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高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文大全（18篇）篇一
當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入信息時(shí)代，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，瞬息萬(wàn)變，未來(lái)的學(xué)校教育只能傳授給學(xué)生最基本的理論、最重要的基礎(chǔ)知識(shí)和信息。因此，就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作來(lái)看，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀、書寫、復(fù)習(xí)三個(gè)習(xí)慣，既是當(dāng)前擺在小學(xué)語(yǔ)文教師面前的一個(gè)重要課題，也是在教學(xué)工作中必須堅(jiān)持的基本原則、根本要求和努力方向，也是提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)成效的重要途徑。
一要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。良好的閱讀習(xí)慣對(duì)形成閱讀能力、保證閱讀質(zhì)量、提高閱讀效率、順利達(dá)到閱讀目的有著重要作用。小學(xué)語(yǔ)文教材豐富多彩，有文學(xué)性的、常識(shí)性的、說(shuō)理性的、科普性的等等，學(xué)生讀好這些文章在整個(gè)小學(xué)階段至關(guān)重要。要培養(yǎng)每天閱讀的習(xí)慣。從一年級(jí)開始，逐漸培養(yǎng)學(xué)生在校在家經(jīng)常閱讀的習(xí)慣，保證每天都有一段讀書時(shí)間。如此，學(xué)生就會(huì)自然而然地養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣，循序漸進(jìn)，慢慢進(jìn)入正軌，最后形成兒童的自覺(jué)行為。要培養(yǎng)專心閱讀的習(xí)慣。要給小學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境，使其能夠集中精力、安心讀書。同時(shí)，作息要有規(guī)律，該閱讀時(shí)專心閱讀，該休息時(shí)及時(shí)休息，該游戲時(shí)快樂(lè)游戲。
二要培養(yǎng)良好的書寫習(xí)慣。寫字是一項(xiàng)重要的基本功，規(guī)范、端正、整潔地書寫漢字是有效進(jìn)行書面交流的基本保證，也是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文和其他課程，形成終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。有些小學(xué)生存在坐姿及執(zhí)筆方法不正確，書寫字體歪斜、不工整、字跡潦草，缺乏書寫的自信心和自覺(jué)性等問(wèn)題。培養(yǎng)良好的書寫習(xí)慣，首先要增強(qiáng)書寫的自信心。由于小學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)能力較差，往往老師一句不經(jīng)意的表?yè)P(yáng)，一句勉勵(lì)的話語(yǔ)都會(huì)影響他們一生。因此，要辯證地對(duì)待學(xué)生書寫的問(wèn)題和不足，正面地、積極地引導(dǎo)學(xué)生，在點(diǎn)評(píng)、打分的時(shí)候盡量放寬尺度，逐漸增強(qiáng)小學(xué)生書寫的自信心，養(yǎng)成喜愛書寫的習(xí)慣。其次，要培養(yǎng)書寫的興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)活動(dòng)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分。事實(shí)表明，小學(xué)生對(duì)不感興趣的事是做不好的。因此，要培養(yǎng)良好的書寫習(xí)慣，就必須培養(yǎng)濃厚的書寫興趣。要上好習(xí)字課，強(qiáng)化學(xué)生書寫訓(xùn)練；要經(jīng)常開展一些有趣的活動(dòng)，比如“看誰(shuí)寫得好”、“爭(zhēng)當(dāng)小小書法家”等活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、鍛煉和提高。再次，教師的書寫水平直接影響著學(xué)生的書寫心態(tài)和情緒，因此要給學(xué)生樹好榜樣，讓學(xué)生向老師學(xué)習(xí)、向老師看齊。
三要培養(yǎng)良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣。孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”語(yǔ)文學(xué)習(xí)要戰(zhàn)勝遺忘，就不能忽視強(qiáng)化學(xué)習(xí)即復(fù)習(xí)的重要性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要想獲得牢固的知識(shí)，不僅要靠課堂上老師的講解和課堂上的練習(xí)，更關(guān)鍵的是還要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)積極復(fù)習(xí)的習(xí)慣。因此，教師應(yīng)該布置一些開放性的課外作業(yè)，如：讓學(xué)生上網(wǎng)查閱資料，根據(jù)課文特點(diǎn)設(shè)計(jì)相應(yīng)的填空，根據(jù)課文想象作畫等等，讓學(xué)生通過(guò)這些趣味性的、開放性的作業(yè)對(duì)舊知識(shí)有個(gè)整體的、及時(shí)的回顧，從而逐漸加深對(duì)舊知識(shí)的印象，另外，還要定期不定期地抽查學(xué)生對(duì)舊知識(shí)的掌握，以免學(xué)生遺忘，漸漸使學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣。重點(diǎn)是培養(yǎng)兩個(gè)習(xí)慣：一個(gè)是課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣。教師應(yīng)該針對(duì)各學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的不同特點(diǎn)給學(xué)生適量布置聽、說(shuō)、讀、寫、背方面的作業(yè)，形式上要盡量做到游戲式、趣味化，努力激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，從而使他們自己養(yǎng)成及時(shí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣，不懂就問(wèn)，在復(fù)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)解決，讓他們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。另一個(gè)是階段復(fù)習(xí)的習(xí)慣。從時(shí)間安排上，可以當(dāng)天鞏固新知識(shí)，每周進(jìn)行小結(jié)，每月進(jìn)行階段性總結(jié)，期中期末進(jìn)行全面系統(tǒng)的學(xué)期復(fù)習(xí)；從內(nèi)容上看，每課知識(shí)及時(shí)回顧，每單元進(jìn)行知識(shí)梳理，每章節(jié)進(jìn)行知識(shí)歸納總結(jié)，必須把相關(guān)知識(shí)串聯(lián)在一起，描繪知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，達(dá)到對(duì)知識(shí)和方法的整體把握。
拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。”小學(xué)生良好語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，廣大語(yǔ)文教師在教學(xué)中，要重視學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，只有努力培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能給學(xué)生的未來(lái)搭建一個(gè)基礎(chǔ)和平臺(tái)，供孩子們?cè)诮窈髲V袤的天地間翱翔。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文大全（18篇）篇二
摘要：高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)常常會(huì)涉及文言文，文言文是語(yǔ)言歷史發(fā)展長(zhǎng)河中的重要組成部分，所占比重較大。很多學(xué)生抵觸文言文學(xué)習(xí)，尤其是高一學(xué)生，思維還固定在初中階段，面對(duì)字?jǐn)?shù)較多、字詞理解較困難的文言文篇章就會(huì)產(chǎn)生抵觸。高中階段的文言文學(xué)習(xí)既是教學(xué)的重點(diǎn)，又是教學(xué)的難點(diǎn)，這就要求廣大教師積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中不合理的部分，杜絕學(xué)生的死記硬背現(xiàn)象，更好地提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的效率，為他們提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。
高中階段的文言文學(xué)習(xí)既是教學(xué)的重點(diǎn)，又是教學(xué)的難點(diǎn)，教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中不合理的部分，杜絕學(xué)生的死記硬背現(xiàn)象，更好地提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的效率。下面我就如何提高文言文教學(xué)的效率談?wù)効捶ā?/p>
一、激發(fā)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的老師，對(duì)于文言文學(xué)習(xí)也是如此。高中生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，該時(shí)期對(duì)于理論和邏輯性的知識(shí)比較感興趣，形成了一定的學(xué)習(xí)思路，但是在接觸文言文的過(guò)程中，難免會(huì)因?yàn)樵~句的晦澀和背誦內(nèi)容的增多，而產(chǎn)生厭倦心理，嚴(yán)重抑制學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。首先，教師應(yīng)該設(shè)置情境教學(xué)，即根據(jù)文言文所描述的內(nèi)容進(jìn)行現(xiàn)實(shí)生活的模擬，使學(xué)生提前進(jìn)入到文言文所設(shè)置的背景和文化中，當(dāng)然教師也可以借助多媒體的動(dòng)畫、視頻等，促使學(xué)生積極思考；其次，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己積累的名言警句進(jìn)行積極討論，例如在學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》時(shí)，教師可以激發(fā)學(xué)生回憶自己學(xué)習(xí)了哪些珍惜時(shí)間的句子、聽說(shuō)過(guò)哪些勵(lì)志的故事等，最好把全班同學(xué)分組，以小組競(jìng)賽的形式鼓勵(lì)學(xué)生搶答，這樣對(duì)于他們理解課文內(nèi)容和后期背誦都是極有好處的；最后，多聯(lián)系歷史小故事，文史不分家，高中階段所節(jié)選的`文言文大多是先秦和諸子散文，政治性比較強(qiáng)，多聯(lián)系歷史講解可以幫助學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)和記憶。
二、指導(dǎo)學(xué)生自主認(rèn)讀，積累詞匯。
文言文中的文字很多讀音和意思都與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，甚至寫法也有很大的區(qū)別。這些往往都成為學(xué)生閱讀的障礙，導(dǎo)致他們錯(cuò)誤理解文章的意思，需要教師重點(diǎn)指導(dǎo)，尤其是一些常見的實(shí)詞和虛詞的意思、特殊的文言文句式等。在教學(xué)過(guò)程中，首先教師應(yīng)該幫助學(xué)生尋找規(guī)律，將詞語(yǔ)的各種不同意思和特殊用法標(biāo)明，例如在對(duì)“走”字的古今意思進(jìn)行講解時(shí)，教師就可以用小篆中“走”字的寫法形象解釋，即一個(gè)甩開臂膀的“人”字，古代大多用“走”字表示“跑”的意思，而在《孟子·梁惠天上》一文中，“棄甲曳兵而走”一句又把“走”翻譯成了“行走”的意思，可見古文言文詞語(yǔ)的多種意思；文言文中出現(xiàn)較多的介詞，大多用來(lái)做狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)等，有的有實(shí)際意義，也有很多不表示任何意義，例如在韓愈的《師說(shuō)》中，“生乎吾前，其聞道也固先乎吾”一句中，介詞“乎”就表示“在”的意思，做了句子的狀語(yǔ)。
三、鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀多背誦，品味文章內(nèi)涵。
文言文的背誦一直是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，一方面是需要背誦的內(nèi)容較多，另一方面是學(xué)生還沒(méi)有形成系統(tǒng)的背誦方法，往往是背過(guò)沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間就會(huì)遺忘，效率較為低下。為此，首先教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生化整為零，即將大篇的文言文分解成若干段落，然后按照故事的前因后果和發(fā)展情節(jié)加深學(xué)生背誦；其次是抄讀法，這是鼓勵(lì)學(xué)生綜合利用自己的腦、耳、口、手的最直接有效的方法，在做到對(duì)文章眼熟、口熟、耳熟、腦熟的同時(shí)，自然而然就全篇背過(guò)了；再次是累進(jìn)法，即讓學(xué)生在照看譯文的同時(shí)，先背誦第一句，然后是第二句，接著將兩句合背，類似滾雪球的背誦和記憶方式，往往能夠加深大腦印象；最后是幫助學(xué)生養(yǎng)成熱愛閱讀的良好習(xí)慣，畢竟文言文知識(shí)儲(chǔ)備與閱讀量是有很大關(guān)系的，最初教師可以硬性規(guī)定學(xué)生每天拿出半個(gè)小時(shí)的時(shí)間閱讀文言文，比如《史記》、《二十四史》等，當(dāng)興趣和習(xí)慣慢慢養(yǎng)成時(shí)，就可以鼓勵(lì)他們按照自己的計(jì)劃閱讀。
四、以民族文化為背景，增強(qiáng)學(xué)生的文言文鑒賞力。
首先是對(duì)愛國(guó)主義精神的弘揚(yáng)，例如《燭之武退秦師》中的燭之武在國(guó)家遇到危難之際，只身一人進(jìn)入秦國(guó)軍營(yíng)，最終化解了國(guó)家的危險(xiǎn)處境。學(xué)生在結(jié)合文化背景學(xué)習(xí)的同時(shí)，就會(huì)感受到人物的形象美，教師最好能借助學(xué)生歷史書上的愛國(guó)主義小故事進(jìn)一步講解，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷，進(jìn)而提高文言文學(xué)習(xí)效率。其次是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的講解，例如《陳情表》中就表現(xiàn)出了儒家文化中的尊老愛幼內(nèi)容，這對(duì)學(xué)生世界觀、價(jià)值觀、人生觀的正確樹立是很必要的，有利于他們形成更加優(yōu)異的品質(zhì)，挖掘出文章的內(nèi)在韻味。最后是在激發(fā)學(xué)生情感共鳴的基礎(chǔ)上，逐步提高他們的文言文學(xué)習(xí)效率，例如韓愈的《祭十二郎文》，文中的親情和友情很容易把學(xué)生帶入到環(huán)境中，引發(fā)他們的思考，深厚他們的內(nèi)涵。
五、結(jié)語(yǔ)。
高中語(yǔ)文教師在文言文教學(xué)過(guò)程中，尤其要注意教學(xué)思路的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方法的改進(jìn)，因人而異地采取不同的方式，以便更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文大全（18篇）篇三
【正文】：
什么是語(yǔ)感？語(yǔ)感就是對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳的感受，是漢字特有的一種情感凝結(jié)。
在閱讀中，對(duì)于“新綠”的理解，有人僅停留在“剛長(zhǎng)出的綠色”上，而有人卻由此感到“蓬勃、朝氣、希望”等說(shuō)不完的旨趣；對(duì)于“秋”有人只知是四季之一，有人卻透過(guò)文字，體會(huì)到“寂寞、惆悵、思念”等說(shuō)不盡的意味。可見，語(yǔ)感能力的高低，直接影響閱讀效果。有了對(duì)語(yǔ)言文字敏銳的感受力，就能更好地體會(huì)語(yǔ)言文字所表達(dá)的深刻含義和思想感情。
我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)歷來(lái)就重視對(duì)學(xué)生的語(yǔ)感訓(xùn)練。葉圣陶老先生曾經(jīng)指出“語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，我認(rèn)為最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感，就是對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳的感受。”最新制定的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》也指出“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。”那培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，有哪些有效途徑呢？對(duì)此，我們從以下幾個(gè)方面作了初步的嘗試。
一、創(chuàng)設(shè)情境，讓語(yǔ)感活躍起來(lái)。
在課的伊始，如果能有效地創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生心靈深處的語(yǔ)感，在各種情境的作用下，被慢慢地激活，漸漸地活躍起來(lái)！
1、示范朗讀，孕育語(yǔ)感。
《課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀……有些詩(shī)文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感。”由此可見，朗讀背誦是產(chǎn)生、增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)感的有效途徑之一。而學(xué)生有感情地朗讀本身就是對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳感受的表現(xiàn)。因此，在教學(xué)中，我們應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)課文反復(fù)誦讀，讓學(xué)生領(lǐng)略字里行間的意蘊(yùn)、情感，從中得到語(yǔ)言的感染和熏陶。值得重視的是我們應(yīng)重視教師的范讀。教師經(jīng)過(guò)了專業(yè)訓(xùn)練，長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐，有著比學(xué)生更高層次的語(yǔ)言感受能力。所以，教師的范讀可以給學(xué)生提供朗讀的榜樣，創(chuàng)設(shè)朗讀的情境。比如我在執(zhí)教《霧凇》時(shí)，通過(guò)深情并茂的范讀，學(xué)生就感覺(jué)好像真的來(lái)到了霧凇的世界，正漫步松花江岸的十里長(zhǎng)堤之上，欣賞吉林霧凇神奇景觀。這樣，就使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容動(dòng)情生趣，產(chǎn)生一讀為快的欲望。同時(shí)，范讀也又一次地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了語(yǔ)感的感染、熏陶和潛移默化式的訓(xùn)練。
2、情境朗讀，激發(fā)語(yǔ)感。
朗讀，使學(xué)生在頭腦中形成了對(duì)應(yīng)的表象。而多媒體的有效運(yùn)用，創(chuàng)設(shè)一定的情境，營(yíng)造一個(gè)感情的場(chǎng)，讓學(xué)生帶著與文本相符的情感基調(diào)，進(jìn)行朗讀教學(xué)的推進(jìn)，這樣也有利于學(xué)生語(yǔ)感的激發(fā)!如：教學(xué)《二泉映月》一文，我先讓學(xué)生在課前就聆聽了《二泉映月》的二胡曲，如此再進(jìn)行文與曲融合教學(xué)，學(xué)生更易走近阿炳的生活、走近阿炳的精神世界。
其實(shí)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情境，使情境作用于學(xué)生的情感，營(yíng)造出一種未成曲調(diào)先有情的意境，從而孕育、催生出語(yǔ)感，這無(wú)疑是一種有效的捷徑！
