人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
井岡山團(tuán)課心得篇一
1920xx年，毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，井岡山因此被載入中國(guó)革命的光輝史冊(cè)。下面是第一范文網(wǎng)小編為大家整理的井岡山培訓(xùn)心得共青團(tuán)，供你參考!
井岡山培訓(xùn)心得共青團(tuán)篇1
看見(jiàn)了，看見(jiàn)了，那火紅的黨旗，中國(guó)現(xiàn)代革命圣地——井岡山到了，看著那神圣的黨旗，心中涌起無(wú)限的激動(dòng)。車到茨坪，換車直奔毛澤東故居。在導(dǎo)游小姐的陪同下先后參觀了井岡山黃洋界哨口、大井紅軍領(lǐng)袖故居紅軍造幣廠等革命勝跡。在黃洋界，我們領(lǐng)略了當(dāng)年“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”、“黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍逍遁”的壯烈場(chǎng)景。我們感受到當(dāng)年革命領(lǐng)袖、紅軍戰(zhàn)士和井岡山人民在敵人嚴(yán)密封鎖的情況下所進(jìn)行斗爭(zhēng)的艱苦性。同時(shí)井岡山的一草一木和流傳下來(lái)的動(dòng)人故事感動(dòng)著我們每一位游客。當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)年代的那棵毛澤東、朱德挑糧上山時(shí)曾歇息過(guò)的菏樹(shù)，如今已成了公路旁一棵枝繁葉茂的參天大樹(shù)，它默默見(jiàn)證著歷史。那副舉世聞名的“朱德的扁擔(dān)”，使當(dāng)年革命領(lǐng)袖與人民群眾同甘共苦的動(dòng)人情景歷歷在目。在大井毛澤東故居，我們參觀了毛澤東、朱德、彭德懷等老一輩革命家當(dāng)年在井岡山住過(guò)的房子，他們?yōu)榱酥袊?guó)的革命事業(yè)而前仆后繼地、不屈不撓地跟敵人作斗爭(zhēng)，最后終于取得了革命的偉大勝利。在舊居里，我們看到了毛主席、朱德、彭德懷當(dāng)年睡過(guò)的床和用過(guò)一些桌子椅子。一切都是那么的簡(jiǎn)陋，在生產(chǎn)技術(shù)異常發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，很難想像當(dāng)年主席他們的工作生活環(huán)境是如何的艱苦。在主席他們舊居前面的一片空地上，我們看到了毛主席當(dāng)年的讀書(shū)石，這塊石頭在一棵樹(shù)底下，當(dāng)年主席在這里運(yùn)籌帷箼，冒著敵人飛機(jī)轟炸的危險(xiǎn)在這快不起眼的石頭上，讀了大量的書(shū)籍，批閱大量文件，在這里為革命事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
俗話說(shuō)“有山必有水，山因水而媚，水因山而靈”。井岡山除了一座座有名的山之外，還有千姿百態(tài)的井岡山水，青龍飛瀑的壯觀，白龍瀑的雋秀，彩虹瀑的奇逸、仙女瀑的婀娜多姿，數(shù)量多、落差大的飛瀑是井岡山靈氣所聚，井岡山綠色第一景的龍?zhí)毒皡^(qū)就以五潭十八瀑著稱。最為壯麗的碧玉飛瀑，落差67米，上寬6米，下寬17米，飛瀑擊石，濺玉流金，讓人回味起“大珠小珠落玉盤(pán)”的美妙詩(shī)句來(lái)。井岡飛瀑主要有龍?zhí)毒皡^(qū)和水口景區(qū)兩處。我們參觀的龍?zhí)毒皡^(qū)還有鎖龍、珍珠、擊鼓、仙女等五個(gè)飛瀑，也是井岡山最重要的風(fēng)景區(qū)。只有親自來(lái)到井岡山的人才能體悟天下第一山的內(nèi)蘊(yùn)和它厚重的歷史。“吃一餐紅軍飯、南瓜湯、紅軍套餐;走一段紅軍走過(guò)的小路;唱一首紅軍歌謠;祭掃一次紅軍烈士墓;聽(tīng)一場(chǎng)革命傳統(tǒng)教育課;看一場(chǎng)紅色旅游歌舞晚會(huì)《歲月井岡山》”，井岡山紅色之旅的“六個(gè)一工程”讓我們以輕松的心情走進(jìn)井岡山，走進(jìn)這紅色的精神家園，感受先烈們的英勇斗爭(zhēng)精神，回味那蕩氣回腸的中國(guó)革命歷史，真是讓人感慨萬(wàn)分。巍巍五百里井岡山，已與眾多革命遺址融合為一個(gè)沒(méi)有圍墻的博物館，成了人們陶冶情操、振奮精神的生動(dòng)課堂，成為對(duì)外宣傳和進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義以及革命傳統(tǒng)教育的重要陣地。
