心得體會(huì)是我們記錄自己成長(zhǎng)軌跡的一種方式，也是對(duì)自己所走過(guò)的路的回顧。這里為大家收集了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能給大家在寫(xiě)作心得體會(huì)時(shí)提供一些啟示。
2023年潛心立德樹(shù)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇一
通過(guò)“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí)，體會(huì)頗深。當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園欺凌等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢(shì)在必行。教育者應(yīng)該做到：立德樹(shù)人，以德立教。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
總之，作為一名教師，通過(guò)學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
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2023年潛心立德樹(shù)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇二
眾所周知，做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現(xiàn)在的實(shí)際。縱觀這幾年的師資現(xiàn)狀，小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生。可以說(shuō)，就學(xué)識(shí)來(lái)說(shuō)，這些新教師的學(xué)識(shí)起點(diǎn)比起當(dāng)年的老師范生來(lái)不知道要高多少倍。但是，很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁，可見(jiàn)，對(duì)于現(xiàn)在的教師隊(duì)伍來(lái)說(shuō)，師德似乎是個(gè)更棘手一些的問(wèn)題。
現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，針對(duì)師能提高的有很多，所以，師資能力培訓(xùn)也不是問(wèn)題。另，一個(gè)師德高尚的教師，決不允許自己在學(xué)識(shí)上有漏洞和閃失，他會(huì)不斷地提高自己的師能，以滿足學(xué)生的需要。所以，更多的問(wèn)題，還是在師德。（這好像跟其他行業(yè)不一樣，所以，當(dāng)老師要厚道。）所以先說(shuō)師德。
有一首詩(shī)，好像說(shuō)“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說(shuō)起來(lái)，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現(xiàn)在才明白一些。“很低很低的現(xiàn)實(shí)之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高。”記得有個(gè)朋友這么說(shuō)，我想他提到的心，就是理想和信念。一個(gè)教師，尤其是新教師，剛剛?cè)胄袝r(shí)，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現(xiàn)實(shí)一樣一樣的，你就會(huì)一直沉溺在其中，難以自拔，會(huì)感覺(jué)自己很累、很煩、沒(méi)有價(jià)值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛(ài)一行，鉆一行，你的感覺(jué)就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時(shí)會(huì)給你力量。記得在錄取孫慧君的時(shí)候，感觸很深，面試十幾個(gè)人，只有她印象很深，記得她說(shuō)：‘我從小的愿望就是當(dāng)老師，我就喜歡當(dāng)老師。”在她的博客里，我也看到了她看似開(kāi)玩笑的理想，我還看到了她主動(dòng)建好的班級(jí)圖書(shū)角，作為一個(gè)代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔(dān)責(zé)。
這話也不單單是說(shuō)給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，甚至更容易受負(fù)能量的影響，當(dāng)別人抱怨時(shí)，她會(huì)自憐自艾，把自己浸在一個(gè)情緒的低谷里。所以看人、待事、對(duì)學(xué)生都有了灰色的眼鏡。
前面所說(shuō)，當(dāng)老師一定要厚道，當(dāng)老師是個(gè)良心活，尤其是小學(xué)和幼兒園，因?yàn)樗姆?wù)對(duì)象缺少價(jià)值判斷的能力，教師缺少來(lái)自于服務(wù)對(duì)象的有效監(jiān)控。但是我們看到，現(xiàn)在中高年級(jí)的孩子，他不一樣啦，他怎么對(duì)抗對(duì)你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應(yīng)，也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問(wèn)題，因?yàn)槊鎸?duì)有一定比較和價(jià)值判斷的學(xué)生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來(lái)說(shuō)，教師還是個(gè)自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的.教學(xué)行為是自主的，所以，同一個(gè)學(xué)校內(nèi)教師的差異會(huì)大的很。這區(qū)別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有人"的教師，是有責(zé)任心的教師，是有良心的教師。拿人錢(qián)財(cái)還需要替人消災(zāi)呢，一份納稅人的錢(qián)就是一份責(zé)任，你盡責(zé)了嗎，這個(gè)班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異，你的成績(jī)和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰(shuí)的責(zé)任，肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了，良心難安啊！面對(duì)個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生，你是怎么對(duì)待的，是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個(gè)都不能少。現(xiàn)在社會(huì)物欲橫流、整個(gè)缺少精神信仰，教師也動(dòng)輒抱怨、指責(zé)，不是把不良信息發(fā)上多少個(gè)群，敢于破口大罵的就是愛(ài)國(guó)。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對(duì)得起自己的良心，就是愛(ài)國(guó)，就是有道德情操。六六，“用一萬(wàn)塊錢(qián)的心，去做幾元錢(qián)的事”，你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。
說(shuō)起這個(gè)錢(qián)，又不得不提出了我們幾個(gè)代課教師，李xx老師每次都主動(dòng)的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練，王xx老師請(qǐng)假時(shí)都主動(dòng)匯報(bào)帶隊(duì)老師和班級(jí)事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動(dòng)做好份內(nèi)的事，我們學(xué)校反復(fù)也提出過(guò)請(qǐng)假自主調(diào)課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因?yàn)槲覀冇械睦蠋煹牡拙€放低了。
這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺(jué)得還是有不同的。道德更多來(lái)自于環(huán)境的約束，而仁愛(ài)更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答：“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛(ài)回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做。”“平庸之惡”首創(chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開(kāi)審判。阿倫特以《紐約客》雜志報(bào)道員的身份，寫(xiě)了五篇報(bào)道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平庸邪惡的報(bào)道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認(rèn)為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動(dòng)機(jī)卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無(wú)道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令，毫無(wú)保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入。
一個(gè)人如果有仁愛(ài)之心，在制度和人性有沖突時(shí)，它會(huì)自覺(jué)地選擇，人性。比如教師對(duì)某個(gè)后進(jìn)生的態(tài)度，提高成績(jī)和呵護(hù)尊嚴(yán)，有時(shí)候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級(jí)衛(wèi)生，當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候老師的態(tài)度是什么，是斥責(zé)孩子的無(wú)能、不聽(tīng)話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡(jiǎn)單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無(wú)知的家長(zhǎng)等等。對(duì)后進(jìn)生要心疼不要頭疼，對(duì)麻煩不要煩，心中有愛(ài)，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。
