優(yōu)秀作文必須有一定的觀察力和感受力，能夠從日?，嵤轮邪l(fā)現(xiàn)真知灼見(jiàn)。希望通過(guò)這些范文的學(xué)習(xí)，能夠激發(fā)大家對(duì)寫(xiě)作的興趣和熱愛(ài)，不斷提高自己的寫(xiě)作水平。
我喜歡的三國(guó)人物劉備大全（13篇）篇一
說(shuō)起三國(guó)人物，我喜歡的有很多，比如常山趙子龍—趙云、義氣當(dāng)頭的關(guān)羽、勇敢忠心的許褚、雄姿英發(fā)的周瑜、待母歸曹的徐庶……但我最喜歡的嘛——當(dāng)然是神機(jī)妙算的諸葛亮。
你知道為什么我喜歡他嗎？他雖然是個(gè)“宅男”，但他待在家中一點(diǎn)也沒(méi)閑過(guò)，整日看《四書(shū)》《五經(jīng)》及軍事書(shū)籍，看完了再看，直到徹底醒悟后才換下一本，這就是他聰明過(guò)人的一個(gè)原因，但這并不是我最喜歡他的地方，我為什么喜歡他？你看完后就會(huì)大徹大悟的`。
記得周瑜陷害諸葛亮，讓他十天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。沒(méi)想到他竟然爽快的答應(yīng)了。原來(lái)，他算好了第三天有大霧，會(huì)讓曹操看不清虛；他算好了魯肅忠厚老實(shí)，不會(huì)向周瑜說(shuō)出自己的計(jì)劃；他了解曹操生性多疑，在看不清虛實(shí)的情況下不會(huì)輕易出兵；也算好了回去時(shí)會(huì)順風(fēng)順?biāo)?，曹兵必定追不上他們。就這樣，諸葛亮在三天內(nèi)就輕而易舉地獲得了十萬(wàn)支箭，因此把周瑜氣得半死，在幾次把周瑜氣得不行后，周瑜被氣死了，死前還說(shuō)“既生瑜，何生亮！”
諸葛亮，這個(gè)一千八百多年前的好漢，是我的偶像，更是我的榜樣！
我喜歡的三國(guó)人物劉備大全（13篇）篇二
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。《三國(guó)演義》中有無(wú)數(shù)赫赫有名的戰(zhàn)將，而其中一位英雄身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，面若重棗，唇若涂脂，一雙世間罕見(jiàn)的丹鳳眼，臥蠶眉，不怒自威，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。這便是被世人所稱頌的武圣關(guān)羽。
關(guān)羽。
關(guān)羽字云長(zhǎng)，所以又稱之為關(guān)云長(zhǎng)。關(guān)羽武藝十分高強(qiáng)，使一口重八十二斤的青龍偃月刀，胯下騎的是赤兔馬。他熟讀《左氏春秋》，能誦讀如流，為人義薄云天，重情重義，是一位英勇善戰(zhàn)的真英雄。
《三國(guó)演義》中關(guān)羽的股市廣為流傳。三英戰(zhàn)呂布中英勇無(wú)敵的關(guān)羽；刮骨療傷中沉著、無(wú)畏的關(guān)羽；單刀赴會(huì)中神武、有勇有謀的關(guān)羽他的這些故事無(wú)不讓我為之傾倒。
雖說(shuō)自古忠義難兩全，但關(guān)羽做到了，他身上最讓人景仰的特質(zhì)，那便是他的忠與義。自桃園三結(jié)義起，他便忠心于劉備，誓死跟隨，從不動(dòng)搖。這才有了后來(lái)著名的身在曹營(yíng)心在漢。關(guān)羽被困土上，劉備不知下落，曹操為了籠絡(luò)他，使盡各種手段，也無(wú)法留住他。他掛印封金，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，孤身一人、千里迢迢地去尋找劉備。這就是他的忠。后來(lái)在華容道上，曹操被困，求關(guān)羽放行。關(guān)羽想起了當(dāng)年曹操對(duì)他的恩情，冒著違反軍令狀要被斬首的危險(xiǎn)，放走了曹操。這樣做雖然不對(duì)，違反了軍紀(jì)，但讓人們看到和記住的卻是他的義。
關(guān)羽。
關(guān)羽的忠與義，正是值得我們學(xué)習(xí)的地方。對(duì)國(guó)家，對(duì)集體，要堅(jiān)持自己的信念，堅(jiān)持一個(gè)忠字；對(duì)待朋友，對(duì)待親人，我們要真誠(chéng)相待，學(xué)習(xí)他的義。這是一個(gè)男子漢大丈夫應(yīng)該學(xué)習(xí)，應(yīng)該具備的精神。
我喜歡的三國(guó)人物劉備大全（13篇）篇三
劉備，字玄德，漢中山靖王劉勝之后。憑借這一點(diǎn)，他得到了獻(xiàn)帝賞識(shí)，又和曹*“煮酒論英雄”。
劉備其人，臉皮極后。他多次寄人籬下。投曹*，投袁紹，投呂布，投劉表，投孫權(quán)，那張昭的話說(shuō)“投誰(shuí)誰(shuí)亡”，那現(xiàn)在的話說(shuō)劉備就是“彗星（掃帚星）”，最后借孫權(quán)之手打退曹*，又占據(jù)荊州不還。怪不得“煮酒論英雄”時(shí)曹*說(shuō)：“今天下英雄，惟使君與*耳。”因?yàn)橐粋€(gè)心兒黑，一個(gè)臉皮厚。
劉備的野心到底有多大？連曹*都想把他幽禁在許昌？劉備作皇帝，這是天經(jīng)地義的事，因?yàn)樗谢首逖y(tǒng)。雖然稱漢中王時(shí)群臣拜請(qǐng)劉備即位稱帝，劉備不允，還道：“吾雖漢室宗親，乃臣子也；若即位稱帝，是反漢矣。”聽(tīng)了這話，無(wú)人不感動(dòng)。但是劉備有兩個(gè)兒子，一個(gè)叫劉封（義子），一個(gè)叫劉禪，連起來(lái)看就是“封禪”這可是著名皇帝才能做的事，秦皇漢武做過(guò)，一般皇帝都做不了。有人便說(shuō)：“瞧，劉備的野心多大啊！”
事實(shí)上劉封、劉禪也不能說(shuō)就表明劉備想當(dāng)皇帝的野心，只有傻瓜才把自己的意圖（而且是有損自己名聲的意圖）明目張膽的掛出來(lái)，劉備打的大旗可是匡復(fù)漢室，扶植獻(xiàn)弟小侄，奉詔（衣帶詔）討賊的。而叔篡侄位，是古代最大的不義。即使后來(lái)劉備進(jìn)位蜀帝，也是因“聽(tīng)說(shuō)”獻(xiàn)弟被曹死，才本著“過(guò)不可一日無(wú)君”的原則“勉強(qiáng)”登基的。
可能為了有趣，有人就把一些小得不引人注目的故事認(rèn)為的連接起來(lái)。何況，這也是一本“演義”。
劉備是我的偶像，他雖然有個(gè)皇族的身份，但是，他的確出身于最底層。我是工人子弟，同樣的出身，他確創(chuàng)造了奇跡，這就是我崇拜他的原因，當(dāng)我離開(kāi)家鄉(xiāng)的時(shí)候，坐在火車(chē)上，都在想四川同樣能給我?guī)?lái)好的運(yùn)氣，讓我也能實(shí)現(xiàn)自己的理想。劉備生于公元161年，逝于公元223年，享年63歲。
劉備的父親劉弘早亡，少年劉備與母親以織席販履為業(yè)，生活非常艱苦。15歲師從于九*太守同郡盧植，與同學(xué)公孫瓚為好友。公元184年(漢靈帝中平元年)，爆發(fā)黃巾起義，23歲的劉備因*起義*有功被封為安喜縣縣尉，開(kāi)始了他的創(chuàng)業(yè)之路。劉備的整治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、*事力量都比較薄弱。跟當(dāng)時(shí)的大*閥是無(wú)法比擬的，不在一個(gè)平臺(tái)上，可是通過(guò)他堅(jiān)忍不拔的努力，終于在公元195年入主徐州，成為一方諸侯，上來(lái)一個(gè)大臺(tái)階，但是對(duì)于新人的到來(lái)，這個(gè)平臺(tái)上的元老們似乎不愿意接受，同時(shí)對(duì)他采取了行動(dòng)，公元196年，曹*表劉備為鎮(zhèn)東將*，封宜城亭侯。袁術(shù)率大*進(jìn)攻徐州，劉備迎擊，兩*在盱眙、淮*相持。這時(shí)，呂布偷襲了下邳，俘虜了劉備的妻子。
