在讀書心得中，我們可以分享自己的觀點(diǎn)和感受，也可以推薦給他人值得一讀的好書。小編為大家準(zhǔn)備了一些有關(guān)讀書心得的實(shí)例，希望能給大家的寫作帶來(lái)一些新鮮的靈感。
最新童年讀書心得參考范文（21篇）篇一
《童年》此書講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)幼年時(shí)期從三歲到十歲的生活片斷。下面是本站的小編給大家?guī)?lái)的幾篇關(guān)于童年的讀書心得范文!
在這炎炎夏日、開心快樂(lè)的暑假里，我又翻出書架上的一些舊書，津津有味地重新閱讀起來(lái)，其中有一本高爾基的《童年》，這本書，我在二年級(jí)第一學(xué)期的時(shí)候，就已經(jīng)讀過(guò)，當(dāng)時(shí)就感慨萬(wàn)分，這次重讀，更是讓我思緒萬(wàn)千，有許多感受在心頭。
這本書是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部，也是高爾基寫得最投入最富有魅力的作品。書中講述了，阿廖沙的父親染上霍亂而早早過(guò)世了，3歲的他和外祖母，外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人，可外祖父脾氣暴躁，這給阿廖沙沉重的打擊。阿廖沙的童年有酸，苦和辣，微微泛著一點(diǎn)甜，可他的母親卻把她兒子的這一點(diǎn)甜一同帶進(jìn)了墳?zāi)埂０⒘紊匙x完三年級(jí)，就永遠(yuǎn)離開了他心愛的學(xué)校課堂，不久就走向社會(huì)，到社會(huì)去謀生。
阿廖沙還是頑強(qiáng)的活著，慢慢在艱苦的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)。我自然而然拿自己的童年和阿遼沙的童年做比較。
我覺(jué)得：我們每個(gè)人都有屬于自己的童年，不管它是快樂(lè)的，還是令人厭煩的，它都使我們一生難以忘懷。童年反映了我們兒時(shí)的喜怒哀樂(lè)，我想這么些個(gè)喜怒哀樂(lè)早已在我們幼小、純潔的心靈上留下了深刻的印象。
我的童年比阿廖沙童年幸福何止萬(wàn)倍。我有一個(gè)完整的家庭，有爺爺奶奶的疼愛、有爸爸媽媽的呵護(hù)。但是，我確實(shí)是一條不折不扣的大懶蟲，我從來(lái)沒(méi)有自己做過(guò)飯，從來(lái)沒(méi)有自己洗過(guò)衣服、從來(lái)沒(méi)有獨(dú)立做過(guò)家務(wù)，連這些小事都沒(méi)有做過(guò)，更何況一個(gè)人獨(dú)自到社會(huì)上生活了。
我想：如果把我放到阿廖沙所在的那個(gè)社會(huì)，或許我連一天都沒(méi)辦法活下去，更不要說(shuō)和罪惡的社會(huì)做斗爭(zhēng)了。
讀了這本書，我決定要徹底改變自己，學(xué)習(xí)阿廖沙身上所有的那勤勞、愛學(xué)習(xí)、獨(dú)立、勇敢做斗爭(zhēng)的品質(zhì)。我會(huì)努力的。
寒假里我讀了很多本書，印象最深的就是高爾基寫的《童年》了。它是一部高爾基的自傳體。
這篇小說(shuō)所寫的是19世紀(jì)沙俄統(tǒng)治時(shí)期高爾基童年經(jīng)歷的苦難生活。在這個(gè)小市民的家庭里，恃強(qiáng)凌弱是人們的癖好。我不由同情小時(shí)候的高爾基了。別看他長(zhǎng)大了成就了一番事業(yè)，但他的童年卻苦難不堪。面對(duì)殘酷的事實(shí)，高爾基沒(méi)有屈服，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，一步一步熬了過(guò)來(lái)!
其中，我最喜歡的人就是外祖母了。她長(zhǎng)有善良的大鼻子，兩只黑眼睛好像磷火在燃燒。綢子頭巾遮蓋著外祖母的頭發(fā)，鐵鑄般的發(fā)亮;黑色的衣裳抖著，從肩膀上滑下來(lái)，在地板上敞開。她待人熱情、十分溫柔，還很喜歡高爾基。外祖母肚子里裝滿了故事，一篇篇神奇的故事為高爾基帶來(lái)了許多歡樂(lè)。是她那對(duì)世界無(wú)私的愛豐富了高爾基，使高爾基充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量面對(duì)困苦的生活。
而外祖父則是使我印象最深的人。外祖父是一個(gè)在丑惡的環(huán)境里變壞了的人。他貪婪自私、嫌窮愛富、冷酷無(wú)情。他是一個(gè)既可恨又可悲的人。他喜歡打罵孩子們，孩子們叫得越響、哭得越厲害，外祖父就越開心，越激發(fā)出他邪惡的本性。他對(duì)高爾基也一樣，可漸漸地，外祖父打心眼兒里喜歡高爾基了。平時(shí)他也只是嚇唬嚇唬他。啊，我真為外祖父的改變而感到高興!
想想高爾基的童年是多么苦難!而我們卻快活的像是在天堂，在蜜罐里長(zhǎng)大。家長(zhǎng)們是把我們捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了，想起小時(shí)候的高爾基，再看看我自己，我羞得無(wú)地自容。在家里，我衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，像個(gè)高傲的公主。以后，我一定要珍惜現(xiàn)在的美好生活，幫媽媽干些力所能及的事!
讀了《童年》這本書，我知道了很多很多。希望同學(xué)們也來(lái)看看這本書，從中悟出道理，從而懂得珍惜今天的美好生活。
寒假里，我讀了高爾基寫的《童年》，這本書向我們透露了19世紀(jì)末俄羅斯低層市民真實(shí)的生活及思想：庸俗、自私、無(wú)聊、無(wú)奈、懷疑、褻瀆和無(wú)盡的困難，以及這一切灰色的世界。
我非常喜歡《童年》這本書,因?yàn)闆](méi)有父母的阿廖沙在惡劣的環(huán)境下還可以這么堅(jiān)強(qiáng)、不屈服。
而現(xiàn)在的我們有吃有穿，但我們卻身在福中不知福。
屠格涅夫說(shuō)過(guò)“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”我想：美好生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到，所以我們要更動(dòng)加珍惜現(xiàn)在的美好生活。
童年是什么?對(duì)于我們來(lái)說(shuō)童年是一場(chǎng)美麗的夢(mèng)，是一個(gè)青春的根芽，是我們對(duì)人生打下的基礎(chǔ)，童年是.....那么我們來(lái)想想高爾基的童年是什么?你們知道嗎?其實(shí)很簡(jiǎn)單，就讓我們來(lái)看看高爾基寫的童年吧!
我們每個(gè)人都有童年，有人是美好的有人是殘酷的有人是......總之我們每個(gè)人的童年都是不一樣的。
但是，童年是有一次，過(guò)來(lái)了就再也不會(huì)回來(lái)了!
讓我們好好的珍惜屬于我們的童年吧!
高爾基的《童年》舉世聞名。就在今年的春節(jié)寒假期間，我仔細(xì)地閱讀了這一本書。當(dāng)我翻開它時(shí)，情緒也跟隨著這本書上一行行的黑色字體忽起忽落。
可憐的阿廖沙三歲喪父，被帶到外祖父家里生活。外祖父是一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小染坊主。外祖父性格非常暴燥，自私貪婪。阿廖沙的兩個(gè)舅舅也粗野不堪、自私至極。阿廖沙經(jīng)常被外祖父暴打，但善良的外祖母卻處處都護(hù)著阿廖沙。
樸實(shí)的“小茨岡”每次都能夠用胳膊擋住外祖父打在阿廖沙身子上的鞭子。盡管會(huì)被外祖父抽得非常地紅腫。
阿廖沙的童年是黑暗的、是痛苦的、周圍殘酷的事情太多太多了，有時(shí)候甚至連他自己都不敢相信。
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲地叫著夏天。操場(chǎng)邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”想起這首童年，再對(duì)比一下阿廖沙的童年，這才發(fā)現(xiàn)，我們的童年是多么的美麗的啊!
最新童年讀書心得參考范文（21篇）篇二
我們要向高爾基學(xué)習(xí)，孔子說(shuō)得好：“見賢思其焉。”
三，最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了!
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!
四，這個(gè)暑假，我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)這個(gè)暑假，我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》，它給我的感觸頗深。
最新童年讀書心得參考范文（21篇）篇三
今天我讀了《童年》，高爾基寫出了自己當(dāng)時(shí)的悲慘遭遇，想起我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的，起碼我比他幸福。因?yàn)樽髡?歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家。
可惜外公是個(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放利貸，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。舅舅們勾心斗角、爾虞我詐。為了錢，為了個(gè)人的利益，明里爭(zhēng)，暗里斗，沒(méi)有私毫手足之情，可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會(huì)上自謀生路。
主要是寫出了自已苦難的童年，鳥的翅膀不歷經(jīng)風(fēng)雨童年時(shí)代的高爾基生活在這樣黑暗的社會(huì)中，這是他的不幸，但是使他磨煉了一身堅(jiān)強(qiáng)的意志，這為他長(zhǎng)大成人后遇到困難不屈服奠定了基礎(chǔ)。
在社會(huì)生活中，每一個(gè)學(xué)生都會(huì)在不經(jīng)意間想起自己的童年，想想那時(shí)是多么的美好。都想回到那時(shí)。可是時(shí)間是不會(huì)倒退的，只有離兒時(shí)越遠(yuǎn)。
我有時(shí)就像，如果時(shí)間停在小學(xué)四年級(jí)是多么的好啊。可是這不是真的，只是自己的虛想罷了!童年充滿著歡樂(lè)，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，有著老師熱心地傳授知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)。吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長(zhǎng)。
在這知識(shí)的海洋中，我們結(jié)束了快樂(lè)的童年，開始走向成熟。
我們現(xiàn)在與高爾基的童年比起來(lái)，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來(lái)不斷前進(jìn)。我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來(lái)，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧!讓我們?nèi)フ湎КF(xiàn)在的一切吧!
最新童年讀書心得參考范文（21篇）篇四
《童年》是一部自傳體小說(shuō)，作者高爾基以童年的自己為原型來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，真實(shí)而生動(dòng)的描繪了自己苦難的童年，下面是本站的小編給大家?guī)?lái)的幾篇關(guān)于童年的讀書心得范文!
去年暑假的時(shí)候，媽媽給我買了一本《童年》，我被這本書深深的吸引住了。
這本書講述了高爾基童年時(shí)期的悲慘生活。主人公阿廖沙三歲父親死后隨母親去投奔外祖父，十歲時(shí)母親也死了，阿廖沙成了父母雙亡的孤兒。外祖父不太喜歡他，經(jīng)常對(duì)他不是打就是罵。兩個(gè)舅舅經(jīng)常為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)斗毆。但在這樣惡劣的環(huán)境中成長(zhǎng)他仍然能保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
《童年》讓我懂得了只要堅(jiān)持不懈，就會(huì)成功。阿廖沙，他的人生是灰色的，但是，他用堅(jiān)持，點(diǎn)燃了信念的火把，他用樂(lè)觀，創(chuàng)造了驚人的奇跡。記得有一次，我跟媽媽去爬山，快到山頂?shù)臅r(shí)候，我摔了一跤，膝蓋破皮了，一走動(dòng)腳就疼，還不聽使喚。媽媽勸我，腳疼就不要爬了。我也想放棄了。這時(shí)，我眼前浮現(xiàn)出阿廖沙的形象，他似乎在山頂上為我吶喊，加油。當(dāng)我一想到阿廖沙在一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，依然能夠不放棄，樂(lè)觀坦然地去面對(duì)困難。現(xiàn)在這小小的困難，算什么?怎能阻擋住我前進(jìn)的步伐呢?于是我繼續(xù)向前，奇怪的是，腳步好像聽懂了我的心，不僅輕快了，而且也感覺(jué)不到那么疼了。憑著堅(jiān)強(qiáng)的信念、頑強(qiáng)的毅力，我登上了山頂。
《童年》陪伴著我，教育著我，讓我勇往直前，堅(jiān)持不懈，在挑戰(zhàn)中不斷成長(zhǎng)。
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了!
