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培根隨筆集讀書心得字(通用21篇)篇一
讀《培根隨筆全集》有感:說到培根,誰都會想起他那句遐邇傳揚的名言:“知識就是力量”,的確,當今社會,知識才是最寶貴的財富。在這個暑假,趁著閑暇時間,我有幸拜讀了他的著作——《培根隨筆全集》。那一篇篇短小精悍的文章,猶如當頭棒喝,擊醒了不知多少夢中人。
培根,他是命運多舛的一個人,生在官宦之家的他,年幼時就受盡了功名利祿的熏陶,長大后也就順理成章的走上了仕途之路,然而,在經歷浮沉的宮廷政變后,他最終被罷去官職。在滄桑的歲月里,他的人生受盡了苦難的歷練,也就越顯得芬芳。讀他的文章,就像在聽一位飽經滄桑的老人賜教,須耐心傾聽,反復揣摩。《培根隨筆全集》就是一個例子。
文中有這樣一句話:“美德如同名貴的香料,焚燒碾碎時最顯芬芳……而厄運則最能發現美德。”信手拈來的一句話,甚是耐讀,索性將它摘下來。細細咀嚼一番后,竟被我品出幾分味道來,我想不僅厄運能發現美德,它還能使自己更透徹的看待自身缺點。
今年八下期末考試的結果已塵埃落定,自己馬失前蹄了。在聽到消息的那一刻,如晴天霹靂,本還抱有一絲渴望,但在那一通電話之后,便都無處尋覓了。等自己反應過來,頃刻間淚水翻涌而出,像泄了堤的洪水,再也止不住。我哭了,自記事起自己是很少哭的,因為那一刻我覺得自己太委屈了,可沒人容我傾訴。那好幾個日日夜夜只有我最清楚,“我努力了!”我敢說。而其也得到了收獲,模擬考就是一個很好的例子。八上那次我也失利了,我多想打個咸魚翻身仗呀!對這次的勝利,我已經“蓄謀“很久了,可事與愿違。在那幾日,我極度消沉,墮落,不敢和同學通電話,上網也常隱身。悶悶不樂幾日后,父親終于發話了,他語重心長地對我說:“失敗乃成功之母。”這句話,我懂,誰都懂。但必須有個前提,那就是找“錯因”,正如諸葛亮所說:欲思其成,必慮其敗。不然再多的失敗也不足為奇,同時也是徒勞的。經過這一次的慘訓,我悟出了兩個對自己而言的真理:
一、在考試前必須調整心態,不能沉迷于昔日的成就。
二、在今后考試中必須注意的一點,匯成一句話是:“有德者必有言,有言者不必有德。“意思是說能做到的人一定是“說到做到“的人,但說得到的人不一定做得到。我屬于后者。考試前,我刻意的去復習了英語,做足了表面功夫,看似勤奮,卻不然,我還未深入的去復習,那時有太多的“柱子“擋在我面前。
相通這些后,我便不足為奇會得此結果了。再說,經過這一番深思,尚且也對得住那“八二”二字(英語考試得了八十二分)。
現在回眸這件事,心中還為有些遺憾和委屈。但豁達些看待這件事,縱觀歷史,誰無遇到過點小挫折呢?本書的主人公培根不就是嗎?只要我們在犯錯中得到進步,不也是好事,也就應了那句話:“吃一塹,長一智。”
培根隨筆集讀書心得字(通用21篇)篇二
培根,是英國十七世紀著名的思想家、政治家和經驗主義哲學家,說起他的名字,大家都會想到他的《培根隨筆》。在這個暑假,我有幸拜讀了他的文章,從書中我看到了他對哲學的執著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。
《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯系到了我們的生活,與我們息息相關。所以它深受各國讀者歡迎,據說還有不少人曾受到這本書的熏陶。
對于這本書我也有許多的感觸,畢竟這是我第一次認真讀完一本書。
其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆,因為我認為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運、財富呢?因此,只有活著,才能實現你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人生在世就會得使你的生命有意義,所以要為自己的目標、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。
“采菊冬籬下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且幫助別人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始,做一個幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。
雖然很多人都很畏懼死,雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經很充實、很美好了,“死”又算得上什么呢?你已經不枉此生了,你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個眾所皆知的大人物了,對待她,你抱什么樣的態度,心里應該很敬佩吧,我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動,甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比,我們當然占了上風了。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。所以,挑戰是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優美的歌曲,只有挑戰自我的人才能譜出優美的旋律。
所以要把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個圓滿的句號。
培根隨筆集讀書心得字(通用21篇)篇三
很多人都喜歡這個偉大的哲學家——培根,但我卻不!!我討厭這個站在貴族立場與男權視角的培根,我討厭這個工于心計、老于世故的培根,我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運作的培根!
