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    最新詩意中國讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)

    時(shí)間:2025-06-10 作者:飛雪

    讀后感可以讓我們從不同角度去思考問題,并給予自己更深刻的啟示。下面是一些精選的讀后感范文,希望可以給大家提供一些寫作思路和文學(xué)感悟。

    最新詩意中國讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇一

    今人又是如何以花構(gòu)筑自己的“群芳譜”?古有明朝大哲學(xué)家王陽明竹林靜坐七日七夜“格竹”,今有文化學(xué)者酈波致敬偶像王陽明,竹林靜坐“格竹”,大悟中華民族血脈之下“竹”的品格。潘粵明反轉(zhuǎn)文藝青年形象,自爆獨(dú)愛向日葵:“向日葵像我一樣陽光,又能看又能吃,標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)適用男”。偶像藝人snh48李藝彤帶“帝王花”上陣推理,“叫板”前輩們的宣言也是威武霸氣:“我要像這個(gè)花一樣充滿野心。”是真有讓人不可小覷的推理實(shí)力?著實(shí)讓人期待snh48李藝彤的表現(xiàn)。

    秾艷花事總有寫不盡的故事。節(jié)目中,武俠迷潘粵明自帶“學(xué)霸”buff,一道援引自金庸武俠小說的推理題,博采百家之所長,融合“五行”“花木”“古人職業(yè)”,此題一出,全場難敵!偶像藝人夏之光借“桃花運(yùn)”典故大談古人詩意愛情,究竟是怎樣的故事引得潘粵明大有感悟,面對單相思表示“不要憋著”?節(jié)目謎點(diǎn)重重,令觀眾吃瓜之心更加熱切。

    秀色可餐!以花入饌,解讀古今吃貨的風(fēng)雅“食”事。

    花草自帶著三分雅興,古往今來,不乏以花草入食盤的遷客騷人。桂花糕、玫瑰露、茯苓糕,這些用花兒做成的美食甜點(diǎn),時(shí)至今日仍廣受歡迎。文人雅士、名媛淑女們認(rèn)為"食花如花,花容體香",時(shí)令花卉有靈有氣,有養(yǎng)生美容的功效,正是所謂"花中自有不老方"。

    以花為食的歷史久遠(yuǎn),最早的記錄當(dāng)屬屈原《離騷》所詠的"朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英",借物言志的文字里,也可以想見,當(dāng)時(shí)是有食用花朵的習(xí)俗。

    鮮花可食之風(fēng)更是盛行于唐代,相繼出現(xiàn)了《山家清供》、《養(yǎng)余月全》等記述烹調(diào)鮮花的“花饌譜”。一些文人雅士把食花看作是一種情趣高雅的生活享受,留下許多“秀色可餐”的佳話。

    最新詩意中國讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇二

    開篇,基辛格先生便提到了一個(gè)讓我陌生的詞語――例外主義。我查閱了些資料,籠統(tǒng)的將它理解為一種政治的、軍事的、經(jīng)濟(jì)的和文化的霸權(quán)主義。基辛格說,“美國的例外主義是傳經(jīng)布道式的,認(rèn)為美國有義務(wù)向世界的每個(gè)角落傳播其價(jià)值觀。”我想這也許有著所謂的種族優(yōu)越感的成分在里面吧。而到了中國這兒,基辛格認(rèn)為中國的例外主義是文化性的,中國不試圖改變他國的信仰,不對海外推行本國的現(xiàn)行體制。這讓我很容易聯(lián)想到中國的歷史,一段閉關(guān)自守、固步自封的歷史。

    追溯中華文明的起源不難發(fā)現(xiàn),中華文明似乎沒有起點(diǎn),它不是作為一個(gè)傳統(tǒng)意義上的民族國家,而是作為一種永恒的自然現(xiàn)象在歷史上出現(xiàn)。在歷史意識中,中國是一個(gè)只需復(fù)原,而無須重建的既有國家。而作為這樣一個(gè)神奇的國家的統(tǒng)治者自然就有著一種優(yōu)越感。中華文明在很長一段時(shí)間都讓其他國家無法企及。

    歷史證明,中國從未主動與其他強(qiáng)國打交道。中國本可以變得更強(qiáng)盛,但它并沒有。宋朝時(shí),中國航海技術(shù)居世界之首,然并無探索興趣;元朝蒙古人曾憑借宋朝遺留的艦隊(duì)及其經(jīng)驗(yàn)豐富的船長兩度試圖到達(dá)日本,均因所謂的“神風(fēng)”無功而返;鄭和下西洋也僅是打著為天朝揚(yáng)威的旗號到遠(yuǎn)方打個(gè)招呼。也許對中國人而言,獲得別人的贊美比實(shí)實(shí)在在的利益更有誘惑力。若不然,也就可能沒有之后中國人的傲骨和氣節(jié)了。

    最新詩意中國讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇三

    夜,給人一種何以孤獨(dú)的感覺;夜,給人一種何以寂寞的芳心;夜,給人一種寧靜的享受。

    夜雨,各種色相都隱退了,一切色彩斑斕的詞匯也都失去了效能。總是給人感覺空間十分逼迫,任何壯舉豪情都鋪展不開。聽著窗外夜色中時(shí)緊時(shí)疏的雨聲,便滿心都駐足了詩。

    夜雨,冰冷冰冷的,總讓人有一種無限的惆悵。窗外的一切,似乎都是夢幻,都成為了想象,令人那么專注,想得那么遙遠(yuǎn)……有的人喜歡坐在窗前,泡上一杯清茶,邊感受著茶中彌漫著的裊裊清煙,邊聽著窗外嘀嗒嘀嗒的雨拍打著的清脆的聲音。玻璃窗上的霧氣,朦朦朧朧的,可以依稀地看到窗外的風(fēng)景,灰灰的,暗暗的,卻又是那么的模糊。總喜歡用手指去劃著玻璃窗上的霧氣,透過它,外面晶瑩的雨珠就在眼前漸漸變真了……這是我喜歡做的事情罷了。有時(shí)候,夜雨把周圍都渲染得極為寧靜的時(shí)候,又不免得被它所迷戀住,靜靜地發(fā)呆。

    夜雨,說美,也沒有什么美的,就是讓被它的那種“多愁善感”所迷戀。一想到夜雨里泥濘的路,那凋落的花瓣,那濕淋淋的旅人,這種感覺就突然消失了吧。但是,也給予了一種勇氣。這就是敢于在夜雨中行走的旅人那份勇氣。讓人驀然想起以前的旅行家徐霞客、鄭和、鑒真他們是如何具有這份勇氣的。急流險(xiǎn)灘,崇山峻嶺……只要想想就讓人心寒,他們卻把握著勇氣,憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志度過了我們想象中的困難。相比之下,真是慚愧。作者常常會在大雨的夜晚,在旅店或者鄉(xiāng)村茅屋里暫避,計(jì)劃著明天的路程。他對于這種行為,也感到了不安。為了這種自己認(rèn)為的沒出息而失眠。到了第二天晴空萬里的時(shí)候,又似乎把不安的一切給忘了吧,欣賞著外面的景象,呼吸著新鮮的空氣,有一種暢快的感覺。但又留下昨夜的影子,增添了一份淡淡的惆悵。如果是我,也許也會嘲笑自己的“差不多”,畢竟我認(rèn)為每個(gè)人都有自己的性格,喜歡一個(gè)安定的“家”,喜歡隔著窗戶欣賞雨,喜歡等待明天的晴朗,再踏上自己應(yīng)走的`路。那樣不是更好嗎?雖然沒有了那份勇氣,卻活出了自己特有的性格。不過還是覺得這不是真理吧。

