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    必修三語文過秦論教案范文(19篇)

    時間:2025-06-04 作者:筆塵

    教學工作計劃是教師為了提高教學效果、使教學有序進行而制定的一份詳細計劃。以下是一份優秀教師的教學工作計劃,希望能給大家帶來一些靈感和啟示。

    必修三語文過秦論教案范文(19篇)篇一

    語文教學內容在總結以往成功教學經驗的同時,將在生態課堂教育理念的引導下,于高一和高二年級教學中側重閱讀教學。高一和高二是提高語文學習興趣,拓展學生知識面的關鍵時期學生語文將在高一和高二時期通過閱讀教學的有效實施為高三語文高考打下堅實的基礎。

    第一,課本篇目必修部分,選擇經典篇目進行課堂學習精講。這一部分,主要是老師引導,按照課堂教學模式的要求,推行課堂學習模式,力圖讓學生在課堂上高效地完成對高考題的針對性題型練習,扎實的完成語文基礎知識的學習。

    第二,課本篇目選修部分,采取由老師引導,學生自主學習的方式。先有老師制定選修課文部分的學案,學生在學案的指引下,根據學習目標的要求,自行完成課文內容的學習。這一部分主要利用課堂時間讓學生充分閱讀課本中的經典篇目進行集中學習。

    第三,充分利用校內資源進行閱讀。可以采取隔周閱讀的方式,利用語文課堂連堂兩節課的時間進入學校圖書館進行自由閱讀。老師對學生的閱讀有總體規劃,有具體要求,定期查閱學生的閱讀筆記和閱讀心得,指導學生有針對性的選擇圖書,擴大自己的知識視野,提高語文的綜合素養。

    1關的參考資料的篇目,學生自己動手進行課外資料的搜索、篩選和閱讀。因為之前通過對課本必修部分的學習,學生已經掌握了單元主題內容,所以在搜集資料閱讀時傾向性會比較明顯,單元教學目標會得到更深入的實現。老師每周利用一節課對學生的課外搜索閱讀成果進行總結,鼓勵學生之間進行交流,評出最佳的課外資料和最優的閱讀心得。

    爾后,班級匯總。以班報的形式編排成閱讀資料進行班內傳閱。班報采取小組輪流編輯的方式,每周一期,報紙主題切合課本單元主題,版塊內容全部來源于學生自己的資料搜索和整理,形式靈活多樣。這種教學形式既讓全體學生參與其中,有效調動學生的學習積極性,又寓知識于趣味中,無形中開拓了學生的知識領域,提高了學生的綜合能力。

    新學期新氣象。希望通過語文閱讀教學計劃的有效實施實現對教學領域的突破,提高學生對語文學習的積極性,鞏固學生語文知識基礎,提升語文綜合素養,創造高考語文學科成績的新高。

    必修三語文過秦論教案范文(19篇)篇二

    知識目標了解辛棄疾其人及其詞作風格;引導學生理解詞中典故的內涵,品析詞人在一連串典故中寄予的情思。

    能力目標引導學生品味本詞蒼涼悲壯的意境,鑒賞詞人的用典技巧;感知詞人的抒情形象。

    情感目標感受詞人愛國主義情懷。

    教學重點理解典故的內涵和用意。

    教學難點感知詞人辛棄疾的抒情形象。

    教學過程。

    一、導讀。

    1、導入新課:“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅!”(岳飛《滿江紅》)眼看著宋徽宗、欽宗被俘,親歷著金兵南下的鐵蹄,嘆息著南宋統治者的偏安一隅,經歷著南渡的狼狽不堪。悲憤成為了那個時代的最強音。今天,我們一起走進辛棄疾的懷古詞《永遇樂京口北固亭懷古》。

    2、寫作背景:辛棄疾的時代是一個迫切需要英雄的時代,而又是一個無法給英雄提供舞臺的時代,所以他的一生是充滿機遇與希望,而又不斷失望與惆悵的一生,下面四句話概括了這首詞的寫作背景,來齊讀:英雄暮年六十六歲壯心不已,掌權宰相草率北伐為己私利,四十三年恥辱依然清晰記憶,高唱收復失地豪邁悲壯歌曲。

    3、緊抓標題。

    京口:古城名,因臨京峴山、長江口而得名,即今江蘇鎮江。

    北固亭:又名北固樓,今鎮江東北的北固山上。

    懷古:懷古題材的詩詞,懷古傷今。

    引導學生回顧懷古題材的結構:臨舊地——思古人——憶古事——抒已懷。

    二、初讀。

    1、自由讀:請學生結合課下注釋自由大聲誦讀這首詞,讀通讀順。

    2、指名讀;。

    (1)停頓,封狼居胥根據課下注釋可知狼居胥是山名。

    (2)解釋劃線詞語的含義。

    英雄無覓尋找。

    風流總被雨打風吹去英雄業績。

    尋常巷陌普通。

    金戈鐵馬精銳部隊。

    元嘉草草草率。

    贏得倉皇北顧落得,剩得。

    可堪回首不堪,哪堪。

    (3)倒裝句:無覓英雄孫仲謀處。望中猶記,四十三年,揚州路烽火。

    古人為了押韻,產生了倒裝現象,而我們今人要按照正常的語序來理解句義。

    3、齊讀。

    古人云:一登高樓萬古愁。

    (1)詞作的主旨句是哪句?

    憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?

    (2)主旨句表達了詞人怎樣的思想情感?

    抒發了詞人壯志難酬的悲憤。

    (3)這種情感是用什么手法體現的?

    運用典故。

    三、細讀。

    1、明典故——了解事典語典。

    用典,“據事以類義,援古以證今”(劉勰《文心雕龍》),用來以古比今,以古證今,借古抒懷。用典,詩詞中對歷史故事、神話傳說、寓言故事和前人妙語警句的引用,前者稱事典,后者稱語典。它常用較少的詞語拈指古事或古語以表達更多的意思,把作者不便直說、明說的話用含蓄凝練的語言表達出來。

    2、找典故——抓住古人古事。

    辛詞的一大特色的就是用典。請結合注釋,找出本文用了哪些典故,明確涉及了哪些“古人”和“古事”,嘗試對這些“古事”進行簡單概括。

    教師示范:孫權,置鎮京口,雄踞一方(盡量用動賓短語概括事件)。

    學生按照要求,完成表格的內容。

    古人古事。

    孫權置鎮京口,雄踞一方。

    劉裕起兵北伐,建立劉宋。

    劉義隆草率出師,倉皇而逃。

    拓跋燾率兵追擊,建立行宮。

    廉頗一飯斗米,以示可用。

    3、品典故——理解情感用意。

    請同學們任選一典故,談談你從這些典故中讀到作者怎樣的情感和用意?(提示:結合文本和注釋,抓住體現作者情感態度的字詞,小組討論完成表格內容。)。

    懷古人物。

    情感態度。

    寫作意圖。

    (1)孫權。

    抓稱呼——仲謀,三國時的吳王孫權,字仲謀。稱人稱字,以示尊敬。孫權,東吳大帝吳郡富春縣(今浙江富陽)人。長沙太守孫堅次子,幼年跟隨兄長吳侯孫策平定江東,漢獻帝建安五年孫策早逝,孫權繼位為江東之主。孫權始置鎮京口。孫權以江東區區之地,抗衡曹魏,拓宇開疆,造成了三國鼎立的局面。

    抓稱呼——千古英雄,以“英雄”稱之,贊頌孫權,表達對他的敬仰。

    抓關鍵詞——千古江山。“千古”,照應題目“懷古”,富于時代感;“江山”,可實指京口之江山,虛指天下之江山。“無覓”,英雄已逝,再也難找到像孫權那樣的的英雄。“風流”,英雄人物在歷史舞臺上所創偉績帶來的意義上的影響,所謂流風余韻。

    小結:歷經千古的江山,再也難找到像孫權那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在,英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復存在。盡管物換星移,滄桑巨變,舞榭歌臺,遺跡淪湮,然后他的英雄業績和千古江山相輝映。這兩句歌頌、追慕英雄及其功勛業績,流露出江山依舊、英雄已逝的物是人非的惆悵之感,表達了對前人事業后繼無人的惋惜,暗指南宋統治者昏庸無能。

    孫權:仰慕歌頌(情感態度)嘆為英雄后繼無人(意圖)。

    (2)劉裕。

    抓稱呼——寄奴,南朝宋武帝劉裕小名。劉裕出生時家境貧苦,母親更因分娩后疾病去世,父親劉翹無力請乳母給劉裕哺乳,一度打算拋棄他,只因劉懷敬之母伸出援手,養育劉裕,才得以活下來,因此小名“寄奴”。小名,亦稱乳名,特指嬰兒初生時家長所取的非正式的名字,用于家庭成員和較親密的人中之間的稱呼。直接稱呼劉裕小名,可見京口百姓對劉裕的親切、自豪之感。劉裕出身于“尋常巷陌”,以京口為基地,先后對內平定了孫恩和桓玄,消滅了桓楚、西蜀、盧循、劉毅、司馬休之等割據勢力,使南方出現百年未有的統一局面;對外消滅南燕、后秦等國,降服仇池,又以卻月陣大破北魏,收復淮北、山東、河南、關中等地,光復洛陽、長安兩都,代晉自立,建立了劉宋政權。

    抓關鍵詞——尋常巷陌,極窄狹的街道。尋常,古代指長度,八尺為尋,倍尋為常,形容窄狹。引申為普通、平常。巷、陌,這里都指街道。金戈鐵馬。金戈,用金屬制成的長槍。鐵馬,披著鐵甲的戰馬。都是當時精良的軍事裝備。這里指代精銳的部隊。氣吞萬里如虎:豪氣簡直能吞沒萬里江山,形容氣概非凡。

    串講:俯瞰京口街市,如今夕陽照著那些草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷,人們說那是當年劉裕曾經住過的地方。回想當年,他領軍北伐、收復失地的時候是何等威猛!這一段振奮人心的歷史,一直以來為人們所津津樂道,更是令一心收復失地的辛棄疾羨慕不已。以寄奴稱呼劉裕,既有追慕劉裕馳騁沙場、氣吞胡虜的威風凜凜,又有憧憬當世能有英雄如劉裕一般建立不朽的功勛。

    劉裕:敬仰贊美(情感態度)表建功立業雄心(意圖)。

    (3)劉義隆。

    抓稱呼——“元嘉”,南朝宋文帝年號。劉義隆雖為劉裕之子,卻無乃父雄風,他主政期間曾三次北伐,而無一成功。尤其是元嘉二十七(450年)的最后一次北伐,剛愎自用的他輕信王玄謨之策,草率出師,結果以慘敗告終。其實,當時南北軍事實力的對比,北方并不占明顯優勢。倘能精心策劃,謹慎用兵,雖未必能實現統一大業,然而收復部分失地,是極有可能的。然而,宋文帝急于事功而輕啟兵端,結果卻是各路大軍悉數潰退,不僅沒有取得預期勝利,反而招致拓跋燾的大舉南侵,最終使得兩淮慘敗,胡馬飲江,國事從此一蹶不振。《資治通鑒》里記述元嘉北伐慘敗后,評價說:“自是邑里蕭條,元嘉之政衰矣。”典中典封狼居胥,漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山,封山而還。

    抓關鍵詞——草草:雜亂不齊的樣子,這里引申為草率馬虎。贏得:落得,剩得。倉皇:驚慌失色,狼狽不堪。北顧:宋文帝在元嘉八年兵敗時賦詩云:“北顧涕交流。”用古事影射現實,借古諷今,借此事詠嘆當時南宋近事,即宋孝宗隆興元年(1163)張浚北伐,在符離兵敗事。以古鑒今,用劉義隆草草北伐終于慘敗的歷史事實,作為對當時伐金須做好充分準備、不能草率出兵的深切借鑒。他提出了“金國必亂必亡”,“更須二十年”這一積極又慎重的北伐方略,辛棄疾在語重心長地告誡朝廷當權者:北伐一定要慎重啊!你看元嘉年間幾次北伐,由于“草草”從事,意欲“封狼居胥”的壯舉,卻只落得“倉皇北顧”的慘淡。而歷史總是驚人的相似,詞人的擔心三年后就得到了驗證:韓侂胄在匆忙之中草草北伐,結果一敗涂地。用元嘉正式年號,具有反諷意味,曲折隱晦地表達了他對劉義隆草率出兵的極度不屑和諷刺,對恢復大業的深謀遠慮,以及對當時國事的深深憂慮。

    劉義隆:不屑諷刺(情感態度)勸為政者勿草率(意圖)。

    (4)拓跋燾。

    抓稱呼——佛貍,北魏太武帝拓跋燾的小名,音譯,這是蔑稱或仇稱。當時流傳有“虜馬飲江水,佛貍明年死”的童謠。北魏太武帝拓跋燾于宋元嘉二十七年擊敗王玄謨的軍隊以后,在瓜步山上建立行宮,后改為祠廟,稱佛貍祠。有廟宇的地方,就會有“神鴉社鼓”的祭祀活動。至于這一座廟宇供奉的是什么神,對普通百姓來說,是無關宏旨的。當地的百姓已把佛貍當作一位神祗來奉祀,而不會審查神的來歷,更不會把一千多年前的北魏入侵者和當前的金人入侵聯系起來。