不過,前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發現了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學的執著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。
在《培根人生論》優美且充滿睿智的文字的感召下,我一口氣通讀了兩遍,仍覺意猶未盡,便十分想將其推薦給更多的朋友,正謂之奇文共欣賞,疑義相與析。
我印象最深的是《論時機》。他在篇中說到當危險逼近時,善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會。
人的一生很多事情是不可能用確定論來準確描述的,但機遇確是成功的首要因素,就人生而言,一生中大的機遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機遇是歷史和社會造成的,因此要想有所作為,一定要善于省時度勢,看清發展的大趨勢,用良好的洞察力去感知哪里有“金礦”。還有一種機遇是社會造成的,我國生活在六七十年代的人就沒有很好的機遇可以利用。機遇往往是突然地或不知不覺地出現的,有時甚至永遠不為人所知、或只是在回首往事時才認識到過去的那件事是個機遇,慶幸抓住了它或者后悔失去了它。
在《論友誼》中,培根說道:”如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”這已經充分說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩.將友誼的真正含義描寫了出來,而且使我們切身體會到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也會不由自主地想對對方道歉,因為友誼對我們來說,真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然,無論是誰,都不會否認這兩點。
當我們遇到困難時,朋友是一個可靠的支柱,讓我們可以得到依賴;當我們跌倒時,朋友是一枝拐杖,扶助我們站起來。這永遠是其他人所不能替代的。每當一個人迷茫時,第一個伸出援手的人,必定是他的朋友。只有朋友才會時刻幫助你,保護你,讓你走出黑暗的地方,一起欣賞陽光的燦爛。
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培根隨筆集讀書心得字(通用21篇)篇四
很多人都喜歡這個偉大的哲學家——培根,但我卻不!!我討厭這個站在貴族立場與男權視角的培根,我討厭這個工于心計、老于世故的培根,我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運作的培根!
不過,前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發現了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學的執著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。
我恍然明白:"噢!原來還有這樣一個培根!"。
在這數十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼備的男性帝王不說,這則是一篇關于"美"的經典之作。它著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題展開評述。"善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態宜人。"不錯,形體之美要勝于顏色之美,而優雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。
讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優點,吸取精華之處來彌補自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎。
一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變人一生的命運!如同培根所說:"讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯",不得不肯定,從某一方面來說,這是讀《培根隨筆》有感。
培根隨筆集讀書心得字(通用21篇)篇五
《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。
在《論猜疑》中,培根說道:“當你產生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當這種猜疑有道理時,你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑,是人的思想在做亂。
在數十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇。這是一篇關于“美”之作,語言簡潔,內涵土獨特,充滿哲理性。“美”本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態,是后天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中,我也領會不少彼此越了解,嫉妒心將占據越高。人可以允許一個陌生人的發跡,卻絕不能容下讓身邊人的種.種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當的。
所以,大家好好讀讀這本《培根隨筆》吧,一定會收獲匪淺的!
培根隨筆集讀書心得字(通用21篇)篇六
這是一個傷感的故事。
這個雪人,有一個愿望,而這個愿望將讓它走向死亡,那就是到地下室的火爐旁偎一偎,看看火爐里的火有多么奇妙。
這個愿望并沒有實現,雪人沒有腿,只能靜靜的望著火爐。想象著那團火到底有多么奇妙。春天來了,天氣漸漸變暖,雪人還是呆呆的望著那團火焰,他的身體漸漸縮小,最終變成了一灘水。
我想,一個愿望,可能會影響一個人的一生。這個故事中,雪人的愿望卻帶著它走向了死亡,因為這個愿望盡管很有誘-惑力,但卻是危險的,對雪人來說,是致命的!