二、比較鑒賞，讓語(yǔ)感細(xì)膩起來(lái)。
比較、鑒賞是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者遣詞造句精妙的有效辦法。通過(guò)這些比較的方法，讓學(xué)生語(yǔ)感變得更加細(xì)膩起來(lái)！
1、在字詞的敲打處，細(xì)化語(yǔ)感。
（1）、指讀，說(shuō)說(shuō)讀后的感受。
（2）、“刁難”還可以用哪些詞語(yǔ)來(lái)替換？
（3）、“我”刁難姥姥的“手段”是——我服了，可還耍賴：“姥姥，你從我手指縫里偷著往外看了！”
（4）、姥姥被“刁難”住了嗎？何以見得？（引讀文中描寫“喜鵲登枝”的片段）。
（5）、姥姥為什么沒(méi)有被“刁難”住？（熟能生巧）姥姥“熟能生巧”的手藝是如何練就的？（一讀文中寫剪的部分內(nèi)容，二讀課件上以詩(shī)歌形式的練剪，三情景朗讀練剪的部分。）。
（6）、是啊！就在那一聲聲悅耳致極的剪紙聲中，作者不禁感嘆道——[出示中心句]。
這樣以一個(gè)“刁難”串聯(lián)文章中4～6自然段的探究，即是達(dá)到“綱舉目張”之效。這層的設(shè)計(jì)中，讓學(xué)生體會(huì)作者運(yùn)用的反襯手法：“我”越是“調(diào)皮”，越是“刁難”，就越能顯示出姥姥剪紙技藝的高超，姥姥的心靈手巧和慈祥、敦厚。以“充滿溫馨”由讀而思，訴說(shuō)心情；以“耍賴”口吻情境對(duì)話，暢談感受；以多樣的讀，穿梭于姥姥的“剪”的時(shí)光隧道，體悟姥姥在各時(shí)各地的“剪”，可謂“聲聲入耳、語(yǔ)語(yǔ)入心”。這樣組織教學(xué)，語(yǔ)感自然流露，情趣頻生。
對(duì)于這些對(duì)表達(dá)有生命力的關(guān)鍵詞語(yǔ)，教師要引導(dǎo)學(xué)生比較、鑒賞、體會(huì)。這樣敲敲打打，才會(huì)使語(yǔ)感走向細(xì)膩、成熟！
2、在句式的.轉(zhuǎn)換處，細(xì)化語(yǔ)感。
對(duì)于那些看似平淡，但含義豐富的細(xì)小關(guān)節(jié)更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去仔細(xì)揣摩，深入體味，準(zhǔn)確把握，以逐漸潤(rùn)澤學(xué)生本有的、粗糙的語(yǔ)感。這些細(xì)小關(guān)節(jié)可能只是一個(gè)詞，一個(gè)字，甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
例如教學(xué)《螳螂捕蟬》一文中“少年終于被吳王發(fā)現(xiàn)了，……”一句，我又作如下安排——。
（1）、（出示）：“少年終于被吳王發(fā)現(xiàn)了，……”這句話還可以怎樣表達(dá)？
（2）、學(xué)生自由地讀一讀，有什么感受？（突出少年期待被發(fā)現(xiàn)的程度）。
（3）、(出示)：吳王終于發(fā)現(xiàn)了少年，……。
（4）、學(xué)生再次自由朗讀，說(shuō)說(shuō)有什么感受？（突出吳王發(fā)現(xiàn)少年的不易！）。
通過(guò)句式的幾次轉(zhuǎn)換，而后靜心閱讀、細(xì)心比較、精心揣摩，讓學(xué)生的句式變換的游走過(guò)程中，體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的精準(zhǔn)、感受人物的智慧，于無(wú)形中獲得語(yǔ)感的積淀！
3、在標(biāo)點(diǎn)的替換處，細(xì)化語(yǔ)感。
還曾經(jīng)記得，在教學(xué)《窮人》一文中，講抱回孩子的桑娜，聽到丈夫回來(lái)后連忙站起來(lái)，并說(shuō)道“哦，是你！”教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生把原句和改動(dòng)了標(biāo)點(diǎn)的句子作比較：
“哦，是你！”
“哦，是你。”
并問(wèn)：這兩個(gè)句子表達(dá)效果有什么不同？
通過(guò)揣摩，學(xué)生真切地體會(huì)到了桑娜內(nèi)心那種既盼望丈夫回來(lái)，又擔(dān)心丈夫回來(lái)后無(wú)從解釋的矛盾心理。可見，解讀標(biāo)點(diǎn)，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)意蘊(yùn)豐厚的語(yǔ)言世界。我們同樣可以幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)語(yǔ)感豐富的心靈的場(chǎng)！
綜上所述，巧妙運(yùn)用教學(xué)細(xì)節(jié)，通過(guò)比較、揣摩語(yǔ)言的精到，孕育語(yǔ)感！
4、在畫面的比對(duì)處，細(xì)化語(yǔ)感。
基于對(duì)電教媒體特性的認(rèn)識(shí)，所以有時(shí)的課堂教學(xué)中，如果能結(jié)合文本，藝術(shù)地處理“聲、色、畫、樂(lè)”等元素，甚至有意缺失其中“一元”，形成同一個(gè)背景下的不同效果，那課堂效果會(huì)更好。如高敏康老師執(zhí)教《特殊的葬禮》一文。他運(yùn)用了多媒體進(jìn)行教學(xué)。從前的塞特凱達(dá)斯瀑布曾經(jīng)是世界上流量最大的瀑布，一瀉千里，滔滔不絕。首先播放瀑布雄偉壯觀的畫面，學(xué)生觀看后積極性一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)，再通過(guò)對(duì)具體的語(yǔ)言文字的賞析品讀，使他們真切地感受到了瀑布的胸扎氣勢(shì)。接下來(lái)播放如今奄奄一息的塞特凱達(dá)斯瀑布，細(xì)小的水流配上靜音的處理，學(xué)生們感到如此巨大的差別，身處寂靜的環(huán)境，又通過(guò)文字的品讀，再提筆直抒胸臆，感觸頗多！可見，電教媒體以其獨(dú)有的藝術(shù)化的個(gè)性，能夠適時(shí)地調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)和聽覺(jué)等器官去捕捉和理解語(yǔ)言信息，勾勒出一幅幅真切生動(dòng)的形象場(chǎng)景，大大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活了思維，從而使課堂顯現(xiàn)出智慧與生命的靈性。這有助于學(xué)生語(yǔ)感的形成和增強(qiáng)。
俄國(guó)心理學(xué)家謝切諾夫說(shuō)過(guò)：“比較是人的最珍貴的智力寶藏。”通過(guò)比較鑒賞，既訓(xùn)練了學(xué)生的思維，又使本來(lái)粗糙的語(yǔ)感變得細(xì)膩起來(lái)！
三、廣讀博學(xué)，讓語(yǔ)感積淀下來(lái)。
漢語(yǔ)的語(yǔ)言文字博大精深，富有韻味。我們的教材文質(zhì)兼美，蘊(yùn)含著作者豐富的情感。傳統(tǒng)閱讀教學(xué)重積淀，故而強(qiáng)調(diào)吟誦；重語(yǔ)文修養(yǎng)，故而強(qiáng)調(diào)博覽群書。諸如“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”、“誦數(shù)以得之，思索以通之”等名訓(xùn)，表明古人注重多讀多思多寫，朗朗地讀，大量地讀，大量地背，大量地記，認(rèn)真地思考，悉心地揣摩，由感悟到積累以至于運(yùn)用，誦之于口，得之于心，出之于筆。故常常背誦才能使所學(xué)的詞語(yǔ)、句子在記憶里生根；背熟了若干篇文章，才能純熟地積累起若干有用的語(yǔ)言材料、形成某些基本的語(yǔ)言習(xí)慣；在誦讀的基礎(chǔ)上精思，也才能達(dá)到“心悟”的境界。
因此，在閱讀教學(xué)中，適當(dāng)增加背誦量并鼓勵(lì)學(xué)生多讀一些美文佳句，比較不同語(yǔ)境的語(yǔ)言運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中重點(diǎn)詞句進(jìn)行思考、揣摩、體會(huì)，把課文中好的語(yǔ)言、觀念、情感、方法，都儲(chǔ)入長(zhǎng)期記憶，并真正變成自己的，學(xué)生就會(huì)真切地領(lǐng)會(huì)文章的意境、情感，感悟作者遣詞造句的精妙，立體地、整合地積累語(yǔ)言材料，從而積淀語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)。
四、實(shí)踐運(yùn)用，讓語(yǔ)感豐富起來(lái)。
語(yǔ)感的訓(xùn)練，決不是一朝一夕的事，而是長(zhǎng)期的、不懈的工作，僅僅靠課堂的教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。還要引導(dǎo)學(xué)生在生活中多實(shí)踐，多運(yùn)用。因?yàn)椤墩n程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》告訴我們“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程……因此，應(yīng)該讓學(xué)生……在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。”我們要組織、引導(dǎo)好學(xué)生在課內(nèi)外的閱讀中、習(xí)作中、口語(yǔ)交際中去大膽的實(shí)踐，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用。這樣，學(xué)生就能積累經(jīng)驗(yàn)，掌握規(guī)律，不斷提升自己的語(yǔ)感。
總之，我們只要重視語(yǔ)感訓(xùn)練，多種訓(xùn)練途徑綜合使用，就能提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感受力，就能提高閱讀的效果，使學(xué)生原本粗糙、生硬的語(yǔ)感變得日益細(xì)膩、成熟起來(lái)，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)！
【參考文獻(xiàn)】：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文大全（18篇）篇四
學(xué)生戲稱學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文的感受：“一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文。”文言文學(xué)習(xí)以難度系數(shù)最高而占據(jù)榜首。文言文教學(xué)在高中語(yǔ)文老師眼里，一個(gè)字――累;在高中生眼里，一個(gè)字——難。是什么原因?qū)е挛难晕慕虒W(xué)讓人猛如虎？何時(shí)才能還師生文言文學(xué)習(xí)輕松愉悅的一片藍(lán)天？究文言文教學(xué)難出成效的根源，筆者認(rèn)為歸根結(jié)底是教師的教學(xué)理念沒(méi)有改變，不敢放手讓學(xué)生自己學(xué)，剝奪學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)的權(quán)利，教師沒(méi)有緊緊抓住文言文學(xué)習(xí)需要――多讀、多記憶、多積累的特點(diǎn)。而要改變這一現(xiàn)狀，教師有必要首先深化理解“以生為本”的教育理念，改變自己對(duì)這一教學(xué)理念的理解，重新設(shè)計(jì)教學(xué)行為，抓好課前預(yù)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)、課后作業(yè)三個(gè)環(huán)節(jié)。
夸美紐斯在談到自己的教學(xué)理想時(shí)說(shuō)：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無(wú)益的勞苦，獨(dú)具閑暇、快樂(lè)及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步。”學(xué)生學(xué)習(xí)文言文需要多動(dòng)手、多動(dòng)嘴、多動(dòng)腦，采用這種“生本課堂”教學(xué)方法保證學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，可以幫助我們把夸美紐斯“少教多學(xué)”、“輕松愉悅”的理想變成現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)文言文高效教學(xué)。
一、課前預(yù)習(xí)裸讀。
“以生為本”理念指導(dǎo)下的文言裸讀主要強(qiáng)調(diào)充分調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生所能掌握的資源，強(qiáng)調(diào)把學(xué)生的學(xué)習(xí)盡可能交還給學(xué)生，教師盡快讓學(xué)生活動(dòng)起來(lái)，把可以托付的教學(xué)行為托付給學(xué)生完成，獲得知識(shí)，解決問(wèn)題。對(duì)于高一階段的學(xué)生，針對(duì)文言文教材較為淺、顯、易的特點(diǎn)，讓學(xué)生“裸讀”課文對(duì)于提高學(xué)生文言閱讀能力大有裨益。這里，我以《師說(shuō)》教學(xué)為例，讓學(xué)生拋開參考書，收起課本，只拿一支筆和一份教師印發(fā)的《師說(shuō)》原文，借助工具書，完全憑自己原有的知識(shí)積累和文言文功底，寫出對(duì)文言文的翻譯和對(duì)文章的理解。不可否認(rèn)，這種做法讓一部分學(xué)生產(chǎn)生了畏難心理，于是我給他們講了個(gè)故事，據(jù)說(shuō)陸宗達(dá)曾拜國(guó)學(xué)大師黃侃為師，黃侃一個(gè)字也沒(méi)講，只給他一本沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的《說(shuō)文解字》，并說(shuō)：“點(diǎn)上標(biāo)點(diǎn)，點(diǎn)完見我。”陸宗達(dá)依教而行，接連三次，用時(shí)三個(gè)月，點(diǎn)破了三本《說(shuō)文解字》后，黃侃說(shuō)：“標(biāo)點(diǎn)三次，《說(shuō)文解字》你已經(jīng)爛熟于心，這文字之學(xué)你已得大半，不用再點(diǎn)了。以后，你做學(xué)問(wèn)也用不著總翻這書了。”這才給陸宗達(dá)講起學(xué)問(wèn)來(lái)。后來(lái)，陸宗達(dá)成為我國(guó)現(xiàn)代訓(xùn)詁學(xué)界的泰斗，他回憶說(shuō)：“就是當(dāng)年翻爛了三本《說(shuō)文解字》，從此做起學(xué)問(wèn)來(lái)，輕松得如庖丁解牛。”聽完故事后，渴求提升文言能力的同學(xué)們“裸讀”時(shí)一個(gè)個(gè)趣味盎然，無(wú)論是功底較好的學(xué)生，還是相對(duì)不好的學(xué)生，都絞盡腦汁寫出自己對(duì)文章的解讀。雖然有的同學(xué)寫出了“沒(méi)有富裕沒(méi)有貧窮”、“郯子的徒弟”等令人啼笑皆非的譯文，學(xué)生在小組交流時(shí)不時(shí)爆發(fā)出一陣陣愉悅的笑聲，在笑聲中，理解有錯(cuò)的同學(xué)記住了正確的解釋。“裸讀法”要結(jié)合小組合作方式進(jìn)行，在同伴的激發(fā)下，幾乎所有學(xué)生都有自己的話題，幾乎所有同學(xué)都有自己的參與空間，都能產(chǎn)生獨(dú)立探究欲望，探究、思考與記憶就在這樣令人興奮的氛圍中進(jìn)行著，他們一點(diǎn)一點(diǎn)地修正和完善自己的認(rèn)識(shí)，在這樣的過(guò)程中，他們看到了自己學(xué)到的東西，體會(huì)到了進(jìn)步和成功的快樂(lè)。
“裸讀法”教學(xué)還沒(méi)有結(jié)束，學(xué)生還需要讀，大聲地朗讀。讓學(xué)生讀出自己理解的文義，讀出自己理解的文言文每一句的語(yǔ)氣。同時(shí)，教師也需要“裸讀”，即使在頭腦里已經(jīng)有了先入為主的'東西，也應(yīng)該盡量讓自己恢復(fù)到初讀文章的狀態(tài)中品讀文本，盡量讓文本的真實(shí)含義“沒(méi)有遮蓋”地“露出來(lái)”。這樣才能更了解學(xué)生的閱讀實(shí)際，理解學(xué)生閱讀中的感受，以便更好地在課堂上開展引導(dǎo)。
二、課堂教學(xué)優(yōu)化。
身邊很多老師為了應(yīng)對(duì)高考，教學(xué)目標(biāo)直指高考，只注重文言字、詞、句的落實(shí)，只注重句子的翻譯指導(dǎo)，忽略文本內(nèi)容的探討。殊不知，新課標(biāo)除了要求“繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力”外，還有“提高學(xué)生文化素養(yǎng)”，“重視優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的繼承”等價(jià)值定位。因此教師教學(xué)時(shí)需注意文章內(nèi)容的思想性和人文性，以及作品的章法技巧等，更重要的是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的真正能力只有在多讀多思中慢慢形成。而這一切教學(xué)都更需要激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，老師的講解只能起點(diǎn)撥作用。
在生本理念的指導(dǎo)下，課堂教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)三種教學(xué)觀。一是重學(xué)觀，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性;二是發(fā)展觀，不僅引導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力，發(fā)展學(xué)生思考文言文深刻內(nèi)涵的智力;三是審美觀，把美的因素帶到教學(xué)活動(dòng)中，借助審美方式引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)，使學(xué)生既學(xué)到知識(shí)，又愉悅身心。
我嘗試用這樣的模式進(jìn)行教學(xué)：預(yù)習(xí)――小組交流――展示――大組交流――教師點(diǎn)撥――總結(jié)提升（含隨堂檢測(cè)）。運(yùn)用這樣的基本模式，課堂從一言堂變?yōu)榘偌覡?zhēng)鳴。在講授《赤壁賦》一文時(shí)，探討文章的寫作手法、主旨，學(xué)生就蘇軾是否真正是一個(gè)樂(lè)觀、曠達(dá)之人及文中的主客是否是同一人的問(wèn)題，展開激烈的爭(zhēng)辯。同學(xué)們從《赤壁賦》延伸到“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，觸及到蘇軾儒道佛的三種思想，有的同學(xué)甚至搬出“東坡肉”佐證自己的觀點(diǎn)。在爭(zhēng)論主客是否是一人時(shí)，班上王培同學(xué)現(xiàn)場(chǎng)演繹了一段是否救助跌倒老人的思想交鋒;同學(xué)們更搬出了賈誼的《鳥賦》。當(dāng)原本枯燥的、令人昏昏欲睡的文言文課堂變成學(xué)生思想交流、觀點(diǎn)碰撞、精彩迭現(xiàn)、踴躍發(fā)言的舞臺(tái);當(dāng)學(xué)生從課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外探索時(shí);當(dāng)學(xué)生自發(fā)地把課本知識(shí)聯(lián)系生活實(shí)際，并有意無(wú)意地縱橫聯(lián)系其他學(xué)科知識(shí)的時(shí)候，語(yǔ)文教師的自豪感、幸福感油然而生。
為了提高教學(xué)效率，很多老師把精心布置作業(yè)當(dāng)做一項(xiàng)必做的功課。教師費(fèi)盡心思、竭盡智慧布置的作業(yè)，卻不能適合全體學(xué)生的需要，即使分層布置了，也只是適合度相對(duì)提高。文言文教學(xué)作業(yè)往往是這幾項(xiàng)：熟讀成誦，默寫課文，翻譯課文，解釋加點(diǎn)的字詞，積累文中各種語(yǔ)言活用現(xiàn)象及文言特殊句式，再有就是對(duì)課文文意的探究及課外知識(shí)的補(bǔ)充等。其結(jié)果是有些學(xué)生耗費(fèi)時(shí)間，做無(wú)用功，有些學(xué)生來(lái)不及完成，只能疲于奔命，而每天堆積如山的作業(yè)批改讓教師苦不堪言。
怎樣才能解決這一問(wèn)題？讓作為課堂教學(xué)延伸的作業(yè)起到應(yīng)有的效果呢？一次布置背誦《阿房宮賦》的任務(wù)時(shí)，班上的“記憶高手”無(wú)意中的一句“我早就會(huì)了”提醒了我，既然我們的生本課堂可以讓學(xué)生自己做主、自己學(xué)習(xí)，為什么作業(yè)的布置不能放手讓學(xué)生自主呢？因而那天我給學(xué)生布置的作業(yè)就是“請(qǐng)同學(xué)們自己給自己設(shè)計(jì)一次作業(yè)”，自己設(shè)計(jì)作業(yè)，自己解答，小組內(nèi)交換批改、督查。第二天，我?guī)е谂斡致晕⒉话驳男那榭戳藢W(xué)生的一份份作業(yè)。讓我驚喜的是，學(xué)生的作業(yè)既中規(guī)中矩，與我原先設(shè)想要求他們掌握的相差無(wú)幾，又不乏創(chuàng)新。而同學(xué)們?cè)谛〗M合作交流過(guò)程中，不僅完成了自設(shè)的作業(yè)，還學(xué)習(xí)了他設(shè)的作業(yè)，量上增多了，但質(zhì)卻沒(méi)有降下，反而成倍增長(zhǎng)了。與此同時(shí)，還增進(jìn)了師生間的了解，使師生關(guān)系更加平等、民主、和諧;增強(qiáng)了學(xué)生課外學(xué)習(xí)語(yǔ)文的激情，為了“自設(shè)作業(yè)”，他們認(rèn)真研讀課本，并搜集素材，真正體現(xiàn)了“在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文”;提高了分析、解決問(wèn)題的能力。自設(shè)作業(yè)“解放了孩子的頭腦，使他能想;解放了孩子的眼睛，使他能看;解放了孩子的時(shí)間，使他能學(xué)自己想學(xué)的東西”，體現(xiàn)了“以學(xué)生的發(fā)展為本，以學(xué)定教，善待學(xué)生差異”的教育理念。