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!
在陽(yáng)光的照耀下，我讀完了這本厚厚的《童年》，心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔，想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。
四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來(lái)到了外祖父的家中。在這里，他認(rèn)識(shí)了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無(wú)厭、粗野的兩位舅舅;樸實(shí)的朋友“小茨岡”;吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭(zhēng)吵，從善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
與他相比起來(lái)，我們的童年是燦爛的，幸福的;沒(méi)有痛苦與斗爭(zhēng)，一直無(wú)憂無(wú)慮地生活著。就從這一點(diǎn)上看來(lái)我們就與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別，我們擁有了許多，但是我們還是不知足，只想奢求人世間更好，更多想要的東西。是啊，我們經(jīng)常對(duì)父母衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，只用顧著讓父母為自己遮風(fēng)擋雨，從不用自己獨(dú)自在“人間”闖蕩。現(xiàn)在，我們應(yīng)該悔過(guò)曾經(jīng)的奢望，應(yīng)該不再浪費(fèi)任何東西，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。從現(xiàn)在考試，我們要自立起來(lái)，遇到困難時(shí)別只想著這樣退縮，逃避或走捷徑，應(yīng)該對(duì)自己有信心，人生中總有事或有人會(huì)令你痛苦甚至絕望，但我們應(yīng)該要想一下作者是怎么樣堅(jiān)持的。這樣，你就可以再痛苦中尋找快樂(lè)，在絕望中尋找希望。
是的，黑暗過(guò)去，黎明的曙光總會(huì)到來(lái)，只要你仍然保持對(duì)任何事物都有不滅的信心，懂得珍惜擁有的一切，那么你的光明一定會(huì)到來(lái)，因?yàn)槟愣谜湎А?/p>
對(duì)于我們現(xiàn)在的大多數(shù)孩子來(lái)說(shuō)，童年都是備受寵愛，快樂(lè)無(wú)憂，天真無(wú)邪的，是值得回憶和珍藏的美好時(shí)光。但就高爾基寫的《童年》這本書來(lái)說(shuō)，童年無(wú)疑是他的一段悲慘遭遇，一段深情地回憶!《童年》是高爾基的一部自傳體小說(shuō)，真實(shí)地再現(xiàn)了高爾基悲慘的童年生活，反映了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人，民的生活現(xiàn)狀。
然而就是再這樣的一個(gè)可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖與光明。這另外一種生活。外祖母慈祥善良，勇敢、自信、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、聰明能干、熱愛生活、對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她還經(jīng)常講一些憐憫人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫的那樣：“在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為了我最了解、最珍貴的的人，是她那對(duì)世界無(wú)私的愛豐富了我，使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”另外，還有樂(lè)觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，都給過(guò)阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污蝕的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。就是以外祖母為代表的另外一些人，另外一種生活。外祖母慈祥善良、勇敢、自信、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、聰明能干、熱愛生活、對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她還經(jīng)常講一些伶憫人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫的那樣;“在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為了我最了解、最珍貴的人，是她那對(duì)世界無(wú)私的愛豐富了我，使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”另外，還有樂(lè)觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里，現(xiàn)身科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，都給過(guò)阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污蝕的壞境中仍保持著生活中的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直和充滿愛心，的人。
對(duì)比阿廖沙的經(jīng)歷，我們所處的生活環(huán)境要幸福很多，所以，我覺(jué)得在任何困難面前，我們都應(yīng)應(yīng)該像阿廖沙一樣，不要失去信心，要始終相信黑暗終會(huì)過(guò)去，曙光總會(huì)到來(lái)。只要我們正直、善良、樂(lè)觀，那么終將會(huì)戰(zhàn)勝一切困難。
指導(dǎo)建議：對(duì)于現(xiàn)在的孩子而言，童年都是快樂(lè)無(wú)憂，天真無(wú)邪的，是值得回憶和珍藏的美好時(shí)光。但是在沙俄時(shí)期的窮苦兒童每天都是掙扎在死亡線上的。小作者不但從《童年》中看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的，更能感受到小主人公堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直和充滿愛心，學(xué)習(xí)他永不言敗的精神。
馬克西姆·高爾基的許多作品都十分有名。今天，我打開了《童年》這本書，情緒也隨著書上的一行黑色的字體，忽起忽落。
主人公阿廖沙痛苦的童年打動(dòng)了我：他三歲喪父，跟著母親和外祖母一起來(lái)到了一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小染坊——他外祖父家。阿廖沙的外祖父不但不同情他，反而還經(jīng)常遭到外祖父的毒打。但是他的外祖母卻處處護(hù)著他。
我想：他怎么會(huì)這么小就遭受這樣的環(huán)境，每個(gè)人應(yīng)該有一個(gè)屬于自己的幸福童年。我為自己而感動(dòng)慶幸——自己沒(méi)有出生在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有受過(guò)像作者馬克西姆·高爾基這樣的童年。我有一段美好的童年，那時(shí)的我，很頑皮，也很淘氣。
記得有一次，在我7歲那年，我的第一顆牙齒都快掉了，媽媽居然還拍起手來(lái)祝賀我呢!我撅起嘴說(shuō)：“人家牙都要掉了，你還在那里高興能呢!我看你真是口袋里面裝米湯——裝糊涂。”媽媽一聽哈哈大笑，說(shuō)：“傻孩子啊!當(dāng)你的舊牙掉掉后，新牙就會(huì)長(zhǎng)出來(lái)。你就會(huì)長(zhǎng)大了。”“啊?”我傻傻的笑了……以后我經(jīng)常想起這件事情我都忍不住要笑出來(lái)。
阿廖沙的童年是非常黑暗的。我們這些孩子幾乎都沒(méi)有受過(guò)“打”，因?yàn)槲覀兌疾恢辣粍e人用鞭子抽的滋味。我覺(jué)得：我們的童年跟阿廖沙有著天壤之別。
我們擁有著很多，但我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)樵谖覀冄劾锎笕藗儝赍X總是那么容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們應(yīng)該開始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們，我們更應(yīng)該滿足自己的生活。
最新童年讀書心得參考范文（21篇）篇五
《童年》這本書講了高爾基的童年。他的童年是陰暗的、可怕的。父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角，為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)，或?yàn)榱艘稽c(diǎn)小事爭(zhēng)吵!下面是本站的小編給大家?guī)?lái)的幾篇關(guān)于童年的讀書心得范文!
高爾基的《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》被人們稱為高爾基“自傳體三部曲”。在老師的感染下，我饒有興趣地讀了《童年》，高爾基那不幸的童年往事，讓我這顆稚嫩的心久久不能平靜。
高爾基的童年，是一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨家庭度過(guò)的。四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的，瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家生活，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打，但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。
高爾基的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。和他相比，我們的童年是陽(yáng)光燦爛的，是多姿多彩的，充滿了歡歌笑語(yǔ)。在家里，爸爸，媽媽呵護(hù)著，爺爺、奶奶寵愛著;在學(xué)校，老師親切的教導(dǎo)，朋友真誠(chéng)的關(guān)愛。每天都生活得無(wú)憂無(wú)慮，幸福快樂(lè)地成長(zhǎng)。高爾基呢?他幾乎沒(méi)有安寧的日子，每天都有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他，可是他并沒(méi)有自暴自棄，而是繼續(xù)努力著、奮斗著，成長(zhǎng)為一個(gè)正直、善良的人。
讀完《童年》讓我明白：要珍惜今天美滿的生活。
《童年》是高爾基的一部自傳小說(shuō)。
高爾基的童年，是在一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過(guò)的。四歲喪父，跟隨母親和外祖母到專橫的小染房主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因此受到許多打擊。高爾基的童年是黑暗的。和他相比，我們的童年是陽(yáng)光燦爛、多姿多彩的。在家里，被爸爸、媽媽呵護(hù)著;在學(xué)校，有老師親切的教導(dǎo)，朋友真誠(chéng)的關(guān)愛。而高爾基并沒(méi)有自暴自棄，而是努力奮斗著，成為了一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
高爾基的《童年》是一部。
勵(lì)志。
的小說(shuō)，它讓我懂得要珍惜眼前的幸福生活，并以積極向上的態(tài)度努力學(xué)習(xí)，在磨煉中成長(zhǎng)，在奮斗中成才。
這個(gè)寒假我讀了一本既抨擊了黑暗，也展示了光明的書——《童年》，讓我心中久久不能平靜。
《童年》是高爾基自傳體三部中的第一部，也是最具特色的一本書。高爾基4歲時(shí)喪父后寄居到外祖父家。外祖父家境已經(jīng)敗落，嚴(yán)酷的生活讓他愈來(lái)愈古怪、暴躁，經(jīng)常謾罵甚至毒打親人孩子。兩個(gè)舅舅也是極其自私、粗野。高爾基家里是集百年俄羅斯靈魂中的痼疾與沉疴之大成：自私、庸俗、殘忍……外祖父鞭打高爾基;舅舅把高爾基父親毒打;后父毒打高爾基母親;外祖父瘋狂毆打外祖母腦袋……一件件丑事，一樁樁暴行，一幕幕慘劇。真是令人憐憫。
高爾基的童年是多么黑暗啊!最令我難忘的是，高爾基內(nèi)心十分善良，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的心。他刻苦認(rèn)真、勤奮學(xué)習(xí)，嚴(yán)酷的生活使他鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、有理想的人。他對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)未來(lái)的憧憬并沒(méi)有被生活的困苦磨滅，他堅(jiān)信風(fēng)雨后總有彩虹!
相比下來(lái)，我們的生活是燦爛的;是彩色的;是沒(méi)有困難的;是無(wú)憂無(wú)慮的。很多孩子根本不知道“打”。我們就像父母手中的掌上明珠，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活。許多人說(shuō)貧窮使你學(xué)習(xí)不好。可你的生活沒(méi)有黑暗，貧窮不能成為借口。多少名人不是跨過(guò)一座座高山，一個(gè)個(gè)困難才成功的?貧窮只是人生路上的一塊石頭，未來(lái)還有更多的石頭，我們不應(yīng)該放棄，要像高爾基一樣，用堅(jiān)定的信念踢走一塊塊石頭，邁向成功!正所謂“少壯不努力，老大徒傷悲”。努力學(xué)習(xí)吧!
童年就像一幅畫，色彩鮮艷，線條柔美。童年就像一片海，任我遨游，伴我成長(zhǎng)。童年就像一本書，古色古香，精彩絕倫。童年就像一朵云，純潔無(wú)暇，變化多端。
這些天，我看了《童年》這本書。《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳小說(shuō)三部曲中的第一部。小說(shuō)講述阿廖沙三歲到十歲的童年生活。從隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。如到外祖父家常常見到舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景，批判了市民的殘暴，寫在母親死后與外祖母相依為命的一段生活，作者刻畫了外祖父的貪婪吝嗇，外祖母的寬厚善良等。
看到高爾基這樣的生活，我們的童年是燦爛的，是彩色的，更是快樂(lè)的。我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被鞭子抽的滋味。我們家不會(huì)看到有為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景，更不會(huì)發(fā)生殘暴事件。
跟高爾基相比，我現(xiàn)在11歲了，我現(xiàn)在連飯都不會(huì)做，我一開始嘗試時(shí)，煮飯水放得太多，變成了粥。炒菜，要不是忘記放鹽，就是忘記放糖和油，而且有時(shí)我還不太清楚是放鹽還是糖，還有時(shí)不知道要放多少。我做出來(lái)的菜，差不多都是給垃圾桶“吃”完的。
看了《童年》這一本書，讓我明白了一定要珍惜童年，每一個(gè)人都有屬于一個(gè)充滿快樂(lè)的童年。童年是人生中最快樂(lè)的時(shí)刻，所以讓我們一定要珍惜自己的美好童年吧!