我們在生活中,會遇到很多危險的誘-惑,這些誘-惑對我們的成長是有害的。我們要學會放棄一些有吸引力但是有害的愿望。比如,學校門口的小攤上有很多美味的小吃,這些東西盡管好吃,卻都是三無產品,對我們的身體有極大的危害。在這個時候,我們就要選擇放棄。才能擁有健康。
我們班里有很多愛打電腦游戲的同學,一打起游戲來就忘了學習,忘了休息。這對他們的學習和身體都有著極大的危害。還有一些同學,看起電視來沒完沒了,使眼睛疲勞過度,早早就戴上了眼鏡。
誘-惑無處不在,同學們,我們要有毅力,和不良誘-惑斗爭到底。
培根隨筆集讀書心得字(通用21篇)篇七
培根的《論求知》則是單刀直入地以“求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干”開頭,進而談及讀書求知的種種用途、由于目的不同而讀書求知的結果不同以及讀的方法種種和種種書籍帶給人們種種效果等等。
培根《論求知》的這種強烈的非政治功利性非影射隱喻性和非引絡據典性,就更顯出一種天然、清純和質實,因而就更容易逾越歷史時代和民族的障礙而同更多的讀者馬上產生共鳴。
培根《論求知》所展示的高度的通俗流暢性、可讀性和強烈的感性色彩和具象傾向。
“當孤獨寂寞時,閱讀可以消遣。當高談闊論時,知識可供裝飾。當處世行事時,知識能增進才干。”這段話看似簡潔明快的說理,但同時又勾勒出幾種人逼真的形態。
“書籍好比食品。有些只須咀嚼,慢慢品味。”這幾句,看似頗為淺顯的形象比喻,實為高度概標的深刻哲理。
“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,邏輯修辭使人善辯。總之,‘知識能塑造人的性格’。”這段傳頌了幾百年的格言式的論斷,讀來既無劍拔弩張、提耳面命之感,又無閃爍其詞、牽強附會之嫌。而使人覺得這是一種平易誠摯的忠告,是信手拈來的人生經驗之談,正如黑格爾所說,“培根是根據一種有教養的閱歷,”根據“他對人的研究”在談論“人們所關注的種種對象”。因而“他的著作雖然充滿著最美妙、最聰明的言論,但是要理解其中的智慧,通常只需付出很少的理性努力。因此他的話常常被人拿來當作格言。”(黑格爾:《哲學史講演錄》第四卷,“關于培根”。)。
培根隨筆集讀書心得字(通用21篇)篇八
不久前,經朋友推薦拜讀了著名學者何新先生翻譯的《培根人生論》,讀完之后頓覺收益非淺。《培根人生論》兼有散文、論文和隨筆的意義。它不僅文筆優美而且論述精辟。用其敏銳的洞察力把復雜的人生問題用散文的體裁寫出來,一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生起來,而且寫得是如此生動有趣,這確是讓我的精神為之一振。
在《培根人生論》優美且充滿睿智的文字的感召下,我一口氣通讀了兩遍,仍覺意猶未盡,便十分想將其推薦給更多的朋友,正謂之\'奇文共欣賞,疑義相與析。\'但又不免猶豫,因為《培根人生論》這本書中也有些篇章存在著爭議。如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道,實際上是典型的市儈哲學。《論帝王》、《論貴族》等篇幅中則旨在向君王介紹統治經驗和權術。但畢竟小瑕難掩大瑜,《培根人生論》以一種優美與莊嚴的韻律,以超人智慧的論述,給人以深刻的啟迪而廣為讀者所喜愛。因而,我認為《培根人生論》的確是值得一讀的好書。
人的一生很多事情是不可能用確定論來準確描述的,但機遇確是成功的首要因素,就人生而言,一生中大的機遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機遇是歷史和社會造成的,因此要想有所作為,一定要善于省時度勢,看清發展的大趨勢,有良好的洞察力去感知哪里有\'金礦\'。還有一種機遇是社會造成的,我國生活在六七十年代的人就沒有很好的機遇可以利用。機遇往往是突然地或不知不覺地出現的,有時甚至永遠不為人所知、或只是在回首往事時才認識到過去的那件事是個機遇,慶幸抓住了它或者后悔失去了它。
善于抓住機遇的人應該具有以下基本素質:第一,要隨時做好準備,不要機遇來的時候臨時抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識,還要盡可能鍛煉出很強的創新能力。我們要取得成功,關鍵是要有創新能力,而不是光有讀書能力。\'如果時間已使事物腐敗,而人卻無智慧使之革新,那么其結局將只有毀滅\'(《論革新》)。有些人非常刻苦,很愛學習,但是遇到新問題總是一籌莫展,這就是創新能力不足。第二,要從小事做起,認真地做好每一件事。道理很簡單,機遇總是突然地、不知不覺地出現,有時你甚至一輩子也不知道哪個是機遇。第三,一旦出現機遇的時候,全力以赴,兢兢業業地抓住它。我國第一個乒乓球世界冠軍容國團所說的\'人生能有幾回搏!\'就是很好的詮釋。第四,要鍛煉出敏銳的洞察力,善于在復雜的情況下發現機遇。許多學生念書時成績很好,但后來,有的人成就很多,有的人卻一事無成。關鍵在于面對新出現的復雜局面時,能否發現機遇。
機遇難得,然而不可以創造機遇呢?答案是肯定的。首先,抓住機遇不是被動的,真正聰明的人會創造機遇。其次,創造機遇要找那種適合自己,到機遇多的崗位和地方去。據介紹,美國人很喜歡換工作崗位,一生中大概要換四次。中國人恰好相反,慣性大,干一件事就想一輩子呆在這兒。換工作崗位有什么好處呢?你不是一錘定終身,你可以多次換,找準最適合自己的、機會最大的地方和位置。再次,要得到原本不屬于自己的機遇,或者讓那些屬于自己機遇不要失去,很重要的一點,就是做人要誠實守信。有好多年輕人,為了短期利益和行為做假,考試作弊、說假話,就是不誠信,這樣做的最終結果是害了自己。中國某個地方曾經一度是商業非常發達的地區,而現有卻不然。原因很簡單,也是缺乏誠信。第四,要善于與人相處和交流。交流對一個人的成功很重要。英國作家蕭伯納說過,\'兩個人交流思想和兩個人交換蘋果完全不一樣,交換蘋果,每個人手上只有一個蘋果,而交流思想,每個人同時有兩個思想\'。如果大家都懂得這個道理,學會與人相處和交流,博采眾家之長,那么你就具備了得到機遇的一個非常好的素質。最后,要有良好的心理素質,這對創造機遇非常重要。一旦工作出現問題,要很快調整自己,去做那些容易取得成功的事情。以上是我對《培根人生論》部分章節的一點膚淺認識,由于水平所限難免存在偏頗。深望各方予以改正。