    夜雨,在人生的旅行中,它也起了重要的作用,也可以發(fā)揮出它自身的魅力。我同意作者的話:一次又一次,夜雨曾澆熄過突起的野心,夜雨曾平撫過狂躁的胸襟,夜雨曾阻止過一觸即發(fā)的爭斗,夜雨曾破滅過兇險(xiǎn)的陰謀。當(dāng)然,夜雨也斫折過壯闊的宏圖、勇敢的進(jìn)發(fā)、火燙的情懷。這一切,突然讓我想到歷史中曾遇到過多少次這樣的夜雨,扭轉(zhuǎn)過多少次杰出人物的生命旅程。讓成功者轉(zhuǎn)變?yōu)槭。屖≌咿D(zhuǎn)變?yōu)槌晒Α鋵?shí)我們還可以把夜雨看作是人生中的一個(gè)曲折點(diǎn)。我們必須經(jīng)過它,攀過它,去完成我們生命的旅程。這也取決于每個(gè)人是否有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。因?yàn)?一顆柔弱的心,是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的,是難以接受突發(fā)的狀況的。柔弱的心就好比柔弱的水,是經(jīng)不起大風(fēng)大浪的拍擊,它只能繼續(xù)自己順風(fēng)順?biāo)囊回炞黠L(fēng)。 比如在一個(gè)晚上,遇到一場大雨,也是偶然的事情。但是,多多少少的偶然背后也隱藏著必然,換言之,堂皇的必然中也遍布偶然。就看你是如果度過它,哪怕是夜,哪怕是雨,也默默地在歷史中占據(jù)著地位。

    夜雨,或許我不大理解作者那種新的體會,新的思考吧。我的理解就是,現(xiàn)在得太多事情,來的太多,也來得太美了人類生活中的電燈,汽車,火車……雖然推翻了遠(yuǎn)古時(shí)代的貧窮,落后,給現(xiàn)代的生活增添了方便,但是卻缺少了以前的那種詩意。自然的環(huán)境退化了,放眼四周,高樓大廈,廠房幢幢。有了時(shí)代風(fēng)味,但又少了自然的美,更是缺少了詩意。人類的生活越是精雅文明就越缺少詩意。因此,再現(xiàn)代的人也愿意一再地在“蜀山行旅圖”中把綿延千年的生命力重溫一遍,愿意一再地品味苦澀的夜雨,然后踩著泥濘走向未來。

    最新詩意中國讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇四

    初中課文《口技》想必大多數(shù)人都不會陌生,文章里對口技的描寫惟妙惟肖,讓人不禁好奇究竟是怎樣一番場景。這不,本期《詩意中國》馬上安排上。配合著詩意出題官龐瑋的《口技》朗誦,布簾背后開始響起各種聲音,有小兒啼哭聲、婦人嗔怪聲、丈夫打鼾聲乃至潑水聲、火聲、碗碎聲,此起彼伏,在場觀眾無不屏住呼吸,生怕擾了這場聽覺盛宴。

    表演完畢,布簾落下,正如《口技》所寫,不過“一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺如故”。表演者何許人也?90后非遺傳承人方浩然,師承我國口技大師牛玉亮。別看方浩然年輕輕輕,卻是現(xiàn)代中國復(fù)原口技課文第一人。說起學(xué)口技的原因,他分享了自己小時(shí)候?qū)W鴨叫并得到鴨群回應(yīng)的趣事。

    方浩然神模仿鳥類喜怒哀樂再現(xiàn)《速度與激情》超燃片段。

    對口技及小動物的熱愛,讓方浩然能夠模仿二三十種鳥叫聲,完全就是“行走的變聲器”。更令人稱奇的是,他不僅能模仿鳥聲,更能模仿鳥兒的情緒。他曾經(jīng)以一種悲傷求助的聲音學(xué)習(xí)烏鴉叫聲,竟將一只烏鴉喚了過來,這種能與動物“對話”的能力也太讓人羨慕了吧!

    在現(xiàn)場觀眾的要求下,方浩然還來了一段《速度與激情》片段重現(xiàn),“槍聲”、剎車聲、爆破聲,連慢鏡頭聲音都可以有!只見他只是動了動嘴,這些聲音卻仿佛真實(shí)出現(xiàn),如果閉眼聽,一定聽不出端倪。連詩意主理人趙普、出題官龐瑋都紛紛表示要上去扯話筒,看看究竟是不是原聲。

    生活有詩意,“人間送小溫”。當(dāng)然本期的“溫度”可不只有口技,古人是怎么吸貓的?三人飛花令到底對了幾十輪詩?陸思恒小可愛又為何被喊“無賴”?本周五晚21:15,敬請關(guān)注深圳衛(wèi)視《詩意中國》第二季第五期,生活有詩,詩意中國。

    最新詩意中國讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇五

    美。《詩意中國》第二季,有匠心,更年輕。

    表達(dá)創(chuàng)新:詩意少年引領(lǐng)詩意新風(fēng)潮,全新出題方式驚喜不斷。

    所謂流水的嘉賓,鐵打的三角,在本季,詩意主理人趙普,南京師范大學(xué)教授、江寧織造博物館館長酈波,深圳衛(wèi)視主持人龐瑋依然組成詩意鐵三角,與觀眾共話詩意。除了趙普身份不變外,龐瑋和酈波由原來的推理嘉賓晉升為詩意出題官,共同考驗(yàn)每期詩意新人。在第一季中,酈波引經(jīng)據(jù)典、妙語連珠的詩意修養(yǎng)輕松俘獲一大批年輕人,讓人不禁感嘆文化人的魅力。而腹有詩書氣自華的龐瑋,其優(yōu)雅自信的詩意態(tài)度也圈粉無數(shù)。

    節(jié)目來到第二季,嘉賓陣容的設(shè)計(jì)也是別出心裁。詩意少年的出現(xiàn),意味著節(jié)目組更加用心地架起年輕群體與傳統(tǒng)文化之間的橋梁。從致力于創(chuàng)作和推廣國風(fēng)音樂的霍尊到曾學(xué)習(xí)京劇武生的鄭業(yè)成,兩位少年郎一文一武,一靜一動,但共同點(diǎn)卻是對詩意生活的向往,對中國傳統(tǒng)文化的熱愛。他們在節(jié)目里唱京劇、演武戲,既是對傳統(tǒng)文化的傳承,更是通過年輕視角對文化進(jìn)行創(chuàng)新與融合,他們無一不是在以一己之力將傳統(tǒng)文化傳遞給更廣大的年輕群體。

    在題目的呈現(xiàn)方式上,除了已有的情景還原推理外,節(jié)目組還將中國名家技藝搬上了舞臺,如水中水墨畫、口技、皮影戲等,多方位展現(xiàn)了文化的傳承性與包容性。不僅如此,節(jié)目新增的滿腹詩書環(huán)節(jié),更是頗有新意。在這一環(huán)節(jié),本季作為年輕觀眾代表的高校方陣將各派一位學(xué)子與三位詩意嘉賓組成搭檔,輪流回答出題官的題目直至淘汰。最終留下的兩人將進(jìn)行高難度的飛花令對決,其精彩程度絕對讓人拍手稱快。