這個(gè)時(shí)候不是劉備*事才能有多差，而是*事力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不具備與這些元老一戰(zhàn)，尤其是受到他們的聯(lián)合打擊。這期間，他是屢戰(zhàn)屢敗，但從來(lái)沒(méi)有喪失過(guò)斗志。劉備事業(yè)的穩(wěn)定不是來(lái)源于諸葛亮的到來(lái)，而是與孫權(quán)聯(lián)合在赤壁挫敗曹*，南收荊州四郡又從孫權(quán)手中借的荊州*陵(南郡)，占據(jù)荊州五郡。諸葛亮對(duì)蜀漢的貢獻(xiàn)應(yīng)該是在劉備事業(yè)的基礎(chǔ)上獲得的。
看當(dāng)時(shí)和后人對(duì)劉備的評(píng)價(jià)就知道，劉備是個(gè)英雄人物，不像常見(jiàn)對(duì)他的評(píng)價(jià)，說(shuō)他的事業(yè)是諸葛亮給帶來(lái)的。
在荊州劉表，他就深得荊州豪杰的擁護(hù)，有謀士徐庶，徐庶既是劉備的第一位謀士，也是諸葛亮的同學(xué)，他才貌雙全，如果他和諸葛亮共同輔佐劉皇叔的話，那蜀漢就可奪天下！劉備十分惜才，禮賢下士，最有名的三顧茅廬就反映出他對(duì)名士的渴求，對(duì)人才的尊敬。一個(gè)有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的人當(dāng)然不肯屈居在曹*的手下當(dāng)左將*，一個(gè)有理想的英雄必定會(huì)橫空出世，開(kāi)創(chuàng)出屬于自己的天地！
所謂英雄愛(ài)美人，劉備有好多妻子，小妾諸如孫夫人，甘夫人，糜夫人等，甘夫人所生之子劉禪為何名為阿斗？原來(lái)是他母親望北斗星時(shí)懷了他，故小名“阿斗”。我們同學(xué)中名字也有“家合”乃是“家合萬(wàn)事興”之意，所以小名也是很有意思的。
雖說(shuō)劉備是一位皇族親戚，但是身處亂世，也十分不易，可以說(shuō)他很有人格魅力，身邊總有貴人相助。火燒博望本是他親自指揮，自燒營(yíng)屯，詐逃誘敵，之后就大敗曹*，可見(jiàn)他有善于用兵的才能；在華容道欲放火燒曹*，這也是他的一大杰作；聯(lián)合東吳，結(jié)盟抗曹，雖然有諸葛亮和魯肅之功，但這也是劉備所做出的決定，這不都顯示了他卓越的*事才能嗎？更值得一贊的是赤壁之戰(zhàn)雖是周瑜指揮，但借荊州讓他名威大震；不畏強(qiáng)敵，親往東吳，足見(jiàn)劉先主是有勇有謀的蜀帝，少了他，也就少了三國(guó)的鼎立。
劉備，歷史上的一個(gè)人物，也算是一位了不起的君王。他可以說(shuō)是我的偶像，因?yàn)樗衅教煜碌倪h(yuǎn)大志向，也有一顆體恤百姓的心。
在我看來(lái)，他不像秦始皇那樣殘暴，那樣讓百姓不安。他也不像曹*那樣生*多疑，*險(xiǎn)狡詐。他重情重義，機(jī)智聰明，不會(huì)過(guò)分恃放自己的才華。
但也有人這樣評(píng)論他：劉備就是個(gè)庸君，他膽小如鼠，無(wú)主見(jiàn)，并且還存有婦人之仁……。
我們不知道歷史上的劉備到底是個(gè)什么樣的人，也許在每個(gè)人心中，劉備的形象都不一樣，但《三國(guó)演義》中的劉備是讓我崇拜的。
“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)我們都很熟悉，因?yàn)樵S多人都看過(guò)《三國(guó)演義》。雖然我沒(méi)有看過(guò)《三國(guó)演義》這本書(shū)，但在電視里看過(guò)《三國(guó)演義》的連續(xù)劇。內(nèi)容可能不太一樣，但總的意思是不變的。
劉備帶著張飛、關(guān)羽曾三次拜訪諸葛亮。前兩次諸葛亮都不在，劉備等人很失落，但劉備并沒(méi)有放棄。終于，第三次諸葛亮被劉備的誠(chéng)心所感動(dòng)，并決定跟隨劉備，幫助他奪取天下，興復(fù)漢室。我們從這件事中可以看出，他是一個(gè)虛懷若谷，能包容天下的人。就是因?yàn)檫@樣，所以如諸葛亮這樣的天下少有的能人都為他所用。
有人會(huì)認(rèn)為“^v^”與劉備身為人父有關(guān)。我看不是，不能以劉備的兒子作為依據(jù)說(shuō)他是個(gè)庸君。不管怎樣，劉備是一位在歷史上給人們留下深刻印象的人，我崇拜他、敬仰他。
我喜歡的三國(guó)人物劉備大全（13篇）篇四
凡是讀過(guò)《三國(guó)演義》的人，心里一定會(huì)有自己喜歡的人物，比如足智多謀的諸葛亮，武藝超群的呂布，英勇善戰(zhàn)的關(guān)云長(zhǎng)，智勇雙全的趙子龍?jiān)谖业男睦铮钕矚g的便是被稱為治世之能臣，亂世之梟雄的曹操了。他是三國(guó)時(shí)期的軍事家、政治家，我喜歡他胸懷天下的風(fēng)范。
曹操是一個(gè)聰明的人。東漢末年，天子成了西北軍閥的人質(zhì)，幾經(jīng)磨難，流落到了洛陽(yáng)，后來(lái)被曹操相救。曹操以洛陽(yáng)一帶缺糧為由，請(qǐng)皇帝到許都暫住，到了許都以后，曹操自封大將軍，武平候，又舉薦荀彧擔(dān)任侍中、尚書(shū)令，從而完全把持了朝政，達(dá)到了挾天子以令諸侯的目的。
曹操是一個(gè)唯才是舉、知人善任的人。因?yàn)樗钪?，想要統(tǒng)一天下，人才是必不可少的。比如官渡之戰(zhàn)前夕，曹操因過(guò)于自大，失去了愛(ài)將典韋和自己的兒子。后來(lái)他打敗了軍閥張秀，張秀請(qǐng)求投降，曹操認(rèn)可張秀的才能，有意讓他成為自己的將領(lǐng)。眾臣聽(tīng)了都十分反對(duì)，但曹操不顧眾臣的反對(duì)，非但不殺張秀反而封他為將軍。
不計(jì)前嫌、唯才是舉，這樣的事例還有很多。當(dāng)時(shí)的曹軍勢(shì)單力薄，而敵人袁紹的軍隊(duì)兵強(qiáng)馬壯。許攸則是袁紹的謀士，他向袁紹獻(xiàn)計(jì)，袁紹不聽(tīng)，反倒認(rèn)為他是曹操的故友，要?dú)⑺?。許攸羞憤不已，決定連夜投奔曹操。那時(shí)曹操已經(jīng)休息了，聽(tīng)說(shuō)許攸來(lái)訪，欣喜萬(wàn)分，連鞋都來(lái)不及穿，就光著腳跑出去迎接。什么叫求賢若渴?曹操的種種舉動(dòng)，不正是最好的證明嗎?曹操對(duì)人才一片赤誠(chéng)之心，讓張秀、許攸的心間又漾起多少感動(dòng)呢?他們能不傾盡全力報(bào)答曹操的知遇之恩嗎?在張秀和許攸的幫助下，曹操以少勝多，大破袁紹七十萬(wàn)大軍。既獲得了人才，又獲得了勝利，曹操真是一個(gè)了不得的人!
曹操還是個(gè)樂(lè)觀向上、永不言敗的人。赤壁之戰(zhàn)中，曹操因過(guò)于驕傲而失敗，他逃回許都后，并沒(méi)有因此退縮氣餒，而是重新訓(xùn)練兵馬，一陣整頓。他將一切準(zhǔn)備就緒后，重新出戰(zhàn)，終于打贏了劉備和孫權(quán)。
站在今天，當(dāng)時(shí)的情景已經(jīng)不能再重現(xiàn)，只有站在歷史這個(gè)巨人的肩膀上，回看過(guò)去，看向那個(gè)人才輩出的三國(guó)，還有那個(gè)謎一樣的——曹操，我們也許能有所收獲!