讀了《童年》這本書，我深受感觸。
我們大部分人的童年都是歡樂(lè)的，而高爾基的童年卻充滿了灰色。
童年時(shí)光就像是池塘邊的榕樹上、秋千上的蝴蝶、天邊的彩虹、手中的漫畫……那是無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)光。而高爾基的童年是充滿了灰色格調(diào)的。
《童年》是以高爾基自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)。作品不僅講述出了高爾基三歲到十歲的灰色童年生活，還寫出了他對(duì)苦難、生活的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和見解，字里行間透出一股堅(jiān)強(qiáng)不息的氣息，深深的感染著、打動(dòng)著人們的心。
在《童年》一書中，高爾基將他灰色卻不缺乏點(diǎn)點(diǎn)色彩的童年生活娓娓道來(lái)。在他展現(xiàn)他成長(zhǎng)經(jīng)歷的同時(shí)，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)俄羅斯下層人民的生活狀況，不僅接露而且抨擊了舊俄羅斯幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)形成的愚昧落后，貪懶自私。更表現(xiàn)了一個(gè)孩子生活的艱辛和革命意識(shí)的覺(jué)醒過(guò)程。高爾基在《童年》里不僅抨擊了黑暗的社會(huì)，還展示了光明的希望。
而且《童年》以孩子的眼光來(lái)看待一個(gè)丑陋的世界，耐人尋味。這是一個(gè)悲劇卻又披著天真的彩衣，能讓人在黑暗中看到點(diǎn)點(diǎn)光明;在邪惡中看到絲絲善良;在悲慘中感受到堅(jiān)強(qiáng)的力量。
這本書充分的體現(xiàn)出了古人的一句話，就是“逆境成才”。
最新童年讀書心得參考范文（21篇）篇六
今天我讀了《童年》，高爾基寫出了自己當(dāng)時(shí)的悲慘遭遇，想起我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的，起碼我比他幸福。因?yàn)樽髡?歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家。可惜外公是個(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放利貸，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。舅舅們勾心斗角、爾虞我詐。為了錢，為了個(gè)人的利益，明里爭(zhēng)，暗里斗，沒(méi)有私毫手足之情，可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會(huì)上自謀生路。主要是寫出了自已苦難的童年，鳥的翅膀不歷經(jīng)風(fēng)雨童年時(shí)代的高爾基生活在這樣黑暗的社會(huì)中，這是他的不幸，但是使他磨煉了一身堅(jiān)強(qiáng)的意志，這為他長(zhǎng)大成人后遇到困難不屈服奠定了基礎(chǔ)。
在社會(huì)生活中，每一個(gè)學(xué)生都會(huì)在不經(jīng)意間想起自己的童年，想想那時(shí)是多么的美好。都想回到那時(shí)。可是時(shí)間是不會(huì)倒退的，只有離兒時(shí)越遠(yuǎn)。我有時(shí)就像，如果時(shí)間停在小學(xué)四年級(jí)是多么的好啊。可是這不是真的，只是自己的虛想罷了！童年充滿著歡樂(lè)，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，有著老師熱心地傳授知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)。吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中，我們結(jié)束了快樂(lè)的童年，開始走向成熟。
我們現(xiàn)在與高爾基的童年比起來(lái)，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來(lái)不斷前進(jìn)。我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來(lái)，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧！讓我們?nèi)フ湎КF(xiàn)在的一切吧！
幸福的童年都是相似的，不幸的童年各有各的不幸。
童年是一段不摻雜任何功利性因素的時(shí)光，是一段無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)所顧忌的時(shí)光，但對(duì)主人公阿遼沙而言，童年卻是一段彌漫著自私和仇恨的時(shí)光，他的童年是不幸的。
早年喪父，本來(lái)就已經(jīng)很是不幸，寄居在外祖父家更是不幸中的不幸。初到外祖父家，阿遼沙就遭遇了家庭財(cái)產(chǎn)糾紛，舅舅們之間糾打著、咒罵著、呻吟著，家中彌漫著濃濃的仇恨氣息。不僅如此，外祖父總是用他那雙尖利的綠眼睛瞪著阿遼沙，監(jiān)視著阿遼沙的一舉一動(dòng)。幼年時(shí)的阿遼沙總會(huì)遭到外祖父的毒打，這將阿遼沙美好的童年撕成碎片。還有外祖父對(duì)外婆的毒打、對(duì)仆人們的重重壓迫......一切的一切，都讓阿遼沙年幼的、單純的心靈受到非人的折磨，小小的阿遼沙已經(jīng)看到了世界的黑暗，在他還沒(méi)有看到光明之前。他恐懼，于是，他對(duì)所有的傷害，不論是對(duì)別人的還是自己的，都有一種難以忍受的敏感。他孤獨(dú)，于是，他對(duì)所有的人都會(huì)有細(xì)致的關(guān)注，并且會(huì)添加上自己的想象，融入自己的情感。他壓抑，于是，他故意搞一些惡作劇，來(lái)尋求心靈上的放松。阿遼沙長(zhǎng)久的生活在黑暗的深淵里，仿佛被奪去了視覺(jué)聽覺(jué)觸覺(jué)，就像一個(gè)盲人和只剩半條命的人。他的快樂(lè)大概就是聽外婆講故事，在皎潔的月光下感受著外婆溫柔的撫摸。
童年本應(yīng)該是如彩虹般絢麗，而阿遼沙的童年卻充斥著黑暗。這讓我們不得不去感慨當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的黑暗與墮落，而可憐的阿遼沙只能忍受著痛苦。愿阿遼沙在這樣艱難的環(huán)境下能夠越發(fā)的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢的面對(duì)以后的所有不幸。
讀了這本書，我想對(duì)阿遼沙說(shuō)：不要害怕影子，因?yàn)橛白拥呐赃吘褪枪饷鳌?/p>
文檔為doc格式。
最新童年讀書心得參考范文（21篇）篇七
我讀了這本書，我就得高爾基的童年是悲慘，他沒(méi)有父親的關(guān)愛，在他6歲的時(shí)候父親離開了他，即使這樣他自己很堅(jiān)強(qiáng)。
《童年》講了高爾基的父親死后，高爾基與他的外祖母和母親來(lái)到外祖父家里。在外祖父家里。高爾基收到了外祖母的疼愛，親眼目睹了兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)而吵鬧及在日常生活中表現(xiàn)出的自私與貪婪。
后來(lái)，伴隨著母親的去世，高爾基走向人間。我覺(jué)得，高爾基的家庭像一個(gè)小社會(huì)，充滿了善與惡。高爾基的童年不是像我們一樣歡樂(lè)的童年。而是充滿悲傷與痛苦的童年。他在這樣痛苦的童年中能夠成長(zhǎng)為一位大文豪，是十分不容易的。但，正是因?yàn)樗晖纯嗟纳罴ぐl(fā)了他寫作的靈感，才使他聞名世界。
《童年》讓我知道了只有經(jīng)歷磨難才能獲得成功在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人的生活和高爾基一樣，歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，但他們最終獲得了成功。音樂(lè)家貝多芬遭受病痛，雙目失聰，這對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)幾乎是滅頂之災(zāi)，然而，正是這樣的磨難讓貝多芬不甘向命運(yùn)低頭，創(chuàng)作了向命運(yùn)挑戰(zhàn)的《命運(yùn)交響曲》。德國(guó)音樂(lè)家海頓，從小生活困苦，正是在這逆境的生活中，海頓勤奮努力，成為一代“交響樂(lè)之父”。他們的成功都是源自于苦難的經(jīng)歷。都是不甘向命運(yùn)屈服的結(jié)果。
我相信，你們要是讀了這一本書，一定也會(huì)像我這樣喜歡吧!
最新童年讀書心得參考范文（21篇）篇八
讀完《巨人的隕落》一段時(shí)間后，想著，還是寫點(diǎn)什么吧，否則，用不了多久，這本書的影響就會(huì)消失殆盡。
“世界是屬于勇敢者的，所以世界是屬于我的”這本書從不同的國(guó)家，不同的階層來(lái)揭示了第一次世界大戰(zhàn)的面貌，讀來(lái)，似有些許無(wú)奈。
一、關(guān)于社會(huì)階層的認(rèn)知。
有時(shí)，非常不愿意承認(rèn)社會(huì)階層之間的差距，但是，越來(lái)越感覺(jué)到原生家庭在每個(gè)人身上的烙印。茉黛，貴族出身，思想叛逆，與貴族的理念相悖，為女性權(quán)益積極奮斗，屬于思想開放、追求獨(dú)立的新一代貴族女性的代表。艾瑟爾，工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人出身，在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)，彼此的知己和好朋友，而當(dāng)意見發(fā)生分歧時(shí)，就暴露出無(wú)法調(diào)節(jié)的矛盾和階層局限性。茉黛已經(jīng)習(xí)慣了發(fā)號(hào)施令和唯我獨(dú)尊，或許，從內(nèi)心深處，艾瑟爾也不過(guò)一直是她的管家和隨從，是應(yīng)該聽命于她的。而真正可以做到互相理解，互相支持，互相依賴的，還是在同一背景下生長(zhǎng)起來(lái)的同一階層。
二、關(guān)于年輕人的價(jià)值取向。
三、關(guān)于自我成長(zhǎng)。
文檔為doc格式。
最新童年讀書心得參考范文（21篇）篇九
寒假里，我細(xì)讀了高爾基的《童年》，心久久不能平靜。
細(xì)讀《童年》，猶如走進(jìn)一個(gè)書卷里鐫刻的黑暗社會(huì)，聆聽一次社會(huì)底層老百姓的訴苦，它雖然沒(méi)有大部小說(shuō)的氣勢(shì)雄偉，卻給我?guī)?lái)了更多的感慨與震憾。故事如潺潺流水，流啊流，也流經(jīng)了許多美好善良的人物：外祖母冒死救火，給阿廖沙講奇幻的童話故事;正直本分的老匠人;用自己手臂夫阿廖沙擋住皮鞭的“小茨岡”;愛好科學(xué)的房客“好事情”他們的可貴之處是他們處于黑暗中，依然出淤泥而不染，讓人在一片混沌中嗅到芬芳!就這樣，故事在阿廖沙母親死去，外祖父與外祖母分家，小阿廖沙去人間謀生后結(jié)束了。
阿廖沙那苦難的童年呵，也悄然無(wú)聲地結(jié)束了。然而，與阿廖沙相比，我們是多么脆弱。也許，這些磨難對(duì)于現(xiàn)在同齡人來(lái)說(shuō)，不會(huì)發(fā)生也沒(méi)有一個(gè)人做得到，但是，萬(wàn)一發(fā)生了，我們是不是也應(yīng)向阿廖沙這樣勇敢地面對(duì)呢?幼小的阿廖沙以他的頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念，以他分明的善惡和強(qiáng)烈的同情心，克服了各種困難，追求自己的理想。
讀完全文，我心猶如壓了千鈞之石，一片沉重與慘然。阿寥沙那么小，卻飽嘗了人間的酸甜苦辣。面對(duì)喪父之痛，他默默承受，面對(duì)毒打，侮辱，以及自私貪婪、野蠻殘酷的小市民，他以微薄之力反抗。十一歲便被外祖父趕出家門，到外面謀生。在外祖母美好品質(zhì)的行熏陶下，他憎恨黑暗的社會(huì)，同情不幸的人，對(duì)美好的生活充滿了憧憬。他反抗外祖父的毒打，在憤怒中，他幾乎要?dú)⒘藲蚰赣H的繼父，阿廖沙，這是一個(gè)多么充滿正義的少年形象!
