讀后感是在閱讀完一本書之后，對書中內容進行思考和感悟的一種表達方式。小編特意整理了一些優秀的讀后感，希望能給大家帶來靈感和啟發。
莫泊桑小說騎馬讀后感（優質22篇）篇一
人們最大的糾結就是欲望，欲望的趨勢能讓很多人成就，欲望搖身一變成了原動力，原來欲望是可以被人們利用的，沒有欲望的人當然也就沒有了目標。欲望和目標在一定程度上可以劃等號，但目標只是披上了一個華麗的外衣。當目標實現以后的滿足和欲望的達成可以說有驚人的相似。
一個人只要有追求榮譽的欲望，就不可能沒有虛榮心。我們若是深自反省一下，就會發現，自己平素恐怕都或多或少因受虛榮心的驅使而說過一些可笑的話，做過一些可笑的事。只是有的相對含蓄，有的直白的讓人稍加思索就能揭開行為的表層。
法國優秀的批判現實主義作家莫泊桑筆下的《項鏈》，故事中的主角瑪蒂爾德便是一個為貪慕虛榮而招禍的典型。假如她不去借項鏈，假如沒弄丟，假如……她仍會迷人，但造化弄人，一次誤會讓她花十年把青春都提前消耗掉了。
項鏈這篇小說運用心理描寫，通過人物的語言和行動來顯示人們的內心世界，人物形象栩栩如生，呼之欲出，如瑪蒂爾德的形象就是這樣塑造的。莫泊桑還在小說中安排了一系列出人意料的情節。小說中一再寫瑪蒂爾德如何向往上流社會的生活，可是她在舞會前的兩次表現卻出人意料：見到請貼，她不但不喜歡，反而發怒，準備好舞服，她不但不高興反而發愁。
項鏈這篇小說不僅是思想上深刻，藝術上也有獨到之初，稱得上是莫泊桑精心杰作。
前幾天，老師上課給我們講了一個有關于項鏈的故事，我覺得非常有意思，回家后就讓外公給我找了這本小說來看。
《項鏈》是法國著名作家莫泊桑的作品，它講述的是一個生活貧困但愛慕虛榮的漂亮女子馬蒂爾德的故事。她為了參加上層人士的舞會，跟有錢的女友借了一條鉆石項鏈，結果在舞會結束回來的路上不慎弄丟了項鏈。之后，馬蒂爾德和她的丈夫花了整整十年的時間，埋頭工作還省吃儉用才還清了賠項鏈的欠債。當馬蒂爾德鼓起勇氣來告訴她有錢女友這件事情的時候，她才知道，原來女友借給她的項鏈是假的，根本不值錢。
馬蒂爾德是不幸的，為了一條假項鏈浪費了十年的光陰，但是馬蒂爾德也是幸運的，如果不是這條假項鏈，馬蒂爾德還會沉浸在自己的想象中，不能安下心來甘心過清貧的日子。
通過這個故事，我知道了一個道理，人不可以有虛榮心，不能相互攀比。在生活中，我的身邊也有很多有錢的同學，有的同學有很多零花錢、有的同學有高檔手機、有的同學有ipad。我不應該跟他們比這些，他們的錢都是爸爸媽媽給的，根本不是自己賺的，不值得炫耀，要比就應該比自己的成績，比比誰的學習好，這樣才能相互促進，共同進步。
人活著就應該有追求，追求正源于人的內心的理想，而現實與人的理想是有差距的，這也是非常真實而自然的事，于是便產生了“生存的困境”，也因此展示了現實人生的真實的典型的生存背景。
自己的理想是美好的，只要不妨礙別人，這種追求的過程將是一場高貴的精神歷程。“對現狀不滿，渴求改變是一種可貴的精神，正是這種精神才促使人類不斷向前邁進。因此，路瓦栽夫人對夢想的追求無可厚非。”
王小波的夫人、社會學家李銀河的《我的心路歷程》里回憶自己年輕時有一段話：“過去激勵著我去做事的動力有三種：第一是虛榮心，第二是理想主義，其中有盲目的熱情;第三是為獲得過去的社會地位。……”
這不是一般人所能輕易接受的話，“虛榮”是個貶義詞，但它卻能“激勵”著人去努力做事，從而獲得驕人的成績，站到讓人羨慕的成功的高點，從而獲得人生快感。
在經歷難忘的三堂精彩的語文課后，我們終于將《項鏈》這篇經典的名著給閱讀完了，這篇文章的內容給我留下了深深的印象。
本文講述了瑪蒂爾德這位女主人公覺得自己生活得真痛苦。她有美麗的容貌、婀娜的體態，卻缺乏漂亮的首飾和華貴的首飾。她的丈夫只是法國教育部里一名薪水菲薄的小書記員，可瑪蒂爾德認為自己生來本就應該做高雅和奢華的生活，為此她常整天哭泣。再一次丈夫好不容易得到舞會上，瑪蒂爾德不幸將朋友的項鏈遺失，在夫妻兩苦尋無果后，用巨額重新購買項鏈還給了弗萊斯捷夫人。卻頂著巨大的欠款艱難的活著，耗盡十年的青春將貸款還清，也改變了女主人公一生，但后得知丟失的項鏈是假的，而文章又沒有后文，留下了極大的懸念，引發了讀者的思考。
最讓我印象深刻的并不是小說中出現的人物，而是那一條項鏈，項鏈是文章標題，更是全文的線索項鏈的外表具有卓然超群無與倫比之美，而它的內質卻是假的。小說在結尾處暴露了項鏈內假的涵義。
外美內假，是作家賦予“項鏈”的意象內涵。外美，是項鏈的表層義，具有極大的迷惑性和欺騙性;內假，是項鏈的內層義，具有極大的隱蔽性和危害性。瑪蒂爾德因受不了項鏈所給的誘惑而在項鏈中迷失了自我，使自己惹上了巨大的麻煩，使原本就想過上好日子的她更加跌入了低谷，給予了我們人生的警示!
