在總結中，我發現了自己的弱點，為以后的提升和改進提供了方向。在下方，我們為大家整理了一些優秀的心得體會范文，希望能夠給大家提供一些寫作上的參考和指導。
注重家庭家教家風建設個人心得（實用19篇）篇一
“家風不正，對家人、親屬失管失教”，這是中紀委通報趙正永時的原話。筆者認為，倘若趙正永家風好，就不會淪為階下囚，還在享受著悠閑幸福的退休生活。家是人生的港灣。家風好，就能家道興盛、和順美滿;家風差，難免殃及子孫、貽害社會。領導干部要吸取教訓，搞好家風建設，用好家風構筑“幸福港灣”。
家是最小國，國是千萬家。家風的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。“領導干部的家風，不僅關系自己的家庭，而且關系黨風政風。”各級領導干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴格要求親屬子女，過好親情關，教育他們樹立遵紀守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會做表率。新修訂的《中國共產黨紀律處分條例》，在生活紀律方面專門新增了關于家風不正，對配偶、子女及其配偶失管失教行為及其適用的處分種類和幅度的內容。由此，家風問題不僅是道德問題，也是紀律問題。因此，領導干部要把家風建設作為“必修課”，精心孕育、細心呵護，用好家風構筑“幸福港灣”。
家風是包羅文化密碼的中國書本，是建立在中華文化之根上的集體認同，是每個個體成長的精神足印。家風的建設、傳承，影響一個人的一生、一個家庭的現狀和未來。縱觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。父子兵、夫妻檔、兄弟幫屢見不鮮，甚至“全家總動員”，把公權力變成“私人訂制”，最終一起走上不歸路。蘇榮就曾在懺悔錄中寫道：“我家成了‘權錢交易所’，我就是‘所長’，老婆是‘收款員’。”這也提醒領導干部，家風建設非小事，一定要重視起來。領導干部既要廉潔修身也要廉潔齊家，用好家風構筑“幸福港灣”，時刻警惕妻兒成為貪腐“導火索”，防止被身邊人“拉下水”，落得個樹倒猢猻散、家破人亡的下場。
“忠孝家風萬古傳”，在繼承發揚中孕育“好家風”。家庭的文明氛圍必然影響家庭成員的文明氣質，由茲，在日常中逐漸涵養起良好的家風，并代代傳承;由茲，培育起一代又一代具有良好修養的杰出人才。“鄭氏家訓”培育出幾代清官，流芳數百年。“好家風”不但可以讓家庭和睦幸福、紅紅火火，還可以讓家族世代流芳、國家長治久安。領導干部要繼承、發揚好優良家風“傳家寶”，始終保持艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優良作風，在社會、家庭中率先垂范，樹好家風標桿。“高風亮節千家頌，忠孝家風萬古傳。”領導干部要從家規家訓家風入手，從優秀家訓包括的傳統家訓和革命家訓、治家持業格言、楹聯、經典名篇、成語典故、俗話詞語中萃取精華，教育家人，啟迪后人。要根據家庭傳統、家庭成員職業、持家理念的不同，與時俱進、開拓創新，不斷豐富家風內涵，積極提煉家風特色，力促家風多樣化、特色化，在百花齊放、精彩紛呈中創建家風品牌，讓家人家庭時時銘記、處處踐行，讓家族后人代代相傳、代代受益。
“丹心滴滴化梅蘭”，在拒腐防變中孕育“好家風”。俗話說，“家風正，則后代正，則后代正，則源頭正，則國正。”西漢瑯琊王吉一生秉承“言宜慢，心宜善”的理念，并將其作為家規代代相傳，其后代成為中國歷史上最為顯赫的家族，被稱為中華第一望族。留聲步步垂青史，丹心滴滴化梅蘭。領導干部要大力踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優秀傳統文化，傳承家風建設傳統，自覺接受優秀家風家訓文化的教育和熏陶，自覺培養清正廉潔的從政品德，不忘初心、永葆本色，發揚梅蘭菊竹四“君子”精神和品格，傲得了風雪、站得住腳跟、挺得起脊梁、照得亮家人。要堅持高標準、嚴要求，自覺將家風建設融入靈魂、融入血脈，嚴格要求親屬子女，讓自己家庭成為注重家庭、注重家教、注重家風的典范。要堅持揚正氣，自律自重、正心正身，崇德向善、拒腐防變，牢記宗旨、心無旁騖，把全部心思和精力都集中到辦實事解難事做好事上來，堅決不做損公肥私、內外勾結有損人民利益的事。
“一枝一葉總關情”，在抓小抓早中孕育“好家風”。“家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師”。家庭作為社會的基本細胞，既是人們心中港灣，也是孩子成長過程中的第一所學校，家庭教育是人生整個教育的基礎和起點，孩子的思想和行為會潛移默化地受到家庭成員的影響。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”領導干部要搞好家庭建設，使家庭形成尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的好風氣，可以讓孩子一生受益。家風建設無小事，一枝一葉總關情。為人父、為人母的領導干部要從自己做起，從細節抓起，以身作則、率先垂范，積極倡導科學、文明、健康的生活方式，引導和教育家庭成員講學習、講文明、講誠信、講團結、樹新風，幫助家庭成員樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、家庭觀，把尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結等優良品德作為畢生追求。“隨風潛入夜，潤物細無聲”，要清白做人、干凈做事，為子女作出好的榜樣，通過日常要求、家庭格言、家訓等形式，一點一滴地要求，持之以恒地努力，培養子女勤儉節約、孝敬老人、遵紀守法等品德，教育子女走正道、揚正氣，平平安安走好自己的人生道路。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。”有好家風的家庭，才能成為風和日麗、云淡風輕的“幸福港灣”。
注重家庭家教家風建設個人心得（實用19篇）篇二
古人云，修身、齊家、治國、平天下，欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興,不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，建設好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
隨著社會的高速發展，生活節奏提速，男女平分秋色，追求實現自我價值，各自努力在職場打拼，從而忽視了家庭建設，減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發了婚姻、養老、家教、家風等諸多的家庭生活問題，給社會和諧和文明進步帶來了極大影響，中國家庭建設面臨著諸多的挑戰。因此，我們都要重視家庭建設，重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務著手。