一個(gè)教師如果有仁愛(ài)之心，她會(huì)正式差異、善待差異，當(dāng)老師到現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說(shuō)的一是“因材施教”，二是“教學(xué)相長(zhǎng)”。很多的問(wèn)題爭(zhēng)論到最后都會(huì)歸結(jié)到因材施教上。孔子說(shuō)：“中人以上，可以語(yǔ)上也。中人以下，不可以語(yǔ)上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。
教師的學(xué)識(shí)素養(yǎng)應(yīng)該是三維的，一是本學(xué)科素養(yǎng)，這是深度。二是教育素養(yǎng)，這是高，三是人文素養(yǎng)，這是長(zhǎng)，這個(gè)長(zhǎng)方體的綜合容積就是作為一個(gè)合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師，在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余，但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上，這需要你的教育學(xué)素養(yǎng)，那如何使這個(gè)過(guò)程雙方都感到幸福和快樂(lè)，相互依賴和信任，那就需要你的人文素養(yǎng)（人生觀、價(jià)值觀，對(duì)人對(duì)事的態(tài)度，你的一言一行，也就是榜樣作用）。扎實(shí)的學(xué)識(shí)來(lái)自于什么，也是來(lái)自于教師的不斷自我反思和修煉，原任美術(shù)學(xué)科的張雪艷老師第二天就去找到我主動(dòng)去聽(tīng)課，在新教師匯報(bào)時(shí)主動(dòng)找領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)她的課，這種積極的態(tài)度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋萌萌老師一次聽(tīng)課后的洋洋灑灑10處反思，也體現(xiàn)出了在學(xué)識(shí)上的積極反思和提升。很多人都說(shuō)過(guò)“人的差異在八小時(shí)之外”，我想對(duì)于我們的新教師來(lái)說(shuō)應(yīng)該顯得尤為重要，現(xiàn)在隨著班額的增大，家長(zhǎng)的高期待和低投入（60后家長(zhǎng)低期待低投入，70后家長(zhǎng)高期待高投入，80后甚至90后家長(zhǎng)低投入高期待），教師的專業(yè)化要求越來(lái)越高，現(xiàn)在再也不是隨便一個(gè)人就能當(dāng)老師的年代了，一是家長(zhǎng)學(xué)生轟下臺(tái)，二是自己撐不下來(lái)。
四有教師，“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”，即有夢(mèng)。
2023年潛心立德樹(shù)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇三
漢代學(xué)者楊雄說(shuō)：“師才，人之模范”。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“請(qǐng)你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。”那么，作為教師的我們?nèi)绾巫龊媒逃撸?dāng)好學(xué)生的生活導(dǎo)師和道德的引路人呢?一切教育都源于愛(ài)。”師愛(ài)是師德的核心，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才。因此我們要用我們的愛(ài)去浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。愛(ài)心是教好學(xué)生的必要條件。
有愛(ài)心，才能接受、包容學(xué)生。我們一接班，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有單親家庭的孩子，他們身上臟兮兮的，像丑小鴨，有的任性，有的孤僻;有的嬌生慣養(yǎng)，自己說(shuō)了算，不聽(tīng)話，不合群;有的是父母在外打工，小孩跟爺爺奶奶過(guò)的，他們古板，不合時(shí)。加之心臟病、癲癇、腦癱的，真實(shí)狀況時(shí)時(shí)有，就看你有沒(méi)有愛(ài)心。有愛(ài)心，就會(huì)包容、接納他們，對(duì)他們循循誘導(dǎo)，像園丁那樣，修枝剪葉，盡善盡美的展示他們的美，你的工作就會(huì)得心應(yīng)手，就會(huì)受到事半功倍的效果。
有愛(ài)心，才能成為孩子們的朋友。我們要俯下身來(lái)和孩子說(shuō)話，千方百計(jì)的接近他們，接近童心，接近孩子的思維。把它們的問(wèn)題當(dāng)著自己工作的突破口。有愛(ài)心，我們多了些歡笑，少了些誤解;有愛(ài)心，孩子們多了些信任，少了些冷視;有愛(ài)心，家長(zhǎng)多了些放心，少了些擔(dān)心。
愛(ài)心是愛(ài)崗敬業(yè)的最好詮釋。我說(shuō)過(guò)“我們的工作有別于工人，工人少生產(chǎn)幾個(gè)零件，少拿一點(diǎn)工資;而我們面對(duì)的是一班學(xué)生，不認(rèn)真工作，誤的是一代人”.有愛(ài)心，就有責(zé)任心。
“愛(ài)是生命的火焰,沒(méi)有它,一切變成黑夜。”，“人生是花，而愛(ài)是花蜜”我們?cè)邗r花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，用博愛(ài)從事著陽(yáng)光下偉大的教育事業(yè)。“慈悲不是出于勉強(qiáng)，它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。”在教育的天地里，愛(ài)心滋生著工作的責(zé)任心，潤(rùn)滑著師生的甜美關(guān)系，滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。
師愛(ài)是和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵，師愛(ài)是學(xué)生成才的搖籃，讓我們用師愛(ài)去點(diǎn)燃火種，讓我們用師愛(ài)伴學(xué)生健康成長(zhǎng)，真正做到立德樹(shù)人。
2023年潛心立德樹(shù)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇四
有人說(shuō)，學(xué)高為師，身正為范，確實(shí)，作為一名參加工作一年的新任教師，我深有體會(huì)。學(xué)高，是樹(shù)人的基礎(chǔ)，而身正是樹(shù)人的根基。立德樹(shù)人，需要老師在實(shí)際工作中有扎實(shí)的學(xué)風(fēng)，正派的作風(fēng)。作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無(wú)非是體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，遵循教學(xué)規(guī)律，對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中，要體現(xiàn)有效教學(xué)，也就是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲，離開(kāi)“學(xué)”，就無(wú)所謂“教”，因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。其次，要求教師有“全人”的概念。學(xué)生發(fā)展是全面的發(fā)展，而不是某一方面或某一學(xué)科的發(fā)展。教師千萬(wàn)不能過(guò)高地估計(jì)自己所教學(xué)科的價(jià)值，而且也不能僅把學(xué)科價(jià)值定位在本學(xué)科上，而應(yīng)定位在對(duì)一個(gè)完整的人的發(fā)展上。如果我們做到了教學(xué)目標(biāo)明確具體，就能檢測(cè)教師的工作效益。但是并不能簡(jiǎn)單地說(shuō)量化就是好的、科學(xué)的。應(yīng)該科學(xué)地對(duì)待定量與定性、過(guò)程與結(jié)果的結(jié)合，全面地反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成就與教師的工作表現(xiàn)。因此，有效教學(xué)既要反對(duì)拒絕量化，又要反對(duì)過(guò)于量化，但總的來(lái)說(shuō)，教師能以身作則，對(duì)學(xué)生充滿關(guān)愛(ài)，進(jìn)到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)，我認(rèn)為，這就是師德的最好體現(xiàn)。
師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹(shù)人，教書(shū)育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。