平日里愛看小說的我，剛拿起新書，便迫不及待地讀了起來，讀完了前言，才霍然開朗，明白了莫泊桑由于受小時候的遭遇于法國的普法戰爭的經歷，不是個和平主義者。在他后期的作品中，基本上都是悲觀的，很少有催人奮進的。莫泊桑的文章中有很大的比例是寫小職員的辛酸，對他們提出了嚴厲的批判。《項鏈》便是其中的一篇。
《項鏈》是小職員生活中典型的故事，他們的生活是單調而清苦，但他們的收入畢竟還是有一定保障，因而也有勉強滿足虛榮心的能力，正是這虛榮心導致羅瓦賽爾夫婦被一次部長舉辦的晚會葬送了十年的青春，如果不是虛榮心做鬼，馬蒂爾德不會向朋友借項鏈，也不會在丟失后買一條完全一樣的賠給朋友，就此墜入了高利貸的陷進。我掩卷沉思，從中得到了啟示：“虛榮心是可怕的，我們應該努力客服它，憑借自己的真正實力及汗水來獲得回報和相應的報酬。
在我很小的時候，天真幼稚的我十分好感，當時被虛榮心沖昏了頭腦。在學校的時候，總會被同伴的一些新意的東西所吸引，回到家，便把這些告訴父母，帶著渴望的眼神祈求父母也會幫我買，父母就會責罵我：”你為什么老是去學別人買什么，不要老是去學別人，也要自己有想法。“看了這篇文章后，我更是知道虛榮心的可怕，我再也不會任虛榮心的擺布，而是會憑著自己的努力去實現自己的夢想。
這篇文章給我的第二個啟示是來源于當馬蒂爾德知道自己將要背起負債的擔子時，她也沒有逃避，最終在面對她朋友時的那種輕松、自豪的心情，在她看來，為支撐門面付出的犧牲的價值終于得到了體現，從中我覺得雖然馬蒂爾德的虛榮心害了她，但當她面對困難時，她所表現出的勇氣是可佳的，值得我們學習。
《項鏈》這篇文章讓我受益匪淺，不但讓我明白虛榮心的壞處，更讓我尋找到了生活中的真諦。
在短篇小說《項鏈》里的開頭描寫了瑪蒂爾蒂的心理活動：世上的漂亮動人的女子，每每像是由于命運的差錯似地，出生在一個小職員的家庭;我們現在要說的這一個正是這樣。她沒有陪嫁的資產，沒有希望，沒有任何方法使得一個既有錢又有地位的人認識她，了解她，愛她，娶她;到末了，她將將就就和教育部的一個小科員結了婚。
而瑪蒂爾蒂這個女人可以用“美麗”，“嬌媚”，來形容，可能是因為她知道自己太美了，也要交一個有錢有勢的老公，否則她就覺得滿足不了她的虛榮心，但是命運和她開了一個玩笑，她運氣不好，嫁給了一個沒錢沒權的小職員，于是她心里就憑添了幾許的不平與怨恨。年輕的她因為不能過上奢華的生活而整天郁郁寡歡。為了排遣自己的“不幸”與“痛苦”，她找到了一個出口——“夢想”。因為當時的法國的人們早已被金錢和欲望蒙住了雙眼，所以她就也，于是，瑪蒂爾德不愿面對現實，而把理想寄托在夢境中，此時，可憐的瑪蒂爾德已完全被虛榮心俘虜了。但是她卻從來不想掩飾自己的渴望與痛苦，所以她并不虛偽。
瑪蒂爾德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的東西而白白地增加煩惱，同時她是幸運的人，殘酷的現實讓她清醒，生活不只是云里霧里的幻想，更多是腳踏實地一步步走過。
小說是讓我目睹了污濁，虛假，拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花。
近期好忙，已經很久沒在睡前讀書給妞妞聽了。今天，選了大師名作繪本里莫泊桑的《項鏈》講給她聽，當讀到故事女主角瑪蒂爾德因為貧窮而不快樂時，妞妞插問我一句：“你知道她為什么不快樂嗎?”
“我想，是虛榮心害的吧!許多女人都愛這樣。”
“這樣說是沒錯，不過我倒覺得她很傻，其實窮不窮與快樂不快樂是沒有直接關系的。”我敏銳地感覺到這是孩子思維的閃光點，這樣的感悟遠比“虛榮”兩字深刻而貼切啊，也更能體現生活的哲理。于是，我順著她的思路，鼓勵她繼續講講為什么有這樣的理解，她居然能結合近期愛看的一套《寫給孩子的哲學啟蒙書》(廣西師范大學出版社[法]碧姬·拉貝米歇爾·畢奇著)談出自己的看法，我進一步夸獎并鼓動她：“看來，讀點哲學書，使你理解小說也更有意思，更有水平了呢!”她笑笑，心里自然是得意的。我趁機引導她：“其實，如果把你的理解梳理一下，將會是一篇非常有水平的讀后感呢!你想寫嗎?”
“想!”
“如果想寫得更輕松點，我建議你把關于‘幸福和痛苦’的那個章節再好好讀讀。”
“我也是這么想的。”
孩子開心地答應了，看著她靜靜地賴在沙發上，專注研讀的樣子，一種欣慰油然而生。沒過多久，她便完成了讀后感的構思，并非常急切地向我介紹大致的思路，還把一些得意之處細細地描述一番，我一邊真誠地向她表達我的佩服之情，一邊在她可許接受的范圍內提出我的些許建議。
“她覺得自己本是為了一切精美的和一切豪華的事物而生的，因此不住地感到痛苦。她夢想著那些靜悄悄的接待室，如何蒙著東方的幃幕，如何點著青銅的高腳燈檠，如何派著兩個身穿短褲子的高個兒侍應生聽候指使，而熱烘烘的空氣暖爐使得兩個侍應生都在大型的圈椅上打盹。她夢想那些披著古代壁衣的大客廳，那些擺著無從估價的瓷瓶的精美家具;她夢想那些精致而且芬芳的小客廳，自己到了午后五點光景，就可以和親切的男朋友在那兒閑談，和那些被婦女界羨慕的并且渴望一顧的知名男子在那兒閑談。”
人是沒有階級的。愛情也是沒有階級的。當我們把所謂的階級斗爭和意識形態等污穢的東西強加到愛情之上，造就了一個多么惡心，多么痛心的世界啊?!?!?!
再讀全文，依然使我感動的是丈夫在丟項鏈之前對嬌妻的千依百順甚至嬌縱的愛和丟項鏈之后的默默承擔責任而沒有一句怨言那種博大的胸懷。這歌頌的是一對患難夫妻間堅貞的愛情，還有誠實。
提醒大家一下，第一，他們還回的是一串真的項鏈，并不是還一串假的項鏈;第二，他們靠自己努力十年來還債，沒有做一點非法牟利事;第三，那個富婆朋友沒有隱瞞原先項鏈是假鉆石的事情。所以，他們都是誠實的。
愛情，能在面對巨大變故而產生更巨大的共同承擔的勇氣，這才是作者要歌頌的吧。
最具有情節曲折性的人物，我認為是瑪蒂爾德，她給我留下來了很深的映像。她原先是個愛慕虛榮，不想努力便想成功的人，其實有這種思想并不奇怪，因為在當時的社會情況下，人人都向往好日子，這是很正常的，瑪蒂爾德丟失項鏈后，自己也沒有昧著良心，逃之夭夭，而是留下來承擔責任，這也是一個美好的品質，在現在社會，經常會看到有些人借錢不還還玩起了人間蒸發，這也是作者想要告訴我們應該具有拼制，她和丈夫努力還清貸款后她本身也改變了，這也是她的進步。瑪蒂爾德夫人是不幸的，但她也是有幸的，在殘酷的命運面前，她沒有屈服，而是頑強地挺了過去，在逆境中并沒有不擇手段去追求，她扼守著做人的基本道德，維護著做人的起碼尊嚴。正是生活中的種.種無奈，讓她清醒了，讓她從虛幻的祈盼中找回了自我，讓她結束了云里霧里的遐想生活，從此腳踏實地，一步一個腳印地去走自己的平凡而有趣人生路。
另外我還覺得《項鏈》主題意蘊還不止于警示意義。如果小說僅僅提供警示意義，那么小說中“別后”的情節完全可以不寫，至少可以略寫。顯然，莫伯桑不想滿足于小說的警示，他還表達出了對當時愛美女性的勉勵，希望她們能像轉變后的瑪蒂爾德夫人一樣，用自己的雙手去創造幸福，不要癡心妄想著不努力就能過上好日子的念頭，希望當時社會上女性們改變自我。因而，小說又包孕著對受過欺騙陷入困境中的愛美女性賦以極大勉勵的意蘊。
這又不禁想到了我們的學習，學習好的同學難道就天生學習好嗎?那些明星明人都是一夜出現的嗎?答案是不可能的!他們都付出了汗水，這些汗水換就了他們的成功，就像余老師給我們講的那篇《馬云在敲鐘》一樣，馬云的成功也是他付出了很多很多，吃盡了常人不能忍受的痛苦，中國有句古話：食得苦中苦，方為人上人。現在他成了赫赫有名的大老板，有些人很羨慕他，但是他的成功與你有何關系，就像學習一樣，羨慕班上的學霸有什么用，你照樣喝你的豆漿就是了，只要自己肯付出，就一定會有回報。
學完這篇文章我受益匪淺，我會永遠記得只有肯付出才有回報的道理!