家庭是人生的第一所學校，擔負著培養教育下一代的責任。家庭教育是對人生影響至深的教育，它直接或間接地影響著人生目標的實現。注重家教，首先要讓家長們認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當然，家教需要建立家校合作的良好教育生態，通過家校互動、親子共讀、父母學校、家校合作委員會等形式強化家校共育機制。
注重家庭家教家風建設個人心得（實用19篇）篇三
我認為，正家風、立家規不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作;優撫安置、調殘評殘、城鄉低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發過話。
我認為家風家規連著黨風黨規。作為黨員領導干部，立好家規，樹好家風，更是主動適應全面從嚴治黨新常態、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風亮節，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規”的尺子規范自己、約束自己、規范家人的行為，為我們黨員領導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領導干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領導干部權高位重，正確使用手中的權力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領導干部，面對新形勢、新常態,要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風、好家規更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規范管理制度，為民服務承諾制度，黨風廉政建設制度，軟環境建設評優制度;小到上下班紀律、機關作風建設、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風”、“家規”，直接關系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關系到黨的事業及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規，將繼續保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規好、家風正、受黨和人民信賴的民政干部。
注重家庭家教家風建設個人心得（實用19篇）篇四
在我的家，我的祖輩們雖然沒有把家風家訓寫下來貼在墻上，但都在通過他們的一言一行潛移默化地影響著我們，現在總結起來，主要有下面幾個方面：“以愛興家、以德治家、以勤發家、以儉持家”。
“以愛興家”
所謂“愛”，就是仁愛、慈愛、大愛。主要表現在兩方面，愛國和愛家。爸媽對我進行愛國主義熏陶，是從學習歷史入手，買一些諸如《上下五千年》這樣書籍給我看;戴紅領巾的時候給我講解紅領巾為什么是紅色的;到北京去旅游，帶我去天安門廣場去看升國旗，唱國歌;出去旅游時，只要時間允許，參觀當地的博物館也是我們的項目之一，讓我在潛移默化中感受到祖國悠久的歷史和燦爛的文明;有時候讓我一起看《新聞聯播》，引導我關心國家大事，感受祖國日新月異的變化，增強我的民族自豪感。在奉獻愛心方面，爸媽鼓勵我為地震災區捐款，為貧困山區的兒童捐衣捐物，在挑選捐贈物品時，教育我“己所不欲勿施于人”，要挑一些品質好些的物品捐出去。記得小時候我們住的老小區樓下的柴間里住著一家外來打工人員，那家的小姐姐每天放學都是趴在一張椅子上寫作業，既影響脊柱發育又影響視力，爸媽就跟我商量，是不是能把家里暫時還用不到的小書桌送給她，當時我心里雖然不太樂意，但在爸媽的勸說下，最后很開心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后來我們兩人成了好朋友，經常來我家玩游戲、看動畫，正所謂“授人玫瑰，手留余香”。
“以德治家”
所謂德，就是道德修養，要培養孩子一生受用的良好道德品質。古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“不義之財勿取，合理之事則從”，說的就是一種好品質。“播種一種行為收獲一種習慣，播種一種習慣收獲一種品格，播種一種品格收獲一種命運。”良好的品格將使孩子受益終生，正所謂“積善能裕，懷德惟寧”。從小父母就教育我要做一個孝順、善良，禮貌，誠信的人。
“百善孝為先，孝敬無底線”。爸媽通過他們的言行對我這方面進行潛移默化的教育。爸媽總是對我說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸媽還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。爺爺生病住院期間，我們全家利用國慶假期夜里開車去江蘇看望照顧他，由于堵車在高速上過了一夜，第二天早上照樣毫無怨言開開心心地趕到醫院，忙前忙后地照顧老人。平時只要有時間，爸媽就帶著我回老家，帶著禮物去看望照顧爺爺奶奶。父母平時孝敬老人的一言一行都被我看在眼里，記在心里，讓我覺得孝敬長輩是天經地義的事情。
“處世以謙讓為貴，做人以誠信為本”。從小爸媽就教育我要誠實守信，因為它是做人的道德底線。記得有次在放學回家的路上，爸爸問我最近單元測驗過沒有，那次檢測考得不好，我怕受到批評，就撒了謊。后來爸爸從微信群里知道了測驗的情況，就及時找我好好溝通了一番：“成績下降了還可以通過努力東山再起，而一個人的誠信一旦出了問題，就會失去別人的信任，后果很嚴重”。通過這次教訓，我對“人而無信，百事皆虛”這句話理解得更深刻了。
“以勤發家”
古人云：“傳家兩字曰讀與耕;興家兩字曰儉與勤”。平時看到爸媽勤勤懇懇，兢兢業業的工作態度和下班回家操持家務的忙碌情形，對我也產生了良好的影響。爸媽要求我力所能及的事情自己做，家務活也要承擔一部分，比如掃地、洗碗、疊衣服之類的。不要沾上“公主病”，所謂“女孩要富養”，在我們家提倡的是“精神方面的富有”。
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。在學習方面，爸媽注重培養我“勤奮刻苦”的學習習慣和“鍥而不舍”的“釘子”精神。為了提高藝術修養和綜合素質，我先后參加了諸如“美術、舞蹈、聲樂、游泳”等興趣班。爸媽的'初衷不是怕我輸在起跑線上，而是怕我變成“書呆子”型的“學霸”。但報興趣班時我們遵循兩個原則：一是自愿，二是持之以恒。因為路上的車馬勞頓也很累，家長不僅費錢，也要花時間陪伴，雙方都要有點“勤奮刻苦、持之以恒”的精神，才能一路堅持下來，有所收獲。
“以儉持家”
俗話說：“成由節儉敗由奢”、“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”所以，爸媽經常教育我節約用水、節約用電、節約用文具，選擇耐用實用的學習用品，穿大方簡潔的服飾，不亂用零花錢。每年給我的壓歲錢，叫我自己管理，自己支配，教育我“錢要花在刀刃上”，從小培養我理財的意識。
