樂于思考的精神,我們也能像她那樣在這個精彩的世界里收獲很多很多。

    最新一本書蘇菲的世界讀后感心得體會(優秀16篇)篇三

    這是一本關于哲學史的小說。是20世紀百部經典著作之一。1994年獲”德國青少年文學獎”與”最優秀作品獎”《蘇菲的世界(sophie’sworld)》以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學史發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當時的歷史背景加以解釋,引人入勝。是一部深入淺出的人類哲學史。它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關心與好奇,而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈。

    《蘇菲的世界》不論就內容,或就其受歡迎程度來看,都是極吸引人的一本書。這本書的成功,顯示了一個重要的社會指標,就是社會大眾渴望知識及缺乏安全感。在一本小說里,塞進整部西方哲學史,對追求速度的這一代而言,本身就極具魅力。除了追求知識的流行趨勢之外,一般人也多少覺察到當今教育上的缺失,我們的教育并未提供有關人生和其意義的必要知識,而這些答案正隱藏在哲學的奧秘里。現在,我們有機會一一來巡視,到底這些飽學之士,教了我們些什么。

    這本書的流行有其重要性,我們可以從好幾方面來看。全書雖非學術性著作,但它是一本捍衛哲學的書,正因為其大眾化,它也就代表了”大多數人的看法”。這本書不是在探討哲學上的某一特別思潮或歷史,而是嘗試對每一派別做概論式的介紹,并說明它在今日的地位。可以說是一本集”學術界一般看法的摘要錄”。因此,這本書表達了當今知識分子的立場。

    假如《蘇菲的世界》代表著主流知識分子的哲學觀點,它所表達的也極引人注目。這本書對真實的哲學給予極崇高的評價:批判的、理性的和公正的評論;去除偏見、迷信和慣例;不做倉促和輕率的判斷,一意追求真理、知識、美善和道德。

    在這本書里,其實賈德真正感興趣的哲學,不在邏輯學、數學或語言學,當故事重心轉移到馬克思、弗洛伊德、達爾文和宇宙論時,摩爾、羅素等人,根本連提都不提。有些話題,即使和哲學沒什么關系,卻一再出現,很明顯,這是一本在政治立場上十分討好的書。一切當代時髦詞匯全部被囊括:生態學、女性主義、寬容、東方宗教、比較宗教、聯合國和新世界秩序等。這樣的寫法,或許是為了使哲學議題不和時代脫節,或許是為了涵蓋更廣大的讀者群,不過,留給讀者的印象是這些議題似乎才是作者真正關心的。

    因此,這不是”一本關于哲學史的小說”,而是一個當代擁護自然的人文主義者對哲學根源所做的選擇性的探討。在小說結尾,科學被認定是真理的裁判者;而唯物主義雖然教義不明確,卻絕對是人類的最佳選擇。

    坦白說,這正是世間為何要有哲學家的原因。我們需要哲學家,不是因為他們可以為我們選拔選美皇后或告訴我們今天番茄的最低價。哲學家們總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題,而努力將人們的注意力吸引到永遠”真”、永遠”美”、永遠”善”的事物上。

    這本書引導讀者獲至這樣的結論,但事實上并未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結果;當然,不同的歷史將會導致不同的結局。

    最新一本書蘇菲的世界讀后感心得體會(優秀16篇)篇四

    寒假前爸爸在網上幫我定了一本書,名叫《蘇菲的世界》,但是我一直沒讀,寒假到了,爸爸規定讓我讀一本書,我從書架上找到了這本書,我覺得不讀這本書,有點對不起它,于是我就開始讀這本書了。

    《蘇菲的世界》講述的是14歲的少女蘇菲遇到的一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼前展開。在一位神秘導師的指引下,蘇菲開始思索,她運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團。然而,事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇。讀了這本書之后,我看到了人類是如何進步的,有一種十分奇妙的感覺。

    “你是誰?”“世界從哪來?”看似簡單而又復雜的問題,不僅困擾了蘇菲,也困擾了我。之后作者化身為艾伯特,為蘇菲解答。那哲學是什么?什么人能成為哲學家?在此,做了一個很明確的答案,要成為一個優秀的哲學家只有一個條件:要有好奇心。當然小孩子最符合這個要求,我們經常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。