    抓特寫鏡頭——憶:四十三年前烽火揚州路。痛:君主不思收復故土,告誡南宋早日收復故土。望:四十三年后,一片神鴉社鼓。悲:百姓斗志松懈,擔憂百姓安于異族統治,民族意識模糊。

    抓關鍵詞——望中猶記,不禁回憶,卻忍不住回望。可堪回首,不堪回首,卻忍不住回首。四十三年前,金主完顏亮發動南侵,曾以揚州作為渡江基地,且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山,嚴督金兵搶渡長江。以古喻今,佛貍還有金主完顏亮的身影。佛貍祠是兩朝外族南侵者留下的足跡象征,也是漢人恥辱之象征。歷代文人詠“佛貍”帶有深深的敵意,尤其是南宋一代。辛棄疾更是對“佛貍”所代表的異族侵略者深惡痛絕,他寫道:“誰道投鞭飛渡,憶昔鳴血污,風雨佛貍愁”。在佛貍這個稱呼里,對敵寇的刻骨仇恨、對時事的深沉悲哀以及對百姓“哀其不幸,怒其不爭”的失望交織。

    拓跋燾:恥辱悲哀(情感態度)諫為政者勿忘卻(意圖)。

    (5)廉頗。

    借古人為自己寫照,形象飽滿、鮮明,比擬貼切、逼真。

    首先,廉頗在趙國,不僅是一位“以勇氣聞于諸侯”的猛將,而且在秦趙長期相持的斗爭中,他是一位能攻能守,勇猛持重的老臣宿將。趙王之所以“思復得廉頗”,也是因為“數困于秦兵”,謀求抗擊強秦的情況下,才這樣做。因而廉頗的用舍行藏,關系到趙秦抗爭的局勢、趙國國運的興衰,而不僅僅是廉頗個人的升沉得失問題。

    其次,廉頗此次之所以終于沒有被趙王起用,則是由于他的仇人郭開搞陰謀詭計,蒙蔽了趙王。廉頗個人的遭遇,正反映了當時趙國統治集團內部的矛盾和斗爭。從這一故事所揭示的歷史意義,結合稼軒四十三年來的身世遭遇,特別是從不久后他又被韓侂胄一腳踢開,落職南歸時所發出的“鄭賈正應求死鼠,葉公豈是好真龍”的慨嘆,再回過頭來體會作此詞的處境和心情,就會更深刻地理解他的憂憤之深廣,也會驚嘆于他用典的出神入化了。

    作者由廉頗聯想到自己,雖和廉頗一樣都有著報國殺敵的愛國熱忱,但是最終還是得不到重用,既同情廉頗也悲嘆自己。但是廉頗尚還有人來問,然后自己卻無人過問帶兵打仗之事,從而表達了報國無路、壯志難酬的悲痛和憤慨。

    廉頗:同情悲嘆(情感態度)望為政者用人才(意圖)。

    4、探典故。

    (1)從這些典故的使用中,你感受到了一個怎樣的辛棄疾?

    這首詞通過追懷往古、臧否人物表現出對人生的深刻透視,以及壯心不已、知其難猶奮力為之的人生價值取向。

    (2)分析用典的作用:品評歷史,借古論今;抒情言志,表明心跡;引發聯想,創新意境;簡潔精煉,內涵豐富。

    四、美讀。

    1、全詞總結:

    層次:英雄難覓——現狀堪憂——我心未老。

    情感:對英雄建功立業的景仰,對英雄風流不再的惋惜——對朝臣盲目出兵的擔憂,對當局安于偏安的憤懣——對北定中原的渴望,對報國無門的惆悵。

    主題:懷古——憂世——抒志。

    2、同學們,“鐵肩擔道義,妙手著文章”,辛棄疾把他滿腔的濃濃愛國之情,壯志難酬的悲憤之義投放到全詞中,就讓我們一起誦讀全詞,把我們的愛國熱情熔鑄到詞的誦讀中,放開胸襟,讀出豪放之氣,讀出愛國激情!(可配樂)。

    五、拓讀。

    比較辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》與《永遇樂·京口北固亭懷古》的異同。

    必修三語文過秦論教案范文(19篇)篇三

    1.激發學生愿意寫字的興趣。

    2.熟讀句子,用聽讀識字的方法認讀7個生字;初步知道什么是筆畫、筆順。

    3.學法和習慣:學習用指讀的方法聽讀識字。

    讀詞語,認讀7個生字。

    初步了解關于筆畫的知識。

    1.觀察書中圖畫:誰說說圖上畫的是什么?(老師在上語文課,小學生在聽講。)。

    小朋友們在怎樣聽講?(認真、專心等,啟發學生說出不同詞語,同時進行說完整話的訓練。)。

    2.想知道他們在學什么嗎?丁丁也在那上課呢,瞧,他告訴你們他們在學什么了。出示書上的六個詞語。

    1.誰能幫丁丁告訴大家他們在學什么?誰愿意帶著大家讀?

    2.原來,他們在學寫字、學筆畫、學筆順呢!

    (1)板書漢字的5個基本筆畫,說出名稱。(橫、豎、點、撇、捺)。

    (2)老師書寫,學生跟著書空。

    (3)小結:漢字就是由筆畫按一定順序組成的,寫字時要從左到右,從上到下寫,別忘了喲!”

    3.丁丁當小老師教會了你們筆畫和筆順,誰還想當小老師教大家讀讀這些?指名帶讀,學生跟讀。

    4.你們學得真認真,能自己讀了嗎?打開書第8頁,自己指讀,看看誰的指讀姿勢最美。(學生自讀)。

    5.同桌互相讀:

    (1)互相檢查指讀姿勢;

    (2)有不認識的字互相幫助。

    (培養合作意識和指讀習慣,滲透另一種識字方法——向別人請教。)。

    6.全班齊讀。你們真了不起,在這么短的時間就讀的這樣好,說明你們都能像丁丁和圖中小朋友那樣認真學習。

    7.摘詞游戲:學生上黑板摘一個自己認識或喜歡的詞,大聲的讀出來并帶著大家讀一遍,然后邀請小朋友做游戲。

    8.游戲:

    (1)對對碰:小朋友把字卡邊讀邊擺,然后其中一個人說出一個字,另一個小朋友找到這個字,兩個同樣的字組成一對。

    (2)找朋友:在黑板上豎著擺好:“用、寫、”兩個字,讓學生從剩下的生字中給他們找朋友,即組成詞語。

    小朋友們,我們馬上就要學寫字了,老師希望每一名同學都能把字寫的特別漂亮,希望你們每上一節課都能有收獲。

    開火車讀生字:

    筆皮本寫字用心。

    附:板書設計。

    學寫字。

    鉛筆橡皮田格本。

    寫字用心很認真。

    筆皮本寫字用心。

    必修三語文過秦論教案范文(19篇)篇四

    作為一名語文教師,在教書育人兩方面都承擔著更重要的責任,尤其應該不斷地規劃自己的未來,我相信“勤能補拙”,我希望自己能成為一個勤奮的學習者、研究者、實踐者。如何盡快的走向更成熟,成為一名模范的人民教師,使自己在進行教育事業時有一個明確的方向來前進和發展,是擺在我面前的一個巨大任務。特做分析計劃如下:

    優勢分析:

    1)熱衷教師職業,熱愛教育事業,有較強的責任感和進取心。

    2)能靜下心,積極地閱讀一些教學的相關雜志,關注最新的課改動態。

    3)謙虛好學,能自覺接受新事物、新觀點。

    4)通過23年課堂教學實踐,已經帶過10屆高三畢業生,積累了一定經驗,能夠勝任高中各階段教學工作。

    不足之處:

    1)二十幾年來,我的教學工作一直以來缺乏規劃,缺乏自己的研究,缺乏自己的目的性和研究性。

    2)缺乏系統的理論學習和專業的培訓,在理論學習和教科研方面發展得不夠,沒有很好地把實際教學和科研有機地結合在一起,在科研型教師的路上步子邁得還較慢。

    3)在學科教學中,很大程度依賴于教材,缺乏自己對于文本的深入解讀,自己的教學缺乏創新和研究,對于教材開發的拓展度不夠,未能完全超越教材,整理、積累、反思方面有待加強。

    4)自己的職業道德和職業修養方面,自己平日的課堂教學缺乏親和力,與學生的接觸太少,沒有深入走進學生,了解學生的內心世界,不了解學生的發展需要、成長需要,需要完善自己的教師形象,做學生喜歡的好老師。

    一年目標。

    我計劃通過二年的時間,達到有對教育理想的執著追求,有先進的教育思想和教育理念,有豐富的教育教學經驗,有較高科研工作能力,專項特長突出,學生、家長滿意的教師。做到以下幾個方面:

    (1)真正關心每一個學生,把自己教師的愛平等的給予每一個學生,關注每一個學生的成長過程,促進每一個學生思品素養的提高,讓自己真正成為學生喜歡的老師,走進學生,促進學生能力的提高,為學生以后的發展打下堅實。

    (2)認真備好每一節課,使自己的語文課堂教學成為接近學生,超越教材的課堂教學,研究教材,立足于學生的角度研究教學,備出高質量的課,同時上出精彩的語文課。

    (3)研究教學,對于自己的教學行為進行分析,寫好自己的教學總結和反思,對于自己的教學中的得與失進行充分的研究,探尋適合自己教學風格,記錄自己和學生成長的足跡,形成自己的教育教學研究,做一名研究型、發展型教師。

    (4)勤于研究,勇于實踐,在自己的教學工作中,多學別人之長,多讀書,把自己的所學應用于實踐,提高自己教育教學的深度和廣度,使自己的思品教學既有工具性又閃耀人文的光輝。

    (5)練好過硬的基本功,豐富自己的教育機智,同時注重自己的修養和教態。吸收他人修養中的元素,使自己的修養更加立體。樹立自己的職業理想,并為自己的職業理想持之以恒的努力。

    三年目標。

    1、轉變教師角色,樹立服務不同種類學生意。

    專業工作是為人類謀求福利的社會公益事業。教師這一職業必須以教育為旨,促進人的全面發展,我以為只有樹立為學生服務的意識,才能確立學生的主體地位,把課堂和學習真正完整地還給學生。特別是針對新的招生況,我們如何面對。教學中我將通過不斷反思、盤點等一系列內省性活動來完善自己的角色行為,獲得創新和超越的活力。

    2、實施行動研究,深刻領會課程理念。

    專業理論研究要和實際工作相結合。因此,我將立足于新課程課堂教學,力爭每年進行一項行動研究,以提高自己的專業理論素養和專業實踐能力。

    3、明確專業研修方向,建設專業發展強勢領域。

    學會與同伴合作,向更多的前輩、專家、同行學習,使自己的專業視野更寬廣,進而來擴充自己的專業實踐內涵,形成自己的專業發展優勢領域。

    4、加強理論學習,加快專業成長步伐。

    理論是實踐的向導,是專業發展的基礎。近三年,我計劃每年讀3-4本教育教學理論專著,不斷完善自身的知識結構。

    個人成長措施。

    1、讀書——開拓自己的視野。

    讀書的過程便是一個人成長的過程,書籍是教師的精神家園,只有愛讀書的教師,才會從自己的書籍中汲取力量,豐富自己,使自己“腹有詩書氣自華”,因此在以后的教學中,我要不斷充實自己的理論,讀書看報,廣泛涉獵教育學、心理學思品教學理論書籍,知道最前沿的語文理論研究,了解當今思品教學的發展,使自己充分與時代接軌。同時在平日的生活中,為了真正實現大思品教學觀念,我要充分開拓自己的視野,真正實現自己知識的積累,使自己知識的量和面大幅度拓展,深入了解教材之外的思品世界。

    2、反思——教師成長的必經之路。

    以前的教學中,我是相對懶惰的,對于自己教學中的很多問題、認識、困惑經常是一帶而過,以后的教學我要充分走近學生,了解他們的世界,聽他們對于我教學中可取與不可取的認識,及時總結自己教學中的點點滴滴,歸納成與敗的原因,并做好詳細的記錄。把寫教學反思充分堅持下來,避免一曝十寒,養成習慣,形成規律,提高自己的理論水平,對于教學中,自己不懂的地方,經常去詢問同事、專家,養成查閱資料的好習慣。真正反思自己,在反思中成長自己,切實提高自己的教育教學水平。

    3、課堂——教師成長的舞臺。

    努力向專家、名師、優秀教師學習,在教育教學實踐中,使自己的教學方式,方法以及手段有更大的發展,在自己的教學中努力改變平庸的課堂教學模式,構建主動學習、主動參與、主動發展的教學模式,認真對待自己的每一堂課,每堂課爭取至少有一個亮點,完成從一名合格教師向學者型教師的轉變,取他人之長,補自己之短。同時積極借助書籍和網絡,學習他人優秀的教學案例,課堂實錄,課堂教學的視頻,向名師靠近,學習他們教材解讀的智慧,學習他們對于課堂教學的把握,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,積極把自己的所學應用于實踐,使自己對于教學的認識,不僅停留在理論的角度,還要更多的實踐,同時在實踐中認識自己,了解自己,多請同事、教研員、領導指導自己的教學,詢問學生自己教學的不足和改進之處,使自己的課堂教學更上一個新的高度,有更多的精彩解讀。