《童年》給了我很大的啟示，每當(dāng)我面對(duì)磨難躊躇不前時(shí)，阿廖沙那苦難的童年浮現(xiàn)在眼前。幼小的阿廖沙都能堅(jiān)強(qiáng)地挺過(guò)，我們?yōu)槭裁床荒?讓我們擦擦淚水，保持著生活的勇氣和信心，向前沖啊!永遠(yuǎn)以積極的，勇于拼搏的態(tài)度對(duì)待今后的人生!
最新童年讀書心得參考范文（21篇）篇十
“無(wú)為”，這是在讀《莊子》之前，對(duì)莊子的印象。讀后，也還是無(wú)為。閱讀的過(guò)程中，對(duì)于莊子思想的理解幾乎沒(méi)有阻礙，仿佛自身本就是這樣子，這些思想與心境早已在很久以前就思考過(guò)，只是在這里找到了一個(gè)系統(tǒng)而肯定的闡釋。
莊子，姓莊名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)人，道家代表人之一，與老子并稱“老莊”。據(jù)書中序言中關(guān)于莊子的考察，莊子的歷史記載非常少，最早可據(jù)的歷史資料是司馬遷的《史記》，僅有一百多字。如言：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
莊子偶爾會(huì)出現(xiàn)在書中，通過(guò)一些生活事跡，對(duì)道家的觀點(diǎn)做更進(jìn)一步解說(shuō)。而在這些事跡中，莊子的形象比道家所宣揚(yáng)的無(wú)為思想更加鮮活。比如在與惠子論戰(zhàn)時(shí)，無(wú)論是關(guān)于“大瓠”、“大樹”，還是關(guān)于“子非魚”的辯論，都可以感覺(jué)到莊子很“剛”;而在“游于雕陵之樊”，因“異鵲”而忘其身，遂而遭致虞人誶罵時(shí)，他三天不愉快，又可以看出他的小任性;而莊子過(guò)惠子墓而語(yǔ)“匠石斫堊”的寓言，并慨嘆“自夫子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣，吾無(wú)以言之矣”，又可以看出他是性情中人。而這些，都是他至真的表露，如言：謹(jǐn)守勿失，是謂返其真。
如果說(shuō)“逍遙于塵垢之外”是莊子理想的追求，那“知不可奈何而安之若命”則是他眼中的現(xiàn)實(shí)。很多人看到“知不可奈何而安之若命”的論說(shuō)之后，都認(rèn)為莊子對(duì)于世界的看法非常消極。不過(guò)莊子生活的年代是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，那時(shí)，各國(guó)之間混戰(zhàn)不止，謀士奔走各國(guó)謀取功名，諸子百家爭(zhēng)鳴不休，有為、賢能之士枉遭慘死，天下民不聊生。要想在亂世之中保存生命的同時(shí)，又保有純真的本性，卻真非此不可。即使在現(xiàn)今國(guó)家沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代，保存生命不是相當(dāng)難的事，但是保有真實(shí)的本性也不是一件容易的事。這么想來(lái)，積極還是消極之說(shuō)，要看個(gè)人更加珍視什么，這也應(yīng)了文中的一句。有人覺(jué)得這樣那樣也未嘗不可，這也是某個(gè)角度的一個(gè)道理。可是莊子將絕對(duì)純正的生命視為至高的追求，那也只有“逍遙”“無(wú)為”之說(shuō)才能達(dá)到這種境界。如言：此亦一是非，彼亦一是非。
《莊子》一書系統(tǒng)闡釋了莊子的思想，也是道家的重要代表作之一。該書共33篇，分內(nèi)篇、外篇和雜篇。據(jù)說(shuō)雜篇多偽作，而辨別真?zhèn)蔚囊粋€(gè)很重要的方式是寫作風(fēng)格。莊子的風(fēng)格天馬行空，時(shí)而“乘云氣”，“御飛龍”，“逍遙于塵世之外”;時(shí)而撥開世俗紛爭(zhēng)的面紗，申斥三皇五帝，痛罵仁義禮樂(lè);時(shí)而論說(shuō)至人之道，鞭笞詭辯之術(shù)。他的文章，浩莽宇宙與秋毫之末同在，卻沒(méi)有一絲違和，仿佛渾然天成。他的思想，變幻莫測(cè)，又逍遙自在，仿佛于天地間取得一絕世之材，配以鬼神之技，才雕就如此般驚世之作。
看書的過(guò)程中不得不對(duì)一些詞匯進(jìn)行一些思考，以下部分是一些領(lǐng)悟，但這并不一定就代表莊子書中的觀點(diǎn)。這是古人思想的糟粕中找尋的一點(diǎn)殘骸，但也許只是幻影。
——道。道是什么?道是宇宙的起源，是天地萬(wàn)物形成的根源。道在那里?道無(wú)所不在，鴻大至宇宙，卑小至螻蟻。道可知嗎?道可知，但不可傳，不可授，也不可語(yǔ)于他人。何人能得道?真正得道的人不知道，接近道的人知道不能言道，知道能言道的人并未得道。
——真。“謹(jǐn)守勿失，是謂返其真”。
——化。天地萬(wàn)物順應(yīng)自然之道，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化，而道永存，至人持守唯一的道而與萬(wàn)物一同變化。
——無(wú)為。“無(wú)為而無(wú)不為”。
——齊物。“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”。世間本無(wú)尊貴卑賤，無(wú)仁義禮樂(lè)，無(wú)是非真假，天地萬(wàn)物同等存在。
最后，還想提到一點(diǎn)沒(méi)有求證，也不一定正確的感想：
很多永垂不朽的巨作都在強(qiáng)調(diào)一個(gè)類似的觀點(diǎn)，這個(gè)世界所存在的道德、觀念、是非的判斷等等，都以人類的需求為準(zhǔn)則進(jìn)行定義，但這并不是世界的本質(zhì)。尼采的《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》中有，“人類欲留存于世，先要衡量眾生，于是，他們規(guī)則了眾生的意義，當(dāng)然也有人的意義!”《莊子》中有，“且也若與予皆物也，奈何哉其相物也?”記得《瓦爾登湖》中也有類似的觀點(diǎn)。同是關(guān)于生命的自然本性，觀點(diǎn)卻各有千秋。莊子說(shuō)的是要遵循它，不對(duì)它做任何改動(dòng);梭羅說(shuō)要找到它，推翻世間種種秩序的束縛，在關(guān)于這個(gè)世界的認(rèn)知與態(tài)度中重新建立新的秩序;而尼采說(shuō)，要認(rèn)可它，超越它，站在強(qiáng)權(quán)的頂端，成為超人的'存在。
關(guān)于這一點(diǎn)，我更喜歡梭羅和尼采的觀點(diǎn)。
最新童年讀書心得參考范文（21篇）篇十一
今年暑假教師讓我們讀的書里有科普讀物，我讀的是《可怕的科學(xué)》系列書中的一本。
《可怕的科學(xué)》是尼克阿諾德的原著，由蕭倩翻譯的。這一系列書是英國(guó)經(jīng)典少兒科普讀物，一共有10冊(cè)，分為“十分實(shí)驗(yàn)”和“另類歷史”兩大類別。之所以命名為“可怕的科學(xué)”，是因?yàn)檫@些書從更真實(shí)、更貼近生活的角度詮釋了科學(xué)的真相。并不是單純的解釋科學(xué)實(shí)驗(yàn)，而是加入漫畫的引導(dǎo)和例子，更真實(shí)，讀起來(lái)更有意思。我要寫的這本書，是“十分實(shí)驗(yàn)”中的《危險(xiǎn)食物》。
在這本書里，每講一個(gè)實(shí)驗(yàn)，后面都會(huì)有結(jié)果和解釋，有時(shí)還會(huì)帶上一些小知識(shí)。并且最終還有關(guān)于這個(gè)實(shí)驗(yàn)的小鏈接，能了解更多的知識(shí)，在一個(gè)單元過(guò)去后，還有綜合性的選擇題測(cè)試，更豐富了知識(shí)面。我覺(jué)得這本書簡(jiǎn)直就是科學(xué)實(shí)驗(yàn)、小百科和漫畫的結(jié)晶。
比如在第二部分—驚悚的蔬菜里有一個(gè)實(shí)驗(yàn)是土豆的力量，跟弟弟妹妹打賭能夠不用刀在土豆上插個(gè)洞，然后用吸管使勁往土豆上插一下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：吸管在土豆上插了一個(gè)洞，此刻就等著收錢吧。這是因?yàn)椋何苁且粋€(gè)圓管，而圓管是一種很強(qiáng)力的結(jié)構(gòu)。對(duì)科學(xué)家來(lái)說(shuō)，“力”是一種能移動(dòng)的物體，或者是改變物體外形的東西，正是這種力讓吸管插進(jìn)土豆。最終的“我打賭你不明白!”說(shuō)：一個(gè)運(yùn)動(dòng)的東西越重，你就越難讓它停下來(lái)。科學(xué)家把這個(gè)叫做“慣性”。這就能解釋為什么把一個(gè)超級(jí)大油輪的引擎換到后退擋以后，它還要往前滑行1.6千米才能停下來(lái)。這也是為什么用網(wǎng)球拍去擋炮彈實(shí)在是一件很白癡的事情。
我喜歡讀“可怕的科學(xué)”系列書，因?yàn)樗鼤?huì)在幽默中給你解釋科學(xué)道理。我覺(jué)得這本書真的是很好的少年科普讀物，全面、趣味、簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn)、容易學(xué)習(xí)，就是這本書給我的印象。
最新童年讀書心得參考范文（21篇）篇十二
余華的《活著》是我最喜歡的一本書，這本書講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢人的女兒，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ帲瑳](méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。
他沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残摹Ｆ鋵?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒(méi)錢就種種田。活著就是這么簡(jiǎn)單。
我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào)：這樣，我們的生存還有什么意義?
就像某人說(shuō)的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。
我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味，是不是愛過(guò)了才會(huì)懂得心死了還要活著的坎坷。
有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見，然后揮手而去了。
人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。而世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。
活著，就是善待身邊的每個(gè)人，每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口。
在艱難中活著，在活著中享受艱難!
最新童年讀書心得參考范文（21篇）篇十三
讀完《春》這篇文章，我深有感觸，春天就是一個(gè)起點(diǎn)，只要你起跑很完美，未來(lái)就無(wú)限美好。“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了——春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去”。
多么有詩(shī)意的一篇散文啊!春天是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，春天是草長(zhǎng)鶯飛、百花盛開的季節(jié)，春天是生機(jī)勃勃的季節(jié)。讀完這篇文章，我不禁被作者出神入化的寫作手法所迷住，好像被帶到了世外桃源一樣。嫩嫩的、綠綠的的小草布滿了田野里，孩子們?cè)跓o(wú)憂無(wú)慮地玩耍著。桃樹、杏樹、梨樹都開滿了花趕趟兒。千姿百態(tài)的花兒散落在草地上，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。“吹面不寒楊柳風(fēng)”，風(fēng)像母親一樣撫摸你，還夾雜著泥土、青草、花兒的氣息。雨是春天最尋常的，像牛毛、像花針，喚醒萬(wàn)物———“一年之計(jì)在于春”，春天可以使人精神煥發(fā)。
春天是一個(gè)開始，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望，春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著;春天像小姑娘，花枝招展，笑著，走著，抓住春天這一時(shí)機(jī)，繼續(xù)向新一階段前進(jìn)，只要肯努力，成功就是你的!以前的挫敗和失落都被春風(fēng)吹走，向你迎面走來(lái)的是新的開始，以前的一切早已成為歷史。
春天就是一條起跑線，努努力，加加油，你的起跑一定會(huì)很完美!我們的祖國(guó)也要像春天一樣，猶如東方一條盤旋的巨龍，總有一天會(huì)“振翅高飛”!讀完這篇文章，我深深地體會(huì)到：春天就像未開墾的處女地，只要你在春天辛勤耕耘，就一定能收獲碩果累累的金秋!