    他在書中的謎團是一環扣一環的,先是陌生人的來信,再是一個叫席德的女孩,再是神秘小屋,就這樣神神秘秘的,開始還好,疑團是可以解開的,但是越到后面,我便越是一頭霧水。什么會有字的香蕉,在路上撿到錢,撿到明星片諸如此類,只在電影中可以看到的情節,讓我更加懷疑這是不是一部懸疑小說。直至到《柏客萊》這一節,才開始揭秘。原來蘇菲是一位書中書的人物。

    最新一本書蘇菲的世界讀后感心得體會(優秀16篇)篇五

    《蘇菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學領悟的書,它是通過介紹西方哲學史的發展來一步步使人認識哲學,從中學習哲學。而對于像我一樣什么都不懂的讀者來說,我從讀這本書開始就同蘇菲一起上起了哲學課。從“你是誰”“世界從何而來”這看似很普通卻讓人深思的兩個簡短而奇怪的問題開始,跟著“神秘老師”開始了我的“哲學之旅”探索之路。

    記得原本我印象中的哲學是那么的深奧,那么的遙不可及,好像并非生活中必需的知識而是在象牙塔頂端的學者才有權研究的學術。然而看完此書,我的觀點改變了。應該說,生活之中哲學似乎無處不在。而我內心中模糊不定的哲學的定義一下子也變得清晰起來。在我的理解里,哲學就是關心、探索我們所在的這個世界。這其實是我們每個活在這世上的人都應該去思考的。同時我們逐漸建立自己的人生觀、生命觀的過程,也能是看作對于哲學的思考。這又回到了那兩個哲學性的問題“你是誰”“世界從何而來”。或許有人會覺得這兩個問題過于瘋狂,因為他們會告訴你,“我就是我啊”或者“世界本來就存在的”。他們會有這樣的想法對嗎?事實上我在讀這本書之前,也是這樣的想法。

    燈紅酒綠的生活,他們便不再去追求那與他們似乎毫不相干的哲學,便不愿離開溫暖舒適的兔毛深處,不愿像哲學家一樣盡力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是這樣子,世界上的大部分人們都不會再去思考像“你是誰”“世界從何而來”這樣的問題了。

    “生命中最重要的是什么?”

    你是否有考慮過這個問題,也許很多人的答案是:掙錢養家,這是非常重要,可能有部分虛偽的人回答是學習最重要,但這其實都不是最重要的。我說過,可能你今天晚上躺下來,明天早晨就再也起不來了。把“終將有一天會死亡”作為前提,從自身的良心出發,捂著胸口告訴我,對你而言,生命中最重要的到底是什么。你是否會認為享受生活很重要,認為保持快樂很重要,認為處理好人際關系很重要,認為及時表達你的愛很重要?所以,讓我們重新審視這個世界。

    讀了這本書后,我想我對了哲學有了新的認識與頓悟,但也有許多不理解不明白的地方。令我驚奇的是,才將近15歲的蘇菲能理解明白她那位哲學老師艾伯特所說的。因為許多地方我沒法一下子明白,或許是地域性文化的差別,我在那位哲學老師艾伯特解說的哲學史中有些費解。但我想我還會在第二遍、第三遍的閱讀中理解它們的。就像艾伯特說的:“哲學便是教會人們思考,教會人們怎樣面對生活,怎樣生活的更好。”我想很多問題雖然不能得到答案我們還能思考,很多事情雖然不能達到目的我們還有過程。

    最新一本書蘇菲的世界讀后感心得體會(優秀16篇)篇六

    今天我讀了《三國演義》,里面的《火燒赤壁》令我喜歡。

    東漢末期,曹操帶著20萬大軍沿著長江,讓孫權投降,曹操選擇水戰,將戰船或三十一排,或二十一排,用鏈子拴在一起,曹操以為得計。

    東吳統帥周瑜探知軍情,決定用火攻,可是風向正朝著我們的戰船,諸葛亮推算出冬至前后必有一場東南大風。

    于是周瑜在那一天就準備攻曹操,曹操在那一天,船上放了干草,等易燃物品。于是周瑜就派人拿來劍,點上火,向敵人射去,只聽見“轟”的一聲,敵人的船著火了,有的人被火燒死了,還有的跳下水淹死了。把曹操的20萬大軍全部“消滅”。

