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近幾天，我和孩子接受著孔子對我們心靈的洗禮，聆聽于丹老師的《論語》心得，心中蕩然開朗。

當我們讀到關于處世之道時，或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“以直報德，以德報德。”

他的意思是不要用一種怨恨去面對另外的不道德，不要讓這個世界成為惡性循環；以德報怨同樣不可取，用不值得的仁厚去面對有負于你的人和事這是人生的浪費；要用自己高尚的人格，坦然面對這一切。

我問孩子：“你是怎樣理解的？”兒子說：“比如，同學在寫作業時，筆突然沒有墨水了，他想向同桌借一支筆用，結果同桌想起自己以前考試時曾向他借過筆，他都不讓用，現在也不借給他用。這就是‘以怨報怨’；如果一個曾傷害過你的同學現在需要幫助時，你伸出援助之手給他解了圍，這就是“以德報怨”。在寫作業時，看到同學沒有筆用，于是就拿出自己的備用的筆讓同學用。這就是“以直報德”；還有，同學在考試時突然筆沒水了，你想到同學曾經幫助過你，于是，便拿出你備用的筆讓他用。這就是“以德報德。”我說：“噢！我也明白了，孔夫子告訴我們：要把有限的情感、有限的才華，留在最應該用的地方。在助人為樂方面，應該幫助那些最需要幫助的人。”

我也給孩子講了我上午遇到的事：上午我見到樓上的叔叔抱著他家的寶寶，有個小妹妹想抱抱小弟弟，小妹妹抱著小弟弟，那個叔叔還用手在下邊托著小弟弟，生怕小弟弟摔下來，這是父母的愛；但小妹妹不到兩分鐘就跑去玩兒蕩秋千，她的媽媽拉著她不讓去，怕她不小心摔著了，小妹妹掙脫媽媽的`手，跑去就當上秋千了，并且安然無恙。我想：孩子需要大人關照時，我們一定竭盡全力保護孩子，一旦孩子有自理能力時，該放手時就得放手，如果父母管得太多，肯定會招致孩子的反感。”兒子也很贊同我的看法。對！這就是我們怎么把握好一個“度”。

也許我們從于丹老師講的小故事中能找到更多的東西。《豪豬的哲學》有一群豪豬，身上長滿尖利的刺，大家擠在一起取暖過冬。它們老實不知道大家應該保持一種什么樣的距離才最好，離得稍微遠些，互相借不著熱氣，于是就又開始往一起湊湊；一旦湊近了，尖利的刺就彼此扎著身體了，就又開始疏離；離得遠了，大家又覺得寒冷……經過很多次磨合以后，豪豬們才終于找到了一個最恰如其分的距離，那就是在彼此不傷害的前提下，保持著群體的溫暖。

這個故事告訴我們要想和諧相處，無論是對朋友還是對親人，都應該把握一個分寸，適度最好。孩子說：“我覺得這個故事還有倆個感點，第一、敢于嘗試。如果豪豬第一次被扎，他們有種一朝被蛇咬，十年怕井繩的念頭，它們就不會得到溫暖；第二、堅持不懈。豪豬離了聚，聚了離，不厭其煩的感受著、體驗著，最終找到了感覺。”我表揚孩子動腦筋了。這就是孩子，他的視覺有時候和大人的不同。

古人云：半部《論語》治天下。《論語》其實是用樸素而簡短的對話揭示出博大精深的道理。它穿越兩千五百年的歷史指導和影響著我們的生活，讓我們獲取心靈的快樂，適應日常秩序，找到個人坐標。我和孩子還在慢慢的品味，汲取其知識的營養來潤澤我們的心靈。

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