這個(gè)暑假我讀了一篇文章——《春》。
春天來(lái)了，百花吐芽，百鳥齊鳴，春光明媚，春回大地，在這美好的日子里，重讀朱自清的'《春》，感受很深。春天，就像“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼”。春天是一年的開始，春天是最富有活力的季節(jié)，想在秋季里獲得好收成，就要在春季里辛勤地耕耘，播種。
對(duì)于我們六年級(jí)畢業(yè)班的同學(xué)來(lái)說(shuō)，今日的辛勤耕耘與播種意味著什么?就意味著畢業(yè)考試的優(yōu)秀和未來(lái)學(xué)習(xí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。六年級(jí)下學(xué)期復(fù)習(xí)是重點(diǎn)，有同學(xué)以為復(fù)習(xí)便是“炒冷飯”，都是學(xué)過(guò)的東西，再學(xué)沒(méi)有必要。我的觀點(diǎn)卻不同。復(fù)習(xí)應(yīng)該更認(rèn)真，用平時(shí)上新課的那種精神去復(fù)習(xí)，將小學(xué)6年學(xué)過(guò)的東西聯(lián)系起來(lái)，系統(tǒng)地復(fù)習(xí)，要像一塊干海綿吸水一樣，盡自己的力量去復(fù)習(xí)。就像陳壽在《三國(guó)志·魏志·董遇傳》中所說(shuō)的：書讀百遍，其義自現(xiàn)。
我喜愛春天，我熱愛春天，歌頌春天，但最重要的是我珍惜“春天”!
今天我看了朱自清的《春》，感覺(jué)還不錯(cuò)呢!
這篇文章先是寫草，我認(rèn)為寫草寫得最好的一句是：小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。這一句寫出了春的突然到來(lái)，小草在不知不覺(jué)中長(zhǎng)了出來(lái)，說(shuō)明了春來(lái)到了，到處都是，有一種野火燒不盡，春風(fēng)吹又生的感覺(jué)。接下來(lái)，就是開始寫樹了，桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味，閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒(méi)名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。這一段把花叢中的美景描寫得淋漓盡致，特別是第一句，我覺(jué)得寫得最好，因?yàn)檫@一句話把桃、杏、梨這三種樹描繪得簡(jiǎn)直跟人一樣，在這一段里作者還用了不少的修辭手法。
最后就是最經(jīng)典的一段：雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱，看!像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得發(fā)亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時(shí)候，上燈了，一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光，烘托出一片這安靜而和平的夜。鄉(xiāng)下去，小路上，石橋邊，撐起傘慢慢走著的人;還有地里工作的農(nóng)夫，披著蓑，戴著笠的。他們的草屋，稀稀疏疏的在雨里靜默著。這一段我認(rèn)為是整篇文章中寫得最好的一段，也是大家經(jīng)常模仿的一段。這一段描述用的修辭方法也很多，讓看的仿佛也身臨其中，屋外下著蒙蒙的細(xì)雨，密密斜斜的交錯(cuò)著，遠(yuǎn)處的房屋上籠罩著一層薄霧，到處都是綠色。晚上，點(diǎn)上了燈，光芒在黑夜里變得非常的孤單，到處都是靜悄悄的，大家都在干自己的事情。朱自清的這篇文章，仿佛把我們領(lǐng)進(jìn)了春的世界里，仿佛把一副春景圖展現(xiàn)在我們的眼前，所有讓一副春日的情景在我們眼前跳動(dòng)。
朱自清的散文很不錯(cuò)，我還要多找一些來(lái)看看!
《春》是一篇描寫自然風(fēng)光的出色散文，將它與此前的同類題材《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》相比，使人感到它有兩點(diǎn)突出的變異：
一是感情格調(diào)有所不同。
二是語(yǔ)言風(fēng)格的變化。
《春》的感情基調(diào)則輕松愉快、充滿活力。何以會(huì)如此?我猜想至少有這樣兩個(gè)原因：
一是本文系朱自清應(yīng)約為中學(xué)撰寫的語(yǔ)文教材，從培養(yǎng)青年進(jìn)取向上出發(fā)，作者采用了相應(yīng)的積極、樂(lè)觀的感情基調(diào)。
二是作品的青春活力，反映了作者寫作時(shí)的心境。
《春》大概寫于1932年下半年或1933年初。1932年8月，朱自清漫游歐洲回國(guó)不久，便與陳竹隱女士結(jié)為美滿夫妻，并于同年9月出任清華大學(xué)中國(guó)文學(xué)系主任;33年4月，又喜得貴子。朱自清生活中的順境與幸事，不能不對(duì)《春》的抒情格調(diào)產(chǎn)生影響。作者樂(lè)觀感情的傾注，使得作品情景交融、詩(shī)情與畫意結(jié)合。再?gòu)恼Z(yǔ)言方面看，《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》的語(yǔ)言固然是漂亮的，但有雕琢痕跡，不夠自然。而《春》的語(yǔ)言則簡(jiǎn)樸、活脫、口語(yǔ)化。如寫草，“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的”;寫花，“你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒”。這些語(yǔ)言都是從生活中提煉出來(lái)的，生動(dòng)活潑，節(jié)奏明快，語(yǔ)短意豐，表現(xiàn)力強(qiáng)。作者為了更好地描寫春天，還采用比喻、擬人等多種修辭方法，使春天形象化、人格化。前面引用的文章的結(jié)尾部分，便是這方面最好的例證。朱自清不愧是語(yǔ)言大師，他用文筆把短暫的春天從自然界拉回到書面上，使其四季常駐，隨時(shí)可睹。
《春》是一曲贊美青春的頌歌。作品起始寫道：“盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。”兩個(gè)“盼望著”的詞語(yǔ)重疊，強(qiáng)化了人們對(duì)春天的期盼。“春天的腳步近了”，更把春天擬人化，似乎春天正在大踏步向我們走來(lái)。看：“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤(rùn)起來(lái)了，水長(zhǎng)起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。”作者先從總的方面描繪春境，勾畫出大地回春萬(wàn)物復(fù)蘇的景象。接著，作者推出五個(gè)特寫鏡頭，細(xì)致入微地描繪春天的動(dòng)人景象。
第一個(gè)特寫鏡頭是春草。
“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。”作者不僅寫出了春草的嫩綠、綿軟，而且還攝下了它對(duì)人的誘惑力：人們?cè)诓莸厣稀白芍騼蓚€(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。”這里的綠茵，已不是單純的自然景物，而成了人們生活的親愛的伴侶。景物變成了情物。
第二個(gè)特寫鏡頭是花木爭(zhēng)榮。
“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。”不僅果樹之花爭(zhēng)相斗妍，而且野花遍地，萬(wàn)紫千紅。眾花還以其特有的色香，吸引無(wú)數(shù)的蜜蜂“嗡嗡地鬧著”，大小蝴蝶翩翩起舞。這些描寫，活現(xiàn)出春意盎然的氣氛。作者不以再現(xiàn)自然花色為滿足，還特意馳騁想象的翅膀?qū)懙溃汗麡渲ā皫е鹞叮]了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。”想象不僅拓寬了描寫的視野，更從未來(lái)角度渲染了春花的可愛。
第三個(gè)特寫鏡頭是春風(fēng)。
相比春花來(lái)說(shuō)，春風(fēng)是不容易描寫的。朱自清寫春風(fēng)，主要抓住了兩點(diǎn)，
一是春風(fēng)的柔和。
二是它具有傳聲送味的作用。
作者先用南宋志南和尚的“吹面不寒楊柳風(fēng)”的詩(shī)句，來(lái)狀寫春風(fēng)的溫暖，柔和;他猶恐讀者不易領(lǐng)會(huì)，馬上來(lái)了一句人人能領(lǐng)會(huì)的摹寫：“像母親的手撫摸著你”。“風(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微濕潤(rùn)的空氣里醞釀”。作者從傳味角度寫春風(fēng)，不僅強(qiáng)化了春的氛圍，也將此段與上兩段關(guān)于草、花的描寫自然地連接起來(lái)。春風(fēng)還把春鳥的歌唱、牧童的笛音，送入人的耳膜，“與輕風(fēng)流水應(yīng)和著”。作者從多方位描寫春風(fēng)，把這個(gè)本來(lái)不易表現(xiàn)的事物也寫得栩栩如生。
聽，小雨打在窗戶上“嘩嘩”的聲音，那是春的聲音;看，夜里的燈火闌珊，那是春的樣子;翻開《春》這本書，那是春帶給我的新的人生。
春天，一個(gè)充滿希望與生機(jī)的季節(jié)，她將柳樹婆婆的白發(fā)重返年輕，將花仙子的美麗容顏重回大地;她把希望深深地扎根在泥土里，把溪水流淌在她的懷抱;她在孩子的臉上畫出笑臉，把胖胖的棉襖換成了輕薄的襯衫。
在作者朱自清的筆中，春天不僅代表著希望，代表著生機(jī)，更代表著他對(duì)童年的懷念，對(duì)母親的懷念。在朱自清的記憶中，春天來(lái)臨時(shí)，母親都會(huì)帶著他和兄弟姐妹們養(yǎng)蠶，賣出蠶絲，用蠶糞做枕頭，依靠著這些錢來(lái)供朱自清和他的兄弟姐妹們讀書上學(xué)。
時(shí)光匆匆，它不肯放慢腳步看看我們，看看沿路的風(fēng)景，也許到那個(gè)時(shí)候，時(shí)光才會(huì)發(fā)現(xiàn)，它竟錯(cuò)過(guò)了那么多，可它不會(huì)，這讓我們既無(wú)助又無(wú)奈，它帶走了歲月，帶走了容顏，帶走了那個(gè)春天，那個(gè)童年。
記得也是在一個(gè)春天，媽媽對(duì)著受了挫折的我說(shuō);“沒(méi)有過(guò)不去的明天，只有回不去的昨天，你在春天把希望種下，秋天就能結(jié)出豐碩的果實(shí)，但如果你懶惰，不肯在春天種下希望，那你就只能一事無(wú)成，當(dāng)然，在希望成長(zhǎng)的過(guò)程過(guò)程中，你一定要灌溉辛勤的汗水，否則希望就會(huì)枯死了。”我把這句話鐫刻在了我幼小的心靈上，那個(gè)春天，我受益匪淺。
“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”，春天，讓我有了重新再來(lái)的機(jī)會(huì)，由于花朵頑強(qiáng)的生命力的啟發(fā)，我寫了一篇作文，竟得到了無(wú)上的榮譽(yù)，那個(gè)春天，我受益匪淺。
再不種下希望就晚了，再不努力就晚了，再不珍惜童年就晚了。讓雨水的聲音譜成樂(lè)章，伴我們安眠入睡;讓燈火闌珊的夜晚成為風(fēng)景，伴我們披荊斬棘;讓春天的故事永駐心田，伴我們茁壯成長(zhǎng)。
作者描寫春雨時(shí)，既正面描寫雨的形態(tài)，又通過(guò)雨中景物進(jìn)行側(cè)面描寫，文中描寫了五種景物：樹、草、人、燈、由和房，作者在文章中寄托了一種喜愛、歡悅的感情。在作者心目中，春風(fēng)也是有性格的，江南春風(fēng)的性格是輕柔溫暖，北京的性格是訊猛強(qiáng)勁。作者用的是對(duì)比的手法，表達(dá)了自己喜愛北國(guó)春風(fēng)的感情。
《春》的語(yǔ)言非常精美，準(zhǔn)確生動(dòng)，樸實(shí)鮮活。讀了這篇文章讓我學(xué)到了很多東西，比如怎樣寫好一篇好的文章，要按怎樣的順序來(lái)寫散文，像文中“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。”作者用這種手法來(lái)描寫花的多，讓我受益非淺。文章中分了幾個(gè)方面：盼春圖、春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖和迎春圖，主要是盼春圖、繪春圖和贊春圖。我認(rèn)為我們的學(xué)習(xí)也應(yīng)該像“一年只季在于春。”這句話一樣，剛剛開始新的學(xué)習(xí)，有的是時(shí)間，有的是希望，我們應(yīng)該把握住這個(gè)緊要的關(guān)頭，把基礎(chǔ)打好。作者賜予了春生命，我們也讓我們的學(xué)習(xí)也像剛破土而出的樹苗一樣，經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打變成蒼天大樹!