    最新詩意中國讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇六

    一天,我閑得無聊,看到手邊有一本學(xué)校放假前發(fā)的新書《托起我的中國夢》,便隨手翻看了起來。

    讀著一個(gè)個(gè)故事,我的心一次次被震撼著,他們用自己的行動實(shí)現(xiàn)了偉大的夢想,因?yàn)樗麄兌加兄活w火熱的心,他們的心中裝的都是我們偉大的祖國。

    在眾多的人物中,最讓我敬佩的要數(shù)楊利偉叔叔了。

    他從小喜愛月亮,他的本子上到處畫滿了月亮,彎的,圓的,上弦月,下弦月,滿月……多得數(shù)不勝數(shù)。

    關(guān)于月亮,還有一段趣聞呢。

    楊利偉雖然經(jīng)常把自己的糖果、水、飲料等分給小朋友,但也因?yàn)榧刀识l(fā)生了一次意外。

    一次,一位很瘦小的男孩聽說楊利偉是學(xué)武術(shù)的,就想和他比武,但是明知打不過,便悄悄地?cái)D到楊利偉的身邊,然后猛地打了楊利偉一拳,誰知,不偏不倚,正好打中了楊利偉的眼眶,楊利偉的眼睛立馬腫了起來,旁邊的同學(xué)見了,都生氣地說這位同學(xué)的不是,可是,楊利偉卻笑嘻嘻地對大家說:“你們看,現(xiàn)在我的眼睛像不像個(gè)月亮呀?”大家都被逗笑了。

    楊利偉叔叔多么堅(jiān)強(qiáng),多么勇敢,多么幽默啊!更讓我佩服的是,楊利偉叔叔在自己被打得疼痛難忍的時(shí)候,竟然還想著月亮。我想,大概在楊利偉叔叔小的時(shí)候,心中就有了一堵月亮尊容的心愿了吧?因?yàn)樗男闹袥]有仇恨,而是只有月亮,連受傷的眼睛都能成為“月亮”,可見,他對月亮的愛有多深。我想,可能也就是在那個(gè)時(shí)候,楊利偉叔叔就決心去月球上看看月亮長什么樣兒的了吧!

    是呀,只有從小懷揣偉大的夢想,并為自己的夢想而努力,夢圓飛天才不會是神話!

    是呀,中國夢,好像很遙遠(yuǎn),但好像又離我們很近。我相信,只要我們能像楊利偉叔叔小時(shí)候那樣,從小樹立起遠(yuǎn)大的理想,并努力去奮斗,中國夢就不會只在我們心中,而在我們的身邊了。

    我愿意像楊利偉叔叔那樣,從小在心中種下“月亮”的種子,長大了也去實(shí)現(xiàn)我的“飛天夢”。

    簡評:作者從小處著眼,抓住楊利偉叔叔從小愛月亮的故事,聯(lián)想到自己,只有從小在心中播下“月亮”的種子,將來才能夢圓“飛天”。

    最新詩意中國讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇七

    前兩天,我學(xué)了一篇新文章《小英雄雨來》,讀后,我深有感觸,我很佩服主人公雨來。

    在生活中,父母處處關(guān)心我們,不僅交錢供我們上學(xué),給我們吃好的,穿好的,還很寵愛我們。我們的學(xué)校既寬敞又明亮,可有的同學(xué)還不好好學(xué)習(xí),而雨來在豆腐房里上夜校,那里又破又舊,雨來學(xué)習(xí)卻很認(rèn)真。希望我們都能好好學(xué)習(xí),做個(gè)對國家有用的人!我讀了海底二萬里之后,我最喜歡的一篇是追捕海怪.他們雖然遇到了很多困難,但是依然不放棄追捕海怪,一定要把這個(gè)“謎”弄清楚。我在以后的學(xué)習(xí)上,一定要向他們學(xué)習(xí),遇到再大的困難也不放棄。做任何事情,都不能半途而廢。

    最新詩意中國讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇八

    一生中,書是不可缺少的。這幾天,我看了一本叫做《我的中國夢》的書,這本書主要講了中國的古代文明,現(xiàn)代科技的發(fā)達(dá),宏偉壯景和英勇奮戰(zhàn)的英雄祖先等篇章。我驕傲,我是中國人。我驕傲,我有一個(gè)夢。我驕傲,我有一個(gè)中國夢!一個(gè)讓我魂?duì)繅衾@的地方,讓我勵志的中國夢!

    記得在我很小的時(shí)候,媽媽給我們買來熱乎乎的糖油糕,吃著香香的糖油糕,我和姐姐甜甜蜜蜜到了心里,當(dāng)時(shí)我想,要是每天都能吃它該多好啊!到了四五歲的時(shí)候,爸爸媽媽又帶著我們?nèi)コ粤艘淮蔚驴耸浚笪液徒憬闵塘浚乳L大我們有錢了,一定每天都吃德克士。我不知道這些幼稚的想法能不能算是小時(shí)候的夢想。

    隨著時(shí)間的過去,我們也一天天的慢慢長大著,在爸爸媽媽日復(fù)一日愛的教育下,我們也漸漸變得聰明懂事,那些成天光想著吃的念頭也漸漸淡出大腦,我開始有了自己的感情,有了辨別是非的能力,我羨慕那些有所作為的大人物,敬佩他們淵博的知識和高尚的品德,與此同時(shí),一個(gè)個(gè)隱秘而美好的夢想在我心中誕生:人類靈魂的工程師,英姿颯爽的警察,善解人意的心理學(xué)家,學(xué)識淵博的科學(xué)家……一個(gè)個(gè)夢想讓我變得努力,勤奮,變得慢慢堅(jiān)強(qiáng)。

    歲就立志保護(hù)13億中國人的武術(shù)高手李連杰叔叔,為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想,把中國武術(shù)傳播到世界,歷盡艱辛,吃盡了苦頭,終于練就了一身中國的功夫。失去雙臂的劉老師、楊孟衡哥哥,他們是身殘志堅(jiān)的英雄,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,在他們的心中夢想是信心,夢想是力量,他們從不言敗,從不放棄,他們選擇的只有努力和堅(jiān)持,只有一直向前。試飛英雄李中華,冒著生命的危險(xiǎn),用自己的勇敢無畏和智慧,出色的完成了低空大秒速試驗(yàn)任務(wù),為中國的低空大秒速實(shí)驗(yàn)試飛留下了寶貴的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。他們堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)夢想的行為,不僅僅讓我們敬佩,更多的是感動!

    我知道,夢想能讓我走向智慧,變得優(yōu)秀和高尚,我也知道實(shí)現(xiàn)夢想是多么的不易,多么的艱難,在追逐夢想的路上,要努力和堅(jiān)持,要斬荊披棘,要排除萬難,要付出汗水和淚水,甚至是鮮血和生命。

    我驕傲,我是中國人!

    "我的夢是中國夢,中國夢是我們的夢!"我要為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而努力拼搏!中國夢,從我的夢開始;我的夢,終將融入中國夢,不久的將來,我們的夢想將會實(shí)現(xiàn),中國將會以更美麗的姿態(tài),站在夢想的天穹!