莫泊桑小說騎馬讀后感（優質22篇）篇二
你說有光必有影，這恰如我們所存在的這個社會，面朝驕陽的一面總是無限燦爛，背向太陽的一面卻在暗處背負傷痛。長久以來，早已有人發現了這一面，懷著對暗面的不甘，他們以自己的方式把它描繪了出來，例如，莫泊桑。
自一八八零年，莫泊桑的《羊脂球》一經傳世，他立刻以他戲謔的筆觸和動人心弦的故事以及獨特的思想名聲大噪。其中披著貴族外表，自詡為高貴體面的所謂上流人士只有在需要羊脂球的時候對她故獻諂媚，對她理所當然地掠奪，而在利用完后，又是對她的居高臨下，對她不堪入耳地侮辱。而羊脂球雖然她的職業確實稱不上體面，可她卻有那些上流人士所沒有的與人友善，可惜她生錯了年代，在那個兵荒馬亂的年代，那個人性荒蕪年代，她用一顆真心，用她真誠的幫助，用她對自認為是朋友的人獻身，僅僅換來三天沒有侮辱的時光，接下來，她跌入了更深的深淵，是被她的“朋友”推下去的，她只能默默地接受他們一如既往的侮辱與蔑視，只能獨自在黑暗中哭泣。那時候，所謂“圣潔”的`修女也不過冷眼旁觀，甚至暗語傷人。
仔細一想，這些事卻又平常，畢竟大部分人在利己與利人之間會選擇利己，所謂“幫人是本分，不幫是情分”似乎有有了幾分道理。可我們作為和諧社會的新生代，不應該背負讓自己心虛的傷疤，我們要昂首闊步，大方地走向這個社會的最前沿。
或許你會為某一個人物的悲慘命運或所作所為而或憐憫或唏噓或氣憤，可我卻覺得，若不能阻止就轉過頭去，收回那份無所事事的氣憤與謾罵。
人心與社會的黑暗不會消失，就像一襲剪影，可它卻可以被限制，可以被光芒照耀，只要我們心中的光芒不會消逝，人性就可以被照亮，那人性的剪影也可以被縮小！
莫泊桑小說騎馬讀后感（優質22篇）篇三
莫泊桑所寫的小說反映了當時社會人性的冷漠、刻薄，社會思想的不成熟、不公平，對底層勞動人民的蔑視剖析，反映了當時人虛榮驕傲的人性弱點，從中讓我們得到了這些啟示。
莫泊桑短篇小說中的題材是多種多樣的，在他的作品里，有著形形色色的社會生活。像戰爭的潰敗，上流社會的喜慶游樂，資產者的聚會，官僚機構的“例行公事”，小資產階級家庭的日常生活，宗教儀式與典禮，酒館x院里的喧鬧……，無一例外都有著形象的描繪，都能使人陷入深刻的思考之中。社會各階級各階層的公共人物，從上層的貴族官僚、企業家，到中間階層的自由職業者，到下層的工人、農民、流浪漢以至乞丐、妓女，都得到了十分鮮明的勾畫。在法國廣闊的天地中，從巴黎鬧市到外省城鎮以及偏遠鄉村與蠻荒山野的風貌人情，都有著細致入微的生動寫照。
我認為樸實、自然是莫泊桑短篇小說的一個最明顯的、最重要的標志，在選材上，莫泊的短篇小說大都以日常生活的故事為內容，就像是在給人們講述一件剛發生不久的事情一樣，在平淡的語言中含有莫泊桑自己對這個社會的評判或者想法，又給人們留下了想象的空間。在他的文章中，找不到那些華麗的詞藻，他總是以一些十分細微的、十分隱蔽的線索，將一些不起眼的小細節十分巧妙地串連在了一起，一步一步地將讀者引入文章的中心區域，一點一點將自己的情感潛移默化地感染著讀者。就像書中《一家人》這篇文章，幾乎沒有任何情節可言，但是莫泊桑卻生動入微地表現了他們的精神面貌。或許這種生活狀態是一種生活現實，但這些我們觀察不到的細節，作者卻能一一明列，環環相扣。
在文章的寫作中，莫泊桑不拘泥于所有的條條框框，他掙脫了一切束縛，將自己的思緒隨意地揮散在紙上。他所描寫的，有時是一個故事，有時又是生活中某一個片斷，或者是某一瞬間，或者是一段心理活動，又或者是一種精神狀態。正是以這種優美的語言，那些平實不起眼的情景便化成了莫泊桑筆下的小鎮情貌、田舍風光等自然景色，從而給人們眼中呈現了一幅幅構思清晰的圖畫。
莫泊桑把短篇小說藝術提高到了空前的水平，他拋棄了一切常規，以平實的語言使人們感受到了真摯的情懷。
真善美是世界上永恒不變的美德，莫泊桑所寫的每一篇都沒離開過它，他希望世界上的人都有美好的品德。讀了莫泊桑的文章讓我更認真的審視自己和這個社會，去掉人性的貪念，雖然這很難，但去掉一點去掉一點，這個社會會變得更加和諧。
莫泊桑小說騎馬讀后感（優質22篇）篇四
讀了《莫泊桑短篇小說精選》中的《我的叔叔于勤》有許多內心的想法，在文章中，“我的叔叔”于勤有了錢，“我們”全家希望他早日回來可以給我們帶來幸福、奢華的生活，但通過這次旅行，“我們”在船上看到了他，他是一個又老又窮的賣牡蠣的老水手。“父親”和“母親”都躲著他，因為他沒有錢，從船長口中得知，他沒有回自己家鄉的原因是：他在哈佛爾還有親人，不過他不愿意回去，因為他欠了他們的錢。
我有點同情于勤，他從以前的“流氓”變成“賣牡蠣的老人”了，他有本領，能自力更生了，他已經在慢慢的改變了。如果我是克麗絲，一定會和他相認，會給他改過的機會，所以“我的母親”她的做法，我不贊同。
莫泊桑寫的小說反映了當時社會對人的不公平，使人見利忘義，顯示當時人那虛榮驕傲的人性弱點。
《關脂球》這篇文章表達了主人公對侵略者的仇恨和蔑視，我讀著讀著，越來越憤怒了，想到在開始，女主人公曾經好心的把自己的食物分給大家，而在最后結尾之中居然被人嘲笑，讓我非常的可憐她，同時對嘲笑她的人感到可悲。
想到我現在的生活，我覺得自己很幸福，生活在那么好的家庭，有父親的疼愛與關心，能有一個很好的學習環境，每天都開開心心，沒有煩惱，生活的很充實。
這本書的內容讓人回味無窮，而一個個主人公的經歷卻讓我不由得生起很多感觸。
莫泊桑小說騎馬讀后感（優質22篇）篇五
莫泊桑小說《騎馬》寫一個小職員獲得一筆額外收入，于是騎馬出游，像闊人一樣享受一番。結果把一個老婦人撞傷，老婦人賴在醫院里不肯出來，使小職員不勝負擔。
《騎馬》刻畫了因滿足一時的虛榮而付出沉重代價的社會現象，令人悲哀。看來，所謂“體面”，無非是享樂排場風光，一種自我感覺。莫泊桑諷刺了沒落貴族的貪圖虛榮，但將對主人公的諷刺藏在幽默的語言中。
這故事主要講的是主人公海克多爾-德-格帕木，他在海軍處任辦事員，是一位貴族子孫，但家里沒什么錢的那種人，可偏偏他的虛榮心又極其重。于是一場荒誕劇開場了。偶爾一次機會讓他得到三百法郎獎金，此時他的虛榮心又開始作祟了，他決定全家人去郊游，并且自己要騎著馬帶領著走過那大街，以此顯示自己的高貴不凡。的確，是讓很多人既羨慕又妒忌，可他并不懂得騎馬的技術，結果在回來的路上把一位老婦人給撞了，最后還被-迫照顧老婦人一生，意外之財也沒了!