同學(xué)們，有一位作家說(shuō)過(guò)：“世界上最美好的東西不在事物本身，而是你握不住的一剎那。”讓我們把握住“最美好的事物”，努力向上，相信我們會(huì)做的很好的!
最新童年讀書心得參考范文（21篇）篇十四
很早以前就聽說(shuō)過(guò)稻盛先生的這本《活法》，一直沒(méi)有緣分拜讀，借著公司領(lǐng)導(dǎo)的這份美意，終于將這本書實(shí)實(shí)在在的捧在手里，著實(shí)讓我歡喜了一陣子。看完之后，真正感覺(jué)到了久違了的豁然開朗的感覺(jué)，使我明確了人生的真諦與生活的意義。
稻盛先生認(rèn)為人生的意義在于靈魂的修煉，而努力地工作就是最好的磨練方式。這與我之前參加的《了凡四訓(xùn)》學(xué)習(xí)的精神不謀而合。讓我真正的領(lǐng)悟到，自己的人生，自己才是真正的主角，無(wú)論出身貴賤，自己的人生只掌握在自己的手中，很多人生的真理，在努力地工作中才能得到領(lǐng)會(huì)。稻盛先生告訴我，往往心態(tài)能夠決定命運(yùn)。在改變自己心態(tài)的瞬間，人生就出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。
態(tài)度能決定一切。正如《活法》所說(shuō)，我們無(wú)法徹底免于痛苦和擔(dān)憂，但即使是在人生最低潮時(shí)，也不要失去愉快的心情和對(duì)明天的希望。在現(xiàn)實(shí)生活中，現(xiàn)實(shí)與理想往往基差甚遠(yuǎn)，但只要堅(jiān)定信念，保持一顆積極、樂(lè)觀的心態(tài)，踏實(shí)肯干，那么，再大的困難也不會(huì)阻礙我們勇往直前。
我的另一個(gè)巨大的收獲就是稻盛先生的一句話“思維方式?jīng)Q定人生方向”。就像我們工作中常用的“5w1h”六何分析法一樣。他能我的工作理清一條思考的路線，讓我在碰到實(shí)際問(wèn)題的時(shí)候有一個(gè)清晰的思路去解決問(wèn)題。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)，非常的重要。這不僅能夠幫助我拓寬思路，還能夠有很多新的想法可以讓我嘗試。
我真心相信，“全力以赴是最好的工作習(xí)慣”，相信“心懷感恩是最好的工作態(tài)度”。從我的本職工作出發(fā)，全力以赴對(duì)待今后的工作，心懷感恩地對(duì)待周圍的環(huán)境與事物，一定能讓我收獲更多。
最新童年讀書心得參考范文（21篇）篇十五
根據(jù)學(xué)校的要求，我認(rèn)真的閱讀了陶行知先生的《教育名著》，我讀了這本書后，我受益匪淺。
陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說(shuō)，既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的，是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐，應(yīng)該成為中國(guó)教育的重要成分。他的敬業(yè)精神讓人感動(dòng)，我也為之佩服。
在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí)，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn)，有三個(gè)理由。第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué);第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái)。就是一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二，此時(shí)先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺(jué)陶先生提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。
回顧一下自己的教學(xué)，覺(jué)得自己有時(shí)只是一味地追求學(xué)生成績(jī)的提高而教學(xué)，這樣工作下來(lái)，我雖然很累，但學(xué)生每次的成績(jī)卻不理想。教學(xué)生學(xué)，必須教給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法，找出規(guī)律，學(xué)會(huì)舉一反三，學(xué)以致用，學(xué)生也會(huì)在這種學(xué)習(xí)中找到一種知識(shí)的滿足感。教育的對(duì)象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外，確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之竭的活水嗎?”
我在陶先生教育名著中找到學(xué)生精神的三點(diǎn);1、學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;2、要改造社會(huì)必具有委婉的精神。3、應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。我想說(shuō)說(shuō)我自己的感受。現(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說(shuō)容易“自滿”，自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實(shí)踐做題時(shí)，卻無(wú)從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo)，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來(lái)接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí)，我便會(huì)問(wèn)“你今后打算干什么?”學(xué)生的回答：“不知道。”他們沒(méi)有目標(biāo)，不知以后的路該怎么走?這樣就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不下功夫，更不愿意吃苦，學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以颍藭r(shí)而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當(dāng)問(wèn)其原因時(shí)，他回答無(wú)非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)?”“我不會(huì)做。”“我不知道做哪道題?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時(shí)沒(méi)告訴我!”如此的理由讓人無(wú)可奈何，更多的時(shí)候我在問(wèn)自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”
我在教學(xué)中不斷的告訴自己：要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了，作為一名教師，認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知先生的《教育名著》中是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生。陶行知先生說(shuō)孫悟空有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無(wú)形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。
在教學(xué)的過(guò)程中，在參與班級(jí)管理的過(guò)程中，把教師威嚴(yán)的架子給放下來(lái)，學(xué)會(huì)融入到學(xué)生中，師生成為好朋友，這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們其實(shí)也有可愛之處，真正地與學(xué)生溝通，這樣會(huì)更有利于班級(jí)管理。
這本《教育名著》中，給我印象最深刻的就是陶先生提出的“學(xué)做一個(gè)人。”此時(shí)有三個(gè)條件，1、要有健康的身體——身體好，身體是革命的本錢啊，要做一個(gè)八十歲的青年，可以擔(dān)負(fù)很重的責(zé)任。2、要有獨(dú)立的思想——要能虛心，要思想透徹，有判斷是非的能力。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)和學(xué)習(xí)中，有自己獨(dú)特的見解，不能人云亦云，不能在討論問(wèn)題時(shí)，與對(duì)方爭(zhēng)辯不過(guò)就放棄自己的見解。3、要有獨(dú)立的職業(yè)——要有獨(dú)立的職業(yè)，為的是要生利，生利的人，自然可以得到社會(huì)的報(bào)酬。擇業(yè)時(shí)要根據(jù)個(gè)人的才干和興趣。做事要有快樂(lè)，所以我們要根據(jù)個(gè)人的興趣來(lái)?yè)駱I(yè)。但是我們?nèi)粢鍪鲁晒Γ覀儽匾心菢拥牟鸥伞Ｗx完此文，我深思，在當(dāng)今社會(huì)中我們還需要怎樣努力做陶先生所倡導(dǎo)的人。
陶行知所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問(wèn)題，直到今天，讓我感到很中肯，很新鮮，仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。他的“第一流的教育家”，“教學(xué)合一”，“生活及教育”等這些諸多觀點(diǎn)讓我嘆服，不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營(yíng)養(yǎng)，來(lái)充實(shí)自己的教育理論知識(shí)，他的著作又如一盞明燈，在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo)。讀完此本名篇，我除了感動(dòng)之外，更多的是佩服，佩服他的為人，更佩服他在那個(gè)時(shí)期所提出的一些鮮明的觀點(diǎn)，也正如魯迅所說(shuō)：“讀完此書，我和一個(gè)高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實(shí)自己，豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。提高自己的教育教學(xué)水平。
最新童年讀書心得參考范文（21篇）篇十六
微風(fēng)，漸漸吹起，吹亂了我的發(fā)絲，一個(gè)人靜靜坐在窗前，沐浴著冬天的陽(yáng)光，暖暖的，讀著《做最好的護(hù)士》這本書。有它的內(nèi)在魅力，一翻開這本書就舍不得把它合上，一口氣讀完才罷休。這本書將事例與理論相結(jié)合，條理清晰、層次分明地闡述了成為一名最好的護(hù)士的方法;其語(yǔ)言通俗易懂，使人讀起來(lái)一目了然，印象深刻，富有親切感。
好護(hù)士，首先一定要擁有崇高的職業(yè)道德，應(yīng)該是一個(gè)沒(méi)有私心，勇于奉獻(xiàn)，能為病人減少痛苦與煩惱，帶來(lái)歡樂(lè)與幸福的使者。“燃燒自己，照亮別人”這正是對(duì)護(hù)士工作的一個(gè)很好的詮釋。想成為一名好護(hù)士，必須要從各方面錘煉自己，鞭策自己，以求不斷進(jìn)步。
護(hù)士是一個(gè)艱苦的職業(yè)，工作久了，激情也許被消磨，如何能做到“莫忘初衷，堅(jiān)守初心”呢?文中提到“人都是有慣性的，如果一個(gè)人習(xí)慣了以優(yōu)秀的、出色的姿態(tài)出現(xiàn)在別人面前，那么，她就會(huì)有想要維持這種狀態(tài)的愿望，并會(huì)自發(fā)地為此進(jìn)行努力”。這段話闡述了習(xí)慣的力量，給了我很大的啟發(fā)。據(jù)研究，養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣只需21天。如果我們習(xí)慣性的認(rèn)為護(hù)士的工作是辛苦的，每天重復(fù)著相同的工作，既平凡又乏味，久而久之，工作就會(huì)出現(xiàn)熬日子的感覺(jué)。如果習(xí)慣性地保持愉快的心情，在工作中不斷鼓勵(lì)自己，鞭策自己，將此成為我們的常態(tài)，就會(huì)使人產(chǎn)生成就感與優(yōu)越感。