    通過這個故事,我明白了曹操自以為把船連在一起就會沒事,可是周瑜用聰明的計謀打敗了曹操,值得我們敬佩和學習。

    最新一本書蘇菲的世界讀后感心得體會(優秀16篇)篇七

    《蘇菲的世界》一部充滿哲理的書,主要講的是14歲的少女蘇菲某天放學回家,收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。就在一位神秘導師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。

    她運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團。然而,事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。

    這本書使我明白了哲學的意義、人的生命和各種哲學學說:如果把宇宙比作魔術師,把地球比做一只用于變魔術的兔子的話,我們就是居住在兔子絨毛深處的細胞。我們出生于細毛頂上,剛開始我們對這場魔術十分好奇,而人們慢慢長大了,對世界不再好奇了,就去了毛皮深處,并喜歡上了皮毛深處的生活,就不再過問世事了。哲學家就是那些努力向上爬,并把別人拉上去的人。只要你有好奇心,再加上50%的努力就能成為哲學家。

    哲學的世界,有太多奧妙等待我們去探尋。每一次的發現便是一次人生的頓悟。

    盡管我心里面想的還有很多,《蘇菲的世界》帶給了我極大的震撼與啟示。

    最新一本書蘇菲的世界讀后感心得體會(優秀16篇)篇八

    工作后,時常覺得失去了讀書時代好行空幻想、好溯源刨根的秉性,變得安于現狀,顯得枯老呆板,順應了機關循規蹈矩的工作,對人生的思索越來越狹隘,對自身的追求越來越單一。

    此時,《蘇菲的世界》走入我的精神世界,《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當時的歷史背景加以解釋。感覺像是專為我們80后剛進入社會的一代而寫,這一代已經對生活越來越麻木,要不就開始野心膨脹,物質欲排山倒海,但內心最深處依然有不小的位置藏著對生活的本真。而蘇菲,小說的主人公喚醒了我學生時代的真實。

    看人類的哲學史其實就象有一個小孩子對世界態度的變化,雖然我們絕對不會那么去鉆牛角尖分門別類建造體系,但書里很多出現的問題肯定是伴隨過我們相當長一段時間的。我小時候就很喜歡想,甚至很入神的觀察我自己的意識。時而迷惘,覺得我只不過是掌控這個軀體,我并不是我!可是這不就是我的意識在觀察嗎?那我怎么觀察意識?我不是我那我又是誰?時而自大,覺得我是世界的中心,世界為我而造,大家繞著我轉,所有人事都存在我意識之間,認為自己以后是大人物流芳百世人間傳奇。雖然在中學政治課上系統學習了馬克思唯物主義,知道我只是浩瀚宇宙中一個像沙礫一般的小小星球上的一個偶然的生命,只是一個普通人。但當時的我依然固執,不甘心自己如此地無足輕重,不愿我來到這世間的使命只是“載著基因的船,流向下一代”。相信這也是學生時代,敦促我奮進向前,不甘人后的精神動力。

    工作后,認為人生目標已經實現,前進的渴望已被暫時的滿足所取代,種種的不甘心已然不復。雖偶爾觸動心扉,也只是蜻蜓點水,失去了進步固執的追求。但感謝蘇菲,感謝她在喚醒我本真的同時,激勵我再次揚帆起航。其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,但是身為一個活著的人,就應該對自己的生命和自己生活、工作負責。如何負責呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何活著才是最好,知道我們不能如此無所謂地活著,像一具沒有靈魂的軀體。

    土地督察是承載的我人生船只,不能再隨波逐流,需要用不懈的追求精神駕馭他。就如哲學家所說的,堅持懷疑、反對傳統、保持好奇才是看待世界的方法。我想,這也是我們在督察工作中需要擁有的品格。督察需要無情的精神,摒棄傳統人情社會的魔杖;督察需要懷疑的精神,善于發現事件背后的真相;督察需要有創新的精神,實時順應多變的社會情況,督察需要有樂觀的精神,耐住寂寞和孤獨,守住清貧和繁苦。

    最新一本書蘇菲的世界讀后感心得體會(優秀16篇)篇九

    在人們日常生活中,讀書是一種重要的文化體驗。閱讀不僅能夠增加人們的知識面,還能夠讓人們先進的心靈得到充分的滋養和升華。我們在讀一本書時,往往不僅僅是為了填充腦袋,更是為了感受和體驗其中所傳遞的種種心靈感悟。在我讀完一本書后,我不僅學到了有趣的知識,也被深深地感動和啟迪了。在這篇文章中,我將分享我讀完一本書后的心得體會和感受。