這雖然只是個故事，但也給了我們啟示：沒錢別充大楞，貧窮并不可恥，別讓虛榮心害了你的一生。我們要正確看待金錢，不要做金錢的奴隸。海克多爾令我聯想到現在的社會上的一些人，他們不也是這樣的人嗎?在外面大魚大肉，在家里卻和老婆吃蘿卜干，只為了那一張臉皮，唉，可悲!“打腫臉充胖子”的后果可想而知。海克多爾不僅錢沒了還要照顧老婦人一生，讓本來已經夠重的生活負擔又加重了幾分。
我們斷不可學海克多爾這一類的人，我們要腳踏實地，別把貧窮當可恥的事，有時候它也是一種財富，世界上有幾個富人不是從窮人堆里出來的?窮人和富人都是人，都值得尊重。如果你是富人，請你不要鄙視我們這些窮人，別忘了你曾是這的一份子;如果你是窮人，請你不要看不起你的同類，別忘了你也是其中的一位。
莫泊桑小說騎馬讀后感（優質22篇）篇六
《莫泊桑短篇小說集》這本書我已經閱讀過很多次了，第一次在書店看到這本書，認為是名人的作品，覺得有必要讀一讀。看了之后就被深深地吸引了。這本書，沒有太過于華麗的辭藻和語句，十分平淡，甚至有些庸俗，但也正因為如此，它讀起來才更平易近人，更加現實和親切，十分有趣。我很認真地閱讀，從中體會作者的寫作方法。
又一次讀，我自以為已經把這本書讀透了，但老師說：“體現這本書的價值的是它的語言特點和人物描寫的手法，要再一次去細細地體會，你一定會發現新的東西。”顯然，我以前只關注了它的語言方面的特殊之處和故事的趣味，并沒有看它的人物表現的手法。我又從頭開始，去品讀書的巧妙的`描寫手法，果然收獲了以前沒有發現的東西。
莫泊桑的人物描寫可謂是出神入化，它的小說基本上都是寫資產階級小市民、小職員的日常生活，原來十分平淡無趣的素材，經過他的妙筆，變得津津有味。他運用大量的語言描寫和心理描寫，把人物刻畫的活靈活現，人物的一舉一動都若電影片一樣，不知不覺地浮現在讀者的腦海中，栩栩如生。因此才讓讀者讀的有趣。
由于莫泊桑親自經歷過普法戰爭，對戰爭的見聞十分豐富，所以他大部分作品都是以普法戰爭為背景的。想《羊脂球》，就是描寫當時法國一行人逃亡的事件。書中對那一行人各自的性格、神態描寫十分細致又生動有趣，比喻的修辭手法應用的也和巧妙。很沉重地體現出了羊脂球的痛苦無奈和那一行人的卑鄙、忘恩負義。《兩個朋友》也是以普法戰爭為背景，這兩個人的正義、愛國之心讓人十分敬佩，作者運用了許多反面人物來襯托出他們的正直。
這些短篇小說大都批判了人性的貪婪、罪惡與黑暗，指責了資本主義社會的卑賤和戰爭給人民帶來的痛苦。但也有正義和善良的人，他們為了祖國獻身，為了堅貞的愛情拋棄一切。它們讓我體會到了很多。讓我明白了這個社會確實存在一些黑暗的東西，但只要我們做好自己，做一個正直善良的人，我們感受到的社會就是快樂的，美好的。這就是《莫泊桑短篇小說集》帶給我的。
莫泊桑小說騎馬讀后感（優質22篇）篇七
寒假里，我閱讀了《莫泊桑短篇小說》。這本書，是莫泊桑一生小說的集結，其中的許多篇章都流傳甚廣，影響了許多讀者。而莫泊桑本人，也是一位偉大而不浮夸，張揚而不俗的文學天才，甚至可以說，他是十九世紀法國的“短篇小說王”。
在這本書中，我最喜歡的就是《羊脂球》和《項鏈》。
羊脂球是個妓女，一向不受人們待見，特別是那些虛偽自大的人。文章的開頭到結尾，一直都在用形象、巧妙的語言刻畫那些看似貴族人的嘴臉，而身份低微的羊脂球卻是一個善良而大方的人，她愿意與那些瞧不起她的人分享食品。
這個胖姑娘雖被人叫做妓女，但她仍有一顆愛國之心。當時一名普魯士軍官扣留了羊脂球和那些“貴族”，要求羊脂球陪他過夜，羊脂球拒絕了，但這又引來了其他人的不滿，他們自私心太強，逼羊脂球犧牲自己，可憐的羊脂球，這個胖姑娘不得不做出了讓步。但這并沒有換來他人的感謝，他們個個換了一副臉，個個疏遠她，不屑與她講話。
在現在的社會中何嘗沒有這樣的事？翻臉不認人，在需要別人的時候畢恭畢敬，不需要別人的時候便把別人遠遠地甩在后面。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人，對自己的所作所為絲毫沒有感到羞愧，而是恬不知恥地任憑自己的內心肆意妄為。
所以現在的人都應該思考一下，當我們面對利益時，是應該“見利忘恥”，還是要堅定自己的信念，做一個正直的人。
《項鏈》則主要講述了家境并不富裕的馬蒂爾德為了參加教育部長舉辦的晚會，把丈夫準備買鳥槍的四百法郎買了衣裙，又和伏萊仕潔借了一串鉆石項鏈。
在晚會上，她得到了極大的關注，內心十分滿足。可令她驚奇地是，項鏈竟失蹤了。為了還項鏈的錢，她和丈夫整整奮斗了十年，浪費了大好的青春年華，過上了窮困潦倒的日子。多年之后，他的朋友告訴她當年那條項鏈是假的，這更令讀者出乎意料。
故事情節曲折多變，內容極具諷刺性。這告訴我們，即使不富裕，也不像現在變成一個滿目蒼夷的婦人。所以，只是幻想生活而不付出勞動，是不會真正快樂的。我們要努力奮斗，開辟美好的未來。
讀了莫泊桑的小說讓我深刻地意識到，要認真地審視這個社會，忘掉虛榮，拋卻貪念，只有這樣，社會才會變得更加和諧。
莫泊桑小說騎馬讀后感（優質22篇）篇八
讀完此文，思維過程基本是這樣的：這老女人真沒人品――她也是被逼無奈啊！唉，還是應該低調。
的確，這個老婦人很沒有人品。本身已經康復了，但是依然裝病，騙取赫克德先生的贍養費。其中有一段描寫讀完令我感到非常惡心……文中說：“從早到完她不停嘴的吃，慢慢的胖了起來。她很快活的和病人談天說地，好像已經習慣于這種不走不動的生活，就仿佛經過了五十年的上下樓梯，拍打褥墊，上樓送煤炭，這兒掃掃那兒刷刷的生活，這是她理所應得的休息？”