我喜歡的三國(guó)人物劉備大全（13篇）篇五
其中，我最喜歡的人物不是忠誠(chéng)的關(guān)羽，也不是寬厚仁義的劉備，而是那上知天文下知地理，無(wú)所不知，料事如神的——諸葛亮！劉備“三顧茅廬”以后，諸葛亮出山，三把火燒的聞名天下。而后，氣死周瑜、“諸葛亮吊孝”、“舌戰(zhàn)群儒”。在劉備白帝城托孤以后仍然盡職盡責(zé)，“七出祁山，六進(jìn)中原”。雖然是壯志未酬，但是英名卻流傳天下。“草船借箭”、“七星壇巧借東風(fēng)”、“死諸葛嚇跑活司馬”……一系列壯舉都是諸葛亮做出來(lái)的！他足智多謀，愛(ài)動(dòng)腦筋，諸葛亮真能稱的上是“智絕”啊！相信諸葛亮不僅是我的偶像，也是大部分人的`偶像??！
我還很喜歡忠誠(chéng)的關(guān)羽，因?yàn)樗禎h不降曹、過(guò)五關(guān)斬六將、后來(lái)又在華容道義釋曹操……他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。真能稱的上“忠絕”??！
我喜歡的三國(guó)人物劉備大全（13篇）篇六
凡是讀過(guò)《三國(guó)演義》的人，心中都會(huì)有一個(gè)自己最喜歡的`人物，比如足智多謀的諸葛亮，義薄云天的關(guān)云長(zhǎng)，武藝超群的呂，鳳仙，或是智勇雙全的趙子龍……然而，我最喜歡的莫過(guò)于一帶梟雄——魏武大帝曹操了。曹操是三國(guó)時(shí)期著名的軍事家，政治家文學(xué)家，我喜歡他胸懷大志的風(fēng)范。
在官渡之戰(zhàn)前夕，曹軍勢(shì)單力薄，而袁紹的軍隊(duì)兵強(qiáng)馬壯，袁紹的謀士許攸向他獻(xiàn)，出一條殲滅曹軍之計(jì)，袁紹不聽(tīng)，反說(shuō)他是奸細(xì)。許攸懷才不遇，去投奔曹操，當(dāng)時(shí)曹操正在洗腳，聽(tīng)說(shuō)許攸來(lái)了，連鞋都沒(méi)穿就去迎接他。在許攸的幫助下，曹操以20萬(wàn)大兵馬大破袁紹70萬(wàn)，他以自己愛(ài)財(cái)如命的性格，既得了人才又打了勝仗。
曹操“言必行，行必果”的性格也讓我喜歡。在追擊劉備的一場(chǎng)戰(zhàn)役中，生擒了關(guān)羽，關(guān)羽和曹操的約定三事，知道劉備下落后，立刻回到劉備身邊。而在那期間曹操面對(duì)，嚴(yán)良文丑兩員大將，束手無(wú)策，叫上關(guān)羽后，他不留余力的幫助曹操。一次關(guān)羽得知?jiǎng)湎侣洌拖虿懿俎o行，曹操雖不舍得，但還是履行了諾言，在關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將后，正想渡船，不料夏侯敦領(lǐng)軍而來(lái)，正要開(kāi)戰(zhàn)之際，曹操讓張遼快馬加鞭給關(guān)羽送來(lái)了通關(guān)文書(shū)。他這一舉動(dòng)，不僅給自己留下美名，還在之后的華容道中為自己博得了生機(jī)。
我還喜歡曹操熱樂(lè)觀向上，不輕易言敗的精神。在赤壁之戰(zhàn)中，吳軍設(shè)計(jì)火燒曹操，大火把連在一起的船，燃燒已盡。曹操的百萬(wàn)雄兵頃刻間灰飛煙滅，曹操自己都性命難保，在烏林等地，引出三次伏兵，險(xiǎn)些失掉性命，但他在得救之后，仰天長(zhǎng)嘯：“北方依舊被我軍占據(jù)，我曹軍定會(huì)重振士氣，卷土重來(lái)”。曹操乃樂(lè)觀積極的精神，令我深深的敬佩。
我喜歡曹操，雖然人們說(shuō)他“挾天子以令諸侯”，但我認(rèn)為他這一舉動(dòng)，只是為了自己更好的實(shí)現(xiàn)天下統(tǒng)一的愿望的一個(gè)計(jì)謀，罵他“白臉奸雄”，只是因?yàn)樗麨槿颂故帲抑毖孕闹兴?，敢作敢為的真性情，不被那個(gè)時(shí)代的大多數(shù)人所理解而已。
曹操身上有許多值得我們?nèi)プ鹁磳W(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，也有我們?nèi)シ此嫉娜秉c(diǎn)，人不可能十全十美，總有一些不足之處，我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，改掉自己的缺點(diǎn)，讓自己更加完美。
我喜歡的三國(guó)人物劉備大全（13篇）篇七
《三國(guó)演義》（以下簡(jiǎn)稱《演義》）是一部以歷史題材為主的古典小說(shuō)，對(duì)于劉備形象在藝術(shù)創(chuàng)造上的成敗得失，人們有著一些不同的看法。有人認(rèn)為，劉備形象雖然存在著如魯迅所指出的缺點(diǎn)，“但仍然不失為一個(gè)有血有肉的藝術(shù)形象”，是一個(gè)“明主”典型；有人干脆否定了魯迅先生的意見(jiàn)，認(rèn)為作者羅貫中還寫(xiě)了劉備的梟雄行徑，作者寫(xiě)劉備虛偽是有意為之，魯迅所批評(píng)的，“恐怕不應(yīng)該算作作品的缺點(diǎn)，而是它的現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)”。到底應(yīng)該如何評(píng)價(jià)劉備形象的藝術(shù)價(jià)值，本文想提出一些個(gè)人看法。
一、寬仁愛(ài)民，敬賢愛(ài)士
作品多方表現(xiàn)了劉備的寬仁愛(ài)民，深得人心?！堆萘x》第一回，寫(xiě)劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，其誓詞便赫然標(biāo)出“上報(bào)國(guó)家，下安黎庶”八個(gè)大字。這既是他們的政治目標(biāo)，又是他們高高舉起的一面道德旗幟。從此,寬仁愛(ài)民、深得人心就成了劉備區(qū)別于其他政治集團(tuán)領(lǐng)袖的顯著標(biāo)志。他第一次擔(dān)任官職做安喜縣尉時(shí)，便“與民秋毫無(wú)犯，民皆感化”。督郵索賄不成，欲陷害他，百姓紛紛為之苦告(第二回)。此后他任平原相，已被譽(yù)為“仁義素著，能救人危急”(第十一回)。陶謙臨終，以徐州相讓，劉備固辭，徐州百姓在府前哭拜曰：“劉使君若不領(lǐng)此州，我等皆不能安生矣!”(第十二回)曹操擒殺呂布，離開(kāi)徐州時(shí)，“百姓焚香遮道，請(qǐng)留劉使君為牧”(第二十回)。這表明他占據(jù)徐州的時(shí)間雖然不長(zhǎng),卻已深得民心。在他又一次遭到嚴(yán)重挫折，不得不到荊州投奔劉表，受命屯駐新野時(shí)，他仍以安民為務(wù)，因此“軍民皆喜，政治一新”(第三十四回)。新野百姓欣然謳歌道：“新野牧，劉皇叔；自到此，民豐足。”(第三十五回) 從建安六年(201)到十三年(208)，劉備寄居新野達(dá)七年之久。在他輾轉(zhuǎn)奔走的前半生中，這算是時(shí)間最長(zhǎng)、相對(duì)安定的一個(gè)時(shí)期。在此期間，劉備對(duì)自己的政治生涯進(jìn)行了認(rèn)真的反思，并接受“水鏡先生”司馬徽的批評(píng)，一面把人才置于戰(zhàn)略的高度，努力求賢；一面更加重視爭(zhēng)取民心，為重新崛起準(zhǔn)備條件。當(dāng)曹操親率大軍南征荊州、劉琮不戰(zhàn)而降之時(shí)，劉備被-迫向襄陽(yáng)撤退，新野、樊城“兩縣之民，齊聲大呼曰：‘我等雖死,亦愿隨使君！’即日號(hào)泣而行”。