當然節儉的好習慣也不是一朝一夕養成的，特別是在當今物質豐富，獨生子女的大背景下，形成勤儉節約的思想，還是要用點方法和心思的。記得我小時候喜歡在衛生間開著水龍頭玩水，教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手間玩水，爸爸跑去偷偷把總閥門給關了，并告訴我說水被我玩沒了。過了一會兒，我渴了要喝水，爸爸說沒有水喝，水被我浪費掉了。這樣我渴了半天，覺得很難受，讓我切身體會到節水的重要性和浪費的嚴重性。在我家的樓頂的露臺上，我們開辟了一塊小菜園，爸媽經常帶我一起翻土、播種、澆水和除草，這個過程不僅讓我了解植物生理和植物栽培的相關知識，而且讓我真正理解了“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的涵義。
“以愛興家、以德治家、以勤發家、以儉持家”，我們家的家風，承載的不僅是規矩，更是一個家族的歷史和文化，它似一壇深厚的老酒，散發著那沁人而又濃厚的清香……“家風正，則后代正，則源頭正，則國正。”家風似一盞燈，照亮我前方的路，家風似一條路，伴我走向光明。
注重家庭家教家風建設個人心得（實用19篇）篇五
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統風尚，是一種特色文化的傳承。可以說，良好的家風，是家庭建設的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養、家教的養成。以正心誠意、修身齊家為基礎，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。
好的家風，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來重視家風家訓。
北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓，教育兒子及后代繼承發揚儉樸家風，永不奢侈腐化。“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。
老一輩革命家，無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯留學回國后，毛澤東把他送到農村和工廠接地氣;劉少奇長女劉愛琴讀大學時回家要車接，劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”;李先念告誡子女：“你們誰要經商，打斷你們的腿”。這些家訓、家規，彰顯出共產黨人特有的風范風骨，成為后人寶貴的精神財富。
家風是我們立身做人的行為準則;家風是社會和諧的基礎細胞。在中華文化傳統中，“家”具有獨特的地位，家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校，弘揚家庭美德、樹立良好家風，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風，家風孕育人格。對領導干部而言，家風更是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然，家風不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現的“大老虎”及家庭式腐敗現象的出現，莫不緣于此。
注重家庭家教家風建設個人心得（實用19篇）篇六
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統風尚，是一種特色文化的傳承。可以說，良好的家風，是家庭建設的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養、家教的養成。以正心誠意、修身齊家為基礎，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。
好的家風，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來重視家風家訓。
北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓，教育兒子及后代繼承發揚儉樸家風，永不奢侈腐化。“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。
老一輩革命家，無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯留學回國后，毛澤東把他送到農村和工廠接地氣；劉少奇長女劉愛琴讀大學時回家要車接，劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”；彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”；李先念告誡子女：“你們誰要經商，打斷你們的腿”。這些家訓、家規，彰顯出共產黨人特有的風范風骨，成為后人寶貴的精神財富。
家風是我們立身做人的行為準則；家風是社會和諧的基礎細胞。在中華文化傳統中，“家”具有獨特的地位，家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校，弘揚家庭美德、樹立良好家風，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風，家風孕育人格。對領導干部而言，家風更是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現的“大老虎”及家庭式腐敗現象的出現，莫不緣于此。
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注重家庭家教家風建設個人心得（實用19篇）篇七
“治理有效”是鄉村振興“二十字”總體要求中的重要內容，鄉村治理有效是實現鄉村振興的社會基礎，是廣大農民有更多獲得感、幸福感的制度保障，是實現鄉村治理能力和治理體系現代化的必然要求。加強和改進鄉村治理，離不開“家風”及“鄉風”的培育。
培育優良“家風”，引導廣大群眾“向上向善”。“國是千萬家，家是最小國。”重視家風建設，有利于使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點，要開展好“家風”建設，傳承傳播優良家風。我國自古以來就注重家庭、家教、家風，歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”的典故世代相傳，教化世人。培育優良“家風”，一方面要強化農村家庭精神文明建設，廣泛開展誠信教育、孝敬教育、勤勞節儉教育，促進家庭和睦，親人互愛，積極促使“幼有所愛、老有所養、弱有所扶”;另一方面，要弘揚“好家風好家訓”，深入開展“好家風好家訓”評選活動，講好家風故事，傳播治家格言，為群眾樹立學習榜樣。
培育文明“鄉風”，凝聚鄉村振興“精神動力”。培育優良“家風”，推動文明“鄉風”建設，讓社會主義核心價值觀在農村“落地生根”。最終，使群眾“內心有戒尺，行為有準則”。要弘揚崇德向善、扶危濟困、扶弱助殘等傳統美德，培育淳樸民風。一方面，大力弘揚社會主義核心價值觀，全面推進“移風易俗”工作，破除喪葬陋俗，強化村規民約建設，積極倡導“喜事新辦、喪事簡辦、弘揚孝道、尊老愛幼、扶殘助殘、和諧敦睦”的良好社會風氣。另一方面，結合當前掃黑除惡工作，下大力氣整治農村“黃賭毒”、封建迷信、非法宗教等突出問題，嚴厲打擊“村霸”“路霸”等黑惡勢力及涉農犯罪，激濁揚清、抑惡揚善，樹立清風正氣。