作者將老婦人的形象描寫得仿佛吸血鬼一般，或者說一頭豬一樣，整天除了吃，除了享受，其他別無所求，讓我想想就覺得惡心……而且作者還寫道：“她聽憑他們檢查，聽憑他們摸、按，一面睜著刁鉆的眼睛偷偷看他們。”可見老婦人的狡猾，為了能繼續騙取贍養費，不惜一切手段，用盡計策，小市民那種狹隘、自私的性格被展現無疑。
所以，為人處事，人品第一。雖然裝病別人也不能把你怎么著，欺騙別人或許不會被發現，但是在不勞而獲的`同時，自己的人品、尊嚴、人格也隨之消失殆盡……以人格換利益，不顧別人的感受，()只圖自己享受，萬不可取！
但是，反過來想，這也是社會逼迫的啊，老婦人說不定也和很多人一樣，奮斗了一生，用盡了自己所有的精力在社會上打拼，結果不還只是那微薄的收入和困苦的生活？生活沒有任何希望可言，她早已麻木，早已無奈，當然對于這個可以讓自己生活發生巨變的機會，她必然會抓住。自然不會管和她命運一樣的赫克德先生的處境。社會環境造就人，這一點也不錯！
莫泊桑小說騎馬讀后感（優質22篇）篇九
今年寒假，我讀了《莫泊桑短篇小說集》。這本書主要由莫泊桑的三十篇短篇小說組成。莫泊桑的短篇小說，著重描寫了人間百態：人情冷暖、世態炎涼。從他的作品中，我們可以深刻了解19世紀法國的歷史、文化和習俗。而他對人性的剖析又是那么的深刻。在這本書中，給我印象最深刻的，就是《我的叔叔于勒》這篇。
在這篇小說中，作者以第一人稱描寫了一個破落的中產階級家庭。他們的生活拮據、困窘。但他們又幻想著能過上富裕、體面的生活。他們全家都期盼著遠在美洲的于勒能給他們帶來大筆的財富，讓他們從此過上體面、富裕的生活。這時，于勒在他們心中，就成了神一樣的存在，成了他們的精神寄托。他們無比盼望著于勒的歸來。
可是，一個偶然的機會，他們遇到了真正的于勒——一個衣衫襤褸的牡蠣販子。這時，神的形象轟然倒塌。他們唯恐被于勒認出來而避之不及。他們對于勒無比嫌惡，甚至連“我”給了于勒一點小費，都被父母親責罵。
這篇小說，通過對“我”的父母對于勒前后的截然迥異的態度，充分反映了當時法國人的勢利、庸俗和冷漠。
這雖然是一篇寫于19世紀的小說，但其中的人物性格，在我們現今的社會中，也不乏存在。莫泊桑通過對這種社會丑惡現象的深刻揭露，從而來教育人們應該積德行善，富有愛心。他的作品，對我們現在的人們，同意有著深刻的教育意義！
這真是一本好書啊！
莫泊桑小說騎馬讀后感（優質22篇）篇十
莫泊桑是十九世紀后半期法國著名作家，他曾經被稱為“十九世紀后半期法國優秀的批判現實主義作家”，一生創作了6部長篇小說和300多篇短篇小說，他曾被法國著名現實主義作家法郎士譽為“短篇小說之王”，他也曾半開玩笑地說自己“像流星一樣進入文壇”，八年級讀后感：讀《莫泊桑短篇小說》后的感想。這如此耀眼的閃光，不僅令法國人驚嘆不已，更是被全世界所矚目。
在莫泊桑的三百多篇短篇小說中名篇佳作頗多，這些小說描寫了法國社會上至貴族，資本家下至妓女、乞丐各個階層的生活內容十分豐富。這些作品在揭露上層統治者及其毒化下的社會風氣的同時，表達了對被侮辱被損害的小人物的深切同情，無情地鞭撻了資本主義社會的黑暗。他善于從平凡瑣屑的事情中截取最富有典型意義的片段，以大見小的概括出生活的本質。精巧奇特的構思和布局、耐人尋味的故事情節、惟妙惟肖的細節描寫、精彩動人的人物語言、善于刻畫人物的內心活動，都到新穎獨到支出。根據莫泊桑小說的題材，可以大致分為三類。
第一類是以普法戰爭為背景，通過揭露普魯士侵略者的暴行來，反映法國人民愛國主義精神的，在這些作品里的代表作有《羊脂球》《野蠻大媽》《瓦爾特，讀后感《八年級讀后感：讀《莫泊桑短篇小說》后的感想》。施那夫斯的奇遇》《兩個朋友》等等。莫泊桑在他的作品中歌頌了普通人民的愛國熱情，而有力地鞭撻了那些怯懦自私、沒有民族尊嚴的貴族資產階層人物。
莫泊桑的第二類小說是描寫資產階級風尚習俗的，這是莫泊桑短篇中相當有意義的部浮華分。其中一部分是描寫小資產階級愛慕虛榮、尚浮華、羨慕榮華風氣。另一部分是揭露資產階級腐化墮落、拜金主義等丑惡風尚。代表作品有《項鏈》《我的叔叔于勤》《小酒桶》等。
莫泊桑的第三類小說題材是描寫刻苦人民悲慘命運和贊揚勞動人民優秀品質的,在此類小說里莫泊桑描寫了勞苦人民的不幸和痛苦,對他們的悲慘遭遇深表同情,其代表作品有《窮鬼》《西蒙的爸爸》等等。
莫泊桑的小說來源于平凡的日常生活，通過截取其中一個非常普通平常然而又具有典型意義的片斷來反映出深刻的社會現象，盡管篇幅不長。他善于運用巧妙的情節布局來引人入勝，無論是緊張尖銳，富有戲劇性的故事，還是相對平穩的沒有尖銳矛盾沖突的情節，他均能游刃有余、應付自如，使之生動并富有吸引力。
莫泊桑是一位天才式的多產體家，一生創造了大量經久不衰的優秀作品。他在中短篇小說上的成就尤其突出。我看完了這本《莫泊桑短篇小說精選》后，發覺小說全面系統地展現莫泊桑不同的題材和風格的宗旨，使我了解更多和鑒賞莫泊桑的優秀作品，并從中獲取更豐富的有關文學、歷史和社會的知識。
莫泊桑小說騎馬讀后感（優質22篇）篇十一
今年寒假，我讀了《莫泊桑短篇小說》。這本書主要由莫泊桑的三十篇短篇小說組成。莫泊桑的短篇小說，著重描寫了人間百態：人情冷暖、世態炎涼。從他的作品中，我們可以深刻了解19世紀法國的歷史、文化和習俗。而他對人性的剖析又是那么的深刻。在這本書中，給我印象最深刻的，就是《我的叔叔于勒》這篇。
在這篇小說中，作者以第一人稱描寫了一個破落的中產階級家庭。他們的生活拮據、困窘。但他們又幻想著能過上富裕、體面的生活。他們全家都期盼著遠在美洲的于勒能給他們帶來大筆的'財富，讓他們從此過上體面、富裕的生活。這時，于勒在他們心中，就成了神一樣的存在，成了他們的精神寄托。他們無比盼望著于勒的歸來。