在具體的實(shí)踐工作中，我遇到過(guò)許多這樣的案例，樹(shù)人立德的過(guò)程，就體現(xiàn)在平常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如，一個(gè)孩子在日常生活中總愛(ài)抿嘴，說(shuō)完話，回答完問(wèn)題，照相??.后來(lái)我觀察，發(fā)現(xiàn)她的嘴唇很厚，她有點(diǎn)自卑，于是，我在課下和她交流時(shí)就說(shuō)：你的嘴唇真漂亮，老師最喜歡的就是你的嘴唇。她聽(tīng)了很高興，于是在日常生活中很少再出現(xiàn)這種情況了。我覺(jué)得培養(yǎng)孩子的自信品質(zhì)在于生活的一點(diǎn)一滴，方方面面的仔細(xì)觀察。又如，一個(gè)孩子總愛(ài)扭頭，時(shí)時(shí)刻刻看后桌在干什么，仿佛只有這樣才能知道自己要干什么，于是，我經(jīng)常提問(wèn)她，在作文中鼓勵(lì)她寫(xiě)自己的想法，讓她擔(dān)任小組長(zhǎng)，去鍛煉自己獨(dú)立思考獨(dú)立做事的能力??.老師還應(yīng)該是愛(ài)讀書(shū)的，具有一定學(xué)識(shí)，能夠影響學(xué)生，給予學(xué)生足夠的影響，能夠感染學(xué)生，愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)。教師面對(duì)學(xué)生，要在求知上是永遠(yuǎn)不滿足的。業(yè)務(wù)水平是立足于三尺講臺(tái)之本。唯有自身不斷開(kāi)拓進(jìn)取，才能不斷滿足學(xué)生對(duì)于知識(shí)的渴求，才能不斷適應(yīng)新時(shí)期新形勢(shì)下科技強(qiáng)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)的要求。教師應(yīng)當(dāng)是科研領(lǐng)域的研究者、思想者、創(chuàng)造者，應(yīng)當(dāng)通過(guò)不懈的努力，堅(jiān)持走在學(xué)科研究的前沿，努力做具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度、出色的科研和教學(xué)能力、開(kāi)闊的國(guó)際視野的新型教師。
科研的求真無(wú)止境，教學(xué)的求新亦無(wú)止境。教師的科研能力和教學(xué)水平，對(duì)教學(xué)的質(zhì)量和效果有直接影響。如何將自身科研的發(fā)展進(jìn)步與教書(shū)育人的實(shí)踐相結(jié)合，是擺在高校教師面前的重要命題。無(wú)論在自然科學(xué)還是人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，社會(huì)需要的將是具有創(chuàng)新精神和開(kāi)拓能力的新型人才。
教師應(yīng)當(dāng)努力做創(chuàng)新型的教師，不斷加強(qiáng)與世界各方學(xué)者的對(duì)話，在廣泛吸取當(dāng)今世界的人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，開(kāi)展中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新研究，從而全面提升中國(guó)的高等教育水平。教師更應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，把握一切充實(shí)自我、提高自我的機(jī)會(huì)。同時(shí)，在日常的教學(xué)過(guò)程中，要全面調(diào)動(dòng)學(xué)生自主思考、自主探索、自主科研的積極性和主動(dòng)性，鼓勵(lì)和支持學(xué)生參與科研，培養(yǎng)他們的嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的作風(fēng)、不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、開(kāi)拓創(chuàng)新的思維和實(shí)踐能力。
立德樹(shù)人，要做一個(gè)學(xué)高的老師，要做一個(gè)身正的老師，要在一點(diǎn)一滴中立德樹(shù)人。
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2023年潛心立德樹(shù)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇五
近日，我學(xué)習(xí)了xx教育系統(tǒng)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)讀本——《立教為民立德樹(shù)人》。特別是學(xué)習(xí)了全國(guó)教書(shū)育人楷模劉占良老師的先進(jìn)事跡后，對(duì)我啟發(fā)很大，一個(gè)山區(qū)平凡崗位上的教師竟有這么不平凡的歷程與成就，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們要學(xué)習(xí)他扎根山村、無(wú)怨無(wú)悔、奉獻(xiàn)教育、矢志不渝的理想追求，做黨和人民教育事業(yè)的奉獻(xiàn)者；學(xué)習(xí)他嚴(yán)于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做社會(huì)主義教育教學(xué)的探索者和實(shí)踐者；學(xué)習(xí)他愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者；學(xué)習(xí)他自強(qiáng)不息、迎難而上的高尚品格，做奮發(fā)有為的進(jìn)取者。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)教書(shū)育人有了更深的認(rèn)識(shí)，"教師需要淡泊與堅(jiān)持，教育需要博愛(ài)與信任，教學(xué)需要學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，才能使每一個(gè)學(xué)生每一天都帶著燦爛的笑臉接受教育'。下面是我的一些心得：教師崗位是一種辛苦，一種付出，也是一種收獲，一種享受。教師的工作艱辛又繁瑣，平凡又偉大，教師的工作是良心活，它需要我們艱辛的付出，不屑的努力，持之以恒，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，甘為人梯，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育，在普通的教學(xué)崗位上，恪盡職守，嘔心瀝血，淡泊名利，執(zhí)著追求，把所有的光和熱傾注到教書(shū)育人的事業(yè)中。我也要做有心人，平時(shí)多觀察了解學(xué)生，并正確引導(dǎo)，做學(xué)生的朋友，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)以生為本的教育目的。在做人方面我更要發(fā)揮榜樣的作用，為人師表，表里如一，身體力行，以身作則，以德施教，以德育人。要堅(jiān)定信念，志存高遠(yuǎn)，以人民教師的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力，做人民滿意的教師，在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，扎實(shí)工作，認(rèn)真閱讀教育類雜志，不僅給與自己正確引導(dǎo)，而且能使自己對(duì)教學(xué)各方面的內(nèi)容有全面的'認(rèn)識(shí)，不斷提高教育教學(xué)水平，在平凡的工作崗位上做學(xué)生喜歡的老師。充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺(tái)，準(zhǔn)時(shí)參加課題組學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)習(xí)與討論，時(shí)常對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思，及時(shí)總結(jié)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，尋找適合自己的發(fā)展之路，逐步形成自己的教學(xué)特色，將學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)與平時(shí)的教育教學(xué)工作結(jié)合起來(lái)，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，堅(jiān)韌不拔，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作取得新的進(jìn)展。
作為教師，應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛(ài)、做從事的教育事業(yè)，對(duì)自己的事業(yè)充滿激情永無(wú)止境積極追求。俗話說(shuō)"熱愛(ài)是的老師'。熱愛(ài)自己的教育事業(yè)會(huì)覺(jué)得其樂(lè)無(wú)窮，熱愛(ài)自己的事業(yè)，就會(huì)多了更多的激情，少了許多牢騷和抱怨，熱愛(ài)自己的教育事業(yè)再苦再累也無(wú)怨無(wú)悔，熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，就不會(huì)去計(jì)較得失。作為教師，應(yīng)該有一顆博大的責(zé)任心，愛(ài)教育事業(yè)，最終落腳點(diǎn)在愛(ài)學(xué)生愛(ài)孩子。高爾基說(shuō)過(guò)"誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)'。只有愛(ài)孩子的人，才能教育好孩子，師愛(ài)是每一個(gè)教師的精神財(cái)富，也是人類的精神財(cái)富。教師要有無(wú)私的愛(ài)，以高尚的人格，淵博的知識(shí)，博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。作為一名教師，我要擁有自己的信念，不斷提高自身素質(zhì)，用滿腔的熱忱把教育教學(xué)工作做好，更好的為學(xué)生服務(wù)，從而不負(fù)于人類靈魂的工程師這個(gè)光榮稱號(hào)。
2023年潛心立德樹(shù)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇六
書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵,師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，豐富的經(jīng)驗(yàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài)，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng)，樹(shù)立威信，真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè)。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué),更多的是愛(ài)心的陪伴。
2023年潛心立德樹(shù)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇七
