優秀的作文能夠引發讀者的共鳴，傳遞作者獨特的觀點和情感。小編為大家準備了一些優秀作文范文，希望能給大家一些寫作的啟示和指導。
生命的高中淺談生命（熱門14篇）篇一
國慶節快到了，我和媽媽帶著那把漂亮的橙色防紫外線傘，高興地來到南京路步行街。步行街真的擠滿了人。有越來越多的外國游客。還有許多成人和兒童戴著漂亮的太陽傘。環顧四周，整條步行街形成了一道美麗的風景線。
回到家，我想起了步行街的熙熙攘攘的景象，五顏六色的太陽傘，還有奶奶小時候關于雨傘的故事。
奶奶小時候最討厭下雨，因為那時家里沒有傘，出門時肯定會淋濕。因此，人們開始用木頭做雨傘支架，粘貼一層布，然后在布上涂一層油來做油布雨傘。這把傘很重，一點也不實用。暴露在陽光和風中后，它會在短時間內老化和破裂。不久之后，人們制作了各種各樣的布傘，有些不用折疊。有百分之十、百分之二十和百分之三十。有直的手柄；有彎曲的手柄；有花邊。慢慢地，人們學會了用尼龍線編織雨傘。這種雨傘不會被風雨打壞。甚至傘架都是由不銹鋼制成的，既堅固又耐磨。近年來，人們的保護意識越來越強。當夏天來臨時，烈日烤著大地，所以人們不敢出門，也不想出門。因此，科學家們開發了一種防紫外線傘，它不僅能防雨，還能防曬。此外，雨傘上還鑲嵌著許多美麗的花邊和圖案。不管太陽公公的“惡作劇”有多嚴重，我們都不必害怕。
現在，我們的生活是如此甜蜜，但奶奶小時候的生活非常艱難。與現在相比，它完全不同。可以看出，我們的祖國確實發生了巨大的變化。
生命的高中淺談生命（熱門14篇）篇二
如何才能更好更快地提高中專學生的寫作能力，其中要著力認清和解決的關鍵問題就是：“講閱”和“寫作”的關系。從教改教學實驗經驗看，即是“講閱”和“寫作”的秩序問題。
表面看來，秩序問題是一個先后，左右或上下的時間方位問題，而實質上秩序問題也同樣反映出人們的思想觀念、思維方式和方法論的方向性問題。
所謂的“講閱”，是指教師在課堂上的“講授”，和學生結合老師的“講授”在課堂或課后的“閱讀”。
傳統的寫作教學是“講閱為了寫作”，即上課時（一般而言）教師在黑板前講授一般的寫作基礎理論，諸如文章的主題、題材、結構等等。很少聯系實際寫作范例，很少聯系學生本人的作文實際和寫作心理，而大多舉例的都是課文中的文章和其他名人的文章--給學生造成一種遙遠不可近、偉名不可比的“隔世感”。剩下的就是在教師的布置提示下，學生自己寫作作文，（可能的話）并經常讀一些課外讀物。逐漸地，學生在這種寫作教學學習環境下，“講閱為了寫作”常此而往就形成了一種固定的模式，教師和學生也習慣而安逸地在這種人為的模式中進行教學和訓練。
現在，似乎有一種寫作教學的新路子：這就是我校通過教學改革的教學實驗而產生和發現的--“為了寫作而講閱”。
這里所謂的“為了寫作”是特指學生的某篇具體的作文的構思形成的過程。“講閱”的“講”是特指教師針對學生的“某篇作文”而“講”，講所涉及的所有的寫作理論和寫作技巧及寫作心理。“講閱”的“閱”是特指學生在進行“某篇作文”的構思過程中（未形成筆墨之前），帶著所有的問題和疑問，進行有目的性的“閱讀”。（同樣是未形成筆墨之前，且必須是必要的一環）。
如果學生在這種寫作教學學習環境下，其寫作水平的提高與否，或者較之前者模式的優劣，將會是一種怎樣的情形呢？不妨將兩種寫作教學方法（前一種實際上巳成了一種固定的模式而不是方法）作一簡單的剖析。
從秩序看--如前所說，這兩種寫作教學方法是一個先后、左右或上下的時間方位問題，而實際的問題遠不只如此。
傳統的“講閱為寫作”，其實質就是把教師“講理論”和學生的“閱讀”放在了首位。“為了寫作”只是“抽象而籠統地為了寫作”，仿佛那個“寫作”還是很遙遠的事。只有先掌握了全部的“寫作知識”，才能最后掌握寫作規律而有了“寫作能力”。因而把“寫作訓練”放在了很次要的位置。這實際上是脫離寫作實踐去空洞地講寫作。學生的“閱讀”自然就是從老師那里“拿來”寫作基礎知識來分析文章，企圖從“分析”當中找出寫作規律來指導自己的“寫作”。吸收了寫作理論，用來欣賞他人的文章，甚至當個“批評家”對他人的文章“品頭論足”，談出個“眉目”來，大有可能。可是“拿來”教師講授的“寫作理論”來指導具體的寫作實際，是萬萬寫不出“東西”的。原因是“講授”歸“講授”，“閱讀”歸“閱讀”，而具體的寫作又是另一碼事。“講閱”和“寫作”如果不具體、明確的聯系起來，就必然是兩者的脫節。這樣，學生的大腦很可能是一個塞滿東西的“倉庫”，（充其量）是一個小理論家而決不會有一個思維敏捷、想象豐富、思想開闊的大腦，學生的寫作水平也不會提高，寫作能力難以“訓練”得道。結果，寫作的提高似乎永遠也不能企及，最終是只有教師的“講授”和學生的“閱讀”，而沒有“寫作能力”。
再思考另一個問題，就是我們從“作文講評”中能夠發現什么？很明顯，學生最喜歡聽“作文講評”課。因為這才涉及到寫作的實際問題，是針對你我他的作文，進行具體、明確、形象而逼真的講授，是真正地把“講授”和“寫作”聯系起來。