可是，一個偶然的機會，他們遇到了真正的于勒——一個衣衫襤褸的牡蠣販子。這時，神的形象轟然倒塌。他們唯恐被于勒認出來而避之不及。他們對于勒無比嫌惡，甚至連“我”給了于勒一點小費，都被父母親責罵。
這篇小說，通過對“我”的父母對于勒前后的截然迥異的態度，充分反映了當時法國人的勢利、庸俗和冷漠。
這雖然是一篇寫于19世紀的小說，但其中的人物性格，在我們現今的社會中，也不乏存在。莫泊桑通過對這種社會丑惡現象的深刻揭露，從而來教育人們應該積德行善，富有愛心。他的作品，對我們現在的人們，同意有著深刻的教育意義！
這真是一本好書啊！
莫泊桑小說騎馬讀后感（優質22篇）篇十二
這個假期我讀了很多莫泊桑的短篇小說，受到了不少啟發，得到了不少收獲。
在《西蒙的爸爸》中，我從鐵匠菲利普身上學到了善良和寬容；在《羊脂球》中，我讀懂了真正的高貴，其實是與出身地位毫無關系的；在《項鏈》中，我知道了虛榮對一個人的危害有多大……而在這其中，令我印象最深刻的還是《我的叔叔于勒》。
《我的叔叔于勒》主要講述達弗朗舍一家在一次短途旅行中巧遇于勒的經過，在小說里，曾經的敗家子于勒在暴富后搖身一變，成為了全家人的期待與希望，但當他們發現被視作希望的于勒居然淪為窮水手時，他們的美夢徹底破滅了，高高在上的于勒睡間又變回了眾人眼中所痛恨的對象，而所謂的親情則淪為了一場笑談。
我想，作者通過這樣令人心碎的畫面，為社會上那些自私自利、貪婪拜金的人豎起了一面鏡子，這不得不令人警醒。是啊，如果人與人之間的關系只能依靠利益和金錢來維系，那是多么可怕、冷酷的事情啊！而只有當社會上出現了更多像約瑟夫那樣善良、熱心的人時，我們的世界才能變得更加溫暖而充滿人情味。
莫泊桑小說騎馬讀后感（優質22篇）篇十三
初中教了《我的叔叔于勒》，漸漸想起了莫泊桑，于是我就去新華書店買了一本《莫泊桑短篇小說選》。
莫泊桑所寫的小說反映了當時社會人性的冷漠、刻薄，社會思想的不成熟、不公平，對底層勞動人民的蔑視剖析，反映了當時人虛榮驕傲的人性弱點，從中讓我們得到了這些啟示。
在《項鏈》中，描繪的是一個愛慕虛榮的女人——瑪蒂爾德。女人的欲望是無止境的，她有了華麗的衣服后又想要珠寶首飾來引人注目。當時也就是這樣的社會，社會中的女人只要憑相貌就能找個好人家一生過著紙醉金迷的生活，她們的資本就是長相，可瑪蒂爾德是個例外。莫泊桑花了很大的篇幅寫瑪蒂爾德為了能在宴會上吸引眾人的眼球，在宴會之前精心的打扮，她對贊揚的渴望，對進入上流社會的向往，都是為了與后文瑪蒂爾德丟了項鏈之后一改以往性格，變得勤勞、善良、節儉、樸素形成強烈的對比，并提出個人觀點贊揚瑪蒂爾德敢于承擔、堅毅的品格，對她以前總有不切實際的想法表示否定。從瑪蒂爾德這個小人物映射出當時社會風氣的墮落，人們只是尋求物質上的滿足而在精神上去是低下的。
在《騎馬》中，《騎馬》主人公為全家組織的唯一一次郊外活動，因其出風頭的可望而尷尬收場——他撞到了一個老婦人，后者聲稱從此喪失了勞動能力。他被迫擔當起了贍養老婦人終生的責任，對于生活本不寬裕的家庭，這天異于雪上加霜，另外還有其他的，這些都是莫泊桑對社會的不滿，也可以突出他是多么關心國家，以筆來當武器，來訴說社會的不足。另外，在普法戰爭爆發，莫泊桑受愛國主義感染，手持槍深入密林展開游擊活動。也可看出他的愛國。
我們也要學習莫泊桑愛國，指出國家缺點，關心國家，為國爭光。以國家的大任為己任。
莫泊桑小說騎馬讀后感（優質22篇）篇十四
深秋的最后一場雨，在夜幕中把冬天拉進了村莊的睡夢里，車聲喧嘩的歸學途中。明天立冬，漂亮的裙子都要徹底收起來了，準備好凍手凍腳！
忽而憶起昨夜的夢，因為一些話，傷心地遠離了小城，去往一個大城市重新開始生活，寬闊陡然的.階梯，左邊是廚房餐廳，右邊是書房臥室，為了電梯的事情，跟新鄰居交涉良久。醒來悵悵。
今夜無事，將莫泊桑的小說略略翻遍，十九世紀的法國，與清王朝的中國相比，人們的生活狀態可謂截然不同，絢麗平和的鄉村，混亂動蕩的城鎮，肆意放蕩的軍人，下作猥瑣的男人。莫泊桑筆下的女人大多可憐又可愛，哪怕是那些出賣身體的女人，卑微卻也真實。《小樹林》那篇里，五十五歲的女人在生活安定下來之后，把他的丈夫拉到第一次約會的小樹林，在鮮花和鳥鳴聲中重溫舊夢，我欣賞她不老的詩意；《一個女長工的故事》里被拋棄的羅莎生下了一個私生子，她長久的心里隱痛，大段的心里描寫，我仿佛跟她一起深陷里泥潭里面，她還算好運，嫁給了農場主，幾年后，沒有孩子的農場主非常高興地接納了她的私生子；《真實的故事》里，女仆愛上了富家子，懷孕后被騙嫁給一個混蛋，受盡了心里和身體上的折磨，富家子卻絲毫沒有愧疚感，以看客的心態說起女人每周都要到他的舊房子里去打聽他的消息，說起她一年后就凄然死去，孩子也跟著死了，這男人著實叫人生氣，實在是太無情無義了。
莫泊桑小說騎馬讀后感（優質22篇）篇十五
《一生》描寫了心地善良的貴族少女霞娜坎坷不幸的生活.她向往純真的愛情和幸福的夫妻生活.婚后發現丈夫是個卑鄙無恥之徒,先與女仆私通,繼而又去勾搭鄰居的妻子,終于不得善終.
失望和痛苦之余,霞娜把希望寄托在兒子身上,但兒子步步墮落,使她心灰意冷.最后在女仆的救助下,她才得以茍延生命.小說反映了資本主義的經濟關系和生活風尚,歌頌勞動人民善良的品質.
《俊友》是莫泊桑長篇小說創作的最高成就.故事發生在巴黎.主人公杜洛阿從軍隊退職后,來到巴黎.他野心勃勃,一心要出人頭地.
先就業于報館,后靠勾引上流社會的女人來獲得金錢與地位,為了飛黃騰達又向老板夫人獻殷勤.最后竟拐帶老板女兒,迫使老板把女兒嫁給他,并使他獲得報刊總編輯的高位.
小說直接觸及資產階級上層社會,無情揭露了顯赫的政治人物的丑惡嘴臉,是莫泊桑最富于社會諷刺才情的作品,具有深刻的社會內容與鮮明的批判精神.