    第二段:書本介紹。

    我讀的這本書叫做《平凡的世界》。這是一本由人民文學出版社出版的作品,作者是寧夏巨作家路遙。書中描述了一個叫做孫少安的小人物在新中國建立初期的農村社會中的生活和成長經歷。主人公孫少安身上所體現的質樸、真誠與自強不息的淳樸品質讓我非常感動。他不斷地努力,堅持自己的信仰,最終不僅成功地改變了自己的命運,更成就了一個平凡而偉大的人生。

    第三段:閱讀體驗。

    在讀完這本書后,我深深地感受到這部作品所表達出來的淳樸、真誠和自強不息的精神內涵。從小人物孫少安身上所散發出來的氣質中,我看到了一種樸素而真實的生命力。整本書透露出一股濃濃的中國情懷和以人為本的思想。在さい此過程中,我不僅能夠感受到文學的魅力,更能夠在其中感受到一種真摯而深切的人性關懷和社會責任感。

    第四段:書中收獲。

    在讀完這本書后,我收獲了很多。首先是對家庭和親情的認識。書中的孫家并不富裕,但他們有一份真摯而深刻的親情,親情成為了他們相互關照、互相支持和祖孫傳承的主線。其次是對人生奮斗的思考。在孫少安的人生經歷中,他所表現出來的憧憬、奮斗、追求和不屈不撓的精神迎合了人性需要,也讓我受到了激勵。最后是對平凡生活的認識。在這本書中,生活仿佛是一種藝術,讓我們能夠看到平凡人生中的點滴美好和價值。

    第五段:結尾。

    總的來說,讀完這本書后,我深深體會到閱讀的重要性,懂得了如何通過閱讀體驗和感悟人生,對于自己的人生有了更深刻的認識。閱讀不僅是一種文化體驗,更是一種生活態度,一種養成良好習慣和提高自身素質的重要方法。希望大家都能有像我這樣的體驗,愛上閱讀、愛上生活、愛上自己!

    最新一本書蘇菲的世界讀后感心得體會(優秀16篇)篇十

    這個寒假我讀了一本書,書名是《哈利。波特與魔法石》作者是英國作家j.k羅琳。

    這本書的內容是這樣的,哈利。波特和他的一點都不友善的德思禮夫婦,也就是哈利。波特的姨夫姨媽,還有他們令人厭惡的兒子達力住在一起。但是有一天,一只貓頭鷹突然送來一封神秘的信。令人不敢相信的是,信里附著一張霍格沃茨魔法學院的錄取通知書。

    不過,他要先讓自己死里逃生才行……。

    這本書很好看哦!如果你也喜歡那就趕快捧起書來認真的看吧!

    最新一本書蘇菲的世界讀后感心得體會(優秀16篇)篇十一

    人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的,沒有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口、事業上的岔道口、個人生活上的岔道口,你走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生。

    ——柳青。

    允許我擅自做主的化用溫斯頓《論奧威爾》中的一段話:"當一些作家還在為自己及作品尚活于世而慶幸時,路遙嘔心瀝血完成了他的《平凡的世界》后與世長辭,以致我只能把妒忌換成尊敬和懷念。

    巴烏斯托夫斯基在形容對契訶夫的喜愛時,用了一個特殊的詞:"契訶夫感"。在閱讀路遙的過程中,冒昧的涌上一股感受:"路遙感"。《人生》這部中篇小說,也許在大多數人的眼中,與《平凡的世界》難以同日而語。甚至有人不知有《人生》,只知有《平凡的世界》。但其實,人生是平凡的世界的序曲,平凡的世界是人生的展開。

    都說書讀百遍,其義自見。《人生。真如其名一般的難以捉摸,也許是我的愚蠢,讀了這些年,究竟沒有全然了其意。也許失去了兒時的戲謔相見,多了份莊重與嚴肅,反而少了許純真與坦率吧。

    人生的道路總是艱難曲折的,小說中的高加林無法避免的遭遇了人生的一場又一場洪荒。也許命中注定、在劫難逃;也許是"自作孽,不可活"。但試想,莫不都是人生嗎?就像所說的那樣:"人生就像舞臺,有喜劇,也有悲劇。"去偽存真,人生無非一場戲罷了。