“師德至上”。立德樹(shù)人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō)：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過(guò)一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多，他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此，你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生等等話語(yǔ)，對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹(shù)人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂(lè)其道，才能達(dá)到立德樹(shù)人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢(qián)偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫(xiě)到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無(wú)味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。”從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才。可以說(shuō)，教學(xué)過(guò)程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證，也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，并為科研工作帶來(lái)啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)”。愛(ài)是做一名好老師的前提，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開(kāi)始有著“所學(xué)非所愛(ài)”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對(duì)的問(wèn)題。幾年下來(lái)，歷史教師的感覺(jué)是樹(shù)立學(xué)生意識(shí)，站在學(xué)生的角度，付出真愛(ài)，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒(méi)好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài)，最終贏得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂(lè)。愛(ài)是彼此成全，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。
教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的，好老師是做出來(lái)的，好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的，好老師沒(méi)有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
2023年潛心立德樹(shù)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇八
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和變革，人們對(duì)于立德修身的意義和重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)多元化的時(shí)代，樹(shù)人立德已經(jīng)不再是一項(xiàng)單純的道德理念，而是一種承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、培養(yǎng)良好品質(zhì)的必然要求。我參加了一次樹(shù)人立德心得交流會(huì)，深感這樣一種信念，下面我將從文化自信、思想境界、負(fù)責(zé)意識(shí)、實(shí)踐能力和品質(zhì)修養(yǎng)五個(gè)方面，系統(tǒng)總結(jié)我對(duì)樹(shù)人立德的心得體會(huì)。
首先，文化自信是樹(shù)人立德的基礎(chǔ)。我們處在一個(gè)文化多元的社會(huì)環(huán)境中，多樣性的文化交融使我們必須具備一種文化自信心。只有深入了解和把握自己的文化底蘊(yùn)，才能更好地在世界文化的交流中發(fā)出自己的聲音。通過(guò)這次交流會(huì)，我發(fā)現(xiàn)無(wú)論是世界歷史、國(guó)學(xué)經(jīng)典還是現(xiàn)代文化創(chuàng)新，我們都應(yīng)該有自己的獨(dú)到見(jiàn)解和深入思考。只有具備這種文化自信，才能夠更好地樹(shù)立立德修身的信念。
其次，思想境界是培養(yǎng)立德心的基礎(chǔ)。思想境界是一種世界觀、人生觀和價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)，是我們對(duì)待事物以及人際關(guān)系的準(zhǔn)繩。我們要不斷提高自己的思想境界，提升自己的道德修養(yǎng)。在交流會(huì)上，我感受到了與志同道合者共同成長(zhǎng)的力量，大家都以平等、包容和領(lǐng)悟的態(tài)度來(lái)互相理解和學(xué)習(xí)。這種開(kāi)放的思想境界讓我明白，修身養(yǎng)性不僅僅是為了自己，更是為了為社會(huì)注入正能量。
再次，負(fù)責(zé)意識(shí)是踐行立德的關(guān)鍵。作為一名具備立德修身的人，我們要具備責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神。面對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)和困境，我們不能回避，而是要勇于面對(duì)并積極尋找解決辦法。這就需要我們具備積極向上、主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的意識(shí)。在交流會(huì)中，我看到了許多同學(xué)自愿承擔(dān)社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，解決實(shí)際困難，這進(jìn)一步強(qiáng)化了我的責(zé)任意識(shí)。我們要堅(jiān)持不懈地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，才能真正踐行立德之道。
同時(shí)，實(shí)踐能力是樹(shù)人立德的重要環(huán)節(jié)。立德修身并不僅僅是紙上談兵，更需要在實(shí)踐中得到驗(yàn)證和實(shí)施。只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，我們才能更好地錘煉自我，提高自己的實(shí)踐能力。參與交流會(huì)期間，我們進(jìn)行了許多實(shí)際案例的研討和模擬演練，這讓我對(duì)理論知識(shí)能夠更好地付諸實(shí)踐有了更深的認(rèn)識(shí)。只有通過(guò)實(shí)際操作，我們才能更好地將立德的理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。
最后，品質(zhì)修養(yǎng)是踐行立德的最終目標(biāo)。立德修身的最高境界是達(dá)到一種美與正直的境地，洞悉人生，超越自我的修養(yǎng)。通過(guò)這次交流會(huì)，我認(rèn)識(shí)到立德修身的最終目標(biāo)是內(nèi)心的升華和修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德情操。只有擁有高尚的品質(zhì)修養(yǎng)，我們才能在生活中做到真誠(chéng)、善良、公正和有愛(ài)心。
總而言之，樹(shù)人立德不僅僅是一種觀念和理念，更是一種具體行動(dòng)和實(shí)踐。通過(guò)參加這次交流會(huì)，我深入領(lǐng)悟到樹(shù)人立德所涵蓋的廣度和深度，也加深了自己對(duì)于樹(shù)人立德的理解和實(shí)踐。立德修身是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命，成長(zhǎng)為具備高尚情操和社會(huì)責(zé)任感的人，是我們努力的目標(biāo)和方向。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和思考，我們才能在立德修身的道路上越走越遠(yuǎn)。
2023年潛心立德樹(shù)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇九
人生是一場(chǎng)道德修行的旅程，而立德則是人生的根本。立德不僅僅是做一個(gè)好人，更是在一切行為中追求真善美。近日，我在參加“樹(shù)人立德”活動(dòng)中，深切感受到了立德的意義與價(jià)值，收獲頗多。以下是我從這次活動(dòng)中獲得的心得體會(huì)。
首先，立德需要樹(shù)立正確的價(jià)值觀。活動(dòng)中，我們通過(guò)與社會(huì)公益組織的合作，了解到了一些貧困地區(qū)的孩子們的困境。他們由于家庭環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件的限制，無(wú)法享受到良好的教育資源。然而，他們卻對(duì)知識(shí)的渴望毫不動(dòng)搖，依然堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。他們的堅(jiān)毅和對(duì)未來(lái)的向往讓我深受啟發(fā)。通過(guò)與他們的接觸，我明白了要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，從內(nèi)心深處追求真善美，以努力奮斗和正確的人生目標(biāo)為價(jià)值導(dǎo)向。
其次，立德需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。人的一切行為都是道德品質(zhì)的體現(xiàn)，所以要有高尚的道德情操。在活動(dòng)中，我們參觀了一所貧困地區(qū)的小學(xué)，與孩子們互動(dòng)共享快樂(lè)。在與他們的交流中，我看到了他們純真的笑容和對(duì)知識(shí)的渴望。他們用他們的實(shí)際行動(dòng)向我們展示了良好的道德素養(yǎng)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到了要樹(shù)立良好的道德品質(zhì)，從小事做起，從身邊的人和事做起，培養(yǎng)出良好的道德情操。