因此，我們可以得到啟發：如果將“作文講評”課的性質和功能加強而放大，作必要的改進，有系統胡控制有計劃地應用在課堂和課后，把學生的每一篇作文當作講解的目標和對象，并把涉及到的所有的寫作知識和理論形象生動地為目標和對象服務；而學生又帶著所有的問題去有選擇有目的地“閱讀”，那情形又如何呢？--這就是新的寫作教學方法“為了寫作而講閱”。
首先，這種新方法是把“寫作”放在首位，教師的課堂“講授”，和學生的課堂和課后的“閱讀”都是為了“寫作”，為“寫作”（每一篇作文的寫作）而服務。傳統的“講閱為了寫作”也談寫作，而不是指某一篇的“寫作”。而這里所談的“講授”是特指為每一篇作文的“講授”，“閱讀”也是特指為每一篇作文的形成而“閱讀”，“寫作”同樣特指每一篇作文的“寫作”，是有目標性的，而不是“泛泛而論的寫作”。因而，它們都是形象、具體而逼真的，而不是抽象而遙遠的；是眼前要完成的一篇作文，而不是“不是一下子就能掌握的慢慢來的寫作能力”。
在具體的寫作過程中，學生必然會反復醞釀，怎樣開頭，從哪里下手，采用什么體裁，結構的安排等等，會有一系列的設想和疑問充斥大腦，先不忙訴諸筆墨（教師要求學生事前有個明晰的構思）可以向教師提出這些構思，在這個時候，教師再根據學生提出的具體問題進行創作性的講授，學生接著訴諸筆墨，形成文字。如果初稿完成覺得不行，可以再帶著教師和學生自己提出的問題和設想，去有選擇有目的地閱讀一些作品，且必須是為了這篇的寫作而閱讀，去尋找他們解決問題的途徑和方法，在分析的過程中問，在問的過程中寫，或邊寫邊改，直到教師和自己滿意為止。這才是“為了寫作而講閱”的整個寫作系統工程的完整過程。
十分明顯，“為了寫作而講閱”是把每一次布置的作文當成一項有教師參加指導的寫作實踐系統工程，具體作法是以每篇作文的寫作為線索為單元，邊寫邊講邊閱，即是寫作又是講評又是有目的性的閱讀。而傳統的“講閱為了寫作”的做法是，以若干篇課文為單元，一單元文章講完即布置一篇作文，學生一次性完成，教師再一次性講評。然后再開始講、寫、講評與此篇無干的課文和作文--這就忽視了一個最根本的寫作環節：從構思開始到最后形成的過程。這一寫作中間（心理）的完成過程恰恰是教師沒有給學生作具體的指導，學生在寫作時所忽略的環節。故，“講閱為了寫作”不但沒有“圍繞著寫作”，而是脫離了“寫作過程”的所謂寫作。
綜上所述，“講閱”和“寫作”必須統一，必須有機而緊密地聯系在一起。請注意，“為了寫作而講閱”和“講閱為了寫作”的含義是根本不同的。
“為了寫作而講閱”是把“寫作”放在第一位，把某篇具體的作文構思放在第一位。在這種前提下的“講授”，帶著這種構思去“閱讀”，比閱讀時只分析而沒有具體的寫作目的的效果要好得多，更能訓練學生的動筆能力，而“講閱為了寫作”實際上是把“講授”和“閱讀”放在第一位，只注重分析課文和作品，而一般很難去探討寫作規律和寫作心理，更難以針對學生本人的作文去探討優劣，學生也就沒有逼近、形象而身臨其境的親切感。所以作文水平也難以提高。
概言之，要更好更快地提高中專生的寫作水平，在語文寫作教學活動過程中，必須理順“講閱”和“寫作”的關系，必然是“為了寫作而講閱”而不是“講閱為了寫作”。
--選自1992年第2期《中專語文教學》。
生命的高中淺談生命（熱門14篇）篇三
聽到這個消息，我們幾個室友都很震驚。沒想到一個生命就這樣的消失，更沒想到一個生命在疾病面前竟然是這樣的脆弱！聽到消息的那晚，我睡不著。想了很多，關于生命！
在為失去一朋友而悲痛的同時，我慶幸能來到這個世界上，擁有一個真實的生命。生命中，也常常被周圍的人和事感動著。這種被感動著的生命，因為有了鮮花綠樹，才有鳥語花香；因為有了藍天白云，才有一望無垠；因為有了海濤浪花，才有煙波浩渺……于是，我在感動的氛圍中成長，一步一步走向了人生的成熟，并學會了感悟生命。（高中作文）。
在我的心中，只要生命擁有著一顆感恩而快樂的心，生命一定能每天快樂并洋溢著幸福。其實說白了，就是在有生之年，以一顆簡單的心來面對生命的旅程。不用那么復雜。在我眼里，生命是一盤漫長的棋局，這盤棋局里沒有獵獵西風，沒有四起的狼煙，只有在取舍和進退之間的選擇。就像這棋盤中最不起眼的.小卒，要有那股激揚的奮發和勇敢前進的魄力。是的，生命正是一盤人生不息不倦搏擊的棋局。
生命對我來說，僅是不斷拼搏與學習。只有全身心地把努力與汗水獻給生命，才有意義。這才是我對生命的真切感悟。
生命的高中淺談生命（熱門14篇）篇四
【指導目標】。
知識與能力。
通過學習第二單元掌握散文詩基本特點及寫作基礎，學寫顯淺的散文詩。
過程和方法。
復習法、歸納法、討論探究法。
情感態度價值觀。
學習不怕困難積極向上的態度精神，學會辯證地看問題，學會寫閃爍理性光輝的語句。
【指導重點】。
1、散文詩的基本特點。
2、散文詩的基本寫法。
【課時安排】兩課時。
【課前準備】。
1、學生梳理第二單元五課散文詩在內容和形式等各方面的特點，并加以歸納，起碼要歸納五點。