    最新詩意中國讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇九

    如果說當(dāng)下年輕人所迷戀的“小清新”,多少還有點(diǎn)繾綣悱惻小資趣味的話,本季《詩意中國》則更多地以濃郁的中式審美,為新時(shí)代青年呈現(xiàn)一種風(fēng)清氣朗,詩意橫生的“大清新”格調(diào),節(jié)目從古典文化與青年文化的承續(xù)中找到了一以貫之的根脈,重塑著年輕群體的青春風(fēng)尚。

    表達(dá)更時(shí)尚:

    接地氣、冒熱氣、有靈氣。

    還原z世代的詩意想象。

    《詩意中國》能夠在一眾文化類節(jié)目中脫穎而出,關(guān)鍵就在于其原創(chuàng)的形態(tài)設(shè)置。整體而言,該節(jié)目有效地平衡了詩意溯源與文化傳承、古典美學(xué)與現(xiàn)代表達(dá)、理性推理與感性演繹等關(guān)系,為經(jīng)典文化的大眾化傳播提供了很好的鏡鑒。

    其中,《詩意中國》獨(dú)創(chuàng)的小劇場“經(jīng)典復(fù)刻”,用舞臺劇的形式表現(xiàn)考題,將詩意靈韻轉(zhuǎn)化為視覺美感,已成為央衛(wèi)視眾多節(jié)目借鑒的修辭策略,這種形態(tài)在本季《詩意中國》中也得到了良好的延續(xù)。

    如首期節(jié)目中,圍繞“哪句詩是魯迅寫的?”,四位演員在尺幅舞臺上情境再現(xiàn)了兩個(gè)不同的題干,他們形象生動的表演和場景還原,一改大眾對魯迅停留于書上的冰冷印象,而使其“寵娃狂魔”的一面得到凸顯。

    值得提及的是,這些小劇場的舞臺表演段落,麻雀雖小五臟俱全,劇作短小精悍,表演也扎實(shí)有力,毫無懸浮之感。據(jù)了解,針對演員的表演,節(jié)目組特意邀請了中戲、北電擁有30余年一線表演教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的張鷺老師親臨現(xiàn)場指導(dǎo)。

    最新詩意中國讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十

    30天能環(huán)游中國?捧著這本書的時(shí)候我心里滿是疑惑。當(dāng)我真的伴著這本書,體驗(yàn)了一次“不走路的旅行”,內(nèi)心里無時(shí)不升騰起自豪之感。

    我為祖國的名勝古跡而驕傲。隨著書:我游覽了故宮、長城、天安門,觀賞了龍門石窟、敦煌壁畫等許多名勝古跡,知道了很多以前不知道的知識。比如,金水河上橫跨五座漢白玉石橋,橋的前面有一對雕刻精美的大石獅,還有一對挺拔秀麗的華表。說起華表,還有一個(gè)有趣的傳說呢!華表頂上各有一個(gè)承露盤,盤上都蹲著一個(gè)石吼,石吼面向南。傳說它經(jīng)常注視著皇帝外出的行動,當(dāng)皇帝在外游逛久了,它就勸皇帝:“國君呀,你不要在外面游逛了,快回來料理國事吧。”因此人們管它叫“望君歸”。

    我為祖國的歷史文化而驕傲。隨著書:我參觀了世界奇跡——秦始皇兵馬俑。走進(jìn)氣魄雄偉的展廳,登上檢閱臺,俯視俑坑,映入眼簾的是一個(gè)浩浩蕩蕩的軍陣場面:前邊,由210件武士俑組成的三列橫隊(duì),每列70件,面朝東方,隨后,是由步兵和戰(zhàn)車組成的38路縱隊(duì),兵馬俑披甲穿袍,戰(zhàn)車由四匹戰(zhàn)馬拖拉,這是軍隊(duì)的主力。在它們的南北兩側(cè)和最后面,各有一隊(duì)面朝外的武士俑。他們是軍陣的側(cè)翼和后衛(wèi)。這些陶俑陶馬,大小和真人真馬一樣。不同兵種的武士,神態(tài)各異。有的凝視、聆聽周圍的動靜;有的執(zhí)弓拉弓,目視前方;有的`騎在馬上,表情嚴(yán)肅、堅(jiān)毅。陶馬匹匹膘肥體壯,矯健有力。真是令人驚嘆的奇跡,考古學(xué)上的偉大發(fā)現(xiàn)!

    我們的祖國的山河雖然壯麗雄偉,但是在歷史上還不是受到外國列強(qiáng)的侵略和欺辱。圓明園集中了我國園林藝術(shù)的精華和難以計(jì)數(shù)的文物珍品和金銀財(cái)富。它不僅是當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最宏偉、建筑最富麗的大型園林,也是人類世界上收藏最豐富的藝術(shù)博物館。可是令人心痛的是:這樣宏偉壯麗的藝術(shù)之宮,連遭英發(fā)聯(lián)軍和八國聯(lián)軍兩次毀滅性的洗劫,一座名園變成了一片廢墟。“七七事變”、“南京大屠殺”……讓許多無辜、善良的中國百姓喪生在侵略者的刺刀之下!所以我們要努力學(xué)習(xí),用科技建設(shè)祖國,捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)。

    《30天環(huán)游中國》真正實(shí)現(xiàn)了讓你不用走路的游覽!它不僅能增長你的見識,更重要的是讓你更加熱愛自己的祖國。

    最新詩意中國讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十一

    在今年最后一天,終于將《紅樓夢》上下冊全部讀完了。書中的人物各有歸宿:有的生前不如意,但死后卻登入極樂世界;有的曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨,卻在孤苦失落中黯然離世;有的曾經(jīng)遭遇不幸和波折,但最終迎來了柳暗花明;有的曾遍享人間富貴,但也不得不在無奈和不舍中撒手人寰。

    全書給我的感覺,就是充分體現(xiàn)了“善有善報(bào),惡有惡報(bào),不時(shí)不報(bào),時(shí)候不到”這樣樸素的哲學(xué)思想。以史老太君為例,心地善良、善待他人、遇事豁達(dá)、明辯是非,最終了無遺憾的走向了人生的終點(diǎn)。與史老太君心性最相似的是薛寶釵,盡管有寶玉的不辭而別,想來也可擁有平安喜樂的一生。以王熙鳳為例,待人刻薄,心腸恨毒,自私自利,機(jī)關(guān)算盡,最終財(cái)散人亡。

    全書給我的感覺,整體有些傷感,有這么多又漂亮、又聰明、又能干的人中俊杰英年早逝。黛玉、鳳姐、迎春、秦可卿、晴雯、鴛鴦、尤氏姐妹等等,這么多如花似玉的女子,都是這樣的結(jié)局,這讓人有些不忍和不安。不知道這是不是作者對美貌女子的偏見,難道這樣的人不應(yīng)該擁有美好的人生嗎。倒是襲人、平兒的結(jié)局還讓人稍感安慰,也許還是由于他們這樣不辭勞苦、樸實(shí)無華的性格吧。

    全書的后四十回由他人撰寫,還是能看到與前八十回明顯的不同。有一種感覺,前八十回體現(xiàn)出的典雅和精美在后四十回里再難看到。后四十回的重點(diǎn)在于按照既有的故事主線,給書中的各種人物安配一個(gè)合理的結(jié)局,保證故事的完整性。但對于各種場面的鋪陳,各種細(xì)節(jié)的描寫等方面明顯存在差距。皇上對賈珍、賈赦、薛蟠等人的赦免也有些突兀,多少有些不合邏輯。后四十回倒是讀得很快,不必再去認(rèn)真理解那些典雅華麗的語言。