首先，好護(hù)士一定要有崇高的職業(yè)道德。好護(hù)士要做到用“四心”(愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心)對(duì)待每一位病人，想病人所想，急病人所急，永遠(yuǎn)將病人的需要放在第一位。“護(hù)士的工作對(duì)象不是冰冷冷的石塊、木頭和紙片，而是有熱血和生命的人類。護(hù)理工作是精細(xì)藝術(shù)中最精細(xì)者。”由于護(hù)理工作的繁瑣、細(xì)致，很容易發(fā)生差錯(cuò)事故，有時(shí)候因?yàn)橐粋€(gè)小小的錯(cuò)誤，甚至可能導(dǎo)致無(wú)法挽回的后果。這就給護(hù)士提出了一個(gè)要求：如何做好工作中的“精細(xì)安排”。對(duì)于一名優(yōu)秀的護(hù)士來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事。病房的環(huán)境衛(wèi)生、準(zhǔn)確及時(shí)的病情觀察、“三查八對(duì)”等，都是精細(xì)護(hù)理的體現(xiàn)。臨床護(hù)理工作中，密切觀察病人病情是每個(gè)護(hù)士必須掌握的技能。正如南丁格爾所說(shuō)的“如果你無(wú)論如何也不能養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，你最好是轉(zhuǎn)行不要再做護(hù)士，無(wú)論你有多么善良，有多么喜歡護(hù)士這個(gè)職業(yè)，你也不適合做護(hù)士。”“三查八對(duì)”更是不容忽視，任何一個(gè)小細(xì)節(jié)連接的都是病人寶貴的生命，護(hù)士的細(xì)心就是病人生命之帆的守護(hù)燈。責(zé)任心也是做好護(hù)理工作的前提。只有把護(hù)理工作當(dāng)成一生奉獻(xiàn)的事業(yè)，熱愛這份工作，才能幫助病人建立康復(fù)的信心。而好護(hù)士最主要的就是懷抱一顆“仁愛之心”，只有擁有愛心，才能從心理上貼近病人，取得病人的支持和配合，不僅有利于病人的康復(fù)，也可以有效減少護(hù)患糾紛的發(fā)生。
其次，好護(hù)士需要具有得體的儀表和行為。一個(gè)儀容整潔、大方得體的.護(hù)士給病人以純潔端莊、高雅、親切的感覺(jué)，可以使病人產(chǎn)生舒適和信賴感，從而幫助建立良好的護(hù)患關(guān)系;反之，如果護(hù)士著裝不得體，會(huì)讓病人失去信心和安全感，有話不跟護(hù)士說(shuō)，有事不找護(hù)士辦，更不愿配合治療，從而影響其疾病的康復(fù)。此外，行為是塑造心靈的途徑，是心靈的外在表現(xiàn)。護(hù)士不僅要有精湛的操作技術(shù)、豐富的理論知識(shí)，而且要用智慧和美的心靈創(chuàng)造和諧優(yōu)美的就醫(yī)環(huán)境。護(hù)士要通過(guò)自己的行為，體現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的宗旨，通過(guò)建立良好的護(hù)患關(guān)系，消除病人緊張、恐懼的陌生感，使他們感受到護(hù)理人員的親切。護(hù)士在護(hù)理操作過(guò)程中，動(dòng)作要輕柔、敏捷、果斷，使病人感覺(jué)安全可靠，利于配合治療和接受護(hù)理。《護(hù)理札記》中說(shuō)“護(hù)理人員要時(shí)刻注意自己的行為，一切粗暴的動(dòng)作、令人不快的響聲都會(huì)給病人帶來(lái)不必要的痛苦。”這就是今天我們護(hù)理要求中的“四輕”(說(shuō)話輕、走路輕、操作輕、關(guān)門輕)。護(hù)士的儀表、語(yǔ)言、行為在臨床護(hù)理中起著重要的作用，因此護(hù)士應(yīng)以最佳的形象和行為展現(xiàn)在病人面前。
再次，好護(hù)士還需要掌握護(hù)患溝通技巧。溝通是一門心靈的藝術(shù)，也是一種護(hù)理的手段。要成為一名受病人歡迎、令病人滿意的好護(hù)士，就必須具有良好的護(hù)患溝通能力。具有文化素質(zhì)和語(yǔ)言藝術(shù)的護(hù)士，其本身的語(yǔ)言對(duì)病人就是一種重要的治療和安慰，是一種美的享受，它有利于溝通護(hù)患之間的情感，喚起病人樂(lè)觀的情緒，增強(qiáng)病人與疾病作斗爭(zhēng)的信心。因此，好護(hù)士在臨床工作中，就要善于應(yīng)用溝通藝術(shù)應(yīng)對(duì)病人的心理問(wèn)題，用美好的語(yǔ)言輔助護(hù)理技術(shù)，使病人的生理及心理得到全面康復(fù)，從而架起護(hù)患溝通的連心橋。
最后，好護(hù)士還需要有精湛的護(hù)理技術(shù)，要在護(hù)理工作中不斷充實(shí)自己，努力鉆研業(yè)務(wù)，提高護(hù)理水平和服務(wù)意識(shí)，不負(fù)“白衣天使”的使命，為促進(jìn)人類健康做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí)，好護(hù)士也需要學(xué)會(huì)好好愛自己，只有先學(xué)會(huì)如何愛自己，才能將自己的力量奉獻(xiàn)給他人。
護(hù)士是一個(gè)平凡的崗位，但平凡中彰顯著偉大。一襲飄然白衣，是一顆純潔的心靈;一頂別致的燕尾帽，是一份守護(hù)生命的重任。我們的護(hù)理工作不驚天動(dòng)地，看似簡(jiǎn)單，但在工作中能夠把簡(jiǎn)單的事情千百次做到最好，就不簡(jiǎn)單了。然而，我們每個(gè)一線的護(hù)士都不簡(jiǎn)單，我們的隊(duì)伍也是一個(gè)不簡(jiǎn)單的群體。《做最好的護(hù)士》這本書闡述了很多如何成為一名好護(hù)士的方法，非常具體化，通俗易懂，能很好的用到實(shí)際工作中去;內(nèi)心獲得的鼓舞成為我的動(dòng)力，鼓動(dòng)著我不斷前進(jìn)，在日后的工作當(dāng)中，我將會(huì)繼續(xù)與病人的生命同行，讓病人因我們的護(hù)理而減少痛苦，因我們的健康指導(dǎo)而有所收獲，因我們的安慰而樹立信心，我相信我會(huì)做得更好。
最新童年讀書心得參考范文（21篇）篇十七
這幾天，我閱讀了曹文軒叔叔寫的《根鳥》。
《根鳥》這本書寫的是一個(gè)叫根鳥的孩子，獨(dú)自去打獵，卻發(fā)現(xiàn)了一只白鷹，并收到了一封神秘的求救信，從此便走上了尋找信中所說(shuō)的大峽谷和一個(gè)叫紫煙的女孩。
文章的開頭，介紹了紙條上寫著：“我叫紫煙，我到懸崖上采花掉在了峽谷里。有只白鷹一直陪伴在我身邊，也只有這只鷹能把消息帶出去告訴人們。我今年十三歲了，我要回家，救救我，救救我，救救紫煙!”
根鳥先在其他村詢問(wèn)看哪家丟了一個(gè)叫紫煙的女孩，后來(lái)又到縣城里找，看有沒(méi)有張貼的尋人啟事中有紫煙的名字。結(jié)果很令人失望，根鳥只好又去村里找最深的峽谷，不料人沒(méi)找到，卻挨了一個(gè)獵人的巴掌，因?yàn)楂C人說(shuō)他把獵物嚇跑了。
許多日子里，他心里一直不得安寧，那只鷹，那根布條已經(jīng)把這個(gè)平日里不知憂愁，不被心事糾纏的男孩弄得郁郁寡歡，呆頭呆腦，還疲憊不倦。根鳥在夢(mèng)中經(jīng)常夢(mèng)到一個(gè)小女孩的面孔，那面孔上是一番孤立無(wú)援、默默期盼的神情。
這天，根鳥把夢(mèng)告訴了父親，父親便開始為根鳥收拾行囊。晚上，父親在昏暗的燈光里說(shuō)：“你就只管去吧，這是天意!”
在秋天走完最后一步，山野顯得一派枯瘦與蒼茫時(shí)，根鳥離開了菊坡，踏上了尋找大峽谷和紫煙的旅程。
最新童年讀書心得參考范文（21篇）篇十八
學(xué)生的情況千千萬(wàn)，想用千篇一律的愛，解決形形色色的問(wèn)題，顯然是不行的。哪么怎樣對(duì)待問(wèn)題學(xué)生呢?通過(guò)閱讀此書，我得到以下幾點(diǎn)體會(huì)。
一、曉之以理、動(dòng)之以情。
俗話說(shuō)得好：“人非草木，孰能無(wú)情”。由于“問(wèn)題學(xué)生”常常被遺忘，要想使他們?cè)诙唐趦?nèi)由后進(jìn)變先進(jìn)不大可能。需要經(jīng)過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，只要我們多接觸他們、了解他們，找出他們的閃光點(diǎn)，給他們講清道理，注意他們一點(diǎn)點(diǎn)的變化，用愛心、用真情去感化他們。我想：精誠(chéng)所至、金石為開。他們會(huì)改變的。
二、循序漸進(jìn)、允許反復(fù)。
嚴(yán)師出高徒，是的。但是凡事都得講個(gè)度，任何事物變化都有一個(gè)過(guò)程。所以，對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”的改造也要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，更何況是一個(gè)小孩子，要容忍“問(wèn)題學(xué)生”的“舊病復(fù)發(fā)”。首先得給他們分分類，看看他們屬于哪一類，是智力低的還是智力高的，只有弄清病根才能對(duì)癥下藥。對(duì)于智力低的'學(xué)生，只有把復(fù)雜的知識(shí)簡(jiǎn)單化，分層次進(jìn)行練習(xí)，先抓基礎(chǔ)再逐步加深。能學(xué)到什么程度就什么程度，不能過(guò)于勉強(qiáng)。對(duì)于那些智力還可以的則要多督促。因?yàn)樗麄冎猿蔀椤皢?wèn)題學(xué)生”主要是他們自控能力差，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。所以得多提醒，不能放松，多做思想教育。多講一些古今中外名人成才的故事啟發(fā)他們，使其端正學(xué)習(xí)態(tài)度，然后再耐心指導(dǎo)，遇到困難要迎難而上，不能退縮，教師在一旁鼓勵(lì)。一份耕耘一份收獲，要讓學(xué)生時(shí)刻感受到老師心中有我。
三、挖掘閃光點(diǎn)，增強(qiáng)自信心。
人人都有優(yōu)點(diǎn)，如同人人都有缺點(diǎn)一樣。再好的學(xué)生都有缺點(diǎn)，再差的學(xué)生也有優(yōu)點(diǎn)，我們要善于尋找后進(jìn)生身上的閃光點(diǎn)，然后讓這些“星星之火”，通過(guò)我們教師的“小題大作”，使其形成燎原之勢(shì)，在班級(jí)多開展一些活動(dòng)，以便給他們提供展示才華的機(jī)會(huì)，這樣可以讓后進(jìn)生展現(xiàn)自己閃光點(diǎn)，還可以受到別人的尊重。教育孩子的奧秘就在于在我們的心靈深處都堅(jiān)信自己的學(xué)生“行”。哪怕天下所有的人都看不起你的學(xué)生，做教師的也一定要眼含熱淚地欣賞他、擁抱他、贊美他，為他而自豪。
反思自己的教學(xué)工作，對(duì)于自己的學(xué)生，當(dāng)然有出自內(nèi)心的愛，有時(shí)也恨鐵不成鋼。正因?yàn)檫@樣，所以有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)，我會(huì)很生氣，當(dāng)場(chǎng)批評(píng)他。但是，過(guò)后一想，他們畢竟只是九歲的孩子。正像一位同事說(shuō)的，不要把他們看得太大。實(shí)踐證明：要和學(xué)生友好相處，就要與學(xué)生平等相待,不要拿老師的架子居高臨下訓(xùn)斥他，拿大人的思維衡量他。我們應(yīng)該允許學(xué)生犯錯(cuò)，犯了錯(cuò)允許改正，這才符合學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律。
在工作中，我們卻常常不是這樣。因?yàn)橐筇珖?yán)，使他們產(chǎn)生了抵觸情緒，就像個(gè)別學(xué)生抵觸其父母一樣。其實(shí)他們都有自己獨(dú)特的個(gè)性，因材施教是必要的。不許犯錯(cuò)，強(qiáng)迫他們按照教師自己的意愿行事，是違反教育規(guī)律的行為。相反，允許犯錯(cuò)正是為了他們更好地成長(zhǎng)。
最新童年讀書心得參考范文（21篇）篇十九
前幾天，我看了一本書，名叫《巴金散文集》。
有人說(shuō)，好的散文清新得像萋萋芳草，絢麗的如同璀璨的霞光，純真得猶如初生嬰兒般的吻，深邃得仿佛韻在骨子里的事。
巴金寫的《再見罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國(guó)情懷，文中開頭兩段：說(shuō)了故土對(duì)巴金的養(yǎng)育之恩，故土給了巴金的扶持、給了巴金的衣食、給了巴金的苦樂(lè)、給了巴金的親人、給了巴金的朋友、給了巴金的幸福、給了巴金知識(shí)后痛苦的源泉……寫的最后一段話：再見罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲!我恨你，又不得不愛你。這句話巴金把他的內(nèi)心世界，說(shuō)的十分透澈。恨他，是因?yàn)橐x開他，卻不能挽留住;不得不愛他，是因?yàn)榘徒饘?duì)故土十分的喜愛。矛盾的心理，不得不讓巴金走進(jìn)痛苦的深淵。