    雖然都在舞臺上演著這出戲,但妝具的背后,有虛偽、譏諷;亦有真情、至善。高加林被名利的大潮卷來卷去,摘去了所謂些許小人的面具,但終究在人生的道路上丟忘了根本,迷失了心性。他的人生跌宕起伏,但他只是茫茫人潮中的小人物,掀不起波瀾。在社會的蕩滌下,最終消亡殆盡,這是萬眾人生的縮影。其實,人生的本質沒有一帆風順,只有任憑風吹雨打,方可見雨后彩虹。人生與世間,來去縱橫,若白駒過隙。似高加林的人士,短短幾年,卻仿佛滄海桑田,人事變遷,嘗盡世態炎涼,止徒增悲喜爾!

    之前講的好像太過籠統,其實陜北高原上的故事著實需要仔細回味。那個在人們印象中缺水、貧窮、風沙漫天的地方,也許只有煤黑子、硬饃饃的地方,其實也有許多高原上的兒女在原上吊著嗓子唱著:"上河里(哪個)鴨子下何里鵝,一對對(哪個)毛眼眼望哥哥……"的悠揚信天游,在這個他們眼里可稱之為天堂的地方演繹著一個個奮斗拼搏的故事。因為,這里是他們人生的開端。

    最新一本書蘇菲的世界讀后感心得體會(優秀16篇)篇十二

    剛讀完《道德經》,我從中遭到很多啟迪。作者老子是我國古代的著名思想家,哲學家。這本書是老子的亂世之道和人生哲學,而非我原以為的道德教材。固然只讀了20多頁,但是由于領悟力有限,通讀全書,能了解的一定有十之二三。

    首先,老子概括了當時自然現象和社會現象的變化,事物都向它相反的方向變去。指出“物極必反”的通則,無論在哪一方面皆是如此的。

    其次,老子認識生活世界,看待生活的態度,主張貴柔、守雌,反對堅強和進取,老子的思想是無為。

    如今的人普遍都以為他的思想十分消極,其實他的思想更多的包含了對廣闊勞動人民的酷愛。他希望經過它的思想來影響統治階級,讓老百姓可以得到更多涵養生息,讓老百姓安居樂業。

    我認為“無為”包含著順其自然不勉強去做的指導思想,因而能夠浸透到生活的各個方面。就比方說教育理念中也能夠自創。俗話說“強扭的瓜不甜”,學習是一件盲目自愿的事情,學生只要主動的學習,把學習當成一件快樂的事,才干夠學有所成,這就需求我們教育者在教育理論中引導學生快樂、輕松、盲目、自愿的學習。教育中的無為而治,不是不論,而是因勢利導,絕不拔苗滋長。不順應自然規律,濫施各種生長激素,不尊重孩子的意愿自覺參與各種奧數,學鋼琴,拉小提琴等培訓常常適得其反。

    同時老子的“物極必反”的思想似乎在預言今天的社會。人類所追求的所謂文化,所謂科技,現代化,都應該是為人類效勞的,但是環境污染,能源耗盡,消費率進步,失業率上升,貧富差距的拉大,似乎又和所謂高科技有著密不可分的關系。人們為了保住工作而工作,無暇關注本身和家庭,有時間的時分沒錢,有錢的時分沒時間。又或者說兩者都沒有。這樣的社會又怎能說是美妙的呢?在高度興旺之后,人類當有所回歸,以免到達極致走向另一面,走到無法挽回的地步。

    老子不愧是我國古代十分巨大的思想家,而且在如今,他在全世界的影響力遠遠超越孔子。老子的學說“玄之又玄”,但是我卻沒有能發現“眾妙之門”,自古以來研討老子的人太多太多,但我總以為體會到“物極必反”,“無為”之類的人生哲學,對個人來說更有意義。我以為他的許多觀念值得我們去深深地思索。