以學(xué)生自主活動(dòng)為課堂主體的教學(xué)模式，讓我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的精神面貌有了顯著變化，學(xué)習(xí)文言文的積極性和閱讀文言文的能力都有明顯提高，課堂上再也看不到以前學(xué)生臉上的迷茫、無(wú)奈、厭煩，更多的是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作探究及上臺(tái)展示學(xué)習(xí)成果時(shí)的張張思索、自信的笑臉。
“以生為本”、“自主活動(dòng)”的文言文教學(xué)模式的嘗試告訴我：緊抓文言文教學(xué)預(yù)習(xí)、課堂、作業(yè)過(guò)程中的自主活動(dòng)與小組合作，則古文教學(xué)的春天必將到來(lái)。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文大全（18篇）篇五
我國(guó)著名的教育家葉圣陶先生說(shuō)：“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感，就是對(duì)語(yǔ)文的銳敏的感覺(jué)，語(yǔ)感教學(xué)。”呂叔湘先生也說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力。”兩位語(yǔ)文界老前輩的話，不但為語(yǔ)感下了一個(gè)明確的定義，而且認(rèn)定了語(yǔ)感訓(xùn)練在語(yǔ)文教學(xué)中的地位和作用。《語(yǔ)文教學(xué)大綱》要求我們提高學(xué)生的閱讀能力、寫作能力和說(shuō)話能力，其實(shí)質(zhì)也就是提高學(xué)生的語(yǔ)感能力。縱觀近些年的高考試題，除了少數(shù)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（語(yǔ)音、文字等）、文學(xué)常識(shí)考題外，其余基本上屬于對(duì)學(xué)生語(yǔ)感能力的考查。因此，語(yǔ)文教學(xué)包括聽、說(shuō)、讀、寫活動(dòng)，應(yīng)該為培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)感能力服務(wù)。
以前，我們總是認(rèn)為，用高考的指揮棒來(lái)指揮語(yǔ)文教學(xué)，就是學(xué)字、詞、句、段、篇、語(yǔ)法、修辭、邏輯、文學(xué)常識(shí)等純知識(shí)性的東西，因而把一篇篇文情并茂的活生生的課文弄得支離破碎，變成一二三四abcd大大小小各式各樣的題目，課堂變成了以解題為主的模式訓(xùn)練。讓學(xué)生重復(fù)那種知其然不知其所以然的機(jī)械勞動(dòng)，而忽視對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)和領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，這是學(xué)生厭學(xué)語(yǔ)文和語(yǔ)文教學(xué)效率低下的'重要原因。
那么，怎樣來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)感能力，或者說(shuō)怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)感訓(xùn)練呢？我的體會(huì)有三：
一是表情誦讀。這里之誦讀，絕不等同于為完成背書任務(wù)或應(yīng)付考試的死記硬背，而是語(yǔ)文課堂教學(xué)的第一道工序。這種讀，正如葉老所說(shuō)，應(yīng)該是“心眼口耳并用的一種學(xué)習(xí)方法”。在語(yǔ)調(diào)上應(yīng)該抑揚(yáng)頓挫，讀出文字中所蘊(yùn)含的情感與哲理。不但知道作者在說(shuō)什么，而且懂得作者在想什么。所謂“激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉”，讀到傳神發(fā)興的地步。我在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的讀書提出如下章法：第一遍觀其大略，謂之粗讀，讀后要?jiǎng)庸P列出提綱；第二遍對(duì)照注釋細(xì)嚼慢咽，謂之細(xì)讀，讀后要提出疑難；第三遍據(jù)其要點(diǎn)，居高臨下，謂之深讀，讀后要釋疑解難，言之成理；第四遍吸取精髓，舉一反三，謂之精讀，讀后要有所發(fā)現(xiàn)，聯(lián)想翩翩。當(dāng)然，這里的一遍并不等于一次，有時(shí)是兩次或多次。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)手腦并用，用心發(fā)現(xiàn)。
一般來(lái)說(shuō)，文學(xué)作品中，作者的情感是借助語(yǔ)義的形象化和語(yǔ)音的語(yǔ)氣化來(lái)傳遞的。因此，特別要注意讓學(xué)生再現(xiàn)作者的語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)氣，讓學(xué)生真切地感受作者的情愫和作品的意境。如讀《揚(yáng)州慢》中的“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏清角吹寒，都在空城。”“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生！”不但語(yǔ)調(diào)要低沉，而且情緒要凄婉，于字里行間去體味那種“悲愴美”。而讀“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物……”時(shí)，則應(yīng)強(qiáng)調(diào)高昂激越，聲音鏗鏘有力，表現(xiàn)出“雄渾豪爽”之美。這樣的讀，是語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)語(yǔ)感的主要手段，是變學(xué)生的被動(dòng)為主動(dòng)的語(yǔ)感實(shí)踐，絕不可等閑視之，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)感教學(xué)》。書本中有些不可言傳只可意會(huì)的東西，往往是作者情感的最高境界。要進(jìn)入這種境界，全靠讀書人的參悟，非強(qiáng)拉所能至也。因此表情朗讀得好，不但表現(xiàn)出自己的語(yǔ)感能力強(qiáng)，而且會(huì)使聽眾產(chǎn)生同樣的語(yǔ)感。作為語(yǔ)文教師，在注重學(xué)生訓(xùn)練學(xué)生表情朗讀的同時(shí)，也要不斷提高自己的朗讀水平，還要充分利用課文朗讀磁帶，發(fā)揮電化教學(xué)的作用。有些課文學(xué)生一聽就明，一讀就懂，教學(xué)任務(wù)完全可以提通過(guò)朗讀訓(xùn)練來(lái)完成。學(xué)生的語(yǔ)感能力強(qiáng)了，就是對(duì)語(yǔ)文的理解能力長(zhǎng)進(jìn)了，考試時(shí)解題的能力也會(huì)大大提高。
二是想象創(chuàng)意。這個(gè)環(huán)節(jié)必須建立在第一個(gè)環(huán)節(jié)之上。學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，對(duì)語(yǔ)言文字有了直覺(jué)思維，形成了表層意義上的語(yǔ)感，但這顯然是不夠的，還必須讓他們通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解產(chǎn)生想象而創(chuàng)造意境，形成感性和理性相通融的悟性，從而進(jìn)入認(rèn)知的境界。這個(gè)過(guò)程要求老師用自己豐富的知識(shí)和恰到好處的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)、點(diǎn)撥、引導(dǎo)，使學(xué)生撲捉住語(yǔ)言文字中的全部信息，起到洞幽發(fā)微的作用。葉老曾以讀王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”為例說(shuō)，要領(lǐng)會(huì)這兩句詩(shī)，必須在想象中睜開眼睛來(lái)，看這十個(gè)字構(gòu)成的畫面：大漠、長(zhǎng)河、孤煙、落日，傳出北方曠遠(yuǎn)荒涼的印象。給“孤煙”加上個(gè)“直”字，見得沒(méi)有一絲風(fēng)，當(dāng)然也沒(méi)有風(fēng)聲，于是來(lái)了個(gè)靜寂的印象。給“落日”加上個(gè)“圓”字，是說(shuō)落日掛在地平線上的時(shí)候才見得“圓”。圓圓的一輪“落日”不聲不響地襯托在“長(zhǎng)河”的背后，這又是多么寂靜的境界啊！這樣的想象，其實(shí)是葉老為我們提供的一個(gè)極好的教學(xué)范例。
在教學(xué)實(shí)踐中，我對(duì)此也深有體會(huì)。如教《琵琶行》時(shí)，白居易江心聆聽琵琶曲的一段，是運(yùn)用詩(shī)歌描寫音樂(lè)的名段，極其精彩。其用詞的傳神，比喻的貼切，意境的高妙，簡(jiǎn)直非言辭所能表達(dá)也。為了啟發(fā)學(xué)生的想象，我先讓他們欣賞琵琶獨(dú)奏《春江花月夜》和《十面埋伏》，具體感受音樂(lè)形象。然后重溫《明湖居聽書》一文中對(duì)白妞表演的描寫，與本詩(shī)中的“大珠小珠落玉盤”、“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難”、“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”等互相照應(yīng)，使學(xué)生產(chǎn)生領(lǐng)悟能力，他們的想象就豐富了。
當(dāng)然，這種想象創(chuàng)意，并不局限于散文和詩(shī)歌的教學(xué)，議論文乃至說(shuō)明文都有這個(gè)要求。譬喻讀魯迅的《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》、《拿來(lái)主義》等等文章，不進(jìn)入作者特定的境界，沒(méi)有形象思維，是無(wú)法讀懂讀好的。呂叔湘先生說(shuō)：“可以通過(guò)語(yǔ)感判斷感情，判斷語(yǔ)意，有助于深入理解思想內(nèi)容。”此話信然。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文大全（18篇）篇六
新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)，最大的轉(zhuǎn)身就是開始意識(shí)到教學(xué)的主體性，教學(xué)更注重學(xué)生的探究與思維能力發(fā)展，更關(guān)注激勵(lì)、喚醒等方式。筆者在這里將要和大家共同探討微探究教學(xué)。所謂微探究教學(xué)是指在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生從“微”處著手，以小化大或化大為小，見微知著，喚醒自我，從不同視角欣賞文本。本文以《陳情表》的課堂教學(xué)實(shí)踐為例，淺談微探究教學(xué)在實(shí)踐中的運(yùn)用與探索。《陳情表》為西晉李密寫給晉武帝的奏章。文中敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應(yīng)該報(bào)答祖母的大義，除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，真情流露，委婉暢達(dá)。該文被認(rèn)定為中國(guó)文學(xué)史上抒情文的代表作之一，如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略該文陳情藝術(shù)的“絕妙”是一大難點(diǎn)。微探究教學(xué)應(yīng)遵循的一般原則是目的'性、創(chuàng)造性、啟發(fā)性與適切性。基于此，筆者在探究《陳情表》陳情藝術(shù)的“絕妙”時(shí)精心設(shè)計(jì)“微問(wèn)題”，層層深入，點(diǎn)燃學(xué)生思維之火，巧解文本難點(diǎn)。
一、“一葉知秋”細(xì)品味，一石激起千層浪。
第一課時(shí)后，學(xué)生借助工具書已大致了解了本文是李密在忠孝難兩全的情況下寫的文章。但是怎樣從文本閱讀得出這個(gè)結(jié)論也是頗費(fèi)腦筋的。筆者在教學(xué)中借“微”問(wèn)題作大文章，從小切口進(jìn)入，牽一問(wèn)而動(dòng)全文，激起了學(xué)生探究的欲望和熱情，讓閱讀既不脫離文本，又能高于文本。文言文中不乏古代官職與人名的合稱，例如《五人墓碑記》中有“賢士大夫者，濁湟蛑吳公，太史文起文公，孟長(zhǎng)姚公也”；《梅花嶺記》中有“督相史忠烈公知?jiǎng)莶豢蔀椤保@些都是官職與姓名等連用，而《陳情表》卻有“前太守臣逵”“后刺史臣榮”這樣看起來(lái)莫名其妙的組合。于是可以以此設(shè)置問(wèn)題進(jìn)行探究。微探究問(wèn)題設(shè)置：這里的表達(dá)與慣例相比多了一個(gè)“臣”字，李密這樣寫用意何在？微問(wèn)題一出，學(xué)生才驚覺(jué)這個(gè)表達(dá)確實(shí)特殊，他們不自覺(jué)地把這句話又讀了數(shù)遍，然后開始各抒己見：生：這句話如果老師不說(shuō)，我也沒(méi)覺(jué)得特殊，就是讀起來(lái)拗口一點(diǎn)，現(xiàn)在一說(shuō)還真的特殊，太守、刺史本就是官職，再加個(gè)臣，太守臣，刺史臣，底下的注釋中也沒(méi)出現(xiàn)這個(gè)“臣”字的翻譯。生：我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，整篇文章李密都是自稱為“臣”，現(xiàn)在又在他們的官職上加個(gè)“臣”，這中間是不是有關(guān)聯(lián)？生：“臣―――俯首稱臣”，經(jīng)過(guò)大家的議論我突然想到了這個(gè)詞，這是李密在表明態(tài)度。生：對(duì)，李密想說(shuō)自己和他們一樣都是皇帝的臣子，愿意接受晉武帝的統(tǒng)屬。生：原來(lái)李密心思縝密到這個(gè)地步啊，望塵莫及！（整合學(xué)生的發(fā)言）教師總結(jié)：李密作為一個(gè)舊朝遺臣，身份尷尬，其心思縝密、言語(yǔ)謹(jǐn)慎，從此例可見一斑。“孝情”是可以光明正大放到臺(tái)面上的，可“忠情”對(duì)于李密來(lái)說(shuō)確實(shí)是一個(gè)說(shuō)也不是、不說(shuō)也不是的難題，李密僅憑一個(gè)“臣”字就解決了難以言說(shuō)的“訴忠情”。
二、“步步為營(yíng)”巧設(shè)疑，吹皺一池春水。
（一）問(wèn)點(diǎn)“獨(dú)創(chuàng)”，激起探究欲望。
李密在文章開頭極力陳述自己進(jìn)退兩難的處境，在第三、第四段用說(shuō)理的方式表達(dá)了自己的“忠孝抉擇”，也就是只能先盡孝再盡忠。微探究問(wèn)題設(shè)置：將本文的第三段和第一段互換位置，先說(shuō)理后言情可不可以？生：我覺(jué)得也可以，先給晉武帝戴上高帽子，把不能盡忠的理由充分表達(dá)出來(lái)，再展現(xiàn)自己的現(xiàn)實(shí)處境，也未嘗不可。生：我覺(jué)得不可以。在晉武帝面前，李密最合適的方式就是打感情牌。先動(dòng)之以情，博得同情，然后才有機(jī)會(huì)說(shuō)理。生：我覺(jué)得從人的認(rèn)知順序來(lái)說(shuō)，還是先談情比較好，正如媽媽要跟你講大道理的時(shí)候，往往先用情作鋪墊，然后一切就水到渠成了。（整合學(xué)生的發(fā)言）教師總結(jié)：全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出自己與祖母的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)；繼則寫自己愿意奉詔，但又以祖母病情日篤來(lái)博取晉武帝同情；再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)；同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素；最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。這個(gè)微問(wèn)題在設(shè)置時(shí)，主要目的是引導(dǎo)學(xué)生閱讀全文，對(duì)文本有一個(gè)整體的認(rèn)知，把握文章結(jié)構(gòu)，知曉作者的寫作思路。問(wèn)題設(shè)置的難度不是很大，與第一課時(shí)的關(guān)系也較為密切，對(duì)于學(xué)生梳理課文脈絡(luò)、完成知識(shí)建構(gòu)幫助較大。
（二）問(wèn)點(diǎn)“留白”，插上想象的翅膀。
微探究教學(xué)過(guò)程要充分體現(xiàn)教學(xué)組織者和學(xué)習(xí)者不竭的創(chuàng)造潛能，教師要利用教學(xué)契機(jī)，以新穎的視角創(chuàng)造性地設(shè)置微問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。微探究問(wèn)題設(shè)置一：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。”這個(gè)三段論式的推理，其大前提是“圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”，其小前提是“臣孤苦，特為尤甚”，兩者都已具備，可結(jié)論卻沒(méi)有說(shuō)出，你能把李密真正想說(shuō)的話補(bǔ)充完整嗎？生：這很簡(jiǎn)單，大概意思就是說(shuō)在這樣一個(gè)以孝治天下的朝代，我的情況又是如此特殊，所以我因?yàn)橐M孝，不能出來(lái)當(dāng)官。微探究問(wèn)題設(shè)置二：李密為什么不把這個(gè)結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái)，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事呢？生：肯定是說(shuō)不出口，這件事只能讓晉武帝意會(huì)，不可言傳。生：這兩個(gè)理由雖然冠冕堂皇，但不是無(wú)懈可擊。畢竟他曾經(jīng)也是在蜀漢當(dāng)官的，能在蜀漢當(dāng)官，為什么就不能在晉朝當(dāng)官呢？生：在蜀漢當(dāng)官是李密不可回避的歷史，與其被晉武帝提及，不如自己主動(dòng)談及，還顯得落落大方，而且在文中李密把蜀漢稱為“偽朝”，也是跟歷史劃清界限的表現(xiàn)。在學(xué)生七嘴八舌的討論中，答案的生成往往也是水到渠成。這樣的微問(wèn)題，目的在于激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，讓學(xué)生在積極體驗(yàn)中完成認(rèn)知的飛躍，獲得更深層的閱讀體驗(yàn)。
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高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文大全（18篇）篇七
摘要：隨著我國(guó)國(guó)際地位的不斷提高，中文學(xué)習(xí)不僅對(duì)于外國(guó)人來(lái)講是一大熱潮，同時(shí)對(duì)我國(guó)公民來(lái)講，中文學(xué)習(xí)也越來(lái)越重要；高中階段對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)已經(jīng)上升到了一定的高度，其中不僅有部分議論文、記敘文的學(xué)習(xí)，還包含一些中國(guó)古代文化——文言文的學(xué)習(xí)，而文言文考核在高考中又是必考的知識(shí)內(nèi)容，因此提高文言文教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生擁有獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望是高中語(yǔ)文教學(xué)面臨的重要挑戰(zhàn)，在此，探討了文言文的有效教學(xué)途徑。
關(guān)鍵詞：高中文言文；興趣；多閱讀；多思考；多背誦。
從小學(xué)我們就開始接觸各種文言文，這是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，其中最常見的問(wèn)題就是學(xué)生死記硬背、做題生搬硬套、翻譯語(yǔ)句不通等。
一、以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為教學(xué)前提。
高中時(shí)期是學(xué)生加深學(xué)習(xí)深度、拓展學(xué)習(xí)范圍的重要時(shí)期，但是由于高中教學(xué)長(zhǎng)時(shí)間受到應(yīng)試教育的制約，學(xué)生面臨著很多的升學(xué)壓力，使學(xué)習(xí)僅僅成為一種習(xí)慣，而非一種興趣。俗話說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”興趣是最好的老師，只有激發(fā)學(xué)生的興趣才能保證在整個(gè)課堂中，學(xué)生是積極參與的、是主動(dòng)探究知識(shí)的，才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的質(zhì)量。而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方式又是多樣的。
1.教學(xué)內(nèi)容的趣味性。