培根隨筆集讀書心得字(通用21篇)篇九
弗蘭西斯·培根是英國哲學家、思想家、作家和科學家。被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。在他有生之年撰寫了這部舉世聞名的著作《培根隨筆》。
《培根隨筆》包含了《論美》、《論善與性善》、《論真理》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆,共五十八篇,內容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔,文筆優美,說理透徹,警句迭出,幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學識淵博且通曉人情世故,對談及的問題均由發人深省的獨到見解。
在《論財富》中培根說道:“千萬別為擺闊炫耀二追求財富,只掙你取之有道,用之有度、施之有樂且遺之有慰的錢財。”使我明白人要有目的的賺錢,決不可盲目。在《論求知》中,培根說道:"人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。"可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。
在《論友誼》中,培根說道:"如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。"。
在《培根隨筆》中的《談讀書》、《論真理》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著名篇章,是培根文學方面的代表作,語言簡潔文筆優美,說理透徹,警句迭出,蘊含著培根的思想精華。
我想,這,就是我喜愛培根,喜愛《培根隨筆》的原因吧!
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家,政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中,培根說道:”人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。
在《論友誼》中,培根說道:”如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。
在這數十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關于“美”的經典之作,語言簡潔,內涵深刻,充滿哲理。”美”本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話:”形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態,是后天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣,美才會放射出真正的光輝。
培根隨筆集讀書心得字(通用21篇)篇十
“真理是什么東西?”彼拉多當年玩世不恭地取笑說。他提這個問題是不指望得到答案的。世人多數心隨境變,他們認為堅持一種信念就等于自戴一種枷鎖,會使思想和行為無法自行其是。雖然作為一種學派的懷疑論早已消逝,但持這種觀點者仍大有人在——盡管他們的觀念未必像古人那樣清晰而透徹。
使人們寧愿追隨詭言,而不去追求真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,也不僅由于真理會約束人的幻想,而且是由于詭言更能迎合人性中的那些惡習。后期希臘有一位哲學家曾探討過這個問題,因為他不能理解,為什么一些欺世詭言竟能如此迷人,盡管它們既非像詩歌那樣優美,又不像經商那樣能使人致富。我也不懂這究竟是為什么——難道人們僅僅是為了愛好虛假而追求虛偽嗎?也許因為真理好像陽光,在它照耀下人世間所上演的那種.種假面舞會,遠不如在半明半暗的燭光下來得夢幻和華麗。
對世人來說,真理猶如珍珠,它要在陽光的照耀下才變得明亮。真理不是那種紅玉或鉆石,需要借助搖曳不定的燭光而幻化出五色繽紛的浮光。
感悟:謊言——虛偽的代名詞(不包括善意的),文中說的一句話我很認同,人們之所以愿意去追隨詭言是為了是“由于詭言更能迎合人性中的那些惡習”,人性,一個強壯到不能再偉大的事物,,卻又同時渺小到不能再脆弱,追隨詭言,是在逃避,去逃避那些內心中的某些事物被活生生、血淋淋地揭開。文中說得不錯,氣炸地行為像蛇,只能靠肚皮爬行。沒有任何罪惡比虛偽和背叛更可恥的!所以蒙田在研究“騙子”這個詞為何如此可憎時說得好:“深思一下吧!說謊者是這樣的一類人,他敢于狂妄地面對上帝,卻不敢勇敢地面對世人!”
正是如此!曾經有一個預言,說基督返回人間的時刻,就是在大地上找不到誠實者的時刻——而謊言就是請求上帝來執行末日審判的喪鐘之聲。對于虛偽和欺詐者們,這乃是一個嚴肅的警告啊!別真的讓童年成為最“純真”的時光,然后永遠塵封在回憶最深的角落里。
培根隨筆集讀書心得字(通用21篇)篇十一
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家,政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。
在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。
在這數十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關于“美”的經典之作,語言簡潔,內涵深刻,充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恒的美。
美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的'動作神態,是后天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。
培根隨筆集讀書心得字(通用21篇)篇十二
暑假里,由于作業的需要,我閱讀了《培根隨筆》,由于讀的是原著,所以讀起來到覺得有好多地方都不懂,可能因為寫的都是人生的哲學。所以要很高的悟性吧!