    最新一本書蘇菲的世界讀后感心得體會(優秀16篇)篇十三

    在夜深人靜的時候,我總喜歡思考人生。但總覺得思考的很不徹底,同時感到特別膚淺。但自從我閱讀《人生》后,對人生終于有了一番別樣的理解。

    《人生》是路遙的成名作,馬云曾這樣評價道:“18歲時,我是蹬三輪的零工,是《人生》改變了我的人生。”是啊,正如作家柳青而言:人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步。所以路遙的《人生》猶如一位經事的老人,耐心的給我們解剖人生的真諦。此部書對那個轉折時期中錯綜復雜的生活矛盾進行了放映和闡述,并以人物的心理的活動和命運展現出來,尤其挖掘人物的精神境界。在路遙的筆下,主人公就不只是道具了,而在演繹著一段段曲折的人生。但在實質上,這些主人公卻早已經復活,重生在每一個讀者的心里。

    此書中,作者不僅塑造了像高加林,劉巧珍,德順老漢一系列的正面人物,同樣也把劉立本,高明樓等反面型的人物寫得活靈活現。但作者并未一味的贊揚一些人,也未尖刻的批判某些人。他只是陳述生活的現象,幫助讀者更好的解讀人生。

    《人生》中的主人公高加林,作者用的筆墨最多。他是一個生活在農村和城市交叉地帶的,充滿青春活力的,但在強大的現實面前無法掙脫的年輕人。他,一個二十多歲的人,便多次碾轉在農村與城市之間。經歷了農村—城市—農村—城市—農村的曲折與無奈,同時穿插了與農村姑娘劉巧珍,城市姑娘黃亞萍的情感糾葛與矛盾。因此,他可稱為一個線索性的人物。他的身上既有農村與生俱來的樸實、善良和一種對本分的堅守,然而又帶有新一代知識青年的朝氣、瀟灑和才華,或者說是一種掙脫現狀的堅毅。從書的開頭我們就知道他原本是一個土生土長的莊稼人,是農民的兒子,所以他深深的明白在貧瘠的山村當一輩子農民意味著什么。雖然他從不鄙視農民,但他自己卻從來都沒有當農民的精神準備。他不愿意像他父親一樣一輩子做土地的主人或者是奴隸,他希望自己未來生活在美麗的城市。因此,高家村八月迷人的田野縱然美得讓城里人都羨慕,但對于他來說,那已經太渺小了。

    當高明樓為了自己的兒子當民辦教師,將原本是他的職業的教師撤銷后,高加林就在心里進行了一場可謂是生與死的掙扎。他悲觀,他失望,他痛苦,所以他瘋狂的參加勞動,想要讓勞動占據整個思想,從而使自己不幻想。但他內心對城市的那種激烈的期盼始終像毒蟲一樣啃噬他的心靈,他活在矛盾中了。然而就在這個時候,他人生中的第一個女孩劉巧珍出現了,她得愛質樸而純真,真切的關懷讓他屈服。然而我認為劉巧珍的出現只是加林在失意時精神的一種慰藉罷了。后來一次偶然的機會,他又一次會到他朝思暮想的城市中,他的心又一次踴躍起來。通訊干事這個職位讓他的自尊得到充分的滿足,才華也得到很好的體現,他開始小有名氣了。也遇到了一生中的第二個女孩黃亞萍。因為黃亞萍是一個現代的城市女性,有那種城市女孩特有的任性和勇敢,高加林被她得才華和家勢深深的吸引。于是他設法斷絕了與劉巧珍的戀愛關系,反而不顧父親和德順爺爺的勸告,和亞萍開始了夢一樣的戀愛生活。他感到自己和亞萍的結合是世界上最美妙的事情。但好夢往往難圓,他那走后門當記者的事情被人揭發了,沒有人會為了他的才華而重用他,他唯一的路就是再回到農村中去。他的夢又一次破裂了。帶著失望回到農村時發現親愛的巧珍在一陣失戀的痛苦后已經嫁作他人婦。他一下子知道自己從哪里來,現在又要到哪里去了。于是鐵了心要好好的做個農民。以后的高加林作者未敘,但我想他以后縱然再經歷些風雨,也會多一分慎重實際,少一分浮華。

    高加林的坎坷與曲折我深表同情,我不愿將他稱贊為英雄或者是模范,也不愿赤裸裸的指責他是懦夫或者負心漢。因為我個人覺得生活往往表現出復雜的形態,對于一個剛剛走上征途的年輕人,要他完全的撥開生活中的表面的東西,鉆探到生活的深層次中去,是很不現實的,也不可能實現的。