    總體感覺,《紅樓夢》確實(shí)是一本百科全書式的好書,書中對建筑、音樂、服飾、民俗等的描寫,全景展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代貴族生活的全貌,對書中人物性格的刻畫準(zhǔn)確到位,確實(shí)值得一讀。

    最新詩意中國讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十二

    在《紅樓夢》中,劉姥姥并不是什么重要的人物,總共也就出現(xiàn)了兩三回,但就是這么一個(gè)普通的劉姥姥卻讓我留下了極深刻的印象。

    劉姥姥第一次出現(xiàn),便是因?yàn)榧抑袩o錢過冬,便想去榮國府攀攀舊親要點(diǎn)錢財(cái)來,她遲鈍卻又精明,知道叫板兒去開口要錢比較好點(diǎn),只可惜板兒經(jīng)歷尚淺,只顧著吃東西,把身上背負(fù)的責(zé)任忘得一干二凈,幸虧榮國府有的是錢財(cái),便給了她三十兩銀子,哄得劉姥姥屁顛屁顛的回家去了。

    劉姥姥雖愛財(cái),卻又有一顆感恩的心。她見自己用了榮國府的便送了些瓜果蔬菜給賈母等人,并且用她那機(jī)智幽默具有農(nóng)村特色的語言逗笑了賈母,之后不免要有些賞賜。

    劉姥姥愛財(cái)?shù)回澵?cái),并且有一顆善心。當(dāng)賈府破落,鳳姐將死之時(shí),劉姥姥仍沒有嫌棄他們,而是繼續(xù)為他們充當(dāng)喜劇角色,鳳姐請求劉姥姥為她祈福,并且把手上的金鐲給了她做祈福的錢,但劉姥姥并不收下,而是真心實(shí)意的準(zhǔn)備幫鳳姐祈福,只可惜紅顏命薄,劉姥姥還未幫鳳姐祈福,她就先歸西了。其實(shí)當(dāng)初劉姥姥就是收下鳳姐的鐲子,又有幾人知道呢!由此可見,劉姥姥雖愛財(cái),但不貪財(cái)。

    一個(gè)質(zhì)樸卻又步伐精明,愛財(cái)卻又不貪財(cái)?shù)膭⒗牙呀o我留下了深刻的印象!

    最新詩意中國讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十三

    夜,給人一種何以孤獨(dú)的感覺;夜,給人一種何以寂寞的芳心;夜,給人一種寧靜的享受。

    夜雨,各種色相都隱退了,一切色彩斑斕的詞匯也都失去了效能。總是給人感覺空間十分逼迫,任何壯舉豪情都鋪展不開。聽著窗外夜色中時(shí)緊時(shí)疏的雨聲,便滿心都駐足了詩。

    夜雨,冰冷冰冷的,總讓人有一種無限的惆悵。窗外的一切,似乎都是夢幻,都成為了想象,令人那么專注,想得那么遙遠(yuǎn)……有的人喜歡坐在窗前,泡上一杯清茶,邊感受著茶中彌漫著的裊裊清煙,邊聽著窗外嘀嗒嘀嗒的雨拍打著的清脆的.聲音。玻璃窗上的霧氣,朦朦朧朧的,可以依稀地看到窗外的風(fēng)景,灰灰的,暗暗的,卻又是那么的模糊。總喜歡用手指去劃著玻璃窗上的霧氣,透過它,外面晶瑩的雨珠就在眼前漸漸變真了……這是我喜歡做的事情罷了。有時(shí)候,夜雨把周圍都渲染得極為寧靜的時(shí)候,又不免得被它所迷戀住,靜靜地發(fā)呆。

    夜雨,說美,也沒有什么美的,就是讓被它的那種“多愁善感”所迷戀。一想到夜雨里泥濘的路,那凋落的花瓣,那濕淋淋的旅人,這種感覺就突然消失了吧。但是,也給予了一種勇氣。這就是敢于在夜雨中行走的旅人那份勇氣。讓人驀然想起以前的旅行家徐霞客、鄭和、鑒真他們是如何具有這份勇氣的。急流險(xiǎn)灘,崇山峻嶺……只要想想就讓人心寒,他們卻把握著勇氣,憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志度過了我們想象中的困難。相比之下,真是慚愧。作者常常會在大雨的夜晚,在旅店或者鄉(xiāng)村茅屋里暫避,計(jì)劃著明天的路程。他對于這種行為,也感到了不安。為了這種自己認(rèn)為的沒出息而失眠。到了第二天晴空萬里的時(shí)候,又似乎把不安的一切給忘了吧,欣賞著外面的景象,呼吸著新鮮的空氣,有一種暢快的感覺。但又留下昨夜的影子,增添了一份淡淡的惆悵。如果是我,也許也會嘲笑自己的“差不多”,畢竟我認(rèn)為每個(gè)人都有自己的性格,喜歡一個(gè)安定的“家”,喜歡隔著窗戶欣賞雨,喜歡等待明天的晴朗,再踏上自己應(yīng)走的路。那樣不是更好嗎?雖然沒有了那份勇氣,卻活出了自己特有的性格。不過還是覺得這不是真理吧。

    夜雨,在人生的旅行中,它也起了重要的作用,也可以發(fā)揮出它自身的魅力。我同意作者的話:一次又一次,夜雨曾澆熄過突起的野心,夜雨曾平撫過狂躁的胸襟,夜雨曾阻止過一觸即發(fā)的爭斗,夜雨曾破滅過兇險(xiǎn)的陰謀。當(dāng)然,夜雨也斫折過壯闊的宏圖、勇敢的進(jìn)發(fā)、火燙的情懷。這一切,突然讓我想到歷史中曾遇到過多少次這樣的夜雨,扭轉(zhuǎn)過多少次杰出人物的生命旅程。讓成功者轉(zhuǎn)變?yōu)槭。屖≌咿D(zhuǎn)變?yōu)槌晒Α鋵?shí)我們還可以把夜雨看作是人生中的一個(gè)曲折點(diǎn)。我們必須經(jīng)過它,攀過它,去完成我們生命的旅程。這也取決于每個(gè)人是否有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。因?yàn)椋活w柔弱的心,是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的,是難以接受突發(fā)的狀況的。柔弱的心就好比柔弱的水,是經(jīng)不起大風(fēng)大浪的拍擊,它只能繼續(xù)自己順風(fēng)順?biāo)囊回炞黠L(fēng)。比如在一個(gè)晚上,遇到一場大雨,也是偶然的事情。但是,多多少少的偶然背后也隱藏著必然,換言之,堂皇的必然中也遍布偶然。就看你是如果度過它,哪怕是夜,哪怕是雨,也默默地在歷史中占據(jù)著地位。

    最新詩意中國讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十四

    當(dāng)超級女聲在中國持續(xù)火熱時(shí),當(dāng)哈韓哈日風(fēng)暴在中國風(fēng)起云涌時(shí),這個(gè)中國男孩的出現(xiàn)來的有點(diǎn)突然,有點(diǎn)突兀。他的名字叫:洪戰(zhàn)輝。