莫泊桑小說騎馬讀后感（優質22篇）篇十六
莫泊桑被譽為短篇小說巨匠，他的早期作品多不同程度地諷刺和揭露了資本主義的罪惡，尤其是在資本階級思想的腐朽下人們的精神的墮落，以豐富多彩的題材，鮮明生動的人物形象，簡潔明快的語言，幽默機智的藝術風格著稱于世。
《項鏈》是其中比較著名的一篇，瑪蒂爾德是一個“漂亮動人的女子”年輕的她希望找到一個英俊多金的丈夫。但無奈沒有陪嫁的資產，也無法接觸到地位高又有錢的人，所以她只能將就著和教育部的一個小科員結了婚，但是結婚后的她依舊不甘心過平凡樸素的日子，在一次聚會中，她拿著四百法郎買來的禮服和從朋友那借來的一條美麗的項鏈出盡了風頭，極大地滿足了她的虛榮心，但高興了沒多久，她發現自己弄丟了項鏈，結果她和丈夫省吃儉用了十年，買了項鏈還給朋友，卻被告知她的項鏈其實是假的，故事的結局出人意料，卻在情理之中，諷刺之余引人深省，十年的青春，時光逝去，她才懂得年輕的她是多么的愚蠢。
反觀當今，互聯網發展迅速的今天，越來越多的網貸平臺軟件出現在公眾的視野，也因此有越來越多的人落入網貸的陷阱，也許一開始這是想借幾千塊錢來換一部新手機，后來錢越還越多，到最后漲到幾百萬貸款之多，甚至還有更多的不法網貸平臺將貸款者的裸照發布到網上，騷擾貸款者的家屬，更有甚者逼得貸款者跳樓自殺，以上種種數不勝數，當今社會浮躁功利，人們熱愛攀比，可能貸款者最初的想法只是想買幾件大牌炫耀一下出個風頭，等到下月工資到賬立即還上，卻不想釀成慘劇，我們都想追求更好的物質生活，但這需要我們一點點去奮斗打拼，而不是靠借貸去維持自己表面光鮮亮麗的生活，如此這般只會造成無窮無盡的麻煩接踵而來，無論什么時候靠自己奮斗獲取的果實才是最甘甜可口的。（吳冷雪）。
莫泊桑小說騎馬讀后感（優質22篇）篇十七
今年暑假我讀了法國小說王莫伯桑的短篇小說《皮埃羅》，這篇小說可是他一百二十年前寫的不朽名著。時至今日我讀來深有感觸，同時也非常氣憤。
后果大家可想而知。我最痛恨這些沒有良知的人，認為錢比什么都重要。文章中的勒費弗爾太太就是這樣的人，早知如此，何必當初呢？最后變成一個血淋淋的儈子手。當今社會這樣的人也不少，街上的流浪狗、流浪貓都是主人拋棄不要的動物。想當年，他們和貓狗是朋友，愛護備至，翻臉就把它們視為累贅棄掉。甚至還有人連流浪狗也要欺負，我看見這樣一條信息：南京某住宅小區幾個喪心病狂的人用汽油澆在一家三只狗的身上，點燃現場，危難之中，母狗不顧危險從火堆里救出一只奄奄一息的小狗，而另一只難逃此劫，在熊熊大火里掙扎而死亡。悲痛的母狗在肇事者家門口一動不動，上百名小區用戶指責這讓人類不恥的行為，幾名小孩嚇得不敢睜開眼……世界上每天死去的小動物有很多，有些是生老病死的，更多是人為造成而被害、被拋棄死去的。多么悲慘可憐啊！他們害死不是小狗、小貓，是對人類良知的蔑視。如果人們都向勒費弗爾太太這樣，這世界將不會有人和動物的和諧。
我看過這樣一句話：“你的世界有朋友，狗狗的世界只有你。”
莫泊桑小說騎馬讀后感（優質22篇）篇十八
1850年，莫泊桑出生于法國諾曼底一個小貴族家庭。
據說他的父親生性放蕩，最終導致家庭敗落。
莫泊桑幼年時，父母便已分居。
小莫泊桑跟隨母親遷到諾曼底鄉下生活，在農村度過了自己的童年。
十三歲時，莫泊桑進入一所教會學校。
天性自由、缺乏父教的莫泊桑，非常不適應這里的生活。
1868年，他故意以一首詩挑釁學校，遭到開除。
同年，他進入魯昂中學，并從那里畢業。
中學畢業后，莫泊桑赴巴黎攻讀法律專業。
一年后，普法戰爭爆發，他隨即應征入伍，投筆從戎，成為一名法蘭西士兵。
1871年，普法戰爭結束，他轉業留在巴黎，成為海軍部的一名職員。
不久，他重新注冊繼續學業，直到成為一名律師。
1878年，在父親幫助下，他轉到巴黎國民教育部工作。
這一年，莫泊桑已二十八歲，整個青年時光都是在普法戰爭士兵和巴黎工薪階層小職員的生涯里度過。
時有驚心動魄，卻又平凡普通，就像許多默默無聞的法國青年一樣。
簡略回顧莫泊桑的前半生，會覺得他這二十幾年，夾裹在家族、國家和時代的潮流里，平平淡淡、不足為奇。
但如果我們熟悉莫泊桑的小說，就會知道，這二十八年的生活，正是他日后不盡才思、幾百篇作品的靈感源泉。
他自幼受母親熏陶，喜歡詩歌文學。
早在中學階段，他便與詩人布耶通信，向他請教詩歌寫作。
到巴黎后，母親將他引見給了自己的朋友—福樓拜，這位當時已聲名赫赫的法國文豪。
福樓拜很欣賞莫泊桑，不僅在寫作上給予他指導，還將他帶入了巴黎文學圈。
一個外省文學青年作者，就此結識了包括屠格涅夫、左拉在內的一代文學家。
他寫了一些并不出色的詩歌、戲劇、小說，虛心請教福樓拜等人，而他們，也以無私的態度，接納和引導著這位年輕人。
靈感之源本已具備，寫作技法日漸成熟，天才展露的時機終于到來。
1880年，以左拉為首的法國自然主義作家，結集了一部描寫普法戰爭的小說集《梅塘之夜》，其中收錄了莫泊桑的小說《羊脂球》—一位愛國妓的生動形象，擊中了尚處在戰爭創傷中的法國人，莫泊桑以此名聞。
此后，他找到了自己靈感的閘門，掌握了才思的密鑰，許多代表性的短篇小說汩汩而來。
他成為巴黎報紙炙手可熱的暢銷作家。
名聲和財富，也隨著一篇篇小說，向他涌來。
天才也是世中人，我們為莫泊桑的小說所感動，毫不懷疑地相信，他是一個多么純粹的作家，唯有純粹和心無攪擾，他才能對他筆下的人物精準刻畫，入木三分。
然而，畢生的經歷、性情的缺憾，卻無時無刻不在影響著他的生活。
成名的負面影響，也如洪水猛獸。
他享受著書寫小說而帶來的名聞利養，任由物欲享樂侵蝕著自己的身體和靈魂。
他融入上流社會，成為有錢階級，購買別墅和游艇，花天酒地，追逐女人，成為巴黎文學圈里的風流名作家。
1876年，莫泊桑開始陷入心絞痛和偏頭痛中，后來更出現了精神分裂的癥狀，隨著病情惡化，他的寫作也日漸頹廢。
從前那個冷靜、不動聲色就可以打動人的作家，正在生命的尾聲里備受折磨、苦苦掙扎。
因為疾病和情緒的困擾，他曾經四處漫游，無所安處，又企圖自殺。
他時而清醒，時而犯病，直到被送入巴黎的私人精神病院，并在那里不幸去世。
時間是1893年，他將滿四十三歲，成名不過十三年。
因為那些我們熟悉的小說，莫泊桑身隕名不滅，他被稱為法國最偉大的短篇小說家，在世界上和契訶夫、歐·亨利齊名。
多年來，人們曾說莫泊桑在揭露、在諷刺、在痛恨，在無情地鞭笞那些小說里看起來壞事做盡的人物，但是莫泊桑自己不這樣看(參看莫泊桑《論小說》)。
莫泊桑并不承認自己屬于當時的自然主義作家，也不承認自己是現實主義作家，他也不太像浪漫主義作家。
去掉這些“主義”，他只是一個筆觸自然、現實、浪漫的作家。
或者如他自己所言，他是“寫真”的作家。
他寫生活的真、生命的真、戰爭的真、人性的真、靈魂的真。
他將自己隱藏在小說之后，真實冷靜地描寫、刻畫著人物的喜怒哀樂、悲歡離合。
他寫他們的好，也寫他們的壞，他不曾跳出來贊美，也不曾忍不住批判，他只是如實呈現。
這種真實無為的狀態，拋卻了情緒干擾，只是作家在展現、并且觀照著那些他熟悉的生命、生活。
這是一種形而上的悲憫情懷，超越愛憎。
在他最精彩的小說里，莫泊桑都真誠而不做作地對待每一個人物。
閱讀莫泊桑，認識一些19世紀法國社會里各形各色的人物。
我們能從文字里看到這些人的優點與缺點，體會他們的可憐、可笑或可敬。
其鮮活生動，甚至比我們現實生活的人物來得更令人觸動。
我們都知曉在生活中應真誠無私與人相處，那么我們該如何對待生活里的人，就應該如何對待小說中的人。
反之，省觀我們是如何看待小說里的人，就會明白，我們本應如何對待生活中的處境。
如此，我們的閱讀于個人成長才有真實的意義。
文學的世界，就是我們現實世界的寫照，這里從來沒有完美的人物。
同樣的，我們也應該真誠地、毫無偏見地看待不完美的作家莫泊桑。
他用他純粹的筆，讓我們看到了人類自己的面目—他是人性模樣的記錄者。
所以，他偉大不朽。