【指導流程】。
第一課時。
【內容】指導并寫作。
【流程】。
一、檢查預習。
讓學生默出十課中的任意三個題目，并就一課你最熟悉的散文詩談談主要內容和寫作上的特點。(意圖主要督促學生認真閱讀，也為下一步作準備)。
二、歸納總結。
學生小組交流后對散文詩的共性進行歸納總結：
a、將作者的情感寄寓于具體的.事物之中，含蓄深刻。
b、多用第一人稱，便于直抒胸臆。
c、多用象征的表現方法。
d、多用比喻、排比、擬人、反復、對比等修辭使文章生動，語言優美，有氣勢。
e、結尾一般多用含意深刻富有哲理的句子，發人深省。
f、語言鏗鏘，有韻律，讀來瑯瑯上口。
g、事物特征與被寄寓的情感有機地融為一體。
h、文章題目一般就是被寄托感情的事物。
(歸納時要求學生舉課文為例，便于復習)。
三、寫作指導：
1、學生討論你想表現哪種情感，可以寄寓在哪些事物上？
2、班級交流。
四、進行寫作。
第二課時。
【目標】對照散文詩的特點批閱自己的作文，自我評價及相互評價相給。
【流程】。
一、教師與學生一起討論本次作文的評價標準。
1、主題積極向上。
2、基本符合散文詩的特點。
二、學生自我批改作文。
1、大聲朗讀兩遍。
2、劃出并訂正錯別字。
3、對照散文詩的特點尋找出自己怕亮點每處加5分。
4、小小組為單位交流并作總評。
5、推薦出好文章。
三、各組推薦出的好文章作班級交流，教師組織評點。
四、教師抽閱，發現好文章修改潤色后向報刊推薦。
生命的高中淺談生命（熱門14篇）篇五
姑娘買嫁衣，一定要選擇。不符合自己風格的不買。時尚、新潮、古典；職業、宴會、便裝各得其宜，要穿什么象什么。我們寫作時，也應選擇文體。記敘文、議論文、小說、散文，各盡其妙。現在有的學生寫的文章文體不明，還美其名曰“雜文”。這有如穿著睡衣參加宴會---不倫不類。
二、主題與婚紗照。
姑娘經過戀愛之后準備出嫁，出嫁之前先要拍婚紗照。拍照事先謀劃，拍夏日主題還是拍冬日系列，想表現春日的.浪漫還是秋日的溫情。然后把自己的想法告訴給攝影師。這就是在確定主題，如同寫作。我們在讀別人的作品時，無論他寫的是記敘類文章還是說理類文章，只要我們讀了，就會明白他要告訴我們什么，或者情感如何。不能自己寫了許多別人卻懂。
是不是在學習生活中寫作時先要考慮主題？我認為不是這樣。如果這樣做，那就叫做“主題先行”。當我們旅游是看到美的山水，寫了一篇文章，你說那考慮什么主題？完全是出自真情。不過誰也能明白你的感情。“在作文前，學生便把先前準備好的思想內容作為作文的思想基礎。常見的例子：一寫游記，便立即與贊美祖國、熱愛祖國掛鉤；一寫好人好事，就會得出社會主義好、一方有難八方支援的感慨；一寫學習、訓練，就是為國爭光或做事要勤奮有毅力等等，自己的思想呢?沒了。”這話道出了當前學生寫作的弊端。但如果想想，之所以造成這種現象，不是主題惹的禍，而是寫作者個人無真情。
其實，作文強調主題，只有在課堂教學、考試（命題作文、命意作文），如果是隨筆之類是不是把道理說清楚、把感受告訴給人就可以。
三、語言與嫁姑娘。
姑娘出嫁都會打扮得漂漂亮亮，為了自己的形象，更重要的是要給別人看。于是頭發、眉毛、鼻子……一處一處細打量，深怕有什么地方不得體。這就如同我們寫文章。寫好之后，應該仔細斟酌語言，認真考慮修辭，看看是否得體，然后再交出去。少了這一翻工夫，恐怕就會面目可憎。
總之，寫作要從主題、選材（關注現實）、語言的錘煉、文體，幾個方面下工夫！
石俊海。
生命的高中淺談生命（熱門14篇）篇六
前幾天突然聽到一個消息說：以前的一個同學生病去世了。以前的我們住在同一個宿舍，看起來白白凈凈的一個女生，是廣西人，說話帶有濃郁的鄉音，話語很少，但很喜歡笑。那是的她絲毫看不出生病的跡象。雖然有幾次犯過幾次胃痛，但也沒想到最終會因為胃潰瘍晚期而走向死亡。
生命的高中淺談生命（熱門14篇）篇七
說到生命，我總會有“寄蜉游于天地，渺滄海之一粟”的感嘆。我在這個世上，也只有十六年而已。然而在我心里已栽上許多感動的種子，蔚然成林，使我生命的色彩更鮮艷。
我心里有這樣一棵感動之樹，埋下它的種子的人，是我親愛的同學們。我是一名重讀生，在同學們升上高中的時候，我又開始了自己的初三之旅。就在考試前的一個下午，家里的電話鈴響了。是我以前的同學小瑩：“快中考了吧？復習得怎么樣？別緊張，我相信你！”握著話筒，我心里有說不出的感動。剛放下電話，鈴聲又緊跟著響起：“喂，是小靜嗎？我是小璐，中考快到了，有信心嗎？我等你的.好消息呀！”又一陣暖流直抵我心田。短短的兩天，我就接到了十個電話，感到不可思議的同時，更多的是感動，驅走了我臨考前的緊張、憂慮。大家都關心我，我還害怕什么？還有什么比接受到許許多多的祝福更令人感動的？同學們用友誼栽下了這棵感動之樹，讓我為之動容。