    他的故事更像一部傳奇:自幼母親出走,父親瘋癲,撿回一個(gè)與自己毫無血緣關(guān)系的妹妹。但卻憑一已之力頑強(qiáng)地生活著。這一切對于洪戰(zhàn)輝來說都來的過于險(xiǎn)促,在別的孩子都還在撒嬌的年齡,他便開始用自己稚嫩的肩膀扛起這個(gè)支離破碎的家。或者說他是個(gè)異類,在我們開始享受生活和親情的溫暖時(shí),他在另一個(gè)孤獨(dú)的世界掙扎。當(dāng)脆弱成為時(shí)代病,同情和理解都成為時(shí)尚的呻吟時(shí),他讓這一切都顯得那么蒼白無力。可以說,他唯一比我們富有的.便是那顆堅(jiān)韌不拔的心,它有力的搏動著,使他的人生在苦難中升華。

    當(dāng)我讀著他日記本中的那些不屈的字句時(shí),我感動,我自慚形穢。而本書告訴我們的不僅是深深的感動,我們真正在乎的是:是否能從洪戰(zhàn)輝的承擔(dān)中看到我們自己的承擔(dān),并努力為之。作者并非用諸如“艱苦卓絕”等詞語來形容他的生活,但平凡的語言帶給了我們更多的觸動。為什么他的人生就如此慘烈,為什么生活就如此不公?從平凡的字句中,我們找到了一種生活,一種我們愿意相信而始終不能相信的生活。在洪戰(zhàn)輝面前,我們太過脆弱,他的光芒刺痛了眾多習(xí)慣黑夜的眼睛。

    縱覽此書,難道我們得到的僅僅是一種難言的觸動?可以說洪戰(zhàn)輝的傳記是一部最能催人淚下的作品,而作者卻告訴我們:“其實(shí)任何道德的標(biāo)高都反映出現(xiàn)實(shí)的缺失。“洪戰(zhàn)輝的故事不應(yīng)該被遺忘,他的精神更需發(fā)揚(yáng)光大。在某種程度上,每個(gè)人都有其特定的生活環(huán)境,洪戰(zhàn)輝的人生不需要被復(fù)制和刻意模仿。無論你是什么人,只要你心存對生活的愛和希望,只要你歷經(jīng)磨難而不放棄對生活的愛和希望,就能從你身上找到洪戰(zhàn)輝的影子。

    只有在苦難這個(gè)迥異于常人的背景里,我們才能看見洪戰(zhàn)輝的堅(jiān)持,只有在洪戰(zhàn)輝被擊倒一千次后第一千零一次爬起來,我們才看得清他的價(jià)值。是的,總有一種精神會讓我們感到得淚流滿面,總有一個(gè)在人性的大漠上踽踽獨(dú)行的開拓者會觸動我們蒙垢的心靈。與其說我們發(fā)現(xiàn)了洪戰(zhàn)輝,不如說洪戰(zhàn)輝拯救了我們!

    中國男孩的故事永遠(yuǎn)不會結(jié)束……。

    最新詩意中國讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十五

    在《小學(xué)語文教師》上多次看到對王崧舟老師的“詩意語文”的介紹,非常崇拜,但也對其中的“詩意語文”感到有些模糊,感覺無法效仿,有點(diǎn)玄乎。所以拿到王老師的《詩意語文》這本書,我就迫切地開始尋找著“詩意語文”的答案,慢慢咀嚼著“詩意”的內(nèi)涵。行走在王老師那詩意般的文字里,默默地感受著大師的智慧與靈性,傾聽著大師的精辟見解。閱讀之際,似乎點(diǎn)燃了我教學(xué)的激情和欲望。

    王老師認(rèn)為詩意語文是對語文教育理想境界的一種追尋,是對語文教育本色和本真的一種深刻自覺和回歸,一切優(yōu)秀的語文教學(xué),必定是詩意的。一切風(fēng)格鮮明的語文教學(xué),無論素樸還是絢爛,無論激情澎湃,還是理趣盎然,無論散發(fā)著平民氣息,還是充滿了高貴氣質(zhì),在它們之上,必有皎皎如明月、燦燦似星辰的詩意,流布其間、充盈內(nèi)外。

    什么是詩意語文?王崧舟老師認(rèn)為詩意語文是一種超越風(fēng)格、超越流派的教學(xué)現(xiàn)象。“詩意”本身是一個(gè)多維度、多層次的模糊概念,不同的角度可以有著不同的闡釋。他分別從哲學(xué)的認(rèn)識論、存在論的視角,從美學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)的視角來解釋詩意不同內(nèi)涵。如果將“詩意”置于每個(gè)讀者的主體視野,那么對于閱讀文本的體驗(yàn)意義卻又是無限的。他認(rèn)為如果一旦將詩意語文框定為某種教學(xué)流派,那么,詩意的多樣性和模糊性必將遭受毀滅性的打擊。所以,什么時(shí)候?qū)⒃娨庹Z文解釋透徹了,什么時(shí)候也就宣告了詩意語文的死亡。讀完全書,再欣賞王老師的語文課,我似乎明白了:

    王老師的課堂,可以說“讀”貫穿始終。課堂中既有飽含深情的讀,也有多元感悟的讀,且是個(gè)性飛揚(yáng)的讀;既有融會貫通的讀,也有出神入化的讀。讀中融合了閱讀主體的思想、體驗(yàn)、想象、靈性的情,而且充滿了生命的活力。王老師的課堂讓學(xué)生也讓我真正走近了詩意語文、詩意人生的殿堂。人課合一、融為一體,帶給了我精神上的震撼。想想自己的課堂,缺少了一雙發(fā)現(xiàn)詩意的眼睛,因而失落了一份品味詩意的。心情。

    王老師認(rèn)為,語言文字所描述的顯像結(jié)構(gòu)本身沒有什么可感性,必須借助人的聯(lián)想和想象,才能讓干癟的符號化為鮮活的畫面。他引領(lǐng)著孩子們借助想象成功地實(shí)現(xiàn)了由文字到形象,由形象又到語言的轉(zhuǎn)換。這種引領(lǐng)讓孩子“見”到了文字背后鮮活的形象,體會到了生活中的情境和感觸,從而觸摸到文本蘊(yùn)含的真情。文字與舉象之間的轉(zhuǎn)換才是詩意語文教學(xué)的最終追求。

    細(xì)讀文本,傾聽文本的靈魂,是王老師大力倡導(dǎo)的。他改用了朱光潛先生的美學(xué)名言:“慢慢讀,欣賞啊!”他認(rèn)為要有一種從容的心態(tài),不溫不燥,慢慢品、慢慢賞,讓文本與閱讀主體親密接觸。他告訴我們,行走在文本的從林中,看到了潺潺的清流,聽到了悅耳的鳥鳴,嗅到了撲鼻的花香,人的精神會得到震撼。在文本中能看到自己美麗的倒影,真所謂“千江有水千江月,佛不渡人人自渡”。

    最新詩意中國讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十六

    讀完《別了,我愛的祖國》這篇文章后,心中久久不能平靜,作者對祖國深沉的愛和強(qiáng)烈的責(zé)任感深深打動了我。在即將赴遠(yuǎn)洋求學(xué)之際,作者站在高高的船欄上,與前來送別的親友告別,心中固然有著千萬的不舍,但他對祖國被侵略的痛心和戰(zhàn)勝帝國主義的決心讓他毅然地站在了甲板上。看著祖國大好的山河,作者心中自然充沛著驕傲與自豪,但帝國主義的軍艦硬生生地?cái)D入了眼簾,刺痛了作者的心,刺痛了所有中國人的心。