以“家風”促“鄉風”，鄉村治理“和而不同”。在要把“鄉村治理”與“家風”“鄉風”建設有機結合，讓“家風”促“鄉風”，“鄉風”促“治理”。更重要的是，在治理過程中，要堅持“和而不同”的原則。隨著經濟的發展，村(社區)人員流動性大，治理難。一個村(社區)，尤其是城中村(社區)聚集了來自四面八方的群眾，如果政府在家風建設過程中，仍用統一的標準，以“一刀切”“一鍋煮”的方式，則必然會“適得其反”，引起群眾的排斥、反感、怨憤，甚至紛爭不止。因此，要堅持“和而不同”的治理原則，精細化治理，包容共性，尊重差異性。唯有如此，方能以家風建設的“最大變量”引發鄉風提升的“最大增量”，助推鄉村振興。
“中國要美，農村必須美，中國要富，農村必須富。”鄉村振興是黨的十九大報告提出的重大決策，必須“一張藍圖繪到底”。“家風”與“鄉風”的培育能為鄉村“治理有效”注入強大的精神動力，切實為鄉村振興“保駕護航”。
注重家庭家教家風建設個人心得（實用19篇）篇八
情獻給國，心交給家我從晨曦中走來，身上背著社會的穩定，心里系著家庭的安寧。一路風雨帶著歡笑，一路歌聲伴著豪邁。
我在黑夜中穿行，頭頂閃著耀眼的警徽，心里裝著家庭的溫暖。一身正義奉獻青春，一身正氣鑄造輝煌。
一個家庭獨有的風尚就是家風，一個家庭良好的行為標準就是家訓，和諧的家風家訓能夠體現家教和素養。作為一名警察，作為一個兒子，一個丈夫，一個父親，我定當以身作則，將警魂鑄入我的家庭。擔當是我的家風。從穿上警服的那一刻起，我們每天面對的是大大小小的警情、日日夜夜的巡邏、形形色色的犯罪分子。我們選擇了，熱愛了，勇敢的擔當了。我要將這種擔當獻給我的父母。百善孝為先，陪伴是給父母最好的禮物。下班了早點回家，和父母一起吃飯，夸贊母親做得一手好菜，陪父親下下象棋，關注父母的健康，讓他們放心安然地享受晚年時光。
忠誠是我的家訓。不論是千里之外輯拿兇犯，還是在大街小巷執行任務，不論是在車水馬龍的十字路口疏通車輛，還是在人民生命財產受到威脅時奮力搶救。這都是我們用汗水甚至生命鑄成的忠誠。我要將這種忠誠獻給我的妻子。相敬如賓，比翼雙飛。一直以來，我們在生活中相互照顧相互信任，在工作中相互理解相互支持，我們用寬容和愛卻化解矛盾。根，緊握在地下；葉，相觸在云里。
責任是我的家教。每一次配合禁毒大隊緝拿毒販，我們都毫不畏懼，沖鋒在前；很多次的巡邏執勤，我們都貼心保護走失的小孩??這些都源自心底那一份從不敢怠慢的責任。我要將這種責任獻給我的女兒。言傳身教，以德養子。在教育孩子的過程中，我一直遵循“百教德為先”的教育原則。注重培養孩子良好的習慣和優秀的品質，讓她擁有健康的身體和積極樂觀的心理。是的，警察的付出太多太多。熠熠的警（jing）徽下，有一種微笑叫擔當；鐵血柔情里，有一種堅持叫忠誠；刀光劍影中，有一種幸福叫責任。我相信有一天我們都白發蒼蒼的時候，透過如水的歲月，穿過一生的紛繁，生命中最生動鮮亮的，一定是我威嚴的警服后，那一個溫暖可愛的家。
注重家庭家教家風建設個人心得（實用19篇）篇九
習近平總書記指出：“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”好家風引領社會和諧發展，對于農村發展和鄉村治理，亦有著十分重要的作用。讓好家風在廣大農村地區“遍地開花”，不僅能夠形成良好的鄉村文明風氣和淳樸民風，更能夠積極助推當前正火熱實施的鄉村振興戰略，為鄉村有效治理提供源源不斷的內生動力。
那么，對于農村而言，什么樣的家風才算得上好家風呢?筆者認為，尊老愛幼、鄰里和睦、互幫互助、勤儉持家、誠實守信、遵紀守法……只要是社會倡導的，具有正能量的，都是好家風。要讓好家風成為鄉村文明的新風貌，離不開人人參與和人人助力。
好家風，應該是一種社會現象，應該是從大人到小孩的共識，要讓好家風在農村這片天地蔚然成風，每一個人都必須從自身做起，從孩子抓起。作為父母，個人的言行舉止對孩子今后的成長和為人處世影響深遠，在孩子面前，必須要規范自己的一言一行，用實際行動教育孩子守規矩、走正道，幫助他們樹立起正確的價值觀和人生觀，為國家社會發展培養出更多優秀的“接班人”。
當然，僅有少數人家有好家風還遠遠不夠，要讓更多農民群眾參與到好家風建設中來，離不開農村黨組織的帶領和廣大農村干部的共同努力。倡導好家風，作為農村干部，需要出力的地方很多。一方面，要加大文明新風宣傳力度，積極引導農民群眾向鋪張浪費、人情攀比等不良社會風氣說“不”，通過組織開展“文明家庭”“致富能手”“最美家庭”等評比活動，增強農民群眾的參與感和獲得感，讓農民群眾在相互“比拼”的過程中更加積極向上。另一方面，也要配合好公安部門加大對農村地區違法犯罪特別是黑惡勢力的打擊力度，讓那些損害農民群眾利益之人受到應有的懲罰，讓農民群眾生活在更加和諧、安寧的環境之下，進一步凈化農村風氣。
家是最小國，國是千萬家。好家風不僅能影響一個孩子的成長，更能促進形成好的社會風氣。有好家風的農村，必然是農民群眾幸福生活的美好家園。讓好家風永續傳承，讓壞家風銷聲匿跡，整個農村發展才能更加積極向前，農民群眾的生活才會更加舒適，更加美滿安康。
家風相連成民風，民風相融匯國風。不斷努力讓好家風成為廣大農村地區的主流風氣，才能為促進鄉村振興的實現鋪好“奠基石”，才能為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻出更多積極力量。
注重家庭家教家風建設個人心得（實用19篇）篇十
“爺爺泡的茶，有一種味道叫做家……”聽著懷舊電臺播放著周杰倫的那首《爺爺泡的茶》，感受著冬日陽光映著窗戶暖暖灑進來的那份愜意，腦海里不禁浮現起從小爺爺在我身邊，一邊泡著龍井茶一邊給我們講起品味人生“茶”道的斑駁畫面。
在中國人的家庭里，無論是“琴棋書畫詩酒茶”的風雅門第，還是“柴米油鹽醬醋茶”的平常人家，茶的氣息早已散入各個門戶，更悄悄地融進中國人的骨子和血脈里。步入公職隊伍后，隨著年齡的增長以及閱歷的不斷積累，我漸漸地明白了爺爺從小告訴我們“做人要如茶”的人生道理，也理解了爺爺以“茶道”治家的人生智慧，更讀懂了這份蘊藏在茶香里的濃濃親情。
塑造如茶般內斂低調、沉穩謙遜的人格品性是好家風之本。“落盡庭梅三日雨，香風閑對一甌茶”，上好的龍井茶外形扁直平伏，光潔平滑，茶葉身骨重實，口感鮮爽，好似一謙謙君子，不慍不燥，風清淡然。做人做官亦是如此，我們作為公職人員，無論身處何種職位，手握多大權力，也依然要像茶葉一樣不驕不躁、低調內斂，不論做任何事情、在任何情況下，都要保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、勤儉坦然的作風。在工作中要務實，要堅決反對形式主義、官僚主義，要真正把百姓的急事、難事看成自己的事。在生活中要實實在在做人，實實在在做事。要把家庭作為個人思想性格的塑造場，把好的家教作為人生價值的奠基石，從而以個人過硬的作風來涵養優良的家風，以點帶面，帶動良好的民風、社風形成。