對我們來說,弗蘭西斯·培根不是一個陌生的名字。至少,有千千萬萬的人聽說過他的`那句名言:“知識就是力量”。他稱事物運動的規律和規定性為形式。科學的任務就是發現形式,從而獲得行動上的自由,以便征服自然。
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。其中有多句格言錦句,我最喜歡的一句是在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。也可以和我們一起分享快樂,一起分擔憂愁。還有一句是在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”這句話用比喻的修辭方法恰當的描寫出了天性與求知的關系。可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。
在數十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《談美》篇。筆墨不多,卻說理透徹,而且語言優美。闡述了“美德比美貌更重要”的道理。
《培根隨筆》中還有許許多多的格言錦句,好的段子。讓我們一起來閱讀吧!
培根隨筆集讀書心得字(通用21篇)篇十三
《培根隨筆》就像一本字典,當你有什么煩事和鬧心事時,就可以向它請教,它不僅會幫你解憂,還會教你走正確的方向,以擺脫困難的糾纏,之體會:感受《培根隨筆》(讀書心得)。
這本書主要談論了我們生活中能遇到的各種生活瑣事和一些政治問題,點出了這些事的特點和問題所在,并告訴了人們什么是正確的,什么事錯誤的;什么是該做的,什么是不該做的。如果人人都按照這書上面說的`去做(除個別小錯誤以外),那么人間也就變成世外桃源了。
這本書適合各種人群閱讀,而且都會受的啟發。啟發我的文章很多,因此我在這里只略舉一二,以簡略的表達我對這本書的思想感情。
培根隨筆集讀書心得字(通用21篇)篇十四
睿智的人在許多事上都有與常人不一樣的見解。培根就是這樣的一個人。最近,我讀了他所著的《培根隨筆》一書,對于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生為哲學和文學事業做出了極大的貢獻。這本《培根隨筆》具有極高的文學價值。首先,在觀念和視角上它具有獨到之處。對于死亡,培根告訴人們不要心生畏怯,凡是堅定執著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。應對日趨嚴重的宗教沖突,他期望人們能以和平為本,對血腥的戰亂說“不”。
我相信,倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話,就不會讓巴以沖突日益惡化了。對于生活中的艱難挫折,他總是把它們當做上天給予人的磨礪白己的機會。他相信不懈的努力總能將厄運變成好運。應對許多人的迷信和盲從,他大膽提倡無神論,期望他們用理智和親情戰勝心中的專制統治等等。
其次,在此書中,作者不僅僅提出了獨到見解,還引用著名文學作品中的經典語句加以論證,這大大提高了文章觀點的可靠性。除此之外,《培根隨筆》語言優美,層次清晰,讓人讀后有一種回味無窮之感。
出于對培根本人的`敬仰,我在閱讀此書時十分專注,也從中受益匪淺,個性是在思想觀念方面發生了極大的轉變。讀罷此書,我發現:其實世界上沒有解決不了的問題,只有解決不了問題的人。只要有對待問題的正確態度,一切困難都會迎刃而解。
就好比一位登山運動員在爬山,倘若他抱定信心要爬上山頂,就定能攀上頂峰。正如培根先生一樣,他坦然應對生活中的挫折和社會中的不良風氣,用理智從根源上分析并解決問題。這顯然是做人做事應有的態度。在此書中我還學到了思考及看待事物的方法,即:要全方位多角度地看待問題,既要看到有利的一面,也應看到不利的一面。
不僅僅如此,我還明白了人與人之間的關系不就應是虛偽的,而就應是坦誠的。虛偽的假面具只會使這個世界變得黑暗,而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一齊。
《培根隨筆》一書集合了培根先生一生的思想精髓,讀起來就像是在與一位睿智的老人對話。我想:我就應在今后的日子里,以正確的態度去對待生活以及我身邊的人,把培根老先生作為我的榜樣,做一個堅定執著且一心向善的有才有智之人。
培根隨筆集讀書心得字(通用21篇)篇十五
每個少年的眼睛,黑白清楚,猶如一塊幕布。勇敢、沖動、懦弱、嫉妒、困惑……所有屬于青春的絢麗色彩都在那黑白清楚的幕布上上演。我也曾經讓嫉妒沖昏了頭腦,最終,理智還是勝利了。