    作者是理智的,面對強(qiáng)大的敵人,他沒有選擇飛蛾撲火,而是決定師夷之技以制夷,暫時(shí)離開自己深沉愛著的國土。縱然有再多的牽掛,縱然有再多的不舍,帶著山河破碎的心痛,作者毅然決然地登上了輪船,看著自己與家鄉(xiāng)漸行漸遠(yuǎn)。

    然而,強(qiáng)烈的民族責(zé)任感讓作者有丟下祖國的負(fù)罪感,在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,流傳的當(dāng)是“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的信念。眾多赴洋的留學(xué)生都沉溺于聲色犬馬中,“盤著大辮子”,忘記了自己肩上的.擔(dān)子。但作者沒有,他宣誓要加入中國的建設(shè)之中,宣誓要徹底把帝國主義趕出中國,宣誓要把自己的一切都獻(xiàn)給養(yǎng)育了他的中國!這種民族責(zé)任感是當(dāng)時(shí)乃至于現(xiàn)在很多青年都不具備的。

    回想當(dāng)下,越發(fā)覺得祖國需要一批批如作者般有志的青年。遠(yuǎn)的不說,近日的事件,黃海上的韓美聯(lián)合公演,印度于喜馬拉雅山脈虎視眈眈,越南文萊新馬泰齊插手南海……中國的四周局勢不能說不緊張。回看國內(nèi),各種高科技核心技術(shù)嚴(yán)重依賴外國,龍芯半途而廢,一汽收購雙龍幾乎完敗……太多的事實(shí)告訴我們,中國還不夠強(qiáng)大,還需要千千萬萬能夠加入這大時(shí)代工作的有志青年共同登上輪船,求得更好的經(jīng)驗(yàn),求得更好的戰(zhàn)斗的武器,暫別形形色色的誘惑,一頭扎入新時(shí)代特色社會主義中國的建設(shè)!

    而對于我自己,要成為那千千萬萬分之一,所要做的不僅僅是努力學(xué)習(xí),還有積極地端正自己的價(jià)值觀世界觀,不被社會上的風(fēng)言風(fēng)語蒙混了視聽,一直保持對祖國的熱愛與自豪,這樣,我才有無窮的動力為中華之崛起而讀書,我才有堅(jiān)定的毅力在所有的困難面前都咬牙堅(jiān)持!

    這是我的誓言!

    最新詩意中國讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十七

    當(dāng)我拿到《中國夢》這本書的時(shí)候,初略一翻,感覺談的都是國家大事,“夢”太大了,離自己很遙遠(yuǎn)。其實(shí)不然,“中國夢”和我們息息相關(guān)。比如:書中提到的“安居夢”、“環(huán)境美好夢”等等,這樣夢原本就一直縈繞在每個(gè)人的腦海中,像我們這樣在小房子中一住就是十多年的員工,隨著企業(yè)的發(fā)展,生活水平的日益提高,誰不希望能擁有一套寬敞明亮的大房子,這不,新小區(qū)的入住真真切切的圓了我們期盼多年的“大房夢”。再加上礦上整潔干凈、鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境,高效快捷的各項(xiàng)公共服務(wù),讓我們的生活倍感舒適。

    再提到“樂業(yè)夢”,我的理解是樂就是快樂,業(yè)就是工作,所謂樂業(yè)應(yīng)該是說我們快樂的工作吧。由于每個(gè)人的性格不同,所從事的職業(yè)也不同,也許有很多人并不喜歡自己所從事的職業(yè),難免會把工作當(dāng)做負(fù)擔(dān),每天應(yīng)付差事,能推的就推,不愿意多干一點(diǎn)兒。這樣的人他一定就覺得“我只是為老板打工,我只是在為領(lǐng)導(dǎo)工作”,這樣他根本就享受不到工作的快樂,殊不知自己在推掉任務(wù)的同時(shí)也推掉了成功的機(jī)遇,也就不會有出色的成績。那么如何才能快樂的工作呢?這就關(guān)系到一個(gè)人“心態(tài)”,關(guān)系到你把自己擺在什么位置,從你的內(nèi)心深處認(rèn)為“你在為誰工作”。如果我們是把自己當(dāng)企業(yè)的主人,把工作當(dāng)事業(yè),始終認(rèn)為是在為自己工作,能用快樂的心態(tài)去從事事業(yè),積極應(yīng)對工作中所遇到的挫折和難題,這樣,你便會在成長的路上收獲一路的風(fēng)景。

    回想自己這一路走來,曾經(jīng)的每一段經(jīng)歷,每一次磨難在現(xiàn)在看來都是生命中一份不可多得的精神財(cái)富。

    《你在為誰工作》一書中約翰·洛克菲勒提到“工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺,我們寒窗苦讀來的知識,我們的應(yīng)變力,我們的決斷力,我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個(gè)舞臺上得到展示。除了工作,沒有哪項(xiàng)活動能提供如此高度的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。”是的,只有工作才能讓一個(gè)人過的充實(shí)、活的有意義。這對于十多年前還是待業(yè)青年的我來說體會深刻。所以,能有一份工作是我當(dāng)年最大的夢想。一個(gè)偶然的機(jī)會,讓對飲食業(yè)一竅不通的我在家人的支持下干起了“燒烤小吃店”,愛人在工作之余是我的得力助手。

    從接下小店兒那一天起,聘請燒烤師傅,并邀來表弟做學(xué)徒,摸清進(jìn)貨渠道,學(xué)習(xí)經(jīng)營方法,我從零起步,為自己打工,開始擠進(jìn)“生意人”行列,真切體驗(yàn)了做生意的艱辛。俗話說“萬事開頭難”,起步確實(shí)很難,也曾遇到這樣或那樣的問題,但我并沒有放棄,也行當(dāng)時(shí)真的有一種“為自己工作”的心境,不求小店兒能賺來多少的利潤,只希望自己能有事做,小店兒能經(jīng)營下去。于是我用積極的態(tài)度去面對困難,每一次總是能在家人和朋友的幫助下迎刃而解,度過難關(guān)。就這樣,因我們?nèi)硇耐度耄〉陜涸诤髞砟墙鼉赡甑慕?jīng)營中生意興隆。那段日子雖然很苦很累,但它確實(shí)為我們贏得了財(cái)富,扭轉(zhuǎn)了當(dāng)年因愛人一個(gè)人工作經(jīng)濟(jì)緊張的生活狀況。同時(shí)也讓我倍感充實(shí)。

    “對工作心懷感激”。能夠成為一名正式員工,是我和我們?nèi)胰硕嗄甑膲粝耄且荒辏瑥奈易呱瞎ぷ鲘徫坏哪且豢唐穑冶銤M懷感激之情。書中說“不管做任何事,都應(yīng)該將心態(tài)回歸到零:把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會之門。”其實(shí),剛上崗之初,我只是一名環(huán)衛(wèi)工,干著又苦又累的臟活,使?jié)M懷希望走上崗位的我有些失落,總感覺這份工作離自己的夢想太遙遠(yuǎn)。曾經(jīng)在和朋友聊天時(shí)傾述心中的煩悶,朋友說“你至少已經(jīng)前進(jìn)了一步,如果你不能改變現(xiàn)狀,不妨改變一下自己的心情,換一種心態(tài)去面對,也行你會收獲另一份欣喜。”