兩天的井岡山之行雖然短暫，但井岡山給我們的震撼是我們來(lái)井岡山之前無(wú)法想象和感覺(jué)到的。特別是對(duì)概括的井岡山精神內(nèi)涵：“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。”有了深刻的理解，我們體會(huì)到革命勝利成果來(lái)之不易，是許多革命前輩用生命和鮮血換來(lái)的，應(yīng)加倍珍惜。并堅(jiān)信井岡山精神與與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代品質(zhì)相結(jié)合，熔鑄成新的時(shí)代精神，形成強(qiáng)大的民族凝聚力，我們定能“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M，談笑凱歌還”。
井岡山培訓(xùn)心得共青團(tuán)篇2
回顧黨的歷史，我們不能忘記井岡山。井岡山被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”。
在火車和汽車上連續(xù)顛簸了一整天后，我們終于來(lái)到了井岡山。此時(shí)一路上的想象，一路上的描述全都變得不再重要，讓我驚詫的是這個(gè)“燎原星火”、這個(gè)“紅色圣地”給我的第一印象卻是滿眼的綠，千百種綠深淺交錯(cuò)被云霧配合著形成了美妙的層巒迭嶂。但你走近觀察可以發(fā)現(xiàn)，這里的土壤又是紅色的。
這次教育活動(dòng)，我們每一個(gè)人的思想一次又一次得到刺激，心靈一次又一次受到震撼。不僅感覺(jué)到老一輩革命先烈的偉大，更覺(jué)得今天的幸福生活來(lái)之不易!在井岡山我們吃了紅米飯、唱了紅軍歌、走了紅軍路、聽(tīng)了傳統(tǒng)課，這些經(jīng)歷讓我們終身難忘。歌謠唱道：“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。”而我們的思緒已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歌唱的意蘊(yùn)范疇，精神食糧的追求是無(wú)往不勝的。通過(guò)這次參觀學(xué)習(xí)，我覺(jué)得“井岡山精神”不是一句空話，理想和信念實(shí)在太重要了。
井岡山精神概括地講，就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。這也是我們今天搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神動(dòng)力。這次參觀學(xué)習(xí)，給我們團(tuán)干部上了一堂生動(dòng)的黨課，使我們受到了強(qiáng)烈的震撼。大家認(rèn)為，井岡山之行，使我們受到了一次深刻的黨性和革命傳統(tǒng)教育，對(duì)中國(guó)革命的艱難歷程有了更全面的了解，充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神的重要性和必要性。做為疾病預(yù)防控制戰(zhàn)線的一員，我們深深感到我們的責(zé)任重大，我們只有加倍努力的工作，才能真正領(lǐng)會(huì)和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，只有把自己的滿腔熱情都投入到疾病我們國(guó)家的疾病預(yù)防事業(yè)中，才能真正對(duì)得起革命先烈在艱苦條件下取得的革命成果。
井岡山培訓(xùn)心得共青團(tuán)篇3
巍巍井岡山，是中國(guó)革命的搖籃。自土地革命時(shí)期，在井岡山革命根據(jù)地，井岡山精神誕生了。這一偉大精神，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物;同時(shí)，這一偉大精神，不僅是革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，更是我們現(xiàn)在和未來(lái)發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)，還是我們應(yīng)該而且必須學(xué)習(xí)和掌握的精神武器。
二十四個(gè)深具分量的漢字高度濃縮概括了偉大的井岡山精神，那就是：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。這僅僅二十四個(gè)漢字，卻突顯著井岡山精神的偉大內(nèi)涵。