    4、研究——不斷提升自己。

    以前的教學中,我對于自己的教學缺乏研究,23年的教學以一種自發隨波逐流的方式前進,學習了很多新的知識與理論,也忘記了更多的知識和理論,我曾想自己多年的教學留下了多少足跡,以前自己不能解決的問題,現在依然感覺棘手,以前自己不能深入解讀的古詩類文體,如今自己依然覺得很難。自己的教案上留下的更多的是教案的模仿。因此以后的教學中,我要不斷研究,從一個教材的“擴音器”,到能真正有自己視角研究自己的教學,在學習他人的長處中,更多的學會能夠做到學以致用,學會合理的消化,與時代接軌自己的教育思想,研究自己教學行為,分析自己課堂中學生的表現,記錄自己教學的點點滴滴,閱讀自己專業書籍的同時,記錄形成自己教育觀點。有自己對于教學教育的認識與體驗。

    5、修養——豐富自己,做好自己。

    “學高為師,身正為范”。教育最重要的是育人,在教書時育人,在育人中教書,而且要有一套藝術,在“潤物細無聲”中讓學生受到潛移默化,這樣的老師才會受到學生的歡迎,關心和熱愛每一個學生,關注每一個孩子的點滴成長,盡自己最大的努力滿足孩子發展的需求,樹立起“一切為孩子”的崇高思想。并在日常生活中時刻提醒自己,加強自身修養,以身作則,用心努力,形成自己良好的個性修養,有堅持、有毅力,有愛心,真心真誠對待自己的學生,用心成長自己的工作。

    長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。做一名與時俱進的好老師,關注每一個學生成長的點點滴滴,做好自己,完善自己的知識修養、理論修養、人格修養,做一名學生喜歡、家長滿意的模范老師。

    必修三語文過秦論教案范文(19篇)篇五

    教學目的:

    通過學生自讀和老師指導,整體把握課文內容。并且一定程度上能有所分析評價,借鑒吸收。

    1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。

    2、學會感受母愛、理解母愛。

    3、理解地壇描寫與抒情的關系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。

    重點、難點及解決方法:

    1、理清文章思路和結構。

    2、作者傳達怎樣的復雜感受。

    3、反復誦讀文章、討論與指導相結合。

    課時安排:

    一課時(自讀課)。

    學生活動設計:

    預習:

    1、閱讀《我與地壇》全文,了解課文大意。

    2、質疑,并談談自己的理解。

    3、朗讀精選的部分課文。

    教學步驟:

    一、導入新課:多媒體音樂《命運交響曲》,此曲洋溢著一種抗爭命運、抗爭苦難的激情。貝多芬也正因此頑強地扼住了命運的咽喉。這堂課我們也來學習一篇敘述抗爭命運挑戰艱辛的文章《我與地壇》,作者史鐵生。(多媒體,作者像)。

    二、本文標題是《我與地壇》,但是文章僅僅寫了我、地壇嗎?(還寫了母親,多媒體)現在請同學們搜尋文章,迅速找出文中第一次把“我”、“地壇”、“母親”三者聯系在一起的句子。

    第二部分的開頭一句:當年我總是獨自跑到地壇去,曾經給母親出了一個怎樣的難題。(多媒體顯示)。

    三、朗讀、分析、評價。

    (一)第一部分。

    (“它等待我出生……雙腿”)。

    句子。(“十五年前的一個下午………自己的身影”)當時他的內心感受怎樣?找出關鍵詞句。

    (“失魂落魄”、“看見自己的影子”———百無聊賴,孤獨,頹廢,殘廢自傷)。

    3.于是我們常常能在地壇,夕陽下,月光下,看到那個凄慘傷感的身影,找一找“總是”4.作者“總是”到地壇去,這說明地壇與作者之間一定有著什么靈犀相通之處。作者由憔悴自憐、萎靡頹廢走向笑容如陽光般燦爛,地壇又起了什么作用呢?先找一找地壇的特點,概括。(荒蕪,不衰敗,坦然)。

    朗讀寫“荒蕪”的句子:“四百多年來……自在坦蕩”分析作者對這種環境的情感。

    可是“不衰敗”,依舊有生機,朗讀寫“不衰敗”的句子:“蜂兒……片刻不息”,渺小卑微的生物尚且活得很好,這又告訴我們什么?(生命來到世界就是一種美麗,活,義無反顧)。

    作者筆下的地壇歷經四百多年的變化,雖然昔日的輝煌已經不復存在,但她以頑強的生命力依然寧靜地存留在“人口密集的城市”,“荒蕪但不衰敗”的事實,對于一個曾為生死問題苦苦思索的殘疾青年來說,肯定有所啟示。(生是一個不可辯駁的問題;死是一件不必急于求成的事。換句話說,應該考慮的只有怎樣好好活下去的問題。死,既然是一件不必急于求成的必然降臨的事,那么,生,就是我們每個人必須承擔的義務,苦難的角色同樣要有人去扮演,于此,我們看到的是一個瀕于崩潰而頑強自救的靈魂。卡夫卡認為幸福就是把痛苦成功地變做快樂,史鐵生雖然還不到這種地步,但他至少已經扼制住了死神,并且讓痛苦停止呻吟!)。

    (顯然不是。當一個人能夠豁達地面對死亡時,能夠以平靜的心態看待和談論死亡的時候,他當然就獲得了堅強活下去的自信。他的實際行動也告訴讀者,他相信的是自己與不幸的頑強抗爭,他相信的是自己的不懈拼搏。)。

    故園歷久而彌堅的活力正是激勵作者勇敢面對不幸,采取積極人生態度的取之不盡的源泉。于是“眼前的一切變得不再那么可怕了”,地壇陪伴他度過最艱難的歲月,在死生間進行徹底的思考和痛苦的選擇,使“我”走出了陰影,坦然面對生活,擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷。他“決定活”下來了。所以作者說:“我常常要到那園子里去。”

    (上述分析通過學生讀議展開,教師適為點撥,注重學生感受)。

    (二)第二部分。

    配樂讀2-3段,深沉而凝重的話語。

    (2)母親又是怎樣對待這個難題?沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄,而是“承擔”這“苦難”,堅毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路,默默地支持著兒子,寬慰著兒子。(細節:“曾經有過……”)。

    由此可見,母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”的母親,而且是一位“意志堅忍”的母親。

    (3)母親對待“苦難”的態度給了生存的啟示:要堅強地承受苦難,要堅忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。)“母親生前沒給我留下過什幺雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,光陰的流逝,在我的印象中愈鮮明深刻。”

    (4)再讓我們去感受母親的痛苦,母親的堅忍,母愛的偉大!讀“現在……”(音樂:滿文軍《懂你》)。

    (5)母親給我的啟示,母愛的深沉與溫馨,作者更多是在“現在我才想起”,“我不知道……”失去后才倍覺珍惜,母親走過的焦灼的路讓我懷念,于是拿起了筆紀念母親,紀念一種精神一份崇高。可見,這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時也是一首獻給母親的贊歌。回報母親,并不要很多,只是別讓等待太多,文中那一段“文稿”朗讀。

    四.分析、評價,借鑒、吸收。

    為理想而活,為愛我的人而活,也為母親的驕傲而活等等。

    作者經歷了深重的苦難,經歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個非常深刻的對待生命的道理。有句話這么說“只有經歷痛苦,人才能變得深刻;只有經歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經歷痛苦的人生,才是真正的人生。”但我想每個人不希望自己災難降臨,所以我又想問同學們:你是如何看待“苦難”的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作業:以“感悟生活”為話題,課后作文。

    板書:

    地壇:荒蕪但并不衰敗母親:疼愛,理解兒子。

    (注定)活得最苦。

    意志堅韌。

    作者:設想。

    生存的啟示。

    生,不再可以辯駁。

    決定活。

    死,不必急于求成。

    怎樣活承受苦難,堅忍生活。

    必修三語文過秦論教案范文(19篇)篇六

    本課要學的內容《中國建筑的特征》是一篇自然科學小論文,其核心是總括說明我國建筑的特征,理解這篇文章的關鍵是要掌握其文體特點,理清文章思路,把握文章結構的邏輯性和文章語言的準確性、嚴密性。在初中到高中的課文中,我們已接觸過說明文,本課作為自然科學小論文就是說明文的深度發展,即說明文重在“說明”,而說明性論文重在說明后的論述。因此,本課在本學科教學中處于承上啟下的地位,有鞏固說明文知識、向縱深開掘論文知識、為今后論文寫作打基礎的作用。本課的教學重點是讓學生理清文章思路,掌握說明順序以把握結構的邏輯性,并體會語言運用的準確性與嚴密性,解決這兩個重點的關鍵是要鍛煉學生的邏輯思維能力和準確運用語言的能力,方法是加強變式訓練。

    二、目標及其解析。

    目標定位:a.了解這種說明性論文的文體特點;。

    b.理清文章思路,把握結構的邏輯性;。

    c.體會語言的準確性和嚴密性。

    目標解析:a.了解就是指對論文與說明文的異同點要弄清楚;。

    b.把握就是指對本文的思路及其思維的邏輯性要理清楚;。

    c.體會就是指對有關句子中起修飾作用的定語的含義及其作用要能準確把握。

    三、問題診斷與分析。

    本課教學中,學生可能遇到的困難是難以把握作者思維的邏輯性。產生這一問題的原因是學生的邏輯思維能力有限。要解決這一問題,就要強化學生的抽象思維,加強學生對事物的理性認識,提高學生的邏輯思維能力。

    四、教學支持條件分析。

    五、教學過程。

    一、導入新課。

    北京清華園中有一座雕像,被人稱為這所著名大學中的第十二座雕像:儒雅的梁思成先生,戴一副眼鏡,正微微地笑著,平靜,坦然,好像剛剛走出家門,到他創建50周年的清華建筑系去上班。今天我們就來學習梁先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》(板書課題)。

    作者簡介。

    梁思成(1901-1972),我國著名建筑學家,清華大學教授,廣東省新會縣人。梁思成教授1923年就學于北京清華學校,1924年赴美留學入康乃爾大學,不久轉學人賓夕法尼亞大學建筑系,1927年獲賓夕法尼亞大學建筑系碩士,1927年、1928年在哈佛大學美術研究院學習。1946年為清華大學創辦了建筑系,1947年1月至1947年6月,作為中國代表擔任聯合國大廈設計委員會顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學榮譽博士學位。解放后,歷任北京市都市計劃委員會副主任、北京市城市建設委員會副主任、中國建筑學會副理事長、北京土建學會理事長、中國科學院技術科學學部委員、中國建筑科學院建筑歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀念碑建設委員會副主任、全國科學普及協會北京分會副會長等職,1972年1月9日病逝于北京。

    梁思成教授長期從事建筑教育事業,對建筑教育事業做出了重要貢獻。他生前寫的許多有關中國古代建筑的專著和論文,具有很高的學術價值。梁思成教授還以巨大的政治熱情,對北京市的城市規劃和建筑設計提出很多重要的建議,并參加了北京市城市規劃工作,參加了國徽的設計和人民英雄紀念碑、揚州鑒真和尚紀念堂等建筑的設計工作,對建筑設計的民族形式進行了探索。梁思成教授,是我國最早用科學方法調查研究古代建筑和整理建筑文獻的學者之一。他的學術著述,引起了中外學者的重視,他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產。

    解題。

    題目“中國建筑的特征”,偏正短語。中心詞“特征”,指事物作為標志的顯著特色。定語邏輯嚴密,分為兩個層面:“建筑”一詞,界定了作者研究的專業學術領域;“中國”一詞,氣宇軒昂,視野宏觀,表現了作者作為中國建筑學一代宗師開闊的視角和強烈自豪的民族情感。

    二、整體感知。

    設計意圖:讓學生找出說明文與議論文、記敘文的不同點,以掌握其思維規律,為把握作者思路和文章結構作準備。

    1.本文3—13自然段的表達方式主要是什么?(說明)內容是哪方面的?(自然科學方面的:建筑特征)起什么作用?(介紹)語言特點如何?(平實、準確)屬何文體?(說明文)。

    2、《說“木葉”》的表達方式主要是什么?(議論)內容是哪方面的?(文學方面的看法:詩人們愛用“木葉”入詩的原因)起什么作用?(找理由分析,通過感悟談看法)語言特點如何?(平實、穩健)屬何文體?(議論性隨筆)。

    問題2:文章思路如何?可以分為幾個部分?

    設計意圖:掌握論文寫作的邏輯順序,正確劃分段落,借鑒于作文中學會謀篇布局。

    這篇說明文具有結構嚴謹、層次分明的特點,把握好本文的篇章結構,便于讀懂課文。

    全文可分為四個部分:

    1-2段:從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響,可以看作是引論。

    3-13段:談中國建筑的九大特征,是文章的主體部分,對中國建筑方方面面的特點予以總括說明。

    3-19段:作者用很大的篇幅探討中國建筑的風格和手法,揭示為什么的問題,進一步深化了談論的主題。

    最后一段,從古為今用的立場出發,提倡熟悉中國建筑的文法和詞匯,在現代社會把我們民族優良的建筑傳統發揚光大,可以看作是結語。中間兩部分,介紹特征,探討風格,是學習的重點。

    問題3:作者將中國建筑的基本特征概括為九點。這九點可以概括為幾個方面?