很多學(xué)生都反映說(shuō)：“老師在講文言文的時(shí)候，都是根據(jù)課本，上面有什么就講什么，從來(lái)沒(méi)有拓展故事或什么，這樣還不如自己看書呢。”這樣的抱怨在很大程度上體現(xiàn)了文言文教學(xué)的弊端；因此，教師應(yīng)該在教學(xué)中做到“扎根于課本又脫離于課本”，賦予死板的知識(shí)靈活性，用趣味性的方式表達(dá)知識(shí)點(diǎn)，或者改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，重視細(xì)節(jié)教學(xué)，使學(xué)生切實(shí)投入到教學(xué)活動(dòng)中，例如，在學(xué)習(xí)文章《鴻門宴》的時(shí)候，文章篇幅過(guò)長(zhǎng)，且任務(wù)復(fù)雜，如果采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教師逐字翻譯講解，很難達(dá)到理想的教學(xué)效果，這樣教師可以將班內(nèi)學(xué)生分配合適的角色，在教室內(nèi)再現(xiàn)鴻門宴現(xiàn)場(chǎng)的景象，一方面可以幫助學(xué)生了解文章內(nèi)容，還可以使學(xué)生感受到文中表達(dá)的'緊張感，更容易抓住知識(shí)重點(diǎn)。
2.融合文章的背景知識(shí)。
每一篇文言文都蘊(yùn)含了豐富的歷史知識(shí)，甚至某一特殊的背景知識(shí)，教師在時(shí)間的允許下，向?qū)W生講解文言文背后的知識(shí)內(nèi)涵，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，還能使學(xué)生結(jié)合實(shí)際情況，理解文章中的表達(dá)，更加有利于文言文知識(shí)的掌握。例如，《荊軻刺秦王》《過(guò)秦論》等文章，都可以采用這種方式。
二、引導(dǎo)學(xué)生多閱讀、多思考、多背誦。
文言文是我國(guó)古代文化中的精華，是我國(guó)歷史傳統(tǒng)的載體，是古人精神風(fēng)貌的傳承，在學(xué)習(xí)一篇文言文時(shí)，首先就要通讀全文，而后期教學(xué)中，阻礙文言文教學(xué)進(jìn)度的重點(diǎn)就是文章中的字、詞、句的白話文含義；因此，教師引導(dǎo)學(xué)生多閱讀、多思考、多背誦，是感受古人情懷和思想的重要途徑，又是提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的關(guān)鍵，教師要逐步打破傳統(tǒng)教學(xué)的限制，使學(xué)生真正體會(huì)到文言文的內(nèi)涵，接受美的熏陶。
1.多閱讀。
閱讀的過(guò)程也是思考的過(guò)程，雖然閱讀這一方式并沒(méi)有創(chuàng)新，但是的確是腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)文言文的一種有效方式，俗話說(shuō)：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，很多學(xué)生“眼高嘴低”，一張口大聲朗讀就出錯(cuò)，就是對(duì)文章內(nèi)容不熟練的表現(xiàn)，為了讓學(xué)生對(duì)枯燥的文言文進(jìn)行反復(fù)的閱讀，教師可以采用情景創(chuàng)設(shè)的方式，或者輪流賽的方式，激勵(lì)學(xué)生多閱讀。
2.多思考。
思考對(duì)于高中文言文學(xué)習(xí)來(lái)講也是非常重要的，任何學(xué)習(xí)都需要學(xué)生多動(dòng)腦筋，如果只有單純的閱讀，沒(méi)有思考，就跟“小和尚念經(jīng)有口無(wú)心”一樣，不會(huì)發(fā)揮很大的實(shí)際作用，因此，教師在學(xué)生閱讀的同時(shí)，布置適當(dāng)?shù)膯?wèn)題，使學(xué)生帶有疑問(wèn)地投入到閱讀中，才能真正達(dá)到學(xué)習(xí)目的。例如，在學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》的過(guò)程中，教師可以提出以下幾個(gè)問(wèn)題：（1）燭之武憑借什么擊退秦師？（2）本文采用了哪種寫作手法？使學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)人意愿選擇不同的問(wèn)題進(jìn)行回答。
3.多背誦。
雖然背誦是較為傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，但是卻是學(xué)生積累文言知識(shí)的重要途徑，高中階段的文言文學(xué)習(xí)不僅要求學(xué)生理解文章內(nèi)容，還要能夠熟練背誦部分文言文，領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的豐富哲理和人生道理，這將為未來(lái)學(xué)生的寫作積累大量素材，也會(huì)對(duì)學(xué)生的未來(lái)生活、學(xué)習(xí)產(chǎn)生不可忽視的指引作用。例如，文言文《勸學(xué)》中“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，冰水為之而寒于水”等句子名傳千古，是作為一名中國(guó)人要銘記于心的佳句。
要想從根本上提高文言文教學(xué)質(zhì)量，首先要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在新課標(biāo)的引導(dǎo)下，廣泛引入先進(jìn)的教學(xué)方式，并聯(lián)合實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的想象力，切身融入古文創(chuàng)造的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)情感的交匯融合，只有這樣才能真正讀懂文言文的內(nèi)涵，提高理解能力和解決問(wèn)題的能力。
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高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文大全（18篇）篇八
摘要:語(yǔ)感在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中扮演著重要角色,它直接影響著學(xué)習(xí)者語(yǔ)言交流能力的形成和發(fā)展。對(duì)于處于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的初級(jí)階段的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),語(yǔ)感的訓(xùn)練尤為重要。本文介紹了語(yǔ)感相關(guān)理論,從以下三個(gè)方面著重探討了初中英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)感的有效途徑:注重朗讀、背誦、培養(yǎng)語(yǔ)感;加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練,提高語(yǔ)感;優(yōu)化英語(yǔ)聽說(shuō)環(huán)境,強(qiáng)化語(yǔ)感;重視寫作訓(xùn)練,發(fā)展語(yǔ)感。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)感;交際能力;英語(yǔ)語(yǔ)感訓(xùn)練。
“語(yǔ)感是對(duì)言語(yǔ)對(duì)象的感知和理解”(張建房,)是一種綜合語(yǔ)言直覺(jué)能力,包括對(duì)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)義、語(yǔ)用等許多方面的敏感的直覺(jué)能力。語(yǔ)感的過(guò)程就是“語(yǔ)感主體通過(guò)感知言語(yǔ)作品的形式,進(jìn)而理解其內(nèi)容的過(guò)程,即人們?cè)诮涣鬟^(guò)程中,通過(guò)話語(yǔ)和字面了解別人的表達(dá)意圖的過(guò)程。美國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基認(rèn)為“人類自身的語(yǔ)言感受能力是人類學(xué)習(xí)語(yǔ)言,發(fā)展語(yǔ)言,運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的根本基礎(chǔ)。”研究表明:語(yǔ)感影響閱讀速度和理解,對(duì)語(yǔ)篇的理解有輔助作用;聽和說(shuō)的活動(dòng)常常是在感覺(jué)的層面上“不假思索”或“脫口而出”;人們?cè)趯懽鬟^(guò)程中或?qū)懗芍笠彩菓{語(yǔ)感來(lái)修改和完善的。有研究者提出“語(yǔ)感技能”的概念,認(rèn)為語(yǔ)感必須經(jīng)過(guò)語(yǔ)言的指導(dǎo),語(yǔ)感技能的形成離不開練習(xí),只有經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí),才能形成語(yǔ)感。(張建房,1999)。
語(yǔ)感是衡量語(yǔ)言水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)感強(qiáng)的人理解力強(qiáng),聽別人說(shuō)話抓得住要領(lǐng),語(yǔ)言表達(dá)流暢得體,反應(yīng)迅速,表現(xiàn)出來(lái)就是外語(yǔ)學(xué)習(xí)的高效率。可以說(shuō),語(yǔ)感是英語(yǔ)教學(xué)的重要支點(diǎn)。那么,初中英語(yǔ)教學(xué)中如何訓(xùn)練和提高學(xué)生的語(yǔ)感呢?筆者根據(jù)初中學(xué)生年齡小、接受能力強(qiáng)和活潑好動(dòng)等特點(diǎn),經(jīng)過(guò)多年教學(xué)探索發(fā)現(xiàn),從以下幾個(gè)方面著手培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)感效果較為理想。
一、注重朗讀、背誦,培養(yǎng)語(yǔ)感。
古有云:“書讀百遍,其義自見”,這是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的方法。英語(yǔ)學(xué)習(xí)同樣如此。朗讀、背誦是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的基本方法,也是提高聽說(shuō)能力的前提。只有多讀,多背誦,才能更好地理解句子或文章的意思。因此,在日常教學(xué)中教師應(yīng)重視朗讀和背誦這一教學(xué)環(huán)節(jié)。鼓勵(lì)學(xué)生晨讀,要求學(xué)生多讀多背,特別要學(xué)生注意語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、意群停頓,讀出英語(yǔ)的意味和美感來(lái)。朗讀和背誦的材料以教材為主,適當(dāng)選一些膾炙人口的英語(yǔ)故事、新聞報(bào)道、詩(shī)歌、諺語(yǔ)等讓學(xué)生朗讀和背誦,以提高朗誦興趣,促進(jìn)語(yǔ)感形成。
二、加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練,提高語(yǔ)感。
多閱讀是學(xué)生增加接觸語(yǔ)料、接受信息、活躍思維、增長(zhǎng)智力的一種途徑,同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力、提高理解力、增強(qiáng)語(yǔ)感的好方法。加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練應(yīng)重視以下兩點(diǎn):。
1.立足教材,堅(jiān)持課文整體教學(xué)。課文整體教學(xué)是提高學(xué)生語(yǔ)篇理解能力的重要一環(huán),它可以避免學(xué)生在理解文章時(shí)斷章取義。通過(guò)整體教學(xué),一遍一遍地感知,逐層深入理解文本的內(nèi)容和意義,通過(guò)不同層次的感悟性閱讀訓(xùn)練,培養(yǎng)和提高學(xué)生整體思維的語(yǔ)感能力。老師要鼓勵(lì)學(xué)生或?qū)W生在一起通過(guò)教材所涉及到的閱讀策略知識(shí)和技巧進(jìn)行歸納整理和分類比較,深化與鞏固語(yǔ)感技能為實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力的遷移和轉(zhuǎn)化奠定基礎(chǔ)。
2.超越教材,擴(kuò)大學(xué)生閱讀面。超越教材是指拓展學(xué)生的.閱讀渠道,通過(guò)增加閱讀量,增加學(xué)生感知語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。人腦就像一個(gè)用來(lái)容納知識(shí)的容器,輸入的語(yǔ)言信息越多,經(jīng)過(guò)大量的積累和鞏固,輸出的語(yǔ)言就會(huì)越來(lái)越順利,水平也會(huì)越來(lái)越高。因此,教師可適當(dāng)要求學(xué)生閱讀文學(xué)名著,讓學(xué)生接觸真實(shí)語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)思考的習(xí)慣和能力,為實(shí)際交流奠定基礎(chǔ)。
三、優(yōu)化英語(yǔ)聽說(shuō)環(huán)境,強(qiáng)化語(yǔ)感。
語(yǔ)感的培養(yǎng)離不開大量的語(yǔ)言材料和語(yǔ)言環(huán)境,初中生一般缺少自然的英語(yǔ)環(huán)境。因此,要增強(qiáng)語(yǔ)感,必須優(yōu)化英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,尤其是聽說(shuō)環(huán)境。優(yōu)化英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,教師首先要盡量用英語(yǔ)授課,并用手勢(shì)、眼神、音調(diào)、動(dòng)作等作為輔助手段,讓學(xué)生能聽懂、會(huì)交流。其次,課堂上設(shè)計(jì)和組織各種聽說(shuō)活動(dòng),充分借助現(xiàn)代化教學(xué)手段開展多邊活動(dòng),實(shí)現(xiàn)師生和生生的多邊互動(dòng)。值日生匯報(bào),看圖說(shuō)話,復(fù)述課文,討論問(wèn)題(就課內(nèi)外材料)等都可以為學(xué)生提供口頭交流的機(jī)會(huì),養(yǎng)成大膽開口的習(xí)慣,形成講英語(yǔ)的良好氛圍,提高口語(yǔ)能力。再次,積極開展課外活動(dòng),如:組織學(xué)生開展英語(yǔ)課外活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生多聽英語(yǔ)為母語(yǔ)者朗讀的磁帶,觀看英語(yǔ)電視節(jié)目,組織英語(yǔ)之聲校園廣播,創(chuàng)辦英語(yǔ)墻報(bào)等等,都是優(yōu)化英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境的有效措施。
四、重視寫作訓(xùn)練,發(fā)展語(yǔ)感。
多讀和多聽有助于語(yǔ)感的發(fā)生和形成,這種發(fā)生通常是潛意識(shí)的。而多寫則有助于語(yǔ)感的表現(xiàn)和成熟,由潛意識(shí)進(jìn)入意識(shí),由內(nèi)需潛能轉(zhuǎn)化為外在行動(dòng)使語(yǔ)感得到全面的發(fā)展。因此,要學(xué)好英語(yǔ),培養(yǎng)英語(yǔ)語(yǔ)感,就要多寫。英語(yǔ)的寫有兩個(gè)方面:一個(gè)是機(jī)械的寫,如抄寫、默寫和聽寫;另一個(gè)是創(chuàng)造性的寫,即寫作。寫作的好處就是對(duì)讀、聽、說(shuō)的最好反饋。英語(yǔ)語(yǔ)感的成熟是形成英語(yǔ)思維的能力,而寫作訓(xùn)練對(duì)于英語(yǔ)思維能力的發(fā)展極有好處。筆者在指導(dǎo)寫作中,采用循序漸進(jìn)的訓(xùn)練方法,從基本詞匯的積累和運(yùn)用著手,強(qiáng)化基本句型和常用句型的訓(xùn)練,力求表達(dá)地道、通順、流暢、平易、得體,然后再逐漸過(guò)渡到材料作文,看圖作文,指導(dǎo)學(xué)生熟悉各種文體的組織結(jié)構(gòu)和段落層次的寫作方法,學(xué)會(huì)運(yùn)用過(guò)渡詞語(yǔ)和邏輯關(guān)聯(lián)用語(yǔ)使短文保持連貫流暢,讀起來(lái)有純正語(yǔ)言味道、有美感。教師還鼓勵(lì)學(xué)生朗讀自己的習(xí)作和多次修改習(xí)作,教會(huì)學(xué)生憑借語(yǔ)感修改習(xí)作,養(yǎng)成用英語(yǔ)思維的習(xí)慣和能力。
語(yǔ)感是言語(yǔ)理解的輔助手段,是語(yǔ)言表達(dá)的重要向?qū)?是言語(yǔ)主體發(fā)揮語(yǔ)言潛能的重要載體。總之,語(yǔ)感在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。要想真正掌握英語(yǔ),增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的熟練性,提高他們對(duì)語(yǔ)言的反應(yīng)能力,從而增加有限時(shí)間內(nèi)語(yǔ)言信息處理量,并能靈活自如地運(yùn)用,就要通過(guò)各種途徑培養(yǎng)、提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力,從而提高英語(yǔ)應(yīng)用能力。
參考文獻(xiàn)。
1論語(yǔ)感張建房濟(jì)寧師專學(xué)報(bào)1999.4。
2語(yǔ)感與英語(yǔ)語(yǔ)感訓(xùn)練宋梅梅洛陽(yáng)大學(xué)學(xué)報(bào)。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文大全（18篇）篇九
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何搞好小學(xué)生的識(shí)字效率
小學(xué)語(yǔ)文課堂是培養(yǎng)一個(gè)人語(yǔ)文能力的起點(diǎn)，而識(shí)字是開啟語(yǔ)文能力的一把鑰匙，小學(xué)語(yǔ)文教師在有關(guān)字詞句篇的教學(xué)中，必須確保學(xué)生有大量時(shí)間去進(jìn)行聽、說(shuō)、讀、寫的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，并力求將語(yǔ)言訓(xùn)練的過(guò)程展示得充滿藝術(shù)性，這樣才能切實(shí)提高小學(xué)生的語(yǔ)文能力，增強(qiáng)他們的語(yǔ)文素質(zhì)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，筆者深知一個(gè)孩子在接受啟蒙教育時(shí)識(shí)字?jǐn)?shù)量的多少、質(zhì)量的高低會(huì)對(duì)其今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生直接的影響。因?yàn)檎Z(yǔ)文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，而識(shí)字教學(xué)是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。然而識(shí)字又是一件十分枯燥的事情，如果教師的識(shí)字課沒(méi)有一定的吸引力，很難讓小學(xué)低年級(jí)學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣。那么，怎樣才能提高小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的識(shí)字效率呢？多年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我：激發(fā)孩子識(shí)字興趣，教給孩子識(shí)字方法，培養(yǎng)孩子識(shí)字能力是提高小學(xué)生識(shí)字效率行之有效的方法。
一、在小學(xué)識(shí)字教學(xué)中滲透趣味教學(xué)語(yǔ)言文字是一種交流載體，語(yǔ)言交際是人與人之間溝通的重要途徑之一，小學(xué)生識(shí)字寫字，就是為了掌握一種交際工具，但是工具是被人所使用的，使用工具的人就有一個(gè)情感態(tài)度的問(wèn)題；而語(yǔ)言文字本身就是一種文化，尤其是我們的漢字，其中蘊(yùn)涵著豐富的文化信息，所以在識(shí)字寫字方面，同樣應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)文的工具與人文性的統(tǒng)一。我們可以利用象形字的直觀性作一些形象的描繪，利用會(huì)意字巧妙的形義聯(lián)系一些富有情趣的解說(shuō)，低年級(jí)的孩子天真活潑、合群、愛交朋友。根據(jù)這一特點(diǎn)，我們?cè)谧R(shí)字教學(xué)時(shí)，可以將生字形象地稱為“小朋友”或“小客人”，讓學(xué)生有一種親切感。小學(xué)生識(shí)字的.過(guò)程也隨之變成了交朋友或是招呼小客人的過(guò)程。這樣親切自然的稱呼自然喚起了小學(xué)生的注意力，學(xué)習(xí)的興趣也隨之調(diào)動(dòng)。低年級(jí)學(xué)生最容易受感情因素的感染。順應(yīng)兒童的心理發(fā)展，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，巧妙創(chuàng)設(shè)各種有趣的情境，能使低年級(jí)小學(xué)生饒有興趣地主動(dòng)投入到漢字的學(xué)習(xí)中去。這時(shí)，學(xué)生的想象、創(chuàng)造，語(yǔ)言的表達(dá)能力都得到了鍛煉，并且他們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)：原來(lái)枯燥乏味，難以捉摸的方塊字是一個(gè)個(gè)多么生動(dòng)有活力和有趣的符號(hào)，他們也會(huì)由此對(duì)認(rèn)識(shí)漢字產(chǎn)生無(wú)窮的樂(lè)趣。
二、用真情喚起小學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的有意注意。