還有一棵感動之樹，它的名字叫母愛，是我最愛的媽媽栽下的。有一天上書法課，我寫的書法怎么也過不了老師的“鬼門關”。被留下來練到了傍晚六點。回到家，我已是又急又煩了。畢竟對于我這種脾氣暴躁的人，是最受不了那樣的。媽媽很關心地問：“學校有什么事？怎么回來得這么晚，先吃飯吧，不然先洗個澡。”我更煩了，大聲嚷起來：“你煩不煩呀？”“小靜，怎么這樣跟媽媽說話？”爸爸嚴厲地批評我。可媽媽卻說：“算了，小靜肯定是在學校受了委屈，讓她發泄發泄也是件好事嘛，她不跟我發泄，還能去哪發泄？”我聽到這，心里緊縮了一下，媽媽竟然不計較？我的鼻子酸了起來：“媽，我錯了，以后我再也不這樣了。”淚水隨著感動涌了出來：媽媽是在為我考慮啊！媽媽用母愛這棵感動之樹，讓我愧喜交加。
我只是蕓蕓眾生之一員，也沒有經歷過驚天動地的感動，但生活中一個個小小的感動，如涓涓細流，滋潤我的心里；如和煦陽光，溫暖我的心靈。帶著感動上路，我會得到更多的力量。
生命的高中淺談生命（熱門14篇）篇八
《大綱》規定：“在義務教育（－上網第一站35d1教育網）初中英語教學的基礎上，鞏固、擴大學生的基礎知識，發展聽、說、讀、寫的基本技能，培養在口頭上和書面上初步運用英語進行交際的能力，側重培養閱讀能力，并使學生獲得一定的自學能力，為繼續學習和運用英語切實打好基礎。”這一段文字是從英語語言教學角度提出的，其中有三個問題值得深入學習和研究。一是何謂交際能力，怎樣使學生獲得這種能力；二是為什么和怎樣側重培養閱讀能力；三是怎樣使學生獲得一定的自學能力。
（一）培養在口頭上和書面上初步運用英語進行交際的能力。
《義務教育（－上網第一站35d1教育網）初中英語教學大綱》已提出了“為交際初步運用英語的能力”。《普通高中英語教學大綱》在它的基礎上提高了要求，提出“在口頭上和書面上初步運用英語進行交際的能力”。與現行中學英語教學大綱相比，提出“交際能力”的要求的確是一大進步。
對“交際能力”的涵義，語言學家們有許多分析。概括起來，交際能力至少要包含三個方面的能力：第一是語言能力，即掌握語音、語法、詞匯等語言的形式，也就是有語法能力、遣詞造句的能力；第二是運用語言有效地交流思想的能力，指在預先未知的真實（不是課堂上模擬的）情景中使用語言進行交流，填補信息溝，達到交流思想的目的的能力；第三是社會語言能力，要求學生對所學語言國家的文化要有所了解，懂得何時、何地、何種場合、對準該用什么方式和態度說什么話，要求得體地使用語言達到交流的目的。
過去的英語教學雖然一直強調運用語言的能力，但由于受結構主義教學理論的影響，對“能力”的.理解比較狹隘，滿足于學生理解語言形式、完成機械的句型操練、掌握一般的聽說讀寫方面的語言技能。學生掌握了語言知識，但不過是僅僅具備了語言能力，在實際生活中，他們失望地發現自己聽不懂、讀不快、張不開口、寫不出，不會用語言，更談不上恰當地使用。
《大綱》提出“培養學生在口頭上和書面上初步運用英語進行交際的能力”，無疑是比過去的要求提高了。為了實現這一教學目的，《大綱》在“教學要求”和“內容”等部分做了相應規定。例如，《大綱》的“教學內容”部分不僅列出了語音、?詞匯、語法等項目，而且詳細列出了日常交際用語41項，約有300多個基本句型和用語。《大綱》在“教學要求”部分提出了學生能聽懂用略慢的語速談有關日常生活的內容，能運用《日常交際用語》表中的表達方法，圍繞日常生活話題，進行初步的交際。
[1][2][3][4]。
生命的高中淺談生命（熱門14篇）篇九
在我們的生活中有許多精彩的事，我們做任何事時，也希望它能在精彩中劃上圓滿的句號。但我認為生活因友善而變得更精彩。
記得我曾經讀過一篇文章，名叫好言一句三冬暖的文章，其中有一個片段，讓我記憶憂新。
美國著名的飛行員胡拂，有一次飛洛杉磯，在距地面九十多米的高空中剛好有兩個引擎同時失靈幸虧他技術高超，飛機才奇跡般地著路。胡佛立即檢查飛機用油，正如他所預料的，維修工用錯了油，對方嚇得直哭。這時胡佛并沒有像大家預想的那么在發明你能干得好，我想請你明天幫我的飛機做維修工作。從此胡佛的飛機再也沒有出過差錯那位馬馬虎虎的維修工人也變得兢兢業業了一絲不茍了。
這個故事令人感動。雖然維修工的過失險些使自己喪命，但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理。當對方因出了嚴重差錯而痛苦不堪時善解人意自我克制出人意料地給予寬慰使其恢復自信和自尊。這就是友善的巨大力量。試想如果胡佛憤怒斥責這位維修工甚至不依不饒的追究責任那么很可能會徹底地毀了他。可見面對同一件事以兩種不同的態度來對待就會有迥異的結局。友善可以使大事化小小事化了不僅善待了他人也能使自己受益――胡佛的飛機不是從此就沒出過任何差錯嗎？而以憤怒乃至暴力來應付結果往往是有百害而無一利。
生活是一面鏡子當你面帶友善走向鏡子時，鏡子里的人也面帶微笑地走向你。所以，生活因為有了友善而變得美麗，生活也因為友善變得更加精彩。
生命的高中淺談生命（熱門14篇）篇十