    (一)(二)說明中國建筑的總體特征。

    (一)講立體構成,單個的建筑自下而上一般是由臺基、主體(房屋)和屋頂三個主要部分構成的。

    (二)講平面布局,一所房子由一個建筑群落組成,左右呈軸對稱,主要房屋朝南,整個建筑群有主有從,有戶外的空間。

    (三)至(五)說明中國建筑的結構特點。

    (三)從整體上介紹了中國建筑的結構方法,即以木材做立柱和橫梁的框架結構,并解釋了中國建筑的力學原理,指出這與現代的鋼筋混凝土構架或鋼骨架從結構原則上是一樣的。

    (四)說明斗拱的作用,先給予一個描述性的定義:拱是弓形短木,斗是斗形方木塊,它們組合起來稱斗拱。它不但可用以減少立柱和橫梁交接處的剪力,還具有裝飾作用。

    (五)說明舉折,舉架的作用,即為了形成屋頂的斜坡或曲面。

    (六)至(九)介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點。

    (六)介紹屋頂,指出它是中國建筑中最主要的特征之一,并在與其他建筑體系的比較中,盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。

    (七)從著色方面介紹中國建筑的特征,指出在使用顏色上,中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的,不但在大建筑物中使用朱紅色,而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。

    (八)介紹中國建筑的裝飾部件,大到結構部件、脊吻、瓦當,小到門窗、門環、角葉,都具有很強的裝飾形狀或圖案。

    (九)說明中國建筑在用材方面的裝飾特點,有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等,無不盡顯中國建筑的裝飾特征。

    九大特征精要地概括了中國建筑的特點,既有形象生動的描述,也有理論層面上的解釋,給讀者一個明晰的印象。

    然后,作者提出了中國建筑的文法問題,從更深層次上探討了中國建筑的組織風格。這種風格,既有一定之規,有一定的約束性,表現出千篇一律的一面;又可以靈活創新,表達極不相同的情感,解決極不相同的問題,創造極不相同的類型,表現出千變萬化的一面。作者以詞匯和文法為喻,說明了建筑的'文章'的構成原理,并進而與世界各民族的建筑相比較,說明中國建筑一直堅持木架結構法,并把它發展得盡善盡美,不但具有實用價值,還具有很高的藝術價值。

    最后,作者提出了各民族的建筑之間的'可譯性'的問題,指出同一性質的建筑,各民族建筑語言的風格是不一樣的,體現了不同的文化心理,體現出不同的文化特點。我們首先要了解自己民族的建筑風格,才能用它的文法和詞匯為新中國的建筑事業服務。

    問題4:作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項?

    作者總結出中國建筑的九大特征,并不是平均用筆的,而是根據重要程度或說明的難易程度有所側重,重點說明的特征有:(二)平面布置,表現出中國院落文化的特色;(三)結構方法,體現了中國建筑結構體系的特殊性;(四)斗拱,是中國建筑中最顯著的特征之一;(六)屋頂,斜坡飛檐是中國建筑的典型形象;(七)色彩,大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。

    問題5:中國建筑的九大特征是按什么順序展開的?

    1、由整體到局部。

    2、由主(結構)到次(裝飾)。

    三、疑難問題探析。

    問題6:怎樣理解作者提出的中國建筑的'文法'?

    這是一種比喻的說法,借語言文字中文法的術語來說明中國建筑的風格和手法。所謂中國建筑的'文法',是中國建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式,從建筑框架,到整體構成,從臺基到屋頂,都有一定之規,有它的拘束性,但也有它的靈活性,體現在具體的建筑上,既表現出中國建筑的一貫風格,也具有獨特的個性。

    問題7:怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘詞匯’”?

    作者在文章中說的“詞匯”是指建筑的材料。這是比喻的說法。中國建筑中如一軒一樓等那些相對獨立的建筑個體,如同“詞匯”遵循“文法”構成文章一樣,它們能遵循中國建筑法式組織起來,形成建筑的整體。

    問題8:怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的可譯性?

    這也是用語言和文學為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表現出來的形式卻有很大不同,恰似不同民族的語言,表達同一個意思,語言形式卻不相同一樣。所謂的可譯性,是指各民族建筑在實質上有同一性質,可以透過其紛繁多樣的表現形式解讀出來。

    四、課文總結。

    本文從整體上按照引論、本論、結論三大部件來安排文章的大框架。在主體部分采取先分后合的說明順序。先分說中國建筑的九大特征,再合說中國建筑的風格和手法。即使是一個小的段落,也是精心安排結構。因而,整篇文章顯出謹嚴的結構美。

    必修三語文過秦論教案范文(19篇)篇七

    一、初步了解我國明末清初時期民主啟蒙思想發展的情況;了解民主啟蒙思想家黃宗羲的生平及其思想。能對這些事件和人物作出評介。

    二、積累有關文言文知識,提高閱讀淺易文言文的能力。

    [教學方法]。

    在教師的引導下,以自讀為主,結合討論,師生、生生互動。

    由于此課難度不大,僅安排一課時時間,故按照比較常規的教學方法。

    [教學安排]。

    一課時。

    [教學步驟]。

    一、導入。(2分鐘)。

    清代龔自珍詩云:“九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”

    魯迅先生也有這樣的詩句:“萬家墨面沒蒿萊,敢有歌吟動地哀。”

    “萬馬齊喑究可哀”“萬家墨面沒蒿萊”,這就是我國封建皇權統治時期社會的真實寫照。

    比龔自珍略早些的17世紀中葉,明朝滅亡,另一個號稱“中央帝國”的王朝--滿清走向了它的“輝煌”。這個時期,帝制正盛,風雨如磐,誰要是對“天子”有一點點“不敬”,那就是“大逆不道”。而就是有這樣一個人,在這腥風血雨、黑色恐怖的歲月,竟大膽地喊出“為天下之大害者,君而已矣”的口號,鼓舞人民把人君打翻在地,擲其皇冠,摧其御座,這是何等的勇氣,何等的氣魄!要知道,這可是輕則系身囹圄,重則身首異處、慘遭滅門的“罪行”啊!

    喊出這個口號的人,就是黃宗羲。

    今天,我們就來學習他喊出這個口號的戰斗篇章--《原君》。

    二、推出投影資料。(6-8分鐘)。

    可分成幾個專題,要求學生組成若干學習小組,在預習中分別從書籍或網絡中摘取有關內容,并制成教學幻燈片。課堂上可由學生展示講解。

    內容:

    1筆貝再現。(略)。

    2弊髡嘸蚩觶。

    黃宗羲(1601-1695)字太沖,號南雷,又號梨洲。浙江余姚人。明末清初思想家、史學家、文學家。出自官僚家庭,其父黃尊素因彈劾權奸魏忠賢而遭害,及長,遂承父志,參加并領導“復社”,堅持同魏忠賢余黨進行斗爭。清兵南下,曾組織“世忠營”進行抵抗。明亡以后,多次拒絕清廷征召,于隱居中專事著述講學。所持政治思想主張,具有鮮明的民主色彩,曾大膽指出:“為天下之大害者,君而已矣”,并倡以“天下之法”代替“一家之法”,對清末改良主義維新派和資產階級革命派以一定影響。在文學方面,面對當時激烈的民族矛盾,極力主張反映歷史現實,抒寫真情實感,反對明代“七子”的模擬之風。所作詩文,多表現高尚節操之作。除《明夷待訪錄》單刊成集外,有《宋元學案》《明儒學案》《南雷文案》等。今人又編有《黃梨洲文集》。

    3幣淮奇書--《明夷待訪錄》。(略)。

    三、引導學生逐段自讀課文。具體方法是:每段按規定時間,完成自讀--討論--質疑--釋疑四個過程;自讀,重在解決實詞、虛詞、句式、用法等語言方面問題;討論,重在解決內容理解方面問題;質疑,重在提出語言、內容兩方面的疑難問題;釋疑,是由教師集中解決共性問題。前三個過程學生為主,釋疑則由教師為主。自讀前教師要提出思考題,加以引導。

    1鋇1段(4分鐘)。

    文言實詞虛詞:莫或猶夫(夫以千萬倍之勤勞、亦猶夫人之情也)。

    2鋇2段(6分鐘)。

    問題:后之人君把天下當作自己的產業,在長期過程中,其思想情態發生了什么變化?

    這一段是怎樣推理的?

    文言實詞虛詞:然所曾為然則。

    文言句式:傳之子孫孰與仲多。

    3鋇3段(5分鐘)。

    問題:你怎樣認識伯夷、叔齊的“恥食周粟”?

    文言實詞虛詞:寇讎稽私。

    4鋇4段(5分鐘)。

    文言實詞虛詞:緘若雖易。

    四、本文在論證上充分運用了歷史上翔實的事例和對比論證的方法,條理十分清晰。教師請大家用歸納提綱、列舉圖表等方法,對文中涉及的人物及行為,按照“人物”“行為”“直接原因”“根本原因”四項,對文章內容進行分析梳理(還要考慮它們之間的關系)。如:人物--禹;行為--入而不得去;直接原因--勤千萬倍,不享其利,非人情所欲居;根本原因--明乎為君之職分。(8分鐘)。

    示例:

    人物行為直接原因根本原因。

    許由、務光去而不入。

    堯、舜入而又去。

    禹入而不得去勤千萬倍,

    不享其利,

    非人情所欲居明乎為君之職分。

    漢高帝利“產業”沾沾自喜。

    明太祖保“產業”喪心病狂。

    崇禎帝失“產業”凄凄惶惶。

    桀、紂享“產業”殘暴荒淫。

    小儒妄傳言為虎作倀以天下為莫。

    大之產業不明為君之職分。

    五、整理寫作特點。(5分鐘)。

    (見“課文說明”)。

    六、自由論壇。(時間長短視具體情況而定)。

    引導學生對文章的思想內容、寫作特點以及文言文有關知識等各方面談談自己看法。

    七、布置作業。

    “理解鑒賞”一至五題。

    必修三語文過秦論教案范文(19篇)篇八

    1、認識11個生字。會寫8個字。

    2、正確、流利、有感情地朗讀課文,體會風娃娃的好心和傻氣。

    3、懂得"做事情光有好的愿望不行,還要看是不是對別人有用"的道理。

    一、謎語導入:

    1、猜謎語:云兒見它讓路,小樹見它招手,禾苗見它彎腰,小樹見它招手。(風)。

    2、板書課題:風娃娃長大了,它想出門為人們做好事了,它還想和聰明的孩子交朋友,大家想和它交朋友嗎?快去讀一讀吧!

    二、初讀課文。

    1、自由小聲讀課文,說說自已讀懂了什么?還有什么不明白的在小組內交流。

    2、感知內容:風娃娃做了哪些好事?讀一讀。它又做了哪些壞事呢?讀一讀。

    3、指導識字:

    1)出示要求會認的字,讓學生自主識字。

    2)有不會認的字,向同學請教,同學之間介紹自己認字的方法。

    3)自由讀課文,邊讀邊在文中圈出黑板上的生字,并反復讀帶生字的句子。

    4)老師逐一出示生字,學生比賽讀帶生字的句子,看誰讀得準確、通順。

    5)開火車認讀生字,注意提醒讀準字音。提示:"責、蹤"是平舌音;"抽、示、箏、傷"是翹舌音。"箏"在"風箏"一詞中讀輕聲。

    4、接力讀課文,要求把課文讀得流利。

    三、指導寫字。

    重點指導"吸、極、表"三個字。

    "吸、極"二字都是左窄右寬的字。要重點指導右邊"及"字的寫法。筆順:及。第一筆"撇"和最后一筆"捺",要舒展而對稱。第二筆"橫折折撇"不容易寫好,要作示范。

    "表"上下結構,上短下長。下面不要寫成"衣"。

    一、導入:

    二、朗讀感悟。

    1、自讀課文,說一說:文中的風娃娃是個怎樣的娃娃?你猜對了嗎?通讀全文,想想風娃娃做了哪幾件事情。學生匯報,老師板書:

    (1)吹大風車(2)吹帆船(3)吹風箏(4)吹衣服、吹小樹。

    2、小組合作找出能說明風娃娃做好事和好心辦壞事的段落及重點詞句,讀一讀,

    3、提問設疑,小組研讀。

    (1)風娃娃為什么想到幫人們做事?

    (2)風娃娃為什么好心辦了壞事?

    (3)選擇你最感興趣的問題,在自學的基礎上討論。

    4、分塊研讀,反饋交流。

    (1)研讀"做好事"板塊。

    (2)風娃娃做了什么,結果怎樣?

    5、研讀"做壞事"板塊。

    (1)風娃娃做了什么,結果怎樣?