打磨如茶般歷經沉浮、洗盡鉛華的奮斗姿態是好家風之要。一片香茗，不經沸水的洗禮，怎能“茶煙一縷輕輕揚，攪動蘭膏四座香”。浮生如茶，歲月如流，沒有經歷多次沸水的洗禮，幾番的浮沉，怎能品味人生的本真?那些工作在基層崗位上的年輕人，你們是改革發展的接棒人、也是國家未來經濟社會建設的中流砥柱，你們要從強大內心、涵養家風做起，從自己做起，以從容之心對待工作中的“苦澀”與“寂寞”。要堅持三省吾身，永葆為民初心，保持端正的態度，以厚積薄發的志氣去干事創業，像品茶一樣，從一道茶的青澀甘苦、二道茶的醇香濃溢、三道茶的清香淡雅，來領略人生逆流而上、回味無窮的奮斗滋味。
涵養如茶般唇齒留香、回甘綿長的氣節底蘊是好家風之基。“疏香皓齒有馀味，更覺鶴心通杳冥”，茶初入口略苦澀，像熬了很久的中藥，可等茶湯在口里多停留一會，就會有回甘，讓人頓覺唇齒留香，就如同好的家風一樣讓人甘之如飴。“修身、齊家、治國、平天下”，家是最重要的紐帶，家教也是最能融入我們血脈的東西。作為公職人員，我們更要以家庭為單位，從樹立過硬的紀律意識和規矩意識做起，使每個家庭成員都能從小自覺承擔起“慈、孝、廉、敬”的責任和義務，以涵養正氣、厚植底蘊為豐富家文化的精髓，從家庭教育入手來扣好人生的“第一粒扣子”，真正形成家風正則作風正、律己嚴的雙向互動。
如今，龍井茶已然成為我最喜愛的飲品之一，因為每次聞到那清爽渾厚的茶香，都不禁讓我想起爺爺希望我們做人要如茶一樣的深厚期望，也讓我認識到良好家風傳承的重要，這也將是我今后不斷砥礪前行的不竭動力。
注重家庭家教家風建設個人心得（實用19篇）篇十一
在中國傳統文化中，“家國天下”的情懷深深植入每一個中國人的骨髓血脈，家風家教也成為了中華文化的重要內容。家風，顧名思義，即為一個家庭的精神風氣，也是一個家族的處事風格，它對個人、家庭、社會乃至國家意義重大。習總書記指出，“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”進入新時代的今天，黨員領導干部更應帶頭培育、傳承和弘揚良善家風，讓家風建設成為必修課，以此才能“德澤源流遠，家風世澤長”。
嚴“修”家風，方可習修身養性，立德以樹人。古語云，“將教天下，必定其家，必正其身”，自古家庭教育就以“整齊門內，提撕子孫”作為家風家教的主要目的。從孔子詩禮庭訓“不學詩無以言，不學禮無以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養德”;從毛主席告子女“廉潔公正，摒棄私心”，到焦裕祿對家人的“任何時候都不能搞特殊化”……無不閃爍著良善家風關于訓誡子孫要修身立德的思想光芒，也成為塑造子孫道德品行、價值觀念和行為方式的準繩。家是人生的“第一所學校”，黨員領導干部唯有以嘉言懿行的言傳身教去培育良善家風，以自身清正為“修身齊家”樹立標桿，潛移默化播撒信仰種子，才能給子女們的人生系上良好品性的“第一顆扣子”，涵養“修身立德”之氣，成長為有益于國家和人民的人。
廣“修”家風，方可促民風淳樸，社風以清正。家訓家風是寄托傳統、盛放親情的陳年家私，亦是文化源流的樸素沉淀、社會價值的堅定擔當。顏之推的《顏氏家訓》、朱子的《治家格言》、周總理的《十條家訓》、怒安先生的《傅雷家書》……這些良善家風濃縮了中華民族的美德，在社會上廣為流傳、燦爛不熄，熏陶并培育了中華兒女彬彬有禮、溫柔敦厚的教養氣質以及有理有據、規矩方圓的行為舉止。“家風正，則民風正;家風正，則社風淳。”現如今，嚴立家規、從嚴治家、承續傳統、啟迪當下，更應成為黨員領導干部的應有表率，這也是滌風勵德、淳化風俗的應有之義。唯以此，才能以“家家之訓”成“家家之風”，以“家家之風”成“巍巍民風社風”。
長“修”家風，方可興泱泱國風，安邦以立國。自古即倡導先齊家而后治國。《禮記·大學》有言，“一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓。”其義在于只有“一家”家風正，后代才能正，源頭才能正，國才能興。周公誡子吐哺，禮儀達世、天下歸心;袁采教化一方，垂諸后世、兼善天下;國父盡瘁國事，世代綿延、志在興華。俗語說，“家是最小國，國是千萬家”，正是這千千萬萬個小家之風匯聚成流、薪火相傳，中華民族之國風才能在幾千年歷史長河中源遠流長、生生不息。站在新時代的浪尖潮頭上，廣大黨員領導干部更應帶頭模范，常思家國社稷福祉，以良善家風為基，自覺筑牢愛國愛家、立國興邦的精神高墻，不馳于空想、不騖于虛聲，以擔當之責為振興中華、家國夢圓而鞠躬盡瘁、披肝瀝膽，這才是“家國情懷”之大義。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”，每一位黨員領導干部都應清楚地認識到家風建設的重要性和緊迫性。望務以“國計已推肝膽許”的情懷，廉潔修身、廉潔齊家，修好涵養家風建設這門“必修課”，更好地促立身以德齊、民風以向善，致國家行穩致遠!
注重家庭家教家風建設個人心得（實用19篇）篇十二
家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。習近平總書記在多個場合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風”，要求“每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。一個人為人處世、待人及物的原則和干事創業的態度，都受到家風潛移默化的影響。好的家風能促進形成良好的黨風政風，對社會風氣也有一定的示范效應。
中華民族歷來重視家風建設。由古至今流傳下來很多關于家風家訓家規的經典故事，不少好的家風也在一代代的傳承中，成了一個家族興盛的基石，成了一個地方的特色文化。好家風潤物無聲，似涓涓細流，匯聚成了良好社會風氣的重要組成部分。東漢時期，太守羊續帶頭抵制奢靡之風，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來后，人們常在建筑裝飾構件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會風氣的寫照。由此可見，好的家風是一股強大的正能量，能抵御不良風氣的侵襲，更能形成向上向善的社會導向。
好家風是一個家庭最寶貴的財富，是家庭凝聚力的根源，是每個人工作、生活、學習的助推器。在“愛國、務實、上進、勤儉”的家風潤澤下，梁啟超自幼就立下了報國之志，也以言傳身教的方式給子女樹立了好榜樣，子女們沿襲了他的愛國思想和治學態度，從而有了“一門三院士，九子皆才俊”的佳話。好家風是對中華民族傳統美德的傳承和發揚，是社會中個體立德修身、立言立行的“溫床”，在好家風的熏陶下，個人才能在良好的家庭環境中自幼養成好習慣、涵養好品性、催生好志氣，自覺系好人生“第一粒扣子”，在進入社會后才能保持良好的品德修養。千萬個“小家”把愛國、勤儉、節約、忠孝的美德融入家風，國家這個“大家”必能和諧穩定、繁榮昌盛。
對黨員干部來說，好家風猶如一道堅不可摧的屏障，能抵御各種不良風氣的影響。縱觀近年來被查處官員的報道消息，因為家風家教不嚴而落馬的不在少數，很多官員因為忽視家風家教的重要性，沒有管好“身邊人”，最終落得凄慘下場。家風緊緊連著黨風政風，隨著黨和國家對家風的愈發重視，領導干部的家風建設已經成為檢驗其能力作風的重要參考。涵養好家風，能讓“身邊人”筑起拒腐防變的堅實基礎，主動遠離“圍獵”陷阱，抵御各種誘惑，也能提升個人及家庭在社會中的影響力和美譽度，獲得群眾的支持和認可。好的家風，更時刻提醒著每名黨員干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事創業道路上行穩致遠。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。如果說家庭是每個人背后的“港灣”，那么好的家風就是干事創業揚帆起航的有力“牽引”，家風相伴，斗志滿懷。