    是啊,一個(gè)新的開始,一份新的體驗(yàn),我為什么不能好好把握呢?于是我懷著感恩的心情,盡快調(diào)整心態(tài),盡心盡力的做好日常清掃保潔工作。同時(shí)我用業(yè)余時(shí)間讀書看報(bào)聽廣播,來為自己充電,給枯燥無味的工作增添了一份樂趣。漸漸的我明白了許多事理,心情開朗了很多。在這樣的積極心態(tài)下,加上平時(shí)的努力,使我在兩年后從環(huán)衛(wèi)工走上了資料員的崗位,邁出了走向成功的又一步。也許這份經(jīng)歷正印證了書中提到的“時(shí)刻準(zhǔn)備著,當(dāng)機(jī)會來臨時(shí)你就成功了!”所以我們要有一種“為自己工作”的心態(tài),要想比別人強(qiáng),我們就要善于比別人多做一點(diǎn),這樣成功的機(jī)會就會多一點(diǎn)。

    總之,不要為了工作而工作,點(diǎn)燃你的工作熱情吧,就像書中提到的第三位工人那樣,為擁有一個(gè)工作機(jī)會而心懷感激,讓我們每一天都盡心盡力地工作,每一件小事情都用心完成。嘗試著超越自己,努力做一些份外的事情,不是為了看領(lǐng)導(dǎo)的笑臉,也不是為了能拿多少薪水,而是為了自身的不斷進(jìn)步,為了實(shí)現(xiàn)自己更多的夢想而努力工作。

    最新詩意中國讀后感(優(yōu)質(zhì)18篇)篇十八

    母親,對任何人來說,都是那么神圣、親切。人們習(xí)慣地把祖國比作偉大的母親,那是再恰當(dāng)不過的了。我們祖祖輩輩在祖國的懷抱里生息繁衍,吮吸著偉大母親的乳汁長大。如果有人問我:“你最愛什么”我會驕傲地回答:“我最愛我的母親——我的祖國。”

    愛國主義是中華民族強(qiáng)大的精神支柱,是炎黃。孫高尚的美德。打開中華民族五千年的文明史冊,每一頁無不閃耀著愛國主義的燦爛光輝。中華民族的愛國志士,不畏強(qiáng)權(quán)壓迫,不懼虎豹豺狼。為了民族的解放,為了人民的幸福,為了國家的獨(dú)立和昌盛,他們譜寫了一曲曲響徹云霄的愛國主義壯歌。

    在歷史的長河中,民族英雄,層出不窮;愛國人物,群星燦爛。我們的祖先無愧于炎黃的優(yōu)秀。孫。在《我是中國人》這本書中,寫了抗日英雄吉鴻昌將軍,他,不愧是頂天立地的中國人。在美國,吉鴻昌要寄東西,在郵寄時(shí),可恥的出賣靈魂的叛徒,讓他自稱是“日本人”,而吉鴻昌堅(jiān)決不這樣做。他說:“我是一個(gè)頂天立地的中國人!”還有,他在面對敵人的威脅利誘時(shí),絲毫不妥協(xié)。他說:“我們中國人寧為玉碎,不為瓦全,我們可以犧牲一切,也要去換取抗戰(zhàn)的勝利!”多么鏗鏘有力、多么感人肺腑、多么氣貫長虹的話語啊!他不愧是祖國母親的優(yōu)秀兒女。

    在《我是中國人》這本書中,還記述了另外18個(gè)人,他們當(dāng)中有科學(xué)家、藝術(shù)家、愛國華僑、體育健兒,也有一些平凡崗位上的平凡人。

    書中還記敘了對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的英雄們。在那炮火連天的戰(zhàn)場上,他們把自己全部的。投入戰(zhàn)火與熱血中,用自己的身軀,以至生命,捍衛(wèi)著祖國的領(lǐng)土,痛擊敵人的侵略。有這樣一位年輕的戰(zhàn)士,為了勝利,為了祖國,毅然用自己的身軀滾向了將要爆炸的地雷。《我是中國人》這本書中的19位,不,不,那無數(shù)的祖國優(yōu)秀兒女,他們的愛國之情,難道不值得我們。戴,難道不值得我們學(xué)習(xí),難道不值得我們自豪嗎!

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    通過寫心得體會,我們可以提煉出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),為今后的學(xué)習(xí)和工作提供寶貴的參考和指導(dǎo)。小編為大家挑選了一些寫心得體會的精華范文,歡迎大家閱讀和借鑒。大家有沒有從哪
    自查報(bào)告是一項(xiàng)重要的管理工作,需要精心準(zhǔn)備和認(rèn)真執(zhí)行,能夠?qū)ζ髽I(yè)的發(fā)展起到積極的推動作用。小編整理了一些精彩的自查報(bào)告實(shí)例,希望對大家在寫自查報(bào)告時(shí)有所幫助。
    優(yōu)秀學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)上取得了顯著成績,還具備良好的素質(zhì)和優(yōu)秀的品德。讓我們一起來看看這些優(yōu)秀學(xué)生是如何取得優(yōu)異成績的吧。本人成熟、穩(wěn)重,具備責(zé)任心和使命感。具有十
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    自查報(bào)告是對自己一段時(shí)間內(nèi)的努力和付出進(jìn)行總結(jié)和總結(jié)的一種形式。以下是小編為大家整理的自查報(bào)告范文,供大家參考和借鑒。20xx年一年來,舟山中心小學(xué)在各級政府、
    準(zhǔn)備匯報(bào)材料可以幫助我們分析和評估工作的得失,及時(shí)調(diào)整工作方向,更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。下面是一份關(guān)于產(chǎn)品研發(fā)的匯報(bào)材料,希望對大家有所啟發(fā)。按照市委召開巡視整改專題民
    心得體會是對自己在學(xué)習(xí)、工作和生活等方面所得到的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)和歸納,它可以幫助我們更好地理解自己的成長和改進(jìn)的方向。通過總結(jié)我們的心得體會,我們可以反思自己
    一篇優(yōu)秀的作文不僅要有獨(dú)特的觀點(diǎn)和思路,更需要具備精準(zhǔn)的表達(dá)和生動的描寫。同學(xué)們,現(xiàn)在就讓我們一起來閱讀一些優(yōu)秀作文范文,感受其中的魅力和力量。春天,老師帶我們
    情況報(bào)告通常包括背景介紹、詳細(xì)情況描述、問題分析和解決方案等內(nèi)容。這些情況報(bào)告范文展示了不同行業(yè)和領(lǐng)域的實(shí)際情況,有助于我們拓寬視野。為進(jìn)一步了解百色市鋁工業(yè)發(fā)
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    調(diào)研報(bào)告的編寫需要經(jīng)驗(yàn)豐富的調(diào)研人員,同時(shí)也需要準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)和詳細(xì)的分析。以下是小編為大家精心收集的調(diào)研報(bào)告范文,供大家參考學(xué)習(xí)。5月x日至6月x日,根據(jù)局黨組安
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    優(yōu)秀作文具有思想獨(dú)到,觀點(diǎn)鮮明,表達(dá)準(zhǔn)確,結(jié)構(gòu)完整等特點(diǎn)。下面是一些被評為優(yōu)秀作文的范文,希望可以給大家展示一下優(yōu)秀作文的特點(diǎn)和風(fēng)格。無論是否有人欣賞,無論你如
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