    (2)風娃娃聽了人們的責怪,是怎樣想的?讀一讀這句話。

    (3)讀讀學習伙伴的話,說說你想對風娃娃說什么。

    三、實踐活動:

    說說風還有哪些好處和壞處。

    酸的和甜的。

    一、教材分析:

    本課是一篇非常生動有趣的童話故事。狐貍用"精神勝利法"迷惑了小松鼠和小兔子。如果不是小猴子敢嘗試,他們都將錯過一頓美餐。它告訴我們做事要親自嘗試,不能光聽別人的話。

    二、學生分析:

    學生的學習起點并不為零,他們的智慧口袋里裝滿了東西。教師應關注學生的個性差異,尊重他們的認知水平和獨特感受。

    三、設計思路:

    1、在愉悅的教學氛圍中,學生樂學,積極投入其中。

    2、在自主、合作探究的過程中,讓學生成為學習的主人。

    3、在朗讀指導、以讀為本中,讓學生感悟道理,積累語言。

    四、學習目標分析:

    1、知識與能力目標:認識"酸"等九個字,會認會寫"狐"等八個字,培養學生識字、寫字的能力。

    2、過程與方法目標:通過自主、合作、游戲等方法提高學生的識字能力。通過自讀、挑戰讀、評價讀等方法,使學生能正確、流利、有感情地朗讀課文。能分角色表演課文。

    3、情感、態度、價值觀目標:引導學生通過讀書,從而悟出做事要親自嘗試的道理。

    五、學習重點分析:

    1、通過多種形式的朗讀把課文讀正確、流利和有感情。

    2、識字。

    六、學習難點分析:讀中感悟,明白道理。

    七、課前準備:課件、頭飾猴子圖、狐貍圖、寫字卡。

    八、學習過程:

    (一)看圖識字,激趣導入。

    1、看圖識字:(課件出示葡萄圖,認讀"葡萄")你覺得葡萄成熟了嗎?成熟的葡萄把小狐貍吸引過來了。(出示狐貍圖,認讀"狐貍。")。

    2、激趣導課:可是狐貍卻說葡萄是酸的,這是怎么回事呢?今天,讓我們學習一篇非常有趣的故事。

    3、板書課題:17酸的和甜的指名讀題,認識"酸",強調平舌音。

    (通過看圖,既激發興趣,又進行分散識字,由此質疑導入新課,學生興趣盎然,積極投入。)。

    (二)初讀感知,自主、合作、游戲中識字。

    1、激趣引讀,感知課文:大家想不想讀讀這個故事呢?請自己讀課文,遇到不認識的字,可以請教下面的樹葉。自己讀書吧!

    2、生初讀課文,整體感知。

    3、自練帶拼音的生字:這個有趣的故事發生在葡萄園里。葡萄園里有許多可愛的字寶寶正想和大家交朋友呢!看,它們出來了,你會讀嗎?(學生先自己練,然后讀給你的同位聽。)。

    4、合作識字,交流方法:你認為哪個字難記啊?誰有好辦法記住這個字?

    5、共同練讀不帶拼音的字:生字寶寶把帽子摘下來了,你還能叫出它們的名字嗎?(指名讀與齊讀相結合。)。

    6、游戲識詞:還有調皮的詞娃娃躲在了葡萄里面,和大家捉迷藏呢!讓我們一起把它叫出來吧!

    7、指讀課文,了解學情,集體正音。

    (通過循序漸進的識字過程,學生在自主、合作、游戲中識字,能力有所提高。這種愉悅的識字氛圍讓學生積極參與其中。)。

    (三)指導朗讀,讀中悟情。

    1、播放錄音,邊讀邊想:故事講了一件什么事?

    2、看圖讀文,學習第一自然段:

    a指導看圖:狐貍在干什么呢?

    b指導有感情讀第一自然段,讀出小狐貍非常想吃狐貍的感情來。(指名讀,挑戰讀。)。

    3、學習第2、3自然段:

    a引語:小松鼠和小兔子是怎么想的呢?b指名讀二三自然段。

    c總結引讀:他們都相信了狐貍的話。這時來了一只小猴子。它是怎么做的,又是怎么對小松鼠和小兔子說的呢?請自由讀4-7自然段。

    1、在自讀、合作讀中學習4-7自然段。

    a生自由練讀。

    b四人小組合作練讀。

    c請兩個小組匯報表演讀。在評價中指導讀出感情。重點引導學生在讀中感悟"迫不及待"和"大口大口"。

    2、齊讀感悟,學習第八自然段。

    a引語:小松鼠和小兔子有些不明白,它們不明白什么呀?讓我們齊讀最后一自然段。

    b小朋友你們明白嗎?狐貍為什么硬說葡萄是酸的呢?

    3、總結全文,揭示文意:通過這個學習,你明白了什么道理?

    (把時間留給學生,讓他們在自讀、表演讀、評價讀、挑戰讀、合作讀的過程中明白道理,積累語言。教師的引導讓他們在讀中再上新高。)。

    (四)情趣引入,指導書寫:

    1、學了這個故事,你一定想給狐貍說些什么,讓我們給狐貍寫幾句話吧。首先,讓我們先學寫狐貍的名字。

    2、投影出示,指導觀察。

    3、教師范寫,學生練寫,注意評價。

    (五)課外擴展:

    課后,你除了給小狐貍寫幾句話外,你還想干些什么呢?(這種開放型作業的設計,讓學生有了自主選擇的機會。他們將帶著自己獨特的體驗走出課堂,走向寬闊的訓練場。)。

    必修三語文過秦論教案范文(19篇)篇九

    教學目的:

    1、了解“賦”的特點;

    2、從秦的滅亡中吸取教訓;

    3、文言詞語的活用,語文教案-過秦論。

    重點難點:

    文中“議論”所包含的意思,四個“后人”的意思。

    課時安排:二課時。

    課型:課內自讀課。

    第一課時。

    一、作者簡介、題解。

    杜牧(803-852),字牧之,號樊川,唐代著名詩人,為別于杜甫,后人稱他為“小杜”,又將他與李商隱并列,稱為“小李杜”。

    阿房宮是秦始皇于公元前2(秦始皇三十五年)始建,故址在今陜西省西安市阿房村。為建造這座宮殿,秦統治者曾征集勞動力七十余萬,開采了大量的'石料,砍伐了大批木材。可是至秦滅亡也未全部完工,故未正式命名。據說時人因其前殿所在地名阿房,故稱“阿房宮”。

    本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年),杜牧在《上知己文章啟》中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”可見本文表面上寫秦因營造阿房宮,揮霍無度,勞民傷財,終至亡國,實則借古諷今,意在規勸敬宗李湛,不可淫奢極欲,重蹈秦亡的覆轍。

    二、賦。

    賦是介于詩和散文之間的一種體裁,講求字句的整齊和聲調和諧,描寫事物極盡鋪陳夸張之能事,而于結尾部分往往發一點議論,以寄托諷喻之意。

    三、閱讀課文,反復朗讀。

    學生自讀,教師范讀。

    四、結合“自讀提示”和“注釋”,分段閱讀課文,教師指點。

    第一部分(1-2自然段):由外到內,由樓閣建筑到人物活動,鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫宮中生活荒淫、奢靡,高中一年級語文教案《語文教案-過秦論》。

    開首十二個字用兩組偶句,極省簡地待了阿房宮建造的背景和巨大的耗費,文中“畢”“一”“兀”“出”都是動詞。

    接著,由外至內,由物及人,用駢散間雜的句式來寫。

    第二自然段在鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華的基礎上,極寫宮中統治者生活的荒淫、奢靡。“收藏”和“經營”是動作名;“鼎鐺玉石,金塊珠礫”是壓縮復句,其中“鼎”“玉”“金”“珠”為名作狀,“鐺”“石”“塊”“礫”為名作動。

    五、作業。

    熟讀1-2段。

    第二課時。

    一、檢查課文朗讀情況。

    二、學生自學3-4段,教師點撥。

    第二部分(3-4自然段):由古及今,鋪寫秦始皇驕奢淫逸,終于導致滅亡,諷喻當朝切勿重蹈覆轍。

    第3段開始轉入“體物寫志”,作者用推理分析的方法承論,指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導致滅亡的命運。

    文章的最后一段,充分表達了作者寫此賦的用意――“寄托諷喻”規勸唐敬宗李湛勿蹈秦統治者的覆轍。文中除第三個“后人”指唐以后的統治者外,其余三個“后人”皆指秦以后的統治者,主要指唐朝統治者。

    小結:文章兩大部分鋪事寫志,層次極其分明,鋪事是寫志的基礎,而寫志才是鋪事的目的,結構嚴謹。因此,文章鋪陳雖含夸張,卻不顯浮靡;議論雖純屬言理,卻不顯拘謹。

    本文關于歷代王朝崩潰皆始于自身*敗墮落的觀點,以及節用愛民的主張,無疑都是有積極意義的。

    三、作業。

    (1)、“思考和練習”(五)。

    1、未龍何云:(天上)沒有云彩,怎(會有)蛟龍(騰空)?

    2、不霽何虹:不是雨過天晴,怎(會有)彩虹(凌空)?

    3、鼎鐺玉石:把寶鼎視為鐵鍋,把美玉看作石頭。

    4、金塊珠礫:把黃金視同土塊,把珍珠看成石子兒。

    必修三語文過秦論教案范文(19篇)篇十

    《祭十二郎文》是第五單元中的文章,第五單元主要是古代散文,和前面的《陳情表》一樣,《祭十二郎文》也圍繞著一個“情”字。在文體上《祭十二郎文》屬于祭文,采取的抒情方式“寓情于事”,語言形式上破駢為散,邊泣邊訴。結合本課的特點和古代散文的教學要求,我將本文的教學目標,教學重點和難點設置如下:

    掌握重點的文言文實詞和虛詞,體會虛詞在表達感情中起的作用。

    理解破駢為散和邊泣邊訴的語言形式。

    了解本文融抒情于敘事的特點。

    把握本文融抒情于敘事的特點。

    掌握邊泣邊訴的語言形式。

    體會作者的悲痛之情。

    本文較長,敘事較為紛繁,行文中文意的轉折是本文的教學難點。

    朗誦法、分析理解導讀法。

    誦讀體味,聯系實際討論,找出文章的細節描繪片段,對重點片段進行重點閱讀,體會作者從家常瑣事敘事中的骨肉親情。

    我們已經學過了外國的祭文,比如說《在馬克思墓前的講話》、《世界最美的墳墓》等優秀的外國祭文,我們今天來看一下中國古代的祭文方式。

    首先,多媒體顯示作者的介紹和祭文的相關文學常識。

    其次,播放錄音,讓學生在朗誦中先整體地感知文字所浸透的情感。結合文章的注釋,積累重點的文言文實詞和虛詞。

    第三,在初通文意的基礎上將本文分層次理清文章的脈絡。

    1、引子2~3與十二郎的骨肉親情。

    4~9十二郎之死10吊慰死者,告其身后之事。

    提問:作者是主要從那幾個方面傾訴自己的痛悼之情的?

    (一是強調骨肉親情關系、突出老成之死實出意外,以自己仕途沉浮之苦和人生無常之感來深化親情)。

    提問:第五自然段中“邪”“也”“乎”“矣”在表達思想感情中的作用?

    作者悲傷之情無法抑止,又希望“傳之非真”,因此在本段連用三個“邪”字,三個“也”字,表示不愿相信十二郎的死是真的。三個“乎”字,表示雖不愿相信而事實俱在的矛盾心情。后連用五個“矣”字,表明作者在理念上感到喪報書信決非誤傳之后的不情愿又無可奈何的心情。

    (不拘常格、自由抒情,感情真摯催人淚下,邊泣邊訴的語言形式)。

    5、總結本文的文言文知識,在練習中完成本課。

    必修三語文過秦論教案范文(19篇)篇十一

    一、積累一定量的文言實詞、虛詞。了解一些常見的文言句式。

    二、體會作品開合自如的章法和說理的手法;指導學生有意模仿,進行寫作。

    三、指導學生學習文中對事物的分析方法,觀察思考問題。

    本課擬用三課時講授:

    第一課時,疏通文意;

    第二課時,分析作品;

    第三課時,指導背誦,加強學生對作品的理解,完成課后練習。

    基于學生對這段歷史有所了解,理解課文的難度較先秦散文小,打算采用以朗讀帶動文意疏通,以背誦帶動對作品鑒賞,激發學生的學習興趣。

    第一課時

    賈誼,西漢政治家、文學家。他的散文有戰國縱橫家的風格,他的賦作趨向散文化,所以有開漢賦之先聲者之稱。作品有《過秦論》、《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》等。

    1.教師范讀課文,提示學生注意朗讀節奏,依據朗讀節奏推知意群,進而理解詞句意義。

    2.學生自讀課文。逐段讓學生提出自己難以理解的詞句,教師點撥學生猜度詞義,并將重點詞語形成板書。

    3.學生已能初步理解作品文字意義基礎上朗讀課文,通過糾正學生朗讀節奏的錯誤,指導學生正確理解作品內容,檢查學生對詞、句的理解、掌握。

    4.指導學生在筆記上總結重點實詞、虛詞、通假字、詞類活用現象、重點文言句式。

    通過上節課的學習,我們已經可以把握本文的大意,現在我們一起理清作者的寫作思路,分析作品謀篇布局的特點。

    明確:只有全文最后一句。

    (第二問學生不易答出,可引導學生思考下列問題:

    提問:作者在文中設計幾組實力對比?對比的結果是什么?