到了襄陽(yáng)城外，劉琮閉門(mén)不納，蔡瑁、張?jiān)蔬€下令放箭。魏延路見(jiàn)不平，拔刀相助，開(kāi)了城門(mén)，放下吊橋，大叫：“劉皇叔快領(lǐng)兵入城，共殺賣(mài)國(guó)之賊！”劉備見(jiàn)魏延與文聘在城邊混戰(zhàn)，便道：“本欲保民，反害民也。吾不愿入襄陽(yáng)?！庇谑恰耙傩眨M離襄陽(yáng)大路，望江陵而走。襄陽(yáng)城中百姓，多有乘亂逃出城來(lái)，跟玄德而去”(第四十一回)。就這樣，在建安十三年秋天的江漢大地上，劉備帶領(lǐng)十余萬(wàn)軍民，扶老攜幼，含辛茹苦，上演了“攜民南行”的悲壯一幕。如此撤退，顯然有違于“兵貴神速”的軍事原則，對(duì)保存實(shí)力、擺脫曹軍追擊十分不利。故眾將皆曰：“今擁民眾數(shù)萬(wàn)，日行十余里，似此幾時(shí)得至江陵？倘曹兵到，如何迎敵？不如暫棄百姓，先行為上?！眲涿髦搜杂欣恚瑓s泣而拒之曰：“舉大事者必以人為本。今人歸我，奈何棄之？”這一仗，劉備在軍事上一敗涂地，而在道義上卻贏得了極大的勝利。這種生死關(guān)頭的自覺(jué)選擇，在《演義》寫(xiě)到的各個(gè)政治軍事集團(tuán)領(lǐng)袖中是獨(dú)一無(wú)二的，決非一般亂世英雄的惺惺作態(tài)所能比擬。從此，劉備的“仁德愛(ài)民”更加深入人心，并成為他迥別于其他創(chuàng)業(yè)之君的最大的政治優(yōu)勢(shì)。
作品竭力渲染了劉備的敬賢愛(ài)士，知人善任。其中，他對(duì)徐庶、諸葛亮、趙云的敬重和信任，都超越史書(shū)記載，寫(xiě)得十分生動(dòng)感人。
歷史上的徐庶，歸屬劉備的時(shí)間不算長(zhǎng)，除向劉備推薦諸葛亮外，在政治、軍事上發(fā)揮的作用也不算大?！度龂?guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》僅云：“徐庶見(jiàn)先主，先主器之曹公來(lái)征先主在樊聞之，率其眾南行，(諸葛)亮與徐庶并從，為曹公所追破，獲庶母。庶辭先主而指其心曰：‘本欲與將軍共圖王霸之業(yè)者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無(wú)益于事，請(qǐng)從此別。’遂詣曹公。”而在《演義》中，劉備一見(jiàn)徐庶，便坦誠(chéng)相待，拜為軍師，委以指揮全軍之責(zé)。在先后打敗呂曠兄弟、曹仁之后，劉備更視徐庶為天下奇才。而當(dāng)徐庶得知母親被曹操囚禁，辭別劉備時(shí)，劉備雖然難以割舍，但為顧全其母-子之情，仍忍痛應(yīng)允。分別的前夜，“二人相對(duì)而泣，坐以待旦?！贝稳找辉纾瑒溆钟H送徐庶出城，置酒餞行；宴罷，仍“不忍相離，送了一程，又送一程?！敝钡叫焓T馬遠(yuǎn)去，劉備還立馬林畔，“凝淚而望”，甚至“欲盡伐此處樹(shù)林”，原因是“阻吾望徐元直之目也”(第三十六回)。這些描寫(xiě)，盡管主要是為“走馬薦諸葛”和“三顧茅廬”作鋪墊，卻足以見(jiàn)出劉備求才之誠(chéng)，愛(ài)才之深，頗具藝術(shù)感染力。
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但途中每遇到諸葛亮的親友，就誤以為是諸葛亮本人，前后達(dá)四次之多。誠(chéng)如毛宗崗所說(shuō)：“玄德求賢若渴之情，有類(lèi)此者?！钡谌沃T葛亮總算在家，但正“在草堂上晝寢未醒”。為了不驚擾他的睡眠，劉備吩咐關(guān)、張二位在門(mén)外等候，自己入內(nèi)，“拱立階下”。足足有一兩個(gè)時(shí)辰之久諸葛亮才醒過(guò)來(lái)，但當(dāng)?shù)弥皠⒒适逶诖?，立候多時(shí)”之后，卻轉(zhuǎn)入后堂更-衣，“又半晌，方正衣冠出迎”。劉備終于能見(jiàn)到諸葛亮，真不容易。張飛早已忍耐不住，三番兩次動(dòng)怒，要用一條麻繩去把他綁來(lái)，要放把火把他燒醒。劉備卻自始至終都心平氣和，謙謙有禮，充分顯示了他求賢的誠(chéng)意。劉備初見(jiàn)孔明，便屈尊“下拜”；聽(tīng)罷隆中對(duì)策，先是“避席拱手謝”，繼而“頓首拜謝”；乍聞孔明不愿出山，當(dāng)即“淚沾袍袖，衣襟盡濕”；及至孔明答應(yīng)輔佐，又不禁“大喜”。這些充滿理想色彩的細(xì)節(jié)，把劉備求賢若渴的誠(chéng)意渲染得淋漓盡致。諸葛亮出山以后，《演義》又充分突出其在劉蜀集團(tuán)中的關(guān)鍵地位和作用，竭力強(qiáng)調(diào)劉備對(duì)他的高度信任與倚重。特別是章武三年(223)四月劉備臨終之時(shí)，殷殷托孤于諸葛亮，慨然囑咐道：“君才十倍曹丕，必能安邦定國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之王。”（第八十五回）后人對(duì)此或有猜疑乃至誅心之論，不過(guò)是妄相忖度而已。縱觀數(shù)千年封建社會(huì)史，皇帝臨終前委任顧命大臣者固不少見(jiàn)，然而，有幾個(gè)皇帝愿意或者敢于像劉備那樣托孤？當(dāng)然，劉備并非鼓勵(lì)諸葛亮取其子而代之，而是希望諸葛亮盡力輔之；但如此氣度胸襟，仍罕有其匹。還是陳壽在《先主傳》末的評(píng)價(jià)比較公允：“及其舉國(guó)托孤于諸葛亮，而心神無(wú)貳，誠(chéng)君臣之至公，古今之盛軌也?！?/p>
對(duì)而泣。劉備此時(shí)并不知道詳情，所以這完全是在當(dāng)時(shí)逃難的情況下兩位至交在混亂中散而復(fù)聚時(shí)的一種真情流露。姚品文和張峰在《談羅貫中筆下的趙云形象的創(chuàng)造》一文中也認(rèn)為，即使劉備“擲之于地”之舉“有點(diǎn)夸張”，但卻也“表明他對(duì)于一位大將的愛(ài)重之情是真誠(chéng)的、可信的”。他們還說(shuō)：“《三國(guó)演義》很少對(duì)一般動(dòng)作作細(xì)節(jié)描繪，而在這段中對(duì)趙云解開(kāi)懷抱，阿斗在懷內(nèi)酣睡，趙云之遞阿斗，玄德之?dāng)S阿斗，趙云又忙從地下抱起阿斗等動(dòng)作作了細(xì)膩入微和充滿了人情味的描繪，加上二人擲地有聲的對(duì)話，幾可催人淚下”。的確，在劉備和趙云之間這種肝膽相照的情誼中，我們看到了人性中真正可貴的一面。一定要把如此純真、高貴的場(chǎng)面說(shuō)成是矯揉造作，也未免太煞風(fēng)景了吧！
二、足智多謀，驍勇善戰(zhàn)
劉備作為“梟雄”，史書(shū)記載也不少。所謂“梟雄”，意思是“驍悍雄杰的人物”。劉備出身于早已敗落的遠(yuǎn)支皇族之后，家境清寒，既沒(méi)有曹操、袁紹那樣顯赫的家庭背景，也沒(méi)有孫權(quán)那樣繼承自父兄的大-片地盤(pán)，幾乎是白手起家，要想在天下大亂、群雄并立之時(shí)，如果不具有梟雄所有的種種狡猾、偽詐與雄圖大略，如果不具有出眾的軍事、政治才能，不具有一套收買(mǎi)人才、消滅異己的韜略、權(quán)術(shù)，別說(shuō)擴(kuò)張地盤(pán)、統(tǒng)一天下了，恐怕連立足之地也不會(huì)有。那樣，他也就不配充當(dāng)一個(gè)能與曹魏、孫吳鼎足而立、三分天下、開(kāi)創(chuàng)基業(yè)的蜀方之主了。
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劉備長(zhǎng)于權(quán)謀又喜怒不形于色，城府很深，含而不露，他的計(jì)謀常使人既意料不到，又不易識(shí)破。
指出曹不甘久居相位，就會(huì)觸痛曹操，必遭曹操嫉恨，這是劉備絕不愿干的。不提曹操為英雄，等于向曹操表明，劉備眼中的曹操是安守本分，忠于職守的。
第八章、第二十二章）劉備在創(chuàng)江山的過(guò)程中，常常顯得甘居人下，不與人爭(zhēng)，而且動(dòng)不動(dòng)就淚如雨下，在和趙云、徐庶、孔明及張松等聯(lián)絡(luò)感情的時(shí)候流過(guò)淚，在魯肅索要荊州的時(shí)候流過(guò)淚，并且往往十分奏效。他常常柔弱處下，但能以柔克剛。