“有效教學”是一種教學理念，旨在提高教師的工作效率，強化教學過程的評價水平和達到教學目標的管理內容。通俗點來說，它是指教師利用盡量少的精力、時間、物力獲得最大化的教學效果，重在考查教師對教學規律和教學方法的熟練掌握程度，其最終目的是實現預定的教學目標、滿足學生的學習需求。可以說，“有效教學”是一種先進且新穎的教學理念。除此之外，“有效教學”強調三大重要因素，一是效果，二是效率，三是效益，以此達到教學目的。
1.部分英語教師素質亟待提高。
教師是課堂教學的關鍵性部分，其素質水平和行為舉止直接影響著教學質量的優劣，就目前情況來看，高中階段有些英語教師素質亟待提高。首先，一些教師的教學觀念失當，他們在制訂教學目標、定位個人角色方面有失偏頗，甚至還處于一種“個人主觀”的階段，依舊沿襲“應試教育”的教育目標；其次，教師個人的知識面狹隘，這種現象產生的原因，主要和教師個人的生活經歷、受教育水平以及工作培訓學習經歷聯系緊密，所以導致其難以給學生補充大量的文化知識；最后，由于教師個人認識的缺失，使得教師在尊重學生個體差異方面有所欠缺，甚至忽視了學生的個體差異，沿用老套的“一刀切”教學模式，致使學生的英語學習水平難以提升。
2.部分學生英語學習效率低下。
學生是課堂教學中的主體內容，是一切教育活動的最終服務對象，但由于學生自身的問題致使學習效率呈現出低谷的狀態。（1）高中階段的'學生對英語學科的認識有誤，在學習的過程中學習動機不純，部分學生僅僅是為了考試而學習。（2）從英語學科自身的性質來看，它屬于一門語言性學科，可能因為英語學科的這一特殊性，學生只重視了英語語言知識的學習，少了對英語課堂中文化知識的學習、體會，完全把英語語言和英語文化抽離開來，使得英語學習出現分裂的狀態。（3）大部分高中學生學習英語都是依賴上課聽課、記筆記，課下記單詞、背短文的方式學習，沒有認真研究過英語學習的學習方法，常常是事倍功半，英語學習效率十分低下。
3.英語課堂教學效果不理想。
英語課堂教學效果的不理想，很大一部分原因在于教師教學方法的選擇失當，加之學生上課表現不盡如人意，自然導致英語課堂教學效果存在缺陷。（1）教師課堂授課方法單一，觀察高中英語課堂的教學過程可以發現，講臺依舊是多數老師的舞臺，一節課都是老師在侃侃而談、灌輸知識，很少見到師生之間的有效互動，而且教師的教學方法也單一無趣。（2）當下的高中英語課堂，教學秩序混亂的現象普遍存在，有些學生在課上睡覺、玩手機、聊天、打鬧、看小說的現象屢見不鮮，甚至有些教師直接在課堂上說明“不想學習的人可以趴著睡覺，不要打擾我的講課和別的同學學習”，顯示出了老師課堂教學組織能力的薄弱。（3）學生在課堂學習中表現不盡如人意，常常出現一片寂靜沉默、死氣沉沉的現象，產生這種現象的原因復雜多樣，它最終直接影響了課堂的有效教學成果。
三、基于新課改的高中英語有效教學的具體策略。
1.解讀新課改的內容標準，重新確定教師角色。
詳細解讀《普通高中英語課程標準》后發現，按照高中英語新課改的相關內容標準，要求教師必須以學生為教學主體，其開展的一切教學活動都應當服務于學生，從而促進學生的全面發展和老師教學素質的提升，最終達到有效教學的目的。鑒于該內容標準，教師應該從傳統的教育理念完全跳出，樹立全新的教學理念，將自己置于知識的傳播者、發展者地位，指導學生的學習和成長。再者，教師應該適當放低自己的位置，與學生盡量保持平等和諧，拉近和學生的距離，做學生的朋友和領路人，在雙方的交流、協作和相互作用中互相成長、互相進步。
2.改變傳統教學理念想法，重視學生全面發展。
受傳統教學理念的影響，高中英語老師大多持有“應試教育”的想法，而且將英語視為一門單純的語言學科，絲毫不重視英語的文化知識講授，使得學生在學習時根本感受不到英語的文化魅力，僅僅只在它的語言知識層面徘徊，為了改進這一問題，我們的高中英語老師必須轉變傳統的教學理念和想法，嚴格遵循新課改的相關內容標注，重視學生的全面發展。比如，教師在講授festivalsaroundtheworld這一單元內容時，可以先提出此單元的技能目標，即“talkaboutfestivalsandcelebrations；talkaboutthewaystoexpressrequestandthanks；learntousemodalverbs；writeasimilarstorywithadifferentending”，其次再依照教材內容，帶領學生去了解世界各地的國家節日，學習別國節日的文化風俗，同時安排一定量的問句，諸如“what’syourfavoriteholidayoftheyear？doyoulikespendingfestivalswithyourfamilyorwithyourfriends？”讓學生在交流的過程中學習知識內容，感受世界各地濃烈的節日氣氛和習慣，學生對于別的知識的理解和學習。
3.巧用各種各樣教學方法，完善教學過程。