    明確:秦國與九國實力比較,陳涉與九國賢士、謀臣比較。秦國實力不比九國聯合起來的實力大,但秦統一了中國,陳涉的實力不能與九國君臣相提并論。

    提問:請同學們回憶我們在學習現代文閱讀時講到的理清思路的方法,理清本文的思路。思考作者結構安排的獨具匠心之處。

    明確:秦的逐步強大秦統一中國為鞏固政權在政治、軍事、思想文化方面采取的措施

    陳涉起義對陳涉實力的分析分析秦滅亡的原因。

    秦王朝的實力秦國的實力九國中任何一國的實力陳涉的實力,但陳涉不畏秦王朝的強大,反抗強秦,導致秦的滅亡,可見強權不能達到長治久安的目的。)

    文章第一段敘秦之興,第二段敘秦之亡,這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅,作者卻絲毫沒有議論。但事實勝于雄辯,經過這兩段生動的記述,讀者對秦的盛世轉瞬即逝景況已深深印在腦中,對秦滅亡的原因不是外部因素引起,而是內因導致已有認識,只是還未明確,此時作者將論點擺出,自然令讀者信服。所以金圣嘆說:秦過只是末句仁義不施之語,便斷盡此通篇文字。這足見文章構思精巧。

    主要側重在對感情、聲調、課文整體節奏方面的朗讀指導。

    可提兩個提示性問題引導學生討論:

    1.本文是一篇論說文,但記敘多于議論,這樣安排內容是否得當,理由是什么?

    2.作者在寫作本文時,應用了哪些寫作技巧,值得我們借鑒?

    (提示:寫作手法的選用,如夸張、渲染、襯托、對照等手法的巧妙運用,駢、散句的運用,結構安排方面的特點。)

    一、結合課后練習第二題,指導背誦

    指導學生在把握全篇的基礎上,了解后三段段與段間的關系,進而理清這三段的寫作思路,方便背誦。

    注意語言特點、句式特點,準確背誦。

    二、介紹《阿房宮賦》,比較閱讀,加強學生對本文的理解

    比較閱讀的目的在于品味兩文在辭采上的不同,更好地體會西漢散文的特點。

    三、總結本課的知識點,完成課后練習

    附:板書設計

    必修三語文過秦論教案范文(19篇)篇十二

    知識目標:

    1、歸納掌握第4、5自然段的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等。

    2、理解和學習作者在前三自然段的鋪陳渲染的基礎上,運用對比論證得出最后的論點。

    能力目標:

    1、理解文章結構層次,探究文中“敘”與“論”的關系,學習對比論證的論證方法。

    德育目標:

    教學重點。

    1.疏通文意,理解和掌握4、5自然段的內容。

    2、理解文章結構層次及第五自然段中的對比論證。

    教學難點:

    注意對“仁義不施而攻守之勢異也”中心論點的正確理解,鑒賞作者是如何運用對比論證證明自己的觀點的。

    舊課回顧:上一節我們學習了第五單元第一篇課文《過秦論》的第1、2、3自然段,剛才同學們也朗讀了全文,不知道大家對1-3的內容掌握的如何,請大家看大屏幕(多媒體展示題組),我需要同學們用事實來證明自己(提問學生完成題組訓練,教師考查正音。)。

    局部探究:

    讓學生帶著問題聽教師范讀。

    疏通文意:

    師生參照翻譯共同背誦第四段。

    譯文:秦始皇死后,他余存的威力還震懾著遠方。然而,陳涉不過是一個用破甕做窗子、用繩子系著戶樞的貧窮人家子弟,是當過雇農供人役使的人,而且是被征發戍邊的人;他的才能還趕不上一般水平的人,既沒有孔子、墨子那樣賢能,有沒有陶朱、猗頓那樣富有;投身在軍隊之中,突起在田野之間,率領疲弊的士卒,指揮著數百名部眾,轉過身來就進攻秦王朝;砍下樹木作為兵器,舉起竹竿作為旗幟,天下人像云一樣匯集在他們身邊,像山中回聲般立即應和,背著糧食如同影子一般跟隨著他。此后,崤山以東的六國豪杰于是一齊起來,終于推翻了秦朝。

    質疑:學習了第4自然段后我們知道秦朝最終還是滅亡了,那么秦朝經歷了崛起、發展、極盛、滅亡這樣一個過程,我們不禁要問,秦王朝在中國歷史的長河中,曾經是如此的輝煌,但卻猶如一顆璀璨的流星一閃即逝,在坐了僅僅的江山就灰飛煙滅,這到底是為什么?賈誼想要論的秦之過到底是什么?帶著2個問題進入5自然段的學習。

    師生參照翻譯共同背誦第五段。

    譯文:至于說那秦朝的天下并沒有變小變弱,雍州土地之廣,崤山與函谷關的險固自然與以前相同。陳涉的地位不如韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山的國君尊貴;(他們的)農具木棍不如鉤、戟等兵器鋒利;戍邊的部隊,并不比九國的軍隊強大;他的深謀遠慮、行軍用兵的戰術,并不比九國的謀士高明。然而成功與失敗卻發生了變化,功業出現相反的情況。假使拿崤山以東的各個國家與陳涉的軍隊比較長短,較量一下權勢,衡量一下軍力,簡直不能相提并論。但是,秦國卻憑著當初一塊小小的地盤,獲得了天子的權勢,統轄了天下的八州,迫使原來同列的六個諸侯國前來朝拜,已有一百多年了;然后又把天下作為一家私有,以崤山函谷關作為宮墻;一個普通百姓帶頭起義,卻使秦朝宗廟被毀壞,皇帝自己也死在人家手上,被天下人嘲笑,是什么原因呢?這是由于不施仁義的政策,而使攻守的形勢發生了變化的緣故。

    釋疑:秦之過,乃在于仁義不施而攻守之勢異也。

    拓展延伸:

    攻到守,由興而亡的全過程。以三分之二的篇幅來渲染秦的強盛,這就與秦的迅速滅亡形成強烈的反差。因要“過”秦,便反復對比:秦先弱后強之比,九國之師與一秦之比,強秦與陳涉之比,九國之師與陳涉之師之比。兩兩比較,處處體現秦仁義不施,攻守之勢異這一重點。以“攻”的時候,秦國所向披靡,銳不可當;而“守”的時候,竟土崩瓦解,一朝覆亡,由史出論,得出“仁義不施而攻守之勢異也”的結論。正是厚積而薄發。順理成章,水到渠成,令人信服。

    《過秦論》用占全文大半的四段篇幅敘述秦國由弱而盛,又由盛而亡的史實,在篇末點明論點。以史實說話,用敘事來說理是史論的特點。

    一般的議論文用例與史論的敘事說理不一樣,史論的善于敘事,要善于概括事實,善于描寫事物的大的、總的、突出的方面,善于勾勒整個歷史發展的輪廓等等。只有通過這種敘事的特定手法,以此為說理的基礎,才可能有把握說服讀者。而一般的議論文主要是靠“論”,但所謂“擺事實,講道理”,道理是根據事實來講清的,所以也少不了對事例的敘述,但議論文對例子的敘述應該言簡意賅,敘述的篇幅不能過長,一旦敘議比例安排不當,就有可能造成文體色彩不明。

    必修三語文過秦論教案范文(19篇)篇十三

    這個學期我們學xx的第一篇小說是海明威的《橋邊的老人》,從這篇小說中我們看到了戰爭的殘酷,也體會到了戰爭給人類帶來的災難和痛苦。無數像“橋邊的老人”一樣的無辜的人在戰爭中失去了精神的寄托和生存的信念,甚至失去了寶貴的生命。而那些經歷了戰爭又有幸能活下來的人,特別是那些在戰火中九死一生的戰士,在戰后他們的生存現狀如何?他們的精神狀態是否有人關注呢?讓我們走近伯爾,走進《在橋邊》。

    二、作者簡介。

    他早期的作品是以這段經歷為主要題材,著重反映戰爭帶給人類的災難。他的作品充滿灰暗、抑郁的基調,彌漫著下層人民同命運抗爭的痛苦,也滲透著歡樂的精神。

    一、整體感知。

    1、根據第一段文字,你能猜出故事發生的背景嗎?

    明確:他們替我縫補了腿——戰爭之后(二戰之后)。

    2、“我”是誰?“我”為什么坐在橋邊?

    明確:猜測——“我”是負傷的戰士或百姓。

    他們給我一個“可以坐著的差使”,“要我數在一座新橋上走過的人”。

    二、重點研讀[ks5u]。

    1、對于自己的生活現狀,“我”滿意嗎?為什么?請說出理由。

    明確:不滿意。

    這份工作單調、枯燥、乏味。(找出原文)。

    “我”雖然對現狀不滿,但為了生存,又無力抗爭,“我”唯一能做的反抗就是故意數錯,“亂數”,使得數字不準確。第三段“我以此暗自高興……我就用五位數來表示我的慷慨。”充滿反諷和揶揄的筆調表露了“我”對這種生活的不滿和反抗。

    明確:對“他們”的不滿。

    3、“他們”是誰?“我”為什么對他們感到不滿?

    明確:這是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數字的官員,這是一個只關心數字而完全忽略人的精神存在的社會,第一段“他們以用數字來表明他們的精明能干為樂事,一些毫無意義的空洞的數目字使他們陶醉”;“他們喜歡這個未來完成式”他們醉心于數字上的增多,即便這些是虛假的數字,他們努力做些面子工程,企圖作出些“政績”,并不真正關心人的生存狀況。

    4、“我”對自己的生存現狀不滿意,那么,“我”想要怎樣的生活?找出相關語段。

    明確:想要愛情。(心愛的姑娘)。

    5、當心愛的姑娘在橋上經過的時候,我有怎樣的心理感受?

    明確:課文第三、四段:

    “我那不知疲倦的心跳簡直就停止了突突的聲音”

    “所有在這個時間走過的人,我一個也沒數。這兩分鐘是屬于我的,完全屬于我一個人的,我不讓他們侵占去。”

    “我的心又停止了跳動”“所有一切有幸在這幾分鐘內在我朦朧的眼睛前面一列列走過的人,都不會進入到統計中去而永垂不朽了”

    “這很清楚,我愛她。但是她什么也不知道,我也不愿意讓她知道”

    “我在愛她。這是很清楚的,我在愛她。”

    6、師:作者一改前面的反諷語調,寫得如散文詩般,調子也比較歡快。

    齊讀,感受“我”的歡樂。

    7、小結:“我”是真的在愛著她了!在姑娘過橋的那個瞬間,如此美好而激動人心的幾分鐘成了主人公的全部幸福所在了。

    三、齊讀課文,感受情節的“搖擺”。

    1、在小說中,即使故事的開端和結局都很簡單,作家也不愿意讓人物選擇捷徑一口氣跑到底的,而是要讓他千折百回,每一個地方都可能遇到難以逾越的困難,“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”,最后才抵達勝利的彼岸,越是曲折,越是跌宕,小說越是精彩,這就是小說情節搖擺所產生的魅力。這篇小說也是如此,情節在短短的篇幅中幾經搖擺,“我”的內心情緒也隨之起起落落。

    2、請同學們說說故事的發生、發展部分主人公的情緒有著怎樣的起伏?

    明確:開端是主人公灰暗而毫無意義的生活現狀,隨著情節的發展,“我”愛上了過橋的姑娘,因了姑娘的出現,空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悅,這是主人公第一次的情緒起伏。

    明確:作者安排了主任統計員的出現。主任統計員要來檢查了,“我”的內心由之前的“愉悅和歡快”重又跌回了谷底,“我”內心充滿了緊張和矛盾。

    4、情節迅速過渡到了高潮部分。在高潮部分,“我”做出了怎樣的抉擇?

    明確:表面上看,“我”為了生計,壓抑住了自己對姑娘的感情,“因為我必須數,不能目送她過去”,而在內心深處,仍然是真摯的愛情和精神世界的真正寄托壓倒了空洞無意義的職業——“我一輩子也不會把這樣漂亮的姑娘轉換到未來完成式中去”。

    5、情節運行到這里,似乎要滑向悲劇的結局了。可偏偏峰回路轉,情節再次出現了搖擺。請同學們閱讀故事的結局部分,說說情節的第三次搖擺。

    明確:“我”居然被主任統計員認為是“好人、很可靠”,幸運地逃過了檢查,將被調去數馬車,反而獲得了與姑娘進一步接觸的機會。

    6、小結:正是因為有了情節的一次次搖擺,有了主人公內心情緒的起起落落,才使得小說簡單又豐厚,搖曳而生姿。以上是我們通過情節這一元素走進了伯爾的《在橋邊》,感受了飽受戰爭創傷的小人物的那一點微不足道的悲歡。

    四、主題探究。

    接下來請同學們談談你的閱讀感受:你覺得伯爾通過這個故事到底想告訴我們什么?是愛情么?是表現愛情的巨大力量么?并請談談你的判斷理由。

    明確:小說表面上,是在表現愛情對于一個無力掌握自己命運的小人物具有的強大的精神力量,深層的更在于表達對德國戰后,飽受戰爭創傷的小人物的精神狀態的關注,揭示了德國戰后重建中,偏重物質而缺乏精神關懷的社會現實。因為主人公的愛情,僅僅只是暗戀,他甚至并不打算告訴那姑娘,“她什么也不知道,我也不愿意讓她知道。”(插入問:主人公是把這次愛情作為可以實現的現實追求來看待么?)與其說是愛情,還不如說是主人公的一種精神寄托,是他在這樣的社會氛圍、這樣的個人境遇中,依然堅持的對美好希望、美好事物的一種守望吧。

    小結1:這就是伯爾的小說,在極短的篇幅里,在看似平靜的敘述里,既有小人物同命運抗爭的痛苦,也滲透著理想主義的歡樂精神。通過情節的一次次搖擺,闡釋了深刻而復雜的主題,帶給人們無盡的思考。

    或小結2:不僅在伯爾的小說中會出現這種重物質輕精神的現象,在現實生活中也有很多類似情況的發生。在紛繁復雜、追求利益的現代社會,人們太重視物質上的追求和滿足,而忽視了精神的充實和探索。很多人舍得給自己的父母花錢買很多高檔物品,卻舍不得每天陪父母聊聊天;很多父母整天忙于掙錢,卻沒時間陪自己的孩子好好談談心。在這個社會,很多人認為物質上的滿足就是最大的幸福,給人物質上的幫助就是最大的幫助。孰不知,真正的幸福與物質無關,真正的幸福也絕不僅僅是物質上的滿足。相反有時失意時的一句鼓勵,痛苦時一個擁抱,沮喪時的一個眼神,落魄時及時伸出的一只手,那才是真正的幫助,真正的關愛,那才能讓別人感受到真正的幸福!