識(shí)字教學(xué)是小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，學(xué)生閱讀也好，寫作也好，學(xué)習(xí)書面表達(dá)也罷，如果沒(méi)有識(shí)字為前提，一切都會(huì)如空中樓閣。識(shí)字教學(xué)中，教師的教學(xué)是兒童學(xué)習(xí)的外部條件，但其成效還得依賴于兒童的內(nèi)部活動(dòng)。以愛滿天下的情懷與學(xué)生溝通交流，遵從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的“內(nèi)部活動(dòng)”，是低年級(jí)識(shí)字教學(xué)的工作重點(diǎn)。心理學(xué)表明，當(dāng)刺激物是生動(dòng)的新異的時(shí)候，就能給學(xué)生的短時(shí)記憶留下深刻印象，我們稍加努力，就能使它轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)時(shí)記憶。低年級(jí)學(xué)生是最富有想象力的，他們的思維既形象又活躍，他們習(xí)慣于用形象、聲音、色彩來(lái)感受思維。在順應(yīng)學(xué)生這一生理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，可憑借漢字的特點(diǎn)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的思維力。如學(xué)習(xí)“滅”字，可解釋為，用板子一蓋，火就滅了。學(xué)習(xí)“告”字，讓學(xué)生猜謎語(yǔ)：一口咬掉牛尾巴。學(xué)習(xí)“會(huì)”字，可解釋為，一個(gè)人坐在云上；學(xué)習(xí)“春”字，可以說(shuō)“三人同去看日出”；學(xué)習(xí)“漏”字，可以這樣分析字型：漏和水有關(guān)，所以左邊是三點(diǎn)水旁，右邊的上部是“屋”的一半，下面是“雨”字，說(shuō)明雨都跑到屋里去了，這不就是漏了嗎？這樣，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生全面觀察，仔細(xì)辨別，動(dòng)腦分析，既有效地提高了小學(xué)生的思維力，也為小學(xué)生以后的自主學(xué)習(xí)提供了保障。低年級(jí)小學(xué)生是一個(gè)特殊的學(xué)習(xí)群體，在低年級(jí)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中注生情感教學(xué)有助于提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性與學(xué)習(xí)參與性，以“愛滿天下”的情懷關(guān)心小學(xué)生，了解小學(xué)生的真正需求，滿足小學(xué)生的需求，低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)就會(huì)在一種情意溶溶、積極活潑的氣氛里輕松的完成。
三、識(shí)字教學(xué)方法要講究新穎別致。
心理學(xué)研究表明：少年兒童的有意注意時(shí)間短，無(wú)意注意占優(yōu)勢(shì)。根據(jù)這一特征，要想在整個(gè)活動(dòng)中保持低年級(jí)小學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，就不能只以單一的機(jī)械的形式進(jìn)行，不然就會(huì)把剛剛點(diǎn)燃的興趣火花給熄滅。應(yīng)引導(dǎo)小學(xué)生變換學(xué)習(xí)形式，不斷滿足小學(xué)生的好奇心、求知欲，這無(wú)是促進(jìn)無(wú)小學(xué)生學(xué)習(xí)好漢字的重要措施，在小學(xué)低段識(shí)字教學(xué)中進(jìn)行游戲教學(xué)是一種不錯(cuò)的選擇。游戲是孩子樂(lè)意為之的活動(dòng)，在課堂中，教師要找準(zhǔn)游戲與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合處開展游戲，使學(xué)生真正“動(dòng)”起來(lái)，做到在玩中學(xué)習(xí)，玩中思考，玩中創(chuàng)新。如在教學(xué)新課程“一年級(jí)下冊(cè)識(shí)字7”時(shí)，教師可穿插以下活動(dòng)輔導(dǎo)教學(xué)：出示課文左上方插圖，讓學(xué)生“猜一猜”“比一比”；在理解“眾人一條心，黃土變成金”的含義時(shí)讓孩子們“搭一搭”“演一演”。使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來(lái)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。針對(duì)小學(xué)低段學(xué)生的年齡特征和注意特征，在識(shí)字教學(xué)中，要經(jīng)常變換不同的教學(xué)方法進(jìn)行鞏固識(shí)字練習(xí)。復(fù)習(xí)生字筆順時(shí)，可以用“對(duì)口令”的游戲。如“斗”字的筆順，口令如下：“斗”字怎么寫？“斗”字這樣寫：點(diǎn)點(diǎn)橫豎。這就是“對(duì)口令”。復(fù)習(xí)組詞可以用“找朋友”“詞語(yǔ)開花”“摘蘋果”等游戲。
教學(xué)是以動(dòng)態(tài)形式呈現(xiàn)出來(lái)的，而結(jié)果則以靜態(tài)形式存在于小學(xué)生的主觀世界之中，為了讓孩子們都想學(xué)，都會(huì)學(xué)。在識(shí)字教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，指導(dǎo)小學(xué)生掌握學(xué)習(xí)漢字的方法與規(guī)律。漢字是屬于表意文字，其中百分之七十以上是形聲字。因此，正確掌握形聲字是完成小學(xué)識(shí)字任務(wù)的關(guān)鍵之一。在形聲字的教學(xué)過(guò)程中，要注意分析形聲字形旁的表意功能。如在“江、河、海”，“跑、跳、躍”兩組形聲字的教學(xué)中，我先后分析并要求學(xué)生區(qū)分“三點(diǎn)水”旁和“足”字旁的表意功能。告訴孩子們“三點(diǎn)水”旁表示與水有關(guān)的意義，“足”字旁表示與“足”或“腳”有關(guān)的意義。學(xué)生正確區(qū)分了這些部首，就能很好地掌握帶有“三點(diǎn)水”旁和“足”字旁的漢字了。
總之，小學(xué)低年級(jí)識(shí)字教學(xué)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的學(xué)習(xí)任務(wù)，在識(shí)字教學(xué)過(guò)程中，教師如能以滿腔的熱情為學(xué)生鋪路搭橋，幫助學(xué)生尋找出隱含在漢字中的童趣，那么識(shí)字將不再是小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的一種負(fù)擔(dān)，而會(huì)成為他們的一種永不褪色的樂(lè)趣。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文大全（18篇）篇十
摘要：要按照新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)施教學(xué)，通過(guò)采用各種對(duì)策提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平。只要我們對(duì)解決語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題充滿希望，困難終會(huì)被克服的。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)課程改革探討。
一、新課標(biāo)下小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)要求。
1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
小學(xué)生因?yàn)槠淠挲g等特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)理解事物的`能力較差，但好奇心、求知欲比較強(qiáng)。教師應(yīng)抓住這些特點(diǎn)，盡量創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓小學(xué)生在情境教學(xué)中掌握知識(shí)，以提高學(xué)習(xí)效率。在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境中可以采用先進(jìn)的多媒體來(lái)教學(xué)，多媒體能再現(xiàn)生活中真實(shí)的情境，讓學(xué)生進(jìn)入身臨其境的問(wèn)題環(huán)境，就會(huì)有提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的欲望，從而增強(qiáng)小學(xué)生的自信心，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
2.培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，這就說(shuō)明教師在課堂中應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體地位，發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中，自覺(jué)有意識(shí)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。要想達(dá)到此目標(biāo)，教師應(yīng)依據(jù)小學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，合理安排適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并尋找小學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行教學(xué)，漸漸地培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。
3.創(chuàng)建活躍的課堂氣氛。
活躍的課堂氣氛有助于學(xué)生放松自己，善于思考，多提問(wèn)，多與其他學(xué)生及教師交流，進(jìn)而提高學(xué)生的主動(dòng)參與性與課堂教學(xué)的有效性。經(jīng)研究表明，課堂的有效性越高，越有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣，良好的思維習(xí)慣更能幫助學(xué)生提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)。
1.人文內(nèi)涵的突出。
將新課標(biāo)下的語(yǔ)文與其它自然科學(xué)類的課程進(jìn)行比較不難看出，新課程下的語(yǔ)文教學(xué)更加突出的是人文內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)文化的博大精深，并努力吸收我國(guó)民族文化的智慧。語(yǔ)文課中有大量帶有個(gè)人情感色彩和比較主觀色彩的內(nèi)容，因此語(yǔ)文課中提倡的是師生平等，教師必須尊重學(xué)生的情感與創(chuàng)新的理解。2.語(yǔ)文教育實(shí)踐性的突出。
小學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)，已經(jīng)具備了較為基礎(chǔ)的語(yǔ)言心理機(jī)制，這有利于小學(xué)生熟悉我國(guó)的民族文化背景。在此有利的條件下，教師也相應(yīng)地為小學(xué)生提供了許多實(shí)踐的機(jī)會(huì)，如讓學(xué)生直接接觸語(yǔ)文材料，并掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。語(yǔ)文教育實(shí)踐性的突出，有利于培養(yǎng)小學(xué)生的實(shí)踐能力。
3.教育維度擴(kuò)展的突出。
新課程下要求的語(yǔ)文能力是在現(xiàn)代社會(huì)對(duì)未來(lái)公民高素質(zhì)要求的基礎(chǔ)上出發(fā)的。課程目標(biāo)較之前更具備包容性、可操作性、前瞻性，這些目標(biāo)相應(yīng)地體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的整體性與系統(tǒng)性。同時(shí)它的縱向與橫向結(jié)構(gòu)體現(xiàn)在知識(shí)、過(guò)程與閱讀、綜合性學(xué)習(xí)等。
1.提供豐富的教學(xué)形式。
豐富的教學(xué)形式能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在游戲中、表演中獲得樂(lè)趣。如教師在講解《小蝌蚪找媽媽》時(shí)，教師可以通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生看圖、觀看相關(guān)視頻，并結(jié)合生活實(shí)際，通過(guò)組織小學(xué)生分角色表演等，激發(fā)學(xué)生的興趣。
2.營(yíng)造開放、探究的教學(xué)氛圍。
如在講解《雨點(diǎn)》一課時(shí)，可以先設(shè)問(wèn)學(xué)生：天上飄下的雨點(diǎn)起初都一樣，但掉在池塘為何會(huì)睡覺(jué)，在小溪里就在散步呢？來(lái)吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生自己思考、探究問(wèn)題。
3.相信學(xué)生的能力。
每個(gè)學(xué)生的經(jīng)歷不同，情感也會(huì)不同，學(xué)生在描述各自的感受時(shí)，教師應(yīng)給予鼓勵(lì)。如講解《春天來(lái)啦》時(shí)，先通過(guò)播放音樂(lè)，讓學(xué)生聆聽山鳥清脆的鳴叫聲等后，再讓學(xué)生描述他們的感受。
總而言之，要按照新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)實(shí)施教學(xué)，通過(guò)采用各種對(duì)策提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平。只要我們對(duì)解決語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題充滿希望，困難終會(huì)被克服的。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文大全（18篇）篇十一
誦讀之法古已有之，但“誦”和“讀”在詞源上是有區(qū)別的，《說(shuō)文解字》：“誦，諷也。從言，甬聲。”段玉裁作注時(shí)也依據(jù)《周禮?大司樂(lè)》對(duì)二字進(jìn)行了精辟辨析，他說(shuō)：“倍文曰諷，以聲節(jié)之曰誦。”由此可見“誦”是一種通過(guò)聲音傳情的表達(dá)方式；“讀”《說(shuō)》解釋為“籀書也”，段注則解釋為“抽擇其義，蘊(yùn)至于無(wú)窮，是之謂讀。”進(jìn)解釋：“諷，誦亦可云讀，而讀之義不止于諷，誦。諷誦止得其文辭，讀乃得其義蘊(yùn)。”可見“讀”不僅包括“誦”，還側(cè)重于內(nèi)容的理解。
隨著學(xué)習(xí)實(shí)踐的加強(qiáng)，直到宋代朱熹將“誦讀”作為一種重要的學(xué)習(xí)方法記載于教育記述之中。他認(rèn)為“誦讀”其意義是“真道學(xué)第一”；其內(nèi)容是“熟讀精思”；步驟是“必須成誦”，即“誦數(shù)已足，未成誦必欲成誦。遍數(shù)未足，雖已成誦，必滿數(shù)遍。”“余常謂讀書有三道，謂心到、咽到、口到，心不存此，眼不看仔細(xì)，心眼既專一，卻只浪漫誦讀，決不能記，記亦不能久也。”（《朱子蒙童須知?讀書寫文字》）。
到了現(xiàn)代，葉圣陶先生曾指出：“文言文的吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法。”（《〈精讀指導(dǎo)舉隅〉前沿》）從本質(zhì)上講，葉老的提法與朱子理論沒(méi)什么區(qū)別。
可見，文言文的誦讀法就是通過(guò)眼觀口誦心惟，熟讀精思成誦，達(dá)到對(duì)詩(shī)文全面深入理解的教學(xué)方法。但隨著時(shí)代的變更，尤其是五四以后，文言文的學(xué)習(xí)一再受到人們的摒棄，誦讀法也被認(rèn)為是“八股文式的教學(xué)思想”，所以要搞好文言文的學(xué)習(xí)，我們必須重新正確認(rèn)識(shí)文言文誦讀教學(xué)。
（一）誦讀可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，改善文言文的教學(xué)現(xiàn)狀。
當(dāng)今文言文教學(xué)的現(xiàn)狀時(shí)耗時(shí)低效：一方面老師認(rèn)為學(xué)生不具備自行閱讀文言文的能力，往往采用串講加重分析的方法肢解課文，以達(dá)到“嚼爛”的目的；另一方面，學(xué)生則只能在沒(méi)有熟讀文章基礎(chǔ)上被動(dòng)地聽，記筆記，學(xué)句法。這種授課方式很難調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。孔子云：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者。”興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)的直接動(dòng)力，所以采取措施調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能改善耗時(shí)低效的現(xiàn)狀。
誦讀是調(diào)動(dòng)眼、口、耳、心多種器官進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種方法，其誦讀方式也是多種多樣，我們可以通過(guò)誦讀形式的變換，以及不同感官的刺激來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的文言文的學(xué)習(xí)興趣。
例如可以經(jīng)常開展一些競(jìng)賽活動(dòng)，使學(xué)生在精神集中而又興趣盎然的狀態(tài)中有側(cè)重地誦讀，看誰(shuí)讀得有感情。其方式也可以多種多樣，如：誦讀接力、男女生小組擂臺(tái)、抽簽誦讀等等。這項(xiàng)活動(dòng)開展要經(jīng)常、生動(dòng)、有準(zhǔn)備、有評(píng)比、有表?yè)P(yáng)、有鼓勵(lì)、自然地調(diào)動(dòng)學(xué)生于良好的學(xué)習(xí)氛圍之中。
（二）誦讀能夠加深學(xué)生對(duì)課文的理解。
葉圣陶先生在《認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文》一文中也說(shuō)：“讀文章，寫文章，最好不要光用眼睛看，還要用嘴念，讀人家的東西，念出來(lái)，比光看容易吸收，有感情的文章念幾遍就容易領(lǐng)會(huì)。”文言文學(xué)習(xí)也是同樣的道理，而且課本中的文言文篇章包含了許多漢語(yǔ)言知識(shí)，表達(dá)的思想感情也很微妙，每篇文章從語(yǔ)言的表層意義到深層意義僅靠老師的講解是不行的，尤其是在大力提倡素質(zhì)教育的今天更加強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)。借助誦讀讓學(xué)生感知、想象、分析、推理、挖掘文章的思想內(nèi)涵是一條必行而有效之路。我們可以老師范讀，學(xué)生誦讀，或者教師范讀與學(xué)生誦讀相結(jié)合的方法幫助學(xué)生理解文章。
例如，魏學(xué)伊《核舟記》是一篇說(shuō)明文，在學(xué)習(xí)的時(shí)候我們可以很好地借助誦讀的方法，采用齊讀或自讀都可以。一遍下來(lái)可以知道全文從“船頭”“船尾”“船背”三方面介紹核舟；讀第二遍學(xué)生會(huì)注意到“核舟”上的人物造型、提名刻字、布局結(jié)構(gòu)；三遍讀完，學(xué)生便會(huì)初步體會(huì)到“技亦靈怪矣哉！”的味道了。
（三）誦讀有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)的語(yǔ)感，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言能力。
呂叔湘先生說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力。”（《學(xué)習(xí)語(yǔ)法與訓(xùn)練語(yǔ)感》）語(yǔ)言能力是人的文化心理結(jié)構(gòu)表現(xiàn)于語(yǔ)言層面的品位、格局和發(fā)展的傾向，其核心因素是語(yǔ)感。語(yǔ)感是一個(gè)人對(duì)語(yǔ)言的直覺(jué)和感知判斷，是人們感知、領(lǐng)悟、把握語(yǔ)言這一對(duì)象的一種能力、方式和結(jié)構(gòu)，在所有語(yǔ)言活動(dòng)中起關(guān)鍵作用。語(yǔ)感分輸入和輸出兩大類。輸入型語(yǔ)感與聽、讀的活動(dòng)對(duì)應(yīng)；輸出型語(yǔ)感與說(shuō)、寫活動(dòng)對(duì)應(yīng)。
例如，我在實(shí)習(xí)時(shí)，一位老師上林覺(jué)民的《與妻書》一課時(shí)，簡(jiǎn)要介紹了作者何解釋了“絕命書”一詞后，對(duì)課文內(nèi)容未作任何分析講解，就開始用他沉靜的語(yǔ)調(diào)動(dòng)情地朗讀課文，學(xué)生們被深深的感染，都不約而同地低下頭，寂無(wú)人聲的教室響起了一片唏噓，竟至“動(dòng)聲哭泣”，可見校師生情并茂的'范讀，具有強(qiáng)大的語(yǔ)言感染能力，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴。誦讀直接感受文言文的語(yǔ)言是培養(yǎng)語(yǔ)感的有限方法。