注重家庭家教家風建設個人心得（實用19篇）篇十三
在中國傳統文化中，家，代表著成長之地，是人生的起點，也是心靈的歸宿，而家風，則是涵養一個人行為品德、精神風貌及內在素養的重要“法寶”。習近平總書記強調，“家庭是人生的第一個課堂”“家風是一個家庭的精神內核”，高度肯定了建設優良的家風的重要性。
我成長于黔西北一個農村家庭，父母十分重視我們兄弟姐妹的教育問題。直到我們幾個上了大學，參加了工作，父母仍未停止對我們的教育。現在回憶起來，才發現這諄諄教導的背后，是父母對我們能夠做一個崇德向善的有用之人的殷切希望。
向優秀學習，勇于拼搏。上世紀九十年代，我的家鄉還是一個十分貧困的小鄉鎮，艱難貧苦的生活讓父母更加意識到教育的重要性。父親常說的一句話就是“讀書不是唯一的出路，但是最好的出路”，不過，父親和母親都不會一直干巴巴強調這一點。那時候，堂哥們通過努力考上了“鐵飯碗”，買了車，蓋了新房，算是脫離了農門，相比還在面朝黃土背朝天的我們，日子有了翻天覆地的改變。母親看在眼里，就問我們，是不是很羨慕，也想像大哥他們一樣?我們幾個都點了點頭，母親就語重心長地說，那是別人努力拼搏來的，你們想要那樣的生活，只有向他們學習，努力讀書。在那之后，他們就盡可能給我們創造學習的條件，當我們認真學習時，再苦再累的活他們都獨自干了，不打擾我們學習，而當我們貪玩不想學習時，就會默默帶我們下地，在苦累的農活中磨煉我們的意志，然后更加堅定學習的決心。正是在這種身體力行的教育下，我們幾個都發憤圖強，先后考取了大學，隨后再考上了研究生。
滴水之恩，涌泉相報。這八個字我至今記得相當清楚，這是父親教我寫作文時寫在我本子扉頁上的話。那時候的我由于太小，不明白這句話的意思，隨著我慢慢長大，才明白父親是希望我成為一個懂得感恩的人。父親常說，人難免會有低谷的時候，而這時候，對你伸出手拉你一把的人，都是你的貴人，要懂得感恩，在別人需要的時候，能幫的你也要盡量幫一把。印象最深的是，自從我考上初中后，父母每年都會在家里養一只羊。那時候，以我的家庭條件，是完全上不起這所在全縣都很出名的私立學校的，但那年學校有一個政策，只要考試達到學校的要求，就有給予減免學費生活費的待遇。在父親看來，雖然這是學校的政策，但要感恩學校這個政策，才讓我有機會享受到更好的教育。那時候家庭條件不好，父親想要感謝學校也找不到其他的方式，而在我們家鄉，有端午殺羊過節的習慣，于是父親每年都會養一只羊，在端午這天邀請學校的老師們來聚一聚，這個習慣一直持續了很久。通過這樣的方式，父親把要懂得感恩的思想灌輸給了我們。
與人為善，敢于“吃虧”。父親常掛在嘴邊的一句話，就是“吃虧是福”。在父親看來，“會吃虧”是一種很好的修行，因為只有敢于“吃虧”，才能“享福”。小時候的我們想不通吃虧和享福之間的關系，于是父親開著拖拉機(當時家庭重要收入的來源)，在給別人拉完貨后，就會去石山上拉一車碎石，讓我們幾個帶上工具去填補道路的坑洼。我們不解，路是大家的，為什么要讓我們幾個來鋪呢?父親說，我們幾個來鋪路，看著是我們吃虧，別人享福了，但實際上，修橋補路不但方便了別人，也方便了我們自己，是一件“積德”的事。在生活中，父親也會教育我們，執著于小利是目光短淺的行為，與人有利益沖突時要學會“退一步”，與人交往要友好和善，胸有度量才能真正做得了事。參加工作成為一名“公仆”之后，我才更加明白父親對我們要敢于“吃虧”的教導，因為這代表著沒有“吃虧”的精神，就無法談奉獻精神，更無法談為人民服務了。
回想一下，我和兄弟姐妹們先后走上公職人員這條路，其實和家庭潛移默化的教育有很大關系，而我一直很感恩有這樣重視家風建設的父母。與此同時，我想，我也有義務將之傳承下去，積極扣好人生的第一粒“扣子”。
注重家庭家教家風建設個人心得（實用19篇）篇十四
家風,又稱門風,是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚,承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等,這些建構成一個家庭或家族獨特的特色.我們稍加梳理,解讀一下歷史,不難發現,許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族,度會有各自興旺發達的秘訣——家訓,又可稱為家風,它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終.
一個家族的振興與發達,離不開引領家庭家族走向成功者所創立的家風和家教.家風與家教的形成都會經歷一代甚至幾代人的積淀和努力,它總結了前世中無數家庭的得與失以及經驗,結晶成為獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶,引領家庭或家族走向輝煌.
優良的家風形成,往往是通過創立者的建立,和幾代甚至數代人的不懈努力,踐行而形成的,通過父傳子,子傳孫,子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍,在生活的點滴之中不斷地踐行,形成一種無言、無聲的教誨,最為直觀、最為直接、最為基本、最為經常的家庭教育,在一代又一代的踐行過程中,鑄就了家庭言傳身教的典范,鑄就一代又一代的英才.家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它彌漫于整個家庭或家族之中,影響到每一個家庭成員,惠澤于家庭的成員;家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在,支撐著家庭的進步與發展.
傳統中國,人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風;這也是眾多人所追求向往的目標之一.對于有著敦厚家風的家庭和家族,眾多人都是頂禮膜拜,心儀向往的,甚至渴望進入那樣的家族,成為其中的一員.這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發達的根本.
良好的家風可以塑造出人高尚的品格,高雅的舉止,成為人人向往的道德典范,一枝獨秀、鶴立于整個社會“圈子”,為眾多人,眾多家庭所效仿.
成長在擁有良好的家風的家庭中是人生中最大的榮幸,能領先于他人及早地認知生活.這種家庭的人熱愛生活,熱愛生命,思想豐富而多彩,有著自己追求的人生目標,每天過得都會很有意義,日子里寫滿的是充實;他們擁有一個健康的心態,不急不躁,不卑不亢,身體之中時時處處散發出一種與眾不同的味道——溫文爾雅,一點也不顯低俗;舉止規范,處世豁達,通曉事理,光明磊落,總能順勢而為,有著大家之風范,絕不小肚雞腸;生活杜以儉樸著稱,不貪求奢華;誠信為人,表里如一,講究耕耘,注重過程,順其自然,不急功近利;從善如流,厚德載物.