    小說的結局極富戲劇性,多少有點出人意料,但又在情理之中么?為什么?

    明確:既出乎意料,但又在情理之中。因為故事的發生部分,已作足了鋪墊。

    b)要來檢查的和認為“我”是一個可靠的人的并給予我數馬車這一美差的都是“他們”。那么“我”眼中的“他們”到底是怎樣一群人呢?請同學們回顧相關的語句。

    c)“他們”看到“我”送上的數字時的神態、心理的細節描寫有哪些?

    明確:他們看到數字時的“臉上放出光彩、容光煥發、心滿意足、眼睛閃閃發亮、喜歡這個未來完成時…….”等細節。

    d)從中我們發現“他們”真正關心的是什么?

    明確:這些細節的充實,讓我們對主人公生存的空間有了深切的了解。這是一個只關心數字而完全忽略人的精神存在的社會,這更是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數字的官員,其實這些數字根本都是“不準確的”,隨“我”的心情故意亂數的,“我”也“是一個不可靠的人”,這樣的一個社會氛圍,這樣的一種官僚主義作風,注定會有如此荒謬的結局。所以,這樣的結局又完全在情理之中。

    e)作者通過這個結局諷刺了怎樣的一個社會現實?

    必修三語文過秦論教案范文(19篇)篇十四

    一、教學目的:。

    1.學習課文從史實對比中引出結論的寫作方法,了解文中議論和記敘的關系;。

    2.學習文言文中句子省略成分、詞性轉變、一詞多義的知識;。

    3.了解賈誼的政治主張的進步性和局限性。

    二、教學重點、難點:。

    1.重點:領會作者從史實的對比中引出結論的方法及寫作意圖。

    2.難點:本文中記敘與議論的關系和省略、活用、一詞多義等。

    三、教學時數:。

    三課時。

    四、教學步驟:。

    第一課時。

    作者簡介:。

    賈誼(前200─前168),西漢洛陽(今河南省洛陽市)人。18歲時,因擅長寫文章和精通諸子百家、詩經,為當地人所稱道。20多歲時,受廷尉吳公推薦,歷任博士(皇帝在學術上的咨詢官)、太中大夫(掌議論之官)、太傅(輔佐侯王的官)等職。他總結歷史經驗教訓,針對西漢初期政治經濟的流弊,多次上疏議政,出謀劃策,他的政治主張,對鞏固西漢政權、發展經濟起有積極作用。他作梁懷王劉楫(漢文帝的兒子)的太傅,梁懷王入朝不慎墮馬而死,賈誼“自傷為傅無狀,哭泣歲余,亦死”,時年33歲。

    代表作:政論文《過秦論》(三篇)《陳政事疏》《論積貯疏》,賦《吊屈原賦》《鵬鳥賦》。他的作品對后世影響很大,魯迅稱為“西漢鴻文,沾概后人,其澤甚遠”。

    必修三語文過秦論教案范文(19篇)篇十五

    了解作者在當時的歷史條件下主張“施仁義”的進步意義局限性。(難點)。

    了解先進行論證,然后得出結論以及運用對偶、排比的。寫作方法。

    掌握一些常用的多義詞,疏通文意。(重點)。

    三課時。

    第一課時。

    教學要點:了解作者的生平概況和他。寫作本文的目的;了解秦國日益強盛的情況;譯析一、二段。

    1、作者介紹、解題(板書課題及作者)。

    賈誼(前200—前168),西漢洛陽人,年青時就有才名,經人薦舉,被漢文帝召為博士,一年后,升至太中大夫。他學識淵博,很有抱負,曾針對時弊提出了一套改革政治、法律的主張,但遭到了守舊的貴族和大臣們的打擊和誣陷,被遷為長沙王太傅深為憂傷憤懣,四年后改為梁懷王太傅。梁懷王墮馬死,賈誼自傷未盡大夫之責,經常哭泣,以至郁郁而死,年僅33歲。后人輯他的文章為《賈長沙集》,另《新書》十卷。

    賈誼是漢代杰出的政論家。他在政治上強調要削弱地方割據勢力,鞏固中央政權,全力抗擊匈奴的侵擾,主張重視農耕以充裕民食。

    (學習提示及注釋)。

    2、生朗讀一、二段,正音。

    3、譯析一、二段,理解文意。地利--據、擁。

    固:險要地方。條件人和--君臣固守。

    窺:伺機奪取。1、始強內政--務、修。

    斗:使相斗。政策。

    既沒:已死。外交--外、斗。

    弱:使動用法。文治:蒙故業,因遺策。

    與:結交。武功:六國--合縱締交。

    一:數詞用為名詞。2、日強秦國--九國不進。

    之屬:這一類人。結果:縱散約敗。

    倫:類(不倫不類)。割地賂秦。

    延:迎。

    厚:寬厚而愛人(厚道);賞厚而信(深,重。信,有信用。)。

    厚今薄古(看重);厚酒肥肉(味濃)。

    通:通其意(溝通);道路不通(通過、順暢)不肯為通(通報、傳達)。

    通今博古(通曉);通夜不寢(整、全)。

    第二、三課時。

    教學要點:譯析三至五段;。總結課文;完成練習;背誦三至五段。

    1、復習舊課。

    《過秦論》的。寫作目的是什么?

    “秦有余力而制其弊”一句中“制”字后省略了什么?(之以)。

    注音:崤;逡;笞;隳;鏑;牖。

    2、講析三、四、五段。(方法:讀、講、背)。

    必修三語文過秦論教案范文(19篇)篇十六

    1.了解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。

    2.學習借鑒本文正反對比的論證方法。

    3.積累文言知識,掌握實詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區別古今異義詞語。

    4.樹立尊師重教的思想,培養謙虛好學的風氣。

    教學重點和難點。

    1.了解文章的整體思路。

    2.學習本文正反對比論證的方法。

    教學過程。

    一、[導入并解題]。

    1、同學們,你們每節課都要喊“老師好”,用此表示心中對老師的尊重。古人也曾用“天、地、君、親、師”來表達對老師的尊重。“天”和“地”都是虛的,教師是排在國君和父母一之后的,實際上名列第三位,可見其重要性*。教師是傳播人類文明的使者,沒有教師,人類的文明之火就無法傳遞下去。那么,老師的作用是什么?為什么要從師學習?擇師的標準又是什么呢?讓我們走進韓愈的《師說》來探個究竟吧!

    2、關于“說”

    “說”,古代議論、說明一類的文章的總稱,是古代散文中的一種文體。它與“論”無大異,所以后來統稱說理辨析之文為論說文。《文章辨體序說》指出:“說者,釋也,解釋義理而以己之意述之也。”可見,“說”屬于議論文的范疇。可以先敘后議,也可以夾敘夾議,一般為陳述自己對某種事物的見解。“說”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》都屬“說”一類文章。“說”,古義為陳述和解說,因而對這類文體都可以按“解說……的道理”來理解。《師說》意思是解說關于“從師”的道理。中學階段出現的這種體裁的文章有:《愛蓮說》、《馬說》等。

    3、古文運動。

    古文運動,實際是以復古為名的文風改革運動,韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結合”的觀點,主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創新”的優秀散文,堅決摒棄只講形式不重內容華而不實的文風。本文第4段他贊揚李蟠“好古文”,就是指愛好他們倡導的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇,還熱情地鼓勵和指導后進寫作古文。經過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實用散文的基礎。

    二、[走進作者]韓愈(768——824),字退之,河陽(今河南孟縣)人。祖籍昌黎,因為昌黎韓氏是望族,所以后人又稱他為“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,故又稱“韓吏部”。死后謚“文”,也稱“韓文公”。他幼年貧窮,刻苦自學,25歲中進士,29歲以后任宣武節度使屬官、后來任國子監祭酒、吏部侍郎等職,中間曾幾度被貶,他的整個中年時代是不得志的。韓愈是唐代古文運動的倡導者。他反對六朝以來浮華艷麗的文風,竭力主張“文以載道”,提出了“惟陳言之務去”、“辭必己出”的口號,對當時和后世的影響極其深遠。

    韓愈不僅是唐代古文運動的領袖,而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優秀散文。他的散文,題材廣泛,內容深刻,形式多樣,語言質樸,風格剛健,氣勢雄壯,因此蘇軾稱他“文起八代之衰”,后世尊他為唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石)之首。

    三[探尋背景]這是韓愈散文中一篇重要的論說文。文章論述了從師表學習的必要性*和原則,批判了當時社會上“恥學于師”的陋習,表現出非凡的勇氣和斗爭精神。

    中國古代的學校教育十分發達,從中央到地方都有官學。韓愈寫這篇文章時35歲,正在國子監任教。那么,韓愈為什么說“古之學者必有師”,“師道之不傳也久矣”?原來他聽說的“師”,有其獨特含義。既不是指各級官府的學校老師,也不是指“授之書而習其句讀”的啟蒙教師,而是指社會上學有所成,能夠“傳道受業解惑”的人。韓愈既以這樣的人自我標榜,也以好為人師而著稱。《新唐書》本傳說他“成就后進士,往往知名。經愈指授,皆稱韓門弟子”。

    唐代,魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學。他們無論學業如何,都有官可做。韓愈寫《師說》的社會背景,可以從柳示元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說:“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞有師,有,輒嘩笑之,以為狂人、獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學,作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數矣。”由此可見,韓愈作《師說》,大張旗鼓地宣揚自己的觀點,是難能可貴的。

    實際上,可以把《師說》看作韓愈提倡“古文”的一個莊嚴宣言。六朝以來,駢文盛行,寫文章不重視思想內容,講求對偶聲韻和詞句華麗,盡管也產生了一些藝術成就很高的作品,卻導致了文學創作中浮一靡一之風的泛濫。這種風氣,直到中唐仍流行不衰。在唐代,韓愈不是第一個提倡“古文”的人,卻是一個集大成者。他無論在文學理論還是在創作實踐上,都有力地促成了“古文運動”的興起、發展,并身體力行,培養了大批有志于古文創作的年輕人。

    四.[語篇脈絡梳理]語篇品讀。

    “古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。”

    古代求學的人一定有老師。老師,(是)靠(他)來傳授真理、講習學業、解釋疑難的。人不是生下來就懂得知識和道理的,誰能沒有疑難呢?有了疑難而不向老師求教,那些疑難就始終無法解決了。生在我前頭的人,他懂得真理和知識本來就比我早,我應該向他學習;生在我后面的人,如果他懂得真理和知識比我早,我也應該向他學習。我(向他們)學習的是真理和知識,哪管他們的年齡比我大還是比我小呢?因此不管地位貴賤,不管年紀大小,真理和知識在哪里,老師也就在哪里。

    必修三語文過秦論教案范文(19篇)篇十七

    (一)教學要點。

    1、預習全文,疏通文句,了解大意。

    2、學習課文第一段。

    西漢賈誼就說過:“前事之不忘,后事之師也。”他的史論《過秦論》就是在這種思想指導下寫的,通過總結秦不施仁義二世而亡的教訓,來諷諫漢朝統治者。

    (二)教學過程。

    1、關于作者:

    賈誼(前200—前168),西漢洛陽人。西漢著名政論家、文學家,最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時漢文帝召為博士,不久提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議,觸犯權貴,被謫為長沙王太傅。四年后被召回,為文帝寵子梁懷王太傅。死時僅33歲。他的政論散文《過秦論》《陳政事疏》(也稱《治安策》)《論積貯疏》等,體現了新興地主階級政治家的遠見卓識、積極進取的精神和改革現實的堅決態度。他的文章峻拔鋒利,針砭時弊,淋漓酣暢,對后世散文創作很有影響。其文章,明人輯有《賈長沙集》,另傳有《新書》十卷。他的為人,很為司馬遷推崇,司馬遷把他和不同時代的屈原相提并論,撰寫了《屈原賈生列傳》。

    2、時代背景:

    春秋以來,戰亂頻仍,加之秦統一后的暴政、秦末農民起義和楚漢之爭,社會經濟遭受了五百年來的特大破壞。農民大量流亡異鄉,不得耕作;還有些為生計所迫,賣妻鬻子或自賣為奴。戰亂使人口銳減,商業蕭條。奸商囤積居奇,物價昂貴,米一石值萬錢,馬一匹達百金。新建立的西漢政權,府庫空虛,財政困難。史載當時:“自天子不能具鈞駟,而將相或乘牛車,齊民無藏蓋。”人民很需要休養生息。針對這種現實,為鞏固西漢政權,賈誼借“過秦”以“規漢”,主張施行仁政,“與民休息”。

    3、自讀課文及注釋,結合課文前“預習提示”疏通課文,

    明確:文章開始突出秦孝公吞并六國、獨占天下的勃勃雄心以及秦對諸侯各國虎視耽耽的情態、咄咄逼人的氣勢。同時也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業張本,為后文寫秦一統天下之后的頃刻覆亡形成對比并作了鋪墊。總之,根據表達的需要,這里的繁筆增加了氣勢;同義短語的疊用,又使敘述生動形象。

    明確:材料是為中心服務的。本文的中心論點是“仁義不施而攻守之勢異也”(“思考和練習”一已讀到),而秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。關于這點,本段課文已經明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們,孝公在攝政之初仍是“固守”秦地,對“周室”亦只是暗中“窺伺”。后來由于“商君佐之”,才開始有了“席卷天下”的行動,雖然在此之前,他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件。

    5、秦孝公在“攻”天下時,是否施行了“仁義”?