讓我們?cè)倏纯磩溆旅偷囊幻?。第一回，劉備奉命在青州阻擊黃巾軍，開(kāi)始寡不敵眾，劉備下令后退三十里下寨，對(duì)關(guān)羽、張飛說(shuō)：“賊眾我寡，必出奇兵，方可取勝。”于是劉備派關(guān)羽、張飛各率一支伏兵，自己親自帶兵出擊，佯裝兵敗退卻，誘敵進(jìn)入伏擊圈，取得大勝。這是寫(xiě)劉備的軍事指揮才能，那么武藝怎么樣呢？第二回寫(xiě)到，劉備等人與張寶的軍隊(duì)大戰(zhàn)，張寶“落荒而走，玄德發(fā)箭，中其左臂”。雙方都在馬上，在運(yùn)動(dòng)中作戰(zhàn)，射的是移動(dòng)靶，劉備能夠射中他的左臂，可見(jiàn)他的箭術(shù)不錯(cuò)。不久以后與孫堅(jiān)一起作戰(zhàn)，劉備又“張弓一箭，正中孫仲，(孫)翻身落馬”。第五回，虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布，先是張飛出場(chǎng)，連斗五十余回合，不分勝負(fù)；關(guān)羽加入，又打了三十回合，還是“戰(zhàn)不倒呂布”。這時(shí)劉備掣著雙股劍策馬助戰(zhàn)，呂布才終于招架不住，敗退回營(yíng)?？磥?lái)劉備的劍術(shù)也不錯(cuò)。值得注意的是，十二回“曹孟德大戰(zhàn)呂布”，是曹操手下的六員大將圍攻呂布一人，他們是許褚、典韋、夏侯?lèi)?、夏侯淵、李典、樂(lè)進(jìn)，都是歷來(lái)獨(dú)當(dāng)一面的曹營(yíng)名將，呂布這才“遮攔不住，撥馬回城”。劉、關(guān)、張三個(gè)頂六個(gè)，由此可見(jiàn)，劉備在武藝方面還是有兩下子的。
事實(shí)上，“梟雄”恰恰是劉備的一大特色，成為當(dāng)時(shí)許多人對(duì)他的定評(píng)。例如：建安十三年(208)，劉表剛?cè)ナ?，魯肅建議孫權(quán)與劉備聯(lián)合抗曹，便稱劉備為“天下梟雄”。建安十四年(209)，當(dāng)劉備至南徐見(jiàn)孫權(quán)時(shí)，周瑜曾上書(shū)孫權(quán)，亦稱劉備為“梟雄”，主張將其扣留于吳。次年，周瑜卒，臨終前上書(shū)孫權(quán)，又稱“劉備寄寓，有似養(yǎng)虎”。這種驍悍之氣，主要表現(xiàn)有四：一是冒險(xiǎn)精神。劉備從登上政治舞臺(tái)之初，便經(jīng)常親冒矢石，不避艱險(xiǎn)。早年兵少力微，加之年輕，他動(dòng)輒“力戰(zhàn)有功”、“數(shù)有戰(zhàn)功”，固屬必然。赤壁之戰(zhàn)時(shí)，面對(duì)生死存亡之機(jī)，他“身在行間，寢不脫介，戮力破魏”，也不奇怪。及至建安二十四年(219)爭(zhēng)奪漢中之役，他已五十九歲，手下兵多將廣，但在“矢下如雨”之際，仍親當(dāng)矢石，奮勇向前，便可見(jiàn)其冒險(xiǎn)精神，至老彌篤了。二是機(jī)變權(quán)略。建安元年(196)，兵敗投奔他的呂布趁他與袁術(shù)相攻之機(jī)，襲取徐州。他失去立足之地，只得向呂布求和，屯駐小沛，可謂能屈能伸。建安三年(198)，呂布被擒殺后，他隨曹操至許都，可謂暫棲虎穴。建安四年(199)，與曹操煮酒論英雄，借雷霆之威掩飾震驚之情，可謂隨機(jī)應(yīng)變。隨后以截?fù)粼g(shù)為名，離開(kāi)許都，從此擺脫曹操控制，可謂見(jiàn)機(jī)而作。凡此種種，均可見(jiàn)其機(jī)變權(quán)略。三是堅(jiān)韌不拔。在漢末逐鹿天下的群雄中，劉備屢遭挫敗，有時(shí)甚至敗得很慘。但他從不灰心喪氣，而是敗而不餒，折而不撓。這種不屈不撓的精神，使他每每轉(zhuǎn)危為安，終于在諸葛亮的輔佐下，抓住歷史機(jī)遇，逐步發(fā)展壯大，成為三分鼎立中的一方。四是某些時(shí)候、某種程度的霸道。最典型的是殺張?jiān)Ｖ?。張?jiān)Ｔ瓰閯㈣皬氖?，劉備入蜀與劉璋相會(huì)時(shí)，曾與張?jiān)；ハ喑芭?，裕因劉備無(wú)須，戲稱其為“潞涿君”(諧“露啄君”之音)。劉備因其不遜，積怒在心。后因張?jiān)Ｋ较聦?duì)人說(shuō)：“主公得益州，九年之后，寅卯之間當(dāng)失之。”這確是大為犯忌之言，劉備乃以“漏言”之罪，下令誅之。諸葛亮上表詢問(wèn)為何要將張?jiān)Ｌ幩溃瑒浯鹪唬骸胺继m生門(mén)，不得不鋤”，這就有些強(qiáng)詞奪理了。盡管這種霸道行徑不多，但足以使人看到，劉備畢竟不可能徹底祛除封建君主固有的專制性。
三、如何認(rèn)識(shí)“形象蒼白”、“長(zhǎng)厚似偽”的評(píng)價(jià)
《演義》中的劉備，是除諸葛亮、關(guān)羽、曹操之外，作者著墨最多的人物之一，是作為理想的“明君”形象來(lái)塑造的。然而，相當(dāng)一部分現(xiàn)代讀者、研究者對(duì)劉備形象卻評(píng)價(jià)不高，甚至頗有非議。其中影響最大的，主要有兩種意見(jiàn)。我們不妨對(duì)此略加討論。
批評(píng)之一：“形象蒼白”。不止一位學(xué)者認(rèn)為，劉備形象的血肉不夠豐滿，個(gè)性化特征不強(qiáng)，顯得比較蒼白。確實(shí)，與諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云等劉蜀集團(tuán)的主要人物形象相比，劉備形象是給人比較單薄的印象。其中原因，大致有以下兩點(diǎn)：
其一，作為一位“明君”，盡管《演義》對(duì)劉備的描寫(xiě)大多以史籍記載為基礎(chǔ)，但從上面的論述已經(jīng)可以看到，在“仁德愛(ài)民”與“尊賢禮士”兩大特征中，其“仁德愛(ài)民”的歷史依據(jù)和生活依據(jù)其實(shí)還相當(dāng)有限。這就是說(shuō)，對(duì)于廣大的普通民眾而言，劉備的“愛(ài)民”，更多的是一種愿望，一面旗幟，甚至是一種姿態(tài)，一個(gè)口號(hào)，而實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，真真切切的利益卻并不太多。算一算劉備的生活年表便可知道，他一生戎馬倥傯,東奔西走：赤壁大戰(zhàn)前，接連不斷地征戰(zhàn)，接二連三地挫敗，一次又一次地寄人籬下，他基本上沒(méi)有真正擁有一塊鞏固的地盤(pán)。赤壁大戰(zhàn)后，建安十四年(209)始稱荊州牧，擁有江南四郡，十六年(211)便領(lǐng)兵入蜀，建安十七年(212)借故進(jìn)攻劉璋，經(jīng)過(guò)兩年征戰(zhàn)，建安十九年(214)才平定益州，二十年(215)便與孫權(quán)爭(zhēng)荊州，二十二年(217)又與曹操爭(zhēng)奪漢中，建安二十四年(219)夏據(jù)有漢中，但不久便失去荊州，損失頭號(hào)大將關(guān)羽和大批精兵，章武元年(221)四月才稱帝，七月便率軍伐吳，次年遭到慘敗，再過(guò)一年病卒?？梢哉f(shuō)，他實(shí)在沒(méi)有多少機(jī)會(huì)去實(shí)踐“仁德愛(ài)民”的主張。再進(jìn)一步說(shuō)，即使他有足夠的機(jī)會(huì)，作為一個(gè)封建統(tǒng)治者，其“愛(ài)民”也只能是統(tǒng)治手段而非最終目的，不可能真正達(dá)到普通百姓的期望。通俗文藝作家對(duì)此缺乏深切的感受，自然難以在小說(shuō)中把劉備的愛(ài)民寫(xiě)得足夠生動(dòng)感人。
其二，眾所周知，《演義》的真正主角是諸葛亮。除此之外，在劉蜀集團(tuán)諸人物中,作者花費(fèi)筆墨最多的乃是關(guān)羽。至于劉備，雖系劉蜀集團(tuán)的領(lǐng)袖，卻主要是承擔(dān)“明君”的道義責(zé)任，而少有富于個(gè)性的言行舉止。這樣的劉備形象，不能不在相當(dāng)程度上給人以“扁平”的感覺(jué)。
批評(píng)之二，“長(zhǎng)厚似偽”。持此看法者不少，影響也很大，對(duì)此究竟應(yīng)該怎樣理解呢？
可以愛(ài)民，可以敬賢，卻不可能對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手處處“長(zhǎng)厚”。這里無(wú)法完全避免詐偽，但如果一概斥為“詐偽”，就未免太偏激了。