綜上，對(duì)于文言文而言，其自身的語(yǔ)言特點(diǎn)及誦讀自身的優(yōu)點(diǎn)決定了誦讀是學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)好的方法。但是事物都是相對(duì)的，我們?cè)谶\(yùn)用誦讀法教學(xué)的同時(shí)，也要注意一些幾點(diǎn)：其一，誦讀文言文一個(gè)要有數(shù)量上的保證，另外一個(gè)要有時(shí)間上的保證。不反復(fù)讀，認(rèn)真讀，便不能達(dá)到熟讀成誦的要求，而時(shí)間上呢，正如任澤先生提到的：“課堂教學(xué)畢竟是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主陣地。課堂上要加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，每課必讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，不同類型的語(yǔ)文誦讀應(yīng)有不同具體安排和方法。大多數(shù)……課堂上學(xué)生讀（或活動(dòng)）和教師講（或示范）的比例就控制在5比5左右。”所以只有達(dá)到數(shù)量和時(shí)間兩方面的要求誦讀才能具有良好的效果。
其二，教師要做好誦讀方式的指導(dǎo)工作。誦讀的形式多種多樣，有范讀、學(xué)生試讀、分組誦讀、齊讀、自由誦讀、分角色誦讀、輪讀、領(lǐng)讀、表情誦讀等；從讀的時(shí)間安排來(lái)說(shuō)，有課前預(yù)習(xí)時(shí)讀、課上分析時(shí)讀、課后復(fù)習(xí)鞏固時(shí)讀等。可見，誦讀的方式種類多，沒(méi)有什么固定模式可供套用。教師只有在日常學(xué)習(xí)生活中不斷摸索，在充分了解學(xué)生情況的基礎(chǔ)上，科學(xué)、靈活地運(yùn)用誦讀法，可以收到預(yù)期的效果。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文大全（18篇）篇十二
句子的翻譯，在評(píng)卷標(biāo)準(zhǔn)中要求語(yǔ)言通順、逐字落實(shí)，尤其是重點(diǎn)字詞，更是有可能一字0.5分，而且這幾乎是一道文言文必考題。對(duì)此，筆者以為，如果一開始就以此為標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)生根據(jù)注釋和工具書弄清每一個(gè)字的意思，然后借助一些簡(jiǎn)單的語(yǔ)法、句法知識(shí)，將句子串連通順，寫出來(lái)的時(shí)候沒(méi)有錯(cuò)別字，這是一種中規(guī)中矩的辦法。以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行翻譯引導(dǎo)，他們確實(shí)能夠扎扎實(shí)實(shí)打牢基礎(chǔ)，但是同傳統(tǒng)字詞學(xué)習(xí)的弊端一樣，依然是從“文”出發(fā)，學(xué)生的興趣不大，而且，很容易進(jìn)入思想內(nèi)涵和文化信息碎片化的有言無(wú)文的尷尬狀態(tài)，即使在教學(xué)的下一環(huán)節(jié)中，教師會(huì)將句整合成文，引領(lǐng)學(xué)生理解、分析、欣賞，但那其中也充滿著將肢解了的文章重新拼合之嫌，學(xué)生腦中已然有了裂痕，再?gòu)浐弦搽y以感受一氣呵成、天衣無(wú)縫。因此，筆者更愿意順承字詞教學(xué)的方法，讓學(xué)生在默讀、朗讀、瀏覽等方式中，感受文本，當(dāng)將幫助理解的字詞敲定之后，掌握一些語(yǔ)法，便水到渠成地把句子譯通，并且，這種方式更利于學(xué)生在翻譯中銜接句與句的關(guān)系，不像從詞到句的翻譯法，學(xué)生常會(huì)忽略句子的連貫問(wèn)題。
上《口技》一課，筆者讓學(xué)生齊讀第一遍，邊讀邊圈點(diǎn)，將其中自己不會(huì)的、把握不準(zhǔn)讀音的字詞標(biāo)識(shí)出來(lái)。讀一遍后，通過(guò)看注解、查閱工具書解決;接著用比較慢的速度自讀第二遍，邊讀邊猜想文章的大致意思，遇到不明白意思的字詞用另一種符號(hào)標(biāo)識(shí)出來(lái)，這一遍后標(biāo)注甚多，但學(xué)生大多能用一兩句話概括文章的主要意思，只是細(xì)節(jié)不甚了了;于是讓學(xué)生默讀第三遍，聯(lián)系上下文把剛才的意思具體化，越具體越好，其中有些學(xué)生會(huì)弄錯(cuò)文意，接著，通過(guò)合作交流，讓學(xué)生把正確的'翻譯寫到作業(yè)本上。
二、內(nèi)容理解，在誦讀中細(xì)化。
誦讀一直都是文言教學(xué)的一個(gè)重要手段，古人的誦讀，是以熟悉直至理解為目的的，所謂“讀書百遍，其義自現(xiàn)”說(shuō)的就是這個(gè)道理。前面說(shuō)過(guò)，那種耗時(shí)費(fèi)力的方式，已經(jīng)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育，我們現(xiàn)在仍沿用誦讀方式，每一遍讀都是有附加目的的，如第一遍圈點(diǎn)出生字詞，第二遍了解文章大意，第三遍讀出感情、節(jié)奏，體會(huì)作者的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等等。采用一遍遍呈現(xiàn)遞進(jìn)關(guān)系要求的誦讀，學(xué)生逐步將文本的整體內(nèi)容理解清楚，就如ppt動(dòng)畫演示中，漸漸達(dá)成清晰直至完全明朗的效果。
上《桃花源記》一課，在學(xué)生翻譯完全文之后，筆者讓學(xué)生帶著感情朗誦課文，把自己的理解貫穿其中，小組互聽、點(diǎn)評(píng)、討論之后，自己再進(jìn)行細(xì)節(jié)上的修改;各組推舉出一個(gè)最有代表性的同學(xué)，在班上朗讀。學(xué)生邊讀教師邊引領(lǐng)學(xué)生品味文章內(nèi)容。如有一名學(xué)生朗讀第二自然段時(shí)，把其中的氛圍讀得怡然自得，甚至有些得意洋洋的感覺(jué)，招來(lái)了其他同學(xué)的非議，馬上有人提出:“土地平曠，屋舍儼然……之屬”一段要讀得收斂一點(diǎn)，不應(yīng)當(dāng)把語(yǔ)調(diào)放得太開，但是他讀不出自己的感覺(jué)，于是筆者示范了一遍，將那種祥和、寧?kù)o感讀了出來(lái)。這樣，經(jīng)過(guò)不同學(xué)生的朗讀展示，大家分別針對(duì)不同的段、句、詞展開研討，漸漸明確了文章中所表現(xiàn)的理想狀態(tài)，從而明白作者虛構(gòu)這樣一個(gè)世上沒(méi)有的理想世界，表達(dá)的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，也寄托了自己的政治愿望。字詞、文句和內(nèi)容三者之間呈現(xiàn)出遞進(jìn)關(guān)系，這種按部就班的閱讀教學(xué)，顯著的特點(diǎn)是條理清晰，重點(diǎn)突出，但也常使學(xué)生一進(jìn)去立馬面對(duì)的就是使人感到索然無(wú)味的散尸碎骨般的字詞，直接影響學(xué)生對(duì)文言美文的欣賞。對(duì)此，筆者一直希望能夠在自己的教學(xué)中，打破這一樊籬，讓自己的學(xué)生，不僅能夠明白，更能感受中國(guó)古代文化的精粹。所以雖然本文的提綱，是按照傳統(tǒng)文言文教學(xué)的邏輯，以文為本展開的，但是在內(nèi)容的主張上，筆者是偏向于以生為本的。筆者邊教學(xué)、邊總結(jié)、邊探索，只希望既能夠符合新課標(biāo)的基本理念，關(guān)注學(xué)生識(shí)字、寫字、閱讀，尤其重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握語(yǔ)言的能力，又能讓學(xué)生學(xué)得開心，提高學(xué)習(xí)文言文的熱情，從而提高文言文的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文大全（18篇）篇十三
培養(yǎng)“良好的人文素養(yǎng)”是《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》高度關(guān)注的一個(gè)核心問(wèn)題，也是語(yǔ)文教學(xué)責(zé)無(wú)旁貸的使命。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)理應(yīng)承擔(dān)起促進(jìn)發(fā)展、提高素質(zhì)、弘揚(yáng)人文精神的責(zé)任，讓學(xué)生從語(yǔ)文中得到人文精神熏陶和感染，受到人文思想的教育。語(yǔ)文教材中的課文文質(zhì)兼美，積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神，運(yùn)用教材中的人文教育內(nèi)容，如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的精神貫注和人格熏陶，為其“終身發(fā)展”打好“精神的底子”，值得我們深入思考和研究。
感悟是個(gè)體憑借語(yǔ)言及其語(yǔ)境的直感，獲得某種印象或意義的心理過(guò)程。我從語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到，有目的地利用各環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生感悟，是培養(yǎng)“良好的人文素養(yǎng)”的有效途徑。
一、讀中感悟，讀中悟情。
古人曰：“書讀百遍，其義自見。”學(xué)生有感情、有節(jié)奏地朗讀，用內(nèi)心去感知，甚至是投入到文字所描繪的情景中，和作者情感形成共鳴，就能悟出僅憑語(yǔ)言分析難以真切理解的思想內(nèi)容。又有人說(shuō)感悟的心理歷程是“循文、明象、體情、悟道”，即感知語(yǔ)言文字，再現(xiàn)事物表象，進(jìn)入課文意境，體會(huì)作者思想感情，了解寫作意圖和方法。可見感悟不是通過(guò)教師講解達(dá)到的，而是讓學(xué)生潛心讀書，自己咀嚼語(yǔ)言文字的滋味，去品位其中的感情才實(shí)現(xiàn)的。一句話，要激活情感，“以讀求悟，讀中悟情。”
《“?精彩極了”和“糟糕透了“》一課，教學(xué)16、17自然段兩個(gè)段時(shí)，如何在朗讀中感悟文章的思想內(nèi)容呢？且看下面的教學(xué)。
師：自由讀，想怎樣讀就怎樣讀，但不管怎樣讀都得說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么或有什么感悟。
生自由朗讀，感悟這些內(nèi)容所表達(dá)的思想感情。
生1：我感悟到了作者為什么“越來(lái)越體會(huì)到兒時(shí)是多么幸運(yùn)”。是因?yàn)椋核幸粋€(gè)慈祥的母親激勵(lì)他滿懷信心地前進(jìn)，又有一位嚴(yán)厲的父親常常警告他，使他不至于被一時(shí)的成功沖昏頭腦。
生2：我感受最深的句子是：我從心底里知道，“精彩極了”也好，“糟糕透了”也罷，這兩個(gè)極端的斷言有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)――就是愛。從這句話中我感受到巴迪的父母都很愛他，只是母親的愛是慈祥的，鼓勵(lì)式的；父親的愛是嚴(yán)厲的，嚴(yán)格要求的愛。這兩種愛雖然表現(xiàn)形式不同，但目的是完全一樣的，那就是希望孩子健康成長(zhǎng)。
師：說(shuō)得很好。同學(xué)們想想：巴迪理解了父母的愛后會(huì)怎么樣？
生齊：會(huì)很感激。
師：同學(xué)們說(shuō)得都非常有道理，根據(jù)自己的體會(huì)有感情的讀讀這句話吧！
學(xué)生自由讀，指名個(gè)別讀，評(píng)價(jià)后齊讀。
學(xué)生在朗讀感悟的啟引下，真切地感受到了愛有許多種，它會(huì)產(chǎn)生不同的力量；感受到了嚴(yán)父與慈母的愛，他們的愛造就了今天的巴迪；感受到在生活中要正確看待父母的。學(xué)生的思想得到感動(dòng)，獲得了情感的體驗(yàn)，受到潛移默化的影響。
總之，在教學(xué)中，通過(guò)朗讀訓(xùn)練，學(xué)生與語(yǔ)言充分地面對(duì)面接觸，品嘗語(yǔ)言的“原汁原味”，對(duì)課文中蘊(yùn)涵的倫理道德、人間真情、人文境界、民族尊嚴(yán)等的感悟也更加深刻、更加全面了。
二、聯(lián)想中感悟，陶冶情操。
聯(lián)想是指由于某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物。讓學(xué)生通過(guò)對(duì)課文情節(jié)補(bǔ)白、充實(shí)和設(shè)身處地地聯(lián)想，在擴(kuò)展故事內(nèi)容中陶冶高尚的情操。
《荔枝》一課的結(jié)尾是“而今，荔枝依舊年年紅”。我要求學(xué)生體會(huì)作者飽滿的感情，再根據(jù)自己的理解，寫幾句作者沒(méi)說(shuō)完的話。通過(guò)補(bǔ)白聯(lián)想，讓學(xué)生感悟到了作者深深的懷念母親的思想感情。這一過(guò)程既發(fā)展了學(xué)生的想象力，又滲透了做人的道理。
三、情境中感悟，以趣激情。
[1]?[2]。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文大全（18篇）篇十四
語(yǔ)文素養(yǎng)很多都是從生活經(jīng)驗(yàn)中得來(lái)的，實(shí)踐出真知。從某種意義上講，閱讀便是語(yǔ)言文字信息在生活中的積累運(yùn)用，進(jìn)而變成了文字再現(xiàn)和文字表象的一種活動(dòng)。讀書就是一邊讀，一邊思考自己所經(jīng)歷的與其相類似的生活，或者是一邊讀，一邊思考別人的生活有沒(méi)有這樣的事情。作文的來(lái)源是生活。那么，作為語(yǔ)文教師就要指導(dǎo)學(xué)生注意多多積累屬于自己的語(yǔ)言，而且更要指導(dǎo)他們積累生活中的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。生活的積累更為重要，畢竟現(xiàn)在的小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)并不多，家長(zhǎng)的庇護(hù)使得他們很大程度上像溫室里的小花朵，沒(méi)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)吹日曬的洗禮，除了家庭和學(xué)校，他們很難接觸一些事物，甚至在家都不會(huì)自己動(dòng)手洗衣、做飯，因此，生活知識(shí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)尤為缺乏。這樣的現(xiàn)狀讓他們對(duì)于有豐富內(nèi)涵的文字材料難以理解，那些經(jīng)過(guò)歷史浪花沉淀下來(lái)的傳統(tǒng)經(jīng)典讓他們難以消化，這樣便影響了他們繼續(xù)閱讀的心情，淡化了他們積累知識(shí)的欲望，減弱了他們進(jìn)行閱讀的興趣，當(dāng)然也就大大影響了語(yǔ)文水平的提高。
考慮到這些影響語(yǔ)文積累的因素，那么，教師要如何做呢？一定要在教學(xué)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生多多用心去觀察，觀察生活中的點(diǎn)滴事情，觀察自己以及他人在日常生活中的行為習(xí)慣，豐富他們自己的生活體驗(yàn)，以及對(duì)生活的認(rèn)識(shí)水平，通過(guò)這些來(lái)幫助學(xué)生積累生活語(yǔ)言是很重要的。
二、古典詩(shī)文積累的同時(shí)還要注重傳授現(xiàn)代信息知識(shí)。
現(xiàn)在的教學(xué)和舊時(shí)的私塾大有不同，這個(gè)區(qū)別作為教師一定要清楚地認(rèn)識(shí)到。現(xiàn)在的學(xué)生接觸的文化環(huán)境發(fā)生了根本性的改變。古老的中國(guó)曾經(jīng)一度是詩(shī)的國(guó)度，如果不學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》，那么都不知道怎么開口和別人交流。《詩(shī)經(jīng)》是語(yǔ)言的精華，形象地說(shuō)，也就是不學(xué)習(xí)語(yǔ)言的精華，不學(xué)習(xí)優(yōu)秀的經(jīng)典，就不能和別人準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的意思。出口成章、落筆成詩(shī)是古時(shí)候的人們?cè)跓o(wú)意識(shí)中相傳下來(lái)的`，知識(shí)分子要交友，要表達(dá)感情，要談?wù)摃r(shí)事政治，都離不開詩(shī)，他們或是自己創(chuàng)造或是引用經(jīng)典，在這樣的大環(huán)境中，熟讀了唐詩(shī)三百首后，就會(huì)作詩(shī)吟詩(shī)。
但是，現(xiàn)在的文化語(yǔ)境已經(jīng)發(fā)生了改變，和古時(shí)候是根本不一樣的，現(xiàn)在的大眾傳媒占據(jù)了很大的生活空間，如果教師不能正確地加以引導(dǎo)，只是讓學(xué)生死記硬背，不加任何解釋的話，效果肯定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到目標(biāo)的，還有可能適得其反。所以，教師要在注重傳統(tǒng)古典詩(shī)文教學(xué)的同時(shí)，一定不能忘記傳授現(xiàn)代信息的知識(shí)，如果能夠結(jié)合現(xiàn)代的生活，賦予古典詩(shī)文一些新的意思，那么，既聯(lián)系了生活的實(shí)際又面向了未來(lái)，面向了世界，開闊了學(xué)生的視野。傳授這些現(xiàn)代的信息，可以反映出豐富和多彩的現(xiàn)代生活，能夠讓學(xué)生從中感悟閱讀的意義，而且也使學(xué)生樂(lè)于表達(dá)，這樣可以引導(dǎo)學(xué)生自主地去閱讀，大大開闊他們的視野，讓他們能在潛移默化中積累知識(shí)素材。
三、注重積累的同時(shí)一定要注重知識(shí)的運(yùn)用。
教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行平時(shí)積累的時(shí)候，提供的內(nèi)容一定要切合實(shí)際，與學(xué)生的生活緊密相連，這樣能夠讓他們?cè)谧x的時(shí)候會(huì)心一笑或者是怦然心動(dòng)，而且還要他們真正理解那些名言和警句，只有學(xué)生真正領(lǐng)悟，而且將其實(shí)際運(yùn)用到自己的寫作中，這樣才會(huì)把積累的資料變成自己的知識(shí)。所以，要盡可能地創(chuàng)造語(yǔ)境，讓學(xué)生自己主動(dòng)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。只有通過(guò)實(shí)際運(yùn)用，才有可能把所積累的知識(shí)變成自己的，而且在運(yùn)用的時(shí)候，不僅可以激活學(xué)生的語(yǔ)言積累，還可以吸取他人的語(yǔ)言精華，這樣便形成了語(yǔ)言的再積累。比如開展一系列的活動(dòng)，展現(xiàn)一些情境，讓學(xué)生發(fā)表看法，討論一下能夠想到哪些名言警句；或者帶他們到細(xì)雨蒙蒙中，或者是開滿爛漫春花的公園中，讓他們?nèi)ビ懻撘幌孪嚓P(guān)的詩(shī)詞名句，這樣活動(dòng)的開展，要比單純地死記硬背要有效許多。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文大全（18篇）篇十五
作者：jmei。
為了貫徹落實(shí)第三次全國(guó)教育工作會(huì)議精神，總結(jié)語(yǔ)文教學(xué)討論的積極成果，教育部基礎(chǔ)教育司組織有關(guān)專家對(duì)《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（試用）》（以下簡(jiǎn)稱“原大綱”）進(jìn)行了修訂。修訂后的大綱（以下簡(jiǎn)稱“新大綱”）于3月已正式頒布施行。這一語(yǔ)文教學(xué)綱領(lǐng)性文件的頒布，就意味著語(yǔ)文教材改革又悄然地拉開了帷幕。
新大綱突出的特點(diǎn)是：著力于學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)，注重全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，這無(wú)疑是語(yǔ)文教育理念的轉(zhuǎn)變。大家知道，按照原大綱的要求編寫九年義務(wù)教育初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教科書時(shí)，所遵照的指導(dǎo)思想是：“聯(lián)系生活，扎實(shí)、活潑、有序的進(jìn)行語(yǔ)文基礎(chǔ)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力；在訓(xùn)練的過(guò)程中傳授知識(shí)，發(fā)展智力，進(jìn)行思想教育。”在此思想的指導(dǎo)下，整套教材就成了一個(gè)訓(xùn)練的體系。教師在教學(xué)中為了落實(shí)訓(xùn)練的精神，把所有語(yǔ)文教學(xué)的枝枝葉葉都標(biāo)上了訓(xùn)練的標(biāo)簽。似乎沒(méi)有訓(xùn)練二字就不成其為語(yǔ)文教學(xué)似的。