    其實,高明樓,劉立本,巧珍,亞萍,德順,加林以及他爸媽…無論是善人還是反面的人,他們都在品讀自己甚至是他人的人生。所以我個人認為路遙先生不對他們做人格上得評價是非常正確的。

    從中我們也可以領悟到:生活是復雜的,現實是真實的,我們無論在何時都不能丟棄自己的原則和自己的根。倘若我們不立足于現實,不把握自己的原則,那在人生的岔口上很容易迷失方向的,進而走錯了人生路。柳青的話很及時,緊要處只有幾步,一旦走錯著幾步,損失的也許就是美好的愛情或者是人生的關鍵,以至于影響自己的一生。所以我們在走每一步時,都要多一分慎重與原則,少一些虛幻與浮華。當我們真正以一種洗凈鉛華的心去解讀人生的時候,人生就會綻放出花朵,讓我們觀賞她得多姿,領悟她的內涵。我深信,自己把握自己的命運,絕不是句空話。人生就像一座高山,我們爬它的時候,也許前面有一片片阻礙的洼地,但當我們真正通過了它們,我們就有機會去爬另外一座更高的山峰了。

    更多的感受需要每一個人去體悟,我想,會有不一樣的收獲。書永遠是一種享不盡的精神食糧。

    最新一本書蘇菲的世界讀后感心得體會(優秀16篇)篇十四

    今天,我看了中國古代十大名著之一的《岳飛傳》。

    這本書通過許多互相聯系的小故事,生動地展現了兩宋之際中原民眾英勇抗金的宏大歷史畫面,描繪了岳飛讀書習武、英勇殺敵并成長為抗金名將的人生歷程。

    讀完了這本書,我非常敬佩岳飛。

    一是因為岳飛的聰明。岳飛的母親見家里沒有紙和筆,便給岳飛一些錢讓岳飛去市集上買些紙和筆。但岳飛拿起一個簸箕,到河邊盛了一簸沙子,又折了根小樹枝,說:“媽媽,你看——這個就是我的紙和筆,不用買。”

    二是因為岳飛的忠誠。王貴等人都習慣了大吃大喝的日子,不料有一年大旱,王員外夫婦、湯員外夫婦相繼死去,家道因此中落,所以難免會做出一些犯法的事,只有岳飛母子仍守著清貧。

    三是因為岳飛的英勇。有一次岳飛被金軍困住,兀朮讓他把皇上交出來,但岳飛不肯,還直接殺了過去。岳飛直接把他的人馬殺了大半,兀朮見局勢不對,便直接逃回軍營,不敢出來了。

    我以后要做一個像岳飛那樣聰明、忠誠、英勇的男子漢。

    最新一本書蘇菲的世界讀后感心得體會(優秀16篇)篇十五

    信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。圣人不積,既以為人,己愈有,既以與人,己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。

    ——《道德經》第八十一章。

    信者不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。

    信,真實不虛假。真實的話不一定好聽,好聽的話不一定真實。言語用來表達對事物的真實認知,它的根本在于表達意,在于是否語意清晰、表達準確。言語必自于誠,誠者,發自于心,不欺人,不欺己。如果刻意追求言語的動聽,必然會忽略言語的實質,歪曲言語所表達的內涵。說出沒有實質內容的話,即便再說得動聽,無非是取悅他人、有所企圖罷了。孔子說“巧言令色鮮于仁。”說話要以事實為根本,簡約清楚,如果只是為了讓別人喜歡聽,從而對言語多重包裝,那話語的真實性就值得質疑。

    善,做事合乎道就是善。辯,爭論是非或真假,指有口才,善言辭。同辨。做事合乎道的人不會總倚仗著自己的口才,說服別人,和人爭執高低,更不會把自己的觀點強加于人。相反,那些總喜歡和人辯論是非真假的人,往往站在自己的立場和角度,固執己見,不能接受別人的觀點,他們看不到事物的整體統一性,總想在話語中占據主導地位,這樣的人反而不會因循著道做事。

    把萬物割裂看待,就像盲人摸象,每個人的位置不同,摸到的大象部位不同,如果不從整體上來把握大象,大家七嘴八舌來爭辯,永遠不知道真正的大象是什么樣子。還有一點,“上士聞道,勤而行之。”道不是說給別人聽,更不是用來和別人爭辯的,而是要實踐,要因循著道把事情做好。