注重家庭家教家風建設個人心得（實用19篇）篇十五
家風家訓，是一個家族在歷史長河中所形成的立身處世、持家治業的涵養與品行，良好的家風家訓，是長輩送給晚輩的一本無形的書，一堂無聲的課，卻又給予后輩潛移默化的影響，入腦入心，受益一生。晚清名臣曾國藩的家族從普通農家發展成為名門望族，更是與曾國藩的家風家訓、教子之道密切相關。現如今，黨員干部也應拿起家風這把“鑰匙”，鎖好“家門”，約束自己和家人，才能更好奠定廉潔基礎。
嚴于律己，做良好家教的“踐行者”。作為家庭中的“主心骨”，黨員干部要做好表率，獨善其身，當好家風建設的“排頭兵”。要堅定理想信念，堅守道德底線，在八小時內外都做到不縱私欲、不謀私利，時刻將黨的紀律內化于心、外踐于行，做一名讓組織信得過、靠得住、能放心的黨員干部。要多自我反省，反思自己是否存在僥幸心理，是否逾越過紀律紅線，是否沉溺于不良誘惑，要常見賢思齊，對標對表先鋒模范，以此自警自勵，做到慎獨慎微，只有家中的黨員干部這根“旗幟”定得住、立得高，家庭這艘“大船”才能行得穩、行得遠。
言傳身教，做家門關卡的“守門員”。顯而易見，光是家庭中的部分成員克己復禮是遠遠不夠的，黨員干部應當立好家規，定好家訓，形成好家風，做好家庭道德規矩的培育與弘揚，讓家人也能自覺約束好自己。一方面，自己要多從古代清廉官吏、名人志士身上學到傳統美德和廉政意識，要多向無產階級革命前輩學習艱苦奮斗、勤儉節約的優良品德，另一方面，要時刻以自己的言行向家人傳遞這些正確的觀念也意識，尤其是處在價值觀形成期間的孩子，宣傳黨的紀律制度，幫助家人認識是非，教育子女辨清善惡，做出正確選擇。
積極引導，做家風故事的“說書人”。中華民族上下五千年歷史，有無數先人前輩以優秀的家風家訓故事在歷史長河中熠熠閃光，他們囊括了家庭教育、社會交往、為官做人、治國理政等各個方面。黨員干部要以高度的責任感、政治感，向家人親友講好這些故事的內涵，帶領家人時刻保持清醒的頭腦，努力做到“一大家人”公道正派，堅守道德底線、廉潔底線。同時，黨員干部也要做好自家家風家訓的培育和宣傳工作，充分發揮典型帶動作用，發動親朋好友、左鄰右舍共同參與家風家訓的培育，著力營造廉潔清正的家庭氛圍，營造和諧文明的社會風氣。
正人先正幾，治國先治家，一個國家是由無數小家庭組成的，一位黨員干部同時也在家里扮演著許多不同角色，而他有多少個角色，就意味著他的“廉潔”有多少個突破口。所以，黨員干部必須要先修自身，再拿起家風家訓這把“鑰匙”鎖好“廉潔家門”齊本家，才能治國平天下。
注重家庭家教家風建設個人心得（實用19篇）篇十六
“誠樸、向上，尊老愛幼;勤勞、調和，家和萬事興”——走進馬鞍山鄉民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風”的做法，已在奉賢蔚成風氣。
跟著媒體的宣揚和報導，家風這個詞不經意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風并不生疏，可是終究啥是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風即是誠信做人，也有人說家風即是尊老愛幼;有人說家風即是勤勞仁慈，也有人說家風即是節省文明。盡管家風有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風其實有著不一樣的內在。
從前史淵源看，家風起源于農耕社會的古代文明，是傳統文化的重要組成部分。在中國古代，家風仍是一個家庭或宗族重要的精力內核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風，家風的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風的內在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進。可是咱們也大概看到，在產品經濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。
注重家庭家教家風建設個人心得（實用19篇）篇十七
家風連著黨風，家廉才能政廉。近日，《習近平關于注重家庭家教家風建設論述摘編》一書出版發行。這不僅為全社會涵養家風提供了科學指南，也激發黨員干部學習黨史、清風傳家的自覺性主動性。“將教天下，必定其家，必正其身。”家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。家風好，就能家道興盛，和順美滿，引領風尚；家風差，難免累其家人，殃及子孫，貽害社會。不論時代和生活發生多大變化，都要重視家庭建設，注重家庭、家教、家風。
家風是百年黨史中恒久的話題。對黨員干部來說，加強家風建設、傳承優良家風，具有更重要的意義。一方面，黨員干部廉潔修身、廉潔齊家，有利于純正黨風、端正政風、帶動民風；另一方面，黨員干部帶頭樹立好家風，可以很好地回應人民群眾對家庭建設的新期盼新需求，推動形成社會主義家庭文明新風尚，培養時代新人、紅色傳人。在培育優良家風方面，老一輩革命家和先進模范人物為我們作出了榜樣、立起了標桿。從百年黨史中傳承優良家風，要把革命前輩的紅色家風傳承好發揚好，把修身齊家落到實處，爭做家風建設的表率。
回顧百年黨史，我們無不嘆服老一輩革命家的紅色家風。對待親情，毛澤東一直倡導“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟親，但不以公濟私。”周恩來夫婦沒有給親屬留下一磚一瓦、一線一物，卻留下了淡泊名利、自立自強的“十條家規”。劉少奇堅持“不要因為是我的孩子，就遷就他們”。陳云教導孩子，“千萬不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對待親友，奉行“近水樓臺不得月”……這樣的家風，全黨為之敬仰，百姓為之欽佩。
我們黨一步步發展壯大，優良家風也在傳承中光大。在黨的歷史上，很多先進模范人物創造了清正廉潔的家風。有人曾追問：“‘焦門家風’為何歷久彌新？”那是因為焦裕祿以勤政廉政的一生，傳遞給孩子們三個核心理念：付出才能有收獲、孩子要比學習和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念，看似樸素，卻意味深長。谷文昌堅持“當領導的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，給子女留下兩袖清風。楊善洲堅持權為民所用，他說“我手中是有權力，但它是黨和人民的，只能老老實實用來辦公事”，從未為子女謀私利。廖俊波堅持一塵不染，他多次對妻子說，“清清白白做人，就可以安安穩穩睡覺”……如此家風，光照后人，激勵后輩。
家風優良，推動黨風向好，益于黨的發展；家風不好，影響黨的形象，危害黨的事業。從近年來查處的腐敗案件看，家風敗壞往往是領導干部走向違紀違法的重要原因。一些領導干部不僅自己在臺前大搞權錢交易，還縱容家屬在幕后收錢斂財，子女等也利用父母影響經商謀利、大發不義之財。有的將自己從政多年積累的“人脈”和“面子”，用在為子女非法牟利上。到頭來，“一人腐帶來全家腐”。