新大綱吸取了多年來(lái)語(yǔ)文教育個(gè)改革中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)語(yǔ)文教育理念、教材編寫、教學(xué)評(píng)估等方面都作了明確的規(guī)定。此次修訂教材的指導(dǎo)思想較上次有很大達(dá)到改變?nèi)纾骸奥?lián)系生活，扎實(shí)、活潑、有序地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，……努力開拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)社會(huì)主義道德品質(zhì)，有利于發(fā)展健康個(gè)性，逐步形成健全人格。”在此思想指導(dǎo)下，教材出現(xiàn)了全新的變化，打破了傳統(tǒng)教材閱讀、寫作、口語(yǔ)交際混編的慣例；新教材分為閱讀、寫作口語(yǔ)交際、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)和漢語(yǔ)知識(shí)四個(gè)部分。因?yàn)檫^(guò)去的教材采取閱讀、寫作等混編，特別是語(yǔ)文實(shí)踐、口語(yǔ)交際沒(méi)有明確，這樣以來(lái)，老師們?cè)诮虒W(xué)中，則把大量的精力都投入到課文的字詞、文章的體裁、表達(dá)方式、寫作特點(diǎn)等繁瑣、機(jī)械的訓(xùn)練上。寫作成了課外的東西，語(yǔ)文實(shí)踐和口語(yǔ)交際更是附庸。學(xué)生雖然用了大量的時(shí)間、花了大量的氣力學(xué)習(xí)語(yǔ)文，但語(yǔ)文成績(jī)卻平平，語(yǔ)文能力也不見提高。因此，老師認(rèn)為語(yǔ)文難教，學(xué)生說(shuō)語(yǔ)文難學(xué)。致使老師和學(xué)生都逐漸失去了對(duì)語(yǔ)文的興趣。新教材采取閱讀、寫作口語(yǔ)交際、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)和語(yǔ)文知識(shí)分編構(gòu)造，各成體系的方式，這樣不僅便于教師的操作，而且能使閱讀表達(dá)等能力協(xié)調(diào)發(fā)展，有利于學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的提高。
按照新大綱要求，在編寫教材時(shí)，仍然把初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)分為三個(gè)階段，與往年有所不同的是：每學(xué)年的兩個(gè)學(xué)期為一個(gè)學(xué)習(xí)階段。當(dāng)然，由于各階段的教學(xué)重點(diǎn)不同，編排教材的方式也不相同。第一階段（初中一年級(jí)），聯(lián)系生活，著重培養(yǎng)一般的語(yǔ)文能力，課文按其反映的生活內(nèi)容分類編排。如閱讀部分?6?個(gè)單元，每單元?5?課，共30篇課文。課文按其反映生活由近及遠(yuǎn)為家庭生活、學(xué)校生活、四季景物和生活、想象生活、古代生活（5、6單元）。第二冊(cè)的教材仍繼續(xù)貫徹將語(yǔ)文教學(xué)與生活聯(lián)系這一教育理念，重點(diǎn)仍是培養(yǎng)學(xué)生一般的語(yǔ)文能力。在課文仍然按照反映的生活內(nèi)容分類編排：閱讀部分的6個(gè)單元分別為：社會(huì)生活（一）、社會(huì)生活（二）科學(xué)世界、文化生活、古代生活（5、6單元）。第二階段（初中二年級(jí)），聯(lián)系生活，著重培養(yǎng)記敘、說(shuō)明、議論的能力，課文按其反映的生活內(nèi)容兼顧文學(xué)體裁的編排。如第三冊(cè)課本重點(diǎn)的著重培養(yǎng)學(xué)生記敘文的讀寫能力。在閱讀部分的6個(gè)單元中，按照人們由淺入深的認(rèn)識(shí)規(guī)律。第一單元安排的是重大事件，要求學(xué)生初步熟悉這類文體的特點(diǎn)，要教學(xué)生學(xué)會(huì)搜集、篩選信息，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。第二單元安排的是人物畫廊，教學(xué)生如何去選材、怎樣表達(dá)。第三單元選的內(nèi)容是動(dòng)物世界，要求學(xué)生注意記敘文描寫、議論、抒情相結(jié)合的寫法，在這一單元要教會(huì)學(xué)生怎樣感受文章的情調(diào)。第四單元安排的內(nèi)容是詩(shī)海徜徉，要求學(xué)生初步了解詩(shī)歌這種藝術(shù)形式，同時(shí)詩(shī)歌的語(yǔ)言和意境美。最后兩個(gè)單元的文言文單元，要求學(xué)生要在反復(fù)誦讀中，了解古代勞動(dòng)人民的情感世界，要注意古今詞語(yǔ)不同的用法等等。
由此可見，這套教材廣泛吸取了近年來(lái)教改的成功經(jīng)驗(yàn)，保留了原教材中科學(xué)合理的部分；整套教材體例趨于合理，內(nèi)容貼近生活，所選內(nèi)容加大了教材的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了先進(jìn)的（現(xiàn)代的）教育思想，鮮明的學(xué)科屬性，科學(xué)的知能訓(xùn)練體系。所以，在實(shí)際教學(xué)中，教師要重視如下幾個(gè)方面：
一、提高認(rèn)識(shí)，徹底轉(zhuǎn)變教育觀念。
基礎(chǔ)教育要由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向“素質(zhì)教育”，已越來(lái)越引起廣大教育工作者的重視。近幾年來(lái)，我們的教育部門、我們的學(xué)校和教育工作者為實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變做了不少的艱苦工作，也積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，但從總體上看，離素質(zhì)教育的要求還相距甚遠(yuǎn)。仔細(xì)審視便會(huì)發(fā)現(xiàn)：當(dāng)前我們的教育、教學(xué)中存在的突出問(wèn)題，仍然是重知識(shí)傳授，輕能力培養(yǎng)；重教材灌輸，輕教法的改進(jìn)和學(xué)法指導(dǎo)；重理論知識(shí)，輕實(shí)踐環(huán)節(jié)；教學(xué)難度越來(lái)越大，學(xué)生作業(yè)越來(lái)越多，加重了老師和學(xué)生負(fù)擔(dān)，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。上述種種問(wèn)題必須通過(guò)改革來(lái)解決。
要改革首先要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的人生觀、質(zhì)量觀，明確基礎(chǔ)教育的性質(zhì)和任務(wù)。基礎(chǔ)教育的基本任務(wù)，就是要為人的發(fā)展打好基礎(chǔ)。這個(gè)基礎(chǔ)不僅包括必要的科學(xué)文化知識(shí)，而且包括高尚的思想品德、健康的審美情趣、現(xiàn)代文明意識(shí)和良好的身體素質(zhì)。同時(shí)還包括獲取新知識(shí)的能力、解決實(shí)際問(wèn)題的能力、動(dòng)手實(shí)踐能力等。上述這些素質(zhì)，不是靠加班加點(diǎn)“題海戰(zhàn)術(shù)”所能培養(yǎng)出來(lái)了。如果我們的教育教學(xué)還只圍繞升學(xué)，會(huì)把學(xué)生引入只會(huì)死記硬背書本知識(shí)的歧途，就不可能造就出跨世紀(jì)的一代新人。
二、加強(qiáng)與生活的聯(lián)系，重視語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。
和原來(lái)的教材相比，新教材更加注重了與生活的聯(lián)系。例如，原來(lái)的教材只在初中第一冊(cè)按其反映的生活內(nèi)容組織單元。而新教材在各冊(cè)課本中都按照反映生活內(nèi)容分類編排。在編排時(shí)注意淡化文體，加強(qiáng)了綜合。由此可見，把教學(xué)的重點(diǎn)從知識(shí)轉(zhuǎn)移到了全面提高學(xué)生閱讀能力上來(lái)了。因此，按照大綱的要求，在教學(xué)中要把語(yǔ)文與生活緊密地聯(lián)系起來(lái)，要把生活的意識(shí)滲入到語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的時(shí)候，要讓學(xué)生自己去讀去思、去聯(lián)去想；同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活的實(shí)際，展開討論，允許學(xué)生各抒己見，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。此外，還要讓學(xué)生走出課堂，結(jié)合實(shí)際，開展一些語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，如參觀采訪、觀察自然、進(jìn)行社會(huì)調(diào)查等等。重視語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，把它獨(dú)立出來(lái)，是這次教材修訂的重大突破。在各冊(cè)教材中都安排有語(yǔ)文的實(shí)踐活動(dòng)，旨在拓寬學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，鍛煉口語(yǔ)表達(dá)能力，提高語(yǔ)言修養(yǎng)，激發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和參與社會(huì)活動(dòng)的積極性。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，教師可根據(jù)本地的社會(huì)環(huán)境和本班學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)作一些補(bǔ)充、調(diào)整。同時(shí)還可以鼓勵(lì)學(xué)生自己參于一些有益的社會(huì)活動(dòng)。
總之，教師在教學(xué)中，要想方設(shè)法使學(xué)生多接觸生活，讓學(xué)生在生活實(shí)際中自己去實(shí)踐、去發(fā)現(xiàn)、去聯(lián)想、去創(chuàng)造。這樣，就可使學(xué)生把自己所學(xué)的東西與語(yǔ)文實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐密切地結(jié)合，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
三、結(jié)合實(shí)際，改革教學(xué)方法和教學(xué)手段。
應(yīng)試教育唯考是教，訓(xùn)練方法的模式化、程序化，已不適應(yīng)現(xiàn)代的教育。素質(zhì)教育要求未來(lái)人才要：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。其實(shí)，歸根結(jié)底是學(xué)會(huì)“學(xué)習(xí)”。大家知道素質(zhì)教育是為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)人才服務(wù)的，要推進(jìn)素質(zhì)教育，就要把握好素質(zhì)教育的主陣地--課堂。要在課堂教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)善于思維，勤于思考的良好習(xí)慣，要多讓學(xué)生進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，要在培養(yǎng)能力上多下功夫，這是我們教法改革的關(guān)鍵。教師要鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，允許標(biāo)新立異，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氣氛。老師光用同一個(gè)模式教學(xué)，用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求所有的學(xué)生，是不行的。要區(qū)別學(xué)生的具體情況，因材施教；有條件的地方，老師還要有效地運(yùn)用現(xiàn)代化的技術(shù)和手段（如：語(yǔ)音教學(xué)、多媒體教學(xué)等），當(dāng)然，現(xiàn)代化的教育手段的運(yùn)用將引起課堂教學(xué)過(guò)程一系列的變革：第一，教師要由原來(lái)處于中心地位的知識(shí)的“講解員”、傳授者、變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)的引導(dǎo)者、幫助者、促進(jìn)者和合作者。學(xué)生與知識(shí)之間的定位由原來(lái)的被動(dòng)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)參與，成為知識(shí)探究主體及掌握知識(shí)的主人。第三，教學(xué)的媒體由原來(lái)幫助教師講解的輔助工具變?yōu)閷W(xué)生認(rèn)識(shí)的`工具。第四，教學(xué)方法由原來(lái)單純的歸納、演繹的講解，邏輯分析或講授轉(zhuǎn)變?yōu)椤扒榫皠?chuàng)設(shè)”、“主動(dòng)探索”、“協(xié)作學(xué)習(xí)”、“會(huì)話商討”等。由此可見，運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，可激發(fā)學(xué)生的興趣，降低學(xué)習(xí)的難度，促進(jìn)學(xué)生積極思維，提高課堂教學(xué)效率。能使學(xué)生在輕松愉快中掌握知識(shí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。如果有條件我們何樂(lè)而不為呢?？！
社會(huì)的飛速發(fā)展，使當(dāng)代信息技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中應(yīng)用越來(lái)越廣泛。這種應(yīng)用不僅引發(fā)了教學(xué)觀念及教學(xué)模式的歷史性變革，而且也必將導(dǎo)致教學(xué)手段和教學(xué)方法的深刻變革。當(dāng)代信息技術(shù)的介入，使學(xué)習(xí)方式發(fā)生了根本變化：從借助文本走向超文本，從單純文字到多媒體電子讀物、在同電子資料庫(kù)對(duì)話中高效率檢索式學(xué)習(xí)。不久的將來(lái)，學(xué)生的寫作將發(fā)展到使用鍵盤和鼠標(biāo)。我國(guó)實(shí)施的“金智”工程，即“國(guó)家教育科研信息網(wǎng)”將建立全國(guó)主干網(wǎng)、地區(qū)網(wǎng)、校園網(wǎng)三級(jí)結(jié)構(gòu)組成的教育科研網(wǎng)絡(luò)。這是我國(guó)跨入信息時(shí)代的里程碑，也將為我們的教育工作者開拓新的思路。同時(shí)也提出了新的要求，竊以為語(yǔ)文教師要有一點(diǎn)超前意識(shí)。
因?yàn)榻虒W(xué)改革的問(wèn)題，就是培養(yǎng)什么人的問(wèn)題。而培養(yǎng)什么人，必須有預(yù)見性。教育事業(yè)是為未來(lái)培養(yǎng)人才的事業(yè)，因此，決定了教育工作周期性長(zhǎng)的特點(diǎn)。我們現(xiàn)在教的學(xué)生，他們?yōu)槿嗣穹?wù)、為社會(huì)做貢獻(xiàn)，不是現(xiàn)在，而是將來(lái)，在若干年之后。因此，我們作為教育者要有超前意識(shí)，只是面對(duì)今天的社會(huì)需要去培養(yǎng)學(xué)生，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地不夠的。否則，他們已有的知識(shí)，是不能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)需要的。
現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展非常迅速，確實(shí)是日新月異。新的知識(shí)在成倍地增長(zhǎng)，新的發(fā)明、新的技術(shù)在成倍地涌現(xiàn)，未來(lái)社會(huì)將要發(fā)展成什么樣子，雖然難以完全想象出來(lái)。但是，可以預(yù)料，由于新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，未來(lái)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，將是智力的競(jìng)爭(zhēng)，創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)，也就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。而未來(lái)人才的競(jìng)爭(zhēng)，就是今天教育的競(jìng)爭(zhēng)。我們這些培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者，沒(méi)有一點(diǎn)預(yù)見性是不行的。只有具備了超前意識(shí)，面向未來(lái)做好今天的教育工作，才能給國(guó)家培養(yǎng)出適合未來(lái)社會(huì)需要的合格的人才。這樣的人才在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中能夠立于不敗之地。有了這樣的人才，中華民族才能以現(xiàn)代化的嶄新面貌屹立于世界之林。這正是新大綱現(xiàn)代教育思想的主旨所在。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文大全（18篇）篇十六
巧婦不再難為無(wú)米之炊――淺談?wù)Z言積累。
摘要：學(xué)生沒(méi)有豐富的語(yǔ)言積累到作文時(shí)就如“巧婦難為無(wú)米之炊”，因此語(yǔ)文教學(xué)中，要讓學(xué)生多讀多積累，天長(zhǎng)日久，待到作文時(shí)便能呼之即出，信手拈來(lái)，隨心所欲，左右逢源。讓“巧婦不再難為無(wú)米之炊”，巧妙激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生為積累的對(duì)象所吸引，產(chǎn)生讀、背的需要和欲望，把積累與運(yùn)用結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生感受到積累帶來(lái)的益處，這樣，積累才會(huì)有內(nèi)驅(qū)力。
一、讀。
朗讀是語(yǔ)文教學(xué)的基本方法，是閱讀教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是語(yǔ)言積累的重要途徑。教學(xué)應(yīng)以讀為本，讓學(xué)生充分地讀，在讀中理解，在理解中讀，反復(fù)誦讀，熟讀成誦，讀出滋味，讀出情趣，從而讀有所值，讀有所得，在讀中自然而然地積累豐富的語(yǔ)文材料。如，《雅魯藏布大峽谷》一文景美文美，教師讓學(xué)生聽配樂(lè)朗讀，并觀看雅魯藏布大峽谷的相關(guān)圖片，激發(fā)學(xué)生對(duì)雅魯藏布大峽谷的熱愛、向往之情。反復(fù)誦讀，在讀中理解、想象雅魯藏布大峽谷神奇、壯麗的特點(diǎn)，讀中欣賞壯麗神奇的景觀。“漂亮的大拐彎、陽(yáng)光普照、春意盎然、奇花異草、黃色的油菜花，紫白色的豌豆花，鑲嵌在綠浪翻滾的青稞地里，好似一幅精美的山水畫。”通過(guò)反復(fù)誦讀，學(xué)生對(duì)文章的形式獲得了真切、敏銳的感受，激起情感之流，產(chǎn)生了情感的共鳴，直覺(jué)體悟語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言，從中學(xué)得為文之道，既培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，又順理成章地積累了語(yǔ)言。
此外，我每月舉行班級(jí)背誦比賽。那場(chǎng)面就更精彩了：一幕幕優(yōu)美的描寫在學(xué)生聲情并茂的朗誦下，映入學(xué)生的眼簾，流入學(xué)生的心田；一首又一首精美的小詩(shī)在學(xué)生入情入境的吟誦下，透徹心骨，蕩氣回腸……陣陣掌聲，張張笑臉，成功與喜悅，驕傲與自豪，激情與自信，蕩漾在語(yǔ)文課堂。我還給優(yōu)秀者頒發(fā)了獎(jiǎng)狀，學(xué)生積累語(yǔ)言的熱情再度提高。
二、品。
語(yǔ)文教學(xué)必須讓學(xué)生走進(jìn)文本，深入作者內(nèi)心與之進(jìn)行心靈的對(duì)話，在鑒賞、體驗(yàn)中，情感的積累、語(yǔ)言的積累水乳交融、相得益彰。如，《赤壁之戰(zhàn)》一課，把“江南隱隱約約有些船帆”中的“船帆”和“帆船”比較。教師巧妙地設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：為什么士兵說(shuō)是“船帆”，而曹操看見的卻是“帆船”呢？學(xué)生通過(guò)比較詞語(yǔ)得出了：“兵士來(lái)報(bào)告時(shí)只是隱隱約約地看到了船帆，可見東吳的船在水天相接處剛出現(xiàn)；可是當(dāng)曹操定睛一看時(shí)，已經(jīng)清楚地看到了一隊(duì)帆船，可見東吳的船速度太快了，所以這兩個(gè)字側(cè)重點(diǎn)不一樣，多么精彩的回答，他們找到了一種語(yǔ)言表達(dá)的方式。學(xué)生在品詞、品句的過(guò)程中，自然而然地把這些好詞佳句記憶在腦，豐富了自己的語(yǔ)言。有的課文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，語(yǔ)言生動(dòng)，多一個(gè)字或少一個(gè)字，或者詞語(yǔ)順序的改變，都會(huì)影響原文語(yǔ)言整體的和諧及內(nèi)在的意蘊(yùn)。
三、說(shuō)。
在具體的教學(xué)活動(dòng)中，教師要善于根據(jù)課堂實(shí)際情況，把握合理時(shí)機(jī)，讓學(xué)生多開口練習(xí)說(shuō)話，使學(xué)生把學(xué)到的語(yǔ)言材料吸收，再內(nèi)化為自己的語(yǔ)言材料，并沉淀積累。如，教學(xué)《觀潮》一課，播放錄像激發(fā)想象，使其在語(yǔ)感中起到推波助瀾的作用，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)錢塘江大潮這一天下奇觀的感性認(rèn)識(shí)，感受大潮的雄偉、壯觀，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛之情，培養(yǎng)他們的語(yǔ)感。()在教學(xué)中，以故事描述、導(dǎo)游介紹、即興表演等形式讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言進(jìn)行復(fù)述，在說(shuō)話中沉淀積累。要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生更多地投入讀書實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐來(lái)強(qiáng)化語(yǔ)言的習(xí)得機(jī)制，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，積累語(yǔ)言的表象材料，最終建立起一種正確的語(yǔ)言習(xí)慣和敏銳的語(yǔ)言直覺(jué)。