課堂教學是整個教育活動的核心部分，也是教師和學生進行思想信息交流的重要過程，因此在教學的過程中，教師要善于運用多種教學方法，完善整個英語教學的全過程，讓學生在學習的過程中感受快樂。首先，教師需要用多種教學方法來激發學生的學習興趣，比如游戲教學法、課前導入式教學法、情境教學法等內容，激發出學生的學習熱情。其次，教師應該努力與學生建立起融洽的師生關系，構建出和諧的課堂環境，通過互動交流拉近師生關系，進而完善整個教學過程。比如，教師在講虛擬語氣相關的知識點時，可以列舉出這樣一組話題：ifiwereascientist，iwould…ifihadonebillion，iwould…iftimecouldgoback，iwould…給學生營造出虛擬歡快的氣氛，激發學生對虛擬語氣的興趣，然后利用接龍比賽的游戲教學法，讓每一位學生用英語表達自己虛擬的想法，反復練習虛擬語氣的基本句式，讓師生在歡愉、快樂的環境中掌握虛擬語氣的基本用法，進而完成整個教學過程。
4.注重課堂評價重要作用，建立健全評價體系。
要想達到有效教學的目的，教師就必須關注到課堂評價的重要作用，建立起科學的評價體系，并在促進學生發展的指導理念下健全評價體系，從而推進有效教學策略的制定進程。關于評價體系的建立與健全，教師必須明確以下幾點內容：（1）評價的標準可以靈活變動。對于不同的學生來說，個體差異會讓他們在英語學習的過程中表現出各不相同的狀態，所以有的學生英語學習能力較強，有的學生則學習能力較弱，為了確保每一個學生都能夠感受到成功的喜悅，教師應該建立起多元的評價標準。（2）在課堂評價中，教師要指出學生學習的優秀之處和不足之處，鼓勵優秀、改正失誤，及時解決學生的學習困難之處，重視學困生的學習。（3）多用多元評價，盡量少用終結性評價，這也是建立學生學習自信的一大重要手段。
總的來說，基于新課改全面深入實行的大背景下，高中階段的英語教師需要迎合新課改的改革方向，不斷更新和完善自己的教學觀念和教學方法，重視學生的全面發展，堅持以學生為主體的教學理念，充分有效地完善整個教學的過程，建立健全課堂教學評價體系，以此來滿足學生的學習需求，達到英語課堂有效教學的目的。
參考文獻：
［1］戚開。高中英語課堂有效教學的探索［j］。吉林省教育學院學報：學科版，2011（10）。
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［5］丁際龍。探究式教學的有效教學策略探微［j］。中學教學參考，2011（05）。
生命的高中淺談生命（熱門14篇）篇十一
摘要：高考對詩歌鑒賞考查，意義在于使學生在詩歌學習、積累中不斷提高文學審美情趣，培養他們良好文化涵養。這對于中學生靈魂的凈化、理想的升華，有著積極的熏陶作用。本文結合歷年高考命題思路，從形象、語言、表達技巧和思想內容四個方面對詩歌鑒賞提出建議。
從高考開始，古代詩歌鑒賞采用主觀題型，要求考生從形象、語言、表達技巧和思想內容四個方面對詩歌進行鑒賞。以主觀表述題的形式考查學生的詩歌鑒賞能力，就要求學生根據自己的理解提出見解，這在一定程度上加大了詩歌鑒賞的難度。如何在平時的語文教學中提高學生的詩歌鑒賞能力，使學生在考場上圓滿地完成詩歌鑒賞的答卷是我們身為教育教學工作者需要認真解決的一個教學難題，對于古典詩歌的閱讀與鑒賞我認為可從以下幾個方面入手：
1.關注細節，準確把握詩歌思想內容。
2.抓住意象，透徹分析意境，體味情感。
我國古代詩歌歷史悠久，由于長期的文化積淀，有很多物象都有特定的內涵，這些意象具有相對穩定的象征意義和感情色彩。詩歌主要是通過意象和意境的創設來傳達思想感情的。因此對意象含義的準確解讀，對品味意境，把握作者情感非常重要。那么把握形象后面所蘊含的言外之意，這是鑒賞成功的重要保障。如江西省考題《江城子》考查了“楊柳”“飛絮”兩個意象的內涵，并通過對著兩個意象的解讀把握詩歌表現的情感。“西城楊柳弄春柔”寫景背后寓含深意，“柳色”常使人想到青春及青春易逝，又可使人想到感春傷別。加之古代“柳”與“留”諧音，又有折柳送別之說，所以，因此本詞“楊柳”象征離別之意，依依不舍之感。“飛絮”點出了暮春時節，又寓年華易逝，漂泊不定。因此，“楊柳”、“飛絮”在這詞中特定的情境中的內涵應為：韶華易逝，傷春傷別，久別懷人之情。
3.回歸文本，了解鑒賞手法，品讀語言。
命題者對詩歌鑒賞考查的目的是看看我們是否真正讀懂了詩歌，因此對思想內容和表達技巧的分析，必須回歸文本，結合原詩歌的具體內容來進行作答，千萬不能空泛而談。
詩歌形象的'描繪與感情的抒發都要借助各種藝術手法來表現，所以我們就有必要了解一些常見的藝術手法。詩詞有敘述、描述、議論、抒情四種主要表達方式，其中描寫和抒情是考查的重點。描寫方式有動靜結合、虛實結合等;抒情方式有直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融等。此外，高考中表達技巧修辭手法的考查也是重點，詩歌中常考修辭有：“比喻”“比擬”“借代”“夸張”等，其他寫作技巧包括：賦比興、襯托、對比、渲染、欲揚先抑等也是考查重點。學生對這些手法都應熟練掌握，這樣在高考鑒賞時才能得心應手。