再次，立德需要注重?fù)?dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)。我們身處一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)，面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。立德就是要敢于承擔(dān)責(zé)任，勇于奉獻(xiàn)自己。在活動(dòng)中，我們有幸參觀了一家社會(huì)公益機(jī)構(gòu)，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)愛(ài)心人士的無(wú)私奉獻(xiàn)。他們不計(jì)回報(bào)，默默地在貧困地區(qū)為孩子們提供教育援助。在見(jiàn)到他們的時(shí)候，我被他們的精神所感動(dòng)，他們的付出和奉獻(xiàn)讓我明白，我們每個(gè)人都需要擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)，從自己做起，為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，立德需要在日常生活中踐行。立德并不是一蹴而就的，它需要我們?cè)谌粘Ｉ钪惺冀K堅(jiān)守。在活動(dòng)中，我學(xué)到了很多踐行立德的有效途徑。比如，在現(xiàn)在的社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，要抵制低俗信息，傳遞正能量；要與他人友善相待，傾聽(tīng)他人的需求和困擾，給予幫助和支持；還要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念，拒絕逢節(jié)假日就盲目消費(fèi)，珍惜資源。通過(guò)這次活動(dòng)，我明白了立德不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更是要內(nèi)化于心，付諸于行動(dòng)，融入到自己的生活中。
總的來(lái)說(shuō)，“樹(shù)人立德”活動(dòng)給予了我很多的啟示與思考，讓我對(duì)立德這個(gè)詞有了全新的理解。立德需要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，注重?fù)?dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)，并在日常生活中踐行。立德是人生的追求，更是我們?cè)诓粩喑砷L(zhǎng)中的指南，是我們向往的風(fēng)景。只有通過(guò)不斷努力和實(shí)踐，才能在立德的道路上越走越遠(yuǎn)，為自己、為他人構(gòu)筑一個(gè)更加美好的世界。
2023年潛心立德樹(shù)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇十
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編收集整理的學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人，潛心教育”的心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
通過(guò)“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí)，體會(huì)頗深。當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園欺凌等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢(shì)在必行。教育者應(yīng)該做到：立德樹(shù)人，以德立教。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的"職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
總之，作為一名教師，通過(guò)學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
2023年潛心立德樹(shù)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇十一
11月24日下午，外國(guó)語(yǔ)學(xué)院20xx年“師德師風(fēng)暨班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”在院會(huì)議室成功舉辦。學(xué)院分黨委書(shū)記王雪峰、院長(zhǎng)方亞中、副院長(zhǎng)李琳以及學(xué)工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會(huì)。交流會(huì)由分工會(huì)主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語(yǔ)學(xué)院“第三屆師德先進(jìn)個(gè)人”的郭海平、曾祥芳和張萬(wàn)防等老師分別做了匯報(bào)發(fā)言。
在師德師風(fēng)的交流環(huán)節(jié)，郭海平老師以《愛(ài)心立教垂風(fēng)范，潛心研究育英才，安老懷少盡慈孝》為題，緊緊圍繞愛(ài)崗敬業(yè)、安老懷少主題，講述了其在教育教學(xué)以及家庭生活中的感人事跡，詮釋著一位知性女性對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài);曾祥芳老師在其《用良心譜寫(xiě)人生，讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中，將教學(xué)作為良心活，為讓每節(jié)課都有閃光點(diǎn)，她潛心教學(xué)改革，不斷嘗試新的教學(xué)方法，教學(xué)成果顯著;張萬(wàn)防老師在其題為《做平凡的人;做充實(shí)的事》的發(fā)言中，講述了其作為一名普通教師，如何以一絲不茍的.態(tài)度，在教學(xué)科研上突破自己，踐行著為人師表的職責(zé)。
在班主任工作的交流環(huán)節(jié)，劉玲玉老師分享了其在班級(jí)管理上的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。她關(guān)愛(ài)學(xué)生，盡心盡責(zé)，努力為學(xué)生搭建各種發(fā)展的平臺(tái)，不斷為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源，利用一切機(jī)會(huì)和學(xué)生進(jìn)行溝通交流，做他們心靈的導(dǎo)師。劉老師以不忘初心自勉和共勉，希望能夠和其他班主任一道，為增強(qiáng)班級(jí)凝聚力、建設(shè)和諧的班集體而繼續(xù)努力;李琳老師以幽默的語(yǔ)言風(fēng)格，用鮮活的管理實(shí)例，闡述了教育無(wú)小事，事事都育人的道理，她以愛(ài)心、責(zé)任心和恒心，不斷給學(xué)生澆灌心靈雞湯，真正做到了以愛(ài)動(dòng)其心、以言導(dǎo)其行。
其他與會(huì)代表也紛紛發(fā)言：李冰冰老師要求自己在教書(shū)育人上時(shí)刻保持“速度與激情”;楊敏老師認(rèn)為，要學(xué)會(huì)尊重并理解學(xué)生，從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學(xué)上提倡熱情、方法、技巧、責(zé)任并重的理念;張亮平老師認(rèn)為，在教學(xué)和班級(jí)管理中，“努力無(wú)止境”;陳德勝老師則以學(xué)習(xí)“永遠(yuǎn)在路上”勉勵(lì)自己，要求自己不斷樹(shù)立看齊意識(shí);劉建穩(wěn)老師則說(shuō)，工作中要學(xué)會(huì)避免消極情緒，以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)學(xué)生;沈科老師則希望自己在現(xiàn)有成就的基礎(chǔ)上，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，取得更大的進(jìn)步。
學(xué)院分黨委書(shū)記王雪峰和院長(zhǎng)方亞中做了總結(jié)發(fā)言。王雪峰書(shū)記向參加交流會(huì)的老師提出了三點(diǎn)要求：一是要始終把握做到立德樹(shù)人這個(gè)根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)成才;二是注重思想政治引領(lǐng);三是加強(qiáng)班級(jí)日常事務(wù)的管理，做到“三幫三導(dǎo)”。方亞中院長(zhǎng)首先表達(dá)了學(xué)院對(duì)班主任老師工作的支持，他希望班主任老師能不斷引導(dǎo)學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行溝通、深入了解學(xué)生動(dòng)態(tài)，做學(xué)生真正的良師益友。
師德師風(fēng)暨班主任管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，已經(jīng)成為外國(guó)語(yǔ)學(xué)院近幾年的一種常態(tài)，目的是通過(guò)樹(shù)立身邊的先進(jìn)典型，激勵(lì)全體教師立德樹(shù)人，不忘初心，從而不斷促進(jìn)學(xué)院的師德師風(fēng)建設(shè)以及班級(jí)管理工作。
2023年潛心立德樹(shù)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇十二
第一段：引言（介紹立德樹(shù)人的重要性）。
“立德樹(shù)人”是我們一直以來(lái)重視的教育理念，也是我們要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代人才的重要途徑。通過(guò)不斷強(qiáng)調(diào)立德樹(shù)人的重要性，我們可以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，以更加全面、深刻、系統(tǒng)的方式提高他們的人文素養(yǎng)和個(gè)人品質(zhì)。在這篇文章中，我將分享關(guān)于“心得體會(huì)立德樹(shù)人”這個(gè)主題所得的感悟和思考。
第二段：規(guī)范行為（規(guī)范成長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)良好的行為）。