    明確:賈誼所謂“仁義”,仍然是孔孟所說的“先王之道”,而不是法家的“內立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對后者,賈誼在《過秦論》(中)中稱為“酷刑法”“高詐力”,可見在賈誼看來,這并不是“仁義”。賈誼認為“夫兼并者,高詐力;安定者,貴順權,此言取與守不同之術也。”這也告訴我們,孝公的“攻”,不是建立在賈誼的“仁義”的基礎上。

    (三)布置作業:

    1、完成“思考和練習”三、四兩題。

    2、熟讀課文。

    3、書面翻譯第1段。

    必修三語文過秦論教案范文(19篇)篇十八

    這篇課文題為記一次演講,好像是記事,其實是寫人,通過寫一次演講的情景來表現梁任公的一些特點,并表達對老師的崇敬之情。本文擷取作者學生時代最有價值的記憶片段構思成文,篇幅短小,語言簡練,意味深長,精彩紛呈,對老師的真摯情感融化在敘述描寫中。

    下面概括各個部分的內容要點,理清文章思路。課文大致可分為三部分。

    第一部分(第1段):簡述演講的一些背景,為寫演講作鋪墊。從這些簡略的文字中,可以得到這樣的信息:梁任公在政治領域和學術領域都是能人、高師。以政治業績為陪襯,突出其學術上的威望和影響。意謂此等能人、高師演講,必定是有分量的。此處為下文具體描寫演講情景張目。

    第二部分(第2段到倒數第2段):描寫這次演講的主要情況。這是文章的主體,占了大量篇幅。

    第2段寫梁任公的演講稿,是通過物件寫人,表現人物的精神、作風、修養。行文至此,尚未開始描寫演講,所以也可以將這一段歸并到第一部分,作為演講的又一背景,成為演講的又一鋪墊。

    第3段交代演講的時間、地點和人物(人物有老師梁任公和學生,包括作者),并描寫梁任公的形象。描寫形象又著重于表現神采,展現一個卓越不凡的大家的形象和風范。至此演講仍未開始,作者先描寫梁任公的形象,似乎有意先給讀者一個具體的人物形象,讓讀者在腦海中帶著這一形象,來欣賞以下各段梁氏演講過程。

    第4段寫梁任公的奇特的開場白,以及他的語音語調。“啟超沒有什么學問——”,“可是也有一點嘍!”這樣的開場真是聞所未聞,足以見出梁氏富有感染力的語言和他富有感染力的人格氣質。這是文章中一個亮點。

    以下數段正式寫梁任公講課,列舉他的講課內容,他的背誦方式,他興會所至近于表演的情景,交代演講的效果(梁大汗淋漓,狀極愉快;學生感動,對文學發生了愛好)。這是梁氏講課富有感染力的又一種表現,也是接續“開場白”后的更加深入細致的精彩描寫。

    第三部分(最后一段):點明梁任公作為學者的主要特點,結束全文。

    總之,本文精彩紛呈,高潮迭起,開篇寫梁任公的政治和學術的影響,寫梁任公的演講稿,都是為著渲染氣氛,為后面人物出場鋪設背景,為后面的精彩紛呈蓄勢;人物登場亮相,氣勢不凡,已經頗顯描寫之精彩了;梁氏獨特的開場白,是全文最精彩的一段,堪稱文章小高潮;接下來直接描寫梁任公的演講,由《箜篌引》過渡到成本大套地背誦時用手指敲打禿頭,也是精彩的一段;再往下手之舞之足之蹈之,痛哭流涕而不能自已,又張口大笑,大汗淋漓,狀極愉快,都是精彩的描寫,表明當時的課堂氛圍達到高潮,文章本身也自然達到高潮;精彩呈現過后,文章戛然而止,留下一些余味,梁任公的生動表現還留在讀者的腦子里。

    本文選材很講究,寫片段的記憶、片段的印象,如同攝像,只選取幾個精彩的鏡頭,集中表現人物光彩的一面,不求人物形象人物性格和故事情節的全面、完整、連續,也沒有拖泥帶水的敘述和描寫。這種寫法可以稱為白描。白描看似簡易,其實不然,而白描運作到本文這樣的精彩更不容易,只有高手能輕巧為之。

    本文的語言簡練、傳神。沒有一句多余的話,句子都不長,作者似乎在語言運用上有一種自覺的節制,也就是說用較少的文字來表達更多更豐富的內容。但語言簡練,不等于語言貧乏,以形貌描寫為例,“步履穩健,風神瀟灑,左右顧盼,光芒四射”,寥寥數語,都是平常字眼,但集合成文,人物的外貌和內在精神立刻現出;再有,文章后面寫梁任公演講完后,“先生大汗淋漓,狀極愉快”,僅兩句話,極有形象感,值得認真回味;文章最后說:“有學問,有文采,有熱心腸的學者,求之當世能有幾人?于是我想起了從前的一段經歷,筆而記之。”行文至此,節制感更加明顯、突出。但是為了傳神,有些描寫還是稍微多花了筆墨,如對梁任公的演講稿的描寫,對他的開場白的描寫,對他的背誦古詩文的描寫就是例證。能將簡練與傳神良好地結合,是梁氏文章語言運用的主要特色。

    二、問題探究。

    1北疚男戳喝喂為什么只談學術造詣不談政治作為?

    梁任公在政治領域和學術領域都有很高的威望,兩方面都可大書特書。但作者畢竟是一個文人學者,關心學術有甚于關心政治,寫學術人物比寫政治人物更得心應手;再說梁任公在中國現代政治史上也是一個有爭議的人物,而他的學術地位卻是一致公認的,不可動搖的。也許梁任公的政治作為已廣為世人見識,而學術造詣為政治聲名所掩,正值得為之專文彰顯。

    2北疚鬧械牧喝喂有什么特點?

    對梁任公的特點不是抽象的概說,而是具體化為各種表現,有形貌特點,表情特點,聲音特點,動作特點,氣質特點,講稿特點等,可以籠而統之概括為:才華橫溢,博聞強記,修養良好,開朗直爽,認真細致,風趣幽默,謙遜而自負,穩健而瀟灑。

    3比綰紋肺抖粵喝喂的外貌描寫?

    對梁任公的外貌描寫:“隨后走進了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物,穿著肥大的長袍,步履穩健,風神瀟灑,左右顧盼,光芒四射。”文字不多,但很傳神。可以分兩層:前一層寫身材、肖像、衣著,后一層寫精神氣質,也就是說既寫實相又寫神采,既遵循人物固有特點,又略有夸飾。“風神瀟灑”“光芒四射”就是夸飾,表達學生對老師的由衷的贊美之情。

    必修三語文過秦論教案范文(19篇)篇十九

    教學目標:

    1、了解賈誼,整理歸納文中的實詞、虛詞及句式等文言知識點。

    2、學習本文對比論證和借古諷今的方法。

    教學過程:

    【導入語】。

    中國歷史上第一個統一的封建國家是哪個朝代?(秦朝)秦朝是很強盛的,李白說“秦王掃六合,虎勢何宏哉”。秦朝統一天下時,勢不可擋,所向披靡。然而,它卻是一個短命的王朝,它治理天下時天怒人怨。為什么統一天下時秦王朝勢不可擋,而治理天下時卻天怒人怨呢?歷史上很多王朝都想從這段歷史中汲取有益的教誨,為自己的統治提供借鑒。《過秦論》就是一個非常有見解的闡釋。

    【作者介紹】。

    賈誼是西漢初期著名的辭賦家、政論家,年輕時就很有才名,二十多歲就被漢武帝召為博士,不久就升任大中大夫。他在政治上主張削弱藩王的勢力,加強中央政府的權力;對外主張全力抗擊匈奴,對內主張發展農業以增強國力。由于他直言敢諫,在朝廷上極力主張革除政治弊端,因而觸犯了當時權貴們的利益,于是遭到眾多權貴的攻擊和排擠,終于被貶為長沙王太傅。四年后,又被召為梁懷王太傅。懷王年輕,喜歡縱馬奔馳,不慎墜馬身亡。賈誼自慚失職,郁郁而死。賈誼的政論文如《論積貯疏》、《治安策》、《過秦論》等,分析形勢,切中時弊,有深刻的獨到見解,被魯迅評為“西漢鴻文”,“疏直激切,盡所欲言”。他的辭賦也很有名,以《鵩鳥賦》、《吊屈原賦》為代表。

    【解題】。

    漢文帝是一位很有作為的帝王,賈誼因此寫了這篇政論文來為他提供政治上的鑒戒。“過”:動詞,指出過失,過秦,指出秦的過失;論是一種論文文體。文章共由三部分組成,分別總結評論了秦始皇、二世、三世子嬰三代治秦的過失,既總結了秦亡的教訓,也肯定了秦亡之前的成就。教材選的是第一部分。在中國散文史上,《過秦論》首創了“史論”這一體裁,對漢以后的散文創作產生了重要影響。由于作者偏于注重文章豪邁的氣勢,文中列舉的論據與史實或許有出入的地方。

    【字詞、文言知識點和內容】。

    1、秦的過錯究竟是什么?課文中有一句話最能體現作者觀點,哪一句?

    明確:仁義不施,攻守之勢異也。

    2、作者說“攻守之勢異也“,那么秦攻和秦守時形勢是怎樣的呢?請同學們根據秦如何攻而一步步強大,如何守而一步步敗落的發展過程,為文章歸納各段落大意。

    崛起:地利、人和、內政、外交。

    發展。

    秦:南取,西舉、東割、北收—宰割、分裂反襯。

    諸侯:統帥之堅、陣容之整齊、文臣武將之多、軍隊數量之眾—請服、請朝(對比)。

    前期:奮余烈、履至尊、取百越、卻匈奴。

    過秦論。

    極盛后期:焚百家、殺豪杰、弱人民、嚴控制。

    設想:據高城、臨深淵、守要害、傳萬世。

    始皇:余威震于殊俗。

    滅亡陳涉:出身、才能、兵力、武器。

    結果:天下響應,并起亡秦。

    陳涉:平民鋤耰棘矜謫戍之眾深謀遠慮成敗。

    地位裝備軍隊素質能力異變仁義不施,

    析因九國:君王鉤戟長鎩九國之師向時之士(對比)攻守之勢。

    前期秦:致萬乘之勢、百又余年、六合為家、崤函為宮功業相異也。

    后期秦:一夫作難而七廟隳、身死人手、為天下笑反(對比)。

    【本文特點】。

    1、用敘事來說理(提示:題目為“過秦論”,即指出秦的過失,按常規的邏輯推理,似乎該一點點的羅列出秦的過錯。因此從題目來看,它是一篇論說道理的說理文。但從文本內容來看,是不是全部都在說理呢)用敘事來說理,是本篇最大的特點。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來的歷史,概括地說明了秦之由盛而衰的全過程和主要現象,同時還貫穿了作者本人的觀點來說明其所以興衰的關鍵所在。這就幫助我們對這一段歷史事實有比較清楚的認識。

    2、用賦的手法來寫說理散文。寫賦是需要鋪張和夸大的,賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句,“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞,基本上都同義;“天下”、“宇內”、“四海”和“八荒”,也都是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句,既有排比又有對仗,這就是寫賦的夸張手法。下面幾段中,都有類似的句子。這樣,氣勢充沛,讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當,咄咄逼人,讀起來有勁頭,有說服力,而且有欲罷不能之感。

    3、作者用全篇對比到底的手法寫出了他的論點。作者用了四個方面的對比:即秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比;秦與六國的對比;秦與陳涉的對比;陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起,結構自然宏偉,氣勢也自然磅礴,話也顯得更有分量。

    【“請君入甕”的故事】。

    武則天命令來俊臣審問周興,周興還不知道。來俊臣假意問周興:“犯人不肯認罪怎么辦?”周興說:“拿個大甕,周圍用炭火烤,把犯人裝進去,什么事他會不承認呢?”來俊臣叫人搬來一個大甕,四面加火,對周興說:“奉令審問老兄,請老兄入甕!”周興嚇得連忙磕頭認罪。比喻拿某人整治別人的法子來整治他自己。

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