四、用。
葉圣陶認(rèn)為：“要求語(yǔ)感敏銳，不能單從語(yǔ)言文字上去揣摩，而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字上去。”只有把讀到的語(yǔ)言文字和自己的生活經(jīng)驗(yàn)溝通起來(lái)，借助想象和聯(lián)想，喚起鮮明的“內(nèi)心視象”，才能深得文章旨趣，使語(yǔ)感培養(yǎng)富有成效。教師要善于捕捉運(yùn)用遷移的練習(xí)點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生有意積累語(yǔ)言，沉淀語(yǔ)言素材。學(xué)生靈活運(yùn)用課文中的好詞佳句，成功片段，是深化語(yǔ)言積累的有效方法。例如，在《只有一個(gè)地球》這一課中，把地球比作人類的母親、生命的'搖籃。我就此向?qū)W生提問(wèn)：“地球有哪些地方像母親？”學(xué)生展開想象，思緒萬(wàn)千，各抒己見：“茫茫的大霧是她神秘的面紗，滾滾的江河是她沸騰的血液。”“地球多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，豐富的礦產(chǎn)資源是她結(jié)實(shí)的肉體，茂密的森林是她飄逸的長(zhǎng)發(fā)，溫暖的太陽(yáng)是她明亮的眸子，愛護(hù)地球是表達(dá)我們對(duì)母親的愛……”學(xué)生文思如泉，滔滔不絕，既激活了自身的語(yǔ)言積淀，又吸收了他人的新鮮語(yǔ)匯，不斷豐富自身語(yǔ)言，達(dá)到語(yǔ)言的再積累。我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生投入到社會(huì)生活中去，做生活的有心人，積累常用的諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)，留意周圍的標(biāo)語(yǔ)、廣告詞，并隨時(shí)記錄到自己的生活筆記中去。學(xué)會(huì)了品味生活，才會(huì)使生活的語(yǔ)言富有靈性。
總之，“讀、品、說(shuō)、用”開辟了語(yǔ)言積累途徑，情實(shí)感，讓積累成為學(xué)生的樂(lè)事，讓積累內(nèi)化為自身的語(yǔ)言，讓“巧婦不再難為無(wú)米之炊”。
（作者單位福建省南安市詩(shī)山霞錦小學(xué)）。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文大全（18篇）篇十七
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重語(yǔ)言的感悟、積累和運(yùn)用，從整體上提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。”語(yǔ)文教學(xué)擔(dān)負(fù)著的積累語(yǔ)言的任務(wù)，應(yīng)包括語(yǔ)言材料、語(yǔ)言范例、語(yǔ)言知識(shí)三方面的積累。語(yǔ)言材料主要是指漢字和詞語(yǔ)；語(yǔ)言范例是指好詞佳句、名段名篇名作；語(yǔ)言知識(shí)是指同語(yǔ)言材料、語(yǔ)言范例的掌握密切相關(guān)的字詞句篇、語(yǔ)法邏輯等知識(shí)。語(yǔ)言積累的方式各不相同：讀中積累、學(xué)中積累、說(shuō)中積累、用中積累、課外閱讀中的積累等。下面就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何開辟語(yǔ)言積累途徑、豐富學(xué)生語(yǔ)言積累談?wù)剮c(diǎn)自己粗淺的體會(huì)。
一、朗讀中豐富積累。
俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，才能“下筆如有神”。朗讀是語(yǔ)文教學(xué)的基本方法，是閱讀教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是語(yǔ)言積累的重要途徑。教學(xué)應(yīng)以讀為本，讓學(xué)生充分地讀，在讀中理解，在理解中讀，反復(fù)誦讀，熟讀成誦，讀出滋味，讀出情趣，從而讀有所值，讀有所得，在讀中自然而然地積累豐富的語(yǔ)文材料。葉圣陶先生曾把有感情的讀稱為“美讀”，并指出：要指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，在激昂處還他個(gè)激昂，在委婉處還他個(gè)委婉。因此，教師要注意引發(fā)學(xué)生在朗讀中動(dòng)情．生情，主動(dòng)積極地積累語(yǔ)言。
例如，《富饒的西沙群島》一文景美文美，它以優(yōu)美的筆觸，描寫了西沙群島的絢麗景色和豐富的物產(chǎn)，抒發(fā)了作者熱愛祖國(guó)山河的思想感情。教師可讓學(xué)生聽配樂(lè)朗讀，可讓學(xué)生觀看西沙群島的相關(guān)圖片，激發(fā)學(xué)生對(duì)西沙群島的熱愛向往之情。在此基礎(chǔ)上配樂(lè)讀，表演讀，反復(fù)誦讀，在讀中理解西沙群島的特點(diǎn)，在讀中想象西沙群島的美景，在讀中欣賞美麗壯觀的圖畫，學(xué)生心通其意，必有身臨其境之感，將自己融入優(yōu)美文字之中，就在感情朗讀中順理成章地積累了語(yǔ)言。所謂“書到用時(shí)方恨少”，這“少”字的含義有二：一是讀的少，二是記住的少。語(yǔ)文教學(xué)中，要讓學(xué)生多讀點(diǎn)，多積累些，天長(zhǎng)日久，’待到說(shuō)話作文時(shí)便能呼之即出，信手拈來(lái)，隨心所欲，左右逢源，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”說(shuō)的就是這個(gè)道理。巴金先生也曾說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)在有兩百多篇文章儲(chǔ)蓄在我的腦子里面了。(教學(xué)論文)雖然我對(duì)其中的任何一篇都沒(méi)有好好的研究過(guò)，但是這么多具體東西至少可以使我明白所謂‘文章’究竟是怎么回事。”
二、品折呻深化積累。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和積累語(yǔ)言，可在品析中積累。我們強(qiáng)調(diào)在品析鑒賞中積累語(yǔ)言，就是要學(xué)生不能淺嘗輒止，而應(yīng)在好詞佳句的鑒賞中，深化認(rèn)識(shí)融會(huì)貫通，把握實(shí)質(zhì)將范文中的語(yǔ)句化為己有。
如《大海的歌》一課中有這樣一個(gè)句子：“只見海港兩岸，鋼鐵巨人一般的裝卸吊車有如密林，數(shù)不盡的巨臂上下?lián)]動(dòng)：飄著各色旗幟的海輪有如衛(wèi)隊(duì)，密密層層地排列在碼頭兩邊。”我稍加了一下修改，改成了“只見海港兩岸，裝卸吊車的巨臂上下?lián)]動(dòng)；海輪排列在碼頭兩邊。”讀這兩個(gè)句子，說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)句子哪句好，好的句子哪些地方寫得好，好在哪里。教師先讓學(xué)生自讀這些句子，然后從句中描繪景物、用詞造句等方面人手，引導(dǎo)想象，品詞析句，體會(huì)海港興旺、繁忙地壯觀景象和作者遣詞造的準(zhǔn)確，如“鋼鐵巨人一般的裝卸吊車有如密林，數(shù)不盡的巨臂上下?lián)]動(dòng)。”可先指導(dǎo)學(xué)生從裝卸吊車的高大、數(shù)量人手，想象朗讀，品味描述裝卸吊車樣子的詞語(yǔ)：“鋼鐵巨人”，體會(huì)想象它的.高大；“有如密林，數(shù)不盡”，體會(huì)想象它數(shù)量的多，作者是抓住特點(diǎn)描寫景物的寫作方法。這樣，學(xué)生在品詞、品句的過(guò)程中，自然而然地把這些好詞佳句記憶在腦，豐富了自己的“語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)備”。
三、說(shuō)話中沉淀積累。
在教學(xué)中，教師要根據(jù)實(shí)際情況，把握合理時(shí)機(jī)，設(shè)計(jì)靈活形式，讓學(xué)生練習(xí)說(shuō)話，使學(xué)生把學(xué)到的語(yǔ)言材料內(nèi)化為自己的語(yǔ)言材料，并沉淀積累。
如閱讀短文《梅雨潭》，我讓學(xué)生找出自己喜歡的詞語(yǔ)或句子摘錄到摘抄本上，然后讓學(xué)生反復(fù)默讀課文，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把自己的理解和課文中的語(yǔ)言組織在一起，向同學(xué)介紹梅雨潭的瀑布。說(shuō)話前讓學(xué)生把說(shuō)的內(nèi)容列成提綱，介紹時(shí)盡量用上自己摘錄到的課文中的好詞佳句，使學(xué)生在說(shuō)中積累。另外，復(fù)述是將語(yǔ)言內(nèi)化為自己語(yǔ)言的有效方式。在教學(xué)中，以故事描述、導(dǎo)游介紹、即興表演等形式讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言進(jìn)行復(fù)述，在說(shuō)話中沉淀積累。
四、運(yùn)用中深化積累。
毛主席說(shuō)過(guò)：“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，．而且是更重要的學(xué)習(xí)。”指導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用課文中的好詞佳句，成功片段，是深化語(yǔ)言積累的有效方法，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于捕捉運(yùn)用遷移的練習(xí)點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生有機(jī)積累語(yǔ)言，沉淀語(yǔ)言素材。在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的各學(xué)段目標(biāo)中也都提到：“在寫話習(xí)作中運(yùn)用自己積累的語(yǔ)言材料。”學(xué)生有意識(shí)地在運(yùn)用中已有的積累語(yǔ)言，是深化積累的最佳方法。
新鮮語(yǔ)匯，不斷豐富了自身語(yǔ)言，達(dá)到語(yǔ)言的再積累。在習(xí)題評(píng)析時(shí)，對(duì)選材新穎、用詞準(zhǔn)確、詞匯豐富的學(xué)生進(jìn)行及時(shí)表?yè)P(yáng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積累、運(yùn)用語(yǔ)言的積極性，激發(fā)學(xué)生積累語(yǔ)言的內(nèi)動(dòng)力。
五、課外勤于積累。
葉老曾說(shuō)：“惟有從生活中多方面去體驗(yàn)，把社會(huì)所得一點(diǎn)一點(diǎn)地積累起來(lái)，積累得多了，了解才越見深切。”這句話，道出了生活實(shí)踐對(duì)語(yǔ)言積累的深刻影響。所以，教師要培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活，樂(lè)于記錄生活的好習(xí)慣，幫助學(xué)生在腦海中不斷積累多種表象。要鼓勵(lì)學(xué)生投入到社會(huì)生活中去，做生活的有心人，積累常用的諺語(yǔ)，留意周圍的標(biāo)語(yǔ)、廣告詞，并隨時(shí)記錄到自己的生活筆記中去。學(xué)會(huì)了品味生活，才會(huì)使生活的語(yǔ)言富有靈性。還要組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)豐富了，便會(huì)自然產(chǎn)生聯(lián)想，將頭腦中已有的語(yǔ)言材料選擇重組，積累內(nèi)化為自身的語(yǔ)言，得到永久儲(chǔ)存。
魯迅先生也說(shuō)：“必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。”在語(yǔ)言積累中，教師要培養(yǎng)學(xué)生廣泛地觀察，大量地閱讀主動(dòng)地積累，養(yǎng)成“采蜜”的好習(xí)慣。教師要不斷開辟語(yǔ)言積累的途徑，教給學(xué)生積累語(yǔ)言的方法，使他們采集到更多的原材料，建立一個(gè)屬于自己的語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)。指導(dǎo)他們?cè)陂喿x中摘錄好詞佳句、名言警句、成語(yǔ)格言、優(yōu)美詩(shī)詞等，把生活學(xué)習(xí)、電影戲劇、報(bào)刊書籍、宣傳標(biāo)語(yǔ)、電視廣播中看到的、聽到的、想到的好材料記錄下來(lái)，廣擷博采課外語(yǔ)言，并在同學(xué)中進(jìn)行傳閱交流，互相觀摩。這樣直接、間接的語(yǔ)言材料積累多了，寫文章就會(huì)語(yǔ)言豐富，表情達(dá)意就能揮灑自如。
總之，學(xué)習(xí)語(yǔ)言重在積累，有了豐富的語(yǔ)言材料，學(xué)生才能準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明地描繪自己的所見所聞，表達(dá)自己的思想，抒發(fā)自己真情實(shí)感。學(xué)生的語(yǔ)言積累豐富了，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也就提高了。
高中語(yǔ)文情感教學(xué)的有效途徑論文大全（18篇）篇十八
“扎扎實(shí)實(shí)教語(yǔ)文”是我從教來(lái)的教學(xué)理念，我所理解的語(yǔ)文就是要充分地理解并運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字。所以我在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中特別重視積累。我認(rèn)為積累應(yīng)包括語(yǔ)言的積累、生活感受的積累。
一、重語(yǔ)言文化的積累。
我常用“腹有詩(shī)書氣自華”這句話督促學(xué)生。我認(rèn)為語(yǔ)言積累是促進(jìn)學(xué)生“氣自華”的最有效的途徑。重語(yǔ)言的積累就是要求教師重視讀和背，重視課外閱讀做讀書筆記。
閱讀和背誦是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言積累最有效的途徑。所以我每教一篇課文之前，都要讓學(xué)生做好預(yù)習(xí)，至少讀3遍，給不認(rèn)識(shí)的字查字典注音，在自己有感受的句子下注明自己喜歡的符號(hào)，并寫上一兩句自己的感受。課堂上我抓住重點(diǎn)詞句分析感悟，結(jié)合人物的生活環(huán)境，當(dāng)時(shí)的生活處境來(lái)體會(huì)人物的心情，把自己當(dāng)作文中的主角來(lái)感受，進(jìn)一步讀出語(yǔ)氣。例如，在教學(xué)《美麗的小路》一課時(shí)，當(dāng)我課件出示鴨先生門前鋪著花花綠綠的鵝卵石、兩旁開滿鮮花的小路時(shí)，“哇，好美呀！”許多學(xué)生情不自禁地叫了起來(lái)，接著我就讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地來(lái)夸贊這條美麗的小路，再接下來(lái)我就讓學(xué)生來(lái)讀兔姑娘、鴨先生贊美小路的語(yǔ)言的句子；然后我再讓學(xué)生來(lái)演一演兔姑娘，鴨先生；最后我讓學(xué)生有感情地朗讀，那就是水到渠成了。學(xué)生通過(guò)圖畫再現(xiàn)和有感情的朗讀，輕而易舉就背下這個(gè)自然段。緊接著我就采用比賽和激勵(lì)機(jī)制鼓勵(lì)學(xué)生背下了這個(gè)自然段。
課外閱讀是積累語(yǔ)言的另一大途徑。我特別喜歡讓學(xué)生群文閱讀。我每年都推薦學(xué)生購(gòu)買與教材同步閱讀的《快樂(lè)誦讀》，每天要求閱讀和背誦。例如，在教學(xué)人教版小語(yǔ)二年級(jí)上冊(cè)第一單元關(guān)于寫秋天的課文時(shí)，我每天就從《快樂(lè)誦讀》中選擇了一些寫秋天的詩(shī)歌和短文來(lái)讓學(xué)生閱讀背誦并摘抄。每天上語(yǔ)文課之前就按學(xué)號(hào)來(lái)檢查學(xué)生背誦的課外閱讀的語(yǔ)段，并給學(xué)生發(fā)學(xué)分獎(jiǎng)卡，當(dāng)積累到一定學(xué)分時(shí)就可以兌換獎(jiǎng)品，這樣既提高了學(xué)生課外閱讀的積極性，又拓寬了學(xué)生的視野，豐富了學(xué)生的詞匯。在學(xué)校還沒(méi)設(shè)計(jì)摘抄本的情況下，自己設(shè)計(jì)了適合不同年段的學(xué)生適用的摘抄本，每天堅(jiān)持摘抄，摘抄完后還要讀幾遍。我還抓住學(xué)生課堂上生成的優(yōu)美詞句，板書在黑板左上方，建議學(xué)生利用休息時(shí)間摘抄下來(lái)。并獎(jiǎng)勵(lì)那些能恰當(dāng)運(yùn)用優(yōu)美詞句的學(xué)生。長(zhǎng)此以往，學(xué)生就知道每天哪些是必做作業(yè)。
我還推崇海量閱讀，并概括出群文閱讀、正反閱讀、話題閱讀、親子閱讀、“自助餐”閱讀等方法。在“愛心溫暖人間”主題月，建議學(xué)生閱讀《愛的教育》《心靈雞湯》《窗邊的小豆豆》等文章，指導(dǎo)他們寫讀后感，讓他們學(xué)會(huì)關(guān)懷朋友和家人。在“向先賢學(xué)國(guó)學(xué)”主題月，我建議學(xué)生每天背誦一小段來(lái)自國(guó)學(xué)經(jīng)典的名句。在“探索與發(fā)現(xiàn)”主題月，建議學(xué)生翻閱《昆蟲記》《我的野生動(dòng)物朋友》《科學(xué)家故事100個(gè)》等書，指導(dǎo)他們提出自己的'疑問(wèn)和設(shè)想……海量的閱讀真正讓學(xué)生得到了思想上的熏陶，并形成良好的語(yǔ)感。
就這樣日復(fù)一日、年復(fù)一年，學(xué)生的語(yǔ)言積累就積淀下來(lái)了，就能達(dá)到出口成章的境界了！
二、重生活感受的積累。
我在家長(zhǎng)會(huì)上曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“人的一生只要堅(jiān)持做好三件事——鍛煉、讀書、旅游，那他的人生就是幸福的。”書本知識(shí)固然重要，社會(huì)實(shí)踐也不可忽視。如果學(xué)生滿腹倫理道德，可在現(xiàn)實(shí)生活中卻是另一副面孔，那我們的教育就是失敗的。即使這些學(xué)生考試分?jǐn)?shù)再高，也只不過(guò)是“高分低能”的代名詞。所以我十分重視教材中的口語(yǔ)交際和綜合學(xué)習(xí)這兩大板塊的教學(xué)。口語(yǔ)交際中設(shè)計(jì)的教學(xué)情節(jié)往往都是學(xué)生日常生活中遇到的一些事情，充分利用口語(yǔ)交際課程，它可以給學(xué)生思想上的正確的引導(dǎo)。例如，小學(xué)一年級(jí)有一篇口語(yǔ)交際內(nèi)容如下：爸媽不在家，一個(gè)小朋友獨(dú)自在家，不小心把花瓶打碎了，自己該怎么辦？首先我讓學(xué)生趴在課桌上靜靜思考自己遇到過(guò)類似事件沒(méi)有，接著有學(xué)生說(shuō)遇到過(guò)，并說(shuō)明自己是怎么做的，我再讓其他學(xué)生來(lái)說(shuō)這個(gè)學(xué)生這樣做對(duì)不對(duì)，接下來(lái)再讓學(xué)生討論你認(rèn)為書上這個(gè)學(xué)生該怎么辦。通過(guò)課堂正面引導(dǎo)，學(xué)生知道了今后在現(xiàn)實(shí)生活中遇到這種情況首先要誠(chéng)實(shí)，其次就是做事要小心，不要毛毛躁躁的。我還常常給學(xué)生布置一些實(shí)踐的家庭小作業(yè)。小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生基本都不會(huì)掃地，所以我要求學(xué)生每周在家掃兩次地，周末整理一次自己的房間；剛?cè)腙?duì)時(shí)學(xué)生不會(huì)系紅領(lǐng)巾，我在學(xué)校當(dāng)面指導(dǎo)以后，讓學(xué)生回家自己每天系；每天讓學(xué)生整理自己的書包；周末給父母做頓飯……學(xué)生從不會(huì)到會(huì)的過(guò)程中收獲了很多，特別是他們從中感受到了父母的辛勞，進(jìn)一步知道了應(yīng)該關(guān)心父母、體貼父母、感恩父母。我還布置家長(zhǎng)周末帶上學(xué)生郊游的實(shí)踐作業(yè)，讓學(xué)生在郊游中體會(huì)到全家人在一起的和諧與親情，并從中感受到大自然的美，并進(jìn)一步體會(huì)到自己生活的幸福。寒暑假我給學(xué)生布置旅游的作業(yè)，并讓學(xué)生堅(jiān)持寫游記，不論字?jǐn)?shù)多少，篇幅長(zhǎng)短，寫進(jìn)自己的收獲與感悟。到達(dá)的景點(diǎn)都要拍照留念，回家后做成ppt,開學(xué)時(shí)與大家一起分享，讓每個(gè)學(xué)生感受到自然的美，祖國(guó)大好河山的美，從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)愛生活，愛祖國(guó)，愛大自然。
這樣做既重視了學(xué)生語(yǔ)言的積累，使學(xué)生的理解能力更全面、更深刻、更透徹；又重視了學(xué)生生活感受的積累，使學(xué)生的情感世界越來(lái)越豐富。學(xué)生的心里滿滿的都是溫暖的陽(yáng)光，學(xué)生的身體里充滿著積極向上的力量，學(xué)生健全的人格得以健康的發(fā)展。