在立德樹(shù)人中，規(guī)范行為是特別重要的一部分。在校園內(nèi)，有許多規(guī)矩和規(guī)章制度需要學(xué)生遵守，這些規(guī)章制度反映了我們社會(huì)的基本道德規(guī)范。學(xué)生應(yīng)該從小學(xué)起就了解這些規(guī)章制度，并不斷重視它們的重要性。同時(shí)，學(xué)生們?cè)谌粘Ｐ袨橹幸矐?yīng)該強(qiáng)調(diào)良好的行為和態(tài)度，比如說(shuō)尊重老師、助人為樂(lè)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等。這些行為規(guī)范可以促進(jìn)學(xué)生們對(duì)內(nèi)心的修養(yǎng)和素質(zhì)的提升，有助于打造未來(lái)可靠的社會(huì)人才。
第三段：高尚情操（培養(yǎng)愛(ài)國(guó)、守信的情操）。
高尚情操是立德樹(shù)人的另一重要組成部分。作為新時(shí)代的青年人，學(xué)生應(yīng)該具備愛(ài)國(guó)、守信、正義等美德情操，這些情操可以成為未來(lái)人生中的寶貴資產(chǎn)。通過(guò)教育課程和周邊的校外教育活動(dòng)，學(xué)生可以學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟許多紅色經(jīng)典和國(guó)家文化中的精神內(nèi)涵，感受祖國(guó)的偉大和歷史的堅(jiān)強(qiáng)。這些體驗(yàn)和感受可以深深地烙印在學(xué)生的內(nèi)心深處，讓他們懂得了什么是愛(ài)國(guó)情感和高尚情操。
第四段：批判思維（鍛煉學(xué)生的批判思維能力）。
在立德樹(shù)人的過(guò)程中，批判思維也是需要強(qiáng)調(diào)的。學(xué)生需要學(xué)會(huì)發(fā)展自己的觀察力和思考力，批判思維能力的提高能夠培養(yǎng)學(xué)生的判斷和分析、推理和表達(dá)能力，使他們更加有能力獨(dú)立思考和理解事物。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力，教育者可以通過(guò)開(kāi)展一些學(xué)術(shù)研究和辯論活動(dòng)，從而引導(dǎo)學(xué)生思考他們所認(rèn)為的事實(shí)、現(xiàn)象或經(jīng)驗(yàn)的真正含義和影響。
第五段：自我認(rèn)知（同時(shí)注重個(gè)性發(fā)展)。
在立德樹(shù)人的過(guò)程中，自我認(rèn)知也是需要重視的。學(xué)生應(yīng)該知道自己的長(zhǎng)處和短處，明確自己的目標(biāo)和未來(lái)的方向，即了解自己強(qiáng)項(xiàng)的同時(shí)，也要彌補(bǔ)自己的不足之處。教育者應(yīng)該注重發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性特點(diǎn)和潛能，并教育學(xué)生如何根據(jù)自己的特點(diǎn)和目標(biāo)制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)或生活計(jì)劃，以更好地發(fā)展自己的潛力并充分發(fā)揮自己的才能，達(dá)成更高的目標(biāo)。
結(jié)論。
“立德樹(shù)人”是修養(yǎng)和人才發(fā)展的基礎(chǔ)，其重要性不可低估。通過(guò)規(guī)范行為、高尚情操、批判思維和自我認(rèn)知的培養(yǎng)，我們可以打造德才并重的未來(lái)社會(huì)人才，讓我們的國(guó)家變得更加繁榮和強(qiáng)大。希望更多的人能夠重視立德樹(shù)人的教育理念，并在自己的實(shí)踐中切實(shí)貫徹。
2023年潛心立德樹(shù)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇十三
新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實(shí)生活。如，在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進(jìn)行加工，然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)道德情感，提高道德認(rèn)識(shí)。筆者認(rèn)為，立德樹(shù)人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計(jì)，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時(shí)機(jī)，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識(shí)豐富、道德高尚的人。教育是一個(gè)需要愛(ài)心的事業(yè)。愛(ài)能開(kāi)啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅(jiān)冰，能彌合心靈的傷口。愛(ài)不是溺愛(ài)，儒家主張過(guò)猶不及，辯證法講究一個(gè)“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實(shí)愛(ài)的形式是多種多樣的，教育學(xué)生的目的是增益其所能。
當(dāng)今文化市場(chǎng)圖書(shū)不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書(shū)品種繁多，良莠不齊，有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書(shū)來(lái)閱讀;有的學(xué)生的知識(shí)面比較窄，不知道該選擇什么樣的書(shū)來(lái)購(gòu)買(mǎi)和閱讀;還有些學(xué)生不愛(ài)讀書(shū)等現(xiàn)象等，于是，我把這個(gè)問(wèn)題拿出來(lái)讓大家討論。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題是從學(xué)生生活中來(lái)的，學(xué)生馬上來(lái)了興致。在辯論中，大家各抒己見(jiàn)，紛紛引用生活中的大量事實(shí)來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，把平時(shí)不敢說(shuō)而想說(shuō)的話大膽地說(shuō)了出來(lái)。而后，適時(shí)地把學(xué)生帶到書(shū)店，或?qū)W校圖書(shū)室，指導(dǎo)他們選購(gòu)合適的圖書(shū)，開(kāi)展“與好書(shū)交朋友”活動(dòng)，讓學(xué)生在書(shū)的海洋里豐富了知識(shí)，提高了認(rèn)識(shí)。
當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如暴風(fēng)驟雨一樣進(jìn)入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門(mén)工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導(dǎo)企業(yè)部門(mén)辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長(zhǎng)蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境。通過(guò)辯析，學(xué)生進(jìn)一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物，可以豐富知識(shí)，拓寬視野，增長(zhǎng)才干，有利于學(xué)習(xí)成績(jī)提高;通過(guò)上網(wǎng)典例，讓學(xué)生懂得：道德上網(wǎng)，不會(huì)侵害他人合法權(quán)益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。
當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛(ài)他人，扶助弱勢(shì)群體，愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，努力創(chuàng)新，奉獻(xiàn)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。“生活化”的立德教育，涵蓋思想各個(gè)領(lǐng)域，需要標(biāo)新立異，更是刻不容緩。
學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識(shí)科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識(shí)的世界，還有道德、情感的重要內(nèi)容，只有將社會(huì)生活知識(shí)點(diǎn)拓展到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，把生活作為教學(xué)的背景，這才是將教學(xué)知識(shí)點(diǎn)融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實(shí)，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內(nèi)的、個(gè)人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來(lái)，成為一個(gè)大家生活的場(chǎng)所，而不是割裂開(kāi)來(lái)的學(xué)習(xí)知識(shí)的小天地。
“生活化”活動(dòng)對(duì)人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開(kāi)活動(dòng)，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識(shí)的說(shuō)教，外在環(huán)境對(duì)兒童的制約，重視權(quán)威的主導(dǎo)，兒童的活動(dòng)空間受到束縛，兒童的活動(dòng)成為機(jī)械外在的行為訓(xùn)練。我認(rèn)為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解，自我修正，自我完善的內(nèi)在動(dòng)因，才會(huì)促進(jìn)德性的成長(zhǎng)。而活動(dòng)是兒童這種成長(zhǎng)的根本和源頭。
2023年潛心立德樹(shù)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇十四