其二，《演義》對(duì)劉備愛(ài)民的描寫(xiě)，確有過(guò)頭失真之處。如第四十一回寫(xiě)劉備攜民渡江，見(jiàn)百姓扶老攜幼，哭聲不絕，劉備不禁大慟，這是合乎情理的，與他后來(lái)甘冒生命危險(xiǎn)也不拋棄百姓的行為是一致的。但作品緊接著寫(xiě)他“欲投江而死，左右急救止”，就顯得太過(guò)頭了，反而給人以不真實(shí)之感。作者一心想美化劉備，但夸張過(guò)分，卻反而造成了“似偽”的不良效果。
其三，《演義》第四十二回寫(xiě)趙云冒死救阿斗，劉備惜才摔阿斗，這似乎也是詐偽。其實(shí)，在古代爭(zhēng)奪天下的政治人物心目中，心腹大將有時(shí)似乎比妻子更重要。《三國(guó)志·蜀書(shū)·先主傳》明確記載，在遭受當(dāng)陽(yáng)之?dāng)r(shí)，“先主棄妻子，與諸葛亮、張飛、趙云等數(shù)十騎走”?！堆萘x》的描寫(xiě)，可以說(shuō)是這一史實(shí)的自然延伸。古今政治道德觀念有異，亂世英雄與普通百姓的選擇不同，對(duì)此不宜作簡(jiǎn)單化的負(fù)面理解。
其四，對(duì)于劉備臨終托孤于諸葛亮之舉，《演義》第八十五回在史實(shí)的基礎(chǔ)上，寫(xiě)得頗為動(dòng)情。如果把這視為“詐偽”，不僅貶低了劉備，而且也損害了諸葛亮的形象，我認(rèn)為是不應(yīng)該的。
此外，“疑似之跡,不可不察”。《演義》中的劉備,其言行確有“似偽”之處。但從形象的整體來(lái)說(shuō)，其“長(zhǎng)厚”大體上還是真實(shí)可信的，是其形象的基調(diào)，“不是偽”。
總之，寬仁愛(ài)民和敬賢愛(ài)士這兩大品格的充分表現(xiàn)，使《演義》中的劉備形象擺脫了以往三國(guó)題材通俗文藝中劉備形象的草莽氣息，成了古代文學(xué)作品中前所未有的“明君”范型。
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一篇《臨江仙》把我們帶入了奇妙的三國(guó)世界，在作者筆下的英雄人物更是栩栩如生，個(gè)性十足。先來(lái)說(shuō)說(shuō)蜀王劉備吧。 劉備是羅貫中在《三國(guó)演義》中作為“明君”來(lái)描述的人物形象。作者重點(diǎn)刻畫(huà)了他的寬仁愛(ài)民、敬賢愛(ài)士和足智多謀等性格特點(diǎn)。
一、寬仁愛(ài)民
在《演義》第一回，寫(xiě)劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義時(shí)，其誓詞便赫然標(biāo)出“上報(bào)國(guó)家，下安黎庶”八個(gè)大字。這既是他們的政治目標(biāo)，又是他們高高舉起的一面道德旗幟。從此,寬仁愛(ài)民、深得人心就成了劉備區(qū)別于其他政治集團(tuán)領(lǐng)袖的顯著標(biāo)志。
劉備投靠曹操時(shí)，曹一時(shí)興起，曾邀劉備煮青梅酒以論當(dāng)世英雄。當(dāng)曹一再請(qǐng)劉備指出當(dāng)世英雄時(shí)，劉備先后指出過(guò)袁術(shù)、袁紹、劉表、孫策、劉璋、張繡、張魯、韓遂等人，這里劉備為什么不提自己呢？因?yàn)榘床懿俚挠^點(diǎn)，凡英雄都是“胸有大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志”。英雄當(dāng)是不甘屈居人下者。劉備若自稱英雄，就等于表明自己不甘久居曹操之下，必然引起曹操對(duì)他的警惕，自己非但永無(wú)出頭之日，還將有性命危險(xiǎn)。
寬仁愛(ài)民和敬賢愛(ài)士這兩大品格的充分表現(xiàn)，使《演義》中的劉備形象成了古代文學(xué)作品中的“明君”范型。
我喜歡的三國(guó)人物劉備大全（13篇）篇八
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，書(shū)中的人物更是性格鮮明，我最喜歡的就是——曹操。
曹操，姓曹名操字孟德。書(shū)中的曹操愛(ài)才惜才、奸詐多疑、妒才。曹操不殺張遼、留關(guān)羽，善待徐庶等做法都顯示出了他愛(ài)才惜才的性格特點(diǎn)。曹操殺楊修、彌衡等做法都顯示了他對(duì)才能卓越的人的不能容。“寧可我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”概括的寫(xiě)出了曹操奸詐、多疑、妒才的性格特點(diǎn)。不僅這樣曹操還是一位偉大的詩(shī)人《觀滄海》《短歌行》都顯示了曹操的才華橫溢，這只是但看曹操一個(gè)人，如果你看過(guò)《三國(guó)演義》就一定還知道他的軍事指揮能力，在他的領(lǐng)導(dǎo)下魏國(guó)成了一大強(qiáng)國(guó)。
除了曹操我最喜歡的就是諸葛亮。諸葛亮人稱臥龍先生，在《舌戰(zhàn)群儒》《草船借箭》《空城計(jì)》里都展示了他的智慧，魯迅對(duì)他評(píng)價(jià)就是“多才兒近妖”諸葛亮一生忠心為蜀，“鞠躬盡粹，死而后已”在諸葛亮身上得到了詮釋。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從東漢末年黃巾起義的發(fā)生發(fā)展與被鎮(zhèn)壓的過(guò)程?！皳韯⒎床堋笔恰度龂?guó)演義》的主旨思想，作者顯然是一如家的政治道德觀念為核心，同時(shí)也融合了千百年來(lái)廣大民眾的心理，表現(xiàn)了對(duì)導(dǎo)致天下大亂的'昏君賊臣的痛恨，對(duì)于創(chuàng)造清平世界的明君良臣的渴慕。
“既生瑜，何生亮!”“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵!”“寧可我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”“鞠躬盡粹，死而后已”這些流傳千古的名句讓我們知道《三國(guó)演義》的魅力，那么，還在等什么呢?快打看這門(mén)書(shū)看看吧!
我喜歡的三國(guó)人物劉備大全（13篇）篇九
我是一個(gè)三國(guó)迷，讀“三國(guó)志”與“三國(guó)演義”不下七八遍，對(duì)三國(guó)的歷史多少也有些熟悉。我沒(méi)看過(guò)評(píng)論三國(guó)的文章，我個(gè)人認(rèn)為劉備是我最喜愛(ài)的人物。
劉備先祖是大漢王室，但因?yàn)榧业罌](méi)落，劉備的出場(chǎng)在一個(gè)小鎮(zhèn)的布告前，一個(gè)“身長(zhǎng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂”背著幾雙草鞋的人，這便是劉備的出場(chǎng)形象。而劉備的落幕也是在一個(gè)小小的白帝城中。劉備的一生好的壞的都做過(guò)，但總體來(lái)說(shuō)劉備是一個(gè)為了“興復(fù)漢室”而奔波的`好帝王。
劉備的第一大優(yōu)點(diǎn)是他關(guān)愛(ài)兄弟，他于關(guān)羽，張飛雖然是結(jié)義兄弟，但卻比親兄弟還親。在創(chuàng)業(yè)早期，三人互相關(guān)愛(ài)，互相勉勵(lì)，一起生活，真可謂是情同手足。而劉備對(duì)二位弟弟的關(guān)懷更是在書(shū)中表現(xiàn)的淋漓盡致。在書(shū)的中后期，劉備揮兵七十萬(wàn)攻打東吳，不顧諸葛亮的阻攔，也完全是為了兩位弟弟的死。最后打得無(wú)盡人亡，這其實(shí)也是最后蜀國(guó)滅亡的一個(gè)原因。