讀完《培根隨筆》之《論嫉妒》之后,我才知道嫉妒給人帶來的危害之大。培根曾經說過,嫉妒是一種病,一種傳染病。它還是一種最邪惡、最墮落的情感,因此也是魔鬼的本性。原來,我也當過一回魔鬼。小時候的我,總是羨慕鄰居家孩子的漂亮衣裙,恨不得將這些不屬于自己的東西據為己有。長大了才知道,原來這是嫉妒,是一個布滿陷阱的深淵,我害怕地邁出第一步,于是就有了第二步、第三步的存在,讓嫉妒暫時蒙蔽雙眼。
小學的我,開始羨慕班級里的“領頭羊〞,也開始變得不喜歡與其他人交流學習,生怕其他人超越自己。心里的魔鬼在不停咆哮,掙扎,指示著我嫉妒成狂,變得自私自利。不,我討厭這樣的自己。與此同時,我也漸漸明白了,成長如同參加跑步比賽。看到別人比自己跑得快時并不一定會著急悲傷,唯有被同一起跑線上的人日漸超越時,才會著急悲傷,甚至嫉妒。我急了,也曾經想過做一個“趁著黑夜在麥田里撒播裨子的嫉妒者〞,可理智告訴我,做人要光明磊落,不能做一些偷偷摸摸的事,否那么最終害人害己。我想如今,理智已走在嫉妒的.前頭,而我的心智也漸漸成熟。隨著時間的推移,那段年少無知的往事也被埋進了青春的墳墓。
其實,羨慕是一件很微妙的事情,向前走一步,可以變為欽佩,將其視作典范。向后退一步可以變為嫉恨,將其視作敵人。可是,沒有人是完全的天使,也沒有人是完全的魔鬼。于是,就有了一顆漂浮不定的心。可我相信,方法總比困難多,就算是深淵,就算跌入谷底,也有爬出來的一天。少年的我們,不會讓嫉妒充滿著我們眼前的世界。我們都不是天使,都不完美,可我們依舊喜歡保護這個缺點多多的自己。
培根隨筆集讀書心得字(通用21篇)篇十六
近年來,隨著互聯網的發展,我們的信息獲取方式已經得到了極大的拓展。與此同時,書籍作為一種傳統的學習工具也逐漸被人們所忽視。然而,偉大的英國哲學家培根(FrancisBacon)卻告訴我們,書籍是獲取知識的重要途徑。在最近的一段時間里,我精讀了培根的《論讀書》一書,我深受啟發。通過這本書,我對于讀書的方法和意義有了新的認知。下面將從如何選書、如何閱讀、多角度思考、實踐應用和得到的收獲這幾個方面,給大家分享一下我的心得體會。
首先,培根在《論讀書》中提到了如何選擇書籍。他認為,在選擇書籍時,應該以自己的知識儲備為基礎,選擇那些能夠給自己帶來進一步提高的書籍。因此,作為一個讀書者,我們應該明確自己的短板和長處,并有針對性地選擇書籍。例如,如果我是一個正在學習英語的學生,我應該選擇一些與英語學習相關的書籍,這樣有助于提高我的英語水平。除此之外,培根還提醒我們,閱讀應該追求質量而不是數量。因此,我們可以選擇一些經典的作品來閱讀,因為這些作品經得起時間的考驗,對我們的思考和人生觀的塑造有著重要的影響。
其次,培根關于如何閱讀的觀點給了我很大的啟示。他認為,閱讀不僅僅是為了理解文字表面上的意義,還應該深入挖掘背后的思想。因此,培根提出了一種多角度閱讀的方法,即通過不同的解讀角度來理解一本書。例如,我們可以從作者的角度、時代背景、文化背景等不同的視角進行分析。這種多角度閱讀的方法不僅能夠幫助我們更全面地理解一本書,還能夠培養我們的批判性思維能力,讓我們更加深入地思考問題。
另外,培根還強調了將書中的知識付諸實踐的重要性。他認為,讀書不僅僅是為了增加自己的知識儲備,更重要的是將這些知識應用到實際生活中。只有在實踐中,我們才能真正理解和掌握書中的知識。因此,當我們讀完一本書后,應該嘗試將其中的知識應用到生活中。比如,如果我們讀了一本管理方面的書籍,我們可以嘗試將其中的管理理念運用到自己的工作中,看是否能夠取得好的效果。
最后,通過讀完《論讀書》,我獲得了很多收獲。首先,我明白了讀書的目的不僅僅是為了獲取知識,更重要的是培養批判性思維和終身學習的習慣。閱讀是一種思考的過程,通過讀書,我可以學會更好地思考問題。其次,我學會了如何選擇適合自己的書籍。在面對繁雜的書籍信息時,我會更有目標地選擇那些對自己有價值的書籍。最后,我也意識到了將書中的知識付諸實踐的重要性。只有在實踐中,我們才能真正理解和應用所學的知識,才能將書本知識轉化為自己的能力。
總之,通過閱讀培根的《論讀書》,我充分認識到了閱讀的重要性和方法。我會堅持多角度閱讀的方法,深入挖掘書籍背后的思想,并將書中的知識付諸實踐,不斷提升自己的思考能力和實際應用能力。讀書是一種追求進步和卓越的過程,我相信通過不斷地閱讀,并且將所學的知識應用到生活中,我一定能夠成為更好的自己。
培根隨筆集讀書心得字(通用21篇)篇十七