學習黨史，重在踐行。對黨史中的優良家風，要當成“紅色養料”，以此加強家風建設、樹牢新風正氣。新征程上，要堅持把家風建設擺在重要位置，堅決同各種不正之風和腐敗現象作斗爭，防止“枕邊風”成為貪腐的導火索，防止子女打著自己的旗號非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”，繼承和賡續革命前輩的好家風好作風，當好家庭課堂的建設者、示范者。
注重家庭家教家風建設個人心得（實用19篇）篇十八
黨的十八大以來，習近平總書記在不同場合多次提到要“注重家庭、注重家教、注重家風”，強調“領導干部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。家是最小國，國是千萬家。家庭和睦，社會才能安定；家教良好，民族才有希望。弘揚優良家風，要聚焦培育和踐行社會主義核心價值觀這個根本任務，落腳到公民道德建設上，推進形成社會主義家庭文明新風尚。
孟子曰：“天下之本在國，國之本在家。”家是中國人的精神紐帶，是中國人亙古不變的主題。我國的家文化源遠流長，雖然具體到每個家庭，其表現形式有所不同，但追本溯源，都是以儒家的仁義禮智信、溫良恭儉讓、禮義廉恥、孝悌忠信等作為思想核心，以修身做人為立身之本，將誠實守信、勤儉持家、勤奮好學作為基本美德，經過代代傳承，形成各個家庭的家規、家訓、家風。這些經由歷史積淀形成的傳統家庭美德，已經深深地銘刻在中國人的心中，融入中國人的血脈，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設的寶貴精神財富。
好家風是代代傳承的，春風化雨、潤物無聲，潛移默化地影響著后代子孫。好家風是什么？好家風是正確的世界觀、人生觀和價值觀；是調節維系家庭成員之間情感和利益的道德行為規范；是真正的家庭不動產，是子孫后代取之不盡、用之不竭的寶貴財富；是一種無言的教育、無聲的力量，讓后人銘記在心、代代受益。
領導干部家風，對黨風政風社風影響重大。一個社會的良好風氣，是以千千萬萬領導干部家庭的良好家風為引領的；一個執政黨的良好黨風政風，也與廣大領導干部的良好家風密切相關。
弘揚良好家風，領導干部要從紅色家風中汲取營養。中華民族五千年文明史、三千年家訓家風傳承和百年紅色革命精神，為新時代公民道德建設提供了豐富的精神食糧。弘揚優良家風，要以《習近平關于注重家庭家教家風建設論述摘編》為遵循，把傳統家風、家教、家訓、家規、家書的文化傳承，與深入學習貫徹習近平總書記重要指示精神相結合，弘揚社會主義家庭文明新風尚，匯聚億萬家庭的力量，奮斗新時代、奮進新征程。
弘揚優良家風，要聚焦培育和踐行社會主義核心價值觀這個根本任務，從中華優秀傳統文化中汲取滋養，傳承文明古風、紅色家風，抓好青少年品德教育，深化文明家庭創建，推動全社會樹立新時代家庭觀。
弘揚優良家風，要落腳到公民道德建設上，全民行動、干部帶頭，從家庭做起、從娃娃抓起，推進社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設，把愛家和愛國統一起來，把個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，集4億多家庭和14億中國人民的智慧和力量去建設偉大的新時代。
注重家庭家教家風建設個人心得（實用19篇）篇十九
“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創新。”習近平總書記如是道。中華文明源遠流長，華夏智慧博大精深。古往今來，無數歷史名人家風家訓中的精神瑰寶一代代發揚傳承，歷歲月洗禮而毫不褪色，經時代淬煉而愈加耀眼。“家是最小國，國是千萬家。”廣大干部、群眾特別是黨員干部當從傳統“家”文化中取精去粕，提煉“關鍵字”，以之作為指引新征程前行方向的“導航儀”。
“德”字打底。從古至今，從小家到大家，講道德皆為中華兒女立身處世之基。西周周公旦十分注重道德修養，在家訓中苦心孤詣告誡其子定要“以德為君安邦國”，其“以德治國”的理念得到孔子等歷史名人的認同，且至今仍然為我們所推崇;東漢鄭玄創立“鄭學”將“以德處世”四字淋漓貫徹，一時間廣為流傳，成為“天下所宗”;西晉王祥認為“家和萬事興”是基礎道德，亦是大道德，并立為家訓傳于后世，獲后世廣泛稱頌并爭相學習。道德具有無形的感召力，能夠將一個小家凝聚成穩定團結的整體，也能夠將一個大國鑄造成堅不可摧的“堡壘”。在傳統美德的帶領下，我們的工作與生活就能減去幾分無意義的“消極頹喪”與“浮躁爭執”，增加幾分有價值的“積極向上”與“心平氣和”，就能夠將大家的力量都凝聚到干事創業上來，為中華民族的偉大復興擘畫美好藍圖。
“勤”字引路。“流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤。”“勤奮”是勞動人民的可貴品質，也是中華民族文化中不可或缺的精神財富。韓愈在其家訓中談到：“詩書勤乃有，不勤腹空虛”，并告誡后人起初人們的學習能力差異不大，而是否勤奮最終決定他們道路的不同，言簡意深;《曾國藩家訓》中亦多次提及勤奮的重要性，其中“家儉則興，人勤則健;能勤能儉，永不貧賤”，更是被世人引為“箴言”。從這些好家風中我們便能讀出，勤奮是推動個人成長進步的重要動力，妄想“空中樓閣”終是一場“黃粱美夢”，而唯有堅持勤奮才能使得“萬丈高樓平地起”。當前，我們正處于乘勢而上開啟全面建設社會主義現代化國家新征程、向“第二個一百年”奮斗目標進軍的新發展階段，要如期完成任務目標，不是“喊喊口號”“吹吹打打”就能實現的，更需要廣大中華兒女躬耕不輟，穩扎穩打地朝著新征程進發。
“廉”字貫通。“公生明，廉生威。”從教育子孫“清心做官，莫營私利”的范仲淹，到批評兒子“汝于官下宜守廉，何得買官下物”的歐陽修，再到強調“做官不許發財”的吉鴻昌，“廉”之一字貫通古今，是從政為官應當時刻謹記于心的“官箴”。黨的十八大以來，我們黨亦始終嚴以貫徹“清廉從政”四字，對貪腐的行為絕不姑息。然而，一些原本為黨和人民做出過突出貢獻的干部卻因突破了“廉”的防線而最終淪為“老虎”“蒼蠅”，“前赴后繼”以“現身說法”的方式為我們上了一堂又一堂的“反腐課”，引人嘆息。以史為鑒知興替，以人為鏡明得失。在突出強調高質量發展的當代，在“做大蛋糕”的同時難免滋生“誘惑”，此時廣大干部尤需牢記“手莫伸，伸手必被捉”的道理，從先賢們的家規家訓中找準為官準則，始終做到恪守清廉本色，由內到外筑牢“防腐墻”，在艱苦奮斗的過程中依然堅守本心，在各種名利金錢等不良誘惑下始終鏗鏘前行。
好家風帶來好作風，好作風引領好事業，好事業開辟好時代。無疑，先賢家規家訓的“關鍵字”遠不止三個，需要我們學習的還有很多。有幸生于這個偉大時代，吾輩當從中汲取寶貴品質，滌凈精神“沉疴”，遇見更好的自己，奮力創造更好的時代!