他的第二個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是他很會(huì)用賢。他不但任用了諸葛亮，龐統(tǒng)等有用之文才，連武將也看得十分準(zhǔn)。將軍趙子龍，向?qū)櫍际莿涫挚粗氐娜瞬?，在最后，這些人都起到了十分重要的作用。馬謖，這個(gè)被劉備在死前所最不看中的人，在鎮(zhèn)守街亭時(shí)的表現(xiàn)，也印證了劉備的觀點(diǎn)，馬謖是一個(gè)現(xiàn)代版的趙括。
劉備有不少優(yōu)點(diǎn)，但劉備的缺點(diǎn)也有，而且是那種最可恥的缺點(diǎn)。
缺點(diǎn)一：不關(guān)愛(ài)家庭。劉備這個(gè)人事業(yè)看的太重，家庭看的太輕。老婆、兒子不當(dāng)回事。劉備曾說(shuō)過(guò)：兄弟如手足，女人如衣服。在劉備眼中老婆不算什么，想衣服一樣，破了再換一件。所以他沒(méi)事就把老婆亂扔，自己打了敗仗一個(gè)人開(kāi)溜，誰(shuí)在自己身邊，自己老婆就給誰(shuí)(這一點(diǎn)劉備倒是挺大方)。兒子不當(dāng)回事，為了籠絡(luò)趙云，拿著兒子阿斗就往地上扔。劉備怎么看都是一個(gè)“好丈夫，“好父親”。
缺點(diǎn)二：劉備這人太虛偽。不關(guān)愛(ài)家庭也表現(xiàn)了他虛偽，為了自己而斷送全家。而劉備在種白菜這一段更是徹徹底底的把劉備這人的虛偽表現(xiàn)的生動(dòng)形象有人說(shuō)劉備的江山——哭出來(lái)的。別說(shuō)劉備會(huì)哭，那是裝的，還不是為了拿江山。
陳壽評(píng)曰：先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國(guó)托孤于諸葛亮，而心神無(wú)貳，誠(chéng)君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競(jìng)利，且以避害云爾。這就是劉備，一個(gè)為了“興復(fù)漢室”而奔波的好帝王。
我喜歡的三國(guó)人物劉備大全（13篇）篇十
今天，就讓我來(lái)講講諸葛亮《草船借箭》。
一天，周瑜讓我到他的營(yíng)帳商量事情，當(dāng)他們（我們）談到水上最歷（厲）害的武器是箭的時(shí)候，他說(shuō)：“軍師你能在最短的時(shí)間內(nèi)幫我造出十萬(wàn)支箭嗎？”我想了一下說(shuō)：“能！”“那請(qǐng)問(wèn)軍師能在十天之內(nèi)把十萬(wàn)支箭送到我這里嗎？”我說(shuō)：“可以，不過(guò)十天一定會(huì)耽誤打仗，現(xiàn)在仗打得十分緊張，時(shí)間就是效率，就三天吧！十萬(wàn)支箭定會(huì)送到！”周瑜一聽(tīng)忙問(wèn)：“軍師不會(huì)騙我吧？”我說(shuō)：“我愿立下軍令狀。”周瑜一聽(tīng)，暗自竊喜。我心想：“公瑾呀、公瑾，你一定是覺(jué)得計(jì)劃已經(jīng)妥當(dāng)，等三天之后我讓你知道我的厲害?！?/p>
隨后，我讓魯肅準(zhǔn)備船，把船用鎖鏈連起來(lái)，在船上放上許多稻草人，把船停在曹軍水寨旁，并擂鼓吶喊，曹操看重霧迷江，害怕有詐，讓人射箭。就這樣，不費(fèi)江東半分之力就得了十萬(wàn)支箭，最后我讓士兵大喊“謝曹丞相的箭?！本烷_(kāi)船離開(kāi)，在江邊等待多時(shí)的周瑜看見(jiàn)了，隨后見(jiàn)到魯肅，便問(wèn)魯肅你們是怎樣得到十萬(wàn)支箭的，魯肅把前因后果說(shuō)了一遍，周瑜驚嘆不已。
思想的正確與否決定成敗的關(guān)鍵，行動(dòng)的正確是決定成敗的重要因素，思維縝密，蓄勢(shì)待發(fā)，方能成功。
假如我是諸葛亮，我會(huì)讓蜀國(guó)變得更強(qiáng)大起來(lái)！
我喜歡的三國(guó)人物劉備大全（13篇）篇十一
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》，刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致。如果你已經(jīng)讀完這本書(shū)，一定有所收獲，何不寫(xiě)一篇三國(guó)演義劉備人物讀后感800字記錄一下？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義劉備人物800字讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
我懷著激動(dòng)的心情，翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》其中的一篇“赤壁之戰(zhàn)”。這篇文章選自羅貫中的著名小說(shuō)《三國(guó)演義》，故事發(fā)生在東漢末年，曹操的詭詐，劉備的謙孫，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)得淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。孫權(quán)與劉備聯(lián)合，率軍在赤壁與其相抗。
黃蓋獻(xiàn)上火攻之計(jì)，周瑜、黃蓋又連施苦肉計(jì)，再使蔣干去送詐降書(shū)。后來(lái)火燒赤壁，曹軍損傷無(wú)數(shù)，只得丟盔棄甲，狼狽而逃。曹操呀，你為什么輸?shù)萌绱藨K烈呢?是兵力不夠嗎?難道你的八十萬(wàn)大軍還敵不過(guò)孫權(quán)的三萬(wàn)人馬嗎?頃刻間就灰飛煙滅了嗎?是軍隊(duì)士氣不振嗎?想你曾破袁紹、斬呂布，一路高歌，勢(shì)如破竹。也許是你輕易信人，先是中了周瑜的連環(huán)計(jì)，再是信了蔣干的詐降書(shū)。
在剛開(kāi)學(xué)時(shí)，我們學(xué)校推薦了幾十本好書(shū)，分別是一、二、三等年級(jí)讀的佳作，我在讀的這些書(shū)中，最喜歡的當(dāng)然是——《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》，不僅讓我讀到了各種名言佳句，還更一步讓我了解到人物的品質(zhì)。比如曹操，雖然在書(shū)他是那么奸詐，挾天子以令諸侯，殺王厘重鼓士氣等。都是他做的“美事”。但歷史就不一樣了，現(xiàn)實(shí)中曹操是一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)民的人，把北方給統(tǒng)治的非常好，但也從來(lái)沒(méi)有稱王，除了后來(lái)他的兒子曹丕稱王。之所以羅貫中有擁劉除曹的心理，是因?yàn)樗耄簞⑹喜攀峭跏?，你只適合當(dāng)臣子，既使你再有才華和統(tǒng)治能力。
這篇小說(shuō)其實(shí)講述的曹、蜀、吳三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是也有不少英雄而為此犧牲，關(guān)羽、張飛、呂蒙等等。三國(guó)十年的戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸要結(jié)束了。于是，西晉開(kāi)國(guó)皇帝司馬炎便建國(guó)了。
其實(shí)在整個(gè)故事中，我最喜歡的人便是趙子龍了。趙云，(?——229)字子龍，常山真定人。(今河北省正定人)。身長(zhǎng)八尺，姿顏雄偉。他的兵叫器叫作亮銀槍。是蜀漢的五虎上將一，他還有常勝將軍和虎威將軍這兩個(gè)稱號(hào)，他的忠心耿耿和滿腔熱血讓他成為了一員大將。他曾參加過(guò)長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)、博望坡之戰(zhàn)、漢水之戰(zhàn)等等。他還曾被封為鎮(zhèn)軍將軍、永昌亭侯，謚號(hào)為順平侯。大家一直有一個(gè)疑問(wèn)。為什么趙云不被重用呢?這個(gè)問(wèn)題下次告訴你們哦!
這就是我眼中的《三國(guó)演義》，趙云和各位三國(guó)英雄，你們眼里呢?