我們說詩歌語言不同于其他文學語言，它更形象精練，更富于色彩感、節奏感、動態質感。因此，我們在指導學生鑒賞詩歌時，除了要掌握詩歌的表達手法，也要讓學生抓住詩人運用的富有表現力的妙字佳句。這些妙字佳句對表達主題、深化意境、突出形象都起著至關重要的作用。
總之，在平時的詩歌鑒賞過程中，我們只要注意平時對詩歌基礎知識的積累，把握好詩歌鑒賞方法和技巧，多加練習，靈活運用。那么，無論是平時練筆還是高考考場，我們就能應對自如了。（作者單位：山西師范大學）。
參考文獻：
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生命的高中淺談生命（熱門14篇）篇十二
毛澤東。
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。
鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。
悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？
攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。
指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。
曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？
2、《蒹葭》。
佚名。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
3、《飲酒》。
陶淵明。
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
4、《登金陵鳳凰臺》。
李白。
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
5、《夢游天姥吟留別》。
李白。
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，云霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。
天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去時何時還，且放白鹿青崖間，
須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，
使我不得開心顏。
6、《從軍行》。
王昌齡。
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
7、《八聲甘州》。
柳永。
對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。
漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。
是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長江水，無語東流。
不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。
嘆年來蹤跡，何事苦淹留？
想佳人，妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。
爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁！
8、《終南山》。
王維。
太乙近天都，連山到海隅。
白云回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
9、《過華清宮》。
杜牧。
長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
10、《水龍吟·登建康賞心亭》。
辛棄疾。
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。
遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。
落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。
把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。
休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？