教師的多重身份，對(duì)教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習(xí)邊反思中，我清楚地意識(shí)到，當(dāng)好當(dāng)前形勢(shì)下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說(shuō)不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流，得緊隨形勢(shì)，得更新自我，得探索創(chuàng)新。
“探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對(duì)我觸動(dòng)最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新，課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新，信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探索創(chuàng)新，我們激勵(lì)學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新……但是如何創(chuàng)新這還是一個(gè)有商榷須爭(zhēng)議的科研話題。
2023年潛心立德樹(shù)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇十五
“立德樹(shù)人”這個(gè)主題是一個(gè)非常重要的話題，它歷經(jīng)年代長(zhǎng)河，是我們中華民族的核心價(jià)值觀之一。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)變遷，人們對(duì)于“立德樹(shù)人”的理解和實(shí)踐也在不斷地深入。在我的教育經(jīng)歷中，我也深刻地感受到“立德樹(shù)人”對(duì)于我們成長(zhǎng)的重要影響。在本文中，我將分享我的看法和體會(huì)。
第二段：“立德樹(shù)人”對(duì)教育的重要性。
“立德樹(shù)人”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最核心的價(jià)值觀之一。在教育領(lǐng)域，它不僅是教師們承擔(dān)起的重要責(zé)任，更是學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中必須要實(shí)踐的道德準(zhǔn)則。當(dāng)今社會(huì)，我們面對(duì)的變化越來(lái)越快，讓人們迷失了自己，也迷失了自己的方向。而“立德樹(shù)人”這一價(jià)值觀能夠讓我們找到自己，明確自己的人生方向。同時(shí)，這個(gè)價(jià)值觀也告訴我們?nèi)绾稳ソ逃覀兊南乱淮绾闻囵B(yǎng)有品德、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀人才，使他們做有貢獻(xiàn)的社會(huì)公民。
教育是需要實(shí)踐的。在我做志愿者期間，我有一次教育經(jīng)歷令我非常深刻。那時(shí)我在一個(gè)農(nóng)村中學(xué)做志愿教師，我遇到了一個(gè)非常優(yōu)秀的學(xué)生，這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上非常努力，但是他卻不會(huì)與同學(xué)相處。從第一次與他交流后，我就發(fā)現(xiàn)他缺乏社交技能，沒(méi)有同情心和團(tuán)隊(duì)精神。通過(guò)我的努力，我和他建立了師生關(guān)系，給他提供了與同學(xué)相處的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他培養(yǎng)同情心和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。最后，這位學(xué)生在未來(lái)的中考中取得了好成績(jī)，并將去一所好的高中讀書(shū)。
“立德樹(shù)人”的價(jià)值觀在根本上是為了讓人們成為優(yōu)秀的人。什么是優(yōu)秀的人？每個(gè)人對(duì)于優(yōu)秀人的定義可能不盡相同，但是我們可以確定的是：“優(yōu)秀人”應(yīng)該是有品德、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)，他們會(huì)分別對(duì)自己所面臨的每個(gè)問(wèn)題作出適當(dāng)?shù)臎Q策，造福人類，留下一筆財(cái)富。這樣的“優(yōu)秀人”，是我們國(guó)家和社會(huì)真正需要的人才。
第五段：總結(jié)。
“立德樹(shù)人”的理念是我們中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)之一。無(wú)論我們身處何地，不論是在家庭教育中還是在學(xué)校中，都應(yīng)該牢記這個(gè)價(jià)值觀，并不斷地實(shí)踐和傳承它。每個(gè)年齡段的人都應(yīng)承擔(dān)自己的責(zé)任，讓我們的社會(huì)充滿愛(ài)與和諧，讓我們自己成為這個(gè)社會(huì)的棟梁之才。正如《論語(yǔ)》中所說(shuō)，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎！”
2023年潛心立德樹(shù)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇十六
我從學(xué)校走進(jìn)學(xué)校，開(kāi)始了向往已久的教學(xué)生涯，這三尺講臺(tái)和我接下了不解之緣。彈指一揮間，的歲月就在繪聲繪色的講課中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過(guò)，生活因教師這一陽(yáng)光下最美麗的職業(yè)而精彩。
《左傳》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”《管子》云：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷;十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。”立德樹(shù)人自古以來(lái)就是一種強(qiáng)有力的教育力量，它夯實(shí)了教師，立德樹(shù)人的基礎(chǔ)―愛(ài)心。冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛(ài)便有了一切。”踏上三尺教臺(tái)，我正為實(shí)現(xiàn)這一切而努力著，我們帶著一顆為學(xué)生的愛(ài)心走上講臺(tái)，學(xué)生犯錯(cuò)誤了，老師與之談心，有難處了，老師幫助解決，我們不斷地向?qū)W生“提醒幸福”，而學(xué)生也不斷地讓我們感受到幸福。
有了一顆愛(ài)心，才會(huì)有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵。“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)”，這是教育的真理，給學(xué)生一張微笑的臉，會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界，笑對(duì)人生。微笑著，欣賞學(xué)生做伯樂(lè)，給其成功感;微笑著，鼓勵(lì)學(xué)生，做幫手，助其自信感，微笑著，寬容學(xué)生，做彌勒，育其責(zé)任感!笑臉下才有欣賞，才有鼓勵(lì)，才有寬容，才有愛(ài)。
因?yàn)橛辛藧?ài)，地更闊，天更藍(lán);因?yàn)橛辛藧?ài)，花更艷，草更芳。而心中的那份愛(ài)，將激勵(lì)著我在人生的道路上艱苦跋涉，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛(ài)心去托起明天的太陽(yáng)!甘愿吃苦，樂(lè)于奉獻(xiàn)，不斷進(jìn)取的教師精神，鑄成了教師立德樹(shù)人的核心―奉獻(xiàn)。
在講臺(tái)上，我們成了孩子們眼中的百科書(shū)和指南針，我們能體會(huì)到最溫暖的春風(fēng)和情感，能體會(huì)到世上最真最純的友愛(ài)。在每次的“教師節(jié)”的時(shí)候，我都會(huì)收到一些學(xué)生送來(lái)的賀卡，里面寫(xiě)著“老師好”就這么小小一句問(wèn)候，或者學(xué)生的一個(gè)微笑，我就會(huì)感到很幸福、很快樂(lè)。這種甜美的感受，并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào)，而在于教書(shū)育人本身所帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣，以及桃李芬芳時(shí)的滿足感和成就感。
作為教師的我們，往往是兩袖清風(fēng)，囊中羞澀。雖說(shuō)我們不具備金錢(qián)的富有，但我們?cè)诰裆鲜歉挥械模姓l(shuí)能像我們一樣，一舉手、一投足，一個(gè)美麗的微笑，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句關(guān)切的話語(yǔ)，就能撥動(dòng)一個(gè)個(gè)美妙的心弦，就能帶給他們無(wú)限歡樂(lè)!
我們是教師，就要奉獻(xiàn)，淡泊名利、安貧樂(lè)道，時(shí)刻不忘責(zé)任，一心想著事業(yè)。“捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去。為了學(xué)生能共同進(jìn)步，促膝談心;為了學(xué)生能受到教育;不知付出了多少時(shí)間與精力!但我無(wú)怨無(wú)悔。因?yàn)槲覐氖轮疤斓紫伦罟廨x的事業(yè)。”“一腔熱血溫故土，四季甘霖潤(rùn)嘉禾”，我無(wú)悔我的選擇。“撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會(huì)“滿載一船星輝，在星光斑斕里放歌”。
我們的奉獻(xiàn)應(yīng)該是赤誠(chéng)的奉獻(xiàn)、無(wú)私的奉獻(xiàn)、崇高的奉獻(xiàn)。
我們的奉獻(xiàn)像火把，是無(wú)怨無(wú)悔的燃燒，是至死不渝的真情。
我們的奉獻(xiàn)像一泓清泉，是長(zhǎng)年的流淌，是不計(jì)名利的付出。
桃花開(kāi)了又謝了，燕子去了又來(lái)了，學(xué)生來(lái)了又走了，我依然堅(jiān)守在這兒，守著我們的樂(lè)士，守著我們的精神家園。山還是那座山，河還是那條河，日子就這樣過(guò)著，平凡卻不平淡。一切都好像沒(méi)有變，唯一變化的是我日益衰老的容顏，與之沉淀的，是我依舊年輕不變的情懷!