其中，堅(jiān)定信念，在革命時(shí)期，也即堅(jiān)定不移的革命信念，是大革命失敗后一大批共產(chǎn)黨人堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。而井岡山斗爭(zhēng)史，是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史，這讓我們醒悟，革命要?jiǎng)倮仨毦o密聯(lián)系群眾而勇于勝利。實(shí)事求是的精神，則要求共產(chǎn)黨人必須始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。我黨的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地是井岡山革命根據(jù)地，它的建立就體現(xiàn)著從實(shí)際出發(fā)的偉大精神。在保持堅(jiān)定不移的信念的同時(shí)，又必須弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。艱苦奮斗的精神不能停留在口頭上，而是要不斷地付諸實(shí)際生活斗爭(zhēng)，在實(shí)踐中行動(dòng)起來(lái)。井岡山的革命斗爭(zhēng)，充分體現(xiàn)了軍民艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。同時(shí)，有了信念，有了實(shí)事求是的態(tài)度，在實(shí)踐環(huán)境中艱苦奮斗，也要敢創(chuàng)新路，不斷在實(shí)踐中拓展和創(chuàng)新，有新路才有新發(fā)展。
在井岡山大學(xué)，紅色更應(yīng)重視，井岡山精神更應(yīng)重視起來(lái)。當(dāng)然，不僅僅井岡山大學(xué)要這樣，身為井岡學(xué)子的我們也同樣應(yīng)該把這一偉大的革命精神放在相當(dāng)?shù)母叨龋堰@一體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的精神滲透身心。井岡山精神的學(xué)習(xí)，關(guān)系到每一位共產(chǎn)黨人，是每一位共產(chǎn)黨人的重要課題;井岡山精神的學(xué)習(xí)，關(guān)系到每一位作為祖國(guó)未來(lái)建設(shè)者的井岡學(xué)子，是每一位井岡學(xué)子的使命。身為井岡山大學(xué)的學(xué)子，必須了解和熟悉井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵，熟透理論，并把這一精神實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)際行動(dòng)的升華;同時(shí)，以精神理論內(nèi)涵為基，在實(shí)踐中弘揚(yáng)和發(fā)展井岡山精神，豐富并完善精神內(nèi)涵，并以此提升自我涵養(yǎng)，致力成為優(yōu)秀的井岡學(xué)子。井岡山斗爭(zhēng)過(guò)去了，但井岡山精神是屬于歷史的同時(shí)，也是屬于現(xiàn)時(shí)的，更是屬于未來(lái)的。井岡山精神既然是偉大的，井岡學(xué)子自當(dāng)勉勵(lì)和驕傲著。
當(dāng)今大學(xué)學(xué)習(xí)，內(nèi)容豐富多彩，生活學(xué)習(xí)多樣。相比于艱難困苦的革命時(shí)期，如今的大學(xué)生活中我們學(xué)生是多么的幸福。這是我們學(xué)習(xí)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)狀況。但也正因?yàn)檫@種差別，井岡山精神的學(xué)習(xí)、發(fā)展、弘揚(yáng)以及傳承也更有其相應(yīng)的空間和潛力，而且更有其必要性。這就要求我們更需要學(xué)習(xí)井岡山精神，結(jié)合歷史和現(xiàn)時(shí)，在一個(gè)更有空間更有潛力的范圍或深度上努力發(fā)揚(yáng)傳承井岡山精神。這是我們共同的紅色使命。
時(shí)代在迅速前進(jìn)，信息化突飛猛進(jìn)，人們包括廣大學(xué)子，面臨著更多更廣的選擇和選擇空間，但關(guān)鍵在于如何選擇以及怎樣選擇最合心意。在這選擇的過(guò)程中，尤其會(huì)滲透一種精神的內(nèi)涵或者說(shuō)自我價(jià)值內(nèi)容，以豐富并發(fā)展自我的世界，我們也因此而更會(huì)安心無(wú)悔。井岡山精神是我們共同需要的精神價(jià)值，更應(yīng)成為我們共同擁有的精神價(jià)值。我們也要學(xué)會(huì)在選擇中滲透井岡山精神，讓我們的選擇有所堅(jiān)定、懂得信念，理解艱苦、懂得奮斗，實(shí)事求是、懂得創(chuàng)新，懂得勇敢、相信勝利。