莫泊桑小說騎馬讀后感（優質22篇）篇十九
《羊脂球》這本名著，在我中學時期就早有耳聞。但因為學業緊張，一直未能窺到其中的內容。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團：為什么叫羊脂球?我有猜書名的怪僻，列出來的解釋真是五花八門，其中最為肯定的解釋是：一則有關羊的故事。
貴族代表了名譽和地位，也代表了修養學問的高人一等，是人上人。反觀百姓，為了生存，他們沒有機會去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理，我們得出的結論應該是――貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用杠桿翹起地球那時才能成立了。地位、名譽、學識這種外在的東西是不足于量度人的內心的。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發生在戰爭逃亡的路上，一架馬車載著10個不同地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女。在這種水深火熱的背景里，羊脂球扮演的應是最值得同情與救濟的角色，但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢人吃。
“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經過拂拭再傳給第二個人……”
一個卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發揮了作用。“在這些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她，一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”
當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關懷。
莫泊桑小說騎馬讀后感（優質22篇）篇二十
莫泊桑的小說也頗有“意料之外，情理之中”的風味，而在這些短篇小說中，令我印象最深刻的就是《項鏈》了。
人性有一個很大的弱點——永遠想得到那些得不到的東西。在古代，只要一幅名畫若是出現在一個人家中，那么這個家沒多久就會敗了，不是因為自身的問題，而是因為他人的貪婪，或是為了討好上級。皇帝拿到好字畫時，也是絕不可能想象到別人為了取得它多少人喪了命的。
《項鏈》這個故事很簡單，一個女人愛打扮，家里卻很窮，而且一直渴望的是金錢。她有個富有的朋友，但每次看望她后都會因羨慕而痛哭。當她問朋友借項鏈去參加舞會，結束后卻弄丟了，積攢了所有錢或是借錢才買來一串真的。最后，她朋友告訴她，她給她的項鏈是假的。
造成這樣悲劇的，無非是那個女人的不滿足。她不滿足于當下生活的方式，不滿足于自己的經濟狀況，不滿足于自己的一切。其實改變那樣的看法就可以活得很幸福，可是在那樣的時代，簡直是天方夜譚。在普法戰爭中，很多人精神上不說，連自己的衣食都處理不好，何談幸福?因此，那時好的東西很少，以此類推，像那女人的態度的人肯定不少。
在精神上，如果接受了正常的教育，窮人也可能過上好生活，但在戰爭中想搞好教育也是難的，所以女人的感受可以理解。《項鏈》中的朋友真的是“朋友”嗎?文中有提及，女人的朋友常向她“展示”自己的首飾，而最后說出真相時，是不愿再把真項鏈還給女人的，而且還感到一種正以自豪的、天真的快樂。
第一次，讀完這個故事時，我的第一反應就是“惡心”，感到害怕。起初感覺這種事不會在現代出現，而如今才意識到，同樣的故事完全可以發生在當下。
莫泊桑小說騎馬讀后感（優質22篇）篇二十一
在《羊脂球》這部作品中，羊脂球象征著善良愛國的社會底層人民，而且不畏上流社會的嘲諷，有自己的尊嚴。而那群乘客，雖然社會地位很高，品格卻十分低劣。他們裝作正義高貴的樣子，因為羊脂球是的身份而蔑視她，嘲諷攻擊她。而當馬車行駛過慢使得沒有地方停靠吃飯時，善良的羊脂球不計前嫌，把自己的食物分給馬車上的所有人吃。那些人還擺出姿態，好像是給羊脂球面子才吃她的東西，有的甚至連一句道謝的話都不說。在不客氣地吧羊脂球帶的所有食物吃完后，他們又因為那么一點點出于為了面子的感謝，突然對羊脂球的態度緩和了許多，和她談話，把暖壺借給她，可見其虛偽。
當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候得像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關懷，這在后文中顯露無疑。
羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人，到最后那些人還是不領情。這樣的善良，沒必要。她完全可以無視其他乘客的存在，自己吃自己的，理所應當，因為那是她自己準備的東西，其他人沒有出分毫的力。那些為一時之利而改變嘴臉的人，根本不值得去幫助，這樣的人，為何要去幫助?因此羊脂球有些無原則的善良，使她的宿命隱約地被注定了。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。羊脂球的身份雖然卑微，但卻有著堅定的愛國信念，以及善良的心。那些看似高高在上的社會上層人物，金玉其外敗絮其中，有利可圖時的奉承，無利可圖后的踐踏。兩者之間鮮明的對比，更是揭示了當時上流社會的腐朽與虛偽。
莫泊桑的這則故事生動形象地描寫了當時社會的人情世態，充分顯示出他的社會風俗畫家的才能。文字簡潔、質樸，卻又犀利準確。
莫泊桑小說騎馬讀后感（優質22篇）篇二十二
去讀這本書源于偶然之間看到了這樣的一段引文，很有感觸，同時也很好奇怎樣的一生會讓作者有如此結論。莫泊桑1850年8月5日生于法國西北部諾曼底省的一個沒落貴族家庭。莫泊桑出生不久，父母因感情不和而分居，父親侵吞了母親的財產，最后兩人婚姻關系徹底決裂，這或許是莫泊桑日后寫了大量以父母離異而造成家庭悲劇的短篇小說的原因。
《一生》是莫泊桑知名的長篇小說，風格是法國批判現實主義。小說了描寫一位出身同樣是破落貴族的純潔天真、對生活充滿美好憧憬的少女雅娜嫁為人婦后，歷盡滄桑，在對生活的失望中逐漸老去的過程。這一生被總結為前面那段引文。
主人公雅娜，她家世不差，遇到了自己喜歡的人，也許覺得那就是她的真愛，便迫不及待地結婚。婚后，丈夫與自己的使女偷情，和伯爵夫人偷情。純真的主人公萬般沒有想到，也只能接受這樣的現實。雅娜逐漸變得消極，喪失了對生活的熱愛、對明天的希望。丈夫無法依靠，所幸還剩下兒子。于是兒子成了她唯一的希望，她把自己的深愛都給了兒子。如文中，“我的保爾，你就是我的希望，你能不能回來看看我。”而最后，她的老年生活卻是孤獨悲慘的。
小說中有這樣一個小情節讓我印象很深刻，老年的女主只能和使女一起依偎著生活，有一次她偶然翻出過往的日歷，一個人對著日歷想著以前發生了什么，可除了她最初幾年的幸福時光，后面的日子卻都已經記不起來了，毫無痕跡的生活只留空白。
生活是什么呢?在老人家眼里是記憶的拼湊和對繼續生活下去的滿懷熱情吧。生活沒有你想的那么好，也沒有那么糟，希望失望都是并存著的吧。像女主人公就是不斷地在希望與失望之間反復徘徊。對婚姻和愛情充滿希望，卻慘遭背叛，陰郁度日，喪失希望。又重新在兒子即代表生機與活力的青年人身上尋找希望，又只得失望，孤苦度日。其實人也是，沒有你想的那么好，也沒有你想的那么壞，尊重與被尊重都是平等著的。
縱觀雅娜這一生，也許女權主義者會說她不夠自立自強，把希望寄托在他人身上，可只要還有希望就不是消極吧，或者其實是虛假積極也說不定，無從定義。我只覺得作者想寫出一個悲劇，卻又毫無保留地加了一點甜。