另外，巴金寫的《我的夢(mèng)》帶我進(jìn)入他那堅(jiān)持寫文章的理想。巴金他也有放棄的想法：有一個(gè)心理在阻擋他前進(jìn)的理想，在敲擊他心中豎立的信念，在關(guān)上窗戶，迎來(lái)“放棄”的客人，把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔，把那個(gè)阻擋的心理推開;把豎立的“信念”修的更加堅(jiān)固;打開窗戶，迎來(lái)“信念”的客人，把“放棄”趕走在門外。為了寫出更好的文章，巴金放棄了常人所擁有的：光明、愛、自由、幸福，把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書堆中，勤奮的寫文章，為了寫出更好的作品，不斷的努力、堅(jiān)持、奮斗、克服……我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫文章的想法是那么偉大!讓我不得不十分敬佩巴金。
我希望每個(gè)人能像巴金一樣，有著永不抹滅的信念，去面對(duì)生活中困難的事情。
最新童年讀書心得參考范文（21篇）篇二十
按照老師的要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，收獲很大，感觸很深。在此，感謝幼兒園和老師，否則還不知道有這個(gè)《指南》。在學(xué)習(xí)《指南》的的過(guò)程中，對(duì)健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域給出的每一個(gè)發(fā)展目標(biāo)和教育建議，逐一的進(jìn)行了對(duì)照和反思，我們作為家長(zhǎng)做得還很不夠，今后要積極配合學(xué)校搞好孩子的培養(yǎng)和教育工作，要求孩子做到的事情，我們要首先要做好，多給孩子鼓勵(lì)，少給孩子壓力，讓孩子渡過(guò)一個(gè)健康快樂(lè)的童年。通過(guò)學(xué)習(xí)《指南》，回憶培養(yǎng)孩子的過(guò)程，有以下三點(diǎn)不成熟的心得。
首先，在孩子學(xué)前教育方面我們走過(guò)彎路。由于，沒(méi)這缺乏這方面的經(jīng)驗(yàn)，所以在孩子入園之前，花費(fèi)了很多精力探討孩子入什么類型幼兒園的問(wèn)題，在這個(gè)問(wèn)題上糾結(jié)了很長(zhǎng)一段時(shí)間。之前，也聽到一些人談?wù)撃衬秤變簣@學(xué)習(xí)抓得好，孩子識(shí)多少字、會(huì)背多少首唐詩(shī)、會(huì)說(shuō)幾句英語(yǔ)。我們當(dāng)時(shí)十分糾結(jié)，怕孩子輸在起跑線上，家里人意見不統(tǒng)一。我們孩子小班階段是在私立幼兒園渡過(guò)的，學(xué)習(xí)方面是抓得很緊，但孩子壓力很大，總是伴隨眼淚寫作業(yè)。事實(shí)和《指南》都清楚地告訴我們，幼兒時(shí)期不應(yīng)該給孩子太多太大的壓力，應(yīng)該給孩子一個(gè)快樂(lè)的童年，兒童時(shí)期就是孩子玩的時(shí)期，在快樂(lè)的玩耍過(guò)程中培養(yǎng)興趣，開發(fā)智力，增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，而不是機(jī)械的去記憶一些漢字，一些英文字母。后來(lái)我們統(tǒng)一了意見，不要給孩子太多壓力，壓力過(guò)大不利孩子身心發(fā)育，只要多加以正確的引導(dǎo)，伴隨孩子的成長(zhǎng)自然會(huì)學(xué)到知識(shí)的。進(jìn)而，決定中班以后送到市機(jī)關(guān)幼兒園學(xué)習(xí)，接受“蒙氏教育”，現(xiàn)在看來(lái)我們的決定是正確的，符合《指南》要求。談到蒙氏教育，建議園方在進(jìn)一步加強(qiáng)蒙氏教育的基礎(chǔ)，豐富的教材與教具，教具是孩子工作的材料，孩子通過(guò)“工作”，從自我重復(fù)操作練習(xí)中，建構(gòu)完善的人格。為了孩子，我們家長(zhǎng)也要學(xué)習(xí)蒙氏教育的核心東西，掌握先進(jìn)的教育理念和教育方法，我們認(rèn)為蒙氏教育與《指南》并不矛盾，而是一致的，都是“遵守兒童的敏感期，激發(fā)兒童潛能，在寬松、愉快的環(huán)境中發(fā)展孩子獨(dú)立、自信、專注、創(chuàng)造等能力，為將來(lái)孩子的成長(zhǎng)打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)”。
其次，在孩子參加課外學(xué)習(xí)班這個(gè)問(wèn)題上也走了彎路。開始時(shí)，我們給孩子報(bào)了3個(gè)課外學(xué)習(xí)班，有美術(shù)、口才和鋼琴班，其中美術(shù)和口才班孩子愿意去學(xué)，孩子沒(méi)有一點(diǎn)壓力，學(xué)得高興、輕松，而鋼琴班就不一樣了，孩子不愿意學(xué)，每次去上課都不高興，只學(xué)習(xí)了1個(gè)月就放棄了。這件事深深的教育了我們，在教育和培養(yǎng)孩子方面絕對(duì)不要盲從、攀比、跟風(fēng)，要因材施教。家長(zhǎng)一定要仔細(xì)觀察孩子，多與孩子溝通和交流，尊重孩子的興趣和愛好，不要把家長(zhǎng)的意志強(qiáng)加給孩子，逼孩子學(xué)習(xí)不感興趣的東西，即使孩子勉強(qiáng)地學(xué)了，也是事倍功半，既浪費(fèi)了時(shí)間、精力、財(cái)力，又不利于孩子身心健康發(fā)展。《指南》中就闡述了有關(guān)發(fā)現(xiàn)孩子興趣和培養(yǎng)孩子興趣的問(wèn)題。所以，家長(zhǎng)首先要做好學(xué)生，虛心學(xué)習(xí)一些東西，不要總是說(shuō)“沒(méi)時(shí)間”，《指南》就是家長(zhǎng)的必修課，《指南》里面列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)孩子學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法，非常的詳盡完善，不失為教育兒童、培養(yǎng)兒童的完整手冊(cè)和育兒寶典。
第三，孩子的健康和安全是第一位的。生一個(gè)健康的寶寶不容易，培養(yǎng)一個(gè)健康的孩子更不容易。《指南》中也把“健康”放在了第一的位置，《指南》中指出，“健康是指人在身體、心理和社會(huì)適應(yīng)方面的良好狀態(tài)。幼兒階段是兒童身體發(fā)育和機(jī)能發(fā)展極為迅速的時(shí)期，也是形成安全感和樂(lè)觀態(tài)度的重要階段。發(fā)育良好的身體、愉快的情緒、強(qiáng)健的體質(zhì)、協(xié)調(diào)的動(dòng)作、良好的生活習(xí)慣和基本生活能力是幼兒身心健康的重要標(biāo)志，也是其它領(lǐng)域?qū)W習(xí)與發(fā)展的基礎(chǔ)”。這段闡述很科學(xué)、很重要，并給“健康”下了科學(xué)的定義，我們要在關(guān)注孩子身體健康的基礎(chǔ)上，更要注意孩子的“心理”變化，心理健康比身體健康更重要，只有身體和心理都健康的孩子才是真正意義上的健康。幼兒的身體健康狀況，家長(zhǎng)通過(guò)觀察或到醫(yī)院檢查能夠及時(shí)掌握，幼兒的心理健康狀況有一定隱蔽性，不細(xì)心的家長(zhǎng)不容易及時(shí)掌握，一旦心里出現(xiàn)健康問(wèn)題不及時(shí)加以引導(dǎo)，防微杜漸，任其發(fā)展將貽害終生。我們的孩子去年曾經(jīng)有過(guò)錯(cuò)誤，有二次放學(xué)后手里拿一樣小東西回來(lái)玩，我們發(fā)現(xiàn)后問(wèn)孩子?xùn)|西是哪來(lái)的，孩子說(shuō)是在班里撿的，針對(duì)這一行為我們及時(shí)進(jìn)行說(shuō)服和引導(dǎo)，告訴他“班里的東西和同學(xué)的東西，沒(méi)經(jīng)過(guò)允許不能拿、不能要，是不文明行為”，之后再?zèng)]有出現(xiàn)類似的問(wèn)題。《指南》中還指出“鼓勵(lì)幼兒多喝白開水，少喝飲料。”“幼兒每天的戶外活動(dòng)時(shí)間一般不少于兩小時(shí)，其中體育活動(dòng)時(shí)間不少于1小時(shí)，季節(jié)交替時(shí)要堅(jiān)持。”表面上看起來(lái)這些都是小事兒，實(shí)則不是小事兒。建議幼兒園保證孩子的戶外活動(dòng)時(shí)間，多做些有益的戶外活動(dòng)。少給孩子喝飲料或不給孩子喝飲料這件事，家長(zhǎng)是第一責(zé)任人，首先家長(zhǎng)做到不喝飲料，才有資格要求孩子不喝飲料，很多家長(zhǎng)都知道經(jīng)常喝“飲料”不好，但有的家長(zhǎng)對(duì)此不以為然，家里條件好，有錢，要什么給什么，實(shí)質(zhì)是在害孩子。另外，按照《指南》要求，我們要給孩子創(chuàng)造安全的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，教育孩子時(shí)刻注意安全，尤其注意電、注意火、注意飲食、注意過(guò)馬路等安全常識(shí)的學(xué)習(xí)，從小讓的孩子樹立安全觀。沒(méi)有健康和安全，一切都沒(méi)有意義。
兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展的問(wèn)題是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，是一個(gè)系統(tǒng)工程，我們要共同努力為孩子贏造一個(gè)幸福的童年和美好未來(lái)。
最新童年讀書心得參考范文（21篇）篇二十一
萬(wàn)物盡然，而以相蘊(yùn)。
在中國(guó)古代的文學(xué)史上，有一類書可以稱之為“奇書”。這類書既是思想深邃的哲理之書，有閃耀著文采精華;既充滿詩(shī)意的感性文字，有包蘊(yùn)著深邃的哲學(xué)思辯，超凡脫俗。在這類“奇書”中，最有趣，最有靈性的作品莫過(guò)于《莊子》了。
在中國(guó)歷史上有無(wú)數(shù)的仁人賢士，可謂是百花盡放，各有千秋。但在這百花之中，我最看好莊子。
莊子是繼老子道家學(xué)派的又一大思想家，是一個(gè)讓人猜解不透、與眾不同的人。他懂的一切，卻沒(méi)有割舍一切，他知道人類有著無(wú)窮的缺陷和疾病，但他自己卻沒(méi)有隱居山林，過(guò)孤獨(dú)而清凈的生活。他做的事是唱著歌悠游于人間。
莊子追求絕對(duì)的思想自由。《逍遙游》便是代表之一。充滿奇特的想象和浪漫的色彩，追求人生的最高境界。“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮。”沒(méi)有任何限制的絕對(duì)自由。
“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一。”拋棄了個(gè)體的思想，身心的束縛，而獲得宇宙天地的大智慧，與萬(wàn)物永恒同在。不必苦心追求事物的究竟、是非的標(biāo)準(zhǔn)，遠(yuǎn)離那些不值一顧的煩惱，一切自然就好。
對(duì)于莊子，最讓我贊嘆的是他的一些議論。相視而笑，莫逆于心，遂相為友。我對(duì)莊子，正有一種相見恨晚的感覺(jué)。一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。
“凡人之心險(xiǎn)與山川。”一句道破，怪不的在中國(guó)人都沒(méi)興趣去探索自然山川，原來(lái)都去探索人心了。
“不樂(lè)壽，不哀天，不榮通，不丑窮。”隨遇而安，知天樂(lè)命，逍遙自在，多好。太追求功名利祿，反而一事無(wú)成。倒不如早些收手，也落個(gè)知足常樂(lè)，自然一切都好。
“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加詛。”看看這句話，現(xiàn)在中國(guó)人中許多人都被平均化、標(biāo)準(zhǔn)化、中庸化了，鮮少有像莊子這樣特立獨(dú)行的人。
古人說(shuō)：“戰(zhàn)國(guó)之文深于比興，即深與取象也。”這對(duì)與莊子來(lái)說(shuō)，尤其恰當(dāng)。《莊子》一書，“寓言十九。”莊子的散文，汪洋四溢，機(jī)趣橫生，在古典散文中是罕有倫比，更是因?yàn)槿绱耍艠?gòu)造了一個(gè)瑰麗的藝術(shù)境界。
讀莊子，亦如流水行云，細(xì)看來(lái)，是樓外青山，山外白云，斜水繞孤村。
至人無(wú)已，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。