    知,是“智”的本字,明智,指有智慧。

    有智慧的人不刻意追求博學多才,刻意表現自己學問廣博的人一定不是智者。“為學日益,為道日損,損之又損,以至于無為。”做事因循著道,不刻意妄為就是無為,摒棄個人的意志和私欲,遵從道的法則去做事就是為道日損,把握道,一以貫之,就是知。也就是說判斷是不是真正的知,標準并不是博學與否,而是認知道,把握道去做事。博指現象層面,道是本質層面,對現象世界懂得再多,而不知道背后的規律和法則,終究成不了智者。

    圣人不積,既以為人,己愈有,既以與人,己愈多。

    圣人不積藏任何東西,盡己所能幫助別人達成目標,反而更覺充實、富有;盡己所有給予別人,反而自己的東西會日益增多。這正是圣人的價值觀與行為準則。“孰能奉有余而利天下?唯道者。”這句話重在說明圣人對”損有余而利不足”這一道的法則的踐行。

    《莊子.天道》中說:“天道運而無所積,故萬物成;帝道運而無所積,故天下歸;圣道運而無所積,故海內服。”大白話就是:天道運行不止,正是因為不積藏任何東西,所以能成就萬物;帝王之道就在于不為個人私欲而私藏智慧和財物,所以能使天下歸心,人心所向。用圣人之道治理天下,不為自己積蓄財物,四海之內,萬民歸心。

    圣人無私,成就天下百姓為己任,所以才能受到天下人的擁戴,這就是“后其身而身先,外其身而身存。非以其無私耶,故能成其私”的道理。

    天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。

    天道創生化育萬物,利于萬物,卻“為而不恃,長而不宰,”所以不會對萬物有任何妨害。圣人因循著道的法則去做事,超越于名利和私欲,從不會居功自傲、逐名追利。

    最新一本書蘇菲的世界讀后感心得體會(優秀16篇)篇十六

    “當愛面對現實”——這是我讀完路遙先生的《人生》后,感觸最深的一句話。

    如果現實是一片海,高加林(以下簡稱“高”和劉巧珍(以下簡稱“劉”)曾經同在海的此岸,而黃亞萍(以下簡稱“黃”)和張克南(以下簡稱“張”)在海的彼岸,這兩對人在他們的世界里書寫著愛的篇章。但隨著對現實的跨越,他們之間的感情也在發生著激烈的變化。

    當愛第一次面對現實,高選擇了劉,黃選擇了張,盡管高與黃之間曾有過懵懂的情感,但現實的鴻溝最終讓他們去面對眼前的愛情。轉折點出現在高的叔叔復員歸來,使得高有了到縣里去工作的機會,也正是客觀條件的變化,為高與黃再續前緣鋪平了道路,由此展開了高在劉與黃之間感情的碰撞。高所面臨的并不是兩個人的幸福,而是關乎四個人的未來。

    當愛第二次面對現實,高經過心理斗爭,選擇了黃。從此進入了四個人復雜的情感糾葛。高與黃的牽手,似乎是體現了八十年代青年勇敢追逐真愛,尊重個人情感。但這些是建立在背信棄義和劉與張痛苦的基礎上,所以他們的做法是值得我們反思的。

    當愛第三次面對現實,高丟了縣里的工作,而黃因為愛情并沒有隨他回農村。可見,黃對高的愛是有現實前提的。但此時的劉已經在高離去后心灰意冷,嫁給了她并不愛的馬栓,一個一直深愛著她的老實的農村小伙子。而高不得不又再次面對感情和生活的泥淖。

    小說的結尾,劉巧珍的愛再次照亮了灰色的現實。她求高明樓,能再讓高加林教書。可以說,劉的農村姑娘那種執著的愛和黃因現實而變的自私的愛,是本篇小說所要呈現給我們的兩種不同環境下成長的人對愛情不同的理念。

    讀完本篇小說,很多人都為高加林的選擇感到惋惜,對他沒有和劉巧珍成就郎才女貌的傳統婚姻結局而惋惜。但我想說,這就是現實,每個人都必須對自己的選擇負責。所以,每當我們在生活中面臨選擇的時候,一定要冷靜。看清楚真正對你付出真心的那個人,不要在虛名的覆蓋下模糊了雙眼。

    黃亞萍可以背叛張克南,難道就不會放棄你高加林嗎?

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