求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。
可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！
倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！
11、《登樓》。
杜甫。
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。
12、《登快閣》。
黃庭堅。
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。
13、《塞下曲》。
盧綸。
鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。
獨立揚新令，千營共一呼。
14、《雨霖鈴》。
柳永。
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。
都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。
念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。
今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。
此去經年，應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情，更與何人說！
15、《蘇幕遮》。
周邦彥。
燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。
葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。
故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。
五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
生命的高中淺談生命（熱門14篇）篇十三
小時候，懵懂的我不太知道生命是什么，甚至不懂事的去傷害大自然中的小動物。或許，那時候自以為是的小朋友的那點驕傲，讓我蔑視了生命的意義。長大后，我從書本中和教育中不斷懂得，生命的真諦。
首先，任何物種都是生命，沒有貴賤之分。即使作為高等動物掌控地球，站在制高點的人類，也不能肆意去殘害生命。花草樹木到禽獸魚蟲，我們都應該愛護地球家園上每一個美好的生命。
其次，生命是無價的，我們要在感恩中珍惜存在的每一刻時光。“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。即使花凋謝了，也以另外一種生命形態去守護著本體，這種生命的延續更加有意義。這讓我想起了那些死后無償捐贈器官的那些人，即使他們的軀殼不在，但是卻以另外一種方式重新復活了，演繹出生命的最高價值。
生命，是父母賜予我們的。他們生養我們，讓我們能夠感受鮮活的世界。作為自然界的一員，每個生命都是值得尊敬的，不得任意傷害。生命是偉大的，給予我們的時光，讓我們享受、懂得做人做事的真諦，感受情感的美好，體會人生百味，在人生旅途中不斷成長。
生命是一朵花，即使最后的結果還是會枯萎凋謝，但在盛開的過程中，是彌足珍貴的記憶，余生，請善待自己，愛護父母，珍惜時光。
生命的高中淺談生命（熱門14篇）篇十四
春天的溫柔，夏天的熱情，秋天的涼爽，冬天的寒意，一年四季各有特點。在這四位性格各異的姑娘中，我最喜歡的是春姑娘。喜歡她和煦的春風，喜歡她輕柔的細雨。
天空是那么晴朗，蔚藍的天空中點綴著縷縷白云。不出去玩真是太可惜了。我蹦蹦跳跳地走出家門，不禁感到心曠神怡。路邊的迎春花已經綻開了笑臉。在一片綠色的枝條中，它們顯得那么美麗。除了已開的，還有不少半開的花骨朵，不久在一片綠色中便會有它們的笑臉。看！那個剛長出來的花苞，多么像一家兄弟。相互扶著肩，踮著腳，緊緊地報在一起不愿離開。風吹來了一陣幽幽的清香。我循著花香望去，原來是滿樹桃花呀！它們簇擁在一起，粉紅的花瓣，淡黃色的花蕊，令人誤以為是天上的朝霞停留在樹枝上。我興奮地向前走，一陣風吹來，好像是媽媽在撫摸我的臉，一樣是那么溫暖，同樣是如此地輕柔。她匆匆地走過我身邊，又微笑著向路邊的花草打了招呼，便一下子沒了影。想必是春姑娘又把某個任務交給了她吧！我連忙跟了上去。
她叫來了好朋友——雨姑娘，開始播撒下更多生命的種子。雨姑娘一揮手，綿綿的細雨開始飄灑。風姑娘使勁地吹，讓各地都受到細雨的滋潤。雨點落到草地上，小草綠了；雨點落到柳樹上，柳芽兒爆青了；雨點落到田野里，莊稼便開始生長。兩個好朋友，一起努力地干著，吹的吹，下的下，為大地注入了生命力。看！朵朵春花開遍了大地。
雨和風，在一年的始初，奏響了生命之歌。