謙虛的對(duì)待身邊的每一個(gè)人，不要因?yàn)樽鴵砹顺晒φ叩母呶痪蛿[出一副盛氣凌人的樣子。
謙虛待人，才是明智之舉，才是德行之道。劉備就是因?yàn)橛羞@樣的覺(jué)悟才能三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮，才能使那么多的名人志士紛紛來(lái)投奔他輔佐他，對(duì)他忠心耿耿，助他南征北戰(zhàn)，不惜用自己的生命成就蜀國(guó)的大業(yè)。
在春秋時(shí)期，政治家晏嬰用一匹良馬贖回了奴仆越石父，將他帶回了齊國(guó)，到了齊國(guó)之后，晏嬰對(duì)越石連一個(gè)招呼都沒(méi)打就回家去了，越石父十分生氣，認(rèn)為。
晏嬰。
不尊重自己，要與晏嬰，斷絕交往，晏嬰知道之后非常慚愧，便親自去見(jiàn)了越石父，恭恭敬敬的向他道了歉。一般有功之人常常會(huì)露出驕矜，目中無(wú)人之態(tài)，而像晏嬰這樣把人從困境中救了出來(lái)，又虛心接受了批評(píng)，畢恭畢敬的對(duì)待他，這才能叫居功不傲，而這也正是晏嬰能夠成為一個(gè)成功的政治家的原因。
中國(guó)5000年的歷史，謙虛待人，接受別人建議的例子數(shù)不勝數(shù)，可到了現(xiàn)在，能做到虛心待人卻好像變得很難了。當(dāng)你取得成功正洋洋得意的時(shí)候，當(dāng)別人當(dāng)面指出了你的不足時(shí)，人們往往都會(huì)大發(fā)雷霆，擺出一副高高在上的樣子，卻不去想這樣做對(duì)我們并無(wú)好處，只會(huì)使那些真心對(duì)我們的人傷心失望。良藥苦口，忠言逆耳，等你意識(shí)到了這些，就可能已經(jīng)晚了。
古人云“滿招損，謙受益。”，我們?cè)谏钪懈局撔牡膽B(tài)度去和同學(xué)交流，虛心的接受別人的建議，這樣我們就才能收獲更多的朋友，才能知道自己的不足，才能去改正。如果我們因?yàn)檠矍暗囊稽c(diǎn)成功就驕傲自大起來(lái)，不聽(tīng)別人的意見(jiàn)，對(duì)人毫無(wú)尊重可言，那么那些對(duì)你付出真心的朋友都會(huì)紛紛遠(yuǎn)離你，而你也只能走向下坡路，并逐漸失去當(dāng)前所擁有的一切。
在我讀過(guò)的眾多名著中，《三國(guó)演義》是最讓我感慨萬(wàn)千的一冊(cè)書(shū)。從黃巾起義到一統(tǒng)三國(guó)，歷經(jīng)了多少震撼人心的傳奇經(jīng)典。
翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，眼前便浮現(xiàn)出曹操氣吞山河、劉備三顧茅廬、孫權(quán)胸懷大志、最后三國(guó)鼎立的生動(dòng)場(chǎng)景。其中，最令我難忘的是蜀吳聯(lián)盟北伐曹軍，黃蓋僅率三十條船，用火攻殲滅曹操三十萬(wàn)大軍，取得了以少勝多、以智取勝的典范。
烽火亂世時(shí)代，確實(shí)英雄輩出。以賣(mài)草鞋起家的劉備，用眼淚與誠(chéng)意換取天下、獨(dú)霸蜀國(guó);被后世稱為奸雄的曹操，憑謀略與霸氣馳騁江湖、傲立魏國(guó);志存高遠(yuǎn)的孫權(quán)，以內(nèi)斂與智慧掠奪城池、創(chuàng)立吳國(guó)，三國(guó)鼎立局勢(shì)成也。
三國(guó)人物中，我最敬佩的便是臥龍諸葛，他舌戰(zhàn)群儒、火燒連營(yíng)、三氣周瑜、七擒孟獲，成為了智慧的象征。然而，雖說(shuō)他無(wú)所不知、無(wú)所不能，但金無(wú)足赤、人無(wú)完人，書(shū)中提到的空城計(jì)、借東風(fēng)只是后人神話而已。
當(dāng)然，《三國(guó)演義》中那些識(shí)時(shí)務(wù)、避鋒芒、等時(shí)機(jī)的人更是時(shí)代的俊杰、最大的贏家!司馬懿便是其中的佼佼者，而不被大家看好的劉禪其實(shí)也是大智若愚、聰明絕頂?shù)娜宋?，只可惜他的時(shí)運(yùn)不佳罷了。
《三國(guó)演義》以獨(dú)特的筆觸刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)鮮活人物，講述了一段又一段動(dòng)人的故事，它在承載歷史的同時(shí)，也使讀者們產(chǎn)生共鳴、泛起思索，使大家忍不住讀之再讀。
自從讀了《三國(guó)演義》后，使我受益匪淺，還讓我知道了《三國(guó)演義》里的各種計(jì)謀，草船借箭，空城計(jì)，火燒赤壁等等。
《三國(guó)演義》主要講了東漢末年，朝廷無(wú)能，各路英雄好漢一起除了官宦，有劉備，關(guān)羽，張飛，曹操等，除掉宦官后，為了分出勝負(fù)，形成了三國(guó)鼎立的局面，他們打的贏了就打，打不贏的就跑，之后又招兵買(mǎi)馬，東山再起，最后魏國(guó)打了勝仗，建立了晉國(guó)。
讀了《三國(guó)演義》，我才知道為什么劉備沒(méi)有贏，原來(lái)是張飛和劉備匯合的途中被手下人殺死，關(guān)羽沒(méi)有防備，被孫權(quán)暗算殺死了。劉備為了給關(guān)羽報(bào)仇，戰(zhàn)敗不到半年的時(shí)間里就病死了，真可惜，想想之前那些貪官被抓，我真高興，想到后來(lái)劉備，關(guān)羽，張飛，諸葛亮死的時(shí)候又是多么懷念。
想想現(xiàn)在的我們，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有和平。在幸福中成長(zhǎng)，我們應(yīng)該感到驕傲，當(dāng)我讀到老百姓處于水深火熱之中，和老百姓血流成河時(shí)，我感到很心痛，戰(zhàn)爭(zhēng)連老百姓都不放過(guò)。
就是因?yàn)樽x了這本書(shū)，讓我知道了歷史，就是因?yàn)樽x了這本書(shū)，讓我懂得了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕，同時(shí)也讓我學(xué)到了各種計(jì)謀，特別是《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有常有短，總的來(lái)說(shuō)，讀了這本書(shū)讓我大開(kāi)眼界，他們很值得我學(xué)習(xí)。
我喜歡的三國(guó)人物劉備大全（13篇）篇十二
暑假里，我讀完了學(xué)校老師推薦的名著——《三國(guó)演義》。這部巨著講的是在東漢末年以曹操、劉備、孫權(quán)三人為代表的諸侯爭(zhēng)霸，魏蜀吳三國(guó)興亡、忠奸仁義之士群雄逐鹿的歷史。
我最喜歡的英雄人物是常山趙云趙子龍。他一方面武藝超群，在長(zhǎng)坂坡三進(jìn)三出曹操百萬(wàn)軍重圍，救出阿斗；另一方面忠心不二，自追隨漢室皇親劉備以后忠心護(hù)主又十分懂得禮節(jié)和計(jì)謀，每一次諸葛亮下命令之時(shí)，他只干好自己應(yīng)該做的.事，從不過(guò)多問(wèn)為什么，他有勇有謀，忠于報(bào)國(guó)，所以我喜歡他。
我最討厭的人物是漢賊曹操。他有三曹之文才美名，雖然南征北戰(zhàn)，歷經(jīng)官渡之戰(zhàn)平定內(nèi)亂，統(tǒng)一了北方，但是為人奸詐，為實(shí)現(xiàn)自己的野心，挾天子以令諸侯，同時(shí)生性多疑，懷疑任何人任何事，錯(cuò)殺、誤殺不計(jì)其數(shù)，“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的詭辯說(shuō)法是他內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照。
我最佩服的謀士是諸葛亮。雖然地處偏僻臥龍崗，但胸懷天下事，隆中對(duì)一策決定了天下三分的局面，空城計(jì)使司馬懿望風(fēng)而逃，火燒赤壁使曹操百萬(wàn)大軍土崩瓦解，木牛流馬解決了運(yùn)輸?shù)拇箅y題，鞠躬盡瘁、死而后已成為千古絕唱。
我喜歡的三國(guó)人物劉備大全（13篇）篇十三
《三國(guó)演義》是*的四大名著之一，它之中有上百個(gè)人物，比如它寫(xiě)的心胸狹窄的周瑜，忠厚老實(shí)的魯肅，謹(jǐn)慎多疑的`曹操，神機(jī)妙算的諸葛亮……這些人物給了我很深的教育，但我最喜歡的讓我深受啟發(fā)的就是關(guān)羽。
關(guān)羽身高九尺，胸前長(zhǎng)須飄飄，臉色好象紅棗一樣，一雙丹風(fēng)眼，兩條臥蠶眉，相貌非常威武。
他驍勇善戰(zhàn)。在與董卓的戰(zhàn)爭(zhēng)中關(guān)云長(zhǎng)提刀請(qǐng)戰(zhàn)，曹操說(shuō)喝碗酒再去，云長(zhǎng)說(shuō)回來(lái)再喝，當(dāng)把華雄的人頭提回來(lái)時(shí)酒還是溫的。這就是著名的溫酒斬華雄的故事。
他文物雙全。一次與曹操作戰(zhàn)，關(guān)羽用了水淹的計(jì)謀，在一個(gè)風(fēng)雨大作的夜里，命人放水淹了魏將于禁的七軍。
他義薄云天。在與自己的兄弟劉備張飛失散后，在走投無(wú)路的情況下投奔曹操。但是當(dāng)?shù)弥约捍蟾绲南侣鋾r(shí)，他再三辭別曹操，曹操回避不見(jiàn)。關(guān)羽只得掛印封金，留下美女和書(shū)信，只帶原有隨從及行李，離開(kāi)曹營(yíng)立即去尋找劉備。
但是，人無(wú)完人，他有個(gè)致命的弱點(diǎn)，就是驕傲自大，過(guò)于傲慢。東吳陸遜利用這一點(diǎn)，假意贊許關(guān)羽功勞，讓其對(duì)自己放松警惕。果然關(guān)羽中計(jì)，撇下荊州北去抗曹，結(jié)果呂蒙借機(jī)白衣渡江，火速奪取荊州，只落得關(guān)云長(zhǎng)最后敗走麥城。之后又?jǐn)∮诮瓥|呂蒙，招來(lái)殺身之禍。
從關(guān)羽失敗的例子中，讓我了解到。不驕不躁才能取得徹底的勝利。所以我們做人要謙虛，做事要謹(jǐn)慎。