“知識就是力量”這句話想必大家都耳熟能詳,出自弗朗西斯培根之口。作為16-17世紀一個兼顧哲學家,文學家,法官和政治家于一身的培根,用他獨特的視角,洞析哲學倫理處事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根隨筆》。雖然只有薄薄的一本,但卻能從中品出多種味道。它是一本交友的'教科書,也可以把它看作是混跡官場的厚黑學。不論翻到《培根隨筆》的哪一頁,我們總會很容易地發現有不勝枚舉的名言警句。細細地品讀它們,又感到眼前豁然開朗,心曠神怡;合上書本,更有余音繞梁,不絕于耳的感覺,讓人回味無窮。從這一篇篇短小精悍的隨筆中,我們能夠汲取到一位偉大的哲人的思想精華。
“求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干。”時常想起培根的這句話,這是他對不同人的求知目的做出的總結。培根的一生竭力倡導“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,論理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學、發展科學的進步思想和崇尚知識的進步口號,一直推動著社會的進步。培根的隨筆集,對我來說就像是一位人生的導師,每當我的思想陷入迷局之時,總能為我點破玄機,柳暗花明,又見一村。書籍是人類進步的階梯,《培根隨筆》正是像這階梯一般,破除一片又一片的迷霧,引領著人們向真理進發。
在眾多的隨筆中,我最欣賞的一篇是《論逆境》。“順境帶來的幸運固然可貴,逆境造就的品質更令人折服。順境的德行是節制自律,逆境的德行是不屈不撓。”這是全片中我最欣賞的兩句話。可以說,這是全篇的精華所在。從這兩句話中或者說全篇中我們可以看到一個自強不息的培根,同時也帶個我諸多啟示。遭遇逆境可以理解為人生的不幸,因為他給我們帶來困難,挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解為人生的萬幸,因為他給我們一個鍛煉的機會,他考驗人的意志,磨練人的心智。可以說,正式逆境的磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。順境容易暴露惡習,而逆境最能展示美德。
培根隨筆集讀書心得字(通用21篇)篇十八
在這個暑假中,我閱讀了由英國著名思想家、政治家培根所寫的第一本小說《培根隨筆》。本書主要分為七個部分,分別為《論求知》《論美》《論善》《論真理》《論健康》《論家庭》《論友誼》,每一個部分作者都分別向讀者展示了自己在每個方面的獨特見解,令人印象深刻。
在讀完這本書后,我非常欽佩培根擁有的才華和他豐富復雜的生活閱歷,這一本《培根隨筆》就像是培根在把自己一生的所言所感記錄下來,所匯集所成的一本“感悟集”。在《論求知》中,他寫道:“知識就是力量。”在《論美》中,他寫道:“美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。”以及《論善》中的:“無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。”《論真理》中的:“·毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。”等無不透露出出作者他的才華橫溢與高尚的精神品質,給予讀者思考。
在這七個部分中,令我印象最深的就是《論友誼》這篇,這篇議論隨筆始終圍繞著“友誼的基礎是美德”這一觀點展開論述。文中有過這樣一句話“愛朋友勝過愛自己”,剛開始看到這句話我很不以為然,我認為什么也不可能有自己的重要,即使是朋友,在很多時候朋友的利益與自己的利益相沖突時,我想大多數人還是會選擇自己。但我繼續往后看,我發現,這里的“朋友”并不是指普通的朋友,而是指所謂的“真心朋友”,“見到朋友有難而棄之不顧的人不能稱之為朋友。”我又想了想自己,發現果然如此,從小到大,我曾今有許多次為了我的“知己”去懇求一個卑鄙的人,去冒犯一個不該冒犯的人,這些為自己本不值得去做的事,為了他我都欣然去做了。想到這,我非常認同了這個觀點。
看完這本書后,我學到了很多東西,我希望我今后能夠活用它們,是我的生活變得更加豐富多彩。
培根隨筆集讀書心得字(通用21篇)篇十九
《培根隨筆》里不僅是一篇篇論文,還是人類智慧的結晶、人類文學的寶庫,里面裝滿了無窮的真理。其中,令我印象最深的是《論友誼》和《論時機》。
培根說過:“把快樂告訴朋友,快樂就會加倍。把憂傷告訴朋友,憂傷就會減半。”但是,人生中,有多少友誼是真誠的呢?正像《論時機》一樣,要把握一切好的機遇,才能成功。否則,只能到頭來感概機遇的流逝。所以,如果我們不懂得抓住友誼的機會,友誼就會離我們而去。
我一定要好好的抓住友誼的機會!不再讓友誼離我而去!