愛(ài)心立德，奉獻(xiàn)樹(shù)人，將使我們教師擁有充實(shí)的人生，我相信，當(dāng)我們離開(kāi)這三尺講臺(tái)時(shí)，我們可以自豪地說(shuō)：“天空沒(méi)有留下我的痕跡，但我已飛過(guò)。”
2023年潛心立德樹(shù)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇十七
在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢(shì)在必行。通過(guò)幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到：立德樹(shù)人，以德立教。
社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
“熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于，他不僅是知識(shí)的傳播者，更是文明的傳播者；他不僅要教書(shū)，還要育人。只有熱愛(ài)學(xué)生，搭建起教育教學(xué)的橋梁，得到學(xué)生的尊敬和信任，教學(xué)人員才能在教育過(guò)程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育學(xué)生，感染學(xué)生，推動(dòng)教育走向成功。
作為教學(xué)人員，最基本的條件是學(xué)識(shí)淵博，道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先，教師要以身作則，為人表率。老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。因此，教師要注意自己的一言一行對(duì)學(xué)生的教育示范作用。其次，教師要做到舉止文明，莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后，教師的要加強(qiáng)自律。教師的道德示范作用不止在學(xué)校，也在學(xué)校之外的社會(huì)。這就要求教師在學(xué)校之外也要時(shí)刻注意自己的言行，加強(qiáng)自律，以自己畢生的道德實(shí)踐維護(hù)教師的高尚職業(yè)形象和榮譽(yù)。
曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫(xiě)：教師總是用自己已學(xué)的固定的知識(shí)來(lái)教一屆又一屆的學(xué)生，不思進(jìn)取。他的話引起了我極大的思考，沒(méi)錯(cuò)，教師不應(yīng)該只滿足自身所學(xué)的知識(shí)，應(yīng)該利用空余的時(shí)間多看一些有用的書(shū)，多參加一些培訓(xùn)來(lái)提高自己的教學(xué)水平，豐富自己的教學(xué)手段。我相信，我們教育者的積極進(jìn)取，勇于探索，勇于拼搏，一定會(huì)給學(xué)生起一個(gè)良好的道德示范作用的。
教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中；之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)重任。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，用這種可貴的精神來(lái)勉勵(lì)自己。
“立德樹(shù)人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向，“育人”是要通過(guò)人（教師）去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹(shù)人，以德為本，才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國(guó)有用的人才。
2023年潛心立德樹(shù)人心得體會(huì)（實(shí)用18篇）篇十八
習(xí)近平總書(shū)記在黨的xx大報(bào)告中指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”“完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系，深化產(chǎn)教融合、校企合作。”我們要認(rèn)真落實(shí)黨的xx大對(duì)教育工作特別是對(duì)職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù)，不忘立德樹(shù)人初心，牢記人才培養(yǎng)使命，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代展現(xiàn)新作為、譜寫(xiě)新篇章。
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國(guó)之本”的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來(lái)，學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的核心任務(wù)，大力弘揚(yáng)樂(lè)教善育、精益求精的教風(fēng)，組織開(kāi)展“最美教師”評(píng)選表彰等活動(dòng)，充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要?jiǎng)?chuàng)新師德教育，引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)樹(shù)立“立德樹(shù)人是第一責(zé)任”意識(shí)，以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以德立身，以德立學(xué)，以德施教，著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)；要強(qiáng)化師德監(jiān)督，引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐之中，在細(xì)微處見(jiàn)師德，在日常中守師德，養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，提高師德踐行能力；要注重師德激勵(lì)，引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺(tái)、潛心教書(shū)育人，以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化，當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。
高校是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地，也是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地，必須把正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向貫穿于辦學(xué)育人的全過(guò)程。近年來(lái)，學(xué)院緊緊圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，認(rèn)真落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，把意識(shí)形態(tài)建設(shè)貫穿于教學(xué)、科研、管理等各項(xiàng)工作之中，著力推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作落小落細(xì)落地落實(shí)。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把握理論武裝這一關(guān)鍵所在，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，扎實(shí)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，提高廣大師生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同和路徑認(rèn)同，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；要堅(jiān)持正面引導(dǎo)這一主要方式，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于立德樹(shù)人全過(guò)程，不斷提高優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品的策劃、供給和傳播能力，打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語(yǔ)體系，用主流思想輿論占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地；要突出陣地管理這一基本依托，管好課堂講壇、校園媒體、學(xué)生社團(tuán)等意識(shí)形態(tài)陣地，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，深入挖掘微信群、qq群等新媒體的意識(shí)形態(tài)功能，積極營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境，確保校園始終成為向上向善、風(fēng)清氣正的精神高地。
高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的神圣使命，承載著國(guó)家和民族的希望，其全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹(shù)人。對(duì)于高校而言，堅(jiān)持立德樹(shù)人不是抽象的，必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點(diǎn)上。近年來(lái)，學(xué)院堅(jiān)持教學(xué)中心地位，扎實(shí)推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革，教學(xué)質(zhì)量得到提升，教學(xué)水平得到提高，教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì)，教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振，為社會(huì)培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把立德樹(shù)人落實(shí)到教育教學(xué)改革上，堅(jiān)持“立足地方、貼近社會(huì)、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強(qiáng)校”辦學(xué)理念，推進(jìn)專業(yè)優(yōu)化、課程實(shí)用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”，開(kāi)展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作，完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系，進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對(duì)性和實(shí)效性；把立德樹(shù)人落實(shí)到思想政治教育上，認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求，全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量，構(gòu)建全員全過(guò)程全方位育人格局，進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力；把立德樹(shù)人落實(shí)到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上，健全省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)功能，建設(shè)一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群，設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)專項(xiàng)資金，進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的xx大報(bào)告中指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國(guó)特色社會(huì)主義高校。只有牢牢掌握黨對(duì)高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能保證高校正確辦學(xué)方向，才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。近年來(lái)，學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè)，為學(xué)院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要切實(shí)履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任，全面推進(jìn)學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，堅(jiān)持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，不斷強(qiáng)化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平，更好地把黨建優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力；要加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋瑘?jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派，打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍，切實(shí)增強(qiáng)廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識(shí)和能力；要加強(qiáng)基層組織建設(shè)，健全基層黨建工作常態(tài)化考核機(jī)制，創(chuàng)新基層黨組織活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式，堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度，推進(jìn)教師黨支部“雙帶頭人”培育工程，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。
方得始終；方顯擔(dān)當(dāng)。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代學(xué)院將深刻認(rèn)識(shí)“為誰(shuí)培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”始終保持昂揚(yáng)競(jìng)進(jìn)的奮斗姿態(tài)和一往無(wú)前的精神狀態(tài)潛心靜氣埋頭苦干一以貫之真抓實(shí)干一件事情接著一件事情辦一年接著一年奮斗把學(xué)院辦優(yōu)辦強(qiáng)、辦出特色、辦出品位向著全省一流全國(guó)知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標(biāo)奮力前行培養(yǎng)更多更好的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。