一定要好好抓住友誼的機會!否則,友誼將會一次次離你而去……。
在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的。
在《論猜疑》中,培根說道:“當你產生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當這種猜疑有道理時,你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑,是人的思想在做亂。
在數十篇隨筆中,給我印象深刻的,是《論美》篇。這是一篇關于“美”之作,語言簡潔,土獨特,充滿哲理性。“美”本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的'德行結合起來,美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態,是后天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中,我也領會不少彼此越了解,嫉妒心將占據越高。人可以允許一個陌生人的發跡,卻絕不能容下讓身邊人的種.種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當的。
培根隨筆集讀書心得字(通用21篇)篇二十
這個暑假我讀了《培根隨筆》這本書,我喜歡他的一句名言:“知識就是力量”。
這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”的英國思想家出生于1561年,是莎士比亞的同時代人。他生于豪門,聰穎早慧,從劍橋大學畢業時僅15歲。三年后父親病故,由于他是繼室所生的小兒子,沒有分到什么遺產,只得獨立謀生,一時債務壓身,飽嘗時態炎冷。后來他通過自修獲得律師資格并步入政界,幾經浮沉后成為國家重臣,最后因一樁至今仍眾說紛紜的賄賂案被國會彈劾去職。
培根最重要的成就是他在思想和哲學領域內的建樹。他倡導通過實驗揭示自然的奧妙并身體力行從事科學實驗,他的散文隨筆一共有58篇,內容涉及哲學、倫理、處世之道等。英國文學專家王佐良先生說培根“對每個題目都有獨到之見,誅心之論,而文筆緊湊,老練,銳利,說理透徹,警句跌出”,這是中肯的評論。
在《論猜疑》中,培根說道:“當你產生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當這種猜疑有道理時,你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑,是人的思想在做亂。”
《隨筆集》中包含許多洞察秋毫的經驗之談,其中不僅論及政治而且還探討許多人生哲理。但是培根最重要的作品是論述科學哲學的。可以說培根是一位真正的現代哲學家。他的整個世界觀是現世的而不是宗教的。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者,是一位經驗論者而不是詭辯學者。在政治上,他是一位現實主義者而不是理論家。他那淵博的學識連同精彩的文筆與科學和技術相共鳴。
《隨筆集》中有大部分的篇章都是膾炙人口的,我們所熟悉的:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這句話將友誼的真正含義描寫了出來,而且使我們切身體會到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話,也回不由自主地想對對方道歉,因為友誼對我們來說,真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然,無論是誰,都不會否認這點。
培根隨筆集讀書心得字(通用21篇)篇二十一
在這數十篇隨筆中,給我印象最深的是《論美》。
這是一篇關于"美"的經典之作,語言簡潔,內涵深刻,充滿哲理。
"美"本身是個很廣泛的話題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。
世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恒的美。
美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝。
文中有這樣一句話:"形體之美要勝于顏色之美,優雅行為之美又勝于形體之美。
"形體是一個人的整體形象,體形、顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。
而行為之美,指舉手投足的動作神態,是后天的,是內在美的折射表現,在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美,所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
雜感是隨筆的一種,隨筆又歸入散文,文學作品的題材本就是三大支柱,散文、詩歌和小說,雜文是后起之秀,興衰和時代有關,而培根的隨筆按照中國文學的現狀細分,應歸入雜感一類。
首先《培根隨筆》的文章篇幅短小,標題明快;其次是文章內容極具思想性;再者就是文章所運用的手法,夾敘夾議,以議為主。
這三點,完全是雜文最顯著的特點,所以,喜愛雜文,喜歡文章說理性、思想性的讀者可讀《培根隨筆》,當代喜寫雜文(或所謂的雜文家們)讀一讀《培根隨筆》,對寫作不無裨益。
在我們的日常學習和生活中,習慣一直陪伴著我們。
習慣是什么呢?習慣就是在長時期逐漸養成的、一時不容易改變的行為、傾向或社會風尚。
比如平時我們按時起床、睡覺,按時上學、放學,按時吃飯等,這些我們自以為習以為常的`事情就是習慣。
養成良好的習慣對我們的學習和生活有非常重要的意義。
養成良好的學習習慣,可以讓我們熟練的掌握各種知識,讓我們學習進步的更快;養成良好的飲食習慣,可以讓我們體力充沛、身體健康;養成良好的作息習慣,可以使我們精力旺盛,讓我們把更多的精力投入到學習和生活中去;養成良好的衛生習慣,可以讓我們少生病、少打針、少吃藥,讓我們的身體更健康。
現在許多青少年迷戀上網,整日整夜泡在網吧里,他們沒有良好的上網習慣,上網沒有節制。
腦子得不到休息,眼睛也得不到休息。
有些人玩游戲時,精神總處于高度興奮狀態,如果長時間得不到休息,很有可能導致猝死。
養成良好的習慣需要長期的堅持和監督。
在家里,父母教我們養成良好的生活習慣;在學校里,老師教我們養成良好的學習習慣,這就是教育。
老師在學校里教給我們知識的同時,也在幫我們養成良好的習慣。
教育就是一種早年開始的習慣,書中提到"幼年時代學語言、舌頭學習表達方式和發音時更柔順,學習各種技巧動作時,關節更靈活",突出強調了早期養成習慣的重要性。
我們還處于青少年時期,我們應改正自身存在的一些壞習慣,養成一些好習慣,這將為我們以后的發展奠定良好的基礎。